第一篇：初中語文課導(dǎo)語設(shè)計之我見

初中語文課導(dǎo)語設(shè)計之我見

有的語文老師也許會覺得，語文導(dǎo)入實屬細枝末節(jié)，不值得盡心準備。而魏書生老師說:?好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進。?良好的開端是成功的一半，語文課堂教學(xué)能否順暢進行，導(dǎo)語的作用不可小覷。

那么，怎樣才能讓開場白精彩起來呢？首先應(yīng)明確優(yōu)秀導(dǎo)語的基本要求，因為這樣才能去構(gòu)思去設(shè)計異彩紛呈的導(dǎo)語。我認為，好的開場白應(yīng)達到三性。

1、新奇性

托爾斯泰曾說:?成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。?我國的大教育家孔子也說過:?知之者不如好之者，好之者不如樂之者。?可見，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動力。一篇課文的導(dǎo)語一旦激起了學(xué)生的興趣，學(xué)生就會主動的跟隨教師去探討知識的奧秘。

2、藝術(shù)性

?愛美之心，人皆有之?。青少年學(xué)生正處于黃金時代，正值如詩年華，他們具有強烈的愛美天性和獨特的審美觀，所以教師進行導(dǎo)語設(shè)計力求達到美感性。讓優(yōu)美、生動、富有詩情畫意的語言給學(xué)生以美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗，逐步提高他們的審美能力。

在追求美感性的同時，也要注意情感性。教材中的課文大多是極富有情感的，教師要感動學(xué)生時必須先感動自己，這樣設(shè)計導(dǎo)語時才能融進自己的情感，用自己的情感拔動學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，讓學(xué)生找到情感共鳴,從而使他們的思想情感得以陶冶，文學(xué)才智得以增長。

3、知識性

導(dǎo)語是為了學(xué)生更好的學(xué)習(xí)教材服務(wù)的。因此，教師在設(shè)計導(dǎo)語追求新奇性與藝術(shù)性的同時不能忽略導(dǎo)語的知識性。讓導(dǎo)語和教學(xué)知識緊密聯(lián)系起來，既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣，就更容易把學(xué)生的注意力引到特定的教學(xué)任務(wù)中。

那么，怎樣才能設(shè)計出好的導(dǎo)語呢？孟子說：?教也多術(shù)也?。導(dǎo)語的設(shè)計是一種教學(xué)的藝術(shù)，不會找到一種固定不變的模式，因此只有充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造力才會無窮盡。所以導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。選用哪一種方法，一般由教學(xué)內(nèi)容所決定。

一、分析題目，點明重點

標(biāo)題是文章的眼睛。人的眼睛各有特色，文章的標(biāo)題也是豐富多彩的。有的一目了然，體現(xiàn)主題；有的暗藏玄機，意味深刻……眼睛是心靈的窗戶，通過眼睛，我們可以審視一個人的心靈；同樣，透過標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。因此，從標(biāo)題導(dǎo)入課文，就能讓學(xué)生抓住重點，把握中心。

在教學(xué)《生命 生命》時，我直接在黑板上寫下?生命?，學(xué)生立即嚷道:?老師，您少寫了一個‘生命’?。我則反問一句:?用一個‘生命’就能表達意思，作者為什么用兩個呢？這樣豈不是重復(fù)啰嗦了？?。?不是重復(fù)啰嗦！?學(xué)生肯定地回答道。?既然這樣，那么作者為什么要用‘生命 生命’做標(biāo)題呢？請大家?guī)е@個問題一起來學(xué)習(xí)課文。?此問的提出，旨在引導(dǎo)學(xué)生準確地把握文章的內(nèi)容和主旨——即理解作者從飛蛾求生、磚縫中長出的瓜苗、傾聽心跳等幾件小事中，明白生命的意義。導(dǎo)入之后，自然過渡到文章的學(xué)習(xí)中來，使原本較為深奧的哲理變得通俗易懂了。

在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，我把課題寫在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生析題：題目交待了哪幾個地點？學(xué)生們會很快找到答案：兩個地點——百草園和三味書屋。之后繼續(xù)讓學(xué)生思考：這兩個地點告訴我們什么訊息？——在百草園開心玩耍，在三味書屋認真讀書。分析出來后就順勢引入：?童年是記憶中最美好的畫卷，從百草園到三味書屋，我們將與魯迅一起重溫童年的生活?，F(xiàn)在請同學(xué)們翻開課本速讀課文，思考魯迅先生對百草園和三味書屋的態(tài)度是什么呢？試著用一個詞概括。?這樣通過釋題引起學(xué)生注意，進而探索教材的中心內(nèi)容。

二、設(shè)臵疑問，引發(fā)思考

在導(dǎo)語中有意的提出疑問，制造懸念，從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問題。

如：于漪老師在教魯迅的《孔乙己》是這樣導(dǎo)入的:?凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的；凡是讀過《孔乙己》這篇短篇小說的人，無不被

