第一篇：遠(yuǎn)古的傳說設(shè)計(jì)者江蘇連云港韓冬初中歷史

遠(yuǎn)古的傳說

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖 2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì) 3.理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)

4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法

情感、態(tài)度與價(jià)值

1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感

2.了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感 3.體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀 教學(xué)重點(diǎn)

1.農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成 2.禹治理水的方法及其可貴的品行 3.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì) 教學(xué)難點(diǎn)

1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合 2.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì) 教師準(zhǔn)備

炎、黃帝的肖像掛圖、對(duì)二人陵墓的簡介課件、祭奠活動(dòng)的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國歷史上的傳說 學(xué)生準(zhǔn)備

了解、收集我國古代的傳說 教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、設(shè)疑導(dǎo)入

1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個(gè)多民族的國家，你們知道我國一共有多少個(gè)民族嗎？

2.肯定補(bǔ)充學(xué)生的回答，在56個(gè)民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道漢族的由來嗎？

3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容：簡要敘述漢族的由來（重點(diǎn)抱握幾個(gè)轉(zhuǎn)換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學(xué)生，在歷史發(fā)展、人類演進(jìn)的進(jìn)程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的

二、炎黃的斗爭與融合

1.談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會(huì)推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前，我國黃河流域出現(xiàn)了兩位著名的部落首領(lǐng)，這就是炎帝和黃帝。（積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）

2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）

3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢？因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯(lián)合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。

4.播放課件，講述：這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會(huì)回來祭奠我們的祖先。

5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片，向?qū)W生作介紹。

6.設(shè)疑：同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個(gè)問題，為什么人民會(huì)如此虔誠地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)？請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。

7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲，并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。

匯報(bào)閱讀收獲：A.炎帝：改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號(hào)稱神農(nóng)氏；發(fā)明陶器，開辟集市。B.黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn)；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發(fā)明了車船、銅器等；C.他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛戴。

三、組織討論

A.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會(huì)等。（教師）

B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來，積極發(fā)表自己的看法和體會(huì)，使自己在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。

第二課時(shí)

一、講解傳說引入新課

1.激發(fā)方式講：盤古開天、女媧補(bǔ)天等傳說，引發(fā)學(xué)生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學(xué)生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。

2.設(shè)疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容）

二、大禹治水與“禪讓制”

1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識(shí)，包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過家門而不入的精神。

2.設(shè)疑：同學(xué)們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉什么呢？辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候，部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的，這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法，歷史上稱為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來就是禹。

三、討論小結(jié) 1.引導(dǎo)：傳說畢竟是傳說，因?yàn)樗鼰o從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況，反映了當(dāng)時(shí)人類的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說，他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神，無不是我們學(xué)習(xí)的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見和看法。

（明白傳說有利有弊，但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多，利用傳說也很重要）

2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動(dòng) 3.小結(jié)本課，布置作業(yè)。板書設(shè)計(jì)

第4課 夏朝和商朝

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.知識(shí)：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史上的地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

2.能力：通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。

過程與方法：

1.剪輯傳說中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的興趣。2.瀏覽全文，教給生歸納課文主要內(nèi)容的方法。

3.精講課文內(nèi)容，以學(xué)生的討論、回答、自主、合作式學(xué)習(xí)貫穿全文，引導(dǎo)生歸納王朝的建立應(yīng)掌握的基本要素。

4.制表：簡單制一個(gè)夏、商朝大事年表。5.師生共同總結(jié)，并完成活動(dòng)與探究。情感態(tài)度價(jià)值觀：

1.學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。2.通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛國主義教育。

3.培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。教學(xué)重點(diǎn)

1.夏朝的建立

2.商朝后期都城 教學(xué)難點(diǎn)

1.夏朝建立的標(biāo)志

2.國家的含義及形成原因 教法與學(xué)法

講解法、課堂討論法、提問法、比較法、分析歸納法。

學(xué)生課前準(zhǔn)備

收集夏桀、商紂暴政的故事

收集《封神榜》的故事。教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

放映剪輯的嫦娥奔月的故事。旁白：據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物，夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝后緊接著哪個(gè)朝代？下面將學(xué)到這些內(nèi)容。

看影片、聽師講、讀課題、步入學(xué)習(xí)狀態(tài) 講授新課：

一、夏朝—我國的第一個(gè)王朝

演示課件：奴隸社會(huì)包括：夏、商、西周和春秋，使學(xué)生對(duì)奴隸社會(huì)有整體的了解。

（生認(rèn)真聽，對(duì)奴隸社會(huì)有整體的了解。）

翻書引導(dǎo)生瀏覽全文，談?wù)劚菊n主要講了什么內(nèi)容？（生閱讀教材，回憶老師教的概括主要內(nèi)容的方法。）以小組為單位，討論以下問題： ①夏朝建立的時(shí)間（讓生寫寫，特別注意“約公元前2070年”的“約”和“前”不能?。?。

