第一篇：舞蹈教學(xué)中語(yǔ)言文字的運(yùn)用和功效

舞蹈教學(xué)中語(yǔ)言文字的運(yùn)用和功效

發(fā)表時(shí)間：2010-05-17 08:15:38

舞蹈是一種文化現(xiàn)象，是通過人的形態(tài)、神態(tài)進(jìn)行傳情達(dá)意的藝術(shù)形式。它的形成受自然和社會(huì)兩種因素的影響；它的表達(dá)方式包括人的身體和精神兩個(gè)方面。在用舞蹈表達(dá)思想感情的過程中，同時(shí)體現(xiàn)出舞蹈者的文化水平和該民族的文化特征。

舞蹈是以身體作為中介表現(xiàn)文化的，具有語(yǔ)言文字與非語(yǔ)言文字兩種文化特征。由于舞蹈和其它文學(xué)藝術(shù)一樣屬于形象思維范疇，表達(dá)時(shí)離不開語(yǔ)言文字。舞蹈文化的特殊性在于；它表現(xiàn)文化時(shí)雖也借助語(yǔ)言文字，但主要是以中介進(jìn)行的，因此，非語(yǔ)言文字的文化特征是主要方面。表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、技能、技巧，表達(dá)思想感情通過人與人的直接傳承；把一些非語(yǔ)言文字的人類文化繼承下來(lái)。舞蹈雖然屬于非語(yǔ)言文字特定的文化層次，但在表述其形態(tài)、研究其文化特征時(shí)，必須借助語(yǔ)言文字。這樣可以促進(jìn)對(duì)舞蹈深層文化的了解和研究。

在多年的舞蹈教學(xué)中，教師只重視舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、技能、技巧的傳授；忽略了舞蹈文化知識(shí)、理論的傳播，致使許多從小熱愛舞蹈的學(xué)生，跳過許多舞蹈、參加了許多舞蹈比賽，卻說(shuō)不清是哪個(gè)民族的舞蹈，分不清芭蕾和中國(guó)古典舞的區(qū)別、不知道中國(guó)的民族民間舞有多少種。漢族的民間舞為什么要拿扇子和手絹。對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的種種只會(huì)跳舞不知其淵源的現(xiàn)象，我思考著：在先輩們走過的?口傳身授?的舞蹈教學(xué)道路上，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)寬教學(xué)思路，從藝術(shù)是不斷從粗淺向深刻、從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展、升華的規(guī)律看，展望21世紀(jì)正帶著誘人的希望和機(jī)遇向我們走來(lái)。作為舞蹈教育工作者，應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)21世紀(jì)的人才？舞蹈教育還固守著傳統(tǒng)的教育觀念、教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)舞蹈的孩子們培養(yǎng)成只會(huì)跳舞的“機(jī)器”、“匠人”、頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)，對(duì)肢體以外的事一無(wú)所知，這樣的人才如何與世界文化接軌并將本民族文化推向全球？看了電視舞蹈大賽后，對(duì)演員的綜合素質(zhì)及舞蹈知識(shí)的測(cè)試，我感到這是舞蹈教育在發(fā)生變革，對(duì)舞蹈教育者提出了新的挑戰(zhàn)?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》把美育正式明確地列入國(guó)家教育方針，舞蹈教育真正地站入全民教育的行列。2001年面向21世紀(jì)舞蹈教育研討會(huì)上第一次提出了美育舞蹈教育的新概念，將舞蹈教育滲透在普通教育之中，這種普及型舞蹈教育制度，對(duì)于提高全民族舞蹈教育文化水平、提高普通受教育者的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力，對(duì)于開發(fā)青少年的智力有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

單純的技術(shù)傳授和舞蹈作品的傳授，已無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)舞蹈教育的功能。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)停留在模仿與自我摸索的階段，教學(xué)內(nèi)容難免僵化、致使學(xué)生的認(rèn)識(shí)非常有限、死板，扼殺了學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)作的能力。

在我的舞蹈教學(xué)中，注重從素質(zhì)教育入手，大膽創(chuàng)新。每為學(xué)生開一種新舞蹈課，先上一節(jié)舞蹈理論課，運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言文字和電化教學(xué)，讓學(xué)生了解該舞種的淵源、概況、教材內(nèi)容等。

一、芭蕾基訓(xùn)課：向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹什么是芭蕾、芭蕾產(chǎn)生的年代、來(lái)自哪國(guó)、發(fā)展于哪國(guó)、興盛于哪國(guó)；世界經(jīng)典三大舞劇及劇情簡(jiǎn)介；芭蕾程式化語(yǔ)言；學(xué)習(xí)舞蹈應(yīng)當(dāng)具備的六種智能結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生做好吃苦的思想準(zhǔn)備。投影儀上芭蕾舞演員優(yōu)美的舞姿、高雅的氣質(zhì)、漂亮的舞衣，使學(xué)生羨慕不已，激起學(xué)舞的欲望。她們是帶著理想、憧憬、想往、美好走進(jìn)舞蹈藝術(shù)的殿堂。通過芭蕾知識(shí)的介紹，學(xué)生對(duì)芭蕾的四大美學(xué)原則?開、繃、直、立?有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，特別是“外開”這種發(fā)源于皇家宮廷中的風(fēng)格，在于現(xiàn)示貴族氣派而不是傭人氣味：芭蕾的一位表現(xiàn)重視，二位表現(xiàn)自信，三位是謙虛，四位是自豪，五位是藝術(shù)效果，是古典芭蕾的精神所在。芭蕾是迷人的、高雅的。但基本功的初級(jí)階段是很枯燥的，卻是走向藝術(shù)王國(guó)的必由之路。它的舉手投足都是美的，在這些無(wú)聲的美中，陶冶了學(xué)生的情操。

中國(guó)古典舞基訓(xùn)課，在教學(xué)上考慮到：?jiǎn)我豢菰锏膭?dòng)作不能引起學(xué)生的興趣，考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈起步晚、基本功差的特點(diǎn)，教學(xué)上大膽設(shè)計(jì)了，基訓(xùn)課與中國(guó)古典身韻相結(jié)合的訓(xùn)練方法，提煉了身法韻律、使基訓(xùn)的風(fēng)格性、身體藝術(shù)表現(xiàn)力和技巧的民族性得以運(yùn)用和發(fā)展?！吧眄崱痹凇靶巍钡挠?xùn)練上，是以“擰、傾、圓、曲”的體態(tài)美為重點(diǎn)、以腰部的動(dòng)律元素為基礎(chǔ)、以“平圓、立圓、8字圓”的運(yùn)動(dòng)路線為主體，教學(xué)中通過動(dòng)作分析課，用引導(dǎo)與啟發(fā)的手段提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造能力。在復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，學(xué)生從組合中提取元素、歸納對(duì)比；讓學(xué)生人人開口，動(dòng)腦思考在新知識(shí)的傳授中，通過教師示范動(dòng)作與語(yǔ)言講述；學(xué)生在模仿動(dòng)作中按訓(xùn)練步驟和動(dòng)作規(guī)格的反復(fù)實(shí)踐，自己找出動(dòng)作的要領(lǐng)及用力方法，與教師要領(lǐng)提示規(guī)格相結(jié)合。這種對(duì)話式的教學(xué)方法逐步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣：學(xué)生不在是教師觀點(diǎn)的重復(fù)者，她們將有能力提出自己的觀點(diǎn)和想法，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力都得到提高。期中、期末還有卷面答題，如：通過實(shí)踐請(qǐng)你談?wù)劙爬倥c中國(guó)古典舞體態(tài)、舞姿上有什么不同？中國(guó)舞蹈表演的規(guī)律和特點(diǎn)？基訓(xùn)課與古典身韻相結(jié)合的訓(xùn)練方法有哪些元素？等等。