魯迅先生所塑造的那個受到社會涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感動。魯迅自己也這樣說：‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》?！癁槭裁呆斞竸?chuàng)作了許多小說，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個形象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過去有人說，希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是性格的悲劇，而人生的悲劇是社會的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運悲劇、性格悲劇、還是社會悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答?。這則導(dǎo)語就抓住課文的重點：孔乙己是怎樣一個人，巧布疑陣，而且還明確告訴先生答案就在文中，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)主動性自然會很大程度的提高。

我在教《偉大的悲劇》時，設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：?常聽人說：‘天上最難的，那就是太空旅行；天下最難的，則是叩訪南極’。自古以來，南極這個亙古長眠的世界一面向世人裸露著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，而一面又以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。那么，這充滿神奇色彩的冰雪王國能給予人類什么？人類又想從這荒涼的白色世界獲取什么呢？南極，是所有愛好探險的人永久追求的目標(biāo)。今天，人類已無數(shù)次登上了這地球的最南端。可你知道嗎，設(shè)立在南緯90度的實驗站為什么取名為阿蒙森——斯科特站呢？那是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。這兩個人都想成為第一個到達南極的英雄。那最后的結(jié)果怎樣呢？?這段導(dǎo)語運用高超的懸念，多處設(shè)疑，絲絲相扣，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，同時，生動優(yōu)美的語言也極具感染力，為學(xué)生深入深入學(xué)習(xí)打下了一個良好的基礎(chǔ)。

三、溫習(xí)舊知，引出新知

通過復(fù)習(xí)已學(xué)知識的方式進而過渡到新課內(nèi)容的講授。蘇霍姆林斯基說：?在我看來，交給學(xué)生能借助已有知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)教巧之所在。?新舊聯(lián)系，溫故知新，既能鞏固舊知，克服遺忘；又能讓學(xué)生自信百倍，去學(xué)習(xí)新知。

我在教朱自清的《春》一課時，是這樣導(dǎo)入的：?說到春天,我們眼前就仿佛展現(xiàn)了陽光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的美麗景色，就會覺得有無限的生機，無窮的力量。古往今來，許多文人用彩筆描繪春天，歌頌春天。同學(xué)們想一想，詩人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的？（生背）王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的？（生背）白居易的《憶江南》一詩中又是怎樣寫春的呢？（生背）我們剛剛朗讀的都是關(guān)于春天的詩，容量有限，是取一個景物或兩三個景物來寫春的，今天學(xué)的散文《春》寫的景物可多了，有山、水、草、樹、花、鳥、風(fēng)、雨等等。作者是怎樣描繪的呢？文中寫的這些景物的姿態(tài)、色彩等等你注意了嗎？讓我們細讀課文，領(lǐng)略這大好春光。?這段導(dǎo)語通過溫習(xí)以前所學(xué)的關(guān)于春的詩句順勢引入新課?；匚豆旁姡瑹o形之中，學(xué)生就感受到了春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》更對他們有了誘惑力。這樣導(dǎo)入，學(xué)生必會迫不及待的去賞《春》。

另外我在講《范進中舉》時也用了同樣的方法導(dǎo)入：?前邊我們學(xué)習(xí)了魯迅的文章《孔乙己》，知道了孔乙己是什么樣的人？（生答）：‘是封建科舉制度的愛害者，他迂腐、窮困而麻木不仁，被人當(dāng)作笑料，遭到了丁舉人的毒打，最后默默地死去。’那么，發(fā)生在孔乙己身上的悲劇是不是個別現(xiàn)象呢？不是！清人吳敬梓在《儒林外史》一書中所寫的范進，也是一個受封建制度毒害的典型，范進是怎樣一個人，他的遭遇又如何呢？今天我們閱讀《范進中舉》一文，它會給我們新的啟示?。這樣既利于學(xué)生溫習(xí)舊知識進而領(lǐng)悟新知識，又可使學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)化。

四、創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動激情

只有激發(fā)學(xué)生感情的共鳴，使學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)心去獲取知識，才能讓他們盡快進入課文角色，成為學(xué)習(xí)的主人。

如教《羚羊木雕》一文時，我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：?假如同學(xué)們要過一條河，身上背著七個袋子，可橋只能承載4個袋子的重量，這七個袋子里分別裝著：財富、親情、友情、愛情、名利、地位、榮譽。那么同學(xué)們將丟棄哪三個袋子呢?(學(xué)生自由發(fā)言)現(xiàn)在我們一起看看文中的?她?丟棄的是什么？?學(xué)生們就會帶著濃厚的興致投入到了文本學(xué)習(xí)中去。

又如在上魯迅先生的小說《社戲》時，我的開場白是：?同學(xué)們小時候甚至現(xiàn)在都喜歡隨媽媽到外婆家去，那為什么你們喜歡去外婆家呢？（生答）你們是

這樣，魯迅也是如此。他曾說：‘我母親的家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近。’農(nóng)村，對少年時代的魯迅有巨大的吸引力。他把那里看作是自由的天地、嶄新的世界。在那里，他不僅學(xué)到了許多知識，還同農(nóng)家孩子建立了深厚的友誼，逐步了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的品格。那里的人、事和生活，都給他留下了美好的回憶，以至在他四十一歲時，寫下了回憶那段生活的文章——《社戲》。?創(chuàng)設(shè)情境可以讓學(xué)生身臨其境，加強他們的情感體驗，震撼他們的心靈從而得到情感共鳴。

