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      讓一生的德行浸潤(rùn)孩子心靈的成長(zhǎng)[合集5篇]

      時(shí)間:2019-05-15 02:18:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讓一生的德行浸潤(rùn)孩子心靈的成長(zhǎng)

      讓一生的德行浸潤(rùn)孩子心靈的成長(zhǎng)

      --------師德師風(fēng)論文

      作者:重慶市永川區(qū)萱花小學(xué)校:程永莉

      2010-6-28 讓一生的德行浸潤(rùn)孩子心靈的成長(zhǎng)

      -------師德師風(fēng)論文

      “人”者,撇捺所成,頂天立地也。頂于天立于地的人,支撐的便是高貴的心靈。泱泱中華,幾千年文明歷史,留存下來(lái)關(guān)于一個(gè)人的是什么?大教育家孔子,抗金英雄岳飛,都有讓人感動(dòng)的德行。好的教師,必是用自己高尚的德行去浸潤(rùn)學(xué)生心靈世界的成長(zhǎng)。教師,如何讓自己的心靈世界豐盈美好,可以說(shuō)是從一言一行,一分一秒中成長(zhǎng)起來(lái)的。

      心靈世界,從容,淡定,感恩,面對(duì)自我 美好的心靈來(lái)自教師對(duì)自己,對(duì)職業(yè),對(duì)生活的正確認(rèn)識(shí)。我喜歡這句話“教育是播種太陽(yáng)的職業(yè)”。如此燦爛的職業(yè),有什么理由不讓我們擁有從容淡定的內(nèi)心呢?

      現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)。吃、穿、用,所有精美,豪華的物件都盡陳人們的眼底。豐富的物質(zhì),既能讓我們享受到幸福的生活,也很容易讓人迷茫。用什么來(lái)支撐幸福觀,作為一名普通老師的幸福感在哪里?人的心靈世界是一間屋子,空間里容下了利欲,就容不下別的東西。教師也要為生計(jì)而奔波,但教師更不要忘了自己的歷史使命。過(guò)度地在乎物質(zhì)的東西,找不到自己處事的方向,為名利而患得患失,必將擁有浮躁的心靈,對(duì)自己的一言一行產(chǎn)生影響,而這樣的德行,肯定不能培養(yǎng)出擁有優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)生。這樣的德行,也不會(huì)對(duì)職業(yè)產(chǎn)生激情,全心投入。教師對(duì)來(lái)自孩子,來(lái)自工作,來(lái)自生活的種種都要常懷感恩之心。這種情懷,會(huì)讓自己時(shí)時(shí)處于生活的幸福中,也會(huì)影響到孩子的幸福感。

      在烈日下,沿街叫賣收購(gòu)兒童讀物的“李靈”,如果不是因?yàn)樽约杭儍舻膬?nèi)心,執(zhí)著于教育的夢(mèng)想,感恩于社會(huì),她也不會(huì)丟下自己的尊嚴(yán),不懼流言飛語(yǔ)地用自己的青春去支撐起鄉(xiāng)村孩子的夢(mèng)想了。“5.12”地震中,許許多多像向倩一樣的老師,用自己的血肉之軀喚回了孩子們稚嫩的生命。那一瞬間的壯舉,正詮釋出心靈世界所有不能言說(shuō)的美好、從容。

      生活世界,健康、積極,提煉自我

      教師首先是一個(gè)社會(huì)中的人,再為教師。一天的工作后,終將面對(duì)自我的生活世界。怎樣的生活,也能成就怎樣的教師。我不欣賞“蠟燭成灰淚始干”的生活方式,教師也應(yīng)該有自己的生活,陽(yáng)光燦爛的生活。教師要有自己對(duì)生活的理解和追求,也要有幸福的生活。廣泛地閱讀,是豐富自己人生閱歷,更好地提煉自己的途徑。在閱讀中拓展知識(shí),了解世界,慰藉心靈。教師還要適當(dāng)抽出時(shí)間反思自己的工作與生活,不斷調(diào)整自己的狀態(tài)。教師利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)名家名師,對(duì)職業(yè)駕馭輕車熟路,于幸福中工作。教師應(yīng)在假期中遠(yuǎn)游,陶冶情操,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)雅致的樂(lè)趣。此外,教師還要拒絕不健康的娛樂(lè),遠(yuǎn)離讓自已低俗的東西,同時(shí)積極參加一些健康的活動(dòng),鍛煉身體,讓自己的心身充滿活力?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”,稍微那么一點(diǎn)點(diǎn)淡味的生活,必然會(huì)給自己的生活帶來(lái)芳香一片。河水都有干涸的一天,一個(gè)教師,只是憑自己先前的那么一點(diǎn)知識(shí)來(lái)教育學(xué)生,必定會(huì)有許多的遺憾和無(wú)力。教師完全可以把美好的生活與提升自我結(jié)合起來(lái)。

      生活是可感的,生活是一種融融的感覺(jué),生活是一種浸潤(rùn)其中的感覺(jué),生活是生命的家園。

      我曾在課堂實(shí)錄中看過(guò)于永正,于漪老師的課,雖然我沒(méi)有機(jī)會(huì)親自聽(tīng)他們講課,但從他們上課的表現(xiàn),我不僅為他們駕駛課堂的能力所折服,同時(shí)也從課堂中看出了他們的生活智慧,那種大氣,從容,底氣,都給我十分的震撼。聽(tīng)他們的課,感覺(jué)是一種享受,享受他們的課堂智慧,享受他們快樂(lè)積極的人生。

      工作世界,執(zhí)著,熱情,實(shí)現(xiàn)自我

      一位什么樣的教師必將成就什么樣的學(xué)生。教師對(duì)工作的態(tài)度也將影響學(xué)生對(duì)一切的態(tài)度。教師的工作是與人的溝通,煩惱,壓力,委屈再所難免。如何迎難而上呢?對(duì)工作的熱愛(ài)與責(zé)任心,就是最好的動(dòng)力。

      教師最美好的年華就是在三尺講臺(tái)上度過(guò)的,工作的狀態(tài),很多時(shí)候也就決定了生活的狀態(tài)。教師努力工作,適當(dāng)?shù)某删透幸矔?huì)成就教師對(duì)職業(yè)的執(zhí)著與熱情。

      我所任教的班級(jí),孩子的情況參差不齊,特別是有幾個(gè)孩子行為習(xí)慣極差。有一個(gè)是典型的多動(dòng)癥,在課堂上,基本處于無(wú)控制狀態(tài)。從不翻書(shū)聽(tīng)老師講,基本上都在搞自己的東西,更多時(shí)候是在弄?jiǎng)e的同學(xué)的東西。一會(huì)就不見(jiàn)他坐在座位上了,班上的孩子都不愿意挨著他坐。就是這樣一個(gè)孩子,我也從沒(méi)想過(guò)要放棄。嚴(yán)厲的批評(píng),耐心的引導(dǎo)都試過(guò),收效甚微,但我從不想放棄。我只想成就教育上的一句話“不放棄每一個(gè)孩子”。

      讀書(shū)十幾年,老師也不算少,最難忘的是小學(xué)的班主任鄒老師,她的敬業(yè)精神,對(duì)孩子無(wú)私的關(guān)愛(ài),就像涓涓細(xì)流,銘刻于心深處。我記得班上有個(gè)孩子沒(méi)有母親,鄒老師便把她接到自己的家中,洗頭洗澡。可以說(shuō),鄒老師不大注重自己的外表,可是她對(duì)工作的細(xì)心認(rèn)真直到現(xiàn)在還在影響著我對(duì)工作的態(tài)度。

      孩子世界,大愛(ài),厚愛(ài),寬愛(ài),細(xì)愛(ài),幸福自我 愛(ài)如雨露,滋潤(rùn)孩子的童年。教育,就是愛(ài)的事業(yè)。教師,就是要會(huì)愛(ài)孩子的人。愛(ài)孩子的過(guò)程,也是幸福自我的過(guò)程。

      說(shuō)到教師對(duì)孩子的愛(ài),其實(shí)早就有了很多的觀點(diǎn)。愛(ài)一個(gè)優(yōu)秀的孩子,非常容易;愛(ài)一個(gè)行為習(xí)慣差,學(xué)習(xí)困難的孩子,非常難做到。這就是一種大愛(ài)。教師無(wú)論面對(duì)什么樣的孩子,都要想到,他是一個(gè)生命,需要你的愛(ài)。有了愛(ài),優(yōu)秀的孩子會(huì)更出色;有了愛(ài),后進(jìn)的孩子會(huì)更努力。生命在愛(ài)滋潤(rùn)下才會(huì)有生機(jī),才會(huì)不斷成長(zhǎng)。

      教師愛(ài)孩子,要有一種厚實(shí)勁。不只是關(guān)注他們優(yōu)異的成績(jī),還要從品行,身體,智慧各方面去引導(dǎo)他們。教師厚重的愛(ài),會(huì)從每一細(xì)微處,伴隨孩子的成長(zhǎng)。同時(shí),教師的愛(ài),有如水汁,浸潤(rùn)熏陶孩子的每一天。

      教師的愛(ài)要寬容。孩子年齡小,犯錯(cuò)是肯定的。老師要多引導(dǎo),鼓勵(lì),提出讓孩子進(jìn)步的要求。教師對(duì)偶爾犯錯(cuò)的孩子寬容,容易;對(duì)反復(fù)犯錯(cuò)的孩子寬容,難。這時(shí)教師多的是耐心,責(zé)任心。有很多時(shí)候,老師必須放下師道尊嚴(yán),讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心,聆聽(tīng)他們心靈開(kāi)花的聲音。

      教師的愛(ài)要于細(xì)微處見(jiàn)真情,關(guān)注每一個(gè)孩子每一次不起眼的改變;教師也要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,對(duì)孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)小點(diǎn),都要放在心上。努力讓孩子的每一次犯錯(cuò),每一次進(jìn)步,成為支撐孩子成長(zhǎng)的新起點(diǎn),正所謂“愛(ài)以載物”。

      教師們,行動(dòng)起來(lái),用高尚的德行,成就孩子們稚嫩的雙肩吧!

