第一篇：數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計

數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計

洋縣青年路小學(xué) 李春輝 第三單元：圖形與變換

單元教材分析：

學(xué)生上冊已學(xué)了如何辨認角和直角，知道角的大小與兩邊張開的程度有關(guān)，并會判斷角與直角。本單元在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識銳角和鈍角。會用三角板上的直角進行比較，平移和旋轉(zhuǎn)都是學(xué)生在日常生活中經(jīng)?？吹降默F(xiàn)象，是兩種基本的圖形變換。教材都是從現(xiàn)實生活實例入手，抽象出數(shù)學(xué)概念，最后，是學(xué)生通過動手操作，深入理解概念，體現(xiàn)了知識形成的完整過程。第一課時 銳角和鈍角

導(dǎo)入：讓學(xué)生從實用性觀賞性都很強的大橋中抽象出具體圖形——“角”，然后又出示游樂園情景圖，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)熟悉的喜愛的生活環(huán)境，抓住學(xué)生注意力，并給學(xué)生以美的熏陶，通過“你已經(jīng)知道了哪些有關(guān)角的知識？其實在角的王國里還有許多有趣的知識，你們想知道嗎？這一環(huán)節(jié)溫舊導(dǎo)新。

[設(shè)計意圖] 通過現(xiàn)實生活中的生動素材引入新知。讓學(xué)生體會到生活中的美是由許多幾何圖形構(gòu)成的，角就是其中之一。讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看世界。

第四單元：表內(nèi)除法

本單元教學(xué)主要內(nèi)容有：用7、8、9的乘法口訣求商，解決用除法計算的簡單的實際問題，綜合應(yīng)用乘、除法計算的稍復(fù)雜的實際問題。著重讓學(xué)生在熟練掌握用口訣求商一般方法的基礎(chǔ)上，綜合應(yīng)用表內(nèi)乘除法的計算技能解訣一些簡單和稍復(fù)雜的涉及乘、除運算的實際問題。第一課時 用7、8、9的乘法口訣求商 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1口算練習(xí)2將下列口訣補充完整要。3計算下面各題。

24÷6 15÷3 說一說，自己是怎樣求商的。

【設(shè)計意圖】：復(fù)習(xí)乘法的相關(guān)口訣，為學(xué)習(xí)除法的求商做好鋪墊。第四課時 解決問題 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、出示題目，組織學(xué)生口答。

（1）蘋果有5個，梨的個數(shù)是蘋果的3倍，梨有多少個？板書：5×3=15

2、組織學(xué)生說一說“倍”的含義?！袄娴膫€數(shù)是蘋果的3倍”就是說梨的個數(shù)有3個蘋果的個數(shù)那么多。

3、小結(jié)：從上面的復(fù)習(xí)中我們可以看出如果甲數(shù)是乙數(shù)的若干倍，那就是說甲數(shù)有若干個乙數(shù)那么多。反過來說，甲數(shù)有多少個乙數(shù)，就是乙數(shù)的多少倍。今天我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)“倍”的數(shù)學(xué)問題。

【設(shè)計意圖】：從學(xué)生已有的認知出發(fā)為學(xué)習(xí)求“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”做好知識上的鋪墊。

第五單元 數(shù)的認識

本單元內(nèi)容主要有數(shù)數(shù)、讀數(shù)、寫數(shù)、數(shù)的組成、數(shù)位的含義、數(shù)的順序和大小比較、近似數(shù)以及數(shù)百、整千數(shù)的加減法。在這一階段，學(xué)生將認識更大的自然數(shù)。它不僅是大數(shù)的計算的基礎(chǔ)，而且是在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，必須讓學(xué)生切實學(xué)好。

第一課時 千以內(nèi)數(shù)的認識 第二課時 千以內(nèi)數(shù)的讀寫 第四課時 萬以內(nèi)數(shù)的認識

第五課時 萬以內(nèi)數(shù)的讀寫 第七課時近似數(shù)

