第一篇：鄧《走向多極化》教案7(人民版必修1) 2

第三課 多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

（1）通過分析東歐劇變和蘇聯(lián)解體的原因，遵照全面把握事物內(nèi)在聯(lián)系的辯證法要求，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用必然與偶然、內(nèi)因與外因、主要矛盾與次要矛盾的辨證關(guān)系分析問題的基本能力。（2）了解東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，世界兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)多極化趨勢(shì)對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。

（3）通過分析冷戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的變化特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納歷史問題的能力。

2、過程與方法目標(biāo)：

（1）要學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法說明導(dǎo)致中國(guó)和蘇聯(lián)改革出現(xiàn)不同結(jié)果的原因。

（2）要學(xué)生運(yùn)用討論法學(xué)習(xí)有關(guān)問題，深刻理解多極化趨勢(shì)對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）通過對(duì)蘇聯(lián)解體原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到東歐劇變的實(shí)質(zhì)，體會(huì)到發(fā)展生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)對(duì)鞏固社會(huì)主義制度的重要性，加深對(duì)中共的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線在理論和實(shí)踐方面重大意義的理解。

（2）強(qiáng)調(diào)東歐劇變和蘇聯(lián)解體是社會(huì)主義發(fā)展過程中的挫折，但并不意味著社會(huì)主義的失敗。

（3）通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立開放的世界意識(shí)，確立求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，立志為人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

二、教材要點(diǎn)

1、東歐劇變的實(shí)質(zhì)

20世紀(jì)80年代后期，波蘭、民主德國(guó)、匈牙利等東歐國(guó)家因自身積重難返的政治經(jīng)濟(jì)困難，在戈?duì)柊蛦谭颉靶滤季S”的影響下，相繼發(fā)生劇變，新政權(quán)爭(zhēng)先恐后向西方靠攏。這實(shí)質(zhì)上是各國(guó)放棄社會(huì)主義道路、社會(huì)制度的根本性變化。

2、蘇聯(lián)解體和雅爾塔體制結(jié)束

1991年8月，蘇聯(lián)公布《蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟條約》，更改國(guó)名，把聯(lián)盟變成一個(gè)松散的邦聯(lián)。這激起黨內(nèi)一些高級(jí)干部的強(qiáng)烈不滿，爆發(fā)了“八一九事件”?！鞍艘痪攀录贝蟠蟾淖兞颂K聯(lián)國(guó)內(nèi)政治力量的對(duì)比，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨被排擠出政權(quán)，葉利欽及其支持者迅速掌握了國(guó)家大權(quán)，國(guó)家政權(quán)發(fā)生了根本的質(zhì)變。

1991年12月22日，俄羅斯等11國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署了《阿拉木圖宣言》，蘇聯(lián)完全解體。戰(zhàn)后存在40多年的兩極格局從此崩潰，雅爾塔體制最終結(jié)束。

3、歐洲一體化進(jìn)程加快

兩極格局終結(jié)后，歐洲共同體成員國(guó)更加感到有必要加快一體化的進(jìn)程。1991年12月，歐共體12國(guó)簽訂了《歐洲聯(lián)盟條約》，簡(jiǎn)稱“馬約”。1993年11月1日，“馬約”得到成員國(guó)的批準(zhǔn)并生效，歐洲聯(lián)盟成立，簡(jiǎn)稱歐盟。1999年1月，歐洲單一貨幣——?dú)W元正式啟用。同時(shí)，歐盟努力建立歐洲獨(dú)立的防務(wù)能力，希望在一定時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)在區(qū)域安全問題上，結(jié)束依賴美國(guó)和北約的狀況。

4、“一超多強(qiáng)”局面的形成

目前，世界政治格局中存在著幾個(gè)主要的力量中心，暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的局面。美國(guó)是世界上惟一的超級(jí)大國(guó)，日本、俄羅斯、中國(guó)、歐洲聯(lián)盟等國(guó)家和國(guó)家聯(lián)盟是國(guó)際格局中的重要力量。世界政治格局正在向著多極化方向發(fā)展。本目重點(diǎn)

