第一篇：做一名有生命活力的教師（xiexiebang推薦）

做一名有生命活力的教師

山東省沂水縣高橋鎮(zhèn)中學(xué)

王會(huì)華

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一、自尊自信的教師。

一個(gè)人，不是有多少錢(qián)就有多少成就。身邊有人中獎(jiǎng)500萬(wàn)元，你會(huì)羨慕，但內(nèi)心里不會(huì)產(chǎn)生敬重。敬重和羨慕是兩回事。人生的成就，重在“有為”而非“有錢(qián)”，盡管沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。作為一名教師，完全可以成為一名受人敬重的“有為者”。我們每教一個(gè)班級(jí)，就為一批孩子一批父母一批家庭，做出實(shí)實(shí)在在的“為”，我們教書(shū)育人一輩子，就做了一輩子實(shí)實(shí)在在的“有為”事。不管經(jīng)濟(jì)大潮如何席卷而下，面對(duì)人生，請(qǐng)自尊自信：我，能成為大寫(xiě)的“有為”的人。

做一名有為的人，要奮斗，要拼搏。做一名有為的教師，也要奮斗，要拼搏。接觸過(guò)不少青年教師，他們總認(rèn)為自己底子不好，成不了器。這個(gè)想法很普遍，是個(gè)普遍的錯(cuò)誤。那些自認(rèn)為以往的學(xué)習(xí)沒(méi)打好底子的教師，最終什么也沒(méi)做成，表面看來(lái)，似乎印證了自己的預(yù)言，其實(shí)正是這種先入為主的消極態(tài)度，把他們潛在的“人”的能量給封殺了。

我認(rèn)為，一個(gè)教師要想做到杰出無(wú)比的程度，或許需要點(diǎn)天分，需要后天環(huán)境等各種因素，但是要成為一名骨干教師，成為一定范圍、一定領(lǐng)域里有成績(jī)和名望的人，則人人都可以通過(guò)自身努力與奮斗達(dá)到。

大量深入的研究表明，聰明并不必然導(dǎo)致成功。最聰明的人往往并不是最有成就的人；最有成就的人，也往往并不是最聰明的人。成功最需要的是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì)，需要堅(jiān)韌不拔的毅力。“貧無(wú)可奈唯求儉，拙亦何妨只要勤?！蹦呐率潜盔B(niǎo)，也能“笨鳥(niǎo)先飛”。我甚至在相當(dāng)多的場(chǎng)合里偏執(zhí)地講，現(xiàn)在可以把“笨鳥(niǎo)先飛”改為“笨鳥(niǎo)肯飛”了。我接觸了不少青年教師，他們的致命弱點(diǎn)恰恰是不想飛、不肯飛，他們躲在公辦體制這把大傘里，怕外面的風(fēng)雨，怕太陽(yáng)的熾熱，怕路途的坎坷，怕寒風(fēng)的凜冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫長(zhǎng)，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，怕到最后，人生都淹沒(méi)在“怕”的海洋里了。

二、做富有勇氣的教師。

在交通和信息日益發(fā)達(dá)的今天，學(xué)校派人外出聽(tīng)講座、看觀摩課，或是外請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校教學(xué)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，但我經(jīng)常能看到這樣的情形：會(huì)場(chǎng)里前幾排總空著，老師們大都選擇中間偏后的位置。我還看到，當(dāng)一些教育專家想以對(duì)話的方式，使講座更接近一線老師、更能解決一線教師身上的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，臺(tái)下往往一片沉默。正是這種不想出頭的平庸心理，使一個(gè)個(gè)很好的求教機(jī)會(huì)、和專家交朋友的機(jī)會(huì)失之交臂。其實(shí)，所有的專家也都期盼著能和一線老師交流，和一線老師做朋友，他們絕不想高高在上做空研究的。我做“我的作文革命”時(shí)，看到北大知名學(xué)者錢(qián)理群教授寫(xiě)過(guò)有關(guān)文章，多方聯(lián)系，得到錢(qián)老的電話，素昧平生的錢(qián)老，給我寄來(lái)新書(shū)，提供研究參考書(shū)目給我，一年后，又寫(xiě)信來(lái)詢問(wèn)研究狀況。從中我打開(kāi)視界，受到鼓舞，汲取力量。

勇者無(wú)敵。成功說(shuō)來(lái)就這么簡(jiǎn)單，面對(duì)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，能勇敢面對(duì)，請(qǐng)你上公開(kāi)課，你勇敢地接受；請(qǐng)你大會(huì)交流，你勇敢地接受；有征文比賽，你勇敢地參與；交給你一個(gè)亂班，你勇敢地接受。每一次接受，或許都是一次陣痛，但同時(shí)也是一次無(wú)可抵擋的成長(zhǎng)。告訴你，成長(zhǎng)的代價(jià)就是接受挑戰(zhàn)。此刻，你不妨捫心自問(wèn)：我用勇氣接受了幾次工作的挑戰(zhàn)、生命的價(jià)值的挑戰(zhàn)呢？是否有勇氣接受挑戰(zhàn)，實(shí)際上就是“主動(dòng)”與“被動(dòng)”的兩種人生態(tài)度。一個(gè)人有著主動(dòng)的人生態(tài)度，機(jī)會(huì)怎不會(huì)光顧？ 人，天生具有惰性。沒(méi)有人聽(tīng)課，對(duì)課堂的準(zhǔn)備、對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處理總是相對(duì)馬虎；有勇氣請(qǐng)他人來(lái)聽(tīng)課，有勇氣承擔(dān)公開(kāi)課，實(shí)際上就是對(duì)自己惰性的宣戰(zhàn)。

