第一篇：2010年全國高考語文試題-江蘇

2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）

語 文

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.下列加點的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）

A.彈劾/彈丸之地 哽咽/狼吞虎咽 責(zé)難/多難興邦 ．．．．．．B.鮮活/寡廉鮮恥 泊位/淡泊明志 葉韻/一葉知秋 ．．．．．．C.大度/審時度勢 長進(jìn)/身無長物 解救/渾身解數(shù) ．．．．．．D.參差/捫參歷井 披靡/風(fēng)靡一時 畜牧/六畜興旺 ．．．．．．2.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）

A.司機(jī)張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動了無數(shù)市民。

B.近年來，在種種災(zāi)害面前，各級政府防患未然，及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。

C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會，將游客丟棄在景點的垃圾信手拈來，集中帶到山下，分類處理。

D.“生命的價值在于厚度而不在于長度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取……”院士的一番話入木三分，讓我們深受教育。

3.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個關(guān)鍵性詞語。（4分）

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時，浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急切地“找米下鍋”，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑，對水中的碳酸氫根“略施魔法”，等待加工的“米”——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。4.2010年上海世博會丹麥國家館，有一尊“小美人魚”銅像。（5分）（1）“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品？

（2）請以“小美人魚”口吻，寫一段不超過30個字的話，表達(dá)對上海世博會的祝愿或贊美

二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題

南陽縣君謝氏墓志銘

歐陽修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：“吾妻謝氏亡矣?！必の乙糟懚嵫伞Ｓ栉聪咀?。

居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶？’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也。”若此，予忍不銘？

5.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（3分）A.年二十以歸吾 歸：出嫁

B.其平居語言容止 容止：形貌 C.謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯 D.庶幾以慰其魂 庶幾：希望

6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（3分）

①出其哭內(nèi)之詩而悲

②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴 A.①②④

B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是（3）

A.梅圣俞在妻子去世以后，請求歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。

B.謝氏出身名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內(nèi)助。

C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關(guān)注百姓疾苦。

D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也

（2）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶？

三、古詩詞鑒賞（10分）

9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

（1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭堊骶唧w分析。（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

（1）不見復(fù)關(guān)。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。（《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓》）

（2）故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己。（《荀子.勸學(xué)》）（3）詩云：“，半于九十?！贝搜阅┞分y也。（《戰(zhàn)果策.秦策》）（4）奇文共欣賞。（陶淵明《移居》）（5），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）

（6），今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（23分）閱讀下面的作品，完成11～14題。

溜 索

阿 城

一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。首領(lǐng)也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。

萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺得雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。

領(lǐng)隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領(lǐng)隊瞟一眼漢子們。一個精瘦短小的漢子站起來，嗖地一下小過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。語文新高考博客

大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，三條漢子一個一個小過去。領(lǐng)隊啞聲問道：“可還歇？”余下的漢子漫聲應(yīng)道：“不消?！奔娂娮叩脚ｊ犂镄恶W子。

牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個接一個飛身小過去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反而抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：“莫抓住不撒手，看腳底板！”方才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見領(lǐng)隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。

（選自《阿城精選集》，有刪改）

11.文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。（5分）12.本文用不少筆墨寫牛，這對環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用？（6分）13.文中寫領(lǐng)隊比較分散，請統(tǒng)觀全文，簡要分析領(lǐng)隊形象。（6分）

14.本文寫了馱隊飛渡峽谷的故事，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）閱讀下面的文章，完成15～17題。

談

靜

朱光潛

人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的

人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇着蔷洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，就懂得我所謂靜趣。

（選自朱光潛《談美書簡.給青年的十二封信》，有刪改）

15.下列說法符合文意的一項是（3分）（請將正確選項的字母填 答題卡相應(yīng)題號后的括號內(nèi)）

A.一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。C.一個人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。（6分）

17.作者所說的“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）

七、作文題（70分）

18.綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個人的生活息息相關(guān)。

請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

第二篇：2010年江蘇高考語文試題

2010年江蘇高考語文試題

一、語言文字運(yùn)用(15分)1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是(3分)．．．． A．彈劾／彈丸之地 哽咽／狼吞虎咽 責(zé)難／多難興邦 ．．．．．． B．鮮活／寡廉鮮恥 泊位／淡泊明志 葉韻／一葉知秋 ．．．．．． C．大度／審時度勢 長進(jìn)／身無長物 解救／渾身解數(shù) ．．．．．． D．參差／捫參歷井 披靡／風(fēng)靡一時 畜牧／六畜興旺 ．．．．．．2．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)．． A．司機(jī)張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿城風(fēng)雨，．．．．感動了無數(shù)市民。

B．近年來，在種種災(zāi)害面前，各級政府防患未然，及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生．．．．命財產(chǎn)損失降到最低限度。

C．這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會，將游客丟棄在景點的垃圾信手拈來，集中帶到山．．．．下，分類處理。D．“生命的價值在于厚度而不在于長度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取??”院士的一番話入．木三分，讓我們深受教育。．．．3．閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個關(guān)鍵性詞語。(4分)科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中?大口吮吸?二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)輾轉(zhuǎn)奔向江河湖海。此時，浮游植物體內(nèi)的?食物加工廠?在急切地?找米下鍋?，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做?碳酸酐酶?的催化劑，對水中的碳酸氫根?略施魔法?，等待加工的?米?——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化咸有機(jī)碳，封存于水生生物體內(nèi)。

4．2010年上海世博會丹麥國家館，有一尊“小美人魚”銅像。(5分)(1)“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品？

(2)請以“小美人魚”的口吻寫一段不超過30個字的話，表達(dá)對上海世博會的祝愿或贊美。

(1)▲ ▲(2)▲。

二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成5～8題。

南陽縣君謝氏墓志銘

歐陽修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書七入至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒．之夕，殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入．．則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以．．．請銘于子之勤也。?若此，予忍不銘？

(選自《歐陽修全集》，有刪節(jié))5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)．．． A．年二十以歸吾 歸出嫁。B．其平居語言容止 容止：形貌。C．謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯。

D．庶幾以慰其魂 庶幾：希望。

6．下列句子中，全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩而悲 ②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完

③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)．．． A．梅圣俞在妻子去世后，請求好友歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。

B．謝氏出身于名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內(nèi)助。

C．西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)，謝氏仰天長嘆，憂心仲仲，可見她關(guān)注百姓疾苦。

D．謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。

(2)使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。(3)君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？

三、古詩詞鑒賞(10分)9．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

送 魏 二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

(1)找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？(2分)(2)

一、二兩句詩中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。(4分)(3)

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭堊骶唧w分析。(4分)

四、名句名篇默寫(8分)10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)不見復(fù)關(guān)，▲。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)故木受繩則直，▲，君子博學(xué)而日參省乎己，▲。(《荀子·勸學(xué)》)(3)詩云：“ ▲，半于九十。”此言末路之難也。(《戰(zhàn)國策·秦策》)(4)奇文共欣賞，▲。(陶淵明《移居》)(5)▲，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)(6)▲，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，▲，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)閱讀下面的作品，完成11～14題。

溜 索

阿 城

一個鐘頭之前就聽到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。領(lǐng)隊也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹縱貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。

萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

領(lǐng)隊穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺得雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。

領(lǐng)隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領(lǐng)隊瞟一眼漢子們，一個精瘦短小的漢子站起來，走到索前，從索頭扯出一個竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著倒手拔索，橫在索下的繩也一抖一抖地長出去。

大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，一個一個小過去。領(lǐng)隊啞聲問道：?可還歇？?余下的漢子漫聲應(yīng)道：?不消。?紛紛走到牛隊里卸馱子。

牛早臥在地上，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子也一個接一個飛身小過去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊吼一聲：?往下看不得，命在天上!?猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反倒抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛然耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板!?方才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽得空中一聲唿哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見領(lǐng)隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛終于又上了馱，鈴鐺朗朗響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。

(選自《阿城精選集》，有刪改)11．文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。(5分)12．本文用不少筆墨寫牛，這對環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用？(6分)13．文中寫領(lǐng)隊比較分散，請統(tǒng)觀全文，簡要分析領(lǐng)隊形象。(6分)14．本文寫了馱隊飛渡峽谷的故事，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(15分)閱讀下面的文章，完成15～17題。

談 靜

朱光潛

人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是?領(lǐng)略?，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因為他們的?半畝方塘?中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：?萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。?日本人小林一茶有一首俳句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩，便懂得我所謂靜趣了。

(選自來光潛《談美書簡〃給青年的十二封信》，有刪改)15．下列說法符合文意的一項是(3分)(請將正確選項的字母填在答題卡相應(yīng)題號后的括號．．內(nèi))A．一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B．感受是一種被動的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。C．一個人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。

