第一篇：2013人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第28課

28.醉翁亭記

教材分析

《醉翁亭記》是膾炙人口的名篇。作者筆下，滁州瑯琊山間醉翁亭周圍的早晚、四時(shí)的景色美不勝收，字里行間表現(xiàn)了作者雖在政治上遭遇坎坷但心胸曠達(dá)，保持了美好的政治理想和胸襟。一個(gè)“樂”字像一根彩線連綴各個(gè)畫面，寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂；寫游人不絕于途，是表現(xiàn)滁人生活之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示禽鳥之樂。而所有這些“樂”，又都是為突出作者的“與民同樂”。在結(jié)構(gòu)上前后緊相呼應(yīng)，行文嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。全篇多用“也”字句，形成一種一唱三嘆的吟詠句調(diào)，極有特色，讀來朗朗上口。

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：

1．積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義及一些虛詞的用法。2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，熟讀成誦。過程與方法：

1．學(xué)習(xí)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法。

2．體會(huì)“醉”與“樂”的關(guān)系，理解作者的寫作意圖。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂”的政治理想及其積極意義。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解本文景物描寫的方式和作用。

2．理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。

教學(xué)難點(diǎn)：加強(qiáng)誦讀教學(xué)，在誦讀中讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言特色，體會(huì)景物描寫之美。同時(shí)，借助“假如我是??”和“走進(jìn)歷史”兩個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，真正理解作者的政治理想和復(fù)雜情感。

三、課型、教時(shí)、教法：

課型：新授課 課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)方法：情境導(dǎo)入、誦讀法、合作探究、師友合作

1．教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，借此落實(shí)教學(xué)目的。

2．提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生形象思維的能力，提高對(duì)文章的整體把握能力，教學(xué)中要設(shè)計(jì)出若干問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)提出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。

3．語(yǔ)文活動(dòng)式教學(xué)法：教學(xué)中設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在活動(dòng)中提升對(duì)文言文的感悟能力。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)、課件

五、教學(xué)過程：

第1課時(shí)

（一）、情景導(dǎo)入：情景導(dǎo)入，渲染氣氛 設(shè)計(jì)

（一）出示圖片——醉翁亭這是江西滁州瑯琊山上的一座亭子——醉翁亭，現(xiàn)已開發(fā)成旅游勝地，它因宋代歐陽(yáng)修所寫的《醉翁亭記》而聲名遠(yuǎn)播。讓我們隨著作者的記述，作一次醉翁亭之游，去欣賞山中的美景。

設(shè)計(jì)

（二）歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。

設(shè)計(jì)

（三）同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名篇，古往今來，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬千，沉醉其中。它就是歐陽(yáng)修的<醉翁亭記》。那么人們?yōu)楹味?？本文有何?dú)特的魅力？讓我們一起來欣賞這篇美文吧。

設(shè)計(jì)

（四）不知同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書，叫《古文觀止》。這是清朝康熙年間編纂給學(xué)生讀的書。此處的“古文”指古代的散文，“觀止”指古文的精品都已選人，不用再看其他的書了。這當(dāng)然有點(diǎn)夸張，這本書選了222篇從先秦到明末的精品散文，其中就有歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。為什么在浩瀚的古代散文中此文能占有一席之地呢？今天我們就一起來感受它的非凡魅力。

（二）、交流預(yù)習(xí)：神游“醉翁亭”——讀 1．多媒體范讀課文。

要求：大家閉上眼睛聽課文范讀，要想象文中的美景，把文字的描述轉(zhuǎn)化為圖畫，讓我們神游“醉翁亭”。2．學(xué)生試讀課文。

讀準(zhǔn)下面詞語(yǔ)的讀音：

3．學(xué)生互讀、輪讀、齊讀課文。4．教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

提示：朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”的語(yǔ)氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：(1)陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。

(2)肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

(3)感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

朗讀時(shí)，應(yīng)通過讀出t述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。

如：若夫／日出／而林霏開，云歸／而巖穴暝，晦明／變化者，山間／之朝暮也，野芳／發(fā)而幽香，佳木／秀而繁陰，風(fēng)霜／高潔，水落／而石出者，山間／之四時(shí)也。朝／而往，暮／而歸，四時(shí)之景／不同，而樂／亦無窮也。

（三）、品讀釋疑：走進(jìn)“醉翁亭”——譯

l．兩人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決I解決不了的，圈畫下來，全班集體討論解決。2．集體解決疑難。

方法：四人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

歸納梳理：

1．重點(diǎn)字詞解釋

3．句子翻譯(1)晦明變化者，山間之朝暮也。

(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(3)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。

重點(diǎn)提示：第一句判斷句，第二句省略句，第三句倒裝句。

（四）、拓展延伸：拓展延伸，聯(lián)系生活

活動(dòng)設(shè)計(jì)：請(qǐng)以“假如我是??”為題，任選一個(gè)角度，完成任務(wù)。1．假設(shè)你是評(píng)論家，利用搜集的資料，就文章的某一點(diǎn)談自己的看法。2．假設(shè)你是導(dǎo)游，將如何介紹醉翁亭的景點(diǎn)？

3．假設(shè)你是某旅游公司經(jīng)理（設(shè)計(jì)師），請(qǐng)為醉翁亭旅游景點(diǎn)的開發(fā)擬一份計(jì)劃書。4．假設(shè)你是文學(xué)家，就《醉翁亭記》寫一篇讀后感或撰寫一副對(duì)聯(lián)。

六、課后小結(jié)：本文是膾炙人口的名篇。作者筆下，滁州瑯琊山間醉翁亭周圍的早晚、四時(shí)的景色美不勝收，字里行間表現(xiàn)了作者雖在政治上遭遇坎坷但心胸曠達(dá)，保持了美好的政治理想和胸襟。

七、作業(yè)布置：

1．在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。

2．學(xué)了課文之后，請(qǐng)積累一些優(yōu)美的句子和詞匯，并寫一寫理由。

八、板書設(shè)計(jì)：

九、教學(xué)反思：

第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：

1．積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義及一些虛詞的用法。2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，熟讀成誦。過程與方法：

1．學(xué)習(xí)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法。

2．體會(huì)“醉”與“樂”的關(guān)系，理解作者的寫作意圖。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂”的政治理想及其積極意義。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解本文景物描寫的方式和作用。

2．理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。

教學(xué)難點(diǎn)：加強(qiáng)誦讀教學(xué)，在誦讀中讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言特色，體會(huì)景物描寫之美。同時(shí)，借助“假如我是??”和“走進(jìn)歷史”兩個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，真正理解作者的政治理想和復(fù)雜情感。

三、課型、教時(shí)、教法：

課型：新授課 課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)方法：情境導(dǎo)入、誦讀法、合作探究、師友合作

1．教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，借此落實(shí)教學(xué)目的。

2．提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生形象思維的能力，提高對(duì)文章的整體把握能力，教學(xué)中要設(shè)計(jì)出若干問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)提出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。

3．語(yǔ)文活動(dòng)式教學(xué)法：教學(xué)中設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在活動(dòng)中提升對(duì)文言文的感悟能力。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)、課件

五、教學(xué)過程：

第2課時(shí)

（一）、情景導(dǎo)入： 檢查背誦，鞏固落實(shí)

（二）、交流預(yù)習(xí)：走進(jìn)文本，把握主旨

1．文章中貫穿全文、最能表現(xiàn)作者情感的是哪個(gè)字？——“樂” 2．作者圍繞“樂”字寫了哪些具體的景和事？

明確：山間朝暮之景、四時(shí)之景；滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。

3．作者說“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，你認(rèn)為真的僅僅在于山水之間嗎？寫滁人游與太守“樂”有何關(guān)系？

學(xué)生交流，教師小結(jié)，明確：

本文記亭，記山水，處處表現(xiàn)的是太守本人的情緒，貫穿全文的是一個(gè)“樂”字。群峰爭(zhēng)秀，泉瀉峰間，亭臨泉上，太守醉樂其中，醉看山間佳秀，樂看游山之人。滁州百姓興高采烈出游，可見其生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，醉是表象，樂是本質(zhì)。醉翁之意，本質(zhì)在于與民同樂，這也正是他的政治理想。

（三）、品讀釋疑： 走進(jìn)作者，體悟感情

課前學(xué)生收集相關(guān)資料，課上展示交流：

歐陽(yáng)修寫本文時(shí)只有39歲，被貶前曾任朝廷的四大諫官之一。歐陽(yáng)修滿腔熱情支持新政，雖然說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，可是皇上不聽，把歐陽(yáng)修貶了，貶至安徽滁州。滁州地處偏僻之地，他才華無法施展。

思考：太守歐陽(yáng)修在樂的同時(shí)，字里行間有沒有流露出別的情緒？請(qǐng)你從文中找到相關(guān)語(yǔ)句，說說你的理解。

如：1．飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。

為何39歲號(hào)“醉翁”？——隱藏了他對(duì)歲月蹉跎的感慨，酒成了他解除煩憂的良藥，醉成了他忘卻失意的方式。以“醉”自號(hào)，實(shí)則是感慨功業(yè)未建，韶華已逝。2．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

為什么要在“醉”的時(shí)候“同其樂”？為什么醒了就只能用文章寫樂事？——在被貶的情況下還把滁州城治理得政治清明，足以說明太守的曠達(dá)。在打理政事之后寫文章，這種自我排遣的方法，在無奈之下也算是一種樂事。

小結(jié)：所以說，文章在表露出他隨遇而安的曠達(dá)情懷的同時(shí)，也隱含著他的一絲失落、一絲無奈，但歐陽(yáng)修并沒有沉淪，他在努力找樂，于是與民同樂。這是一種何等積極的人生態(tài)度啊。

（四）、拓展延伸：

在浩瀚的中國(guó)歷史上，被貶文人很多。能像歐陽(yáng)修一樣失意而不消沉，寂寞而積極人世的中國(guó)文人有許多，你能說說你所熟知的嗎？

如：1．范仲淹：堅(jiān)忍不拔的毅力，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。2．劉禹錫：自我犧牲的慷慨，“沉舟側(cè)畔千帆過”的昂揚(yáng)氣概。3．李白：自我肯定的灑脫，“天生我材必有用”的瀟灑豪邁。

五、研究特色，探究寫法

1．提問：本文是按照什么順序?qū)懢暗模?/p>

討論并歸納：

(1)寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。(2)寫山間之朝暮：從早到晚。(3)寫山間之四時(shí)：從春到冬。(4)寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。

