第一篇：高二歷史：《工業(yè)革命時代的浪漫情懷》(人民版必修3)教案

一、工業(yè)革命時代的浪漫情懷 【教學(xué)重難點】 教學(xué)重點：

（1）浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景；

（2）浪漫主義文學(xué)和藝術(shù)的代表人物及其代表作品；（3）浪漫主義文學(xué)和藝術(shù)作品所反映的社會現(xiàn)實。教學(xué)難點：

（1）浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景；

（2）浪漫主義文學(xué)和藝術(shù)作品所反映的社會現(xiàn)實。【教學(xué)目標(biāo)】

（1）知識與能力：

浪漫主義文學(xué)、音樂以及繪畫的代表人物及其代表作品；理解浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和所反映的社會現(xiàn)實。（2）過程與方法：

運用歷史圖表法列出和歸納19世紀(jì)上半葉歐洲浪漫主義文學(xué)、音樂、繪畫的代表人物及其代表作品，以便于識記和掌握。

充分使用歷史聯(lián)想法，在學(xué)習(xí)19世紀(jì)上半葉的文學(xué)、音樂、美術(shù)的相關(guān)內(nèi)容的時候，一定要分析其產(chǎn)生的歷史背景，以利于更好地理解和把握其內(nèi)容。

運用閱讀法、文獻(xiàn)法找到相關(guān)的文學(xué)作品和藝術(shù)作品的介紹文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀和欣賞，從而對這一歷史事件形成清晰的印象，便于理解和把握。（3）情感態(tài)度與價值觀：

通過對浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景的了解，明白歐洲大陸在法國大革命和拿破侖軍隊的影響與沖擊之下；再加上工業(yè)革命的影響，人們?yōu)樽非罄硐胧澜缍a(chǎn)生了浪漫主義，從而培養(yǎng)學(xué)生的一重積極向上、敢于斗爭的精神風(fēng)貌。以人為本，進(jìn)行人格、情感教育。

【教學(xué)流程】 新課導(dǎo)入：

師：文學(xué)與藝術(shù)是人類歷史發(fā)展長河中最絢爛多彩的部分，19世紀(jì)以后的文學(xué)、藝術(shù)則更是碩果累累，在人類文明史上留下了輝煌的一頁。本單元內(nèi)容介紹的是19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)，主要是西方的文學(xué)藝術(shù)。大家可以翻開課本專題八的導(dǎo)語部分，瀏覽一下?？赐晡覀兙蛠砹私膺@個專題的課標(biāo)，看它要求我們要掌握什么。

投影：

了解19世紀(jì)以來以拜倫的《唐璜》為代表的浪漫主義文學(xué)、以巴爾扎克的《人間喜劇》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為代表的批判現(xiàn)實主義文學(xué)的主要成就，認(rèn)識各自產(chǎn)生的時代背景及其影響。

欣賞凡高和畢加索的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值。

以貝多芬的主要作品為例，理解19世紀(jì)以來的音樂作品的時代性、多樣性和民族性。

了解影視藝術(shù)包括電影、電視產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，理解其對社會生活的影響。師：其實，我們這個專題所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要可以分為四塊內(nèi)容：文學(xué)、音樂、美術(shù) 和影視藝術(shù)，我們并不是要對他們進(jìn)行專業(yè)分析。我們是歷史課，我們的任務(wù)主要是分析這些文學(xué)藝術(shù)成果產(chǎn)生的時代背景和影響等等。新課教授：

師：那今天我們所要了解的是19世紀(jì)初的帶有浪漫色彩的文學(xué)與藝術(shù)，第一課工業(yè)革命時代的浪漫情懷。

課題：

一、工業(yè)革命時代的浪漫情懷

師：歷史是文化的鏡子，失去了歷史的依托，文化也就失去了原有的魅力和光彩。因而我們在了解19世紀(jì)以來文學(xué)、音樂、藝術(shù)、的主要成就，要認(rèn)識其產(chǎn)生的時代背景及影響，下面我們看這課有哪些內(nèi)容。

投影：課題及子目內(nèi)容

師：有三個心靈的激蕩，說的是文學(xué)。浪漫樂章說的是音樂，浪漫主義的獅子是繪畫。

一、心靈的激蕩——浪漫主義文學(xué) 師：“浪漫”這個詞大家一定很喜歡。大家還記得我們專題六中也有講到一個浪漫主義嗎？請大家翻開課本P99，這里提到的浪漫主義是什么呢？它宣揚人的感情至上。其實我們今天所要講的浪漫主義也正源于此。

投影：

1.浪漫主義的含義：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，普遍流行于歐洲的一種文藝思潮，宣揚人的情感至上，追求個性的張揚。

師：我們今天要品味到的浪漫主義，是揭露現(xiàn)實的黑暗，號召人民向著理想而斗爭的浪漫。它強調(diào)理想，追求自由，因為一切文學(xué)藝術(shù)都是社會的反映。

因此，這種浪漫主義誕生也有著其特有的時代背景。投影：2.背景

（1）政治：法國大革命震蕩了整個歐洲

師：1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年的封建專制制度，開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時期，歐洲各國的民族民主運動迅速發(fā)展。

投影：

（2）經(jīng)濟：第一次工業(yè)革命在歐洲迅速延伸

師：隨著工業(yè)革命的擴展，世界處在劇烈的變革與震蕩之中，這對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。

投影：

（3）思想：啟蒙思想家所宣揚的“理性王國”失去了實現(xiàn)的可能

師：法國大革命勝利后確立的資本主義社會秩序，不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實現(xiàn)，因而引起人們的失望和強烈不滿，于是反映人們對現(xiàn)實不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運而生。

3.主要代表人物及其代表作

師：大家看課本P126—127，書中給我們列舉了一些作家。投影：英國：拜倫、雪萊和濟慈

法國：雨果 俄國：普希金

德國：霍夫曼、海涅 師：浪漫主義文學(xué)發(fā)韌于德國，歐洲各國都有積極的成果，而以英法兩國成就最高。首先我們來了解英國。英國浪漫主義文學(xué)的主要成就是詩歌，杰出代表是拜倫。

（1）拜倫

投影：代表作、特色

師：他的代表作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》和《唐璜》。

他的作品特色是：塑造了一批“拜倫式英雄”。什么是“拜倫式英雄”呢？課本P126的最后一段第三行就有告訴我們。那是因為他們孤傲、狂熱、浪漫，卻充滿了反抗精神。

而《唐璜》是拜倫最著名的一部詩體長篇小說。投影： 《唐璜》通過詩歌的主人公唐璜在歐洲各地的旅行經(jīng)歷，戀愛和冒險的經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時的時代黑影、丑惡、虛偽，向人們展示了當(dāng)時歐洲社會現(xiàn)實的廣闊圖景，同時對現(xiàn)實的不滿，也使詩人的詩中充滿了諷刺、憤怒和戰(zhàn)斗性。

師：我們看《唐璜》中的某些詩句，全班一起朗讀，希望大家大家?guī)е星槿プx。

投影：

倫敦的市民啊，巴黎的市民啊!想一想，戰(zhàn)爭是一種怎樣的神圣的消遣？

??