三、做腳踏實(shí)地的教師。在我看來(lái)，一個(gè)有奮斗感的教師，一定是個(gè)腳踏實(shí)地的教師，一個(gè)腳踏實(shí)地的教師一定是個(gè)愿意把教育的小事做好的教師。教育本無(wú)所謂驚天動(dòng)地，在和平昌盛的今天，更是如此。作為一名教師，你每天做的大抵是一些小事。也正因?yàn)槿绱?，每一個(gè)教師只要投入工作，都能把這樣的小事做好，做到位。每一個(gè)把這樣的小事做好的教師，就是中國(guó)教育的脊梁，大家一起來(lái)把這樣的教育的小事做好，做到位，就能把中國(guó)教育的大事做得讓政府放心，讓老百姓滿意。當(dāng)你盡力把教育的小事做好時(shí)，你就做起了真正的教育??我不是說(shuō)純粹指向于分?jǐn)?shù)的教育，真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊(yùn)藏于那些很小的小事之中。老師們，你不妨回憶一下，印象中老師對(duì)你留下的永不磨滅的東西，就是那些不經(jīng)意間的小事：一次簡(jiǎn)短平和的談話、一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)眼神、一個(gè)期望、一個(gè)微笑，其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞出師生間短距離心靈交流的火花。經(jīng)由這些小事，教育進(jìn)入人的心靈，持續(xù)影響人的一生。

教育就是這樣的一些小事，把小事琢磨透，處理好，就是教育藝術(shù)。經(jīng)常有學(xué)生上課不專心聽(tīng)講，怎樣把這小事處理好？是不是習(xí)慣性地提醒一下：“開(kāi)小差的同學(xué)，請(qǐng)注意了?！蹦慵?xì)想沒(méi)有，這個(gè)學(xué)生不專心聽(tīng)講，和那個(gè)學(xué)生不專心聽(tīng)講的原因一樣嗎？是因?yàn)樗郧暗闹R(shí)脫節(jié)了，無(wú)法聽(tīng)懂而不聽(tīng)？是因?yàn)樗龅搅藗氖?、煩惱事而無(wú)法靜下心來(lái)聽(tīng)？是因?yàn)樗缇皖A(yù)習(xí)到了，早就懂了而真的沒(méi)必要聽(tīng)？是因?yàn)閺膩?lái)就不喜歡這門(mén)功課？是因?yàn)樗幌矚g這個(gè)老師而不喜歡這門(mén)功課？是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題？是因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度太慢，引不起他思維的快樂(lè)？是因?yàn)榻處煹哪硞€(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作或話語(yǔ)刺傷他的自尊，以此來(lái)反抗？是因?yàn)樗眢w不好而無(wú)法靜下心來(lái)聽(tīng)？……

能這樣思考和實(shí)踐的老師，就是能把教育的小事做到位的老師；能把這樣的一件件的教育小事做好的教師，是在做真正的教育，是在做真正的教育科學(xué)研究。當(dāng)前教育科研為什么那么浮夸，課題研究為什么受到那么多的指責(zé)和批評(píng)？因?yàn)檎n題研究往往省略了過(guò)程中的小事，那些掛在文件上的教育科研似乎只做大事，做“計(jì)劃”“總結(jié)”之類(lèi)的大事，過(guò)程中那些一小步一個(gè)小腳印的腳踏實(shí)地的事兒，沒(méi)人去做，到最后，教育科研只能是一朵沒(méi)有生命的塑料花。

年輕的老師們，世上原本就沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)等著我們?nèi)プ?，世上等我們?nèi)プ龅亩际切┬∈虑?。一個(gè)真正做大事的人，當(dāng)他做大事的時(shí)候，一定會(huì)覺(jué)得像做一件小事，舉重若輕，這才是真正做大事的人應(yīng)有的風(fēng)范。而這樣一種意志和能力，正是集腋成裘、聚沙成塔般積累而成。教育原本也不是什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，教育只是一些小事，教育只是一些微不足道、平平淡淡、不成體系的片段或細(xì)節(jié)，每天你微笑著對(duì)待孩子，每天都摸一摸孩子的腦袋，每天你都和孩子親密地接觸一下，每天你都準(zhǔn)備好了去上課，每天你都想一想教得怎樣，每天你都記下教育的軌跡，每天你都做著這些小事，幾年后，你將肩負(fù)起學(xué)校的一些管理與改革上的重任，那是順理成章的了。

四、做沒(méi)有借口的教師。

20年前柏楊寫(xiě)了一本《丑陋的中國(guó)人》，說(shuō)中國(guó)人喜歡滿世界找借口。20年后的今天，借口文化依然在不少年輕教師身上盛行。教育中，他們不愿花一點(diǎn)力氣，不想盡可能地做善、做美；馬馬虎虎地做，只求“做”了，出現(xiàn)問(wèn)題，只顧找借口開(kāi)脫。他們看不到工資以外的人生價(jià)值的存在。對(duì)工作，一沒(méi)信心，二沒(méi)熱情，能躲則躲，能敷衍則敷衍，對(duì)得起工資卡上的工資是他們最大的工作動(dòng)力。他們從來(lái)不想，是否對(duì)得起學(xué)生，是否對(duì)得起自己的青春，是否對(duì)得起來(lái)之不易的人的一生，是否對(duì)得起家人和朋友的期待和關(guān)懷。

老師們，對(duì)于一個(gè)有見(jiàn)地的管理者來(lái)說(shuō)，需要的，不是你的各種解釋，而是你的行動(dòng)，具有實(shí)效性的行動(dòng)。一件事，如果你想去干好，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多方法，你所要思考的，是比較哪一種方法更經(jīng)濟(jì)更有效。同樣地，一件事如果你不想做好，也可以有很多理由，這就是俗話說(shuō)的“歪理十八條”，歪理，聽(tīng)起來(lái)還像蠻有點(diǎn)理似的。都說(shuō)教師工作是碗良心飯。一個(gè)教師如果養(yǎng)成做事找借口的習(xí)慣，實(shí)際上就是教育良知的削減、消亡的行為表現(xiàn)。當(dāng)前教師經(jīng)常使用的借口有：“學(xué)生基礎(chǔ)太差了……”在今天，教學(xué)成績(jī)無(wú)疑是學(xué)校生存的生命線。教學(xué)質(zhì)量簡(jiǎn)化、異化為分?jǐn)?shù)的事，將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在。一些年輕老師的教學(xué)質(zhì)量不高，就抱怨學(xué)生的基礎(chǔ)差，抱怨家長(zhǎng)這不管那不管?；A(chǔ)差的學(xué)生永遠(yuǎn)存在，教師的一個(gè)重要?jiǎng)趧?dòng)，就是盡可能地使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能在你手上得到發(fā)展?！拔颐Σ贿^(guò)來(lái)啊……”對(duì)于一個(gè)有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，教師工作的確很忙。但現(xiàn)實(shí)恰恰是，越是有責(zé)任心、教育責(zé)任感強(qiáng)的教師，越不會(huì)以一個(gè)“忙”字來(lái)推諉工作。倒是那些責(zé)任心不強(qiáng)，把一天的教育教學(xué)工作簡(jiǎn)縮成三兩小時(shí)的人，大叫其“忙”?！罢野嘀魅稳ァ庇说娜蝿?wù)僅僅落在班主任身上，這是教育的悲哀。老師的首要工作是人的教育，其次才是學(xué)科的教學(xué)。中國(guó)教育要分?jǐn)?shù)，這沒(méi)什么好多說(shuō)的。但不要忘了，在排名考試中，每一個(gè)學(xué)生都成為考試高手是不現(xiàn)實(shí)的。每一個(gè)教師都是潛在的“班主任”，都應(yīng)在學(xué)生的“人”的成長(zhǎng)上負(fù)起必要的責(zé)任?！斑@個(gè)事我做不了……”還沒(méi)有做，怎么知道不行呢？知道自己不行，那就更要珍惜這樣的鍛煉機(jī)會(huì)，以使自己“行”起來(lái)啊。一個(gè)人最重要的是勇氣，失去勇氣也就失去了一切。一個(gè)人不能只做自己經(jīng)驗(yàn)范圍以內(nèi)的事情，要習(xí)慣去做帶有幾分挑戰(zhàn)性的事情。不然會(huì)永遠(yuǎn)活在害怕里，也永遠(yuǎn)活在沒(méi)出息里。

