第一篇：現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查在語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入中的運(yùn)用

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查在語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入中的運(yùn)用

喬建雄

漳縣城關(guān)中學(xué)，甘肅 定西 748300

近年來(lái)，我在語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)中，大量采用現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的方法，取得了良好的效果。下面，就以九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)（人教版）中的一些課文為例，把自己在教學(xué)中的具體做法介紹如下，以期給語(yǔ)文課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)起拋磚引玉的作用。

一、愛(ài)好、理想或職業(yè)調(diào)查。

從學(xué)生的愛(ài)好或理想入手，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。如在教學(xué)《敬業(yè)樂(lè)群》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：

以下職業(yè)中，哪一種（或幾種）是你最喜歡的：

政府官員、企業(yè)家、商人、律師、醫(yī)生、作家、教師、旅行家、農(nóng)民、清潔工、維和警察??

我本來(lái)設(shè)計(jì)了幾分鐘的課堂討論，出乎意料的是，學(xué)生幾乎沒(méi)有討論便踴躍舉手，積極發(fā)言，說(shuō)出了自己所喜愛(ài)的職業(yè)。剛一開(kāi)始課堂氣氛便十分活躍。調(diào)查后教師導(dǎo)語(yǔ)：可見(jiàn)每個(gè)同學(xué)都有自己喜歡的職業(yè)，我們應(yīng)如何面對(duì)自己將來(lái)所從事的職業(yè)呢？本文就告訴你答案。

二、讀書(shū)方法或態(tài)度調(diào)查。

授人以魚(yú)，不如授人以漁。作為一名語(yǔ)文教師，教給學(xué)生正確的讀書(shū)態(tài)度與方法，甚至比教會(huì)學(xué)生課文內(nèi)容更重要。因此，在教學(xué)有關(guān)讀書(shū)態(tài)度或方法的課文時(shí)，我往往會(huì)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其正確的讀書(shū)態(tài)度與方法。

在教學(xué)有關(guān)讀書(shū)方法與態(tài)度的《短文兩篇》時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語(yǔ)： 從識(shí)字到現(xiàn)在，大家已經(jīng)讀了不少書(shū)，也看了不少的課外書(shū)籍，那么，你是如何閱讀課外讀物的呢？下面就讓我們作一現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查： 1．經(jīng)常讀課外書(shū)籍的同學(xué)，讀的是哪些方面的書(shū)？ 2．偶爾讀課外書(shū)籍的同學(xué)，讀的是哪些方面的書(shū)？ 3．經(jīng)常不讀課外書(shū)籍的同學(xué)，原因是什么？

A.沒(méi)書(shū)

B.沒(méi)時(shí)間

C.沒(méi)興趣

D.家長(zhǎng)不讓讀 4．你是怎樣讀課外書(shū)籍的呢？

A.瀏覽B.略讀C.通讀D.精讀

針對(duì)上述問(wèn)題，我要求學(xué)生以四人為一個(gè)小組，展開(kāi)討論。很快，學(xué)生便有了答案。

調(diào)查后導(dǎo)語(yǔ)：那么，我們應(yīng)該擁有怎樣的讀書(shū)態(tài)度與方法呢？下面，就讓我們跟隨馬南邨和培根，去看看這兩位著名文學(xué)評(píng)論家的讀書(shū)態(tài)度與方法吧。

三、名著閱讀情況調(diào)查

名著就像文學(xué)領(lǐng)域的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他領(lǐng)域就不在話下。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生多去閱讀名著。必要時(shí)，要對(duì)學(xué)生名著閱讀情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

如我在教學(xué)《楊修之死》時(shí)，就作了如下的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查： 1．知道我國(guó)古典文學(xué)四大名著的同學(xué)請(qǐng)舉手。2．知道我國(guó)古典文學(xué)四大名著作者的同學(xué)請(qǐng)舉手。3．《三國(guó)演義》中的三國(guó)分別指哪三國(guó)？主要領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？ 4．蜀國(guó)著名的“五虎將”指的是哪幾位將領(lǐng)？ 在教學(xué)《香菱學(xué)詩(shī)》時(shí)作了如下調(diào)查：

1、《紅樓夢(mèng)》作者是誰(shuí)？是哪個(gè)朝代人？

2、你知道《紅樓夢(mèng)》中的“四大家族”嗎？

3、你知道《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二釵”嗎？

4、你能列舉幾個(gè)大觀園中幾個(gè)主要人物的住所的雅號(hào)（名字）嗎？

四、歷史知識(shí)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查

初中學(xué)生已經(jīng)具備一定的歷史知識(shí)，基此，在語(yǔ)文課堂中加以巧妙地引導(dǎo)，讓他們通過(guò)自己積累的歷史知識(shí)去導(dǎo)入新課，可謂由古及今，溫故知新。我在教學(xué)《陳涉世家》時(shí)，設(shè)計(jì)了以下現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查問(wèn)題：

先問(wèn)：同學(xué)們知道哪些我國(guó)古代著名的農(nóng)民起義事件？（學(xué)生就會(huì)列舉很多。）再問(wèn)：其中哪一次是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義？（學(xué)生馬上會(huì)說(shuō)出——大澤鄉(xiāng)起義。）這樣，就自然地導(dǎo)入了本文教學(xué)。

在教學(xué)《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下調(diào)查問(wèn)題：

“

九、一八”事變爆發(fā)于哪一年？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)于哪一年？本文的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該是哪一年？

這樣就通過(guò)歷史知識(shí)導(dǎo)入了本文教學(xué)。

五、創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力調(diào)查

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，是新課改下語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。因此，學(xué)生是否具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力也就成了我現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的一個(gè)方面。

如在教學(xué)《格物致知》一文時(shí)我作了如下調(diào)查： 首先，認(rèn)為自己有創(chuàng)造力的同學(xué)請(qǐng)舉手。然后，認(rèn)為自己沒(méi)有創(chuàng)造力的同學(xué)請(qǐng)舉手。

