第一篇：七上3單元課外古詩詞誦讀

課外古詩詞誦讀

教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

1．了解古詩有關(guān)知識。2．品味語言，體味古詩意境。3．背誦古詩。過程與方法

1．有感情的反復(fù)誦讀，體會古詩的意境。

2．通過設(shè)疑、點撥、討論、寫作等方式理解詞意，體會詞人情感。情感態(tài)度與價值觀

激發(fā)我們熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重難點 教學(xué)重點

品味、積累詩中的優(yōu)美語言。教學(xué)難點

運用所學(xué)詩詞鑒賞方法賞析自己喜歡的詩句。課時安排 1課時 教學(xué)過程

一、作者介紹

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。唐代著名浪漫主義詩人，被人們稱為“詩仙”。著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》等都是膾炙人口的作品。

杜甫(712—770)，字子美，自號少陵野老，河南鞏縣(今河南鞏義西)人，世稱杜少陵。唐代現(xiàn)實主義詩人，被尊為“詩圣”，與李白合稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等。

岑參(約715—770)，南陽(今河南許昌附近)人，后遷居江陵(今湖北荊州)，唐代詩人。因仕途原因，幾度出塞，對邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有深切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，被后人并稱為“岑高”。有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)。

李益(748—約829)，唐代詩人，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人，后遷河南洛陽。大歷四年(769)進士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩作名世，擅長絕句，尤其工于七絕。今存《李益集》二卷，《李君虞詩集》二卷。

二、朗讀指導(dǎo)

1．夜發(fā)/清溪/向三峽，思君/不見/下渝州。2．正是/江南/好風(fēng)景，落花/時節(jié)/又逢君。3．遙憐/故園/菊，應(yīng)傍/戰(zhàn)場/開。4．回樂峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。

三、詩歌大意 1．《峨眉山月歌》

譯文：半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，看不到你(峨眉山上的月亮)了，不知不覺就到了渝州。

2．《江南逢李龜年》

譯文：當(dāng)年在岐王宅里常常觀看你的演出，在崔九堂前也曾多次聽到你的演唱。現(xiàn)在正是江南景色最美好的時候，在落花紛紛的暮春時節(jié)又和你相逢了。

3．《行軍九日思長安故園》

譯文：勉強地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，卻沒有像王弘那樣的人把酒送來，我在遠(yuǎn)方想念長安故園中的菊花，這時應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場旁邊盛開。

4．《夜上受降城聞笛》

譯文：回樂烽火臺前的沙漠白得像雪，受降城外的月色慘白猶如秋霜。不知何處吹起凄清的蘆笛，一夜間戍邊將士個個眺望故鄉(xiāng)。

四、合作探究

(一)初讀課文，整體感知

1．《峨眉山月歌》描寫了一幅什么圖？ 答案示例：描繪了一幅千里蜀江行旅圖。

2．《江南逢李龜年》這首詩是在什么樣的背景下所作的？

答案示例：此詩大概作于大歷五年(770)杜甫在長沙的時候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落此地的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。

3．《行軍九日思長安故園》一詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 答案示例：表達(dá)了詩人對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。4．《夜上受降城聞笛》是一首什么詩？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 答案示例：這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)之情的詩作。詩人從多個角度描繪了邊塞的荒寒及戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁。

(二)品讀課文，句段賞析

1．“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！眱删渲袑懥四男┚拔?？有何作用？ 答案示例：這兩句中寫了山、月、江水。這些景物融合變幻，襯托出詩人即將離開故鄉(xiāng)時的復(fù)雜情感。

2．“落花時節(jié)”有什么特殊含義？

答案示例：“落花時節(jié)”比喻國運衰微，人生落魄，盛時不再。

3．“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開?！眱删渲械摹斑b憐”二字另有韻味，請從藝術(shù)表現(xiàn)手法以及表達(dá)思想感情這兩方面加以簡析。

答案示例：作者運用想象，描繪了在戰(zhàn)場中開放的故園菊花，表達(dá)了對故鄉(xiāng)親人的思念，以及對飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的同情和對和平的渴望。

4．“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜?！边@兩句描繪了什么樣的畫面？運用了怎樣的藝術(shù)技巧？

