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      《去年的樹》課文簡說

      時(shí)間:2019-05-15 02:37:07下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《去年的樹》課文簡說》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《去年的樹》課文簡說》。

      第一篇:《去年的樹》課文簡說

      《去年的樹》課文簡說

      本文是日本作家新美南吉的作品。文章講述了這樣一個(gè)故事:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時(shí),鳥兒答應(yīng)了樹的請求──還要回來唱歌給它聽??墒堑诙甏禾欤?dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí),樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了,友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年的歌。

      這篇童話主要通過對話展開故事的情節(jié),推動故事的發(fā)展。全文一共有四次對話。第一次是鳥與樹的對話,它們約定明年春天相見時(shí)鳥再唱歌給樹聽;第二次是鳥與樹根的對話,鳥向樹根詢問樹到什么地方去了,樹根告訴它,伐木人用斧子把它砍倒,拉到山谷里去了;第三次是鳥與門先生的對話,鳥向門先生打聽樹的去處,大門告訴它,樹被切成細(xì)條條做成火柴,賣到村子里去了;第四次是鳥與小姑娘的對話,鳥向小姑娘打聽,小姑娘告訴它,火柴已經(jīng)用光,只剩下用火柴點(diǎn)燃的燈火。這四次對話,構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,課文所說明的道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。

      這篇童話情深意濃,帶著些許傷感色彩,贊美了高尚的、令人蕩氣回腸的友情。整篇童話的語言樸實(shí)無華,全文沒有華麗的詞句,用白描的手法,寫出了鳥兒對樹的真摯情誼,略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時(shí)的心理描寫,給讀者留下了很大的想象空間,在平淡的語言中有一種深摯透明的美。讀罷此文,鳥兒對樹的那種濃濃深情便躍入腦間,揮之不去。

      本文屬擬人體童話。選編這篇課文的目的,是要引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事所揭示的道理,幫助學(xué)生進(jìn)一步感受童話的特點(diǎn),特別是擬人體童話在主人公的刻畫、故事情節(jié)的安排及語言表達(dá)上的特點(diǎn)。這也是教學(xué)這篇課文的重難點(diǎn)。

      第二篇:五年級下冊語文課文簡說

      課文簡說: 草原

      這篇散文,字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情:那一碧千里的草原風(fēng)光,那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

      作者按照事情發(fā)展順序敘述,先描寫草原秀美的景色;再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景,由景及人,最后,以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。

      這篇散文情景交融,無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別,處處流露出作者的贊美之情。

      表達(dá)了作者對草原的熱愛和對民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情。

      文章按事情發(fā)展順序,描繪了:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些畫面,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美,最后以凝煉的詩句總結(jié)全文。要引導(dǎo)學(xué)生體會這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。

      “握手再握手,笑了再笑”,“干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬,主人再舉杯,我們再回敬?!边@種紀(jì)實(shí)的描寫,更能表達(dá)出蒙古族同胞的純樸熱情和民族間的團(tuán)結(jié)互助。

      2* 絲綢之路

      《絲綢之路》生動描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的一幕,再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化,說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國和中國往來、溝通東西方文化的友誼之路。白楊

      文章寫的是在通往新疆的火車上,一位父親和兩個(gè)孩子,望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊,熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

      文章由樹及人,從孩子關(guān)于白楊的爭論開始,引出爸爸對白楊特點(diǎn)的介紹,托物言志,借物喻人;然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向,并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫和敘述中,沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者,而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。車窗外的白楊──于茫茫戈壁站得 高大挺秀;父親眼中的白楊──不擇環(huán)境,不懼災(zāi)害,茁壯成長;父親心中的白楊──就是扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。

      作者以白楊為線索,從開始西行列車上看見窗外的白楊,到討論白楊的特點(diǎn)和爸爸借白楊言志,最后畫面又回到窗外的白楊。從而把握課文的主要內(nèi)容,并初步感知白楊的象征意義。

