第一篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學們：

大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進了向往的實驗中學。

踏進校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個志向遠大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴謹?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當學校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團結奮進的競爭中漫步！

每當周末的歡樂姍姍而來時，我會用調節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點點滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護中健康成長著，在集體和朋友的關心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的

歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土地。

我的演講到此結束，請各位老師批評指導。

謝謝大家！

文明禮儀的演講稿4篇

有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長。因為，我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。

子曰，“不學禮，無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從具體的行為實施上，它的內涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復雜，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。

如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好;

如果說文明是上下樓梯時的謙虛禮讓，那禮儀就是不小心撞到對方時說一句“請原諒”;

如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;

如果說文明是有愛心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識;

如果說文明是舉止文雅、待人接物時要彬彬有禮，那禮儀就是課間時不講粗話，看到不文明的言行能主動制止;

如果說文明是當你要問詢時先說一個“請”，那禮儀就是當你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語;

如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;

如果說文明是維護公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊。

范文二

中國是古代的文明古國之一，中國人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習慣。生活中的點點滴滴，文明禮儀時時刻刻都伴隨著我。

每當過馬路的時候，我從來不闖紅燈。每當手中的垃圾在徘徊的時候，我從來不亂丟。每當路旁花壇里的鮮花多么惹人愛的時候，我從來不亂摘。每當朋友需要幫助的時候，我從來都是自告奮勇地伸出雙手。

朋友們，讓我們行動吧!文明禮儀是一種美德，讓它永遠傳承下去!

范文三

禮儀教育是我們學習的開始，做好了文明禮貌我們才能做一個合格的小學生。

學校經(jīng)常開展文明禮儀教育活動，每天放學集會，升國旗儀式時，班隊會等。都要對學生進行這方面的教育，讓學生在學校見到師長和客人要敬禮問好，同學之間要相互尊重，不說臟話等。在校園里還刊出文明禮儀板報宣傳禮儀思想，使師生看在眼里，記在心中，付諸在行動中。

當你走在我們的校園里，你會看到是一片和諧相處的景象。我們在這樣的環(huán)境里學習生活，怎能不感到幸福呢!

文明禮儀的演講稿

范文一

“講文明，樹新風”對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

其實，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

范文二

“講文明，樹新風”對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。

事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學 校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥。”

其實，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

一年級學生文明禮儀的演講稿

范文一

尊敬的各位領導、老師、同學們：

早上好!今天我演講的題目是《迎奧運創(chuàng)和-諧》。

在熱烈慶祝北京申辦xx年夏季奧運會成功的喜悅氣氛中，奧運會的腳步也慢慢向我們走來，xx年是北京奧運籌備的決戰(zhàn)之年，奧運會的各項準備工作已經(jīng)啟動。如何辦好此次北京奧運會，向全世界人民展示新北京、新奧運，展現(xiàn)綠色奧運、人文奧運、科技奧運的時代名詞，體現(xiàn)千年東方禮儀之邦歷經(jīng)千年而不衰的文化，是xx北京奧運會是否成功的關鍵。

文明禮儀作為人口素質最基本的要素，需要我們對此有新的認識，做出新的實踐。

今天，我們即將向全世界敞開大門，在

xx年8月8日迎接來自五湖四海的運動員和國際友人。能夠在中國舉辦一屆奧運會，這是新中國體育工作者和無數(shù)中國人民的共同夢想。今天，夢想即將在我們這一代變成現(xiàn)實，讓我們攜起手來，共同學習，養(yǎng)成文明禮儀好習慣，讓我們的偉大祖國成為真正的名符其實的禮儀之邦。

綠色奧運”是xx年北京奧運會的三大主題之一，其內涵是：

要用保護環(huán)境、保護資源、保護生態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展思想，指導運動會的工程建設、市場開發(fā)、采購、物流、住宿、餐飲及大型活動等，盡可能減少對環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的負面影 響;

要積極支持政府加強環(huán)境保護市政基礎設施減河，改善城市的生態(tài)環(huán)境，促進經(jīng)濟、社會和環(huán)境的持續(xù)協(xié)調發(fā)展;

要充分利用奧林匹克運動的廣泛影響，開展環(huán)境保護宣傳教育，促進公眾參與環(huán)境保護工作，提高全民的環(huán)境意識;