1、東歐劇變和蘇聯(lián)解體的原因及影響

2、歐洲聯(lián)盟、日本、俄羅斯和中國(guó)等世界多極化力量的發(fā)展

三、教學(xué)過程 導(dǎo)入：

由戰(zhàn)后新興力量的興起對(duì)世界局勢(shì)的影響引入。教學(xué)：

（一）兩極格局的瓦解——東歐劇變和蘇聯(lián)解體

1、東歐劇變

自20世紀(jì)80年代后期起，東歐局勢(shì)發(fā)生劇烈動(dòng)蕩。在很短的時(shí)間內(nèi)，東歐各國(guó)執(zhí)政黨紛紛喪失政權(quán)，社會(huì)制度隨之發(fā)生根本性變化，各國(guó)背離了科學(xué)社會(huì)主義的方向。（1）大致概況

結(jié)合教材147頁(yè)的《東歐劇變示意圖》，簡(jiǎn)要介紹東歐局勢(shì)發(fā)生劇烈動(dòng)蕩的大致經(jīng)過。（2）劇變?cè)蚝蛯?shí)質(zhì)

東歐劇變，是二戰(zhàn)后四十多年里這些國(guó)家各種矛盾長(zhǎng)期積累的總爆發(fā)。（1）、歐洲各國(guó)照搬蘇聯(lián)模式，受制于蘇聯(lián)；（2）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（3）、政治上各國(guó)黨和政府忽視民主和法制建設(shè)；（4）、蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锼枷氲挠绊?，西方“和平演變”政策等等?/p>

蘇聯(lián)和西方的因素，是東歐劇變的重要原因，在危機(jī)面前，這些國(guó)家的執(zhí)政黨在國(guó)內(nèi) 國(guó)際壓力下，宣布實(shí)施“政治多元化”和多黨制，承認(rèn)反對(duì)派的合法地位，從而最終喪失了國(guó)家政權(quán)。劇變的實(shí)質(zhì)是各國(guó)放棄社會(huì)主義道路，社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化。

2、蘇聯(lián)解體

（1）戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>

簡(jiǎn)要介紹改革的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)和改革失敗的后果。

（2）“八一九”事件

結(jié)合教材介紹事件的起因、事件的實(shí)質(zhì)和事件的重大影響。（3）蘇聯(lián)解體

解體的標(biāo)志：1991年12月22日，俄羅斯等11國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署《阿拉木圖宣言》。

解體的影響：導(dǎo)致了戰(zhàn)后存在40多年的兩極格局最終崩潰，世界從此告別了雅爾塔體系，冷戰(zhàn)結(jié)束。雅爾塔體制的結(jié)束，標(biāo)志著現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史上一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。它表明蘇聯(lián)大國(guó)地位的衰落和蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的失敗，雅爾塔體制以有利于蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家開始，以不利于蘇東國(guó)家而結(jié)束。它給堅(jiān)持社會(huì)主義道路的人們提供了極其重要的教訓(xùn)和啟示。它的興衰也告訴我們，國(guó)際力量對(duì)比的消長(zhǎng)，歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)和科技力量的變化。

解體的原因：①主要原因是高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的弊端和政策上的錯(cuò)誤長(zhǎng)期得不到糾正，積累了許多社會(huì)問題和民族問題。②直接原因是戈?duì)柊蛦谭虮畴x科學(xué)社會(huì)主義基本原則和方向的政治體制改革。③外部原因是西方資本主義國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略的成功。史 料 鏈 接

材料（東歐劇變）??有多方面的深刻原因。這些國(guó)家沒有找到一條適合本國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路，更多地是照搬蘇聯(lián)的一套做法。??阻礙了這些國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傷害了這些國(guó)家人民的民族感情，使得社會(huì)主義在這些國(guó)家不僅沒有發(fā)揮和顯示出應(yīng)有的優(yōu)越性，而且聲譽(yù)受到很大影響。??蘇聯(lián)“新思維”的改革之風(fēng)，西方“和平演變”的鼓勵(lì)政策，都對(duì)東歐的變化有影響，起了推動(dòng)作用。

——中國(guó)外交部前部長(zhǎng)錢其琛的講話

讀 史 感 悟

根據(jù)材料，你認(rèn)為導(dǎo)致東歐劇變的原因有哪些？

（二）多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)及其影響

“冷戰(zhàn)”后的國(guó)際形勢(shì)

東歐劇變、蘇聯(lián)解體和“冷戰(zhàn)”的結(jié)束，改變了世界兩極格局。從此美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，它極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界，其他國(guó)家則主張推進(jìn)多極化進(jìn)程。經(jīng)過十多年的較量和磨合，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。