這幾課都是運用舊知導(dǎo)入 溫故知新的導(dǎo)入方法。這樣的導(dǎo)入從學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境，恰當(dāng)引導(dǎo)，再通過學(xué)生的觀察、思考、推測等系列思維活動，在舊的認知結(jié)構(gòu)上去發(fā)現(xiàn)新知識，從而建立新知識，讓學(xué)生體驗知識發(fā)生、形成和發(fā)展的過程，可謂水到渠成。在這五課中我舉一個例子 例如第一課時千以內(nèi)數(shù)的認識 上課伊始復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、口答：最大的一位數(shù)是幾？最小的兩位數(shù)是多少？這兩個數(shù)相差多少？

2、數(shù)數(shù)：10個10個地數(shù)，從10數(shù)到100； 1個1個地數(shù)，從91數(shù)到99；

3、導(dǎo)入：你會從100開始接著往后數(shù)嗎？ 今天開始我們將要學(xué)習(xí)更大的數(shù)，“千以內(nèi)數(shù)的認識” [設(shè)計意圖] 復(fù)習(xí)舊知，為新知學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

而本單元第三課時 千以內(nèi)數(shù)的大小比較 第六課時 萬以內(nèi)數(shù)的大小比較 這兩課的導(dǎo)語則是采用了興趣導(dǎo)入。以第六課為例 第六課時 萬以內(nèi)數(shù)的大小比較

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景

1、看掛圖

聰聰和媽媽一起去商場買電器，聰聰和媽媽看中了空調(diào)和電視機。售貨員說空調(diào)的價格是由3一個千、四個百和三個十組成的。你知道空調(diào)的價格嗎？

2、引導(dǎo)學(xué)生猜出空調(diào)的價格。售貨員又告訴我們電視機的價格比1000少，又比500多，你還能猜出電視機的價格嗎？ 教師根據(jù)學(xué)生的匯報提示學(xué)生“多一些”、“多得多”

3、引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)的大小比較。

4、今天我們就一起來比一比萬以內(nèi)數(shù)的大小。

[設(shè)計意圖] 這樣的設(shè)計從學(xué)生的生活實際出發(fā)充分挖掘教材中的趣味因素，創(chuàng)設(shè)問題情境，增強新課導(dǎo)入的趣味性，幫助學(xué)生形成對較大數(shù)的初步印象。

第六單元：克與千克

本單元主要教學(xué)一些計量質(zhì)量的知識，幫助學(xué)生認識質(zhì)量單位，初步建立1千克和1克的觀念，知道1千克=1000克。第一課時 克和千克的認識

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新知

1、拿出一本數(shù)學(xué)教課書，和一只筆，提問：哪個重有些？

2、肯定學(xué)生的回答，并讓學(xué)生“掂一掂”，然后讓學(xué)生說說有什么樣的感覺。

3、從剛才的實踐得出結(jié)論：物體有輕重之分。那么你們知道用什么單位來表示物體的輕重呢？在國際上是用“克”和“千克”來表示質(zhì)量的，為了能和國際接軌，這節(jié)課我們就一同去了解一下克和千克

【設(shè)計意圖】：創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的問題情境，激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)思維。使學(xué)生自覺主動地投入到探究新知的學(xué)習(xí)活動中去，為順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。第二課時 稱一稱

一、創(chuàng)設(shè)情境，引人新知。

請同學(xué)們想一想上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪些知識？這節(jié)課我們來實際操作一下 【設(shè)計意圖】：通過對上節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)，自然引入新課。

第二篇：《孔乙己》導(dǎo)語及教學(xué)設(shè)計

《孔乙己》

【講課之前，班長和課代表要在教師的指導(dǎo)下分別對以下兩個對話場景進行演練：

1、孔乙己和眾人（第4、6段）。

2、“我”和孔乙己（第7段）。從語言、動作、神態(tài)等進行指導(dǎo)，讓兩位同學(xué)多自我揣摩人物的性格特征，以便更好地完成對話場景】 導(dǎo)語：