D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16．文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請簡要說明全文的思路。(6分)17．作者所說“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(6分)

七、作文題(70分)18．綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

語文Ⅱ(附加題)

一、閱讀材料，完成19～21題。(10分)19．用斜線“／”給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸，蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴駟、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋，其間不得遷固之意者，十常四五焉。以專門之攻習(xí)猶未達(dá)古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之?dāng)?shù)。

(節(jié)選自《文史通義》)20．“四部”是我國古代圖書的分類名稱，通常指哪四類?(2分)21．《文史通義》作者是清代的哪位學(xué)者?(2分)

二、名著閱讀題(15分)22．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)．．．．．． A．《阿Q正傳》中，阿Q為了革命，用磚砸開了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐。B．《女神·湘累》中，屈原在洞庭湖上說：“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己?！弊髡呓璐吮憩F(xiàn)了五四個性解放精神。

C．在《邊城》的結(jié)尾部分，儺送出走了，白塔傾圮了，老船夫也死了，老馬兵覺得自己卻成了翠翠“這孤雛的唯一靠山唯一信托人”。D．《哈姆萊特》中所寫的哈姆萊特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復(fù)仇的舉動，既是為了各自故去的父親，也是為了爭得騎士榮譽(yù)。E．《紅樓夢》中賈寶玉夢游太虛幻境所見判詞：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱?！逼渲邪凳玖擞旱谋瘧K命運(yùn)。23．簡答題(10分)(1)《老人與?！分?，圣地亞哥說：“一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”結(jié)合人物形象，說說你對這句話的理解。(4分)(2)《三國演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征?(6分)

三、材料概括分析題(15分)在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段采發(fā)展自己。因為城市并不必然代表先進(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)?。如果單純依?jù)經(jīng)濟(jì)效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由。發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗證明，農(nóng)村的價值會隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷增加。在延續(xù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)了現(xiàn)代化的農(nóng)村，是現(xiàn)代城市居民的精神家園。城市的生活節(jié)奏越來越快，于是人們渴望田園生活的舒緩；城市人口擁擠，空間狹隘，于是人們向往農(nóng)村的遼闊、寬廣；城市繁華而嘈雜，于是農(nóng)村的樸素、寧靜變得格外可貴；城市過于人工化，于是農(nóng)村自然風(fēng)貌的價值就越來越大。潔凈的農(nóng)村，能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)。所以，推進(jìn)健康的城市化，必須從狂熱圈地中清醒過來，善待農(nóng)村，反哺農(nóng)村。因此，考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。

24．文中認(rèn)為當(dāng)前在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的突出問題是什么?(3分)25．農(nóng)村對城市的價值體現(xiàn)在哪些方面?(5分)26．現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能“單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率”，那么，你認(rèn)為應(yīng)該注意哪些方面?(7分)

第三篇：2008年高考語文試題江蘇卷作文

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名師點評2008年高考高分滿分作文

（江蘇卷）

【2008年高考語文試題江蘇卷作文】

有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚 喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請以“好奇心”為題寫一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

【點評及解析】從命題模式上看，本題延續(xù)了以往江蘇高考作文題目的命題理念：讓考生有話說，有東西寫，而且繼續(xù)在“人文性”上大做文章。如果說，2006年的命題作文“人與路”考察點側(cè)重于作為個體的人和作為客體的“路”之間的關(guān)系辯證，2007年的命題作文“懷想天空”側(cè)重于探究人的精神空間的話，那么今年的作文題目則有點側(cè)重于人的內(nèi)心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各種專家講座、預(yù)測所津津樂道的諸如生命、環(huán)保、感恩等話題，無疑具有很深刻的藝術(shù)性。

從文體上看，無論記敘文還是議論文都好寫，不象2007年安徽的作文題目《提籃春光看媽媽》，基本上已經(jīng)限定為記敘性抒情文體。人人都有好奇心，這就避免了選材的雷同或行文的撞車。而且，針對近幾年套寫文化類散文（如“李白向我走來”之類）的不良文風(fēng)，這實在是有力舉措。當(dāng)然，本題目也適合寫幻想、童話、小說、戲劇等體裁，從而在最大意義上拓展考生的寫作空間，多角度展示考生的寫作才能。

從考生審題的角度考慮，命題指向明確，在“提示語”中悄悄點明了寫作線索：“好奇心總是伴隨著美好童年”是暗示考生“寫自己的生活”，這是記敘類文體的最佳切入角度；而“諸如成功、失敗、質(zhì)疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關(guān)聯(lián)”這句話則暗示了考生要從思辨的角度展開論證，這是寫作議論類文體的最佳角度。同時，合起來看，則無論寫記敘文還是議論文，都可以在“好奇心”與“成功、失敗、質(zhì)疑、平庸”等詞語的關(guān)系上做文章，實現(xiàn)了之前考試研究專家的“降低審題難度，不為難考生”的預(yù)測。通過考后調(diào)查多名不同層次的考生得知，普遍反映容易迅速找到寫作的切入口，這就不會出現(xiàn)像2007年全國卷

（一）那樣因?qū)忣}失誤而造成的作文低分，從而確保所有考生都在比較齊平的起跑線上公平競爭。

當(dāng)然，此題在貌似容易的背后，又隱含著一些選拔性考試必備的深度和難度。比如，考生在寫作中不能泛泛而談，像流水賬般記敘自己生命中某些時段的不同的好奇心，應(yīng)該側(cè)重于“好奇心”對人的重要影響來寫；又如，可能有的考生在寫議論文中，陷入盲目探討哲學(xué)理論的誤區(qū)，大談特談“好奇心”的方方面面，從而造成中心渙散。

最后，值得一提的是，今年江蘇高考作文對考生字?jǐn)?shù)的要求有了微調(diào)，以往都是全國一樣的鐵規(guī)定：不少于800字，今年調(diào)整為“800字左右”，這無疑是一種人文性的進(jìn)步。

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【點評二】以下5篇，選自2008年江蘇高考優(yōu)秀作文。這些作文，給我們諸多啟示：

要深刻理解題意。一些常用的、似乎很淺顯的概念，其實內(nèi)涵往往相當(dāng)豐富，高中學(xué)生切不可等閑視之；一定要慎思，深思，盡可能把握它的精神實質(zhì)，否則就會“跑題”。這里選錄的優(yōu)秀作文，都能辯證地對待“好奇心”，看到它的正面影響和負(fù)面影響，看到它只是一種“由頭”，在它的觸發(fā)下還有“萬里長征”在等待著??

要努力學(xué)好《語文》課本上的名篇，要積極進(jìn)行彌補(bǔ)閱讀。書讀多了，讀活了，才能“眼高”，才能有審美鑒賞能力。“眼高手低”并不是壞事，輔之以勤學(xué)勤練，“手”就一定會高明起來。世界上絕對沒有“眼低手高”的事兒。我們推薦的優(yōu)秀作文，都顯示了作者比較廣闊的知識面；腹內(nèi)空空，在緊張的高考考場上是不可能視野開闊、盡攬繽紛的。

要關(guān)心現(xiàn)實生活中的微波和大浪，做“弄潮兒”，不做岸邊的“看客”。古人云：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！鼻耙痪?，關(guān)乎讀書和審美；后一句，關(guān)乎憂國和憂民。不熱愛和關(guān)注自己的生活、自己的世界，怎么能寫出有骨力的好文章？舉凡優(yōu)秀作文，我們幾乎都能聽到赤子的心跳，體察到作者與生活實際的息息相通。所以，我們再次呼吁：寫自己的生活吧，寫高中學(xué)生的酸甜苦辣和喜怒哀樂吧！

還有，要加強(qiáng)文字基本功訓(xùn)練。高考作文，說到底還是看你文章寫得好不好。閱讀優(yōu)秀作文，我們深深地體悟到：只有文字基本功扎實，才能順暢地表達(dá)自己的心聲，才能有內(nèi)涵的文采，才能迸發(fā)出“虧你想得出來”的亮點，不是太陽，也是月亮，也是星星，起碼也是夜幕中明滅的螢火蟲??

