第一篇：【學(xué)練優(yōu)】2016年春九年級(jí)歷史下冊(cè) 第13課 動(dòng)蕩的中東地區(qū)教案1 新人教版

動(dòng)蕩的中東地區(qū)

【教學(xué)目標(biāo)】 1．知識(shí)與能力

通過(guò)本課的教學(xué)活動(dòng)，要求學(xué)生掌握以下知識(shí)點(diǎn)：中東地區(qū)的地理范圍，中東地區(qū)在交通、經(jīng)濟(jì)等方面的重要價(jià)值，中東問(wèn)題的復(fù)雜性以及對(duì)解決該地區(qū)問(wèn)題作出過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史人物。

2．過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)本課的引文、圖片等資料的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生概括出戰(zhàn)火頻仍和動(dòng)蕩不安是二戰(zhàn)后中東地區(qū)歷史發(fā)展的最大特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生概括歷史現(xiàn)象的能力。

通過(guò)對(duì)中東地區(qū)動(dòng)蕩局面形成原因和該地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾產(chǎn)生原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)全面認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象并透過(guò)歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)的能力。3．情感態(tài)度價(jià)值觀

通過(guò)組織學(xué)生交流“活動(dòng)與探究”的收獲與成果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力和學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

1．重點(diǎn)：第一，戰(zhàn)火頻仍的中東。第二，中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。2．難點(diǎn)：第一，巴勒斯坦問(wèn)題由來(lái)。第二，中東地區(qū)戰(zhàn)火頻仍的原因?！窘虒W(xué)點(diǎn)撥】

本課內(nèi)容的主線非常明晰，課文的兩大部分緊緊圍繞一個(gè)主題，那就是中東地區(qū)的局勢(shì)動(dòng)蕩問(wèn)題。課文從中東動(dòng)蕩局面的產(chǎn)生、動(dòng)蕩局面的頻仍和動(dòng)蕩根源的復(fù)雜性展開(kāi)敘述，層層推進(jìn)，逐步深入。中東是世界上是蘊(yùn)含量最豐富的地區(qū)，是各個(gè)時(shí)期列強(qiáng)的必爭(zhēng)之地，再加上宗教、種族、歷史等原因，使得在這個(gè)地區(qū)，戰(zhàn)火一直不斷。課堂發(fā)言和課堂討論中充分利用教材知識(shí)。如“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”、“1947年猶太人進(jìn)入巴勒斯坦”、“巴勒斯坦難民”、“巴勒斯坦沖突場(chǎng)面”、“以色列和巴勒斯坦達(dá)成和解”等照片，巴勒斯坦地圖，阿拉法特與拉賓的演說(shuō)片段，以及課文大小字內(nèi)容等。指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行歷史資料的收集和整理，除網(wǎng)絡(luò)與圖書(shū)資料外，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目中的國(guó)際新聞內(nèi)容是獲取資料的最簡(jiǎn)便快捷的渠道，只要養(yǎng)成做小資料卡片的習(xí)慣，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類整理，就可以獲得許多歷史學(xué)習(xí)所必須的寶貴資料。符合初中學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中由淺入深、由表及里、由感性到理性的思維特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中若能抓住這一特點(diǎn)，就可以取得既增加學(xué)生的歷史知識(shí)、又提高學(xué)生的歷史思維能力的收獲?！窘虒W(xué)過(guò)程】 【導(dǎo)入新課】

（講述）當(dāng)今世界的兩大主題是“和平”與“發(fā)展”，世界局勢(shì)整體和平，局部戰(zhàn)爭(zhēng)；整體和緩，局部緊張；整體穩(wěn)定，局部動(dòng)蕩。世界上的大多數(shù)國(guó)家是出于和平狀態(tài)，就像我們中國(guó)一直處于和平的狀態(tài)之中，所以我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得令世人矚目的成就。但是我們應(yīng)該明白，并不是世界上的握有的國(guó)家、地區(qū)都像我們這樣，有的地方戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民流離失所，對(duì)于兒童連生存這項(xiàng)最基本的權(quán)力都難以保證，更談不上上學(xué)讀書(shū)。上節(jié)課我們提到的中東地區(qū)，那里盛產(chǎn)石油，國(guó)家非常富裕，但是那里多少年來(lái)，戰(zhàn)火一直沒(méi)有熄滅過(guò)。我們課本的“導(dǎo)入框”內(nèi)容，講述的就是“第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)”。為什么那里會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一地區(qū)的歷史。【講述新課】

一、戰(zhàn)火頻仍的中東 1．巴勒斯坦問(wèn)題的由來(lái)

（講述）“中東”一般是指歐、亞、非三洲連接的地區(qū)，主要是亞洲西部一帶。該名稱來(lái)源于過(guò)去人們以歐洲為中心，按距離遠(yuǎn)近把東方各地分別稱為“近東”、“中東”和“遠(yuǎn)東”?，F(xiàn)在一般所說(shuō)的“中東”包括埃及、巴勒斯坦、敘利亞、伊拉克、約旦、黎巴嫩、也門、沙特阿拉伯、科威特、阿曼、土耳其、伊朗等國(guó)家。總面積為七百多萬(wàn)平方千米，人口一億多。中東地區(qū)大多數(shù)是以阿拉伯民族為主的、信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家。以色列也包括在“中東”范圍之內(nèi)。中東地處歐、亞、非三洲的交通樞紐，戰(zhàn)略位置非常重要。中東擁有極為豐富的石油資源，石油蘊(yùn)藏量約占整個(gè)西方世界的60%以上。中東地區(qū)擁有如此重要的地位，而且那里是一個(gè)多民族、多宗教信仰、多國(guó)家的地區(qū)，中東問(wèn)題的焦點(diǎn)集中在“巴勒斯坦問(wèn)題”上，那么巴勒斯坦問(wèn)題的由來(lái)是怎樣的呢？（學(xué)生看書(shū)，總結(jié)討論，回答）