②建立者（引導(dǎo)生分析禹身份的轉(zhuǎn)變）③都城（中心區(qū)域）

演示課件：《夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖》，讓生對(duì)夏朝都城位置、殿堂的建筑有較直觀的認(rèn)識(shí)。

④夏朝建立的標(biāo)志：（讓生討論什么是“國家”）⑤夏朝的歷史地位

⑥設(shè)問：現(xiàn)在，請同學(xué)們歸納每個(gè)朝代應(yīng)掌握的基本要素？ ⑦設(shè)問：堯舜禹時(shí)代，實(shí)行禪讓制，現(xiàn)在禹成了國王，他的王位由誰來繼承？還是通過民主選舉嗎？那現(xiàn)在又實(shí)行什么制度呢？你能說說與禪讓制的區(qū)別嗎？

⑧夏朝是我國的第一個(gè)王朝，它統(tǒng)治了400多年，由于最后一個(gè)王非常殘暴導(dǎo)致了滅亡。你能寫出他的名字嗎？

討論、整理知識(shí)要點(diǎn)并記住老師所歸納的要素、并能把知識(shí)延伸到以后的的學(xué)習(xí)中

生討論，并講述啟繼位的故事，區(qū)別比較。寫出桀，并根據(jù)小說內(nèi)容說出他的暴行。

你能說出他的暴行嗎？（在生說到引酒作樂時(shí)，課件演示：夏朝的青銅器酒杯）

⑨設(shè)問：這樣的暴君，人們以什么樣的態(tài)度來對(duì)待他？滅亡夏朝的戰(zhàn)爭叫什么戰(zhàn)爭？

二、成湯滅夏——鳴條之戰(zhàn)

請以小組為單位，先在地圖上找到鳴條結(jié)合地圖，發(fā)揮自己的想象，精彩地再現(xiàn)鳴條之戰(zhàn)，說給同學(xué)們聽。（注意要素：時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。）

生愛憎分明地回答：“推翻他?！?生踴躍講述，積極爭取機(jī)會(huì)。1.商朝的建立與遷都。

讓學(xué)生根據(jù)朝代建立要素歸納： ①商朝建立的時(shí)間、建立者、都城。

②商朝的重大事件——盤庚遷殷。在地圖冊上找出遷都的時(shí)間、地方，并說說在今天的什么地方（河南安陽）寫寫、記記，并說明由于時(shí)間較早，所以名列古都之首。

生回憶、歸納，動(dòng)手寫，動(dòng)口說。2.商朝的盛衰。

師引導(dǎo)生看目錄：商朝的盛衰分別指什么？（強(qiáng)盛、衰亡）分別表現(xiàn)在什么地方？

師生共同學(xué)習(xí)；師肯定生的回答并引導(dǎo)其完善答案。

①勢力范圍：讓生用坐標(biāo)將商朝的勢力范圍畫在草稿本上。使生確立商朝的勢力范圍大。

②經(jīng)濟(jì)：以提煉知識(shí)的方式讓生在書中找出商朝經(jīng)濟(jì)比夏朝進(jìn)步的表現(xiàn)。（提示從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面進(jìn)行比較、思考）同時(shí)結(jié)合圖片演示課件：商朝的青銅冶鑄、玉器制作等手工業(yè)在商朝時(shí)已形成了。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析完后，教給學(xué)生歸納、比較的方法。

4.請說出商朝的暴君，你能說說關(guān)于他的故事嗎？向?qū)W生介紹神話傳說《封神榜》

生以小組為單位討論。生在師的引導(dǎo)下動(dòng)手畫。

生按老師要求積極開動(dòng)腦筋，以小組為單位，以多種方式呈現(xiàn)答案。

生踴躍說。本課小結(jié)：

新課介紹完了，請同學(xué)和老師一起看著板書復(fù)述一遍課文。

第5課 西周的興亡 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì)；西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國人暴動(dòng)，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

過程與方法：

通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過，讓學(xué)生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1.教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過、性質(zhì)的分析，使學(xué)生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭；

2.通過對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。教學(xué)重點(diǎn)

武王伐紂；西周的分封制和等級(jí)制。教學(xué)難點(diǎn)

分封制。教學(xué)過程

新課導(dǎo)入：

復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入到本節(jié)課。講授新課：

一、武王伐紂 1.紂王的暴政

建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴政，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

2.周國的強(qiáng)盛

讓學(xué)生閱讀教材，分析周國強(qiáng)大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過艱苦奮斗，和特別是領(lǐng)導(dǎo)者重視人才的而得來的。

3.武王伐紂

教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息，讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因？然后教師組織學(xué)生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭？

①商紂王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。

②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進(jìn)步。

③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭的重要標(biāo)準(zhǔn)。

二、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1.周的建立

時(shí)間、建立者（區(qū)分周文王、周武王）、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

2.分封制和等級(jí)制

讓學(xué)生帶著［周朝為什么要實(shí)行分封制？分封了哪些人作諸侯？它們與周天子之間的關(guān)系如何？分封制的效果如何？］等問題閱讀教材并加以討論：學(xué)生能夠回答出：分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是：周天子是最高的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)（即聽王令，納王貢，隨王征，見王面）。其效果是：西周加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國家。

