第一篇：如何在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育

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如何在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育

安樂(lè)九年制學(xué)校 管?？?/p>

自古以來(lái)教育就是教書(shū)和育人相結(jié)合，但是往往在分?jǐn)?shù)面前，在升學(xué)壓力面前許多老師只看重了教書(shū)而忽視了育人，其實(shí)這是本末倒置。如果孩子從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀和人生觀，空有知識(shí)的人只能是應(yīng)試教育體制下的悲劇人物。當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越看重人的綜合素質(zhì)，因而國(guó)家也在大力提倡素質(zhì)教育，單一的傳授知識(shí)不是我們需要的教育，在傳授知識(shí)的過(guò)程中更應(yīng)該有意識(shí)的滲透德育。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，具有工具性和人文性的特點(diǎn)，肩負(fù)了傳承中華幾千年?duì)N爛文化和中華民族傳統(tǒng)美德的重任，因而作為語(yǔ)文教師更應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)作為學(xué)生德育教育的重要載體，在教學(xué)過(guò)程中自然而然地、不留痕跡地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，利用好每個(gè)環(huán)節(jié)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

一、利用識(shí)字教學(xué)滲透德育教育。識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，但低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)也如同拼音教學(xué)一樣是枯燥乏味的，幾乎每堂課上都要周而復(fù)始地識(shí)字寫(xiě)字。識(shí)字教學(xué)，教給學(xué)生識(shí)字方法很重要，一年級(jí)上冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》中指出：“在識(shí)字教學(xué)中，還要倡導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字?！甭?lián)系生活識(shí)字本身就是一個(gè)有很多機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的過(guò)程，如在教學(xué)“打”字。我先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音，分析了這個(gè)字的字形。然后問(wèn)，你知道這個(gè)字的意思嗎？能組詞嗎？學(xué)生便積極地舉手發(fā)言，組了“打架、打人、打罵”等詞語(yǔ)。我聽(tīng)了之后，先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言，然后問(wèn)：“同學(xué)們，我們能打人、打架、打罵別人嗎？”學(xué)生一齊回答：“不能?！崩蠋熣f(shuō)：“對(duì)了，我們?cè)谏钪胁荒茈S便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語(yǔ)嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚(yú)”等詞--------------------------精品 文檔-------

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語(yǔ)。低年級(jí)學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段，必須對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育。這樣，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的思路，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育，避免識(shí)字教學(xué)簡(jiǎn)單而又枯燥的過(guò)程。這樣的教學(xué)方法，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

二、利用課文內(nèi)容教學(xué)滲透德育教育。小學(xué)階段的課文含有許多育人的素材，有的滲透著先人的優(yōu)秀品質(zhì)，還有的滲透環(huán)保的內(nèi)容等。這些非常有教育意義的課文，我們要依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，革命傳統(tǒng)教育，使之從小就懂得做人的道理，為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如：在小學(xué)一年級(jí)注重孩子環(huán)境保護(hù)的意識(shí)《爺爺和小樹(shù)》、《陽(yáng)光》等；對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美《我多想去看看》、《日月潭》等，我們老師在教學(xué)過(guò)程中要注意介紹背景、解題、詞句的解釋等等，就能將德育很好的與語(yǔ)文教育融為一體。如在教學(xué)《爺爺和小樹(shù)》一文中，出示課題后讓學(xué)生能夠知道爺爺和小樹(shù)之間到底發(fā)生了什么事？冬天為什么爺爺會(huì)給小樹(shù)穿衣呢？如果孩子們還不能想到，我們可以啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓孩子們明天正是因?yàn)闋敔攲?duì)小樹(shù)的關(guān)心，到了夏天小樹(shù)才能給爺爺撐起綠傘。由此可以引申到孩子們要愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境，環(huán)境才會(huì)回報(bào)你更好的生存空間。再如：在教一年級(jí)上冊(cè)識(shí)字一第三課的時(shí)候，要請(qǐng)學(xué)生觀察一幅在家里的圖畫(huà)，主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)有關(guān)家里物品的生字，同時(shí)還畫(huà)了小紅一家人在看電視，小紅給父母遞水果。在學(xué)生記完字后，我請(qǐng)學(xué)生觀察圖，問(wèn)：“小紅和他的爸爸媽媽有什么表情？”答：“都在笑。”問(wèn)：“為什么大家都在笑呢？”答：“因?yàn)樾〖t遞水果給爸爸媽媽，他們很開(kāi)心。”問(wèn)：“小紅遞水果的時(shí)候是怎么說(shuō)的呢？”答：“爸爸媽媽你們辛苦了，請(qǐng)吃水果?！眴?wèn)：“那小紅為什么也在笑呢？”答：“因?yàn)榘职謰寢屧诳渌??！眴?wèn)：“請(qǐng)小朋友們想象一下，爸爸媽媽會(huì)怎么夸獎(jiǎng)小紅呢？”答：“謝謝你，你真是個(gè)懂事--------------------------精品 文檔-------