同學(xué)們都預(yù)習(xí)過《孔乙己》了吧。那這節(jié)課我想和同學(xué)們來玩?zhèn)€游戲。你們樂意不？游戲的名字叫“心理醫(yī)生”。假設(shè)我們都有一件穿越時空的隱身衣，老師帶隊領(lǐng)著你們一起進了咸亨酒店，看到了孔乙己，短衫主顧、長衫主顧和掌柜等一干人等。我們就坐在他們旁邊，看著他們對話，談天，我們也可以對他們品頭論足，分析他們的心理，為他們治療心理疾病。別忘了我們穿的是隱身衣哦。設(shè)計意圖：

調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，打開學(xué)生的思路，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的過程。通過自我主動的思考，對人物的心理進行挖掘，使學(xué)生切身感受到造成這病態(tài)社會人與人關(guān)系冷漠的深層原因，探尋醫(yī)治這病態(tài)社會和病人的良方。

《孔乙己》教學(xué)設(shè)計（第二課時）

一、教學(xué)目標(biāo)1、2、孔乙己這個人物形象在課文中是如何被一步一步塑造出來的。理解封建科舉制對知識分子的毒害，封建舊社會對人的摧殘，感受病態(tài)社會中人們的冷酷，表達魯迅渴望美好、有愛的社會的愿望。

二、教學(xué)重、難點1、2、全文中的對話描寫有何更深層的意義，每次對話后，我們的感受會有何變化。

短衣幫和“我”對待孔乙己的態(tài)度相同么？試從動作、語言、神態(tài)、心理描寫等方面分析。

三、教學(xué)過程（4-7自然段）

1、為什么“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑”？

第4段首句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。這句描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會地位，意義含蓄而深長?！罢局染啤北砻骺滓壹旱纳罱?jīng)濟情況和社會地位，與小說開頭所說的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的。雖窮可又不愿放下“讀書人”的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。這就暗示了他高不成低不就的窘境。

課文接著細致描寫孔乙己的肖像。點明他生活狀況不好、年歲已老，既窮又懶，好逸惡勞、迂腐可笑。眾人可以拿孔乙己的傷疤、不幸和痛苦來取樂，他的到來使店內(nèi)外充滿了快樂的空氣。

2、第4、6這兩段為我們提供了眾人調(diào)侃孔乙己，令讀者深省的場景。下面請同學(xué)們自讀這三段，兩人合作分別扮演孔乙己和眾人，進行情景再現(xiàn)。然后老師找?guī)捉M同學(xué)，看誰表演的形象生動，看誰能把人物的神態(tài)、表情、語調(diào)、心理狀態(tài)栩栩如生的展示出來。

（指導(dǎo)學(xué)生進行對話表演，讓學(xué)生讀出短衣幫那種調(diào)侃、奚落的語氣，作出那副輕蔑、高人一等的樣子。教師可以親自示范，讓學(xué)生進入作品，切身體會對話中的人物心理。）

① 他們沖孔乙己叫道，故意高聲嚷道，而后又哄笑起來。我們可以想象出來，這展現(xiàn)在我們眼前的是怎么樣的一幅場景。眾人以玩弄、消遣為目的，從孔乙己身上攫取笑料以求得片刻的快活。在問話的時候，眾人皆是一副輕狂、蔑視相。這是病態(tài)社會所導(dǎo)致的人與人之間關(guān)系的冷酷無情。如果我們身臨其境，這笑聲肯定如刀子般刺向我們的心，但凡這個人是個有血有肉的人。但是，令我們感到悲憤、痛惜、憐憫的是，無論是調(diào)侃方，或者是被調(diào)侃方，他們都是那樣的麻木不仁，喪失了最基本的同情心。② 而孔乙己呢？通過第四段的問答，我們從孔乙己的神態(tài)表情就可以看出來，他的確偷了東西，因為他辯解時候底氣不足，況“臉上又添上新傷疤了”，證據(jù)確鑿啊。而第六段他的表情由不屑置辯到頹唐不安，結(jié)識了他的內(nèi)心活動：讀書人的傲氣仍在，名落孫山卻使他有難以名狀的痛苦。別人把他當(dāng)笑料，他自己也走不出產(chǎn)生這笑料的困境。③ 孔乙己是這樣一個受封建科舉制度毒害的可憐讀書人，不但沒有得到同情，反而是眾人取樂的對象。魯迅對短衣幫的奚落反復(fù)進行描寫，意在抨擊這情感稀薄、吃人的社會。不僅是被嘲笑的“孔乙己們”，還有那些嘲笑他的所有人，都要引起療救的注意。