      萱花小學(xué):程永莉

      2010-3-28

      第二篇:讓好家風(fēng)家訓(xùn)浸潤(rùn)孩子心靈

      讓好家風(fēng)家訓(xùn)浸潤(rùn)孩子心靈

      福建省云霄縣莆美鎮(zhèn)陽(yáng)下村歷史文化底蘊(yùn)深厚,有著眾多的家規(guī)家訓(xùn)。近年來(lái),當(dāng)?shù)胤e極挖掘家規(guī)家訓(xùn)的文化內(nèi)涵,通過(guò)自編家規(guī)家訓(xùn)本土教材等方式,開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)課堂活動(dòng),傳承先輩忠義孝廉、節(jié)儉持家的優(yōu)良品德。

      家規(guī)家訓(xùn)是一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范。家規(guī)家訓(xùn)作為華夏文明中的價(jià)值載體,根深于深厚的中華傳統(tǒng)文化,繼承了東方文明的傳統(tǒng)基因,秉承和發(fā)揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓實(shí)質(zhì),為國(guó)人內(nèi)心的無(wú)形力量。福建省云霄縣莆美鎮(zhèn)陽(yáng)下村通過(guò)自編家規(guī)家訓(xùn)本土教材等方式,開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)課堂活動(dòng),不僅是對(duì)家規(guī)家訓(xùn)傳承的實(shí)踐性創(chuàng)新,更讓核心價(jià)值引領(lǐng)植入娃娃心田,需予點(diǎn)贊!

      踐行價(jià)值觀,需要崇尚文明家規(guī)。家規(guī)家訓(xùn)是國(guó)人建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同,是個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于深厚的傳統(tǒng)文化,是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的秉承與創(chuàng)新。講究道德、誠(chéng)實(shí)守信、重視學(xué)習(xí),崇尚知識(shí)、勤儉持家、尊重勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼、鄰里互助??良好的家規(guī)家訓(xùn)流風(fēng)余韻,代代不絕,讓這些文明的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)青少年學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”,意義非凡。福建省云霄縣通過(guò)自編家規(guī)家訓(xùn)本土教材等方式,開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)課堂活動(dòng),傳承先輩忠義孝廉、節(jié)儉持家的優(yōu)良品德,必將幫助廣大少年兒童增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和培育下,獲得人格及精神上的涵養(yǎng)及升華,激勵(lì)他們“天天向上”。

      傳承中華美德,需要傳承文明家規(guī)。把人倫道德,看作為人之本,把德育作為普教之首,能否引導(dǎo)少年兒童正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命,努力成為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,事關(guān)國(guó)家發(fā)展大計(jì)。如今,家規(guī)家訓(xùn)正從從歷史走向未來(lái),家規(guī)家訓(xùn)已不僅僅是傳統(tǒng)文化,更是先進(jìn)文化,時(shí)尚文化。用傳統(tǒng)文化感召兒童心靈、用先進(jìn)文化武裝兒童頭腦、用時(shí)尚文化引領(lǐng)兒童思想,使中華美德得以秉承發(fā)揚(yáng),通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,實(shí)現(xiàn)了樹(shù)新時(shí)代之家風(fēng),展新時(shí)代之精神,聚新時(shí)代之力量,召新時(shí)代之國(guó)民的目標(biāo)。

      實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要推崇文明家規(guī)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng),需要推崇高尚之家規(guī)。實(shí)事求是、頂天立地體善良、自立自強(qiáng)不忘本,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信待人??這些優(yōu)良的家規(guī)家訓(xùn)都是鞭策青少年學(xué)生奮勇前進(jìn)、砥礪前行的精神源動(dòng)能。福建省云霄縣開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)課堂活動(dòng),其更深刻的歷史意義就在于,讓青少年兒童將個(gè)人、家庭和國(guó)家三者有機(jī)統(tǒng)一,激發(fā)青少年學(xué)生內(nèi)心深處濃厚家國(guó)情懷,從小就樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,奮發(fā)成才,成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”可堪大用的棟梁之材,未來(lái)投身于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)中。(曉強(qiáng))

      第三篇:讓書(shū)香浸潤(rùn)孩子們的心靈

      讓書(shū)香浸潤(rùn)孩子們的心靈

      ——淺談學(xué)生課外閱讀的輔導(dǎo)

      湖塘小學(xué)周琴梅

      [內(nèi)容摘要]面對(duì)老師、成人推薦的種種優(yōu)秀書(shū)目,我們的孩子卻不愿意買單,功利化、快餐式閱讀之風(fēng)日長(zhǎng),學(xué)生閱讀方向的迷失,造成的是精神文化厚實(shí)和涵養(yǎng)的丟失,帶來(lái)的是浮躁與淺薄的盛行。這就需要我們積極引領(lǐng),讓我們的孩子們?cè)诤棋臅?shū)海中遨游。

      [關(guān)鍵詞] 課外閱讀方向迷失 積極引領(lǐng)遨游書(shū)海

      數(shù)次在閱覽室發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:連環(huán)畫書(shū)架前氣氛活躍,文學(xué)書(shū)架前無(wú)人問(wèn)津,而且手持連環(huán)畫冊(cè)的學(xué)生有90%只翻閱畫面不看文字(哪怕是幾行字),三分鐘一換,五分鐘一調(diào),針對(duì)這種現(xiàn)象,我有意識(shí)地找了幾個(gè)四年級(jí)的學(xué)生“閑聊”,問(wèn)他們愛(ài)看哪些課外書(shū),他們告訴我漫畫書(shū)、連環(huán)畫是他們最愛(ài)看的。究竟哪里出了問(wèn)題?我們又該如何為孩子們引領(lǐng),讓孩子們?cè)诤棋臅?shū)海中遨游呢?

      一、找尋迷失的方向

      1、功利化閱讀之風(fēng)盛行

      課外閱讀的本義在于開(kāi)闊視野、豐富積淀、潛移默化、愉悅心靈。這固然有助于學(xué)生寫作技能的提高。但是,寫作技能的提高又豈是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的呢?遺憾的是,不少家長(zhǎng)卻抱有這樣的幻想!有些教師甚至也和一些家長(zhǎng)一樣急功近利,把提高寫作能力當(dāng)成了課外閱讀的唯一目標(biāo)。原本輕松詩(shī)意的課外閱讀,竟被異化成了乏味的“寫作閱讀”。

      另一方面,受應(yīng)試教育積弊的影響,很多教師和家長(zhǎng)甚至把學(xué)生課外閱讀的范圍窄化為升學(xué)考試的推薦閱讀篇目,“推薦”被異化為“只讀”了。于是,讓學(xué)生對(duì)閱讀文本斷章取義地記憶者有之;劃重點(diǎn)部分押題者有之;更有甚者,只讀推薦書(shū)籍的內(nèi)容提要,將原著完全拋棄??課外閱讀的本義已經(jīng)被嚴(yán)重弱化甚 ~ 1 ~

      至棄置。詩(shī)意的閱讀被異化成了乏味的傻讀,機(jī)械的苦讀,荒唐的“蜻蜓點(diǎn)水”“走馬觀花”,甚至是公然的“假讀”。究其根源,就在于引導(dǎo)者的眼光只見(jiàn)考試,不見(jiàn)其余。

      2、快餐式閱讀之風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)

      顯然,功利化的閱讀令大多數(shù)學(xué)生生厭。于是,背離者紛紛。這又走向了另一個(gè)極端—— “快餐式閱讀”。

      據(jù)筆者的調(diào)查,大部分小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生都擁有10本左右的卡通或動(dòng)漫之類的書(shū),年級(jí)越高則數(shù)量越多?!稒C(jī)器貓》、《蠟筆小新》、《哈利·波特》、《神奇寶貝》、《虹貓藍(lán)兔》等卡通動(dòng)漫書(shū)竟在學(xué)生中廣為流行,這些書(shū)甚至成了學(xué)生世界的“名著”。