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三、利用故事啟迪學(xué)生的高尚美德。在小學(xué)語(yǔ)文課本中有許多生動(dòng)有趣且內(nèi)容豐富的故事，如:《誠(chéng)實(shí)的孩子》、《幸福是什么》、《丑小鴨》、《三個(gè)兒子》等，利用這些故事的意義可以使學(xué)生受到熏陶，從而啟發(fā)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)高尚的情操。在《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文中，講述了列寧在姑媽家做客，不小心打碎了桌子上的花瓶，開(kāi)始不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，欺騙姑媽，后來(lái)回家以后，主動(dòng)寫(xiě)信認(rèn)錯(cuò)的事。學(xué)生學(xué)習(xí)了這個(gè)故事，懂得了犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤。孝敬父母是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，如今有許多獨(dú)生子女，在家長(zhǎng)的寵愛(ài)下，不僅不知道孝敬父母，反而把父母當(dāng)成呼來(lái)喚去的“傭人”，作為老師我們可以利用課文內(nèi)有關(guān)題材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，第五冊(cè)第四課《三個(gè)兒子》一文中，通過(guò)寫(xiě)三個(gè)兒子在看到各自的母親艱難地提水，只有一個(gè)兒子跑上去接過(guò) 水桶幫助母親提水的事，贊揚(yáng)了第三個(gè)兒子孝敬父母、體貼父母的美好品德，啟發(fā)學(xué)生從小孝敬父母，為父母做力所能及的事。

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四、利用口語(yǔ)交際教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想性。如：《有禮貌》、《請(qǐng)到我家來(lái)》、《打電話》、《買文具》等內(nèi)容教育學(xué)生在與人交往中，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)禮貌待人；《小鴨子得救了》、《應(yīng)該幫助他們》等內(nèi)容教育學(xué)生養(yǎng)成助人為樂(lè)的好品德。上好口語(yǔ)交際課，也能感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。

五、利用課外閱讀，日常生活，推動(dòng)德育教育。課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，書(shū)有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。我們應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，引導(dǎo)學(xué)生去讀。要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。語(yǔ)文課是開(kāi)放的學(xué)科，它來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)展具有教育性，開(kāi)放性，實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，如春游，熱愛(ài)家鄉(xiāng)活動(dòng)，各種節(jié)目活動(dòng)和演講。并把活動(dòng)后的感想以日記的形式記下來(lái)。有位教師說(shuō)：“日記是‘道德長(zhǎng)跑’，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善愛(ài)美?！苯^大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)真話，說(shuō)心里話，這便起到了使人求真的作用。寫(xiě)作活動(dòng)也是進(jìn)行語(yǔ)文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和寫(xiě)作能力。

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六、言傳身教中滲透德育教育。有這樣一句話：“學(xué)高為師，身正為范”。說(shuō)明我們老師除了在教學(xué)過(guò)程中要注重孩子們的德育教育外，在平時(shí)的日常生活中就更應(yīng)該如此?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熢谏钪械囊谎砸恍兄苯佑绊懼鴮W(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。作為一名語(yǔ)文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠(chéng)至真至愛(ài)的人格力量去影響我們祖國(guó)的未來(lái)，帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。語(yǔ)文的教材本身就豐富多彩，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，只要教師用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)將許多品德課的內(nèi)容與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)的融合，使語(yǔ)文教學(xué)更生動(dòng)更富有內(nèi)涵。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人！德育教育任重而道遠(yuǎn)，我們作為教育者要從今天做起，做到用新的德育理念來(lái)教育新一代的國(guó)之棟梁！

