第一篇：于漪教育思想

《于漪教育思想》讀書心得 ——胸中有書，目中有人

“于漪“老師是我國語文教育界一位資深教師，“于漪”也逐漸成為一種教育精神和教育理念的象征。“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”是于老師的名言。這體現(xiàn)了于老師的謙遜、執(zhí)著、負(fù)責(zé)的精神以及她對(duì)于教育工作的熱愛。

閱讀于漪的文章，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中最鮮明的一個(gè)觀點(diǎn)就是“教文育人”。教文，即教會(huì)學(xué)生文化知識(shí)；育人，即培養(yǎng)人高尚的道德品質(zhì)。于老師堅(jiān)決反對(duì)把教文和育人對(duì)立起來或割裂開來的做法，主張必須在語文訓(xùn)練的過程中進(jìn)行思想品德的教育。于漪老師重視“學(xué)生”的個(gè)體，對(duì)于“人”本身給予了極大的關(guān)注。在教育方法上，于漪老師提出，要以“學(xué)生為中心”，了解學(xué)生，以學(xué)生的需要、學(xué)生的基礎(chǔ)決定教學(xué)的方法和教學(xué)的進(jìn)度。于漪老師關(guān)注同學(xué)對(duì)于知識(shí)本身的掌握，更注重在知識(shí)的傳授過程中對(duì)于每一個(gè)“人”的培養(yǎng)，包括同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，個(gè)人品德、愛國情操，等等。

于漪老師不是用單純的言語去突出這些情感，她更以滿懷激情來演繹她的名言，就是“丹心一片是關(guān)鍵”。她說老師心中要有一團(tuán)火，這團(tuán)火是愛祖國、愛學(xué)生的激情。沒有愛，就沒有教育，激情是教師的基本素質(zhì)。在五十多年的教育生涯中，于漪老師一次次超越自我，她不顧自己身體健康，背學(xué)生上醫(yī)院；接手亂班，把學(xué)生一個(gè)個(gè)找回來……支撐她的始終是充滿胸膛的師愛。她說：“你對(duì)孩子是全心全意，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚，只有把愛播撒到孩子心中，他們心中才有你的位置?！彼龑?duì)于學(xué)生的愛撒在學(xué)生的心間，也在他們的心靈中埋下了愛的種子。這樣對(duì)于身邊的人和生活的愛的教育也擴(kuò)展到對(duì)于愛班、愛國的教育中。

于漪老師對(duì)于學(xué)生的愛，更體現(xiàn)在她愿意深入地“學(xué)生“，尊重學(xué)生的狀況和現(xiàn)有水平，并根據(jù)所了解的學(xué)生的狀況，有的放矢。我從她的言傳身教中體會(huì)著她對(duì)于教育的責(zé)任感，對(duì)于同學(xué)的愛，她踐行著“眼中有人”，即眼中有學(xué)生，時(shí)時(shí)想著學(xué)生的需要。她是有心人，經(jīng)常分析學(xué)生的各種練習(xí)，了解學(xué)生現(xiàn)有的讀寫水平，并有意識(shí)的參加他們的活動(dòng)，聽他們講話，看他們寫的東西，了解他們?cè)诳磿鴷r(shí)遇到的問題，研究他們的學(xué)習(xí)方法。摸清孩子們的狀況，就能依次為依據(jù)，決定講解的取舍詳略，才會(huì)使得課堂的內(nèi)容更好的幫助學(xué)生。

于漪老師不僅認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生讀教科書，引導(dǎo)他們理解和掌握知識(shí)，更重要的是她“把課堂還給學(xué)生”，不是一味地認(rèn)為只要自己講得系統(tǒng)、完整、生動(dòng)，學(xué)生就一定能理解得透，掌握的牢。她體會(huì)學(xué)生的狀況，從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際效果出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視實(shí)踐的重要作用。她突破不講時(shí)效的“形式主義”做法，努力把課上得對(duì)學(xué)生最有益處。她指導(dǎo)學(xué)生在新課之前仔細(xì)看書，提出要主義的問題，讓學(xué)生心中有數(shù)，學(xué)生在上課的過程中又會(huì)產(chǎn)生新的問題，這樣帶著問題聽講、學(xué)習(xí)，就可以積極思維，打主動(dòng)仗。于老師還主動(dòng)深入到學(xué)生的生活中去，了解大部分學(xué)生的感受、困惑和需要。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)，使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)和課堂的主角。學(xué)生在生活中點(diǎn)滴的進(jìn)步都給與及時(shí)鼓勵(lì)，并提出新的要求，樹立學(xué)生的信心，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)。

激發(fā)興趣也是于老師教學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的源泉，于老師非常注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣。于老師培養(yǎng)學(xué)生興趣有四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一是課要有新鮮感；二是課要有趣味性，使學(xué)生迷戀；三是要重視教學(xué)中的情感因素；四是增強(qiáng)教學(xué)過程中的智力因素，用學(xué)生的智力活動(dòng)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。于老師的這些經(jīng)驗(yàn)是在長期的教學(xué)過程中積累得來的，不同的學(xué)生有不同的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生的興趣一定要了解學(xué)生的個(gè)性特征，取長補(bǔ)短，博采眾長，尋找適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。

于漪老師看重學(xué)生，了解學(xué)生，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)課內(nèi)和課外的內(nèi)容。她積極在教學(xué)上鉆研，反思，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。她讓我也深深體會(huì)到“胸中有書”是老師不斷的追求，著才能更好的以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)于學(xué)生。胸中有書，要求我們“讀懂教材”，根據(jù)文道統(tǒng)一的精神去鉆研教材，明確每一篇教材的目的和基本要求，決定講解的取舍詳略。另外，要求我們不斷與時(shí)俱進(jìn)，擴(kuò)充自己的專業(yè)知識(shí)，為同學(xué)們拓寬自己的視野、更密切的練習(xí)書本知識(shí)和實(shí)際生活做相應(yīng)的準(zhǔn)備。