五、利用教具，直觀形象

教師在課堂上利用教學(xué)掛圖、幻燈片、音樂、FLASH動畫等教具，幫助學(xué)生理解課文。現(xiàn)代科學(xué)表明：人大腦中的信息百分之八九十是通過視覺獲得的，視覺性教具比語言更有說服力和真切感。它化抽象為具體，使學(xué)生獲得較深的感受，使枯燥的講解變得生動。

如導(dǎo)入《天凈沙 秋思》時，我就在課堂上展示那幅游子漂泊圖，讓學(xué)生對著圖中的景物來描繪色彩，整體感受一下這首曲子的基調(diào)，體會漂泊者的愁緒。常說?詩中有畫，畫中有詩?，通過直觀生動的畫面，學(xué)生就能更真切地感受詩詞的意境，掌握詩歌的內(nèi)涵。

在教《歸園田居》時，我先播放了歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》，歌曲中所詮釋的鄉(xiāng)間生活那種悠閑自在的氛圍正好把學(xué)生的情緒帶到詩中去，讓他們更好的從詩中了解陶淵明的生活，進而理解作者的思想。

另外在講《斑羚飛渡》時，我首先播放了FLASH動畫，用符合意境的不同圖片，配上專業(yè)的朗讀，讓學(xué)生仿佛身臨其境，自己的心隨著斑羚的命運而起伏。這樣學(xué)生就非?？释麖奈谋局姓业桨吡缑\變化的原因。

此外，還有一種特殊的?教具?那就是學(xué)生本身。讓學(xué)生表演，既能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的積極性；又有助于學(xué)生理解課文。如：教小說《皇帝的新裝》時可先找?guī)讉€學(xué)生表演文章的高潮部分?皇帝‘展新裝’?，其余學(xué)生談觀后感。學(xué)生表演更適用于戲劇課的導(dǎo)入。中學(xué)課本選編了不少劇本，如果先讓學(xué)生表演其中一片斷，學(xué)生意猶未盡，必然會跟隨教師的思路，去關(guān)心劇情的發(fā)展。

教具分門別類，各具特色，運用哪種教具，由教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)?shù)亟虒W(xué)設(shè)施所決定。教師在運用教具時，不能忽視其引導(dǎo)作用，不然學(xué)生會迷失方向。此外，還要注意教具運用的適度，做到自然和諧、恰到好處。

此外還有猜猜謎語，激發(fā)興趣；講述故事，增加趣味；調(diào)動知識，增進理解等等。應(yīng)針對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的方法，設(shè)計各具特色的導(dǎo)語，忌千篇一律、缺少新意。

通過實踐我感到，講課如何引入，如何開頭，并沒有定規(guī)成法。但導(dǎo)語的形式盡管多種多樣，也必須從課文的內(nèi)容出發(fā)，從學(xué)生的實際出發(fā)。否則，設(shè)計出來的?導(dǎo)語?就會成為花架子。

導(dǎo)入新課，是語文教學(xué)中極其重要的一環(huán)，也是一堂課成功的起點和關(guān)鍵，它如同通向成功課堂的鋪路石，是點燃學(xué)生智慧的火花，是在教與學(xué)之中架起的第一道橋梁。好的導(dǎo)語如同緩緩拉開的帷幕，使學(xué)生很快看到優(yōu)美的場景，又似開啟新課的鑰匙，引導(dǎo)學(xué)生步入知識的殿堂。

第二篇：初中語文課導(dǎo)語設(shè)計例談2

初中語文課導(dǎo)語設(shè)計例談

一堂成功語文課的設(shè)計，總是從導(dǎo)語設(shè)計開始的。好的導(dǎo)入語，能展示教師個人的語言素養(yǎng)，體現(xiàn)教師語文教學(xué)的個人魅力；好的導(dǎo)入語，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，迅速抓住學(xué)生的注意力；好的導(dǎo)入語，能夠揭示課文的主旨，起到畫龍點睛的作用；好的導(dǎo)入語，能夠激發(fā)積極向上的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。有經(jīng)驗的教師，往往在導(dǎo)語設(shè)計上精心準備。我從事語文教學(xué)二十余年，常用的幾種導(dǎo)語設(shè)計方法列舉如下：

一、回顧復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。儒家圣人孔子也說：“溫故而知新，可以為師矣?！闭n前回顧復(fù)習(xí)，使學(xué)生對所學(xué)知識得以強化，從而熟練地掌握運用知識，在學(xué)習(xí)過程監(jiān)測中取得優(yōu)異成績，享受成功的幸福，激發(fā)學(xué)習(xí)動力。教育心理學(xué)告訴我們：經(jīng)常運用已有的知識是使舊知識得到不斷鞏固、保持，進而獲得新知識的有效方法。

