第一篇：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究 陳建軍
初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究
黃官中學(xué) 陳建軍
【摘要】： 新課程改革要求教師的教育理念也要發(fā)生變化，面對(duì)新形勢(shì)，我在教學(xué)中作出了一些探究，要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法，營造愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生更多的快樂和滿足，讓學(xué)生在教學(xué)中不但獲得知識(shí)的教育，更能獲得美的熏陶。
【關(guān)鍵詞】： 興趣 應(yīng)用意識(shí) 實(shí)踐
新課程改革給基礎(chǔ)教育帶來了生機(jī)和活力，同時(shí)全新的課程理念對(duì)教師也提出了更高的要求。面對(duì)新形勢(shì)，我在課堂教學(xué)中作出了一些探究：
一注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家奧加涅說過：“數(shù)學(xué)教學(xué)的成就，很大程度上決于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的興趣是否能保持和發(fā)展?！边@說明學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)興趣，是一堂課成功的關(guān)鍵。
濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各器官，大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接受教學(xué)信息，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能夠有效地誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以教師在教學(xué)活動(dòng)的開始就注重引起學(xué)生的興趣，教師的能力大小不在于只“講授知識(shí)”，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們懷著濃厚地興趣參與教學(xué)活動(dòng)中來，經(jīng)過自己的思考和動(dòng)手操作來掌握知識(shí)。因此在教學(xué)過程中可以通過介紹我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，介紹數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。通過設(shè)計(jì)情境提出問題、引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生從中體會(huì)成功的喜悅和發(fā)現(xiàn)的快樂運(yùn)用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法和手段引起他們的求知欲和好奇心，從而培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在《生活中的立體圖形》這一課中，我讓每個(gè)學(xué)生觀察自己書桌上有哪些立體圖形，然后用自己的語言說出來，再觀察講臺(tái)上有哪些立體圖形？最后布臵課外作業(yè)，讓他們觀察校園里有哪些立體圖形？在觀察中了解學(xué)校也學(xué)習(xí)了知識(shí)，激起了學(xué)習(xí)的興趣。在《從不同的方向看》中的隨堂練習(xí)處理中，先讓學(xué)生想象一下汽車從她的面前開過中你應(yīng)先看到什么，再看到什么，然后利用學(xué)校地處馬路邊的實(shí)際條件，讓學(xué)生站在路邊觀察一陣，然后給圖片進(jìn)行排序，這樣把生活中的例子與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，能更大地把學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生產(chǎn)生出一種探索問題的沖動(dòng)；又如在《代數(shù)式》這一課中為了得出在一定時(shí)刻同一地方物體的實(shí)際高度與它的影長成一定的比例，我讓同學(xué)們自己到太陽下動(dòng)手測(cè)量，再計(jì)算，再比一比他們的結(jié)果，想一想，就可以得出結(jié)論了。這樣，在積極參與問題的解決過程中，學(xué)生的想象力和觀察力等得到了發(fā)展，也使教材“活”起來，更使課堂也“動(dòng)”了起來。同時(shí)收到了良好的教學(xué)效果。二在知識(shí)的應(yīng)用上力求方法正確，運(yùn)用靈活。
對(duì)于在課堂上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，關(guān)鍵在于運(yùn)用。方法的運(yùn)用講究正確與靈活。我在數(shù)學(xué)課中對(duì)知識(shí)的傳授一致貫徹討論、辨析、取證、定位的思想。每逢一個(gè)新知識(shí)，先讓同學(xué)之間進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歸納知識(shí)進(jìn)行評(píng)析，找證據(jù)，初步在頭腦中對(duì)這一新知識(shí)有所理解有所悟，然后師生共同辨析，找證據(jù)，最后把新知識(shí)的位臵給以確定。目的是讓學(xué)生知道這一新知識(shí)產(chǎn)生的前因后果。對(duì)新知識(shí)前因的探究過程，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)尋求解決問題的方法過程，無形之中就進(jìn)行了方法教學(xué)。如公式的確立，運(yùn)用不完全歸納法利用特例進(jìn)行探索、猜想、歸納和定位確立共式的模型。學(xué)習(xí)代數(shù)式的計(jì)算聯(lián)系數(shù)的計(jì)算來進(jìn)行知識(shí)的遷移。我在講述兩直線平行的第二條判定定理“內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行”時(shí)，讓學(xué)生討論這個(gè)觀點(diǎn)是否正確，然后聯(lián)系“同位角相等，兩直線平行”進(jìn)行證明，教師給予評(píng)析，最后讓學(xué)生自己得出同旁內(nèi)角與直線平行的關(guān)系。在解決開放型題目的時(shí)候可按下列策略進(jìn)行，（１）剖析實(shí)例，發(fā)現(xiàn)結(jié)論。對(duì)于結(jié)論探求判斷的問題，可以根據(jù)普遍性寓于特殊性的原理，從具體的實(shí)例入手進(jìn)行思考，進(jìn)而敲開一般性結(jié)論的大門。（２）尋找反例，否定結(jié)論。對(duì)于結(jié)論未定的問題，若尋找不到支持某結(jié)論成立的實(shí)例，可從反面思考，尋找或構(gòu)思出否定結(jié)論的實(shí)例。（３）合理推力，想象結(jié)論。在已有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)與同類問題的基礎(chǔ)上，對(duì)問題結(jié)論的可能性形態(tài)或結(jié)果進(jìn)行合理的猜想，也是解決這類問題的一條重要思維策略。（４）辯證思維，發(fā)展結(jié)論。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維平時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。（1）防止越俎代皰。（2）引導(dǎo)學(xué)生思維辯證，增強(qiáng)思維的批判性。（3）提倡別出心裁，鼓勵(lì)思維的獨(dú)特性。（4）鼓勵(lì)探索研究，發(fā)展思維的創(chuàng)造性。把在課堂上學(xué)到的知識(shí)通過課外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐加以適當(dāng)應(yīng)用。在講正負(fù)數(shù)時(shí)聯(lián)系生活中的盈虧問題、溫度的升降問題等體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)際生活性。在講黃金分割點(diǎn)時(shí)，聯(lián)系人體，因?yàn)樵谌梭w上，有好多個(gè)黃金分割點(diǎn)，人體才成為一個(gè)美的“雕塑”。這就是生活中的數(shù)學(xué)。三合理運(yùn)用多種教學(xué)方法
1、試題教法
只要多練，不斷進(jìn)行正誤對(duì)照，還要學(xué)生說每一步的運(yùn)算依據(jù)。此法實(shí)施過程分為“課前預(yù)習(xí)、板演練習(xí)、指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生評(píng)改、教師講評(píng)”五個(gè)環(huán)節(jié)?！鞍逖菥毩?xí)” 應(yīng)抽有代表性的學(xué)生上臺(tái)板演。針對(duì)板演暴露出的問題，使學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，加深對(duì)概念、法則的理解和應(yīng)用，為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)開路排難，為精講提供可能。
2、概念教法
在概念教學(xué)中，大部分學(xué)生都感到抽象，難以理解，或理解不透，抓不住關(guān)鍵、重點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，在上課前，把主要新課內(nèi)容簡(jiǎn)要說給學(xué)生，指出重難點(diǎn)，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課本和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，所以宜采取“講解閱讀議論練習(xí)”教法。學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的比較、聯(lián)想，可以將這些知識(shí)點(diǎn)有機(jī)的 結(jié)合起來，成為自己的知識(shí)。課上組織前后四位同學(xué)把讀書產(chǎn)生的問題都提出來，四人一起議論，用書本知識(shí)加以回答。對(duì)于解答不了的問題，組織全班同學(xué)一起探討，求得徹底解決。最后再小結(jié)、鞏固練習(xí)。
3、公理、定理教法以歸納發(fā)現(xiàn)式教法為主。此種教法，關(guān)鍵是為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)知材料，啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)新知的機(jī)會(huì)。步驟為（１）復(fù)習(xí)提問；（２）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律而創(chuàng)設(shè)啟發(fā)的情景.4、應(yīng)用題教學(xué)以“讀議究講練”為主。因?yàn)閼?yīng)用題中的數(shù)量關(guān)系不明顯，故重在分析、理解題意，然后以列表、畫示意圖為手段加強(qiáng)直觀教學(xué)，幫助學(xué)生深入理解，要讓學(xué)生先閱讀再議論，然后和老師一道分析其中的數(shù)量關(guān)系，明確已知和未知，進(jìn)而掌握列方程的方法、步驟。
初中思想政治課中的“五情”教學(xué)法
劉麗 黃官中學(xué)（陜西 南鄭）
[ 摘要 ] ： 論文對(duì)“五種”情感教學(xué)法進(jìn)行了具體論述，旨在讓思想政治教師在教學(xué)中傾注情感，用情感去感化、熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而使政治教學(xué)達(dá)到潛移默化的境界。
[ 關(guān)鍵詞 ] ： 五情；情感；教學(xué)；教學(xué)活動(dòng)
思想政治課的教學(xué)過程，既是傳授知識(shí)的認(rèn)知過程，又是開啟學(xué)生心靈的情感過程，在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著重要的作用。日本著名心理學(xué)家瀧澤武久用大量的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明：一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，思維、記憶等認(rèn)知技能就會(huì)受到壓抑阻礙。無論何等抽象思維，沒有感情都不能進(jìn)行。列寧也說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)于真理的追求?！?[1](p.142)這就是說，教師在課堂教學(xué)中要傾注情感，不斷地用情感去感化和熏陶學(xué)生，從而使思想政治教育達(dá)到潛移默化的教育境界。筆者在教學(xué)過程中，不斷摸索出一套“五情”教學(xué)法，并把它運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，確實(shí)取得了良好的教學(xué)效果，現(xiàn)把它介紹給大家，希望能對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。
一、愛激情
所謂“愛激情”就是教師通過師愛激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。意大利著名教育家米契斯在《愛的教育》中指出：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有情愛，就成了無水之池，任你方形也罷，圓形也罷，總免不了一個(gè)空虛?！?[2](p.38)這就是說教師對(duì)學(xué)生必須有愛心，只要教師對(duì)學(xué)生付出真情，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不厚此薄彼，尤其是對(duì)成績 差的學(xué)生，教師更應(yīng)該多鼓勵(lì)多關(guān)懷，相信他們的潛力，消除他們和教師的對(duì)立情緒或戒備心理，才能實(shí)現(xiàn)愛的情感與教學(xué)進(jìn)程的高度統(tǒng)一。教師對(duì)學(xué)生的這種愛有別于單純的母愛，它深深地根植于對(duì)祖國的教育事業(yè)，對(duì)教師職業(yè)深沉的愛之中。
二、目傳情
“目傳情”是指在教學(xué)過程中，通過目光和學(xué)生進(jìn)行思想感情信息的傳遞。據(jù)心理學(xué)家大量研究表明：人類的一切情緒、態(tài)度、情感的變化都可以從眼睛里顯示出來。比如：教師在講授中，只要用眼睛掃視一遍課堂，課堂信息就會(huì)一覽無余。學(xué)生中專心聽講的，不專心聽講的，聽懂的和未聽懂的，他們的表情都掌握在教師的目光這個(gè)“遙控器”內(nèi)，從而使教師講授的信息通過這個(gè)“遙控器”進(jìn)行空間距離的補(bǔ)償，加速學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和消化。又如：如果教師向?qū)W生傳授愛國主義的內(nèi)容，目光里充滿了熾熱的情感，再加上教師精彩的言語渲染，就能最大限度地激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情，因?yàn)檫@種熾熱的目光本身就是一種無形的精神力量，它能促進(jìn)教育中的知與情、知與行的最優(yōu)化組合。
三、聲潤情
即教師在講授過程中，通過有聲語言進(jìn)行思想感情信息的傳遞?！坝新曊Z言是教學(xué)活動(dòng)信息傳遞的主要載體，它是講課最主要的物質(zhì)手段，它以流動(dòng)的聲音負(fù)載著思想感情信息作用于學(xué)生的聽覺器官.” [3](p.186)教師在備課時(shí)如果認(rèn)真地根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求吃透教材，反復(fù)體味教材字里行間的寓意，在上課時(shí)巧妙地組合教學(xué)語言，以聲繪情，以情伴聲，就能使教學(xué)語言形神兼?zhèn)洌暻椴⒚?。?dāng)你聽到教師那聲音清亮而圓潤、吐字清晰而準(zhǔn)確、語氣剛?cè)嵯酀?jì)、語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語流富于變化的講授時(shí)，難道不像是在欣賞一曲優(yōu)美和諧、美妙動(dòng)聽、沁人心脾、意境悠遠(yuǎn)的樂章嗎？
四、手寄情
指教師在講授過程中，把所要表達(dá)的情感借以手勢(shì)進(jìn)行表達(dá)。手勢(shì)語是一種輔助或強(qiáng)化有聲語言負(fù)載的思想感情信息，它具有動(dòng)態(tài)性和存在時(shí)間的短暫性，它既是學(xué)生視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象，又是能感受美的眼睛所能捕捉到的美的瞬間。因此，教師在講課時(shí)手勢(shì)語應(yīng)具有輕松、優(yōu)雅的神態(tài)吸引力，準(zhǔn)確鮮明的意義表現(xiàn)力和自然和諧的行為感染力。比如：教師在教學(xué)活動(dòng)中輕扣黑板，既可以突出教學(xué)的重點(diǎn)，也可以提醒學(xué)生集中注意力，手勢(shì)語使學(xué)生理解教師難以充分表達(dá)的意境，并能增強(qiáng)教學(xué)效果。手勢(shì)語還可以在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生高度集中注意力。如我在講授“維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益”時(shí)，我問道：“你們知道我國的《國歌》是由誰作曲的嗎？”大家異口同聲的說：“是聶耳?！蔽艺f：“回答得很對(duì)，可惜，他在一次游泳中不幸遇難，英年早逝，讓我們唱起《國歌》一起緬懷這位革命先烈吧！”在我的帶領(lǐng)下，同學(xué) 們慷慨激昂地唱了起來，我也情不自禁地當(dāng)起了臨時(shí)指揮，打起了拍子，雄渾的國歌聲響徹整個(gè)教室，同學(xué)們情緒高漲，整堂課氣氛活躍，師生雙邊活動(dòng)很好，直到下課鈴聲響起，同學(xué)們?nèi)匀挥嗯d未盡。
五、服滲情
指的是在教學(xué)過程中，教師的服飾滲透著師生之情。服飾所起的溝通作用是自然發(fā)生的。我國古代的大教育家孔子“出門如迎大賓”，孔子的弟子曾子也曾說：“衣不貴華而貴潔。”這說明了在古代德性較好的人十分重視自己的服飾。今天，作為為人師表的教師在課堂上更應(yīng)該注重自己的外表，并且從服飾上能顯示出自己的良好修養(yǎng)和健康的精神面貌。因?yàn)椋處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中，不僅僅是在用語言教育學(xué)生，而且是在用整個(gè)人格魅力感染學(xué)生。如果教師的衣服顏色晦暗、無型無款，甚至皺巴巴、臟兮兮、搭配不當(dāng)，進(jìn)入教室只能讓學(xué)生感到教師缺乏生活的情趣和不修邊幅。教師自己對(duì)生活都缺乏情趣，又怎么能激起學(xué)生的情趣呢？當(dāng)然，并不是教師在服飾上都要講究名牌、檔次、華貴、時(shí)髦和標(biāo)新立異，只要注意自己的服飾大方得體、自然樸素，就能給學(xué)生以美的享受，能使學(xué)生的情操在不知不覺中得到陶冶。[ 參考文獻(xiàn) ] ：
? 1 ?中學(xué)政治創(chuàng)新教法－學(xué)生心里誘導(dǎo)?Ｃ?.學(xué)苑出版社，1999.?２?李騰燕.利用情感因素提高教學(xué)效果?Ｊ?.云南教育.2003，（17）?３?趙云生等.應(yīng)用寫作?Ｍ?.沈陽：遼寧人民出版社，2001.初中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明教育勢(shì)在必行
黃官中學(xué) 馮永林
一、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明教育是青少年健康成長的需要
網(wǎng)絡(luò)作為第四媒體，正以高速、快捷、信息資源豐富等無可比擬的優(yōu)勢(shì)，迅速走進(jìn)我們的生活，成為人們生活的重要組成部分。隨著初中教學(xué)普遍開設(shè)信息技術(shù)課，學(xué)校計(jì)算機(jī)硬件設(shè)施得到不斷改進(jìn)完善，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)不斷普及和提高，初 中生的上網(wǎng)比例日漸上升。根據(jù)我對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查，每個(gè)學(xué)生都上過網(wǎng)，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生達(dá)60%，連同偶爾上網(wǎng)的總計(jì)達(dá)85%以上?？梢姡踔猩殉蔀榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一支重要生力軍。然而網(wǎng)絡(luò)猶如一把“雙刃劍”，它既把豐富的知識(shí)和信息奉獻(xiàn)給你，同時(shí)也把各種“垃圾”塞給你。初中生正處于人生的重要轉(zhuǎn)折期，心理和生理發(fā)育都還不夠成熟，辨別是非的能力較弱，自控能力不強(qiáng)，情緒波動(dòng)大，易沖動(dòng)，好奇心特別強(qiáng)，極易受到網(wǎng)上不文明，不道德信息的影響，沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬生活或網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生網(wǎng)戀、網(wǎng)婚，耽誤學(xué)業(yè)，甚至誤入歧途，走上違法犯罪的道路。因此加強(qiáng)青少年的網(wǎng)絡(luò)文明教育，減少網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，已成為一項(xiàng)迫切的教育任務(wù)，也是學(xué)校、老師、家長、社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)重要問題。