教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，我們的事業(yè)是“棟梁”和“未來”，這激勵(lì)著我們以于漪老師為榜樣，兢兢業(yè)業(yè)，上下求索，在教育中去實(shí)踐“胸中有書，眼中有人”的教育理念和為人的理念，把學(xué)生培養(yǎng)成國家的人才。

第二篇：于漪教育思想集錦

于漪教育思想集錦

于漪老師的教育思想深深地植根于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與共產(chǎn)主義事業(yè)。立足于育人、樹魂立根和培養(yǎng)文化判斷力等方面。思想立足點(diǎn)高，覆蓋力強(qiáng)，生命力持久。她的教育思想主要有三個(gè)部分：教文育人，提升教師自身素養(yǎng) 于漪老師認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”，在教育實(shí)踐中必須“教文育人”，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需提升教師自身的素養(yǎng)。她曾經(jīng)說過，“教師心中要有共產(chǎn)主義旗幟飄揚(yáng)”教師胸中要有一團(tuán)火，在任何情況下都要朝氣蓬勃，對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力；教師要“一身正氣，為人師表”，切切實(shí)實(shí)地為學(xué)生做出表率 才能把學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義所需的合格和可靠接班人。樹魂立根，植根學(xué)生的理想信念 “育人要育心,澆花要澆根”，于漪老師認(rèn)為要培育學(xué)生樹熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國的“魂”，立愛國主義為核心的民族精神的“根”，為學(xué)生全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要“在學(xué)生心田‘植根’”。針對(duì)社會(huì)上存在的“輕語文、重外文”的現(xiàn)象，于漪老師指出：“如果我們?cè)俨徽湎刚Z，那么我們離‘自毀長城’的日子就不遠(yuǎn)了，也許不多久就會(huì)完全被其他語言所代替！”為此，她呼吁：還民族語言之光彩！要通過語文教學(xué)，在學(xué)生心田做“植根”的工作，植愛國主義的根，植民族精神的根，植志向的根、理想的根，植良好道德情操的根、健康人格的根?！坝脨坌呐嘤龕坌摹保阡衾蠋煆?qiáng)調(diào)要用“愛心”培育“愛心”，師愛、師德是幫助學(xué)生增強(qiáng)樹魂立根的內(nèi)驅(qū)力。她談到，“教育不能只‘育分’，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人”針對(duì)基礎(chǔ)教育中存在的重智輕德、分?jǐn)?shù)決定一切的現(xiàn)象，于漪老師呼吁，要從當(dāng)前學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和重智輕德的重圍中“突圍”出來。教育本質(zhì)是“育人”而不是“育分”，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以奠定樹魂立根的素質(zhì)基礎(chǔ)。重視學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化判斷力現(xiàn)在的學(xué)生面臨著豐富而復(fù)雜的文化現(xiàn)象，因此教師要注重學(xué)生文化判斷力的教育，要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、判別、取舍各種文化現(xiàn)象。教師必須引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，培養(yǎng)他們的文化判斷力。于漪老師呼吁：“學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生文化生活不能漠然視之，要精心引導(dǎo)他們往高處追求，營造積極向上的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)文化”。教師要著力教會(huì)學(xué)生在接受與體驗(yàn)文化的過程中善于對(duì)文化信息識(shí)別與取舍、評(píng)價(jià)與更新，幫助學(xué)生認(rèn)真執(zhí)著地從民族優(yōu)秀文化和人類進(jìn)步文化中吮吸養(yǎng)料。學(xué)生主體一旦掌握了正確的文化判斷力，就更容易去接受先進(jìn)文化，深化文化評(píng)判，朝著理性和德性的文明方向發(fā)展，就會(huì)不斷提升思想，陶冶情操，認(rèn)識(shí)社會(huì)，感悟人生，塑造優(yōu)美的心靈，從而可以讓學(xué)生終生受益。于漪老師的教育思想不僅局限于學(xué)生的讀書，而更多地體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展與追求的祝愿與期盼。因此，她的教育思想具有以下特性：時(shí)代性 “社會(huì)在前進(jìn)，教育必須具有時(shí)代性”。她提出的“三個(gè)制高點(diǎn)”，即,站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，要勇于與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。二是站在戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上，要增強(qiáng)“科教興國、人才強(qiáng)國”的責(zé)任意識(shí)。三是站在與基礎(chǔ)教育先進(jìn)國家競爭的制高點(diǎn)，要善于吸收先進(jìn)養(yǎng)料，敢于與發(fā)達(dá)國家競爭。站在上述三個(gè)高度，她又提出“三個(gè)瞄準(zhǔn)”，即,瞄準(zhǔn)二十一世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，努力把今日的學(xué)生培養(yǎng)成為二十一世紀(jì)的有用之才；瞄準(zhǔn)國外基礎(chǔ)教育先進(jìn)國家的教育，從嚴(yán)治學(xué)，發(fā)奮圖強(qiáng)，教出水平；瞄準(zhǔn)國內(nèi)、市內(nèi)兄弟學(xué)校的教育經(jīng)驗(yàn)，搏采眾長，力求少走彎路，教出特色。前瞻性 于漪老師認(rèn)為：“教育效果往往是相對(duì)滯后的，因此教育必須克服浮躁，要有前瞻和遠(yuǎn)見，要用明天建設(shè)者的要求指導(dǎo)今天的教育”。由此她提出了“教在今天，想到明天”。為此，她提出教師首先要自我教育，完善人格。“教師身上挑著千鈞重?fù)?dān)，一頭挑的是學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑的是祖國的未來，這就是教師工作的整個(gè)世界。”創(chuàng)新性 “教育的生命力在于創(chuàng)新”、“辦學(xué)要有自己的特色”，為此，于漪老師身體力行，摸索出一系列與之相匹配的可供操作的方法、途徑。于漪老師將楊浦高級(jí)中學(xué)發(fā)展為在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，營造“崇尚奉獻(xiàn)，追求卓越”的校風(fēng)，塑造“以強(qiáng)烈的責(zé)任感、睿智的文化判斷力和健康的心理狀態(tài)為特征的學(xué)生群體形象”的好學(xué)校，是發(fā)展自己的辦學(xué)特色的重要實(shí)踐?；谧约旱慕逃枷耄阡衾蠋熢诮逃虒W(xué)過程中形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。具體總結(jié)為以下幾點(diǎn)：思想性于漪老師的全部教學(xué)改革活動(dòng)，貫穿著黨的教育方針和“三個(gè)面向”這一條紅線。積極踐行“教文育人”。她所上的語文課，充分地體現(xiàn)著“文道統(tǒng)一”的精神，在聽說讀寫訓(xùn)練中，結(jié)合著思想教育，恰似春風(fēng)化雨，滲入學(xué)生的心靈深處，真可謂教養(yǎng)與教育的和諧統(tǒng)一。重學(xué)性

