第一篇：《引領(lǐng)孩子扮演好子女這一角色》教學(xué)設(shè)計(jì)

全省家長(zhǎng)學(xué)校優(yōu)秀教案征集評(píng)選

《引領(lǐng)孩子扮演好子女這一角色》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)意圖：

“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是每一個(gè)子女應(yīng)盡的責(zé)任。孝敬，是倫理道德基石與底線，一個(gè)連自己的父母都不孝順的人，不可能是一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。隨著社會(huì)的發(fā)展，在獨(dú)生子女業(yè)已成為主體的中國(guó)家庭中，“孝敬”一詞所飽含的濃濃親情似乎開(kāi)始漸行漸淡，針對(duì)這一現(xiàn)狀，結(jié)合教材內(nèi)容，制定了本教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、教學(xué)目的

1、通過(guò)本次活動(dòng)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到“孝敬”這一美德的重要意義及對(duì)孩子成長(zhǎng)的重大影響，學(xué)習(xí)正確引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)孝順的教育方法。

2、引導(dǎo)家長(zhǎng)反思自己在孩子“孝敬”教育過(guò)程中的得失，找到不足，并學(xué)會(huì)改進(jìn)。

三、教學(xué)重點(diǎn)

指導(dǎo)家長(zhǎng)結(jié)合自身實(shí)際，改進(jìn)“孝敬”教育的方法。

四、主要教學(xué)方式

1、案例分析

2、討論交流

五、教學(xué)過(guò)程

（一）、激情導(dǎo)入

“夫孝者，天之經(jīng)，地之義，人之行，德之基也?！弊鳛樽优?，孝敬父母是天經(jīng)地義的事，身為子女，如果連自己的父母都不敬不孝，他是不會(huì)成為愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)他人的人，更不會(huì)成為愛(ài)家、愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)的人。成大事者，當(dāng)從教育孩子扮演好為人子女的角色開(kāi)始?? 板書(shū)：引領(lǐng)孩子扮演好長(zhǎng)女這一角色

（二）、案例分析

過(guò)渡：孝敬父母自古以來(lái)都是先賢們倡導(dǎo)的為子之道，做人之本。即便在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，我們認(rèn)為：當(dāng)好子女、孝敬父母依然是一項(xiàng)最基本的要求。請(qǐng)大家看下面兩個(gè)案例。（投影出示）

1、上海市小學(xué)生沈夢(mèng)佳孝敬父母的事例。（正面材料）

2、黃某手刃熟睡中的母親、河南省一女孩砍死70歲老人的案例。（反面材料）

引發(fā)思考：同樣都是為人子女，在對(duì)待父母方面，為什么會(huì)有如此大的反差？

家長(zhǎng)討論，發(fā)言

相機(jī)引導(dǎo)：大家分析的很好，家庭教育非常重要，父母才是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)盡孝最好的老師。我們很多家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中，過(guò)多給予孩子物質(zhì)方面的滿足，而忽略了對(duì)他們精神層面的引導(dǎo)，事實(shí)上，這遠(yuǎn)比物質(zhì)的滿足更重要。那么，怎樣才能讓孩子學(xué)會(huì)盡孝，扮演好子女這一家庭、社會(huì)角色呢？

（三）、方法指導(dǎo)

我們認(rèn)為：一個(gè)人在社會(huì)中會(huì)有不同的角色，讓孩子學(xué)會(huì)做子女，學(xué)會(huì)盡孝，除了需要他們自身的學(xué)習(xí)與提高，更需要父母有意識(shí)的指導(dǎo)與培養(yǎng)。

1、視頻片段（年輕的媽媽=每晚端著熱乎乎的洗腳水為婆婆洗腳；四五歲的兒子竟顫巍巍地端來(lái)洗腳水，為媽媽洗腳。）啟發(fā)：家長(zhǎng)朋友們，你看到了什么？

（父母的榜樣作用，為孩子做好當(dāng)子女的表率。）故事加深體悟。（古代朝鮮有一種流傳已久的習(xí)俗，凡是喪失勞動(dòng)能力的老人，都被遺棄在山上，任其死亡。某年月日，父子兩人一起將已經(jīng)老邁衰朽的爺爺抬到山上，回來(lái)的時(shí)候，父母把那抬老人的筐子扔掉了，可是兒子又把那筐子撿了回來(lái)。父親說(shuō)撿它干嗎？?jī)鹤诱f(shuō)，等你老了，我再用這筐子抬你呀。父親感到驚愕不已，推己及人，立時(shí)有了良心發(fā)現(xiàn)，趕緊上山將老人抬回家來(lái)，好好贍養(yǎng)。從此，朝鮮結(jié)束了這種殘酷的習(xí)俗，變遺棄老人為敬養(yǎng)老人?，F(xiàn)在的韓國(guó)，是世界上最敬老的社會(huì)之一。）