教師強(qiáng)調(diào)：大家應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)為有創(chuàng)造力就舉手，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)造力的就不舉手。剛開(kāi)始舉手的寥寥無(wú)幾，經(jīng)過(guò)鼓勵(lì)之后舉手的同學(xué)多了起來(lái)。教師導(dǎo)語(yǔ)：是否每個(gè)人都有創(chuàng)造力呢？學(xué)了本文你就會(huì)明白。

六、生活經(jīng)歷或體驗(yàn)調(diào)查

作為一名初中學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)歷或體驗(yàn)，因此，我們從這方面著手進(jìn)行調(diào)查，就更顯得直截了當(dāng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。我在教學(xué)《孤獨(dú)之旅》時(shí)設(shè)計(jì)了如下調(diào)查：

同學(xué)們，大家在自己人生的道路上，已經(jīng)經(jīng)歷了十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在這十幾年中，你是否有過(guò)“孤獨(dú)”的經(jīng)歷？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。

交流后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：

那么，什么才是真正的孤獨(dú)呢？下面就讓我們跟隨本文的主人公杜小康一起去體驗(yàn)一下真正的孤獨(dú)吧！

在教學(xué)《心聲》時(shí)，我作了如下現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：

大家從幼兒園到現(xiàn)在，已經(jīng)遇到了很多老師。同學(xué)們對(duì)這些老師有怎樣的評(píng)價(jià)呢？

A.大都喜歡好學(xué)生

B.不管學(xué)習(xí)好或差都能公平對(duì)待C.特別關(guān)愛(ài)差生D.對(duì)任何學(xué)生都漠不關(guān)心

從以上調(diào)查可見(jiàn)大部分教師往往喜歡好學(xué)生，特別是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生更是倍受青睞。而那些差生（還有那些生理有缺陷的學(xué)生）則往往被冷落或歧視。如果你是一位教師你將如何對(duì)待差生（或那些生理有缺陷的學(xué)生）呢？現(xiàn)在，就請(qǐng)大家一起走進(jìn)《心聲》，去傾聽(tīng)一位差生的心聲吧！結(jié)束語(yǔ)：

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的方法形式多樣，不拘一格，簡(jiǎn)單實(shí)用，節(jié)省時(shí)間，可操作性強(qiáng)，如果能在語(yǔ)文課堂導(dǎo)入中靈活運(yùn)用，就一定能取得事半功倍的效果。

第二篇：盡職調(diào)查在并購(gòu)中的作用

盡職調(diào)查在并購(gòu)中的作用

2002-7-28

在購(gòu)買(mǎi)企業(yè)之前，買(mǎi)主想要弄清很多情況，如要買(mǎi)進(jìn)的企業(yè)市場(chǎng)占有率多少？財(cái)務(wù)上是否盈利？法律上是否有效？是否有任何隱形負(fù)債？企業(yè)所有權(quán)轉(zhuǎn)換會(huì)不會(huì)導(dǎo)致反追索？等等。

在并購(gòu)合約中，賣(mài)方可能已經(jīng)對(duì)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)情況進(jìn)行了詳細(xì)登記并承諾情況屬實(shí)。盡管這樣，很多買(mǎi)主并不僅僅依賴賣(mài)方提供的情況，他們?cè)谧鰶Q定或?qū)u(mài)方企業(yè)定價(jià)前還是要獨(dú)立查清企業(yè)現(xiàn)狀，看看是否與買(mǎi)方想像的一致。這種調(diào)查被稱為“盡職調(diào)查”（Due Diligence）。

盡職調(diào)查的結(jié)果可能與賣(mài)方所列的實(shí)際情況相吻合，也可能不一致。如果是后者，就意味著賣(mài)方毀約，賣(mài)方要承擔(dān)責(zé)任并對(duì)此進(jìn)行賠償。盡職調(diào)查的結(jié)果還可能被買(mǎi)方作為重新定價(jià)或決定支付方式的參考因素。有時(shí)，買(mǎi)賣(mài)雙方在并購(gòu)前已談妥并購(gòu)的條件，一份滿意的、出色的盡職調(diào)查此時(shí)能給雙方做最后的決定吃一顆定心丸。

盡職調(diào)查的內(nèi)容多種多樣，根據(jù)潛在買(mǎi)主的要求各有不同。但很多關(guān)鍵的調(diào)查條款會(huì)對(duì)并購(gòu)產(chǎn)生極大影響，甚至?xí)Q定并購(gòu)成功與否，因此這些條款被稱作“表演終結(jié)者”，意為使賣(mài)方弄虛作假之處原形畢露，因此對(duì)這些條款，盡職調(diào)查公司要特別重視。如：解雇賠償金、金色降落傘、毒丸、黑衣騎士（詳見(jiàn)詞語(yǔ)解釋表）等。

在程序上，潛在買(mǎi)主通常會(huì)首先向盡職調(diào)查公司提出進(jìn)行調(diào)查的各項(xiàng)要求，要求回答買(mǎi)主關(guān)心的問(wèn)題或提供賣(mài)方的有關(guān)文件副本。通常情況是，買(mǎi)方的問(wèn)題并不是為該企業(yè)量身定做的，所以作為盡職調(diào)查公司就要解釋為什么不能回答其中的某些問(wèn)題。有時(shí)買(mǎi)主索要賣(mài)方企業(yè)相關(guān)的信息和文件，目的是為購(gòu)買(mǎi)決策奠定基礎(chǔ)。

要求對(duì)賣(mài)方進(jìn)行盡職調(diào)查的買(mǎi)主可能提出要求，將調(diào)查結(jié)果送給其會(huì)計(jì)或律師，或者干脆要求他們的律師或會(huì)計(jì)到你辦公室來(lái)檢查文件。這很可能造成你無(wú)法正常辦公，因此最好為他們單獨(dú)準(zhǔn)備一個(gè)房間。