      新疆建設(shè)者扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的精神

      在沒有山,沒有水,也沒有人煙的茫茫戈壁上,白楊樹在此生根,并長得高大挺秀,成為毫不動搖的“戈壁衛(wèi)士”;在經(jīng)濟(jì)、文化落后,生活條件艱苦,自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū),建設(shè)者們放棄各方面條件相對優(yōu)越的家鄉(xiāng),代代扎根于此,奉獻(xiàn)青春,是堅(jiān)強(qiáng)不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境、不講條件,'哪里需要哪里安家。樹似人,人如樹,二者的形象疊印在一起,借此體會到文章在表達(dá)上的借物喻人、托物言志的特點(diǎn)。

      4* 把鐵路修到拉薩去

      文章記敘了在高寒缺氧,自然環(huán)境惡劣,生態(tài)環(huán)境脆弱,施工條件異常艱苦的情況下,西部建設(shè)者們以智慧和力量克服了一個(gè)個(gè)世界級難題,攻克了國際性技術(shù)難關(guān),創(chuàng)下了世界鐵路建設(shè)奇跡,那就是當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道貫通的經(jīng)過。文章條理清楚,數(shù)據(jù)詳實(shí),字里行間包含著對西部建設(shè)者智慧與力量、吃苦奉獻(xiàn)精神的歌頌。

      牧童

      《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲,笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷,隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。

      舟過安仁

      此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí),所見到的情景。

      這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見:一葉小漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。也有作者的所悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!

      清平樂·村居 辛棄疾現(xiàn)存詞有六百多首,是唐宋詞作家中存詞最多的一個(gè)。他的作品不僅內(nèi)容豐富,風(fēng)格也隨著內(nèi)容的變化而變化。這首小詞,便全然不同于他那些激昂慷慨的作品,呈現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。

      冬陽·童年·駱駝隊(duì)

      本文是小說《城南舊事》的序言,作者林海音。作者以樸實(shí)純真的筆調(diào),夢境般的語言,把我們帶到一個(gè)特定的環(huán)境,去看一個(gè)孩子童年的側(cè)影,其中景和情既清晰,又那么朦朧。駱駝隊(duì)是留在作者童年里鮮明的記憶,它們脖子上的鈴聲,則是童年中美妙的音響。就在這種淡淡的回憶中,我們真切地看到了作者對童年的魂?duì)繅艨M,對早已走遠(yuǎn)的童年的依依流連。

      7* 祖父的園子

      隨著作者富有詩意的語言,我們走進(jìn)了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。

      這里一切都是欣欣然的,充滿了生命的氣息。這里是自由的,花是自由的,鳥是自由的,蟲子是自由的,菜是自由的,什么都是自由的,空氣里彌漫著自由,童年的作者也是自由的,這自由是她童年快樂的源泉。童年的發(fā)現(xiàn)

      本課講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn),反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。

      9* 兒童詩兩首

      《我想》,寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想,想把小手安在桃樹枝上,想把腳丫接在柳樹根上,想把眼睛裝在風(fēng)箏上,想把自己種在土地上,表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。

      《童年的水墨畫》,攝取了一組兒童生活的鏡頭,表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂.楊氏之子

      《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的:

      這是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅,聯(lián)想到孩子的姓,就故意逗孩子:“這是你家的水果?!币馑际牵阈諚?,它叫楊梅,你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應(yīng)聲答道:“沒聽說孔雀是先生您家的鳥?!边@回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做 文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思,使孔君平無言以對。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥,他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷,語言的機(jī)智幽默。

      句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思。晏子使楚

      《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國的威風(fēng),晏子巧妙回?fù)?,維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。

      12* 半截蠟燭

      本篇課文是一個(gè)短小的劇本,反映的是發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間法國某城市的故事。女主人伯諾德夫人的家是反法西斯組織的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn),為安全起見,伯諾德夫人把一份秘密文件藏在半截蠟燭里。在蠟燭被例行前來檢查的德國鬼子點(diǎn)燃的危急關(guān)頭,為保住蠟燭里的秘密,伯諾德夫人、杰克、杰奎琳用自己的智慧和勇敢與敵人展開了驚心動魄的斗爭。故事的精彩之處就體現(xiàn)在他們與敵人的對話中:伯諾德夫人──“太對不起了,先生們,忘了點(diǎn)燈。瞧,這燈亮些,可以把這個(gè)昏暗的小蠟燭熄了?!?吹熄了蠟燭)杰克──(若無其事地走到桌前,端起燭臺)“天真冷。先生們,我去柴房抱些柴來生個(gè)火吧。”杰奎琳──(打了個(gè)懶懶的哈欠,走到少校面前)“司令官先生,天晚了,樓上黑,我可以拿一盞燈上樓睡覺嗎?”結(jié)果,杰奎琳的巧妙偽裝出來的可愛和天真、毫無破綻的理由打動了德國少校,終于保住了蠟燭里的秘密。