三、民間舞蹈課上運(yùn)用舞蹈理論與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，使舞蹈文化教育與民間舞蹈課堂藝術(shù)教育有了更深層次的溝通，達(dá)到了使受教育者素質(zhì)提高、實(shí)現(xiàn)民間舞蹈教育發(fā)展的目地。由于民間舞蹈具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，多年來(lái)民間舞蹈富有成效的基礎(chǔ)訓(xùn)練成為教學(xué)最根本的任務(wù)。教師在課堂上只注重口傳身授和一遍遍反復(fù)模仿、練習(xí)，忽略了舞蹈文化的傳播。有人還提出：這些是大學(xué)的課程，根本沒必要講，認(rèn)為是學(xué)者的事。正是這種帶普遍性的傳統(tǒng)思想，教育了一代又一代的“舞盲”、“匠人”。大學(xué)畢業(yè)不一定就是有文化，它只能代表一種資格或是證明你的學(xué)歷。但決不代表你有文化，因?yàn)槲幕且环N素養(yǎng)、是另一個(gè)境界的事。文化的熏陶是潛移默化的，從孩子一開始接觸舞蹈，就把這種文化從淺顯的語(yǔ)言講起，隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸加深，試想接受這樣教育的孩子還會(huì)是“舞盲”嗎？在呂藝生的《舞蹈教育學(xué)》中指出：“我國(guó)舞蹈教育的目地，總的來(lái)說(shuō)就是在堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的前提下，提高受教育者的藝術(shù)鑒賞力和參與力，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的各類舞蹈人才。這個(gè)目地，主要指普通學(xué)校的舞蹈教育和群眾性舞蹈教育，舞蹈主要是作為審美教育的一種，多數(shù)受教育者，不是為了未來(lái)成為舞蹈專業(yè)家，而只是一種文化修養(yǎng)。雖然不乏有走上專業(yè)道路的人才，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是知識(shí)性教育、素養(yǎng)性教育，是提高審美力、藝術(shù)鑒賞力、提高舞蹈欣賞水平?！?/p>

在西方國(guó)家，人們以能欣賞交響樂、芭蕾舞和歌劇這“三大藝術(shù)”而感到自豪，以能談?wù)撍囆g(shù)而驕傲，因?yàn)樗砹艘粋€(gè)“上等人”的文化修養(yǎng)。在日本，一個(gè)不會(huì)欣賞歌舞伎、不會(huì)跳日本民俗舞蹈的人，會(huì)遭到恥笑，因?yàn)樗欢毡镜臍v史和文化。由此可見藝術(shù)是一種人類文化，是人類文明發(fā)展的一種標(biāo)志。在我的民間舞教學(xué)上，運(yùn)用了民間舞蹈文化和課堂學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合的方法，每開設(shè)一種民間舞課，先向?qū)W生介紹這個(gè)民族的概況、民俗、信仰、教材內(nèi)容、體態(tài)動(dòng)律特點(diǎn)分析等。在期中考試課上以30%舞蹈理論分，70%為舞蹈實(shí)踐分，檢查學(xué)生掌握知識(shí)的情況，收到很好的效果。在舞蹈文化背景下去學(xué)習(xí)舞蹈，對(duì)動(dòng)作風(fēng)格、動(dòng)律掌握及內(nèi)心舞動(dòng)的感受有了更深的幫助。把民間舞蹈文化由教師同步融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生既掌握了動(dòng)作的風(fēng)格特點(diǎn)，又增加了知識(shí)層面、使這兩方面的知識(shí)相輔相承。

舞蹈教師除了要具備準(zhǔn)確的示范和講解能力，還應(yīng)有博大的知識(shí)層面（包括人文、民俗、宗教、美學(xué)等等）和對(duì)民間舞文化的深層理解；以自己的藝術(shù)造詣來(lái)感染學(xué)生；啟迪并引導(dǎo)學(xué)生步入舞蹈藝術(shù)的殿堂。

第二篇：交際中的語(yǔ)言運(yùn)用 教學(xué)設(shè)計(jì)

《交際中的語(yǔ)言運(yùn)用》 教學(xué)設(shè)計(jì)

編者：

王珍

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生通過不同途徑掌握稱謂語(yǔ)、禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ)等交際語(yǔ)言；

2、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)境條件運(yùn)用不同的交際語(yǔ)言，達(dá)到交際目的。教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn)

1、根據(jù)交際中運(yùn)用語(yǔ)言的要求，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。

2、教學(xué)通過課內(nèi)探索延伸至課外，積累關(guān)于交際中的語(yǔ)言運(yùn)用的一些知識(shí)。教學(xué)方法：

課前預(yù)習(xí)法 自主探究法 合作交流法 練習(xí)法 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入

1、學(xué)生看或聽故事，談感受

課件展示故事或老師講故事，學(xué)生思考：看了這兩個(gè)故事之后你的感受是什么？用一兩句話概括即可。A、請(qǐng)客故事

某人請(qǐng)了四個(gè)客人來(lái)吃飯，到了約定的時(shí)間有一個(gè)客人沒有到。主人說(shuō)：“該來(lái)的怎么還沒有來(lái)？”旁邊的那個(gè)一聽，不開心的走了。他又說(shuō)：“不該走的怎么走了呢？”另外一個(gè)聽到此話，極為不爽，拂袖而去。這時(shí)他著急了，于是道:“我又沒說(shuō)他們倆！”這下好了，最后一個(gè)客人坐不住了，起身就走。主人傻在那里，不知如何是好。

B、楊瀾故事

中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人楊瀾,在一次重要的節(jié)目主持活動(dòng)中,走向觀眾時(shí),不慎踩空最后一級(jí)臺(tái)階,當(dāng)眾摔了一跤。雖然不是很重,但場(chǎng)面極為尷尬,觀眾們也頓時(shí)目瞪口呆。這時(shí)楊瀾站起后,輕捋秀發(fā),微微一笑:“ 謝謝大家！是你們的熱情，讓我為之傾倒 ”觀眾們頓時(shí)掌聲四起。

2、學(xué)生自由發(fā)言

3、老師小結(jié)：真是良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

說(shuō)話是生活中必不可少的事兒。設(shè)想如果人不會(huì)說(shuō)話，社會(huì)將變成一個(gè)無(wú)法溝通的世界；正因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言，世界才變得生氣勃勃。簡(jiǎn)單地講，說(shuō)話既是一件容易得不能再容易的事，又是一件比登天還難得的活兒。說(shuō)容易，是因?yàn)槌龁“屯獯蠹叶紩?huì)說(shuō)；說(shuō)難，是因?yàn)樵谡f(shuō)話的過程中有許多的講究，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《交際中的語(yǔ)言運(yùn)用》，即交際中說(shuō)話時(shí)要注意的稱謂語(yǔ)、禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)。

二、稱謂語(yǔ)

1、了解稱謂語(yǔ)

自主探究合作交流（自主探究在預(yù)習(xí)里進(jìn)行，課堂合作交流）首先了解稱謂語(yǔ)，有請(qǐng)X組同學(xué)展示下預(yù)習(xí)成果。請(qǐng)先陳述你們組的任務(wù)，然后逐個(gè)作答。

什么是稱謂語(yǔ)？你知道日常生活中的哪些稱謂語(yǔ)？從中你明白稱謂語(yǔ)可以分哪幾類？請(qǐng)為每一類舉3至5個(gè)例子。

（1）小組派代表發(fā)言，其他人補(bǔ)充更正。

（2）師據(jù)生交流的內(nèi)容總結(jié)：課件展示。學(xué)生自由大聲讀。

A、什么是稱謂語(yǔ)？

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,“稱謂”是指“人們由于親屬和別的方面的相互關(guān)系,以及由于身份、職業(yè)等而得來(lái)的名稱?！狈Q謂語(yǔ)既是語(yǔ)言現(xiàn)象，也是社會(huì)、文化現(xiàn)象。在任何語(yǔ)言中，稱謂語(yǔ)都擔(dān)當(dāng)著重要的社交禮儀作用。

B、稱謂語(yǔ)分類

（1）親屬稱謂

親屬稱謂指的是以本人為中心確定親族成員和本人關(guān)系的名稱,是基于血親姻親基礎(chǔ)上的親屬之間相互稱呼的名稱、叫法。它是以本人為軸心的確定親屬與本人關(guān)系的標(biāo)志。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,親屬稱謂大都能把其身份表明一覽無(wú)余,如輩份(父輩:伯、舅;同輩:哥、妹、堂弟),父系或母系(姑、姨),直系或傍系(孫、侄孫),年齡的大小(叔、伯、哥、弟)及血親或姻親(哥、姐、嫂子、姐夫)。

漢語(yǔ)親屬稱謂系統(tǒng)繁復(fù)多樣,且直系與旁系、血親與姻親、長(zhǎng)輩與晚輩、年長(zhǎng)與年幼、男性與女性、近親與遠(yuǎn)親等都嚴(yán)加規(guī)范,一一區(qū)分,其語(yǔ)義功能之細(xì)密、描述之精確,令人嘆為觀止。

（2）社交稱謂

社交稱謂是指除去親屬稱謂以外的,反映人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互關(guān)系的稱謂習(xí)俗。社交稱謂又分為非親屬稱謂和語(yǔ)境稱謂。非親屬稱謂是以社會(huì)生活中在“人”這個(gè)本位上,除去表示親屬關(guān)系的稱謂而外的那些表示人際關(guān)系的稱呼。