科技奧運顧名思義就是用當今世界上最現(xiàn)代、科技含量最高的手段和力量舉辦xx北京奧運。

人文奧運是以人為本，而這個人指的是社會主體，以人為本就是以社會的主體為本。而什么是主體?公民是主體。

文明禮儀伴我行

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

范文二

尊敬的校領導、老師、教官，親愛的同學們：

大家早上好!今天，很榮幸能成為xx學校。

“文明學生” 候選人之一，在此，非常感謝校領導、老師的細心栽培和關愛，感謝同學們的支持和幫助

為了讓大家更了解我，下面我向大家簡單的介紹一下我自己：

我是來自計算機系0907班的xxx,我在班上擔任副班長一職、在學生會中擔任計算機系團總支的書記，擔任此職務后，給自己增加了很大的壓力，但是這一切最終都成為了我做好表率的動力;在學習方面我嚴格要求自己，憑著不斷對個人目標和知識的強烈追求，不斷學習不斷創(chuàng)新，爭取更好的成績。

在班上能做好帶頭的作用，在學生會中能起到模范作用，認真做好班級管理工作。特別是在本學期開學以來，0907班班級評分連續(xù)六周榮列計算機系

最后，希望大家記住我的名“xxx”，請為我投上你們那寶貴的一票吧!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！!

第二篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學們：

大家晚上好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進了向往的實驗中學。

踏進校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一

個志向遠大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴謹?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當學校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈

在團結奮進的競爭中漫步！

每當周末的歡樂姍姍而來時，我會用調節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓

自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點點滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命

有限，但為人民服務是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護中健

康成長著，在集體和朋友的關心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能

忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍

祖國的每一寸土地。

我的演講到此結束，請各位老師批評指導。

謝謝大家！

第三篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學們：

大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進了向往的實驗中學。

踏進校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個志向遠大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴謹?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當學校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團結奮進的競爭中漫步！

每當周末的歡樂姍姍而來時，我會用調節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點點滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護中健康成長著，在集體和朋友的關心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土地。

我的演講到此結束，請各位老師批評指導。

謝謝大家！

第四篇：讓書香浸潤孩子們的心靈

讓書香浸潤孩子們的心靈

——淺談學生課外閱讀的輔導

湖塘小學周琴梅

[內容摘要]面對老師、成人推薦的種種優(yōu)秀書目，我們的孩子卻不愿意買單，功利化、快餐式閱讀之風日長，學生閱讀方向的迷失，造成的是精神文化厚實和涵養(yǎng)的丟失，帶來的是浮躁與淺薄的盛行。這就需要我們積極引領，讓我們的孩子們在浩瀚的書海中遨游。

[關鍵詞] 課外閱讀方向迷失 積極引領遨游書海

數(shù)次在閱覽室發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：連環(huán)畫書架前氣氛活躍，文學書架前無人問津，而且手持連環(huán)畫冊的學生有90%只翻閱畫面不看文字（哪怕是幾行字），三分鐘一換，五分鐘一調，針對這種現(xiàn)象，我有意識地找了幾個四年級的學生“閑聊”，問他們愛看哪些課外書，他們告訴我漫畫書、連環(huán)畫是他們最愛看的。究竟哪里出了問題？我們又該如何為孩子們引領，讓孩子們在浩瀚的書海中遨游呢？

一、找尋迷失的方向

1、功利化閱讀之風盛行

課外閱讀的本義在于開闊視野、豐富積淀、潛移默化、愉悅心靈。這固然有助于學生寫作技能的提高。但是，寫作技能的提高又豈是一蹴而就、立竿見影的呢？遺憾的是，不少家長卻抱有這樣的幻想！有些教師甚至也和一些家長一樣急功近利，把提高寫作能力當成了課外閱讀的唯一目標。原本輕松詩意的課外閱讀，竟被異化成了乏味的“寫作閱讀”。

另一方面，受應試教育積弊的影響，很多教師和家長甚至把學生課外閱讀的范圍窄化為升學考試的推薦閱讀篇目，“推薦”被異化為“只讀”了。于是，讓學生對閱讀文本斷章取義地記憶者有之；劃重點部分押題者有之；更有甚者，只讀推薦書籍的內容提要，將原著完全拋棄??課外閱讀的本義已經(jīng)被嚴重弱化甚 ～ 1 ～

至棄置。詩意的閱讀被異化成了乏味的傻讀，機械的苦讀，荒唐的“蜻蜓點水”“走馬觀花”，甚至是公然的“假讀”。究其根源，就在于引導者的眼光只見考試，不見其余。

2、快餐式閱讀之風見長

顯然，功利化的閱讀令大多數(shù)學生生厭。于是，背離者紛紛。這又走向了另一個極端—— “快餐式閱讀”。

據(jù)筆者的調查，大部分小學中年級的學生都擁有10本左右的卡通或動漫之類的書，年級越高則數(shù)量越多?！稒C器貓》、《蠟筆小新》、《哈利·波特》、《神奇寶貝》、《虹貓藍兔》等卡通動漫書竟在學生中廣為流行，這些書甚至成了學生世界的“名著”。

