第一篇：淺談數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)

淺談數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)

摘要

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維的教學(xué)，隨著我國基礎(chǔ)教育改革的深入，如何引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，特別是如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)今課程改革關(guān)注的要點之一，也是“素質(zhì)教育”的主要目標(biāo)。啟發(fā)式教學(xué)是我國傳統(tǒng)教育思想的精髓，是一切優(yōu)秀教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是實施素質(zhì)教育的最佳途徑和有效方式?，F(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)能很好改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，達(dá)到師生互動的目的，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性和創(chuàng)造性。因此，中學(xué)數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)是一個值得探討的問題。

本文首先簡述了啟發(fā)式教學(xué)的由來，思想內(nèi)涵。之后總結(jié)分析了啟發(fā)式教學(xué)的主要特點，闡述了數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)的基本原則，并進(jìn)行了相應(yīng)的案例分析。最后歸納出了當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)存在的一些不足之處。

關(guān)鍵詞啟發(fā)式教學(xué)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例

1啟發(fā)式教學(xué)概述 1.1啟發(fā)式教學(xué)的由來

啟發(fā)式教學(xué)是一種古老而又年輕的教學(xué)思想，它源遠(yuǎn)流長，博大精深，且歷久彌新。我國早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家、思想家孔子就提出了“不憤不啟，不徘不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。而在國外，古希臘的思想家蘇格拉底以發(fā)問為主的教學(xué)方法開創(chuàng)了西方啟發(fā)式教學(xué)的先河。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，啟發(fā)式教學(xué)不斷吸收并注入了新鮮血液，在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域更顯得生機(jī)勃勃，更具有優(yōu)越性,值得大力推廣。

從現(xiàn)代意義來講，啟發(fā)式教學(xué)就是根據(jù)學(xué)生認(rèn)識的客觀規(guī)律以及學(xué)生的理解能力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，通過引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，使他們經(jīng)過獨立思考掌握知識，從而提高學(xué)生理解，分析，解決問題的能力。

1.2啟發(fā)式教學(xué)的思想內(nèi)涵

現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想內(nèi)涵體現(xiàn)在以下方面：

（1）啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體，以重新認(rèn)識學(xué)習(xí)者的地位和作用，建構(gòu)新的學(xué)生主體觀為目的。

這種新的學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為認(rèn)識、學(xué)習(xí)的主體，必須具有主動性、能動性和創(chuàng)造性。現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)就是以學(xué)生能不能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并勇于創(chuàng)造來判定其優(yōu)劣。

（2）啟發(fā)式教學(xué)的重點是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

古人云：授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終生受用無窮。學(xué)會學(xué)習(xí)也正是現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)的重點，隨著學(xué)生主體性的增強(qiáng)，由被動學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)過渡，最后實現(xiàn)由教到不教的轉(zhuǎn)化。

（3）啟發(fā)式教學(xué)側(cè)重學(xué)生思維過程和思維方法的啟發(fā)。

它是以當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的最新研究成果為理論依據(jù)的，它重視教學(xué)活動中學(xué)生的認(rèn)知過程，特別是思維過程的充分展現(xiàn)，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以學(xué)生發(fā)展為主線的全新教學(xué)理念。2啟發(fā)式教學(xué)的特點

啟發(fā)式教學(xué)作為一種教學(xué)論思想，既要指導(dǎo)具體的教學(xué)實踐活動，又要在具體的教學(xué)方法上體現(xiàn)出應(yīng)有的特點。2.1教學(xué)過程的互動性

現(xiàn)代教學(xué)方法是以完成現(xiàn)代教學(xué)任務(wù)為目的的、師生共同活動的方法。它既包括教師“揭標(biāo)、設(shè)疑、導(dǎo)練、評價”的教法,又包括學(xué)生“自學(xué)、解疑、應(yīng)用、矯正”的學(xué)法。中學(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué)不僅是數(shù)學(xué)知識的傳授過程，更重要的是培養(yǎng)一種以此為基礎(chǔ)的分析和解決問題的思維過程。教師要把自己置于與學(xué)生平等的地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋結(jié)果，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性。同時，學(xué)生由于參與到教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)的主動性、積極性提高了，在教學(xué)活動中，教、學(xué)雙方都在采取行動，各自在其中有所收獲。2.2教學(xué)對象的能動性

在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，“教”應(yīng)為“學(xué)”服務(wù)。正如蘇格拉底所說的那樣“教師在課堂上講了些什么并不重要，學(xué)生在課堂上想了些什么要重要千萬倍?！敝袑W(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果往往取決于教學(xué)對象是否會靈活運用所學(xué)內(nèi)容，而教學(xué)對象是否能靈活運用所學(xué)內(nèi)容，又取決于這些內(nèi)容是否能滿足教學(xué)對象的需要。數(shù)學(xué)課啟發(fā)式教學(xué)就要把教學(xué)對象作為主體，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣形成的特點和規(guī)律，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性和積極性。2.3學(xué)習(xí)的“雙部性”

所謂“雙部性”是指教師引導(dǎo)學(xué)生活動時，既要注意學(xué)生的外部活動，又要注意學(xué)生的內(nèi)部活動。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往只注意學(xué)生的外部活動，只注意他們聽課注意力是否集中，實驗操作是否有秩序，觀察是否細(xì)心。但是，有時學(xué)生活動的外部表現(xiàn)盡管相同，但從內(nèi)部來說則可能完全不同。原蘇聯(lián)教育學(xué)家休金娜說“教學(xué)方法的教育學(xué)價值常常是由認(rèn)識過程的隱蔽的、內(nèi)部的方面決定的，而不取決于該過程的外部表現(xiàn)形式?！币虼?，現(xiàn)代教學(xué)方法不僅注意學(xué)生的外部活動，而且更加重視學(xué)生的內(nèi)部活動。3數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)方法與案例分析

啟發(fā)式教學(xué)原則是各種教學(xué)方法的靈魂，應(yīng)滲透在教學(xué)活動的各個方面，并貫徹教學(xué)過程的始終。教師在典型示范與一般要求相結(jié)合、講授與引導(dǎo)相結(jié)合、肯定與補充相給合的原則指導(dǎo)下可采取多種多樣的形式進(jìn)行啟發(fā)。

在對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)的過程中，“問”的藝術(shù)是啟發(fā)的關(guān)鍵，是研究和表現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的藝術(shù)性的重要方面?！皢枴钡哪康氖菃l(fā)學(xué)生自己進(jìn)行思考，調(diào)動學(xué)生“參與”的積極性。通過“問”，讓學(xué)生愿意提出自己的想法，與教師商討。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是解決數(shù)學(xué)問題，即學(xué)生怎樣數(shù)學(xué)地提出問題和解決問題。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從問題開始，以問題引導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?？梢?，“問”在啟發(fā)誘導(dǎo)的過程中極其重要。那么，教師在教學(xué)時，如何通過恰當(dāng)?shù)摹皢枴眮韱l(fā)誘導(dǎo)學(xué)生呢？

（1）針對學(xué)生的差異，提問要有層次性、遞度性

教學(xué)提問是師生共同參與的雙邊活動。所以教師在問題的設(shè)置上必須考慮到學(xué)生的實際情況，合理確定問題的難度與坡度，既做到面向全體學(xué)生提出問題，以免造成“少數(shù)人表演，多數(shù)人陪坐”的現(xiàn)象，也需區(qū)別對待，針對學(xué)生的個別差異，用不同的方式提出不同類型、不同層次的問題。