五、做一名有學(xué)力感的教師

美國(guó)有一個(gè)規(guī)定，凡是“師”字級(jí)的工作，例如醫(yī)師、會(huì)計(jì)師、律師、教師等職業(yè)，每年都必須再進(jìn)修一定時(shí)間的課程。如果沒(méi)有進(jìn)修，該年執(zhí)照就會(huì)暫時(shí)被凍結(jié)，修完課程才能再開(kāi)始執(zhí)業(yè)。這是很有道理的。今天的中國(guó)，教師也有進(jìn)修課時(shí)的要求，遺憾的是，大都是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。教師職業(yè)進(jìn)修與培訓(xùn)沒(méi)搞扎實(shí)，很多教師教了十年二十年的書(shū)，教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和技能還停留在當(dāng)年的那個(gè)層次和水平，用當(dāng)年的技術(shù)和思想做現(xiàn)在的要求與質(zhì)量，難怪很多教師總是抱怨教育忙、教育累。

有個(gè)伐木工人在一家木材廠找到份工作，報(bào)酬不錯(cuò)，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹(shù)。老板說(shuō)：“不錯(cuò)，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹(shù)；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺(jué)得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說(shuō)自己也不知道怎么了，好像力氣越來(lái)越小了。老板問(wèn)他：“你上一次磨斧子是什么時(shí)候？”“磨斧了？”工人詫異地說(shuō)：“我天天忙著砍樹(shù)，哪里有工夫磨斧子！”那個(gè)工人感覺(jué)砍樹(shù)吃力的時(shí)候，該想到去磨斧子，同樣，當(dāng)我們做教育覺(jué)得吃力時(shí)，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書(shū)是最好方式。

教育教學(xué)實(shí)踐中，很多教師都認(rèn)為自己不缺理念，他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，知道平等民主與尊重，知道個(gè)性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念，至于課堂上為何走老路，至于處理各種事務(wù)為何依然如故，說(shuō)是缺操作方法。果真如此嗎？因此，如果你抱怨自己缺少把理念化為行動(dòng)的方法，那么你就必須問(wèn)自己，是否像以上的那位二年級(jí)語(yǔ)文老師那樣系統(tǒng)地閱讀過(guò)？如果是“否”，那么就應(yīng)該抓緊時(shí)間，系統(tǒng)地讀書(shū)。你擁有的所謂的理念，其實(shí)是別人外加給你的，是別人灌輸給你的，并不是你從心底深處長(zhǎng)出來(lái)的。就像換了器官的人，一生都要服藥，因?yàn)閾Q到體內(nèi)的器官不是自己身體上長(zhǎng)出來(lái)的，就必然產(chǎn)生沖突，這個(gè)沖突需要靠服藥來(lái)解決。如果你的理念是別人給你的，你的行為就不會(huì)被那個(gè)外加的理念自然指揮，你的教育教學(xué)行為是被那個(gè)外加的理念給約束著，別扭著。這就是為什么你們懷疑“觀念指導(dǎo)行動(dòng)”、“有什么樣的理念就有什么樣的教學(xué)行為”的由來(lái)。憑良心說(shuō)，這兩話是正確的，問(wèn)題出在你的觀念和理念是別人給的。

一個(gè)教師如果不讀書(shū)，就不可能和學(xué)生有更深的交流。《和教師的談話》中有一位女教師這么說(shuō)：“我以前對(duì)那些科普雜志是連看也不看的，而現(xiàn)在卻要經(jīng)常閱讀，否則就無(wú)法回答孩子們的問(wèn)題。我甚至開(kāi)始研究天文學(xué)，因?yàn)槲业膶W(xué)生們對(duì)觀察星空很感興趣?！比绻愕囊蝗耗袑W(xué)生特別喜歡籃球，那么你就必須讀一些籃球方面的書(shū)，了解籃球界的一些人和事，你才能走進(jìn)他們的身邊，走進(jìn)他們的心靈。

年輕的時(shí)候看過(guò)不少武俠小說(shuō)，我知道真正的武林高手隨手而來(lái)的就是致命的絕招，因?yàn)樗膬?nèi)功已修煉到了最高境界。沒(méi)練好內(nèi)功，一心想出絕招，出來(lái)的，都是花拳繡腿。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是練內(nèi)功，這個(gè)功不是靠給的，是靠自己修煉出來(lái)的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來(lái)的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學(xué)行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。

一個(gè)教師怎樣去修煉這項(xiàng)內(nèi)功？那就是讀書(shū)，像蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”這樣修煉，怎能不成為“教林高手”？

六、做一名有專業(yè)感的教師

教育的專業(yè)形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生，這有大眾認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，更有教師缺乏專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的原因。在我看來(lái)，職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專業(yè)水準(zhǔn)的工作著的人賦予的。一個(gè)人，不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)真正的教師，他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育規(guī)律的把握，對(duì)教育手段的運(yùn)用，對(duì)教育現(xiàn)象的思考，對(duì)教育契機(jī)的捕捉，都有著極強(qiáng)的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實(shí)踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的意義和價(jià)值。