近年來(lái)，由于越來(lái)越多的企業(yè)對(duì)企業(yè)并購(gòu)有了更深入的了解，買(mǎi)主也開(kāi)始要求對(duì)更多方面進(jìn)行盡職調(diào)查，如信息系統(tǒng)、人力資源系統(tǒng)、甚至企業(yè)文化方面。

（作者為美國(guó)紐約的一位律師，1992年加入Czech Republic律師事務(wù)所）

第三篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中幾種導(dǎo)入方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)中幾種導(dǎo)入方法

景陽(yáng)鄉(xiāng)茨溝小學(xué) 趙麗

語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入語(yǔ)是一堂課的開(kāi)場(chǎng)白，是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，如同電影的序幕，相聲的開(kāi)篇，它要把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，全神貫注地投入到課本或本堂課的教學(xué)中去。好的導(dǎo)入，有如文章的“鳳頭”，能在短時(shí)間內(nèi)安定學(xué)生的情緒，誘發(fā)學(xué)生與課文學(xué)習(xí)相應(yīng)的感情，激起學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲、孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境中，好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面，結(jié)合我自身教學(xué)的具體實(shí)例來(lái)談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中的常見(jiàn)的幾種導(dǎo)入方法。

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法

這是最常見(jiàn)的傳統(tǒng)的導(dǎo)入法，教師的開(kāi)場(chǎng)白是直接點(diǎn)題，用準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言，主動(dòng)提出一堂課的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)整體入微的感覺(jué)。這種方法不拐彎抹角，可以起到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)、簡(jiǎn)潔明快的效果，三言兩語(yǔ)就能直切正題，使學(xué)生注意力集中，學(xué)習(xí)目的明確，教學(xué)重點(diǎn)突出。

例如我在講《濟(jì)南的冬天》這篇課文時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)的：“今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第十課《濟(jì)南的冬天》，請(qǐng)同學(xué)們翻到課本第68頁(yè)?！苯又桶鍟?shū)課文標(biāo)題及作者。

但這種方法不能頻繁使用，否則會(huì)使學(xué)生失去新鮮感，特別是對(duì)于活潑好動(dòng)的學(xué)生而言，會(huì)大大減弱他們學(xué)習(xí)的積極性。

二、以舊帶新導(dǎo)入法

教師提示學(xué)生回顧以前學(xué)過(guò)的新知識(shí)，從而引出新課，從已知的領(lǐng)域轉(zhuǎn)入未知的領(lǐng)域，這種方法要做到前后銜接自然，過(guò)渡平穩(wěn)。

如在教學(xué)《回憶我的母親》之前，采用這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：請(qǐng)學(xué)生回顧一下哪篇文章寫(xiě)父親，體裁、作者、語(yǔ)言風(fēng)格及主要內(nèi)容怎樣？《背景》是一紀(jì)實(shí)散文，作者朱自清，他用平實(shí)質(zhì)樸、又飽含深情的語(yǔ)言寫(xiě)出了父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)及自己對(duì)父親的感激、思念之情。今天，我們要學(xué)一篇各方面都比較類(lèi)似的文章，那就是朱德同志寫(xiě)的《回憶我的母親》，只是人物由父親變成母親，體裁變成了回憶錄，語(yǔ)言風(fēng)格與《背景》有異曲同工之妙，文章內(nèi)容是歌頌?zāi)赣H的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)報(bào)答母親深恩的決心。

又如某老師講授《范進(jìn)中舉》一課時(shí)的導(dǎo)入：“同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)了《孔乙已》，魯迅先生以傳神的筆調(diào)，成功地塑造了一個(gè)封建社會(huì)科舉制度的殉葬品?？滓壹哼@一典型形象及其他的悲劇命運(yùn)，使我們從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的腐朽與黑暗。今天，我們從范進(jìn)喜劇命運(yùn)的這一側(cè)面，進(jìn)一步了解封建科舉制度的荒誕與罪惡。”

三、音樂(lè)歌曲導(dǎo)入法

音樂(lè)歌曲導(dǎo)入法是指先讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，再讓學(xué)生從音樂(lè)中感受到我們所要學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，通過(guò)播放與該課內(nèi)容相關(guān)的歌曲來(lái)導(dǎo)入，能讓學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍下對(duì)新課產(chǎn)生吸引力，創(chuàng)設(shè)一種情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)講課的感染力，提高聽(tīng)課效果。

例如在上《社戲》這一課時(shí)，先播放了一首《童年》，輕松活潑的歌曲將每個(gè)人帶入了天真爛漫的童年，引起我們對(duì)童年生活的美好回憶。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)魯迅的童年生活，了解作家的童年經(jīng)歷，感受魯迅對(duì)美好生活的回憶和留戀的心情。在教《愚公移山》時(shí)，先播放ＭＴＶ，讓學(xué)生欣賞歌曲《愚公移山》，學(xué)生產(chǎn)生對(duì)愚公的敬佩之情，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。這種借助于與課文內(nèi)容聯(lián)系緊密的歌曲導(dǎo)入，方法靈活多變，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，并能克服緊張心理，活躍課堂氣氛。

四、故事導(dǎo)入法

故事導(dǎo)入法就是指將新講授的內(nèi)容融于故事中，形象生動(dòng)，簡(jiǎn)單明了，使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。