      固然,快餐式的閱讀有其存在的價(jià)值。但它的越位與超限卻會(huì)帶來(lái)了不小的負(fù)面影響。時(shí)下,快餐式的閱讀或淺閱讀已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生相當(dāng)多的閱讀時(shí)空,這是無(wú)庸置疑的事實(shí),不能引起我們的重視。這甚至意味著孩子們正從有深度的精神世界走開(kāi),它造成的是厚實(shí)和涵養(yǎng)的丟失,帶來(lái)的是浮躁與淺薄的盛行。

      影響學(xué)生閱讀趣味、閱讀品位與閱讀質(zhì)量的原因其實(shí)來(lái)自于教師和家長(zhǎng)。當(dāng)教師在“有目的”地指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),家長(zhǎng)在督促學(xué)生閱讀時(shí)往往定位在應(yīng)試,而不是豐富學(xué)生的精神。正是這種情形導(dǎo)致了閱讀的異化,甚至也導(dǎo)致了教師自身閱讀的異化和語(yǔ)文素養(yǎng)的異化,家長(zhǎng)亦然。另一方面,快餐式的閱讀同樣不能涵養(yǎng)精神,不僅如此,甚至?xí)绊懢窠】?。因此,功利性閱讀與快餐式閱讀都是不可取的,都需要翰海導(dǎo)航。

      二、翰海導(dǎo)航:構(gòu)造理想的閱讀境界

      理想的課外閱讀不應(yīng)該向“功利化——快餐式”的兩極奔突,而應(yīng)該是多與少、快與慢、粗與精、收與放、自主與主導(dǎo)的辨證、和諧的統(tǒng)一。應(yīng)該是既有“繩以規(guī)矩,始成方圓”的指定要求,又有“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低”的順應(yīng)自主,更有“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”潛移默化????這樣的課外閱讀才能成為輕松詩(shī)意的閱讀,才能真正形成理想的閱讀氛圍。

      (一)、去除功利,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)

      固然,課外閱讀有助于應(yīng)試。但是,蝸居于應(yīng)試一隅,甚至是為了應(yīng)試“頭懸梁、錐刺股”“利兵秣馬”式地讓學(xué)生苦讀、傻讀、假讀,學(xué)生就會(huì)因此失去閱讀的興趣,并丟失了人文素養(yǎng)??而丟失的這些素養(yǎng)又豈止是分?jǐn)?shù)可以替代的?其實(shí),語(yǔ)文教師可以在正確領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步有計(jì)劃地開(kāi)列出不同于課程標(biāo)準(zhǔn)“建議”的富有特色的篇目清單。因?yàn)?,“建議”具有很大的開(kāi)放性,提供了很大的自由度,并不是一份完整的、封閉的“推薦書(shū)目”。建議中提到的那些中外名著、詩(shī)篇,都是舉例性的,而不是強(qiáng)制性的、界定性的。對(duì)“建議”舉例之外的優(yōu)秀讀物同樣應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀。無(wú)疑,這能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng),也必然有助于取得理想的考試成績(jī)。

      1、為學(xué)生課外閱讀擠出時(shí)間

      沒(méi)有時(shí)間的保證,課外閱讀就無(wú)法落到實(shí)處。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)該優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),取消大量重復(fù)機(jī)械的抄寫,把這些時(shí)間騰出來(lái),讓學(xué)生閱讀。同時(shí),要教育學(xué)生珍惜時(shí)間,抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間閱讀。

      2、引導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法

      新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡擴(kuò)展學(xué)生課外的閱讀面,對(duì)各個(gè)年級(jí)課外閱讀量提出了不同的要求,高年級(jí)的課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。由此可以看出,課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著很重要的位置。為了提高閱讀的質(zhì)量,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法。

      (二)、指導(dǎo)學(xué)生選擇健康的、有益的課外讀物。課外閱讀好處多,但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)的好:“閱讀一本不適合自己的書(shū),比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值,最適合自己需要的讀物。”所以指導(dǎo)學(xué)生正確選擇課外讀物非常重要。

      1、抓文體選讀課外讀物

      《白鷺》是一篇文質(zhì)兼美的散文,學(xué)完后,讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí),領(lǐng)悟這篇文章的表達(dá)方法。然后,推薦學(xué)生閱讀相同文體的《背影》、《春》、《小桔燈》等,也可以回去查閱其它的散文或散文詩(shī)。這樣學(xué)生就會(huì)運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行課外閱讀,達(dá)到了進(jìn)一步了解和鞏固散文的特點(diǎn),積累優(yōu)美凝練的散文語(yǔ)言,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的目的。

      2、抓作者閱讀系列作品

      《船長(zhǎng)》的作者是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表維克多·雨果。在預(yù)習(xí)課文時(shí),我讓學(xué)生抓住作者這一條線去查閱與作者有關(guān)的資料:(1)介紹作者生平的文章,了解作者成長(zhǎng)歷程;(2)閱讀作者的作品,如《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等;(3)查閱作者寫作的時(shí)代背景。學(xué)生查到資料后,先自己認(rèn)真閱讀,然后互相交換閱讀。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,增加閱讀量,又可以加深對(duì)這位作者作品內(nèi)容的理解和對(duì)他寫作風(fēng)格的把握,更是達(dá)到了課內(nèi)外相得益彰的效果。

      3、抓課文內(nèi)容閱讀相關(guān)文章

      根據(jù)課文內(nèi)容到課外查找讀物或彌補(bǔ)課文的空白,或解釋課文疑難,或延伸課文內(nèi)容等,有效開(kāi)發(fā)課程資源。學(xué)習(xí)《埃及的金字塔》,學(xué)生提出了許多問(wèn)題:

      (1)金字塔是怎樣造出來(lái)的?(2)金字塔為什么能屹立于沙漠中5000年?(3)關(guān)于金字塔還有多少謎沒(méi)解開(kāi)?等。學(xué)生查閱資料后就會(huì)了解許多有關(guān)金字塔的知識(shí),知識(shí)面擴(kuò)大了許多。

      要求課外閱讀不能書(shū)單一開(kāi)就萬(wàn)事大吉,不少課外閱讀由于缺少了老師的指導(dǎo)而變成了學(xué)生的“自由閱讀”,因而閱讀質(zhì)量不高。要提高閱讀效果,尤其要對(duì)那些有深度的課外讀物加以指導(dǎo)。讀物的多與少、閱讀速度的快與慢、閱讀的粗與精、讀書(shū)的思考與練習(xí)??都應(yīng)該在教師的指導(dǎo)范疇。

      (三)有計(jì)劃地、合理地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀

      1、從教材擴(kuò)展延伸。我們除按進(jìn)度讀好自讀課本外,還可以安排一些相關(guān)的讀物,如學(xué)了課文《黃果樹(shù)瀑布》后,可向?qū)W生推薦《中國(guó)風(fēng)景名勝》,讓學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)大好河山;學(xué)過(guò)《夜晚的實(shí)驗(yàn)》,為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)生物的興趣,我們可以推薦一些生物小品文。

      2、從體裁考慮。高年級(jí)安排有代表性的中、長(zhǎng)篇小說(shuō)等文學(xué)作品及報(bào)刊雜志,比如三國(guó)故事,在高年級(jí)教材中多有出現(xiàn)。因此,在課外閱讀指導(dǎo)中,教師要充分重視對(duì)名著的導(dǎo)讀。不僅要教給學(xué)生掌握讀名著的方法,還要讓學(xué)生懂得什么樣的歷史條件下,作者會(huì)以什么立場(chǎng)完成宏篇巨著。教師可以專門利用一節(jié)課,示范讀名著的方法。教會(huì)學(xué)生掌握作者情況,寫作時(shí)代和背景,文章或書(shū)的主要

      內(nèi)容,其中的經(jīng)典部分或篇章,最后,了解作者寫作的主旨,并加以自己合理而主觀的評(píng)論。

      3、從時(shí)間考慮。平時(shí)上課時(shí)間緊,安排篇幅小的文章、報(bào)刊,假期時(shí)間要安排篇幅較長(zhǎng)的讀物。

      4、背誦美文課外閱讀的目的就在于拓寬學(xué)生的接觸空間,了解更多的優(yōu)美文章,感悟語(yǔ)言文字的魅力。因此,在指導(dǎo)課外閱讀過(guò)程中,要相對(duì)提出一定的背誦要求,讓學(xué)生在一定閱讀的基礎(chǔ)上,背誦自己喜歡的優(yōu)美文章或是片段,積累豐富的語(yǔ)言,做到讀后有得。

      (四)為學(xué)生課外閱讀推波助瀾

      1、搭建平臺(tái),促進(jìn)閱讀

      〔舉行課外閱讀朗誦會(huì)〕組織學(xué)生定期舉行朗誦比賽,朗誦材料要出自課外讀物。教師要對(duì)朗讀情況〔舉行讀書(shū)筆記展覽會(huì)〕在自主閱讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記??梢哉浧巍⒖梢詫戵w會(huì)、可以編提綱。對(duì)學(xué)生所做的筆記,每周進(jìn)行一次反饋評(píng)價(jià)。并展覽觀摩、傳閱交流,適時(shí)進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。

      〔舉行課外閱讀朗誦會(huì)〕組織學(xué)生定期舉行朗誦比賽,朗誦材料要出自課外讀物。教師要對(duì)朗讀情況進(jìn)行總結(jié),對(duì)出色的同學(xué)及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。

      〔舉行優(yōu)秀圖書(shū)推介會(huì)〕定期或不定期地由教師或?qū)W生在班上推薦好書(shū)、介紹好書(shū),甚至評(píng)價(jià)好書(shū)(包括優(yōu)秀少兒期刊中的作品)。

      〔舉行班級(jí)圖書(shū)“交易會(huì)”〕每隔一段時(shí)間,組織學(xué)生相互交流各自的課外讀物,資源共享。形成“奇文共欣賞,疑義相與析”的局面。??