學(xué)校作為學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，理應(yīng)成為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明教育的主要力量。積極發(fā)揮學(xué)校各組織的作用，開展多種形式的教育宣傳活動(dòng)，使學(xué)生明確遵守網(wǎng)絡(luò)文明的重要性。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主渠道的思想政治課，更應(yīng)承擔(dān)起這一責(zé)任。然而現(xiàn)行初一思想政治課本中對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容極其有限。初一思想政治課新課標(biāo)中明確規(guī)定，它是“對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育”的重要課程。新課程、新教材雖然涉及了對(duì)吸毒、賭博等不良行為的辨析，但都未涉及當(dāng)前與青少年學(xué)生密切相關(guān)的“網(wǎng)絡(luò)文明”的內(nèi)容，未能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展要求，未能關(guān)注當(dāng)前青少年學(xué)生最為關(guān)注的問題，應(yīng)該說是教材編寫的一個(gè)不小的缺憾。因此，筆者在講授課文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，根據(jù)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合本校學(xué)生上網(wǎng)情況，及時(shí)開展調(diào)查、討論、辯答等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，穿插進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生文明理性上網(wǎng)，使學(xué)生成為健康的網(wǎng)民，真正發(fā)揮思想政治課的教育效能。
二、結(jié)合初一新教材體系，適時(shí)穿插網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)給廣大初中學(xué)生的成長帶來的負(fù)面影響，而網(wǎng)絡(luò)教育在現(xiàn)行的思想政治教材中還是一片空白的情況下，教師在新教材的教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)相關(guān)的教材知識(shí)，適時(shí)適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明教育的內(nèi)容，穿插《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的相關(guān)要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、自查、討論和辯論，提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明重要性的認(rèn)識(shí)，做到自覺遵守“網(wǎng)德”。
1．結(jié)合“鍛煉心理品質(zhì)，加強(qiáng)品德修養(yǎng)”和“善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康的網(wǎng)絡(luò)心理，理性上網(wǎng)。教學(xué)中，我首先對(duì)全班同學(xué)上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查，預(yù)先設(shè)定調(diào)查項(xiàng)目，如上網(wǎng)時(shí)間、目的、瀏覽內(nèi)容，上網(wǎng)對(duì)自己生理、心 理及學(xué)習(xí)成績的影響等的問題，既鼓勵(lì)學(xué)生大膽具名發(fā)表自己的觀點(diǎn)、感想，也允許不具名，以保護(hù)學(xué)上的自尊心及隱私權(quán)，真實(shí)反映學(xué)生上網(wǎng)中存在的問題，并綜合分析，歸納出共性。如長期上網(wǎng)，出現(xiàn)性情孤僻，抑郁，情緒低落，不合群，與同學(xué)缺乏交流、缺乏理想、缺乏良好的興趣愛好，不喜歡參加學(xué)?；虬嗉?jí)的集體活動(dòng)；對(duì)學(xué)習(xí)無興趣，成績下降等，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害性。然后結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容教給學(xué)生一些切實(shí)可行的方法，如多交友，心情開朗，培養(yǎng)多方面的興趣與愛好，并根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定一個(gè)理性上網(wǎng)計(jì)劃，走出沉迷于網(wǎng)絡(luò)的泥潭。
2．結(jié)合教材“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，拒絕不良誘惑”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非和自我約束的能力，自覺抵制不良信息。
現(xiàn)行教材中，雖有拒絕不良誘惑的要求和事例，但列舉的大多是成人或?qū)W生父母中存在的不良誘惑，如賭博、吸毒、酗酒、吸煙等，唯獨(dú)對(duì)青少年中普遍存在的沉迷于網(wǎng)絡(luò)的情況未加關(guān)注和分析，也就不能對(duì)學(xué)生及時(shí)有效的有針對(duì)性的進(jìn)行思想教育和素質(zhì)教育，難以實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)?！熬W(wǎng)上的世界真精彩”，網(wǎng)絡(luò)正在以高速、快捷、信息資源豐富多彩、功能多樣化等特點(diǎn)，而被懷有強(qiáng)烈好奇心和求知欲的青少年所喜愛。但是網(wǎng)上的信息良莠不齊，有的青少年意志薄弱，自制力差，容易受到不良信息的誘惑，深陷“網(wǎng)毒”不能自拔。比如，有的青少年癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，導(dǎo)致上課不能集中精力聽課，人在教室心在游戲廳，沒有心思做作業(yè)，成績大幅度下降，甚至逃課逃學(xué)。而且網(wǎng)絡(luò)游戲中大多都帶有暴力傾向和破壞性的游戲規(guī)則和畫面，打打殺殺的激烈場(chǎng)面，讓玩游戲的青少年們感到無比的刺激和興奮，這對(duì)于青少年的心理健康是非常不利的，極易使青少年的性格感染上兇狠和殘暴的色彩。有的青少年抵擋不住黃色信息的誘惑，而被“黃網(wǎng)”所網(wǎng)住，不能自拔。這些學(xué)生不僅多次光顧黃色網(wǎng)站，滿足好奇心，追求感官刺激，發(fā)展下去會(huì)想入非非，甚至干出違法犯罪的事情。許多少年犯就是這樣一步一步走入罪惡深淵的。有的青少年苦于上網(wǎng)無錢，便產(chǎn)生敲詐勒索其他同學(xué)錢物的念頭，甚至到社會(huì)上去偷去搶，網(wǎng)癮一發(fā)，全然不顧自己行為的后果。因此必須培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良誘惑，筑起一條抵擋“網(wǎng)毒”的防火墻。
3．結(jié)合“待人真誠熱情，建立真摯友誼”的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)真摯友誼的基礎(chǔ)和重要性，正確對(duì)待上網(wǎng)聊天交友，有理智有選擇的結(jié)交網(wǎng)友，避免深陷網(wǎng)戀，甚至被網(wǎng)友所騙所拐。
青少年有強(qiáng)烈的好奇心，他們渴望了解外面的世界，喜歡結(jié)交朋友。上網(wǎng)聊天恰 好能滿足這一愿望，使他們足不出戶就可結(jié)交天下的朋友。于是青少年一有空便上網(wǎng)狂聊不止，結(jié)交許多“網(wǎng)友”，而多半是異性朋友。情竇初開，不諳世事的他們，往往被對(duì)方的甜言蜜語所迷惑，在網(wǎng)上竟然談情說愛，深陷網(wǎng)戀難以自拔。隨著網(wǎng)上情感的進(jìn)一步升溫，發(fā)展到與對(duì)方會(huì)面，這給一些居心不良者詐騙錢財(cái)和拐騙少女提供了可乘之機(jī)。單純的少女因獨(dú)自去會(huì)網(wǎng)友而被騙被拐，甚至逼迫做三陪女的案件時(shí)有發(fā)生。因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎樣上網(wǎng)交友？上網(wǎng)交友應(yīng)注意些什么？總結(jié)交流如何防止被網(wǎng)友拐騙的招數(shù)，提高學(xué)生明辨是非的能力。
4．結(jié)合“融入社會(huì)，陶冶高雅情趣”的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活是豐富多彩的，而且有高雅和庸俗之分。青少年應(yīng)積極參加有益的文化活動(dòng)和集體活動(dòng)，而不能沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界之中，更不能為了追求低級(jí)、庸俗的情趣而身陷“黃網(wǎng)”。
網(wǎng)絡(luò)本身的特征決定了單靠“堵”是堵不住的。網(wǎng)絡(luò)上47%的信息與色情有關(guān)，每天約有2萬多張色情照片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，而且大多數(shù)色情網(wǎng)站可以輕易進(jìn)入，導(dǎo)致有的青少年在隨意點(diǎn)擊中誤入“黃網(wǎng)”，這就必須依靠青少年學(xué)生的自制力和修養(yǎng)來抵擋。只有培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)不良信息的危害性，才能自覺抵擋網(wǎng)上“黃毒”的侵蝕。
5．結(jié)合“增強(qiáng)自律能力，培養(yǎng)健康人格”的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上自律的重要性。只有做到自律，才能成為一個(gè)有良好道德修養(yǎng)和健康人格的人，成為一個(gè)有用的人。
網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性的特征。在網(wǎng)上誰也不認(rèn)識(shí)你的廬山真面目，“魔鬼可以變成天使”，這說明在網(wǎng)絡(luò)中很少甚至不存在他律的因素。有的青少年認(rèn)為，在網(wǎng)上誰也不認(rèn)識(shí)誰，就隨便發(fā)表不負(fù)責(zé)任甚至是反社會(huì)的攻擊他人人身權(quán)利的違法言論，或滿嘴的臟話、粗話，或隨意瀏覽不良信息，進(jìn)入黃色網(wǎng)站等。因此只有加強(qiáng)對(duì)青少年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)道德教育，認(rèn)識(shí)網(wǎng)民的責(zé)任，增強(qiáng)自律意識(shí)，才能文明上網(wǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。在“探究與活動(dòng)中”，可以讓學(xué)生談?wù)勛约荷暇W(wǎng)時(shí)的表現(xiàn)，如遇到不良信息時(shí)的反應(yīng)及處理方式，也可以探討如何在網(wǎng)上加強(qiáng)自律及同學(xué)間互相監(jiān)督的方法，力爭(zhēng)做一個(gè)文明網(wǎng)民。
為了青少年的健康成長，網(wǎng)絡(luò)文明教育應(yīng)始終滲透到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中去，常抓不懈，定會(huì)有所收獲。對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的再認(rèn)識(shí)
黃官中學(xué)
何澤清
創(chuàng)新教育是在普及九年義務(wù)教育和全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，反思傳統(tǒng)教育缺陷而提出的，是廣大教育工作者所面臨的新的歷史課題，是新世紀(jì)教育的主旋律，它將把我國教育事業(yè)推向一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。大力實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代賦予我們的莊嚴(yán)的使命，也是擺在每位教育工作者面前無法回避的嚴(yán)峻課題。下面就?創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?談點(diǎn)粗淺之見。
一、正確認(rèn)識(shí)和處理創(chuàng)新教育和傳統(tǒng)教育的關(guān)系
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的核心和靈魂，它以迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)人的主題精神，創(chuàng)造人的個(gè)性和諧發(fā)展，發(fā)覺人的創(chuàng)新潛能為宗旨，通過對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)氣，不斷探索，所構(gòu)建出的一種新的教育理論和模式。也就是說，創(chuàng)新教育是對(duì)傳統(tǒng)教育即應(yīng)試教育的否定，它與傳統(tǒng)教育有根本區(qū)別。從教育目標(biāo)看，創(chuàng)新教育是為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，傳統(tǒng)教育是為高一級(jí)學(xué)校輸送合格畢業(yè)生；從教學(xué)的指導(dǎo)思想上看，創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格，開發(fā)個(gè)人的潛能，從而全面提高受教育者的素質(zhì)，而傳統(tǒng)教育是以考試為指揮棒，考什么就教什么，力圖提高學(xué)生考試成績；從教育對(duì)象看，創(chuàng)新教育是面向全體受教育者，對(duì)象較為廣泛，而傳統(tǒng)教育只是面向升學(xué)有望的少數(shù)學(xué)生，對(duì)象較為狹窄；從教育方式看，創(chuàng)新教育是開放式教育，而傳統(tǒng)教育則是封閉式教育；從教學(xué)方法看，創(chuàng)新教育多采用啟發(fā)式、誘導(dǎo)式教學(xué)，把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，而傳統(tǒng)教育多采用注入式教學(xué)，把教師作為課堂教學(xué)的主體；從教學(xué)效果看，創(chuàng)新教育能夠使全體受教育者的潛能得到充分的開發(fā)，素質(zhì)得以全面培養(yǎng)和提高，而傳統(tǒng)教育則使學(xué)生思維模式化、定向化，知識(shí)面狹窄，不利于學(xué)生個(gè)性及潛能的開發(fā)。
當(dāng)然，創(chuàng)新教育雖有別于傳統(tǒng)教育，但它不是憑空產(chǎn)生的，它必須是在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，通過對(duì)傳統(tǒng)教育的辯證否定而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，也就是說，創(chuàng)新教育應(yīng)繼續(xù)保持傳統(tǒng)教育中積極的、健康的成分，不能完全脫離傳統(tǒng)教育。例如，學(xué)生刻苦 勤奮的學(xué)習(xí)精神，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，健全的人格等等，這些既是傳統(tǒng)教育非常重視的方面，也是創(chuàng)新教育不可缺少的重要內(nèi)容，必須大力培養(yǎng)和重視。
在人類歷史上，許多著名的科學(xué)家、發(fā)明家乃至革命領(lǐng)袖，都是創(chuàng)新的典范。他們?yōu)榱巳嗣竦男腋?、社?huì)的進(jìn)步，傾注了畢生精力。試想，沒有畢昇的活字印刷術(shù)發(fā)明，就沒有今天的書板；沒有瓦特的蒸汽機(jī)發(fā)明，就沒有今天日益現(xiàn)代化的交通工具；沒有愛迪生的發(fā)明，就沒有今天的光亮與現(xiàn)代工業(yè)；沒有毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的奮斗，就不可能有人民的當(dāng)家作主……這一切都是創(chuàng)新的結(jié)晶。當(dāng)今世界綜合國力的兼職，越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。而制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的一個(gè)主要因素就是我國勞動(dòng)力素質(zhì)和科技水平不高。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，用人制度的改革，未來社會(huì)所需要的人才不再是?學(xué)富五車?的書呆子，而是能夠?qū)W以致用的創(chuàng)造型人才。這無疑給我們教育工作者提出了更高的要求，必須推行創(chuàng)新教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
二、正確認(rèn)識(shí)和處理基礎(chǔ)知識(shí)與創(chuàng)新能力的關(guān)系
培根曾說過：?知識(shí)就是力量。?其實(shí)，知識(shí)本身不是一種力量，而只有將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐過程中才能顯示出它的力量。但這句話深刻地揭示了知識(shí)與能力之間的密切聯(lián)系：知識(shí)是持續(xù)能力事物支撐點(diǎn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須以基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為基礎(chǔ)，切不可忽視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué)，否則，創(chuàng)新教育就只能是鏡中月、水中花，是空中樓閣，是無本之木。
同時(shí)，我們也應(yīng)看到，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步都要由人去實(shí)現(xiàn)，只有人類才是整個(gè)社會(huì)的主宰。而人類最根本的任務(wù)就是將自己獲得的知識(shí)、技能應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)，從而創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)文明和精神文明，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)的向前發(fā)展。因此，人不能只是原有知識(shí)的繼承者，成為知識(shí)的貯存器，而應(yīng)是知識(shí)的發(fā)酵器。例如：王明照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)，差點(diǎn)葬送了中國工農(nóng)紅軍，葬送了中國革命，而毛澤東創(chuàng)造性地提出?走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)?的論斷，才最終指導(dǎo)中國革命取得了勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。我們作為教育工作者，除了教給學(xué)生必要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外，重要的是使受教育者學(xué)會(huì)將知識(shí)擴(kuò)展、深化和運(yùn)用，否則，社會(huì)就談不上什么發(fā)展。
因此，我們要明確學(xué)習(xí)知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是學(xué)習(xí)10 知識(shí)的最終目的和歸宿。在抓好基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，一基礎(chǔ)知識(shí)為根基，把兩者有機(jī)地結(jié)合起來。
三、如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力
1.鼓勵(lì)學(xué)生敢于突發(fā)奇想。創(chuàng)造能力是一個(gè)人最富有特色的能力之一，這種能力在尚未表現(xiàn)出來之前，屬于一種潛在的能力，就是我們通常所說的一給人的?潛能?，它需要開發(fā)和利用。這種?潛能?往往被人們所忽視，沒有認(rèn)識(shí)到自己身上隱藏著一座創(chuàng)造力的寶庫，更無從談起開發(fā)利用。要是這種?潛能?得到充分發(fā)揮，既要有一定的外部條件，也需要一定的內(nèi)部條件。重視培養(yǎng)青少年敢于突發(fā)奇想就是?潛能?得以充分發(fā)揮的外部條件。學(xué)校教育是學(xué)生健康成長的主陣地，在這塊陣地上，學(xué)生不僅掌握了豐富的文化科學(xué)知識(shí)和做人的道理，而且也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力。世界上不從在什么天才，即使有，那也是自己辛勤努力的結(jié)果。比如，美國的愛迪生，小時(shí)候就萌發(fā)了?母雞能孵出小雞，而我怎么不能孵出小雞?的奇想，就是由于他的這種奇想，才促使他敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)造，最終成為舉世公認(rèn)的發(fā)明大王。因此，學(xué)校要充分發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，重視和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對(duì)社會(huì)的發(fā)展無疑是重大貢獻(xiàn)。
2.開展豐富多彩的第二課堂，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。舉辦各種興趣小組活動(dòng)、科技活動(dòng)，可以讓學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識(shí)通過動(dòng)手、動(dòng)腦去認(rèn)識(shí)、深化，體會(huì)事物的發(fā)展變化規(guī)律，從而達(dá)到開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的目的。