重教輕學(xué)，是傳統(tǒng)教學(xué)的積弊。于漪主張，教師應(yīng)把從教出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)出發(fā)的立足點(diǎn)上來，重視對(duì)學(xué)法的研究，使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。為此，教師必須“目中有人”，要研究當(dāng)代學(xué)生的新情況、新特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。情趣性

于漪主張，講課要有情趣。教學(xué)有了情趣，就能吸引學(xué)生產(chǎn)生鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望，才能產(chǎn)生實(shí)效。為此，教學(xué)就須在“得”字上下功夫，學(xué)生學(xué)有所得，才能對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。智能性

如果我們?nèi)娴亻喿x于漪的教學(xué)論文，不難發(fā)現(xiàn)他全部語文教學(xué)活動(dòng)中，貫穿著一條重要線索，那就是：運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，盡力開發(fā)他們的智力。如何開發(fā)學(xué)生的智力，于漪曾寫過不少專論，諸如“談?wù)Z言和思維的訓(xùn)練”“談?dòng)^察訓(xùn)練”“談想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)”“談把握記憶的支撐點(diǎn)”等等。這些論述表明，語文教學(xué)要通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在主動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)中，逐漸成長為聰明有為的人才。在語文能力的培養(yǎng)上，于漪主張讀寫聽說全面訓(xùn)練。她深感“重讀寫輕聽說”教學(xué)的滯后性，因此她十分重視聽力與說話訓(xùn)練的?？v觀于漪的讀、寫、聽、說實(shí)踐，可以從中尋找出另一條重要線索，那就是：在教師主導(dǎo)下，讓學(xué)生在主動(dòng)、自覺的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，逐步地培養(yǎng)起自學(xué)能力。文學(xué)性

于漪的語文教學(xué)，帶有濃厚的文學(xué)色彩。在她不間斷的培養(yǎng)之下，她的學(xué)生在發(fā)言時(shí)能熟練地運(yùn)用古詩詞，能恰到好處地使用成語表達(dá)自己的意見，能在課堂上一首又一首地背誦古代詩詞。平時(shí)她的教學(xué)語言也充滿了優(yōu)美的文學(xué)詞語，感染力很強(qiáng)，這對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。把學(xué)生帶入文學(xué)的情趣之中，可以提高語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，語文教學(xué)的效率也就必然隨之提高。整體性

于漪認(rèn)為，語文教學(xué)是個(gè)系統(tǒng)工程。教師對(duì)每個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的安排，既要全局在胸，又要明確每堂課、每個(gè)單元、每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)中，她引導(dǎo)學(xué)生遵循文道統(tǒng)一的規(guī)律，從整體上去理解、把握課文，使學(xué)生不僅理解、把握課文寫什么、怎樣寫，而且理會(huì)為什么這樣寫。學(xué)生從課堂教學(xué)中不僅學(xué)到知識(shí)、技能，而且受到思想教育。她對(duì)于一堂課怎么開頭，選擇什么作突破口以帶起全局，怎樣展開教學(xué)進(jìn)程，怎樣收尾，都有獨(dú)創(chuàng)的整體設(shè)計(jì)。聽她的課，所感受到的是：教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，節(jié)奏鮮明，抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，有張有弛，波瀾起伏，引人入勝。而且由于她的整個(gè)教學(xué)能“和學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”，所以能取得最佳的教學(xué)效果。

第三篇：于漪老師教育思想

與心靈接觸的情感教育：語文教學(xué)的靈魂

情感教育是心靈相接觸的教育，是一種在感化、陶冶中使學(xué)生的素質(zhì)和品格得以升華的教育。沒有了情感，語文教學(xué)就會(huì)失去靈性、靈魂而變得蒼白無力。于漪老師語文情感教育觀是其語文教育思想的重要組成部分。她認(rèn)為教育事業(yè)是愛的事業(yè)，語文教學(xué)重在熏陶感染塑心靈，用興趣去激發(fā)學(xué)生的求知欲。沒有了情感，語文教育的價(jià)值就得不到體現(xiàn)。

一、教育事業(yè)是愛的事業(yè)

教育事業(yè)是愛的事業(yè)，是心靈與心靈相溝通的事業(yè)，是以精神養(yǎng)育精神、用生命呵護(hù)生命的事業(yè)。裴斯泰洛奇認(rèn)為，愛是統(tǒng)攝其他一切感情的核心，也是人性統(tǒng)一的核心，所謂心、腦、手協(xié)調(diào)發(fā)展，也就是愛和智力的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有愛才能使知和行統(tǒng)一起來。愛和智力結(jié)合構(gòu)成核心力量，使人成為人，達(dá)到人的理想。教育中沒有愛，任何努力都將事倍功半。于漪老師對(duì)語文教育事業(yè)傾注了滿腔熱情，對(duì)學(xué)生傾注了深深的愛。

