第一篇：重整河山待后生教案

初三音樂欣賞課 《說唱天地》教案

李蓓蓓

淄博市周村區(qū)進修學校

教學內(nèi)容：

1.京韻大鼓；山東快書。2.學生實踐、拓展課題。

教學目標：

1.欣賞、了解有關(guān)京韻大鼓、山東快書的有關(guān)知識。2.在欣賞的同時，讓同學們試唱幾段，通過實踐，感受京韻大鼓的咬字發(fā)音、唱腔特點、表演身形等，初步感受山東快書，學生嘗試說一段。

3.初步了解中國曲藝的特點及種類等。

教學重點、難點：

重點：通過欣賞《重整河山待后生》《武松打虎》，使學生們的欣賞水平得到提高并讓學生們走近曲藝音樂，從而提高對曲藝音樂的興趣。

難點：了解和感受京韻大鼓咬字發(fā)聲、唱腔特點、表演身形等。

教學過程：

一． 導入

用馮鞏、郭冬臨的相聲《舊歌新唱》導入課題。首先請同學們看一段相聲，仔細觀看，回答問題。1.片段中提到了哪些曲藝種類？ 2.出現(xiàn)了哪些樂器？” 學生回答：“。。。?！?教師歸納曲藝音樂。

讓同學們把書翻到12頁，首先看歌曲《重整河山待后生》?！?二． 歌曲簡介

演唱者簡介大屏幕出現(xiàn)駱玉笙

駱玉笙先生，著名的京韻大鼓表演藝術(shù)家，藝名“小彩舞”，“駱派”京韻大鼓的創(chuàng)建者，其代表曲目有《劍閣聞鈴》、《紅梅閣》、《子期聽琴》、《和氏璧》及電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌《重整河山待后生》等。

提出問題：京韻大鼓是什么腔調(diào)？它有什么特點？

三． 欣賞《重整河山待后生》并讓學生通過演唱感受、了解

掌握京韻大鼓的唱腔特點、語言咬字等。

分2組學唱并討論：

a.每組派5名學生上臺自主學唱歌曲的第一段。b.剩下的學生自主討論、總結(jié)京韻大鼓的特點。播放歌曲視頻，學生欣賞一遍。（3分鐘）學生發(fā)言。。。教師歸納總結(jié)。