如教學(xué)《聞官軍收河南河北》一詩就可以采用這種方法設(shè)計導(dǎo)語：

我相信同學(xué)們一定了解唐代現(xiàn)實主義詩人杜甫，因為我們七年級已經(jīng)學(xué)過他的敘事詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，八年級還五言律詩《望岳》和《春望》。（教師領(lǐng)著學(xué)生齊背《望岳》和《春望》）我們知道他被譽為“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”，他的憂國憂民的情懷令人敬佩。今天，我們再學(xué)習(xí)他的一首七言律詩《聞官軍收河南河北》。

二、出示目標(biāo)導(dǎo)入法。

如果說，課程標(biāo)準是語文教科書的靈魂，那么教學(xué)目標(biāo)就是每一篇課文的靈魂；教學(xué)目標(biāo)是課程標(biāo)準的具體化，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)過程就是對課程標(biāo)準的執(zhí)行過程。因此，有經(jīng)驗的語文老師，其教學(xué)活動總是圍繞每課的教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計的，這就大大提高了語文教學(xué)的有效性。特別是對一些篇幅較長，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)繁雜的課文，如果教師在課前先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)過程中往往能夠化繁為簡，收到事半功倍的效果。

如在教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》出示了如下的三維目標(biāo)：

情感態(tài)度價值觀：

1、感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念，從閱讀感受中豐富自己的人生體悟。

2、珍愛新生活，樹立為遠大理想而奮斗的決心和信心。

知識與技能：

3、了解、掌握小說的基本知識。

4、熟悉魯迅及其作品。

5、識記理解文中生字詞。

過程與方法：

6、學(xué)習(xí)小說通過人物語言、行動、表情刻畫人物性格的方法。

7、品析運用對比突出小說主題思想的方法。

8、理解小說中議論的作用。

三、提煉主題導(dǎo)入法。主題體現(xiàn)文章的寫作意圖，教學(xué)一篇課文，其中一個必不可少的環(huán)節(jié)就是通過課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的寫作意圖即文章的主題。教師在課堂導(dǎo)入時，運用充滿哲理的議論語言，揭示所要教的課文的主題，不僅可以強化學(xué)生對文章主旨的理解，而且有助于學(xué)生理解和品味文章的表現(xiàn)手法，深入把握課文的內(nèi)容，進而使學(xué)生受到思想的啟迪。

如教學(xué)《巨人和孩子》可以設(shè)計這樣的導(dǎo)語：

“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”贈人玫瑰，手有余香；與人荊棘，自得小傷。愛心能給世界也給自己帶來美好和歡樂，自私則會給世界也給自己帶來不幸和痛苦。

讀完英國唯美主義代表作家、詩人王爾德《巨人和孩子》這童話，你就會對此深信不疑。

四、設(shè)置疑問導(dǎo)入法。

在課堂導(dǎo)入時，設(shè)置疑問能夠集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生從課間的紛亂中平靜下來，迅速激活學(xué)生的思維，進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲。在教讀課文前，教師有意設(shè)置懸念，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，吸引他們的注意力，增強他們的求知欲。

如教學(xué)《沁園春。雪》，就可以用懸念法設(shè)計導(dǎo)語： 同學(xué)們，一說起雪，我們就會想到寒冷的冬天，想到和小朋友一起堆雪人，想到那“千樹萬樹梨花開”柔美，想到愁云慘淡、山川失色的壓抑和惆悵，想到寒風(fēng)凜冽如刀割，想到被困居室不得舒展而游滿井，想到冬天過去，春天如此令人神往……毛主席筆下的雪景又是一番怎樣的美，毛主席又有何感受呢？讓我們一起走進北國，去感受毛主席的磅礴氣勢與高遠眼界吧！

學(xué)生們聽了老師的問題后，迅速進入思考狀態(tài)，原本喧囂的課堂立刻安靜下來。

五、感情共鳴導(dǎo)入法。

語文教材中，有不少抒情美文。這些文章因其摯愛深情而歷久彌新，具有動人心魄的藝術(shù)感染力。學(xué)習(xí)這些文章，不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，更能培養(yǎng)學(xué)生真善美的人格。教師教學(xué)這類課文，僅憑空洞的說教和冷靜的評析，是無法讓學(xué)生真正體會到文章字里行間所流露的感情的。只有通過教師的引導(dǎo)，將作品的情感內(nèi)化為學(xué)生本人的切身體驗，激起學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生才能領(lǐng)略到作品的精髓。

我在教學(xué)《永久的悔》一文時，設(shè)置了這樣一段導(dǎo)語： 錄音機播放歌曲《常回家看看》：常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心就圖個團團圓圓……。

伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，我用低緩深情的聲音誦道：有人說，家就是房子，其實，有房子的人不一定有家。真正的家是爸爸慈祥的目光，是媽媽溫暖的懷抱，是爺爺手中緩緩揮動的蒲扇，是奶奶講述的一個老掉牙的故事。真正的家是村頭那棵蒼虬的老槐，是家門口那條曲曲彎彎的小路，是房頂?shù)囊豢|炊煙，是火爐旁一桌熱氣騰騰的飯菜。家是避風(fēng)的港灣，家是無法割舍的親情，家是讓人魂牽夢縈的牽掛……。

聽到這里，不少學(xué)生已經(jīng)悵然動容，潸然淚下了。接下來對課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生就平添了一種認同感，完全沉浸在課文所蘊涵的情感之中了。

六、積累名句導(dǎo)入法

古詩文名句語言雋永，意蘊豐厚，千古流傳。在導(dǎo)入課文時，結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)匾霉旁娒洌軌蚴箤W(xué)生通過對古詩文名句的意蘊和寫法進行由此及彼的聯(lián)想或想像，從而感受所學(xué)課文的精妙之處。如古代體現(xiàn)人生志趣與選擇的詩文很多，在教讀《魚我所欲也》時，就可以引用古詩文名句來設(shè)計導(dǎo)語：

李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，是選擇了堅毅；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，是選擇了隱逸；李白“舉杯邀明月，對影成三人”，是選擇了灑脫；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是選擇了忠誠；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，是選擇了奉獻。撫今追昔，你我不也站在抉擇的路口嗎？今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的《魚我所欲也》，看看作者面對生與義的抉擇又是作何選擇的。

魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進?！本实膶?dǎo)入語能撥動學(xué)生的思維之弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動中去，使學(xué)生懷著一種迫切、期待的心情渴望新課的到來，如沐春風(fēng)，如飲甘露，進入一種美妙的境界。語文課的導(dǎo)語設(shè)計多種多樣，教師要因文而異，因人而異，恰當(dāng)選擇?？傊?，導(dǎo)語設(shè)計要能愉悅學(xué)生的耳目，激動學(xué)生的心靈，開發(fā)學(xué)生的智力，觸發(fā)學(xué)生的情思，同時能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。

第三篇：淺談?wù)Z文課導(dǎo)語的設(shè)計

淺談?wù)Z文課導(dǎo)語的設(shè)計

內(nèi)容摘要：導(dǎo)語在語文教學(xué)中起著重要作用，是上好一節(jié)課的先決條件。什么樣的導(dǎo)語是好導(dǎo)語，好導(dǎo)語如何設(shè)計，本人就這兩個問題，淺談了自己的一些看法。關(guān)鍵詞：導(dǎo)語

興趣

設(shè)計

導(dǎo)語，就是教師講課時的開場白，是教師在正式講課之前，用來引導(dǎo)新課、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的話，是課堂教學(xué)中的重要組成部分。導(dǎo)語在語文教學(xué)中尤為重要，它是教學(xué)的第一步，雖然是一步，但卻是關(guān)系全局的一步。俗話說：“好的開始是成功的一半?！蓖瑯?，好的導(dǎo)語也是上好一節(jié)課的先決條件。魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進。”那么，什么樣的導(dǎo)語才是好的導(dǎo)語呢？

首先，我認為好的導(dǎo)語要激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動他們的積極性。

興趣是最好的老師。在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。托爾斯泰曾說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！笨梢?，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動力。一篇課文的導(dǎo)語一旦激起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，成為主動學(xué)習(xí)的強大動力。

其次，好的導(dǎo)語應(yīng)與授課的內(nèi)容緊密相聯(lián)。

導(dǎo)語的作用主要有兩點，一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是引出當(dāng)堂授課的內(nèi)容。如果導(dǎo)語的設(shè)計與課文內(nèi)容無關(guān)，即使它再生動有趣，也只能是把學(xué)生“越導(dǎo)越遠”。所以，好的導(dǎo)語一定要與授課內(nèi)容緊密相聯(lián)，這樣才能使學(xué)生盡快地投入到課堂學(xué)習(xí)中。

再次，好的導(dǎo)語能使學(xué)生增長知識，陶治情感。

課堂教學(xué)是是學(xué)生獲得知識的主要途徑，而導(dǎo)語又是課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，所以導(dǎo)語的設(shè)計要著眼于學(xué)生知識的積累。古今中外、大千世界，為設(shè)計導(dǎo)語提供了豐富的舞臺，可以讓學(xué)生獲得各種課內(nèi)外知識。同時，導(dǎo)語的設(shè)計還要注意陶冶學(xué)生的情感，使其受到思想教育。

最后，好的導(dǎo)語要盡情彰顯教師的人格魅力。學(xué)生既可以因為喜歡一位老師，而去喜歡一門學(xué)科；也會因為厭惡一位老師，而排斥一門學(xué)科?？梢娊處煹娜烁聍攘W(xué)生的影響有多大。精心設(shè)計學(xué)生感興趣的導(dǎo)語，可以盡顯教師的人格魅力，讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，達到“親其師，信其道。”