任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當(dāng)所有的教師都把教育看得足夠尊嚴(yán)的時(shí)候，當(dāng)所有教師都把它當(dāng)作生命一樣神圣守候的時(shí)候，別人就不能不對(duì)它肅然起敬。在我看來(lái)，一個(gè)具備教師專業(yè)水準(zhǔn)的教師當(dāng)有以下特征：

1、具有心靈的力量。一直以來(lái)我們都錯(cuò)誤地以為教師是教書(shū)的，不，教師是教“人”的。教師教書(shū)，并力求把書(shū)教好，讓學(xué)生考出好成績(jī)是無(wú)奈之舉，是強(qiáng)悍的應(yīng)試教育下的一種生存性的妥協(xié)。但是這種妥協(xié)不應(yīng)付出“只教書(shū)不教人”這樣慘重的代價(jià)。我說(shuō)一個(gè)教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處已把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育，他在現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)中始終堅(jiān)守著教育的理想，不管教育的現(xiàn)實(shí)與教育的理想之間有著怎樣無(wú)法調(diào)和的矛盾。我堅(jiān)信，一個(gè)人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進(jìn)。這種心靈的力量在今天顯得尤為迫切和珍貴。

2、具有情意的關(guān)懷。教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)內(nèi)心細(xì)膩、情感豐富的人。孩子的情感是稚嫩而敏感的，教師如果粗枝大葉，那么與孩子朝夕相處時(shí)就會(huì)不經(jīng)意地傷害他們。一旦傷害了學(xué)生的情感，那么學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便會(huì)是一件了無(wú)生趣的事。作家陳丹燕說(shuō)，人的情感就像是皮膚，用得多了，就會(huì)粗糙起來(lái)，長(zhǎng)出老繭，不敏感了。一個(gè)教師的情感的偉大之處就在于，他每接一個(gè)班、每帶一批學(xué)生，就和學(xué)生建立起初戀般的美好感情。有了這種美好，有這股情意的清泉，教育就會(huì)產(chǎn)生神奇的心的力量，學(xué)生和教師之間就會(huì)涌動(dòng)著永遠(yuǎn)的愛(ài)的溪流，彼此信任和依戀。

3、具有人格的熏染。教育是一種影響，人格是一種熏染。一個(gè)具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師一定是個(gè)人格高尚的人。他對(duì)人世的看法，對(duì)名利的看法，對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)的理解，對(duì)事物的寬容，對(duì)美好的追求，對(duì)丑陋的鞭策，他堅(jiān)強(qiáng)的意志，恒久的毅力，敬業(yè)的品質(zhì)，純凈的心底，都將了無(wú)痕跡卻又清晰鮮明地印刻在學(xué)生的心頭。這種教育或許不在課堂，或許無(wú)法用考試來(lái)測(cè)量，但它卻是一切教育的基石，任何教育的力量都將從這里生發(fā)，任何人類(lèi)的偉大和創(chuàng)造都將從這里起步。一個(gè)失去人格的教師，一個(gè)只在知識(shí)和考試?yán)飹暝慕處煟淙烁袷遣煌暾?，這種缺陷對(duì)教育是一種致命的傷害，對(duì)學(xué)生也是如此。構(gòu)建健全的教育人格，是教師專業(yè)涵養(yǎng)的重要內(nèi)容。

4、具有文化的氣質(zhì)。教師應(yīng)該代表著先進(jìn)的文化。在我看來(lái)，如果教師不能成為先進(jìn)文化的杰出代表，那么任何人的擔(dān)任都將使教育蒙羞。教師是知識(shí)分子，是知識(shí)分子中的知識(shí)分子。每一個(gè)具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師必定是個(gè)讀書(shū)人，也只有不斷地讀書(shū)，把讀書(shū)化為生命的一部分，這樣的教師才是永遠(yuǎn)的人師，才是永遠(yuǎn)走在文化前沿的文化人。這樣教一輩子書(shū)，讀一輩子書(shū)，歲月老去，走到講臺(tái)的，即便沒(méi)準(zhǔn)備什么，即便只是隨口說(shuō)幾句、隨手涂幾句，講臺(tái)也將因此而染上文化的光澤，迸射人生的儒雅。教育需要陽(yáng)剛之氣

某年月日晚自習(xí)，我在講臺(tái)上發(fā)現(xiàn)一篇男生寫(xiě)的檢查，開(kāi)頭大致如下：

“老師不準(zhǔn)我們喝某品牌酸奶飲料，但我今天經(jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)，終于沒(méi)有忍住買(mǎi)了一瓶。當(dāng)我第一口喝下去的時(shí)候，頓時(shí)一種罪惡感從心底升了上來(lái)……”

雖然這篇檢查下面還有大概一張紙的篇幅，但我已經(jīng)實(shí)在不想再往下面看下去了。如果喝一口飲料都是一種罪惡，那么我們有多少罪過(guò)需要上帝來(lái)寬恕呢？

后來(lái)我仔細(xì)想了想，班主任的初衷大概是要限制學(xué)生吃零食，這本身是沒(méi)有錯(cuò)的，他也估計(jì)沒(méi)有把此上升到一種罪惡的高度。另一方面，學(xué)生肯定也言過(guò)其實(shí)了，他用“罪惡感”這個(gè)詞語(yǔ)，無(wú)非是想表明自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，把老師要求寫(xiě)的檢查給應(yīng)付過(guò)去。但這個(gè)“罪惡感”是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)——這個(gè)男生的臉皮已經(jīng)有點(diǎn)“厚”了！

我們現(xiàn)在教育學(xué)生往往有點(diǎn)簡(jiǎn)單化，程式化，犯了錯(cuò)寫(xiě)篇檢查，給個(gè)處分，再犯錯(cuò)無(wú)非是把檢查寫(xiě)得更長(zhǎng)點(diǎn)。把處分給得更重點(diǎn)。女生往往是得不到這樣的待遇的，因?yàn)樗齻兇蟛糠诌€算很乖，就算她們有問(wèn)題，老師也往往懂得保護(hù)她們。得到“檢查、處分”待遇的大部分是男生，其實(shí)這樣做的效果也不大，因?yàn)樗麄兊哪樒ぴ跓o(wú)數(shù)次的“檢查、處分、找家長(zhǎng)”中已經(jīng)變的無(wú)比堅(jiān)硬，反復(fù)如此，也就是隔靴搔癢，很難觸及心靈，通俗的講這些男生已經(jīng)變得“賴皮”了！