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第二篇：淺談在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育的滲透

淺談在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育的滲透

【摘要】德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。在低年級(jí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們教師要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在教學(xué)中滲透德育教育的方式方法，將德育和低年級(jí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)融為一體，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

【關(guān)鍵詞】低年級(jí)；語(yǔ)文課堂；德育滲透

【中圖分類號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！庇纱丝梢?jiàn)，育人的教育工作是多么的重要，我們教師如何將德育和小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)融為一體，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果呢？

一、指導(dǎo)朗讀中滲透德育

語(yǔ)文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于初接觸感情朗讀課文的孩子來(lái)說(shuō)既新鮮又有難度，因此，朗讀指導(dǎo)是非常重要的環(huán)節(jié)，教師要幫助孩子們體會(huì)作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。例如：三年級(jí)下冊(cè)《檢閱》指導(dǎo)朗讀2―6自然段時(shí)，我先讓學(xué)生朗讀，然后我范讀，讓學(xué)生比較評(píng)價(jià)，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孩子們當(dāng)時(shí)的心情，讀出為難的語(yǔ)氣。我問(wèn)：“你覺(jué)得孩子們?cè)趺礃?，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？”“善良！”“懂事！”學(xué)生紛紛回答。我抓住機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)同學(xué)們要做一個(gè)善良的孩子。

二、拓展延伸中滲透德育

閱讀教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的過(guò)程，在這一多重對(duì)話動(dòng)態(tài)中，課文為學(xué)生提供了揮灑情感、理解人生和社會(huì)的情境、場(chǎng)所和空間。而小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，還處于自由自在地玩耍、游戲的狀態(tài)，孩子的樂(lè)趣需要延伸、繼續(xù)，同時(shí)要上升到新的層次，必須開(kāi)拓新的方法和途徑，而閱讀教學(xué)中的拓展延伸是最好的方法和途徑。

我在教《可貴的沉默》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展延伸的環(huán)節(jié)（老師引導(dǎo)，學(xué)生口頭填空）：父母愛(ài)我們，我們愛(ài)父母。在他們生日時(shí)，我……；在母親節(jié)時(shí)，我……；在父親節(jié)時(shí)，我……。老師愛(ài)我們，我們愛(ài)老師，教師節(jié)時(shí)，我……。我愛(ài)小伙伴，他們關(guān)心我，他們需要……，我……。就這樣讓孩子們懂得做子女應(yīng)當(dāng)回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)習(xí)如何去關(guān)心和愛(ài)護(hù)別人。

三、課堂評(píng)價(jià)中滲透德育

新的課程價(jià)值觀關(guān)注人的生命發(fā)展，關(guān)注“以人為本”。新的課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)舒展?p松、感受幸福、開(kāi)啟智慧、充滿創(chuàng)造的過(guò)程，師生、生生的課堂評(píng)價(jià)在德育滲透中發(fā)揮著不可代替的作用。

一年級(jí) 《要下雨了》的指導(dǎo)讀好疑問(wèn)句時(shí)，我請(qǐng)了一位平時(shí)不怎么愛(ài)發(fā)言的小男孩來(lái)讀。

老師：走到小男孩身邊，撫摸著他的頭，輕聲說(shuō)：“你們聽(tīng)了這位同學(xué)讀了這個(gè)疑問(wèn)句，誰(shuí)能夸夸他？”

學(xué)生：“他讀的聲音響亮?！保ū豢洫?jiǎng)的小男孩露出了笑容）

老師：“學(xué)會(huì)欣賞，真好！他在哪些地方還需要努力呢？”

學(xué)生：“有一個(gè)字讀錯(cuò)了，疑問(wèn)的語(yǔ)氣沒(méi)有讀好?！?/p>

老師：“你聽(tīng)得可認(rèn)真了！這可是尊重別人的表現(xiàn)呀！”