答案示例：畫面：“似雪”大漠、“如霜”月色圖。

藝術(shù)技藝：①詩人采用比喻的修辭手法，將月下大漠比作白雪，將明月比作霜，生動而形象地寫出了大漠的荒寒和月色的凄冷，烘托了人物悲涼的心情，為下文思鄉(xiāng)做鋪墊。②情景交融。詩的前兩句通過寫如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為下兩句寫戍邊戰(zhàn)士思鄉(xiāng)做鋪墊。

(三)賞讀課文，鑒賞評價 1．《峨眉山月歌》

賞析：詩中連用了五個地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡。詩人依次經(jīng)過的地點是峨眉山—平羌江—清溪—三峽—渝州，漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫穿整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當(dāng)豐富；山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨更加深沉。明月可親而不可近，可望而不可即，更是思鄉(xiāng)、思友之情的象征。

2．《江南逢李龜年》 賞析：詩的前兩句追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對開元初年鼎盛之世的眷懷；后兩句是對國事凋敝，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句就概括了整個開元時期的時代滄桑、人生巨變。語言極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿?！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”不矛盾，既是寫實又有深刻的寓意，通過江南好風(fēng)景來反襯時代滄桑、人生巨變，使得詩的內(nèi)涵更加豐富。

3．《行軍九日思長安故園》

賞析：本詩以想象的手法描繪了長安故園紛飛的戰(zhàn)火和斷垣殘壁間寂寞開放的叢叢菊花。以寫“故園菊”來寫故園長安，讓讀者仿佛看到一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖，從而形象地表達(dá)出詩人對故園的思念和對國事的憂慮。

4．《夜上受降城聞笛》

賞析：詩的前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。這首詩把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。

五、課堂小結(jié)

平時要多積累古詩詞，感受我們傳統(tǒng)文化的博大精深。從中去體會詩詞意境和含義，培養(yǎng)我們的語文綜合素養(yǎng)能力，激發(fā)我們熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

第二篇：課外古詩詞誦讀

課外古詩詞誦讀

（二）（展示）

初一（18）班

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識與能力：

1、掌握有關(guān)文學(xué)常識；

2、感受詩中作者所表達(dá)的思想感情；

3、有感情地朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦并默寫詩歌。過程與方法：

1、引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境美，體會不同的秋情，感受詩歌的語言美；

2、品味語言，領(lǐng)會詩歌中字詞的表達(dá)妙處。情感態(tài)度與價值觀：

啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

二、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

悲秋是古詩詞的常見主題，比如說杜甫《登高》中的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，再比如柳永《雨霖鈴》中的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，但是今天這首詩一反常態(tài)，不寫悲秋，而寫愛秋，那就讓我們一起來看看詩人劉禹錫是如何愛秋的，有請第十組的同學(xué)為我們展示《秋詞》。

（二）作者和背景介紹

1、劉禹錫

劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽人。唐代著名的詩人，文學(xué)家和進步的思想家。祖籍中山（今河北定縣）。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生前與白居易齊名，世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”，推崇備至。他的詩歌，傳誦之作極多。有《劉夢得文集》。

《秋詞》是作者被貶朗州（今湖南常德市）后寫的。反映了他雖勵精圖治、銳意改革而遭受打擊，卻毫不氣餒，仍保持著高昂的進取精神。

2、李商隱

李商隱（813—858），唐代詩人。字義山，號玉溪（谿）生、樊南生。懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩集》。

這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川?。r寄懷長安親友之作，是詩人寫給對方的復(fù)信。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。他們認(rèn)為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊?，F(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)” 詩，而是寫贈長安友人的。

3、陸游

陸游（1125—1210年），南宋愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，詩風(fēng)豪邁、氣魄雄渾，近似李白，故有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。

陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月四日。當(dāng)時詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報效祖國。詩人收復(fù)國土的強烈愿望，在現(xiàn)實中已不可能實現(xiàn)，于是，在一個“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。

4、譚嗣同

譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會等，主辦《湘報》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”（譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第）之一。

潼關(guān)，在今陜西潼關(guān)縣北，關(guān)城臨黃河，依秦嶺，當(dāng)山西、陜西、河南三省要沖，歷來為軍事重地?！朵P(guān)》是譚嗣同14歲時寫的一首詩，當(dāng)時他隨父親到甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊風(fēng)景所震撼，寫下此詩。