24x?xy?mx?myx例如把下列各式因式分解：

1、；

2、?4；因為第一問比較簡單，所以提問的層次是中等生，第二問需要添項、拆項，所以提問的對象是優(yōu)秀學(xué)生。

2x解1：?xy?mx?my?x(x?y)?m(x?y)=(x?y)(m?x)； 42222222x?4x?4?4x?(x?2)?(2x)?(x?2x?2)(x?2x?2)2：（2）掌握發(fā)問時機(jī)，提問應(yīng)該有的放矢，抓住關(guān)鍵點

教學(xué)需要是設(shè)計提問的客觀依據(jù)。在整個教學(xué)過程中，教師隨時都可以發(fā)問，但要保證提問的質(zhì)量和效果，就必須要注意發(fā)問的時機(jī)及對教材的重點與難點如何發(fā)問，發(fā)問時應(yīng)有的放矢，抓住關(guān)鍵點，以免畫蛇添足。那么什么時候是最佳發(fā)問時機(jī)呢?就是當(dāng)學(xué)生處于孔子所講的：“必求通而示得，口欲言而不須”的“憤悱”狀態(tài)的時候。此時，學(xué)生注意力集中，思維激活，對教師的發(fā)問往往能入耳入腦，取得良效。最佳發(fā)問時機(jī)既要求教師敏于捕捉，準(zhǔn)于把握，也要求教師巧于引發(fā)，善于創(chuàng)設(shè)。2x?x?x?1?0，教師應(yīng)該問學(xué)生是現(xiàn)在平方，還是平移以后例如解方程

2平方，而要是老師直接寫出x?x?x?1，再兩邊平方，那題目太容易了。

（3）注意發(fā)問順序，所提問題結(jié)構(gòu)要簡明合理，含義要清楚、準(zhǔn)確、具體

教師發(fā)問在內(nèi)容難度上應(yīng)由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)。在形式上，教師的發(fā)問又切忌按座位順序點名提問，而應(yīng)打破次序，有目的地“隨機(jī)”提問。在問題的結(jié)構(gòu)上，要簡明合理，冗長繁雜的問題，使學(xué)生很難把握問題的中心。

在我們的教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn)教師會問學(xué)生“你學(xué)了這些知識，有何感想？”“你的體會是什么？”諸如此類的問題，這些籠統(tǒng)的提問，常常使學(xué)生不知該如何回答,或者做一些含糊其詞、無關(guān)痛癢的回答，使教師難以順著這條線再問下去。因此在提問中要限定問題的范圍，避免提問大而空。要把大的問題具體化，盡量使問題的含義表述的清楚、準(zhǔn)確。

2例如：把y?x?2x?3向右平移5個單位，所得解析式為。2y?(x?1)?2，教師要先問學(xué)生：第一步做什么?學(xué)生答:配方為第二步做什么?學(xué)生答:求出頂點：（1、2），第三步做什么?學(xué)生答:把頂點平移后為（6、2）

2所以y?(x?7)?2

（4）適時提示點撥，對學(xué)生的回答及時歸納總結(jié)

在課堂提問過程中，教師應(yīng)該有兩個最主要的停頓時間，一是教師提出一個問題后，要等待足夠的時間，為學(xué)生的回答提供思考的時間，不能馬上重復(fù)問題或指定學(xué)生回答問題，二是指學(xué)生回答之后，教師也要等待足夠的時間，才能評價學(xué)生的答案或者再提出另一個問題，以便他們完整地做出回答。當(dāng)學(xué)生回答問題不夠準(zhǔn)確完整、流暢，甚至完全“卡殼”時，教師應(yīng)根據(jù)具體情況，給予適當(dāng)?shù)恼Z言提示，指點迷津，以助學(xué)生走出思維誤區(qū)。對學(xué)生的回答，教師要及時進(jìn)行總結(jié)，公正地指出優(yōu)點或不足，教學(xué)提問的總結(jié)對學(xué)生系統(tǒng)深入掌握所學(xué)知識有著非常重要的作用，如若不然，學(xué)生對教師提出的問題始終沒有清晰、明確、完整的認(rèn)識，也很難掌握課堂知識。

4.當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)存在不足

(1)以練代啟

認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)既然與注入式教學(xué)相對，就應(yīng)該增加學(xué)生的活動量，即“精講多練”。多練不一定是壞事，但如果僅停留在模仿階段（解題術(shù)的套用）而大量做一些重復(fù)性練習(xí)，學(xué)生的思維沒有經(jīng)歷領(lǐng)悟的過程，就不能說是啟發(fā)式教學(xué)。

(2)以活代啟

這里的“活”不是思維上的活，而是追求教學(xué)形式的活躍、熱烈，認(rèn)為教學(xué)氣氛不熱烈就不是啟發(fā)。常見的有：教師用簡單的“對不對？”“是不是？”等問題，換回學(xué)生大聲的“對”、“不對”、“是”、“不是”?；蚴菄W眾取寵，通過一些偏離主題的動作、語言引得學(xué)生哄堂大笑等。

(3)以已代生

教師雖注意分析，分析起來也有條有理、思路清晰，卻是“事后諸葛”，往往是教師多次探索后保留的最佳通路，而“最佳”的尋求過程，特別是克服障礙的過程并未表現(xiàn)出來，結(jié)果是學(xué)生聽起來津津有味，做起來卻一籌莫展。這些都是沒有抓住啟發(fā)的實質(zhì)，形而上學(xué)地簡單套用的結(jié)果。

(4)提問不科學(xué)

先點名，后提問題。被叫學(xué)生站起來了，但不知道要回答什么，心中無數(shù)，惶惶不安。這種提問方法違背了學(xué)生的思維規(guī)律，會造成一人驚慌，大家松氣的局面。問題不分難易，提問不看對象。提問本應(yīng)從教材和學(xué)生實際出發(fā)，量體裁衣。如果教師忽視了這一點，信口點名，把難題叫“差生”回答，容易的題目叫“優(yōu)等生”來回答，這不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)需要理論研究的支持，但更重要的是需要我們在具體課堂實踐中有啟發(fā)式教學(xué)的意識，并能深化到教育教學(xué)中，真正地體會并落到實處才能使啟發(fā)式教學(xué)在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中真正地發(fā)揮作用。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)實踐中，不是節(jié)節(jié)課都可以以啟發(fā)式的教學(xué)模式授課，然而對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，啟發(fā)式的教學(xué)行為在學(xué)生邏輯思維上的作用是不容小覷的，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)生學(xué)會自我歸納數(shù)學(xué)思想方法，并將新的知識內(nèi)化，重新整合自身的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才是我們所最求的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)

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第二篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)的“啟發(fā)式”

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)的“啟發(fā)式”

教學(xué)方法的優(yōu)勢,直接影響著教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高,因此數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革,成為近年來中學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的一大熱點。本文就從啟發(fā)式的思想實質(zhì)及其在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用,談幾點粗淺的認(rèn)識和體會。