不論那巨大的蝗蟲，如何地 “毀滅”糟蹋你們碧綠的田野，吃盡你們的莊稼。

面目猙獰的災(zāi)荒決不會臨近帝王----雖然愛爾蘭餓得慌，喬治王卻體重二百八十磅。師：大家想想，拜倫在這里想表達(dá)什么呢？ 答：?? 師：：在這里，他說出了歐洲反動勢力進(jìn)行的戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難。他說，戰(zhàn)爭是一種怎樣的神圣的消遣？這是一種諷刺的說法?；认x，“毀滅地糟蹋你們碧綠的田野，吃盡你們的莊稼，愛爾蘭人餓得慌，而喬治王卻體重二百八十磅。這是多么鮮明的對比。于是，他面對人民所受的痛苦，他號召人民要進(jìn)行斗爭。

事實上，拜倫不僅是一位偉大的詩人，他還積極參加殖民革命，號召人民要進(jìn)行革命。

過渡：英國浪漫主義文學(xué)主要代表人物是拜倫，那么同樣具有突出成就的法國是以誰為代表的呢？

答：??（2）雨果

<1>代表作品：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》 投影：代表作品 師：對，雨果是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，他創(chuàng)作出數(shù)量驚人的詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚撝鳌?/p>

1831年，他完成了著名的浪漫主義長篇小說《巴黎圣母院》。它以離奇、緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。1862年，雨果又完成著名的長篇小說《悲慘世界》。

師：英國和法國我們都講完了，現(xiàn)在我們來總結(jié)一下浪漫主義文學(xué)的特點。投影：

<2>特點：（1）不再刻意突出人的理性，強調(diào)抒發(fā)個人情感，積極追尋理想世界

師：浪漫主義文學(xué)作品表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的強烈不滿、強調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界，而不再刻意突出人的理性。

投影：（2）各國發(fā)展水平存在差異，英法兩國成就最高

師：由于各國資本主義經(jīng)濟發(fā)展以英法最快，而文化也是如此。

過渡：從我們了解的這些作品來看，浪漫主義文學(xué)直指當(dāng)時的歐洲社會種種黑暗、丑惡、虛偽的現(xiàn)象，奏響了為自由、幸福和解放而斗爭的戰(zhàn)歌，文學(xué)家為這戰(zhàn)歌寫出了詞，音樂家為這戰(zhàn)歌譜寫了曲。

二、浪漫樂章

浪漫主義音樂主要是音樂與文學(xué)相結(jié)合，從文學(xué)中去尋找題材，作曲家從文學(xué)作品中獲得靈感。因此，音樂的浪漫主義比文學(xué)中的浪漫主義晚了數(shù)十年。這一時期有許多著名的音樂家。

師：下面我們來一起看看這一時期歐洲浪漫主義音樂代表人物有哪些及他們有哪些代表作品。

1、代表人物及其作品

師：請同學(xué)們先看課本P127—128，然后回答問題。投影：

合作學(xué)習(xí)：歐洲浪漫主義音樂代表人物有哪些？代表作品是什么？ 師：我請一位同學(xué)來告訴我答案。答：??

師：很好。下面我們來重點了解貝多芬，一同感受貝多芬。（1）貝多芬 投影：【感受貝多芬】貝多芬（1770—1827），誕生于德意志波恩市一個音樂世家，是西方世界有史以來最偉大的作曲家(“樂圣”)，他的作品集古典主義音樂之大成，開浪漫主義音樂之先聲。

1802年以后，他的耳疾日益嚴(yán)重，以致1809年以后最終失聰，他非常痛苦，一度想自殺，但他以驚人的毅力，戰(zhàn)勝了耳聾帶來的巨大困難，創(chuàng)作了大量不朽的音樂作品，以此來同命運抗?fàn)帯?/p>

師：他是德國最偉大的音樂家之一。出身于德國波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂上的才能，八歲開始登臺演出。1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿時代氣息的優(yōu)秀作品。

師：那你們知道他有哪些作品嗎？ 答：??

投影：<1>貝多芬代表作品及特色: 早期：《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運）交響曲》 師：貝多芬一生中寫的九部交響曲是他最輝煌和最有影響力的作品。他的作品分為前期和后期，前期作品都以英雄為專題，激勵人們與命運斗爭。

大家知道《第三交響曲》為什么又稱《英雄交響曲》嗎？

投影：《第三交響曲》原名《英雄交響曲》，創(chuàng)作于1804年，它的標(biāo)題是《英雄交響曲，為紀(jì)念一位偉人而作》，簡稱《英雄交響曲》，原稿上的標(biāo)題是《拿破侖.波拿巴大交響曲》，是應(yīng)法國駐維也納大使的邀請為拿破侖寫的。但當(dāng)貝多芬聽到拿破侖稱帝的消息時，十分失望，憤然撕去標(biāo)題頁，改成了現(xiàn)在的曲名。

師：貝多芬以此來向人們展現(xiàn)了他對拿破侖稱帝的抗?fàn)幘瘛：苊黠@的，我們可以看出他前期的作品充滿時代精神，蘊涵革命力量。

投影：藝術(shù)特色：充滿時代精神，蘊涵革命力量 師：而后期的作品則開始具有浪漫主義色彩，更多地描繪自然美景和人的心靈，如后期作品有：《第六（田園）交響曲》、《第九（合唱）交響曲》。

投影：后期：《第六（田園）交響曲》、《第九（合唱）交響曲》

這也許也跟人本身的心態(tài)有關(guān)。一個人在年輕的時候，往往會更有拼勁，而到了晚年，大多希望過平靜的生活，因此也會更傾向于和諧。也正因為這樣，他后期的作品才會更多描繪自然美景和人的心靈?！兜诰沤豁懬?也成為“音樂文學(xué)上最偉大的杰作”。

師：貝多芬有如此的成就，可是他的一生卻是相當(dāng)坎坷的。投影：

一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅守“自由、平等”的政治信念，通過言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。

師：我們看這是貝多芬的助聽器。投影：貝多芬的助聽器

師：二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交談。對我們而言，這是一種什么樣的境況？難以想象他還能為后人創(chuàng)作那么多優(yōu)秀作品?？梢娝麑ι畹膽B(tài)度是何等的積極向上。那么我們呢？是不是更應(yīng)該對生活充滿信心，積極的面對未來的生活呢？

答：?? 投影：

貝多芬代表作品及特色

師：他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運動和德國狂飆突進(jìn)運動的影響，個性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時所有的音樂體裁；大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成，同時開辟了浪漫時期音樂的道路，對世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。

過渡：文學(xué)是語言的藝術(shù)，訴諸于閱讀，音樂是聲音的藝術(shù)，訴諸于聽覺，美術(shù)是感觀的藝術(shù)，訴諸于視覺，浪漫主義之風(fēng)吹向文學(xué)、音樂，也吹向了畫壇。

師：下面請同學(xué)們自學(xué)第三子目——浪漫主義的獅子，這部分實際是在介紹19世紀(jì)初歐洲浪漫主義美術(shù)的發(fā)展。

現(xiàn)在給大家2分鐘的時間把這個子目的內(nèi)容看完，然后完成屏幕上的表格。師：我請一個同學(xué)來告訴我答案。生：?? 投影：表格

師：下面我們看這幅圖——《自由引導(dǎo)人民》，可他還有一個名字，誰會知道？ 生：他還有一個名字叫《1830年7有28日》。師：這是畫家德拉克洛瓦所作的。從他的作品的另一個名稱和這幅圖硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面，我們很顯然就知道，畫家這幅畫就是取材于1830年法國人民為推翻波旁王朝而進(jìn)行的“七月革命”。