在教學(xué)《從三到萬(wàn)》可這樣導(dǎo)入：從前有一個(gè)鄉(xiāng)下財(cái)主，家財(cái)很多，但幾代不認(rèn)識(shí)一個(gè)字。有一年，他聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)讀書(shū)人教他的兒子。先生先是教他兒子握筆描紅，寫(xiě)一畫(huà)說(shuō)：“這是一字?！睂?xiě)兩畫(huà)說(shuō)：“這是二字。”寫(xiě)三畫(huà)說(shuō)：“這是三字?！必?cái)主的兒子高高興興的把筆一丟，跑到父親那里說(shuō)：“我已經(jīng)會(huì)了，我已經(jīng)會(huì)了！可以不必麻煩先生，多花費(fèi)學(xué)費(fèi)了，還是辭退了他吧?！彼赣H聽(tīng)了很高興，依了他的主張，準(zhǔn)備了一些報(bào)酬把先生打發(fā)走了。過(guò)了一段時(shí)間，那位財(cái)主想請(qǐng)一位姓萬(wàn)的朋友來(lái)喝酒。他叫兒子清早起來(lái)寫(xiě)請(qǐng)貼。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，請(qǐng)貼還沒(méi)有寫(xiě)完。財(cái)主就想去看看究竟是怎么回事。你們猜，他看到了什么？（學(xué)生七嘴八舌，說(shuō)法與原故事基本相符）師：傻兒子鬧了一個(gè)大笑話，請(qǐng)同學(xué)們看課本目錄，猜一猜，今天課內(nèi)讀哪篇課文？生：（齊聲）《從三到萬(wàn)》。

又如《人民的勤務(wù)員》的導(dǎo)入，講述雷鋒小時(shí)候的故事，《天上的街市》的導(dǎo)入，講述牛郎織女的故事等等，通過(guò)故事，吸引學(xué)生注意力，不僅順利地導(dǎo)入了新課，又?jǐn)U展學(xué)生的知識(shí)面。

五、問(wèn)題導(dǎo)入法

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，假設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思辯，造成觀點(diǎn)沖突，既激活學(xué)生的思維積極性，又活躍課堂氣氛。

例如：上課伊始，老師提出兩個(gè)問(wèn)題：①在你前進(jìn)的道路上，一個(gè)垮塌下來(lái)的大石頭擋住去路，你是想辦法搬掉大石頭，還是繞路行走？②假如你居住在半山腰，前面有大山擋住了你的視線和出路，你是選擇挖掉屋前的大山，還是選擇搬家？大家討論這個(gè)問(wèn)題，發(fā)表針?shù)h相對(duì)的看法。老師借勢(shì)導(dǎo)入：讓我們來(lái)看看古人的做法——《愚公移山》。

六、圖片導(dǎo)入法

每?jī)?cè)語(yǔ)文課本前都有幾頁(yè)插圖，這些插圖也是語(yǔ)文教學(xué)的重要素材，活用這些素材可一舉多得。

例如：在講《松鼠》一文前，使用課件的方式出示了幾張松鼠的圖片，先讓學(xué)生感受松鼠的漂亮、乖巧的外表，學(xué)生們都非常喜歡這種小動(dòng)物，之后教師接著說(shuō)：“松鼠是一種珍貴的動(dòng)物，我們雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的松鼠，但我們可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)或科技知識(shí)、短文來(lái)了解它，今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)作家布豐的一篇知識(shí)短文《松鼠》，從課文中了解松鼠的一些生活習(xí)性。”

七、多媒體導(dǎo)入法 隨著信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)——計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已越來(lái)越多地走進(jìn)課堂，多媒體輔助教學(xué)能化靜為動(dòng)，化枯燥為有趣，化無(wú)聲為有聲，在教學(xué)中靈活運(yùn)用多媒體，恰能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，起到“一石激起千層浪”的效果，創(chuàng)設(shè)出濃郁的學(xué)習(xí)情境，為語(yǔ)文課教學(xué)注入了新的活力，可以產(chǎn)生在傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)法達(dá)到的知識(shí)表達(dá)及傳遞的效果，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性。

如講《紀(jì)念白求恩》一文，我們可以用投影儀放映《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的情景，或投影出小學(xué)課文《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一文的實(shí)況，讓學(xué)生更多地了解白求恩，以多媒體的課件來(lái)導(dǎo)入新課，確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的趣味性與直觀性。

又如教學(xué)《周總理，你在哪里》時(shí)，設(shè)計(jì)了多媒體導(dǎo)入方式：首先播放幾分鐘經(jīng)過(guò)剪輯的有關(guān)周總理生平事跡和當(dāng)年十里長(zhǎng)街送總理實(shí)況的新聞錄像片，學(xué)生們?cè)趯?duì)周總理為人有了初步了解的基礎(chǔ)上，再看到人們?nèi)罕姲l(fā)自內(nèi)心的痛悼舉動(dòng)，伴隨著片中低沉哀惋的樂(lè)曲，便油然而生對(duì)總理的敬意及失去總理的痛惜之情。此時(shí)，教師聲情并茂地將課文詩(shī)句片段自然而然地朗誦出來(lái)，化為似乎是自己的詩(shī)句的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生真切地感受到了詩(shī)歌語(yǔ)言的魄力，極有興致地在教師的誘導(dǎo)下開(kāi)始了新課的學(xué)習(xí)。

八、演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法

演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法就是用直觀的教具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，實(shí)物能加強(qiáng)教學(xué)的直觀性和形象性，新課之前，出示與課堂內(nèi)容有關(guān)的實(shí)物，導(dǎo)入自然，利于理解。語(yǔ)文課中的實(shí)驗(yàn)是很少的，因此這種導(dǎo)入能使學(xué)生迅速地集中了注意力，還會(huì)留下深刻的印象。而實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容恰是對(duì)課文內(nèi)容的印證，學(xué)生易于理解和記憶，并能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。

如在教《花兒為什么這樣紅》一文時(shí)，教師手拿兩只裝有不同溶液的杯子和一朵鮮艷的紅花走上講臺(tái)，學(xué)生一看到老師手中的紅花就興奮起來(lái)了，他們個(gè)個(gè)都伸長(zhǎng)脖子，全神貫注地注視著老師的一舉一動(dòng)。教師說(shuō)：“這節(jié)課，我們首先來(lái)做個(gè)實(shí)驗(yàn)，你們看，我手中的紅花（教師把手中的紅花舉給學(xué)生看），現(xiàn)在我把這朵紅花放進(jìn)第一個(gè)杯子里，你們看，怎么樣？”“紅花變成藍(lán)花了?！睂W(xué)生們回答。教師把這朵花拿出來(lái)，放進(jìn)另一個(gè)杯子里，你們看，又會(huì)怎么樣？”“花兒又變成紅色了”學(xué)生們異口同聲回答?！盎▋簽槭裁从羞@種變化呢？”“水有問(wèn)題?！庇袑W(xué)生說(shuō)?！笆堑模谝槐欠试硭?，第二杯是米醋，花兒在不同的溶液中為什么有這種變化呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家從課文《花兒為什么這樣紅》中找到答案?！睂W(xué)生們迫不及待地認(rèn)真閱讀起課文來(lái)。