是為記。

(作者為江蘇高考作文閱卷組組長)

2008年江蘇高考優(yōu)秀作文閱卷思考

首先是見解深刻。

這道考題有一段提示語：“有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面?！鼻昂髢删?，前一句用“只是”“有過”“都能”“保持”，顯示了命題者對“好奇心”的理解和情感傾向——“好奇心”是個好東西。后一句則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種理解，所列8個詞匯前6個都是正面的，說明只有“保持”好奇心才能帶來“質(zhì)疑”“發(fā)現(xiàn)”“智慧”等；后兩個是負(fù)面的，說明失去好奇心將帶來“煩惱”、變得“平庸”，因為只有這樣理解才能使8個詞匯維系在一種議論臺面上，才能與第一句的熱情肯定相銜接。

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然而，思想深刻的考生不這么看，有人一針見血地指出：“好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心??古今中外男女老少大多都有這樣一顆‘心’。”這就讓“好奇心”變?yōu)椤爸行栽~”，可以是好的，能夠使人“智慧”；也可以是不好的，使不少人一輩子都“好奇”著當(dāng)年魯迅批評過的“看客”。這種理解顯然是正確的，十分深刻的，它合情合理地突破了“提示語”的固有規(guī)范，顯示了少年學(xué)子的思想敏銳性和剖視事物的鋒芒！我們閱卷者情不自禁地歡呼：春來江水勝于藍(lán)！

還有更深刻的、令人始料不及的見解：好奇心是初始的，缺乏深度的，“奶聲奶氣”的，它必須將“好奇”的所得“深化”，必須“用心觀察”“靈魂在場”“思想定位”，否則，“無論多少蘋果掉下來，也砸不出‘萬有引力’的發(fā)現(xiàn)”，“好奇心也會閉上心房的窗，落滿灰土”！持這種見解的考生，斷斷不會在作文中簡單地“摘蘋果”，制“蘋果醬”，而是看到牛頓關(guān)于“蘋果落地”的“提問”，已經(jīng)不是淺薄的好奇心，實實在在是一種包含“解答思路”的科學(xué)家的思維，一種面對自然現(xiàn)象的“科學(xué)頓悟”了。請看一位考生擲下的警句：“驅(qū)使牛頓探究出‘蘋果為什么往下掉，而不是往上飛’這一問題的動力，便是他作為一名可以名留青史的偉大物理學(xué)家而必備的能力，??于是萬有引力被拋出，劃出漂亮的弧線，飛上太空”！

對考題的“提示語”進(jìn)行推敲，慎思深思，提出更為深刻入理、更有理論才情的獨立見解，是江蘇優(yōu)秀高考作文的一種傳統(tǒng)；有這種虎氣蒸騰的少年才俊，我們的“科學(xué)”，我們的“發(fā)展”，必定能“登東山而小魯，登泰山而小天下”！

再說文采斐然。

我們提倡質(zhì)樸的、內(nèi)涵的文采。這種文采，如清水芙蓉、春泥芳草，有一種水到渠成、不事張揚(yáng)、虧他想得出來的機(jī)智。如去年“懷想天空”時，我們鄭重推薦的那篇“6月5日與父親一道割麥”的佳作。當(dāng)然，高三學(xué)生還處于集聚詞匯的階段，來一點濃烈的“華彩”也無可非議，但必須“華”而有“實”，切切不可玩弄色彩，失之飄浮。在今年的優(yōu)秀作文中，我們看到：

絕世珍奇“薄絲云縷裂紋陶器”令人驚嘆地誕生，它的晶瑩淚珠與好奇孩童純澈的眼眸靈犀互啟，日月交輝，演繹了一幕創(chuàng)造美麗的夢幻般的詩劇，讓我們從孩童的眼睛里讀到了透明的心，讀到了無邪的、靈動著的兩個字——好奇！

武則天當(dāng)年立下的“無字碑”，正好奇地審讀自己的主人、自己的身世，它甚至用中國女足的愛稱“鏗鏘玫瑰”來形容那位至高無上的女皇：“一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

鏘！”它終于在一連串的問號中讀懂了女主人的“不為人知的無奈，痛楚，辛酸”，從心海深處迸發(fā)出莊嚴(yán)的承諾：“如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺?！?/p>

還有在高考考場上面對“缺考者”座位發(fā)出的好奇的遐想；還有好奇的窺視獨腿同學(xué)下樓時艱難地?fù)炱鹣憬镀ざl(fā)的靈魂的震撼。還有??所有這一切，都讓我們領(lǐng)略到“奇”與“妙”的天然交融與灼熱升華！

檢視成果，我們對來年提出如下希望：

要進(jìn)一步倡導(dǎo)寫自己的生活實際，寫中學(xué)生的喜怒哀樂和酸甜苦辣；

要加強(qiáng)記敘文和議論文的文體訓(xùn)練，寫什么是什么，切切不可信馬由韁，雜亂無章，搞成“四不像”；

要根據(jù)題意作文，清理文思，慎重選材，切切不可拿不相干的觀點和素材往“由頭”上“套”，造成“油”、“水”分離的尷尬與無奈。

要清醒地、自主地審視作文命題的“提示語”，不要受它的“心理暗示”造成幾萬人、十幾萬人“一窩蜂”，復(fù)制、克隆“提示語”的內(nèi)容和關(guān)鍵詞，不要把“提示語”視為不可動搖的“金科玉律”而不敢提出正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼馁|(zhì)疑；

要進(jìn)一步加強(qiáng)文字表述和書寫等基本功的訓(xùn)練，確?！叭尽薄行幕久鞔_、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順，在此基礎(chǔ)上力所能及地爆發(fā)“亮點”。

讓我們共同耕耘，相約2009??(何永康、駱冬青)

好奇心（1）

開窯的那一瞬，金光四起，只聽見絲絲裂響在我的周身回蕩??

景德名瓷

德高望重的老師傅正一板一眼地給他新收的徒弟們授課。

那布滿歲月滄桑的手滑過我的腰際，畫出一個完美的弧度。老師傅凝神，對他的徒弟們道，這必將是景德鎮(zhèn)最美的一件瓷器。

接著，那滄桑而有力的手顫顫巍巍地在我光滑的周身上刻下斑駁的紋案。如游龍走筆一般，矯健而又蒼勁。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯著我。我朝他微笑。馬上我將進(jìn)入那窯窖接受爐火的重重考驗，而我的美麗也將令人驚贊不已。

好奇開窯

我被放進(jìn)了那黑色的巨大窯窖中等待著烈火的焚燒。然而，我不畏懼，美麗的背后一定會有付出。我的命運(yùn)就是這重重烈火的煅煉，我流淚??

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這一切都被那名年幼的孩子盡收眼底。他好奇地扭過頭，望著我流著淚卻堅毅的背影，眉頭皺著，悲哀地目送我進(jìn)入了爐窯。

他應(yīng)該在好奇為何連陶器也會哭泣。我篤定，他看見了我流下的淚水。一滴又一滴地在這悶熱難耐的爐窯中，一點又一點地蒸騰又蒸騰，在我的眼中結(jié)成一縷薄薄的繭。

孩童受不住好奇心的驅(qū)使，在一個四下無人的午后悄悄地打開了這扇重重爐火燒炙的鐵門。

開窯的那一瞬，金光四起?？褚暗幕鹕嗤轮鳛a出來，在午后的沁涼的清風(fēng)中慢慢平息了怒火。

孩童驚奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大聲喊道，童稚的聲音響徹了整個莊鎮(zhèn)。

美麗積淀

那一瞬，我聽見絲絲縷縷的裂響在我周身響起，聽見老師傅生氣地拂袖而去：“頑童，你的好奇誤了它的美！”而后，是孩童的辯解，“陶瓷哭了?！比缓蟮娜缓?，我慢慢地睜開了疲憊的眼睛，世界上第一件薄絲云縷裂紋陶器便誕生了。

人們驚奇于我的美麗。那交錯分布的裂紋，如絲如縷，縱橫阡陌，如同肆意流過的淚痕那般清晰可見。

我微笑，在陽光下展現(xiàn)我晶瑩剔透、水潤明凈般溫潤的身軀。我感謝那孩童的好奇心，是他的理解，他的單純，他的好奇，成就了我今世的驚嘆！

在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動著兩個字——好奇。

簡評：

此文起筆便是“詩”，便是“傳奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接著是“悲哀”，他終于義無返顧地去搶救在熊熊爐火中“流淚”的陶瓷，純凈而蒼茫的同情心使他從心靈深處迸發(fā)出一聲呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是這種童稚的莽撞和義舉成就了絕世之美！很有哲理。全文讓陶瓷的“淚珠”與孩童的“眼睛”相互映照，烈焰騰騰的“太陽”與冰清玉潔的“月亮”在生命的瞬間，在歷史的時空中實現(xiàn)了靈犀互啟的對話，令人心旌搖曳，欣賞到一幕創(chuàng)造美麗的夢幻般的詩劇。這是2008年江蘇高考作文的拔尖之作。(何永康)

好奇心（2）

我是當(dāng)年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來，多少人對我的存在感到質(zhì)疑，其實，說實在的，我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。

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我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔(dān)起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女，誰能體會你的不舍與無奈？弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚？攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚？寵張，誰能分擔(dān)你獨處深宮的寂寥？垂簾，昭示著你——她人無法企及的高度；稱帝，昭示著你不可一世的霸氣；改元，一個“曌”字，將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人，為什么你的背后，有這么多不為人知的無奈，痛楚，辛酸??