一、啟發(fā)式的教學(xué),是當(dāng)前各種數(shù)學(xué)教學(xué)方法的根本

啟發(fā)式為首例,他針對當(dāng)時“以訓(xùn)誡為主的強(qiáng)制灌注輸”的教育方法,提出了“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅而不以二隅僅,則不復(fù)也”的主張。古今中國數(shù)學(xué)名家正是直接或間接地接受了這種思想而提倡數(shù)學(xué)教育要實行啟發(fā)式,華羅庚、蘇步青也都是用啟發(fā)式指導(dǎo)教學(xué),促進(jìn)了智力發(fā)展和知識學(xué)習(xí)的結(jié)合。

西方名家把啟發(fā)式喻之為“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為,教師的工作有如助產(chǎn)師一般,教學(xué)應(yīng)采用問答式的探究學(xué)問的方法(即產(chǎn)婆法),向?qū)W生提出問題而不是講授全部現(xiàn)成結(jié)論,對學(xué)生的錯誤不是有直接糾正,而是用另外的補充問題來幫助暴露矛盾,使學(xué)生清楚地感到自己的錯誤,然后引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。

由上顯見,名家并沒有把啟發(fā)式作為具體的教學(xué)方法,而是作為重要的教學(xué)指導(dǎo)思想。

二、注重數(shù)學(xué)活動過程的教學(xué)及學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)

啟發(fā)式的實質(zhì),概括地說,就是啟動學(xué)生的思維,啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)思想,在數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn),就是要求必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)活動及數(shù)學(xué)思想,數(shù)學(xué)方法的教學(xué)。華羅庚教授說得好:不要只給學(xué)生看做好了的飯,也要讓學(xué)生看到做飯過程。

數(shù)學(xué)教學(xué)要設(shè)法使課本中的知識“活”起來,不是堆砌知識積木,而是一系列的思維活動把知識貫穿起來,使學(xué)生真正領(lǐng)會到數(shù)學(xué)知識深化發(fā)展的動態(tài)過程,要把結(jié)果教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程教學(xué),要求教師把握知識發(fā)展的脈絡(luò),即教學(xué)中認(rèn)識是如何由已知逐步探究出未知的思維程序和方法。這種教學(xué)方法主要應(yīng)體現(xiàn)在對概念、定理、公理的教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題的意境,以探究性語言代替結(jié)論性的陳述,揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系,注重數(shù)學(xué)活動過程的教學(xué),其實質(zhì)就是要變知識儲備型教學(xué),吸收型教學(xué)為智力開發(fā)型教學(xué)。

數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識的靈魂,教學(xué)應(yīng)使學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí),了解和掌握基本教學(xué)思想和方法。比如:在幾何的教學(xué)中,可在適當(dāng)條件下,介紹公理化和演繹推理的思想方法,在推理論證中,介紹分析法、綜合法、反證法和化歸的思想方法;在解題教學(xué)中,可以適時地歸納總結(jié)解數(shù)學(xué)題的一般思想方法;如換元法、割補法、輔導(dǎo)線聯(lián)系法,逐次逼近法等等,這樣做,對發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是很有裨益的。

三、充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用

教學(xué)的過程是師生共同參與的教學(xué)活動,共同完成教學(xué)任務(wù)的過程,任何現(xiàn)代的教學(xué)方法,都必須體現(xiàn)教學(xué)活動的這種“雙邊性”教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:

1、不煩教導(dǎo)——從思想上孜孜不倦地給與教導(dǎo),樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

2、認(rèn)真“編導(dǎo)”——深入鉆研教材,構(gòu)思好教學(xué)思路,設(shè)計好教學(xué)方案。

3、善于倡導(dǎo)——揭示數(shù)學(xué)的重要性,善于發(fā)動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。4積極引導(dǎo)——創(chuàng)設(shè)情境,提供隱藏的規(guī)律性材料,引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)。

5、耐心輔導(dǎo)——因材施教即喜歡“尖子”,讓其吃得飽,又不忘“中”“差”生,多給與鼓勵和幫助。

6、不斷開導(dǎo)——對問題多設(shè)懸念,多講其產(chǎn)生的背景及應(yīng)用,并不忘指出數(shù)學(xué)中隱藏的美。

7、加強(qiáng)指導(dǎo)——經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法及學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

學(xué)生的主體作用,主要體現(xiàn)在:

1、讓學(xué)生看書——可先提要求、設(shè)置疑問、懸念、激發(fā)學(xué)生看書的熱情

2、讓學(xué)生想——“學(xué)貴有疑”多讓學(xué)生質(zhì)疑,從疑問中提高數(shù)學(xué)思維能力、閱讀能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力

3、讓學(xué)生講——除學(xué)生回答問題外,還要學(xué)生勇于提出問題,抒發(fā)己見

4、讓學(xué)生議——在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生大膽議論,通過一種自然相通的思維去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題可得到一種“精神滿足感”

5、讓學(xué)生練——從練中融匯知識是一種提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的有效手段

6、讓學(xué)生更正——培養(yǎng)學(xué)生正確的思維,防止知識缺陷的積累,加強(qiáng)對知識的理解和掌握。

值得一提的是,許多人會啟發(fā)式教學(xué)思維理解為“少講多練”,甚至有些老師每堂課都按一定的時間比例來劃分“講”與“練”好像精講是少講,我認(rèn)為只要啟發(fā)有方,誘導(dǎo)有法,能結(jié)合實際情況,創(chuàng)設(shè)出一個問題思維情境,即使一堂課,講滿五十分鐘,仍然是較好的啟發(fā)式教學(xué),更有甚者認(rèn)為提問就是啟發(fā)式教學(xué),就大錯特錯了,特別是那些頻繁的、單純的,甚至是無聊的一問一答要堅決剔除。

第三篇：啟發(fā)式教學(xué)

一、研究教材，研究學(xué)生實際，做到胸中有丘壑

要在一堂課中成功地運用啟發(fā)式教學(xué)方法，首先要求教師課前要進(jìn)行充分的備課。這個備課的過程包括兩個步驟：

①研究教材——確定目標(biāo)，梳理知識點的分布。整套人教版初、高中教材共十二冊，內(nèi)容可說是浩如煙海，龐雜繁復(fù)。教師要對整套教材有大略或更為具體的了解，熟悉各知識點在各冊中的分布，了解初、高中階段各學(xué)期乃至各單元的教學(xué)重點和教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)《中學(xué)語文教學(xué)大綱》總的目的要求，正確把握整個初中階段或高中階段及各學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)期初就應(yīng)該制定本學(xué)期的教學(xué)計劃，這樣才能做到在完成教學(xué)目的任務(wù)的基礎(chǔ)上有效地進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。在對整個初中階段或高中階段、各學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)有了整體的把握之后，更重要的是對本單元、本課的教學(xué)目的要求有一個清楚的“概念”，對本單元、本課的知識點要進(jìn)行梳理。一篇課文、一次作文訓(xùn)練要求掌握的知識點可能有很多，我們不可能在有限的45分鐘中全部顧及，因此要敢于取舍。有的新教師在講課的時候總喜歡面面俱到，覺得這也重要，那也必須，舍不得放手，結(jié)果自然會變成“滿堂灌”。在教學(xué)目標(biāo)要求下，哪些知識點應(yīng)重點突出，哪些可以一語帶過，哪些必須反復(fù)訓(xùn)練，哪些甚至可以根本不涉及，這都是備課時應(yīng)該明確的。