師：整幅畫場面氣勢磅礴，用生動的人物造型，豐富熾烈的色彩烘托出一種斗志昂揚的氣氛。德拉克的作品蕩氣回腸，富于激情，而他本人被稱為“浪漫主義獅子”。

總結(jié)：經(jīng)過我們對文學(xué)、美術(shù)、音樂的了解，我們對工業(yè)革命時期的浪漫情懷已有所了解，那我問大家，我要把這內(nèi)容概括起來，用什么方法較好呢？

投影：圖表

師：大家來完成圖表。（下節(jié)課我再提問大家。）

第二篇：《工業(yè)革命時代的浪漫情懷》教學(xué)教案設(shè)計

《工業(yè)革命時代的浪漫情懷》教案設(shè)計

一、教材分析

【教學(xué)內(nèi)容分析】

本課內(nèi)容講述的是19世紀(jì)初期文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成就，文學(xué)藝術(shù)是需要去欣賞去感悟的，但是教材中資料較少，所以應(yīng)適當(dāng)增加一些文學(xué)片段、音樂及美術(shù)作品的 欣賞，讓學(xué)生對這一時期的文學(xué)藝術(shù)有一個更直觀更深刻的認(rèn)識。浪漫主義文藝作品產(chǎn)生的時代背景與影響，與必修一政治模塊、必修二經(jīng)濟模塊及必修三的啟蒙運動內(nèi)容聯(lián)系緊密，因而要聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴展教學(xué)。

【教學(xué)目標(biāo)分析】

1．知識能力目標(biāo)：在教科書基礎(chǔ)上，結(jié)合課外資料及相關(guān)的圖片、影像等資料使學(xué)生了解并掌握19世紀(jì)初文學(xué)的主要成就，認(rèn)識其產(chǎn)生的時代背景及影響，通過對背景及影響的研究，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、歸納、概括等能力。2．過程方法目標(biāo)：利用課余時間，讓學(xué)生先閱讀高中語文讀本中19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)的代表作品，如《巴黎圣母院》節(jié)選，以及課堂中一些浪漫主義文學(xué)藝術(shù)代表作品的欣賞，使學(xué)生對浪漫主義文學(xué)有一個全面而形象的了解，提高學(xué)生的審美能力。在課堂上，由教師創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，將自身置身于當(dāng)時的歷史背景以體會當(dāng)時文學(xué)藝術(shù)家門創(chuàng)作的心境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史背景去理解文學(xué)藝術(shù)作品。3．情感態(tài)度目標(biāo)：通過對19世紀(jì)初期眾多文學(xué)藝術(shù)作品的了解和掌握，充分理解人類文化的豐富性和多樣性。通過對浪漫注意文學(xué)藝術(shù)作品的欣賞及特色的分析，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀以及對理想及美好事物的追求和對大自然的熱愛之情?！緦W(xué)情分析】

學(xué)生通過課內(nèi)外閱讀（如高一語文必修三普希金的詩歌《致西伯利亞囚徒》及語文必修四雨果《巴黎圣母院》的節(jié)選）及影視作品、媒體資訊等，對19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)藝術(shù)作品已有初步的接觸，但學(xué)生對浪漫主義的含義，浪漫主義文藝思潮產(chǎn)生的背景與其特點和影響都未理解掌握。所以本課著重引領(lǐng)學(xué)生去分析浪漫主義文藝產(chǎn)生的背景、特點及影響?！局攸c和難點】

重點：1.19世紀(jì)初期,浪漫主義文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)的歷史背景及浪漫主義文學(xué)的影響 2.19世紀(jì)初期浪漫主義文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的主要代表人物,代表作品及其藝術(shù)價值 難點：結(jié)合豐富的社會歷史背景理解這一時期的文學(xué)藝術(shù)作品,并進(jìn)而分析其所產(chǎn)生的影響

二、教學(xué)設(shè)想

以情境教學(xué)模式和合作探究模式展開教學(xué)：通過歷史課件的制作，將文字、圖形、視頻等媒體有效整合，創(chuàng)設(shè)直觀性與探索性相結(jié)合的教學(xué)情境，有針對性地設(shè)計一些問題以突出重點，分解難點，引導(dǎo)學(xué)生主動探究、合作探究完成課堂教學(xué)。

三、學(xué)法指導(dǎo)

要激發(fā)和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，通過教師引導(dǎo)和情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生學(xué)會分析、歸納、探索、合作等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力、搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

四、教學(xué)過程

【課前準(zhǔn)備】

布置學(xué)生去查閱本校圖書館館藏的《少年維特之煩惱》、拜倫的《恰爾德·哈羅德游記》、雨果《巴黎圣母院》或是閱讀高一語文必修三普希金的詩歌《致西伯利亞囚徒》及語文必修四雨果《巴黎圣母院》（即《一滴眼淚換一滴水》）的節(jié)選，及預(yù)習(xí)本課內(nèi)容?！緦?dǎo)入】

本節(jié)課以浪漫之旅的方式整合課堂內(nèi)容，融合歷史課中文學(xué)、音樂、（美術(shù)）等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，既體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的時代性，又彰顯歷史對于文學(xué)藝術(shù)的強大支撐。老師帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空，到達(dá)三個主要景點：

一、英國國家圖書館，感受浪漫主義文學(xué)的魅力；

二、維也納金色大廳，體會浪漫主義音樂的震撼；

三、中國歷史博物館，再現(xiàn)浪漫主義沖擊下的中國社會。浪漫之旅，一路探尋，且行且思，從歷史的角度探究“浪漫主義”思潮出現(xiàn)的原因和影響，最后進(jìn)行“生命的追問”，使學(xué)生的思想得以升華。請學(xué)生談?wù)勛约簩寺睦斫?，根?jù)學(xué)生回答由教師對學(xué)生的浪漫理解進(jìn)行歸納，引出浪漫主義的概念。（浪漫主義（romanticism）是盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代文藝的一種基本創(chuàng)作方法和文藝思潮。浪漫主義以美好的理想和憧憬從側(cè)面檢視和抨擊當(dāng)時的社會，強調(diào)抒發(fā)個人情感，追尋理想世界，而不再刻意突出人的理性。）【新授課】

第一部分“世紀(jì)兒”的“性格特點”

第一站：文學(xué)之顛——英國國家圖書館展廳（了解浪漫主義的概念、代表人物、代表作品及其地位）

收集、整理信息：讓學(xué)生根據(jù)概念判斷其學(xué)習(xí)過的語文必修三的《致西伯利亞的囚徒》是否是浪漫主義代表作品并說出理由，讓學(xué)生加深對浪漫主義的概念的理解，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本完成表格，對19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)、音樂及美術(shù)成就進(jìn)行歸納，使學(xué)生了解浪漫主義的代表人物、代表作品及其地位?！敬诉^程主要是培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力及自主學(xué)習(xí)的能力?！?/p>