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個武則天，生前要一鳴驚人，身后也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過；或洋洋千言，或寥寥數(shù)語；或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個字也沒有。主人立下我，是怕承受更多人的唾罵，所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌？

我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷艷，有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉；妲己，有妖嬈，有商紂王為她建造的“酒池肉林”；玉環(huán)，有華貴，有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的真心；昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名??而我的主人，為什么我的主人只有萬世的罵名？只有我？

主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。

簡評：

探索女人武則天，以“無字碑”的視角來打量，來考察，既有對武則天一生大事件的勾勒、體會和透視，又有歷史的大視野，以“碑”說話之后，又將目光投向時光的坐標(biāo)。文章以“好奇”為由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩動心弦，捕捉到歷史的心跳與喘息。這也是今年高考作文的拔尖之作。(駱冬青)

好奇心(記敘文拔尖之作)（3）

為什么？

兩個人都長年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

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奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不愿走動，總是坐在藤椅上曬太陽。

相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會放下活兒，“老頭子！”奶奶這么叫。

爺爺不應(yīng)，奶奶便急，邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“這個死老頭子，人家喊了也不睬?！?/p>

這樣的事天天發(fā)生。

我很好奇。

是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？

喊爺爺做什么呢？還這么不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。

是不是只要有人答應(yīng)便好呢？我好奇地繼續(xù)想。

那好。再有這種事發(fā)生時，我便捂住嘴，學(xué)爺爺?shù)穆曇暨t緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真。“細(xì)丫頭在這兒搗亂??”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我，以示責(zé)備。微微笑。

奶奶依舊。

我的好奇心不減反增。

算了，我破釜沉舟?！澳棠蹋憷线@么喊來喊去做什么呢？也不嫌煩?！?/p>

奶奶看我，寬容地笑：“丫頭，你不懂的。知道他好好的，才心安的?！?/p>

心，被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。

你在，就心安的。這是人世間最最美麗的風(fēng)景。粗茶淡飯有什么要緊？年華老去有什么要緊？你在，就心安。

我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。

[簡評]

奶奶的言行，的確讓孫女好奇。于是，調(diào)皮的“丫頭”對奶奶進(jìn)行了一番“偵察”，結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風(fēng)景”——濡濕了人們的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，能在“尺水”中“興波”，能用鮮活的細(xì)節(jié)描學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾，讀來意味無窮。這是2008年高考記敘文的拔尖之作，相當(dāng)難得。今年的記敘文特別少，這種冷落“記敘”的動向，值得下一屆高三師生警覺和深思。(盧惠紅)

好奇心(議論文代表作)（4）

我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：“這個是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。

何為好奇心？于我來說，不過三字而已：好，奇，心。

“好”，是一種欲望，求知欲學(xué)的愿望。孔夫子早就回答過子貢“敏而好學(xué)，不恥下問”?！昂谩笔且环N態(tài)度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。“好”也是對他人負(fù)責(zé)，面對別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之，“好”是認(rèn)識一切事物的前提，有了“好”這種意識，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。

何謂“奇”？不過是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。

大千世界，無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來，這并不是真正的“奇”。

這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問；是伽俐略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質(zhì)問；是李四光對中國“貧油論”的反問。

對于未知，我們“奇”；對于書籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質(zhì)。

“心即理也?！泵鞔耐蹶柮魇沁@樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對于“心”的重要性的認(rèn)識。

古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說研究學(xué)術(shù)，恐怕自己也會被這情緒所左右，再也無法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了?！抖Y記》有云，“修身，齊家，治國，平天下?！毙奚矸旁诘谝晃?，修身即修心。當(dāng)“心如止水”時，你的視野將擴(kuò)大，你的思維將更加活躍。

好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。人生憑“好奇心”而活，人類憑“好奇心”興旺發(fā)達(dá)，永續(xù)發(fā)展。

[簡評]

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拆解“好奇心”——好；奇；心！寫法相當(dāng)別致。這里邊蘊(yùn)含著一種認(rèn)真求索、嚴(yán)謹(jǐn)向?qū)W的精神。但作者并不刻板、迂執(zhí)，而是相當(dāng)靈活，相當(dāng)深刻，也相當(dāng)智慧地將三個概念解說的饒有意趣，從而不流于淺薄俗套。這些解說，筆斷而意不斷，“好奇心”在作者心中是一個整體。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才”、好奇心“不過是遇到‘奇’發(fā)現(xiàn)‘奇’使之不‘奇’”的結(jié)論，相當(dāng)精警，升華了“好奇心”的內(nèi)涵。這一篇，是今年高考議論文的代表作。(張中原)

好奇心（5）

坐在我前桌的那個人竟然沒來參加考試？！看著前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙，我的好奇心蠢蠢欲動。

她(他)是因為害怕嗎？

如果是這樣，我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆，放在科學(xué)實驗中也就和“小白鼠”差不多，從教材內(nèi)容到考試形式都是全新的，從老師到學(xué)生都是摸著石頭過河，真正信心百倍的能有幾個呢？但是，我們不能因為這些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕，但仔細(xì)想想，高考也是可愛的。它意味著我們終于能和數(shù)不清的作業(yè)、上不完的晚自習(xí)和考不完的試卷說再見了！我們終于能以最公平的方式和同齡人展開較量，證明自己的實力了！毛主席說得好，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！所以對于高考，今朝的咱們不用怕！

她(他)是因為復(fù)習(xí)太認(rèn)真而病倒了嗎？

如果是這樣，那真的太不值得了。高考對于我們這群人來說是很重要，從某種意義上來說，它直接決定了我們未來五六十年的生活質(zhì)量，很多家長都把高中生活說成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成敗并不代表一切，上大學(xué)是一條出路，不上大學(xué)也照樣有很多創(chuàng)造美好生活的選擇，“條條大路通羅馬”的古訓(xùn)永遠(yuǎn)都不會過時。所以，何必為了一次高考把自身給搞垮呢？高考誠可貴，健康價更高??！還是咱毛主席說得好：“身體是革命的本錢！”

她(他)已經(jīng)被某所著名院校提前錄取了嗎？

如果真是這樣，我只能說：“太羨慕了！”上學(xué)期，我們班也有一位同學(xué)被南大錄取了，當(dāng)時那個轟動啊，真是無法形容。班上同學(xué)都羨慕得有點兒嫉妒，拼命吵著讓那人請客，后來還是“老班大人”結(jié)束了這場騷亂，以每人一塊德芙巧克力收場。要是我前桌的這個人真的被提前錄取了，我倒挺幸運(yùn)的，興許還能沾沾她(他)的仙氣，最后也能上一所重點大學(xué)，不知道這算不算是唯心主義思想?。?/p>

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去年有部特火的電影，叫《好奇害死貓》，說的是好奇心毀了一個家庭。不過今天，在這個考場上，好奇心幫了我一個大忙！順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯的分?jǐn)?shù)，我一定會對身邊所有的人說：“好奇心真是個好東西！”

[簡評]

此文在考場上就地取材，自然地、巧妙地扣住了“好奇心”，相當(dāng)機(jī)智。作者的三種揣測，活脫脫來自高三學(xué)生的生活實際，讀來親切感人。全文能放能收，瀟灑自如，亦莊亦諧，靈氣流動，顯示了較強(qiáng)的寫作功力。(蔡明)

好奇心（6）

對一座城市抱有好奇心，會是你一生中最非凡的體驗。

清晨的時候，當(dāng)你穿梭在綢般霧氣里的時候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得仿佛一捏就會碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面？搖櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，“吱呀——吱呀”地穿透了霧，又無聲地消失于耳側(cè)，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢境中抽離，它們又到哪兒去了呢？

你只能懷著好奇心繼續(xù)走。

石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來？隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：“張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！”于是，一個清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：“大清早呢！”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？

尋找什么來解開我的好奇心？

恰是一曲《游園驚夢》。

“看人間姹紫嫣紅開遍??”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團(tuán)。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風(fēng)骨。好奇什么呢？我們好奇她為何這樣清新動人，答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉淀了她，你可以說是她融入了山水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時消散，這些“從哪里來”、“如何來”，當(dāng)這座城給了我們問題時，也便給了我們答案。

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一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。[簡評]

此文很清雅，很美麗。作者用獨特的審美視角來表述對一個城市的好奇之心。晨霧里的探奇，石庫門覓趣，對城市“風(fēng)骨”的感懷，娓娓道來。泡桐花“綿軟”、“輕柔”；“吱呀——吱呀”的櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近而遠(yuǎn)，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”??寫得情趣盎然。(張雨仁)