（三）詩意及賞析和主旨

1、《秋詞》

自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過春天。秋日天高氣爽，晴空萬里。一只仙鶴直沖云霄推開層云，也激發(fā)我的詩情飛向萬里晴空。

這首寫秋的詩爽朗明快，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論，運用對比手法，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。

2、《夜雨寄北》

你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

本詩表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團聚、共敘別情的美好心愿。詩歌結(jié)構(gòu)設(shè)計精妙，創(chuàng)意十足。從空間上看，此地巴山——彼地西窗——此地西山，往復(fù)對照；從時間上看，今宵——他日——今宵，回環(huán) 對比。詩人把巴蜀之地的秋雨夜景與思念的愁緒結(jié)合起來寫，抒情達(dá)意絲絲入扣。

3、《十一月四日風(fēng)雨大作》

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

詩以“癡情化夢”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。

4、《潼關(guān)》

自古以來高云簇?fù)碇@座古城，清脆的馬蹄聲被獵獵秋風(fēng)吹散。黃河流過廣闊的平野猶嫌拘束，秦嶺山脈進入潼關(guān)（以西）便突兀而起，爭奇斗險。

這首詩運用了擬人的修辭，賦予云以人的動作“簇?fù)怼保x予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。

（四）課外延伸

獄中題壁 譚嗣同

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

人物典故 ——劍膽琴心

在瀏陽乃至中國的歷史上，維新志士譚嗣同都是一個頂天立地的偉丈夫，他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有“劍膽琴心”的雅號。在才常路的“譚烈士專祠”里，曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片，那年他32歲，外穿月白色長衫，內(nèi)著玄色武士裝，左手叉腰，右手持劍，濃眉俊目，閃閃似電，有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中，兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。

（五）作業(yè)布置

1、收集整理自己學(xué)過的關(guān)于寫秋的詩句。

2、背誦詩歌四首

3、選一首詩歌，寫一篇300字左右的賞析。

第三篇：課外古詩詞誦讀教案

17-18學(xué)年第一學(xué)期七年級語文教案

課題：課外古詩詞誦讀 主備人：莫仁銀 授課時間：

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠熟練地背誦讀詩歌，積累古詩文。

2、理解詩文大意，體會作者的思想感情。教學(xué)重、難點

1、重點：理解作者抒發(fā)了怎樣的思想感情。

2、難點：作者通過怎樣的方式來抒發(fā)感情的。課時安排 2課時

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

2、誦讀詩歌。

（二）合作探究

1、學(xué)生根據(jù)書旁注釋，疏通詩意。

2、請用生動的語言描繪畫面：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

答：連綿的峨眉山夜色正濃，半輪明月懸掛山間，猶如青山吐月；皎潔的月影，映入湛藍(lán)的江水，隨著江水緩緩流動。

3、第二句詩用“入”、“流”兩個動詞寫出了峨眉山月怎樣的一種“動”中之景？

答：月影映入江水，又隨江水流去，同時暗點秋夜行船之事。

4、“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)的思念。

5、這首詩構(gòu)思精巧，歷來為人稱道。其精巧之處主要表現(xiàn)在哪里？ 答：連用五個地名構(gòu)成一種清朗秀美的意境。

三、學(xué)習(xí)《江南逢李龜年》

（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、作者簡介

杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義市市）人。世稱“杜工部”、“ 杜拾遺”，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1400多首，藝術(shù)地反映了李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”他的詩也被稱為“詩史”（用詩歌寫成的歷史）。

2、創(chuàng)作背景

嚴(yán)謹(jǐn)

民主

進取

奉獻(xiàn)

七年級語文備課組

17-18學(xué)年第一學(xué)期七年級語文教案

這首詩作于唐代宗大歷五年（770），也就是杜甫去世的那一年。大歷五年暮春時節(jié)，在闊別四十多年以后，流落江南的杜甫在潭州（今湖南長沙），與同樣流落異鄉(xiāng)的李龜年偶然相逢。這時，唐王朝由于遭受了八年的安史之亂，整個社會已經(jīng)從“開元盛世”那樣的繁榮昌盛迅速跌落下來。面對苦難的現(xiàn)實、凄涼的晚境和曾經(jīng)輝煌一時的舊交，杜甫百感交集，寫下了這首極具情韻的七言絕句，抒發(fā)了動蕩時代有著不平凡經(jīng)歷的故人重逢時的深痛感觸，暗寓著對往昔的無限眷戀，對現(xiàn)實的深沉慨嘆，以及對昔盛今衰、人情聚散的千般感觸。