第二站：音樂之魂——維也納金色大廳（欣賞浪漫主義的代表作品，體會其深刻內(nèi)涵，掌握浪漫主義作品的特點）

1、帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《西風(fēng)頌》、《假如生活欺騙了你》、《命運交響曲》、《田園交響曲》，思考：浪漫主義的取材（內(nèi)容）具有什么特點？作品有什么重大影響？ 得出浪漫主義的特征之一: 內(nèi)容反映現(xiàn)實，憧憬未來；強調(diào)情感，追尋理想，反對崇尚理性，歌頌本能感情，描繪自然美景，尊重自然。

2、結(jié)合《巴黎圣母院》的內(nèi)容及其中一段文字“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共”分析《巴黎圣母院》采用了怎樣的寫作方法？由此你認(rèn)為浪漫主義文學(xué)還有哪些特點？雨果的作品有什么重大影響？ 得出浪漫主義文學(xué)的特征之: 創(chuàng)作上主要采用對比、夸張、比喻 等手法 ；作品有著想像豐富、情節(jié)跌宕、重情感心理描寫的特點。雨果的作品熱情贊美并歌頌了人類美好的心靈，同時揭露了社會的黑暗、墮落。

3、分析浪漫主義文學(xué)及音樂主要代表作品的出處，得出浪漫主義思潮的特征之三: 發(fā)展水平：不平衡，文學(xué)英法最高，音樂是德國和奧地利最高。

【此環(huán)節(jié)通過學(xué)生對浪漫主義代表作品的欣賞解析，培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力?！?設(shè)問：

1、“世紀(jì)兒”體現(xiàn)的性格特點是什么？

2、這種特點的成因分析

第二部分世紀(jì)兒性格成因

情境教學(xué)：引入下列材料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)19世紀(jì)上半葉的歐洲情境，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，將自身置身于當(dāng)時的歷史背景以體會當(dāng)時文學(xué)藝術(shù)家們創(chuàng)作的心境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史背景去理解文學(xué)藝術(shù)作品，最終讓學(xué)生在這樣的情境下理解浪漫主義思潮產(chǎn)生的原因。材料一：（動蕩的法國）

1789年法國大革命開始

1792—1804法蘭西第一共和國

1804—1815法蘭西第一帝國(拿破侖帝國)1815—1830復(fù)辟的波旁王朝(封建專制統(tǒng)治)1830—1848七月王朝

1848—1852法蘭西第二共和國

1852—1870法蘭西第二帝國（動蕩的歐洲）

1820—1823西班牙(反對專制統(tǒng)治)的革命

1820—1821意大利革命

1821—1829希臘獨立戰(zhàn)爭

1825—1826俄國(要求廢除農(nóng)奴制)的革命

1830法國七月革命

1830年比利時革命

1832年英國議會改革 材料二：

材料三：啟蒙運動引導(dǎo)了法國大革命，但法國大革命之后，并沒有建立起啟蒙思想中的社會。相反，暴力、恐怖和戰(zhàn)爭似乎在嘲弄著人們的理性。材料四：商業(yè)日益變成欺詐。革命戰(zhàn)爭的箴言“博愛”化為竟?fàn)幹械男钜獾箅y和嫉妒。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍成了社會權(quán)力的第一杠桿?！傊瑔⒚蓪W(xué)者的華美諾言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！鞲袼乖颍?/p>

最終學(xué)生探究得出法國大革命后歐洲各國的民族、民主運動迅速發(fā)展；工業(yè)革命也迅速向歐洲各國延伸；各國政治生活中爭權(quán)奪利現(xiàn)象嚴(yán)重；社會不平等現(xiàn)象嚴(yán)重；對啟蒙運動中宣揚的“理性王國”的失望；文學(xué)家們的不懈努力是浪漫主義思潮產(chǎn)生的原因。【此環(huán)節(jié)通過學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情境體驗，培養(yǎng)其綜合分析能力、提煉概括能力、材料解讀能力和解決問題的能力?！?/p>

第三部分“世紀(jì)兒”浪潮的影響

（通過剖析浪漫主義思潮產(chǎn)生的原因，總結(jié)浪漫主義思潮產(chǎn)生的影響，并分析對20世紀(jì)初 中國思想界的影響）

合作探究——《新文化運動》

閱讀下列材料：

作為一種意識形態(tài)，文學(xué)藝術(shù)對社會生活的作用不是直接的，而是通過對人們的思想感情和精神面貌起潛移默化的作用，從而鼓舞人們?nèi)ジ脑熳约汉妥约褐車沫h(huán)境，影響社會生活的發(fā)展。思考：結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的浪漫主義文學(xué)、藝術(shù)，探究浪漫主義思潮產(chǎn)生了怎樣的社會影響？【此部分由學(xué)生小組討論，鼓勵學(xué)生互相合作交流，介紹自己接觸過的浪漫主義作品及那部作品的影響，集思廣益，通過合作探究最終完成這一知識點的學(xué)習(xí)?！?教師歸納概括：藝術(shù)家們，通過自己的觀察、剖析，深刻揭露社會的丑惡現(xiàn)象，贊美人類美好的心靈和為自己的解放而進(jìn)行的抗?fàn)?，有力地支持了法國大革命后的歐洲民族民主運動，有利于掃蕩封建殘余勢力，有利于鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐搿⑿腋：徒夥哦窢??！菊n堂小結(jié)】

【課后作業(yè)設(shè)計】

【課堂練習(xí)設(shè)計】 1、19世紀(jì)上半葉，歐洲浪漫主義文學(xué)成就最高的國家 B A.德國、法國 B.英國、法國 C.法國、希臘 D.俄國、德國

2、連接古典主義音樂和浪漫主義音樂橋梁的是 B

A.舒伯特 B.貝多芬 C.舒曼 D.莫扎特

3、恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,?理性的勝利?建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”。因此，18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉，歐洲文壇出現(xiàn) A．古典主義

B、浪漫主義 C．浪漫主義

D、現(xiàn)代主義

4、英國詩人雪萊在膾炙人口的詩篇《西風(fēng)頌》中，豪邁地預(yù)言：“西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”。對這句名言的正確理解是 A．它反映了一種自然現(xiàn)象，冬天來后，春天不久也將到來 B．與“失敗是成功之母”意思相近C．相信丑惡的現(xiàn)實總會轉(zhuǎn)瞬即逝，真、善、美會永存 D．在經(jīng)歷了資本主義社會后，社會主義社會一定會到來

5、魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時說，“有人說G·Byron(拜倫)的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺。”當(dāng)時愛國青年喜讀拜倫作品，主要是因為它

A．與文學(xué)革命運動的方向一致 B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng) C．具有批判現(xiàn)實主義的精神特質(zhì) D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神

第三篇：高二歷史：6.2《人性的復(fù)蘇》教案(人民版必修3)

專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展

二 人性的復(fù)蘇

導(dǎo)入新課（板書：人）

師：今天和大家探討一個關(guān)于人的話題。請看著名哲學(xué)家呂秀才為大家表演的一段情景劇。（播放《武林外傳》視頻）

師：呂秀才給我們出了一個難題?！叭撕陀钪嬗斜厝坏穆?lián)系嗎？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？”這個問題不僅精神錯亂的姬無命無法解決，恐怕在座各位也是束手無策。What shall we do?坐而思不如起而行，讓我們一起出發(fā)去尋找答案吧！有句話說得好：Just do it!Let’s go.（幻燈：歐洲人性之旅）