1.對(duì)語文深深的愛

于漪老師特別欣賞聞一多的那首《紅燭》：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒、結(jié)成快樂的果子！”她正是以這種紅燭精神，懷著對(duì)語文熾熱真摯的愛，在語文教苑辛勤耕耘，并收獲了累累碩果。

于漪老師說，一個(gè)語文教師對(duì)所教學(xué)科和所教的學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛。并認(rèn)為這種“愛”，應(yīng)包括對(duì)祖國語言文字的愛，要了解漢語語言文字的悠久歷史，廣泛閱讀流傳下來的豐厚的民族文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的感情。有了這種感情，就會(huì)覺得作為一個(gè)語文教師，能夠有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)祖國豐富、優(yōu)美的語言，是非常幸福的。教師只有自身擁有這份情感，才能夠在語文教學(xué)中，飽含感情地引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國語言文字的優(yōu)美、生動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和深厚的愛國主義感情。由于于漪老師對(duì)語文愛得熱烈、深沉、執(zhí)著，因而教學(xué)中能有效地激發(fā)學(xué)生的這種感情。語文教師就要懷著春風(fēng)化雨的熱情，在培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字能力的同時(shí)，以美好、高尚的情操熏陶感染他們，在他們的心靈深處撒下美好的種子。

于漪老師對(duì)語文一片深情，她曾發(fā)自肺腑地說：“教中學(xué)語文，成了我終身從事的高尚職業(yè)，我為此感到無上光榮與自豪。” 她對(duì)語文事業(yè)的不斷探索與創(chuàng)新，正源于她對(duì)語文深深的愛。

2.對(duì)學(xué)生滿腔的愛

馬克思說：“人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，你只能用愛來交換愛，只能用信任交換信任……如果，你想感化別人，那你必須是個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人?！庇阡衾蠋熣恰坝脨劢粨Q愛”，“用信任交換信任”，對(duì)學(xué)生傾注了滿腔熱情滿腔愛并鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生不斷前進(jìn)的。

她常說：“熱愛是教師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ)，師生就缺乏共同語言，感情就不能融洽，教育就難有成效?！辈⒄f，愛學(xué)生，就要給學(xué)生愛心、耐心、信心，以自身的人格力量感化學(xué)生。有人就把于漪老師的語文教育稱為 “愛的教育 ”。愛是教育成功的基石，愛拉近了師生的感情距離，愛使學(xué)生增強(qiáng)了求知欲望和信心，愛的情感帶來的鼓舞促進(jìn)了教學(xué)高效率的實(shí)現(xiàn)。教師只有傾注滿腔愛，全身心投入，才會(huì)創(chuàng)出具有自身風(fēng)格的高水平的教學(xué)業(yè)績。

“愛是一種情感，它必須在教師和學(xué)生的實(shí)際交往中，通過人與人的相互接觸，實(shí)實(shí)在在地感受到教育對(duì)象的可愛之處，才能引發(fā)真情實(shí)感。” 知之深，愛之切，一個(gè)重要的問題便是如何認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象。這就需要教師正確看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處。于漪老師非常好地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，她說，學(xué)生正處于身心發(fā)展之中，具有正處在社會(huì)化過程中的個(gè)性，很容易不討人喜歡，教師要自覺地、有意識(shí)地去了解學(xué)生，細(xì)致入微地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處。她還說，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)生動(dòng)活潑的“藝術(shù)品”，要精心雕琢，不能怕麻煩，要有“幼吾幼以及人之幼”的精神。只有與學(xué)生丹心一片，才能與他們心心相印。

于漪老師深知，人類生活需要在愛的孕育中充實(shí)和發(fā)展，學(xué)生渴望在充滿愛的環(huán)境中成長。母愛和師愛是人類最偉大的愛，它最有滲透力和感染力，無堅(jiān)不摧。她說：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，要用自己的言行來實(shí)踐。老師對(duì)學(xué)生要情深似海、師愛蕩漾。”對(duì)學(xué)生的愛，難就難在這 “ 蕩漾 ” 二字。所謂 “ 蕩

漾 ”，一是自然和諧，講究真切；二是細(xì)雨潤物，講求透徹；三是涓涓細(xì)流，講求持久。這些話說起來容易，做起來難；一時(shí)體現(xiàn)愛心容易，長期永葆愛心，很難；愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展有明顯缺陷的差生，很難；愛自己的孩子，表達(dá)親子之愛，容易，推親子之愛到學(xué)生身上，甚至為了愛學(xué)生而犧牲親子之愛，更難。然而，這一切，于漪老師都做到了。

正是因?yàn)橛阡衾蠋煂?duì)語文教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生有綿綿不盡的愛，才有了她語文教學(xué)中春風(fēng)化雨般的情感。

二、熏陶感染塑心靈

蘇霍姆林斯基說：“教師不僅是活的知識(shí)寶庫，不僅僅是一個(gè)專家—善于把人類的智力財(cái)富傳授給青年一代，并在他們心中激起求知欲和點(diǎn)燃熱愛知識(shí)的火花，而且是塑造一代新人的雕塑家，是不同于其他雕塑家的特殊雕塑家?！?于漪老師也說：“教師不是工藝師，而是塑造人類靈魂的工程師，教師塑造的對(duì)象是青春年少充滿活力的學(xué)生，任務(wù)是塑造他們的心靈。”

于漪老師還認(rèn)為，“情”是語文教育的根，語文教育不僅是認(rèn)知教育，還包括情感教育。語文教師要披文入情、以情激情，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溢滿哲理和情致的情感世界，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，細(xì)水長流地進(jìn)行滴灌、滲透，塑造他們的心靈。

1.披文入情，發(fā)掘文章蘊(yùn)含的情愫

“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！薄白怨胖两瘢黄娂炎?，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因?yàn)樽骷椅娜斯P墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命?！?好文章必然是作者情動(dòng)于衷、言溢于表的產(chǎn)物。語文教師要深刻體會(huì)作者的思想感情，就要首先做到“披文以入情”，認(rèn)真研讀教材，深入理解語言文字所傳達(dá)的情和意，挖掘作品的思想內(nèi)涵，根據(jù)作品中的具體形象，展開豐富的想象，或喚起聯(lián)想，或聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活知識(shí)來豐富和補(bǔ)充作品中的形象，真正把作品寄寓的情思化為自己的真情實(shí)感，然后啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生步入文章所蘊(yùn)含的至真至美的情感世界，使之受到熏陶感染。