固然，快餐式的閱讀有其存在的價值。但它的越位與超限卻會帶來了不小的負面影響。時下，快餐式的閱讀或淺閱讀已經(jīng)占據(jù)了學生相當多的閱讀時空，這是無庸置疑的事實，不能引起我們的重視。這甚至意味著孩子們正從有深度的精神世界走開，它造成的是厚實和涵養(yǎng)的丟失，帶來的是浮躁與淺薄的盛行。

影響學生閱讀趣味、閱讀品位與閱讀質量的原因其實來自于教師和家長。當教師在“有目的”地指導學生閱讀時，家長在督促學生閱讀時往往定位在應試，而不是豐富學生的精神。正是這種情形導致了閱讀的異化，甚至也導致了教師自身閱讀的異化和語文素養(yǎng)的異化，家長亦然。另一方面，快餐式的閱讀同樣不能涵養(yǎng)精神，不僅如此，甚至會影響精神健康。因此，功利性閱讀與快餐式閱讀都是不可取的，都需要翰海導航。

二、翰海導航：構造理想的閱讀境界

理想的課外閱讀不應該向“功利化——快餐式”的兩極奔突，而應該是多與少、快與慢、粗與精、收與放、自主與主導的辨證、和諧的統(tǒng)一。應該是既有“繩以規(guī)矩，始成方圓”的指定要求，又有“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低”的順應自主，更有“隨風潛入夜，潤物細無聲”潛移默化????這樣的課外閱讀才能成為輕松詩意的閱讀，才能真正形成理想的閱讀氛圍。

（一）、去除功利，著眼長遠

固然，課外閱讀有助于應試。但是，蝸居于應試一隅，甚至是為了應試“頭懸梁、錐刺股”“利兵秣馬”式地讓學生苦讀、傻讀、假讀，學生就會因此失去閱讀的興趣，并丟失了人文素養(yǎng)??而丟失的這些素養(yǎng)又豈止是分數(shù)可以替代的？其實，語文教師可以在正確領悟《語文課程標準》精神的基礎上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，根據(jù)學生的閱讀興趣和經(jīng)驗，進一步有計劃地開列出不同于課程標準“建議”的富有特色的篇目清單。因為，“建議”具有很大的開放性，提供了很大的自由度，并不是一份完整的、封閉的“推薦書目”。建議中提到的那些中外名著、詩篇，都是舉例性的，而不是強制性的、界定性的。對“建議”舉例之外的優(yōu)秀讀物同樣應該鼓勵學生閱讀。無疑，這能夠幫助學生提高語文素養(yǎng)，也必然有助于取得理想的考試成績。

1、為學生課外閱讀擠出時間

沒有時間的保證，課外閱讀就無法落到實處。因此，語文教師應該優(yōu)化作業(yè)設計，取消大量重復機械的抄寫，把這些時間騰出來，讓學生閱讀。同時，要教育學生珍惜時間，抓緊一點一滴的時間閱讀。

2、引導學生掌握課外閱讀的方法

新的課程標準提倡擴展學生課外的閱讀面，對各個年級課外閱讀量提出了不同的要求，高年級的課外閱讀總量不少于100萬字。由此可以看出，課外閱讀在小學語文教學中占據(jù)著很重要的位置。為了提高閱讀的質量，教師應該積極引導學生掌握課外閱讀的方法。

（二）、指導學生選擇健康的、有益的課外讀物。課外閱讀好處多，但開卷未必有益。別林斯基說的好：“閱讀一本不適合自己的書，比不讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己需要的讀物?！彼灾笇W生正確選擇課外讀物非常重要。

1、抓文體選讀課外讀物

《白鷺》是一篇文質兼美的散文，學完后，讓學生在理解課文內容的同時，領悟這篇文章的表達方法。然后，推薦學生閱讀相同文體的《背影》、《春》、《小桔燈》等，也可以回去查閱其它的散文或散文詩。這樣學生就會運用課內學到的閱讀方法進行課外閱讀，達到了進一步了解和鞏固散文的特點，積累優(yōu)美凝練的散文語言，增強文化底蘊的目的。

2、抓作者閱讀系列作品

《船長》的作者是法國浪漫主義文學最杰出的代表維克多·雨果。在預習課文時，我讓學生抓住作者這一條線去查閱與作者有關的資料：（1）介紹作者生平的文章，了解作者成長歷程；（2）閱讀作者的作品，如《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等；（3）查閱作者寫作的時代背景。學生查到資料后，先自己認真閱讀，然后互相交換閱讀。這樣既可以激發(fā)學生的閱讀興趣，增加閱讀量，又可以加深對這位作者作品內容的理解和對他寫作風格的把握，更是達到了課內外相得益彰的效果。