總之，導(dǎo)入方法是課堂上要走好的關(guān)鍵的一步，是氣氛的調(diào)和劑，是整堂課情緒感染的開(kāi)始。導(dǎo)入應(yīng)以學(xué)生為主，因時(shí)而變，因勢(shì)而改，因文而生，把課堂導(dǎo)入變成展示才藝的舞臺(tái)。但不管采用何種方式和何種角度導(dǎo)入，都必須要結(jié)合教材實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，都要遵循啟發(fā)性、趣味性、知識(shí)性和鼓動(dòng)性的原則，要貼近課文、貼近學(xué)生的生活實(shí)際，應(yīng)該自然恰當(dāng)，力求新穎、別致。

第四篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)

淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)

瑞泉中學(xué)

高銀利

語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，德國(guó)教育家弟斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！倍鴮?dǎo)入語(yǔ)更是藝術(shù)中的藝術(shù)，每一節(jié)課開(kāi)場(chǎng)白的好壞，直接影響到課堂的教學(xué)效率。別具匠心，引人入勝的一段新課導(dǎo)入，是教師經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、智慧、創(chuàng)新的結(jié)晶。因此，有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中總是先聲奪人，抓住課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生設(shè)疑思考，讓學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，消除其他課程的延續(xù)思維或心理雜念的干擾，把學(xué)生的注意力迅速集中起來(lái)，使他們饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)環(huán)境中去，提高課堂學(xué)習(xí)效率。那么，在課堂導(dǎo)入這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)中有哪些行之有效的方法呢？在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)又要注意哪些問(wèn)題呢？我就此談?wù)勛约旱臏\顯的認(rèn)識(shí)。

一、常見(jiàn)的導(dǎo)入方法的運(yùn)用及功效分析

“導(dǎo)入”，有的也稱其為開(kāi)課（講），是指在課堂的開(kāi)頭幾分鐘，教師采用一定的教學(xué)手段將學(xué)生的注意力迅速引向新知識(shí)的講授與學(xué)習(xí)中，它包括由舊課導(dǎo)入新課，由上節(jié)課導(dǎo)入下節(jié)課。導(dǎo)入雖然在一堂課中只占很少的時(shí)間，但它關(guān)系到整個(gè)課堂的教學(xué)效果，俗語(yǔ)說(shuō)“好的開(kāi)頭等于成功的一半”。因此，在課堂教學(xué)中，教師一定要重視“導(dǎo)入”，靈活運(yùn)用各種技巧，以達(dá)到藝術(shù)化的課堂開(kāi)頭效果，迅速集中學(xué)生的注意力，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

導(dǎo)入作為聯(lián)系新舊知識(shí)的橋梁，從認(rèn)識(shí)理論上看，所有的新知識(shí)都必須溶入學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中才能被學(xué)生消化，接受，那么，以舊納新的入口在哪里呢？這就不能不靠教師所選擇的導(dǎo)入方法。縱觀許多課堂的教學(xué)實(shí)踐，我們可以總結(jié)出多種導(dǎo)入方法，常見(jiàn)的如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式的直接導(dǎo)入法，老師一般都用“同學(xué)們，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)（什么）”來(lái)進(jìn)入新課，這種導(dǎo)入法直截了當(dāng)，直奔主題，重點(diǎn)突出，讓學(xué)生一開(kāi)始就明確了學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，但由于過(guò)于直陳其事，缺乏新意，使得課堂氣氛缺乏活力，難以吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，效果不佳，很難說(shuō)它是一種導(dǎo)入藝術(shù)。此外，回顧導(dǎo)入法也是一種常見(jiàn)的導(dǎo)入法，它的使用率也相當(dāng)高。教師通常都這樣導(dǎo)入“同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了??，明白了（或知道、懂得了）??，那么??，好，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)??”這種導(dǎo)入法用簡(jiǎn)單的幾句話點(diǎn)明了對(duì)前面學(xué)習(xí)的回憶，起到搭橋鋪路的作用，可以造成傳授新知識(shí)的契機(jī)。但由于教師重復(fù)話題，學(xué)生會(huì)稍嫌啰嗦，因此吸引力不強(qiáng)，未能很好引起學(xué)生的注意, 很難激活學(xué)生的思維，效果亦不理想，也難以稱得上是一種導(dǎo)入藝術(shù)。我通過(guò)學(xué)校青年教師的技能培訓(xùn)，并結(jié)合自己的實(shí)踐，認(rèn)為下面幾種導(dǎo)入法較為行之有效。

（一）引用詩(shī)句，意境式導(dǎo)入

所謂意境，是作家的主觀情志與富有特征的客觀景象的有機(jī)融合而 成的審美氛圍和境界，是情與景的統(tǒng)一。

俗話說(shuō)“他山之石，可以攻玉?！苯虒W(xué)中有些課文，教師可以通過(guò)引用與課文有關(guān)的詩(shī)詞，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和感情上的共鳴，渲染課堂氣氛，有“畫(huà)龍點(diǎn)晴”之妙。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我看來(lái)，教給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”引述性導(dǎo)入語(yǔ)就是用學(xué)生已知的知識(shí)激起學(xué)生探索未知的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。在講郁達(dá)夫的《故都的秋》，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)入：