②研究學(xué)生——劃分層次，顧及不同程度學(xué)生。在備課中還應(yīng)對教學(xué)的主體——學(xué)生——進(jìn)行研究，脫離了學(xué)生的教學(xué)是一種無目的的教學(xué)，是完全失敗的教學(xué)。同一年級的學(xué)生的認(rèn)知能力是相對接近的，我們在備課時就應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，在教學(xué)內(nèi)容的傳授上、教學(xué)手段的采用上、語言方式的運用上，都應(yīng)考慮到學(xué)生的實際水平，這樣才能做到有的放矢，取得好的教學(xué)效果。反之，往往會造成“啟而不發(fā)”。某種意義上可以這樣說，沒有回答不出問題的學(xué)生，只有不懂得提問題的老師。但學(xué)生的年齡特征、心理特征、學(xué)識水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等都會存在不同的差異，一個成功的教案應(yīng)顧及到不同程度、不同層次的學(xué)生的發(fā)展，一堂課中既應(yīng)讓程度高的學(xué)生有所得益，也應(yīng)讓程度較差的學(xué)生有所收效，這樣才能達(dá)到全面提高的目 的，不致拔高了一些人卻拋下了另一些人?？傊?，備課時做到“眼中有教材，心中有學(xué)生”，就為成功運用啟發(fā)式教學(xué)方法提供了基礎(chǔ)。

二、“淺入深出”，恰當(dāng)設(shè)計問題，因勢利導(dǎo)地啟發(fā)。

我們經(jīng)常用到一個成語——深入淺出，它指的是文章或言論的內(nèi)容很深刻，措詞卻淺顯易懂。用淺顯的文字表達(dá)深刻的立意，這是表達(dá)上的成功。而在教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)該提倡“淺入深出”，它遵循的是一個循序漸進(jìn)的過程?？鬃拥摹皽毓识隆?，從已知導(dǎo)入未知，就是“淺入深出”。從淺顯而逐漸深奧，需要一個啟發(fā)的過程。啟發(fā)的關(guān)鍵就在于“淺入深出”地、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計問題，利用這些問題因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生。比如《我的小桃樹》這篇文章很多老師覺得不好教，文章容量大，主題也隱藏得較深。筆者在講授這一課的時候設(shè)計了如下幾個問題：

①文章題目《我的小桃樹》，作者怎樣表現(xiàn)小桃樹的“小”，它的遭遇如何？（用文中的文字回答）②文中“我”的遭遇如何？（概括回答）

③小桃樹和“我”的遭遇有何共同之處？（答：兩者都是瘦弱的，都經(jīng)歷了風(fēng)雨、生活的磨難，但都有頑強(qiáng)的生命力。作者從小桃樹的枝頭“一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，卻沒有掉下去”看到了希望，堅定了信心，堅信美好的理想一定會實現(xiàn)。）

④作者把“小桃樹”的遭遇與“我”的遭遇結(jié)合在一起來寫，貫穿全文，這兩條線索有何特點？（答：兩條線索一“明”一“暗”。）⑤題目《我的小桃樹》是個什么短語？（答：偏正短語）強(qiáng)調(diào)“我”的作用是什么？（答：說明小桃樹已成為我的化身，是我的命運的象征。它“蓄著我的夢兒”。）

這幾個問題都是同學(xué)精讀課文后能夠回答的，不會太深而致使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。作為一篇自讀文章，解答了這幾個問題就基本上可以說是達(dá)到了這篇文章的教學(xué)目標(biāo)要求。這些問題以學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想開拓思維，從而在舊有的知識水平上有新的提高。問題的設(shè)計由淺而深，由簡而繁，由具象而抽象，逐步提高，逐步發(fā)展，解決了第一個問題，第二個問題就隨之得到解答，學(xué)生藉由這些問題的引導(dǎo)得到啟發(fā)，學(xué)得新知識。

運用啟發(fā)式教學(xué)方法還可以在導(dǎo)語中設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。講授《恰到好處》一課時，筆者設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語： “我們學(xué)過《楊修之死》，塞北送酥一盒給曹操，操自書‘一盒酥’于盒上，楊修以盒上明書‘一人一口酥’（古人漢字豎排）為由‘分食之’，犯了曹操大忌，幾次之后，就被殺了。楊修是因何犯忌？（學(xué)生答：恃才放曠。）而清朝時，皇帝命紀(jì)曉嵐編《四庫全書》，紀(jì)故意屢次在一些字眼上犯錯，讓皇帝指出，皇帝覺得很高興，‘連紀(jì)曉嵐這樣有學(xué)問的人都讓朕指出錯來’，龍顏大悅，紀(jì)更得到重用?？梢娂o(jì)是一個怎樣的人？（學(xué)生答：圓滑、慣于拍馬??）那么，在為人上我們既不恃才張狂，也不圓滑拍馬，這就要做到??（學(xué)生馬上答道：恰到好處。老師板書課題）”此則導(dǎo)語的問題復(fù)習(xí)舊知識，講了新故事，引導(dǎo)學(xué)生思考人物性格，新穎有趣地導(dǎo)入新課。另外，運用啟發(fā)式教學(xué)方法還應(yīng)注意在一堂課進(jìn)行總結(jié)時提出有關(guān)下一節(jié)課內(nèi)容的問題，激疑導(dǎo)新。單元與單元之間也有承接過渡，同樣可以設(shè)計問題來啟發(fā)學(xué)生。

戰(zhàn)國末期的《學(xué)記》要求教師做到“善喻”。要因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生，教師還要善于打比方，善于創(chuàng)設(shè)情境。在一定的情境中，人與人之間的交流來得更為自然，而思想也會更為活躍，也更能激發(fā)靈感。要更充分調(diào)動學(xué)生的思維，就要創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入其間，設(shè)身處地地去理解里面蘊含的內(nèi)容和豐富意味。如“水漫過經(jīng)石峪”（《雨中登泰山》）中要講出“漫”一詞的好處，就可讓學(xué)生設(shè)想情境，“水漫過”可見水的速度不急，輕緩的；用“水流過”是較為一般的用法，“漫”與之相比可見面積之廣，而經(jīng)石峪之大如在眼前；輕緩而面廣，象一匹輕紗，“紗”薄而字見，顯得很有詩意，寫出了經(jīng)石峪的美景。用“沖”則太急，用“淹”失之輕妙，且水也太深，意味全無。

三、加強(qiáng)檢查，恰當(dāng)運用獎懲，促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提高

成功地運用啟發(fā)式的教學(xué)方法除了備課時要做到胸有成竹，課堂上要善于設(shè)計問題外，還應(yīng)輔以一定的檢查。要完成教學(xué)任務(wù)，必須讓學(xué)生有適量的雙基訓(xùn)練。學(xué)生不會總是那么自覺，如果教師只是在口頭上布置，而不進(jìn)行檢查，時間長了，學(xué)生容易養(yǎng)成懶散的壞習(xí)慣，教學(xué)任務(wù)也完成不了，而教師更是無從掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)程度。缺少檢查的教學(xué)是盲目的教學(xué)，因此應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行各種類型的檢查，學(xué)期考試、單元測試、口頭提問、檢查作業(yè)完成情況等。通過檢查，教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)能力和程度，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)習(xí)成績。檢查與“減負(fù)”并不是對立的，相反，適當(dāng)?shù)臋z查有利于學(xué)生所學(xué)的知識得到更好的鞏固，也有利于他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