2．提問：本文寫景上有什么特色？

討論并歸納。寫景與抒情相結(jié)合。

(1)寫亭的環(huán)境；用“林壑尤美“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭的外景；又用“水聲潺潺”峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基調(diào)。

(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。

(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。

由此可見，本文在觸景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。

六、課后小結(jié)：一個(gè)“樂”字像一根彩線連綴各個(gè)畫面，寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂；寫游人不絕于途，是表現(xiàn)滁人生活之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示禽鳥之樂。而所有這些“樂”，又都是為突出作者的“與民同樂”。在結(jié)構(gòu)上前后緊相呼應(yīng)，行文嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。全篇多用“也”字句，形成一種一唱三嘆的吟詠句調(diào)，極有特色，讀來朗朗上口。

七、作業(yè)布置：

1．熟練背誦并默寫全文。

2．觀察自己熟悉的某一處景點(diǎn)，運(yùn)用融情人景、卒章顯志的手法寫一篇散文。3．課外閱讀歐陽(yáng)修的其他散文。

八、板書設(shè)計(jì)：

相關(guān)資料：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

一、立足誦讀，讓學(xué)生在“朗讀中感悟，在吟誦中品味”，在朗讀中領(lǐng)悟課文的內(nèi)容和寫法，在吟誦中品味課文的精妙之處，以此來培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

二、自主學(xué)習(xí)。努力激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情，讓學(xué)生自主閱讀，自主體驗(yàn)，自主探索。學(xué)生能夠做的，學(xué)生可以做的，都盡量讓學(xué)生自己去做，比如課文相關(guān)資料的查閱，課文中文言知識(shí)的積累，課文文意的把握等。

三、在活動(dòng)中加強(qiáng)了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。課堂上，通過“假如我是??”活動(dòng)，拉近了學(xué)生與文本、文本與生活的聯(lián)系，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，較好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)效果。有關(guān)資料

<醉翁事記>散論（節(jié)錄）

一、關(guān)于“滁人游”

“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也?！?/p>

乍看，“滁人游”的確呈現(xiàn)了一種升平景象。對(duì)此，教參的闡釋是：作者貶謫滁州，治理有方，人民游樂于山野之間。寫游人之樂，含蓄地表達(dá)了作者失意之中又可自慰的復(fù)雜心情。

據(jù)《宋史》載，歐陽(yáng)修十多年外放生涯中，“凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之?；騿枺骸疄檎捄?jiǎn)，而事不弛廢，何也？’日：‘以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！薄瘍上鄬?duì)照，“滁人游”當(dāng)屬“民便之”之列，可以表現(xiàn)作者“治理有方”。

那么，“滁人游”可否僅視為作者的政績(jī)呢？我們參閱作者同年所作《豐樂亭記》，“今滁介江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食以樂生送死，而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木??”可知“滁人”好游樂，乃“上之功德”“地僻”“俗之安閑”等因素合力作用積久形成，非作者草創(chuàng)之功。

這應(yīng)是一種近乎實(shí)事求是的分析，因?yàn)樽髡哔H謫滁州，畢竟僅僅年余。不過，從施政理念看，作者自可順?biāo)兄?、“寬?jiǎn)”而治，因而滁人的“游風(fēng)”可以承續(xù)，可以更盛一些，“游”得更歡一些。這應(yīng)是情理中的事。

據(jù)此，筆者以為，當(dāng)我們以“滁人游”為據(jù)闡釋作者的政績(jī)與感情時(shí)，不應(yīng)忽視“滁人游” 的實(shí)情。如果我們把作者的政績(jī)不適當(dāng)?shù)乜浯?，所謂“失意”“自慰”等“復(fù)雜心情”，就會(huì)乘虛而入，“滁人游”在文中的意義就會(huì)難以看清。筆者傾向于相信《豐樂亭記》的記述，并進(jìn)而推及《醉翁亭記>，認(rèn)為兩文中的“滁人游”，作者多有欣賞之情，而少有居功之意。

二、關(guān)于“樂其樂”

“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?/p>

從語(yǔ)境看，“樂其樂”之“其”，當(dāng)指“賓客”，前一“樂”為意動(dòng)用法。“樂其樂”的意思，當(dāng)為“以賓客之樂為樂”，即“看著朋友們樂，自己也樂”。為什么“樂其樂”應(yīng)做這樣解釋呢？因?yàn)橹挥羞@樣解釋，文意才顯順暢。聯(lián)系下一句“醉能同其樂”，作者所謂“樂其樂”之“樂”，仍應(yīng)屬“醉”中之樂?！皹菲錁贰迸c“醉能同其樂”，其實(shí)應(yīng)是一個(gè)意思。再?gòu)恼Z(yǔ)句之間關(guān)系看，“醉能同其樂”乃過渡句，此句既承繼前句內(nèi)容，又以一“醉”一“醒”并列，轉(zhuǎn)引出“醒能述以文”。

關(guān)于“樂其樂”，包括教材在內(nèi)，一般都將“其”解釋為“指太守”，將“樂其樂”解釋為“樂他所樂的事情”或“自有他的樂趣”。這種解釋，看似有了深度，實(shí)則脫離了語(yǔ)境，割斷了文章意脈，使全文流水般綿密文思至此突然變得滯澀、齟齬起來。因?yàn)檎沾私忉?，?/p>

把作者引向孤高乃至孤僻一途，這樣，在感情趨向上，“樂其樂”與“同其樂”背道而馳了。于是，作者所謂與眾賓“同其樂”實(shí)質(zhì)上便是貌合神離，前后語(yǔ)句怎么銜接呢？故而，一般情況下，當(dāng)我們抓住了“樂其樂”，接著也只好厚此薄彼，對(duì)于“醉能同其樂”一句，輕輕滑過了事。

更為嚴(yán)重的是，當(dāng)我們鉆進(jìn)“樂其樂”的圈套不能自拔時(shí)·就有可能萌生一些“見仁見智” 的“新解”來。比如有人認(rèn)為本文表達(dá)了作者“內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情”，就似乎與“樂其樂”的理解不無牽連。

近來，也有老師將“樂其樂”與“述以文”等而同之，認(rèn)為“醒能述以文”是“卒章顯志”。這大概也是從教材注釋中逸出的一種解讀。當(dāng)然，筆者以為是誤讀。在筆者看來，“樂其樂”與“述以文”，兩者之間根本不存在指向與包容的邏輯關(guān)系。

三、關(guān)于文章主旨

當(dāng)我們剔去了“滁人游”的政治寓意，恢復(fù)了“樂其樂”的淺層意思，再閱讀文章，除了“蒼顏白發(fā)”讓人有點(diǎn)蹙額外，我們感到了一種輕松；當(dāng)我們體認(rèn)了全文的“也”字句涌流著一股“醉意”，再閱讀文章，我們感到了另一種趣味；當(dāng)我們理清了全文的思路，再閱讀文章，我們感到了一種暢達(dá)。

這時(shí)，我們可以考慮文章主旨了。

“醉”既然是全文文眼，無疑也當(dāng)凝聚了全文的精神。理解文章主旨，正應(yīng)從此入手。

“醉”在文中，從表面看，不外意指“飲酒過量，神志不清”。無論“醉翁?‘飲少輒醉”“太守醉也”，其中的“醉”，都是這個(gè)意思。然而，我們知道，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“醉”又早已被升華為一種人生境界，早已被賦予深厚的蘊(yùn)涵（令人喜用尼采“酒神精神”觀照我國(guó)古典文藝，有“中國(guó)式酒神精神”一說，原因蓋在此吧）?！白怼保梢猿饺松目嗤磁c磨難，可以忘卻人生的得失與榮辱，可以獲得靈魂的自在與生命的歡樂。從這個(gè)意義上說，“樂”，乃“醉”中應(yīng)有之義。

因此，聯(lián)系文章內(nèi)容，聯(lián)系作品背景，筆者以為，寄情山水，展示作者曠達(dá)、灑脫的胸襟，當(dāng)是“醉”的內(nèi)涵所在，當(dāng)是文章的主旨所在。

因此，在筆者看來，《醉翁亭記》的主旨，很是純粹。而通常，由于我們不辨本來，斷章取義，結(jié)果先是使文意破碎了，復(fù)雜了，繼而也使文意扭曲了，變味了。

最后，讓我們?cè)倨肺兑幌挛恼麻_頭一段的文字吧?！碍h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者．釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！痹谇嗌叫闼J精心選址建亭，古來不乏其人，但如歐陽(yáng)修這般給一個(gè)亭子命名，“號(hào)”“亭”合一，“人”“亭”合一，卻罕見來者。體味作者的用心，我們是否可以說，“醉翁亭”者，乃歐陽(yáng)修將自己的一份釋懷之愿永久托付于青山秀水也。

九、教學(xué)反思：

第二篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞(人教)

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞 第一單元： 第一課：

緋紅（fyi h?ng）：中國(guó)傳統(tǒng)色彩名稱，紅色的一種，艷麗的深紅。標(biāo)致（biüo zhi）：外表、風(fēng)度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受的標(biāo)致的面孔。落第（lu? dì）：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中,又指考試不及格。不遜（bú xùn）：沒有禮貌；驕傲；蠻橫：出言～。詰責(zé)（ji? z?）：詰問譴責(zé)。托辭（tuō cí）：找借口；推辭的話。油光可鑒（y?u guüng kt jiàn）：這里是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，原指鏡子，這里作動(dòng)詞，照鏡子。抑揚(yáng)頓挫（yì yáng dùn cu?）：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，節(jié)奏分明，和諧悅耳。深惡痛疾（shyn wù t?ng jí）：指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。第二課：

幽默（yōu m?）：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。凄慘（q? cǎn）：凄涼悲慘凄慘的情景。奧秘（ào mì）：深?yuàn)W而神秘：大自然奧秘?zé)o窮。翻來覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。第四課：

