第一篇：初中地理學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

初中地理學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性，是一門豐富多彩、情感凸現(xiàn)的學(xué)科。中學(xué)地理課程的改革使地理課成為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、情感價(jià)值觀不可缺少的一門學(xué)科，在素質(zhì)教育中承擔(dān)著重要作用，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必不可少的一門課程。

一、中學(xué)地理德育教育的主要目標(biāo)

中學(xué)地理德育教育的目標(biāo)即為國家地理課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的要求。主要有：關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展，關(guān)心我國的基本地理國情，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感；增強(qiáng)民族自尊、自信的情感，尊重不同國家的文化和傳統(tǒng)，初步形成全球意識(shí)；增強(qiáng)對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，逐步形成關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。

二、中學(xué)地理德育教育的主要內(nèi)容和重點(diǎn)

1.地理教育要培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)，用科學(xué)的、實(shí)事求是的眼光來看待事物。

初中地理內(nèi)容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識(shí)基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重辯證唯物主義教育，科學(xué)的、客觀的認(rèn)識(shí)和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺，更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識(shí)世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中，我們認(rèn)識(shí)到，目前，世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異，有很多國家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學(xué)知識(shí)，缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村，人們?yōu)榱饲笊?，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災(zāi)害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學(xué)生明確到，協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系，才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。

2.從國情教育入手，增強(qiáng)愛國情感，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。學(xué)生愛國主義情感的形成地是建立在對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)自然及人文環(huán)境的熱愛基礎(chǔ)上。對(duì)我國基本地理國情了解的基礎(chǔ)上，地理課讓學(xué)生從了解家鄉(xiāng)開始，通過地理圖片、圖像、視頻、文字資料、數(shù)據(jù)等方式進(jìn)一步了解我國的基本地理國情，如我國的疆域，人口民族，地形、氣候、河流等方面的自然環(huán)境，土地、水、森林、礦產(chǎn)等方面的自然資源狀況，經(jīng)濟(jì)與文化等人文方面的現(xiàn)狀，各地區(qū)的地理差異等，在此基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識(shí)中國在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位，使學(xué)生了解世界不同地區(qū)人民的生活，尊重不同國家的文化和傳統(tǒng)，初步形成全球意識(shí)。在看待中國在世界的地位上，既不能盲目樂觀，更不能悲觀，要引導(dǎo)學(xué)生積極地看待和正確認(rèn)識(shí)我國的國情，增強(qiáng)民族自豪和自尊的情感，樹立建設(shè)祖國的信心和責(zé)任感，轉(zhuǎn)化為正確的行為。使學(xué)生能夠把個(gè)人的成長進(jìn)步同中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。

國情教育實(shí)際上是國民素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育，地理知識(shí)具有強(qiáng)烈的思想性和教育價(jià)值，通過地理科學(xué)知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生解決國情問題的初步能力，把個(gè)人、民族和全球利益統(tǒng)一起來。對(duì)我國的國情，有優(yōu)點(diǎn)，但也不能掩飾缺點(diǎn)，講優(yōu)點(diǎn)有利于學(xué)生產(chǎn)生自豪感和自信心，但又要防止盲目自滿，不求進(jìn)取的思想，過分夸大缺點(diǎn)，又可能產(chǎn)生自卑心理，所以要化消極因素為積極因素，喚起學(xué)生的緊迫感、責(zé)任感和報(bào)國心。

3.增強(qiáng)對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù)意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“中國旅游業(yè)”一節(jié)是教材新增加的專題教學(xué)內(nèi)容。就是滲透經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展思想的教學(xué)探索。旅游業(yè)與交通、通訊、建筑、商業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)有緊密聯(lián)系，同時(shí)又可以帶動(dòng)這些待業(yè)的發(fā)展，發(fā)展旅游業(yè)能增加國家和地方的財(cái)政收入與外匯收入，是“無煙工業(yè)”。我國自改革開放以來，旅游業(yè)空前繁榮，成為我國迅速發(fā)展的新興經(jīng)濟(jì)部門。它是可持續(xù)發(fā)展的需要，是扶貧致富的有效途徑。這就使學(xué)生樹立立足當(dāng)代，面向未來和為人民為子孫后代造福的觀念，樹立發(fā)展與環(huán)境互補(bǔ)和對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的觀念，樹立“旅游搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”永續(xù)發(fā) 展觀念，做自覺的環(huán)境衛(wèi)士，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國錦繡河山、革命圣地、熱愛歷代勞動(dòng)人民偉大創(chuàng)造的情感。