一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，那么秋天呢？有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染……萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》），秋日里毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》），秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及的是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”（柳永《雨霖鈴》），秋雨里柳永讀到的是凄苦。由此可見(jiàn)，文學(xué)作品常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情。今天，就讓我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫的《故都的秋》，看看作者筆下的秋有什么不同。這樣導(dǎo)入，不僅勾起了學(xué)生對(duì)已學(xué)詩(shī)詞的回憶，而且讓同學(xué)們窺探到了秋日里不同詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)特感受，有力地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，背景式導(dǎo)入

孟子曰：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”（《萬(wàn)章下》）這也就是我們?cè)诮虒W(xué)上常說(shuō)的“知人論世”。文學(xué)作品是作家在特定的環(huán)境下對(duì)特定的社會(huì)生活的反映，表達(dá)作家那種特定的感情。因此，要讓學(xué)生更好地理解課文，就必須使他們了解作家及其特定的創(chuàng)作背景。若對(duì)一些反映一定時(shí)代內(nèi)容的文章，進(jìn)行背景式導(dǎo)入就顯得十分必要。

在教魯迅先生的《記念劉和珍君》時(shí)，我就運(yùn)用了背景式導(dǎo)入。

1926年，在人民革命浪潮的沖擊下，帝國(guó)主義扶植的段祺瑞政府搖搖欲墜，3月12日，為了幫助奉系軍閥消滅當(dāng)時(shí)傾向于革命的馮玉祥的國(guó)民軍，日本帝 國(guó)主義兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍，后者忍無(wú)可忍，被迫還擊。16日，日本帝國(guó)主義借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向中國(guó)提出抗議，限48小時(shí)內(nèi)作出答復(fù)。18日，北京各界人士在天安門(mén)前集會(huì)并游行示威，遭到府衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍射擊，并用大刀砍殺，制造了死47人，傷123人的“三·一八”慘案，在不幸遇難的學(xué)生中，其中一人就是魯迅的學(xué)生劉和珍。當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫(xiě)《無(wú)花的薔薇二》，他滿懷悲憤寫(xiě)下本文，揭露反動(dòng)派這一暴行，并指出：“這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開(kāi)頭，墨寫(xiě)的謊言，絕掩不住血寫(xiě)的事實(shí)，血債必須同物償還，拖欠得愈久，就要付出更大的利息?！边@一導(dǎo)入，有力地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，認(rèn)清了封建軍閥的兇殘卑劣，也弄清了作者之所以記念劉和珍的原因，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（三）設(shè)置懸念，疑問(wèn)式導(dǎo)入

這就是引人入勝法, 即懸念式導(dǎo)入語(yǔ), 就是利用學(xué)生渴望了解事情的真相、結(jié)局的心理, 誘導(dǎo)他們集中注意力, 積極思考,能夠較快到達(dá)教學(xué)目的。

在我國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中有一位領(lǐng)袖人物, 他驍勇善戰(zhàn), 屢建奇功, 沉重打擊了王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ), ‘力拔山河兮氣蓋世, 時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮乃若何。’這首《垓下歌》既是他英勇氣概的寫(xiě)照, 也是他英雄沒(méi)落的哀鳴, 他就是西楚霸王項(xiàng)羽。那么, 他是怎樣落入窮途末路的呢? 我們今天要學(xué)習(xí)的課文《鴻門(mén)宴》會(huì)告訴你其中的原因。

這樣的導(dǎo)入語(yǔ)學(xué)生聽(tīng)后會(huì)思考: 項(xiàng)羽這么勇猛, 怎么會(huì)兵敗垓下, 在烏江自刎呢? 帶著這一系列的問(wèn)題, 學(xué)生就會(huì)情不自禁的進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

（四）運(yùn)用電教手段，直觀式導(dǎo)入

多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，是新世紀(jì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)運(yùn)用音響、幻燈片等電教媒體導(dǎo)入新課能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，理解能力，使課堂生動(dòng)活潑，達(dá)到“入境始與親”（葉圣陶語(yǔ)）的目的。美學(xué)家王朝聞也指出：“只有訴諸感覺(jué)的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)?！苯柚娊淌侄文芨玫厥箤W(xué)生產(chǎn)生一種如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，如觸其物的效果。

在教朱自清的《荷塘月色》時(shí)，我先播放《月光曲》的錄音帶，再配以柔和、舒緩而又清新的朗誦，在這種情境下，學(xué)生深深地被感染，從而為在下面的學(xué)習(xí)中，逐步體會(huì)文章中柔和而略帶慘淡的月光灑在荷塘之上的朦朧之美及蘊(yùn)含其中的淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情起了重要的作用。平時(shí)的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境，能讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色，將會(huì)對(duì)提高課堂教學(xué)效 率有著重要的作用。

設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語(yǔ)，貴在靈活自如，不拘一格，做到以“情”入境，以“奇”入境，以“趣”入境。蘇霍姆杯斯基就曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生帶著高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。”導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，就能在幾分鐘內(nèi)激起學(xué)生的興趣和探新覽勝的求知欲望，就能將學(xué)生帶入多彩多姿的語(yǔ)文天地，采擷鮮艷的花朵。因此，我們應(yīng)注重課堂導(dǎo)入藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效果。

二、設(shè)計(jì)導(dǎo)入應(yīng)注意的問(wèn)題

“導(dǎo)入”在一堂課中所占時(shí)間不多，但作用不可忽視。精心設(shè)計(jì)的“導(dǎo)入”，能在上課伊始，迅速把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，創(chuàng)造一種與教學(xué)情調(diào)相融洽的課堂氛圍，能使學(xué)生以輕松愉快的姿態(tài)步入知識(shí)的殿堂；而失誤的導(dǎo)入則可能分散學(xué)生的注意力，將學(xué)生引入旁枝末節(jié)的問(wèn)題，造成時(shí)間的浪費(fèi)，以致無(wú)法在限定的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。那么怎樣才能設(shè)計(jì)出行之有效的“導(dǎo)入”呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了教師須有豐富的知識(shí)，深入挖掘教材外，還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）導(dǎo)入要有針對(duì)性