漢語(yǔ)中的社會(huì)稱謂，只要有銜頭的,基本上都可用作稱謂。如石班長(zhǎng)、張助理、吳科長(zhǎng)、陳會(huì)計(jì)等。

所有的職務(wù):部長(zhǎng)、省長(zhǎng)、司長(zhǎng)、廳長(zhǎng)、校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、經(jīng)理等;所有的軍銜:上將、中將、中校、少尉等;所有的職稱:工程師、高工、教授、講師、編審等;所有的學(xué)位:博士;職業(yè):醫(yī)生、護(hù)士、老師、會(huì)計(jì)、律師、教練

等等都可以加上姓稱呼別人。

C、在生活中，二者是孤立的么？請(qǐng)看屏幕，并讀文字。說(shuō)什么？張醫(yī)生是我大表哥？李教授是我三姑？我滴神呀！

啟示：在生活中二者并不是完全割裂開來(lái)的，它們存在交融現(xiàn)象。在生活中我們就應(yīng)依據(jù)具體的語(yǔ)境確定該使用什么稱謂語(yǔ)。當(dāng)二者撞車時(shí)，我個(gè)人建議在私人場(chǎng)合，用親屬稱謂，在公眾場(chǎng)合用社交稱謂，在家里用親屬稱謂，在單位用社交稱謂。

三、敬謙語(yǔ)的正確運(yùn)用

過渡語(yǔ)： 在稱謂語(yǔ)這一領(lǐng)域，是不是掌握了以上知識(shí)在交際中就不會(huì)出現(xiàn)問題呢？下面請(qǐng)大家看一情境展示，從中定能得以啟示。

1、情境引導(dǎo)

A、情境展示，學(xué)生思考：打橫線稱謂語(yǔ)在此語(yǔ)境中的使用是否恰當(dāng)？為什么？

（小明在青少年畫展上獲得一等獎(jiǎng)，小明帶他的父親前去拜訪他的老師。見面后，小明向老師介紹他的父親。）小明：這是令尊。老師：哦，原來(lái)是家父。你好。父親：您好。小明啊，還不快拜見老師。

小明：這次我在畫展上獲了獎(jiǎng)，多虧家?guī)熃虒?dǎo)有方。

父親：令郎這次在畫展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x你。老師：哪里，哪里，還是您家小兒自己努力的結(jié)果啊。B、學(xué)生前后左右相互探討 C、學(xué)生自由發(fā)言

D、共同明確：家父----你的父親 家?guī)?----我的老師(恩師）

令郎-----我兒子(犬子)小兒-----兒子

稱自己的父親:家父、家嚴(yán)、家尊、家君

稱自己的兒女：犬子、小女

E、教師小結(jié)：中華民族文化傳統(tǒng)要求人們?cè)诮煌袑?duì)他人應(yīng)使用敬稱和謙稱,應(yīng)該盡量貶低自己、抬高他人以示謙虛、尊敬及客氣等。因此漢語(yǔ)里擁有大量的敬稱、謙稱的詞和詞組。

2、生活積累

自主探究合作交流（自主探究在預(yù)習(xí)里進(jìn)行，課堂合作交流）

你還知道日常生活中哪些敬稱或謙稱？請(qǐng)據(jù)此總結(jié)規(guī)律。

（1）小組派代表交流，其他人補(bǔ)充更正。

（2）師生共同歸納，課件展示，學(xué)生自由齊讀。

A、“家大舍小令外人”

a．對(duì)人稱自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”，如家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家叔、家兄等；

b．對(duì)人稱比自己小的家人時(shí)冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；（舍，舍間，含有家里的意思。）

c．稱別人家中的人，冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令愛等。B。另外還可用“犬子”、“小女”“足下”等表示謙遜。

3、牛刀小試

請(qǐng)選出以下各項(xiàng)中交際語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)。（C）

A、今日親聆諸位先賢的高論，真是茅塞頓開。B、這是令尊拙作，請(qǐng)賜教。C、舍弟好使性子，還望多包涵。

D、我家家教很嚴(yán)，令尊常告誡我到社會(huì)上要清清白白做人。

三、禁忌語(yǔ)

1、了解禁忌語(yǔ)

自主合作交流（自主探究在預(yù)習(xí)里進(jìn)行，課堂合作交流）

什么是禁忌語(yǔ)？日常交談中需要避諱的內(nèi)容一般有哪些?請(qǐng)舉例說(shuō)明。(1)小組派代表交流，其他人補(bǔ)充更正。

(2)師生共同歸納，課件展示，學(xué)生自由齊讀。

A、在語(yǔ)言交際中，有一些詞語(yǔ)是不能隨便說(shuō)的，說(shuō)出來(lái)就可能引起聽話人的不快和反感，這就是語(yǔ)言學(xué)上所說(shuō)的“禁忌語(yǔ)”。B、日常交談中需要避諱的內(nèi)容一般有：

a、生理上的缺陷。

諸如耳聾，眼瞎，臉麻，背駝，腿短，五官違常，肥瘦失宜。如果彼此不是那么親密無(wú)間，或?qū)Ψ讲粔蜷_朗大度，說(shuō)話時(shí)對(duì)上述種種都應(yīng)當(dāng)避開，不得已時(shí)只好采取間接表達(dá)方式。b、家庭不幸。

像親屬死亡，父母離異，婆媳不和，父子關(guān)系緊張，子女品德不端，晚年膝下茺涼，身有難言這隱，患上不治之癥，不是當(dāng)事人主動(dòng)提及，則不宜貿(mào)然詢問。

c、個(gè)人在為人處事方面的短處，學(xué)業(yè)能力上的不足，種種不夠體面的經(jīng)歷和現(xiàn)狀，這些也都是不希望他人碰撞的敏感神經(jīng)。

d、特定的風(fēng)俗習(xí)慣?；刈迦思墒池i肉，當(dāng)然也不不喜歡人家說(shuō)豬。西方人的一般不高興別人打聽自己的年齡、工資收入。不少農(nóng)村忌諱逢年過節(jié)時(shí)有人上門討債，遇有喜慶怕人家說(shuō)不吉利的話。不知道這些，就會(huì)在無(wú)意中惹人不高興。

2、避諱方法

講話要注意避諱，早已成為人們的注意問題了。下面我們一起探討一下避諱的具體方法。

小題試做，方法歸納

A、李老師（女的）長(zhǎng)得很肥，鄧?yán)蠋煟械模╅L(zhǎng)得很瘦。如果讓你用忌諱的語(yǔ)言描述下他們的外在形象，該怎么說(shuō)？一句話即可。

明確：李老師你有楊玉環(huán)的韻味?。ɡ罾蠋熌阏尕S滿！)鄧?yán)蠋熌愫芫桑∴嚴(yán)蠋熌愫芨删?！小結(jié)：改換說(shuō)法，尋找替代。

B、在聚餐時(shí)或大眾場(chǎng)合，你要上廁所，怎么跟人家說(shuō)？有外人在場(chǎng)時(shí)，你的親人做錯(cuò)了事，你怎么處理？為什么？

明確：我想上洗手間（我想去茅山，我想上茅廁）

不在外人面前批評(píng)他們，因?yàn)槿硕际且孀拥?，否則就會(huì)讓他們反感 小結(jié)：注意語(yǔ)言環(huán)境，以防產(chǎn)生反感。

C、一個(gè)諳熟外文人的人，在幾個(gè)不通外文人面前，大談?wù)莆胀馕牡闹匾?，甚至說(shuō)什么當(dāng)今時(shí)代，不掌握一門外語(yǔ)，簡(jiǎn)直是新型文盲。這樣會(huì)產(chǎn)生怎么的結(jié)果？為什么？

明確：不通外文的人對(duì)諳熟外文之人產(chǎn)生厭惡之感。因?yàn)橛X得對(duì)方在顯擺、逞能。小結(jié)：注意語(yǔ)言對(duì)象，以免出現(xiàn)誤會(huì)

D、南京一朋友結(jié)婚，你如果送一把昂貴的傘給他，他會(huì)很生氣，為什么？一個(gè)上海朋友住院，你帶一筐蘋果去看他，他也會(huì)很生氣，這又是為什么呢？

明確：“傘”諧音“散”，“蘋果”諧音“病故”。

小結(jié)： 入境問俗，入鄉(xiāng)隨俗。

3、生活積累

日常生活中或文學(xué)作品中常見的禁忌語(yǔ)你知道多少？并請(qǐng)把他們歸類。

（1）小組討論，派代表發(fā)言。

（2）大家歸納，課件展示，學(xué)生齊讀。

日常生活中常見的禁忌語(yǔ) A、生老病死的禁忌語(yǔ)