為了使檢查落到實處，必須運用一定的獎懲。獎懲，在教學(xué)中表現(xiàn)為教師對學(xué)生一切形式的評價。諸如：表揚、鼓勵、肯定、打高分，批評、訓(xùn)斥、否定、打低分；乃至教師對學(xué)生的舉止、表情、語調(diào)都屬于這個范疇。任何的獎懲都會對學(xué)生心理造成影響，在運用獎懲時應(yīng)以獎為主、輔之以罰。恰當(dāng)?shù)莫剟?，產(chǎn)生的是積極的心理效應(yīng)，會增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件愉快的事。著名哲學(xué)家斯賓塞說：“求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足與快樂，即使是無人督促，也能自學(xué)不輟?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)便會由被動而轉(zhuǎn)為主動。相反，獎而失當(dāng)，容易造成學(xué)生驕傲自滿的心理，不利于其取得進(jìn)一步的進(jìn)步；罰而失當(dāng)，容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，與教師形成對抗心理，導(dǎo)致厭學(xué)情緒，造成消極的心理效應(yīng)。但這并不表示就不要懲罰，只有獎勵沒有懲罰，一些自覺性差的學(xué)生會對檢查無所謂，因此適當(dāng)?shù)膽土P還是必要的。比如，對不按時完成作業(yè)的學(xué)生，課后讓其留下繼續(xù)完成是應(yīng)該的。研究教材，研究學(xué)生實際是啟發(fā)式教學(xué)方法的運用的前提，“淺入深出”、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計問題是關(guān)鍵，加強(qiáng)檢查，以獎為主、輔之以罰是其保證。經(jīng)過這三個過程，在教學(xué)中我們便能很好地對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，取得好的教學(xué)效果。如何貫徹啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們能夠經(jīng)過自己的積極思維，去理解掌握所學(xué)內(nèi)容，并能將所學(xué)知識創(chuàng)造性地運用于實際，最終能夠提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力。

要貫徹啟發(fā)性原則，關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體，要鼓勵學(xué)生好學(xué)善問，積極思考，引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面去思考，讓學(xué)生學(xué)會自己去推理得出正確的答案，教師在課堂上不單是教給學(xué)生某一個知識點，而是要為著給學(xué)生一種能力，憑借自己以有的知識去探求新知識，也就是通常所說的“舉一反三”的啟發(fā)式教學(xué)方法，進(jìn)一說，啟發(fā)式教學(xué)要求教師在進(jìn)行誘導(dǎo)時，要使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)，而不是被動跟著走，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，不是由教師強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，在思維過程中教師要給予指點，但是不能代替學(xué)生作出結(jié)論，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的能力和習(xí)慣。

啟發(fā)性原則的提出，反映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)的有用理論，不是被動地，機(jī)械地堆砌起來的，而是一個通過學(xué)生自己動腦，動口，動手的復(fù)雜過程，由感性到理性，由量變到質(zhì)變逐步形成的。也就是說，這個過程只能在學(xué)生個人的獨立思考中實現(xiàn)，只有學(xué)生對各門學(xué)科都能自覺自愿地學(xué)習(xí)，并具有積極，主動的精神，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能學(xué)好。啟發(fā)性原則的提出是我國教育目的必然要求，為此就要求教師在教學(xué)中要善于去啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)的自學(xué)性積極性和主動性，有效地完成教學(xué)任務(wù)。

在教學(xué)中要貫徹啟發(fā)性原則，還應(yīng)注意以下幾點要求 1.激勵學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是在教師的影響下并通過自身的矛盾運動進(jìn)行的，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性受學(xué)生的理想、興趣、愿望、情緒、態(tài)度等多種因素支配，教師要善于利用這些因素，以激發(fā)學(xué)生求知的欲望和學(xué)習(xí)的興趣，形成正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。要讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才有目標(biāo)和動力，就能發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性與積極性。對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的和理想方面的教育不是一次就能完成的，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特點，采取不同的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性。2.啟發(fā)學(xué)生積極思考，發(fā)展思維能力

啟發(fā)學(xué)生積極思考是貫徹啟發(fā)性原則的基本要求。學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的腦力勞動，也是學(xué)生能動的過程，無論是認(rèn)知活動，還是創(chuàng)造性開發(fā)，都是在一定的心理氣氛和人際人際關(guān)系的相互作用中進(jìn)行，要受學(xué)生的認(rèn)識、情感、意志、性格等心理活動和師生關(guān)系的制約。這就要求教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)和心理特點，運用各種啟發(fā)形式，激發(fā)學(xué)生求知欲和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生潛力，特別是學(xué)生的思維能力。為此，教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一定的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思維。思維總是伴隨問題產(chǎn)生的，否則就沒有思維的對象和內(nèi)容，也就沒有思維的必要了。如果學(xué)生還能提出學(xué)習(xí)中的問題，這本身就標(biāo)志著學(xué)生還在進(jìn)行著思維活動，也就是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的表現(xiàn)。古人云：學(xué)則須疑。疑是學(xué)生深入學(xué)習(xí)的起點，有疑才有問，才有究。教師要認(rèn)真鉆研教材充分了解學(xué)生根據(jù)教材和學(xué)生的特點，精心準(zhǔn)備，對學(xué)生提出啟發(fā)性問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，分析問題，解決問題，教師要鼓勵學(xué)生根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容提出問題，并借助個別學(xué)生提出的典型問題，啟發(fā)大家進(jìn)行思考。學(xué)生只有在積極的思維活動中，其思維能力才能得到發(fā)展；要讓學(xué)生在獨立分析事物的基礎(chǔ)上形成概念，并用準(zhǔn)確的語言加以表述。要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法。教會學(xué)生能夠運用比較、歸納、演繹、推理、判斷等幾種邏輯思維方法解答問題。學(xué)生正確思維方法的形成，大量的經(jīng)常的是通過教師精心設(shè)計來實現(xiàn)的，教師設(shè)計的教學(xué)進(jìn)程體現(xiàn)了教師的思維方法，它對學(xué)生起著潛移默化的作用。3培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力 學(xué)生運用知識的過程，也是學(xué)習(xí)主動性，積極性發(fā)揮的過程。教學(xué)中，教師要求學(xué)生靈活地掌握知識，而不是死記硬背，要求并指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識用來解決問題，能用自己的語言復(fù)述教材內(nèi)容，或舉例說明一些問題，結(jié)合教學(xué)開展調(diào)查活動、實驗作業(yè)，學(xué)科小組活動、查閱文獻(xiàn)書刊和運用工具書等。這些形式不僅有利于學(xué)生運用知識、還能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，,增強(qiáng)求知欲望，有助于自學(xué)能力的培養(yǎng)。在運用知識的過程中提高學(xué)生分析問題、解決總是的能力。4：建立良好的師生關(guān)系，形成生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛

師生關(guān)系融洽，是調(diào)動學(xué)生主動性、促使學(xué)生積極開展思維活動的重要條件。教學(xué)中，教師對學(xué)生的真摯情感，能引起學(xué)生情感共鳴，使學(xué)生樂于接受教師的教育，主動與教師配合，完成教學(xué)任務(wù)。如果師生關(guān)系緊張，教學(xué)過程中學(xué)生難以同教師配合，學(xué)習(xí)積極也就難以發(fā)揮。為此，作為教師一定要重視師生關(guān)系問題，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，通過師生的努力，形成尊師愛生、民主和諧的師生關(guān)系。總之，啟發(fā)性原則，主要解決教學(xué)中如何把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性、主動性結(jié)合起來，處理好了教與學(xué)，學(xué)與思，學(xué)與用的關(guān)系問題，就能充分調(diào)動學(xué)生在各個方面的積極因素，大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，真