我發(fā)現(xiàn)，整節(jié)課里，那個(gè)小男孩舉手發(fā)言的次數(shù)多了，其他孩子都學(xué)會(huì)認(rèn)真聽(tīng)。積極的課堂評(píng)價(jià)給了學(xué)生自信，指引了前進(jìn)的方向。德育的滲透就是這樣無(wú)聲地進(jìn)入孩子們的心扉。

四、創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育

我覺(jué)得興趣是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的直接因素，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“興趣是最好的老師?！倍鴦?chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生興趣的好方法，同時(shí)也是一種卓有成效的德育滲透方法。

識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，孩子學(xué)起來(lái)覺(jué)得枯燥乏味，幾乎每堂課上都要周而復(fù)始地識(shí)字寫(xiě)字。二年級(jí)下學(xué)期的《歸類識(shí)字

（三）》中，有一個(gè)鞏固練習(xí)是形近字組詞。我先在多媒體課件上出示了一只奔跑中的小白兔，只見(jiàn)下面的小朋友小聲議論：“真可愛(ài)！”“是跑著的！”“去哪里了呢？”這時(shí)整個(gè)課堂氣氛活躍起來(lái)，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，我說(shuō)：“小白兔想吃前面的青草，可前面有困難把它攔住了，要克服了這些困難才可以過(guò)去，同學(xué)們，你們想幫幫它嗎？”這樣一問(wèn)，同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“想！”“太好了！我們應(yīng)該做一位樂(lè)于助人的小朋友?！蔽易プC(jī)會(huì)說(shuō)。于是，我把預(yù)先寫(xiě)好的要組的字貼上黑板。這時(shí)候，同學(xué)們的興致可高了，連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)也舉起了小手。這樣的練習(xí)，使學(xué)生耳目一新，充滿愉悅感，從而激發(fā)學(xué)生積極參與、積極思維，德育教育就是這樣悄悄地來(lái)到孩子們的身邊。

總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形勢(shì)下，在低年級(jí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.（編輯：張曉婧）

第三篇：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要任務(wù)。同時(shí)，由于語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，因此在發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)德育功能時(shí)，充分考慮到這些特點(diǎn)，可以取得良好的效果。

一、在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中滲透品德教育

作者每寫(xiě)一篇文章，都有自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說(shuō)明某個(gè)道理，不過(guò)這些內(nèi)容不是像畫(huà)家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來(lái)的，而是以語(yǔ)言文字為中介、蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字之中。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，貫穿于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識(shí)講完以后，來(lái)一段“課后語(yǔ)”，另搞一套政治說(shuō)教。換句話說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育，要做到水乳交融，而不是油水分離。如第九冊(cè)《金色的魚(yú)鉤》，課文中有這樣一段描寫(xiě)老班長(zhǎng)的話，他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭，嚼了一會(huì)，就皺著眉頭硬咽了下去。教這段話時(shí)，我抓住“硬”字讓學(xué)生理解，“硬咽”是什么意思？老班長(zhǎng)這樣做的目的是什么？學(xué)生通過(guò)閱讀課文明白了，這里的“硬咽”是明明咽不下去，還要勉強(qiáng)往下咽，班長(zhǎng)這樣做是為了把魚(yú)湯省下來(lái)給小戰(zhàn)士吃，好讓他們堅(jiān)持走出草地。這樣，在詞和句的教學(xué)中，學(xué)生體會(huì)到了老班長(zhǎng)為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己的高貴品質(zhì)，受到了舍己為人思想的教育。

二、準(zhǔn)確地把握住教材的德育因素

在教學(xué)過(guò)程中，能否進(jìn)行成功的思想教育，首先取決于對(duì)教材德育因素把握的準(zhǔn)確與否，這包括三個(gè)方面：

1.結(jié)合教材特點(diǎn)要準(zhǔn)確。小學(xué)語(yǔ)文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側(cè)重點(diǎn)，教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，無(wú)限上綱。如有的課文介紹祖國(guó)的大好河山，筆者認(rèn)為，就應(yīng)借此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；有的課文贊頌革命先烈的光輝業(yè)績(jī)，就教育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；有的課文描寫(xiě)舊社會(huì)兒童的悲慘命運(yùn)，就借此教育學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)??