以上談了好導(dǎo)語的幾點要求，那么如何來設(shè)計導(dǎo)語呢？下面就舉例來談一談這個問題。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，設(shè)計導(dǎo)語。1．問題導(dǎo)入法。

上課之初，學(xué)生往往仍處于課間的興奮之中，一時難以回到課堂。此時大段陳述新課的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生很難專心聆聽，也就很難進入新課教學(xué)。因此，此時提出問題，能更有效地聚攏學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的思考。如教學(xué)《最苦與最樂》時，教師可以先問學(xué)生：“你覺得什么最苦，什么最樂？”幾名學(xué)生談完后，教師接著說：“想不想知道梁啟超是怎樣看待這個問題的？”這樣，學(xué)生的興趣就被調(diào)動起來了。

2．懸念導(dǎo)入法。

設(shè)置懸念，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的方法。在設(shè)計語文課導(dǎo)語時，如果注意設(shè)置懸念，也可以增強講課的吸引力。俗語云：“好奇之心，人皆有之。”利用中學(xué)生好奇心強的特點，巧妙設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)他們積極思考，進而提高教學(xué)效率。如教學(xué)《空城計》時，教師可以問：“諸葛亮僅憑一座空城，怎么就能嚇退司馬懿的十五萬大軍呢？”學(xué)生就會帶著這個懸念，主動地投入到課堂學(xué)習(xí)中來了。

3．故事導(dǎo)入法。

內(nèi)容生動活潑、有趣、切題的故事，會使課堂增色添彩，讓人耐人尋味，思考無窮。用于導(dǎo)課的故事，可以是與要講內(nèi)容相類似的，也可以是所講課文的內(nèi)容梗概，旨在引起學(xué)生的興趣，集中注意力。如教學(xué)《出師表》時，可以先給學(xué)生講“三顧茅廬”和“白帝城托孤”的故事，讓學(xué)生弄清諸葛亮、劉備、劉禪三者之間的關(guān)系，既利于學(xué)習(xí)課文，又集中了學(xué)生的注意力。

4．情境導(dǎo)入法。

教師利用形像的描述或現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，把某種情形、某種狀態(tài)、某種景象表現(xiàn)出來，把學(xué)生帶入課文的詩情畫意之中，使學(xué)生一開始接觸新課文時，就產(chǎn)生身臨其境的感受，發(fā)生共鳴，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，如在《漁家傲》一詞中，可以讓學(xué)生想象守邊將士的壯志愁情，接著又讓學(xué)生想象自己就是守邊將士，想象自己當(dāng)時的心理，并托鴻雁將自己的話捎給遠方的親人。這樣的換位思考激發(fā)可學(xué)生的興趣，一個個踴躍發(fā)言，整個課堂就動起來了。

二、聯(lián)系授課內(nèi)容，設(shè)計導(dǎo)語。1． 背景導(dǎo)入法。

介紹作者寫作時的相關(guān)背景，讓學(xué)生了解關(guān)于當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟的一些信息。也可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增長知識，還有利于對作品主題的深入理解。如講《記承天寺夜游》時，先介紹蘇軾被貶的一些情況，能吸引學(xué)生注意力，加深對文章的理解。

2． 解題導(dǎo)入法。

教材中有些題目經(jīng)過了作者精心的構(gòu)思，能反映文章的中心思想或通過分析題目能了解文章的主要內(nèi)容，這樣就可以借助于題目，通過解釋題目來導(dǎo)入新課。如講《鄒忌諷齊王納諫》時，就可以先從課題的解讀入手。讓學(xué)生明白文章主要講了一件什么事，學(xué)生也就有興趣讀下去了。

3． 情節(jié)導(dǎo)入法。

講課之前介紹課文的相關(guān)情節(jié)或主要內(nèi)容，也可以激發(fā)學(xué)生對課文興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。如講《木蘭詩》時，教師可以這樣導(dǎo)入：“在中國古代，有一位女英雄，她代父從軍，馳騁疆場；她鄙棄榮華，謝絕高官：她眷戀故土，毅然返鄉(xiāng)。一千年來，她成了我們家喻戶曉的人物，她就是我們今天課文的主人公——花木蘭?！?/p>

4． 溫故導(dǎo)入法。

通過對舊知識的回顧復(fù)習(xí)導(dǎo)入新知識，這是各科教學(xué)常用的方法。這種方法是符合學(xué)生的認識規(guī)律，也符合教育規(guī)律的。如講柳宗元的《小石潭記》時，可以這樣導(dǎo)入：初一的時候我們學(xué)過他的一篇寓言，大家還記得篇名嗎？相信他筆下的那只外強中干、虛張聲勢的驢的形象，大家還是記憶猶新的。那么，今天他筆下的“小石潭”，又是一怎樣的情景呢？是否能勾起同學(xué)們前往一游的雅興呢？