到屏幕上先后出現(xiàn)京韻大鼓的三個特點，同時讓學生唱一下，加深感受。

教師演唱，學生小聲跟唱。(把京韻大鼓的特點都表現(xiàn)出來)請學生上臺配合老師敲鼓，打板親身體驗，并演唱第一段。四．山東快書

用北京方言，導入山東快書。

說時遲那時快，現(xiàn)在老師就給大家說一段！” 大宋皇帝坐汴梁 普天下刀兵滾滾民遭殃 南有個方臘造了反 北有個田虎自為王

懷慶府出了個大刀叫王慶 晁蓋聚義梁山上

梁山一百單八將 一個都比一個強

頭一位托塔天王叫晁蓋 二一位孝義三郎黑宋江

豹子頭叫林沖 魯智深花和尚 還有個雙鞭呼延鑠 大刀關(guān)勝美名揚

母大蟲顧大嫂 一丈青扈三娘

開黑店的都知道 母夜叉的孫二娘

別的英雄好漢咱不表 單表表英雄好漢武二郎！

以快書的最后一句引出山東快書《武松打虎》，同時通過教師的表演讓學生初步感受山東快書的風格。

教師：“請同學們翻到課本的21頁，欣賞《武松打虎》” 欣賞視頻《武松打虎》

1.簡介鴛鴦板，請同學們時間體驗。

先讓學生自己試一試，然后再教學生打板的方法 演唱的板點有：基本點[嘀咯當]，單點[當嘀咯當]，花點[當當嘀咯當]。

訓練學生們 加上鴛鴦板的節(jié)奏、快書的板眼去學說一下。五．拓展部分：

問題：“同學們還知道哪些曲藝種類？” 學生回答。。。

通過播放視頻，展示六種不同曲藝種類。

通過播放視頻，欣賞陜西老腔，并引導學生與之配合！六．教師總結(jié)。

第二篇：重整河山待后生教案

《曲壇音韻》教學設計

執(zhí)教教師：余慶實驗中學彭昭紅 教學內(nèi)容：

重整河山待后生：《憶江南》 教材分析：

這一節(jié)課是選自蘇少版八年級下冊第四單元《曲壇音韻》，通過選取較有代表性的作品、配以清晰的表演劇照、輔以簡明的文字解說來展示有代表性的說唱曲種，從而使學生在課堂上能以較好的方式領(lǐng)略同為民族音樂文化瑰寶的說唱藝術(shù)的魅力。說唱藝術(shù)是說、唱、表三位一體的藝術(shù)，它富有濃郁的地方色彩，與語言緊密結(jié)合，表演者在簡單樂器的伴奏下或敘事或代言，具有強烈的感染力。本節(jié)課通過引導學生欣賞《重整河山待后生》《憶江南》等有代表性的唱段，使他們了解京韻大鼓、評彈、快板等幾種有影響的說唱藝術(shù)形式。教學目標：

1.在聽辨、思考、探討的實踐活動過程中，感受、體會幾個曲種的唱腔及風格特點。

2、聆聽《重整河山待后生》和《憶江南》并學唱其片段，對比感受京韻大鼓和蘇州彈詞這兩種南北方代表性說唱音樂的主要特點。

3、通過體驗《重整河山待后生》《憶江南》其中片段。感受其中表現(xiàn)的優(yōu)美意境和愛國主義精神。從而增強民族自豪感。教學重點：學唱《重整河山待后生》片段

教學難點：對比感受京韻大鼓和蘇州彈詞這兩種南北方代表性說唱音樂的主要特點。教學準備：鼓 PPt 教學過程：

一、導入

同學們好，這節(jié)課老師將帶著你們一起走進曲藝音樂的我殿堂，在上課之前老師先給同學們表演一個節(jié)目。（老師表演快板導入課題。）

1、這是什么曲藝形式？是以什么形式，什么話來表演的？（學生回答）（師小結(jié)）曲藝又稱說唱，主要通過用說和唱的形式來敘述故事的民間表演藝術(shù)。

2、“南彈北鼓”。（課件展示：圖片南彈北鼓）

二、憶江南：蘇州評彈

三、憶江南：蘇州評彈

1、播放視頻，是用什么地方的話來演唱的？你聽了有怎樣的的感覺？

2、師：蘇州評彈是運用蘇州方言為主的蘇州評語和蘇州彈詞兩個曲種的合稱，發(fā)源于江蘇蘇州地區(qū)。伴奏樂器主要以琵琶，小三弦為主，蘇州評彈是中國民間曲藝的杰出代表，被聽眾評論為“中國最美的聲音”。

3、憶江南

俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，我們也可以說，一方水土養(yǎng)一方曲藝文化

江南水鄉(xiāng)如詩如畫，吳儂軟語娓娓動聽，江南的一切都吸引著古往今來的文人墨客，唐代詩人白居易就曾寫下了著名的一首詩《憶江南》。

2、齊聲朗讀《憶江南》

3、請學生聽用蘇州方言朗誦的《憶江南》，同時也讓學生學說一句，體驗蘇州方言的特點。

4、邀請學生自己的方言讀《憶江南》，比較哪種方言更能表現(xiàn)蘇州的美？并學唱第一句。

蘇州這種軟軟糯糯的語言特點一下子就把江南人的柔情表現(xiàn)地淋漓盡致，還不足以表達江南的美景。下面請同學們一起來聽一聽用蘇州評語演唱的《憶江南》是怎樣的韻味。（婉轉(zhuǎn)，委婉。甜美）

三、重整河山待后生——京韻大鼓

1、過度，通過欣賞，說唱《憶江南》我們體驗了蘇州評彈的韻味，接下來，請同學們感受體驗另一種曲藝形式。同時也請同學們又來品評一下老師帶來的這段曲藝？ 這是南方曲藝還是北方曲藝？演唱者演奏的樂器是什么？是屬于哪一種曲藝種類？

2、介紹伴奏樂器:鼓。鼓棒，檀板

3、思考：老師敲鼓是在什么時候？咬字吐詞有怎樣的特點？

4、介紹歸韻

6、教唱《重整河山待后生》第一句

A、（過渡語）京韻大鼓的傳承方式講究的是口傳心授，師傅教，徒弟學，那么接下來，老師就教同學們唱會這一句，老師教一句，同學們唱一句。（提示：咬字吐詞）教完著重指導“仇”“恨”這兩個地方。