3、指導(dǎo)誦讀

4、疏通詩句

（1）重點字詞解釋。

逢：遇見、碰見； 尋常：經(jīng)常、常常； 幾度：多次。聞：聽見你（指李龜年）的歌聲。（2）翻譯全詩。

當(dāng)年，在岐王府邸里常常見到你的演出；在崔九的廳堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的大好風(fēng)光，沒有想到落花時節(jié)能巧遇你這位老相識。

（二）合作探究

1、前兩句詩人在追憶什么？流露了怎樣的感情？請簡要談?wù)勀愕目捶ǎ?答：追憶的是往昔與李龜年的交往；流露出來的是對盛世生活的懷戀。2.落花時節(jié)有什么特殊含義？

答：比喻國運衰微，人生落魄，盛時不再。（不只是寫景。不僅點明暮春時令，而且隱喻著彼此飄零、社會**、民生凋敝等家國之情。）

3、賞析后兩句詩的表現(xiàn)手法及思想感情。（2分）

答：表現(xiàn)手法：用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世。

思想感情：抒發(fā)對時世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。

4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

答：對開元盛世的無限懷念，對國運衰微的現(xiàn)實的無限感慨和自身身世飄零的深切感傷。

5、清朝蘅塘退士評說：世運之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。請舉例說明詩人是用什么手法表現(xiàn)出上述意思的。（3分）

答：地點對比，開元時期京都長安的王侯第宅和江南；時間對比，四十年前于四十年后，榮辱對比，過去是特承顧遇，現(xiàn)在是流落江南；盛衰對比，過去是開元盛世，現(xiàn)在是大歷年間，國家已經(jīng)衰敗。

（四）師生小結(jié)（1）詩人和李龜年相逢的暮春時節(jié)（或春末夏初）的江南；詩中“落花時 節(jié)”嚴(yán)謹(jǐn)

民主

進取

奉獻(xiàn)

七年級語文備課組

17-18學(xué)年第一學(xué)期七年級語文教案

點明了時間是暮春（或春末夏初），“正是江南好風(fēng)景”，交代了相逢在江南。（2）詩人前兩句追憶昔日與李龜年的交往；后兩句寫詩人在江南與李龜年的重逢。

三、當(dāng)堂背誦兩首詩。

第二課時

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠熟練地背誦讀詩歌，積累古詩文。

2、理解詩文大意，體會作者的思想感情。教學(xué)重、難點

1、重點：理解作者抒發(fā)了怎樣的思想感情。

2、難點：作者通過怎樣的方式來抒發(fā)感情的。

二、學(xué)習(xí)《行軍九日思長安故園》

（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、作者簡介

岑參，唐代邊塞詩人，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。

2、誦讀詩歌。

3、學(xué)生根據(jù)書旁注釋疏通詩意。

（二）合作探究（【注】此詩寫于安史之亂長安被攻陷之時。）

1、這首詩寫到了哪個傳統(tǒng)節(jié)日？從詩中哪些地方可以看出來？

答：重陽節(jié)（2分）“登高”“送酒”“菊”（2分，答出任兩點即可）

2、請從藝術(shù)手法和表達(dá)的情感方面賞析“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”兩句詩。答： 兩句詩表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情，寄托了詩人對國事的憂慮和對早日平定安史之亂的渴望。詩人一是直抒其情，“遙憐”一詞將詩人對故園的思念和擔(dān)憂直接表現(xiàn)出來；二是以想像的手法描繪了長安故園紛飛的戰(zhàn)火，殘垣斷壁間叢叢寂寞開放的菊花，以寫故園菊來寫故園長安，讓讀者仿佛看到一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖，從而形象地表達(dá)詩人對故園的思念和對國事的憂慮。（意對即可）

三、《夜上受降城聞笛》

（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、讓學(xué)生根據(jù)詠月名句，體會月寄托的情感。