現(xiàn)代人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的問題日益明顯。在人口、資源、環(huán)境問題、可持續(xù)發(fā)展等方面，讓學(xué)生了解不同地區(qū)的人民是如何根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成與敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，地理課可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與地理環(huán)境的相互關(guān)系，樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。

4.地理教育中要注重學(xué)生的人生價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生專心鉆研科學(xué)文化知識(shí)，立志成才的精神。

當(dāng)前的學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件，也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想、人生、追求的人生價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強(qiáng)，不懈追求，刻苦鉆研科學(xué)文化知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識(shí)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇、上進(jìn)的心理，鼓動(dòng)他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強(qiáng)的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實(shí)的介紹，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為國爭光的精神。學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》、徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，追求卓越，奮發(fā)圖強(qiáng)的最好德育舞臺(tái)。

新時(shí)期新形勢(shì)下的地理教育，必然不能只為傳授單純簡單的地理知識(shí)而進(jìn)行教學(xué)，只有高揚(yáng)德育旗幟，為造就適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、成為建設(shè)社會(huì)主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識(shí)，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想，方是地理課堂的核心。

第二篇：初中地理教學(xué)中的德育滲透1

地理教學(xué)中的德育滲透

中學(xué)地理教材中滲透的德育教育范圍很廣，內(nèi)容也很豐富。有些內(nèi)容很明顯，有的則隱藏在各章節(jié)中，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中深入挖掘教材，合理處理教材，做到知識(shí)傳授與德育滲透的完美結(jié)合。而學(xué)生通過一學(xué)年世界地理的學(xué)習(xí)，通過世界與中國社會(huì)環(huán)境，自然環(huán)境的對(duì)比，讓學(xué)生深刻了解不同地區(qū)的差異。而在此過程中進(jìn)行德育滲透滲透德育教育，去粗取精寓德育于教學(xué)中，十分必要。我們可以從以下六個(gè)方面進(jìn)行操作：

一、以人地關(guān)系為主線進(jìn)行國情教育

國情教育，是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國家和民族的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)，人口等方面的最基本情況，并以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，促其樹立建設(shè)祖國的堅(jiān)定信念和信心。地理作為一門科學(xué)，提出問題、分析問題、解決問題，都是從自然與人文等諸多地理要素所反映的客觀事實(shí)出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)原理和方法進(jìn)行論證。所以，進(jìn)行國情教育，要始終抓住人地關(guān)系這一主線。從地理角度認(rèn)識(shí)國情，即認(rèn)識(shí)我國的自然環(huán)境和人文環(huán)境，以及我國人地關(guān)系的基本狀況。在教學(xué)中，要始終貫穿反映人與環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，良性循環(huán)與惡性循環(huán)的關(guān)系，及如何正確解決這些矛盾等問題。

首先，在備課中，教師應(yīng)該注意抓住國情教育與地理知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)。如在講人類活動(dòng)與氣候的關(guān)系時(shí)，可以向?qū)W生指出人類改造氣候的重要途徑之一就是人工造林，再簡單講了林地對(duì)局部地區(qū)氣候的調(diào)節(jié)作用后，讓學(xué)生從反面列舉森林遭到破壞對(duì)氣候乃至整個(gè)地理環(huán)境造成嚴(yán)重后果的大量事實(shí)，從而使他們認(rèn)識(shí)到，造林與毀林這兩種不同的人類活動(dòng)，對(duì)氣候和整個(gè)地理環(huán)境所造成的截然不同的后果。不但使學(xué)生們掌握了森林對(duì)局部地區(qū)氣候的影響，又使他們從中學(xué)會(huì)分析人地關(guān)系，確立了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念。