1、鼎足之勢(shì)話西方

這一目講了一個(gè)主題，即西方國(guó)家美國(guó)、歐盟、日本三足鼎立局面的狀況。（1）美國(guó)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。

結(jié)合史實(shí)和教材，幫助學(xué)生理解美國(guó)的地位和表現(xiàn)：綜合國(guó)力世界第一；對(duì)外實(shí)現(xiàn)“美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界的意愿”；推行霸權(quán)主義政策。（2）歐洲一體化

過程：歐洲聯(lián)盟的成立；歐元正式啟用；努力建立歐洲獨(dú)立的防務(wù)體系。

影響：這些舉措，使歐盟的綜合實(shí)力大大加強(qiáng)，對(duì)國(guó)際事務(wù)具有舉足輕重的影響，有助于推動(dòng)世界格局向多極化方向發(fā)展。

（3）日本謀求政治大國(guó)的努力

冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本主動(dòng)參與國(guó)際事務(wù)，加快謀求政治大國(guó)地位的步伐。日本將兩極格局的瓦解，視為自己擠身政治大國(guó)的良機(jī)。注重日美關(guān)系；注重與亞洲鄰國(guó)建立密切的經(jīng)濟(jì)分工與合作關(guān)系；謀求成為安理會(huì)常任理事國(guó)；企圖成為軍事大國(guó)。

（結(jié)合教材了解具體表現(xiàn)。）

2、走出低谷的俄羅斯

①蘇聯(lián)解體后，俄羅斯面臨的重重困難

結(jié)合教材和時(shí)政幫助學(xué)生具體了解。②俄羅斯的全方位外交

要求學(xué)生閱讀教材，自我歸納總結(jié)。③普京總統(tǒng)的舉措

總結(jié)：隨著俄羅斯國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷好轉(zhuǎn)，國(guó)內(nèi)政局得到穩(wěn)定，國(guó)際地位也有了很大改善。在國(guó)際事務(wù)中，俄羅斯仍然是對(duì)美國(guó)的全球支配地位構(gòu)成挑戰(zhàn)的國(guó)家。

3、以中國(guó)為首的發(fā)展中國(guó)家勢(shì)力的發(fā)展

第三世界的斗爭(zhēng)；中國(guó)正發(fā)揮越來越重要的作用；

4、多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)及其影響

目前，世界政治格局中存在著幾個(gè)主要的力量中心，即美國(guó)、日本、俄羅斯、中國(guó)和歐盟，暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的局面。

影響：多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，有利于國(guó)際關(guān)系的民主化，有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用，有利于建立公平合理的世界政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。論 從 史 出

討論兩種觀點(diǎn)：“單極世界說”； “多極世界說”。小結(jié)

20世紀(jì)80年代后期至90年代初期，東歐劇變和蘇聯(lián)解體后世界兩極格局隨之瓦解，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，并對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。但是，我們要認(rèn)識(shí)到，雅爾塔體制的最終解體，是多種因素促成的，從根本上說是各種反霸力量合力的結(jié)果。時(shí)至今日，世界格局的多極化仍然只是一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，它的最終形成將是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，多極力量呈競(jìng)爭(zhēng)共處的態(tài)勢(shì)：美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，但經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)衰弱；走向超級(jí)大國(guó)之路的日本；以德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力為主體的壯大中的歐盟；潛在的還是發(fā)展中的中國(guó)不僅在國(guó) 3

際政治而且在國(guó)際經(jīng)濟(jì)上的影響力有所增強(qiáng)；失去超級(jí)大國(guó)實(shí)力而力圖重溫舊夢(mèng)的獨(dú)聯(lián)體；以及松散然而卻是不可忽視的第三世界發(fā)展中國(guó)家。所有這些都促進(jìn)了世界向著多極化方向發(fā)展。板書：

兩極格局的瓦解——東歐劇變和蘇聯(lián)解體 多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)（西歐；俄羅斯；中國(guó)）教學(xué)反思：

第二篇：【備課參考】高中歷史人民版必修1同步學(xué)案：9.3 走向多極化

走向多極化 學(xué)案

【條目解析】

1.兩極格局的崩潰 標(biāo)志是：蘇聯(lián)解體

標(biāo)志：《阿拉木圖宣言》簽署。

蘇聯(lián)解體對(duì)世界格局的影響：戰(zhàn)后存在40多年的兩級(jí)格局崩潰。2.“一超多強(qiáng)”世界格局的形成及具體表現(xiàn)