3、抓課文內容閱讀相關文章

根據(jù)課文內容到課外查找讀物或彌補課文的空白，或解釋課文疑難，或延伸課文內容等，有效開發(fā)課程資源。學習《埃及的金字塔》，學生提出了許多問題：

（1）金字塔是怎樣造出來的？（2）金字塔為什么能屹立于沙漠中5000年？（3）關于金字塔還有多少謎沒解開？等。學生查閱資料后就會了解許多有關金字塔的知識，知識面擴大了許多。

要求課外閱讀不能書單一開就萬事大吉，不少課外閱讀由于缺少了老師的指導而變成了學生的“自由閱讀”，因而閱讀質量不高。要提高閱讀效果，尤其要對那些有深度的課外讀物加以指導。讀物的多與少、閱讀速度的快與慢、閱讀的粗與精、讀書的思考與練習??都應該在教師的指導范疇。

（三）有計劃地、合理地指導學生進行課外閱讀

1、從教材擴展延伸。我們除按進度讀好自讀課本外，還可以安排一些相關的讀物，如學了課文《黃果樹瀑布》后，可向學生推薦《中國風景名勝》，讓學生領略中國大好河山；學過《夜晚的實驗》，為進一步激發(fā)學生對生物的興趣，我們可以推薦一些生物小品文。

2、從體裁考慮。高年級安排有代表性的中、長篇小說等文學作品及報刊雜志，比如三國故事，在高年級教材中多有出現(xiàn)。因此，在課外閱讀指導中，教師要充分重視對名著的導讀。不僅要教給學生掌握讀名著的方法，還要讓學生懂得什么樣的歷史條件下，作者會以什么立場完成宏篇巨著。教師可以專門利用一節(jié)課，示范讀名著的方法。教會學生掌握作者情況，寫作時代和背景，文章或書的主要

內容，其中的經(jīng)典部分或篇章，最后，了解作者寫作的主旨，并加以自己合理而主觀的評論。

3、從時間考慮。平時上課時間緊，安排篇幅小的文章、報刊，假期時間要安排篇幅較長的讀物。

4、背誦美文課外閱讀的目的就在于拓寬學生的接觸空間，了解更多的優(yōu)美文章，感悟語言文字的魅力。因此，在指導課外閱讀過程中，要相對提出一定的背誦要求，讓學生在一定閱讀的基礎上，背誦自己喜歡的優(yōu)美文章或是片段，積累豐富的語言，做到讀后有得。

（四）為學生課外閱讀推波助瀾

1、搭建平臺，促進閱讀

〔舉行課外閱讀朗誦會〕組織學生定期舉行朗誦比賽，朗誦材料要出自課外讀物。教師要對朗讀情況〔舉行讀書筆記展覽會〕在自主閱讀的基礎上，讓學生做好讀書筆記?？梢哉浧?、可以寫體會、可以編提綱。對學生所做的筆記，每周進行一次反饋評價。并展覽觀摩、傳閱交流，適時進行閱讀方法的指導。

〔舉行課外閱讀朗誦會〕組織學生定期舉行朗誦比賽，朗誦材料要出自課外讀物。教師要對朗讀情況進行總結，對出色的同學及時進行表揚鼓勵。

〔舉行優(yōu)秀圖書推介會〕定期或不定期地由教師或學生在班上推薦好書、介紹好書，甚至評價好書（包括優(yōu)秀少兒期刊中的作品）。

〔舉行班級圖書“交易會”〕每隔一段時間，組織學生相互交流各自的課外讀物，資源共享。形成“奇文共欣賞，疑義相與析”的局面。??

以上活動可以分項進行，有時甚至可以把幾項活動集中在一起舉行。搞成一個班級“讀書節(jié)”。甚至可以擴展到班級與班級之間，形成生生互動、班班互動的局面，營造濃郁的讀書氛圍。如，教師對學生閱讀成果的贊同和肯定。我在多年的教學工作中，對于課外知識比較豐富的學生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“小博士”、“成語大王”、“字典通”成為我對這些同學的昵稱。

2、身體力行、厚積薄發(fā)

學生是讀書的主體。真正實現(xiàn)率性的閱讀還要靠學生自身的實踐。學生閱讀面的寬與窄成了課外閱讀績效高與低的關鍵。魯迅曾說，讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若盯在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?/p>