3、孔乙己知道自己不能和他們聊天，便向我這個孩子說話，那我又是如何對待孔乙己呢？我們來揣測一下當(dāng)時我和孔乙己的內(nèi)心想法分別是什么吧。

我：“沒人理你，你才過來和我說話，你當(dāng)我是什么啊，哼，你這個怪老頭，怪不得大家嘲笑你，活該，這么不知趣的一個人，還想讓我搭理你，沒門?！保▽W(xué)生可以各種詮釋，老師予以評價指正）

孔乙己：“孩子們單純可愛，不會像你們那樣取笑我，沒文化的人還取笑我，真是的，我不和你們一般見識。我教小伙計識字去，活該你們目不識丁，活該你們下苦力干活，沒文化真可怕?！?“孩子不肯學(xué)是不為過的，他們貪玩嘛，不想受束縛嘛，只要耐心教總是會好的?！?/p>

“唉，不學(xué)？不學(xué)罷了。看我，學(xué)了也白學(xué)啊，有什么用？還是被人譏諷、挖苦?！保▽W(xué)生可以各種詮釋，老師予以評價指正）

4、同學(xué)們，你們覺不覺得第5段的插敘在這里略顯多余？老師覺得挺多余的，我們把它去掉行不行？

① 會使讀者不明白為何孔乙己會成為眾矢之的。②孔乙己形象會殘缺③（根據(jù)學(xué)生的回答教師繼續(xù)增加重點）第5段描敘人們背地里對孔乙己的議論，交代孔乙己的身世和經(jīng)歷。這是前面情節(jié)的補充。孔乙己連秀才也沒有考中，又不會營生，好喝懶做，愈來愈窮，弄到將要討飯，因而“便免不了偶然做些偷竊的事”。何況孔乙己自己還心高氣傲，總是穿著破長衫，本來大家都是窮人，都一樣，他偏要與眾不同。多種原因，使他成為無聊的人們的談資。大家以知道孔乙己的事情而彰顯自己消息靈通。進一步揭示出受封建社會壓抑和毒害的人們，萎靡、冷酷、殘暴，他們不反省自身，卻以取笑他人來充實自己的無聊，令人可悲可嘆。此外，最后說孔乙己不拖欠酒店的錢。這說明他的誠實。他雖然迂腐可笑，自命清高；四體不勤，貧困潦倒，死愛面子，受盡摧殘，還麻木不仁。但是畢竟他是被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子。

總結(jié)：

魯迅同情下層人民群眾，但他又往往會一眼看穿他所同情的人的丑惡，讓讀者對這人物又同情、憐憫又心生不滿和厭惡。細想一下，人無完人，畢竟他最初的本質(zhì)是善良美好的，再聯(lián)系到自身，我們又不認責(zé)怪了，會去找更深層次的導(dǎo)致這個人物不可愛的原因，企圖找到解救他們的良藥。課下作業(yè)：

再次閱讀全文，思考掌柜與短衣幫們對孔乙己態(tài)度的異同，試從語言、動作、表情等作出比較。

第三篇：《童年》導(dǎo)語設(shè)計

初中語文名著閱讀導(dǎo)語設(shè)計

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要一環(huán)，是成功課堂的前提與基礎(chǔ)。好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個智力活動的積極性。在課外名著高爾基《童年》的導(dǎo)入教學(xué)中，我將嘗試以下幾種導(dǎo)入方法。