美國(guó)是唯一超級(jí)大國(guó)，日俄中歐是多極國(guó)際格局中重要力量。發(fā)展趨勢(shì)：世界政治格局正在向著多極化方向發(fā)展。3.歐洲共同體（從歐共體到歐盟）加快一體化進(jìn)程的表現(xiàn)：

①1991年“馬約”的目標(biāo)是：將歐共體由一個(gè)經(jīng)貿(mào)集團(tuán)建設(shè)成為一個(gè)具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力并執(zhí)行共同外交安全政策的政治實(shí)體。②1993年歐盟成立；

③1999年1月，歐元啟用；

影響： 使歐盟的綜合實(shí)力大大增強(qiáng)，對(duì)國(guó)際事務(wù)擁有舉足輕重的影響。4.中國(guó)國(guó)際地位提高的主要表現(xiàn)

中國(guó)的地位及作用：中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位提高在新的國(guó)際關(guān)系格局建立中，作用越來越重要。表現(xiàn)：對(duì)亞洲金融危機(jī)的態(tài)度：竭力保持人民幣匯率穩(wěn)定，為制止亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步惡化作出了貢獻(xiàn)。5.多極化加強(qiáng)的意義

有利于國(guó)際關(guān)系的民主化；有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用；有利于建立公平合理的政治經(jīng)濟(jì)新秩序?！緦?shí)戰(zhàn)演練】

一、選擇題

1．兩極格局崩潰的標(biāo)志是()A．經(jīng)互會(huì)解體 B．蘇聯(lián)八一九事件 C．東歐劇變 D.蘇聯(lián)解體

2．世界多極化發(fā)展趨勢(shì)在進(jìn)入21世紀(jì)后日趨明顯，主要是因?yàn)?)A.主要霸權(quán)國(guó)家的衰落 B．多個(gè)力量中心的崛起

C聯(lián)合國(guó)地位和作用的加強(qiáng) D.地區(qū)一體化組織的建立和加強(qiáng)

3．中國(guó)主持2001年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議的主要目的是()A.加強(qiáng)同亞太地區(qū)發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié) B．推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C．促進(jìn)亞太地區(qū)的和平與發(fā)展 D.建立亞太地區(qū)各國(guó)間的聯(lián)盟關(guān)系

4．下列關(guān)于當(dāng)今世界政治格局的表述，正確的是()A．大國(guó)力量保持均衡 B．兩極格局正在瓦解

C．多極化趨勢(shì)不斷增強(qiáng) D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正在興起 5．當(dāng)今世界存在的幾個(gè)主要力量中心是()A.美國(guó)、中國(guó)、日本 B．美國(guó)、歐盟、中國(guó)、俄羅斯、日本 C.美國(guó)、德國(guó)、日本、美洲 D．美國(guó)、俄羅斯、英國(guó)、法國(guó)

第三篇：2016高中政治必修2 世界多極化教案

《世界度極化：不可逆轉(zhuǎn)》

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

理解世界多極化趨勢(shì)及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

(二)能力目標(biāo)

提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)

三、教學(xué)設(shè)想

1、教材分析

本框主要講世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的原因極表現(xiàn)，發(fā)展演變過程極意義。

講解國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)及中國(guó)在世界多極化趨勢(shì)所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中如何定位和發(fā)展自己。只有充分理解了世界多極化發(fā)展的趨勢(shì)，才能更好地把握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，才有利于更好地在世界多極化趨勢(shì)下定位中國(guó)，發(fā)展中國(guó)。

2、學(xué)情分析

高中學(xué)生視野逐漸開闊，喜歡關(guān)注國(guó)際時(shí)事，思維敏捷，這是教學(xué)得

有利條件。但另一方面，本課涉及的國(guó)家和地區(qū)多，國(guó)際關(guān)系復(fù)雜，時(shí)空跨度大，高一學(xué)生受其年齡和知識(shí)面的制約，很難透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這又是教學(xué)難點(diǎn)。所以，在教學(xué)中設(shè)置學(xué)生感興趣的主題情景，將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，抽象問題具體化，通過探討和引導(dǎo)，提高學(xué)生理性思考和理論分析能力。

3、教法設(shè)計(jì)

教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。

4、學(xué)法指導(dǎo)