課外閱讀的天地原本是廣闊的，可謂“世界上所有的一切都在書里，世界上沒有的一切也在書里，把整個宇宙放在書里還有余?！比藗冊絹碓角逍训卣J識到，學問的大氣、深厚是需要以廣博的涉獵做基礎的。古今融會、中西貫通、文理交叉，才有可能孕育出巨匠、大師，在功利化的藤蔓上是永遠收獲不到累累碩果的。一個人的心靈空間和人文視野，價值取向和精神歸宿??都是以此為基點發(fā)展的。

3、家庭楷模、良好氛圍

就家長而言，猶太人的做法值得我們借鑒。國外一位作家在其著作中寫道：“在猶太人家庭中，讀書受到了高度重視，在這方面非猶太人的家庭相形見絀。就是這一因素，構成了其他一切差異的基礎。”這句話道出了世人公認的猶太人智力具有優(yōu)勢的一個重要原因。家長在家庭中要做孩子讀書的楷模，并且在讀書中使自身的素質、育人的水平得以提高。這是很值得我國的家庭仿效的。親子共讀，這是家長義不容辭的。對一些孩子“快餐式”的閱讀現(xiàn)象，不要急于求成去堵、去卡，要相信孩子有自我修正的愿望和可能。關鍵是家長要把握好施加影響的時機和限度。

課外閱讀是勢在必行的語文教學要求，其質量如何，不僅在于學生自身的努力，教師行之有效的引導同樣至關重要。教師應該積極探索并引導學生輕松完成閱讀任務，從而不斷提高學生的語文綜合素質。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀?！钡拇_，書是人類進步的階梯；讀書使人心明眼亮；讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。作為一名語文老師，我們更要積極地為學生指明航向，讓學生常常徜徉于書海之中，去積累詞匯，去親近母語，從而吐香人間！

[參考文獻]

①何文浩《小學生課外閱讀現(xiàn)狀的調查與對策》《四川教育學院學報》03、8 ②劉玉華《課外閱讀指導方法例談》《語文教學與研究》2004、6

③池美嬌《指導小學生課外閱讀的方法淺談》《教育評論》2009、4

第五篇：讓影視文化浸潤兒童的心靈

讓影視文化浸潤兒童的心靈

——小學影視德育的實踐和探索

夏伍華

[摘要]“小小屏幕，包容萬千”，影視文化是一種新形態(tài)的文化，它的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史，卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術寶庫，形成了深厚的亟待開發(fā)的資源。它以全新的載體、形象直觀的動態(tài)表達，包容萬千的藝術門類，對社會不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。它集自然與社會、文化與歷史，科學與藝術，宗教與道德，理想與現(xiàn)實于一身，融語言、音樂、美術等藝術表現(xiàn)形式為一體；加之題材的多樣性，表現(xiàn)形式的豐富性，可以說是生活的濃縮，人生的藝術再現(xiàn)。本文試以謝塘鎮(zhèn)小的影視文化教育為例，嘗試探索從影視資源開發(fā)整合入手，開辟素質教育新形式，創(chuàng)造一套學校德育教育新模式，從而提高德育效益，提升兒童生命價值。

[關鍵詞]影視文化兒童影視教育

一、影視文化的教育價值和教育意義

作為名導謝晉的母?！x塘鎮(zhèn)小，開發(fā)“謝晉影視文化”校本課程，以“影視教育”為校本課程的切入口，是在反復論證的基礎上，慎重選擇的，主要基于以下考慮：

1、“影視文化”是世界文化的新變革

影視文化作為一種普世文化，已經(jīng)成為人們普遍的生活狀態(tài)。當今世界正處在世界文明的發(fā)展的一個新階段，以文字為中心的書面文化，正在轉化為以影視、網(wǎng)絡為中心的屏幕文化。電視、電影、電腦網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到了人類生活的方方面面，變革了人們的生活狀態(tài)，對社會不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。影視媒介已經(jīng)構成了我們的一種生態(tài)環(huán)境，是學校教育無法回避的現(xiàn)實問題。

2、“影視教育”是學校教育面臨的新課題。

69年前，魯迅先生說：“用活動電影來教學生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的。” 在當今時代的教育環(huán)境和社會環(huán)境中，青少年的知識結構、行為方式、價值觀念、人格修養(yǎng)、審美情趣和世界觀、入生觀都受到影視媒介的巨大影響，有時甚至是決定性的影響。而良莠不齊的影視文化時刻沖擊著青少年的身心，如何使學生學會分析鑒賞電影文化，以積極健康的文化陶冶孩子們的情操，正是在新時期不可忽視的重要工作。而影視教育將擔負這種歷史責任。世界上最好的影片都包含著人類的文明成果，把世界上的最好的影片獻給孩子，使學生獲得提高素質的精神食糧，這無疑是一種很好的教育形式。