2、視頻片段（某獨(dú)生子在家庭里為所欲為，家長(zhǎng)束手無(wú)策。）

啟發(fā)：親愛(ài)的家長(zhǎng)們，從故事中你是否看到了自己的影子？造成這一尷尬境況的，是誰(shuí)的原因呢？我們應(yīng)該怎么做？

（獨(dú)生子女的過(guò)分溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利、完全不顧忌他人感受的壞習(xí)慣。我們他這一現(xiàn)狀稱之為“家庭獨(dú)文化”：獨(dú)生孩子的獨(dú)占欲。這是造成他們不懂盡孝、不會(huì)盡孝的重要原因。作為家長(zhǎng)，首先不去溺愛(ài)孩子。要在生活中給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)與人分享，做一個(gè)有責(zé)任心、團(tuán)結(jié)友善的人。）

3、視頻片段（一位媽媽生病了，可她依舊買(mǎi)菜做飯，依舊到學(xué)校去接孩子。孩子發(fā)現(xiàn)了，就關(guān)心她：“媽媽，你怎么了？”媽媽卻說(shuō)：“媽媽的事不要你管，你把學(xué)習(xí)搞好就行了?！焙⒆鱼仉x開(kāi)了。）啟發(fā)：家長(zhǎng)朋友們，看了視頻，你又有什么感受呢？

（關(guān)心、詢問(wèn)正是孩子有同情心的表現(xiàn)，是子女對(duì)父母愛(ài)的萌芽。媽媽的一句話卻把孩子對(duì)父母的“愛(ài)“無(wú)情地扼殺了。也許從此以后，即使媽媽再生病了，他也會(huì)覺(jué)得和他沒(méi)有關(guān)系。父母親手把孩子推向了”不孝“的懸崖。）

（四）、自我反思

親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友，我們愛(ài)自己的孩子，渴望他們健康成長(zhǎng)。也許，在我們對(duì)孩子的家庭教育中，在對(duì)孩子進(jìn)行“孝敬“教育的過(guò)程中，或多或少地存在一些誤區(qū)。今天，我們就來(lái)認(rèn)真反思一下，自己在哪些方面做得還不足，以后應(yīng)該怎樣改進(jìn)。家長(zhǎng)反思后交流。

（五）感恩教育指導(dǎo)

過(guò)渡：教會(huì)孩子學(xué)會(huì)盡孝，對(duì)他們進(jìn)行感恩教育史很有效的方法。投影《湯姆的賬單》。

分析：父母對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的，湯姆媽媽通過(guò)一份賬單讓孩子體會(huì)到了媽媽無(wú)私的愛(ài)，同時(shí)也讓孩子體驗(yàn)到了：媽媽的愛(ài)是無(wú)私的，但不應(yīng)該是無(wú)償?shù)?，做子女的?duì)父母應(yīng)該有報(bào)償?shù)牧x務(wù)，要學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩。我們?cè)趯?duì)孩子的教育中，滲透感恩教育，讓他們理解父母，學(xué)會(huì)感恩，也就學(xué)會(huì)了盡孝。

這里有一首歌謠，大家不妨把他送給自己的孩子。（發(fā)放材料《做一個(gè)孝順的好孩子》）

（六）、課終總結(jié)

羔羊跪乳，烏鴉反哺。感恩應(yīng)該從每一件小事做起，盡孝應(yīng)該從現(xiàn)在做起。一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)，一個(gè)凝望的眼神，一次溫暖的觸摸，都是孩子對(duì)您的感恩，都是子女對(duì)您的孝敬。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