黝黑（yǒu hyi）：皮膚暴露在太陽(yáng)光下而曬成的青黑色。滯留（zhì liú）：停滯;停留。愚鈍（yú dùn）：愚笨遲鈍，反應(yīng)遲慢。器宇（qì yǔ）：人的外表；風(fēng)度。禁錮（jìn gù）：關(guān)押,監(jiān)禁。軒昂（xuün áng）：形容精神飽滿，氣度不凡。犀利（x? lì）：鋒刃堅(jiān)固銳利，也形容言辭、目光等尖銳明快。侏儒（zhū rú）：身材異常短小者；矮子。酒肆（jiǔ sì）：就是酒館的意思。尷尬（gün gà）：神色、態(tài)度不自然。粗制濫造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率馬虎、不負(fù)責(zé)任。藏污納垢（cáng wū nà g?u）：比喻隱藏或包容壞人壞事。郁郁寡歡（yù yù guǎ huün）：形容心里苦悶。指悶悶不樂。鶴立雞群（ha lì j? qún）：比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。正襟危坐（zhang j?n wyi zu?）：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉（hàn shǒu d? m?i）：形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠(chéng)惶誠(chéng)恐（ch?ng huáng ch?ng kǒng）：形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。無可置疑（wú kt zhì yí）：事實(shí)明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的。黯然失色（àn rán sh? sa）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前。

廣袤無垠（guǎng mào wú yín）：形容極其寬廣，好像無邊無際。第五課：

搓捻（cuō niǎn）：將線、紙等搓成的條狀物。期盼（q? pàn）：期待;盼望。繁衍（fán yǎn）：繁殖衍生;逐漸增多或增廣。遷徙（qiün xǐ）：遷移，從一處搬到另一處。覓食（mì shí）：指鳥獸到處搜尋食物吃。油然而生（y?u rán ?r shyng）：自然地產(chǎn)生某種思想感情?；▓F(tuán)錦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗.美不勝收（mti bù shang shōu）：形容美好的東西很多，一時(shí)看不過來，來不及欣賞。繁花似錦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。風(fēng)云突變（fyng yún tū biàn）：風(fēng)和云一下子變了模樣，比喻局勢(shì)突然發(fā)生了巨大變化。不可名狀（bù kt míng zhuàng）：不能用言語(yǔ)說出或叫出，比喻不能夠用言語(yǔ)來形容。落英繽紛（lu? y?ng b?n fyn）：形容鮮花盛開的美麗景致。冥思遐想（míng s? xiá xiǎng）：深沉、悠遠(yuǎn)地思索或想像。期期艾艾（q? q?ài ài）：形容口吃的人吐詞重復(fù)，說話不流利。常來形容人口吃。第二單元： 第六課：

博識(shí)（b? shí）：指學(xué)識(shí)淵博的人。美艷（mti yàn）：美妙艷麗。漂亮，美麗，動(dòng)人（多形容年輕女子）。消逝（xiüo shì）：（聲音、時(shí)間等）隨著時(shí)間的消逝，慢慢逝去,不再存在。褪盡（tuì jìn）：全部脫去;消失。凜冽（lǐn lia）：嚴(yán)寒刺骨。升騰（shyng t?ng）：升入天空;往上升。脂粉奩（zh? ftn lián）：脂粉盒子，化妝盒的古代稱謂。第七課：

睥睨（pì nì）：眼睛斜著看,形容高傲的樣子，有厭惡、傲慢等意。污穢（wū huì）：骯臟的;不潔凈的。犀利（x? lì）：：武器、言語(yǔ)等，鋒利、銳利。迸射（bang sha）：向外濺出或四散噴射。播弄（bō nong）：挑撥玩弄。虐待（n?adài）：用狠毒殘忍的手段對(duì)待人。雷霆（l?i tíng）：比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責(zé)。拖泥帶水（tuō ní dài shuǐ）：比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。第九課：

蒼茫（cang mang）：空闊遼遠(yuǎn)；沒有邊際。膽怯（dǎn qia）：膽小，缺少勇氣。翡翠（fti cùi）：是在地質(zhì)作用過程中形成的主要由硬玉、綠輝石和鈉鉻輝石組成的多晶集合體。

精靈（j?ng líng）：機(jī)靈;聰明機(jī)智.蜿蜒（wün yán）：彎彎曲曲地延伸的樣子.第十課：

執(zhí)拗（zhí niù）：固執(zhí)任性，不聽別人意見。憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看.饋贈(zèng)（kuì zang）：贈(zèng)送,也指贈(zèng)送的東西、禮品。璀璨（cuǐ càn）：形容光彩奪目，非常絢麗.真諦（zhyn dì）：真實(shí)的道理或意義。鑲嵌（xiüng qiàn）：以物嵌入,作為裝飾.酷肖（kù xiào）：極其、非常相近或相似。山盟海誓（shün m?ng hǎi shì）：指男女相愛時(shí)立下的誓言，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆（cháng xū duǎn tàn）：長(zhǎng)一聲、短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。千山萬壑（qiün shün wàn ha）：山巒連綿，高低重疊。盛氣凌人（shang qì líng r?n）：以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人。第三單元： 第十一課：

蓬蒿（p?ng hüo）：蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。咫尺（zhǐ chǐ）：指距離很近。狼藉（láng jí）：形容亂七八糟；雜亂不堪。吶喊（nà hǎn）：大聲呼喊;尤指士兵在戰(zhàn)斗或追擊時(shí)大聲叫喊助威。自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的力量。相形見絀（xiüng xíng jiàn chù）：和同類的事物相比較，顯出不足。精巧絕倫（j?ng qiǎo ju? lún）：精巧美妙到了極點(diǎn)。精巧：精致巧妙；絕倫：無與倫比。美味佳肴（mti wai jiü yáo）：上等的精致可口的飯菜或味道鮮美的食品。第十二課： 蕭瑟（xiüo sa）：形容景色凄涼。和煦（h? xù）：溫暖的。干涸（gün h?）：形容河道、池塘等沒有水了。吞噬（tūn shì）：吞食。裸露（luǒ lù）：露在外頭;沒有東西遮蓋。戈壁灘（gy bì tün）：戈壁灘也用來指沙漠邊緣的一種地貌形態(tài)。主要由礫石和較粗沙粒組成。

滄海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。第十三課： 媲美（pì mti）：美好的程度可以相比;比美。挑釁（tiǎo xìn）：借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。第十四課： 緘默（jiün m?）：閉口不說話。狩獵（sh?u lia）：捕殺或獵取野生動(dòng)物。凋零（diüo líng）：草木凋謝零落。滑翔（huá xiáng）：指物體不依靠動(dòng)力,只利用空氣的浮力在空中飄行。目空一切（mù kōng y? qia）：形容驕傲自大，什么都看不起。第十五課：哂笑（shtn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。拍板（püi bǎn）：比喻主事的人作出某種覺定。謀取（m?u qǔ）：(1).設(shè)謀攻取。(2).設(shè)法取得。黑咕隆咚（hyi gu lōng dōng）：漆黑的。顫顫巍?。╟hàn chàn wyi wyi）：(1)顫抖搖晃的樣子；2)震顫而動(dòng)作不準(zhǔn)確的樣子；(3)因驚恐而顫抖。

衷一是（m? zhōng y? shì）：不能斷定哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)。也指意見紛紜，分歧很大，不能得出一致的結(jié)論。

胸有成竹（xiōng yǒu ch?ng zhú）：比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不容置疑（bù r?ng zhì yí）：不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)謹(jǐn)，無可懷疑。慷慨大方（küng kǎi dà füng）：不吝嗇、不小氣，不看重錢財(cái)。一視同仁（y? shì t?ng r?n）：多表示對(duì)人同樣看待，不加區(qū)別;相同對(duì)待。任勞任怨（ran láo ran yuàn）： 做事不辭勞苦，不埋怨勞累。第四單元： 第十六課： 蹲踞（dūn jù）：(1).踞坐。(2).蹲或坐。(3).指獸類蹲立或踞伏。酬和（ch?u ha）：酬對(duì)奉和;用詩(shī)詞應(yīng)答。熹微（x? wyi）：微明,光未盛的樣子。形容光線不強(qiáng)，多指清晨。譬喻（pì yù）：(1)比喻,例如。(2)勸說。淳樸（chún pǔ）：淳樸;純正樸素。即物起興（jí wù qǐ xìng）：開頭先詠他物起興抒情。引經(jīng)據(jù)典（yǐn j?ng jù diǎn）：指引用經(jīng)典著作中的語(yǔ)句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：閑適的樣子；自在：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。龍吟鳳噦（l?ng yín fang huì）：龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。形容非常美妙，抑揚(yáng)頓挫的聲音。噦，鳥鳴聲。第十七課： 腌（ü，yün）：用鹽浸漬食物：腌肉。腌菜。腌制。腌漬。門楣（m?n m?i）：門框上部的橫梁。莧菜（xiàn cài）：一年生草本植物,分布較廣泛,有細(xì)而長(zhǎng)的莖和暗紫色或綠色的橢圓形的葉子,開綠白色花,結(jié)黑色種子。葉和莖常作蔬菜食用。籍貫（jí guàn）：祖居或本人出生的地方。城隍廟（ch?ng huámiào）：古代供奉護(hù)城（主管城）的神的廟宇。肅然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。囊螢映雪（náng yíng yìng xut）：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。第十八課： 囿（y?u）：⑴養(yǎng)動(dòng)物的園子：鹿囿。園囿。⑵局限，被限制。⑶借指事物萃聚之處。鈸（b?）：銅質(zhì)圓形的打擊樂器。

鐵鉉（teixuan）: 中國(guó)明朝將領(lǐng)，字鼎石，回族，祖籍波斯（今伊朗）先祖在蒙古軍隊(duì)西征時(shí)，遷至到中原地區(qū)。餑餑（bō bō）：糕點(diǎn)或用雜糧面制成的塊狀食物.秫秸稈（shù jie gǎn）：指去掉穗的高粱桿。隨機(jī)應(yīng)變（suí j? yìng biàn）：隨著時(shí)機(jī)和情況的變化，靈活應(yīng)付。合轍押韻（h? zh? yü yùn）：形容非常押韻。油嘴滑舌（y?u zuǐ huá sh?）：形容說話油滑，耍嘴皮子。第十九課： 家醅（jiü pyi）：自家釀的酒。醅，這是泛指酒。一馬當(dāng)先（y? mǎ düng xiün）：形容領(lǐng)先、帶頭。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。顧名思義（gù míng s? yì）：觀其名稱就可推想其含義.第二十課： 秫（shù）：高粱。摳（kōu）：(1)用手指或細(xì)小的東西挖。(2)吝嗇：～門兒。逢場(chǎng)作戲（f?ng chǎng zu? xì）：后用作隨俗應(yīng)酬,湊熱鬧的意思.八面玲瓏（bü miàn líng l?ng）：形容待人處事機(jī)巧圓滑,各方面都敷衍周到,誰(shuí)也不得罪.看風(fēng)使舵（kàn fyng shǐ du?）：看著風(fēng)向掌握船舵。比喻隨著形勢(shì)轉(zhuǎn)變方向,調(diào)整對(duì)策.左右逢源（zuǒ y?u f?ng yuán）：(1)比喻做事情得心應(yīng)手(2)比喻辦事圓滑 孤陋寡聞（gū l?u guǎ w?n）：比喻學(xué)識(shí)淺薄、見聞貧乏.人情練達(dá)（r?n qíng liàn dá）：人情：人情世故；練達(dá)：熟悉通達(dá)。指通曉待人處世的經(jīng)驗(yàn)。八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞（成語(yǔ)）第一單元： 第一課：