（避諱說(shuō)“死”，西方人忌諱稱別人“老”，連“養(yǎng)老院”都叫療養(yǎng)院）B、節(jié)慶日的禁忌語(yǔ)

（婚慶不說(shuō)“分離”，喜慶不說(shuō)“死”“病”）C、職業(yè)的禁忌語(yǔ)（漁民忌“翻”、戲班子忌“散”、商人忌“干”“蝕”、和尚忌“禿”、禿子忌“光”，“電”、“燈”、“亮”、“寸草不生”、“一毛不拔”等等）

D、隱私的禁忌語(yǔ)

（家庭情況、年齡、收入、情感生活）管好自己的舌頭。

4、牛刀小試

以下這段文字在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)，起到了什么效果？

3月14日下午兩點(diǎn)三刻當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

明確：用了禁忌語(yǔ)，莊重而嚴(yán)肅，委婉而含蓄，既概述了馬克思的逝世，又表達(dá)了作者的痛悼之情。

四、委婉語(yǔ)

過渡語(yǔ)：交際語(yǔ)中有禁忌，就會(huì)有變通的說(shuō)法，這就是“委婉語(yǔ)”，例如《捕蛇者說(shuō)》中為了避唐太宗李世民的諱，把“民風(fēng)”改為“人風(fēng)”，魯迅小說(shuō)《祝?！分卸坦榱吮苓^年諱，把“祥林嫂死了”說(shuō)成“老了”，就都使用了委婉語(yǔ)。這樣一說(shuō)來(lái)委婉語(yǔ)就是為了避諱，對(duì)么？

1、情景再現(xiàn)

分角色朗讀，要求：通過你的聲音還原情景。其他學(xué)生邊聽邊思考：哪些人說(shuō)的哪些話如果換種方式表達(dá)，也許小強(qiáng)就不會(huì)死？為什么？

今年上大三的小強(qiáng)暗戀系里某位女生，但那位女生卻無(wú)情地拒絕了他，在回給小強(qiáng)的信里，那位女生說(shuō)：

“你去死吧，也不看看自己那副德性，我是不可能接受你的！你死了這條心吧！”

小強(qiáng)看了這封信之后，大受打擊，精神有些恍惚，神志不清，于是他來(lái)到了某醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院神經(jīng)科，向護(hù)士詢問有關(guān)他的病情。

小強(qiáng)：小姐，神經(jīng)科治的都是些什病？

護(hù)士：（隨口答道）多啦，都是些難治的病。

小強(qiáng)：像我這樣的病多久能治好？

護(hù)士：（不耐煩）你只管好好養(yǎng)病，問這么多干啥。沒聽說(shuō)么，神經(jīng)科神經(jīng)科，活得少死的多，剩下一個(gè)傻呵呵。

這幾句話對(duì)病人無(wú)疑是晴天霹靂，小強(qiáng)感到求生無(wú)望，當(dāng)晚就跳樓自殺了。（2）學(xué)生交流

（3）師小結(jié)；同一種意思用不同的方式表達(dá)，收到的效果絕然不同。由以上文段我們還可以看出委婉法并不都是出于避免犯忌諱的考慮，有時(shí)發(fā)出請(qǐng)求或批評(píng)別人、拒絕別人，為了避免傷害彼此的感情，也需要把話說(shuō)得婉轉(zhuǎn)些。

2、了解委婉語(yǔ)

自主合作交流

什么是委婉語(yǔ)？通常在哪些情況下使用婉言語(yǔ)，應(yīng)該怎么使用呢？

（1）小組派代表發(fā)言，其他人補(bǔ)充更正。

（2）師據(jù)生交流的內(nèi)容總結(jié)：

A、委婉語(yǔ)是交際中一種與直接語(yǔ)或禁忌語(yǔ)相對(duì)應(yīng)而存在的普遍語(yǔ)言現(xiàn)象.事實(shí)上,委婉語(yǔ)是在語(yǔ)境的制約和作用下、體現(xiàn)交際主體心理需要而產(chǎn)生的,表達(dá)者不直說(shuō)本意,而選用具有與直接語(yǔ)所指或含義相同的說(shuō)法來(lái)替換表達(dá)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象.B、以下幾種情況下使用婉言語(yǔ)：

a、有些事物或現(xiàn)象，人們從來(lái)不愿直說(shuō)，必須用婉言。如人們避諱說(shuō)“死”，可以用其他詞來(lái)說(shuō)，“逝世”、“見馬克思”、“沒了”??

b、對(duì)于某些疾病，生理缺陷等，往往要使用婉言。

c、交際中說(shuō)到自己，常用表示謙虛的說(shuō)法。如把自己的意見說(shuō)成“不成熟的意見”，把自己突出的成績(jī)說(shuō)成“我做得還很不夠”等。

d、交際中要求別人做什么事，常用祈使表示商量的語(yǔ)氣。如向別人借筆，可以說(shuō)：“請(qǐng)把筆借給我用一下，行嗎？”

e、當(dāng)別人要你干你所不愿意干的事時(shí)，你可以用別的理由婉言推辭。如別人請(qǐng)你去看電影，你不想去，可以說(shuō)：“對(duì)不起，我今天很忙，改天去吧。”

f、批評(píng)別人時(shí)要盡量用婉言，緩和語(yǔ)氣，以免對(duì)方產(chǎn)生抵觸情緒。

g、公益廣告類，這些廣告通過委婉的語(yǔ)言表達(dá)給人一種友善、和諧、溫馨的感覺。

3、牛刀小試：

林黛玉回邢夫人的一番話在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！毙戏蛉寺犝f(shuō)，笑道：“這倒是了?！?/p>

明確：用語(yǔ)委婉得體，不失禮節(jié)。不正面拒絕邢夫人的建議，而是先表感激之情，再說(shuō)原因，使邢夫人自行取消提出的建議。

五、課堂小結(jié)

無(wú)論是稱謂語(yǔ)還是禁忌語(yǔ)亦或是委婉語(yǔ)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，最終是為了讓我們?cè)谌粘＝?際中做到用語(yǔ)得體。要想做到用語(yǔ)得體，就必須謹(jǐn)記以下幾點(diǎn)：（齊讀）

對(duì)象———看清對(duì)象———見什么人說(shuō)什么話

場(chǎng)合———分清場(chǎng)合——— 到什么山砍什么柴

禮貌———注意謙敬———擺正位置

語(yǔ)體———看菜吃飯———量體裁衣

目的———言隨旨遣———有的放矢

總之在交際中，如果我們學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確的稱呼，注意避諱，能嫻熟地運(yùn)用婉言語(yǔ)，世間必多一分理解，多一分友情，人事交往中自然也就多了一分和諧，多了一分文明。

六、練習(xí)拓展

1、練習(xí)鞏固

（1）依照示例，改寫下面兩條提示語(yǔ)，使之親切友善、生動(dòng)而不失原意。

（公園里）禁止攀折花木，不亂扔垃圾。

改寫為：除了記憶什么也不帶走，除了腳印什么也別留下。

（教學(xué)樓內(nèi)）禁止喧嘩，不許打鬧

改寫為：文明你的語(yǔ)言，優(yōu)雅你的舉止

（閱覽室里）圖書不得帶出，違者罰款。

改寫為：帶走滿腹知識(shí)，留下一架好書。

銀行警示語(yǔ)：發(fā)現(xiàn)假幣，一律沒收。

改寫為：一旦發(fā)現(xiàn)假幣，我們留作紀(jì)念。（2）80年代以來(lái)，漢語(yǔ)稱謂詞的使用相當(dāng)混亂，報(bào)章雜志和一些出版物，都有不少錯(cuò)用稱謂詞的事例發(fā)生，尤其是一些歷史題材的電視劇，幾乎無(wú)一種無(wú)錯(cuò)誤?？纯吹降族e(cuò)在哪了？ A、那漢子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？貴鄉(xiāng)何處？”（《傳奇文學(xué)選刊》1986年第5期）

B、“晚生河北深州人氏，在尊師郭云深膝下學(xué)形意拳?！保ㄍ希〤、校工說(shuō)：“校長(zhǎng)，你家兄來(lái)了！”（電視劇《松滋風(fēng)云》）

D、電視劇《西游記》唐僧對(duì)悟空等說(shuō)：“既然他家?guī)煵辉??”