其次，利用數(shù)據(jù)、事實(shí)進(jìn)行縱橫向?qū)Ρ?，也是國情教育的好方法。如?dāng)講到我國森林資源遭到嚴(yán)重破壞時(shí)，教師可以引用一些數(shù)據(jù)列舉建國以來植樹造林所取得的成績，如“三北”防護(hù)林帶成為“世界最大生態(tài)工程”，人工造林面積占世界人工林總面積的 1/3，居世界之最。學(xué)生喜歡用對(duì)比的方式來看發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家，在講課中著重指出，我國是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的國家之一，僅從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)看，以占世界 7% 的耕地養(yǎng)活了占世界 22% 的人口，這是資本主義國家難以做到的。

最后，地理國情屬動(dòng)態(tài)范疇，作為一名地理教師，要善于捕捉新的地理信息，以不斷充實(shí)國情教育內(nèi)容。教師在上課時(shí)應(yīng)時(shí)刻注意把從報(bào)紙、雜志、電視、廣播中獲取的新的地理信息和數(shù)據(jù)，如人口數(shù)量變化、礦產(chǎn)資源的發(fā)現(xiàn)、各種自然資源開發(fā)、利用的新業(yè)績，工農(nóng)業(yè)、交通建設(shè)的新成就，治理環(huán)境的新進(jìn)展等介紹給學(xué)生，以此增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)效果得以提高。

二、在分析地理事物和現(xiàn)象中，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法

辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，它是研究自然科學(xué)的理論依據(jù)。自然地理的相關(guān)內(nèi)容普遍貫穿了辯證唯物主義思想，教師應(yīng)注意挖掘教育點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)，畫龍點(diǎn)睛，培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質(zhì)。如，在講授“地殼運(yùn)動(dòng)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)、抓住以下幾處教育點(diǎn)進(jìn)行課堂組織教學(xué)。1 ．不是平鋪直敘地介紹地殼是運(yùn)動(dòng)的，而是先給學(xué)生打出兩組有對(duì)比性的投影片。分別對(duì)比臺(tái)灣海峽與青藏高原在兩、三百萬年前的差異。學(xué)生們經(jīng)過思考，提出地表形態(tài)總是在變化的，甚至?xí)霈F(xiàn)滄海桑田的巨變，從而印證了“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”這一普遍規(guī)律。2 ．從地質(zhì)剖面圖上判斷“背斜成谷，向斜成山”（地形倒置）是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤。教師在講這個(gè)問題之前，可以先講清背、向斜的判斷不應(yīng)僅依據(jù)外表形態(tài)，還應(yīng)考慮巖石的新老關(guān)系。通過師生共同分析，使學(xué)生看到，如果僅從巖層的凹凸來判斷，會(huì)得出與事物的本質(zhì)截然相反的結(jié)論，自然滲透了“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的辯證觀點(diǎn)。

三、以傳授知識(shí)為契機(jī)，理論聯(lián)系實(shí)際，傳播德育思想

“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”是地理課程改革中最重要的理念之一。在地理教學(xué)中，必須把地理知識(shí)與實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來。通過各種途徑讓學(xué)生感知身邊的地理事物和現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生興趣，體會(huì)地理的價(jià)值，并從中感悟德育。把所學(xué)的地理知識(shí)和掌握的基本規(guī)律，同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)和思想方法，是智能培養(yǎng)的需要，也是地理學(xué)科滲透德育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，教師要盡量多把所講授的知識(shí)，與學(xué)生的日常生活及從電視、報(bào)紙等媒體中獲取的有關(guān)自然現(xiàn)象和生產(chǎn)活動(dòng)的信息相結(jié)合。在講課時(shí)，注意從感性到理性，這樣既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又增強(qiáng)了他們分析問題的能力，培養(yǎng)了良好的學(xué)風(fēng)。