3.采用啟發(fā)式、誘導(dǎo)式、探討式等先進(jìn)的教學(xué)理論及教學(xué)思想來改變傳統(tǒng)的落后的教學(xué)方法，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。隨著人類社會(huì)日新月異的發(fā)展，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，隨著國際社會(huì)的風(fēng)云變幻，要引導(dǎo)學(xué)生用良好的健全的心態(tài)，科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度，多角度靈活的分析學(xué)習(xí)機(jī)生活中的實(shí)際問題，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只有這樣學(xué)生才能真正把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際中去。正所謂?授人以魚，不如授人以漁。?因此，教師的職責(zé)不在于?教?，而在于指導(dǎo)學(xué)生?學(xué)?，不在于滿足學(xué)生?學(xué)會(huì)?，而在于引導(dǎo)學(xué)生?會(huì)學(xué)?，教是為了不教，這樣才算達(dá)到了教學(xué)的效果。
四、創(chuàng)新教育應(yīng)循序漸進(jìn)，持續(xù)發(fā)展
創(chuàng)新教育已成為歷史的必然。我們作為教育工作者，?授人以魚?已不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，只有?授人以漁?，使教育者具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，成為知識(shí)的創(chuàng)造 11 者，才能趕上時(shí)代的潮流。同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，我們既要以?只爭(zhēng)朝夕?的精神去努力實(shí)現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)變，又不能急于求成，立竿見影。應(yīng)該循序漸進(jìn)，水到渠成。
總之，我們?cè)谕菩兴刭|(zhì)教育的過程中，要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性和緊迫性，既要正確處理傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系，又要正確處理好基礎(chǔ)知識(shí)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，只有切實(shí)改變傳統(tǒng)的落后的教學(xué)方式，才能使學(xué)生在知識(shí)的充分積累的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新型人才。
（榮獲2002年縣教研室一等獎(jiǎng)）
思想政治教育學(xué)的個(gè)性探討
南鄭縣黃官中學(xué) 許云成
摘 要：思想政治教育學(xué)范疇是構(gòu)成思想政治教育學(xué)的基本單元和骨架，其具備的特征是要符合思想政治教育學(xué)科對(duì)象的特點(diǎn)，具有動(dòng)態(tài)聯(lián)系性；要符合思想政治教育的分析方法，具有層次梯級(jí)性；要反映思想政治教育學(xué)專業(yè)知識(shí)的特點(diǎn)，反映思想政治的本質(zhì)規(guī)律；要合乎思想政治思想政治教育學(xué)學(xué)科規(guī)范要求，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性作用。
關(guān)鍵詞：思想政治；范疇；搭建；教育；個(gè)性
學(xué)科，是指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支。過去，我們雖然積累了豐富的思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和許多理論觀點(diǎn)，但卻分別被包含在教育學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科體系之中，尚未分化出來。直到十一屆三中全會(huì)之后，思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)才被提到議事日程上。在廣大思想政治工作者和理論工作者的探討和研究下，關(guān)于思想政治教育的知識(shí)，分別從教育學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科體系中分化出來，又綜合起來，加以系統(tǒng)化，使之自成體系，發(fā)展成一門相對(duì)獨(dú)立的新學(xué)科。經(jīng)過20多年來的探討和努力，思想政治教育學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)基本形成，并開始了學(xué)科化進(jìn)程，在這一過程中，思想政治教育學(xué)的?個(gè)性?也日益顯現(xiàn)。 思想政治教育學(xué)范疇的涵義
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，范疇是概括和反映客觀事物的普遍的本質(zhì)聯(lián)系的思維形式，是各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中的基本概念。它是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上概括出來的科學(xué)成果，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷史產(chǎn)物。一定的范疇標(biāo)志著人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的一定階段。人們認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)歷史的發(fā)展過程，范疇在這個(gè)過程中將得到精確、豐富和發(fā)展。
廣義上的思想政治教育學(xué)范疇是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域的各種現(xiàn)象及其特性、關(guān)系、方面等的本質(zhì)的基本概念。這樣來說，思想政治教育學(xué)范疇就廣泛地包括了論證、論述和探討思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐歷史、理論淵源的所有基本概念，揭示、論證和論述思想政治教育的過程和規(guī)律、地位和作用及環(huán)境的所有基本概念，確立、確定和研究思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容、方針及機(jī)制、載體的所有基本概念。從這個(gè)意義上來說，整個(gè)思想政治教育學(xué)就是由一系列不同層次的范疇所構(gòu)成的。思想政治教育學(xué)范疇是構(gòu)成思想政治教育學(xué)的基本單元和骨架。
從狹義來說，思想政治教育學(xué)范疇是指思想政治教育學(xué)的基本范疇，是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念?，F(xiàn)行的思想政治教育學(xué)教材提出了許多思想政治教育學(xué)的基本范疇，如思想與行為、教育主體與教育客體、疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理、內(nèi)化與外化、個(gè)人與社會(huì)、理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)、塑造與改造、個(gè)體與群體、教育與環(huán)境、動(dòng)機(jī)與效果、個(gè)性與共性等等。無疑，這些都是思想政治教育學(xué)的重要范疇。但?思想政治教育學(xué)的基本范疇起碼應(yīng)該具備以下四個(gè)方面的特征：一是要符合思想政治教育學(xué)學(xué)科對(duì)象的特點(diǎn)，具動(dòng)態(tài)聯(lián)系性。思想政治教育學(xué)研究的對(duì)象是人的政治思想品德的形成發(fā)展的規(guī)律和對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，而思想政治教育是一項(xiàng)人為的實(shí)踐活動(dòng)，是各種因素有機(jī)聯(lián)系而形成的綜合性動(dòng)態(tài)過程。因此，作為其反映形態(tài)的基本范疇，也應(yīng)該是一些動(dòng)態(tài)聯(lián)系性的概念，而不是只能表述思想政治教育組合成分的靜態(tài)因素性的概念。二是要符合思想政治教育學(xué)的分析方法，具有層次梯級(jí)性。思想政治教育是一個(gè)包含多因素和多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，思想政治教育學(xué)對(duì)起其研究與認(rèn)識(shí)必然有一個(gè)由淺入深，由表及里的過程。正如列寧所講的，認(rèn)識(shí)的深化是由一級(jí)本質(zhì)到二級(jí)本質(zhì)，再到三級(jí)本質(zhì)。作為表達(dá)這種認(rèn)識(shí)成果的基本范疇，就要具備逐步深入的層次梯級(jí)性。三是要反映思想政治教育 13 學(xué)專業(yè)知識(shí)的特點(diǎn)，反映思想政治教育的本質(zhì)規(guī)律。'思維的范疇不是人的工具，而是自然和人的規(guī)律性的表述。'思想政治教育具有獨(dú)特的系統(tǒng)性和基本規(guī)律，應(yīng)該在思想政治教育學(xué)的基本范疇體系中得到體現(xiàn)。四是要合乎思想政治教育學(xué)學(xué)科規(guī)范要求，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。思想政治教育學(xué)作為一門綜合性應(yīng)用學(xué)科，要求其基本范疇能夠直接運(yùn)用于思想政治教育實(shí)踐，成為指導(dǎo)教育工作者認(rèn)識(shí)和發(fā)展思想政治教育的方法。? 2 思想政治教育學(xué)思想政治教育學(xué)范疇體系的骨架
思想政治教育學(xué)作為一門科學(xué)理論，從其范疇體系上看，必須有一個(gè)符合客觀實(shí)際的起點(diǎn)。思想與行為就是這個(gè)起點(diǎn)。因?yàn)椋枷肱c行為是思想政治教育學(xué)中最常見、最簡(jiǎn)單、最抽象的一對(duì)范疇，它不以任何東西為前提，不經(jīng)任何事物為中介，它可以用來說明其它范疇而本身不需要說明，而且 思想與行為這對(duì)范疇與思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象有著密切聯(lián)系。一方面，要揭示人們思想政治品德形成、發(fā)展的規(guī)律和人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，人們首先要探討思想與行為這對(duì)范疇以掌握人的思想和行為活動(dòng)的基本規(guī)律。另一方面，對(duì)人的思想和行為活動(dòng)規(guī)律的研究和把握，又是對(duì)思想政治教育學(xué)對(duì)象，即?兩個(gè)規(guī)律?研究和把握的前提和基礎(chǔ)。從思想與行為這對(duì)基本范疇出發(fā)，一步步、一層層地推演和展示出其中蘊(yùn)涵的具體內(nèi)容，也就是思想政治教育學(xué)對(duì)象及其基本屬性逐步表露的過程，正是在這個(gè)表露的過程中，思想政治教育學(xué)才不斷地把自己的研究對(duì)象確立起來。
恩格斯曾經(jīng)指出：?原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的最終結(jié)果，這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的，不是自然界和人類去適應(yīng)原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。?思想政治教育的一系列方針、原則，都是在以教育主體與教育客體為最基本因素的思想政治教育過程中形成和確立的，思想政治教育過程的規(guī)律是確立思想政治教育方針、原則的內(nèi)在依據(jù)。這些方針、原則是思想政治教育過程規(guī)律的表現(xiàn)。思想政治教育活動(dòng)必須遵循這些準(zhǔn)則，它們是教育主體在思想政治教育原理和規(guī)律在指導(dǎo)下，為幫助教育客體為實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與外化的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系所必須遵循的準(zhǔn)則。這樣就從教育主體和教育客體這對(duì)基本范疇中，引申出了處于方針、原則重要地位四對(duì)基本范疇，即疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理。就這些范疇本身的內(nèi)在聯(lián)系而言，它們彼此之間不是彼此獨(dú)立的，而是緊密聯(lián)系的，思想政治教育有效地發(fā)揮其特有的整體功能，很大程度上是它們相互配合，共同 14 作用的結(jié)果。
正如前面所述，處于方針、原則重要地位的范疇是教育主體在思想政治教育原理和規(guī)律的指導(dǎo)下，開展思想政治教育活動(dòng)、幫助教育客體實(shí)現(xiàn)外化與內(nèi)化的有機(jī)結(jié)合的辯證統(tǒng)一，所以必須遵循的基本準(zhǔn)則。教育主體通過疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理，就能夠產(chǎn)生一定的思想政治教育成果，即教育客體實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化與外化。外化與內(nèi)化在思想政治教育學(xué)的基本范疇系統(tǒng)中占有特殊地位。因?yàn)檫@對(duì)范疇不僅具體展現(xiàn)了作為教育主體、客體相互作用的思想教育成果，更為重要的是它再現(xiàn)了思想政治教育過程的兩個(gè)發(fā)展階段。
關(guān)于課程改革下語文教學(xué)的幾點(diǎn)思考
黃仁海
內(nèi)容提要：自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式是引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，從而獲得主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式，是推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種實(shí)踐。本文從發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用方面，探索在語文教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和情感
培養(yǎng)，解決一些自主學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語文新課改 自主學(xué)習(xí)探究
語文是一門最具靈性，至純至美的科目，它講求工具。t~A．A性的統(tǒng)一。語文教學(xué)是一場(chǎng)具有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程，它講求的是自由和個(gè)性。
然而在過去，我們給語文教學(xué)套上了枷鎖，封上了框架，使其不自由、不靈活。慶幸的是，在世紀(jì)教育改革的潮流中。中國的基礎(chǔ)教育改革應(yīng)時(shí)而生。就語文課改來說，它給了我們?大語文觀?，給了我們現(xiàn)代意識(shí)，給了我們創(chuàng)新精神。
縱觀課改，我們開始注重學(xué)生的人文素養(yǎng)，講求工具性與人文性，的統(tǒng)一；明確 學(xué)生的主體地位，采取自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式；注重滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育；樹立?大語文觀?，重視語文與生活的聯(lián)系；關(guān)注課程的現(xiàn)代意識(shí)，重視創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。[1] 可以說作為工作在一線的教師，能夠趕上課改、實(shí)踐課改，我是幸運(yùn)的。我在努力緊跟課改潮流，貫徹課改精神，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)語文特色，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的新突破。下面將結(jié)合七年級(jí)下冊(cè)新篇目《斑羚飛渡》的教學(xué)談幾點(diǎn)關(guān)于語文教學(xué)的思考：
一、新理念下語文教學(xué)的開放機(jī)制。語文課程的基本特點(diǎn)是人文性與工具性的統(tǒng)一，是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程不僅發(fā)展學(xué)生的語文能力，而且在過程、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀方面也使學(xué)生得到發(fā)展；不僅為學(xué)生語文能力奠基，而且為一輩子做人奠基。因此語文教學(xué)不能只為應(yīng)試而教，不能只限于講解課文，不能脫離生活，這體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向：在著力提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語文的能力的同時(shí)，特別注重豐富學(xué)生的人文修養(yǎng)。因此在教學(xué)中我講求開放機(jī)制，注意備課四大環(huán)節(jié)：
第一、精心導(dǎo)入，情景設(shè)臵。這是一堂好課的先決，它有著奠定授課氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。[2]像《斑羚飛渡》描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)。用犧牲一半挽救另一半的方法，擺脫困境的壯舉，表現(xiàn)了斑羚在危難中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。課文內(nèi)容會(huì)讓我們聯(lián)系到?泰坦尼克"號(hào)沉沒時(shí)人類的壯舉，人類的偉大精神，二者有著許多相通之處，因此在導(dǎo)入此課時(shí)，我將《泰坦尼克號(hào)》主題曲帶入課堂教學(xué)，進(jìn)行情景設(shè)臵，營造悲壯氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣被激發(fā)起來，引發(fā)了他們對(duì)生命、對(duì)舍己為人的犧牲精神的深刻而獨(dú)特的思考，有學(xué)生竟然說?人是偉大的，只有人才會(huì)將生的希望讓給老幼病殘?jiān)?，而非像?dòng)物一樣，適者生存，把生的希望留給強(qiáng)者。?感受多么深刻啊!第二、學(xué)會(huì)整體感知，培養(yǎng)語感。季羨林先生認(rèn)為，西方的思維模式是以分析為主，中國的思維模式是以綜合為主，因此漢語不能靠語法分析，而主要靠語感，靠個(gè)人的悟性。理解起來，也就是說，語文的綜合性依然存在，模糊性依然存在，多義性依然存在，因此在教授語文時(shí)，重視整體把握，用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)作品的美。像在導(dǎo)入《斑羚飛渡》后，．我讓學(xué)生快速瀏覽課文，回答?本文講了一個(gè)怎樣的故事?…‘你受到怎樣的啟迪??目的在于整體感知課文，真切表露情感，準(zhǔn)確把握文章的主旨，同時(shí)學(xué)會(huì)復(fù)述課文的方 16 法，鍛煉口頭表達(dá)能力。學(xué)生們的回答是五花八門的，但有一點(diǎn)可肯定的是學(xué)生們悟到了團(tuán)隊(duì)精神、舍己為人的精神，并為之感動(dòng)不已。
第三、研讀賞析，品味重點(diǎn)。我體會(huì)整體感知應(yīng)指整句、整段、整部分，直至整篇文章的整體把握，這與零碎的分析是針鋒相對(duì)的。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)語感，強(qiáng)調(diào)整體感知，不是說一點(diǎn)不分析，這個(gè)分析應(yīng)把握一個(gè)?度?一一部分與整體的結(jié)合，教師與學(xué)生的配合，學(xué)生認(rèn)知與興趣的綜合。像在教授《斑羚飛渡》時(shí)，在整體感知后，請(qǐng)同學(xué)們談?最令你感動(dòng)的故事情節(jié)是什么??老斑羚因幻覺而跳崖的舉動(dòng)，鐮刀頭羊自覺走向死亡之谷的從容，以及它的果斷智慧，都是學(xué)生們的采摘點(diǎn)。教師適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀賞析了第一對(duì)成功飛渡斑羚的有關(guān)描寫，特別注意了動(dòng)詞描寫；另外對(duì)于課文中對(duì)鐮刀頭羊的三次叫聲的描寫，請(qǐng)同學(xué)們?將叫聲轉(zhuǎn)化為有意義的語言，表達(dá)鐮刀頭羊的真實(shí)情感?……這些問題的設(shè)臵，既概括出鐮刀頭羊的形象，品味作者的描寫意圖，又培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力。
第四、延伸拓展，加深理解。生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要有一種‘‘大語文?觀。另外，語文內(nèi)容本身所蘊(yùn)藏的精神意識(shí)也決定了執(zhí)教者必須是一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思想的職業(yè)者，它必須要把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、情感形態(tài)、道德情操、文化要義、人文思想有機(jī)的轉(zhuǎn)化為個(gè)體的審美體驗(yàn)，使語文教學(xué)豐厚起來，鮮活起來。像在《斑羚飛渡》的教學(xué)中，我向?qū)W生提出了兩個(gè)問題：?