明確：以上四例，是因?yàn)椴涣私鉂h語(yǔ)稱謂中有謙稱和敬稱之分，才出了這種錯(cuò)誤。“家父”“家兄”“家?guī)煛笔菍?duì)人稱自己的父兄和老師。“尊師”一詞，中古時(shí)期曾用以稱自己的老師，但宋元以來(lái)稱自己的老師多用“師尊”，罕用“尊師”，“尊師”用來(lái)敬稱他人的老師了。語(yǔ)言是約定俗成，不能自行其是的。不然就如例句一樣，用的不倫不類的。

(3)閱讀下面材料，根據(jù)語(yǔ)境在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)得體，不超過30字。（4分）

一位詩(shī)人在某學(xué)校給學(xué)生作有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報(bào)告，準(zhǔn)備朗誦一首詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)作放在了學(xué)生的課桌上，于是走下講臺(tái)去拿。他在上階梯教室的臺(tái)階時(shí)，不小心摔倒了，學(xué)生們頓時(shí)愣住了，目光一下子都集中到了他身上。詩(shī)人站起來(lái)穩(wěn)住身體，指著臺(tái)階對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“

。”這一機(jī)智而又富于哲理的話語(yǔ)，不僅為詩(shī)人解除了尷尬，而且贏得了熱烈的掌聲。

明確：你們看，上升一個(gè)臺(tái)階多么不易，生活是這樣，作詩(shī)也如此。(4)下面這封信有四處不合規(guī)范，請(qǐng)指出其中的三處（3分)XX學(xué)兄：

寄呈的大作收悉，拜讀再三，激動(dòng)不已。你的詩(shī)構(gòu)思巧巧妙，語(yǔ)言雋永，弟自愧不如，只是個(gè)別字句略有筆誤或不合韻律，我冒昧地作了一點(diǎn)雅正，隨信寄回，謹(jǐn)供參考。

順祝 夏安！

弟XX 2013年6月6日

明確： ①稱謂“學(xué)兄”（沒有頂格）

②祝語(yǔ)“夏安”（沒有頂格）

③“寄呈”（不得全）

④“雅正”（不得體）

2、課外延伸

在交際中我們還要注意客套話的使用，也即所謂“寒暄語(yǔ)”、“致謝語(yǔ)”、“稱頌語(yǔ)”、“撫慰語(yǔ)”、“吉祥話”等，請(qǐng)大家課后分小組自由選擇其一設(shè)計(jì)課題，搜集資料，進(jìn)行探究。

溫馨提示：自己設(shè)計(jì)課題如《吉祥話趣談》《我們家鄉(xiāng)的禁忌語(yǔ)》等

第三篇：音樂在語(yǔ)言教學(xué)中的運(yùn)用

◆江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘中心幼兒園 史梨芬中圖分類號(hào)：g613.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1671-0568（2014）33-0087-02《幼兒教育指導(dǎo)綱要》在語(yǔ)言領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中提出：發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過相互滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件。以前，我們組織幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，常常借用圖片、實(shí)物等視覺所能感受到的媒體，幫助幼兒感受、理解作品，想象講述內(nèi)容。在這種固定模式的教學(xué)活動(dòng)中，我們總感到幼兒對(duì)作品是理解了，甚至?xí)痴b了，但總覺得他們對(duì)活動(dòng)缺少應(yīng)有的激情，如果在教學(xué)中加入一些東西，是否能使他們迸發(fā)出情感的源泉和創(chuàng)造的火花呢？于是，我們嘗試將音樂加入到語(yǔ)言教學(xué)中，在實(shí)踐中有以下幾點(diǎn)思考和體會(huì)：

一、音樂在語(yǔ)言教學(xué)中的作用1.有助于提高感受能力。選擇適宜的音樂能幫助幼兒打開心靈的窗戶，走進(jìn)作品，它是有效提高幼兒感受能力的通道。許多富有情感或有著優(yōu)美意境的文學(xué)作品，我們常常選用一些音樂作為背景烘托。在音樂的烘托下，不僅教師講述作品時(shí)受到感染，更富有激情，而且能幫助幼兒感受作品，體驗(yàn)作品所表現(xiàn)的美好意境和表達(dá)的強(qiáng)烈情感。如欣賞《彩色的春雨》這篇優(yōu)美的散文，為了讓幼兒們進(jìn)一步領(lǐng)略作品蘊(yùn)涵的美，在對(duì)作品進(jìn)行了一定的賞析后，請(qǐng)幼兒們閉上眼睛，教師用抒情的語(yǔ)言和著優(yōu)美的音樂，引導(dǎo)他們“走進(jìn)了”散文，體驗(yàn)到散文所描繪的優(yōu)美意境。幼兒們感受的通道被打開了：他們看到紅色的春雨將花兒染成紅色，綠色的春雨將小草染成綠色??“多美的春雨?。　币魳返募尤?，使幼兒對(duì)作品有了更生動(dòng)的感受，取得了較好的活動(dòng)效果。又如，在講述《賣火柴的小女孩》的故事時(shí)，在教師富有激情的講述中，我們適時(shí)地加入了《天鵝之死》這一音樂，幼兒們一個(gè)個(gè)禁不住流下了眼淚，他們真摯地說(shuō)到：“老師，我怎么要哭了！”“老師，賣火柴的小女孩太可憐了！”在音樂的烘托下，幼兒們被故事感染了，他們心潮起伏，情感一下子被激發(fā)出來(lái)。2.有助于提高表現(xiàn)能力。根據(jù)幼兒的年齡特征和具體形象思維的特點(diǎn)，在幫助幼兒理解文學(xué)作品時(shí)，讓幼兒運(yùn)用多種感官參與活動(dòng)，更能使其感受豐富，理解深入，心靈產(chǎn)生震撼，從而更好地表現(xiàn)作品。如《給熊奶奶讀信》（主要講的是野豬和小松鼠分別用粗魯、沒禮貌的和溫柔、有禮貌的說(shuō)話方式幫助熊奶奶讀信，從而使熊奶奶產(chǎn)生了不同的情感體驗(yàn)的故事）這一文學(xué)活動(dòng)，老師在給孩子們講述野豬如何給熊奶奶讀信時(shí)，選用了《獅王進(jìn)行曲》這一背景音樂。幼兒們一下子就感受到了野豬的粗魯和沒有禮貌，他們不僅能模仿野豬說(shuō)話時(shí)的口吻，還能深刻地體會(huì)到“熊奶奶要嚇暈了！”“熊奶奶很害怕！”“熊奶奶很生氣！”等等，而在體驗(yàn)小松鼠如何給熊奶奶讀信時(shí)，通過感受《歌聲與微笑》的音樂，幼兒們知道熊奶奶此刻的心情是愉快的?！靶∷墒髸?huì)怎樣給熊奶奶讀信呢？”在班得瑞的《寂靜山林》的音樂聲中，一個(gè)幼兒站了起來(lái)，用她那輕輕的，稚嫩聲音說(shuō)道：“親愛的奶奶??”我們都被震撼、感染了，試想如果沒有深刻的體驗(yàn)，怎能有如此真摯的情感流露？3.有助于語(yǔ)言表達(dá)能力和其他能力的發(fā)展。各種不同風(fēng)格的音樂，在大人聽來(lái)也許只有好聽與不好聽之分，可那些或優(yōu)美抒情、或活潑歡樂、或?qū)庫(kù)o祥和、或激烈奔放的音樂在幼兒的腦海中，也許就會(huì)描繪出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，構(gòu)思出一個(gè)個(gè)有趣的故事。在音樂的世界里，幼兒的想象創(chuàng)造會(huì)比從視覺上感知的更為闊廣、豐富。因此，我們要常常借助不同風(fēng)格的音樂，讓他們?cè)谝魳返氖澜缋锵胂?、表達(dá)。如小班的語(yǔ)言活動(dòng)《小熊醒來(lái)吧》，在這一故事中有兩種不同類型的動(dòng)物（小老鼠、小鳥這些體形較小的動(dòng)物和大象等體形較大的動(dòng)物）分別來(lái)喊小熊起床。在這一活動(dòng)中，教師沒有給幼兒小老鼠、小鳥、大象等這些故事中已有的圖片形象，而是選用《小朋友走路》和《熊跳舞》這兩段具有明顯風(fēng)格特征的音樂，讓他們?cè)趦A聽音樂中感知想象“會(huì)有誰(shuí)來(lái)喊小熊起床呢？”幼兒在傾聽《小朋友走路》的音樂聲中，仿佛看到“小鳥來(lái)了！”“小貓跑來(lái)了！”“小螃蟹爬來(lái)了！”而在《熊跳舞》的音樂中，他們感受到“獅子來(lái)了！”“大象來(lái)喊小熊起床了”等等，在音樂的感染下，幼兒們發(fā)揮著想象力、創(chuàng)造力，他們暢所欲言，大膽表現(xiàn)，他們腦海中的故事情節(jié)是多么的豐富多彩。又如散文《云彩和風(fēng)兒》，我們打破原有的教學(xué)模式，選用《獅王進(jìn)行曲》、《小白船》、《娃哈哈》、《水族館》這四段音樂，先讓幼兒在傾聽音樂中大膽想象“天上的云變成了什么？”然后教師再出示相應(yīng)的圖片。幼兒們?cè)谂c音樂、圖片玩變魔術(shù)的過程中，學(xué)習(xí)興趣濃厚，他們積極主動(dòng)地將自己的想象、感受告訴大家。最后，教師起了“穿線”的作用，幼兒就把自己講述的內(nèi)容編成了一首散文，他們體驗(yàn)到了成功的喜悅感。4.有助于渲染氛圍。在許多語(yǔ)言活動(dòng)中，根據(jù)活動(dòng)需要，我們常常設(shè)計(jì)可以讓幼兒們動(dòng)動(dòng)、畫畫、玩玩的環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中，我們可以選用一些輕松、活潑的、與本語(yǔ)言活動(dòng)氛圍相適應(yīng)的音樂，讓他們?cè)谝魳返囊饩持袇⑴c活動(dòng)，整個(gè)活動(dòng)的氛圍也顯得更濃厚。