好奇心（7）

一本厚厚的，有些破舊的筆記本引起了我的好奇心。

她，總與它形影不離。上課的時刻她帶著它；吃飯時她總會翻一下它；晚自習(xí)時，她會在上面增添許多內(nèi)容；睡覺前呢？一定會捧著它吧。

這本筆記上究竟寫著些什么呢？好奇心催促著我去了解。

一個課間，她離開了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在講臺上，靜靜地。去看看吧，好奇心驅(qū)使我走上講臺。偷看別人的隱私不是君子所為，我心中又有了猶豫。它紋絲不動地躺在那，上面布滿了密密麻麻的字。

我側(cè)目看了看同學(xué)們，他們似乎有著同樣的好奇心，但都沒有付諸行動。畢竟它是老師的東西。

既然走上講臺了，沒理由空手而回吧，我暗自對自己說?！昂?，你看看，上面寫什么！”一位同學(xué)兩眼放著光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加堅定了?！澳?，去幫我把風(fēng)?！蔽覈诟滥俏煌瑢W(xué)?！昂玫模判陌?。”說著他沖出教室，站在走廊上東張西望，眼珠骨碌碌地轉(zhuǎn)悠。我放心地邁開大步，走上講臺，微瞇起雙眼，瞄著那一行行密密麻麻的字。

“××，心絲細(xì)膩，不夠堅強(qiáng)，要注意不能過于責(zé)備她?！?/p>

“××(我的名字)，有小聰明，卻不踏實，要善意引導(dǎo)，不可傷了孩子的自尊心。”

翻過一頁，“今天××同學(xué)考試作弊，我責(zé)備了他，我的心揪成一團(tuán)，該怎樣才能使他理解我的心呢？”

又翻過一頁，“今天孩子不舒服，可學(xué)校太忙，記得提醒孩子外婆來家照看他。”

“過不久，我的孩子們要高考了，我該怎樣鼓勵他們呢？”

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我不再往下翻，這是老師的日記本啊，我居然偷看了老師的“秘密”！我的眼眶不知不覺濕潤了。

她多少個日夜為我們操勞，有多少個難眠之夜？她怎忍心舍小家為大家，連孩子病了她都無暇顧及？她又是何等地堅強(qiáng)，用她嚴(yán)厲的外表來掩藏她熾熱的心？她的身軀為何日漸消瘦，她的雙鬢為何日漸斑白？此時我的心中已有了答案。

老師，她用真誠磨煉我們這一顆顆沙礫，使我們成為光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心換得了對老師的理解與尊重，謝謝您，我敬愛的老師！

[簡評]

今年高考作文，“偷看”父母、老師、同學(xué)日記和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文雖短小，但情節(jié)完整曲折，生活氛圍真實可感；“我”的猶豫心理，同學(xué)的目光鼓動，“把風(fēng)”的神神秘秘，均寫得鮮活、靈動，故能在同類作文中勝他人一籌。(潘大春)

好奇心（8）

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機(jī)。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

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真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草?！比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進(jìn)步，人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)??

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。

[簡評]

這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻，有獨立見解。議論層層遞進(jìn)，邏輯性強(qiáng)。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。今后的高三學(xué)生，應(yīng)從中得到啟發(fā)。(薛明德)

09、好奇心

作為記者，總是具有“好奇心”。

用你們正直的筆觸，耀眼的閃光燈，善良的好奇心，去推開虛假的門，還世界一個真實的西藏，一個傲立的中國吧！

但你們總是在自己的版面上“好奇”，叫囂，中國何時能實現(xiàn)“人權(quán)”！你們是一些有正義感的國際記者嗎？你們標(biāo)榜的“好奇心”，是不是已經(jīng)演化為“偏見”了？

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催使你們?nèi)フ巴粭l條“天路”，它們從山間而起，悠遠(yuǎn)綿長！是怎樣的人，怎樣的毅力，怎樣的情感，才匯聚成這樣一股力量，直達(dá)高原，橫穿山嶺，撫平崎嶇！我們支撐起的，不僅僅是青藏高原的脊背，而是整個中國的高度啊??

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ暷恰皦糸_始的地方”？在后工業(yè)化的今天，你們見過幅員廣闊的草原，但你們聽過藏族漢子高亢的歌聲嗎？你們凝視過天空一望無垠、在地平線的交匯處升起的太陽嗎？這是我們的西藏，一個真實的西藏，你們會驚喜學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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嗎？你們不曾看到的地方！

為何：你們強(qiáng)烈的“好奇心”，沒有催促你們?nèi)ツ慷?，西藏高原是如何掙脫農(nóng)奴制的枷鎖，萬千建設(shè)者是如何克服缺氧等高原反應(yīng)，使新生的西藏與時俱進(jìn)，錦上添花？我們一直在路上，一直在努力，一直在為世界創(chuàng)造一個又一個的奇跡。

只是為何，作為一個記者應(yīng)有的好奇心，卻沒有讓你們看到這一切！而你們，為何在報紙上拋出那樣的言論，歪曲報道圣火在法國傳遞遭遇的搶奪，難道我們不是熱愛和平的世界人嗎？

去西藏看看吧，或許會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。你會發(fā)現(xiàn)勤勞的中國人正用他們的雙手撐起高原，你會發(fā)現(xiàn)藏族同胞日日歡快的歌聲。只要心存正直，驚訝，驚喜，驚嘆，都會隨你的“好奇心”一一到來。

良知，高尚，永遠(yuǎn)尾隨著美好的“好奇心”。伸張正義的人們，熱愛和平的人們，永遠(yuǎn)都是大多數(shù)。草原的羊群在奔跑，雪白的哈達(dá)在風(fēng)中飄舞，去發(fā)現(xiàn)你們不曾了解，不曾懂得的西藏吧??

真正有良知的記者，應(yīng)當(dāng)擁有純凈的“好奇心”，它有如“赤子之心”！

[簡評]此文直面某些西方記者發(fā)出正義的詰問，連珠炮一般，很有氣勢，很有說服力。不要玷污記者的正直的“好奇心”吧，真實的西藏正日新月異，只要你肯去了解！連英國前首相撒切爾夫人都對某些西方記者的“好奇”感到心煩，她離開唐寧街10號時，擲給那些記者一句話：“我不認(rèn)為，我會想念你們的！”妙哉！(何永康)

10、好奇心

朋友一天告訴我：“好奇心害死人！”我先笑了笑，隨即便默然了。

好奇心，的確“害死”了不少人呢！

縱觀人類科學(xué)史，幾乎每一個飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學(xué)家，不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個真理。有的將真理的幼苗掐斷，熄滅人內(nèi)心渴求的火焰。

所以布魯諾被燒死，女?dāng)?shù)學(xué)家索菲婭被當(dāng)作女巫，愛因斯坦被視為瘋子。

而好奇地探索本身便危險重重。居里夫人由于對放射性物質(zhì)的研究而身患絕癥，哥白尼晚年因觀測太陽而失去視力。

好奇心可真是“害人不淺”！

然而在布魯諾昂起頭，索菲婭說：“我選擇數(shù)學(xué)！”居里夫人高貴地合上雙目，哥白尼撫摩著作封面淚水溢出濁眼。而科學(xué)巨人愛因斯坦眼眸清澈，絕不退縮。

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如果他們可以齊聲回答，他們必然會說：“探索生命自然的奇跡，我只是有些好奇！”如此驕傲自豪！

帕斯卡爾說：“人是會思考的蘆葦?！钡拇_，會思考是人類高貴之處，而好奇心正是思考的起點?！拔覀兪钦l？我們從何而來？又到哪里去？”每每思考這些問題，我仿佛置身于無限的漩渦之中，感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們，但毫無疑問的是，人類正是由此發(fā)展，由此升華。

“好奇心似乎離我們越來越遠(yuǎn)?！迸笥延值溃钢阎恼n本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童，不禁有些惆悵。

越是成長，人似乎對這個社會越來越熟悉，我們習(xí)慣了天是藍(lán)的，月亮?xí)A會缺，電視一個黑匣子卻會唱會跳，母親的白發(fā)會越來越多，而網(wǎng)絡(luò)更告訴我們，你想知道的，我們都有。

《蘇菲的世界》中艾伯特對蘇菲說：“當(dāng)人們安于沉睡在兔毛中時，哲學(xué)家總是攀在兔毛頂端，向下大喊：‘你們快看！’而人們只是一笑：‘這群搗蛋鬼！’”

“那你呢？朋友，你會怎么做？”

朋友從書本間抬起頭，清亮的眸子閃動著光芒，她嗔怨我道：“真是個麻煩的問題，不過如果不幸‘遇害’也許是另一種幸運(yùn)呢！”