B、歌曲背景介紹

這首歌曲選自電視連續(xù)劇《四世同堂》主題曲，這是老舍先生的一部小說。講述的是抗戰(zhàn)時期北平淪陷地區(qū)普通民眾的生活和抗戰(zhàn)的故事。在這部小說中處處都流露出國家殘破之痛和筆尖上能夠滴出血和淚的藝術(shù)風格。我相信，同學們在了解這個故事之后，同學們的演唱更能夠把那種激憤的，高亢的情緒唱出來

F、用手比劃歌詞中的音調(diào)和旋律線，說一說旋律音高與字的音調(diào)有怎樣的聯(lián)系？（課件展示）通過比較得出依字行腔（怎么念就怎么唱）

a、接下來我們把剛才這兩句的旋律線用手把它劃下來，邊唱邊畫 b、劃音調(diào)線

7、老七點：（實踐活動）

老七點的節(jié)奏：四四拍

X

X

|

X

X

X

X

|

X

0 || 鼓

鼓

上

鼓

幫

鼓

合

下面就請同學們一起來感受京韻大鼓的老七點。（拿出事先準備好的打擊樂器碗或膠盆，筷子）學生練習打老七點，師指導。

邀請學生到臺前練習，然后學生齊伴奏，演唱一變第一句。

8、完整欣賞《重整河山待后生》、簡介駱玉笙

剛才我們欣賞和演唱了《重整河山待后生》的部分片段，接下來，請同學們完整欣賞駱玉笙演唱的這部作品，那么在欣賞的時候，回憶一下蘇州評彈的音韻，想想蘇州評彈和京韻大鼓的音樂風格有怎樣的不同？（京韻大鼓咬字干脆，清楚，蘇州評彈音調(diào)悠長，多變，京韻大鼓沒有律動，而蘇州評彈有律動，伴奏樂器，人物性格，演唱方法等）

11、分析比較蘇州評彈和京韻大鼓的音樂風格。（課件展示）

12、總結(jié)：通過這節(jié)課的學習，我們了解到了曲藝是地方藝術(shù)，它的表現(xiàn)形式主要以說、唱為主表演藝術(shù)。曲藝發(fā)展到今天，已經(jīng)有兩千多年的歷史了，它形式簡單，種類多樣，它不僅豐富了人民群眾的文化生活。還可以從中了解歷史，學習文化，將生活中的真善美潛移默化根植與心靈深處。我想，這就是曲藝音樂得以流傳至今的根本原因。今天，我們一起感受了南北方曲藝音樂的特點，曲藝音樂不僅是地方曲藝，也是民族的音樂瑰寶，所以我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，還要發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化。同學課余也去收集一下我們本地的曲藝音樂，下節(jié)課的時候我們一起分享交流。在音樂聲中結(jié)束課程

第三篇：重整河山待后生教案

《重整河山待后生》

一、教材分析：

《重整河山待后生》是電視劇《四世同堂》的主題曲，林汝為詞，雷振邦、溫中甲、雷蕾曲。電視連續(xù)劇《四世同堂》是根據(jù)著名作家老舍的同名小說《四世同堂》改編而成。它再現(xiàn)了老舍筆下中國人民在日本侵略者鐵蹄下飽受欺凌和苦難生活情境與奮起抗日的不屈不撓的斗爭精神。同時生動地描繪了舊北京某一家四代人的不同生活側(cè)面。

老舍（1899—1966）現(xiàn)代小說家、劇作家。原名舒慶春，字舍予，苗族人。1918年畢業(yè)于北京師范學院。新中國成立后，曾歷任全國人民代表大會代表、中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、北京市作協(xié)主席等職。一生著作豐厚，代表作有《駱駝祥子》、《龍須溝》、《茶館》、《四世同堂》等。

二、教學目標

1、學會歌曲《重整河山待后生》，初步掌握用京韻大鼓的演唱風格來演唱。

2、欣賞京韻大鼓《賀新春》，初步了解京韻大鼓的音樂特點。

三、重點：學唱、背唱歌曲《重整河山待后生》。初步從感性上理解曲藝音樂的特點，并能

聽辨京韻大鼓。

難點：初步掌握具有京韻大鼓風格特點的延長方法，如：講究咬字吐詞，注意多種裝飾音的潤腔唱法。

四、教學過程

（一）導入

首先問大家一個問題：大家喜歡看中央戲曲頻道的《曲苑雜談》嗎？你還記得片頭音樂嗎？（師演唱）“相聲、小品、魔術(shù)、雜技，評書、笑話，說唱藝術(shù)，東西南北中，君請看：曲苑雜壇?！甭犕旰笳垖W生回答：你知道這是哪種藝術(shù)形式嗎?生回答后師小結(jié):是說唱藝術(shù),又稱曲藝音樂，今天我們將步入說唱天地，去領(lǐng)略中國說唱藝術(shù)的無窮魅力。

1、用“l(fā)u”發(fā)音2、1=F 5 4 3 2 │ 1---

lu lu lu lu lu

?