也許有的人覺(jué)得變得“賴皮”沒(méi)有什么，但我個(gè)人認(rèn)為“賴皮”是責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，是一個(gè)男人缺乏陽(yáng)剛之氣的表現(xiàn)，如果一個(gè)民族的男人都很賴皮，這個(gè)民族是很危險(xiǎn)的。而正是我們的教育在破壞中國(guó)男人的陽(yáng)剛之氣！一個(gè)男人臉皮厚了，就代表他的羞恥之心在慢慢的喪失，犯了錯(cuò)在他的意識(shí)里面只是別人認(rèn)為他錯(cuò)，他本身根本不認(rèn)為自己錯(cuò)了，檢查和處分是別人強(qiáng)加給他的，他接受無(wú)非是自己無(wú)力反抗，只能接受而已，他根本就不愿意為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任。連自己的錯(cuò)誤都不愿承擔(dān)責(zé)任，這樣的男人還會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任嗎？在一個(gè)民族的危急時(shí)刻他還會(huì)承擔(dān)民族興亡的大任嗎？但我們的教育正不同程度的培養(yǎng)了一批這樣的男人。一個(gè)很明顯的例子：讀師范的男生其實(shí)還是為數(shù)不少的，特別是理科，但現(xiàn)在的年輕的男老師越來(lái)越少了，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)收入不算高，而且得承擔(dān)很多的社會(huì)責(zé)任，有能力的男人何苦再遭這份罪，就算是師范畢業(yè)，改行到大公司賺大錢(qián)豈不更好。于是女老師越來(lái)越多，而我們的教育也更加的“陰柔”化！

解決這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也很簡(jiǎn)單，我們都知道越是調(diào)皮的男孩將來(lái)就可能就越會(huì)有出息，所以我們沒(méi)有必要對(duì)男生什么都斤斤計(jì)較，對(duì)一些小問(wèn)題上綱上線，比如：好動(dòng)、好插嘴、注意力容易分散等，對(duì)于這些問(wèn)題，更多還是要靠說(shuō)服教育，男生需要的是耐心和關(guān)心，比如上面說(shuō)到的酸奶問(wèn)題，老師可以更多的從合理飲食的角度去教育學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的多少字的檢查。而對(duì)于一些原則性的問(wèn)題，比如：說(shuō)謊、小偷小摸、缺乏對(duì)他人尊重等，就是要痛下殺手，讓他刻骨銘心，終生都忘不了，讓他懂得什么是廉恥！而如果我們千篇一律，男生的小錯(cuò)是一篇檢討，大錯(cuò)也是一篇檢討，更錯(cuò)只是處分，再錯(cuò)還是處分，那么在反復(fù)的同一種簡(jiǎn)單方式下，男生的臉皮就會(huì)厚了，他們的廉恥之心就會(huì)喪失，然后進(jìn)一步喪失責(zé)任感，喪失陽(yáng)剛之氣！將來(lái)民族危亡時(shí)刻，得有多少漢奸??！

陽(yáng)剛之氣是硬朗，是大度，是高瞻遠(yuǎn)矚，是勇挑重?fù)?dān)，這是每一個(gè)中華男兒都應(yīng)該有的。我們要用陽(yáng)剛的教育來(lái)塑造中華的男兒！

第二篇：做一名有愛(ài)心的教師

做一名有愛(ài)心的教師

——讀成局長(zhǎng)講話心得體會(huì)

大豐三龍二小

呂燕

成局長(zhǎng)在《把握新形勢(shì) 立足新起點(diǎn) 開(kāi)啟新征程 全面提升我市教育發(fā)展水平》的講話中指出，“好的教育包括三個(gè)方面：好的學(xué)校，好的教師，好的學(xué)生。”任何一名好教師都要心中有愛(ài)——愛(ài)事業(yè)，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生。

作為一名普通教師，我會(huì)努力爭(zhēng)做一名有愛(ài)心的教師，那么如何做一名有愛(ài)心的教師呢？下面談?wù)勎业捏w會(huì)：

一、以關(guān)愛(ài)之心對(duì)待學(xué)生。作為班主任，工作中要注重與學(xué)生心靈的溝通，生活中給予他們細(xì)致的關(guān)懷。我班有一名孩子，從一年級(jí)開(kāi)始就住校，平時(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的父母，他平時(shí)總是一聲不吭的，也不和其他同學(xué)玩耍，對(duì)學(xué)習(xí)更有一種消極的心理，后來(lái)，通過(guò)我的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他的家庭很特殊，爸爸和媽媽離婚了，他跟著爸爸生活，爸爸常年都在外打工，他又沒(méi)有爺爺奶奶，所以每個(gè)星期五都是自家的親戚輪流帶回家住幾晚，星期一再送到學(xué)校。對(duì)于這樣的孩子，我想只能對(duì)他多一點(diǎn)關(guān)心，多關(guān)愛(ài)他，平時(shí)有時(shí)間我就幫他補(bǔ)習(xí)功課，讓其他小朋友多和他玩，在我的關(guān)愛(ài)中，他漸漸活潑了，笑容經(jīng)常出現(xiàn)在他的臉上，學(xué)習(xí)也漸漸有了進(jìn)步。法國(guó)教育學(xué)家盧梭說(shuō)：“熱愛(ài)可以彌補(bǔ)才能之不足，而不能彌補(bǔ)熱心。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，能夠影響學(xué)生情感的發(fā)展；能夠影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；能夠提高學(xué)生對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的興趣。教師愛(ài)學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心，自信心。所以對(duì)一些家庭特殊的學(xué)生，教師更應(yīng)付出比其他學(xué)生更多的信任和關(guān)愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)他們閉鎖的心靈，讓他們感到老師對(duì)他們是一片真心，是真正對(duì)他們好。