      13* 打電話

      相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù),深受群眾的喜愛?!洞螂娫挕肪褪且欢稳侨税l(fā)笑、發(fā)人深省的相聲,它諷刺了一個(gè)在公用電話亭打電話,缺乏公共道德的年輕人。一句話就能說清楚的小事,結(jié)果被這個(gè)人東拉西扯,說了兩個(gè)多小時(shí),既誤了自己的事,又耽誤了別人的時(shí)間。這段相聲采用夸張的手法,對那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。再見了,親人

      本篇課文為敘事抒情散文,描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時(shí),在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景,表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼,贊揚(yáng)了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。

      15* 金色的魚鉤

      這是一篇略讀課文,作者滿懷深情地?cái)⑹隽思t軍長征途中,一位炊事班長牢記部隊(duì)指導(dǎo)員的囑托,盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過草地,而不惜犧牲自己的感人事跡,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。課文用“金色的魚鉤”做課題,意義深刻?!棒~鉤”記錄著老班長的英雄歷程,閃耀著老班長金子般的思想光輝,象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。橋

      本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象,面對狂奔而來的洪水,他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮,將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”,這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。

      17* 夢想的力量

      這是一篇讀來令人心靈震撼和感動不已的課文。一個(gè)加拿大年僅6歲的孩子,要為遙遠(yuǎn)的非洲的孩子們挖一口井。聽起來,這肯定是一個(gè)夢,一個(gè)小孩子的夢,一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢。然而就是這樣一個(gè)毫無可能實(shí)現(xiàn)的夢卻變成了現(xiàn)實(shí),而且影響著越來越多的人去關(guān)愛和幫助別人。這就是夢想的力量!美好善良的夢想,會給人帶來希望,會給人帶來無窮的動力,能創(chuàng)造出奇跡。

      課文通過記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子挖一口井,好讓他們有干凈的水喝”這一夢想,而不懈努力,終于使夢想成真的經(jīng)過,體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。將相和

      本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動為線索,通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三個(gè)小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過,贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭精神和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見,也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。草船借箭 這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年,曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方。當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備,又派兵進(jìn)攻孫權(quán),于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。諸葛亮“草船借箭”的故事就是在孫、劉聯(lián)合抗曹的時(shí)候發(fā)生的。課文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭,以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智,用妙計(jì)向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算,表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識、足智多謀、才智超群。

      20* 景陽岡

      《景陽岡》是根據(jù)我國著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的。課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

      21* 猴王出世

      這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。

      小嘎子和胖墩兒比賽摔跤

      這個(gè)片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤,在摔跤的過程中,他時(shí)時(shí)處處想使巧招,結(jié)果反被胖墩兒摔了個(gè)仰面朝天,反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。

      臨死前的嚴(yán)監(jiān)生

      這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

      “鳳辣子”初見林黛玉

      本片段重點(diǎn)寫的是林黛玉初進(jìn)大觀園,與眾人相見的過程中,與“鳳辣子”王熙鳳見面的經(jīng)過。通過對這一見面過程的描寫,向讀者展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄勢、炫耀特權(quán)和地位的人物形象。

      23* 刷子李

      本文選自馮驥才的《俗世奇人》。

      “刷子李”普普通通,卻有“俗世奇人”之美稱。首先是“俗世”中的“凡人”,因?yàn)樗巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃?,是一位普普通通的手藝人;可他又是“俗世”中的“奇人”,因?yàn)樗Φ募妓嚫叱尅靶型獾臎]見過的不信,行內(nèi)的生氣愣說不信”。他有才能、有個(gè)性,喜怒哀樂樣樣俱全,但行事言語又高于常人,所以,用“俗世奇人”之稱最為恰當(dāng)。

      24* 金錢的魔力

      這篇課文節(jié)選自美國著名作家馬克.吐溫寫的短篇小說《百萬英鎊》。課文主要講了“我”到裁縫鋪買衣服時(shí),先遭到冷遇,而后由于拿出了一張百萬英鎊的大鈔,又倍受關(guān)照的故事。作者淋漓盡致地刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)。自己的花是讓別人看的