教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方法要具體、簡(jiǎn)捷，盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開(kāi)始就把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)情境中。讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果忽略了這點(diǎn)，使導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，盡管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引人，都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

（二）導(dǎo)入要有啟發(fā)性

導(dǎo)入對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，以便使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。通過(guò)淺顯而簡(jiǎn)明的事例，使學(xué)生得到啟發(fā)。用富有啟發(fā)性的導(dǎo)入能引起學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性，促使他們更好地理解新教材，啟發(fā)性的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)。而思維往往是從問(wèn)題開(kāi)始，又深入問(wèn)題之中，它始終與問(wèn)題緊密聯(lián)系，學(xué)生有了問(wèn)題就會(huì)去思考解決，這便為學(xué)生順利地理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了前提條件。它能使課堂教學(xué)獲得好的教學(xué)效果。而實(shí)際中，有不少語(yǔ)文教師為了節(jié)省時(shí)間，往往在新課學(xué)習(xí)時(shí)，都采用“復(fù)習(xí)導(dǎo)入”，通常設(shè)計(jì)一些諸如注音、組詞、選擇、填空等簡(jiǎn)單化的問(wèn)題，這樣做確實(shí)是節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生通過(guò)率也高，但這些既定的思維問(wèn)題學(xué)生 的學(xué)習(xí)能動(dòng)性并不強(qiáng)，也調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。因此，導(dǎo)入能否引起學(xué)生的積極思維，能否使學(xué)生創(chuàng)造出思維上的矛盾沖突，能否使他們產(chǎn)生“新奇”感，是導(dǎo)入成敗 的關(guān)鍵所在。

（二）導(dǎo)入要有趣味性

設(shè)計(jì)導(dǎo)入要做到引人入勝，使教材內(nèi)容以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣能最大限度地引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，有利于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生去接受新教材，防止學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。從心理學(xué)研究表明，如果強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西不會(huì)保留在記憶里。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，就會(huì)表現(xiàn)出主動(dòng)、積極和自覺(jué)，學(xué)習(xí)時(shí)輕松愉快，不會(huì)造成心理上沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)效率自然會(huì)高。因此，教師精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入使學(xué)生處于渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，以便引發(fā)學(xué)生的思維，使他們以最佳的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程打下良好基礎(chǔ)。

（三）導(dǎo)入語(yǔ)言要有藝術(shù)性

要使新課的開(kāi)始能扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激起學(xué)生思維的浪花，象磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸住，這就需要教師講究導(dǎo)入的語(yǔ)言藝術(shù)，做到確切、精練、有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙?？紤]語(yǔ)言藝術(shù)的前提是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和思想性。同時(shí)，還要考慮接受性，不能單純地為生動(dòng)而生動(dòng)，所以設(shè)計(jì)導(dǎo)入要根據(jù)導(dǎo)入方法的不同，考慮采用不同的語(yǔ)言藝術(shù)。例如導(dǎo)入是為創(chuàng)造情境的，教師的語(yǔ)言應(yīng)該是富有感染力的。無(wú)論講解是富有激情的科學(xué)成就，還是對(duì)唯心主義的批判，或飽含輕蔑的諷刺等，教師語(yǔ)言的感情色彩都應(yīng)該是十分鮮明的。語(yǔ)言要清新流暢，又要娓娓動(dòng)聽(tīng)，形象感人，使每句話都充滿激情的力量。這樣的教學(xué)語(yǔ)言，最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生共鳴，激起強(qiáng)烈的求知欲望和進(jìn)取心。

總而言之，“導(dǎo)入”藝術(shù)是精彩別致、變化無(wú)窮的，正所謂“教無(wú)定法，貴在得法，重在啟發(fā)。”在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合教材，學(xué)生和自身的實(shí)際，有個(gè)性和創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)導(dǎo)入方法，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。

第五篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入技巧

語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入技巧

趙艷艷

俗話說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，作為課堂教學(xué)的第一步——導(dǎo)入便顯得尤為重要。它往往預(yù)示著整節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，成功的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，取得事半功倍的效果。尤其是在目前教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，對(duì)課堂產(chǎn)生厭煩情緒，要想激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，好的導(dǎo)入必不可少！怎樣有效地進(jìn)行課前導(dǎo)入呢？我是從以下幾個(gè)方面處理的：

（一）設(shè)疑導(dǎo)入

設(shè)疑導(dǎo)入法是根據(jù)學(xué)生追根求源的心理特點(diǎn)，一上課就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些疑問(wèn)，創(chuàng)設(shè)矛盾，設(shè)置懸念，引起思考，使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的濃厚興趣，誘導(dǎo)學(xué)生由疑到思、由思到知的一種方法。它主要包括析題導(dǎo)入法和懸念導(dǎo)入法。

1、析題導(dǎo)入法

即通過(guò)分析課文標(biāo)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入新課，如我在教《大道之行也》這課時(shí)，我先板書(shū)課題，然后問(wèn)學(xué)生：“大道”是什么意思？“行”是什么意思？這篇想告訴我們什么？通過(guò)這種環(huán)環(huán)相扣的析題，學(xué)生思維便迅速指向課文，這樣有利于突破教材的重、難點(diǎn)。又如學(xué)習(xí)茅以升《中國(guó)石拱橋》，我先板書(shū)“橋”，讓學(xué)生說(shuō)出自己所見(jiàn)過(guò)哪些橋；再寫(xiě)“拱”，看哪些是拱橋；再板書(shū)“石”，看哪些是石拱橋；最后板書(shū)“中國(guó)”：明確標(biāo)題從地域、材料、形狀三個(gè)方面對(duì)說(shuō)明對(duì)象作了限制。