三、聯(lián)系生活實際，設(shè)計導(dǎo)語。1． 談話導(dǎo)入法。

這種導(dǎo)語是教師經(jīng)常使用的，就是通過上課前師生的對話引入新課。這種方法雖然簡便易行，卻也能吸引學(xué)生的興趣，調(diào)動其積極性。如教學(xué)《愛蓮說》時，可以這樣設(shè)計導(dǎo)語，教師問：“你喜歡哪些花？說說理由?！睂W(xué)生一一回答。然后教師引入課文：“宋代的周敦頤對蓮花卻情有獨鐘，為什么呢？到課文中去尋找答案?！?/p>

2． 歌曲導(dǎo)入法。

學(xué)生都喜歡聽歌、唱歌，有很多歌曲十分感人。所以教師在導(dǎo)語的設(shè)計中，可以適當(dāng)?shù)匾胍恍└枨?。如講朱自清的《背影》時，可以播放《父親》這首歌，會引起學(xué)生情感的共鳴，深深地打動學(xué)生。讓學(xué)生帶著對父愛的感動，去學(xué)習(xí)課文，深深體會文章所表達的感情。

3． 詩詞導(dǎo)入法。

詩詞名句是濃縮的精華，它們的內(nèi)在的美是令人咀嚼不盡的，設(shè)計導(dǎo)語時，恰到好處地運用一些詩文名句，不但能夠很快地渲染一種詩情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩情畫意，讓學(xué)生接受美的熏陶。如講豐子愷的《白鵝》時，可以讓學(xué)生回憶駱賓王的《詠鵝》，問：“這首詩突出了鵝的什么特點？”學(xué)生回答后，教師再引入正題：“那么豐子愷筆下的《白鵝》又是什么樣的呢？”

4．事物導(dǎo)入法。

從日常生活中的事物入手，也可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如講《黔之驢》時，可以這樣設(shè)計導(dǎo)語：驢，在人產(chǎn)眼中，仿佛只知整天拉車、拉磨，是一種溫順的動物。殊不知它也曾讓百獸之王老虎心驚膽寒而遠遠逃遁。只不過它沒有把握好這大好機會，一步步喪失了自己的優(yōu)勢，終成為老虎的盤中餐。這是怎樣一個故事呢？讓我們一同走進柳宗元的寓言故事《黔之驢》。

四、利用多媒體，設(shè)計導(dǎo)語。

隨著科技的發(fā)展與進步，越來越多的現(xiàn)代教學(xué)媒體被引用到課堂教學(xué)中來。通過運用各種多媒體手段，可以創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高教學(xué)的效果。如講酈道元的《三峽》時，可以先播放一段三峽的風(fēng)光片，并配以簡潔的文字說明。可以讓學(xué)生感受到三峽的雄奇壯美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。又如《北京喜獲2008年奧運會主辦權(quán)》一課的導(dǎo)入，用課件展示申奧成功時的情景，能讓學(xué)生真切感受到當(dāng)時激動的場面，懷著無比驕傲和自豪的心情去學(xué)習(xí)課文。

以上列出一些較為常用的導(dǎo)課方式。其實語文課堂導(dǎo)入的方法遠不止這些，諸如直接導(dǎo)入法、名言導(dǎo)入法、歸納總結(jié)法等。因此，導(dǎo)語的設(shè)計沒有一種固定不變的模式，再加上教師的創(chuàng)造力也是無限的，所以導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。選用哪一種方法，一般由具體的教學(xué)內(nèi)容所決定。

地址：遼寧省葫蘆島市連山區(qū)新臺門中學(xué)

作者：王大峰

2009．7．15

第四篇：語文課導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)該注意哪些方面

語文課導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)該注意哪些方面

米小剛

一堂成功的語文課，猶如一座有價值的知識寶庫。教師如何開啟寶庫，帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中體會詩意流淌的語言，經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)呢？

成功導(dǎo)語的設(shè)計，無疑是解決這一問題的最佳手段。大凡有經(jīng)驗的語文教師都十分注重導(dǎo)語的設(shè)計。魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進。”特級語文教師于漪也說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！贝_實，好的導(dǎo)語是優(yōu)秀的演奏家拔出的第一個音符，散發(fā)出神秘的魅力，引誘著聽眾漸入佳境；好的導(dǎo)語是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨特的光芒，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。

那么，什么樣的導(dǎo)語才算是好的導(dǎo)語呢？我個人覺得有以下幾個方面應(yīng)引起重視：

一、導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)具有新奇性?！芭d趣是最好的老師”。托爾斯泰曾說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！蔽覈拇蠼逃铱鬃右舱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動力。一篇課文的導(dǎo)語一旦激起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會主動的跟隨教師去探討知識的奧秘。一般來說，追新求異是人們共有的心理，新奇的東西才能激發(fā)人的興趣，因此導(dǎo)語設(shè)計必須新奇。學(xué)生前所未聞才感新奇，因新奇才覺有趣，深感有趣才會去學(xué)。

二、導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)注重美感性與情感性的結(jié)合。“愛美之心，人皆有之”。人們總是喜歡追求美的事物。中學(xué)生正處于黃金時代，正值如詩年華，他們更具有強烈的愛美天性和獨特的審美觀，所以教師進行導(dǎo)語設(shè)計力求達到美感性。讓優(yōu)美、生動、富有詩情畫意的語言給學(xué)生的美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗，逐步提高他們的審美能力。