3、“影視教育”是學校新課程開發(fā)的新資源。

影視文化的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史，卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術寶庫，形成了深厚的亟待開發(fā)的資源。影視把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑藝術與舞蹈、風景與人物、視覺形象與語言聯(lián)結成為統(tǒng)一的綜合體。作為第七藝術的影視，能夠兼視與聽、時與空、動與靜、表現(xiàn)和再現(xiàn)于一身，成為一種全新的聲畫結合的時空藝術復合作，從新課程要求來看，符合構建新的課程體系，可以靈活地運用到我們的各學科教學中去,有利于教學改革的創(chuàng)新探索，有助于學生綜合素質的提高。

4、“影視教育”是學校打造優(yōu)質教育的新途徑。

在競爭激烈的今天，學校要發(fā)展就要構建有學校特色的優(yōu)質教育。優(yōu)質教育的內涵就是以歷史文化為承載，以時代創(chuàng)新精神相結合的有效教材。謝塘鎮(zhèn)小的影視教育正體現(xiàn)了歷史文化的承載，如果我們能進一步扎扎實實的把影視教育滲透到我們的學科教育中去，就能使影視教育不僅僅是一種形式，真正把影視教育轉化為一種教育力，一種生產(chǎn)力，轉化為優(yōu)質教育。謝晉是20世紀后半個世紀中，國內外影響較大的中國文化人之一，他的藝術成就國內外著名，更重要的是謝導在從事長達五十多年的電影事業(yè)中所表現(xiàn)出來的民族自豪感和強烈的愛國主義情感，對事業(yè)執(zhí)著追求，一絲不茍的工作作風，還有他那從小對知識的渴求，無不閃出灼人的光芒，令家鄉(xiāng)的人民震驚、自豪。而謝導對母校謝塘鎮(zhèn)?。ㄔ惲粜W）懷有深厚的感情：為母校題寫校訓“博愛、博學”，贈送圖書、電腦給母校，來母校參觀指導。特別是2001年回家鄉(xiāng)時把別人送給他滋養(yǎng)身體的野生龜在上虞港的海洋中放生這一舉動深深感動了全校師生。我們認為在謝導身上有著極其豐富的內容可學可贊，謝導走過的路處處留下一個中華兒女的光輝足跡，是熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育活動中最生動、最形象、最典型的教材。

二、學校影視文化教育的策略和措施

1、和諧的影視環(huán)境-----兒童心靈的滋養(yǎng)場

任何一所學校的校園精神都在默默的對孩子們發(fā)表演說，孩子們不知不覺中接受熏陶和影響。長時間積淀下的校園精神，是一部立體的、多采的、富有吸引力的、無聲的教科書，是一種強大的推動力量，她是一種環(huán)境，也是一種管理，更是一種文化。讓孩子浸潤著校園影視文化的熏陶

（1）身邊的影視名人：作為身邊的校友--謝晉對學生的教育價值是不可估量的。因此，校園里處處留下了謝導的諄諄教導，處處感受到了影視文化的熏陶。一進校門，映入眼簾的就是謝爺爺題寫的四個鎦金大字：博愛、博學；教學樓中間的校園主題詞提煉了學校特色：小銀屏、大世界、小梨花、大舞臺；教學樓的墻上，是謝爺爺題寫的話：感謝母校培育情、青出于藍勝于藍等等；綜合樓的墻

上，是謝晉說過的話；教學樓的走廊上是學生影視長廊。學校還專門開辟了謝晉影視文化陳列室，謝晉電影博覽館，活動室里有謝導贈送給我們的電影光盤、書籍、禮品，謝導藝術人生的回顧和他的經(jīng)典電影回顧。孩子們就在謝爺爺親切注視下開展活動、接受熏陶。

（2）影片中的典型人物：無論是卡通片還是動畫片、故事片，影視片中的主人翁代表著一定社會的主流價值，利用這些主流人物的形象，讓孩子從小樹立正確的價值觀、人生觀、是非觀，讓真善美的種子播種心田，具有無可代替的價值。如我校評出的十大動漫形象，有勇敢的孫悟空，機智的哪吒，聰明的一休等，他們是孩子心目中的偶像，是孩子向往的榜樣。

（3）心目中的影視形象：給孩子一個空間，繪出自己心目中的影視形象，既有外在的美觀、獨特，又有內在的綜合素養(yǎng)，這形象就會成為自己奮斗的目標，這堵墻就會成為孩子的夢想起飛點。