（結(jié)合地圖，講述）猶太人的祖先是希伯萊人。歷史上猶太人（希伯萊人）和阿拉伯人都曾在巴勒斯坦地區(qū)居住過(guò)。公元前13世紀(jì)末，希伯萊人遷入巴勒斯坦，并先后建立希伯萊王國(guó)及以色列王國(guó)。公元1世紀(jì)，外族入侵，猶太人流落世界各地。公元7世紀(jì)，阿拉伯人遷入巴勒斯坦地區(qū)，逐漸形成了現(xiàn)代的巴勒斯坦阿拉伯人。第一次世界大戰(zhàn)后，巴勒斯坦淪為英國(guó)的“委任統(tǒng)治地”。英國(guó)以約旦河為界將該地分為兩部分：東部為外約旦（今約旦王國(guó)），西部為巴勒斯坦（包括今以色列、約旦河西岸和加沙地帶）。19世紀(jì)末興起的猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)使大批猶太人移入巴勒斯坦，并與當(dāng)?shù)氐陌⒗税l(fā)生多次流血沖突。1922年7月24日國(guó)際聯(lián)盟通過(guò)了英國(guó)對(duì)巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治訓(xùn)令”，同意在巴勒斯坦建立“猶太民族之家”。猶太人在二戰(zhàn)中受盡迫害的經(jīng)歷頗得世人同情，為他們?cè)谠缫殉蔀榘屠账固谷思覉@的、猶太人古老的祖居地上建立自己的國(guó)家減少了障礙。1947年11月，聯(lián)合國(guó)通過(guò)的第181號(hào)巴勒斯坦分治決議規(guī)定，在約旦河以西的2．7萬(wàn)平方千米的巴勒斯坦領(lǐng)土上建立猶太國(guó)和阿拉伯國(guó)，耶路撒冷國(guó)際化。1948年5月14日，以色列國(guó)宣告成立，但巴勒斯坦國(guó)因巴勒斯坦人和阿拉伯方面反對(duì)181號(hào)決議未能誕生。此后，該地區(qū)戰(zhàn)火不斷。

（講述）巴勒斯坦問(wèn)題的由來(lái)由來(lái)已久，有著深刻的歷史原因、社會(huì)原因、宗教原因、種族原因，不是一朝一夕產(chǎn)生的，如此深刻的矛盾，會(huì)給中東地區(qū)帶來(lái)什么樣的情況呢？（回答）

2．中東戰(zhàn)火頻仍的表現(xiàn)

（講述）這種矛盾，給中東地區(qū)帶來(lái)了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中東地區(qū)戰(zhàn)火頻仍。那么中東戰(zhàn)火頻仍有何具體表現(xiàn)有哪些？

（學(xué)生結(jié)合教材，課外知識(shí)，回答）

（出示圖片，講述）1948年以色列宣布建國(guó)的第二天凌晨，外約旦、伊拉克、敘利亞、埃及等阿拉伯國(guó)家出兵進(jìn)攻以色列，打響了第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列稱“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”。1956年10月，英、法、以色列因埃及宣布蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有而聯(lián)合向埃及發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，發(fā)動(dòng)了第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)；英、法、以的侵埃戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列稱“西奈戰(zhàn)役”。1967年6月5日，以色列借口埃及封鎖亞喀巴灣，對(duì)埃及、敘利亞、約旦發(fā)動(dòng)突然襲擊，挑起了第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱“六五戰(zhàn)爭(zhēng)”、“六月戰(zhàn)爭(zhēng)”、“六天戰(zhàn)爭(zhēng)”。1973年，埃及、敘利亞為收復(fù)失地而進(jìn)攻以色列，爆發(fā)了第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”。此外，還有1982年6月6日，以色列出兵占領(lǐng)黎巴嫩的領(lǐng)土，襲擊黎巴嫩境內(nèi)的巴解組織及其武裝力量，并與黎境內(nèi)的敘利亞軍隊(duì)交戰(zhàn)，這是第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1982年6月～9月），又稱“黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)”。一共爆發(fā)了五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的“導(dǎo)入框”中介紹的就是“第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)”的情況。那么直到今天，中東地區(qū)是否穩(wěn)定了呢？（回答）

3．歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的直接原因以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的最嚴(yán)重的后果

（講述）到今天，那里的戰(zhàn)火仍然未熄。五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)和迄今不果的中東和平進(jìn)程，充分反 2

映出二戰(zhàn)后該地區(qū)的“戰(zhàn)火頻仍”和局勢(shì)動(dòng)蕩的特點(diǎn)，反映出該地區(qū)和平進(jìn)程的艱難。發(fā)生的如此眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的直接原因是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的最嚴(yán)重的后果是什么？

（學(xué)生思考）

（講述）中東戰(zhàn)爭(zhēng)的主要爭(zhēng)奪目標(biāo)是土地或運(yùn)河主權(quán)，其次是爭(zhēng)奪水源。中東戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約三萬(wàn)以色列人在戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡，十余萬(wàn)阿拉伯人傷亡，數(shù)百萬(wàn)巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家園淪為難民。戰(zhàn)爭(zhēng)使阿拉伯國(guó)家背上了沉重的軍費(fèi)開(kāi)支負(fù)擔(dān)，債臺(tái)高筑，民生凋敝，基礎(chǔ)設(shè)施受到嚴(yán)重破壞，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。為防范阿拉伯國(guó)家，以色列全民皆兵，多年保持著龐大的軍費(fèi)開(kāi)支，其國(guó)防支出在政府預(yù)算中的比例高居世界之首，嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。更加嚴(yán)重的后果是巴以雙方長(zhǎng)期陷入報(bào)復(fù)與反報(bào)復(fù)的惡性循環(huán)。