油光可鑒（y?u guüng kt jiàn）：這里是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，原指鏡子，這里作動(dòng)詞，照鏡子。抑揚(yáng)頓挫（yì yáng dùn cu?）：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，節(jié)奏分明，和諧悅耳。深惡痛疾（shyn wù t?ng jí）：指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。第二課：

翻來覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容來回翻動(dòng)身體。第四課：

粗制濫造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率馬虎、不負(fù)責(zé)任。藏污納垢（cáng wū nà g?u）：比喻隱藏或包容壞人壞事。郁郁寡歡（yù yù guǎ huün）：形容心里苦悶。指悶悶不樂。鶴立雞群（ha lì j? qún）：比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。正襟危坐（zhang j?n wyi zu?）：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉（hàn shǒu d? m?i）：形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠(chéng)惶誠(chéng)恐（ch?ng huáng ch?ng kǒng）：形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。無可置疑（wú kt zhì yí）：事實(shí)明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的。黯然失色（àn rán sh? sa）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前。

廣袤無垠（guǎng mào wú yín）：形容極其寬廣，好像無邊無際。第五課：

油然而生（y?u rán ?r shyng）：自然地產(chǎn)生某種思想感情?；▓F(tuán)錦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗.美不勝收（mti bù shang shōu）：形容美好的東西很多，一時(shí)看不過來，來不及欣賞。繁花似錦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。風(fēng)云突變（fyng yún tū biàn）：風(fēng)和云一下子變了模樣，比喻局勢(shì)突然發(fā)生了巨大變化。不可名狀（bù kt míng zhuàng）：不能用言語(yǔ)說出或叫出，比喻不能夠用言語(yǔ)來形容。落英繽紛（lu? y?ng b?n fyn）：形容鮮花盛開的美麗景致。冥思遐想（míng s? xiá xiǎng）：深沉、悠遠(yuǎn)地思索或想像。期期艾艾（q? q?ài ài）：形容口吃的人吐詞重復(fù)，說話不流利。常來形容人口吃。第二單元： 第六課：

拖泥帶水（tuō ní dài shuǐ）：比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。第九課： 第十課：

山盟海誓（shün m?ng hǎi shì）：指男女相愛時(shí)立下的誓言，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆（cháng xū duǎn tàn）：長(zhǎng)一聲、短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。千山萬壑（qiün shün wàn ha）：山巒連綿，高低重疊。盛氣凌人（shang qì líng r?n）：以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人。第三單元： 第十一課： 自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的力量。相形見絀（xiüng xíng jiàn chù）：和同類的事物相比較，顯出不足。精巧絕倫（j?ng qiǎo ju? lún）：精巧美妙到了極點(diǎn)。精巧：精致巧妙；絕倫：無與倫比。美味佳肴（mti wai jiü yáo）：上等的精致可口的飯菜或味道鮮美的食品。第十二課：

滄海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。第十三課：

鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。第十四課：

目空一切（mù kōng y? qia）：形容驕傲自大，什么都看不起。第十五課：哂笑（shtn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。黑咕隆咚（hyi gu lōng dōng）：漆黑的。顫顫巍巍（chàn chàn wyi wyi）：(1)顫抖搖晃的樣子；2)震顫而動(dòng)作不準(zhǔn)確的樣子；(3)因驚恐而顫抖。

莫衷一是（m? zhōng y? shì）：不能斷定哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)。也指意見紛紜，分歧很大，不能得出一致的結(jié)論。

胸有成竹（xiōng yǒu ch?ng zhú）：比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不容置疑（bù r?ng zhì yí）：不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)謹(jǐn)，無可懷疑?？犊蠓剑╧üng kǎi dà füng）：不吝嗇、不小氣，不看重錢財(cái)。一視同仁（y? shì t?ng r?n）：多表示對(duì)人同樣看待，不加區(qū)別;相同對(duì)待。任勞任怨（ran láo ran yuàn）： 做事不辭勞苦，不埋怨勞累。第四單元： 第十六課：

即物起興（jí wù qǐ xìng）：開頭先詠他物起興抒情。引經(jīng)據(jù)典（yǐn j?ng jù diǎn）：指引用經(jīng)典著作中的語(yǔ)句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：閑適的樣子；自在：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。龍吟鳳噦（l?ng yín fang huì）：龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。形容非常美妙，抑揚(yáng)頓挫的聲音。噦，鳥鳴聲。第十七課：

肅然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。囊螢映雪（náng yíng yìng xut）：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。第十八課：

隨機(jī)應(yīng)變（suí j? yìng biàn）：隨著時(shí)機(jī)和情況的變化，靈活應(yīng)付。合轍押韻（h? zh? yü yùn）：形容非常押韻。油嘴滑舌（y?u zuǐ huá sh?）：形容說話油滑，耍嘴皮子。第十九課：

一馬當(dāng)先（y? mǎ düng xiün）：形容領(lǐng)先、帶頭。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。顧名思義（gù míng s? yì）：觀其名稱就可推想其含義.第二十課：

逢場(chǎng)作戲（f?ng chǎng zu? xì）：后用作隨俗應(yīng)酬,湊熱鬧的意思.八面玲瓏（bü miàn líng l?ng）：形容待人處事機(jī)巧圓滑,各方面都敷衍周到,誰(shuí)也不得罪.看風(fēng)使舵（kàn fyng shǐ du?）：看著風(fēng)向掌握船舵。比喻隨著形勢(shì)轉(zhuǎn)變方向,調(diào)整對(duì)策.左右逢源（zuǒ y?u f?ng yuán）：(1)比喻做事情得心應(yīng)手(2)比喻辦事圓滑 孤陋寡聞（gū l?u guǎ w?n）：比喻學(xué)識(shí)淺薄、見聞貧乏.人情練達(dá)（r?n qíng liàn dá）：人情：人情世故；練達(dá)：熟悉通達(dá)。指通曉待人處世的經(jīng)驗(yàn)。

第三篇：人教新課標(biāo)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案

人教新課標(biāo)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案合集

藤野先生

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚(yáng)頓挫”等詞語(yǔ)。

2．了解散文集《朝花夕拾》和寫作背景。

能力目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

2．領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。品析“無非”“實(shí)在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)文意的作用。

3．理清文脈，把握本文的敘述線索。

德育目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)。

2．體會(huì)魯迅深沉的愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛國(guó)主義情操。

●教學(xué)重點(diǎn)

1．理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

2．品評(píng)重點(diǎn)句段，領(lǐng)會(huì)思想感情。

●教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

●教學(xué)方法

1．誦讀法。文章表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，思想感情豐富深刻。引導(dǎo)學(xué)生揣摩品讀重點(diǎn)句段，悉心體會(huì)作品的結(jié)構(gòu)方法和富含濃郁感情的語(yǔ)言。

2．研討探究法。散文回憶了作者在日本的留學(xué)生活和棄醫(yī)從文的思想變化，材料雖多卻井然有序。引導(dǎo)學(xué)生研析重要句段，如反語(yǔ)、副詞的表意等，以求準(zhǔn)確深入把握作者的寫作意圖。

教學(xué)步驟：

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。

明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。

二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

三、理清全文結(jié)構(gòu)層次

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

相識(shí)前 相識(shí)相處時(shí) 相別后 東京（離 往、初到、在）仙臺(tái)（回）北京

見聞感受 相 識(shí) 肖像 聲調(diào) 深切懷念

相 處 四件事例 珍藏講義

相 別 神情 話語(yǔ) 懸掛照片

多寫文章

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？

四、分析講解直接寫藤野先生的文字：

1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。

明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)（1）外貌描寫的句子 符合人物身份

（2）動(dòng)作 體現(xiàn)人物特點(diǎn)

（3）說話聲調(diào) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

（4）介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸

（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。（1）添改講義

提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。

（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。

（4）了解女人裹腳

投影顯示如下：

事 情 思想品質(zhì)

添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳 可貴的求實(shí)精神

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)？

投影顯示如下: 明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略 ③上下文注意過渡

④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著

魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會(huì)

想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決

定，這究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這

就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。

3．請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行 的語(yǔ)句，并仔細(xì)揣摩，體會(huì)出師生間的真摯情感。

“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說?！?/p>

“凄然”、“說了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫信。

4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷

念之情。

魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎？寫過信了嗎？

他把老師忘了嗎？

魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對(duì)先生的懷念之

情具體表現(xiàn)在哪里呢？

①珍藏講義 ②懸掛照片 ③多寫文章

有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

五、小結(jié)（投影顯示如下）：

1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。

2．明確本文的敘事線索。

3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

4．掌握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。

六、作文片段練習(xí)：通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。

提示：先確定寫誰(shuí)，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

七、布置作業(yè)：

1． 抄寫詞語(yǔ)（投影顯示）緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn 毫不介意

落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 杳無消息yǎo 美其名曰

詰責(zé)jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē 抑揚(yáng)頓挫cuò 深惡痛疾wù

2．完成課后練習(xí)一

教學(xué)目的

1．理解文意。概括、提煉文中的母親形象，從文章所寫的具體事件中概括出母親的品性、特點(diǎn)。

2．了解胡適及其母親身上代表的文化意義。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理解母親對(duì)“我”的做人訓(xùn)練，感受作者對(duì)母親的感情。

2．理解文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程

2．我的母親

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下面加點(diǎn)字注音。

文縐縐(zhou1)綽號(hào)(chuo4)庶祖母(shu4)吹笙(sheng3)摹畫(mo2)眼翳(yi4)舔去(tian3)侮辱(wu3)2．解釋下列詞語(yǔ)。

責(zé)罰：處罰。

管束：加以約束，使不越軌。

氣量：指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見的度量。

廣漠：廣大空曠。

寬?。簩捜蒺埶?。

質(zhì)問：責(zé)問。

文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。

面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。

仁慈：仁愛慈善。?

侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。

二、導(dǎo)人

母親是人生的第一位老師。作者回顧自己所走過的道路，把深情的目光投向母親，用樸實(shí)的文字表達(dá)了對(duì)母親深切的懷念。讀讀這些文字，了解這位學(xué)者少年成長(zhǎng)的歷程，也許對(duì)你會(huì)有許多啟迪。

作者簡(jiǎn)介：

胡適(1891～1962)，現(xiàn)代作家、學(xué)者，字適之，安徽績(jī)溪人。曾提倡文學(xué)改革，為新文化運(yùn)動(dòng)的著名人物。1920年創(chuàng)作第一部新詩(shī)集<嘗試集>。． ．，三、閱讀課文．整體感知 默讀提示及要求：

1．抓住關(guān)鍵句、段。

2。注意字詞，讀準(zhǔn)字音，辨清字形。

3．讀完后，用一句話總結(jié)全文。

4．理清文章結(jié)構(gòu)。

明確：

文章開頭主要憶述了作者九歲之前的若干生活片斷。接下來作者采用情隨事現(xiàn)的記敘方法，詳略得當(dāng)?shù)鼗貞浤赣H對(duì)“我”的教誨目的、方法和態(tài)度。再接下來寫母親和家人相處的情況。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

1．讓學(xué)生提出自己在閱讀中遇到的難題，或者值得思考的問題，集中起來加以討論。

2．教師提出問題，學(xué)生討論交流。

提問：

用一句話概括母親的形象特點(diǎn)。

明確：

“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。

提問：為什么說她又是“嚴(yán)父”?

明確：

插入胡適家庭背景資料介紹(教師可讓學(xué)生從收集來的有關(guān)胡適生平材料來交流介紹)。

提問： 課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性? 明確：

課文寫了母親這樣幾件事情：

A．叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué)。

B．我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我。

C．新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色。

D．受了兩嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時(shí)，悲哭一場(chǎng)，以解心中之苦。

E．聽了王叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。

通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性：她是一位恩師，對(duì)我諄諄教誨，對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣，氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。

五、探究活動(dòng)

請(qǐng)你就作者母親的為人、教子方法，談?wù)勛约旱睦斫馀c看法。

學(xué)生可以發(fā)表自己的見解，不要求統(tǒng)一答案，也可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際暢所欲言。

六、小結(jié)

這是一首質(zhì)樸動(dòng)人的對(duì)母親的贊歌，作者懷著深深的敬意和愛戴，記下了自己的母親這可親可敬的美好形象，唱出了一支深情的頌歌，“愛”的感情貫穿全文。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語(yǔ)：管束責(zé)罰 氣量廣漠質(zhì)問寬恕文縐縐

二、朗讀下面語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

1．我在這九年(1895～1904)之中，只學(xué)得了讀書寫字兩件事，在文字和思想的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。

2．在廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過我。

3．如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。

(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文細(xì)細(xì)體會(huì)品味語(yǔ)句中暗含的語(yǔ)意，以學(xué)生的理解為主，教師作必要的點(diǎn)撥，提示。)

三、體會(huì)文章感人至深的藝術(shù)效果

學(xué)生朗讀課文，交流心得。

明確：

文章在平淡的語(yǔ)言下，多了一份感情。這份寬廣、持久的母子之愛，通過淡似白描的勾勒，顯示出那樣感人至深的藝術(shù)效果。本文之所以能具有感人至深的力量，當(dāng)然不是憑借什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華麗的文字。而是仗憑它的平實(shí)。

平實(shí)的語(yǔ)言，樸素明凈，把母親的性格刻畫得入木三分：“每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒”，“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國(guó)，女性的地位極低。更何況胡適之母是一個(gè)封建大家庭的主婦，她身為寡婦又兼后母，除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外，還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。對(duì)于非己所生的兒子、媳婦，母親則“事事留心，事事格外容忍”，“她實(shí)在忍．不住了，便悄悄走出門去”，母親忍辱負(fù)重的痛苦形象．只通過這平淡的敘述，便躍然紙上，并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華麗詞藻的堆砌。對(duì)母之愛倒顯得深沉而質(zhì)樸。

其實(shí)，平實(shí)的風(fēng)格來源于作者的真情實(shí)感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會(huì)具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇，我們能夠感到胡適對(duì)母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代，在幼年時(shí)期接受的便是論述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛的倫理教育，以后又從朱子(小學(xué)>中，學(xué)會(huì)了“勤謹(jǐn)合緩”，因而對(duì)于母親的不易，便理解得更深，更切，所以說出了家鄉(xiāng)“九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練，在這一點(diǎn)上。我的恩師便是我的慈母。”當(dāng)然，對(duì)于自己的母親，也就愛得更深?！叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母?！睈勰钢椋茨钢?，透過字里行間，強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來。感情之真、之純，動(dòng)人心弦。

四、比較欣賞?

在古今中外的優(yōu)秀作品中，寫“我的母親”之作甚多，可以選擇一些優(yōu)秀的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較欣賞，寫成讀書隨感一篇。

推薦篇目：

老舍<我的母親>。

鄒韜奮<我的母親>。

朱德《回憶我的母親》。

趙麗宏<母親和書>。

五、欣賞“詩(shī)中的母愛”

如：游子吟(孟郊)。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心。報(bào)得三春暉? 又如：歌曲<媽媽的吻>(付林)、<燭光里的媽媽>等，通過欣賞歌曲，來感染教育學(xué)生珍惜母愛，學(xué)會(huì)孝敬母親。

六、小結(jié)

本文是著名學(xué)者胡適自傳——<四十自述>中的一個(gè)章節(jié)。作者敘述了母親對(duì)自己人生成長(zhǎng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，向我們?cè)佻F(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“母親”形象。學(xué)習(xí)這篇課文，在受到人生教育和啟迪的同時(shí)。能夠從中了解和感悟自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。這篇文章的語(yǔ)體特點(diǎn)主要是質(zhì)樸自然，平實(shí)中含有真摯的情感，既表現(xiàn)了自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)，又體現(xiàn)了作者的人格特征。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

3．我的第一本書

1．理解作者對(duì)生活的那一份詩(shī)意的感悟。

2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢W(xué)會(huì)思考人生。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．復(fù)述“第一本書”的故事。、2．注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

酷(ku4)似 摻(chan1)脊(ji1)背 枉(wang3)讀

2．解釋下列詞語(yǔ)。

幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。

凄慘：凄涼悲慘。奧秘：奧妙神秘。

翻來覆去：一次又一次；多次重復(fù)。

摻和：摻雜混合在一起。

知書識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。

酷似：極像。

二、導(dǎo)人

你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對(duì)他的第一本書永志不忘。因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。

作者牛漢，現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人，原名史成漢。生于1923年，1940年開始寫詩(shī)，有詩(shī)劇<智慧的悲哀>、詩(shī)歌<鄂爾多斯草原>、詩(shī)集<彩色的生活>等。

三、閱讀課文．整體感知

學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事，互相補(bǔ)充、評(píng)議。

四、學(xué)生自主閱讀

質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。

1．“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)2．作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?(一種感激之情。)3．如何理解“這就是我的第一本書。對(duì)于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會(huì)書的珍貴，讀書機(jī)會(huì)的珍貴。)4．“我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比它還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美”。表達(dá)作者怎樣的感情?(我的第一本書對(duì)“我”影響之大，作者要回報(bào)它。)

五、品味語(yǔ)言

理解下列句子的含義。

1．我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻。

(我的童年生活是艱苦的，但我的第一本書給我的生活帶來了樂趣和知識(shí)。)2．我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本。

(我的第一本書，作為我的啟蒙老師對(duì)我后來走上文學(xué)道路有著深遠(yuǎn)的影響。)

六、拓展訓(xùn)練

學(xué)生說說自己讀“第一本書”的經(jīng)歷、體會(huì)，互相交流。

七、小結(jié)

本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過對(duì)他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。

八、布置作業(yè)

1．研討練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

4．列夫·托爾斯泰 教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。

2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。

2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。胡髭(zi1)長(zhǎng)髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留 愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利 侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然 盎(ang4)然

2．解釋下列詞語(yǔ)。

黝黑：黑；黑暗。

滯留：停留不動(dòng)。

愚鈍：愚笨；不伶俐。

器宇：人的外表；風(fēng)度。

禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。犀利：鋒利；銳利。

侏儒：身材異常矮小的人。

酒肆：酒館。

尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。

粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。

藏污納垢：比喻包容壞人壞事。

郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。

鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。

廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。

頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

無可置疑：沒有什么可被懷疑。

黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。

二、導(dǎo)人

列夫·托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。

作者簡(jiǎn)介： 斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記，也寫詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

三、閱讀課文，整體感知

作者通過描寫托爾斯泰的外表，怎樣揭示他的內(nèi)心世界? 學(xué)生互相討論、交流。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。

學(xué)生討論、交流。

明確：

作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法。夸張是在描寫人或事物時(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。

例如：

作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。、作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的：

“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。

“寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?/p>

“一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”?！啊翘旄赴愕莫q如卷起的滔滔白浪的大胡子”。

“我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。

透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。

(二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。

例如：

1．托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

2．……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。

3．當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

明確：

“眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。

五、小結(jié)

體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、辨字組詞。滯()鈍()錮()尷()帶()純()涸()濫()

二、根據(jù)拼音寫漢字。． you3()黑xuan1()昂 xi1()利

侏ru2()酒si4()chi4()熱

can4()然 長(zhǎng)ran2()han4()首低眉

廣mao4()無垠 an4()然失色

三、改正錯(cuò)別字。

粗制爛造 鶴立雞群 正經(jīng)危坐 誠(chéng)皇誠(chéng)恐

無可置凝 郁郁寡歡 引人注目 藏污納溝

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語(yǔ)：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。

二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。了解他思想變化和人生追求

學(xué)生搜集有關(guān)資料，在班上交流。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個(gè)地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活>是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。

☆<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平> 以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。

☆<安娜·卡列尼娜> 交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。

☆<復(fù)活> 托爾斯泰在<復(fù)活>中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。

教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。

三、探究活動(dòng)

課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸?！钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸? 學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。

四、拓展訓(xùn)練

教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。

五、小結(jié)

本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

5．再塑生命 教案集

教學(xué)目的

1．理清文章思路，整體把握全文結(jié)構(gòu)。

2．品味重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者熱愛生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理清結(jié)構(gòu)，全面把握文章內(nèi)容。

2．文章文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。搓捻(cuo1 nian3)繁衍(yan3)遷徙(xi3)覓食(mi)慚愧(kui4)譬如(pi4)棲息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花團(tuán)錦簇(cu4)冥思遐想(xia2)2．解釋下列詞語(yǔ)。

企盼：盼望。

繁衍：逐漸增多或增廣。

遷徙：遷移。

花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完(看不過來)。

不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說出。

期期艾艾：形容口吃。

小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。一點(diǎn)不敢疏忽。

二、導(dǎo)人

同學(xué)們，你們看了<鋼鐵是怎樣煉成的>以后，對(duì)作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的革命斗爭(zhēng)中致殘以后，又能寫出鼓舞了數(shù)代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國(guó)有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫·凱勒。?