師：各位朋友，大家好！我們參加了歐洲人性之旅，希望可以找到問題的答案。我們的第一站來到了素有“歐洲人的精神家園”之稱的古希臘。這兒的哲學(xué)家一抓一大把，應(yīng)該有人能解答我們的問題吧！問：“您怎么看待人和宇宙的關(guān)系？”

訪問普羅塔戈拉：“人是萬物的尺度，人的感覺是世界的標(biāo)準(zhǔn)?！?訪問蘇格拉底：“認(rèn)識你自己！人的道德才是絕對的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

師：從訪談中我們看出古希臘的學(xué)者們把人看作是世界的中心，人取代了神的地位。歐洲的人文精神從此產(chǎn)生了。

（出示幻燈古希臘 人文精神的起源）

師：偏聽則暗，兼聽則明。還有沒有其他的答案呢？到下一站去看看吧！

順著時間的長河，我們來到了中世紀(jì)。面對我們提出的問題，主教說：人到世上是來贖罪的，必須控制自己的所有欲望，才能上天堂。人間是痛苦的，只有天堂才是幸福的所在。不許享受！不許思考！不許哭！不許笑！否則就等著下地獄吧！這樣有多痛苦？我們來實驗一下。

（生同桌兩人面對面，不許有表情，持續(xù)十秒）師：感覺如何？ 生答。

師：我們才憋了十秒就憋不住了，歐洲人可是忍了好幾百年呢！他們的人性被壓抑得快要窒息了。人不再是世界的中心，而是淪為神的奴隸。

（出示幻燈中世紀(jì) 人性被壓抑）

師：經(jīng)過剛才的體驗我們知道，壓抑人性是很痛苦的，也是壓不住的。它就像石頭下面的草，遲早會把石頭頂翻過去。沿著中世紀(jì)黑暗的長廊向前走，果然，在14—17世紀(jì)我們看到光明取代了黑暗。這是誰發(fā)出的光芒？ 生：文藝復(fù)興、宗教改革。師：為什么它能發(fā)出光芒。

生：人文主義、復(fù)蘇人性、重視人等。

師：是的，正是通過文藝復(fù)興和宗教改革，人再次得到了重視，人性得到了復(fù)蘇，人文主義產(chǎn)生了。

（出示幻燈 14—17世紀(jì)人性復(fù)蘇—人文主義）

（板書：人文主義）講授新課

師：我們進(jìn)入旅行的第三站，主題：人文主義?？墒堑侥娜ふ胰宋闹髁x的蹤跡，怎么找呢？請一位導(dǎo)游給我們介紹一下吧?。ㄉx課標(biāo)點擊）

師：謝謝你的介紹。為了方便旅行，咱們把導(dǎo)游說的概況整理一下，方便咱們按圖索驥。（師生共同完成教材梳理）

師：按照這個圖，咱們得先去哪兒?。?生：意大利、文藝復(fù)興。

師：好的，目標(biāo)：文藝復(fù)興，路線：從意大利到英國。出發(fā)！（幻燈：文藝復(fù)興）

師：文藝復(fù)興，顧名思義，有無數(shù)的文藝作品可以欣賞，這回我們可以大飽眼福了！從剛才導(dǎo)游的介紹里，我們知道意大利有文學(xué)三杰、美術(shù)三杰。聽說薄伽丘的《十日談》是其中的代表作。咱們找來讀一讀吧！請看學(xué)案。（板書：文藝復(fù)興 文學(xué)）

（學(xué)生分三組，讀《十日談》故事，說出每一個故事中人的特征。）

一．第二天第四則 追求財富，不擇手段 二．第四天第一則 追求愛情，要求平等 三．第九天第二則 教會的虛偽，每個人都有欲望 師：你怎么評價這樣的人？ 生：優(yōu)點：解放人性，抨擊神權(quán)的虛偽；缺點：對人性中的丑陋一面也加以頌揚，會導(dǎo)致社會風(fēng)氣的敗壞。

師：是啊，解放人性是偉大的，但是如果一味追求人的本能，那么這個人和動物又有什么區(qū)別？畢竟，人活著不僅要有物質(zhì)追求，更要追求真理和美德。莎士比亞的出現(xiàn)彌補了《十日談》帶給我們的遺憾。（生齊讀《哈姆雷特》）

師：莎士比亞眼中的人有什么特征？ 生：理性、才能、文雅、智慧??

師：從《十日談》到《哈姆雷特》，人發(fā)生了什么變化？ 生：從本能到理性

板書：文學(xué)——解放人的本能→理性

師：與文學(xué)相比，美術(shù)作品更加具有感染力。在下面的幾幅畫里，你又會看到什么樣的人呢？（幻燈播放： 藝術(shù)作品）《紗罩圣母》母性之美 《蒙娜麗莎》人體之美 《雅典學(xué)院》智慧之美

師：從美術(shù)三杰的筆下，我們又發(fā)現(xiàn)了人性之美。（板書：藝術(shù)——發(fā)現(xiàn)人性之美）

師：英國學(xué)者佩森說：“文藝復(fù)興是甜蜜與力量的結(jié)合。”古典文化從中世紀(jì)的沉睡中蘇醒，這種睡美人被吻醒的甜蜜加上資產(chǎn)階級剛從人間發(fā)現(xiàn)的人的物質(zhì)與精神的力量，對中世紀(jì)神學(xué)展開了猛烈的沖擊。神權(quán)的花崗巖大廈開始出現(xiàn)裂縫。

離開意大利和英國，下一站的目的地是哪里？ 生：德意志，宗教改革的發(fā)源地。

師：歐洲幾乎全民信教。中世紀(jì)以來，天主教會的惡行已是罄竹難書，尤其是德意志，成為了教皇的奶牛。在文藝復(fù)興的人文主義影響下，人們對天主教會的不滿日甚一日，宗教改革已勢在必行。（幻燈：宗教改革）

師：欲使其滅亡，必先使其瘋狂。羅馬教廷正是這樣的瘋子，它貪得無厭，利用“贖罪券”聚斂財富。是可忍，孰不可忍。德國神學(xué)教授馬丁·路德終于按捺不住，發(fā)出了憤怒的吶喊。（鏈接到馬丁路德發(fā)表《九十五條論綱》，辯論）馬丁·路德在維登堡教堂門口貼了一紙戰(zhàn)書，名叫《九十五條論綱》。大家都知道，這其實是一份針對“贖罪券”的辯論綱領(lǐng)。我們假設(shè)這樣一個情境：在一個大教堂中，路德和教皇展開了激烈的辯論，德國各階層代表趕來觀戰(zhàn)。辯題是“贖罪券”是否能贖罪，辯論雙方：正方 羅馬教廷；反方 路德。請兩位辯才出眾的同學(xué)分別扮演教皇和路德，根據(jù)學(xué)案上的素材準(zhǔn)備辯詞。（幻燈打出字幕）

辯題：“贖罪券”是否能贖罪

正方 羅馬教廷 反方 馬丁·路德

教師指導(dǎo)，學(xué)生準(zhǔn)備。學(xué)生活動：辯論

師：謝謝兩位的精彩辯論。咱們班果然是藏龍臥虎，兩位同學(xué)不論是神態(tài)、風(fēng)度還是論點論據(jù)，都表現(xiàn)得恰到好處，當(dāng)然，親友團功不可沒。從論辯的內(nèi)容和結(jié)果來看，在當(dāng)時情況下，路德的信仰就能得救雖然不可能徹底打敗教皇，但是他敢站出來公開反對教會，并且得到這么多人支持，就已經(jīng)使教廷顏面掃地。宗教改革就此拉開序幕。