二、中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾 1．和平歷程艱難的原因

（講述）中東地區(qū)戰(zhàn)火頻仍，和平歷程進(jìn)行的很艱辛，和平歷程艱難的原因是什么？（學(xué)生結(jié)合教材，回答）（講述）（1）大國(guó)爭(zhēng)奪是中東地區(qū)沖突不斷的重要根源。中東地區(qū)戰(zhàn)略地位重要，并蘊(yùn)藏豐富的石油資源，該地區(qū)成為各個(gè)歷史時(shí)期世界大國(guó)爭(zhēng)奪的熱點(diǎn)。英國(guó)一戰(zhàn)后的“分而治之”，聯(lián)合國(guó)二戰(zhàn)后進(jìn)一步的“分而治之”，都說(shuō)明列強(qiáng)在利用當(dāng)?shù)孛褡?、宗教矛盾插手該地區(qū)事務(wù)。（2）幾十年中陸續(xù)形成的領(lǐng)土爭(zhēng)端是阿以之間爭(zhēng)奪的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。以色列先后吞并或占領(lǐng)的土地有原來(lái)根據(jù)聯(lián)合國(guó)分治決議劃給巴勒斯坦的領(lǐng)土，包括耶路撒冷、約旦河西岸、加沙地帶，還有埃及的西奈半島、敘利亞戈蘭高地、黎巴嫩南部地區(qū)等。（3）水資源問(wèn)題在中東可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，圍繞著水資源問(wèn)題，阿以進(jìn)行著殊死的斗爭(zhēng)。以色列通過(guò)1967年戰(zhàn)爭(zhēng)占領(lǐng)了約旦河水資源的大部分，為掌握利塔尼河的控制權(quán)，又于1978年和1982年對(duì)黎巴嫩開(kāi)戰(zhàn)。目前，以色列近40%的水來(lái)自約旦河西岸。幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)使阿拉伯國(guó)家失去了與生命息息相關(guān)的水資源。以色列前總理佩雷斯說(shuō)“中東地區(qū)的水比石油更重要?！币园颓閳?bào)研究中心主任杰遜·巴斯金指出：“缺水的壓力將影響談判雙方。歸還戈蘭高地是一個(gè)棘手的問(wèn)題，因?yàn)槟抢锾峁┝艘陨械娘嬘盟６寯⒗麃喎艞墝?duì)戈蘭高地水源的權(quán)利也是不可能的?！保?）耶路撒冷的主權(quán)和歸屬問(wèn)題，是巴以關(guān)系中最為棘手的問(wèn)題。耶路撒冷被視為猶太教、基督教和伊斯蘭教的三教圣地，以色列占領(lǐng)耶路撒冷并于1980年7月宣布耶路撒冷為其永久的首都；1988年11月15日，巴勒斯坦宣告以耶路撒冷為首都。對(duì)耶路撒冷的爭(zhēng)奪使巴以斗爭(zhēng)罩上民族宗教的外衣，它增加了該地區(qū)和平進(jìn)程的難度。2．如何有效推進(jìn)中東和平進(jìn)程

（組織討論，活動(dòng)）如何有效推進(jìn)中東和平進(jìn)程，盡快實(shí)現(xiàn)中東和平？（教師出示幻燈片，組織學(xué)生討論幻燈片上的題目（學(xué)生分組討論，回答）（總結(jié)）中東和平進(jìn)程任重道遠(yuǎn)，最主要的就是要減少大國(guó)對(duì)于該地區(qū)的強(qiáng)權(quán)政治的干涉作用，充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的維和作用，利用世界和平力量來(lái)調(diào)節(jié)該地區(qū)的爭(zhēng)端，來(lái)徹底解決長(zhǎng)期存在于該地區(qū)矛盾沖突。【課堂小結(jié)】

本課內(nèi)容的主線非常明晰，課文的兩大部分緊緊圍繞一個(gè)主題，那就是中東地區(qū)的局勢(shì)動(dòng)蕩問(wèn)題。課文從中東動(dòng)蕩局面的產(chǎn)生、動(dòng)蕩局面的頻仍和動(dòng)蕩根源的復(fù)雜性展開(kāi)敘述，層層推進(jìn)，逐步深入。中東的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷，給世界和平、當(dāng)?shù)厝藗兊纳畹鹊榷紟?lái)了一系列的負(fù)面影響，大國(guó)為了自己的利益，利用強(qiáng)權(quán)政治，左右著該地區(qū)的事物，延緩了中東地區(qū)的和平進(jìn)程。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)世界的總體和平出一份力量，我們盼望著中東地區(qū)早日出現(xiàn)和平的局面。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

第13課 動(dòng)蕩的中東地區(qū)

一、戰(zhàn)火頻仍的中東

1．巴勒斯坦問(wèn)題的由來(lái)。2．中東戰(zhàn)火頻仍的表現(xiàn)

3．歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的直接原因以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的最嚴(yán)重的后果

二、中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾 1．和平歷程艱難的原因

2．如何有效推進(jìn)中東和平進(jìn)程

第二篇：九年級(jí)歷史下冊(cè)第六單元第13課動(dòng)蕩的中東地區(qū)教案1（范文）

《動(dòng)蕩的中東地區(qū)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解中東的概念，知道中東地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、交通等方面的重要價(jià)值，掌握二戰(zhàn)以后到70年代間中東地區(qū)四次戰(zhàn)爭(zhēng)的概況以及目前中東地區(qū)的形勢(shì)，認(rèn)識(shí)中東地區(qū)矛盾的復(fù)雜性以及對(duì)解決中東地區(qū)問(wèn)題做出突出貢獻(xiàn)的歷史人物。