二OOO年九所謂的教學(xué)原則，是指老師在進(jìn)行教學(xué)時所必須遵循的基本要求。它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，這一雙關(guān)的作用，應(yīng)貫徹于整個教學(xué)過程的始終。在眾多的教學(xué)原則中，啟發(fā)性教學(xué)原則是中學(xué)政治課教學(xué)最帶有指導(dǎo)性意義的根本方法。它反映了馬克思主義哲學(xué)所揭示的認(rèn)識規(guī)律，也反映了教育教學(xué)所揭示的教學(xué)規(guī)律。它要求教師以學(xué)生為教學(xué)主體，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，運用直觀的、現(xiàn)代化的多種教學(xué)手段，開展教師和學(xué)生雙邊學(xué)教學(xué)活動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力的習(xí)慣?，F(xiàn)行的政治思想課教材進(jìn)行了新的編排。因此，老師教學(xué)方案的設(shè)計和教學(xué)方法的運用都要靈活地體現(xiàn)啟發(fā)性教育原則，依據(jù)中學(xué)生年齡及心理發(fā)展的特點，按照中學(xué)思想品德課教學(xué)的基本規(guī)律，貫徹理論聯(lián)系實際的原則，改變“填鴨式”的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，這才能收到良好的社會效果。那么在思想品德課教學(xué)中，如何堅持啟發(fā)性教學(xué)原則？筆者的一貫做法或觀點是：

一、認(rèn)真鉆研政治教材、精心設(shè)計教案是搞好啟發(fā)式教學(xué)的前提

鉆研教材是寫好教案，上好課的一個必須具備的條件。鉆研教材、包括鉆研教學(xué)大綱，教科書，以及有關(guān)的參考書。教師在備課時，一定要讀懂、讀透、讀化教材。懂，就是對教材的基本思想、基本概念都要清楚,弄懂；透，即要透徹了解政治課教材的結(jié)構(gòu)，知識相互聯(lián)系、重點、難點、掌握知識的邏輯，運用自如，教好學(xué)生；化，就是教師的思想感情與教材和思想性溶化在一起。另外，思想品德的教學(xué)要注意了解當(dāng)前的形勢任務(wù)，結(jié)合社會、了解社會、了解學(xué)生，在此基礎(chǔ)上才能寫出切實可行的教學(xué)方案。這樣，教師在上課時，才能得心應(yīng)手，揮灑自如，講述重點突出，講釋難點清楚，層次分明，這樣的教學(xué)活動，往往能收到事半功倍的效果。

為搞好啟發(fā)式教學(xué)，提高課堂教學(xué)的實效性，檢驗教師的勞動成果。市、縣的教研部門，應(yīng)積極地組織評選、推廣、選用行之有效的教學(xué)方案。這既是對一般教師工作的一種監(jiān)督，也是對教師工作的一種檢驗、鞭策和鼓舞。

二、設(shè)計生動導(dǎo)語、運用多樣教學(xué)方法是啟發(fā)式教學(xué)的第一環(huán)節(jié)

俗話說“萬事開頭難”，好的開始是成功的一半。因此，導(dǎo)課的成敗，對于上好一堂品德課是非常重要的。導(dǎo)入新課的方法有多種多樣，一般我們常用的是“以舊引新法”。這種方法就是將前一課講過的內(nèi)容，以提問的方式或老師復(fù)述一遍，從而喚起學(xué)生的記憶，鞏固上一節(jié)課學(xué)過的知識，為新的講授作好準(zhǔn)備。這樣，才能集中學(xué)生的注意力，引起他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲望，以達(dá)到啟動學(xué)生思想的目的。

三、帶問題閱讀教材、精心組織課堂討論是實行啟發(fā)式教學(xué)的重要方法

針對中學(xué)思想政治課教材趣味性、可讀性較強(qiáng)的特點，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題閱讀，然后再圍繞著課堂上教師提出的問題展開討論。這樣有利于發(fā)揚教學(xué)民主，啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析和解決問題的能力。

四、精心思考問題、巧妙提問學(xué)生是實行啟發(fā)式教學(xué)的有效方法

有句古語叫做：“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有疑，教師解之，責(zé)無旁貸；學(xué)生不疑，教師應(yīng)該設(shè)之，這是善教者的經(jīng)驗。在授課過程中，巧妙設(shè)置疑問，適時地提出疑問，就會使學(xué)生產(chǎn)生“解疑”的愿望，之后，教師再作解釋，就會收到良好的效果。具體地說，設(shè)疑就是：或提出疑問，先得出結(jié)論，然后再細(xì)細(xì)分析，這樣可以先聲奪人；或設(shè)而不解，使學(xué)生充分發(fā)揮主動性，老師只有在適當(dāng)?shù)臅r候稍加解釋，往往效果更佳；或化大疑為小疑，解其一疑又設(shè)一疑，進(jìn)而深入解之，這樣解中有設(shè)，設(shè)中有解，如同引導(dǎo)學(xué)生

一、重視班級干部人選。

既然班干部的作用如此之大，那么在人選上應(yīng)慎重行事；

1、注重班干的任選過程，可采用班級學(xué)生選舉和班主任直接任命相結(jié)合，在 此期間，應(yīng)注意會同班級上部分學(xué)生和班級任課老師的意見，多方面結(jié)合。

2、注重班干的素質(zhì)，本人認(rèn)為主要要注意以下幾個方面： ①要有責(zé)任心，能吃苦，要有為班級服務(wù)的意識；

②品學(xué)兼優(yōu)，盡管成績不是衡量班干稱職與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是班干部必 須要服眾，必須是班級學(xué)生學(xué)習(xí)的 加強(qiáng)班

學(xué)生畢竟是孩子，很少接觸社會，對一些突發(fā)事件的處理缺少主見，因此必須加強(qiáng)對班干部的培訓(xùn)，適時對學(xué)生加以引導(dǎo)，教給學(xué)生管理的辦法和措施，同時為了加強(qiáng)對班干部的管理，讓他們能夠以身作則，本人實行班干考評積分制，對一段時間下來表現(xiàn)較好、積分較高的班干進(jìn)行全班表揚，以激勵他們工作的自信心，反之，對一段時間下來，不能以身作則、帶頭違反校紀(jì)班規(guī)、同學(xué)反映不好（通過與班級其他學(xué)生談心了解）、積分較低的班干給予臨時撤換，毫不手軟。

三、大膽“放權(quán)”，給班干充分發(fā)揮自身管理才能的機(jī)會。

要想用好班干，必須給班干樹立在班級的絕對權(quán)威，要大膽“放權(quán)”，要讓全班

學(xué)生知道“班主任不在時，班干就是班主任，所有同學(xué)必須無條件服從”，出現(xiàn)問題時，班主任予以配合處理，這樣班干做起事來才會得心應(yīng)手，證明自己的價值，否則做什么事都畏手畏腳，那么整個工作就無法開展。

四、明確職責(zé)、合理分工，強(qiáng)化相互協(xié)作

一個班級班干有好幾個（如班委：正副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、勞動委員、文娛委員、體育委員；團(tuán)支部：團(tuán)支書、組織委員、宣傳委員），如果職責(zé)不明，做起事來就會相互推諉，反而會降低工作效率；如果職責(zé)明確，各人該做什么事都有合理分工（每個人都明確自己該做什么事），那么效率就會提高，事半功倍；與此同時，必須強(qiáng)化班干之間的相互協(xié)作精神，這樣可以在班級上形成較好管理網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)良性循環(huán)