2.把握教材德育內(nèi)容要準(zhǔn)確。教材是我們教學(xué)的憑借，在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，必須通過(guò)對(duì)教材的深入挖掘，準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。如講述《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，如果只讓學(xué)生了解這篇文章表達(dá)的是作者對(duì)楊梅的熱愛(ài)，就沒(méi)有把握準(zhǔn)確課文的德育內(nèi)容；如果進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，作者描述故鄉(xiāng)楊梅的可愛(ài)，實(shí)際是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，這樣，課文的德育內(nèi)容就把握得比較準(zhǔn)確了。

3.引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確。小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)處于表面、簡(jiǎn)單的水平，這就需要教師正確引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確地受到思想教育。例如學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸碉堡》一文時(shí)，學(xué)生往往提出“董存瑞為什么不想其它辦法炸碉堡，為什么用手托著，犧牲自己呢？”這時(shí)就需要加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)情況的緊急和董存瑞的獻(xiàn)身精神，把學(xué)生從認(rèn)識(shí)的偏差中拉回來(lái)，即可以在加深認(rèn)識(shí)中受到教育。

三、讓學(xué)生在情感參與中受到品德教育

語(yǔ)文教學(xué)的品德教育要以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生情感是影響學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為的一種強(qiáng)大動(dòng)力。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。如筆者在教學(xué)《別了，我愛(ài)的中國(guó)》一文時(shí)，用充滿激情的語(yǔ)調(diào)總結(jié)全文：回顧這篇課文，作者離開(kāi)自己的祖國(guó)，心情異常復(fù)雜。這包括對(duì)親友送別的由衷感激，對(duì)帝國(guó)主義的無(wú)比仇恨，對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限眷戀，對(duì)自己離國(guó)而去的深深自責(zé)，對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的熱切希望。從整篇文章的字里行間，我們深刻感受到了鄭振鐸先生的殷殷愛(ài)國(guó)志、拳拳愛(ài)國(guó)情。教師的激情，感染了學(xué)生，使他們對(duì)作者無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的感情有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受到了愛(ài)國(guó)主義的教育。

根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，還要注意讓學(xué)生在口誦心悟中受到教育，好的朗誦對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間誦讀、思考、感悟，這可能會(huì)收到比單純講解更好的效果。例如《桂林山水》，通過(guò)朗讀，桂林水的靜、清、綠，山的奇、秀、險(xiǎn)，便會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，從文章的優(yōu)美詞句中感受到桂林山水的秀麗多姿，從而能夠激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

四、把語(yǔ)文課上的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)

思想教育提高學(xué)生的能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學(xué)生的良好品德體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，使他們逐步成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動(dòng)之以情以外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《珍貴的教科書(shū)》、《一定要爭(zhēng)氣》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)建設(shè)四化的本領(lǐng)；學(xué)習(xí)了《列寧和衛(wèi)兵》，就教育學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律和制度；學(xué)習(xí)了《寒號(hào)鳥(niǎo)》，則讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、辦事不拖拉的良好習(xí)慣。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)身體力行，從而可以提高自己的思想素質(zhì)，效果是顯著的。

第四篇：德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

皖潁上縣六十鋪中心學(xué)校王田祥

教師的職責(zé)就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明。”“解惑”就是傳授知識(shí)。“傳道授業(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同，我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過(guò)程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。現(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文教導(dǎo)進(jìn)行德育教育談一點(diǎn)粗淺的看法。

一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位。

知識(shí)無(wú)階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國(guó)家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫(xiě)正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國(guó)》、白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。

作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。

小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問(wèn)、喜聽(tīng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：

我在教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥(niǎo)，創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒(méi)學(xué)到藝的那幾只鳥(niǎo)說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容，教育開(kāi)導(dǎo)這些鳥(niǎo)要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外，就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會(huì)成功的道理。

在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學(xué)生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ)，在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，一般他們也總不想失面子，針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)中我處理這類問(wèn)題十分慎重。一次考試后，我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫(xiě)了一遍。當(dāng)時(shí)，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓，可我想到了他的心理特點(diǎn)，就保留了他的面子，過(guò)后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前，不但不批評(píng)他，還表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)進(jìn)步了。這樣，更堅(jiān)定了他克服困難的決心和信心，后來(lái)，他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，而且還主動(dòng)擔(dān)任全校的廁所衛(wèi)生員，被評(píng)為文明學(xué)生。