2、設(shè)疑導(dǎo)入法

教師在開(kāi)始上課導(dǎo)入時(shí)設(shè)置疑問(wèn)，能吸引學(xué)生注意，引發(fā)思考。教師設(shè)疑要做到兩點(diǎn)：一是巧妙設(shè)疑。要針對(duì)教材的關(guān)鍵、重點(diǎn)和難點(diǎn)，從新的角度巧妙設(shè)問(wèn)。如學(xué)習(xí)茅盾《風(fēng)景談》，可以這樣設(shè)疑：《大自然的語(yǔ)言》大自然有語(yǔ)言嗎？什么是大自然的語(yǔ)言？這樣設(shè)疑導(dǎo)入，把學(xué)生的注意、興趣、思維一下子吸引到所提的核心問(wèn)題上來(lái)，并促使學(xué)生圍繞核心問(wèn)題閱讀、思考，極大地誘發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而為整堂語(yǔ)文課的成功教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。二是以疑激思，善問(wèn)善導(dǎo)。設(shè)疑質(zhì)疑還只是設(shè)疑導(dǎo)入法的第一步，更重要的是要以此激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維盡快得到啟動(dòng)并活躍起來(lái)。如學(xué)習(xí)魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，則可設(shè)疑：文中哪些話形象而概括地揭示了主人公的形象?這樣就問(wèn)得有點(diǎn)出乎意料且有一定的難度，但經(jīng)過(guò)學(xué)生認(rèn)真思考，能回答出來(lái)，這樣才能使學(xué)生的思維盡快得到啟動(dòng)并活躍起來(lái)。

3、以舊引新法

這是常用的方法。教師有意識(shí)地選擇一些與新知識(shí)有內(nèi)在聯(lián)系的已學(xué)過(guò)的知識(shí)，按溫故而知新的原則，或進(jìn)行對(duì)比，或進(jìn)行突如其來(lái)的提問(wèn)，以喚起學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的回憶。自然地引入、接觸、進(jìn)而理解新知識(shí)，從而達(dá)到溫故而知新。如我在教《蘆花蕩》這課時(shí)，我有意識(shí)地向?qū)W生提問(wèn)：同學(xué)們還記得我們所學(xué)過(guò)的抗日英雄人物嗎？小學(xué)時(shí)學(xué)的《狼牙山五壯士》五位英雄還記得嗎？今天我們還要講一名抗日英雄的故事，由此直接就導(dǎo)入新課。

（二）直觀導(dǎo)入

直觀導(dǎo)入法即是教師通過(guò)實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、照片、投影片等導(dǎo)入教學(xué)。它往往能一下子吸引學(xué)生的注意力，引起他們的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。運(yùn)用直觀手段比語(yǔ)言描述更清晰、簡(jiǎn)單、明了、有效。我較常用的是實(shí)物教具音像多媒體導(dǎo)入法。

教師利用實(shí)物教具音像多媒體等教具導(dǎo)入，好處就是直觀，容易引起興趣，便于激發(fā)情感，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性。教師所使用的這些教具按其性質(zhì)和性能可分為視覺(jué)型教具、聽(tīng)覺(jué)型教具、視聽(tīng)型教具。使用這些教具進(jìn)行藝術(shù)導(dǎo)入，它能化抽象為形象，使枯燥的教學(xué)變得生動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽(tīng)，感官，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到了事半功倍的效果，使學(xué)生獲得較深的感受。例如：筆者教《觀潮》一課，利用教具將錢(qián)塘江大潮來(lái)臨時(shí)壯觀天下的雄偉景象描寫(xiě)得淋漓盡致，使人如臨其境。在教學(xué)中，借助錄音讓學(xué)生感受潮來(lái)時(shí)浪涌岸灘，洶涌澎湃的聲音；借助投影錄像，讓學(xué)生感受潮來(lái)時(shí)如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的壯麗之美。

（三）引趣導(dǎo)入

教師采取各種引趣的方法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，從而愉快、熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力和形成人格。引趣的導(dǎo)入方法很多，既可以是教師幽默詼諧的語(yǔ)言激情引趣，又可以是利用現(xiàn)代教學(xué)媒體激情引趣，還可以利用音樂(lè)、故事、成語(yǔ)、詩(shī)詞、典故、游戲等引趣。

1、音樂(lè)導(dǎo)入法

不記得是那一位名人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有音樂(lè)，就沒(méi)有人生。作為教師利用音樂(lè)歌謠導(dǎo)入，效果不錯(cuò)。如歌曲《父親》導(dǎo)入朱自清的《背影》，用一段感恩視頻導(dǎo)入聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。

2、成語(yǔ)典故導(dǎo)入法

成語(yǔ)典故言約意豐，生命力強(qiáng)，有些成語(yǔ)典故就出自選入課文的文言文。學(xué)習(xí)這類(lèi)課文，可以從成語(yǔ)導(dǎo)入。如由《世外桃源》導(dǎo)入陶淵明的《桃花源記》

3、詩(shī)歌導(dǎo)入法。

教師用詩(shī)歌導(dǎo)入也能吸引學(xué)生注意力。在我國(guó)的文學(xué)園地中，詩(shī)歌是棵長(zhǎng)青樹(shù)，根深干粗，枝繁葉茂，可為我們導(dǎo)入新課提供豐富的材料。學(xué)習(xí)張岱《湖心亭看雪》，還可運(yùn)用柳宗元《江雪》導(dǎo)入；學(xué)習(xí)《新聞兩則》第一則可用毛澤東詩(shī)《七律人民解放軍攻占南京》導(dǎo)入，該課反映了人民解放軍勝利攻占國(guó)民黨政府首都的歷史事實(shí)，大氣磅礴，對(duì)理解本文很有幫助。

綜上所述，作為語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到導(dǎo)入的作用，沒(méi)有藝術(shù)性的導(dǎo)入，課堂教學(xué)是枯燥呆板和乏味。因此，作為語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)活動(dòng)安排，采取靈活多樣的藝術(shù)導(dǎo)入形式，以取得最佳的教學(xué)效果。