2.通過(guò)對(duì)聯(lián)合國(guó)“分治”后阿拉伯和猶太人的人口和國(guó)土面積的數(shù)據(jù)分析，對(duì)四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方結(jié)果等歷史信息的分析，培養(yǎng)歷史思維能力。通過(guò)課前收集四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，課上以戰(zhàn)地記者身份作報(bào)道，培養(yǎng)收集、處理歷史資料的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)綜合歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)等要素對(duì)中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾進(jìn)行分析，培養(yǎng)分析、綜合能力和透過(guò)歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)的能力。通過(guò)“解決中東問(wèn)題之我見(jiàn)”的探究活動(dòng)培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力和獨(dú)立思考、大膽發(fā)表見(jiàn)解的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.通過(guò)對(duì)中東問(wèn)題由來(lái)及其復(fù)雜化的學(xué)習(xí)，理解認(rèn)識(shí)中東問(wèn)題是多種因素造成的，但最根本的是殖民主義的罪惡，最終受害的是廣大巴以人民。通過(guò)對(duì)中東戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)今中東動(dòng)蕩形勢(shì)的了解，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、武力不是解決矛盾的最好辦法，樹(shù)立和平觀念。通過(guò)拉賓為中東和平而獻(xiàn)身從而獲得世界人民的尊敬的事例，引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：二戰(zhàn)后中東地區(qū)戰(zhàn)火頻仍動(dòng)蕩不安的歷史特點(diǎn)，中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾； 難點(diǎn)：中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。

三、教具媒體組合應(yīng)用

地圖：世界地圖、西亞北非地行政區(qū)圖和地形圖、聯(lián)合國(guó)大會(huì)關(guān)于阿以分治決議劃定的巴勒斯坦版圖、第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)地圖、第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)地圖；圖片：哈馬斯制造的爆炸事件現(xiàn)場(chǎng)、薩達(dá)特、拉賓、阿拉法特等歷史人物、耶路撒冷圣殿山；表格：四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)表；網(wǎng)站：懷念拉賓向往和平網(wǎng)站，南方網(wǎng)；歌曲：《和平之歌》。

四、課程資源開(kāi)發(fā)

《中東風(fēng)云》、《世界歷史知識(shí)畫(huà)報(bào)》查閱相關(guān)資料。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

1.引出時(shí)事話題：哈馬斯制造爆炸性事件，展示一組相關(guān)圖片； 2.學(xué)生暢談看完圖片后的心里感受；

3.提出問(wèn)題：哈馬斯為什么這么做，巴勒斯坦人和以色列人間有什么深仇大恨，非得和他們同歸于盡？

（二）學(xué)習(xí)新知識(shí)

第一個(gè)問(wèn)題：戰(zhàn)火頻仍的中東

1.明確中東概念，并在地圖上把它找出來(lái)；

2.學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的關(guān)于中東的相關(guān)信息：石油儲(chǔ)量、“新月沃地”、亞非文明古國(guó)、古代地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)、阿拉伯人等；

3.運(yùn)用地圖，聯(lián)系歷史知識(shí)，介紹巴勒斯坦問(wèn)題的由來(lái)：（1）復(fù)習(xí)阿拉伯人在中東建國(guó)、發(fā)展概況，計(jì)算時(shí)間；（2）介紹猶太人在中東建國(guó)及其被迫流散的概況；

（3）閱讀課文了解猶太人重返家園的情況（提醒注意時(shí)間和支持者）；（4）復(fù)習(xí)二戰(zhàn)期間歐洲猶太人命運(yùn)，介紹猶太人向巴勒斯坦地區(qū)移民的概況；（5）閱讀課文，了解二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)關(guān)于巴勒斯坦地區(qū)的“分治”決議；并指導(dǎo)閱讀地圖，分析歷史數(shù)據(jù)：阿拉伯人和猶太人的人口數(shù)量，阿拉伯國(guó)和以色列國(guó)的領(lǐng)土面積。

過(guò)渡：設(shè)身處地想一想，如果你是阿拉伯人，面對(duì)著這決議你會(huì)是一種什么樣的心情？所以，以色列國(guó)建立后，阿拉伯人對(duì)它發(fā)起進(jìn)攻，中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

4.學(xué)習(xí)四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的概況：

（1）小組代表分別就四次戰(zhàn)爭(zhēng)情況作報(bào)道；

（2）出示《四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)表》，歸納四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的總體情況：交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者。

過(guò)渡：短短25年的時(shí)間，阿以之間你來(lái)我往，進(jìn)行了四次的大廝殺，他們?yōu)槭裁捶且獱?zhēng)個(gè)你死我活？他們之間的矛盾是什么？

第二個(gè)問(wèn)題：中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾

1.回顧中東戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，理解中東地區(qū)矛盾的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)土爭(zhēng)端；

2.對(duì)比一戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)中東地區(qū)分而治之和二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)對(duì)中東地區(qū)分而治之，兩種相同措施所帶來(lái)的不同反應(yīng)，引導(dǎo)認(rèn)識(shí)中東地區(qū)矛盾的核心是民族宗教矛盾；

3.引導(dǎo)認(rèn)識(shí)中東地區(qū)矛盾的根源是歷史問(wèn)題； 4.介紹中東地區(qū)現(xiàn)實(shí)利益沖突的表現(xiàn)：（1）領(lǐng)土之爭(zhēng)；（2）“圣城”之爭(zhēng)：舊城中心的圣殿山山上是伊斯蘭教圣地阿克薩清真寺，山腰哭墻是以色列人的國(guó)魂所在，誰(shuí)也不能放棄；

（3）水資源爭(zhēng)奪：中東地區(qū)是世界上缺水最嚴(yán)重的地區(qū)，幾乎所有的中東國(guó)家都鬧水荒，水資源的爭(zhēng)奪和沖突。正如以色列前總理拉賓說(shuō)的：“如果我們?cè)诮鉀Q中東所有問(wèn)題時(shí)不能使水的問(wèn)題得到圓滿解決，那么，這一地區(qū)就將爆發(fā)危機(jī)?！?/p>