二、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，善于引導(dǎo)學(xué)生。一個(gè)真正的愛(ài)心師不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要善于引導(dǎo)學(xué)生。尤其對(duì)于后進(jìn)學(xué)生，我更為關(guān)注。我班的張婷婷同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，上課不注意聽(tīng)講，有時(shí)還抄襲別人的作業(yè)。針對(duì)這一情況，我多次與她談心，引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,找出自己不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，并與她一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，及時(shí)督促她。在我的積極努力下，她的思想開(kāi)竅了，學(xué)習(xí)勁頭足了，成績(jī)也有了明顯地提高。教師對(duì)學(xué)生所起的激勵(lì)作用將是不可估量的。很難想象，一個(gè)失去關(guān)愛(ài)的孩子身心能正常地、健康地成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注，因此，不論是對(duì)表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)經(jīng)常的把學(xué)生放在心上，體察他們的酸甜苦辣，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等各方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸。當(dāng)學(xué)生的身心、人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益受到損害時(shí)，能夠挺身而出。當(dāng)學(xué)生遇到困難或挫折時(shí)，能夠給予及時(shí)的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，努力使他們成功。

總之，一個(gè)有愛(ài)心的教師，應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛(ài)去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心、細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和理解學(xué)生。

第三篇：做一名有故事的教師

做一名有故事的教師

——讀《我的作文教學(xué)故事》有感

管建剛，是吳江、蘇州，乃至全國(guó)小語(yǔ)屆都赫赫有名的人物。他的班級(jí)作文小報(bào)——《評(píng)價(jià)周報(bào)》，歷經(jīng)十年的思考、實(shí)踐、沉淀，形成了自己獨(dú)特的作文教學(xué)風(fēng)格，已為越來(lái)越多的一線教師所推崇，并紛紛效仿。一時(shí)間，一股學(xué)習(xí)管建剛的熱潮在全國(guó)各地推開(kāi)，《評(píng)價(jià)周報(bào)》也成為了作文教學(xué)園地里的一朵奇葩。

現(xiàn)在，只要一提到管建剛，人們自然會(huì)想到作文，作文教學(xué)，《評(píng)價(jià)周報(bào)》；反之，亦是如此，只要論及作文教學(xué)，必定會(huì)談到管建剛?！段业淖魑慕虒W(xué)故事》，是管建剛作文教學(xué)叢書(shū)中的一本，該書(shū)是全國(guó)第一本作文教學(xué)故事書(shū)，沒(méi)有深?yuàn)W抽象的理論，沒(méi)有故作深沉的高談，沒(méi)有精雕細(xì)琢的匠氣，一切都是瓜熟蒂落，一切都是水到渠成，一切都是信手捏來(lái)。在那一個(gè)個(gè)來(lái)自一線的生動(dòng)、細(xì)膩、鮮活的故事里，他的思考他的革命他的主張不留痕跡地蘊(yùn)含其中，讀來(lái)讓人感到親切、溫馨，你會(huì)時(shí)不時(shí)頓悟：原來(lái)作文可以這樣學(xué)，原來(lái)作文可以這樣教！

一、故事是一種經(jīng)驗(yàn)一份情感

讀完這一個(gè)個(gè)與作文有關(guān)的小故事，最真切的體會(huì)就是：這些有情有趣的作文教學(xué)故事，正是管老師十年來(lái)在作文教學(xué)園地里摸爬滾打的生動(dòng)演繹。在故事里，我們認(rèn)識(shí)了要強(qiáng)好勝的班長(zhǎng)計(jì)靜，聰明油滑的“文曲星”（費(fèi)文星），后進(jìn)生“老蔡醬油”（蔡勝剛），叫人忍俊不禁的楊明，等等。這些孩子與這些故事，與《評(píng)價(jià)周報(bào)》這個(gè)陣地緊緊聯(lián)系在一起，管老師以講故事的形式，娓娓地講述自己的作文教學(xué)主張，分享著自己的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

在他作文故事的背后，我讀到的還有深厚的師生情?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有故事?！痹谂c孩子們的相處中，他說(shuō)自己早已把榮與辱放在孩子身上，孩子們的驕傲就是他的驕傲，孩子們的歡樂(lè)就是他的歡樂(lè)，孩子們的痛苦就是他的痛苦，孩子們的恥辱就是他的恥辱。當(dāng)班上的侯勇言語(yǔ)挑釁他人，而

后又參與打架后，他竟然流下了淚。這眼淚是真誠(chéng)，是童心，是愛(ài)心，更是那份發(fā)自內(nèi)心的與學(xué)生榮辱與共的責(zé)任心。這種樸素的情感，就像校園里那株芳香雅致的茉莉一般，雖然平淡，卻足以醉人。

二、寫(xiě)作是一種生活一種交流

讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，評(píng)一評(píng)，傳統(tǒng)的作文教學(xué)由于形式單一乏味，很難燃起學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣和創(chuàng)作的欲望。于是，有的學(xué)生從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文，到了六年級(jí)，仍舊是“山還是山，水還是水”，習(xí)作缺少自己獨(dú)特的思想，缺少對(duì)人對(duì)事對(duì)物的情感，猶如毫無(wú)生氣的一灘死水。在這樣的情況下，要想引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作，恐怕是一件遙不可及的事情。

管老師把自己的這套做法，稱之為他的作文教學(xué)革命。何為革命？他的界定是：“把正常的看作是不正常的。”他敢于批評(píng)、敢于否定，只有批評(píng)和否定才會(huì)有創(chuàng)新，才會(huì)有革命。

《評(píng)價(jià)周報(bào)》成功了！它改變了孩子們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方式，讓寫(xiě)作真正融進(jìn)了生活，成為生活中不可或缺的一部分。在《周報(bào)》上，孩子們有話可說(shuō)，有話可寫(xiě)，愿意去說(shuō)，愿意去寫(xiě)，敢于去說(shuō)，敢于去寫(xiě)。作文是他們觀察世界，感悟生活的一種工具，拿管老師的話來(lái)說(shuō)：“你們有什么話要說(shuō)，可以投稿。咱們報(bào)上見(jiàn)！”不經(jīng)意間，這張?jiān)酒胀ǖ男?bào)，搖身一變，成了他走進(jìn)兒童解讀童心的心靈密碼。