二、在語(yǔ)言教學(xué)中運(yùn)用音樂的注意點(diǎn)1.選用要適宜，切勿主觀判斷。選擇適宜的音樂才能幫助幼兒更好地感受、理解作品，更能發(fā)揮想象，自由表達(dá)。如一個(gè)大班的語(yǔ)言活動(dòng)《綠色的和灰色的》，教師為了讓孩子體驗(yàn)到灰色給人那壓抑、不快樂的感覺，就選用了《洋娃娃的葬禮》這一音樂給幼兒們聽。聽完以后老師問到：“這音樂給你的感覺怎樣？會(huì)使你想到什么顏色？”“綠色，聽起來(lái)有點(diǎn)安靜，像在森林中”“我覺得是灰色，這音樂低低的，我不喜歡！”幼兒們產(chǎn)生了分歧，主要原因是教師在音樂的選擇上忽視了幼兒的感受?！堆笸尥薜脑岫Y》這一音樂的名字和教師以前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（小班時(shí)開展過這一音樂欣賞活動(dòng)）使她做出了主觀判斷，認(rèn)為幼兒也和自己對(duì)這一音樂有同樣的感受。后來(lái)，老師改用了《天鵝之死》的一段音樂，活動(dòng)就達(dá)到了良好的效果。所以教師切勿憑自己的主觀判斷選擇音樂，而要拋開自己腦海中的已有作品內(nèi)容，站在幼兒的立場(chǎng)上思考“第一次聽到這音樂有怎樣的感受？”為了讓音樂在語(yǔ)言活動(dòng)中真正發(fā)揮作用，選擇適宜的音樂很重要。2.目標(biāo)要明確，切勿喧賓奪主。在語(yǔ)言活動(dòng)中加入音樂是為了讓幼兒更好地理解、感受作品，音樂是為更好地開展語(yǔ)言活動(dòng)而服務(wù)的。一些教師在語(yǔ)言活動(dòng)中融合了音樂，可在教學(xué)過程中過分強(qiáng)調(diào)了幼兒對(duì)音樂的欣賞、理解，給我們聽課者的感覺是不知道上的是什么活動(dòng)，不知道該活動(dòng)的目標(biāo)、重難點(diǎn)如何，很容易讓人誤以為是音樂欣賞活動(dòng)。所以，教師在教學(xué)實(shí)踐中一定要有明確的目標(biāo)意識(shí)：音樂只是一種手段，該活動(dòng)的語(yǔ)言目標(biāo)才是重點(diǎn)。這樣，才能真正體現(xiàn)出音樂為語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)的作用。3.運(yùn)用要恰當(dāng)，切勿追求形式。先看這樣一個(gè)活動(dòng)實(shí)錄：（語(yǔ)言活動(dòng)《愛心小兔》）a.師：“??大灰狼幫助小動(dòng)物做了這么多的好事，他第二年的生日，小動(dòng)物們都來(lái)祝賀他生日了，大灰狼心情會(huì)怎樣呢？”b.播放《歌聲與微笑》的音樂，幼兒傾聽。c.師：“誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)大灰狼心情怎樣？”從活動(dòng)安排上來(lái)看，教師一定是想借助音樂，讓幼兒主動(dòng)感受到大灰狼快樂的心情。可仔細(xì)一看，這b處的音樂感受仿佛是多余的，不聽這段音樂幼兒也會(huì)知道，那么，如何更好地運(yùn)用這一音樂呢？有三種方法：一是去掉b這一環(huán)節(jié)；二是用于背景音樂，在a處教師講述中就可播放音樂。三就是按b—c—a的順序（幼兒先感知音樂——再猜測(cè)大灰狼的心情——幼兒想象講述大灰狼的心情為什么這樣好？發(fā)生了什么事？）組織活動(dòng)。所以選擇適宜的音樂要有明確的目標(biāo)，運(yùn)用音樂形式又恰當(dāng)，才能使音樂在語(yǔ)言教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。最后，教師平時(shí)要注意音樂素材的積累，要讓幼兒多接觸各種風(fēng)格的音樂，提高他們對(duì)音樂的欣賞能力，這樣在語(yǔ)言教學(xué)中才更容易發(fā)揮音樂的作用。（編輯：楊迪）

第四篇：課堂教學(xué)中語(yǔ)言的設(shè)置和巧妙運(yùn)用

課堂教學(xué)中語(yǔ)言的設(shè)臵和巧妙運(yùn)用

韓淑

對(duì)于一名小學(xué)教師，課堂教學(xué)與設(shè)臵中語(yǔ)言的巧妙結(jié)合和合理運(yùn)用顯得至關(guān)重要。每一位教師都是從學(xué)生時(shí)代走過來(lái)的，站在學(xué)生的角度，希望經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。如“這位同學(xué)回答得好，肯動(dòng)腦筋”，“這位同學(xué)與以前相比，進(jìn)步很大，望繼續(xù)努力，老師會(huì)支持你的”，“我們班的同學(xué)在遵守紀(jì)律上非常自覺”之類的話語(yǔ)更能促使學(xué)生去開發(fā)自己，完善自己。反之“某某是差生，就算了吧”，“你時(shí)常是我們班的倒數(shù)第一”，“他是我們班調(diào)皮的學(xué)生”。這類語(yǔ)言就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生消極的情緒，本身就處于消極情緒的學(xué)生就會(huì)越陷越深，無(wú)力自拔。很顯然，鼓勵(lì)性語(yǔ)言給予學(xué)生的是情緒上的安慰、心理上的滿足、行動(dòng)上的關(guān)心、思維上的啟發(fā)，是激勵(lì)、欣賞、追求與肯定。而非鼓勵(lì)性語(yǔ)言給予學(xué)生的是心靈的打擊、傷害、冷漠、指責(zé)甚至貶低。

我曾在兩位老師的課堂教學(xué)中得到這樣的結(jié)論：同樣的班級(jí)，是否有效使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，教學(xué)效果和課堂教學(xué)氛圍是截然不同的。在同樣的一所中心小學(xué)里，一位教師用積極熱情的態(tài)度、自然親切的鼓勵(lì)性語(yǔ)言消除了學(xué)生對(duì)教師剛見面的陌生感，課堂教學(xué)開展得十分順利，師生關(guān)系融洽，配合默契，心情舒暢。當(dāng)下課鈴響了，學(xué)生還舍不得下課，還聽得津津有味，不愿意離開教室。而另外一位老師，走進(jìn)教師就開始課堂教學(xué)，沒有和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的溝通與了解，沒有激起學(xué)生對(duì)老師的興趣，走上講臺(tái)就是滿嘴的書生味道，并且，在開始提問當(dāng)中，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)和激發(fā)，結(jié)果，課堂教學(xué)只進(jìn)行了一半，老師就感到氣憤沉悶，累得喘氣，一點(diǎn)興趣也沒有。而學(xué)生呢？沒精打采地爬在桌子上，有的甚至還進(jìn)入了夢(mèng)中，打著呼嚕。本想試著將整堂課上完，但再也支撐不下去了。只有亡羊補(bǔ)牢，立即調(diào)整自己的情緒，改變教學(xué)方式方法，運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，激發(fā)性的語(yǔ)言，趣味性的語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)、有效的溝通，才使得學(xué)生提起精神來(lái)，學(xué)生的精神面貌才有些好轉(zhuǎn)。因此，課堂教學(xué)中有沒有關(guān)心性的語(yǔ)言，鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，激發(fā)性的語(yǔ)言，對(duì)于教學(xué)的效果是絕然不同的。更不要涉及到非關(guān)心性的語(yǔ)言，非激發(fā)性的語(yǔ)言，這樣做，學(xué)生不僅不會(huì)配合，還會(huì)產(chǎn)生反感，抗議不理的情緒甚至還會(huì)弄得課堂教學(xué)半途而終。