5.小結(jié)過(guò)渡：正是歷史問(wèn)題的存在、現(xiàn)實(shí)利益的沖突、宗教信仰的不同，使中東地區(qū)的問(wèn)題難于解決。而使這一地區(qū)的問(wèn)題復(fù)雜化的，除了阿以雙方自身的矛盾外，還有來(lái)自外部的因素；

6.引導(dǎo)歸納一戰(zhàn)后介入中東地區(qū)的西方列強(qiáng)，分析西方列強(qiáng)介入的原因：豐富的石油資源、極其重要的戰(zhàn)略地位；

7.總結(jié)：歷史的、現(xiàn)實(shí)的、內(nèi)部的、外部的，多種因素交織在一起，使得中東地區(qū)的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、該地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)戰(zhàn)火頻仍、動(dòng)蕩不安；

8.過(guò)渡：戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題了嗎？長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)又帶了什么問(wèn)題？所以，經(jīng)歷了四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后，到了20世紀(jì)70年代，首先是埃及總統(tǒng)薩達(dá)特提出和平對(duì)話主張，從而開(kāi)啟了中東和平之門。

第三個(gè)問(wèn)題：艱難的中東和平之路

1.借助圖片介紹：中東和平的奠基人埃及總統(tǒng)薩達(dá)特，于20世紀(jì)70年代冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)訪問(wèn)以色列，促成埃及與以色列的和談，開(kāi)啟中東和平之門，他和以色列總理貝京獲得1978年諾貝爾和平獎(jiǎng)；

2.識(shí)圖：阿拉法特，閱讀他70年代在聯(lián)合國(guó)一次講演的結(jié)束語(yǔ)：“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來(lái)到這里，不要讓橄欖枝從我的手中失落，”分析它的含義；

3.介紹：經(jīng)過(guò)巴以雙方和國(guó)際社會(huì)的努力，到了90年代初，中東和平出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，讀圖：巴以雙方領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、1994年諾貝爾和平獎(jiǎng)；

4.瀏覽懷念拉賓的網(wǎng)頁(yè)，介紹拉賓遭暗殺的情況、國(guó)際社會(huì)的反應(yīng)，分析其說(shuō)明的問(wèn)題； 拉賓是1995年11月2日的一次集會(huì)被暗殺的。他在集會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，呼吁和平，還和群眾演唱了《和平之歌》。集會(huì)結(jié)束后，在乘坐的汽車上，被一個(gè)以色列的激進(jìn)分子開(kāi)槍打死。子彈穿過(guò)他的胸部，裝在他口袋里的《和平之歌》也被鮮血染紅了。拉賓之死，震動(dòng)了整個(gè)以色列，也震驚了整個(gè)世界。在拉賓遇刺后的短短兩天之內(nèi)，有上百位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際組織代表發(fā)表講話或發(fā)出唁電，對(duì)拉賓的遇害表示震驚和惋惜，強(qiáng)烈譴責(zé)殺害拉賓的罪行。以色列國(guó)家為拉賓舉行了隆重的國(guó)葬。包括中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等在內(nèi)的44位外國(guó)國(guó)家元 3 首和政府首腦參加了葬禮，前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)加利也出席葬禮。以色列人口500多萬(wàn)，其中有100多萬(wàn)人自發(fā)的從以色列全國(guó)各地趕來(lái)，通宵達(dá)旦地列隊(duì)向拉賓告別。

5.介紹：拉賓之后，中東和平之路更加坎坷。21世紀(jì)以后，巴以沖突仍時(shí)有升級(jí)和加劇。巴勒斯坦激進(jìn)組織哈馬斯采用自殺性爆炸報(bào)復(fù)以色列人，而以色列展開(kāi)“定點(diǎn)清除”，以牙還牙，同時(shí)加快猶太定居點(diǎn)的建設(shè)，更激起了巴勒斯坦人的不滿。

過(guò)渡：中東和平之路該怎樣走下去？你認(rèn)為巴以問(wèn)題該如何解決，請(qǐng)分別為巴勒斯坦阿拉伯人和以色列人出出主意。

（三）課堂活動(dòng)：解決中東問(wèn)題之我見(jiàn) 1.小組討論，交流看法； 2.代表發(fā)言；

3.歸納引導(dǎo)：回顧歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有解決問(wèn)題，使得兩敗俱傷，該地區(qū)的發(fā)展受到了很大的阻礙。放眼現(xiàn)實(shí)，哈馬斯的人體肉彈帶來(lái)了大量無(wú)辜平民的傷亡，也是人們所不愿看到的。只有通過(guò)和平對(duì)話、協(xié)商才是解決問(wèn)題的最佳辦法。我們中國(guó)政府歷來(lái)主張和平解決巴以沖突；

4.瀏覽相關(guān)新聞網(wǎng)站。2003年9月9日，以色列連續(xù)發(fā)生兩起自殺性爆炸事件后，中國(guó)政府外交部發(fā)言人孔泉回答記者問(wèn)的發(fā)言和圖片；

5.演唱《和平之歌》或朗誦歌詞。

（四）課后作業(yè)（任選）

1.寫(xiě)給阿拉伯人（以色列人）的一封信。2.如何看待哈馬斯的自殺性爆炸行為？

第三篇：【學(xué)練優(yōu)】2015-2016九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 1《家》教案(新版)語(yǔ)文版

1、家

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：了解當(dāng)代作家周國(guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。

2、過(guò)程與方法：在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：理解三個(gè)比喻句的含義

難點(diǎn)：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。2）、體會(huì)本文極具哲理性的語(yǔ)言特點(diǎn)。

三、教具準(zhǔn)備：u盤(pán)、錄音機(jī)