從她的眼中，我同樣看見自己堅定的眼神，把握好奇心，奉獻(xiàn)自我！

這“害人”的好奇心！

[簡評] 此文反語立論，不僅能引起讀者的高度關(guān)注，而且將話題引入歷史、社會、人生的大背景，所以在思想探究上占據(jù)了“制高點”。作者敘例的方式也相當(dāng)有個性，激情四溢中顯示出理性的光彩，很有感染力和思辨性。全文筆隨意走，揮灑成篇，十分靈動自如。

(盧惠紅)

11、好奇心

親愛的后世子民們，我是埃及最美的王后，奈菲爾提蒂。三千年前工匠們?yōu)槲业袼艿男叵袷鼓銈冇行以诮裉祛I(lǐng)略到我驚世駭俗的美；而你們注視著這一尊“石膏像”時，我的精魂也在注視著你們。千年來凝眸的人無數(shù)，而我只記得兩個人，一個男孩，一個男人。記得他們的原因很簡單，男孩的眼神中，充滿了好奇，三千年來最最震撼我的好奇；男人的眼中，失卻了好奇，三千年來惟一一雙不帶半點好奇的眼睛貼在他臉上。

男孩的敘述

我叫路德維希，1871年生于柏林。

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聽說國家考古隊在古埃及發(fā)現(xiàn)了一個古代村落遺址。遺址中出土了無數(shù)埃赫納吞時代的珍寶，但考古隊只向記者報告了一件：奈菲爾提蒂胸像。

當(dāng)考古隊回到柏林時，俾斯麥宰相親自迎接。胸像被放在菩提樹下街的阿爾特斯博物館。無數(shù)人爭相訂票，想一睹古埃及女王的芳顏。我慢了一步，只能等上一整周，才能親眼驗證報上照片中的美。

??

一周終于過了。我走進(jìn)博物館，穿過漸已空蕩的大廳，到處搜尋。轉(zhuǎn)過拐角，我一眼就看到了她。我狂奔而去，把工作人員嚇壞了。

我凝視她的雙眸，她似乎也在看我。我問她：“你一生高居神殿之上，受萬人膜拜，這樣的生活是否快樂？你安撫萬民，為國王生兒育女，是否在你母儀天下的外表下，也有一顆普通女人脆弱的心？你在宮闈中巧辨是非，是否在你靈敏的政治手腕后，也有歡笑與柔情？你坐在紫帆高桅的三層船中，是否也曾渴求莎草船中的芬芳？??”

女王的眼神中現(xiàn)出一絲困惑，又有一些感動，一滴淚滑落？

??不，那只是一尊石膏像。

男人的工作筆記

我是北美最大的文物商，名叫喬納森，1955年生于紐約。

最近我開始投資古埃及藝術(shù)品。前天我來到柏林，考慮收購大名鼎鼎的奈菲爾提蒂胸像。聞訊，記者蜂擁而至。

胸像是十九世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)的，除左側(cè)有少許殘缺外，保存完好，彩繪鮮艷，有升值的可能性。

但來到博物館與專家討論后，覺得古埃及雕塑存世甚多，于是改變收購計劃，來到裴加美博物館調(diào)查亞述王宮石刻的市場狀況。

附：途經(jīng)胸像展柜時，發(fā)現(xiàn)其眼神無光，甚是失望。

記于2008年6月7日

女王的話

男孩長大了，便失卻了好奇心；我的子民們，三千年來人類也長大了，你們是否還有一顆好奇心？

請伊西斯保佑！

[簡評]

此文深刻地闡釋了“好奇心”的內(nèi)涵。作者借埃及艷后的眼睛，審視了一個“男孩”，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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一個“男人”，感慨萬千，發(fā)人思索。全文構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)活潑自如，文字表述有力度、有色彩。

12、好奇心 蝴蝶的翅膀

我從小和一群毛毛蟲住在一起，我們的生命很脆弱，我的媽媽告訴我終有一天我會結(jié)繭，然后變成美麗的蝴蝶，揮著翅膀飛向藍(lán)天。

我心動了，我好奇那是個怎樣的世界，期待化蝶。

我吐出細(xì)線將自己裹起來，那種“作繭自縛”的感覺好痛苦，里面是一片黑暗，我什么時候才能有翅膀，飛出這個桎梏，飛向藍(lán)天的懷抱呢？媽媽告訴我：“孩子，忍忍！當(dāng)化成蝴蝶時你會擁有全世界的美麗?！?/p>

雨天，我聆聽外面淅瀝的雨聲，想象那雨水怎樣洗凈鉛華，凈化這個世界。晴天，我傾聽黃鸝動聽的歌聲，宛如天籟。那樣鮮活，充滿生機(jī)的聲音勾起了我的好奇心。

誰不愿飛翔在百草茂盛的田野間；誰不愿棲息在盛開的玫瑰上；誰不愿聆聽那坎坎的伐檀聲；誰不愿??

于是，我的好奇心令我無法再忍受這黑暗，我求媽媽剪開繭放我出去。

媽媽無奈地同意了，我破繭而出。陽光照得我睜不開眼，這就是我向往已久的光明。我扇動翅膀飛向那鮮艷的花朵，一陣風(fēng)吹來，我如同一顆流星，隕落了，美麗而絕望。滿地，是我支離破碎的翅膀和那顆還沒來得及滿足的好奇心。

夸父的奔跑

在我出生的那天，陽光普照，刺得我睜不開眼。我是個神奇的孩子，剛出生就會說話，我說的第一句話便是：“我要去追太陽，看看上面到底有什么?！?/p>

我從小努力學(xué)習(xí)，我有健壯的四肢，強(qiáng)健的體魄，一切都在為我的夢想作準(zhǔn)備。終于，在18歲那年，我告別了父母朋友踏上了“逐日之旅”。

我日夜兼程，爭分奪秒地奔跑，我不知道路程有多長，但我知道目標(biāo)就在前方。十年，二十年，三十年??有一天我迷惘了，腳下的路到底延伸到何方。我去拜訪一位智者，他告訴我：“為了夢想飛翔，你必會得到答案?！蔽依^續(xù)前進(jìn)，餓了，吃幾個野果；累了，以地為席以天為蓋休息一會。慢慢地，我覺得體力正從我身體一點一滴地流失。我想終我一生還是無法追到太陽了。但正如智者所說的我找到了答案，我的生命在奔跑中得到了升華。

蝴蝶的好奇心隨著它的強(qiáng)行破繭而毀滅了，脆弱的翅膀是無法經(jīng)歷風(fēng)雨的。它的好奇心背后是急于求成。

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夸父的好奇心在奔跑中得到滿足，他在奔跑中領(lǐng)悟了人生的真諦，他的好奇心背后是持之以恒，永不言棄。

[簡評]此文借助寓言和神話進(jìn)行再創(chuàng)作，不失為一種機(jī)巧的表達(dá)樣式。作者避免了不加選擇的急切敘述，機(jī)敏地捕捉了兩個故事中的“好奇”因子，通過比較告訴人們：只是好奇于絢美的結(jié)果，帶來的必然是幻滅；如果好奇于“奔跑”的過程，哪怕永遠(yuǎn)達(dá)不到“彼岸”，生命卻能得到升華。作者對主旨的表達(dá)之所以如此輕松，主要得益于活用“故事”的駕馭能力。

(張雨仁)

13、好奇心

創(chuàng)造力是一個偉大民族得以不斷發(fā)展、前行的動力。在知識科技日新月異的現(xiàn)代社會，這似乎已然成為一條生存法則。

那么，創(chuàng)造力從何而來？

像孩子那樣，用懷疑的眼睛來看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！

“蘋果為什么是落到地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽到牛頓這一聲疑問的人一定會覺得這個問題荒誕可笑，“蘋果當(dāng)然是落到地上，有誰見過蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗做事，只機(jī)械地用眼睛來獲取對這個世界的表面認(rèn)識；而偉大，卻總是掛著一個問號來洞察這個世界。牛頓的好奇心，促就了他在近代物理學(xué)上的領(lǐng)軍地位，如今還有誰嘲笑他的“蘋果”嗎？

面對著皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對它產(chǎn)生了無限好奇，于是生發(fā)了一系列凄美的神話傳說。我們的“嫦娥”號，不就是對頭頂上那片璀璨星空的好奇？否則，我們的目光也許還局限于地球這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會有一些狂妄之徒，仍自詡為宇宙的中心、沉醉在“地心說”的謊言中吧！

所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問時，請不要斷然打斷他，誰說這些閃著智慧靈光的問號將來不是某項偉大發(fā)明的雛形呢？

于是，我們不無傷感地看到，咱們的孩子似乎正在喪失著這一本能，他們過早地被壓上這個社會的競爭意識，各種補(bǔ)習(xí)班把他們的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)。每當(dāng)看到路上那背著沉沉?xí)奶煺婧⑼?，我總會讀出與他們年齡不相稱的煩憂。他們本該是馳騁在藍(lán)天下，摸爬滾打地與大自然親近的精靈，如今，卻成為我們心中不忍觸摸的隱痛??