1、你是怎樣看待文章中表現(xiàn)出的舍己為人以及團(tuán)隊(duì)精神的?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談一談．
2、你有過面對(duì)困難的情景嗎?你是怎樣解決的??考試的失敗、愿望的落空、朋友的冷落……竟是多數(shù)學(xué)生的困難與挫折，然而有一學(xué)生卻說?沒有困難是我最大的困難，因?yàn)槲覜]有磨難，就沒有鍛煉。?我想，這一問題的設(shè)臵正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透，喚起學(xué)生善待生命、珍視生命、展示生命的意識(shí)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、建立新的教育理念，實(shí)踐活的教學(xué)方法，適應(yīng)課改要求，推動(dòng)課改發(fā)展。改革開放以來，我國的語文教育出現(xiàn)了兩次大的改革，一次是在20世紀(jì)80年代，主要成果體現(xiàn)在教學(xué)方法的探索，涌現(xiàn)了’像錢夢(mèng)龍、魏書生這樣的語文教學(xué)專家；一次是在90年代后期，主要是教育理念的變革，它的影響將更深遠(yuǎn)。[3]因此我們應(yīng)該建立新的教育理念、實(shí)踐活的教學(xué)方法，適應(yīng)課改要求，推動(dòng)課改發(fā)展：(一)實(shí)現(xiàn)新課改下的教師角色的轉(zhuǎn)變
?語文教學(xué)應(yīng)在師生平等的對(duì)話的過程中進(jìn)行。?因此我們應(yīng)樹立尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)利 17 益和成長利益的觀念，形成師生之間互動(dòng)、互惠、互利關(guān)系。所謂?互動(dòng)?就是在課堂教學(xué)中師生要有交往，不能是教師的?滿堂灌?、?滿堂問?、?滿堂練?。師生應(yīng)該互有問答。怎樣互動(dòng)??導(dǎo)…‘引?——引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與人生、社會(huì)、自然相互聯(lián)系。在互動(dòng)的基礎(chǔ)上自然達(dá)到互惠、互利。像在《斑羚飛渡》授課中，我讓學(xué)生就作品內(nèi)容和寫作方面提出最有價(jià)值問題，回答問題的對(duì)象既面向?qū)W生，又面向教師，師生互問互答，教學(xué)相長。有學(xué)生當(dāng)堂問老師，?傷心崖真的有嗎?是不是作者另有目的??我在解答她的這一問題時(shí)，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章的選材的真實(shí)性問題，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生考慮選材與中心的關(guān)系問題。師生的平等對(duì)話，使整個(gè)閱讀教學(xué)成為學(xué)生與文本的交流，學(xué)生與學(xué)生的交流，學(xué)生與教師的交流，這將更有利于教學(xué)的開放機(jī)制。(二)力主?自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?
積極實(shí)踐的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造欲，結(jié)論不是教師給的，是學(xué)生自己探求的；要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，中學(xué)生要學(xué)會(huì)與別人合作，這不僅是課改所倡導(dǎo)的，也是其他事業(yè)所需要的，這種團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)是世界潮流。探究式的學(xué)習(xí)方法，一定要把握?度?，不排斥傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)，在不排斥對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)、基本技能的接受與繼承上學(xué)會(huì)探究、創(chuàng)新。[4] 像在《斑羚飛渡》學(xué)習(xí)中，?本文講了一個(gè)怎樣的故事???你受到怎樣的啟迪???最令你感動(dòng)的故事情節(jié)是什么?川‘你是怎樣看待文章中表現(xiàn)出的舍己為人以及團(tuán)隊(duì)精神的?’’讓學(xué)生自己去思考，尋找答案——提出問題，分組討論，合作探究，解決問題，已成為課堂的主流，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。[5]在課堂討論結(jié)束時(shí)，我做了一個(gè)小結(jié)：著名蘇聯(lián)作家奧斯特羅夫斯基曾說過?人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；
在臨死的時(shí)候，他能夠說‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)’。，’他的話告訴我們生命的短暫，我們應(yīng)該珍惜生命，讓人生最有意義。這對(duì)于學(xué)生理解課文主旨有著重要引導(dǎo)作用。
另外，學(xué)生自己在提問題環(huán)節(jié)上，能夠積極響應(yīng)，會(huì)慧眼看出?彩虹在文中的作用?，思考?最后一段的精妙收筆?……將課堂還給學(xué)生，這群精靈兒會(huì)給你一份驚喜。
三、教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。
實(shí)踐性和綜合性，是語文教學(xué)固有的特點(diǎn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)專門強(qiáng)調(diào)它，其目的正是讓學(xué)生不僅會(huì)讀書，有知識(shí)，更重要的是會(huì)研究，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，有合作性，有動(dòng)手能力。?語文是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的、不是老師教會(huì)的?，雖然它有一些偏頗，但反映了在教學(xué)中我們應(yīng)該尊重學(xué)生的自主地位，給學(xué)生留出自己學(xué)習(xí)的巨大空間，不再單純的為學(xué)語文而學(xué)語文。在《斑羚飛渡》的學(xué)習(xí)中，我注重了復(fù)述課文的學(xué)法指導(dǎo)：?要求：簡(jiǎn)潔、明了、抓重點(diǎn)。方法：一點(diǎn)一線。點(diǎn)，即關(guān)鍵詞；‘線’即線索?貫徹了自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生自由
發(fā)言，主動(dòng)探究，既有實(shí)踐性又有綜合性。這樣的教學(xué)過程產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果會(huì)是事半功倍的。我堅(jiān)信：經(jīng)過思維釋疑解難，必定有所進(jìn)取。靜下心來思考，我覺得，一堂課只是一次實(shí)踐。然而一次實(shí)踐后的收獲便是一份積淀。課改是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，正所謂?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?。參考文獻(xiàn)
[1]《初中語文新課程教學(xué)法》 倪文錦 主編
[2]《特級(jí)教師魏書生和歐陽代娜的教書育人之道》朱新平、趙立東編 [3]《語文教學(xué)改革新成果選粹》 張志公、劉國正主編 [4]《教學(xué)工作漫談》 魏書生主編 漓江出版社出版 [5]《試論錢夢(mèng)龍的語文教學(xué)藝術(shù)》 吳偉昌著
《課程標(biāo)準(zhǔn)》的?教學(xué)建議?指出：?教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和
語文自主學(xué)習(xí)模式中的教法與學(xué)法探究
黃官中學(xué)
李建華
21世紀(jì)是知識(shí)創(chuàng)新的世紀(jì)，一切也都以原子裂變的方式和幾何級(jí)數(shù)的方式增長。社會(huì)如此，教育如此，而處于基礎(chǔ)教育的語文教育亦如此，自新時(shí)代以來，語文教學(xué) 一方面繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，一方面又學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代教育理論，形成很多有一定影響，而卓有成效的語文教學(xué)模式。
語文教學(xué)模式是介于語文教學(xué)理論和語文教學(xué)實(shí)踐之間的環(huán)節(jié)。而這種模式的形成既要有一定的理論基礎(chǔ)，也要形成多必須的具體的操作程序。又因?yàn)槔碚摶A(chǔ)與操作程序的不同而形成風(fēng)格迥異，效果不同的語文教學(xué)模式。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確指出：“變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背的機(jī)械訓(xùn)練的狀況……形成合作的能力?！倍Z文自主學(xué)習(xí)模式的形成和發(fā)展是對(duì)新的教育理念的順應(yīng)和對(duì)素質(zhì)教育思想的深入推進(jìn)。
長期以來的灌輸式學(xué)習(xí)和填鴨似的教學(xué)已經(jīng)使學(xué)生變得被動(dòng)，內(nèi)向，自卑，厭學(xué)，不僅阻礙了人的個(gè)性的發(fā)展，而且窒息了人的創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)方式的改變是以教師的教育行為，教學(xué)方式的變化和發(fā)展為前提的。由教師的教學(xué)方式的變革而導(dǎo)致學(xué)生方式的更新。我認(rèn)為語文教育既要重教，更要重學(xué)，教師又怎樣的教法，就會(huì)“造就”學(xué)生怎樣的學(xué)習(xí)方式。教師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，善于啟發(fā)學(xué)生讓學(xué)生自己觀察，思考，判斷，歸納，那么學(xué)生就會(huì)喜歡動(dòng)腦筋，敢于樂于提問，學(xué)得也會(huì)很輕松的。只是掌握的也會(huì)很牢固準(zhǔn)確，運(yùn)用起來就會(huì)很得心應(yīng)手，游刃有余。
葉圣陶先生說：“教師為了不教，他教是為了自交?！薄笆谥贼~不如教之以漁。”“教”是教學(xué)方法，“不教”是學(xué)習(xí)方式。教學(xué)方法是外因，教學(xué)方式是內(nèi)因，教學(xué)方法通過學(xué)習(xí)方式才能起作用，也可以這樣說，有什么樣的教學(xué)方法就會(huì)形成和衍生出什么樣的教學(xué)方式。而語文“自主學(xué)習(xí)”模式，則是教師現(xiàn)代的創(chuàng)新的教學(xué)理念和學(xué)生的自作合作探究的學(xué)習(xí)方式的完美的結(jié)合和辯證的統(tǒng)一。
縱觀語文自主學(xué)習(xí)模式，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的相互作用也變得更加的明顯，而且逐步融合和關(guān)聯(lián)。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)化學(xué)生的“個(gè)性化學(xué)習(xí)方式”，這也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的先決條件。
1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的品格。
讓學(xué)生從心里樹立自主學(xué)習(xí)的觀念，變被動(dòng)為主動(dòng)，變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)，我能學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要，而不是一種硬性的強(qiáng)制。并且做到“五思”“四敢”即：即：多思，善思，勤思，愛思。敢于戰(zhàn)勝苦難，敢于具有克服困難的勇氣信心，敢于表現(xiàn)自己，相信我能行，我是最棒的，敢于想象，能夠運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)解決問題，敢于動(dòng)手干自己喜歡的感興趣的事情。
2.營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍和溫馨的和諧的師生關(guān)系。
教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，建立民主平等，融洽的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)有一種自己學(xué)習(xí)的信心和主動(dòng)探究的欲望。在教學(xué)過程中，是課堂成為學(xué)生合作學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，所有學(xué)生積極參與，動(dòng)口，動(dòng)手，動(dòng)腦，學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)。生生討論，討論前，出示自學(xué)要求，讓學(xué)在認(rèn)真預(yù)思考的基礎(chǔ)上，各抒己見，積極參與討論，相互切磋，砥礪思想，共同尋求最佳的回答。討論時(shí)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞自學(xué)要求深入思考，碰到力不能及的疑難問題的時(shí)候，教師要進(jìn)行提示，啟發(fā)引導(dǎo)，不要急著解決，疏導(dǎo)貫通。對(duì)于討論中出現(xiàn)的問題，讓學(xué)生自己用討論的方法來明辨是非，自己糾正，不要輕易地就告訴學(xué)生誰是誰非，讓他們自己進(jìn)行糾正，既要以學(xué)生的討論為主，又要不當(dāng)一個(gè)“袖手旁觀”的人。討論后，及時(shí)的做出正確的評(píng)價(jià)和總結(jié)，并進(jìn)行指導(dǎo)以提出鞏固所學(xué)提高領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)能力的要求。這樣的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到強(qiáng)化，教師點(diǎn)撥和啟發(fā)的適可而止時(shí)，學(xué)生的思維在最興奮，最活躍，智慧的火花就會(huì)得到閃現(xiàn)。受到最好的教學(xué)效果。
2.強(qiáng)化學(xué)法，更新學(xué)習(xí)方式。
世界上最好的知識(shí)就是有關(guān)學(xué)習(xí)方式的知識(shí)。而語文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)更是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要。在每次的預(yù)習(xí)中提出學(xué)習(xí)要求，滲透讀書方法，鼓勵(lì)學(xué)生的自讀自悟，質(zhì)疑問難，圍繞重點(diǎn)。深入討論，精講難點(diǎn)，體悟升華，發(fā)展延伸，促進(jìn)思維。不斷地通過這樣的自主學(xué)習(xí)模式來更新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式能夠適應(yīng)教學(xué)方法的需要，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化與變革。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，用現(xiàn)代的教學(xué)方法影響和轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，那么在課堂上怎么對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行培養(yǎng)呢？
1.用情景陶冶教學(xué)法讓學(xué)生自主起來
“人非草木，孰能無情?！闭J(rèn)識(shí)這樣，學(xué)生更是這樣。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，打開學(xué)生思維的大門，讓學(xué)生被情所感，為情所染，自覺而不自覺的是學(xué)習(xí)活動(dòng)變?yōu)橐环N精神的享受，情緒上的宣泄，讓學(xué)生“觸景生情”。從而更快地接受和自主的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。可利用課文的特殊觀賞性讓學(xué)生融入課文中去，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生有試一試的欲望和想法，讓學(xué)生模仿故事自己表演，鼓勵(lì)演出任務(wù)的特殊的性格特點(diǎn)。這樣的即興表演就會(huì)把學(xué)生的主動(dòng)參與的欲望充分的調(diào)動(dòng)起來。是整個(gè)的課堂充滿歡樂的氣氛和勃勃的生機(jī)。
2.用討論法讓學(xué)生合作起來
在對(duì)課文的整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生生對(duì)課文已經(jīng)有了一種大概的了解和認(rèn)知，已經(jīng)能夠明白的說出自己對(duì)這篇文章的哪些內(nèi)容已經(jīng)知道了，而且或多或少明白一些。那么還有一些問題可能還是會(huì)有一些疑惑，可以讓學(xué)生把這些問題說出來，教師就從這些問題中進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠腥∩岬倪x擇，把這些問題進(jìn)行歸納，出示出來。學(xué)生就對(duì)這些問題就行討論。讓學(xué)生先自己思考，在小組交流，把思考的痕跡記錄在書本上，每組選擇自己有交流意愿的學(xué)生進(jìn)行交流。其他學(xué)生靜靜地聆聽，聽聽有什么不足的地方以便進(jìn)行補(bǔ)充和闡述。教師也可適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)撥和啟發(fā)。在結(jié)束的時(shí)候和學(xué)生談?wù)動(dòng)懻撝心男┑胤叫枰⒁?，需要改進(jìn)。不僅討論了問題，培養(yǎng)了思考能力，而且也學(xué)會(huì)了反思。既是重視學(xué)習(xí)知識(shí)，也有了反思自己的經(jīng)驗(yàn)。
3.用發(fā)現(xiàn)法讓學(xué)生探究起來
有了自主的學(xué)習(xí)興趣和合作的動(dòng)機(jī)便會(huì)有主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)的好奇心。這種方法要在教師的認(rèn)真指導(dǎo)和培養(yǎng)下逐步形成，就像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己自讀自悟，自主思考，合作學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)出課文中所存在的知識(shí)方法和內(nèi)在的聯(lián)系，形成能力，明白道理，并同時(shí)體驗(yàn)到由發(fā)現(xiàn)知識(shí)而帶來的興奮和完成任務(wù)而擁有的自信和成功的喜悅。不僅為下次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，而且也激發(fā)了下次學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
總之，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕的，而是長足發(fā)展的過程。那些只管教法，不管學(xué)法的狀況是必須要得到改變的，那些只重教不重學(xué)的的狀況也是必須要解決的。廣大的基層教師對(duì)教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究也在深入的進(jìn)行著，但都還處于最初的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的階段，隨著課程改革的深推進(jìn)，這樣的研究也會(huì)更深入。相信在以后的時(shí)間里，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的結(jié)合一定會(huì)更新，更美，更完善。
走出“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”中的誤區(qū)
——關(guān)于語文教學(xué)改革的實(shí)踐與思考
陳天容
隨著語文新課改在實(shí)踐中的不斷深化，課堂教學(xué)的組織形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在 一定程度上都發(fā)生了新的變化。語文教學(xué)得以擺脫了傳統(tǒng)模式的束縛，還學(xué)生以自由，還學(xué)生以情感，更重要的是還學(xué)生以靈性和活力。在教學(xué)實(shí)踐中，?自主、合作、探究?的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式深受語文教師的推崇并普遍采用。