2、讓學(xué)生齊讀詩歌，找出詩中描寫月亮的句子，判斷寫景的修辭手法。

3、讓學(xué)生用優(yōu)美生動的語言描繪“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的畫嚴(yán)謹(jǐn)

民主

進取

奉獻(xiàn)

七年級語文備課組

17-18學(xué)年第一學(xué)期七年級語文教案

面，并概括其特點。（方法指導(dǎo)：（1）找出詩句中的主要景物（2）結(jié)合語境，展開想象（3）加上適當(dāng)?shù)男稳菰~和動詞擴寫詩句。）

（二）合作探究

1、詩歌的前兩句描繪了什么樣的畫面？運用了怎樣的表現(xiàn)技巧？ 答：（1）詩歌前兩句寫了大漠在像霜一樣潔白的月光的照耀之下，白光一片的夜間景象?；蛘叽稹八蒲贝竽叭缢痹律珗D。或者回答大漠月夜圖。（2）詩人采用比喻修辭方式將月下大漠比作白雪，將明月比作嚴(yán)霜，生動而形象地寫出了大漠的荒寒和月色的凄冷。

2、結(jié)合全詩內(nèi)容，簡要分析作者抒發(fā)了怎樣的思想感情？（4分）答：詩歌寫戍邊將士聽到蘆笛聲而引起的思鄉(xiāng)之情。（2分，意思對即可給分）詩歌前兩句通過寫如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為寫戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定了情感基調(diào)；后兩句則通過寫 “蘆管”聲的橫空而出,立刻引發(fā)了戍邊將士的鄉(xiāng)思之情。（2分，能結(jié)合詩歌中的具體詩句展開分析思鄉(xiāng)之情，言之成理即可給分）

（三）交流展示

（四）鞏固拓展

擴寫無眠之夜

根據(jù)詩歌情境，圍繞“一夜征人盡望鄉(xiāng)”展開想象，擴寫200字左右的軍營之夜故事。板書設(shè)計

夜上受降城聞笛 李益 沙似雪 寧靜 月如霜 凄美 吹蘆管 幽怨 盡望鄉(xiāng) 鄉(xiāng)愁

四、當(dāng)堂背誦兩首詩。

教后記：

嚴(yán)謹(jǐn)

民主

進取

奉獻(xiàn)

七年級語文備課組

第四篇：《課外古詩詞誦讀》問題

第六單元課外古詩詞問題

（一）《秋詞》

1.《秋詞》中直接表達(dá)秋日勝春朝的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

2.《秋詞》表達(dá)詩人豪邁樂觀之情、抒發(fā)志向的詩句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

3.《秋詞》中一反過去文人悲秋傳統(tǒng)的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

4.賞析“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”

答：運用對比的手法，將古人的悲秋和自己的頌秋進行對比的。自古以來文人筆下的秋天，往往是肅殺、冷清、令人傷感凄涼，而在我看來秋天遠(yuǎn)勝初春。表現(xiàn)了詩人對秋天的贊美和積極樂觀的心態(tài)。5.賞析“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”

答：借景抒情，描寫秋高氣爽，萬里晴空，白云飄浮，鶴飛沖天的景象，借鶴沖天而上的形象表明心志：在厄運面前不低頭、奮發(fā)向上的積極精神。

6.從煉字角度賞析“晴空一鶴排云上”中“排”字。[_ 答：“排”，在這里是“排開、推開”的意思，形象地寫出了黃鶴一飛沖天，仿佛沖破白云阻隔的氣勢，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進取的豪情和豁達(dá)樂觀的情懷。

7.請描述“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”畫面。

答：秋高氣爽，天高云淡，一只白鶴沖破秋天的肅殺，滿載詩人的豪情，在云間遨游，將秋日的寂寥一掃而空。

8.全詩表達(dá)了詩人怎樣的感情？

答：表達(dá)了詩人對秋天的贊美和喜愛，抒發(fā)了曠達(dá)的胸懷和奮發(fā)的精神。

（二）《夜雨寄北》。

1.賞析“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。

答：這兩句是實寫，兩個“期”寫出了詩人思念親人的惆悵和無奈，“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦。表達(dá)愁思之深重，情景交融。