1、暢談童年，歌曲導(dǎo)入

播放歌曲：《童年》，我們一起來走進童年生活，感受童年生活。（出示課題：高爾基的《童年》）。

2、激情導(dǎo)入

有人說童年是一首歌，歡快的音符卻難以唱盡它豐富的旋律；有人說童年是一幅畫，絢麗的色彩卻難以描盡它多姿的回憶。那么，就讓我們說童年是一首詩吧，讓色彩、旋律、情感共同燃燒成澎湃的詩篇，奉獻給我們所摯愛的童年！冰心曾在《春水》中深情地吟誦——“童年呵，是夢中的真，真中的夢，是回憶時含淚的微笑！”那么，今天讓我們隨著高爾基一起走進他的《童年》，領(lǐng)略小說中謳歌的童年生活之美吧！

3、歌曲導(dǎo)入

（播放歌曲《外婆的澎湖灣》）每個人都有一個金色的童年時代，在人生的長河里，這是一段最美的時光。童年時代留給我們許多難忘的愛的故事。長輩父母之愛，朋友之愛,愛伴著我們成長，愛讓我們感動，讓我們擁有太多的回憶和幸福。今天我們一起來學(xué)習(xí)《童年》認識一下高爾基心目中最敬佩，熱愛的童年朋友——外祖母.4、回憶童年，跟隨主人公導(dǎo)入

每個人都有童年，回憶兒時的懵懵懂懂，心里總有一份久遠的牽掛，夢中的舊影卻因為時光的流逝漸漸稀疏，而心底生出的想要留守的渴望愈加強烈，直到有一天這種內(nèi)心的沖浪化作激情，開始自己人生的回顧，回眸的第一處便是這久違的童年。每個人的童年都是不一樣的，今天，我們將跟隨《童年》的主人公阿廖沙一起走進高爾基的《童年》，傾聽高爾基為我們講述的一段悲慘的童年故事??

馬莉 2012年5月

第四篇：赤壁賦,導(dǎo)語設(shè)計

《赤壁賦》第一課時導(dǎo)語設(shè)計：

“蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能、異常聰明敏銳的文藝全才，是中國后期封建社會文人們最親切喜愛的對象。”其散文與歐陽修并稱歐蘇，為北宋名家。后讓學(xué)生回憶熟知的蘇軾作品：散文：《石鐘山記》、《核舟記》，背誦其中的一些等名句；詩歌：《題西林壁》、《惠崇<春江晚景>》、《飲湖上初晴后雨》等；詞：《江城子》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等??后讓學(xué)生背誦。再簡單介紹其在詩、畫等方面的成就并切入新課。

我們的學(xué)生是青少年，一些距離他們生活實際較遠的課文教學(xué)很容易變成枯燥乏味的空洞說教，使他們聽得昏昏欲睡，更不用提什么課堂效果了。教師應(yīng)盡力為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)情境，打破思維混沌的狀態(tài)。聽歌曲、放映幻燈、影視作品等都能創(chuàng)設(shè)了一種生活情境和情感情境，激起他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，強化學(xué)習(xí)氣氛，陶冶他們的審美情操。

課的導(dǎo)入，是語文教學(xué)設(shè)計的一個重要內(nèi)容，融知識性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體。精彩的導(dǎo)入語能撥動學(xué)生的思維之弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動中去，使學(xué)生懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來，如沐春風(fēng)，如飲甘露，進入一種美妙的境界。

同時，由學(xué)生已有的知識引出話題，讓他們積極參與其中，使之情緒高漲，課堂就會出現(xiàn)活潑熱烈的教學(xué)場景。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新課，學(xué)生自然得益匪淺。