三、堅(jiān)持是一次飛越一筆財(cái)富

一年大病，二年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小。1998年安心做教師，2008年獲評(píng)江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師。僅僅十年時(shí)間，管老師就實(shí)現(xiàn)了從村小教師到特級(jí)教師的華麗蛻變。若要追問(wèn)成功的秘訣是什么？那么無(wú)非就是兩個(gè)字：堅(jiān)持。

一開(kāi)始辦報(bào)，無(wú)論是老師還是學(xué)生，內(nèi)心都有一種新鮮感，常常樂(lè)此不彼。兩個(gè)月過(guò)后，孩子們辦報(bào)的興趣過(guò)去了，寫(xiě)作的熱情也隨之降溫。管老師深深地明白：一個(gè)良好的開(kāi)端預(yù)示成功了一半，而另一半需要不斷調(diào)整完善，突破創(chuàng)新。要想調(diào)動(dòng)并維持學(xué)生的寫(xiě)作熱情，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一套有效的、能長(zhǎng)期運(yùn)作激

勵(lì)機(jī)制作保障。于是，他又開(kāi)始坐下來(lái)，靜靜思考。

十多年來(lái)，管老師鐘情地、執(zhí)著地躬耕于作文教學(xué)園地，他常常是“孤獨(dú)”的，“沉默不語(yǔ)”的，他相信了周?chē)?guó)平先生的話：“孤獨(dú)比交往更重要”“豐富的安靜”。

他的堅(jiān)持，打破了傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，給作文教學(xué)這片貧瘠的土地增添了許多新的活力；他的堅(jiān)持，讓學(xué)生的語(yǔ)言變成了鉛字，讓學(xué)生從成功走向成功；他的堅(jiān)持，成就了自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓村小教師成長(zhǎng)為特級(jí)教師。

第四篇：做一名有人格魅力的教師

做一名有人格魅力的教師

從事教學(xué)工作十幾年，經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，愿意聽(tīng)他講課。聽(tīng)課時(shí)學(xué)生的興致很高。甚至到學(xué)生走向工作崗位，學(xué)生也一直敬佩這些教師。事實(shí)上，作為教師的，已經(jīng)贏得了學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。教師的人格魅力已使學(xué)生折服。教師的職業(yè)是培養(yǎng)、造就一代新人的特殊職業(yè)。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動(dòng)。教師的人格魅力是來(lái)自多方面的，教師的教育觀念品德修養(yǎng)、性情、學(xué)識(shí)、能力等綜合素質(zhì)熔鑄成人格，這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

教師的人格是最有魅力的。他們品德高尚，敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人，是教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)者，是學(xué)生的再生父母和良師益友。教師的崇高人格如絲絲細(xì)雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生。

一、教師的人格魁力來(lái)源于具有全新的教育觀念。要有正確的基礎(chǔ)教育的教育觀，即滿足學(xué)生今后的發(fā)展需要是基礎(chǔ)教育的綜旨。要有正確的基礎(chǔ)教育的教學(xué)觀，即教學(xué)活動(dòng)的目的，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因而要求學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，形成合作的、良好的教學(xué)環(huán)境。

要有正確的基礎(chǔ)教育的學(xué)生觀，學(xué)生是發(fā)展的人，相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，只是不同階段不同學(xué)生的表現(xiàn)有差異，學(xué)生是獨(dú)特的人，他們有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活、內(nèi)在感受和不同于常人的觀察、思考、和理解問(wèn)題的方式。要承認(rèn)學(xué)生的差異性。特別是我們普通學(xué)校的學(xué)生，教師更要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師的眼中不應(yīng)該有差生，相信每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)。都有進(jìn)步的愿望。教師的責(zé)任是要設(shè)法滿足他們，有區(qū)別地去塑造他們。直木做梁，彎木做犁。

良好的師生關(guān)系是一股巨大的教育力量。師生關(guān)系融洽教育就有成效，師生關(guān)系緊張，學(xué)生就有對(duì)抗情緒。上課不聽(tīng)講、懼怕、疏遠(yuǎn)教師。教師應(yīng)成為學(xué)生的朋友，與學(xué)生建立一種平等的、和諧的伙伴關(guān)系。這就需要教師對(duì)學(xué)生充分地理解、信賴、關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育是心靈的碰撞，只有老師把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，才會(huì)產(chǎn)生最好的教育。

二、教師的人格魅力來(lái)源于具有高尚的品德修養(yǎng)。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師本身的人格力量所施加的影響。教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。它來(lái)自于教師學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一。

把愛(ài)灑向?qū)W生。生命之所以可貴，就在于它有豐富的情感。作為教師，我們應(yīng)意識(shí)到，我們每天是在與一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂對(duì)話，我們應(yīng)用涓涓細(xì)流去滋潤(rùn)他們的心田。這不僅意味著，我們要教育學(xué)生愛(ài)生活與人生，而且還意味著，我們要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，通過(guò)水到渠成的點(diǎn)化和潛移默化的感染學(xué)生，像春雨潤(rùn)物那樣的言傳身教。這樣，才能使學(xué)生受到啟迪，他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)，也保持豐富而優(yōu)美的靈魂。讓他們年輕的心靈感受到生活的歡樂(lè)與美好。相反，如果對(duì)他們熟視無(wú)睹，無(wú)疑會(huì)使教育黯然失色。知識(shí)是有用的，但沒(méi)有愛(ài)的知識(shí)又有多少價(jià)呢？

在平常的教學(xué)中，有些教師動(dòng)輒訓(xùn)斥、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。顯然，這樣的教師他的潛意識(shí)里存在居高臨下和不平等的態(tài)度。僅憑這一點(diǎn)，就可以肯定他難以贏得學(xué)生們的真心喜愛(ài)和尊敬?；剡^(guò)頭來(lái)看，我們那些優(yōu)秀的教師的身影，他們的一言一行給學(xué)生留下美好的印象，能夠給學(xué)生以終身影響，為什么？一言以蔽之：品德修養(yǎng)不同。優(yōu)秀的教師，他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是他們的天職。他們胸懷博人，容得下性格脾氣各個(gè)相同的興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生。他們不僅是學(xué)生的良師，也是慈愛(ài)的長(zhǎng)者，更是學(xué)生的知心朋友。他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間。