4.簡析“巴山夜雨漲秋池”詩中“漲”字的妙處。

答：漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩人深重綿綿的愁思?！皾q”字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動態(tài)感。3.“秋”在詩中起到了什么作用？兩個“期”字，表達(dá)作者怎樣的情感？

答：點明了季節(jié)，同時烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。4.賞析“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

答：這兩句是虛寫，想象與親人歡聚，共剪蠟燭西窗下，向家人訴說巴山夜雨時想念家人的重逢情景?！昂萎?dāng)”突出今夜的孤寂、郁悶和內(nèi)心的相思之苦，表達(dá)思念與渴望團聚的深情。

（三）《十一月四日風(fēng)雨大作》。

1.“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”運用了什么寫法? 答：運用對比的寫法，將“僵臥孤村”的衰老之狀與“衛(wèi)國戍邊”的雄心壯志形成對比，說明了詩人的愛國熱情是終其一生的。2賞析“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”

答：運用虛實結(jié)合的寫法，實寫雨夜之聲，虛寫夢境戰(zhàn)場殺敵，表達(dá)自己為收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強烈愿望和愛國情懷。3”夜闌臥聽風(fēng)吹雨"一句語意雙關(guān)，應(yīng)怎樣理解? 答：一方面交代了特定真實的時間和環(huán)境，另一方面象征著南宋王朝的處境和命運，如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟，隨時都有覆滅的危險 4.詩中“僵”、“尚”二字用的好，請說出理由。

答：“僵”寫出了詩人晚年生活的凄涼，“尚”表現(xiàn)了詩人強烈而至死不渝的愛國之情、報國之志。

（四）《潼關(guān)》。

1.這首詩描寫奔騰壯闊山勢不遜詩句：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

2.這首詩主題： 對王朝更替興亡的感慨,對廣大被壓迫人民的同情

3..描繪“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲”畫面

答：天空中翻卷著一團團云霧，異峰突起，久遠(yuǎn)的高云簇?fù)碇P(guān)古城，那景象壯闊極了。一陣陣獵獵的秋風(fēng)吹來，將清脆的馬蹄聲吹散了，古城又顯出了它的寂寞。

4.這首詩用了什么修辭手法

答：擬人

對偶，把云賦予了人的動作“簇?fù)怼卑押恿髻x予了人的感情“嫌棄拘束”，生動形象地表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表達(dá)了詩人內(nèi)心的沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。

第五篇：七上課外古詩詞背誦

七年級上冊補充詩歌（2013年9月）

注：期中考試前學(xué)習(xí)1-10首，期中考試后學(xué)習(xí)11--20首。

1、《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

[譯文]你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木李投贈我，我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。

1.木瓜:一種落葉灌木(或小喬木),薔薇科,果實長橢圓形,色黃而香,蒸煮或蜜漬后供食用。按:今粵桂閩臺等地出產(chǎn)的木瓜,全稱為番木瓜,供生食,與此處的木瓜非一物。2.瓊琚(jū居):美玉,下“瓊玖”、“瓊瑤”同。

3.匪:非。4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

2、《大學(xué)》節(jié)選

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。

【注釋】（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！按髮W(xué)”一詞在古代有兩種含義：一是“博 學(xué)”的意思；二是相對于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲人小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)；十五歲人大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問。所以，后一種含義 其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思?！钡馈暗谋玖x是 道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬物的 本原、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的 意思。（2）明明德：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的 品德。（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即革新、棄舊 圖新。親民，也就是新民，使人棄舊圖新、去惡從善。（4）知止：知道目標(biāo)所在。（5）得：收獲。（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)。（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。（8）致其知：使自己獲得知識。（9）格物：認(rèn)識、研究萬事萬物。（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相對于本 而言，指枝末、枝節(jié)。（13）厚者薄：該重視的不重視。薄者厚：不該重視 的卻加以重視。（14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做 法等）。

【譯文】 大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在 于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不 躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮 周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想 修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識；獲得知識后 意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng) 品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可 能的！

3、項羽《垓下歌》

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

賞析：

面對死亡，坦然而歌者，真正豪邁也。然透過豪邁，一股脈脈的溫情也從字里行間滲透出，“虞兮虞兮奈若何”，英雄亦多情！英雄無奈，慷慨而歌，縱使失利，亦是豪氣干云，此等氣魄，何人能及！項羽非常認(rèn)命，天賜失敗，便不復(fù)再有顏面去見江東父老，英雄氣概略見一斑。