如果說文藝復(fù)興是上層階級的陽春白雪，那么宗教改革從一開始就是下里巴人。越來越多的人民聚集在路德身邊聆聽他的教義。宗教改革的聲勢越來越大。

請看學(xué)案并思考，路德在這下面兩部著作中闡述了哪些宗教主張？ 生（閱讀學(xué)案材料，討論）

板書：宗教改革 教義（幻燈 播放材料）

一．《論善功》 信仰得救；廉潔教會

二．《致德意志基督教貴族公開書》 王權(quán)高于教權(quán)；自由讀《圣經(jīng)》 師：如果你是生活在宗教改革時期的一個普通人，你發(fā)現(xiàn)生活有哪些變化？ 生答（農(nóng)民、商人等）

師：以前想都不敢想的事情，現(xiàn)在居然真的發(fā)生了！真是：“不怕做不到，只怕想不到！”老百姓終于發(fā)現(xiàn)，思想一旦解放，人會有這么大的力量。（板書：宗教改革 教義——解放人的思想）

師：就像教皇說的那樣，馬丁·路德這個“闖入葡萄園的野豬”，在歐洲引起了連鎖反應(yīng)——瑞士、英國紛紛展開宗教改革，天主教一統(tǒng)天下的局面一去不復(fù)返了。

（幻燈 回到知識結(jié)構(gòu)）師：從人的肉體到精神，從天上的神到世俗的人，14—17世紀(jì)的人文主義進(jìn)行了如此全面的人性解放。它使歐洲度過了漫長的冰河世紀(jì)，又呈現(xiàn)出一派生機盎然的人間景象。人再次成為世界的中心，歐洲人把對神的敬畏轉(zhuǎn)為對人的敬畏，神性至上變成了人性至上。（板書：→人性至上）（幻燈 回到人性之旅）

師：今天的旅行就先告一段落了。讓我們來總結(jié)一下這次旅行的收獲吧！在三站旅行中，我們的問題得到了三個答案：古希臘時以人為中心，以感覺或者道德為標(biāo)準(zhǔn)；中世紀(jì)以神為中心，人是微不足道的；14—17世紀(jì)，人再次成為世界的中心，當(dāng)然這里的人不是對古希臘的簡單重復(fù)，他的身上有著時代的烙印，復(fù)蘇的人性已經(jīng)換了一顆資產(chǎn)階級勇敢的心。

不知道你對哪一個答案感到滿意，畢竟“蘿卜白菜，各有所愛”。但是，今天我們的主題是復(fù)蘇的人性——14—17世紀(jì)的人文主義。請問，你對它有何看法呢？ 生談看法。

師：謝謝各位同學(xué)的獨到見解。我把同學(xué)們的觀點歸納一下：

積極：是一場思想解放運動，從根本上改變了人的價值觀念。喚醒了人們積極進(jìn)取和勇于創(chuàng)造的精神，推動了近代自然科學(xué)的興起和啟蒙運動的開展，從而在精神方面為資本主義勝利開辟了道路。

消極：此時的人文主義過于強調(diào)個人，容易形成個人主義。后來成為了殖民擴張和種族屠殺的理論依據(jù)。宗教改革打擊了天主教一統(tǒng)天下的局面，但宗教的排他性使各教派之間矛盾重重，甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭，生靈涂炭。

師：既有優(yōu)點，又有缺點，這才是一個真實的人。唐太宗說過：“以人為鑒，可以知得失?！蹦敲磸?4—17世紀(jì)的人身上，我們用“人”的眼光看出了這些得失之后，你會怎樣去做呢？說出來，大家一起分享好嗎？ 生答

師：謝謝各位同學(xué)。我想把我的感悟也同大家一起分享。（幻燈 音樂 雨果的名言）

大文豪雨果說過：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心。

人心的寬廣并不在于可以占有一切，而在于可以包容一切。人性中最寶貴的不是理性、更不是本能，而是愛。每個人都生活在愛的包圍之中，大愛無言，你感覺不到并不是因為它不存在，而是你沒有用心去體會。我就是一個被愛包圍的人，每當(dāng)工作到深夜的時候，家人都會給我加件外套；看到我工作太忙臉色不好，媽媽想著法子給我做好吃的；聽說我要來泰州參賽，我的學(xué)生寫了賀卡給我加油??有一首老歌是這樣唱的：“我們要在愛心中大聲的歌唱，再把愛的幸福帶進(jìn)每個人的身上。愛會帶給你無限溫暖，也會帶給你快樂和健康?！备兄x大家！

第四篇：2012年高二歷史練習(xí)：3.2 新文化運動 (人民版必修3)

補弱：新文化運動

一．選擇題

1． 1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也：憲法者，現(xiàn)代國民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也。”李大釗在此強調(diào)的是（）

A．批判封建皇權(quán) B．反對尊孔復(fù)古 C．捍衛(wèi)《臨時約法》 D．倡導(dǎo)科學(xué)精神 2．梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁牵ǎ〢．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué) 3． 1942年3月30日，毛澤東在《如何學(xué)習(xí)中共黨史》講話中說：“陳獨秀是五四運動的總司令。”這一評價應(yīng)主要基于陳獨秀（）

A．引領(lǐng)思想啟蒙運動 B．創(chuàng)辦《青年雜志》 C．發(fā)動學(xué)生運動 D．建立共產(chǎn)黨早期組織 4． 1915年，陳獨秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日??人生最可寶貴之時期也?！笨l(fā)該文的雜志是（）

A．《新青年》 B．《少年中國》 C．《青年雜志》 D．《每周評論》 5． 1920年9月，《新潮》雜志載文說：“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)，于是感覺最鈍的中國人，至此也覺得??于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰，而社會改造的聲浪大盛。”促使當(dāng)時社會思潮出現(xiàn)這一變化的主要國際因素是（）

A．世界經(jīng)濟危機爆發(fā) B．協(xié)約國戰(zhàn)勝同盟國

C．凡爾賽一華盛頓體系確立 D．第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明弊端 6．陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱，“蓋改造青年之思想??為本志之天職。批評時政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運動（）

A．純粹是一場學(xué)術(shù)性的運動 B．將思想革命作為救國的根本 C．旨在推翻當(dāng)時的共和政體 D．以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo) 7． 2002年4月28日正式開館的北京新文化運動紀(jì)念館以原北京大學(xué)紅樓為基址。這主要是考慮到（）A．北京大學(xué)是新文化運動的發(fā)源地 B．北京大學(xué)是新文化運動的主要活動基地 C．新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者全部是北京大學(xué)的教授 D．《青年雜志》創(chuàng)刊于北京大學(xué) 8．陳獨秀在《新青年》上發(fā)表文章說：“國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！边@說明他（）

A．提倡西方的民主和科學(xué)思想 B．主張進(jìn)行文學(xué)革命

C．推崇“兼容并包”的治學(xué)方針 D．主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)

9．一戰(zhàn)期間，陳獨秀等人在上海出版了一份以青年為讀者對象的刊物，發(fā)刊詞中有這樣兩句話：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之民，方興未已。”作者求“變”主要針對（）A．思想觀念 B．軍事技術(shù) C．經(jīng)濟組織 D．教育制度 10．史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方；第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗?！钡诙巍胺此肌遍_始于（）