引領(lǐng)孩子扮演好子女這一角色

原因 —— 家庭教育（父母）

／榜樣示范

反思 對(duì)策 “責(zé)任“教育（面對(duì)“獨(dú)文化”）

＼ 愛(ài)心引導(dǎo) 感恩教育

期望 —— 傳承美德 營(yíng)建和諧

第二篇：教師要扮演好導(dǎo)演角色

教師要扮演好導(dǎo)演角色

目前，在眾多語(yǔ)文教改呼聲中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法方式已被各種生動(dòng)活潑的教學(xué)模式所代替。課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。華東師范大學(xué)教授葉瀾說(shuō)：“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)?訓(xùn)獸式?的活動(dòng)?！币?dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”，首先要對(duì)“劇本”（教學(xué)內(nèi)容）了如指掌。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。例如：在教《核舟記》時(shí)，讓學(xué)生充分地研讀課文，老師只作個(gè)別難詞上的點(diǎn)撥，重點(diǎn)在體會(huì)文中對(duì)“核舟”上人物的生動(dòng)描寫(xiě)。這時(shí)，讓學(xué)生分組討論，并自找搭擋，分別扮演蘇東坡、黃魯直及佛印，還有舟尾的兩個(gè)舟子的情態(tài)。學(xué)生的扮演情況怎么樣?這跟他們對(duì)課文的理解程度密切相關(guān)，老師也不要急于去糾正或評(píng)價(jià)。讓學(xué)生仔細(xì)觀察，創(chuàng)造條件激發(fā)他們發(fā)言，指出表演學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。再請(qǐng)其他學(xué)生表演，在觀察與比較中提升對(duì)課文的理解。又如，《皇帝的新裝》一課的學(xué)習(xí)，在學(xué)生了解課文的基礎(chǔ)上，老師把課文編成小劇本，讓學(xué)生表演小話劇。老師適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生的表演細(xì)節(jié)和道具運(yùn)用，導(dǎo)演的角色在這里就充分地體現(xiàn)出來(lái)。再如《陳毅市長(zhǎng)》、《白毛女》等課，就是現(xiàn)成的劇本，更加適合于發(fā)揮師生之間導(dǎo)演與演員的關(guān)系，學(xué)生興趣高漲，積極踴躍，教師稍加指導(dǎo)，就能共同學(xué)好、演好這場(chǎng)戲。這樣一來(lái)，語(yǔ)文課就活躍起來(lái)了。這里最重要的是，學(xué)生要當(dāng)好演員必須認(rèn)真地研讀好課文。

第三篇：教師要扮演好舵手角色

教師要扮演好舵手角色

舵手 在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中，老師首先要正確、熟練掌握《語(yǔ)文教學(xué)大綱》的內(nèi)容，把握住語(yǔ)文教學(xué)的正確方向。在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮，要符合教學(xué)的目的要求。課堂教學(xué)中往往出現(xiàn)了老師沒(méi)有當(dāng)好“舵手”的現(xiàn)象：有的老師為了追求課堂的熱鬧氣氛，鋪陳出許多問(wèn)題，為的是更多地鼓勵(lì)學(xué)生。然而老師多是片面地運(yùn)用了以肯定為主的教學(xué)原則。不少似是而非的回答，會(huì)被一些熱情的稱贊搪塞過(guò)去，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對(duì)學(xué)生的一些錯(cuò)誤答問(wèn)，不少老師顯得沒(méi)有太多的辦法?；蛘咧缅e(cuò)誤答問(wèn)而不顧，找別的學(xué)生繼續(xù)回答；或者簡(jiǎn)單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領(lǐng)，這里的老師也沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)到學(xué)生錯(cuò)誤的答問(wèn)到底錯(cuò)在哪里；或者直接出示正確的答案。以上這些情況，顯然老師不但沒(méi)有處理好自己的課堂角色，而且在一定程度上還妨害了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學(xué)中要求老師既要放得開(kāi)，又要統(tǒng)得緊。讓學(xué)生在思考、討論、回答問(wèn)題中得到鍛煉、提高，老師當(dāng)好“舵手”這一角色是很關(guān)鍵的。有一次，我在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，組織學(xué)生討論“愚公移山的精神意義所在”，有不少學(xué)生認(rèn)為愚公不必移山，他或可以搬家，或可以開(kāi)山辟路，或是靠山吃山，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；甚至有學(xué)生認(rèn)為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對(duì)于這些同學(xué)的回答和討論，既要適當(dāng)肯定，又要結(jié)合本文的學(xué)習(xí)目的，把同學(xué)們討論的共識(shí)引到“愚公移山精神”的現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)；而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)愚公的做法，對(duì)于愚公的具體做法還需要放回到先秦時(shí)期去考察。這樣既達(dá)到了教學(xué)的目的要求，也避免了學(xué)生無(wú)的放矢討論問(wèn)題，從而鍛煉、提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。