教師運(yùn)用多媒體，展示海倫·凱勒的風(fēng)貌，投影顯示作者事跡簡(jiǎn)介。

海倫·凱勒(1880～1968)，美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會(huì)了閱讀、寫作，還學(xué)會(huì)了說話，上了大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。

1900年，海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽(yù)畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳<我的一生>(又譯<我生活的故事))發(fā)表，即引起轟動(dòng)，成為著名的英文名著。

三、閱讀課文，整體感知

明確： 這篇課文選編自<假如給我三天光明>一書，原是互有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章：<再塑生命><親近自然><關(guān)于“愛”的含義>合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對(duì)我啟示世間真理，給我深切的愛”。

四、學(xué)習(xí)課文

圍繞下面問題，小組討論，共同解決問題。

1．海倫·凱勒在什么時(shí)間，怎樣認(rèn)識(shí)了安妮·莎莉文老師?這位老師對(duì)她有什么影響? 2．莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的? 3．莎莉文老師又是如何讓“我”認(rèn)識(shí)、了解大自然的? 4．莎莉文老師又是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)“愛”的? 學(xué)生默讀課文，討論交流。

明確：

第l題，1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海倫·凱勒從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事情要發(fā)生。她站在臺(tái)階上等待。后來，“一個(gè)陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理，給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師。”

第2題，文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此，海倫·凱勒開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

第3題，莎莉文老師把我?guī)У酱笞匀恢?，運(yùn)用我的觸覺、嗅覺，以及學(xué)到的詞匯，讓我在頭腦中形成特有的形象。有一次，莎莉文老師讓我坐在樹上等候她回去取午餐，突然天氣變化，暴風(fēng)雨來臨，在最危急的時(shí)刻，老師來了，扶我下來。這件事使我懂得了大自然不總是對(duì)人微笑，給人仁慈。第4題，莎莉文老師用的是情感體驗(yàn)法。通過情感體驗(yàn)和對(duì)各種不同事物的對(duì)比，使海倫從中去感受。

如：“莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地?fù)е?，在我手上拼寫出?我愛海倫?幾個(gè)字?！?莎莉文老師把我摟得更緊了，用手指著我的心說：?愛在這里?！斑@時(shí)，我突然明白了，這個(gè)字原來指的是腦子里正在進(jìn)行的過程。這是我第一次領(lǐng)悟到抽象的概念?！薄皠x那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間?！?/p>

五、朗讀訓(xùn)練

課文第二部分寫得非常優(yōu)美，簡(jiǎn)直是一首散文詩(shī)，充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛大自然、敢于體察的性格和精神追求。

教師可讓學(xué)生朗讀、點(diǎn)讀，甚至有選擇地背誦。

六、小結(jié)

本文是美國(guó)教育家，盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)文章文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫意。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

6．雪

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

2．理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．景物描寫的特點(diǎn)。

2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

教學(xué)過程

1．給下列加點(diǎn)字注音。

磬口(qing4)忙碌(lu4)脂粉奩(Iian2)灼灼(zhuo2)嘻笑(xi1)褪盡(tui4)朔方(shuo4)凜冽(lin3lie4)2．解釋下列詞語(yǔ)。

博識(shí)：見識(shí)廣博。

凜冽：刺骨的寒冷。

天宇：這里指天空。宇，上下四方。

精魂：精靈，魂靈。

消釋：消溶。

升騰：(火焰、氣體等)向上升起。

第一課時(shí) 江南的雪“滋潤(rùn)美艷之至”，北國(guó)的雪則“如粉”、“如沙”，隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面，營(yíng)造了兩種不同的情感氛圍。本文文字精辟，蘊(yùn)含豐富，需要細(xì)細(xì)品讀。

教師借助多媒體電腦，演示江南的雪，北國(guó)的雪，讓學(xué)生感受漫天．．，《雪》寫于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且“有了小感觸，就寫些短文，……以后印成一本，謂之《野草》?！薄兑安荨饭彩丈⑽脑?shī)二十三篇，也是魯迅追求革命真理、抒情述懷與進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。

初步體會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！睂W(xué)生交流自己最喜歡的句子，并談體會(huì)。

四、閱讀課文，整體感知

學(xué)生討論、交流，理清文章思路。

全文可分兩個(gè)部分。

第一部分(1～3段)，描寫江南的雪與雪野，抒發(fā)渴望美好生活的感情。

第二部分(4～6段)，描寫朔方的雪，表現(xiàn)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。

五、學(xué)習(xí)課文第一部分

學(xué)生朗讀課文第1至3段，思考如何劃分兩個(gè)層次? 明確：

第一層(第一自然段)，描寫充滿生機(jī)的江南柔雪。

第二層(第二至第三自然段)，描寫孩子們塑雪羅漢的情景。

提問：第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪? 學(xué)生討論、交流。明確：

作者以飽蘸深情的彩筆，繪出了一幅令人神往的江南雪景水彩畫。作者從四個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪。

一是以暖國(guó)的雨和“單調(diào)”來反襯雪花的“燦爛”。

二是直接寫雪的質(zhì)地、顏色，“滋潤(rùn)美艷”，猶如充滿青春的壯健少女的皮膚。

三是以雪野中的花草，特別細(xì)寫了花的不同種類、多樣形狀和各種顏色，襯托雪的美麗。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、自中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷。

四是幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。

提問：在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。。

學(xué)生討論、交流。

明確：

為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵”、”偷”、“訪問”、·t拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳種、熱鬧、有趣。雪羅了人的生命。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。

六、小結(jié)

第一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南雪冬的自然美景。雖是回憶，卻是展望。雖是冬天，卻已聽到春天的腳步聲。在苦寂中，作者回憶兒時(shí)的生活。因?yàn)閮和侨祟惖拇禾?，寫兒童不怕?yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

朗讀課文。

聽寫詞語(yǔ)：博識(shí)、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。

二、學(xué)習(xí)課文第二部分

學(xué)生朗讀第4至6段，思考：這部分可分為哪兩個(gè)層次? 明確：

第二部分可概括為兩個(gè)層次：

第一層(第四自然段)，寫朔方飛雪的磅礴氣勢(shì)。

第二層(第五至六自然段)，寫朔方飛雪的精神。

提問：第四自然段，作者用什么寫法來描繪朔方飛雪的? 學(xué)生討論、交流。

明確：

第四自然段與上文形成鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點(diǎn)，而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開頭用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對(duì)朔方飛雪的描寫，并表明朔方的飛雪和滋潤(rùn)美艷的江南柔雪截然不同?！八贩降难┗ㄔ诩婏w之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連”，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實(shí)地反映了朔方嚴(yán)冬的景 象，而且也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在惡劣的環(huán)境下，朔方飛雪并不安于孤獨(dú)凄涼的境遇，因此“在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！边@里作者以熾烈的感情，豪放的語(yǔ)言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的氣勢(shì)，我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫，自由馳騁于太空的壯舉，自然聯(lián)想到當(dāng)時(shí)作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭(zhēng)，作者借朔方飛雪奮飛的情景，抒發(fā)他那不畏艱險(xiǎn)，渴望戰(zhàn)斗的豪情。

提問：你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義? 學(xué)生討論、交流。

明確：

最后兩段，作者從雪與雨的關(guān)系上，進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉，“雨的精魂”變成雪，但雪不屈于嚴(yán)寒?！霸跓o邊的曠野上，在凜冽的天宇下”旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩(shī)人的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌，有荷戟獨(dú)彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨(dú)的心境中，以磅礴的語(yǔ)言，抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”，寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中。貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感，但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。

三、理解語(yǔ)句含義

結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問題。、1．暖國(guó)的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)2．那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)3．是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)學(xué)生討論、交流。

明確：

第1題，這里以“暖國(guó)的雨”的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚，同

時(shí)對(duì)“暖國(guó)的雨”提出問題，又為后文寫朔方飛雪埋下伏筆，反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。

第2題，作者贊美江南的雪“可是滋潤(rùn)美艷之至了”，它蘊(yùn)含著“青春的消息”，它如同那“極壯健的處子的皮膚”。這些富有感情色彩的語(yǔ)言。不僅說明了江南雪花的特點(diǎn)，也表露了作者對(duì)江南柔雪充滿懷念與喜愛的感情。

第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的飛雪是“雨的精魂”，也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神，這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。

四、學(xué)習(xí)文章寫法

引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩(shī)后的體會(huì)，互相交流。

明確：

本文是一篇借景抒情的散文詩(shī)，作者的思想感情全部?jī)A注于對(duì)景物的描繪中。行文雖然也流露出一種孤寂的情緒，但是掩蓋不住作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。

寫法特點(diǎn)：①景物描寫由點(diǎn)及面，由靜到動(dòng)，逐漸展開。②強(qiáng)烈的對(duì)比手法，使記憶中的江南雪野生氣勃勃的景象襯托出空曠寂寞、荒涼寒冷的現(xiàn)實(shí)的北方雪野。

五、拓展訓(xùn)練 課文中寫了塑雪羅漢，《從百草園到三味書屋>中寫了雪地捕鳥，描寫都非常生動(dòng)傳神。你在雪地里做過什么游戲?試寫二段文字描述出來。沒有見過雪的同學(xué)可以寫想像作文。

學(xué)生完成之后，互相交流，教師加以評(píng)價(jià)。

六、小結(jié)

<雪>是<野草>中最適合中學(xué)生閱讀的一篇。作者細(xì)致生動(dòng)地描寫了江南的雪景與北方的雪景，并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”，因?yàn)椤八贩降难Q不粘連”、“奮飛”、“旋轉(zhuǎn)”、“升騰”。體現(xiàn)了一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也是作者一以貫之的前行動(dòng)力。．

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

7．雷電頌

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

2．體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。

2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。

佇立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)劈開(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)2．解釋下列詞語(yǔ)。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。

播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹靂。

躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過去的錯(cuò)誤或罪過而感覺痛心。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