四、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，優(yōu)化德育效果

利用主題鮮明的圖片、寓意深刻的漫畫、真實(shí)直觀的錄像、有趣的故事和優(yōu)美的詩詞歌曲等來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，既能深深吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，形成良好的課堂氣氛，又能打動(dòng)學(xué)生的心靈，使德育滲透其中。例如，在“氣象災(zāi)害”和“地質(zhì)災(zāi)害”內(nèi)容中，通過播放抗洪、抗震救災(zāi)的錄像，或展示有關(guān)圖片或講述其間的英雄故事，讓同學(xué)們體會(huì)自然災(zāi)害給人民生命財(cái)產(chǎn)造成的巨大損失，提高防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)，同時(shí)，也能從中學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、一方有難八方支援、勇于奉獻(xiàn)的偉大中華民族精神，培育學(xué)生的更深層愛國熱情和民族自豪感。

五、開展探究教學(xué)，提升德育內(nèi)容

在地理教學(xué)中，可通過設(shè)置有引導(dǎo)性的問題，開展主題討論、角色扮演、實(shí)踐調(diào)查、綜合比較等方法來開展德育教育，使學(xué)生在探究中悟出德育內(nèi)容。如在“城市化過程中帶來的問題”一課中，課前布置學(xué)生分小組調(diào)查、搜集材料，課上各小組派代表展示所調(diào)查的結(jié)果，介紹在調(diào)查過程中所獲得的感受和發(fā)現(xiàn)的問題。教師對(duì)各組的觀點(diǎn)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)、指點(diǎn)，最后引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面去分析城市化給地理環(huán)境帶來的影響。緊接著，進(jìn)行角色扮演，假如你是該區(qū)域的領(lǐng)導(dǎo)者，你將如何解決本區(qū)域城市化過程中出現(xiàn)的問題？通過這樣的探究學(xué)習(xí)，使同學(xué)們掌握了城市化過程中帶來環(huán)境問題的原因，辯證地分析了其利弊關(guān)系，并探討了解決方法。同時(shí)，也激發(fā)探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，使他們能辯證地看待城市化過程中出現(xiàn)的問題，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的理念及建設(shè)祖國、家鄉(xiāng)的主人翁責(zé)任感。

六、關(guān)注歷史時(shí)事，延伸德育知識(shí)

適當(dāng)、有機(jī)的補(bǔ)充歷史故事和當(dāng)前發(fā)生的時(shí)事要聞，讓地理教學(xué)充滿時(shí)代信息和活力，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，又能幫助學(xué)生理解鞏固地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題的能力，使學(xué)生進(jìn)一步了解國情國策和世界形勢(shì)，從而延伸德育知識(shí)。如在講授“海洋環(huán)境保護(hù)和海洋權(quán)益”時(shí)，可聯(lián)系“釣魚島之爭”向?qū)W生講述關(guān)于釣魚島爭議的歷史由來、經(jīng)過；指出我國東海釣魚列島自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的、客觀的、發(fā)展的、全面的、辯證的眼光看待問題，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和集體榮譽(yù)感。

總之，中學(xué)地理教學(xué)中充分發(fā)掘教材的各種正確的地理觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育能收到良好的效果。只要我們?cè)陬^腦中始終有情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育這一意識(shí)，善挖掘、巧設(shè)計(jì)，許多教材元素中都可以找到適合的切入點(diǎn)。值得注意的是在進(jìn)行德育滲透的過程中，要避免過于偏重理論的講解，而多從學(xué)生可以接受的良好的行為習(xí)慣和解決問題的基本技能的培養(yǎng)上多做些文章。只要我們做有心人，就會(huì)有許許多多的素材、方法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)、掌握地理技能的同時(shí)，受到良好的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的培養(yǎng)，使德育與智育猶如鹽和湯一樣不可分割。

地理教學(xué)中的德育滲透

于家房九年一貫制學(xué)校

八年級(jí)地理 六班王紅霞

第三篇：地理學(xué)科滲透德育計(jì)劃

水口中學(xué)高中地理學(xué)科德育滲透計(jì)劃

2018-2019學(xué)

高中地理組 葛宗保

2018-9-1

一、指導(dǎo)思想

教書育人，以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。

二、德育滲透目的

在現(xiàn)階段以素質(zhì)教育為主的學(xué)校教育中，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育尤為重要。地理學(xué)科是所有課程中對(duì)德育教育最為感性的一科，它可以使學(xué)生在對(duì)德育枯燥的理性認(rèn)識(shí)中，增加有層次、有輪廓、有方位、有形象的感性認(rèn)識(shí)。