第四篇：班主任要扮演好四種角色

班主任要扮演好四種角色

班主任老師是一個(gè)班級(jí)的靈魂，有人說(shuō)：“一個(gè)好的班主任就是一個(gè)好的班集體?！贝嗽挷粺o(wú)道理。班主任每天都要和學(xué)生打交道，每天都要面臨班級(jí)發(fā)生的形形色色的事件，既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。現(xiàn)在，學(xué)生中獨(dú)生子女的比重占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，面對(duì)他們身上，所具有的狹隘、偏執(zhí)、任性和要求個(gè)性張揚(yáng)、渴望體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、迫切要求成材的特點(diǎn)，班主任老師所做的工作既繁重又復(fù)雜。在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)。班級(jí)就像是一臺(tái)大戲，班主任老師就是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演，要根據(jù)每個(gè)演員，每個(gè)場(chǎng)景的不同特點(diǎn)，采取不同的方法。也就是說(shuō)，班主任老師要針對(duì)學(xué)生的不同情況，扮演好不同的角色。具體來(lái)說(shuō)，就是班主任對(duì)待學(xué)生要像親娘一樣關(guān)心，像后娘一樣狠心，像干娘一樣熱心，像丈母娘一樣偏心。

這樣的提法，幾乎近于玩笑，其實(shí)，是很值得玩味和認(rèn)真琢磨的。其實(shí)質(zhì)，無(wú)非就是說(shuō)，要對(duì)癥下藥，因材施教。

所謂“對(duì)待學(xué)生要像親娘一樣關(guān)心”

親娘對(duì)待孩子是打心里疼愛(ài)，從骨子里喜歡。所謂“孩子是自己的好”就是很好的明證。親娘對(duì)子女的這種“真”愛(ài)，不講代價(jià)，不計(jì)得失，不圖回報(bào)，含辛茹苦，辛苦一生，只求孩子成材，將來(lái)過(guò)得比自己更好。這種愛(ài)是天地之間至純至美的愛(ài)，是最崇高和偉大的愛(ài)。一個(gè)老師，有了對(duì)待學(xué)生如同對(duì)待自己子女一樣神圣的情感，就會(huì)平添一種責(zé)任，平添一份壓力，就會(huì)想方設(shè)法把自己的學(xué)生教育成人，培養(yǎng)成材。學(xué)生進(jìn)步了，他會(huì)發(fā)自內(nèi)心的高興，學(xué)生有缺點(diǎn)，他會(huì)溫和的善意地指出。教師對(duì)待學(xué)生，不是為了貪圖將來(lái)學(xué)生對(duì)自己的報(bào)答，這無(wú)私的情感會(huì)凈化師生之間的關(guān)系，叫師生關(guān)系在平凡之中得到升華?？梢哉f(shuō)，我們每個(gè)老師在內(nèi)心之中都存有這種美麗的高尚的情感，越是德高望重者，越是對(duì)學(xué)生寬容，越會(huì)在小事情上表現(xiàn)出仁愛(ài)的博大的光彩。我有一個(gè)老師，是我中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文老師。當(dāng)時(shí)，我在報(bào)紙上看到有的學(xué)生自己辦手抄報(bào)，覺(jué)得新鮮而充滿誘惑。（班主任）就和一個(gè)同學(xué)商量，自己也辦了一個(gè)手抄報(bào)，取名《小溪報(bào)》，寓意清純而具有生命力。老師知道了，非常的高興，在講課的時(shí)候，對(duì)我們辦報(bào)的事情大加褒獎(jiǎng)，他說(shuō)：“《小溪報(bào)》的創(chuàng)辦，在我們學(xué)校開(kāi)了一個(gè)先河，放了一個(gè)衛(wèi)星。我在我們學(xué)校工作了二十多年，從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的事情。我真為我們這兩位同學(xué)感到驕傲?！崩蠋煾呖杭ぐ旱脑捳Z(yǔ)，極大地鼓舞了我們。那一刻，我覺(jué)得他就像一位慈祥的母親，他在肯定學(xué)生的同時(shí)，也把創(chuàng)造和進(jìn)取的思想撒播進(jìn)了學(xué)生的心田。春風(fēng)化雨，這種慈母般的愛(ài)，是極力學(xué)生不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心，學(xué)習(xí)上的關(guān)注，想必大家耳熟能詳，在此不贅述。

關(guān)于“像后娘一樣狠心”