討論法、練習(xí)法、情境法

5、媒體應(yīng)用

結(jié)合教材，利用相關(guān)圖片

6、教學(xué)建議 通過學(xué)生課前自主收集有關(guān)世界多極化的資料和預(yù)習(xí)，感受世界多極化發(fā)展趨勢(shì)。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，師生探討交流和教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思考，理解世界多極化發(fā)展趨勢(shì)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)問題。

四、教學(xué)過程(一)引入新課

20世紀(jì)80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國(guó)際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國(guó)之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。

(二)進(jìn)行新課

一、透視世界若干力量中心（板書）

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材100頁(yè),思考幾個(gè)探究性問題。

學(xué)生活動(dòng):積極思考并回答問題

教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢(shì),這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對(duì)峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系民主化。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量,在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

二、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)（板書）

1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是:世界多極化在曲折中發(fā)展（板書）

(1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。

(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國(guó)際格局向多極化發(fā)展。

教師活動(dòng):閱讀教材101-102頁(yè)內(nèi)容,思考所提出的探究問題。

學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言

教師點(diǎn)評(píng):歐盟成員國(guó)的增加,有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程,使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量,其大國(guó)地位不容置疑;日本是僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上謀求政治大國(guó)地位。

(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。

廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍,是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。

(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過程。

2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)（板書）

(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。

面對(duì)急劇變化的世界,許多國(guó)家都在調(diào)整目標(biāo),力圖為自己確立有利態(tài)勢(shì)。美國(guó)極力維護(hù)其世界唯一超級(jí)大國(guó)地位;日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列;中國(guó)堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

(2)競(jìng)爭(zhēng)的意義:世界走向多極化,是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。

總之,稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在,這是影響國(guó)際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭(zhēng),將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

三、抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)（板書）

1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)（板書）

世界格局的變化,各國(guó)目標(biāo)的調(diào)整,形成了國(guó)家間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面。要對(duì)話與合作,不要對(duì)抗與沖突,已成為越來越多國(guó)家的共識(shí)。各國(guó)人民要求

友好相處的呼聲日益高漲。國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí),競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。

國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域,有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

教師活動(dòng):閱讀教材第102頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容,了解什么是綜合國(guó)力?

學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言

教師點(diǎn)評(píng):綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。

教師活動(dòng):閱讀教材第103頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?

學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言

教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力（板書）

教師活動(dòng):閱讀教材第103頁(yè)圖表,并思考所提出的問題。

學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言

教師點(diǎn)評(píng):發(fā)展才是硬道理。大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,全面建設(shè)小康社會(huì),增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。

當(dāng)前,我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。

(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)

本節(jié)我們學(xué)習(xí)和了解了世界多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)和意義，當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)以及我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)，我們深刻領(lǐng)會(huì)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的國(guó)際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，領(lǐng)會(huì)了應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民的根本利益，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力等的重要政治經(jīng)濟(jì)意義。我們應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己微薄力量的信心和勇氣。

（五）課后作業(yè)

分析討論,面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),我國(guó)應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?

五、教學(xué)體會(huì)

本框內(nèi)容學(xué)生根據(jù)以往的歷史知識(shí)有所了解，不會(huì)很生疏，但對(duì)本框的重點(diǎn)知識(shí)多極化的意義以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)了解不透，所以通過問題式的教學(xué)，讓學(xué)生逐層思考得出結(jié)論，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)記憶深刻，理解透徹，達(dá)到了學(xué)習(xí)的效果。

六、板書設(shè)計(jì)

世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)

（一）透視世界若干力量中心

（二）世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)

1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)

2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)

（三）抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)

1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)

2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力

第四篇：12小二年級(jí)《識(shí)字7》教案

參賽者姓名：何明銘

學(xué)校及通訊地址：四川省攀枝花市第十二小學(xué) 郵編：617100 電話：***

人教版二年級(jí)上冊(cè)

《識(shí)字7》

一、教學(xué)目標(biāo):

1、識(shí)記“孔、雀、鸝、靈、錦、鷹、叢、護(hù)、牢、嬉”10個(gè)生字，會(huì)寫“叢，牢”，兩個(gè)生字。

2、準(zhǔn)確、熟練地朗讀拍手歌，讀出節(jié)奏感。理解內(nèi)容，體會(huì)兒歌意境。

3、在學(xué)習(xí)中體會(huì)人與動(dòng)物的互相依存，從而懂得保護(hù)動(dòng)物。

二、教學(xué)重點(diǎn)

掌握本課生字、新詞，能正確讀寫。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意愿。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、生字卡片；