3.奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（1）農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展（2）手工業(yè)的發(fā)展

結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況，請同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后，教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上；是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。（介紹《詩經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》）

三、國人暴動(dòng)和西周滅亡 1.國人暴動(dòng)

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王的暴政并解釋“國人”、“防民之口甚于防？等名詞后，可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行角色表演。在介紹完”共和行政“后，師生一起討論”國人暴動(dòng)"對(duì)西周的影響。

2.西周滅亡

讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。3.東周建立

時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱和地理位置，再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

第6課 春秋爭霸 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期；春秋時(shí)期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時(shí)周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱霸；晉楚爭霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭霸。

思想政治教育：

①使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些大諸侯國之所以能夠稱霸，是因?yàn)閷?shí)行了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的改革。

②通過講述勾踐復(fù)國的故事，給學(xué)生以啟示：要想成就大事，必須發(fā)憤努力。

能力培養(yǎng)：

①引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸？”從而提高學(xué)生理解分析問題的能力。

②幫助學(xué)生分析“諸侯爭霸的作用”，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問題。教學(xué)重點(diǎn)

齊桓公稱霸。

教學(xué)難點(diǎn)

諸侯稱霸的實(shí)質(zhì)和歷史作用 教學(xué)方法 以講為主的綜合教學(xué)法。教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

提問：從公元前21世紀(jì)到公元前770年，我國經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段是什么？（學(xué)生回答后，教師歸納并指出）前一個(gè)歷史時(shí)期——夏、商、西周時(shí)期，是我國奴隸社會(huì)的確立和繁榮時(shí)期。下面我們將要學(xué)習(xí)一個(gè)新的歷史時(shí)期——春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這是我國奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成時(shí)期，是一個(gè)大動(dòng)蕩大變革時(shí)期。

講授新課：

一、周王室日益衰微 1.東周——春秋、戰(zhàn)國

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年至公元前476年，因當(dāng)時(shí)魯國的編年史《春秋》而得名。魯國史官把當(dāng)時(shí)各國報(bào)道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為《春秋》。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個(gè)客觀的歷史時(shí)期相當(dāng)，故以此作為歷史時(shí)期的名稱。

春秋時(shí)期是我國奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期，這一特點(diǎn)表現(xiàn)在政治上就是王室衰微，諸侯爭霸。

2.周王室衰微

（掛《春秋列國形勢》圖，指圖講）西周盛時(shí)，大封諸侯，王室也擁有直接管轄的“王畿”、人口和軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)渭、涇、河、洛地帶方約千里都是王畿。王畿以強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量成為周天子控制全國的基地。平王東遷以后，王室直轄的土地、人口所剩無幾，兵力大為減少。各諸侯國漸漸不再聽從天子的命令，天子反而在政治、經(jīng)濟(jì)上依附于強(qiáng)大的諸侯（用晉侯以周天子名義會(huì)諸侯和平王喪葬費(fèi)乞求于魯國為例說明）。

由于周天子失去其“天下共主”的地位，天下呈群龍無首之勢，一些隨地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步強(qiáng)大起來的諸侯國，爭作天下霸主，出現(xiàn)了大國爭霸的斗爭。

3.春秋五霸

春秋初期，諸侯國有100多個(gè)。為了爭奪土地、人口，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。誰戰(zhàn)勝了，就召開各諸侯國會(huì)議，迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱為“春秋五霸”。（請同學(xué)看腳注“春秋五霸”另一種說法）南方的吳和越也參加了爭霸戰(zhàn)爭。

“五霸”之中，首先稱霸的是齊桓公。

二、齊桓公稱霸

（指《春秋列國形勢》圖講述）1.齊國的地理環(huán)境

齊國在今山東北部，負(fù)山面海，有豐富的魚鹽資源和礦藏，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國，這為齊桓公稱霸提供了有利的條件。

2.管仲相齊實(shí)行改革

（請同學(xué)看圖《齊桓公和管仲》，講述“管鮑之交”和齊桓公不計(jì)前嫌任用管仲的故事。）

管仲受命為相后，推行了一系列富國強(qiáng)兵的改革措施。首先是改革內(nèi)政，實(shí)行士、農(nóng)、工、商分區(qū)定居制，使各業(yè)各有所務(wù)，安心生產(chǎn)，并分級(jí)設(shè)官管理。其次是發(fā)展生產(chǎn)，利用齊國地利，設(shè)鹽官煮鹽，設(shè)鐵官制農(nóng)具，實(shí)行魚鹽出口免征關(guān)稅的政策，發(fā)展農(nóng)、漁、鹽、鐵生產(chǎn)和貿(mào)易。同時(shí)順應(yīng)時(shí)勢，“相地而衰征”（解釋），按土地肥瘠定稅賦，提高了生產(chǎn)者的積極性。再就是改革軍制，組成了萬人的常備軍，加強(qiáng)訓(xùn)練，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