二、導(dǎo)入

利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放<橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問，設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。介紹歷史尉《屈原》寫作的時(shí)代背景。

郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。

《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。

三、朗讀課文

課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受。

四、再讀課文，理清思路

學(xué)生討論、交流。

明確：

《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。

第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無邊無際的偉大的力”。

第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。

第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。

第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。

這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng)，及雷，及電；由詛咒黑暗，再到追求光明；由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。

五、探究活動(dòng)。

提問：課文運(yùn)用了象征手法，說說風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。

學(xué)生討論、交流。

明確：

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。

此外。<雷電頌>還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。

反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…?你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!…?鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

詩(shī)中還有不少反問句、設(shè)問句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用?…?但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。

六、欣賞品味

學(xué)生配樂朗讀課文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。

七、小結(jié)

本文是歷史劇<屈原>中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。

“雷電獨(dú)自”是“侮辱增加到最深度，徹底蹂躪詩(shī)人自尊的靈魂，噴薄而出的詩(shī)。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆．是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國(guó)者的形象。

八、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

8．短文兩篇

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著哲理。

2．理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．課文中的聯(lián)想與想像。

2．理解作品的主題。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)2．解釋下列詞語(yǔ)。

皓月：明亮的月亮。

露臺(tái)：曬臺(tái)。

yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。

二、導(dǎo)入

無數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮，留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日>中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡(jiǎn)介：

巴金(1904～)，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)。回國(guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說<家>、中篇小說<憩園>和隨筆集。其散文思想深刻，語(yǔ)言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。

三、朗讀課文，初步體會(huì)作品的主題

讓學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解 作品的主題? 學(xué)生討論、交流。

明確：

這篇散文詩(shī)僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?，接著又懷念夸父，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。三、四兩段，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。

五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)<月>。

學(xué)生自由朗讀《月>，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?

學(xué)生討論、交流。明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對(duì)鏡，只覺冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光。”……

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文，進(jìn)行整理歸類。

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽(yáng)樓記>)(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?李白(月下獨(dú)酌>)

六、組織學(xué)生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

七、小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個(gè)“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

9．海燕

教學(xué)目的

1．理解“海燕”這一敢于搏擊暴風(fēng)雨的勇敢形象，學(xué)習(xí)它不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。2．進(jìn)一步學(xué)習(xí)象征、映襯、對(duì)比等寫作技巧。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理解詩(shī)歌所描繪的海上景象和海燕的形象。

2．學(xué)習(xí)象征手法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。

高傲(ao4)呻吟(yin2)翡翠(fei3)掠起(1ue4)困乏(fa2)蜿蜒(wan1 yan2)2．解釋下列詞語(yǔ)。

高傲：原指極為驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，課文中貶詞褒用，指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。

呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。

翡翠：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。

掠起：輕輕擦過或拂起。

震怒：異常憤怒，大怒。震，情緒過分激動(dòng)。

困乏：疲乏。

蜿蜒：蛇類爬行的樣子，彎彎曲曲地。

二、導(dǎo)人

海燕在暴風(fēng)雨來臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文里，“海燕”一詞含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意，在高爾基充滿激情的描繪中，海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量。

<海燕>又稱<海燕之歌>，是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說<春天的旋律>的末尾一章。但后來單獨(dú)發(fā)表，成為廣為傳抄，極受歡迎的著名的散文詩(shī)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)受著沙皇的專制統(tǒng)治，社會(huì)黑暗，民不聊生。人民的革命運(yùn)動(dòng)也越來越高漲，高爾基親自目睹了經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)的群眾革命運(yùn)動(dòng)，于是結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)，寫出了<海燕>，用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”。

三、閱讀課文．整體感知

學(xué)生有感情地朗讀課文。理清文章結(jié)構(gòu)。

第一部分(第一段至第六段)寫暴風(fēng)雨即將來臨，海燕高傲地飛翔，以其革命的激情、迅疾的行動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。

第二部分(第七段至第十一段)。

重點(diǎn)描寫暴風(fēng)雨迫近時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，積極戰(zhàn)斗，以其歡樂的情懷，必勝的信念，迎接暴風(fēng)雨的到來。

第三部分(第十二段至十五段)。

描繪暴風(fēng)雨將臨時(shí)的奇觀，反復(fù)抒寫海燕呼喚暴風(fēng)雨的戰(zhàn)斗豪情。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

指名朗讀，學(xué)生思考兩個(gè)層次怎樣劃分。

明確： 第一層次(1～3節(jié))，寫“風(fēng)卷云集，海燕高翔”。開頭一句，寫暴風(fēng)雨即將來臨的前兆，點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境?！吧n?！泵鑼懘蠛０蹴绲臍鈩?shì)；“卷集”描寫烏云翻滾聚攏的情景。然后正面描寫海燕：“黑色的閃電”描寫形與色；用比喻表現(xiàn)海燕矯健的雄姿。“高傲地飛翔”總寫行動(dòng)，“翅膀碰著波浪”“箭—般地直沖向?yàn)踉啤弊骶唧w描繪。

提問：“碰”字與“沖”字，寫出怎樣的情態(tài)?回答，明確：“碰”寫出勇敢低飛，觸及海浪；“沖”寫出迅猛高翔，銳不可擋。用擬人的手法，寫海燕斗志昂揚(yáng)，渴望暴風(fēng)雨的到來。然后著重寫“聲音”。正面描寫“叫喊”的勇敢，再?gòu)臑踉坡牫隽恕敖泻啊钡膽嵟牧α亢蛣倮男判模瑐?cè)面烘托這“叫喊”具有震懾?cái)衬懙耐?，運(yùn)用排比句式突出海燕敢于斗爭(zhēng)的精神。

第二層次(4～6節(jié))寫其他海鳥嚇得驚慌失措。這三節(jié)通過聲音、行動(dòng)、情態(tài)描寫海鷗、海鴨、企鵝“呻吟”“飛竄”“恐懼”“膽怯”等種種丑態(tài)，與高傲的海燕，自由自在地飛翔，形成鮮明對(duì)照。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

指名朗讀第二部分。

提問：思考兩個(gè)層次怎樣劃分。

明確：

第一層次(7～8節(jié))，先用“越……越……”緊縮句，描寫暴風(fēng)雨逼近情景。烏云兇暴，加上雷聲轟響，狂風(fēng)吼嘯的聲音描寫，渲染了黑暗社會(huì)環(huán)境的氣氛。在這種情景下，波浪“歌唱”“沖向高空”“迎接雷聲”“呼叫”“爭(zhēng)鳴”，寫出了波浪樂觀地與狂風(fēng)搏斗，顯示了大海的力量。而“狂風(fēng)”“不甘心”“惡狠狠”“甩”和“摔”，這些詞語(yǔ)，寫出了它的猖狂反撲。

第二層(9～11節(jié))，繪形繪聲地描寫海燕在海浪與云空拼搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪壯；從“飛翔”到“飛舞”。從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出敏捷、勇猛。它像個(gè)“敏感的精靈”“從雷聲的震怒里聽出了困乏”，比喻它有高度的洞察力，它深信：“烏云遮不住太陽(yáng)”，用肯定的語(yǔ)氣，反復(fù)的手法，表達(dá)了必勝的信心。

五、小結(jié)

這篇散文詩(shī)描寫了海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢、樂觀、大聲疾呼的形象，譜寫了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課 ．

有感情地朗讀課文，注意重音、停頓和語(yǔ)速的處理。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

學(xué)習(xí)第三部分。

指名朗讀第三部分，思考兩個(gè)層次怎樣劃分。

明確：

第一層次(12～13節(jié))寫大海與閃電激戰(zhàn)：先寫風(fēng)“吼叫”雷“轟鳴”，用聲音渲染氣氛，再把烏云比喻為“青色的火焰”在“燃燒”，氣氛比前更為緊張?！伴W電”像“一條條的火蛇”，這是新出現(xiàn)的形象，大海抓住它的箭光?！跋纭痹谧约旱摹吧顪Y”里，再次顯示大海的力量。這場(chǎng)激戰(zhàn)象征階級(jí)斗爭(zhēng)的激化，大海的勝利象征了革命必勝。沙皇反動(dòng)勢(shì)力雖氣焰囂張，最終還是葬身于人民革命的汪洋大海之中。

第二層次，(14～15節(jié))寫海燕的呼喊，寫它兩次大聲疾呼，用祈使句表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。

三、學(xué)習(xí)文章寫作技巧

1．象征手法。

(一)象征是“托義于物”，也就是“借此言彼”。如本文，大海的波濤象征什么?象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量，暴風(fēng)雨象征席卷一切的革命浪潮和風(fēng)暴；海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者；海鷗、海鴨、企鵝象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者。

(二)象征與比喻的比較：兩者都是“借此言彼”，有幾分相似，但適用的程度和表達(dá)的范圍上明顯不同。比喻只是借助喻體形象化地表現(xiàn)本體；而象征不同，用作象征的事物，既是自身，又不僅僅局限于自身，還蘊(yùn)含著別的意義。而詩(shī)的意圖，象征的對(duì)象，恰如隱身在那別的意念之中。所以象征技巧擅長(zhǎng)于用單純的揭示復(fù)雜的，用形象的暗示抽象的，是一種托具體形象、寄深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的藝術(shù)手段。比喻只是一種修辭手法，只針對(duì)一種現(xiàn)象，如“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”，這個(gè)比喻突出海燕的敏捷、矯健。象征是一種創(chuàng)作手法，往往體現(xiàn)在一段或一篇之中，如果孤立的從一句話來看，不容易看出它的象征意義。如《海燕》作者用象征手法構(gòu)思全文，把一切構(gòu)成一幅完整的畫面，讓它們分別象征斗爭(zhēng)的形勢(shì)、環(huán)境和各種力量，表現(xiàn)了在1905年俄國(guó)革命前夜的社會(huì)現(xiàn)象，預(yù)示了無產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴的到來。

2．有力的對(duì)比和烘托。

這篇作品為了表現(xiàn)海燕的勇敢、樂觀和對(duì)暴風(fēng)雨的渴望，除了對(duì)海燕作直接描寫外，還通過暴風(fēng)雨來臨前夕大海海面變化的描寫來烘托，并以海鷗、海鴨、企鵝等來作對(duì)比。第一部分寫海鷗、海鴨、企鵝的呻吟、飛竄、恐懼、躲藏與海燕那高傲的飛翔，歡樂的叫喊形成鮮明的對(duì)比，有力地突出了海燕的英勇、樂觀。第二部分寫海浪與狂風(fēng)生死拼搏的激戰(zhàn)場(chǎng)面，正是以壯闊背景來烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿。第三部分寫風(fēng)、云、雷、電一齊出動(dòng)，以此背景來烘托海燕那戰(zhàn)斗號(hào)召的豪邁激昂，振奮人心。