2、幻燈片；

五、教學(xué)課時(shí)：第一課時(shí)

六、教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

1、小朋友們，你們想和老師一起做游戲嗎？那跟著老師來一起做。（做拍手的游戲）

同學(xué)們，剛才我們一起玩的游戲叫？（拍手游戲）你們喜歡玩嗎？

那今天愿意和老師一起繼續(xù)玩這個(gè)拍手游戲嗎？ 今天我們來學(xué)習(xí)識(shí)字7（板書課題，齊讀課題）

2、（出示幻燈一）這是什么地方？（動(dòng)物園）

3、看到了什么？大聲叫出它們的名字。（出示幻燈）

二、初讀課文，按要求完成下列任務(wù)

1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，圈出文中的生字詞。

2、將生字圈出來并大聲讀一讀。

3、說說你讀懂了什么？

4、文中都向我們介紹了哪幾種動(dòng)物？畫出動(dòng)物的名字。

三、學(xué)習(xí)生字

1、課件出示文字，學(xué)生認(rèn)讀動(dòng)物名稱。

2、出示去拼音的生字：孔、雀、錦、鷹、鸝、靈

3、問：誰愿意說一說，你是用什么方法認(rèn)識(shí)這些字的？誰會(huì)說？（指名說）

師小結(jié)：小朋友會(huì)換部首，加部首，做動(dòng)作，猜謎語(yǔ)的方法來認(rèn)識(shí)生字，你們想的方法真多，真了不起。

4、考考你？（出示幻燈）大家看看能猜出這些字嗎？

5、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都非常的棒，那你能用我們剛才學(xué)的生字組詞語(yǔ)嗎？

6、學(xué)生練習(xí)組詞和擴(kuò)詞。

7、老師相機(jī)結(jié)合圖片讓學(xué)生理解“翱翔，嬉戲”等詞語(yǔ)。四：學(xué)習(xí)兒歌，感受意境

導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們真能干！我們的動(dòng)物朋友在大森林里快樂地生活著，它們有的在空中自由飛翔，有的在地上快活地奔跑，有的在水里無憂無慮地玩耍。它們生活的可真幸福啦！

1：出示寫動(dòng)物的 6個(gè)句子。展示朗讀，指導(dǎo)朗讀，讀出節(jié)奏感 2：根據(jù)幻燈片練習(xí)說一句完整的話。3：朗讀兒歌。

4：全班再次齊讀兒歌 5：同桌對(duì)拍誦讀。

6：請(qǐng)學(xué)生說說讀了這拍手歌你知道了什么？

師總結(jié)：是啊，大家說得太好了，大小動(dòng)物都有家，人和動(dòng)物是朋友，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該關(guān)心動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。（出示幻燈，并板書）

8、那我們一起拍起手來，在有感情的吧這篇課文讀一讀、背一背。五：寫字教學(xué)

1：生字寶寶玩累了，想回家，我們把她們送回家吧，田字格出示：叢，牢。仔細(xì)觀察，書寫時(shí)要注意什么呢？ 生臨寫一個(gè)后評(píng)價(jià)，再練寫一個(gè)。六：布置作業(yè)

今天我們讀著拍手歌，與許多動(dòng)物交上了朋友，課外請(qǐng)收集別的拍手歌，下節(jié)課我們?cè)俳涣鳌?/p>

板書設(shè)計(jì)：

識(shí)字七

保護(hù)動(dòng)物要牢記

大小動(dòng)物都有家

人和動(dòng)物是朋友

保護(hù)動(dòng)物是大事

課后反思：

《識(shí)字7》是人教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的課文。課文是首拍手歌。符合二年級(jí)學(xué)生的閱讀，瑯瑯上口。識(shí)字課文的主要目標(biāo)就是識(shí)字。因此在課堂上，我主要把重點(diǎn)放在識(shí)字教學(xué)上。

通過自己上課及聽了二十七中小老師上課后，我總結(jié)了一下自己在課堂上的不足之處：

1、沒有調(diào)動(dòng)好學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，單純的把識(shí)字和課文給分離開了，應(yīng)該多結(jié)合文本來識(shí)記字詞；

2、在理解文中部分詞語(yǔ)時(shí)，應(yīng)該多讓學(xué)生來說，而不是急于交給他意思，讓學(xué)生更多的去學(xué)會(huì)理解詞語(yǔ)的方法；（比如聯(lián)系實(shí)際理解，結(jié)合句子理解，聯(lián)系上下文理解等）