我留意某些教師的心理，在處理學(xué)生發(fā)生的問(wèn)題時(shí)，多的是對(duì)付學(xué)生的方法，少的是能與學(xué)生們溝通真情。他們忘記了自己面對(duì)的是人而不是物。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，一個(gè)根本的問(wèn)題還在于教師的自身修養(yǎng)。有的教師幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受到他同學(xué)生們之間那種心靈共振，有的則從無(wú)這種體驗(yàn)。這就是修養(yǎng)的差異。修養(yǎng)無(wú)形，卻無(wú)處不在。

三、教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力。課堂是體現(xiàn)這種魅力的主戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生是教學(xué)的主體，在學(xué)校的教育中，知識(shí)的傳授。技能的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及思想品德的形成，都要通過(guò)教師來(lái)進(jìn)行，課堂是進(jìn)行的主要渠道。課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，其真正作用在于啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生如何發(fā)揮自己的主體性和主動(dòng)性。要讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思維，大膽發(fā)言，給他們提供充分的心里自由，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，做到因材施教，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。這就要求教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，接近學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧、充滿信任的氣氛，這樣學(xué)生就樂(lè)于接受教育，并在教育中更好地發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性，從而拉近師生的情感距離，增強(qiáng)教師的魅力。

在課堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，逐漸成為具有探索和膽識(shí)的人，在這個(gè)問(wèn)題上要特別注意，教師千萬(wàn)不能讓學(xué)生的自尊心和自信心受到傷害，否則，學(xué)生對(duì)教師就會(huì)產(chǎn)生不信任，甚至嚴(yán)重對(duì)立，抵制對(duì)他的教育。形成活躍、民主、寬松的氛圍，教師才能把廣博深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的科學(xué)知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)，充分地展現(xiàn)在課堂之中。

四、教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)學(xué)生的信任和寬容。在課堂上不是一味地灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生在探索中享受成功。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看成是知識(shí)的容器和考試的機(jī)器。相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。教師要很少對(duì)學(xué)生說(shuō)你必須這樣做，應(yīng)更喜歡說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎樣做。在人品上教師更是給學(xué)生充分的信任，哪怕學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。教師不光看到學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，從而利用現(xiàn)在為學(xué)生的將來(lái)打基礎(chǔ)。教師既是學(xué)生現(xiàn)在的引路人，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。

教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。教師不是僅僅把教書(shū)看成是謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為神圣職責(zé)。并能享受到其中的樂(lè)趣。教師要以自己的真誠(chéng)換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直。以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師是最能以身作則的人。

教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的精神，要始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，教師是當(dāng)之不愧的強(qiáng)者。教師不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。教師會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。

實(shí)踐告訴我們，要想做一名成功的教師，必須首先做一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。

第五篇：做一名有智慧的教師

做一名有智慧的教師 ——《成為有智慧的教師》讀后感

我是一名從教十幾年的“老”教師，可我覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生是越來(lái)越很難教，給學(xué)生上課好像都要斗智斗勇，不但要讓學(xué)生在課堂上能認(rèn)真聽(tīng)講，還要讓學(xué)生在課后也能隨著老師的思維去思考、去領(lǐng)悟。要做到這一點(diǎn)可是真不容易，那就要求老師必須是極富智慧的。所以在過(guò)去的這個(gè)寒假里，我仔細(xì)拜讀了肖川教授的《成為有智慧的教師》一書(shū)。希望自己嘗試著做個(gè)有智慧的教師。在沒(méi)有閱讀《成為有智慧的教師》一書(shū)前，我以為，只要教師有淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，上起課來(lái)輕輕松松的就是有智慧?？蔀槭裁丛趯?shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢？

細(xì)細(xì)看完了這本書(shū)，我真的是受益匪淺。書(shū)中這樣說(shuō)道：“術(shù)”有千萬(wàn)，道最重要”。肖川教授也認(rèn)為“行動(dòng)，理念勝于方法”。

改變教學(xué)思想和教學(xué)行為、樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，是我們首先應(yīng)該改變的。肖川教授認(rèn)為教師的所有教學(xué)活動(dòng)都要成為學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織學(xué)生有規(guī)劃地自己學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師要努力扮演好自己的角色。我們要做學(xué)生的好導(dǎo)師，做民主、平等的合作者。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，許多教師都成了課堂的主宰者，課堂是根據(jù)教師的需求而展開(kāi)教師成了牽著學(xué)生走的牧羊人。但是我們都知道，依靠學(xué)生思維、活動(dòng)來(lái)完成的教學(xué)，更具有意義。教師的作用就像在點(diǎn)燃火把，激發(fā)和引導(dǎo)。教育教學(xué)的一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生是生本教育的原則。學(xué)生是教育的主體，也是我們親密合作、共同探究的好伙伴。作為教師，我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。我們的教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，我們的教學(xué)要依靠學(xué)生。我們要把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是嘮叨，不是廣告，不是摸得著的物件，而是心靈交流影響的震撼。教師一張真誠(chéng)的笑臉，一個(gè)信任的眼神，一句鼓動(dòng)的話語(yǔ)，一個(gè)出自師者本能的動(dòng)作，都是一種真誠(chéng)而動(dòng)人的交流，都會(huì)在心靈深處感染學(xué)生，教育學(xué)生。作為一名人民教師，站在三尺講臺(tái)這上，面對(duì)著學(xué)生，我們的責(zé)任更多的是愛(ài)。正因?yàn)樨?zé)任，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)，時(shí)刻用愛(ài)召喚著學(xué)生，帶著學(xué)生走向明天。熱情是有感染力的，它能使課堂活躍，還能促進(jìn)理解。熱情的教師生氣勃勃，善于運(yùn)用有效的方式鼓勵(lì)學(xué)生參與，使學(xué)生充分表達(dá)自己的思想。教師的智情，來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，講臺(tái)是教師展示才華的舞臺(tái)，教師要用智情激發(fā)潛能，使自己的生命在課堂上煥發(fā)出亮麗的光彩。

總之，智慧型教師是要不斷學(xué)習(xí)，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，形成自己獨(dú)特的智慧。通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，我懂得了“智慧型教師”的追求應(yīng)該是永無(wú)止境的，我會(huì)在今后的教育教學(xué)中不斷提高自己的能力，做一個(gè)受學(xué)生歡迎和愛(ài)戴，創(chuàng)造出教育人生更高附加性價(jià)值的優(yōu)秀教師,在以后的教育、教學(xué)中以此為鑒，并以此為樂(lè)。