然而，由于語文新課改正處于實(shí)驗(yàn)和探索階段，加之某些主觀或觀因素，我們一些語文教師便自覺不自覺地步入了?創(chuàng)新學(xué)習(xí)?中的誤區(qū)。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一．是與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)相對(duì)立的學(xué)習(xí)觀。在教學(xué)中喜?新?厭?舊?，對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的一些有效的方法全盤否定和拋棄。其實(shí)這種想法和做法失之偏頗，創(chuàng)新學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和發(fā)民。它不僅要求傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀中對(duì)?知識(shí)的繼承?，而且更注重對(duì)已有知識(shí)的整合、重組和發(fā)展，從而得出新的結(jié)果。筆者在語文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)一些行之有效的傳統(tǒng)方法（如課文朗讀、精彩、片斷和名篇的背誦、?雙基?訓(xùn)練等）從不輕易放棄，而是將扎實(shí)的基本功培養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開發(fā)有機(jī)結(jié)合起來，教學(xué)效果比較顯著。
二． 課堂教學(xué)中內(nèi)容龐雜，拓展知識(shí)空間與教材內(nèi)容相脫離。有些教師為了追求?標(biāo)新立異?，為了提問而設(shè)臵多問題，讓學(xué)生思考討論。在一篇課文里，字、詞、句、段、篇、語法、修辭、寫作特點(diǎn)、人生感悟等方面的問題都涉及到，包羅萬象，不能突出重點(diǎn)。有時(shí)為了拓展教學(xué)空間，追求自由和個(gè)性，讓學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)踐探究和尋求?獨(dú)特見解?的嘗試脫離教材，過于牽強(qiáng)。我認(rèn)為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)以教材為根據(jù)，找準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)，面面俱到。在一篇課文中，重點(diǎn)解決一兩個(gè)問題，做到?一課一得?。同時(shí)，還要注意挖掘教材的背景和思想因素，為學(xué)生提供?再創(chuàng)造?的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑，對(duì)教材的超越以及對(duì)課外相關(guān)內(nèi)容的探究。
三． 認(rèn)為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法是自由探索，教學(xué)方式則是給學(xué)生完全的自由。有部分教師片面地認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)就是完全讓學(xué)生去自由探索，在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)不明確、不具體，讓學(xué)生讀讀課文，看看《資源與學(xué)案》等教輔書，便叫他們自由地提出一些問題，然后進(jìn)行小組討論交流。覺得這就是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。表面上看來搞得有聲有色，課堂氣氛很活躍，可實(shí)際上這種做法只顧及了部分中上等水平的學(xué)生，而將一部分學(xué)困生撇在一邊，教學(xué)效果并不好。因此，創(chuàng)新學(xué)習(xí)不能盲目模仿，不能刻意追求?形式?，應(yīng)當(dāng)結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況，在教師的指導(dǎo)下，有計(jì)劃、有目的地讓學(xué)生進(jìn)行自由探索和交流，培養(yǎng)全體學(xué)生的探究意識(shí)和探索習(xí)慣。在這方面，我的做法是：根據(jù)一篇課文的具體情況，有的放矢地限定探索的范圍?；驈乃枷雰?nèi)容方面，23 或從結(jié)構(gòu)、寫法方面，或從人物、語言方面，或從情感體驗(yàn)等方面來引導(dǎo)學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、討論和交流，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，從而弘揚(yáng)了學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，收到了良好的教學(xué)效果。
四． 認(rèn)為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方式應(yīng)徹底廢除以?傳授——接受?為主要特點(diǎn)的傳統(tǒng)教學(xué)方式，不給學(xué)生絲毫的?灌輸?，應(yīng)給學(xué)生完全的自由，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。對(duì)學(xué)生的看法、見解以肯定為主，不作訂正或評(píng)判。其實(shí)，這是對(duì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的一種誤解，這實(shí)際上是一種?放任自流?的教學(xué)方式。在教學(xué)中，我們既要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，又要重視教師幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)的作用。對(duì)學(xué)生的探究結(jié)果，教師應(yīng)引導(dǎo)他們進(jìn)行認(rèn)真分析、比較、評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥，讓他們能夠辨明是非，分清優(yōu)劣，從而進(jìn)行整合、完善，真正獲得知識(shí)。
總之，語文課程改革是我們語文教師肩負(fù)的一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。提高語文教學(xué)效益，體現(xiàn)人文精神，是我們每一個(gè)語文教育工作者追求的理想和目標(biāo)。這就要求我們必須具備現(xiàn)代意識(shí)和開拓進(jìn)取精神，不斷吸收語文課改中的新思路、新觀念，將傳統(tǒng)教學(xué)中的有效方法與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方法有機(jī)結(jié)合起來，積極探索與實(shí)踐，走出?創(chuàng)新學(xué)習(xí)?中的誤區(qū)。以實(shí)際行動(dòng)為語文實(shí)踐開辟一個(gè)比較廣闊的創(chuàng)新空間和平臺(tái)，使最具靈性的語文教育充滿無限的生機(jī)和活力。
說
眀
文
作
文
訓(xùn)
練
與
基
礎(chǔ)
知
識(shí)
結(jié)
合 一
得
黃官中學(xué)：楊清平
作 文 是 學(xué) 生 語 文 綜 合 能 力 的 體 現(xiàn)。這 其 中 說 明 文 是 學(xué) 生 所 不 熟 悉，而
且 難 懂 的 一 種 文 體。如 何 在 教 授 說 明 文 寫 作 的 同 時(shí)，更 多 的 融 入 基 礎(chǔ) 知 識(shí) 呢？這 是 我近年 來 探 究 的 問 題。
以 前，對(duì) 于 說 明 文 的 作 文 教 學(xué)，我 一 直 遵 循 課 本 上 每 單 元 的 作 文 訓(xùn) 練 安 排 來 對(duì) 學(xué) 生 進(jìn) 行 訓(xùn) 練，也 注 重 讓 學(xué) 生 多 觀 察，寫 一 些 直 觀 形 象 的 事 物，例 如：“我 們 的 教 室”，“ 我 的 語 文 書 ”等;對(duì) 于 基 礎(chǔ) 知 識(shí) 的 教 學(xué)，我 也 一 直 遵 循 讓 學(xué) 生 死 記 硬 背 的 原 則。結(jié) 果 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 生 的 作 文 與 基
礎(chǔ) 知 識(shí) 結(jié) 合 的 并 不 怎 么 好。
學(xué)習(xí)了 消 息 的 知 識(shí) 后，我 先 讓 學(xué) 生 歸 納，硬 記 并 結(jié) 合 報(bào) 紙 理 解 有 關(guān) 消 息 的 知 識(shí)，當(dāng) 時(shí) 學(xué) 生 是 記 住 了，但 過 了 一 段 時(shí) 間 又 忘 記 了。后 來 我 就 想，能 不 能 通 過 說 明 文 的 訓(xùn) 練 讓 學(xué) 生 把 這 些 知 識(shí) 消 化 了呢 ？ 于 是 我 就 讓 學(xué) 生 寫 了 一 片 說 明 文 —— — — 《 消 息 》，學(xué) 生 乍 一 看 題 目 覺 得 并 不 難，但 一 動(dòng) 筆 才 發(fā) 現(xiàn) 要 將 消 息 的 所 有 內(nèi) 容 只 是 寫 成 一 篇 文 章 并 安 排 好 結(jié) 構(gòu) 并 不 容 易。就 這 樣 通 過 一 篇 說 明 文 的 寫 作 迫 使 學(xué) 生 把 有 關(guān) 消 息 的 所 有 內(nèi) 容 全 部 復(fù)習(xí)并 反 復(fù) 思 考 寫 出 了 這 篇 文 章 并 運(yùn) 用 了 多 種 說 明 方 法。在 這 篇 文 章 中 同 學(xué) 們 都 寫 出 了 ： 什 么 是 消 息、消 息 在 報(bào) 紙 的 地 位、消 息 怎 樣 的 來、消 息 由 什 么 機(jī) 構(gòu) 發(fā) 布、消 息 的 六 要 素 和 結(jié) 構(gòu) 的 五 部 分、以 及 怎 么 閱 讀 消 息 等 內(nèi) 容。我 又 將 同 學(xué) 們 的 作 文 在 班 上 交 流。結(jié) 果 我 發(fā) 現(xiàn)，這 次 作 文 后，學(xué) 生 對(duì) 消 息 的 知 識(shí) 理 解 得 很 透 徹，也 掌 握 得 很 牢 固。過 段 時(shí) 間 讓 他 們 讀 讀 自 己 的 作 文，既 復(fù)習(xí)了 說 明 文 寫 作 知 識(shí)，又 鞏 固 了 基 礎(chǔ) 知 識(shí)，實(shí) 乃 一 舉 兩 得！
此 后，我 每 講 一 個(gè) 基 礎(chǔ) 知 識(shí)，就 讓 同 學(xué) 們 口 頭 作 一 篇 說 明 文。再 后 來，我 索 性 先 布 臵 預(yù)習(xí)，讓 學(xué) 生 寫 一 片 簡(jiǎn) 陋 的 說 明 文，例 如：《通 訊》、《 句 子 的 用 途》、《 句 子 的 主 干》等，講 課 前 先 檢 查 預(yù)習(xí)情 況，對(duì) 于 他 們 在 預(yù)習(xí)中 覺 得 是 有 問 題 的，較 難 的 著 重 講 授。這 樣 做，效 果 的 確 比 較 好。老 師 講 的 輕 松，學(xué) 生 配 合 也 積 極 主 動(dòng)，變 學(xué) 生 被 動(dòng) 接 受 為 主 動(dòng) 探 求，讓 學(xué) 生 把 功 夫 下 到 課 外，課 上 老 師 只 解 答 知 識(shí) 難 點(diǎn)。一 改 以 往 的 任 何 知 識(shí) 都 是 老 師 硬 灌，學(xué) 生 被 動(dòng) 的 裝，之 后 老 師 反 復(fù) 提 問 檢 查 的 模 式，這 比 讓 學(xué) 生 死 記 硬 背 的 做 法 在 效 果 上 明 顯 更 佳。
更 新 這 一 教 學(xué) 方 法，我 以 為 更 符 合 教 與 學(xué) 的 規(guī) 律，更 能 增 強(qiáng) 教 師 引 導(dǎo) 的 自 覺 性，學(xué) 生 學(xué)習(xí)的 主 動(dòng) 性，為 老 師 的 教 和 學(xué) 生 的 學(xué) 開 創(chuàng) 了 一 個(gè) 更 為 廣 闊 的 前 景！
如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣
黃官中學(xué)
張
莉
所謂習(xí)慣是指在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不容易改變的行為，傾向或社會(huì)風(fēng)尚。好習(xí)慣終身受益，壞習(xí)慣毀掉一生。一個(gè)人做人﹑做事 ﹑做學(xué)問，良好的習(xí)慣是為人處事，做學(xué)問的根本保證。
良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好語文的前提，只有擁有良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，才會(huì)擁有學(xué)習(xí)語文的激情與活力，把學(xué)習(xí)語文看成是一件快樂的事情，一種需要，一種享受，一種寄托，可能我們有這種體會(huì)，當(dāng)我們?cè)谏钪杏袩o法排遣的愁緒時(shí)，有人會(huì)借助閱讀書報(bào)刊物或?qū)懳恼聛戆l(fā)泄心中的苦悶，在青少年時(shí)期，良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)使你學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，它將是一生中永遠(yuǎn)透支不完的寶貴財(cái)富，就像一顆山閃亮的明珠，永遠(yuǎn)照亮你前行的道路，伴你走向成功，使你成為一個(gè)富有情趣的人。
良好的語文習(xí)慣有那些呢？我在此淺析八種?！p基本功訓(xùn)練習(xí)慣
“聽﹑說﹑讀﹑寫”的訓(xùn)練與轉(zhuǎn)化是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，這是語文學(xué)習(xí)的基本功，曾經(jīng)在去年初二一篇新聞學(xué)習(xí)中，我在課前準(zhǔn)備了一張小紙條，上面寫了一個(gè)簡(jiǎn)短的通知，讓第一組的第一個(gè)同學(xué)看后把紙條上的內(nèi)容轉(zhuǎn)告下一位同學(xué)，依次轉(zhuǎn)告下去，到了上課時(shí)，我讓坐在最后一排的那個(gè)同學(xué)將聽到的內(nèi)容說一遍，結(jié)果，卻鬧出了笑話，學(xué)生聽的能力是有待提高的，這些基本訓(xùn)練要加強(qiáng)，才能提高學(xué)習(xí)的效果。
二﹑自學(xué)習(xí)慣
做為一名十二﹑三歲的中學(xué)生，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣是很有必要的，對(duì)于一篇課文，應(yīng)初讀一遍，自擬學(xué)習(xí)提綱，有序質(zhì)疑﹑解疑，教師上課時(shí)也要適時(shí)引導(dǎo)，對(duì)于自學(xué)過程中學(xué)生的表現(xiàn)要給予肯定性評(píng)價(jià)，長此以往，就會(huì)激發(fā)自學(xué)的興趣。
三﹑歸納﹑整理習(xí)慣
無論是學(xué)生在課內(nèi)﹑課外，要養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫﹑歸納﹑整理的好習(xí)慣，教師可以指導(dǎo)學(xué)生做有目的的摘抄，將歸納整理的名言警句﹑優(yōu)美句段﹑讀書摘要﹑仿寫等做在摘抄本上，寫作﹑閱讀中可以信手拈來。
四﹑復(fù)習(xí)習(xí)慣
每次考試前的復(fù)習(xí)也很重要，復(fù)習(xí)時(shí)可按單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)﹑難點(diǎn)，也可分專題復(fù)習(xí)，還可按自己的學(xué)習(xí)情況擬定復(fù)習(xí)計(jì)劃。
五﹑考試習(xí)慣
良好的考試習(xí)慣也是取勝的關(guān)鍵，我們常常聽到老師在辦公室議論說某某學(xué)生平時(shí)還可以，可一考試成績卻很不理想，想必主要原因還是考試習(xí)慣不好，在基礎(chǔ)﹑閱讀﹑寫作上時(shí)間安排不當(dāng)，緊張情緒等不良習(xí)慣是造成發(fā)揮失常的根本。
六﹑學(xué)習(xí)反思習(xí)慣
老師教學(xué)需要反思，學(xué)生學(xué)習(xí)也需要反思，尤其是每次考試之后就應(yīng)展開試卷來進(jìn)行深刻的反思：1﹑基礎(chǔ)知識(shí)牢固嗎？2﹑慌張嗎？3﹑閱讀﹑寫作發(fā)揮的好嗎？通過認(rèn)真分析之后，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。
七﹑探究真理的習(xí)慣
所謂“真理越辯越明”，要養(yǎng)成探究真理的良好習(xí)慣，要敢于向困難挑戰(zhàn)，要大膽質(zhì)疑﹑解疑。
八﹑動(dòng)口﹑動(dòng)手﹑動(dòng)腦習(xí)慣
語文是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，要養(yǎng)成動(dòng)口﹑動(dòng)手﹑動(dòng)腦的良好習(xí)慣?；顚W(xué)活用，動(dòng)口說說，動(dòng)手做做，動(dòng)腦想想。當(dāng)然，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有很多，做為家庭﹑學(xué)校﹑社會(huì)應(yīng)營造一種學(xué)習(xí)氛圍來培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。家庭的教育是基礎(chǔ)，學(xué)校的教育是主體，社會(huì)的影響是考驗(yàn)。
一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已在學(xué)生自己的努力和家庭﹑學(xué)校﹑社會(huì)的關(guān)愛下日漸形成，但良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣卻貴在堅(jiān)持。這與老師的鼓勵(lì)，家長的信任，自身的毅力是分不開的。
總之，時(shí)代需要的是與時(shí)俱進(jìn)，理念先進(jìn)，教法靈活，手段現(xiàn)代的新型教師，我們每一位教育工作者都應(yīng)站在時(shí)代發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)教育，熱愛教育，重視教育，尤其做為一名初中語文教師，更應(yīng)學(xué)會(huì)利用語文這一塊學(xué)習(xí)陣地，與學(xué)生緊密聯(lián)系，大膽嘗試新課改，努力和諧師生關(guān)系，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。才能在新課改形式下，立于不敗之地，把他們真正培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞那嗄暌淮?/p>
（此文在2009年5月被縣教研室評(píng)為優(yōu)秀論文。）
第二篇：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究
數(shù)學(xué)教學(xué)論文
數(shù)學(xué)教研組初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究
摘要： 新課程改革要求教師的教育理念也要發(fā)生變化，面對(duì)新形勢(shì)，我在教學(xué)中作出了一些探究，要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法，營造愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生更多的快樂和滿足，讓學(xué)生在教學(xué)中不但獲得知識(shí)的教育，更能獲得美的熏陶。
關(guān)鍵詞： 興趣 應(yīng)用意識(shí) 實(shí)踐
新課程改革給基礎(chǔ)教育帶來了生機(jī)和活力，同時(shí)全新的課程理念對(duì)教師也提出了更高的要求。面對(duì)新形勢(shì)，我在課堂教學(xué)中作出了一些探究：