第五篇：淺談地理教學(xué)中導(dǎo)語的設(shè)計

宣城市第四屆 “教壇新星”評選 教學(xué)經(jīng)驗演講稿

淺談地理教學(xué)中導(dǎo)語的設(shè)計

寧國市梅林初中 朱鐵軍

地理教學(xué)中的新課導(dǎo)語設(shè)計至關(guān)重要。它是優(yōu)化地理課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高授課效率關(guān)鍵的、必不可少的一環(huán)。導(dǎo)語是一堂課的起點，導(dǎo)語猶如樂曲的“引子”、戲劇中的“序幕”，有醞釀情緒、集中學(xué)生注意力，滲透主題和帶入情境的任務(wù)。所以簡潔生動，風(fēng)趣幽默的導(dǎo)語，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；會牢牢抓住學(xué)生的心，立疑激趣，使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望，形成教學(xué)中的一個小高潮。這樣便可以獲得良好的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)這幾年我的教學(xué)實踐經(jīng)驗，總結(jié)了新課導(dǎo)語的幾個入手方面：

承上啟下式

這是大多數(shù)教師貫用的新課導(dǎo)入方式。這種導(dǎo)語形式，要求教師在備課時認真研究新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，通過重現(xiàn)有關(guān)舊知識，為學(xué)習(xí)新知識提供支點。教師在導(dǎo)入時給出的刺激，不僅可以減緩新的知識學(xué)習(xí)的坡度，更可以讓舊知識是新知識的橋梁和紐帶，達到自然過渡的作用。

鋪墊式導(dǎo)入：如在講自然地理“北美的氣候”一節(jié)時，可以這樣導(dǎo)入，“上節(jié)課我們講了北美大部分處在北溫帶的緯度位置和三面臨洋的海陸位置，以及西部高山，中部平原，東部高原、山地的三大地形，那么這樣的地理位置和地形對北美的氣候又有什么影響呢？這就是今天我要和大家探討的問題。” 另一種是觀察式導(dǎo)入：如在講“海陸變遷”時，在上新課之前在教室前面掛好世界地形圖和準(zhǔn)備好各大洲剪好的輪廓圖。新課開始后，可以這樣進入新課“目前，全球的陸地分為了七大洲，但有一個問題，請同學(xué)們邊看邊思考，（教師的剪好的南美洲輪廓圖先放在本洲的位置上，然后將它逐漸向非洲本海岸移動）問‘同學(xué)們，你們能得到什么結(jié)論’。答：‘能合在一起’教師總結(jié)：‘是的，這種在一起絕非巧合，這是德國的科學(xué)家魏格納發(fā)現(xiàn)的，他經(jīng)過研究，積累了大量的證據(jù)，終于在1912年提出了我們今天這堂課的主要內(nèi)容――“大陸漂移學(xué)說”。

第二類開門見山式

開門見山，和盤托出，言簡意賅地直接點明要旨，突出中心，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來心中有數(shù)，這也是常用的新課導(dǎo)入形式。如在講“新能源的開發(fā)和利用”一節(jié)，“大家都知道我們目前正在使用的煤、石油、天然氣等礦產(chǎn)燃料都是非可再生資源，他們的儲量是有限的，據(jù)1987年的估算，石油的已知量只能再開采四十多年，為了防止礦產(chǎn)燃料枯竭后帶來的能源危機，所以我們要不斷研究和尋找新能源。”簡短的幾句話便回答了為什么要尋找新能源和今天教師和學(xué)生要研究的問題――新能源。（接著寫標(biāo)題便導(dǎo)入新課）

第三類激發(fā)式導(dǎo)入：這種新課的導(dǎo)入方式貴在所布的激發(fā)式的疑問能啟迪學(xué)生思考，能引起學(xué)生興趣，形成最佳效果。第一種：激疑式導(dǎo)入，如講“地形的變化”一節(jié)時，指著中國地圖問：“我國的地形多種多樣，千姿百態(tài)，那么這些地形是否一開始就是今天的布局呢？”學(xué)生有回答“是”或“不是”的，顯然他們不能深刻地回答這個問題，此時，老師再進一步地講解“你們知道嗎？我們祖國引以自豪的這座世界最高的山脈――喜馬拉雅山，平均海拔6000米以上，以及號稱‘世界屋脊’的青藏高原，在很久以前還是一片汪洋大海呢！因為我國的科學(xué)工作者在喜馬拉雅山區(qū)考察并發(fā)現(xiàn)了山中的巖石含有魚、海螺、海藻等海洋生物化石，不僅如此，就連人們關(guān)注的臺灣海峽，在很久以前還是一片陸地，它是祖國大陸和臺灣緊密相連的過渡地帶。那么是什么力量使地形發(fā)生如此巨大的變化呢？為了解開這海洋之迷，就請大家和我一起探討今天要學(xué)的地理問題?！?/p>