關(guān)心性的語(yǔ)言、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言是不是使用得越多越好呢？我想答案不是絕對(duì)的。首先作為教師，必須要結(jié)合實(shí)際，是不是實(shí)實(shí)際際有用的話，對(duì)學(xué)生是不是能達(dá)到一定的效果和作用。其次，還要是教師發(fā)自肺腑，發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)話語(yǔ)，否則，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒的雜亂，多則濫，虛假的、違心的話會(huì)令人反感，不但不能促進(jìn)教學(xué)效果，反而適得其反。要不讓學(xué)生盲目陶醉，不求實(shí)際，要不讓學(xué)生反感厭惡，怎能達(dá)到理想的教學(xué)效果呢？作為教師，要意識(shí)到關(guān)心性語(yǔ)言、激發(fā)性語(yǔ)言在教學(xué)中對(duì)學(xué)生起到的作用，應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)探索和研究，恰如其分的用好教學(xué)的語(yǔ)言，充分發(fā)揮自己在語(yǔ)言藝術(shù)上的才能，在語(yǔ)言藝術(shù)上得到的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，而又能使心情舒暢，情緒穩(wěn)定，反之則不然。

有效使用關(guān)心性語(yǔ)言和鼓勵(lì)性語(yǔ)言可以做到以學(xué)生為本，溝通師生感情，把學(xué)生學(xué)習(xí)的感受和情緒以及發(fā)展當(dāng)成教師所要達(dá)到的目標(biāo)和方向來(lái)對(duì)待，促進(jìn)師生之間感情的發(fā)展，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。感受學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到教師教學(xué)的要求和目的，增強(qiáng)教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)效率。

第五篇：交際中的語(yǔ)言運(yùn)用

梳理探究——交際中的語(yǔ)言運(yùn)用 莆田第二十七中學(xué) 歐國(guó)強(qiáng)

一、導(dǎo)入

學(xué)生講故事：某人請(qǐng)了四個(gè)客人來(lái)吃飯，到了約定的時(shí)間有一個(gè)客人沒有到。主人有些著急了，就說(shuō)：“該來(lái)的怎么還沒有來(lái)？”一位客人聽了心里很不是滋味，起身走了。主人更著急了，又說(shuō)：“不該走的怎么走了呢？”另外一位客人臉色一變也離開了。主人急壞了，連忙對(duì)著最后一位解釋說(shuō)：“我又沒說(shuō)他們倆！”得，最后一位也走了?？腿藶槭裁炊甲吡四?？跟主人的什么有關(guān)系？不會(huì)說(shuō)話把人都說(shuō)跑了。

再來(lái)看一個(gè)故事：著名的 節(jié) 目主持人楊瀾一次在主持晚會(huì)時(shí)不慎被絆倒，全場(chǎng)一片嘩然，這對(duì)一個(gè)主持人來(lái)說(shuō)是再尷尬不過的事 了，只見她從容站起，拾起話筒面帶微笑對(duì)觀眾說(shuō)：“謝謝大家，是你們的熱情讓我傾倒！”現(xiàn)場(chǎng)觀眾立即報(bào)以熱烈掌聲。楊瀾用什么來(lái)化解尷尬？用機(jī)智的說(shuō)話化解了自己的尷尬。

這兩個(gè)故事告訴我們，說(shuō)話可是一門大學(xué)問，今天咱們就一起來(lái)探討一下交際中的語(yǔ)言運(yùn)用吧。而且這部分的內(nèi)容高考中也要考到，我們更有學(xué)習(xí)的必要了。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、準(zhǔn)確理解稱謂語(yǔ)，了解禁忌語(yǔ)，學(xué)會(huì)使用委婉語(yǔ)。2、探究一些傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化，提高語(yǔ)言交際能力。教學(xué)重點(diǎn)、正確理解常見的謙辭和敬辭，并探究其中蘊(yùn)含的文化觀念。

2、了解委婉語(yǔ)的使用場(chǎng)合和方法。教學(xué)難點(diǎn)

如何利用同義詞，或用一句話、一段話表達(dá)委婉的語(yǔ)義。

三、稱謂語(yǔ)

在和別人說(shuō)話時(shí)要注意稱謂語(yǔ)、禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)的使用。我們先來(lái)談?wù)劮Q謂語(yǔ)的使用。

1、請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)真實(shí)的故事

2007年4月19日，央視《藝術(shù)人生》欄目播出一期特別節(jié)目-----訪《恰同學(xué)少年》劇組。節(jié)目過半，主持人朱軍請(qǐng)上毛澤東的嫡孫、毛岸青的兒子毛新宇上臺(tái)講述爺爺奶奶的往事。毛新宇剛一落座，朱軍立即語(yǔ)氣沉痛地說(shuō)：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼?！贝苏Z(yǔ)一出，觀眾嘩然。

同學(xué)們討論一下：朱軍的這句話犯了什么錯(cuò)誤？

請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，朱軍這句話犯了什么錯(cuò)誤？怎么改（稱謂語(yǔ)錯(cuò)了，把“家父”改為“令尊”）?？梢?，不掌握稱謂語(yǔ)常識(shí)會(huì)鬧笑話。

2、生活中常見的謙辭和敬辭

中國(guó)古代的稱謂語(yǔ)豐富多樣，其中最主要的就是謙稱和敬稱，如果把握不當(dāng)就會(huì)貽笑于人。課前已布置同學(xué)們進(jìn)行搜集探究，咱們來(lái)看一下探究的結(jié)果吧：

（提問，學(xué)生作答，互相補(bǔ)充）

(1)對(duì)人稱自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”，稱自己的父親:家父、家嚴(yán)、家尊、家君 稱自己的母親:家母、家慈 稱自己的姐、兄：家姐、家兄

(2)對(duì)人稱比自己小的家人時(shí)冠以“舍”，稱自己的妹、弟:舍妹、舍弟

(3)稱別人家中的人，冠以“令”表示敬重，稱別人的父親：令尊 稱別人的母親：令堂

稱別人的兄妹：令兄、令妹

稱別人的兒女：令郎、賢郎、貴公子、令嬡、令愛、令千金

(4)另外

稱自己的兒女：犬子、小兒、小女 稱自己的家：寒舍、舍下、敝舍 對(duì)別人稱自己的妻子:賤內(nèi)、拙荊 稱去世的父母：先考、先妣

稱別人的家：華居、尊府、府上 稱別人的妻子：尊夫人

(5)除了謙敬稱謂之外，你還知道哪些社交中常用的謙敬詞？ 現(xiàn)在仍在使用的社交用語(yǔ)

初次見面說(shuō)

送禮給人說(shuō)

托人辦事用

請(qǐng)人指教用

贊人見解用

求人原諒說(shuō)

麻煩別人說(shuō)

對(duì)方著作稱

歡迎購(gòu)買叫

問人姓氏說(shuō)

3、謙敬稱謂語(yǔ)的一般規(guī)律：

（1）“家大舍小令外人”（2）“小”“拙”“寒”“愚”“鄙”“敝”“賤”“老”等字表謙（3）“貴”“尊”“賢”等字表敬（4）“先”字表示對(duì)逝者的敬稱（5）尊駕、閣下、足下等詞表敬稱

“家大舍小令外人”

a．對(duì)人稱自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”，如家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家 叔、家兄等；

b．對(duì)人稱比自己小的家人時(shí)冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；（舍，舍間，含有家里的意思。）

c．稱別人家中的人，冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令愛等。

4、謙敬語(yǔ)背后的文化現(xiàn)象

從這些稱謂語(yǔ)中，你能看出中國(guó)人在人際交往方面有怎樣的文化觀念？你如何看待？（請(qǐng)幾位學(xué)生談?wù)効捶ǎ┲t敬語(yǔ)背后的文化現(xiàn)象