2、生動的影視課堂----兒童素質的加油站

在影視文化課程的實施過程中，不僅引導孩子愛看電影，還讓影視走進了各類課堂。音樂課上，學唱影視歌曲，演奏、欣賞影視音樂；美術課上，設計影視海報，學畫卡通人物，捏起泥巴制作影視人物塑像；科學課上，在《動物世界》、《世界之謎》中破解謎團，探索自然的奧秘……運用了影視媒體，藝術更形象生動、科學更貼近生活，在這樣有情趣的課堂中，孩子們的潛力得到開發(fā)了，綜合素養(yǎng)不斷提升。正是影視文化校本課程的開展，讓孩子們通過電影認識了世界，開拓了自己的視野，形成了高尚的世界觀、人生觀。

（1）促進了學生智力的發(fā)展。

影視與表達研究小組的老師們普遍反映：“通過影視與表達課的學習，學生寫作水平顯著提高，習作以影片為依據(jù)，內容具體，人物形象生動活潑，文章寫得很大氣?！比缢模?）班的杭璐同學在文章中表示“以前寫周記，不知道寫什么，內容也很空洞，現(xiàn)在每周都能寫一篇影評，而且內容多樣真實。其中的一篇《急促的最后一分鐘》還刊登在《紹興晚報》上，爸爸、媽媽看了也特別高興，從而大大提高了我的寫作興趣?！庇行W生從以前害怕作文到現(xiàn)在喜歡看電影，主動寫觀后感、影評。原來基礎不理想的學生，也開始從寫幾句到一段話，從寫一段話到寫一篇文章，把“寬松的觀看，痛苦的寫作”變成了“寬松的觀看，主動的寫作”。低年級老師也紛紛反映：“觀看影片后，對片中的有關鏡頭、影片內容，一、二年級的小朋友也能有條理地在教室里、家里講述，有的小朋友還能加以動作，以姿勢助說話?！?/p>

（2）培養(yǎng)了學生良好的道德品質。

通過影視與人文校本課程的實施，學生在《走近謝晉》綜合實踐活動課中，了解鄉(xiāng)賢謝晉的高尚藝術情操和愛國、愛家鄉(xiāng)的赤子情懷，在深受感染的同時轉化為自己的道德指南，付諸于行動中去。如五（2）中隊與鎮(zhèn)敬老院的老人們結下了不解之緣，每個月都要去敬老院開展活動，有時打掃衛(wèi)生，有時送上自編自演的節(jié)目，有時湊起零花錢送上水果，真摯的付出感動了許多老人，敬老院多次送來錦旗，表示謝意，此事在當?shù)匾褌鳛槊勒劇Ｍ瑫r在我們的影視教材中，有許多對學生進行愛國主義教育的材料。如反映新中國建立前后歷史的影片《長征》、《孫中山》、《開國大典》、《毛澤東》、《一代偉人周恩來》、《狼牙山五壯士》等，介紹祖國大好河山、歷史文化遺產(chǎn)等方面的影片《長城》、《啊！臺灣》、《火燒圓明園》等，這些影片以其生動、形象的特點對培養(yǎng)學生愛國主義情操起到很好的作用。再如，許多反映了關心他人、遵紀守法、團結協(xié)助等人類真善美優(yōu)良品質的影片《寶蓮燈》、《一個獨生女的故事》、《一個都不能少》、《背著爸爸去上學》、《海底總動員》等，對培養(yǎng)學生高尚情操、良好的行為規(guī)范起了積極的作用。

（3）培養(yǎng)了學生健康的心理個性。

許多優(yōu)秀的兒童影視片，通過講述主人翁的故事，如《豬八戒吃西瓜》、《我的九月》、《四個小伙伴》、《三個和尚》等，告訴孩子們該怎樣處理年齡階段可能出現(xiàn)的心理問題，該怎樣承受生活和學習中遇到的各種挫折，該怎樣養(yǎng)成健康的心理個性。孩子們通過觀看影片，以及議論影片，受到很多有益的啟發(fā)，明白了在學習與生活中要善于與人溝通、合作，正確處理與同伴、師長的關系，養(yǎng)成健康的心理個性。

（4）培養(yǎng)了學生審美、表達美的能力。

在諸多的影片中，畫面美、音樂美、景物美等都對學生有著潛移默化的影響。在我校舉辦的“首屆影視文化節(jié)”中，孩子們的電影廣告、電影人物畫、電影服裝、電影節(jié)節(jié)徽、吉祥物設計等，就反映了他們從觀看影片中提高了審美情趣。在眾多的作品中，我們看到了孩子們構思、設計、材料選擇、造型、色彩塔配等方面無不閃爍著創(chuàng)新的火花。在各類社團活動中，更是陶冶了孩子們的情操，正如小鴨子舞蹈團的朱夢青在接受記者采訪時說的一樣：我從學校的舞臺跳到了市里的舞臺，又從市里跳到了七藝節(jié)的大舞臺??可以推論，影視文化校本課程的開設給學生發(fā)現(xiàn)美、表達美的舞臺，必將發(fā)展學生的審美能力。