三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性。

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則，就小學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問(wèn)題，有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn)，解決某一個(gè)問(wèn)題；另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行，即：低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣，所以語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn)，在教低年級(jí)愛(ài)莫能助教育時(shí)，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。

小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白，而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己，這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)語(yǔ)文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學(xué)，我都讓學(xué)生寫(xiě)心得、寫(xiě)體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求，學(xué)習(xí)要求，紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫(xiě)作文重點(diǎn)。記人就記本班學(xué)生、寫(xiě)事就寫(xiě)本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)生先進(jìn)事跡就得到了彰揚(yáng)，使學(xué)生學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中。

小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德，良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，在教學(xué)中的滿堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教，不但激起其興趣，而且會(huì)使小學(xué)生厭倦，只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái)，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達(dá)到較好的效果。例如：我在教《八十年代的新雷鋒》一課時(shí)，我在引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)朱伯儒和雷鋒的事跡后，就組織學(xué)生尋找班級(jí)小雷鋒的足跡，同學(xué)們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向朱伯儒、雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)活雷鋒，課后同學(xué)們自覺(jué)地組織了學(xué)雷鋒小組，主動(dòng)為集體做好事，助人為樂(lè)，例如：我班同學(xué)趙杰得了病住進(jìn)醫(yī)院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個(gè)消息后，立即就有兩個(gè)學(xué)雷鋒小組到家里幫助干家務(wù)和到醫(yī)院幫助她學(xué)習(xí)，同學(xué)們把平時(shí)積攢的零花錢湊起來(lái)共48元，送給了趙杰。社會(huì)上有一種說(shuō)法：“雷鋒三月來(lái)，四月走”。而我所教的班中，雷鋒小組的同學(xué)不論刮風(fēng)下雨都定時(shí)去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。

德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于知識(shí)教學(xué)之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，注意組織活動(dòng)的實(shí)際性，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

第五篇：在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

招遠(yuǎn)一職王波文

2017年，煙臺(tái)市職業(yè)室承擔(dān)了一項(xiàng)重要的課題研究，“四位一體”德育課程體系建設(shè)，目前已進(jìn)入全面推進(jìn)階段。作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文學(xué)科，有著非常豐富的德育教育因素，文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材比其他教材有著得天獨(dú)厚的育人作用。所以在中職的語(yǔ)文教學(xué)中，我們要發(fā)揮德育的作用，把社會(huì)的主流價(jià)值貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，培養(yǎng)健康向上、積極樂(lè)觀、努力進(jìn)取的技能型人才。

一、加強(qiáng)課文的誦讀，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴

朱熹說(shuō):“大抵觀書(shū)先熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾?！睂W(xué)生通過(guò)熟讀和精思，能夠加深對(duì)作品內(nèi)容的理解及作者情感的把握。在以往的教育中，我們更多的注重知識(shí)的理解掌握和基本道理的灌輸，忽視素質(zhì)的培養(yǎng)和情感體驗(yàn)及情感發(fā)展，這就從根本上影響了德育教育的實(shí)效性。中職語(yǔ)文新教材選入了大量的古今中外優(yōu)秀詩(shī)歌和抒情散文精品，對(duì)這一類課文，教師若能靈活地采用繪聲繪色的朗讀、抑揚(yáng)頓挫的誦讀，使學(xué)生仿佛親臨其境，從而把無(wú)聲的視覺(jué)語(yǔ)言化為有聲的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言，撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，使教師的心聲、學(xué)生的心聲、作者的心聲產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會(huì),更好地領(lǐng)會(huì)文章深蘊(yùn)的思想意義，也在潛移默化中陶冶性情，獲得教益。

比如學(xué)生進(jìn)入中職后學(xué)習(xí)的第一篇課文《我很重要》就明確地向世界宣稱：我很重要！作者列舉了許多理由：

“我”是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈； “我”是人類精神文化之火的傳承者，背負(fù)不可推卸的神圣承諾； “我”是大自然鬼斧神工的杰作，是機(jī)遇的產(chǎn)物； “我”是父母濃濃慈愛(ài)與親情的承載； “我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)； “我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛(ài)； “我”是朋友不可填補(bǔ)的情感空間；