班主任是班級的組織者和教育管理者，是學(xué)生健康成長的引路人，是聯(lián)系各任課老師的紐帶，也是溝通學(xué)校、社會和家庭的橋梁。班主任工作的好壞在很大程度上決定著班集體的好壞。班主任工作雖然艱辛，但苦中有樂。長期的班主任工作實踐讓我積累了一些經(jīng)驗，現(xiàn)總結(jié)為以下的幾點。

一、班主任工作一定要嚴(yán)

班主任要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，不放松，不遷就。俗話說“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任要在思想、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范上嚴(yán)格要求學(xué)生。無論是父母對子女教育的要求，還是班主任對班級的管理，都要教以正，管以嚴(yán)?！皣?yán)”就是要嚴(yán)格要求學(xué)生。要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的行為規(guī)范。開學(xué)的時候要給他們立規(guī)矩，教他們什么是應(yīng)該做的。什么是不該做的。

二、班主任一定要有愛心

教育需要愛，沒有愛就沒有教育。愛是一個成功班主任的秘方。人都是有感情的，學(xué)生很注重和老師的感情，老師關(guān)心他們，他們會從心里有一份感激的。愛需要用心去愛，平時多關(guān)心他們的生活，經(jīng)常找他們談心。做他們的知心朋友，他們就尊重老師，就相信老師，就聽老師的話，就按老師的要求做。同時了解一些家里的情況和學(xué)習(xí)上的一些情況，從點滴做起。例如本班的張強(qiáng)同學(xué)，他平時沉默寡言，性格內(nèi)向，考試成績下降。我立即進(jìn)行家訪。了解家庭情況，原來是一個失去母愛的學(xué)生，家庭生活困難，單靠其父親打工艱難過日子。我主動找他談話。學(xué)習(xí)上細(xì)心輔導(dǎo)，并安排一位優(yōu)等生同桌，在生活上幫助他，及時為他送上作業(yè)本及筆，讓他感到老師時刻關(guān)心她。一段時間后。終于能從該同學(xué)的臉上看到了笑容，考試成績得到了很大的進(jìn)步。對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)不僅僅體現(xiàn)教師對學(xué)生的感情，更重要是讓學(xué)生感受到這種情感，從而有利于教育活動的順利進(jìn)行。愛護(hù)學(xué)生既是一種艱辛的勞動。又是教師素質(zhì)的最好的體現(xiàn)。也是班主任開展班級工作的基礎(chǔ)。

三、班主任一定要做好學(xué)生的表率

“才高為師。身正成范”。班主任的言行會影響學(xué)生，所以班主任一定要以身作則，身先士卒，這樣班級才會和諧，才會向好的方向發(fā)展。讓學(xué)生有責(zé)任心。做班級的主人，首先班主任要有責(zé)任心，把班級看成自己的家。每天，提早幾分鐘到校，站在教室門口，等學(xué)生的到來，學(xué)生看在眼里，記在心上。另外平時無課時，與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)。遏制不正之風(fēng)的抬頭，班級的紀(jì)律也會很快好起來的。如果班主任做事拖沓。學(xué)生也會拖沓。班主任老師說話要算數(shù)，不能說了不做。不能言而無信，老師的人格魅力會影響學(xué)生的一生，所以班主任平時一定要注意自己的言行，要注意自己的形象。

四、班主任工作一定要放手

班級的事情事無巨細(xì)，都要班主任去管，就是有三頭六臂，也管不好。所以班主任要學(xué)會放手。因此，一開學(xué)，我就選思想好的、學(xué)習(xí)好的、群眾基礎(chǔ)好且有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作。然后對他們進(jìn)行具體的分工，讓他們明確他們具體的職責(zé)，并教給他們工作方法，指導(dǎo)并幫助他們開展工作。同時利用班干部更多地同學(xué)生接觸，多了解學(xué)生，及時了解每個學(xué)生的更具體的情況。班干部工作有成績時，我就及時地給予肯定和表揚，他們工作有失誤時，我就更細(xì)心地引導(dǎo)他們開展工作，及時糾正他們的錯誤。熱情地幫助他們，鼓勵他們克服缺點，平時多些同他們談心，讓他們認(rèn)識到：他們是老師的小幫手，他們的努力工作才能使班集體越來越好

五、班主任一定要做好“后進(jìn)生”的工作

任何一個班級，都不同程度地存在著一定數(shù)量的“后進(jìn)生”。轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”不但是班主任教育工作中的一個難題，也是每一個教師在教學(xué)工作中不可回避的現(xiàn)實問題。在平常的教學(xué)工作中我也注重對“后進(jìn)生”的關(guān)注，比如在課堂提問一些適應(yīng)于“后進(jìn)生”的問題，讓他們主動參與回答，從而激起主動參與學(xué)習(xí)的欲望?；蚱綍r的課堂板演也經(jīng)常讓“后進(jìn)生”也一顯身手等?？傊?，要轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”，要動之以情，才能曉之以理。只要我們不厭其煩地做好教育工作，相信“精誠所至，金石為開，”“后進(jìn)生”一定能進(jìn)步，最后成為一名好學(xué)生。

總之。班級管理工作千頭萬緒，工作方法千差萬別。形式和任務(wù)又在千變?nèi)f化，我相信，“世上無難事，只怕有心人”，只要每一位教育工作者對此充滿信心、傾注心血，則一定會有收獲。

第四篇：淺談數(shù)學(xué)提問的啟發(fā)式教學(xué)

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的提問啟發(fā)法

貴州省興義民族師范學(xué)院 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院

張遠(yuǎn)富

552400

我們現(xiàn)在提倡啟發(fā)式教學(xué),主要是由于已實行多年的傳統(tǒng)教學(xué)方式存在不少弱點：(1)注重知識的傳授,而對學(xué)生智能的發(fā)展注意不夠(2)注重了教師的主導(dǎo)作用,而未能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。(3)注重傳授前人已取得的成果,而對學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注意不夠。傳統(tǒng)教學(xué)只是一種繼承型的教學(xué),正由于有上述弱點,因此,培養(yǎng)的學(xué)生出現(xiàn)如下一些情況：(1)有的學(xué)生書讀得多,但不能干,“高分低能”。(2)思維類型上屬于再現(xiàn)型。在有現(xiàn)行規(guī)程、典范,先例或有人指導(dǎo)的情況下,可以做好工作。遇到新的問題、新的情況時,就會不知如何去做。有的教師注意了讀死書的問題,提出要學(xué)了用得上,但僅要求學(xué)了會用,仍屬于再現(xiàn)型人才。(3)面對知識快速更新,不會也不習(xí)慣于盡快去獲取新的知識。(4)大多數(shù)學(xué)生缺乏敢于創(chuàng)新的才能和意愿。(5)面對與專業(yè)不對口的工作,感到很難適應(yīng)。