于漪老師說：“情忌外加，忌矯揉造作，忌濫。情是文章內(nèi)在的、固有的，貴在咀嚼語言文字，深刻領(lǐng)悟；教師只有自己真正動(dòng)情，才能以情感染學(xué)生，這種情是真摯的、高尚的?！?“披文入情 ”的過程，有賴于教師整體人格結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美理想的全部參與，是教師個(gè)人知、情、意三方面整體的體現(xiàn)。只有如此，才能真切地把文章所蘊(yùn)含的情愫轉(zhuǎn)化為自己的真情實(shí)感，才能先燃燒自己，然后撒播感情的火種給學(xué)生。

2.以情激情，喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感情感具有感染力量和遷移功能，因此教師要以情去激情，喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感，從而將認(rèn)知教育與情感教育和諧地統(tǒng)一起來，使整個(gè)教學(xué)過程情趣盎然。有了教師的教學(xué)激情，才會(huì)有學(xué)生的接受熱情，才會(huì)有課堂上師生雙方如癡如醉、物我兩忘的教學(xué)境界。于漪老師說：“傳之以情、以情激情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號(hào)，文中所描繪的景和物，人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理就會(huì)叩擊學(xué)生的心靈，在他們的心中引起共鳴。” 于漪老師善于傳情激情，她的一笑一顰，一揮手、一投足，都是一種傳遞感情的符號(hào)，聲情并茂的辭章就像一根無形的指揮棒去掀動(dòng)學(xué)生感情的潮汐。她能使學(xué)生著魔一般地跟隨她漸入文章佳境，與種種高尚的思想接觸，跟諸多高尚的人物對(duì)話，在不知不覺之間，思想情操、意志品格受到熏陶和感染，完美地達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)境界，具有獨(dú)特的感染力。

情感容易在一定的情境中產(chǎn)生，因此，要讓學(xué)生真正把書讀到心里去，讓他們的思想情感和課文中人物的思想感情融為一體，與作者的喜怒哀樂發(fā)生共鳴，教

師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生身歷其境，耳濡目染，受到熏陶，心田得到滋潤。蘇霍姆林斯基說：“教育素養(yǎng)的重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈?！庇阡衾蠋熣且燥枬M的教學(xué)激情，用巧引、美讀、情講、趣溢等手段創(chuàng)設(shè)情境，開啟學(xué)生心智、塑造他們的心靈的。

語文教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺和思維，喚醒他們的內(nèi)心情感，引發(fā)他們心靈的震顫。

3.情感交融，塑造學(xué)生美好的心靈情感教學(xué)要使教材情、教師情、學(xué)生情這“三情”合一，融為一體，才能彈奏出優(yōu)美的教學(xué)樂章，也才能真正塑造學(xué)生的心靈。

教師尤其要把握好自己的感情。教師是生活在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中的人，生活中各種不如意的地方，必然會(huì)影響教師的教學(xué)心境，阻礙教師教學(xué)情感的形成。所以教師教學(xué)時(shí)，一定要拋開一切影響教學(xué)心理的不愉快因素，純凈心理，進(jìn)入角色。教師還要克服情感冷漠心理，由于教材的固定性，教者經(jīng)常在作品所描寫的情感世界里遨游，時(shí)間一長，感情就淡化、冷漠了。教師要善于克服這種心理定勢(shì)，時(shí)刻以全新的認(rèn)識(shí)、亢奮的情緒去感染學(xué)生。教學(xué)中要喚起學(xué)生的情感，還要不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體情感參與意識(shí)，使之與教師的情感進(jìn)行交融?！坝H其師，信其道”，融洽無間的師生關(guān)系有利于師生的情感交流。于漪老師善于把教師情、學(xué)生情和教材情這“三情”合一，使它們相互交融。她心中充滿陽光，并能撒播陽光到學(xué)生心中，照亮學(xué)生的心靈。

第四篇：于漪教育心得

于漪教育心得

于漪老師畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系，教了一年半歷史后改行教了語文。對(duì)于不是學(xué)中文出身的于漪老師來說，教語文絕對(duì)不是一件簡單的事情。雖然自問從小喜歡閱讀和寫作，但是于老師坦言，“隔行如隔山，一捧教科書，難題就來了。文言文可以串講，過去老師就是這么教我們的，現(xiàn)代文學(xué)生基本能看懂，怎么教，教什么呢？”

事實(shí)上，新教師常常會(huì)有“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺薄，總覺底蘊(yùn)不足，功力不深，教學(xué)時(shí)常有捉襟見肘之感”，為了站穩(wěn)課堂，不同的教師會(huì)有不同的應(yīng)對(duì)方法，仔細(xì)想來不同的應(yīng)對(duì)方式導(dǎo)致了教師的不同成長。于漪老師的方法是：第一，自學(xué)“高中語文教育涉及的各種漢語言文學(xué)專業(yè)知識(shí)，大量閱讀古今中外經(jīng)典作品，為終身從事語文教育而強(qiáng)化專業(yè)地基” ；第二，反復(fù)鉆研教材，備課中吃透教材，力求自己真懂。

如果說剛上講臺(tái)的于老師是為站穩(wěn)講臺(tái)努力的話，之后于老師一方面廣為涉獵學(xué)習(xí)借鑒，吮吸其中的瓊漿，豐富自己的語文素養(yǎng),“為做個(gè)名副其實(shí)的語文教師打基礎(chǔ)”；另一方面反復(fù)推敲語文學(xué)科教學(xué)的目的任務(wù)，“胸中有書，目中有人。