現(xiàn)代人注重包裝。不僅是外表的修飾，還有精神上的包裝。他們偶爾也會捧著精致的咖啡，抽出一本王小波，米蘭?昆德拉，或是博爾赫斯的書，作為標(biāo)榜高雅的工具。但是，一顆不再懂得質(zhì)疑，只用別人的思想來包裝自己的心靈，即使說得如何動聽，也不過假借了學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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他人的一層皮而已。終究不是自己。

不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子指下的功利，不要讓他們的眼中充滿哀傷。我們都愛孩子，不是嗎？那就請放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問，為我們的民族去叩問宇宙最深處的奧秘！

[簡評]此文針對中學(xué)教育現(xiàn)狀，有感而發(fā)，立論堅實，情理交融，頗具說服力。

(駱冬青)學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng)

第四篇：2010年江蘇高考語文試題及答案

2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)

語 文

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.下列加點的字，沒對讀音都不相同的一組是（3分）A.彈劾/彈丸之地

哽咽/狼吞虎咽

責(zé)難/多難興邦 ．．．．．．B.鮮活/寡廉鮮恥

泊位/淡泊明志

葉韻/一葉知秋 ．．．．．．C.大度/審時度勢

長進(jìn)/身無長物

解救/渾身解數(shù) ．．．．．．D.參差/捫參歷井

披靡/風(fēng)靡一時

畜牧/六畜興旺 ．．．．．．2.下列各句中，加點的成語實用恰當(dāng)?shù)囊罁?jù)是（3分）

A.司機(jī)張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動．．．．了無數(shù)市民。

B.近年來，在種種災(zāi)害面前，各級政府防患未然，及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財．．．．產(chǎn)損失降到最低限度。

C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會將游客丟棄在景點的垃圾信手拈來，集中帶下山，分．．．．類處理。

D.生命的價值在于厚度而不在于長度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取??院士的一番話入木三分，．．．．讓我們深受教育。

3.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個關(guān)鍵性詞語。（4分）

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中?大口吮吸?二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時，浮游植物體內(nèi)的?食物加工廠?在急切地?找米下鍋?，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做?碳酸酐酶?的催化劑，對水中的碳酸氫根?略施魔法?，等待加工的?米?——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。

4.2010年上海世博會丹麥國家館，有一尊“小美人魚”銅像。(5分)(1)“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品?

(2)請以“小美人魚”口吻，寫一段不超過30個字的話，表達(dá)對上海世博會的祝愿或贊美

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成5～8題

南陽縣君謝氏墓志銘

歐陽修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒．之夕，斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨;其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則．．見吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎?’聞其賢者也則悅;否，則嘆曰：‘君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶?’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以．．．請銘于子之勤也。?若此，予忍不銘? 5.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(3分)A.年二十以歸吾

歸：出嫁 B.其平居語言容止

容止：形貌 C.謂唯文字可以著其不朽

著：彰顯 D.庶幾以慰其魂

庶幾：希望

6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩而悲

②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴

A.①②④

B.①③⑤

C.②③⑥

D.④⑤⑥ 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是(3分)

A.梅圣俞在妻子去世以后，請求歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。

B.謝氏出身名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內(nèi)助。

C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關(guān)注百姓疾苦。

D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也

(2)使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也

(3)君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶?

三、古詩詞鑒賞(10分)

9.閱讀下面這首詩，然后回答問題

送

魏

二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

(1)找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子?(2分)

(2)

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。(4分)

(3)

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請作具體分析。(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴不見復(fù)關(guān)。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

(《詩經(jīng)〃衛(wèi)風(fēng).〃氓》)

⑵故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己。

(《荀子〃勸學(xué)》)⑶詩云：“，半于九十?！贝搜阅┞分y也。(《戰(zhàn)國策〃秦策》)⑷奇文共欣賞。(陶淵明《移居》)

⑸

，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

⑹，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。

(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)

閱讀下面的作品，完成11～14題

溜

索

阿 城

一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。首領(lǐng)也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。

萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺得雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。

領(lǐng)隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領(lǐng)隊瞟一眼漢子們。一個精瘦短小的漢子站起來，嗖地一下子過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。

大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，三條漢子一個一個小過去。領(lǐng)隊啞聲問道：?可還歇??余下的漢子漫聲應(yīng)道：?不消。?紛紛走到牛隊里卸馱子。

牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個接一個飛身過去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊吼一聲：?往下看不得，命在天上!?猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反而抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板!?方才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見領(lǐng)隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。

(選自《阿城精選集》，有刪改)

11.文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。(5分)

12.本文用不少筆墨寫牛，這對環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用?(6分)

13.文中寫領(lǐng)隊比較分散，請統(tǒng)觀全文，簡要分析領(lǐng)隊形象。(6分)

14.本文寫了馱隊飛渡峽谷的故事，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(15分)

閱讀下面的文章，完成15～17題

談

靜

朱光潛

人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受;見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船;我覺得可以讓人納涼;他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是?領(lǐng)略?，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許?為有源頭活水來。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么恰當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因為他們的?半畝方塘?中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，5 無窮妙悟便源源而來：?萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。?日本人小林一茶的一首徘句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。

(選自朱光潛《談美書簡.給青年的十二封信》，有刪改)15.下列說法符合文意的一項是(3分)A.一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。C.一個人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。(6分)

17.作者所說的“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)

七、作文題(70分)

18.綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個人的生活息息相關(guān)。

請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。

答案

1、C

2、D

3、⑴吸碳；⑵“略施魔法”；⑶光合作用。

4、⑴安徒生；《海的女兒》⑵一是要緊扣身份，如外國人、童話人物、首次來中國等；二是要體現(xiàn)祝愿或贊美。

示例：愿上海世博會像我一樣，永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。愿中國小朋友像喜愛我一樣喜愛上海世博會。我來到上海世博會，仍然像生活在童話中。上海世博會為我的故事續(xù)寫新的篇章。

5、B

6、B

7、C

8、⑴用出嫁時的衣裳（給她）穿上入棺，我貧窮的超乎尋常就可以想見了。⑵讓我不因為財富的多少、地位的高低而焦慮，這是妻子對我最大的幫助吧。

⑶您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？

9、⑴橘柚香；多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。⑵惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托冷落清秋節(jié)。⑶由眼前景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)的更為深遠(yuǎn)。

10、⑴泣涕漣漣⑵金就礪則利；則知明而行無過矣⑶行百里者⑷疑義相與析⑸劍閣崢嶸而崔嵬⑹不知天上宮闕；又恐瓊樓玉宇

11、以壁頂為觀察點，變換視角，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫，使人如臨其境。

12、牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發(fā)抖：⑴環(huán)境描寫——側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡。⑵人物描寫——與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯；又與領(lǐng)隊及漢子的勇敢無畏形成反襯。

13、⑴“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江天險前的從容不迫，胸有成竹； ⑵敲一敲溜索，“吼”我過江：表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛部下； ⑶瞟一眼，問一聲：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契；

⑷一聲唿哨，最后一個過溜索：表現(xiàn)他的英雄氣概，粗獷豪邁。

14、深刻意蘊(yùn)：

⑴飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝艱險；

⑵馱隊的人際關(guān)系：體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相信任，關(guān)心愛護(hù)；

⑶動物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮； ⑷“我”與領(lǐng)隊的對照：表示人會在艱苦磨練中成長。情感取向：

⑴駿馬、雄鷹、高山峽谷：對雄奇險峻崇高的贊美； ⑵領(lǐng)隊、精瘦漢子：對樂觀向上的人生態(tài)度的贊美； ⑶牛的恐懼、發(fā)抖：對平庸、畏難的厭棄

⑷本文所寫生存畫面：張揚(yáng)了原始、野性的陽剛美。

15、C

16、⑴先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受； ⑵再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味； ⑶最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。

17、⑴“靜趣”是指心界空靈（或擺脫物欲喧嘈），在悠然遐想中獲得無窮妙悟。

⑵作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等的真諦，泯滅了益蟲害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。

18、作文略。

第五篇：2018年高考全國1卷語文試題

絕密★啟用前

2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語

文（新課標(biāo)1）2018年全國卷1（即新課標(biāo)I卷、乙卷），適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、山東