      本文是我國著名語言學(xué)家、教育家和社會活動家,北京大學(xué)教授季羨林先生寫的一篇精美雋永的短文。作者先點(diǎn)明了德國是一個(gè)愛花的國度;然后回憶了自己早年在德國留學(xué)時(shí)親身感受到德國人非常愛花;接著用優(yōu)美生動的語言,描述了德國家家戶戶窗口都開滿鮮花的情景,并抒發(fā)了自己的感慨:“人人為我,我為人人”這種境界“頗耐人尋味”;最后講述作者再次來到德國,又看到這番情景,表達(dá)了自己舊地重游的感受,即對德國奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。威尼斯的小艇

      這篇精讀課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇的重要作用,為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。

      27* 與象共舞

      講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系,展示了泰國獨(dú)特的地域文化。課文共有5個(gè)自然段,每個(gè)自然段單獨(dú)成段,圍繞著泰國人與大象關(guān)系親密,第1自然段概述在泰國大象對人群熟視無睹,與人關(guān)系親密和諧。第2自然段講大象是泰國的國寶。泰國最初的發(fā)展和興盛,和象有著密切的關(guān)系。第3自然段通過描述大象的樣子與表情來表現(xiàn)泰國人與大象之間沒有距離。第4自然段講述了一些實(shí)例來說明象是一種聰明而有靈氣的動物。最后一個(gè)自然段講最使作者難忘的是看大象跳舞。作者用“與象共舞”為題,體現(xiàn)了泰國人與大象關(guān)系十分密切,大象給泰國人的生活帶來了很多的樂趣。

      28* 彩色的非洲

      遼闊的非洲,是一個(gè)多彩的世界。本文作者以飽滿的熱情,描述了非洲的驕陽藍(lán)天、花草樹木、動物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)風(fēng)采,從多個(gè)方面展示了非洲的自然風(fēng)光和異域文化,突出表現(xiàn)了作者的真切感受──“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界”,讓人讀后大開眼界,十分向往。

      第三篇:《草蟲的村落》課文簡說

      《草蟲的村落》課文簡說

      作者以奇異的想象,追隨著一只爬行的小蟲,對草蟲的村落作了一次奇異的游歷,從中反映了作者對大自然、對小生物的喜愛之情。

      課文首先介紹了作者在一片靜謐中忘了世界,也忘了自己,他追隨一只爬行的小蟲展開了奇異的游歷。然后具體地描寫了這場經(jīng)歷:草莖變成了粗大的森林,小蟲成了游俠,隨著草蟲與同伴的一路招呼,“我”來到了草蟲的村落。在草蟲的村落里,“我”看到了熙熙攘攘的黑甲蟲村民;看到了“街道”“小巷”;看到了像南國少女般的花色斑斕的小圓蟲;看到了像龐然大物似的來訪者──蜥蜴;看到了甲蟲音樂家的演奏會;看到了“村民們”行色匆匆的生活……最后表達(dá)了對草蟲村落的深深依戀。作者以別具一格的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,為我們描繪了這樣一次奇異的游歷,使我們感受到作者在神游這個(gè)想象世界中所透射出來的熱愛自然的美好情操,感受到他與小生命交流中所體現(xiàn)出來的那顆晶瑩剔透的童心,感受到字里行間洋溢著的濃濃的生活氣息。

      這是一篇散文,它在表達(dá)上頗具特色。作者充分發(fā)揮豐富的想象,運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法,將一個(gè)草蟲世界生動地展現(xiàn)在大家面前。具體如下: 1.豐富的想象:

      作者看到一只孤零零地在草叢中爬行的小蟲,把它想象成了一位“游俠”;看到花色斑斕的小圓蟲,把它們想象成“南國的少女”;看到振動翅膀的甲蟲,把它們想象成“音樂家”;看到推著食物行走的甲蟲,把它們想象成從遠(yuǎn)方歸來的“勞動者”……豐富的想象,賦予小甲蟲以勇敢、勤勞和智慧的特質(zhì),從而使一只只美麗的小甲蟲深深地印在讀者的心中。2.擬人和比喻的修辭手法:

      村落,原本是人聚居的地方,而課文中,作者賦予草蟲人的生活形態(tài)。草蟲的村落,其實(shí)無非就是草蟲居住的洞穴,但在作者的眼里,它和人類的生活天地沒有兩樣。那里有街道,有小巷,還有形形色色的人們,它們不僅有著豐富的情感世界,更有著高雅的藝術(shù)追求,它們不但會享受生活,還會創(chuàng)造生活。

      選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí),感受作者對大自然、對小生靈的那一片愛戀之情;二是體會作者如何進(jìn)行觀察、并如何運(yùn)用豐富的想象來表達(dá)自己的獨(dú)特感受。這也是教學(xué)本課的重點(diǎn)。

      第四篇:《走遍天下書為侶》課文簡說

      《走遍天下書為侶》課文簡說

      品讀課文,腦海中逐漸浮現(xiàn)出一幅生動的畫面:一個(gè)人獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,在蒼茫的大海上以書為侶,享受著閱讀的樂趣。面對漫長孤寂的旅程,作者毫不猶豫地選擇帶一本書上路。書如友,書似家,每讀一遍都像故地重游,會有新的感受:用自己的方式反復(fù)地讀一本喜愛的書,真像與一個(gè)朋友同船而行。

      見多了博覽群書的高論,本文從一個(gè)全新的角度提出了將一本書讀精——”一遍又一遍地讀”。作者以獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,只有選擇帶一樣?xùn)|西娛樂的假設(shè)開始,引出自己的觀點(diǎn)。然后以新鮮的比喻,即反復(fù)地讀一本書,如老友重逢,每日回家,故地重游,總會有新的發(fā)現(xiàn),新的收獲,新的驚喜,來說明選擇的理由。然后繼續(xù)假設(shè),列舉了“一遍又一遍地讀”的方式和方法,只要從不同的角度反復(fù)地讀,就會常讀常新,百讀不厭。

      這篇課文篇幅短小精致,語言淺顯易懂,角度新穎,表達(dá)獨(dú)特。作者通過層層遞進(jìn)的假設(shè)和設(shè)問、反問,靈動鮮活的比喻,以推理的方式層層剝筍地表達(dá)了自己的觀點(diǎn):你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新的東西,不管你看過多少遍。

      選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握主要內(nèi)容,體會作者走遍天下書為侶的原因和方法,感悟作者對讀書的熱愛,并受到啟發(fā);二是體會作者是怎樣表明觀點(diǎn)的,體會說明方法及表達(dá)方式,體會假設(shè)、設(shè)問、反問、比喻等的表達(dá)效果,增加語言積累;三是進(jìn)一步開展綜合性學(xué)習(xí)。本文教學(xué)的重點(diǎn)是:把握主要內(nèi)容,體會作者的情感。教學(xué)的難點(diǎn)是:理解反復(fù)讀一本書的原因和方法。

      ——選自人民教育出版社網(wǎng)站

      第五篇:《小苗與大樹的對話》課文簡說

      《小苗與大樹的對話》課文簡說

      【課文簡說】

      本文為略讀課文,是一名小學(xué)生對季老的訪談錄,也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。這一老一小,一個(gè)是德高望重學(xué)有建樹的著名學(xué)者,一個(gè)是剛開始求學(xué)的小學(xué)生。他們倆在年齡、閱歷、學(xué)識上有著巨大的懸殊,卻在平等和諧的氣氛中就閱讀展開了逐步深入的交流。季老指出:把文章寫好,要多看書;要努力培養(yǎng)中西貫通、古今貫通、文理貫通的人才,因此不要偏科,要學(xué)好外語,還要進(jìn)行古詩文積累。這些不僅使苗苗受益,也使讀者受到啟發(fā)。在兩者的對話中,你能感受到苗苗的稚氣與禮貌,更能感受到季老的親切幽默、平易近人,還有對下一代的殷切希望與深深關(guān)愛。

      選編這篇課文的主要意圖:

      一是把握訪談的主要內(nèi)容,進(jìn)一步感受閱讀的樂趣,明晰健康成長的要求;二是繼續(xù)開展關(guān)于閱讀的綜合性學(xué)習(xí)活動,為口語交際、習(xí)作打好基礎(chǔ),逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。

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