      以上活動(dòng)可以分項(xiàng)進(jìn)行,有時(shí)甚至可以把幾項(xiàng)活動(dòng)集中在一起舉行。搞成一個(gè)班級(jí)“讀書(shū)節(jié)”。甚至可以擴(kuò)展到班級(jí)與班級(jí)之間,形成生生互動(dòng)、班班互動(dòng)的局面,營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍。如,教師對(duì)學(xué)生閱讀成果的贊同和肯定。我在多年的教學(xué)工作中,對(duì)于課外知識(shí)比較豐富的學(xué)生,總是毫不吝惜贊美之詞,“小書(shū)迷”、“小博士”、“成語(yǔ)大王”、“字典通”成為我對(duì)這些同學(xué)的昵稱。

      2、身體力行、厚積薄發(fā)

      學(xué)生是讀書(shū)的主體。真正實(shí)現(xiàn)率性的閱讀還要靠學(xué)生自身的實(shí)踐。學(xué)生閱讀面的寬與窄成了課外閱讀績(jī)效高與低的關(guān)鍵。魯迅曾說(shuō),讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若盯在一處,所得就非常有限,枯燥了?!?/p>

      課外閱讀的天地原本是廣闊的,可謂“世界上所有的一切都在書(shū)里,世界上沒(méi)有的一切也在書(shū)里,把整個(gè)宇宙放在書(shū)里還有余?!比藗?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)問(wèn)的大氣、深厚是需要以廣博的涉獵做基礎(chǔ)的。古今融會(huì)、中西貫通、文理交叉,才有可能孕育出巨匠、大師,在功利化的藤蔓上是永遠(yuǎn)收獲不到累累碩果的。一個(gè)人的心靈空間和人文視野,價(jià)值取向和精神歸宿??都是以此為基點(diǎn)發(fā)展的。

      3、家庭楷模、良好氛圍

      就家長(zhǎng)而言,猶太人的做法值得我們借鑒。國(guó)外一位作家在其著作中寫道:“在猶太人家庭中,讀書(shū)受到了高度重視,在這方面非猶太人的家庭相形見(jiàn)絀。就是這一因素,構(gòu)成了其他一切差異的基礎(chǔ)?!边@句話道出了世人公認(rèn)的猶太人智力具有優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要原因。家長(zhǎng)在家庭中要做孩子讀書(shū)的楷模,并且在讀書(shū)中使自身的素質(zhì)、育人的水平得以提高。這是很值得我國(guó)的家庭仿效的。親子共讀,這是家長(zhǎng)義不容辭的。對(duì)一些孩子“快餐式”的閱讀現(xiàn)象,不要急于求成去堵、去卡,要相信孩子有自我修正的愿望和可能。關(guān)鍵是家長(zhǎng)要把握好施加影響的時(shí)機(jī)和限度。

      課外閱讀是勢(shì)在必行的語(yǔ)文教學(xué)要求,其質(zhì)量如何,不僅在于學(xué)生自身的努力,教師行之有效的引導(dǎo)同樣至關(guān)重要。教師應(yīng)該積極探索并引導(dǎo)學(xué)生輕松完成閱讀任務(wù),從而不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”的確,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯;讀書(shū)使人心明眼亮;讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢。作為一名語(yǔ)文老師,我們更要積極地為學(xué)生指明航向,讓學(xué)生常常徜徉于書(shū)海之中,去積累詞匯,去親近母語(yǔ),從而吐香人間!

      [參考文獻(xiàn)]

      ①何文浩《小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與對(duì)策》《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》03、8 ②劉玉華《課外閱讀指導(dǎo)方法例談》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2004、6

      ③池美嬌《指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀的方法淺談》《教育評(píng)論》2009、4

      第四篇:讓影視文化浸潤(rùn)兒童的心靈

      讓影視文化浸潤(rùn)兒童的心靈

      ——小學(xué)影視德育的實(shí)踐和探索

      夏伍華

      [摘要]“小小屏幕,包容萬(wàn)千”,影視文化是一種新形態(tài)的文化,它的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史,卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫(kù),形成了深厚的亟待開(kāi)發(fā)的資源。它以全新的載體、形象直觀的動(dòng)態(tài)表達(dá),包容萬(wàn)千的藝術(shù)門類,對(duì)社會(huì)不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。它集自然與社會(huì)、文化與歷史,科學(xué)與藝術(shù),宗教與道德,理想與現(xiàn)實(shí)于一身,融語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)表現(xiàn)形式為一體;加之題材的多樣性,表現(xiàn)形式的豐富性,可以說(shuō)是生活的濃縮,人生的藝術(shù)再現(xiàn)。本文試以謝塘鎮(zhèn)小的影視文化教育為例,嘗試探索從影視資源開(kāi)發(fā)整合入手,開(kāi)辟素質(zhì)教育新形式,創(chuàng)造一套學(xué)校德育教育新模式,從而提高德育效益,提升兒童生命價(jià)值。

      [關(guān)鍵詞]影視文化兒童影視教育

      一、影視文化的教育價(jià)值和教育意義

      作為名導(dǎo)謝晉的母?!x塘鎮(zhèn)小,開(kāi)發(fā)“謝晉影視文化”校本課程,以“影視教育”為校本課程的切入口,是在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,慎重選擇的,主要基于以下考慮:

      1、“影視文化”是世界文化的新變革

      影視文化作為一種普世文化,已經(jīng)成為人們普遍的生活狀態(tài)。當(dāng)今世界正處在世界文明的發(fā)展的一個(gè)新階段,以文字為中心的書(shū)面文化,正在轉(zhuǎn)化為以影視、網(wǎng)絡(luò)為中心的屏幕文化。電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人類生活的方方面面,變革了人們的生活狀態(tài),對(duì)社會(huì)不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。影視媒介已經(jīng)構(gòu)成了我們的一種生態(tài)環(huán)境,是學(xué)校教育無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

      2、“影視教育”是學(xué)校教育面臨的新課題。

      69年前,魯迅先生說(shuō):“用活動(dòng)電影來(lái)教學(xué)生,一定比教員的講義好,將來(lái)恐怕要變成這樣的。” 在當(dāng)今時(shí)代的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,青少年的知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為方式、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)、審美情趣和世界觀、入生觀都受到影視媒介的巨大影響,有時(shí)甚至是決定性的影響。而良莠不齊的影視文化時(shí)刻沖擊著青少年的身心,如何使學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞電影文化,以積極健康的文化陶冶孩子們的情操,正是在新時(shí)期不可忽視的重要工作。而影視教育將擔(dān)負(fù)這種歷史責(zé)任。世界上最好的影片都包含著人類的文明成果,把世界上的最好的影片獻(xiàn)給孩子,使學(xué)生獲得提高素質(zhì)的精神食糧,這無(wú)疑是一種很好的教育形式。

      3、“影視教育”是學(xué)校新課程開(kāi)發(fā)的新資源。

      影視文化的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史,卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫(kù),形成了深厚的亟待開(kāi)發(fā)的資源。影視把繪畫與戲劇、音樂(lè)與雕刻、建筑藝術(shù)與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺(jué)形象與語(yǔ)言聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的綜合體。作為第七藝術(shù)的影視,能夠兼視與聽(tīng)、時(shí)與空、動(dòng)與靜、表現(xiàn)和再現(xiàn)于一身,成為一種全新的聲畫結(jié)合的時(shí)空藝術(shù)復(fù)合作,從新課程要求來(lái)看,符合構(gòu)建新的課程體系,可以靈活地運(yùn)用到我們的各學(xué)科教學(xué)中去,有利于教學(xué)改革的創(chuàng)新探索,有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