4、輞川閑居贈裴秀才迪

王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里①上孤煙②。復(fù)值接輿③醉，狂歌五柳前。

【評析】這是寫景之詩，描繪了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己。風(fēng)光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境，抒發(fā)了閑居之樂和對友人的真切情誼。

開頭二句寫景，著意刻畫水色山光之可愛，雖深秋，山依然蒼翠，水依舊潺流。

三、四兩句，轉(zhuǎn)而寫情。倚杖柴門，臨風(fēng)聽蟬，神馳邈遠(yuǎn)，自由自在。

五、六句又間寫景致。渡頭落日，墟里孤煙，地道山村風(fēng)物。最后兩句再寫人情。接輿、五柳、潔身自好，高風(fēng)脫俗。風(fēng)光無限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！

詩起句工對，頷聯(lián)反而不對，實屬不入格。喻守真疑為首聯(lián)與頷聯(lián)顛倒錯亂，如若對調(diào)，則平仄格律既不失粘，且在意義上比較自然?！耙姓取本涫强矗涌础昂健?；“臨風(fēng)”句是聽，接聽“秋水”。此說有獨到之處。

5、感遇（其一）張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折。

【作者簡介】張九齡，（678－740）字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人。開元時的宰相，又是盛唐前期開一代詩風(fēng)的人物。他五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。

【譯詩】蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節(jié)吐露生機，點綴春意，充實秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發(fā)飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。

【賞析】這首詩以比興手法，寓意于高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權(quán)貴；芳香出于自然，不是為了博取別人欣賞。以此來自勵、自娛，透露出詩人潔身自好，堅貞清高，不與佞臣同流合污的高尚氣節(jié)。

6、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

[賞析]

韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當(dāng)時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。就藝術(shù)上看，此詩是韓詩七律中佳作。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。

【春江花月夜】張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?？蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

【注釋】 春江花月夜：樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，始創(chuàng)于陳后主。滟滟：動蕩閃光貌，這里指月光。芳甸：春天的原野，郊外之地叫做 甸。霰：雪珠。流霜：比喻空中月色朦朧流蕩。汀：水邊沙地。青楓浦：一名雙楓浦，在今湖南濟陽濟水中。這里泛指荒僻的水邊之地。扁舟：小船。明月樓：代指明月照臨的樓頭的思 婦。玉戶：門的美稱。搗衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰擊去污。這石板叫搗衣砧。搗，反復(fù)捶擊。鴻雁：古人說鴻雁能傳送書信，事見《漢書·蘇武傳》。光不度：意謂飛不過這片無盡的月光，也就是書信不到之意。魚龍：這里是偏義復(fù)詞，龍字無義。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙笠贼~書指書信, 這句意思同上句,水成文，也就是虛幻同水花之意。閑潭：幽靜的水邊。潭通潯。下文“江潭”的“潭”同。碣石：山名，在河北。指北方。瀟湘：水名，瀟水在湖南零陵入湘水，這一段湘水叫瀟湘，指南方。乘月：隨著月色?！捐b賞】 這是一首著名的離情詩，描寫了春天江邊月夜下的美景，抒發(fā)了思婦游子的相思之情，并生發(fā)出了對人生的哲理性的思索。

詩以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫了月亮升起時江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環(huán)繞芳野，花林閃著銀 光;空中月光似天降流霜, 不見飛動;江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……

靜穆的月，引發(fā)了詩人一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到 “但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數(shù)個有限人生組成的延續(xù)不斷的人類，如長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢?……

想到這里，詩人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應(yīng)該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復(fù)著千百年來的兩地悲愁呢！于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開始，詩歌轉(zhuǎn)入到了抒寫離情。這其中，前半部分寫思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺，照著卷簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太遙遠(yuǎn)，它們幫不上忙。后半部，則寫了游子的悲愁，他在夢中見春花凋零，悲傷青春過半，歸期未卜，夢醒時，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無限路途，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去?而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上……

詩在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂別情中收尾，抒發(fā)了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，別有一種清麗雅致的神韻。