三、德育滲透措施

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。愛國主義教育是學(xué)校德育的一個(gè)重要內(nèi)容。首先要讓學(xué)生知國。老師結(jié)合教學(xué)給學(xué)生介紹祖國的壯麗河山、名勝景觀、文化古跡，充分利用課本中的圖片、幻燈片、電視等電教設(shè)備，讓學(xué)生直觀地領(lǐng)略祖國的大好河山。并通過老師對(duì)我國政治、經(jīng)濟(jì)、區(qū)域、人口、資源、文化等現(xiàn)狀的分析講解，讓學(xué)生全面地了解祖國、深刻地認(rèn)識(shí)祖國；其次，要讓學(xué)生愛國。在教學(xué)過程中，老師要善于創(chuàng)設(shè)良好的道德情境來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情境，通過講解祖國遼闊的疆土、豐富的物產(chǎn)、悠久的歷史、現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、城市建設(shè)的日新月異激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。

2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育。老師通過各種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想、前途的教育，使他們明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的目的同人民的幸福、民族的振興、國家的富強(qiáng)聯(lián)系起來，教育學(xué)生摒棄那些錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，要適當(dāng)組織學(xué)生參加一些社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受到祖國建設(shè)的蓬勃生機(jī)，從而培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、集體觀念和群眾觀念。

3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行國情教育。教育就是為了培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行政治素質(zhì)的培養(yǎng)是時(shí)代的需要。地理課可以通過國情教育達(dá)到提高學(xué)生政治素質(zhì)的目的。要把我國的自然資源情況、土地資源情況、環(huán)境氣候狀況、地理生態(tài)狀況和我國社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)狀況、人口狀況、民族狀況以及我國建設(shè)所面臨的國際環(huán)境、國際背景與發(fā)達(dá)國家的差距等方面進(jìn)行國情教育，最終使他們懂得并堅(jiān)信走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的必然性。向?qū)W生宣傳、講解這些內(nèi)容，就是要不斷提高學(xué)生的政治認(rèn)識(shí)，使他們堅(jiān)定正確的政治方向，樹立起遠(yuǎn)大的政治理想。

第四篇：地理學(xué)科德育滲透方案

地理學(xué)科滲透德育方案

地理學(xué)科滲透德育教育探究寓德育于地理教育教學(xué)之中，強(qiáng)化地理學(xué)科的德育功能，是素質(zhì)教育的要求，也是地理教育自身的發(fā)展方向。《地理教育指導(dǎo)綱要》和新的初中地理教學(xué)大綱出臺(tái)后，地理教育已經(jīng)走出了單純作為一種實(shí)用科學(xué)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，成為以提高公民素質(zhì)為基本出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生地理意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)及相應(yīng)價(jià)值觀為目標(biāo)的一門不可或缺的學(xué)科。因此，探索符合地理學(xué)科新特點(diǎn)的德育方式與模式，將德育貫串于地理教育教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，已成為地理教育工作者的共同任務(wù)。

一、充分發(fā)揮地理課堂教學(xué)的主渠道作用

課堂是德育的主陣地，課堂教學(xué)中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)的、也是最根本的育人工程，它提供了學(xué)生成長過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營養(yǎng)”。地理課堂教學(xué)是學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和理想教育、愛國主義教育最有效的途徑之一，它能在有限的空間和時(shí)間內(nèi)集中傳授古今中外的、不同國家和民族的精神文化內(nèi)容，使其德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征。因此，要寓德育于地理教學(xué)之中，強(qiáng)化地理學(xué)科的德育功能，就必須充分發(fā)揮地理課堂教學(xué)的主渠道作用。要做到這一點(diǎn)，一方面必須緊緊抓住地理學(xué)科的特點(diǎn)，發(fā)揮地理學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，將地理教材中可以挖掘出來的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義、民族團(tuán)結(jié)和辯證唯物主義世界觀的教育；另一方面必須改進(jìn)教學(xué)形式和教學(xué)方法，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)地理學(xué)科基本概念和基本原理，培養(yǎng)主動(dòng)獲取地理信息的意識(shí)和能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們不拘泥、不守舊、敢于批判、勇于創(chuàng)新的思維品格，引導(dǎo)他們熱愛自然、熱愛科學(xué)，樹立科學(xué)的精神。