“我”是自己事業(yè)和工作中無(wú)人可以替代的主宰； ……

所以我很重要！

但太多的中職生卻并不具有如此的自信，他們很多長(zhǎng)期生活在自卑中，也是因?yàn)榉N種原因才來(lái)到職校。所以要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)課文的誦讀，通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)體會(huì)每一人生命的價(jià)值，從而給自己的人生做個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ哗ぉぁ拔摇笔怯袃r(jià)值的。并且能夠大聲說(shuō)出“我很重要”，因?yàn)檫@是心靈對(duì)生命的一種莊嚴(yán)的承諾。

二、借助課文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的理性思考

中職語(yǔ)文教材中有很多闡釋人生哲理或理性思考的文章，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要借助這一教材優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解作品中所蘊(yùn)含的事理、領(lǐng)悟作者對(duì)生話的理性思考，這樣不僅可以使學(xué)生們的靈魂得到升華，還可以使他們初步具有辨別美丑、分清是非的能力，從而培養(yǎng)正確的人生觀和科學(xué)的世界觀，達(dá)到德育教育的目的。例如在教學(xué)《勸學(xué)》一文時(shí)，可以把內(nèi)容稍作分析：作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。通過(guò)講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識(shí)。接著文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對(duì)照，來(lái)論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，再啟發(fā)他們分析自己學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，從而進(jìn)行適時(shí)的教育,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：人的道德、知識(shí)、才能不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力才可達(dá)到的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，很自然地把德育滲透到了教學(xué)當(dāng)中，順理成章，水到渠成。

三、加強(qiáng)課外閱讀與寫(xiě)作等訓(xùn)練，進(jìn)行自我情感內(nèi)省教育

現(xiàn)在中職生的思想情感豐富又復(fù)雜，他們的內(nèi)心更容易產(chǎn)生苦悶、仿徨、郁悶、羞愧、失望等情感。而他們除上網(wǎng)(有極大的負(fù)向影響)外，大都喜歡用筆來(lái)宣泄自己內(nèi)心的情感。這種宣泄，其實(shí)是一種自覺(jué)或不自覺(jué)的自我情感的內(nèi)省教育。作為教師，應(yīng)該充分利用好寫(xiě)作這塊獨(dú)特的“情感自留地”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感內(nèi)省。這樣他們的主體情感就能夠得到強(qiáng)化與提升，從而克服各種消極頹廢的情緒，創(chuàng)設(shè)出積極明朗的心境，樹(shù)立起堅(jiān)定正確的人生觀與世界觀。

此外，作為語(yǔ)文教師，更應(yīng)該充分發(fā)揮自己的潛能，組織一些符合中職學(xué)生心理特征而又富有特色的語(yǔ)文實(shí)踐話動(dòng)課，從而達(dá)到思想品德教育的目的。如組織學(xué)生開(kāi)展新聞?wù){(diào)查、采訪、參觀、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、演講、辨論等各種活動(dòng)，讓學(xué)生表達(dá)他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的審視態(tài)度，培養(yǎng)他們集體榮譽(yù)感，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想教育。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時(shí)，我讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備，節(jié)選課文內(nèi)容，組織排練，上課時(shí)進(jìn)行表演。因?yàn)榻?jīng)過(guò)事先的準(zhǔn)備與積累，學(xué)生在表演時(shí)基本能把握人物的性格特點(diǎn)，并能通過(guò)分析時(shí)代背景來(lái)理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因，學(xué)生也能在分析過(guò)程中更好地理解這一階級(jí)矛盾的本質(zhì)，認(rèn)清資本主義的冷酷無(wú)情，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)，收到了很好的效果。

總而言之，語(yǔ)文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一，作為一名中職語(yǔ)文教師，應(yīng)立足于語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，挖掘教材的德育因素，在教學(xué)中充分滲透，把思想道德教育貫穿于語(yǔ)文知識(shí)傳授和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練過(guò)程中，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、具有健康人格的優(yōu)秀技能型人才。