一、注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家奧加涅說過：“數(shù)學(xué)教學(xué)的成就，很大程度上決于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的興趣是否能保持和發(fā)展。”這說明學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)興趣，是一堂課成功的關(guān)鍵。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各器官，大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接受教學(xué)信息，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能夠有效地誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以教師在教學(xué)活動(dòng)的開始就注重引起學(xué)生的興趣，教師的能力大小不在于只“講授知識(shí)”，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們懷著濃厚地興趣參與教學(xué)活動(dòng)中來，經(jīng)過自己的思考和動(dòng)手操作來掌握知識(shí)。因此在教學(xué)過程中可以通過介紹我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，介紹數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。通過設(shè)計(jì)情境提出問題、引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生從中體會(huì)成功的喜悅和發(fā)現(xiàn)的快樂運(yùn)用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法和手段引起他們的求知欲和好奇心，從而培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在《生活中的立體圖形》這一課中，我讓每個(gè)學(xué)生觀察自己書桌上有哪些立體圖形，然后用自己的語言說出來，再觀察講臺(tái)上有哪些立體圖形？最后布置課外作業(yè)，讓他們觀察校園里有哪些立體圖形？在觀察中了解學(xué)校也學(xué)習(xí)了知識(shí)，激起了學(xué)習(xí)的興趣。在《從不同的方向看》中的隨堂練習(xí)處理中，先讓學(xué)生想象一下汽車從她的面前開過中你應(yīng)先看到什么，再看到什么，然后利用學(xué)校地處馬路邊的實(shí)際條件，讓學(xué)生站在路邊觀察一陣，然后給圖片進(jìn)行排序，這樣把生活中的例子與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，能更大地把學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生產(chǎn)生出一種探索問題的沖動(dòng)；又如在《代數(shù)式》這一課中為了得出在一定時(shí)刻同一地方物體的實(shí)際高度與它的影長成一定的比例，我讓同學(xué)們自己到太陽下動(dòng)手測(cè)量，再計(jì)算，再比一比他們的結(jié)果，想一想，就可以得出結(jié)論了。這樣，在積極參與問題的解決過程中，學(xué)生的想象力和觀察力等得到了發(fā)展，也使教材“活”起來，更使課堂也“動(dòng)”了起來。同時(shí)收到了良好的教學(xué)效果。
二、在知識(shí)的應(yīng)用上力求方法正確，運(yùn)用靈活。
對(duì)于在課堂上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，關(guān)鍵在于運(yùn)用。方法的運(yùn)用講究正確與靈活。我在數(shù)學(xué)課中對(duì)知識(shí)的傳授一致貫徹討論、辨析、取證、定位的思想。每逢一個(gè)新知識(shí)，先讓同學(xué)之間進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歸納知識(shí)進(jìn)行評(píng)析，找證據(jù)，初步在頭腦中對(duì)這一新知識(shí)有所理解有所悟，然后師生共同辨析，找證據(jù)，最后把新知識(shí)的位置給以確定。目的是讓學(xué)生知道這一新知識(shí)產(chǎn)生的前因后果。對(duì)新知識(shí)前因的探究過程，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)尋求解決問題的方法過程，無形之中就進(jìn)行了方法教學(xué)。如公式的確立，運(yùn)用不完全歸納法利用特例進(jìn)行探索、猜想、歸納和定位確立共式的模型。學(xué)習(xí)代數(shù)式的計(jì)算聯(lián)系數(shù)的計(jì)算來進(jìn)行知識(shí)的遷移。我在講述兩直線平行的第二條判定定理“內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行”時(shí)，讓學(xué)生討論這個(gè)觀點(diǎn)是否正確，然后聯(lián)系“同位角相等，兩直線平行”進(jìn)行證明，教師給予評(píng)析，最后讓學(xué)生自己得出同旁內(nèi)角與直線平行的關(guān)系。在解決開放型題目的時(shí)候可按下列策略進(jìn)行，（１）剖析實(shí)例，發(fā)現(xiàn)結(jié)論。對(duì)于結(jié)論探求判斷的問題，可以根據(jù)普遍性寓于特殊性的原理，從具體的實(shí)例入手進(jìn)行思考，進(jìn)而敲開一般性結(jié)論的大門。（２）尋找反例，否定結(jié)論。對(duì)于結(jié)論未定的問題，若尋找不到支持某結(jié)論成立的實(shí)例，可從反面思考，尋找或構(gòu)思出否定結(jié)論的實(shí)例。（３）合理推力，想象結(jié)論。在已有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)與同類問題的基礎(chǔ)上，對(duì)問題結(jié)論的可能性形態(tài)或結(jié)果進(jìn)行合理的猜想，也是解決這類問題的一條重要思維策略。（４）辯證思維，發(fā)展結(jié)論。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維平時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。（1）防止越俎代皰。（2）引導(dǎo)學(xué)生思維辯證，增強(qiáng)思維的批判性。（3）提倡別出心裁，鼓勵(lì)思維的獨(dú)特性。（4）鼓勵(lì)探索研究，發(fā)展思維的創(chuàng)造性。把在課堂上學(xué)到的知識(shí)通過課外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐加以適當(dāng)應(yīng)用。在講正負(fù)數(shù)時(shí)聯(lián)系生活中的盈虧問題、溫度的升降問題等體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)際生活性。在講黃金分割點(diǎn)時(shí)，聯(lián)系人體，因?yàn)樵谌梭w上，有好多個(gè)黃金分割點(diǎn)，人體才成為一個(gè)美的“雕塑”。這就是生活中的數(shù)學(xué)。
三、合理運(yùn)用多種教學(xué)方法
1、試題教法
只要多練，不斷進(jìn)行正誤對(duì)照，還要學(xué)生說每一步的運(yùn)算依據(jù)。此法實(shí)施過程分為“課前預(yù)習(xí)、板演練習(xí)、指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生評(píng)改、教師講評(píng)”五個(gè)環(huán)節(jié)?！鞍逖菥毩?xí)” 應(yīng)抽有代表性的學(xué)生上臺(tái)板演。針對(duì)板演暴露出的問題，使學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，加深對(duì)概念、法則的理解和應(yīng)用，為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)開路排難，為精講提供可能。
2、概念教法
在概念教學(xué)中，大部分學(xué)生都感到抽象，難以理解，或理解不透，抓不住關(guān)鍵、重點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，在上課前，把主要新課內(nèi)容簡(jiǎn)要說給學(xué)生，指出重難點(diǎn)，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課本和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，所以宜采取“講解閱讀議論練習(xí)”教法。學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的比較、聯(lián)想，可以將這些知識(shí)點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合起來，成為自己的知識(shí)。課上組織前后四位同學(xué)把讀書產(chǎn)生的問題都提出來，四人一起議論，用書本知識(shí)加以回答。對(duì)于解答不了的問題，組織全班同學(xué)一起探討，求得徹底解決。最后再小結(jié)、鞏固練習(xí)。
3、公理、定理教法以歸納發(fā)現(xiàn)式教法為主。此種教法，關(guān)鍵是為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)知材料，啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)新知的機(jī)會(huì)。步驟為（１）復(fù)習(xí)提問；（２）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律而創(chuàng)設(shè)啟發(fā)的情景.4、應(yīng)用題教學(xué)以“讀議究講練”為主。因?yàn)閼?yīng)用題中的數(shù)量關(guān)系不明顯，故重在分析、理解題意，然后以列表、畫示意圖為手段加強(qiáng)直觀教學(xué)，幫助學(xué)生深入理解，要讓學(xué)生先閱讀再議論，然后和老師一道分析其中的數(shù)量關(guān)系，明確已知和未知，進(jìn)而掌握列方程的方法、步驟
5、習(xí)題、復(fù)習(xí)課
以層次結(jié)構(gòu)教法為主，將全班學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生，即Ａ、Ｂ、Ｃ三類，此教法分單式層次結(jié)構(gòu)教學(xué)形式和復(fù)試層次結(jié)構(gòu)教學(xué)形式。單式層次教學(xué)形式是：Ａ、Ｂ、Ｃ三組學(xué)生接受同樣的信息，但在教學(xué)時(shí)把Ｂ、Ｃ組學(xué)生看作信息反饋的窗口，尤其對(duì)Ｃ組學(xué)生做到“四優(yōu)先”，既優(yōu)先提問，優(yōu)先板演，優(yōu)先輔導(dǎo)，優(yōu)先評(píng)改，并在知識(shí)難點(diǎn)、疑難處利用啟發(fā)評(píng)價(jià)、自讀課本動(dòng)手操作、議論矯正、嘗試練習(xí)之機(jī)，有意識(shí)的對(duì)Ｂ、Ｃ組學(xué)生進(jìn)行具體的教學(xué)幫助。復(fù)試層次結(jié)構(gòu)教學(xué)形式是：在教學(xué)過程中的某一時(shí)空內(nèi)，根據(jù)需要，利用某一教學(xué)層次對(duì)Ａ、Ｂ、Ｃ組學(xué)生輸入相異的教學(xué)活動(dòng)形式，從而使Ｃ組學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基本水平，Ｂ組達(dá)到一般水平，Ａ組略高于目標(biāo)水平。即對(duì)Ｂ組安排強(qiáng)化性練習(xí)，Ａ組安排高層次練習(xí)。
6、讓學(xué)生多做實(shí)驗(yàn)，勤于實(shí)踐 舊的教學(xué)模式過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，而很少讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，實(shí)踐證明，若讓學(xué)習(xí)積極參與實(shí)踐，勤于動(dòng)手，很多問題可以很容易的解決。例如在講“平行四邊形的性質(zhì)”一節(jié)，研究平行四邊形的性質(zhì)讓學(xué)生畫一平行四邊形，用刻度尺和量角器分別測(cè)量一下平行四邊形的對(duì)角的大小，對(duì)邊的長短以及對(duì)角線交點(diǎn)到四個(gè)頂點(diǎn)的距離。學(xué)生就會(huì)很自然地自己得到結(jié)論，從而明確了平行四邊形的性質(zhì)。再比如在講“三角形任意兩邊之和大于第三邊”時(shí)，讓學(xué)生通過測(cè)量三角形的各邊長并計(jì)算任意兩邊之和與第三邊進(jìn)行比較，從而得到結(jié)論。這比老師單純地講解不知要強(qiáng)多少倍。通過實(shí)際操作既便于學(xué)生得出結(jié)論又會(huì)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)地理解和記憶，我們何樂而不為呢？
7、寓表演、游戲于教學(xué)中
學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，才能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。例如：在教“一元一次方程”時(shí)安排一個(gè)“猜數(shù)”游戲。讓學(xué)生們每人準(zhǔn)備一張數(shù)字卡（100以內(nèi)）讓學(xué)生用自己的卡數(shù)去乘以2再加上4然后說出結(jié)果。老師立即“猜出”學(xué)生所持卡數(shù)。如果某學(xué)生的結(jié)果是16通過2x+4=16，x=6那么他的卡數(shù)是6當(dāng)老師猜時(shí)幾個(gè)學(xué)生和卡數(shù)后學(xué)生會(huì)對(duì)此感到驚奇。從而更加佩服老師。之后告訴學(xué)生學(xué)了一元一次方程及其解法后，他們也可以很容易地猜出別人手上的卡數(shù)。這樣學(xué)生就會(huì)興趣盎然聽課勁頭十足，學(xué)習(xí)信心百倍因此可以收到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，教學(xué)中師生無拘無束的問答，創(chuàng)設(shè)愉快情景，穿插一些表演游戲等活動(dòng)，都會(huì)給予學(xué)生更多地快樂和滿足，達(dá)到理想的教學(xué)效果。
四、注重技能操作和應(yīng)用意識(shí)
新教材與舊教材相比有一個(gè)明顯的差別就是增加了“實(shí)習(xí)作業(yè)”,目的在于要求學(xué)生利用已有的知識(shí)去實(shí)踐去運(yùn)用?！督庵苯侨切巍芬徽聦W(xué)完后的實(shí)習(xí)作業(yè)就是要求學(xué)生制作測(cè)傾器測(cè)量物體的仰角（或俯角），從而計(jì)算物體的高度很多老師往往忽視了這一作業(yè)，應(yīng)該知道，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)以致用能力非常必要，可以幫助學(xué)生解決日常生活中生產(chǎn)中的許多問題，并且可以提高學(xué)生的技能操作素質(zhì)，發(fā)展能力。
數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)被忽視是我國教育中的一個(gè)嚴(yán)重問題。課堂上不講數(shù)學(xué)的實(shí)際來源和具體應(yīng)用，只讓學(xué)生掌握一些不同的符號(hào)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，一些新型領(lǐng)域的產(chǎn)生，股票、利息、保險(xiǎn)、有獎(jiǎng)儲(chǔ)蓄、分期付款等經(jīng)濟(jì)問題已日漸成為人們的常識(shí)。如果數(shù)學(xué)仍視而不見，只滿足于“思想套路“的形式，不顧實(shí)際應(yīng)用就顯得太不合時(shí)宜了。通過抽象概括構(gòu)建數(shù)學(xué)模型等思想方法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以讓學(xué)生體會(huì)到概念、公式、定理都來源于生活。并且可以反過來應(yīng)用于生活，解決實(shí)際問題。例：在“代數(shù)式“一節(jié)，出示以下兩個(gè)問題：
（1）、三角形的一邊長為a此邊上的高為b，用代數(shù)式表示面積
（2）、有一塊a公頃的地，每公頃產(chǎn)小麥b千克，這塊地的一半可產(chǎn)小麥多少千克？用代數(shù)式表示
引導(dǎo)學(xué)生觀察分析，可以發(fā)現(xiàn)上面的兩個(gè)問題中的數(shù)量關(guān)系都可以列成abx1/2，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)數(shù)學(xué)表達(dá)式可以表示許多的實(shí)際問題的數(shù)量關(guān)系，找出它們的本質(zhì)聯(lián)系為以后解決實(shí)際問題學(xué)習(xí)應(yīng)用題打下基礎(chǔ)。
五、重塑教材觀
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，是老師教學(xué)的依據(jù)，只有把教材及教法研究好，才能大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，我對(duì)教材的看法是：尤如作文一樣，這是一個(gè)綱要，豐富多彩的內(nèi)容，還需要當(dāng)老師的去描繪。我的做法是：一不把知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行孤立；二不把教材結(jié)構(gòu)看得一成不變；三不把教材看成一些數(shù)學(xué)知識(shí)的堆砌；四不把教材看成是束縛學(xué)生與老師的繩索。面對(duì)這些我做過大膽的嘗試。在講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我向前找它的出處，向后找它的延伸，有時(shí)為了把一個(gè)新知識(shí)講深．講透，使學(xué)生意識(shí)到這一知識(shí)的重要性。我會(huì)把這一知識(shí)上朔到幾百年．幾千年的時(shí)代，會(huì)滲透到高中．大學(xué)高科技領(lǐng)域。會(huì)把教材的結(jié)構(gòu)打亂。當(dāng)然學(xué)知識(shí)的目的是為了培養(yǎng)能力，教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，關(guān)鍵是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)一種數(shù)學(xué)思想，并用這種數(shù)學(xué)的思想去伴隨自己一生的生活和工作
六、注重美的教育和學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
初中數(shù)學(xué)美的教育隨處可見，一類是圖形的美，如：圓、正多邊形，另一類是數(shù)學(xué)式子的美如：楊輝三角。這些圖形和式子作為美的載體對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，創(chuàng)造美的能力至關(guān)重要。另外，教師的言談舉止，美觀整齊的板書，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)構(gòu)成一種課堂教學(xué)的和諧美。
在教學(xué)中還應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，成不驕敗不娞，上課回答問題不緊張，考試不怯場(chǎng)遇到較難問題不灰心喪氣等良好的心理素質(zhì)也是教學(xué)的重要內(nèi)容。
總之，新教材剛剛實(shí)施教學(xué)改革剛剛起步，作為一個(gè)教師為適應(yīng)新的教學(xué)要求只鑒于以上認(rèn)識(shí)和已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還要在今后的教學(xué)過程中不斷地探索深入實(shí)踐。在教學(xué)中要把人的發(fā)展放在關(guān)注中心，點(diǎn)燃“創(chuàng)造性的發(fā)揮”的生命是目的，開啟“學(xué)生個(gè)體差異”的靈思金鎖是基礎(chǔ)，激活 “主動(dòng)積極活動(dòng)”的心靈泉水是關(guān)鍵，溝通“信息交流、反饋”的思維渠道是手段。新課程是挑戰(zhàn)，同樣是機(jī)遇，只要我們從實(shí)際出發(fā)，遵循新課標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生生活，“為了孩子一切”，“為了一切孩子”，精心研究，細(xì)致推敲專家的教育理論，努力讓這些教育精髓融于我們的教學(xué)中，并適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，就能培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代要求的創(chuàng)新人。
第三篇：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究
初中數(shù)學(xué)課教學(xué)的探究
黃官中學(xué) 陳建軍
【摘要】： 新課程改革要求教師的教育理念也要發(fā)生變化，面對(duì)新形勢(shì)，我在教學(xué)中作出了一些探究，要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法，營造愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生更多的快樂和滿足，讓學(xué)生在教學(xué)中不但獲得知識(shí)的教育，更能獲得美的熏陶。
【關(guān)鍵詞】： 興趣
應(yīng)用意識(shí)
實(shí)踐
新課程改革給基礎(chǔ)教育帶來了生機(jī)和活力，同時(shí)全新的課程理念對(duì)教師也提出了更高的要求。面對(duì)新形勢(shì)，我在課堂教學(xué)中作出了一些探究：