要把德育寓于地理學(xué)科課堂教學(xué)之中，必須把握一個(gè)基本原則，這就是實(shí)事求是。即要從地理學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，立足教材，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，將德育自然、和諧地融于學(xué)科教學(xué)。

[鍵入文字] 增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，不僅要主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)的要求，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整和充實(shí)教育的內(nèi)容，還需要不斷改進(jìn)工作的方式方法。因此，在地理課堂教學(xué)中滲透德育，除了要注意挖掘教材中的德育內(nèi)涵，增強(qiáng)教學(xué)的思想性外，還要注意改進(jìn)教學(xué)的形式和方法，加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)中的參與，努力創(chuàng)設(shè)一種特定的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、樂于探究的過程中，在以自我為主體的活動(dòng)中自然地接受思想道德教育。

二、把德育寓于地理教育活動(dòng)之中

德育的實(shí)施應(yīng)當(dāng)按計(jì)劃，按一定的程序，但更應(yīng)認(rèn)識(shí)到它無時(shí)無處不在，具有靈活性和多樣性。德育的實(shí)施應(yīng)當(dāng)有說理、有引導(dǎo)，在明理的基礎(chǔ)上及時(shí)組織一系列的教育活動(dòng)，以進(jìn)一步鞏固和提高理性教育的成效。因此，我們除了發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用外，還要注意寓德育于各種地理教育活動(dòng)之中。既把德育目標(biāo)和德育任務(wù)滲透到活動(dòng)過程中，又強(qiáng)化活動(dòng)過程的知識(shí)性和趣味性，提高學(xué)生參與的積極性，使豐富多彩的活動(dòng)成為德育工作的載體。盡可能地使學(xué)生在每一項(xiàng)活動(dòng)中都能受到心靈的感動(dòng)、震撼和啟迪，得到實(shí)實(shí)在在的鍛煉和體驗(yàn)，促使其內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)外化為積極的道德行為。

學(xué)校中帶有知識(shí)性和趣味性的專題活動(dòng)是其有效的活動(dòng)形式。例如，結(jié)合課本中《人口與人種》、《世界語言和宗教》、《合作與發(fā)展》等教學(xué)內(nèi)容，我們可以組織自然地理知識(shí)、環(huán)境保護(hù)知識(shí)和旅游知識(shí)的講座；組織學(xué)生觀看有關(guān)自然地理知識(shí)或幼兒園環(huán)境教育的錄像；布置學(xué)生從動(dòng)物、植物、水、空氣或垃圾中選一個(gè)專題，設(shè)計(jì)幼兒園環(huán)境教育活動(dòng)和制作環(huán)境教育的投影片。這些活動(dòng)既可以充分體現(xiàn)地理學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，促使學(xué)生較好地理解地理學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中和在處理“人地”關(guān)系中的重要作用，又有助于樹立科學(xué)的地理意識(shí)和地理價(jià)值觀念，滲透生態(tài)道德教育和熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛幼教專業(yè)等的思想教育。

社會(huì)是一個(gè)大課堂，德育的實(shí)施還需要設(shè)計(jì)多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)[鍵入文字] 生帶進(jìn)“社會(huì)”，把“社會(huì)”引入課堂，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解國情、明確責(zé)任、經(jīng)受鍛煉。為此，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系身邊的地理事實(shí)和地理現(xiàn)象，加強(qiáng)教學(xué)過程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如，確立帶有針對(duì)性的課題。如鐵西商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)分布的調(diào)查、影響鐵西農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素的調(diào)查等，組織學(xué)生利用雙休日或假期到工廠、商店或農(nóng)村進(jìn)行參觀和社會(huì)活動(dòng)，使他們加深對(duì)鐵西經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的了解，在豐富有關(guān)地理知識(shí)的同時(shí)加深對(duì)祖國的熱愛之情。在這類活動(dòng)中，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生通過思考，從社會(huì)實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)并提出一些實(shí)實(shí)在在而又紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的地理知識(shí)去分析這些問題，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