第二種方式是激發(fā)式導(dǎo)入，巧設(shè)疑問，以懸念式導(dǎo)入激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如講“時區(qū)和日界線”時，可用此方式導(dǎo)入新課，“航海家麥哲倫完成第一次環(huán)球旅行回到西班牙后，發(fā)現(xiàn)航海日記的日期與當(dāng)?shù)厝掌谇『孟嗖钜惶?，參加航海的所有船員最終也沒弄清楚這一天丟到哪里去了。試問同學(xué)們能否幫助他們找回丟失的這一天呢？”這樣等到學(xué)生學(xué)習(xí)情緒調(diào)動起來后，便可以講解有關(guān)時區(qū)的概念和算法。第三種是對比式提問導(dǎo)入

讓學(xué)生從“比”中加深理解，掌握知識。如：在講“中國的氣溫分布”一節(jié)時，這樣導(dǎo)入“哈爾濱的冰燈中外聞名，當(dāng)?shù)乩枚痉鈨龅乃苫ń烊槐鶋K，精心雕刻成各種奇異壯觀的冰雕藝術(shù)品，在各色燈光的映照下，色彩繽紛。冰燈游園會一般從元旦開始，一直持續(xù)到春節(jié)以后，每年都吸引很多人冒著嚴寒前來觀賞。而南國的廣州，素有‘花城’的美稱。但花色最多，品種最齊，賞花人最多的要算一年一度的迎春花市了，但在這里卻是百花盛開，春意濃濃。由此可見，同是春節(jié)期間，我國冬季南北方氣溫相差十分懸殊?！蓖ㄟ^南北方冬季在氣溫上的巨大差異，從而引出新課。

第四類：應(yīng)用諺語式

諺語是我國古代勞動人民在長期的生產(chǎn)實踐和社會中的經(jīng)驗總結(jié)。用通俗易懂的諺語導(dǎo)入新課，既增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，又能啟發(fā)學(xué)生思考。如講初中地理第四冊“中國的鐵路”一節(jié)時，新課可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，大家都知道舊中國有‘蜀道難，難于上青天’之說。而如今寶成鐵路的俢建使艱難險峻的蜀道變成了坦途，結(jié)束了‘蜀道難’的歷史，現(xiàn)已成為我國鐵路運輸?shù)拇髣用}之一。下面我們就具體學(xué)習(xí)這方面的知識?！睆亩胄抡n的學(xué)習(xí)。

第五類：圖像導(dǎo)入式

圖像能更鮮明、具體、更生動形象反應(yīng)出某事物的本質(zhì)聯(lián)系與特征。圖像法的使用，能在最短的時間里讓學(xué)生達到最佳的記憶、理解的效果，更能讓課堂充滿生命力。如講初中地理第二冊“埃及”一節(jié)時，老師可以放映出“金字塔，獅身人面像”的彩色幻燈片，讓學(xué)生觀察然后提問“這是哪個國家的著名古代建筑？（等待片刻）要弄清這個問題，請大家和我共同學(xué)習(xí)埃及的有關(guān)知識”。（在說“埃及”兩字的同時，給出板書，提示主題）

當(dāng)然，新課的導(dǎo)入關(guān)非只有這五種類型，但無論選擇哪種導(dǎo)入新課的方法，時間都不宜過長（一般在兩分鐘左右），也不要故弄玄虛，喧賓奪主?？傊抡n的導(dǎo)入，一定要因課而異，突出主題。只有這樣，才能起到畫龍點睛的作用，有好的開端，才能有好的結(jié)尾！