后娘對(duì)待子女也有好的，尤其是新時(shí)代，提倡再婚，后娘增多，不能全盤(pán)否定后娘的群體形象。這里借用的是舊社會(huì)后娘對(duì)待子女心狠手辣的一面，表達(dá)一下自己的觀點(diǎn)。后娘對(duì)待子女，舍得打，舍得罵，敢于針對(duì)他們之中的那些毛病和不順心不順眼的地方，下死手。學(xué)生當(dāng)中的一些人，他們有缺點(diǎn)，有毛病。老師也看見(jiàn)了，也知道問(wèn)題出現(xiàn)在哪里。為什么會(huì)屢教不改呢？有些人是可以靠愛(ài)，靠理解，靠談心來(lái)達(dá)到幫助學(xué)生糾正偏差和錯(cuò)誤的目的的。有的就不行，教育不是萬(wàn)能的，有時(shí)就需要對(duì)那些一錯(cuò)再錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行必要的懲罰。這樣的懲罰有時(shí)，是會(huì)得罪學(xué)生的，有時(shí)甚至?xí)玫綄W(xué)生的強(qiáng)烈的反抗，做為老師其實(shí)誰(shuí)愿意背著狠毒的罵名來(lái)對(duì)學(xué)生呢，但有時(shí)，不這樣就不可以。我有一個(gè)學(xué)生，他屬于沒(méi)有人敢要沒(méi)有人愿留，而通過(guò)別的老師的介紹進(jìn)入我們班級(jí)的。三天的適應(yīng)期一過(guò)，本性暴露無(wú)疑。打架，遲到，曠課，吸煙，談戀愛(ài)，在學(xué)校里出了名，在班級(jí)里也成了為所欲為的刺頭兒。我一個(gè)次次的教育，一回回的談心，從理想到事業(yè)，到人生，到尊嚴(yán)，到孝敬父母，好話說(shuō)了一火車，前面剛說(shuō)完，后面就又犯錯(cuò)誤了。學(xué)校說(shuō)開(kāi)除他，我說(shuō)給他一次機(jī)會(huì)。為了挽救他，我讓他自己做出保證，他說(shuō)：”老師，我知道我自己的錯(cuò)誤，就是自己控制不住自己。以后我再犯錯(cuò)誤，你就懲罰我。”我依照他的說(shuō)法，每次他犯錯(cuò)誤，就叫他練習(xí)做俯臥撐，從一開(kāi)始的做二十個(gè)就氣喘吁吁，到后來(lái)地做八十個(gè)面不改色，期間間隔的時(shí)間越來(lái)越久，最后，基本上是改正了缺點(diǎn)。我的這種辦法，也許是不足取，會(huì)受到大家的質(zhì)疑，可在有些時(shí)候，對(duì)于有些學(xué)生，還是比較適用的。軍隊(duì)上有關(guān)禁閉之說(shuō)，教師為什么就不可以對(duì)個(gè)別的學(xué)生適當(dāng)加以懲戒呢。當(dāng)然，當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，也在后娘式工作方法之列的。

關(guān)于“像干娘一樣熱心”

干娘對(duì)待自己認(rèn)的干兒子，干女兒，畢竟是不同于自己的親生子女。即使是“干”的，既然沾了“娘”字，就要有娘味。有時(shí)，明明是不喜歡的，也要表現(xiàn)出大度，有時(shí)明明是很生氣的，也要表現(xiàn)得很高興。有時(shí)，看不慣的事情，也要善于掙一只眼睛閉一只眼睛，有時(shí)明明是恨鐵不成鋼，也要表現(xiàn)出贊賞和欣慰的樣子。班主任老師有時(shí)的很矛盾的。這時(shí)，就要求你有做干娘的本領(lǐng)，表現(xiàn)出足夠的耐心，委屈自己的性格，暫時(shí)包裝一下自己。舉例說(shuō)吧，你要求學(xué)生上課的時(shí)候不要說(shuō)話，安靜地上自習(xí)，但是，一個(gè)學(xué)生和另外一個(gè)學(xué)生討論問(wèn)題的時(shí)候，被學(xué)校檢查出來(lái)了，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你們班的課堂秩序不是很好，你當(dāng)然不開(kāi)心，甚至?xí)馨l(fā)火，但是，知道了學(xué)生說(shuō)話的原因以后，你怎么辦呢？批評(píng)他們嗎？當(dāng)然不可以，你還要表?yè)P(yáng)他們這種善于學(xué)習(xí)，互相幫助的好作風(fēng)，鼓勵(lì)大家團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。最后，才可以輕描淡寫(xiě)地點(diǎn)到“要遵守課堂紀(jì)律”一類的主題，而且還要點(diǎn)到為止，不可深糾。這時(shí)的班主任老師，有點(diǎn)啞巴吃黃連，打碎牙往肚子里咽的悲壯，可也沒(méi)有辦法。再舉一個(gè)例子，你對(duì)學(xué)生的期望值極高，非常希望他取得更大的進(jìn)步。學(xué)生也很懂事，但就是沒(méi)有什么起色。你為了表達(dá)對(duì)學(xué)生的理解和鼓勵(lì)，就千萬(wàn)不要把自己的失望情緒流露出來(lái)，還要對(duì)學(xué)生給予熱情的鼓勵(lì)，好讓他感受到老師時(shí)刻的牽掛。有時(shí)，偽裝自己，表現(xiàn)出另外一種大度，也是班主任老師工作方法的一種策略。