通過改革，幾年之間齊國便國富兵強(qiáng)。3.“尊王攘夷”

當(dāng)時(shí)周天子已名存實(shí)亡，只是形式上的“共主”。中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機(jī)向中原各諸侯國進(jìn)攻。誰能應(yīng)付這種局面，就會(huì)贏得各諸侯國的擁戴。齊桓公看出這一形勢，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)。“尊王”而“使天下莫敢不聽”，“攘夷”，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實(shí)效使齊桓公威名大震。

4.葵丘會(huì)盟（前651年）

公元前651年，齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯，這是他多次召集諸侯會(huì)盟中最盛大的一次（指圖中地名——葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。

（引導(dǎo)學(xué)生思考并回答：“齊桓公為什么能首先稱霸”，使其認(rèn)識(shí)改革是齊國富強(qiáng)和桓公稱霸的最重要原因。）

三、晉楚爭霸 1.晉文公改革

晉文公是與齊桓公齊名的又一個(gè)霸主。他做國君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。

2.城濮之戰(zhàn)

那時(shí)候，楚國勢力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學(xué)生看圖《晉軍把駕車戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍》，教師描述戰(zhàn)爭經(jīng)過，引出“退避三舍”成語）。晉勝楚敗，晉文公成為中原霸主。

3.楚莊王爭霸中原

35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過了50多年，晉楚兩大國平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢。晉楚爭霸使中原飽受戰(zhàn)爭之苦。

四、吳越爭霸

春秋末年，江南的吳國和越國（指《春秋列國形勢圖》講述）也加入爭霸戰(zhàn)爭。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將，一舉攻破楚國都城郢。楚國在秦國幫助下才得以復(fù)國，但已失去強(qiáng)大霸主地位。

1.吳王破楚敗越

正當(dāng)吳軍耀武揚(yáng)威于楚國時(shí)，越國乘機(jī)攻陷了吳的都城，吳王闔閭也在同越軍作戰(zhàn)中受傷而死。三年后，闔閭的兒子夫差打敗了越國，越王勾踐被迫向吳王稱臣。

2.勾踐滅吳

越王勾踐表面稱臣納貢，暗中立志復(fù)國雪恥。在吳國忍受屈辱三年后，被遣送回國。勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，天天舔嘗苦膽，以亡國之恥激勵(lì)自己。他積極發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，與百姓同甘共苦，爭取人心。

吳王夫差打敗越國后，北上與晉爭做霸主。勾踐乘夫差北上會(huì)盟國內(nèi)空虛之機(jī)，出兵滅吳，成為春秋最后一個(gè)霸主。吳王倉促回師，兵敗自殺，吳都為越所占。伍子胥當(dāng)年的話不幸言中了。（亮出伍子胥語錄卡：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”讓學(xué)生齊讀。并思考：從吳越爭霸的歷史過程，你可得到怎樣的啟示？）

吳越爭霸已是尾聲，春秋時(shí)代宣告結(jié)束。

五、爭霸戰(zhàn)爭的作用

春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭，是極其頻繁的。根據(jù)《春秋》一書的記載，從公元前722年到公元前481年的242年間，列國進(jìn)行的戰(zhàn)爭就多達(dá)483次。如此頻繁的戰(zhàn)爭自然給勞動(dòng)人民帶來嚴(yán)重的災(zāi)難。例如楚國攻打宋國時(shí)，宋國都城內(nèi)就出現(xiàn)過“易子而食”的慘??；再如晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)，晉軍敗退河西，自相砍殺，船中的斷指成捧，河水為之變色。但是，如果我們把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把問題想深一些，從歷史發(fā)展的高度來看待春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭，我們就不難理解春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭，在客觀上有著推動(dòng)歷史前進(jìn)的積極作用。具體地說，有以下三點(diǎn)：

第一，加快了統(tǒng)一的步伐。春秋初期是小國林立的分裂局面，春秋結(jié)束時(shí)，所剩的諸侯國已屈指可數(shù)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，為以后秦的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件。

第二，促進(jìn)了民族融合。春秋以來，隨著爭霸戰(zhàn)爭的頻繁進(jìn)行，各民族的流動(dòng)、遷徙空前活躍，打破了原來的地域界限，形成了我國歷史上第一次民族大融合的高潮。

第三，推動(dòng)了奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。為了爭霸圖強(qiáng)，各國不得不在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上進(jìn)行某些改革，這就必然加速舊制度的瓦解，為戰(zhàn)國時(shí)期各國的變法開辟了道路。

（課本上的思考題：“你能說出諸侯爭霸的作用嗎？”可作講解本目的導(dǎo)語，也可作講解后的鞏固提問。）

第二篇：看戲美術(shù)網(wǎng)絡(luò)教案設(shè)計(jì)者韓冬

看戲

總課時(shí)數(shù):第10課時(shí) 上課時(shí)間12年11月1日

教學(xué)內(nèi)容：課本第18-19頁的看戲，通過看戲使學(xué)生獲得審美感受，用畫筆表達(dá)自己對(duì)戲曲的感受和認(rèn)識(shí)，從而提高感受能力、審美能力，形成審美情趣。教學(xué)目的：