張若虛（６６０～７２０），字不詳，揚州（今江蘇揚州）人。唐代詩人。生平事跡不詳，唯知曾任兗州兵曹。神龍中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融齊名，又與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。今僅存詩二首。

8、無題

李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅.嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬.首句以“昨夜”明點追憶舊事。先說明宴會時間，再說宴會地點，三四句以他物作比，“身無彩鳳”寫昨夜之情，在宴會上恨無彩鳳之翼飛到所愛的人的身旁，“心有靈犀”指犀角中央白色，兩頭相通，故曰一點通。兩心相印，雖身無飛翼，并不能阻擋兩人情感的默默交流?！安束P”、“靈犀”成愛情暗喻，形象婉蓄，色彩明麗，富音樂性。五六句從兩人的默契轉(zhuǎn)到對整個宴會的描繪，“送鉤”是行酒時所作的一種藏鉤的游戲，“射覆”是行酒時的一種酒令，在覆器下放雜物，令猜射之。這二句描寫隔座行藏鉤之戲，分撥猜測謎底，極寫宴會的熱鬧歡快氣氛，為相戀的歡悅涂上了更加麗艷的色彩，與戀人歡快之情和拍。七八句從戀情的歡悅轉(zhuǎn)入“聽鼓應(yīng)官”，歡情一落千丈。詩人“嗟”嘆自己為“聽鼓應(yīng)官”，而官身卻“類轉(zhuǎn)蓬”，象蓬草那樣飄泊不定，因而兩人后會難期，歡情難再，怎不令人感傷。這是一種反結(jié)法。前面極言歡情，結(jié)尾時歡情化為烏有，反襯詩人對這段戀情的難以磨滅，刻骨銘心。婉轉(zhuǎn)輕快與沉郁頓挫兩種風(fēng)格融為一體，一氣呵成，美不勝收。

.9、把酒問月——李白

青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月影卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙來盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光常照金樽里。

賞析

全詩從酒寫到月,從月歸于酒;從空間感受寫到時間感受.其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對照,又穿插景物描繪與神話傳說,塑造了一個崇高,永恒,美好而又神秘的月的形象.其中也顯示出一個孤高出塵的詩人自我.雖然意緒多端,隨興揮酒,但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),脈絡(luò)貫通.10、《蝶戀花》 歐陽修

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。[注釋]

1.幾許：多少。許，估計數(shù)量之詞。

2.玉勒：美玉鑲的帶嚼子的馬籠頭。3.雕鞍：雕繪花飾的馬鞍。玉勒雕鞍，代指華貴的車馬。4.游冶：指留連妓館，狎艷游樂。

5.章臺路：原為漢代長安城西南街。唐許堯佐《章臺柳傳》寫章臺妓女柳氏故 6.事，后遂用為游冶之地代稱。7.亂紅：凌亂的落花。[評析]

本詞描寫閨中少婦的傷春之情。本詞描寫閨中少婦的傷春之情。上片寫深閨寂寞，阻隔重重，想見意中人而不得，下片寫美人遲暮，盼意中人回歸而不得。幽恨怨憤之情自現(xiàn)。此詞寫景狀物，疏俊委曲，虛實相融，辭意深婉，尤對少婦心理刻劃寫意傳神，堪稱歐詞之典范。上片寫深閨寂寞，阻隔重重，想見意中人而不得，下片寫美人遲暮，盼意中人回歸而不得。幽恨怨憤之情自現(xiàn)。上片開頭三句寫“庭院深深”的境況，“深幾許”于提問中含有怨艾之情，“堆煙”狀院中之靜，襯人之孤獨寡歡，“簾幕無重數(shù)”，寫閨閣之幽深封閉，是對大好青春的禁錮，是對美好生命的戕害?！坝窭铡倍鋵懸庵腥巳涡砸庇味譄o可奈何，女子怎能不怨？下片前三句用狂風(fēng)暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之痛。結(jié)尾二句寫女子的癡情與絕望，含蘊豐厚。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！边@兩句一直為后人激賞?！盎ú徽Z”正講少女與落花同命共苦，無語凝噎之狀。“亂紅”飛過青春嬉戲之地而飄去、消逝，正是“無可奈何花落去”也?！皝y紅”意象既是下景實摹，又是女子悲劇性命運的象征、