1、宗法制度、等級(jí)觀念的影響

中國(guó)人講究長(zhǎng)幼有序，尊卑有分，男女有別。

2、堅(jiān)持禮貌原則

中國(guó)乃禮儀之邦，國(guó)人講究“卑己尊人”的禮貌原則。

中國(guó)人在人際交往方面有著“尊人卑己”的文化觀念，謙和禮讓是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種謙和，不是故作姿態(tài)的虛偽，更不是自甘人下的卑微，而是清醒的自知之明，是真誠(chéng)的尊重謙遜。正如泰戈?duì)査f(shuō)的：當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候，便是我們最偉大的時(shí)候。

5、語(yǔ)言運(yùn)用沖關(guān)

1、下列禮貌稱謂正確的是

A．這是您家母托我買的，您直接交給她老人家就行了。

B．令愛這次兒童畫展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。

C．我們家家教很嚴(yán)，令尊時(shí)常告誡我們到社會(huì)上要清清白白做人。

D．令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬惟妙惟肖，栩栩如生。

2、以下是一些電視劇中的臺(tái)詞，你認(rèn)為有欠妥之處嗎？如果你是編劇，你會(huì)如何修改臺(tái)詞？

（1）那漢子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？貴鄉(xiāng)何處？”（2）校工說(shuō)：“校長(zhǎng)，你家兄來(lái)了！”

（3）電視劇《新水滸傳》中，晁蓋送給捕頭雷橫十兩銀子，雷橫一邊接過銀子一邊說(shuō)：“多謝晁大哥，那我就笑納了?！?/p>

（4）廠長(zhǎng)對(duì)朋友說(shuō)：“我明天搬新家，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒??”

四、禁忌語(yǔ)

在語(yǔ)言交際中，有一些詞語(yǔ)是不能隨便說(shuō)的，說(shuō)出來(lái)就可能引起聽話人的不快和反感，這就是語(yǔ)言學(xué)上所說(shuō)的“禁忌語(yǔ)”。

1、在生活中你知道哪些禁忌語(yǔ)？（學(xué)生回答）

2、師生小結(jié)：日常交談中需要避諱的內(nèi)容：（1）生老病死的禁忌語(yǔ)；（避諱說(shuō)“死”）

（2）節(jié)慶日的禁忌語(yǔ)；（婚慶不說(shuō)“分離”，喜慶不說(shuō)“死”、“病”）

（3）私隱的禁忌語(yǔ)。（家庭情況、家庭不幸、年齡、收入、感情生活）

（4）生理上的缺陷。諸如耳聾，眼瞎，臉麻，背駝，腿短，五官違常，肥瘦失宜。如果彼此不是那么親密無(wú)間，或?qū)Ψ讲粔蜷_朗大度，說(shuō)話時(shí)對(duì)上述種種都應(yīng)當(dāng)避開，不得已時(shí)只好采取間接表達(dá)方式。

（5）職業(yè)的禁忌語(yǔ)；（漁民忌“翻”，戲班忌“散”、“傘”）（6）特定的風(fēng)俗習(xí)慣。

回族人忌食豬肉，當(dāng)然也不不喜歡人家說(shuō)豬。西方人的一般不高興別人打聽自己的年齡、工資收入。不少農(nóng)村忌諱逢年過節(jié)時(shí)有人上門討債，遇有喜慶怕人家說(shuō)不吉利的話。不知道這些，就會(huì)在無(wú)意中惹人不高興。

3、李秀才挨打的故事

有個(gè)年過半百的財(cái)主老年得子，大擺宴席慶祝。酒過三巡，小孩抓周，眾賓朋上前道好。張秀才說(shuō)：“令郎定會(huì)大富大貴。”財(cái)主大喜。王秀才說(shuō)：“令郎定會(huì)金榜題名?！必?cái)主又喜。李秀才見狀，搖頭晃腦的說(shuō)：“令郎將來(lái)定會(huì)一命嗚呼?！睗M座愕然。老財(cái)主大怒，令眾家丁痛打李秀才。李秀才為何挨打？

4、實(shí)際運(yùn)用

下列標(biāo)語(yǔ)與張貼場(chǎng)合相協(xié)調(diào)的項(xiàng)有：（3）（1）敬老院：少壯不努力，老大徒傷悲。（2）考場(chǎng)門口：失敗乃成功之母。（3）某盤山公路下山方向：陡坡，慢?。?）某一交叉路口豎著：“多拉快跑，爭(zhēng)分奪秒”的標(biāo)語(yǔ)牌。(5)火葬場(chǎng)門口：經(jīng)濟(jì)搞上去，人口降下來(lái)。

五、委婉語(yǔ)

交際語(yǔ)言中既然有禁忌，就會(huì)有變通的說(shuō)法,這就是“委婉語(yǔ)”。委婉語(yǔ)是交際中一種與直接語(yǔ)或禁忌語(yǔ)相對(duì)應(yīng)而存在的普遍語(yǔ)言現(xiàn)象。表達(dá)者不直說(shuō)本意,而選用具有與直接語(yǔ)所指的含義相同的說(shuō)法來(lái)替換表達(dá)。

1、那么如何使語(yǔ)言更加委婉呢？我們通過兩個(gè)實(shí)例來(lái)探究一下吧。（1）比如某人長(zhǎng)得胖，你怎么說(shuō)？某人長(zhǎng)的瘦，你又怎么說(shuō)？

（學(xué)生回答）

（2）小李和小楊，為了一點(diǎn)小事，兩人自習(xí)課上大聲地爭(zhēng)吵起來(lái)。你作為班長(zhǎng)，會(huì)說(shuō)： A、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，影響很壞。

B、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，難道不感到羞恥嗎？ C、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，影響不太好吧。

D、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，真是太“了不起”了。（學(xué)生選擇，點(diǎn)評(píng)）

教師小結(jié)：讓語(yǔ)言更委婉，通?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面入手，一、用同義詞或近義詞替代，二、利用不同的句式或語(yǔ)氣。

2、通常在哪些情況下使用委婉語(yǔ)，應(yīng)該怎么使用呢？ 討論并歸納：

a、有些事物或現(xiàn)現(xiàn)象，人們從來(lái)不愿直說(shuō)，必須用婉言。如人們避諱說(shuō)“死”，可以用其他詞來(lái)說(shuō)，“逝世”、“見馬克思”、“沒了”??

b、對(duì)于某些疾病，生理缺陷等，往往要使用婉言。ｃ、交際中要求別人做什么事，常用祈使表示商量的語(yǔ)氣。如向別人借筆，可以說(shuō)：“請(qǐng)把筆借給我用一下，行嗎？”

d、當(dāng)別人要你干你所不愿意干的事時(shí)，你可以用別的理由婉言推辭。如別人請(qǐng)你去看電影，你不想去，可以說(shuō)：“對(duì)不起，我今天很忙，改天去吧?！?/p>

e、批評(píng)別人時(shí)要盡量用婉言，緩和語(yǔ)氣，以免對(duì)方產(chǎn)生抵觸情緒。

3、實(shí)際運(yùn)用

1、下列情景，你會(huì)怎么說(shuō)？

讀下面一段話，回答后面的問題。

一天，住同一幢樓的徐阿姨見到小林的姐姐時(shí)說(shuō)：“你家小林真刻苦，每天晚上12點(diǎn)多鐘了，我們都睡覺了，還聽見她在練琴?！?假如你是小林的姐姐，你這時(shí)打算說(shuō)些什么話？小林的姐姐說(shuō)： 徐阿姨，對(duì)不起，影響您休息了。我讓小林今后晚上練琴早點(diǎn)結(jié)束，好嗎？

2、依照示例，改寫下面兩條提示語(yǔ)，使之親切友善、生動(dòng)而不失原意。（公園里）禁止攀折花木，不亂扔垃圾。

除了記憶什么也不帶走，除了腳印什么也別留下。（教學(xué)樓內(nèi)）禁止喧嘩，不許打鬧

改寫為：文明你的語(yǔ)言，優(yōu)雅你的舉止（閱覽室里）圖書不得帶出，違者罰款。

改寫為：帶走滿腹知識(shí)，留下一架好書

六、布置作業(yè)。吉祥話趣談

七、課堂小結(jié)

在交際中，如果我們能學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的稱呼、注意避諱，能嫻熟地運(yùn)用委婉語(yǔ)，說(shuō)話就變得更得體，世間必多一分理解，多一分友情，人事交往中自然也就多了一分和諧，多了一分文明。