      4、“影視教育”是學(xué)校打造優(yōu)質(zhì)教育的新途徑。

      在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,學(xué)校要發(fā)展就要構(gòu)建有學(xué)校特色的優(yōu)質(zhì)教育。優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)涵就是以歷史文化為承載,以時(shí)代創(chuàng)新精神相結(jié)合的有效教材。謝塘鎮(zhèn)小的影視教育正體現(xiàn)了歷史文化的承載,如果我們能進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)的把影視教育滲透到我們的學(xué)科教育中去,就能使影視教育不僅僅是一種形式,真正把影視教育轉(zhuǎn)化為一種教育力,一種生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教育。謝晉是20世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)中,國(guó)內(nèi)外影響較大的中國(guó)文化人之一,他的藝術(shù)成就國(guó)內(nèi)外著名,更重要的是謝導(dǎo)在從事長(zhǎng)達(dá)五十多年的電影事業(yè)中所表現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感,對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求,一絲不茍的工作作風(fēng),還有他那從小對(duì)知識(shí)的渴求,無(wú)不閃出灼人的光芒,令家鄉(xiāng)的人民震驚、自豪。而謝導(dǎo)對(duì)母校謝塘鎮(zhèn)?。ㄔ惲粜W(xué))懷有深厚的感情:為母校題寫校訓(xùn)“博愛(ài)、博學(xué)”,贈(zèng)送圖書(shū)、電腦給母校,來(lái)母校參觀指導(dǎo)。特別是2001年回家鄉(xiāng)時(shí)把別人送給他滋養(yǎng)身體的野生龜在上虞港的海洋中放生這一舉動(dòng)深深感動(dòng)了全校師生。我們認(rèn)為在謝導(dǎo)身上有著極其豐富的內(nèi)容可學(xué)可贊,謝導(dǎo)走過(guò)的路處處留下一個(gè)中華兒女的光輝足跡,是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育活動(dòng)中最生動(dòng)、最形象、最典型的教材。

      二、學(xué)校影視文化教育的策略和措施

      1、和諧的影視環(huán)境-----兒童心靈的滋養(yǎng)場(chǎng)

      任何一所學(xué)校的校園精神都在默默的對(duì)孩子們發(fā)表演說(shuō),孩子們不知不覺(jué)中接受熏陶和影響。長(zhǎng)時(shí)間積淀下的校園精神,是一部立體的、多采的、富有吸引力的、無(wú)聲的教科書(shū),是一種強(qiáng)大的推動(dòng)力量,她是一種環(huán)境,也是一種管理,更是一種文化。讓孩子浸潤(rùn)著校園影視文化的熏陶

      (1)身邊的影視名人:作為身邊的校友--謝晉對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值是不可估量的。因此,校園里處處留下了謝導(dǎo)的諄諄教導(dǎo),處處感受到了影視文化的熏陶。一進(jìn)校門,映入眼簾的就是謝爺爺題寫的四個(gè)鎦金大字:博愛(ài)、博學(xué);教學(xué)樓中間的校園主題詞提煉了學(xué)校特色:小銀屏、大世界、小梨花、大舞臺(tái);教學(xué)樓的墻上,是謝爺爺題寫的話:感謝母校培育情、青出于藍(lán)勝于藍(lán)等等;綜合樓的墻

      上,是謝晉說(shuō)過(guò)的話;教學(xué)樓的走廊上是學(xué)生影視長(zhǎng)廊。學(xué)校還專門開(kāi)辟了謝晉影視文化陳列室,謝晉電影博覽館,活動(dòng)室里有謝導(dǎo)贈(zèng)送給我們的電影光盤、書(shū)籍、禮品,謝導(dǎo)藝術(shù)人生的回顧和他的經(jīng)典電影回顧。孩子們就在謝爺爺親切注視下開(kāi)展活動(dòng)、接受熏陶。

      (2)影片中的典型人物:無(wú)論是卡通片還是動(dòng)畫片、故事片,影視片中的主人翁代表著一定社會(huì)的主流價(jià)值,利用這些主流人物的形象,讓孩子從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、是非觀,讓真善美的種子播種心田,具有無(wú)可代替的價(jià)值。如我校評(píng)出的十大動(dòng)漫形象,有勇敢的孫悟空,機(jī)智的哪吒,聰明的一休等,他們是孩子心目中的偶像,是孩子向往的榜樣。

      (3)心目中的影視形象:給孩子一個(gè)空間,繪出自己心目中的影視形象,既有外在的美觀、獨(dú)特,又有內(nèi)在的綜合素養(yǎng),這形象就會(huì)成為自己奮斗的目標(biāo),這堵墻就會(huì)成為孩子的夢(mèng)想起飛點(diǎn)。

      2、生動(dòng)的影視課堂----兒童素質(zhì)的加油站

      在影視文化課程的實(shí)施過(guò)程中,不僅引導(dǎo)孩子愛(ài)看電影,還讓影視走進(jìn)了各類課堂。音樂(lè)課上,學(xué)唱影視歌曲,演奏、欣賞影視音樂(lè);美術(shù)課上,設(shè)計(jì)影視海報(bào),學(xué)畫卡通人物,捏起泥巴制作影視人物塑像;科學(xué)課上,在《動(dòng)物世界》、《世界之謎》中破解謎團(tuán),探索自然的奧秘……運(yùn)用了影視媒體,藝術(shù)更形象生動(dòng)、科學(xué)更貼近生活,在這樣有情趣的課堂中,孩子們的潛力得到開(kāi)發(fā)了,綜合素養(yǎng)不斷提升。正是影視文化校本課程的開(kāi)展,讓孩子們通過(guò)電影認(rèn)識(shí)了世界,開(kāi)拓了自己的視野,形成了高尚的世界觀、人生觀。

      (1)促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展。

      影視與表達(dá)研究小組的老師們普遍反映:“通過(guò)影視與表達(dá)課的學(xué)習(xí),學(xué)生寫作水平顯著提高,習(xí)作以影片為依據(jù),內(nèi)容具體,人物形象生動(dòng)活潑,文章寫得很大氣?!比缢模?)班的杭璐同學(xué)在文章中表示“以前寫周記,不知道寫什么,內(nèi)容也很空洞,現(xiàn)在每周都能寫一篇影評(píng),而且內(nèi)容多樣真實(shí)。其中的一篇《急促的最后一分鐘》還刊登在《紹興晚報(bào)》上,爸爸、媽媽看了也特別高興,從而大大提高了我的寫作興趣?!庇行W(xué)生從以前害怕作文到現(xiàn)在喜歡看電影,主動(dòng)寫觀后感、影評(píng)。原來(lái)基礎(chǔ)不理想的學(xué)生,也開(kāi)始從寫幾句到一段話,從寫一段話到寫一篇文章,把“寬松的觀看,痛苦的寫作”變成了“寬松的觀看,主動(dòng)的寫作”。低年級(jí)老師也紛紛反映:“觀看影片后,對(duì)片中的有關(guān)鏡頭、影片內(nèi)容,一、二年級(jí)的小朋友也能有條理地在教室里、家里講述,有的小朋友還能加以動(dòng)作,以姿勢(shì)助說(shuō)話?!?/p>

      (2)培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

      通過(guò)影視與人文校本課程的實(shí)施,學(xué)生在《走近謝晉》綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,了解鄉(xiāng)賢謝晉的高尚藝術(shù)情操和愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的赤子情懷,在深受感染的同時(shí)轉(zhuǎn)化為自己的道德指南,付諸于行動(dòng)中去。如五(2)中隊(duì)與鎮(zhèn)敬老院的老人們結(jié)下了不解之緣,每個(gè)月都要去敬老院開(kāi)展活動(dòng),有時(shí)打掃衛(wèi)生,有時(shí)送上自編自演的節(jié)目,有時(shí)湊起零花錢送上水果,真摯的付出感動(dòng)了許多老人,敬老院多次送來(lái)錦旗,表示謝意,此事在當(dāng)?shù)匾褌鳛槊勒劇M瑫r(shí)在我們的影視教材中,有許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的材料。如反映新中國(guó)建立前后歷史的影片《長(zhǎng)征》、《孫中山》、《開(kāi)國(guó)大典》、《毛澤東》、《一代偉人周恩來(lái)》、《狼牙山五壯士》等,介紹祖國(guó)大好河山、歷史文化遺產(chǎn)等方面的影片《長(zhǎng)城》、《啊!臺(tái)灣》、《火燒圓明園》等,這些影片以其生動(dòng)、形象的特點(diǎn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操起到很好的作用。再如,許多反映了關(guān)心他人、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)助等人類真善美優(yōu)良品質(zhì)的影片《寶蓮燈》、《一個(gè)獨(dú)生女的故事》、《一個(gè)都不能少》、《背著爸爸去上學(xué)》、《海底總動(dòng)員》等,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、良好的行為規(guī)范起了積極的作用。

      (3)培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理個(gè)性。

      許多優(yōu)秀的兒童影視片,通過(guò)講述主人翁的故事,如《豬八戒吃西瓜》、《我的九月》、《四個(gè)小伙伴》、《三個(gè)和尚》等,告訴孩子們?cè)撛鯓犹幚砟挲g階段可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題,該怎樣承受生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種挫折,該怎樣養(yǎng)成健康的心理個(gè)性。孩子們通過(guò)觀看影片,以及議論影片,受到很多有益的啟發(fā),明白了在學(xué)習(xí)與生活中要善于與人溝通、合作,正確處理與同伴、師長(zhǎng)的關(guān)系,養(yǎng)成健康的心理個(gè)性。