關(guān)于“像丈母娘一樣偏心”

丈母娘疼女婿，天經(jīng)地義。丈母娘的心，不是海洋一樣的廣闊，丈母娘的仁愛(ài)也不是普遍給予每一個(gè)人。班主任老師也是人，也不可能沒(méi)有個(gè)人的“私”情，也有自己的偏心。這種偏心，可能是針對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，可能是針對(duì)品德好的學(xué)生，可能是針對(duì)有困難的學(xué)生，可能是針對(duì)自己莫名其妙地喜歡的學(xué)生。這，很正常，無(wú)可厚非，只要不太離譜，學(xué)生也應(yīng)該能夠接受。如果說(shuō)，老師對(duì)待學(xué)習(xí)好，品德好，或者有特長(zhǎng)的學(xué)生不喜歡，那不符合實(shí)際，如果說(shuō)班主任對(duì)調(diào)皮搗蛋，無(wú)所追求的學(xué)生，沒(méi)有一點(diǎn)討厭情緒，那這個(gè)班主任就是圣人。關(guān)鍵是要把握好一個(gè)度。愛(ài)學(xué)生，不因?yàn)閻?ài)而對(duì)他們的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)；喜歡學(xué)生，不對(duì)他們自甘平庸而放任自流。教師是園丁，不僅僅要對(duì)學(xué)生澆水，施肥，還要善于剪掉那些旁迤斜出的枝杈，這樣才可以真正成為一個(gè)好的園丁。有時(shí)，教師的不恰當(dāng)?shù)膼?ài)也是對(duì)學(xué)生的一種傷害。為師者，不可不慎重對(duì)待。

班主任老師處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，把握好了這幾個(gè)角色之間的側(cè)重點(diǎn)，區(qū)分好使用的時(shí)機(jī)和對(duì)象，是治理好班級(jí)的關(guān)鍵。

第五篇：班主任要扮演好十種角色

班主任要扮演好十種角色

隨著教育改革的逐步深入，班主任的角色正在發(fā)生著變化，由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。班主任要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。這就需要班主任扮演好十種角色。

一、思想上的知心朋友。

盧梭在《艾彌爾》中說(shuō)：“教育必須從了解人著手。只有了解人才能教育人，這是真理，是實(shí)踐的總結(jié)?！卑嘀魅纬蔀閷W(xué)生的知心朋友，是全面地、出色地做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。要知心必須貼心。學(xué)生缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，辨別是非的能力不強(qiáng)，難免會(huì)對(duì)一些事情有不科學(xué)的理解或沾染上一些不良習(xí)氣，有的甚至做些錯(cuò)事，從而陷入矛盾、痛苦、迷惘的思想包袱。這是就要求班主任要豁達(dá)大度，學(xué)會(huì)寬容，允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事；要給學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、彌補(bǔ)過(guò)失留有充分的余地；在學(xué)生需要的時(shí)候及時(shí)伸出援助的手；經(jīng)常站在學(xué)生的角度，將心比心，設(shè)身處地為他們著想；要經(jīng)常跟學(xué)生推心置腹地、朋友般地談心；要客觀地、不帶偏見(jiàn)地了解學(xué)生，看待所發(fā)生的每件事。這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)老師無(wú)話不談，心悅誠(chéng)服，把老師真正當(dāng)作知心朋友。

二、學(xué)習(xí)上的專業(yè)導(dǎo)師。

班主任要及時(shí)全面地了解分析學(xué)生的成績(jī)變化，教會(huì)他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，愛(ài)護(hù)培養(yǎng)他們良好的興趣，給學(xué)生以成功的希望，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立搞好學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自學(xué)的良好品質(zhì)及智力品質(zhì)，使他們學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，爭(zhēng)取優(yōu)良成績(jī)，不應(yīng)一切活動(dòng)包辦代替，使學(xué)生像老師手里的“算盤(pán)珠”，撥一撥動(dòng)一動(dòng)。班主任還要協(xié)調(diào)各科作業(yè)情況，合理安排時(shí)間，并及時(shí)帶著學(xué)生的意見(jiàn)要求與科任老師共商改進(jìn)辦法等。只有掃除了學(xué)習(xí)障礙，改進(jìn)了學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)了學(xué)生的信心，教學(xué)質(zhì)量才會(huì)全面提高。