四、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

五、教學(xué)方法：讀啟發(fā)、討論法

六、教學(xué)教程：

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 溫馨啟情 家是什么？

家是 “來(lái)日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅。

家是 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月。

家是 “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的似箭歸心。

家是“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”剪落的燈花。家在那里？

家在席慕容的那根短笛里奏響 家早已寫(xiě)滿了余光中的那張郵票

（稍作停頓）在急切的追問(wèn)之前，請(qǐng)欣賞： ＭＴＶ《讓愛(ài)住我家》）

二、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

生字詞的掌握與理解

裊裊、安之若素、一應(yīng)俱全、溫馨、閑言碎語(yǔ)、休憩、搖曳、黯然失色、縈繞、落葉歸根、（一）情境導(dǎo)入（放音樂(lè)《我想有個(gè)家》）

每次聽(tīng)到這首歌的時(shí)候，我的心中總會(huì)有一咱莫名的感動(dòng)，我知道我的感動(dòng)是對(duì)家的感受的共鳴。我不知道同學(xué)會(huì)對(duì)于家是怎樣的感受，能談?wù)剢幔?/p>

（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)）

（二）研討課文

師：剛才我們欣賞了《讓愛(ài)住我家》，不少同學(xué)臉上都露出了甜蜜的笑容。那么，你有哪些感想急于告訴給其他同學(xué)呢？

說(shuō)得太好了！是呀，家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆息和矚望；家，是爺爺胡子里長(zhǎng)滿的故事，是奶奶皺紋里飽含的滄桑。我們?cè)趺茨懿粣?ài)它呢？家，是一個(gè)既古老又常新的話題。大家想不想知道當(dāng)代作家周國(guó)平是怎樣揭示“家”的真諦的呢？好！那就讓我們一起徜徉《家》的世界，與這位作家進(jìn)行一次人生的對(duì)話。（板書(shū)課文題目、作者。屏幕顯示：與課文對(duì)話，領(lǐng)悟“家”之蘊(yùn)。）

1、解題

“家”是人們所熟悉的名詞，周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫(xiě)出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。

2、簡(jiǎn)介作者

周國(guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等。

三、合作探究

3、課文分析

A、內(nèi)容分析

課文分為三個(gè)部分：

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。

第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税丁?/p>

B、請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：

（1）引子有什么作用？（2）周國(guó)平認(rèn)為家是什么？

（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？

（4）作者的寫(xiě)作方式是什么？（引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，探究作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)理解過(guò)程）

明確：

（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。

（2）作者認(rèn)為“家是一只船”。

（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫(xiě)起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂(lè)，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。

由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。

（4）作者的寫(xiě)作方式 ：先敘寫(xiě)情境，寫(xiě)出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）

C、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。

D、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語(yǔ)言表達(dá)效果。

4、主題分析

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫(xiě)出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。

四、小結(jié)：朗讀比賽，看誰(shuí)讀的最好

五、達(dá)標(biāo)反饋

每個(gè)人對(duì)“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請(qǐng)用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對(duì)“家”的感受。

第二課時(shí)

一、自主學(xué)習(xí) 請(qǐng)學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。

二、合作探究

1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻 之間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：

把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。

“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。

“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘?lè)能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。

家是船——伴侶——載我們穿過(guò)漫長(zhǎng)的歲月；

“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來(lái)，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。

家是港灣——憩息地——給我們慰藉；

“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來(lái)看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

家是岸——巢和根——讓我們牽掛。

2、三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？

明確：對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。

三、美點(diǎn)欣賞

引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。

1、正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”

這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。

2、列舉《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答，說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。

3、“漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句，說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。

4、引用《紅樓夢(mèng)》中的話,論說(shuō)每一個(gè)生命來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí),都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.四、情感對(duì)接

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。

五、拓展延伸

我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。

課內(nèi)： 在你心中，人生是什么？家又是什么？仿照課文形式，用一組恰當(dāng)?shù)谋扔餍蜗蟮孛枋觯?/p>

學(xué)生A：人生是一場(chǎng)旅行，那么（1）家是一輛汽車，（2）家是加油站，（3）家是終點(diǎn)站；

學(xué)生B：如果把人生比作一場(chǎng)戰(zhàn)役，那么（1）家是一名勇士，（2）家是一枚炮火，（3）家是一方紅十字陣地；

學(xué)生C：人生就像一場(chǎng)旅行，那么（1）家是旅行包，（2）家是驛站，（3）家是目的地；

學(xué)生D：人生就如一個(gè)大舞臺(tái)，那么（1）家是給你力量的導(dǎo)演，（2）家是給你機(jī)會(huì)的主持人，（3）家是給你掌聲的觀眾；

學(xué)生E：如果人生是一座學(xué)習(xí)的樂(lè)園，那么（1）家是媽媽的嘮叨，（2）家是爸爸的教誨，（3）家是能遮風(fēng)擋雨的大樹(shù)；

學(xué)生F：如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（4）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。

學(xué)生G：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。

學(xué)生H：家像我的一個(gè)支柱，時(shí)時(shí)刻刻支撐著我，無(wú)論我什么時(shí)候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來(lái)面對(duì)它。

學(xué)生I：家是一盞為我點(diǎn)燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。

學(xué)生J：我認(rèn)為家是一棵大樹(shù)，我在這棵大樹(shù)的樹(shù)陰下成長(zhǎng)，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。

課外：搜集有關(guān)“家”的詩(shī)文，抄寫(xiě)下來(lái)，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問(wèn)》及泰戈?duì)柕脑?shī)。

六、達(dá)標(biāo)反饋

布置作業(yè) 小作文《家》

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

家-----周國(guó)平

家是一只船

思考家庭

家是什么

家是溫暖的港灣

家是永遠(yuǎn)的岸

思考人生

八、學(xué)后反思：

亮點(diǎn):《家》是語(yǔ)文版新課標(biāo)教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇議論性散文。作者從人們司空見(jiàn)慣的生活現(xiàn)象寫(xiě)起，運(yùn)用三個(gè)層層遞進(jìn)的比喻，揭示了“家”的真諦，傳達(dá)了他對(duì)“家”的哲學(xué)思考。教學(xué)過(guò)程是師生探究文本的過(guò)程。“探究課文，領(lǐng)悟‘家’之蘊(yùn)”、“體味‘家’之情”，著力為學(xué)生構(gòu)建探究的平臺(tái)。教學(xué)中具體呈現(xiàn)的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，教師深情講述自己對(duì)家的真切感受，把自己也作為課程的一部分，真誠(chéng)地袒露給學(xué)生，這不僅讓他們深受感染，其實(shí)帶給他們更多的應(yīng)是“平等”的理念———人格的平等，思想的平等。