（二）、說唱音樂介紹

1、曲藝音樂：曲藝又稱說唱，是說（說白）、唱（唱腔）、表（表演動作）三位一體的民間藝術(shù)形式。曲藝音 樂是曲藝藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段之一。包括唱腔和器樂兩個部分，其主要特征是：（1）音樂與語言的完美結(jié)合。（2）說唱相間、敘事與代言相結(jié)合。（3）伴奏樂器簡便。（4）富有地方色彩。曲藝音樂形式多樣，具有濃郁的地主風格，以全我們將作逐一介紹。今天，我們來學習一首具有京韻大鼓風格的歌曲：電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌《重整河山待后生》。

2、京韻大鼓：是流行于北京及其周邊地區(qū)的一種曲藝藝術(shù)形式，主要用

鼓來伴奏，由演員邊打鼓邊演唱，再加上三弦、四胡來伴奏，有一百多年的歷史，唱腔屬板腔體。

（三）、學唱歌曲

1、播放錄音，問題：你能聽出京韻大鼓的風味來嗎？

2、作品簡介：這是創(chuàng)作于20世紀80年代的一首電視插曲，原是電視轉(zhuǎn)播連續(xù)劇《四世同堂》的插曲，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期，慘遭日寇迫害的中國人民的英勇反抗精神和強烈的愛國主義情懷。

3、再聽錄音，并隨錄音小聲學唱。曲式結(jié)構(gòu)：二段體：A+B ??

構(gòu)唱音程：鍛煉學生構(gòu)唱音程的能力，提高對音高的認識 簡介演唱者駱玉笙：藝名小彩舞，駱派京韻大鼓創(chuàng)始人。

4、學唱曲譜，注意強弱對比，速度自由。裝飾音：前倚音用得較多。如：影、恨等處，與北方方言聲調(diào)相吻合。

5、加唱歌詞，注意幾處有特點的拖腔：仇恨的“恨”字、和平的“和”字，以及演唱者駱玉笙悲壯蒼涼的演唱特征。體會音樂與語言的完美結(jié)合。如聲調(diào)、語言語調(diào)與音樂的結(jié)合。如影、恨、月、夜、地、去等。

6、隨錄音演唱，注意咬字特點。

帶著問題來聆聽歌曲，了解歌曲結(jié)構(gòu)，初聽歌曲，感受歌曲的優(yōu)美的意境。

五、課堂小結(jié)

現(xiàn)在流行樂壇上也有很多說唱音樂（RAP），請你搜集一些并給大家展示。

第四篇：《蝶戀花、答李淑一》、《重整河山待后生》教案

《蝶戀花、答李淑一》、《重整河山待后

生》教案

型：欣賞

時：一時

教學目標

一：通過欣賞《蝶戀花、答李淑一》和《重整河山待后生》知道我國南北有代表的兩種說唱音樂——南方彈詞、北方鼓詞的主要特點。

二：感受體驗兩個唱段中所表現(xiàn)的革命家情懷與愛國主義精神。

重點：音樂感受

難點：情感體驗

教學過程

一：導入

齊唱〈〈門前情思大碗茶〉〉。

這首歌曲具有北方鼓詞的特點，它和南方彈詞并列為我國南北具有代表性的兩種說唱劇種。今天我們就來欣賞具有代表性的兩首曲子《蝶戀花、答李淑一》和《重整河山待后生》。

二：聽賞《蝶戀花、答李淑一》

（學生活動）思考1——音樂特點

思考2——情感體現(xiàn)

（教師講解）1：音樂背景——題目中的李淑一原是湖南長沙第十中學的語文老師，其丈夫柳直荀1932年在湖北戰(zhàn)役中犧牲。楊開慧是毛澤東夫人，1930年為革命犧牲，時年29歲。197年春節(jié)，李淑一向毛澤東賀年，信中附了一首她1933年寫的懷念柳直荀烈士的詞。同年月11日，毛澤東回信，并以這首詞作答。這首詞為毛澤東197年寫成，他用革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合的手法，以豐富的想象追思楊開慧、柳直荀兩位烈士，表達了革命者高尚情操和精神境界。198年他彈詞演員趙開生為這首詞譜曲。