在追求美感性的同時，也要注意情感性：從內(nèi)心流淌出來的文字才是最美的甘泉。心理學(xué)的研究告訴我們，青少年的內(nèi)心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海，他們渴望擁有豐富的情感體驗，渴望找到強烈的情感共鳴。教材中的課文大多是極富有情感的，教師要感動學(xué)生時必須先感動自己，這樣設(shè)計導(dǎo)語時才能融進自己的情感，用自己的情感拔動學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，讓學(xué)生找到情感共鳴；從而使他們的思想情感得以陶冶，文學(xué)才智得以增長。

總之，教師設(shè)計的導(dǎo)語達到美感性與情感性的結(jié)合，才能滿足學(xué)生的需要，讓他們在美與情構(gòu)筑的藝術(shù)天地里盡情地體會語文的魅力。

三、導(dǎo)語設(shè)計不能缺少知識性。導(dǎo)語是為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)教材服務(wù)的。因此，教師在設(shè)計導(dǎo)語追求新奇性與藝術(shù)性時不能忽略導(dǎo)語的知識性。讓導(dǎo)語和教學(xué)新知緊密聯(lián)系起來，既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣，更容易把學(xué)生的注意力引到特定的教學(xué)任務(wù)中。

語文的性質(zhì)是人文性與工具性的統(tǒng)一。語文教學(xué)與之相應(yīng)又是德智美的統(tǒng)一，人文性注重的學(xué)生情感的挖掘、熏陶、感染，這與德育美育目標(biāo)相統(tǒng)一；而工具性注重的是學(xué)生知識的接受和舊知的利用，這又與智育的目標(biāo)相統(tǒng)一。語文教師要在課堂上落實好這些性質(zhì)，就必然要注意導(dǎo)語的設(shè)計。雖然教師的創(chuàng)造力是無窮盡的，不同班級不同時期不同地域的學(xué)生學(xué)情也是千變?nèi)f化的，因此決定著導(dǎo)語的設(shè)計必然也會是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。但是不管怎么說，只有注重了導(dǎo)語設(shè)計的新奇性、美感性、情感性以及知識性，語文教學(xué)才會在第一時間牢牢抓住學(xué)生的注意力，取得事倍功半的效果。

第五篇：語文課改之我見

語文課改之我見

李東風(fēng)

實施新課程和推進素質(zhì)教育以來，新的教學(xué)理念正在逐步影響著我們的課堂教學(xué)，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化。為了更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文，閱讀經(jīng)典的興趣，經(jīng)過不斷探索，我校創(chuàng)設(shè)了“單元整合、五課漸進”教學(xué)法。這一教學(xué)法讓學(xué)生用很短的時間學(xué)完教材內(nèi)容，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生能力，而且節(jié)約出大量時間，讓學(xué)生在課堂上進行大量閱讀，通過閱讀，有效提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面說一說我對這一教學(xué)法的建議：

一、課前精心準備

每次備課前,教師都要問自己,這個單元究竟要教給學(xué)生什么,這堂課

究竟要帶給學(xué)生什么,只有把這些問題系統(tǒng)地整理清楚了,才能開始備課。備課過程中,既要備教材,又要備學(xué)生。先把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求:給學(xué)生列預(yù)習(xí)提綱,要求學(xué)生準備預(yù)習(xí)本,自己查閱、解決相關(guān)問題并提出疑問。然后,批閱學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè),再把學(xué)生的需求轉(zhuǎn)化為教師自己的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教材進行有一定廣度和深度的預(yù)設(shè)。

二、突出重難點

在有限的時間內(nèi)，我們不可能面面俱到，在課堂上，要大膽取舍，突出重難點。對于大家都熟知的沒必要重復(fù)，對于疑難點，要鼓勵學(xué)生深入文本探究，不能一掠而過。在課堂結(jié)束時，還可以根據(jù)實際情況讓學(xué)生自己總結(jié)，以起到強化的作用。

三、重視方法指導(dǎo)

古語說：“授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用?！彼裕谡n堂上教師也應(yīng)該重視學(xué)生的能力訓(xùn)練，傳授給他們學(xué)習(xí)的方法。

四、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、合作、探究

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自己發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的疑問，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程智慧的火花，證明他的學(xué)習(xí)思維得到了發(fā)展，作為教師要鼓勵這種思維。一般情況下教師不要急于給出答案，可以讓學(xué)生互相討論交流，培養(yǎng)他們的合作與探究精神。在反復(fù)的辯論與分析中讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)的快樂。

五、著力點要放在能力訓(xùn)練上

語言教學(xué)的最終目的，是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的，因此，課堂教學(xué)必須把著力點放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點，首先要徹底改革以知識學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式，而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅持以訓(xùn)練為主線，使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段，在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動掌握字詞句章等知識。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計，精講巧問，即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。