3．具有強(qiáng)烈抒情性的語(yǔ)言。

作為散文詩(shī)，《海燕》的語(yǔ)句不分行，但它精練、形象、優(yōu)美，有一定的跳躍性，節(jié)奏感強(qiáng)。例如“海燕叫喊著、飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫”，短短一句，以“叫喊”寫聲，以“黑色的閃電”寫形，以“飛翔”“穿過烏云”“掠起波浪的飛沫”寫一連串的快速敏捷的行動(dòng)；有比喻、有夸張(“箭一般地”，比喻中兼有夸張)，形象特征鮮明；較多的句中停頓增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，瑯瑯上口。全詩(shī)語(yǔ)言充滿激情，使人振奮，如結(jié)尾“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”既是期盼，呼喚革命的風(fēng)暴，又是對(duì)人民的戰(zhàn)斗召喚。比喻、夸張、擬人(如“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里”)、排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。使語(yǔ)言優(yōu)美而有氣勢(shì)，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

四、小結(jié) 作者創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象，歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴，為無產(chǎn)階級(jí)唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。<海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫，具備詩(shī)的音樂美和繪畫美，給人很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。今天，也可以從另外角度來閱讀這篇散文詩(shī)，如不懼怕困難，迎著困難前進(jìn)，與困難斗爭(zhēng)，其樂無窮等。

五、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

10． 組歌(節(jié)選)教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。

2．理解作者采用第一人稱，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．朗讀課文，體會(huì)感情。

2．理解作者筆下的海浪和雨的形象。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)?

1．給下列加點(diǎn)字注音。

熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1 qian4)翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)2．解釋下列詞語(yǔ)。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。

真諦：真實(shí)的意義或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。

紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

二、導(dǎo)人

詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。

作者簡(jiǎn)介： 紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。

三、朗讀課文

要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。

1．朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。

如《浪之歌》開頭寫浪花對(duì)海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……

學(xué)生討論、交流。

2．學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。

鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。

3．理解海浪的形象。

明確：海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。

(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。

1．朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。

學(xué)生交流自己的見解。

2．理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

明確： 風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落；伴同雷電而來的，瓢潑而下，療救饑渴的大地；叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。

作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛博大的襟懷，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

作者是在寫雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除；那位相思成病，我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的，對(duì)于自己的放逐，雖然有過淚，但它明白?！皦m世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱?！睂?duì)“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬物。

五、口頭仿寫訓(xùn)練

朗讀<浪之歌>第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過舞；曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無笑容?！?/p>

要求運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……；曾有多少次，我……”句式來說一段話。

學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。

六、拓展閱讀

教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的話語(yǔ)，大自然說出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說一遍……

我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開放；夏讓我成長(zhǎng)；秋令我昏昏睡去。

我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。

清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥一起為它送行。

我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來時(shí)，白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。

我飲著朝露釀成的瓊漿；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。

七、小結(jié)

紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。

八、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

11．敬畏自然

教學(xué)目的

1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2．通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

3．研究本文中反問句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《飲酒》教案 人教新課標(biāo)版

《飲酒》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解山水田園詩(shī)人陶淵明

2．通過朗讀、想象、聯(lián)想體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。3．了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境。教學(xué)難點(diǎn)

了解詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。

課前準(zhǔn)備：學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會(huì)他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。

教學(xué)過程 導(dǎo)入：

我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，了解了一些詞的知識(shí)，也知道了唐詩(shī)宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩(shī)歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩(shī)。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說陶淵明是：“古今隱逸詩(shī)人之宗也。”那么，陶淵明是怎樣的一個(gè)詩(shī)人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對(duì)他的田園詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢？我們請(qǐng)同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。

陶淵明生平陶潛，東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?。但到陶淵明時(shí)，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場(chǎng)中鉆營(yíng)取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場(chǎng)徹底決裂?！讹嬀啤吩?shī)一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。陶淵明的詩(shī)作有兩類題材：

描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，寄寓了對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。

如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。

用心 愛心 專心 1

二、通過反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的感情和詩(shī)的意境美。

1．散讀課文

2．教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏的處理

這是一首田園詩(shī)，表達(dá)的是詩(shī)人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩(shī)，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。

結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

寫詩(shī)人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。

問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地-自-偏。．．．“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。

“心遠(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。采菊/東籬下，悠然見南山；

在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無限樂趣。

這兩句是頗有意境的詩(shī)句，要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。

此中有真意，欲辨/已-忘-言。

結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。3．散讀課文 4．聽錄音范讀 5．跟讀 6．散讀課文

三、通過想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的心情。

“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。

（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩(shī)句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）

“采菊東籬下，悠然見南山”：詩(shī)人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧?kù)o恬淡。

這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。

四、藝術(shù)特色鑒賞

說理、抒情、寫景交融一體。一、二句敘事，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。

三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問

用心 愛心 專心

方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。

前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。

“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩(shī)的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩(shī)無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長(zhǎng)。

小結(jié)：

這首詩(shī)歌是非常好的一首詩(shī)歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。

陶淵明的詩(shī)文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來讀讀。

用心 愛心 專心 3

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《春酒》教案 人教新課標(biāo)版

《春酒》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗，領(lǐng)會(huì)文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

2．精讀課文，品味精彩語(yǔ)言，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，感受作品的風(fēng)俗之美、人情之美。

3．領(lǐng)會(huì)文章的情致，感受作品的意蘊(yùn)。

教學(xué)過程

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累：

感受家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗（春節(jié)、元宵、清明等）

說話內(nèi)容：1.過什么傳統(tǒng)節(jié)日：2.有什么風(fēng)俗習(xí)慣

示例：過清明節(jié)，拜山

二、解題及作者簡(jiǎn)介

三、課文研讀（引導(dǎo)學(xué)生解決寫什么，怎么寫，為什么寫）

（一）速讀感知：

學(xué)法點(diǎn)撥： 速讀課文，了解課文寫了哪些事，哪些人,抒了什么情？

“我”——天真可愛；母親——善良能干；鄉(xiāng)人——淳樸厚道。

（二）品讀感受

1.品讀語(yǔ)言，感受民俗人情之美

學(xué)法點(diǎn)撥： 對(duì)文中精彩語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，加深對(duì)文章的理解。

出示格式,先示例，再交流

我認(rèn)為文中第 段“

”好，好在。

示例：

我認(rèn)為文中第一段 “我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩還捧一大包回家”好，好在設(shè)喻奇特形象。

教師小結(jié)

2.品味感情 ,注意末尾的點(diǎn)睛之筆（文眼）

“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”

讀讀議議，交流：

A.對(duì)童年的追憶；B.故鄉(xiāng)親友的思念；C.對(duì)母親的追思；D.對(duì)故鄉(xiāng)一份濃濃的思鄉(xiāng)之情。

（三）聯(lián)讀品味

思鄉(xiāng)主題：余光中《鄉(xiāng)愁》

四、作業(yè)

選擇一個(gè)你印象最深的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，以“家鄉(xiāng)的 ”為題，寫一篇不少400字的文章。要表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣或熱鬧的場(chǎng)面，抒發(fā)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

附原文

琦君《春酒》

1農(nóng)村的新年，是非常長(zhǎng)的。過了元宵燈節(jié)，年景尚未完全落幕。還有個(gè)家家邀飲春灑的節(jié)目，再度引起高潮。在我的感覺里，其氣氛之熱鬧，有時(shí)還超過初一至初五那五天新年呢。原因是：新年時(shí)，注重迎神拜佛，小孩子們玩兒不許在大廳上、廚房里，生怕撞來撞去，碰碎碗盞。尤其我是女孩子，蒸糕時(shí)，腳都不許擱住灶孔邊，吃東西不許隨便抓．因?yàn)樵S多都是要先供佛與祖先的。說活尤其要小心，要多討吉利，因此覺得很受拘束。過了元宵，大人們覺得我們都乖乖的，沒闖什么禍，佛堂與神位前的供品換下來的堆得滿滿一大缸，都分給我們?nèi)鲩_地吃了。尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩還捧一大包回家。

2.可是說實(shí)在的，我家吃的東西多，連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過，對(duì)于花生、桂圓、松糖等等，已經(jīng)不稀罕了。那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開出來請(qǐng)大家嘗嘗?！把a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了?！逼鋵?shí)我沒等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

3.八寶酒，順名思義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。要泡一個(gè)月，打開來，酒香加藥香，恨不得一口氣喝它三大杯。母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!

4.我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒。我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀?！蹦赣H聽了很高興。她自己請(qǐng)鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒。我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮。

5春酒以外，我家還有一項(xiàng)特別節(jié)目，就是喝會(huì)酒。凡是村子里有人急需錢用，要起個(gè)會(huì)，湊齊十二個(gè)人，正月里，會(huì)首總要請(qǐng)那十一位喝春酒表示酬謝，地點(diǎn)一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來的，和鄉(xiāng)下所謂的八衙五、八盤八(就是八個(gè)冷盤，五道或八道大碗的熱菜)不同，城里酒席稱之為“十二碟”(大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜)，是最最講究的酒席了。所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝，口頭話就是“我請(qǐng)你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

6母親是從不上會(huì)的，但總是很樂意把花廳給大家請(qǐng)客，可以添點(diǎn)新春喜氣?；ń嘲?biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外的興高采烈。我呢，一定有份坐在會(huì)首旁邊，得吃得喝。這時(shí)，母親就會(huì)捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。

7席散時(shí)，會(huì)首給每個(gè)人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒，都問母親里面泡的是什么寶貝。母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。其實(shí)母親足滴酒不沾唇的。

8不僅是酒，母親終年勤勤快快的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。人家問 她每種材料要放多少，她總是笑瞇瞇地說：“大約摸差不多就是了，我也沒有一定分量的?！钡€是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人?？梢娝鍪裁词拢加袀€(gè)尺度在心中的。她常常說：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神?！?/p>

9今年，我也如法炮制，泡了八寶酒，用以供祖后，倒一杯給兒子，告訴他是“分歲酒”，喝下去又長(zhǎng)大一一歲了。他挑剔地說：“你用的是美國(guó)貨葡萄酒，不是你小時(shí)候家鄉(xiāng)自己釀的酒呀。”

10一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?