三、行為上的模范榜樣。

在學(xué)校，與學(xué)生接觸最頻繁的是班主任，學(xué)生受班主任的影響也最大。學(xué)生接受班主任的教育，不只聽(tīng)其言，還會(huì)觀其行。班主任只有用行動(dòng)做出榜樣，身體力行，積極參與到學(xué)生的行為中去，要求學(xué)生做到自己首先做到，使學(xué)生“耳濡”和“目染”，久而久之，才能產(chǎn)生影響學(xué)生的巨大效能。此外還要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)“言教”時(shí)的不慎，即向?qū)W生賠禮道歉，承認(rèn)自己工作的失誤，這樣會(huì)得

到更多學(xué)生的理解和信任，對(duì)班主任會(huì)更加信任和敬佩了。注重了身體力行，做好榜樣，才會(huì)在教育過(guò)程中很少出現(xiàn)不愉快的氣氛和僵持難堪的局面。

四、心理上的輔導(dǎo)醫(yī)生。

青少年時(shí)期的學(xué)生，在心理上表現(xiàn)出半幼稚、半成熟狀態(tài)，再加上家庭的過(guò)分溺愛(ài)，社會(huì)的不良影響，往往使他們好逸惡勞、自我意識(shí)過(guò)重、承受能力極小、心理素質(zhì)較差等。面對(duì)著學(xué)校繁雜的規(guī)范要求，沉重的書(shū)包，飽和的時(shí)間安排，有些學(xué)生往往會(huì)走向極端。班主任應(yīng)及時(shí)順從學(xué)生的心理需要和心理發(fā)展規(guī)律，對(duì)學(xué)生采取心理輔導(dǎo)，教給他一些心理保健知識(shí)，不斷提高學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，對(duì)外來(lái)刺激的忍受能力、對(duì)心理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)能力。班主任只有像心理醫(yī)生那樣和藹可親、細(xì)致入微地體察學(xué)生的內(nèi)心世界，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的心理調(diào)節(jié)，克服各種心理障礙，才能使學(xué)生有健康的情緒、健康的意志、健康的性格、以及健康的人際關(guān)系。所以，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好心理，做學(xué)生心理上的輔導(dǎo)醫(yī)生，是班主任義不容辭的責(zé)任。

五、輿論上的正氣先鋒。

在一個(gè)班集體中，健康的輿論能扶正壓邪，鼓舞人心，成為形成和鞏固班集體的強(qiáng)大力量。班主任要充當(dāng)正氣先鋒角色，樹(shù)立、培養(yǎng)班級(jí)正確、健康的輿論，引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。如精心布置教室，有意識(shí)地裝貼有關(guān)名言警句，開(kāi)辟學(xué)習(xí)、評(píng)比專欄，既美化環(huán)境又熏陶學(xué)生；利用好黑板報(bào)，把它變成引導(dǎo)教育學(xué)生健康成長(zhǎng)的輿論宣傳陣地，既鍛煉學(xué)生又教育學(xué)生；讓品學(xué)兼優(yōu)、集體榮譽(yù)感強(qiáng)、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生做班級(jí)干部，為學(xué)生起模范帶頭作用，既樹(shù)立榜樣又提高學(xué)生的自我教育能力；建立激勵(lì)機(jī)制，賞罰分明，獎(jiǎng)懲有度，從各方面去引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，從而形成事事有人做，個(gè)個(gè)都爭(zhēng)先的良好局面。班主任只要肯用心，多動(dòng)腦，多想招，一定會(huì)樹(shù)立好班風(fēng)正氣，使班級(jí)成為一個(gè)令人羨慕的優(yōu)秀集體。

六、生活上的父母形象。

學(xué)生把班主任看成家長(zhǎng)，對(duì)班主任甚至比對(duì)父母還尊敬。學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)，在家時(shí)間短，他們需要班主任的關(guān)心郁愛(ài)護(hù)。學(xué)生生病了，他會(huì)第一時(shí)間想到班主任；學(xué)生吃不飽了，他會(huì)第一時(shí)間想到班主任；學(xué)生受氣了，他還會(huì)第一時(shí)間想到班主任……班主任應(yīng)像父母那樣疼愛(ài)學(xué)生，關(guān)心他們的衣食住行，關(guān)懷他們的營(yíng)養(yǎng)、發(fā)育和衛(wèi)生保健，為學(xué)生解除后顧之憂，讓他們安心學(xué)習(xí)，感受到來(lái)自父母般的溫暖。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)，絕不是姑息縱容的溺愛(ài)，而是理智的愛(ài)，是