1．豐富語文素養(yǎng)，“為做個(gè)名副其實(shí)的語文教師打基礎(chǔ)”

于老師夙興夜寐一燈明，如饑似渴地讀、想、實(shí)踐，探索語文教學(xué)的大門。于老師尋尋覓覓，尋找借鑒，從中尋找入門的途徑。其中，三種學(xué)習(xí)方法，讓于老師受益匪淺：

到記憶中搜索。當(dāng)年自己在中學(xué)求學(xué)時(shí)，語文老師時(shí)怎樣教我們的，哪些課撥動(dòng)我們的心弦，使我們激動(dòng)，感奮，引領(lǐng)我們?cè)趦?yōu)美的語言文字、精辟深邃的思想里遨游，使我們享受語文，享受文化，享受歡樂？有些課經(jīng)久不忘，至今歷歷在目。神情并茂的朗讀、講解，旁征博引的議論、評(píng)析，眼神、手勢(shì)、神往的表情，一幕幕在腦海中浮現(xiàn)，我常頓然有所悟：這就是語文。

從比較中學(xué)習(xí)。在那個(gè)時(shí)代，語文教學(xué)的要求是落實(shí)字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識(shí)；流行的教法是介紹文章的時(shí)代背景、作者生平、字詞解釋、疏通文意、劃分段落、歸納中心思想，說明寫作特點(diǎn)。于老師說：“雖然從報(bào)章雜志上的有關(guān)文章，從教研組會(huì)議的討論中，對(duì)上述情況略有知曉。但究竟怎么教，腦中仍然充滿問號(hào)。難道語文教學(xué)就是這樣一種模式？它好在哪里？不足是什么？難道語文教學(xué)只有一扇門？我不信。我要占有，挑選，借鑒，走自己的路，絕不依樣畫葫蘆”。當(dāng)時(shí)比較封閉，能看到的資料鳳毛麟角，于老師就從外語教學(xué)中體悟一二，對(duì)選文進(jìn)行比較，對(duì)語法進(jìn)行比較，對(duì)讀寫訓(xùn)練進(jìn)行比較。比較中，讓于老師對(duì)利弊得失，有自己的看法。

第三，到語文教育論述中尋覓。張志公先生的《傳統(tǒng)語文教育初探》，朱自清、葉圣陶、呂叔湘先生對(duì)語文教學(xué)的眾多論述，從識(shí)字教育到工具書的使用，從閱讀教學(xué)到作文訓(xùn)練，于老師都認(rèn)真閱讀，逐一推敲，從中尋覓有效的途徑。于老師的一段話，對(duì)我很有啟發(fā)，“盡管有些學(xué)術(shù)著作做大學(xué)生時(shí)也讀過，但那是不懂得聯(lián)系實(shí)際，自己也無多少實(shí)際可供聯(lián)系，空對(duì)空，學(xué)得浮光掠影，現(xiàn)在帶著問題學(xué)，效果大不一樣”。

為了教好學(xué)生，于老師用志向和毅力尋找語文教學(xué)的大門，因?yàn)?，“越學(xué)越覺得自己的無知與淺薄，越學(xué)越體會(huì)到語文教師字典里沒有一個(gè)?夠?字?！?/p>

2．不斷推敲，“胸中有書，目中有人”

有一段對(duì)于老師的評(píng)論，特別能概括于老師的成長特點(diǎn)，也特別讓我回味：“在于漪老師下的功夫中，苦讀苦練，天天明燈伴我過午夜的板凳功固然令人欽佩，但她的田野功，反思功更為可貴”。

如果說，“勤于學(xué)習(xí)”是于漪老師做語文教師的一根支柱，那么，另一根支柱就是“勇于實(shí)踐，不斷反思”。于老師自己稱為是：不斷推敲。我的理解是，在這平實(shí)的語言之下，是于老師對(duì)語文教學(xué)的不斷感悟，是于老師不斷地將自己認(rèn)識(shí)與想法正確與否，效果怎樣，拿到實(shí)踐中檢驗(yàn)，再將實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷補(bǔ)充和修正自己的認(rèn)識(shí)，自己的判斷。于老師自己的詮釋是：“備好課不等于就能上好課，更何況備課絕不只是課前做鉆研教材、了解學(xué)生的具體準(zhǔn)備，而是貫穿教學(xué)生涯全過程的學(xué)習(xí)、積累、反思、改進(jìn)”。

“教課要一清如水”，是于老師追求的目標(biāo)，因?yàn)榍逦瑢W(xué)生學(xué)起來就頭腦清楚，不僅能學(xué)到知識(shí)，鍛煉語文能力，而且在邏輯思維方面可獲得良好的熏陶。然而，“清”談何容易。于老師說：“教課時(shí)，總是有個(gè)思想在作怪，多教一點(diǎn)，讓同學(xué)多學(xué)一點(diǎn)！再加上備課鉆研所得，更是舍不得丟開”。反躬自省，于老師又做了三件事：

首先是認(rèn)識(shí)上的提高：“胸中有書，目中有人”，于老師說“教學(xué)，教學(xué)，教要在學(xué)生身上起作用。教師既要吃透教材，又要對(duì)學(xué)生的情況了如指掌”。為了和“學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)“，于老師和學(xué)生交朋友，了解他們，研究他們。于老師常用的方法是：望、問、聽、閱和材料跟蹤。望：目測(cè)，課內(nèi)課外與學(xué)生的接觸中察言觀色；問：做口頭和書面的詢問、調(diào)查；聽：諦聽學(xué)生朗讀、背誦、說話、講演；閱：看學(xué)生各種語文作業(yè)及其他書寫的有關(guān)材料。根據(jù)平日了解所得建立每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)資料，定期填寫有關(guān)項(xiàng)目。

其次，語言上下功夫。于老師說：“教師講課所用的語言，既要又經(jīng)過錘煉的活潑的口語，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書面語言，有文化含量，教課時(shí)讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境中，受到教育與感染”，教課時(shí)要做到“豐而不余一言，約而不失一詞”，讓學(xué)生聽起來愉快。