      (4)培養(yǎng)了學(xué)生審美、表達(dá)美的能力。

      在諸多的影片中,畫面美、音樂(lè)美、景物美等都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在我校舉辦的“首屆影視文化節(jié)”中,孩子們的電影廣告、電影人物畫、電影服裝、電影節(jié)節(jié)徽、吉祥物設(shè)計(jì)等,就反映了他們從觀看影片中提高了審美情趣。在眾多的作品中,我們看到了孩子們構(gòu)思、設(shè)計(jì)、材料選擇、造型、色彩塔配等方面無(wú)不閃爍著創(chuàng)新的火花。在各類社團(tuán)活動(dòng)中,更是陶冶了孩子們的情操,正如小鴨子舞蹈團(tuán)的朱夢(mèng)青在接受記者采訪時(shí)說(shuō)的一樣:我從學(xué)校的舞臺(tái)跳到了市里的舞臺(tái),又從市里跳到了七藝節(jié)的大舞臺(tái)??可以推論,影視文化校本課程的開(kāi)設(shè)給學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的舞臺(tái),必將發(fā)展學(xué)生的審美能力。

      (5)培養(yǎng)了學(xué)生探索宇宙奧秘的科學(xué)精神。

      學(xué)生在觀看了《ET外星人》、《天外來(lái)客》、《外星來(lái)的小精靈》、《第三類接觸》等一系列外星人電影后,引起了極大的興趣。這些影片的故事情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,深深地吸引著學(xué)生。特別是外星人有很多地方異于地球人,他們大多數(shù)本身?yè)碛谐说姆蛘呤莵?lái)自科技發(fā)達(dá)的星球,能做到地球人所做不到的許多事情,實(shí)現(xiàn)許多人的夢(mèng)想。所有這些都引起學(xué)生無(wú)邊的遐想:外星人是什么樣

      子的?他們的家是怎樣的?如何生活?離我們地球有多遠(yuǎn)?那浩瀚無(wú)邊的宇宙里到底蘊(yùn)藏了什么???好奇心驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)地去看課外書(shū)、到圖書(shū)館、上網(wǎng)查找有關(guān)飛碟(UFO)與外星人之謎、人類起源與史前文明之謎等資料,他們或向周圍的親朋好友咨詢、或請(qǐng)教老師,并把所得資料進(jìn)行交流,在校園里掀起了一場(chǎng)探索宇宙之謎的熱潮。六(1)班朱榮輝在《ET外星人》的觀后感中寫道:“其實(shí)外星人就是我們幻想的真實(shí)寫照,不管宇宙中是否有外星人,我都會(huì)努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后用我的知識(shí)來(lái)解開(kāi)這個(gè)“宇宙之謎”。

      3、豐富的影視活動(dòng)----個(gè)性魅力的展示臺(tái)

      活動(dòng),由于擺脫了課堂在時(shí)間地點(diǎn)上的束縛,無(wú)疑成為孩子們最感愉悅的歡樂(lè)時(shí)光。長(zhǎng)期以來(lái),我們學(xué)校十分重視寓教于樂(lè),搭建各種平臺(tái),讓影視走進(jìn)學(xué)生課余活動(dòng)。

      (1)謝晉鄉(xiāng)賢少兒分院:

      學(xué)校授牌成立了市鄉(xiāng)賢研究會(huì)——謝晉少兒分院。分院開(kāi)展了民族精神代代傳活動(dòng)、沿著謝導(dǎo)的足跡“知名人、學(xué)名人、做名人”系列活動(dòng)和一系列特色活動(dòng):走進(jìn)謝導(dǎo)故居體驗(yàn)活動(dòng)、小記者“我眼中的謝爺爺”采訪DV大賽、小影評(píng)評(píng)比、影視海報(bào)設(shè)計(jì)比賽、影視歌曲演唱比賽、課本劇表演擂臺(tái)賽、動(dòng)漫風(fēng)箏節(jié),學(xué)校大隊(duì)部還組織了每月的我最喜歡的影片、我最喜歡的影視人物、我最喜歡的卡通人物評(píng)選,提高了孩子們影視欣賞能力。等。在活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了一系列校園小名人。孩子們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)成功,感受快樂(lè),自信成長(zhǎng)。

      (2)影視社團(tuán)活動(dòng):

      各類社團(tuán)在謝晉的人品、文品、藝品的指導(dǎo)下開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng):小梨花藝術(shù)團(tuán)、小梨花電視臺(tái)、謝晉文學(xué)社、小梨花DV興趣小組等。其中小梨花藝術(shù)團(tuán)又開(kāi)設(shè)美術(shù)、舞蹈、器樂(lè)、聲樂(lè)、文學(xué)等小組,分別成立了“七色花美術(shù)組”、“小鴨子舞蹈組”、“l(fā)ala聲樂(lè)隊(duì)”等小團(tuán)體,學(xué)校還聘請(qǐng)群藝館、越劇團(tuán)、文化館、兒童作家等文化人士為校外指導(dǎo)老師,定期講課,開(kāi)展活動(dòng)指導(dǎo)。

      (3)影視文化節(jié):

      為了集中展示學(xué)生的階段學(xué)習(xí)成果,學(xué)校采用了學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的“辦節(jié)”形式,每學(xué)期舉辦一屆“校園影視文化節(jié)”。有“優(yōu)秀動(dòng)漫影片展播”、“影視海報(bào)設(shè)計(jì)比賽”、“影視歌曲演唱比賽”、“電影影評(píng)征文比賽”、“影視小報(bào)設(shè)計(jì)比賽”、“少兒DV創(chuàng)作大賽”、“影視片段表演欣賞”等。在濃濃的影視氛圍中,學(xué)生們感受著快樂(lè),體驗(yàn)著成功。特別是DV創(chuàng)作大賽,各年級(jí)積極參與,自己動(dòng)手策劃、撰稿、攝制、配音,精心制作。最后經(jīng)過(guò)學(xué)校小梨花電視臺(tái)的播放,又組織全校同學(xué)投票評(píng)選,產(chǎn)生了最佳影片獎(jiǎng)、最佳制作獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演、最佳配音獎(jiǎng)等6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。影視文化節(jié)為孩子們搭建了鍛煉自我、展示才華的舞臺(tái),影視文化節(jié)

      也培養(yǎng)了他們的合作精神,發(fā)展了他們的個(gè)性特長(zhǎng),提高了他們的綜合素質(zhì),增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。每一屆影視文化節(jié),都成為孩子們盛大的節(jié)日。

      (浙江省上虞市謝塘鎮(zhèn)?。?/p>

      第五篇:讓影視文化浸潤(rùn)兒童的心靈

      讓影視文化浸潤(rùn)兒童的心靈

      ——小學(xué)影視德育的實(shí)踐和探索 夏伍華

      [摘要]“小小屏幕,包容萬(wàn)千”,影視文化是一種新形態(tài)的文化,它的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史,卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫(kù),形成了深厚的亟待開(kāi)發(fā)的資源。它以全新的載體、形象直觀的動(dòng)態(tài)表達(dá),包容萬(wàn)千的藝術(shù)門類,對(duì)社會(huì)不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。它集自然與社會(huì)、文化與歷史,科學(xué)與藝術(shù),宗教與道德,理想與現(xiàn)實(shí)于一身,融語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)表現(xiàn)形式為一體;加之題材的多樣性,表現(xiàn)形式的豐富性,可以說(shuō)是生活的濃縮,人生的藝術(shù)再現(xiàn)。本文試以謝塘鎮(zhèn)小的影視文化教育為例,嘗試探索從影視資源開(kāi)發(fā)整合入手,開(kāi)辟素質(zhì)教育新形式,創(chuàng)造一套學(xué)校德育教育新模式,從而提高德育效益,提升兒童生命價(jià)值。[關(guān)鍵詞] 影視文化 兒童影視教育

      一、影視文化的教育價(jià)值和教育意義

      作為名導(dǎo)謝晉的母校——謝塘鎮(zhèn)小,開(kāi)發(fā)“謝晉影視文化”校本課程,以“影視教育”為校本課程的切入口,是在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,慎重選擇的,主要基于以下考慮:

      1、“影視文化”是世界文化的新變革

      影視文化作為一種普世文化,已經(jīng)成為人們普遍的生活狀態(tài)。當(dāng)今世界正處在世界文明的發(fā)展的一個(gè)新階段,以文字為中心的書(shū)面文化,正在轉(zhuǎn)化為以影視、網(wǎng)絡(luò)為中心的屏幕文化。電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人類生活的方方面面,變革了人們的生活狀態(tài),對(duì)社會(huì)不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。影視媒介已經(jīng)構(gòu)成了我們的一種生態(tài)環(huán)境,是學(xué)校教育無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