三、堅(jiān)持與學(xué)生身心發(fā)展、社會(huì)生活變化相適應(yīng)的德育工作原則

為了提高學(xué)科教學(xué)德育滲透的實(shí)效性，我們?cè)谘芯拷虒W(xué)內(nèi)容和形式的同時(shí)，還必須研究和遵循德育工作的規(guī)律。專家認(rèn)為，德育要與學(xué)生身心發(fā)展、社會(huì)生活變化相適應(yīng)，要把加強(qiáng)理想信念教育、政治思想教育與基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合。德育不能強(qiáng)加于人，必須符合人的發(fā)展需要，必須研究青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)，必須針對(duì)青少年學(xué)生的新變化，不斷改革德育的方式方法，克服成人化和形式主義弊端。要堅(jiān)持上述原則，就必須在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透的過程中把握好四個(gè)方面。其一要強(qiáng)調(diào)了解。進(jìn)行德育滲透，首先須深化對(duì)學(xué)生的了解。當(dāng)前學(xué)生的主流是積極、健康向上的，有理想、有道德是他們的主體形象。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、就業(yè)等問題的出現(xiàn)和社會(huì)思想文化多元化的影響，學(xué)生在道德問題上的矛盾和困惑也明顯增多。對(duì)于學(xué)生思想道德、心理變化的這些狀況，我們只有實(shí)事求是地調(diào)查、準(zhǔn)確地了解，從分析現(xiàn)象到把握本質(zhì)，才能使德育工作適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展和社會(huì)生活的變化。其二要強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，有的放矢才能收到成效。我們要把學(xué)生道德觀中比較普遍存在的某些觀點(diǎn)和傾向性問題，有機(jī)地結(jié)合到學(xué)科課堂教學(xué)或教育活動(dòng)中進(jìn)行深入剖析、正確回答。從學(xué)生最關(guān)心[鍵入文字] 的、與他們學(xué)習(xí)生活聯(lián)系最密切的問題入手，而不是從已經(jīng)總結(jié)出來的教條出發(fā)，采取靈活多樣的方式方法開展德育滲透。其三要強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，把“重人格”和“立規(guī)矩”有機(jī)結(jié)合起來。在摸清學(xué)生思想道德狀況，研究其形成特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們要按照《綱要》的要求和德育的總體目標(biāo)，既重視理想信念教育和政治思想教育，更重視基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。其四要強(qiáng)調(diào)誘導(dǎo)和體驗(yàn)，堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理、循循善誘、由淺入深的德育工作基本原則。在德育滲透工作中要注意從學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，不斷尋找教育的最佳點(diǎn)，既結(jié)合教學(xué)內(nèi)容循循說理，又通過豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論身邊一個(gè)個(gè)日常的道德問題，把說教變成學(xué)生自主進(jìn)行的道德體驗(yàn)過程，讓學(xué)生在不斷進(jìn)行道德參與、道德選擇的同時(shí)，增強(qiáng)道德判斷能力，逐漸形成穩(wěn)定的價(jià)值取向，逐步塑造健康向上的人格。

總之，把德育寓于學(xué)科教學(xué)之中，實(shí)施學(xué)科教學(xué)的德育滲透是推進(jìn)素質(zhì)教育的迫切要求，德育的實(shí)施途徑和德育的實(shí)效性問題已受到越來越多的學(xué)校和教師的關(guān)注。我們地理教師要與其他學(xué)科教師一道切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，從本學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，以培養(yǎng)新時(shí)期的創(chuàng)新人才為目標(biāo)，積極認(rèn)真地探究這一課題。把德育貫串于學(xué)科教育教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在強(qiáng)調(diào)道德選擇的過程中，經(jīng)過判斷、選擇，最終形成屬于自己的、正確的觀念和道德準(zhǔn)則，從而使德育工作真正取得實(shí)效。

[鍵入文字]

地理學(xué)科滲透德育方案

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第五篇：地理教學(xué)中的德育滲透

地理教學(xué)中的德育滲透---陜西省彬縣中學(xué)