1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)——戲曲，了解戲曲的特點(diǎn)。

2、操作目標(biāo)：選用多種繪畫形式自己表現(xiàn)看過的戲，可以表現(xiàn)戲中的人物、情節(jié)，也可以是看戲的情景。

3、情感目標(biāo)：感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)，傳達(dá)文化藝術(shù)情感。

教師準(zhǔn)備：多媒體圖片，戲曲錄像片段，學(xué)生作品數(shù)張。學(xué)生準(zhǔn)備：收集戲曲的相關(guān)資料，各種繪畫工具及材料。教學(xué)過程：

一、看一看：觀看戲曲《霸王別姬》錄像片段，留意人物動(dòng)態(tài)、打扮、唱腔等，邊看教師邊對(duì)戲曲作適當(dāng)介紹。

二、說一說：讓學(xué)生說說自己以前看戲的經(jīng)歷，是在戲院里看的還是電視上看的，說說當(dāng)時(shí)的熱鬧場景。

三、欣賞：多媒體展示圖片，觀看戲曲中唱戲的人的服飾、臉部的裝扮以及戲中人物使用的道具，加深學(xué)生對(duì)戲曲中人物的了解，并組織小組討論：戲曲中的人物的打扮與現(xiàn)代人的打扮有什么區(qū)別？

四、設(shè)計(jì)：讓學(xué)生將看戲的經(jīng)歷簡單的設(shè)計(jì)一份草稿。

五、比較：出示學(xué)生作品觀賞，想想可以嘗試怎樣的繪畫方法來表現(xiàn)？可以是墨水、可以是線描、可以是剪貼，還可以做泥塑等。

六、畫一畫：學(xué)生選擇自己喜歡的方法描繪看戲的經(jīng)歷。

七、評(píng)一評(píng)：讓學(xué)生相互講述自己的作品，可以從人物形態(tài)、表情、衣服等方面來講解。教師作適當(dāng)評(píng)價(jià)。

八、激發(fā)情感：鼓勵(lì)學(xué)生以后常看戲，多關(guān)注中國的民族文化，傳揚(yáng)民族文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的熱愛

第三篇：山水畫美術(shù)網(wǎng)絡(luò)教案設(shè)計(jì)者韓冬

山水畫

總課時(shí)數(shù):第19課時(shí) 上課時(shí)間12年5月17日

教學(xué)目標(biāo)：

1、運(yùn)用水墨畫工具和材料去表現(xiàn)美麗的風(fēng)景，山水畫進(jìn)一步體會(huì)中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)技法和表現(xiàn)風(fēng)格。

2、通過比較不同的繪畫工具所造成的不同的繪畫結(jié)果，山水畫進(jìn)一步體驗(yàn)中國畫的獨(dú)特美感。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)自然，表現(xiàn)自然的情感和興趣。教學(xué)重點(diǎn)：

進(jìn)一步感受和體驗(yàn)中國水墨畫的工具材料，學(xué)習(xí)中國水墨畫的技巧。教學(xué)難點(diǎn)：

進(jìn)一步了解中國水墨畫的取景和構(gòu)圖方式方法。山水畫 教學(xué)媒體：圖片，范畫 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入: 說出自己喜愛的中國畫家的名字

二、新授：

1.根據(jù)自己的觀察、回憶和寫生稿，或參考各類圖片資料以樹木、山石、水流、田野、人家為素材，畫一幅水墨山水畫。

2.可以臨摹古人的繪畫，借鑒他們的表現(xiàn)方法。

3.如果沒有中國畫顏料，可以用水彩、水粉色代替，效果也不錯(cuò)。

三、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí):

1、水墨畫創(chuàng)作的方法——可以采取對(duì)景寫生，也可以根據(jù)觀察和記憶去默寫，還可以根據(jù)寫生稿加上自己的記憶去創(chuàng)作。

2中國水墨畫的觀察方法、取景方法和構(gòu)圖方法有其獨(dú)特之處，需要好好加以研究和體會(huì)。

四、評(píng)析學(xué)生作品

第四篇：初中歷史網(wǎng)絡(luò)教案,設(shè)計(jì)者：厲莊韓冬《六國論》教學(xué)設(shè)計(jì)

《六國論》教案設(shè)計(jì)