      2、“影視教育”是學(xué)校教育面臨的新課題。

      69年前,魯迅先生說(shuō):“用活動(dòng)電影來(lái)教學(xué)生,一定比教員的講義好,將來(lái)恐怕要變成這樣的?!?在當(dāng)今時(shí)代的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,青少年的知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為方式、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)、審美情趣和世界觀、入生觀都受到影視媒介的巨大影響,有時(shí)甚至是決定性的影響。而良莠不齊的影視文化時(shí)刻沖擊著青少年的身心,如何使學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞電影文化,以積極健康的文化陶冶孩子們的情操,正是在新時(shí)期不可忽視的重要工作。而影視教育將擔(dān)負(fù)這種歷史責(zé)任。世界上最好的影片都包含著人類的文明成果,把世界上的最好的影片獻(xiàn)給孩子,使學(xué)生獲得提高素質(zhì)的精神食糧,這無(wú)疑是一種很好的教育形式。

      3、“影視教育”是學(xué)校新課程開(kāi)發(fā)的新資源。

      影視文化的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史,卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫(kù),形成了深厚的亟待開(kāi)發(fā)的資源。影視把繪畫與戲劇、音樂(lè)與雕刻、建筑藝術(shù)與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺(jué)形象與語(yǔ)言聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的綜合體。作為第七藝術(shù)的影視,能夠兼視與聽(tīng)、時(shí)與空、動(dòng)與靜、表現(xiàn)和再現(xiàn)于一身,成為一種全新的聲畫結(jié)合的時(shí)空藝術(shù)復(fù)合作,從新課程要求來(lái)看,符合構(gòu)建新的課程體系,可以靈活地運(yùn)用到我們的各學(xué)科教學(xué)中去,有利于教學(xué)改革的創(chuàng)新探索,有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

      4、“影視教育”是學(xué)校打造優(yōu)質(zhì)教育的新途徑。

      在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,學(xué)校要發(fā)展就要構(gòu)建有學(xué)校特色的優(yōu)質(zhì)教育。優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)涵就是以歷史文化為承載,以時(shí)代創(chuàng)新精神相結(jié)合的有效教材。謝塘鎮(zhèn)小的影視教育正體現(xiàn)了歷史文化的承載,如果我們能進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)的把影視教育滲透到我們的學(xué)科教育中去,就能使影視教育不僅僅是一種形式,真正把影視教育轉(zhuǎn)化為一種教育力,一種生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教育。謝晉是20世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)中,國(guó)內(nèi)外影響較大的中國(guó)文化人之一,他的藝術(shù)成就國(guó)內(nèi)外著名,更重要的是謝導(dǎo)在從事長(zhǎng)達(dá)五十多年的電影事業(yè)中所表現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感,對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求,一絲不茍的工作作風(fēng),還有他那從小對(duì)知識(shí)的渴求,無(wú)不閃出灼人的光芒,令家鄉(xiāng)的人民震驚、自豪。而謝導(dǎo)對(duì)母校謝塘鎮(zhèn)小(原名陳留小學(xué))懷有深厚的感情:為母校題寫校訓(xùn)“博愛(ài)、博學(xué)”,贈(zèng)送圖書(shū)、電腦給母校,來(lái)母校參觀指導(dǎo)。特別是2001年回家鄉(xiāng)時(shí)把別人送給他滋養(yǎng)身體的野生龜在上虞港的海洋中放生這一舉動(dòng)深深感動(dòng)了全校師生。我們認(rèn)為在謝導(dǎo)身上有著極其豐富的內(nèi)容可學(xué)可贊,謝導(dǎo)走過(guò)的路處處留下一個(gè)中華兒女的光輝足跡,是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育活動(dòng)中最生動(dòng)、最形象、最典型的教材。

      二、學(xué)校影視文化教育的策略和措施

      1、和諧的影視環(huán)境-----兒童心靈的滋養(yǎng)場(chǎng)

      任何一所學(xué)校的校園精神都在默默的對(duì)孩子們發(fā)表演說(shuō),孩子們不知不覺(jué)中接受熏陶和影響。長(zhǎng)時(shí)間積淀下的校園精神,是一部立體的、多采的、富有吸引力的、無(wú)聲的教科書(shū),是一種強(qiáng)大的推動(dòng)力量,她是一種環(huán)境,也是一種管理,更是一種文化。讓孩子浸潤(rùn)著校園影視文化的熏陶

      (1)身邊的影視名人:作為身邊的校友--謝晉對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值是不可估量的。因此,校園里處處留下了謝導(dǎo)的諄諄教導(dǎo),處處感受到了影視文化的熏陶。一進(jìn)校門,映入眼簾的就是謝爺爺題寫的四個(gè)鎦金大字:博愛(ài)、博學(xué);教學(xué)樓中間的校園主題詞提煉了學(xué)校特色:小銀屏、大世界、小梨花、大舞臺(tái);教學(xué)樓的墻上,是謝爺爺題寫的話:感謝母校培育情、青出于藍(lán)勝于藍(lán)等等;綜合樓的墻上,是謝晉說(shuō)過(guò)的話;教學(xué)樓的走廊上是學(xué)生影視長(zhǎng)廊。學(xué)校還專門開(kāi)辟了謝晉影視文化陳列室,謝晉電影博覽館,活動(dòng)室里有謝導(dǎo)贈(zèng)送給我們的電影光盤、書(shū)籍、禮品,謝導(dǎo)藝術(shù)人生的回顧和他的經(jīng)典電影回顧。孩子們就在謝爺爺親切注視下開(kāi)展活動(dòng)、接受熏陶。

      (2)影片中的典型人物:無(wú)論是卡通片還是動(dòng)畫片、故事片,影視片中的主人翁代表著一定社會(huì)的主流價(jià)值,利用這些主流人物的形象,讓孩子從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、是非觀,讓真善美的種子播種心田,具有無(wú)可代替的價(jià)值。如我校評(píng)出的十大動(dòng)漫形象,有勇敢的孫悟空,機(jī)智的哪吒,聰明的一休等,他們是孩子心目中的偶像,是孩子向往的榜樣。

      (3)心目中的影視形象:給孩子一個(gè)空間,繪出自己心目中的影視形象,既有外在的美觀、獨(dú)特,又有內(nèi)在的綜合素養(yǎng),這形象就會(huì)成為自己奮斗的目標(biāo),這堵墻就會(huì)成為孩子的夢(mèng)想起飛點(diǎn)。

      2、生動(dòng)的影視課堂----兒童素質(zhì)的加油站

      在影視文化課程的實(shí)施過(guò)程中,不僅引導(dǎo)孩子愛(ài)看電影,還讓影視走進(jìn)了各類課堂。音樂(lè)課上,學(xué)唱影視歌曲,演奏、欣賞影視音樂(lè);美術(shù)課上,設(shè)計(jì)影視海報(bào),學(xué)畫卡通人物,捏起泥巴制作影視人物塑像;科學(xué)課上,在《動(dòng)物世界》、《世界之謎》中破解謎團(tuán),探索自然的奧秘……運(yùn)用了影視媒體,藝術(shù)更形象生動(dòng)、科學(xué)更貼近生活,在這樣有情趣的課堂中,孩子們的潛力得到開(kāi)發(fā)了,綜合素養(yǎng)不斷提升。正是影視文化校本課程的開(kāi)展,讓孩子們通過(guò)電影認(rèn)識(shí)了世界,開(kāi)拓了自己的視野,形成了高尚的世界觀、人生觀。

      (1)促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展。

      影視與表達(dá)研究小組的老師們普遍反映:“通過(guò)影視與表達(dá)課的學(xué)習(xí),學(xué)生寫作水平顯著提高,習(xí)作以影片為依據(jù),內(nèi)容具體,人物形象生動(dòng)活潑,文章寫得很大氣。”如四(4)班的杭璐同學(xué)在文章中表示“以前寫周記,不知道寫什么,內(nèi)容也很空洞,現(xiàn)在每周都能寫一篇影評(píng),而且內(nèi)容多樣真實(shí)。其中的一篇《急促的最后一分鐘》還刊登在《紹興晚報(bào)》上,爸爸、媽媽看了也特別高興,從而大大提高了我的寫作興趣?!庇行W(xué)生從以前害怕作文到現(xiàn)在喜歡看電影,主動(dòng)寫觀后感、影評(píng)。原來(lái)基礎(chǔ)不理想的學(xué)生,也開(kāi)始從寫幾句到一段話,從寫一段話到寫一篇文章,把“寬松的觀看,痛苦的寫作”變成了“寬松的觀看,主動(dòng)的寫作”。低年級(jí)老師也紛紛反映:“觀看影片后,對(duì)片中的有關(guān)鏡頭、影片內(nèi)容,一、二年級(jí)的小朋友也能有條理地在教室里、家里講述,有的小朋友還能加以動(dòng)作,以姿勢(shì)助說(shuō)話。”