語言是思想的影子，語文教師的教學(xué)語言要有文化含量，因?yàn)檎Z言能反映一個(gè)人的文化素養(yǎng)和思想情操?！叭绻Z言有吸引力，學(xué)生就愿意聽。語文教師的詞匯要很豐富，既要教學(xué)生規(guī)范的書面語言，又要讓學(xué)生在特定的場(chǎng)景下學(xué)習(xí)活的語言”。于漪老師這樣說，也這樣做了。

第三，行動(dòng)上下的苦功。

為了提高課堂教學(xué)效果，在正確理解與運(yùn)用語言文字方面對(duì)學(xué)生起良好的示范作用，我下功夫錘煉自己的教學(xué)語言，我的奮斗目標(biāo)是?出口成章，下筆成文?。我認(rèn)真剖析自己教學(xué)語言的毛病，首先做到清楚明白，通俗易懂，不含糊其辭，不詰屈聱牙；再進(jìn)而錘煉，力求優(yōu)美生動(dòng)，不枯燥干癟。我的教案寫得極為詳細(xì)，把所教之課的每句話都寫下來，然后認(rèn)真修改，用比較規(guī)范的書面語言改造不規(guī)范的口頭語言，把多余的字、詞、句，不符合邏輯的地方一一刪改，糾正，然后背誦出來，再口語化。這樣堅(jiān)持了兩年，語言水平提高了，我做到了講話、交流、乃至做報(bào)告，只打腹稿，不打草稿；寫文章，也著力于下筆成文。我之所以這樣做，因?yàn)槲沂且幻Z文教師。

“我是一名語文教師”，平實(shí)的話后面蘊(yùn)含的是于老師對(duì)三尺講臺(tái)的無限的愛，對(duì)學(xué)生、對(duì)未來，對(duì)寓含著燦爛中華文化的語文的熱愛。

于老師曾經(jīng)給貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)一位中學(xué)語文教研員寫過一封長篇復(fù)信，被認(rèn)為是一篇美文，信的結(jié)尾有這樣一段文字：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到?永不滿足?是必須遵循的信條”。

“永不滿足”，這個(gè)堅(jiān)定的信念讓于老師不斷地“向外，拓展世界；向內(nèi)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心”。

于老師說：“語文教師要有拼命汲取的素質(zhì)與本領(lǐng)，猶如樹木，把根須伸展到泥土中，吸取氮、磷、鉀，直至微量元素。只有自己知識(shí)富有，言傳身教，才能不斷激發(fā)學(xué)生求知的欲望”。從《唐詩三百首》、《古文觀止》等通俗選文開始，到《論民族自決權(quán)》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《世界教育史》、《世說新語》、《四庫全書簡明目錄》，于老師廣泛涉獵，前后通讀了辛棄疾、杜甫和陶淵明的著作等等，叩心扉觀性靈，享受讀書之樂樂無窮。

事實(shí)上，對(duì)于老師來說，工作量大，負(fù)擔(dān)很重，要想有整塊時(shí)間學(xué)習(xí)是不可能的，但于老師鍥而不舍，她說：“把零星的寶貴的時(shí)間有計(jì)劃地用上，天長日久也是可觀的”。我發(fā)現(xiàn)于老師的讀書，有三個(gè)要訣是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

重要的理論反復(fù)學(xué)。力求正確理解，學(xué)能深入，用能淺出。理論上的模糊必然導(dǎo)致實(shí)踐中的盲目。

緊扣一點(diǎn)深入學(xué)。要弄懂一點(diǎn)知識(shí)，必須深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，鍥而不舍，層層深入。

拓寬視野廣泛學(xué)。在某個(gè)意義上說，語文教師的知識(shí)倉庫里貨物不能不“雜”，但要雜而有章。這就需要廣泛地閱讀，有條理地儲(chǔ)存。

第五篇：于漪教學(xué)風(fēng)格與教育思想的啟示

于漪教學(xué)風(fēng)格與教育思想的啟示

作者：趙智琴

一、于漪老師的“趣、新、情、活”的教學(xué)風(fēng)格是我的教學(xué)指南

作為一個(gè)語文教師來講，眾所周知，語文教學(xué)是一門藝術(shù)，而且是一門特殊的藝術(shù)，它屬于語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的范疇。教學(xué)的技能技巧是其外在的有形表現(xiàn)，先進(jìn)的教學(xué)思想則是其無形的內(nèi)核。語文教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)過程中表現(xiàn)出創(chuàng)造性、審美性等重要特點(diǎn)，并以整合的方式發(fā)揮其潛移默化的教育功能。而語文教學(xué)風(fēng)格，則是指語文教師在長期的教學(xué)實(shí)踐中，逐步形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的綜合表現(xiàn)，是語文教學(xué)藝術(shù)的理想境界。于漪老師的“趣、新、情、活”教學(xué)風(fēng)格正好詮釋了語文教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)。

在教學(xué)中，于漪老師既激發(fā)一個(gè)“趣”字，不忘一個(gè)“新”字，又能牢牢揪住一個(gè)“情”字，鑄就一個(gè)“活”字。這正是于漪形成自己獨(dú)具特色的語文教育思想的基礎(chǔ)。也是其成為中國語文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的語文教育專家的原因。她給我們?cè)谡Z文教學(xué)上做了一個(gè)榜樣，我們要自覺地向她學(xué)習(xí)。為了每一課都要給學(xué)生有一個(gè)新的驚喜，每一課都給學(xué)生帶來濃厚的興趣，她對(duì)每一課的都要精心設(shè)計(jì)，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的處理，對(duì)一句話的剖析和欣賞，都有自己獨(dú)到的理解和感悟。從而把傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮到了極致。