一、教案背景

1、教學(xué)對(duì)象：高一年級(jí)學(xué)生

2、學(xué)科：語文

3、課時(shí)：第一課時(shí)（共兩課時(shí)）

4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：

（1）初讀課文，梳理課文脈絡(luò)（2）自學(xué)生字詞，掌握實(shí)詞虛詞意思（3）熟讀課文，初步翻譯全文

二、教學(xué)課題

引導(dǎo)學(xué)生了解六國破滅的原因及其諷刺北宋王朝的借古鑒今的寫作手法，從而在聆聽歷史的回聲中以史為鑒。

1、體會(huì)蘇洵明達(dá)而精湛的政治見解。

2、學(xué)會(huì)本文圍繞中心論點(diǎn)展開論證，在嚴(yán)密邏輯中滲入鮮明的形象感的手法。

3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及其特殊語法現(xiàn)象，正確譯文。

三、教材分析

《六國論》是一篇在古今非常難得的、值得人反復(fù)吟誦的優(yōu)美議論性散文，作者蘇洵以雄渾優(yōu)美的語言、嚴(yán)密的邏輯、精湛的觀點(diǎn)論證六國滅亡的原因，以史為鑒，諷刺南宋王朝如重蹈覆轍，勸導(dǎo)南宋統(tǒng)治者以史為鑒，對(duì)遼夏采取斗爭態(tài)度。通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，并學(xué)會(huì)如何初步論證自己的觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

1、在閱讀方面，理解作者的論證思路，體會(huì)其嚴(yán)密的邏輯性是要點(diǎn)。

2、在基礎(chǔ)知識(shí)方面，對(duì)一些句子的翻譯是難點(diǎn)。

如：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。多媒體課件：

1、關(guān)于六國的版圖和秦國的版圖及其背景介紹

2、關(guān)于蘇洵的有關(guān)介紹

3、蘇轍的《六國論》課文

教學(xué)之前先自己研究課文思路和主旨，對(duì)文章能做到深刻理解。然后用在百度在網(wǎng)上搜索《六國論》的相關(guān)教學(xué)材料，以適合的教案做參考，確定文章重難點(diǎn)，確定課堂教學(xué)形式和方法。根據(jù)教學(xué)需要，找相關(guān)的視頻和圖片，以期更好的完成教學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)設(shè)想

本文應(yīng)該通過篩選信息來理解把握課文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，以及論證論點(diǎn)的論據(jù)，通過對(duì)論據(jù)的理解把握作者對(duì)六國破滅的觀點(diǎn)。

教學(xué)方法：自主探討、研究文本為主，并設(shè)置問題加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

五、教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入

李世民在《貞觀政要》中的一句話，“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防已過。今魏征組逝，遂亡一鏡矣！”

百度鏈接：http://zhidao.baidu.com/question/291355010.html以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

（二）解題

1、六國：在我國歷史上，戰(zhàn)國時(shí)七雄爭霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國與國之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭?！读鶉摗返牧鶉褪侵笐?zhàn)國七雄中秦國以外的齊楚燕趙韓魏六個(gè)國家，它們都被秦國一個(gè)個(gè)擊破而消滅了。

“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)?！读鶉摗芳词钦?wù)劻鶉鴾缤龅牡览怼＃ò鍟毫鶉摚?/p>

（三）時(shí)代背景

戰(zhàn)國七雄逐鹿中原，眾星突起，最后成為一枝獨(dú)秀，我們一起來看下當(dāng)時(shí)風(fēng)云變幻的時(shí)代背景：

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八、教學(xué)反思

1.比較好地突出了學(xué)生的主體地位

新課程要求突出學(xué)生主體地位。本節(jié)課我把較多的時(shí)間給了學(xué)生，讓學(xué)生及時(shí)說出自己的所思所慮，并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)其他同學(xué)解決問題。老師則更多地起到穿針引線的作用，整個(gè)教學(xué)過程氣氛活躍，問與答都很放地開。

2.扣住文本主旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的思維訓(xùn)練，結(jié)合歷史抒發(fā)自己對(duì)六國滅亡的一己之見。

3.較好地培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)鍵詞的篩選能力，并通過對(duì)詞語的理解更好地把握文章的主旨。

第五篇：初中歷史網(wǎng)絡(luò)教案,設(shè)計(jì)者：厲莊韓冬《推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就》教案

第15課《推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就》教案

【教案背景】 面向?qū)W生 2 歷史學(xué)科一課時(shí)北師大版教學(xué)課題 《推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就》 【教材分析】

中國宋元時(shí)期的科技發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高度，處于當(dāng)時(shí) 世界文明的高峰。中國的科技發(fā)明極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，為全世界，全人類做出了偉大貢獻(xiàn)。本課從科技角度說明中華民族對(duì)世界文明發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)。活字印刷的發(fā)明是世界印刷技術(shù)史上的一次重大革新；指南針與火藥的應(yīng)用，促進(jìn)了歐洲航海業(yè)發(fā)展，引起歐洲社會(huì)的巨大震動(dòng)；棉紡織技術(shù)的革新不僅促進(jìn)了元代棉紡織的發(fā)展，而且也對(duì)元以后棉紡織業(yè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力

了解畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，以及指南針和火藥的發(fā)明、改進(jìn)、應(yīng)用及其向外傳播情況，認(rèn)識(shí)指南針促進(jìn)了歐洲航海業(yè)的發(fā)展，火藥對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng)。了解黃道婆對(duì)棉紡織技術(shù)的革新，對(duì)元代的棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)，初步認(rèn)識(shí)先進(jìn)生產(chǎn)工具對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。2.過程與方法