對(duì)學(xué)生一輩子負(fù)責(zé)的愛(ài)，所以班主任要扮演好使學(xué)生既感到親切、溫暖、關(guān)懷，又嚴(yán)格要求的父母形象。

七、言談上的疏導(dǎo)高手。

談話是班主任教育學(xué)生的主要手段，是疏導(dǎo)學(xué)生的主要途徑。班主任郁學(xué)生談話要注意方式，講究藝術(shù)。首先，確定談話對(duì)象之后，要去了解對(duì)方，包括了解對(duì)方的思想癥結(jié)所在、研究對(duì)方的性格特征、選擇談話的最佳時(shí)機(jī)等，精心做好談話前的準(zhǔn)備工作。其次，要注意傾聽(tīng)學(xué)生的話語(yǔ)，在聽(tīng)的過(guò)程中進(jìn)行分析判斷，抓住真實(shí)的、本質(zhì)的東西。還要注意學(xué)生的面部表情，以推斷其此時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。再次，談話要注意分寸，不能羅里啰嗦讓學(xué)生厭煩；不能揭學(xué)生的短，這更易引起學(xué)生的反感；不能八別人身上的不良傾向不加分析地遷移到這個(gè)學(xué)生身上；不能用審問(wèn)的口氣去訓(xùn)斥學(xué)生；不能因道聽(tīng)途說(shuō)與主觀臆斷而找學(xué)生談話；不能空頭說(shuō)教，使學(xué)生不易理解。再次，談話要?jiǎng)又郧闀灾岳恚嘀魅沃挥性谡勗挄r(shí)要有一點(diǎn)“人情味”，很快與學(xué)生溝通好感情，才能做到以情動(dòng)人，以理服人。最后，談話要言而有信。凡是經(jīng)過(guò)慎重考慮并決定要做的事，一定要“言必信，行必果”，絕不能出爾反爾，朝令夕改。

八、情緒上的控制高手。

在班級(jí)工作中出現(xiàn)偶發(fā)事件是在所難免的，這就需要班主任做情緒上的控制高手，要有當(dāng)怒不怒的自我控制能力，做到不急躁、不武斷，要用一個(gè)班主任的理智和修養(yǎng)壓抑心中的怒火。此時(shí)，最好作幾次深呼吸，或者默唱一首最喜歡的歌，再考慮自我控制與否的后果，這時(shí)再作抉擇，就會(huì)顯得理智得多。班主任要經(jīng)常進(jìn)行自我反省，常寫(xiě)工作日記、教學(xué)反思、教育隨筆等，總結(jié)工作上的成敗，掌握自己的心理狀態(tài)，以便隨時(shí)調(diào)整，隨時(shí)控制好自己的情緒，從而使自己一直保持健康良好、積極向上的心態(tài)，愉快地投入到班主任工作中。

九、法律上的維權(quán)代表。

班主任承擔(dān)著保護(hù)學(xué)生，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的神圣職責(zé)。班主任要樹(shù)立監(jiān)督、執(zhí)行《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》的自覺(jué)意識(shí)。一方面要幫助學(xué)生學(xué)法、知法，進(jìn)行守法教育；另一方面，要教育學(xué)生懂得運(yùn)用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益。班主任要為受到侵害的學(xué)生維護(hù)權(quán)益，扮演好法律上的維權(quán)代表角色。

十、溝通上的協(xié)調(diào)紐帶。

家庭教育與學(xué)校教育相輔相成，缺一不可。班主任則是學(xué)校教育郁家庭教育的聯(lián)系紐帶。班主任要通過(guò)家訪，了解學(xué)生的家庭表現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)子女的要求和教

育方法等，同時(shí)把學(xué)生在校表現(xiàn)情況通報(bào)給家長(zhǎng)，并共同探討教育方法上的異同，達(dá)成共識(shí)，家校攜手，做好學(xué)生的工作。這就要求班主任要有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)溝通能力，做溝通上的協(xié)調(diào)紐帶。

總之，班主任在工作時(shí)要定好自己的角色，從方方面面來(lái)關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)，盡心盡力地為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生得到良好的發(fā)展！