待改進(jìn)處：教學(xué)中能夠激活學(xué)生真切的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)他們的體驗(yàn)和情感，從而使他們理解文章思想內(nèi)涵，建構(gòu)新的思想鏈條，

第四篇：學(xué)練優(yōu)2017年春九年級(jí)物理下冊(cè)18.2怎樣用電才安全教案

18.2 怎樣用電才安全

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)

1.知道短路和用電器總功率過(guò)大是造成家庭電路中電流過(guò)大的兩個(gè)原因。理解電路中總電流隨用電器總功率增大而增大。

2.記住安全電壓的數(shù)值。知道觸電的原因和觸電的四種形式。3.知道安全用電常識(shí)。懂得觸電的急救方法和發(fā)生火災(zāi)時(shí)的急救方法。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)短路的危害。

教學(xué)難點(diǎn)：理解短路和用電器總功率過(guò)大是造成家庭電路中電流過(guò)大的兩個(gè)原因。器材準(zhǔn)備

鋁箔條、電源、燈泡、導(dǎo)線、熔絲等。教學(xué)過(guò)程

一、引入新課

隨著社會(huì)的發(fā)展，電成為人類賴以生存的重要資源。就是因?yàn)槿绱?，如何安全、合理地使用電資源也是人們所關(guān)心的。這節(jié)課我們就來(lái)了解一些安全用電常識(shí)。

二、新課教學(xué)

探究點(diǎn)一：家庭電路中電流過(guò)大的原因

師：當(dāng)電路中的電流過(guò)大時(shí)，保險(xiǎn)絲就會(huì)熔斷，反過(guò)來(lái)我們可不可以通過(guò)觀察保險(xiǎn)絲是否熔斷來(lái)判斷電流有沒(méi)有過(guò)大？

生：可以。

演示：總功率過(guò)大引起電流過(guò)大。

師：如果電路中，同時(shí)工作的用電器太多，就可能引起電流過(guò)大。演示：短路引起電流過(guò)大。

教師歸納：家庭電路中電流過(guò)大的原因有兩類。

(1)短路：發(fā)生短路時(shí)，電路中電阻很小，根據(jù)歐姆定律，由于家庭電路電壓一定，故電流強(qiáng)度很大。

(2)用電器總功率過(guò)大：根據(jù)P總＝UI總，由于電壓U一定，當(dāng)總功率過(guò)大時(shí)，電路中總電流必然過(guò)大。探究點(diǎn)二：避免觸電

1.兩種類型的觸電

我們都知道人體本身也是導(dǎo)體，所以當(dāng)人體成為電路的一部分時(shí)也會(huì)有電流通過(guò)，當(dāng)通過(guò)的電流超過(guò)安全的范圍，就會(huì)發(fā)生觸電事故，帶來(lái)危險(xiǎn)。

家庭電路引起的觸電

(1)觸電原因：家庭電路中有兩根電線，一根是火線，一根是零線。家庭電路觸電事故，都是人體直接或間接與火線連通造成的。

(2)觸電形式：①單線觸電：人站在地上，手觸到了火線或觸到了與火線相連的物體．②雙線觸電：人兩手分別接觸火線、零線而觸電。如下圖是兩種觸電事故。

高壓觸電形式

(1)高壓電弧觸電：人靠近高壓線(高壓帶電體)，造成空氣弧光放電而觸電(雷擊即是如此)。

(2)跨步電壓觸電：人走近高壓線掉落處，前后兩腳間電壓超過(guò)了36伏而觸電。

安全用電原則：

（1）不接觸低壓帶電體，不靠近高壓帶電體。（2）開(kāi)關(guān)接在火線上。（3）用電器的金屬外殼要接地。

2．觸電的急救

(1)迅速切斷電源(拉開(kāi)總閘或總開(kāi)關(guān))。

(2)用干燥木棒、竹棒挑開(kāi)電源線，迅速使觸電人脫離電源。

(3)發(fā)生電火災(zāi)時(shí)，務(wù)必先切斷電源，再潑水救火。

(4)進(jìn)行人工呼吸搶救。教師強(qiáng)調(diào)：

1.由于生活電壓比我們?nèi)梭w所能承受的安全電壓高很多，所以我們要牢記安全用電原則：不接觸低壓帶電體，不靠近高壓帶電體。2.要避免觸電事故還要有安全用電的習(xí)慣：（1）不要用潮濕的手去觸摸開(kāi)關(guān)、插座。（2）在用電器工作（通電）的情況下，不要隨意搬動(dòng)。（3）要在沒(méi)有通電的情況下安裝電路。（4）不要在電線上掛濕衣服。（5）不要靠近高壓電線。板書(shū)設(shè)計(jì)

18.2怎樣用電安全

一、防止過(guò)載與切莫短路

家庭電路中電器過(guò)載和短路將引起電流過(guò)大，熔斷保險(xiǎn)絲。

二、避免觸電。

不接觸低壓帶電體，不靠近高壓帶電體。

教學(xué)反思

本節(jié)課是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的提升，對(duì)學(xué)生的安全用電和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力是非常重要的。