地理課的性質(zhì)和內(nèi)容，決定著地理教學(xué)是一個(gè)具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內(nèi)容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無不充溢著內(nèi)在的德育因素。教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在“學(xué)”字上，教育的側(cè)重點(diǎn)在“育”字上，因此，在“育”字上下工夫是滲透德育的立足點(diǎn)。

一、“寓德于知”，在授業(yè)、解惑中育其德

思想教育既不能單靠說教，也不能脫離教材，因?yàn)樯詈竦母星槭窃谏羁痰卣J(rèn)知基礎(chǔ)上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對(duì)我國古代長城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢(shì)，能深刻地認(rèn)識(shí)到中國人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個(gè)中國人的自豪嗎？因此深刻的認(rèn)知，既是智能培養(yǎng)的過程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學(xué)中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識(shí)和德育兩條渠道。

首先，讓學(xué)生科學(xué)地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學(xué)內(nèi)容必然蘊(yùn)含著一定的德育要求，因此，在教學(xué)中除了獲得知識(shí)目標(biāo)外，還要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)。如我在講解“地球的形狀”這一內(nèi)容時(shí)，知識(shí)目標(biāo)“地球是個(gè)球體”學(xué)生早已通過各種渠道知道，因此，我沒有細(xì)講，而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程，科學(xué)與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個(gè)概念，最后設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題：如果你開飛機(jī)一直飛，你會(huì)飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是2000年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過一系列設(shè)問使學(xué)生既受到了良好的科學(xué)史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經(jīng)度62度、相距5000千米，使我國東部地區(qū)降水豐沛，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還可加強(qiáng)沿海與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，方便我國與海外各國的海上往來，從而使學(xué)生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴。

其次，讓學(xué)生樂觀地看祖國，培養(yǎng)學(xué)生的審美感和價(jià)值觀。同一類教學(xué)內(nèi)容和教育要求，是在同一中逐步實(shí)現(xiàn)的。從教育內(nèi)容的外延看，德育教育的材料必須有原有教育內(nèi)容作“附著點(diǎn)”。如上例中，補(bǔ)充長江中下游平原是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。星羅棋布的湖泊桑田，煙雨迷茫的秀美江南如詩如畫，而世界上處于同緯度的西亞、北非則大都是干旱的沙漠和荒無人煙的荒漠戈壁。其原因就在于我國所處的優(yōu)越的海陸位置所形成的特有的亞熱帶季風(fēng)氣候造成的。這樣既能起到加深對(duì)我國海陸位置的認(rèn)識(shí)，又能起到加強(qiáng)原有教育要求的作用。同時(shí)恬靜秀美的江南美景如一幅畫鐫刻在學(xué)生心中，叫人怎能不深深摯愛這片土地？

二、“寓情于理”，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，撥動(dòng)學(xué)生愛國的“琴弦”。

首先，充分利用語言技巧營造氛圍，利用情感教育加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。古人云：“感人心者，莫始于言。”教學(xué)語言是口頭語言和書面語言的有機(jī)結(jié)合。在情感方面，口頭語言顯得自然一些，因?yàn)樗哂袀髀曅院捅砬樾缘乳L處。傳聲性能增強(qiáng)活力，講解客觀事物時(shí)生動(dòng)具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調(diào)、手勢(shì)、動(dòng)作、姿態(tài)來輔助表達(dá)情意，把語言難以表達(dá)的東西表示出來。

其次，創(chuàng)設(shè)情景，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，提供體驗(yàn)情感的環(huán)境。俗話說：“觸景生情”。多開展活動(dòng)課是進(jìn)行情感教育的有效途徑，它為學(xué)生提供了體驗(yàn)情感的環(huán)境氛圍。如我在復(fù)習(xí)完《中國地理》1-5章后，開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動(dòng)課?；顒?dòng)課前，讓學(xué)生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點(diǎn)，長江、黃河概況等等?；顒?dòng)課分為四輪開展：第一輪中國政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識(shí)競答；第四輪“跟我去旅游”知識(shí)搶答，中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式，通過這次活動(dòng)，學(xué)生對(duì)中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且擴(kuò)展了課堂知識(shí)，鍛煉了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。

2010.10.20