A．洋務(wù)運動時期 B．維新變法時期 C．辛亥革命時期 D．新文化運動時期 11．陳獨秀號稱是“文化偉人”、“政治偉人”。作為“文化偉人”他的主要歷史功績是（）①創(chuàng)辦《新青年》，掀起新文化運動 ②建立中國第一個共產(chǎn)黨早期組織 ③率先宣傳十月革命，高舉社會主義大旗 ④發(fā)表《文學(xué)革命論》，使文學(xué)革命的旗幟更加鮮明

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

12．某同學(xué)準(zhǔn)備寫一篇關(guān)于中國現(xiàn)代化方面的小論文，結(jié)果在百度搜索到以下一段文字：“這是一位讓人回味的思想者：詩人、教授、社會活動家、校長、院長、駐美大使??他倡導(dǎo)社會改良、文學(xué)改良和白話文，他的名字糾纏著20世紀(jì)中國史，糾纏著艱難的現(xiàn)代化進(jìn)程。”這個人應(yīng)該是（）A．陳獨秀 B．胡適 C．魯迅 D．郭沫若

13．中國近代史上，具有民主思想的知識分子掀起新文化運動的目的是（）A．宣傳馬克思主義 B．為新民主主義革命作思想準(zhǔn)備 C．打破封建思想文化的束縛 D．宣傳文學(xué)革命

26． “共和制不過是空招牌，作為現(xiàn)代國家基礎(chǔ)的新國民，并沒有伴隨民國而自然產(chǎn)生。因此，宣傳新思想、培養(yǎng)新國民似乎已經(jīng)刻不容緩?！睘榇?，先進(jìn)的中國人（）

A．進(jìn)行維新變法 B．發(fā)動武昌起義

C．宣傳實業(yè)救國

D．掀起新文化運動

27．民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應(yīng)該是 A．王韜 B．康有為 C．粱啟超 D．陳獨秀

28．歷史學(xué)家陳旭麓指出：中國人從林則徐“開眼看世界”開始，進(jìn)而“中體西用”，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中，每一步伴隨著古今中西新舊之爭。不能佐證上述觀點的史實是()A．林則徐建議制造炮船一抵御英國，被道光帝朱批為“一派胡言” B．康有為抨擊堅持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢力 C．陳獨秀指出：孔教與共和??存其一必廢其一

D．毛澤東提出符合中國國情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想

29．有人說孔子的作品“從未為中國人內(nèi)心提供一個對抗世俗權(quán)力的價值體系，提供的是一切圍繞權(quán)力轉(zhuǎn)。儒學(xué)如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學(xué)的話，則是官場化的哲學(xué)。從這個意義上說，儒學(xué)對中國人是有罪的”。這種言論最早可能出現(xiàn)在（）

A．洋務(wù)運動時期

B．維新變法時期

C．辛亥革命時期

D．新文化運動時期

30．蔣廷黻說：“近百年的中華民族根本只有一個問題，即追求近代化。”（摘引自《中國近代史大綱》）下列與“追求近代化”相悖的歷史事件是

A．戊戌變法 B．義和團運動 C．辛亥革命 D．新文化運動 二．材料題

31．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。

材料一 茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟也。

——梁啟超《新民說》（1902年）

材料二 吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？??予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！??青年乎！其有以此自任者乎？??謹(jǐn)陳六義??

一、自主的而非奴隸的??

二、進(jìn)步的而非保守的??

三、進(jìn)取的而非退隱的??

四、世界的而非鎖國的??

五、實利的而非虛文的??

六、科學(xué)的而非想像的?！惇毿恪毒锤媲嗄辍罚?915年9月）

材料三 欲改造吾國民之德知，俾之脫胎換骨，滌蕩其染于專制時代之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此??之所以專對我菁菁茁茁之青年，而一陳其忠告也。

——高一涵《共和國家與青年之自覺》（1915年10月）

⑴根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。

⑵根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時代精神。

⑶根據(jù)以上材料，概括梁啟超“新民”理念與陳獨秀“新青年”理念之間的關(guān)系。

補弱：新文化運動

1、答案 B。解析 從材料中的“以專制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法”，可以看出李大釗反對尊孔復(fù)古。

2、答案 B。解析 西學(xué)的傳播應(yīng)該始自明末清初，大力倡導(dǎo)科學(xué)的是新文化運動中的激進(jìn)民主主義者，梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派的代表，主張君主立憲，他反對君主專制的思想武器應(yīng)該是西方的民權(quán)。

3、答案 A解析 正確理解材料中的“總司令”一詞的含義是解題關(guān)鍵?？偹玖罴雌鸬搅祟I(lǐng)導(dǎo)作用而非親自參與，由此排除B、C選項，建立黨的早期組織是五四運動之后的事情，故排除。

4、答案 C解析 此文出自陳獨秀為《青年雜志》所寫的發(fā)刊詞《敬告青年》，從1916年9月起《青年雜志》改名為《新青年》?！肚嗄觌s志》的創(chuàng)刊是新文化運動興起的標(biāo)志，《敬告青年》一文則成為新文化運動的宣言書。

5、答案 D解析 題干反映了一戰(zhàn)后先進(jìn)的中國人探索救國道路的視角的變化。“僅僅學(xué)習(xí)西洋的富國強兵、政治法律是沒有用的”實際上指出了當(dāng)時人們對西方制度的失望，“社會改造的聲浪大盛”說明了當(dāng)時思想界出現(xiàn)了要求進(jìn)行徹底的社會革命的呼聲。而導(dǎo)致這些變化的根源在于“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)”，即一戰(zhàn)的影響。

6、答案 B解析 本題考查新文化運動的有關(guān)內(nèi)容。辛亥革命失敗后，陳獨秀對照西方的歷史，認(rèn)真研究，認(rèn)為中國革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化毒害的結(jié)果。因此，救亡之道是首先要打倒中國的封建思想和文化而代之以西方的文明。、7、答案 B解析 《青年雜志》創(chuàng)刊于上海，標(biāo)志著新文化運動開始，故A、D錯誤；新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者也不全是北京大學(xué)的教授，故C錯誤；北京大學(xué)是新文化運動的主要活動基地，故B符合題意。

8、答案 A解析 本題考查考生對材料的理解能力?！缎虑嗄辍肥切挛幕\動的主要陣地，而新文化運動的核心思想就是民主和科學(xué)。

9、答案 A解析 本題考查考生獲取信息和對知識的理解能力。陳獨秀創(chuàng)辦的刊物是《新青年》，為拯救中國，他主張中國人在思想觀念上拋棄儒家思想，提倡民主和科學(xué)。

10、答案 D解析 辛亥革命的失敗、北洋軍閥的反動統(tǒng)治、帝國主義侵略的加深，促使新文化運動的先進(jìn)知識分子開始反思想西方學(xué)習(xí)的不足，從而在內(nèi)容上開始由學(xué)習(xí)資本主義理論向社會主義理論轉(zhuǎn)變，實踐方式上開始與工農(nóng)運動相結(jié)合，從而揭開了中國革命史的新篇章。