一注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家奧加涅說過：“數(shù)學(xué)教學(xué)的成就，很大程度上決于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的興趣是否能保持和發(fā)展?！边@說明學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)興趣，是一堂課成功的關(guān)鍵。
濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各器官，大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接受教學(xué)信息，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能夠有效地誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以教師在教學(xué)活動(dòng)的開始就注重引起學(xué)生的興趣，教師的能力大小不在于只“講授知識(shí)”，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們懷著濃厚地興趣參與教學(xué)活動(dòng)中來，經(jīng)過自己的思考和動(dòng)手操作來掌握知識(shí)。因此在教學(xué)過程中可以通過介紹我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，介紹數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。通過設(shè)計(jì)情境提出問題、引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生從中體會(huì)成功的喜悅和發(fā)現(xiàn)的快樂運(yùn)用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法和手段引起他們的求知欲和好奇心，從而培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在《生活中的立體圖形》這一課中，我讓每個(gè)學(xué)生觀察自己書桌上有哪些立體圖形，然后用自己的語言說出來，再觀察講臺(tái)上有哪些立體圖形？最后布置課外作業(yè)，讓他們觀察校園里有哪些立體圖形？在觀察中了解學(xué)校也學(xué)習(xí)了知識(shí)，激起了學(xué)習(xí)的興趣。在《從不同的方向看》中的隨堂練習(xí)處理中，先讓學(xué)生想象一下汽車從她的面前開過中你應(yīng)先看到什么，再看到什么，然后利用學(xué)校地處馬路邊的實(shí)際條 件，讓學(xué)生站在路邊觀察一陣，然后給圖片進(jìn)行排序，這樣把生活中的例子與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，能更大地把學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生產(chǎn)生出一種探索問題的沖動(dòng)；又如在《代數(shù)式》這一課中為了得出在一定時(shí)刻同一地方物體的實(shí)際高度與它的影長成一定的比例，我讓同學(xué)們自己到太陽下動(dòng)手測(cè)量，再計(jì)算，再比一比他們的結(jié)果，想一想，就可以得出結(jié)論了。這樣，在積極參與問題的解決過程中，學(xué)生的想象力和觀察力等得到了發(fā)展，也使教材“活”起來，更使課堂也“動(dòng)”了起來。同時(shí)收到了良好的教學(xué)效果。
二在知識(shí)的應(yīng)用上力求方法正確，運(yùn)用靈活。
對(duì)于在課堂上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，關(guān)鍵在于運(yùn)用。方法的運(yùn)用講究正確與靈活。我在數(shù)學(xué)課中對(duì)知識(shí)的傳授一致貫徹討論、辨析、取證、定位的思想。每逢一個(gè)新知識(shí)，先讓同學(xué)之間進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歸納知識(shí)進(jìn)行評(píng)析，找證據(jù)，初步在頭腦中對(duì)這一新知識(shí)有所理解有所悟，然后師生共同辨析，找證據(jù)，最后把新知識(shí)的位置給以確定。目的是讓學(xué)生知道這一新知識(shí)產(chǎn)生的前因后果。對(duì)新知識(shí)前因的探究過程，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)尋求解決問題的方法過程，無形之中就進(jìn)行了方法教學(xué)。如公式的確立，運(yùn)用不完全歸納法利用特例進(jìn)行探索、猜想、歸納和定位確立共式的模型。學(xué)習(xí)代數(shù)式的計(jì)算聯(lián)系數(shù)的計(jì)算來進(jìn)行知識(shí)的遷移。我在講述兩直線平行的第二條判定定理“內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行”時(shí)，讓學(xué)生討論這個(gè)觀點(diǎn)是否正確，然后聯(lián)系“同位角相等，兩直線平行”進(jìn)行證明，教師給予評(píng)析，最后讓學(xué)生自己得出同旁內(nèi)角與直線平行的關(guān)系。在解決開放型題目的時(shí)候可按下列策略進(jìn)行，（１）剖析實(shí)例，發(fā)現(xiàn)結(jié)論。對(duì)于結(jié)論探求判斷的問題，可以根據(jù)普遍性寓于特殊性的原理，從具體的實(shí)例入手進(jìn)行思考，進(jìn)而敲開一般性結(jié)論的大門。（２）尋找反例，否定結(jié)論。對(duì)于結(jié)論未定的問題，若尋找不到支持某結(jié)論成立的實(shí)例，可從反面思考，尋找或構(gòu)思出否定結(jié)論的實(shí)例。（３）合理推力，想象結(jié)論。在已有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)與同類問題的基礎(chǔ)上，對(duì)問題結(jié)論的可能性形態(tài)或結(jié)果進(jìn)行合理的猜想，也是解決這類問題的一條重要思維策略。（４）辯證思維，發(fā)展結(jié)論。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維平時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。（1）防止越俎代皰。（2）引導(dǎo)學(xué)生思維辯證，增強(qiáng)思維的批判性。（3）提倡別出心裁，鼓勵(lì)思維的獨(dú)特性。（4）鼓勵(lì)探索研究，發(fā)展思維的創(chuàng)造性。把在課堂上學(xué)到的知識(shí)通過課外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐加以適當(dāng)應(yīng)用。在講正負(fù)數(shù)時(shí)聯(lián)系生活中的盈虧問題、溫度的升降問 2 題等體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)際生活性。在講黃金分割點(diǎn)時(shí)，聯(lián)系人體，因?yàn)樵谌梭w上，有好多個(gè)黃金分割點(diǎn)，人體才成為一個(gè)美的“雕塑”。這就是生活中的數(shù)學(xué)。三合理運(yùn)用多種教學(xué)方法
1、試題教法
只要多練，不斷進(jìn)行正誤對(duì)照，還要學(xué)生說每一步的運(yùn)算依據(jù)。此法實(shí)施過程分為“課前預(yù)習(xí)、板演練習(xí)、指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生評(píng)改、教師講評(píng)”五個(gè)環(huán)節(jié)?！鞍逖菥毩?xí)” 應(yīng)抽有代表性的學(xué)生上臺(tái)板演。針對(duì)板演暴露出的問題，使學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，加深對(duì)概念、法則的理解和應(yīng)用，為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)開路排難，為精講提供可能。
2、概念教法
在概念教學(xué)中，大部分學(xué)生都感到抽象，難以理解，或理解不透，抓不住關(guān)鍵、重點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，在上課前，把主要新課內(nèi)容簡(jiǎn)要說給學(xué)生，指出重難點(diǎn)，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課本和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，所以宜采取“講解閱讀議論練習(xí)”教法。學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的比較、聯(lián)想，可以將這些知識(shí)點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合起來，成為自己的知識(shí)。課上組織前后四位同學(xué)把讀書產(chǎn)生的問題都提出來，四人一起議論，用書本知識(shí)加以回答。對(duì)于解答不了的問題，組織全班同學(xué)一起探討，求得徹底解決。最后再小結(jié)、鞏固練習(xí)。
3、公理、定理教法以歸納發(fā)現(xiàn)式教法為主。此種教法，關(guān)鍵是為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)知材料，啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)新知的機(jī)會(huì)。步驟為（１）復(fù)習(xí)提問；（２）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律而創(chuàng)設(shè)啟發(fā)的情景.4、應(yīng)用題教學(xué)以“讀議究講練”為主。因?yàn)閼?yīng)用題中的數(shù)量關(guān)系不明顯，故重在分析、理解題意，然后以列表、畫示意圖為手段加強(qiáng)直觀教學(xué)，幫助學(xué)生深入理解，要讓學(xué)生先閱讀再議論，然后和老師一道分析其中的數(shù)量關(guān)系，明確已知和未知，進(jìn)而掌握列方程的方法、步驟。
第四篇：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
篇一：初中數(shù)學(xué)課>教學(xué)反思
教學(xué)反思是通過教師在課堂教學(xué)中的實(shí)踐，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)，它是提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的一種有效手段。
本文從以下幾方面對(duì)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思談了自己的認(rèn)識(shí)：
一、教學(xué)反思在教學(xué)中的意義
二、教學(xué)反思的途徑：（1）對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思（2）對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思（3）對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思（4）對(duì)教學(xué)方法的反思（5）對(duì)教學(xué)媒體配置與使用的反思（6）對(duì)>教學(xué)管理的反思
三、反思后的調(diào)控
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思初探
江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)陳雪梅
教學(xué)反思是指教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能。課堂教學(xué)反思，就是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，對(duì)自己教學(xué)過程的行為、措施、方式、方法、決策以及結(jié)果進(jìn)行全面審視和分析，檢討得失、權(quán)衡利弊、系統(tǒng)總結(jié)，以期新一輪教學(xué)取得更大進(jìn)步。
一、教學(xué)反思在教學(xué)中的意義教學(xué)反思的意義在于科學(xué)的“揚(yáng)棄”。教學(xué)反思的過程實(shí)際上是教師把自身作為研究的對(duì)象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念以及教學(xué)效果。通過反思，教師不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)與反思相結(jié)合、教學(xué)與研究相結(jié)合，不僅可以使自己真正在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究中始終處于主導(dǎo)地位，提高教學(xué)工作的自覺性、目的性和創(chuàng)造性，而且還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的歡悅，提升自己的思想境界和思維品質(zhì)，從而使教師體會(huì)到自己工作的價(jià)值和意義。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：“沒有內(nèi)反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚罕有所滑坡?！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)十反思。該公式體現(xiàn)了教師成長過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思研討、把感性認(rèn)識(shí)上升為理性思維的過程。
二、教學(xué)反思的途徑
1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思教學(xué)目標(biāo)是影響課堂教學(xué)成敗的重要因素。反思教學(xué)目標(biāo)是否全面，教師應(yīng)多思考“我為什么做我所做的”。教師要根據(jù)整節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生掌握知識(shí)的情況，反思自己所定的教學(xué)目標(biāo)是否符合新教材的特點(diǎn)，是否符合學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)生通過該節(jié)課的學(xué)習(xí)，是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。反思教學(xué)目標(biāo)是否可行，要做到：
（1）反思是否以總體課程目標(biāo)為指導(dǎo)，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和學(xué)生發(fā)展的需要為目標(biāo)，全面綜合設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。如：八年級(jí)（上）數(shù)學(xué)中的《設(shè)計(jì)軸對(duì)稱圖案》的教學(xué)目標(biāo)我就確定為：（1）會(huì)按要求設(shè)計(jì)軸對(duì)稱圖案；（2）展示學(xué)生作品，培養(yǎng)學(xué)生美感；使學(xué)生通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，既能學(xué)會(huì)基本的技能，又能感受到生活中的數(shù)學(xué)無處不在，使人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)
（2）反思是否將教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)需要，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的角度闡述要求。學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，才能提高課堂教學(xué)的有效性。
（3）反思是否在學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以學(xué)生為本，因人施教，適時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。任教的班級(jí)不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與能力存在差異。因此，教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要能面對(duì)全體學(xué)生，使人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
2.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思
（1）反思教學(xué)內(nèi)容是否根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開發(fā)、利用學(xué)習(xí)資源，使之符合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情趣和認(rèn)知規(guī)律等。以教學(xué)《等腰三角形的軸對(duì)稱性》為例，教師可以立足新教材，選擇貼近學(xué)生生活的題材，也可讓學(xué)生動(dòng)手操作折疊一個(gè)等腰三角形，學(xué)生通過自己的實(shí)際操作及其對(duì)稱性的探索，由表及里，由淺入深，循序漸進(jìn)的獲得新知。
（2）反思教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性和趣味性是否符合學(xué)生年齡特點(diǎn)。例如：在七年級(jí)《用字母表示數(shù)》中可挑選一首學(xué)生熟悉的兒歌“一只青蛙一張嘴，兩只耳朵四條腿，兩只青蛙兩張嘴??”，通過找兒歌中的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（3）反思能否按照學(xué)生的個(gè)別差異設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。對(duì)接受能力較強(qiáng)的學(xué)生，對(duì)他們?cè)O(shè)置有一定難度的問題，讓他們從不同方面領(lǐng)略成功的經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度滿足了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)方面的成就感。對(duì)接受能力較弱的學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，應(yīng)設(shè)計(jì)一些難度較小的問題，對(duì)他們每一點(diǎn)進(jìn)步都及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)和關(guān)懷。
（4）反思能否根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程以及突發(fā)事件，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。例如：在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的解題思路與教師準(zhǔn)備的解法有不同之處，此時(shí)，教師應(yīng)反思如何抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，正確調(diào)整自己的思路，以求師生共同發(fā)展。
3.對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思
（1）反思教學(xué)結(jié)構(gòu)是否按照學(xué)生的身體發(fā)展水平和認(rèn)知水平，劃分學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段。根據(jù)教學(xué)過程中要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段可分為：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。各階段有其獨(dú)特的功能，既緊密聯(lián)系，又互相滲透。
（2）反思教學(xué)結(jié)構(gòu)上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的取向，是否把接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)有效統(tǒng)一。兩種學(xué)習(xí)形態(tài)將認(rèn)知與情感、指導(dǎo)與非指導(dǎo)、抽象思維與形象思維、能動(dòng)與受動(dòng)、外部物質(zhì)活動(dòng)與內(nèi)部意識(shí)活動(dòng)、個(gè)體與群體等諸因素加以協(xié)調(diào)、平衡，從而使教學(xué)過程為一個(gè)認(rèn)識(shí)與發(fā)展的過程。