（5）培養(yǎng)了學生探索宇宙奧秘的科學精神。

學生在觀看了《ET外星人》、《天外來客》、《外星來的小精靈》、《第三類接觸》等一系列外星人電影后，引起了極大的興趣。這些影片的故事情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，深深地吸引著學生。特別是外星人有很多地方異于地球人，他們大多數(shù)本身擁有超人的法力或者是來自科技發(fā)達的星球，能做到地球人所做不到的許多事情，實現(xiàn)許多人的夢想。所有這些都引起學生無邊的遐想：外星人是什么樣

子的？他們的家是怎樣的？如何生活？離我們地球有多遠？那浩瀚無邊的宇宙里到底蘊藏了什么？??好奇心驅使學生主動地去看課外書、到圖書館、上網(wǎng)查找有關飛碟（UFO）與外星人之謎、人類起源與史前文明之謎等資料，他們或向周圍的親朋好友咨詢、或請教老師，并把所得資料進行交流，在校園里掀起了一場探索宇宙之謎的熱潮。六（1）班朱榮輝在《ET外星人》的觀后感中寫道：“其實外星人就是我們幻想的真實寫照，不管宇宙中是否有外星人，我都會努力學習，長大后用我的知識來解開這個“宇宙之謎”。

3、豐富的影視活動----個性魅力的展示臺

活動，由于擺脫了課堂在時間地點上的束縛，無疑成為孩子們最感愉悅的歡樂時光。長期以來，我們學校十分重視寓教于樂，搭建各種平臺，讓影視走進學生課余活動。

(1)謝晉鄉(xiāng)賢少兒分院：

學校授牌成立了市鄉(xiāng)賢研究會——謝晉少兒分院。分院開展了民族精神代代傳活動、沿著謝導的足跡“知名人、學名人、做名人”系列活動和一系列特色活動：走進謝導故居體驗活動、小記者“我眼中的謝爺爺”采訪DV大賽、小影評評比、影視海報設計比賽、影視歌曲演唱比賽、課本劇表演擂臺賽、動漫風箏節(jié)，學校大隊部還組織了每月的我最喜歡的影片、我最喜歡的影視人物、我最喜歡的卡通人物評選，提高了孩子們影視欣賞能力。等。在活動中，涌現(xiàn)出了一系列校園小名人。孩子們在活動中體驗成功，感受快樂，自信成長。

(2)影視社團活動：

各類社團在謝晉的人品、文品、藝品的指導下開展社團活動：小梨花藝術團、小梨花電視臺、謝晉文學社、小梨花DV興趣小組等。其中小梨花藝術團又開設美術、舞蹈、器樂、聲樂、文學等小組，分別成立了“七色花美術組”、“小鴨子舞蹈組”、“l(fā)ala聲樂隊”等小團體，學校還聘請群藝館、越劇團、文化館、兒童作家等文化人士為校外指導老師，定期講課，開展活動指導。

(3)影視文化節(jié)：

為了集中展示學生的階段學習成果，學校采用了學生們喜聞樂見的“辦節(jié)”形式，每學期舉辦一屆“校園影視文化節(jié)”。有“優(yōu)秀動漫影片展播”、“影視海報設計比賽”、“影視歌曲演唱比賽”、“電影影評征文比賽”、“影視小報設計比賽”、“少兒DV創(chuàng)作大賽”、“影視片段表演欣賞”等。在濃濃的影視氛圍中，學生們感受著快樂，體驗著成功。特別是DV創(chuàng)作大賽，各年級積極參與，自己動手策劃、撰稿、攝制、配音，精心制作。最后經(jīng)過學校小梨花電視臺的播放，又組織全校同學投票評選，產(chǎn)生了最佳影片獎、最佳制作獎、最佳導演、最佳配音獎等6個獎項。影視文化節(jié)為孩子們搭建了鍛煉自我、展示才華的舞臺，影視文化節(jié)

也培養(yǎng)了他們的合作精神，發(fā)展了他們的個性特長，提高了他們的綜合素質，增強了他們的創(chuàng)新意識。每一屆影視文化節(jié)，都成為孩子們盛大的節(jié)日。

（浙江省上虞市謝塘鎮(zhèn)?。?/p>