為克服傳統(tǒng)的注入式教學(xué)的缺陷，各級各類學(xué)校提倡啟發(fā)式教學(xué)已有多年,但進(jìn)展緩慢。究其原因,首要的還是很多的教師對進(jìn)行教學(xué)改革的必要性和迫切性認(rèn)識不足,傳統(tǒng)教學(xué)觀念、教學(xué)習(xí)慣的影響,使得教師對教學(xué)改革興趣不大,再加上各種外部客觀環(huán)境的影響,很多教師難以將主要精力用于教學(xué)但除了這些以外,還有一個重要的原因是,目前有相當(dāng)多的教師對于什么是啟發(fā)式教學(xué)不甚了解。在這種情況下就很難要求他們?nèi)シe極推行啟發(fā)式教學(xué)。因此,要積極推行啟發(fā)式教學(xué)。首先要弄清是什么是啟發(fā)式教學(xué)。

一、啟發(fā)式教學(xué)的理念

啟發(fā)式教學(xué)在古今中外都被認(rèn)為是一種重要教育。春秋時期的偉大教育家孔子首先提出的，在《論語·述而》中，他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝祆湓凇墩撜Z集注》中對此解釋說：“憤者，心求通而未得之意，悱者，口欲言而未能之貌，啟謂開其意，發(fā)謂達(dá)其辭。物之有四隅者，舉一可知其三，反者，還以相證之意；復(fù)，再告也。”陶行知先生說:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人。發(fā)明千千萬，起點是一問。”布魯姆說：“教會學(xué)生獨立思考，我們就給了他們自我教育的能力。”

由此可知，啟發(fā)式教學(xué)包含三個要點：第一，教師的教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生探索未知的領(lǐng)域，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，積極去思考問題，并力求能明確地表達(dá)。第二，教師的啟發(fā)工作必須建立在學(xué)生積極思考的前提之下，其作用就體現(xiàn)在“開其意”、“達(dá)其辭”。第三，使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，能從具體事例當(dāng)中概括出普遍原則，再以普遍原則類推于同類事物，從而擴(kuò)大認(rèn)識范圍。從上面的分析我們可以得出這樣的結(jié)論：所謂啟發(fā)式教學(xué)是教師在教學(xué)工作中，依據(jù)學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極、自覺地掌握知識、培養(yǎng)學(xué)生能力及創(chuàng)新思維的各種具體教學(xué)方法的總稱。它并不是某一種具體的教學(xué)方法的代名詞，而是一種教學(xué)精神，一種教學(xué)的指導(dǎo)思想，它可以體現(xiàn)為一種教學(xué)方法，也可以是多種教學(xué)方法的整合。

二、提問啟示教學(xué)的實施 提問是課堂教學(xué)最常用的一種教學(xué)形式，但是不是所有的提問都具有啟發(fā)性。當(dāng)前，有許多教師將提問啟發(fā)式教學(xué)僅僅理解為課堂教學(xué)的雙邊活動，并將之具化為課堂教學(xué)的問與答，把是否進(jìn)行了有問有答的雙邊活動看作是啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的分水嶺，這是對啟發(fā)式教學(xué)的極大曲解。

真正的提問啟發(fā)式教學(xué)：一是目的要明確，提問不等于啟發(fā)。如：1+1=2還是等于3，這類沒有思考價值的低層次的問題，學(xué)生往往可以從問題本身窺出答案，基本不需要運用大腦進(jìn)行緊張的思考，多數(shù)靠死記硬背的知識就能回答，對學(xué)生思維的訓(xùn)練幾無一益，其實質(zhì)是以“問”代“灌”，是新形勢下變相的“滿堂灌”，與啟發(fā)式教學(xué)根本沾不上邊。有價值、有意義的提問，是看提問的內(nèi)容是否符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點，是否有點放矢，才是真正意義上的啟發(fā)式提問，才能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，發(fā)展學(xué)生的思維能力。如：一元二次方程的求解與一元二次不等式求解之間有什么聯(lián)系和區(qū)別。這個問題讓學(xué)生思考，方程的根與不等式的解之間的關(guān)系，引發(fā)了學(xué)生思維的漣漪擴(kuò)散，思維的火花進(jìn)發(fā)，調(diào)動了學(xué)生探索問題的積極性；二是所提問題的難易度要適應(yīng)。課堂提問有些是即時提問或課堂生成性的，這都是不可預(yù)料的。教師應(yīng)把握住這個度，有的問題太難可能是無用的，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也浪費了學(xué)生的時間，甚至讓學(xué)生有一種厭惡感。如：介紹數(shù)論簡單知識后，提出讓學(xué)生嘗試哥德巴赫猜想的證明，好比讓學(xué)生一步登天，既不可能，又不現(xiàn)實。當(dāng)然多數(shù)問題應(yīng)該在備課時就要有總體設(shè)計，一定要認(rèn)真的對待每一個問題，站在學(xué)生的角度思考一下是易是難?！耙驗榻處熣n堂提問是連接‘主導(dǎo)’和‘主體’的紐帶，是啟發(fā)學(xué)生思維的重要手段”，也對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力有重要的作用。

所以，問題要(1)緊扣課題來設(shè)計問題。(2)在關(guān)鍵處提問，避免滿堂問；在教材重點和難點處設(shè)問，重點處設(shè)問謂之突出，難點處設(shè)問謂之分散。如：三垂線定理及逆定理的理解，提出我們生活中有哪些器材的設(shè)計可說明這兩個定理含義，通過象籃球架實物讓學(xué)生把空間的想象變?yōu)橹庇^。(3)要靈活應(yīng)變，針對學(xué)生的回答和反應(yīng)，追問下去。對于學(xué)生的回答，作為教師應(yīng)做到學(xué)生提出的問題要給予恰當(dāng)?shù)脑u價。對于不善于提出問題的同學(xué)及那些基礎(chǔ)稍差、膽怯害羞的同學(xué)，一旦提出問題，首先應(yīng)稱贊其勇氣，然后再幫助其分析，這樣有利于樹立他們的自信心，調(diào)動調(diào)動他們的積極性；對于好問但總是抓不住要點的同學(xué)，不嘲笑、挖苦，而應(yīng)耐心的對其進(jìn)行積極的引導(dǎo)；對于提出 好問題的同學(xué)，應(yīng)鼓勵其進(jìn)一步探索，大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生品嘗質(zhì)疑的樂趣，激發(fā)提問的熱情。

總之，提問啟示教學(xué)就是教師必須注意從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)識客觀規(guī)律以及他們的理解能力和知識水平，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力；實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的結(jié)合；引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，

第五篇：啟發(fā)式教學(xué)1

語言既是交流思想感情的工具，又是表現(xiàn)思維的工具。要讓學(xué)生在課堂綻放思維的火花，教師上課時就必須恰當(dāng)運用富有啟發(fā)性的語言。

例如：孟子的文章《生于憂患，死于安樂》中有這樣一段話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體腹，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！痹谕瑢W(xué)們理解了這段話的含義后，我順勢啟發(fā)學(xué)生：“幾千年來，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。生活中你們也會經(jīng)常碰到困難，你是怎么對待的呢？讓大家結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

有的同學(xué)說：“要以積極和樂觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。”有的同學(xué)提出“逆境出人才”的觀點，并列舉了古今中外大量的實例來旁征博引，如身殘志堅的張海迪，教育家海倫凱樂，音樂家貝多芬等。有的同學(xué)還說出了“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！钡暮镁渥印Ｒ惶谜n下來，同學(xué)們暢所欲言，積極參與。

通過感悟式啟發(fā)，讓學(xué)生成為課堂的主人，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氣氛，又開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一舉兩得，何樂而不為？