通過雕板印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的比較，體會(huì)活字印刷術(shù)的創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)該發(fā)明對(duì)中國和世界的貢獻(xiàn)。

通過閱讀了解指南針的發(fā)明、改進(jìn)、應(yīng)用和傳播情況，了解指南針對(duì)中國及歐洲航海業(yè)的促進(jìn)作用。

了解火藥和火器的改進(jìn)、應(yīng)用的情況，及其對(duì)中國作戰(zhàn)技術(shù)的影響，對(duì)歐洲社會(huì)的巨大震動(dòng)。學(xué)生收集并講述黃道婆的事跡，使學(xué)生認(rèn)識(shí)黃道婆對(duì)元朝棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就，激勵(lì)學(xué)生的民族自豪感和學(xué)習(xí)熱情。三大發(fā)明及棉紡織技術(shù)革新多出自普通勞動(dòng)者，通過學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋的好習(xí)【教學(xué)重點(diǎn)】

活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

充分認(rèn)識(shí)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。但初一學(xué)生對(duì)世界歷史的內(nèi)容知之甚少，結(jié)

合馬克思、培根的話，讓學(xué)生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，會(huì)有助于對(duì)難點(diǎn)的理解?！緦W(xué)情分析】

本課的教學(xué)對(duì)象是七年級(jí)的學(xué)生，平均年齡在13歲左右，這個(gè)年齡段的學(xué)生求知欲強(qiáng)，對(duì)歷史充滿了好奇，同時(shí)也樂于動(dòng)手動(dòng)腦。他們已經(jīng)具備了一定的收集信息的能力，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍的多種途徑對(duì)四大發(fā)明有了一定的了解，對(duì)本課內(nèi)容很感興趣。但學(xué)生已有的知識(shí)是零散的、感性的，教師應(yīng)幫助學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)起科學(xué)的知識(shí)體系?！窘虒W(xué)方法】

鑒于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，確定在本課的教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正做課堂的主人。因此，教師進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己走一段路，讓學(xué)生能夠體會(huì)到自己的價(jià)值。最后，把具體的歷史知識(shí)進(jìn)行加工上升到理論層面，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的濃厚興趣。具體教法采用問題教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法，多媒體輔助教學(xué)?！窘虒W(xué)過程】

一、導(dǎo)入

1.我們偉大的祖國是有著五千年歷史的文明古國，同學(xué)們能列出我國作為文明古國的標(biāo)志嗎？

2.那到了宋元時(shí)期，中國的科技又有了哪些巨大的進(jìn)步？今天就讓我們共同穿越時(shí)空去感受宋元時(shí)期科技的輝煌。

二、新授

（一）印刷術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新：

1.教師提出問題：（1）雕版印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？2.活字印刷與雕版印刷相比，究竟好在哪里？（2）播放視頻畢活昇字印刷畢生與活字印刷（3）教師應(yīng)給出的材料：

實(shí)物刻章，并在紙上印出漢字；宋太祖時(shí)，官方主持刻印《大藏經(jīng)》，花費(fèi)12年時(shí)間，雕版達(dá)13萬塊；現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》；《夢溪筆談》及其作者沈括，可讓學(xué)生看 “每課一得”，了解沈括是我國北宋時(shí)期以博學(xué)著稱的科學(xué)家，其著作《夢溪筆談》被英國科技史學(xué)者李約瑟譽(yù)為‘沖國科學(xué)史上的里程碑”。

2.學(xué)生討論研究，得出答案，發(fā)現(xiàn)新問題：（結(jié)合給出的材料，閱讀教材，分組進(jìn)行討論）3.問題的延伸，學(xué)習(xí)內(nèi)容的升華：（強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容）

活字印刷在十四世紀(jì)走出中國，傳入朝鮮、日本等國。1456年德國使用活字印成了歐洲第一部活字印本《四十二行本圣經(jīng)》，比畢昇的發(fā)明晚四百多年。活字印刷又從德國傳遍歐洲，為歐洲的科學(xué)文明走出中世紀(jì)漫長的黑夜，以及社會(huì)文化突飛猛進(jìn)的發(fā)展提供了重要的技術(shù)條件，為推動(dòng)世界歷史的進(jìn)程打下了基礎(chǔ)。

4.拓展視野：我們手中精美的課本是怎么印制而成的呢？現(xiàn)代印刷手段有哪些？補(bǔ)充介紹當(dāng)代畢昇事跡。

（二）指南針、火藥的發(fā)展。1.教師提出問題：

（1）我國何時(shí)出現(xiàn)指示方向的儀器？

（2）指南針何時(shí)出現(xiàn)？有何優(yōu)勢？除用于航海外，還可用于其他什么方面？（3）古人如何發(fā)明了火藥？火藥有哪些用途？ 2.教師給出的材料：