（3）反思是否結(jié)合教學(xué)實(shí)踐選擇和運(yùn)用新型的教學(xué)模式，使教學(xué)達(dá)到藝術(shù)水平。教師在一定的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，通過對(duì)教學(xué)過程特點(diǎn)和規(guī)律的研究，在具體分析學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)及學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用各種教學(xué)模式。要理論聯(lián)系實(shí)際，勇于開拓創(chuàng)新，形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，使科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合。學(xué)生建立起對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)的審美觀，能客觀地向教師提出學(xué)習(xí)過程需要教師有效指導(dǎo)的地方，利于教師改進(jìn)和完善教學(xué)。
4.對(duì)教學(xué)方法的反思
（1）反思是否以系統(tǒng)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，選擇合適的教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用要依據(jù)以下幾方面：教學(xué)目的和任務(wù)，教學(xué)規(guī)律和原則，各種教學(xué)方法的功能、適用范圍和使用條件，學(xué)生的實(shí)際水平和可接受水平，教師本身的素養(yǎng)和學(xué)校提供的條件等。如在教《視圖與投影》的第二課時(shí)后，教師意識(shí)到學(xué)生對(duì)空間觀念頗感困難。在與學(xué)生交流的過程中，學(xué)生很活躍，提出許多建設(shè)性的提議。然后，教師把這部分教學(xué)改為學(xué)生收集各種實(shí)物模型，在全班的范圍內(nèi)用分小組從各個(gè)方面觀察實(shí)物，真實(shí)感受視圖中的“虛、實(shí)”，這就打破了傳統(tǒng)教學(xué)師生單通道授受關(guān)系的局面，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮，其空間想象能力也隨之得到提高。
（2）反思能否根據(jù)教學(xué)方法的外部形態(tài)和學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)方法。各種教學(xué)方法都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過反思，能有機(jī)地把各種教學(xué)方法結(jié)合起來，發(fā)揮其最大效用，全面發(fā)展學(xué)生觀察猜想、思維判斷能力。
（3）反思教法與學(xué)法是否統(tǒng)一，是否促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教學(xué)中，教師可引導(dǎo)個(gè)別接受能力強(qiáng)的學(xué)生分別扮演對(duì)話中的角色進(jìn)行對(duì)話表演，增強(qiáng)真情實(shí)感。然后鼓勵(lì)學(xué)生自己“找朋友”，合作學(xué)習(xí)，以競(jìng)賽的形式進(jìn)行訓(xùn)練、學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的自主權(quán)掌握在自己手里，自由選擇空間擴(kuò)大了，參與面進(jìn)一步擴(kuò)大。
5.對(duì)教學(xué)媒體配置與使用的反思
（1）反思教學(xué)媒體是否合理配置，每一種媒體均有其長處和短處，關(guān)鍵是使用者能否揚(yáng)長避短。媒體是為教學(xué)服務(wù)的，一切取決于教學(xué)的需要，切忌為用媒體而選用媒體。
（2）反思教學(xué)媒體是否合理使用。一節(jié)課中不必同時(shí)使用許多種教學(xué)媒體，但所選用的媒體，盡可能最大限度地開發(fā)其功能，做到用足用活，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。
6.對(duì)教學(xué)管理的反思
（1）反思是否運(yùn)用多樣化教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)初中生的年齡特點(diǎn)和心理特征，可創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的語言情景。教師可根據(jù)教學(xué)需要適時(shí)開展游戲、競(jìng)賽等活動(dòng)，學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中熟悉和鞏固知識(shí)，并在競(jìng)賽中得到獎(jiǎng)勵(lì)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。
（2）反思課堂教學(xué)管理手段是否得當(dāng)，是否營造了良好的學(xué)習(xí)氣氛。教師對(duì)課堂教學(xué)的管理可通過競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)。教學(xué)過程中引入競(jìng)賽機(jī)制要努力創(chuàng)設(shè)成功的階梯目標(biāo)，要按由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原則。為水平參差不齊的學(xué)生創(chuàng)造不同層次的成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，采取小步走、高密度，多變化、勤鼓勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)。學(xué)生通過各種形式的小組合作學(xué)習(xí)，在用中學(xué)，學(xué)中用，在反復(fù)的實(shí)踐中穩(wěn)步提高，把學(xué)與用有效地結(jié)合起來。
三、反思后的調(diào)控
1.反思以后如何再上好這節(jié)課例如，自己在完成《軸對(duì)稱和軸對(duì)稱圖形》這節(jié)課后進(jìn)行反思。從整體而言，是符合初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的，學(xué)生較成功地完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，懂得如何認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱與軸對(duì)稱圖形，會(huì)畫出對(duì)稱軸，找出對(duì)稱點(diǎn)并能設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單軸對(duì)稱圖案、標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感。但本節(jié)課也存在不足之處。時(shí)間的把握不好，精神緊張，生怕不能夠上完自己準(zhǔn)備的內(nèi)容而快速地講完內(nèi)容，這對(duì)整節(jié)課影響很大。以后再上這節(jié)課，讓學(xué)生在已有知識(shí)基礎(chǔ)上，能有充分時(shí)間進(jìn)行設(shè)計(jì)并展示自己的作品，時(shí)間即可控制得當(dāng)，學(xué)生也更能體會(huì)到成功的喜悅，提高學(xué)習(xí)興趣。
2.反思個(gè)人的教學(xué)技能在哪幾個(gè)方面需要提高
（1）要有良好職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立使學(xué)生全面發(fā)展的>素質(zhì)教育觀。
（2）要用良好的愛心去感化學(xué)生。
（3）要不斷完善個(gè)性品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)節(jié)能力和應(yīng)變能力。
（4）積累經(jīng)驗(yàn)，使經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富。
綜上所述，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，及時(shí)地、有效地進(jìn)行反思，科學(xué)。全面地分析教學(xué)過程是十分必要的。通過反思，教師能夠根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整>教學(xué)計(jì)劃，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)計(jì)劃更迎合實(shí)際需要。這對(duì)提高教師個(gè)人的教學(xué)專業(yè)水平和教學(xué)專業(yè)技能，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的良好綜合素質(zhì)都有著重要的意義。
篇二：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
剛開始課改實(shí)驗(yàn)時(shí)常想，數(shù)學(xué)課無論怎樣改，還不是代數(shù)學(xué)公式，用公式進(jìn)行運(yùn)算；幾何學(xué)定理，用定理進(jìn)行證明，能改到哪呀。隨著課改的進(jìn)一步進(jìn)行，作為一個(gè)課改實(shí)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師，我切實(shí)體會(huì)到新課改給我和我的學(xué)生帶來的諸多意想不到的>收獲。
在《有趣的七巧板》一課中，我在備課時(shí)總覺得用七巧板進(jìn)行拼圖來設(shè)計(jì)寓意也就那么幾種圖案，不會(huì)有什么更新的花樣，但在實(shí)際課堂上，學(xué)生卻給了我一個(gè)意外的驚喜，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來后，充分展示了小組合作的力量，他們不僅拼出了一些我意料之中的房屋、各種小動(dòng)物等圖案，而且還創(chuàng)造性地拼出了《托起明天的太陽》、《憫農(nóng)》、《百花齊放》等美麗的圖案，更令我驚喜的是有的小組的同學(xué)結(jié)合邊境口岸的實(shí)例，拼出了《國門》的圖案，使當(dāng)時(shí)的課堂氣氛異?；钴S，再加上磁鐵小黑板、實(shí)物投影的應(yīng)用，使學(xué)生的思維發(fā)揮得淋漓盡致，使他們的聰明才智得以充分展示，本節(jié)課不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，而且學(xué)生還能在活躍的氛圍中指出課堂中應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識(shí)。
經(jīng)過一段時(shí)間課改的具體實(shí)施，我發(fā)現(xiàn)也真正體會(huì)到，許多曾經(jīng)對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生，都對(duì)數(shù)學(xué)有了濃厚的興趣，也使我真正體會(huì)到只要你給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由活動(dòng)的空間，學(xué)生便會(huì)還給你一個(gè)意外的驚喜。
篇三：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)人到學(xué)校里來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，主要的還是為了變得更聰明，因此，他的主要智慧的努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。” 數(shù)學(xué)是思維的體操，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展是我們數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的靈魂。
教材問題：現(xiàn)有兩根木條 a和b，a長10cm，b長3cm，如果再找一根木條c，用這三根木條釘成一個(gè)三角形木板，那么對(duì)木條c的長度有什么要求？同時(shí)教材還有一個(gè)探究：用三根長度分別為14cm，9cm，6cm的木條分別試試，其中哪根木條跟a和b一起釘成三角形木框？
通過教學(xué)時(shí)的觀察，學(xué)生做法大概有以下幾種：
1.有一部分學(xué)生列出的不等式10+3＞x和10-3＜x。分析學(xué)生的思維過程，列出這樣的不等式的同學(xué)，自然是直接運(yùn)用了數(shù)量關(guān)系“三角形中兩邊之和大于第三邊，三角形中兩邊之差小于第三邊?！?/p>
2.列出不等式x＜10+3和x＞10-3的同學(xué)思維要多一步，根據(jù)不等式的對(duì)稱性由不等式10+3＞x和10-3＜x轉(zhuǎn)化而來?；蚴前选叭切沃袃蛇呏痛笥诘谌叄切沃袃蛇呏钚∮诘谌??！鞭D(zhuǎn)化為“三角形的一邊應(yīng)小于另外兩邊之和，且大于另外兩邊之差?！备?jiǎn)單一些說，三角形的第三邊不能太長，最長也要小于已知兩邊的和，不能太短，最短也要大于已知兩邊之差。這些同學(xué)思維較靈活。
3.有一部分同學(xué)列出了x+3＞10,10+3＞x,x+10＞3中的兩個(gè)或三個(gè)。分析學(xué)生的思維過程，他們列不等式的依據(jù)是“三角形中任意兩邊的和大于第三邊”。如果給與指導(dǎo)，他們就會(huì)加以篩選，只列出前兩個(gè)。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，在三條線段中只要看較短的兩條線段的和是否大于最長邊，就可以判斷這三條線段能否組成三角形。
4.利用“三角形中任意兩邊的差小于第三邊”也可以列出一些不等式。它們是10-3＜x，3-10＜x，x-10＜3，10-x＜3，x-3＜10，3-x＜10。學(xué)生很少有這樣做的，如何篩選也比較困難。
可以看出，由于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異思維品質(zhì)的不同，其解題的方法也不相同。下面就如何發(fā)展學(xué)生的思維談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、暴露思維過程，發(fā)展學(xué)生思維。
暴露思維過程是發(fā)展學(xué)生思維的有效手段。教學(xué)活動(dòng)中，師生雙方都必須充分暴露思維過程。教師要經(jīng)常把自己置于困境中，然后再現(xiàn)從中走出來的過程，讓學(xué)生看到教師的思維過程。學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手，在嘗試、探索的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，充分暴露學(xué)生的思維，通過多維的交流，從而找到解決問題的方法。我們要在暴露學(xué)生思維的過程中，評(píng)價(jià)學(xué)生的思路，改善學(xué)生的思維品質(zhì)，著重培養(yǎng)思維的敏捷和靈活，使他們?cè)诜治鲋袑W(xué)會(huì)思考，需要把面對(duì)的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)、對(duì)比等中求得簡(jiǎn)捷，在運(yùn)用中變得靈活，在疏漏后學(xué)得縝密。
二、抓住知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生思維。
系統(tǒng)性、邏輯性是數(shù)學(xué)的主要特征之一。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系是很緊密的，各部分知識(shí)都不是孤 立的，而是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的整體。>數(shù)學(xué)教學(xué)主要是思維活動(dòng)的教學(xué)，只有根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生按照思維過程的規(guī)律進(jìn)行思維活動(dòng)，才能提高學(xué)生的思維能力。為此，教學(xué)應(yīng)從較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)出 發(fā)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系上，依據(jù)知識(shí)之間的邏輯關(guān)系和遷移條件，引導(dǎo)學(xué)生抓住舊知識(shí) 與新知識(shí)的連接點(diǎn)，抓住知識(shí)的生長點(diǎn)，抓住邏輯推理的新起點(diǎn)。這樣就自然地把新的知識(shí)與已有的知識(shí)科學(xué) 地聯(lián)系起來。新的知識(shí)一經(jīng)建立，便會(huì)納入到學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，建成新的知識(shí)系統(tǒng)。
三、激發(fā)求知欲望，發(fā)展學(xué)生思維
在課堂教學(xué)中，教師生動(dòng)活潑的教學(xué)語言，可感具體的教學(xué)內(nèi)容，靈活多樣的教學(xué)形式，在喚起學(xué)生數(shù)學(xué)思維情趣的基礎(chǔ)上，適時(shí)適度地調(diào)控，讓學(xué)生在“心求通而未通”、“口欲書而不能”的“憤徘”狀態(tài)之中，這種“道弗牽、強(qiáng)弗抑、開弗達(dá)”的思維激發(fā)，有助于學(xué)生的數(shù)學(xué)思維欲望的提高，有助于學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)問題的興趣。這樣，學(xué)生的思維活動(dòng)也就啟動(dòng)、開展，學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和素質(zhì)得到發(fā)展，得到提高。
贊可夫有可名言：“教會(huì)學(xué)生思考，對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢?！蹦敲创龠M(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展就是我們一直永恒不變的追求。
第五篇：初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
初中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思
剛開始課改實(shí)驗(yàn)時(shí)常想，數(shù)學(xué)課無論怎樣改，還不是代數(shù)學(xué)公式，用公式進(jìn)行運(yùn)算；幾何學(xué)定理，用定理進(jìn)行證明，能改到哪呀。隨著課改的進(jìn)一步進(jìn)行，作為一個(gè)課改實(shí)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師，我切實(shí)體會(huì)到新課改給我和我的學(xué)生帶來的諸多意想不到的收獲。
在《有趣的七巧板》一課中，我在備課時(shí)總覺得用七巧板進(jìn)行拼圖來設(shè)計(jì)寓意也就那么幾種圖案，不會(huì)有什么更新的花樣，但在實(shí)際課堂上，學(xué)生卻給了我一個(gè)意外的驚喜，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來后，充分展示了小組合作的力量，他們不僅拼出了一些我意料之中的房屋、各種小動(dòng)物等圖案，而且還創(chuàng)造性地拼出了《托起明天的太陽》、《憫農(nóng)》、《百花齊放》等美麗的圖案，更令我驚喜的是有的小組的同學(xué)結(jié)合邊境口岸的實(shí)例，拼出了《國門》的圖案，使當(dāng)時(shí)的課堂氣氛異?；钴S，再加上磁鐵小黑板、實(shí)物投影的應(yīng)用，使學(xué)生的思維發(fā)揮得淋漓盡致，使他們的聰明才智得以充分展示，本節(jié)課不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，而且學(xué)生還能在活躍的氛圍中指出課堂中應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識(shí)。
經(jīng)過一段時(shí)間課改的具體實(shí)施，我發(fā)現(xiàn)也真正體會(huì)到，許多曾經(jīng)對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生，都對(duì)數(shù)學(xué)有了濃厚的興趣，也使我真正體會(huì)到只要你給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由活動(dòng)的空間，學(xué)生便會(huì)還給你一個(gè)意外的驚喜。
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