二、于漪老師的教育思想具有豐富的內(nèi)涵

（一）教學(xué)風(fēng)格的形成是基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體驗(yàn)和研究。于漪概括了語文教育研究的五個(gè)要點(diǎn)，一是了解社會(huì)，把語文教學(xué)改革建立在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)分析的基礎(chǔ)之上；二是研究人，把語文教學(xué)改革建立在對(duì)教育對(duì)象個(gè)體和群體深入研究的基礎(chǔ)之上；三是研討語文教學(xué)的任務(wù)，使學(xué)生具有獲取新知識(shí)的能力和運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的能力，通過語言文字的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，擴(kuò)充對(duì)生活的認(rèn)識(shí)能力，發(fā)展思考力，豐富感受力；加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)模式和語文知識(shí)、技能的“核”與“殼”的等問題的探索和研究；五是要學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代教育學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，關(guān)注文學(xué)藝術(shù)上的討論和進(jìn)展，使語文教育理論和實(shí)踐有更多的參照系統(tǒng)，提高理論和文化素養(yǎng)。

（二）許多人對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，從而導(dǎo)致語文教育觀和語文教學(xué)觀有失偏頗。于漪認(rèn)為，語文學(xué)科是一門實(shí)用而多彩的人文學(xué)科，是重要的交際工具；是最重要的文化載體。語文學(xué)科又是一門多功能的育人學(xué)科：以智育為核心，滲透德育和美育，培養(yǎng)素質(zhì)和發(fā)展智力，講求綜合效應(yīng)。于漪為了追求語文教學(xué)的綜合效應(yīng)，把語文教學(xué)視為一個(gè)整體。她認(rèn)為語文教學(xué)一定要從整體出發(fā)，以語文的整體性為依據(jù)，處理好語文的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部的各種關(guān)系：（1）教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了“能者為師”的特點(diǎn)，進(jìn)而使學(xué)生的知識(shí)能力和智力達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展；（2）綜合了課堂上教師與學(xué)生組合的種種形式，經(jīng)過優(yōu)化，形成了科學(xué)的輻射式的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，改變了單向型直線往復(fù)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，師生雙方積極性高漲，課就上得立體化，空間充實(shí)，時(shí)間緊湊，教學(xué)效率大為提高；（3）綜合了教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)的程序，選擇最佳結(jié)合點(diǎn)，使思想、知識(shí)、能力、智力等教學(xué)目標(biāo)有效得到落實(shí)并融為一體。

（三）從于漪的語文教育、教學(xué)觀來看，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該不把一堂課看作是一個(gè)整體，要精心去設(shè)計(jì)、精心去安排，要講究課的開頭，結(jié)尾及其發(fā)展過程的跌巖起伏。講究課的各個(gè)環(huán)節(jié)，重視各環(huán)節(jié)間的緊密聯(lián)系。

“既教文，又教人”，這便是于漪在語文教學(xué)實(shí)踐中最重要的體會(huì)。她認(rèn)為語文教學(xué)必須樹立育人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，必須樹立能力為本的觀念。語文教師要永遠(yuǎn)把學(xué)生放在第一位，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，把他們當(dāng)成真正的學(xué)習(xí)主人。在聽課中，我發(fā)現(xiàn)有許多的老師無視學(xué)生的感受，只按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，從頭講到尾，使課堂成了老師的“一言堂”。我們要以學(xué)生為主體，在教學(xué)中，與學(xué)生對(duì)話，進(jìn)行情感交流，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能培養(yǎng)自己的能力。

培養(yǎng)人就得研究人，研究今日的學(xué)生，研究明日建設(shè)者的形象。于漪告訴我們，在語文教學(xué)中，要排除兩種干擾，一是共性與個(gè)性的問題，一是教育全面質(zhì)量觀與教育片面質(zhì)量觀的矛盾。同時(shí)還要重視學(xué)生的個(gè)性差異，多角度、多層次、多模式地因勢(shì)利導(dǎo)，長善救失。她主張每位學(xué)生都應(yīng)成為學(xué)語文的“發(fā)光體”。這樣，才能根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行因材施教。才能根據(jù)具體內(nèi)容，巧設(shè)情境，采用靈活多樣的教學(xué)方法，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，從而完成教學(xué)任務(wù)。

（四）在教師觀方面，于漪認(rèn)為，語文教學(xué)的生命力在于教師不斷提高自己。要使自己的教學(xué)有生氣，使學(xué)生深受其益，語文教師必須認(rèn)真地抓自身思想、文化業(yè)務(wù)建設(shè)，學(xué)而不厭，鍥而不舍，堅(jiān)持自我塑造。語文教師要有師愛的激蕩；要有深厚的功底；要有時(shí)代的年輪。在現(xiàn)實(shí)中，有部分教師不思進(jìn)取，得過且過。工作拖拉，精神萎靡，沒有樹立正確的教師觀?！白鹌鋷煟牌涞馈?、“學(xué)高為師，身正為范”等格言告訴我們教師的榜樣作用和人格魅力在教學(xué)中是何其重要。教師的職業(yè)要求我們，不僅要有廣博的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要具備科學(xué)的教育專業(yè)知識(shí)。只有樹立正確的教師觀，樹立終身從教、終身學(xué)習(xí)的思想，才能與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)上不斷創(chuàng)新。綜上所述，鍥而不舍！永不知足！是于漪獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格與教育思想形成的關(guān)鍵。

點(diǎn)評(píng)：于漪老師的“趣、新、情、活”的教學(xué)風(fēng)格正體現(xiàn)了學(xué)校的語文課堂教學(xué)要求和所追求的教學(xué)目標(biāo)。做為語文教師，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)，努力探索，把于漪老師的“趣、新、情、活”教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)在日常語文教學(xué)工作中。于漪老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格與教育思想將時(shí)時(shí)鞭策著我要努力學(xué)習(xí)，不斷探索和研究，樹立正確的教育思想，力爭在語文教學(xué)中形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在教育戰(zhàn)線上辛勤耕耘，寫下美麗的人生。