司南、指南魚和地盤的復(fù)原模型 3.討論研究，得出答案：

（1）指南針及其發(fā)展：作為一種指向儀器，除航海外，在軍事、生產(chǎn)、生活、地形測量等方面都起著重要作用。比如：航空、探險(xiǎn)、勘探、旅游等。我國宋元時(shí)代航海事業(yè)的高度發(fā)展，約十二世紀(jì)下半葉指南針傳入歐洲，促成哥倫布對(duì)美洲大陸的發(fā)現(xiàn)和麥哲倫的環(huán)球航行。（2）火藥作用：制造鞭炮、制作武器彈藥、開山修路、開采礦山等等。但最重要的作用是在軍事應(yīng)用中顯示出來的。

4.問題的延伸：學(xué)生查找資料：現(xiàn)代軍事技術(shù)發(fā)展的情況怎樣？你怎樣看待戰(zhàn)爭？

（三）棉紡織業(yè)的發(fā)展。

1.出示黃道婆的圖片資料，播放視頻《黃道婆》百度視頻搜索_黃道婆2.提出問題：元朝以前，人們的主要衣料是什么？黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)主要有哪些？

3.給出材料：黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)主要是：（1）改進(jìn)紡織工具（她改進(jìn)了捍、彈、紡、織等一套生產(chǎn)工具。創(chuàng)制的紡車是可以同時(shí)紡出三根紗線的腳踏紡車.（2）提高生產(chǎn)技術(shù)。（黃道婆教人們學(xué)會(huì)錯(cuò)紗、配色、綜線、挈花等技術(shù)。）

（四）板書設(shè)計(jì)（利用板書小結(jié)）

第15課推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就

創(chuàng)新： 活字印刷 發(fā)展： 指南針、火藥 革新： 棉紡織技術(shù)

（五）課堂討論：

我國古代科技成就舉世公認(rèn)，但魯迅先生卻說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風(fēng)水；外國用鴉片看病，中國卻用它來當(dāng)飯吃?！睂?duì)此，你怎樣理解？

（六）課堂練習(xí)

1.下列敘述正確的是（）

A.目前已知最早的活字印刷品是泥活字印刷的 B.指南針在南宋時(shí)應(yīng)用于航海事業(yè) C.北宋在與遼、西夏作戰(zhàn)時(shí)經(jīng)常使用火藥武器 D.北宋時(shí)發(fā)明了管形火器

答案：C分析：目前已知最早的活字印刷品是西夏時(shí)期的木活字印刷品；指南針在北宋時(shí)已經(jīng)應(yīng)用于航海；宋元時(shí)期，火藥在軍事上廣泛使用；管形火器在南宋時(shí)發(fā)明，以后不斷發(fā)展、改進(jìn)?！菊n堂練習(xí)】

1.下面不是活字印刷的優(yōu)點(diǎn)是（）

A.重復(fù)使用

B.保存方便

C.節(jié)省費(fèi)用

D.不會(huì)出錯(cuò) 2.南宋時(shí)，指南針經(jīng)由（）傳入歐洲，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。A.阿拉伯人

B.印度人

C.埃及人

D.猶太人 3.指南針應(yīng)用于航海開始于（）

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

4、黃道婆的棉紡織技術(shù)學(xué)自（）

A.白族

B.彝族

C.黎族

D.藏族 5.元朝棉紡織業(yè)最興盛的地區(qū)是（）

A.松江地區(qū)

B.太湖流域

C.蘇杭一帶

D.四川地區(qū) 6.被稱為“衣被蒼生”的（）A.文成公主

B.武則天

C.黃道婆

D.秋瑾

【教學(xué)反思】

本課的最大特點(diǎn)是從聽覺、視覺、感覺等多方面喚起學(xué)生的深臨其境感，讓學(xué)生在最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史，進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。拉近了學(xué)生與歷史的距離。增強(qiáng)學(xué)生歷史直觀性和歷史的審美情趣，在具體做法上：

（1）利用多媒體電教手段展示宋元科技成就高超，影響學(xué)生去追求科學(xué)和創(chuàng)造科學(xué)。（2）對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法繼承和創(chuàng)新。

在教學(xué)中教師給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)個(gè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地解決問題，從而將教師的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在師生雙向的交流過程中水到渠成地實(shí)現(xiàn)。

本課中的問題設(shè)置，我從學(xué)生的角度出發(fā)，符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。在難易程度上適度，在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，對(duì)于還不能理解的問題，教師進(jìn)行了恰切的點(diǎn)撥，并讓學(xué)生展開討論。這一過程又是培養(yǎng)學(xué)生與他人合作，多渠道獲取信息的能力的過程。（3）突出學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中貫徹“一切為了學(xué)生發(fā)展”的宗旨。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行動(dòng)口表達(dá)、動(dòng)腦思考、參與游戲、分組討論等活動(dòng)，使學(xué)生在參與的過程中有效利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獲得新知識(shí)，構(gòu)建新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有效地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。綜合能力得到了提高，課改的理念得到了很好的體現(xiàn)。