      (2)培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

      通過(guò)影視與人文校本課程的實(shí)施,學(xué)生在《走近謝晉》綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,了解鄉(xiāng)賢謝晉的高尚藝術(shù)情操和愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的赤子情懷,在深受感染的同時(shí)轉(zhuǎn)化為自己的道德指南,付諸于行動(dòng)中去。如五(2)中隊(duì)與鎮(zhèn)敬老院的老人們結(jié)下了不解之緣,每個(gè)月都要去敬老院開(kāi)展活動(dòng),有時(shí)打掃衛(wèi)生,有時(shí)送上自編自演的節(jié)目,有時(shí)湊起零花錢送上水果,真摯的付出感動(dòng)了許多老人,敬老院多次送來(lái)錦旗,表示謝意,此事在當(dāng)?shù)匾褌鳛槊勒劇M瑫r(shí)在我們的影視教材中,有許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的材料。如反映新中國(guó)建立前后歷史的影片《長(zhǎng)征》、《孫中山》、《開(kāi)國(guó)大典》、《毛澤東》、《一代偉人周恩來(lái)》、《狼牙山五壯士》等,介紹祖國(guó)大好河山、歷史文化遺產(chǎn)等方面的影片《長(zhǎng)城》、《啊!臺(tái)灣》、《火燒圓明園》等,這些影片以其生動(dòng)、形象的特點(diǎn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操起到很好的作用。再如,許多反映了關(guān)心他人、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)助等人類真善美優(yōu)良品質(zhì)的影片《寶蓮燈》、《一個(gè)獨(dú)生女的故事》、《一個(gè)都不能少》、《背著爸爸去上學(xué)》、《海底總動(dòng)員》等,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、良好的行為規(guī)范起了積極的作用。

      (3)培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理個(gè)性。

      許多優(yōu)秀的兒童影視片,通過(guò)講述主人翁的故事,如《豬八戒吃西瓜》、《我的九月》、《四個(gè)小伙伴》、《三個(gè)和尚》等,告訴孩子們?cè)撛鯓犹幚砟挲g階段可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題,該怎樣承受生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種挫折,該怎樣養(yǎng)成健康的心理個(gè)性。孩子們通過(guò)觀看影片,以及議論影片,受到很多有益的啟發(fā),明白了在學(xué)習(xí)與生活中要善于與人溝通、合作,正確處理與同伴、師長(zhǎng)的關(guān)系,養(yǎng)成健康的心理個(gè)性。

      (4)培養(yǎng)了學(xué)生審美、表達(dá)美的能力。

      在諸多的影片中,畫面美、音樂(lè)美、景物美等都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在我校舉辦的“首屆影視文化節(jié)”中,孩子們的電影廣告、電影人物畫、電影服裝、電影節(jié)節(jié)徽、吉祥物設(shè)計(jì)等,就反映了他們從觀看影片中提高了審美情趣。在眾多的作品中,我們看到了孩子們構(gòu)思、設(shè)計(jì)、材料選擇、造型、色彩塔配等方面無(wú)不閃爍著創(chuàng)新的火花。在各類社團(tuán)活動(dòng)中,更是陶冶了孩子們的情操,正如小鴨子舞蹈團(tuán)的朱夢(mèng)青在接受記者采訪時(shí)說(shuō)的一樣:我從學(xué)校的舞臺(tái)跳到了市里的舞臺(tái),又從市里跳到了七藝節(jié)的大舞臺(tái)??可以推論,影視文化校本課程的開(kāi)設(shè)給學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的舞臺(tái),必將發(fā)展學(xué)生的審美能力。

      (5)培養(yǎng)了學(xué)生探索宇宙奧秘的科學(xué)精神。

      學(xué)生在觀看了《ET外星人》、《天外來(lái)客》、《外星來(lái)的小精靈》、《第三類接觸》等一系列外星人電影后,引起了極大的興趣。這些影片的故事情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,深深地吸引著學(xué)生。特別是外星人有很多地方異于地球人,他們大多數(shù)本身?yè)碛谐说姆蛘呤莵?lái)自科技發(fā)達(dá)的星球,能做到地球人所做不到的許多事情,實(shí)現(xiàn)許多人的夢(mèng)想。所有這些都引起學(xué)生無(wú)邊的遐想:外星人是什么樣子的?他們的家是怎樣的?如何生活?離我們地球有多遠(yuǎn)?那浩瀚無(wú)邊的宇宙里到底蘊(yùn)藏了什么???好奇心驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)地去看課外書(shū)、到圖書(shū)館、上網(wǎng)查找有關(guān)飛碟(UFO)與外星人之謎、人類起源與史前文明之謎等資料,他們或向周圍的親朋好友咨詢、或請(qǐng)教老師,并把所得資料進(jìn)行交流,在校園里掀起了一場(chǎng)探索宇宙之謎的熱潮。六(1)班朱榮輝在《ET外星人》的觀后感中寫道:“其實(shí)外星人就是我們幻想的真實(shí)寫照,不管宇宙中是否有外星人,我都會(huì)努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后用我的知識(shí)來(lái)解開(kāi)這個(gè)“宇宙之謎”。

      3、豐富的影視活動(dòng)----個(gè)性魅力的展示臺(tái)

      活動(dòng),由于擺脫了課堂在時(shí)間地點(diǎn)上的束縛,無(wú)疑成為孩子們最感愉悅的歡樂(lè)時(shí)光。長(zhǎng)期以來(lái),我們學(xué)校十分重視寓教于樂(lè),搭建各種平臺(tái),讓影視走進(jìn)學(xué)生課余活動(dòng)。

      (1)謝晉鄉(xiāng)賢少兒分院:

      學(xué)校授牌成立了市鄉(xiāng)賢研究會(huì)——謝晉少兒分院。分院開(kāi)展了民族精神代代傳活動(dòng)、沿著謝導(dǎo)的足跡“知名人、學(xué)名人、做名人”系列活動(dòng)和一系列特色活動(dòng):走進(jìn)謝導(dǎo)故居體驗(yàn)活動(dòng)、小記者“我眼中的謝爺爺”采訪DV大賽、小影評(píng)評(píng)比、影視海報(bào)設(shè)計(jì)比賽、影視歌曲演唱比賽、課本劇表演擂臺(tái)賽、動(dòng)漫風(fēng)箏節(jié),學(xué)校大隊(duì)部還組織了每月的我最喜歡的影片、我最喜歡的影視人物、我最喜歡的卡通人物評(píng)選,提高了孩子們影視欣賞能力。等。在活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了一系列校園小名人。孩子們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)成功,感受快樂(lè),自信成長(zhǎng)。

      (2)影視社團(tuán)活動(dòng):

      各類社團(tuán)在謝晉的人品、文品、藝品的指導(dǎo)下開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng):小梨花藝術(shù)團(tuán)、小梨花電視臺(tái)、謝晉文學(xué)社、小梨花DV興趣小組等。其中小梨花藝術(shù)團(tuán)又開(kāi)設(shè)美術(shù)、舞蹈、器樂(lè)、聲樂(lè)、文學(xué)等小組,分別成立了“七色花美術(shù)組”、“小鴨子舞蹈組”、“l(fā)ala聲樂(lè)隊(duì)”等小團(tuán)體,學(xué)校還聘請(qǐng)群藝館、越劇團(tuán)、文化館、兒童作家等文化人士為校外指導(dǎo)老師,定期講課,開(kāi)展活動(dòng)指導(dǎo)。

      (3)影視文化節(jié):

      為了集中展示學(xué)生的階段學(xué)習(xí)成果,學(xué)校采用了學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的“辦節(jié)”形式,每學(xué)期舉辦一屆“校園影視文化節(jié)”。有“優(yōu)秀動(dòng)漫影片展播”、“影視海報(bào)設(shè)計(jì)比賽”、“影視歌曲演唱比賽”、“電影影評(píng)征文比賽”、“影視小報(bào)設(shè)計(jì)比賽”、“少兒DV創(chuàng)作大賽”、“影視片段表演欣賞”等。在濃濃的影視氛圍中,學(xué)生們感受著快樂(lè),體驗(yàn)著成功。特別是DV創(chuàng)作大賽,各年級(jí)積極參與,自己動(dòng)手策劃、撰稿、攝制、配音,精心制作。最后經(jīng)過(guò)學(xué)校小梨花電視臺(tái)的播放,又組織全校同學(xué)投票評(píng)選,產(chǎn)生了最佳影片獎(jiǎng)、最佳制作獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演、最佳配音獎(jiǎng)等6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。影視文化節(jié)為孩子們搭建了鍛煉自我、展示才華的舞臺(tái),影視文化節(jié)也培養(yǎng)了他們的合作精神,發(fā)展了他們的個(gè)性特長(zhǎng),提高了他們的綜合素質(zhì),增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。每一屆影視文化節(jié),都成為孩子們盛大的節(jié)日。

      (浙江省上虞市謝塘鎮(zhèn)小)

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