注意事項：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成1-3題

諸于之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。

諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)“，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓(xùn)詁、校勘、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧，反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近于諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想文化傳統(tǒng)與西方的思想文化傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的新子學(xué)“，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。

“照著講”與“接著講”二者無法分離，從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演講過程，并需要對既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講” “接著講”總是相互

滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”。“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指形成創(chuàng)造性的思想。

D.不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演講的過程。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進(jìn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.對經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動，“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu) C.“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無助于促進(jìn)新思想生成 D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”

閱讀下面文字，完成4-6小題 趙一曼女士阿成

偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院。如今仍是醫(yī)院，后來得知趙一曼女士曾經(jīng)在這里住過院。我便翻閱了她的一些資料。

趙一曼女士是一個略顯瘦秀且成熟的女性，在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻，在任何地方，你都能看出她有別于她他人的風(fēng)度。

趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動在小興安嶺的崇山峻嶺中。那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里，鐘聲會傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，鐘聲里，抗聯(lián)的士兵在深林里烤火。烤野味兒，或者唱著“烤火胸前暖，風(fēng)吹背后寒………戰(zhàn)士們呦………。這些都是給躺在病床上的在趙一曼女士留下清晰的回憶。

趙一曼女士單獨一間病房，由警察晝夜看守。

白色的小柜上有一個玻璃花瓶，里面插著丁香花，趙一曼女士喜歡丁香花，這束首丁香花是女護(hù)士韓勇義折來的擺在哪里的。聽說，丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的，濱江省的警備廳的大野泰治對趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問，始終沒有得到有價值的回答，他覺得很沒有面子。

大野泰治在向上司呈送的審訊報告上寫道： 趙一曼是中國共產(chǎn)黨珠河縣委委員，在該黨工作上有與趙尚同志等的權(quán)力，她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部，通過對此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。1936年初,趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。

《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。

趙一曼女士是在6月28日逃走的,夜里,看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門,一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人下了車,車立刻即開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面，韓勇義早就等候在那里，扶著趙一曼女士上來雇好的嬌子，大家立刻向賓縣方向逃

去。

趙一曼女士住院期間，發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭取。經(jīng)過一段時間的觀察，分析，她覺得有把握去試一試。

她躺在病床上，和藹地問董警士：“董先生，您一個月的薪俸是多少？” 董警士顯得有些忸怩：“十多塊錢吧……”

趙一曼女士遺憾地笑了，說：“真沒有想到，薪俸或這樣少?！?董警士更加忸怩了。

趙一曼女士神情端莊地說：“七尺男兒，為著區(qū)區(qū)幾十塊錢，甘為日本人役使，不是太愚蠢了嗎？”

董警士無法再正式這位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。

此后，趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活，聊小興安嶺的風(fēng)光，飛鳥走獸。她用通俗的，有吸引力的小說記述日軍侵略東北的罪行，寫在包藥的紙上。董警士對這些紙片很有興趣，以為這是趙一曼女士記述的一些資料，并不知道是專門寫給他看的。看了這些記述，董警士非常向往“山區(qū)生活”，愿意救趙一曼女士出去，和她一道上山。趙一曼女士對董警士的爭取，共用了20天時間。

對女護(hù)士韓永義，趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術(shù)。

半年多的相處，使韓永義對趙一曼女士十分信賴，她講述了自己幼年喪母、戀愛不

幸、工作受欺負(fù)，等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊伍中的生活，有趣的、歡樂的生活，語調(diào)是深情的、甜蜜的。

韓護(hù)士真誠地問：“如果中國實現(xiàn)了共同主義，我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢？” 趙一曼女士說：“你到了山區(qū)，一切都能明白了?！?南崗警察署在趙一曼女士逃走后，馬上開車去追。

追到阿什河以東20多公里的地方，發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父，將他們逮捕。

趙一曼女士淡淡的笑了。

趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍斃的。

那個地方我去過，有一座紀(jì)念碑。環(huán)境十分幽靜，周圍種植著一些松樹。

我去的時候，在那里遇到一位年邁的老人，他指著石碑說，趙一曼?我說，對，趙一曼。趙一曼被槍殺前，寫了一份遺書： 寧兒: 母親對于你沒有盡到教育的責(zé)任，實在是遺憾的事情。

母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。

母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會了。希望你，寧兒?。≮s快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。

在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！

一九三六年八月二日

（有刪改）

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說以“趙一曼女士”為題，不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法，稱謂的陌生化既表達(dá)了對主人公的尊敬之意，又引起了讀者的注意。B.“通過對此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清與蘇聯(lián)的關(guān)系”，這既是大野泰治向上級提出的建議，也暗示他已從趙一曼那里得到有價值的回答。

C.“他指著石碑說，趙一曼?我說，對，趙一曼。”兩個陌生人之間有意無意的搭訕，看似閑筆，實則很有用心，說明趙一曼仍活在人們的記憶里。

D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點，小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷，在跨越時空的精神對話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。

5.小說中說趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”，請結(jié)合作品簡要分析。（6分）

6.小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題。12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：

目前，中國科學(xué)院在京召開新聞發(fā)布會對外宣布，“墨子號”量子科學(xué)實驗衛(wèi)星提前并圓滿實現(xiàn)全部既定科學(xué)目標(biāo)，為我國在未來繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通信研究奠定了堅實基礎(chǔ)。

通信安全是國家信息安全和人類經(jīng)濟(jì)社會生活的基本要求。千百年來，人們對于通信安全的追求從未停止。然而，基于計算復(fù)雜性的傳統(tǒng)加密技術(shù)，在原理上存在著被破譯的可能性。隨著數(shù)學(xué)和計算能力的不斷提升，經(jīng)典密碼被破譯的可能性與日俱增。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉說：“通過量子通信可以解決這個問題。也就是說，把量子物理與信息技術(shù)相結(jié)合，利用量子調(diào)控技術(shù)，用一種革命性的方式對信息進(jìn)行編碼、存儲、傳輸和操縱，從而在確保信息安全、提高運(yùn)算速度、提升測量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸?！?/p>

量子通信主要研究內(nèi)容包括量子密鑰分發(fā)（量子保密通信）和量子隱形傳態(tài)。量子密鑰分發(fā)通過量子態(tài)的傳輸，使遙遠(yuǎn)兩地用戶可以共享無條件安全的密鑰.利用該密鑰對信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密。這是目前人類唯一已知的不可竊聽。不可破譯的無條件安全的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài)。是利用量子糾纏特性可以將物質(zhì)的未知量子態(tài)精確傳送到遙遠(yuǎn)地點，而不用傳送物質(zhì)本身，通過隱形傳輸實現(xiàn)信息傳遞。（摘編自吳月輝《“墨子號”，搶占量子科技創(chuàng)新制高點》，《人民日報》2017年8月10日）材料二

潘建偉的導(dǎo)師安東·蔡格林，潘偉健的團(tuán)隊在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位，量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可的全球加密通信成為可能，同時也使我們可以開展一些新的控制遠(yuǎn)距離量子聯(lián)系的實驗，目前，潘建偉的團(tuán)隊計劃發(fā)射第二顆衛(wèi)星，他們還在中國的天宮二號空間站上進(jìn)行著一項太空量子實驗，潘偉健說未來五年“還會去的很多精彩的成果，一個新時代已經(jīng)到來“。潘偉健是一個有無窮熱情的樂觀主義者。他低調(diào)了表達(dá)了自己的信心，稱中國政府將會支持下一個宏偉計劃------一項投資20億美元的量子通信、量子計量和量子計算的五年計劃，與此形成對照的是歐洲2016年宣布的旗艦項目，投資額為12億美元。（摘編自伊麗莎白·吉布尼《一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學(xué)家》，《自然》2017年12月）

材科三

日本《讀賣新聞》5月2日報道著中實驗說準(zhǔn)一流(記者: 蒔田一彥,船越翔)在中國南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶，中國剛剛建成了大型實驗設(shè)施“中國散裂中子源（CSNS）”。該實驗設(shè)施建設(shè)費用達(dá)到23億元人民幣，3月正式投入運(yùn)行。中國是繼美國、英國、日本之后第四個擁有同樣設(shè)施的國家。日本的J-PARC加速器設(shè)施中心主任齊藤直人說：“雖然日本在技術(shù)和經(jīng)驗上領(lǐng)先，但中國發(fā)展得實在太快。亞洲的中心正在從日本向中國轉(zhuǎn)移?！?/p>

四、寫作

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。2008年汶川大地震。北京奧運(yùn)會。2013年“天宮一號”首次太空授課。

2017年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀(jì)寶寶”一代長大成人。……

2020年全面建成小康社會。

2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機(jī)緣，使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行，成長，中國的新時代一起追夢，圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開啟；給那時18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。