3、在說話訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生只能根據(jù)圖片的內(nèi)容來說句子，在這里我應(yīng)該從更多的角度去考慮，讓學(xué)生能拓展性的發(fā)揮想象。

4、一節(jié)課的容量大了一點(diǎn)，很多環(huán)節(jié)沒有深入，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而不是一味的去體現(xiàn)課堂的完整性，實(shí)施調(diào)度課堂，把握學(xué)生才是最重要的；

5、示范了寫字后應(yīng)該讓學(xué)生老評(píng)價(jià)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去觀察。

在以后的教學(xué)中，我會(huì)把握好這些，把課堂的自主權(quán)交給學(xué)生，打破這種想放手又不敢放手的局面，同時(shí)也要向更多的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

第五篇：7《詩(shī)三首》教案(人教版必修2)

《詩(shī)三首》 教案（人教版必修2）

教學(xué)目標(biāo) ：

一、知識(shí)和能力

1．鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。

2．了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，誦讀并背誦這3首詩(shī)。

3．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。

二、過程和方法

誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

體會(huì)詩(shī)作展露出的內(nèi)心痛苦和惆悵，體會(huì)政治家廣納賢才統(tǒng)一天下的宏愿壯志，體會(huì)隱逸詩(shī)人的恬淡心境、悠然情調(diào)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。

教學(xué)用時(shí)

4課時(shí)

《涉江采芙蓉》 導(dǎo)入

鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！贝蠹抑肋@個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎？它指的就是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》。文學(xué)常識(shí)

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

（詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。）

三、詩(shī)歌鑒賞品味

1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3.詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用?。?/p>

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有？沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，6.三、四句一問一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開門見山地把她表出，詩(shī)就平淡無味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

四、總結(jié)：

對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。

六、問題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！

但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木?。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來”的絕妙虛境。

這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺到：此詩(shī)抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？

上面已經(jīng)說到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！

七、結(jié)束語(yǔ)：聯(lián)系《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時(shí)間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無奈以外，偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

《短歌行》 【導(dǎo)語(yǔ)】

毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì)，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”誠(chéng)然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操?！咀骷液皖}解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)?！緦W(xué)習(xí)新課】

一、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難

1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

二、討論鑒賞

1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？ 表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想?！皩?duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情？ 表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

（1）提問：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）（2）、那么從本詩(shī)后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題： 既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜?，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）3．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？ ⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

四、思想教育

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。

《歸園田居》 一, 知識(shí)回顧 《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。?? 《五柳先生傳》：不慕榮利

《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。??

《歸園田居

種豆南山下》 種豆南山下，草盛豆苗稀。??衣沾不足惜，但使愿無違。小結(jié)陶淵明特點(diǎn)：志趣高尚

厭惡官場(chǎng)

樂于歸隱 介紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)：（1）陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字

淵明，晉潯陽(yáng)（今九江）人。我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，家世沒落，自然更得不到社會(huì)的重視。29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。他的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時(shí)63歲死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。（五柳先生）。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”，山水田園詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)： 晉

陶

田園詩(shī)派

南朝 宋

謝

山水詩(shī)派

唐

王、孟

山水田園詩(shī)派（2）誦讀感悟，理清思路開頭八句寫歸田的原因，（也有一種意見1-6句，寫個(gè)性與思想）；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動(dòng)的村居圖；最后兩句與起首一段呼應(yīng)，寫出歸隱后的心曠神怡。

擯棄世俗回歸本性----田園美景村居之樂----本性復(fù)蘇心曠神怡

二、解題

1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。

1:提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？ 明確： “歸' ”

2、既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？

明確：

1、從何而歸？

2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？

三、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題

1、從何而歸？

明確：塵網(wǎng)、樊籠

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì) 勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）

2、為何歸來？

明確：

A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。

（注意煉字 “誤”）{養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)**，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。} “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：

1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)． ２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）B、守拙歸園田

提問：歸園田的目的是什么？為什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩(shī)人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立 3歸向何處？

明確：歸向園田

問：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/ 概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）} “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

4、歸去如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。

明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

5、小結(jié)： 《歸園田居》，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

五、總結(jié)全文。

這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人！

作業(yè)布置：

1、背誦并默寫這三首詩(shī)；

2、完成練習(xí)冊(cè)上的練習(xí)。