本節(jié)課主要通過(guò)在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)家庭電路中出現(xiàn)的電流過(guò)大的原因進(jìn)行一個(gè)很好的解釋，使學(xué)生在學(xué)習(xí)此課的基礎(chǔ)上還能復(fù)習(xí)以前的知識(shí)點(diǎn)。再學(xué)習(xí)避免觸電的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，主要是以我的講解為主，并且使用的實(shí)例和圖片較少，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，在接下來(lái)的教學(xué)中我會(huì)注意這點(diǎn)的。

第五篇：先學(xué)后教九年級(jí)歷史1課教案

第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)

王崗中學(xué)

汪少華

備課時(shí)間：

教材內(nèi)容：本課共有4個(gè)子目，分別是“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”、“《神曲》中的人性”、“多才多藝的文化巨人”和“文學(xué)巨匠莎士比亞”。第一子目從整體上講述了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史背景、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和影響。第二、三、四子目通過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)、戲曲三個(gè)方面反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的成就，突出了文藝復(fù)興的核心“人文主義”。

一、課標(biāo)要求

1、知道《神曲》，復(fù)述達(dá)·芬奇的主要活動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。

2、說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。

3、知道莎士比亞的主要作品。

二、教學(xué)目標(biāo)

知道但丁和《神曲》。說(shuō)出達(dá)芬奇的主要成就。說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。知道莎士比亞的主要作品。通過(guò)對(duì)但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞作品的朗誦與分析，理解其中蘊(yùn)涵的人文主義思想，認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興是歐洲資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。感受文化巨人對(duì)封建教廷的抨擊與控訴、對(duì)人性的渴望與追求，形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的人生觀，認(rèn)識(shí)文化變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）設(shè)計(jì)思路

根據(jù)對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解，對(duì)教材、學(xué)生等因素的分析，本課遵循以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教學(xué)理念，確定本課教師的活動(dòng)以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，多媒體課件演示為輔，通過(guò)看圖說(shuō)話等形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、探究，在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（二）課堂展示 [導(dǎo)入新課] 名言賞析：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！

教師引入：同學(xué)們，在你們的留言冊(cè)上有過(guò)這句話嗎？你們誰(shuí)能說(shuō)出這句名言的作者和他揭示的主題思想嗎？

在學(xué)生回答后，教師作新課導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)越是發(fā)展，對(duì)個(gè)性的追求就越為社會(huì)所尊重。作為新新人類的“90后”，同學(xué)們是追求個(gè)性化的主力軍。這節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)這段人類歷史上最早追求個(gè)性解放、尊重人權(quán)的思想解放潮流——文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。[學(xué)習(xí)新課]

一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知道《神曲》，復(fù)述達(dá)·芬奇的主要活動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。

2、說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。

3、知道莎士比亞的主要作品。

二、自學(xué)指導(dǎo)閱讀教材P1——7，完成下列關(guān)于文藝復(fù)興的有關(guān)問(wèn)題：

1、背景

2、最先興起于意大利的根本原因

3、實(shí)質(zhì) 性質(zhì)

4、主要內(nèi)容

核心思想

5、傳播

6、主要人物與著作

7、作用

三、自學(xué)檢測(cè)

1.指名學(xué)生口答或板演（B類生、C類生）2.指名學(xué)生糾正或補(bǔ)充（A類生）

四、師生共同總結(jié)

1、背景：（1）14世紀(jì)前后意大利出現(xiàn)手工工場(chǎng)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生；

（2）歐洲封建教會(huì)對(duì)思想文化的摧殘和對(duì)人們進(jìn)行精神世界的控制。隨著新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，從而掀起這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。

2、最先興起于意大利的根本原因：資本主義萌芽最早在意大利。

3、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)文化的興起

性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)

4、主要內(nèi)容： 核心思想：以人為本的人文主義（時(shí)代精神）

5、傳播：從意大利開(kāi)始，幾乎蔓延到西歐所有國(guó)家

6、主要人物與著作：

但丁 意大利 長(zhǎng)詩(shī)《神曲》，無(wú)情地揭露教會(huì)的黑暗，熱情地歌頌現(xiàn)世的生活，對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了有力的批判?！渡袂肥菤W洲從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

達(dá)·芬奇 意大利 名畫(huà)《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。

莎士比亞 英國(guó) 劇本《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。

▲文藝復(fù)興的先驅(qū)：但?。ㄓ膳f時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩(shī)人）；人文主義之父：彼特拉克；文藝復(fù)興美術(shù)三杰：達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾

7、作用：（1）解放了思想；

（2）孕育了近代西方文化；

（3）為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想條件；（4）猛烈沖擊了封建神學(xué)。

(推動(dòng)歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)產(chǎn)生奠定思想文化基礎(chǔ)。)

五、鞏固提高

①如果有人想了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，你會(huì)說(shuō)“他”是 A但丁

B達(dá)?芬奇

C彼特拉克

D莎士比亞

②15世紀(jì)以抨擊教會(huì)、反封建為思想核心創(chuàng)作一部文學(xué)作品，對(duì)它評(píng)價(jià)最高的應(yīng)該是

A國(guó)王和貴族們

B教皇

C城市資產(chǎn)階級(jí)

D僧侶們 ③被認(rèn)為歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志是 A莎士比亞的《麥克白》

B但丁的《神曲》

C達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》

D拉斐爾的《大衛(wèi)》

④如果讓你出一期“張揚(yáng)人性——?dú)W洲中世紀(jì)的終結(jié)”的主題板報(bào)，請(qǐng)完成下列題目：

本期板報(bào)的中心歷史事件是（）； 在人物方面你選擇的是（）、（）和（）。你會(huì)選用他們的哪些成就（文字或畫(huà)作）展示在板報(bào)上（每人一項(xiàng)）？

如果讓你對(duì)他們的成就做個(gè)評(píng)論，你怎樣描述他們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的作用？

用三個(gè)詞寫(xiě)出你在學(xué)習(xí)生活中從他們身上學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)：

（、六、課堂評(píng)價(jià)

略

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

八、教學(xué)反思、）。