11、答案 C解析 建立中國第一個共產(chǎn)黨早期組織是陳獨秀在政治方面的貢獻(xiàn)，李大釗率先宣傳十月革命，高舉社會主義大旗，故②③項錯誤，排除。

12、答案 B解析 解答本題要注意提取有效信息，如：“他??社會改良、文學(xué)改良和白話文??”陳獨秀主張的是文學(xué)革命；魯迅不可能擔(dān)任駐美大使；郭沫若在時間上不符，故答案選B項。

13．C 新文化運動的發(fā)起者是資產(chǎn)階級激進(jìn)派，他們發(fā)起新文化運動的目的是批判封建的正統(tǒng)思想，打破封建思想文化的束縛，為在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治奠定輿論基礎(chǔ)。A是其后期的內(nèi)容之一。14．B從“無論何種學(xué)派”“ 即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展”表面看來D項符合，這只是現(xiàn)象，從北京大學(xué)成為新文化運動的中心來看，這樣做實質(zhì)是鼓勵符合歷史潮流的新文化在北大傳播。

15．D 文獻(xiàn)A是1859年提出的，文獻(xiàn)B是1897年嚴(yán)復(fù)等在天津創(chuàng)辦的，文獻(xiàn)C是同盟會1905年創(chuàng)辦的機關(guān)報，文獻(xiàn)D是1915年由陳獨秀在上海創(chuàng)辦的，由此引發(fā)了一場轟轟烈烈的思想解放運動——新文化運動。

16．C 考查對重要歷史概念的理解。對于舊道德，教材有明確的敘述，它是指以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德，即以三綱五常為核心的封建禮教。

17.C 解答本題時應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)時時代背景。戊戌變法時康有為將孔子奉為變革先師是為了減輕變法的阻礙；新文化運動時期隨著資本主義經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級要求從思想上徹底擺脫封建思想的束縛。

18．D 新文化運動的領(lǐng)袖陳獨秀認(rèn)為救亡之道要首先打倒中國的封建而代之以西方文明?？梢?，新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使封建思想受到前所未有的沖擊。在新文化運動中存在著對中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向。新文化運動的開展推動了人民的思想解放，促使青年學(xué)生積極開展愛國運動，為五四運動的發(fā)展準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。與列強侵略的關(guān)系，則沒有直接論述。19．A從“一戰(zhàn)期間”“ 陳獨秀”“ 以青年為對象的刊物”等即可判斷屬于新文化運動的思想，該運動是一場深刻的思想解放運動，因此“求變”的關(guān)鍵是變革思想觀念。

20．【答案】D21．【答案】A【解析】此題考查的是對新文化運動和文藝復(fù)興運動性質(zhì)的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實新文化運動和文藝復(fù)興運動性質(zhì)都屬于資產(chǎn)階級思想解放運動。所以此題正確選項是A。

22．【答案】B 【點撥】洋務(wù)運動引西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是中國近代的開端，新文化運動高舉民主與科學(xué)旗幟，動搖了封建正統(tǒng)思

能取得成功的。必須通過思想啟蒙改造國人意識，培養(yǎng)新的國民，為社會變革奠定基礎(chǔ)。

⑵“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時代精神。⑶梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質(zhì)與國家興衰、社會進(jìn)步之間的重要關(guān)聯(lián)。陳獨秀繼承發(fā)展了梁啟超的“新民”思想，將目標(biāo)具體鎖定在“新青年”上，更符合實際。

32、⑴觀念變化：改變了“天朝上國”的陳腐觀念；主張“向西方學(xué)習(xí)”，尋求強國御侮之道。影響：啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，面對現(xiàn)實，放眼寰球，去重新認(rèn)識世界，探索救國之路。

⑵合理。理由：《紐約時報》認(rèn)為維新變法失敗主要是由于維新派缺乏實踐經(jīng)驗、不能發(fā)動和依靠群眾，揭示了資產(chǎn)階級維新派脫離人民群眾的弱點。

⑶直接原因：袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流。變化：在宣傳民主和科學(xué)的基礎(chǔ)上，一些先進(jìn)分子開始宣傳社會主義和馬克思主義。影響：為五四運動的爆發(fā)、中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。

第五篇：歷史：2.7《第一次工業(yè)革命》教案(新人教版必修2)

第一課 第一次工業(yè)革命

【課標(biāo)要求】

⑴講述發(fā)明珍妮機的故事，了解英國工業(yè)革命開始于一系列工作機的發(fā)明； ⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機的史實，認(rèn)識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用；

⑶簡述發(fā)明“旅行者號”機車的基本史實，認(rèn)識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。

【教學(xué)目標(biāo)】

一、識記與理解

記住工業(yè)革命首先開始的國家和時間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機”，瓦特改進(jìn)蒸汽機，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車的基本史實；認(rèn)識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大影響。

二、能力與方法

通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、概括歷史問題的能力。

通過對工業(yè)革命中一系列工作機相互作用以及各部門間相互促進(jìn)的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生運用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。

三、情感態(tài)度與價值觀、通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度；

通過工業(yè)革命中一系列國家的科學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的史實，讓學(xué)生樹立互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的開放性觀點；

通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！局攸c難點】

一、重點：英國最早進(jìn)行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。

二、難點：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。

【授課類型】 新課?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。

【教學(xué)方法】 講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法?！窘叹呙襟w】 計算機和多媒體課件、圖表。【教學(xué)時間】 1課時?！窘虒W(xué)過程】 導(dǎo)入新課：

（教師設(shè)問引導(dǎo)）同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？（學(xué)生回答后教師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）

學(xué)習(xí)新課：

（教師過渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”,是資本主義生產(chǎn)從工場手工業(yè)過渡到大機器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個問題。（板書第一標(biāo)題）

一、工業(yè)革命的興起

（學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞下列問題自主學(xué)習(xí)）1.工業(yè)革命興起的原因是什么？ 2.工業(yè)革命何時最先發(fā)生在哪個國家？ 3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個部門？

（學(xué)生學(xué)習(xí)后教師進(jìn)行總結(jié)，并形成如下要點）

1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場市場需要。2.時間國家：18世紀(jì)60年代，英國。3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造 1.系列紡織機械的發(fā)明（珍妮紡紗機）

（指導(dǎo)學(xué)生看書，了解一系列系列紡織機械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的）

2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）

（教師強調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機；改良蒸汽機是動力之源；改良蒸汽機的廣泛應(yīng)用推動了其他工業(yè)部門的技術(shù)革命）

3.火車和輪船的發(fā)明

（指導(dǎo)學(xué)生看書，舉出火車、輪船的發(fā)明者和第一輛火車（汽船）的名稱，認(rèn)識火車、輪船的發(fā)明重大意義）

美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”； 英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業(yè)革命的完成

（引導(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時間，理解工業(yè)革命完成的標(biāo)志）

四、工業(yè)革命的影響

（教師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)認(rèn)識工業(yè)革命的重大影響）1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)； 2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長；

3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。

拓展思考：

（通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）

【板書設(shè)計】

一、工業(yè)革命的興起

1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場需要。2.時間國家：18世紀(jì)60年代，英國。3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造 1.系列紡織機械的發(fā)明 珍妮紡紗機

2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）3.輪船和火車的發(fā)明

美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”； 英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業(yè)革命的完成（19世紀(jì)上半期，大機器生產(chǎn)基本取代工場手工業(yè)）

四、工業(yè)革命的影響

1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)； 2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長； 3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。