2：音樂特點——《蝶戀花、答李淑一》是解放后彈詞開篇的優(yōu)秀作品之一。唱腔優(yōu)美抒情、細膩委婉，既保留了蘇州彈詞音樂的特點，又賦予了新時代的氣息。

3：情感體現(xiàn)——音樂抒發(fā)了作者對烈士崇敬緬懷之情，揭示了革命者的博大胸懷，最后一句“淚飛頓作傾盆雨”鏗鏘有力，表現(xiàn)出難以抑制的革命激情。

三：聽賞《重整河山待后生》

（學生活動）思考1——音樂特點

思考2——情感體現(xiàn)

（教師講解）1：音樂背景——《重整河山待后生》是電視連續(xù)劇〈〈四世同堂〉〉的主題歌，其旋律是采用京韻大鼓的音調(diào)素材寫成的。它通過眾多的、形形色色的人物之間錯綜復雜的關(guān)系，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)八年來淪陷區(qū)廣大人民血與淚交織的生活畫面，揭露了日本侵略者血腥統(tǒng)治、漢奸的卑鄙下流的嘴臉，描述了中國人民所遭受的民族災難，反映了在這一歷史時期人民大眾逐漸覺醒的過程和頑強不屈、奮起抗日的精神。

2：音樂特點——旋律激憤、高亢、悲壯，節(jié)奏自由。

3：情感體現(xiàn)——《重整河山待后生》這個唱段，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期淪陷區(qū)人民的苦難，歌頌了中國人民為雪國恥不怕流血犧牲、大義凜然、堅強不屈的民族精神。歌唱家駱玉笙在演唱時，發(fā)揮了她音域?qū)掗?、抒情色彩濃郁的演唱風格，并糅進了悲壯蒼涼的演唱特點。強化了悲壯的、大義凜然、堅強不屈的音樂情緒。

四：音樂知識（以小組為單位自學）

1：京韻大鼓

2：彈詞

五。小結(jié)，下。

第五篇：音樂學科教學設計：《重整河山待后生》

音樂學科教學設計：《重整河山待后生》

一、教學目標 【情感態(tài)度與價值觀】

通過欣賞及學唱歌曲，激發(fā)了解和學習曲藝音樂的興趣。關(guān)注民族曲藝藝術(shù)，樹立民族榮譽感?！具^程與方法】

通過欣賞和演唱，感受、體會和理解曲藝藝術(shù)的韻味?！局R與技能】

欣賞南北不同的曲藝藝術(shù)，并了解不同的演唱形式、演奏樂器與唱腔特點。

二、教學重難點

【重點】啟發(fā)學生對曲藝音樂的興趣；通過聽唱、模唱學會京韻大鼓的唱腔?！倦y點】感受、體驗和理解音樂作品；在演唱中掌握曲藝音樂的韻味。

三、教學用具

多媒體、鼓、檀板

四、教學過程(一)新課導入

播放《說演彈唱》

老師設置問題：這首歌曲主要講的是我國傳統(tǒng)藝術(shù)曲藝藝術(shù)，曲藝藝術(shù)博大精深，同學們都了解曲藝藝術(shù)有哪些曲種嗎？

學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，至今活在中國民間的各族曲藝曲種約有400個左右。如蘇州彈詞、京韻大鼓、四川清音等。今天就讓我們一同走進曲藝藝術(shù)的殿堂，聆聽值得我們驕傲的曲子。(二)新課教學

1.欣賞蘇州彈詞《蝶戀一·答李淑一》(1)了解蘇州彈詞

①初次欣賞蘇州彈詞《蝶戀一·答李淑一》視頻，了解歌曲伴奏樂器和唱腔

老師設置問題：樂曲的演唱形式是什么？樂曲中都有哪些伴奏樂器？唱腔有什么特點？ 學生討論回答。

老師歸納總結(jié)總結(jié)：蘇州彈詞的表演通常以說為主，說中夾唱。唱時多用三弦或琵琶伴奏，曲藝唱腔旋律細膩優(yōu)美、清麗委婉，“依字行腔”仍是最重要的，例如：“九”字，接普通話是第三聲而按蘇州話則是第四聲(去聲)，同樣“酒”字，蘇州讀去聲。

②感受樂曲的語言

老師設置問題：歌曲中的語言和我們平時說話有什么不同呢？(播放視頻音樂)學生自由回答。

老師講解：蘇州彈詞簡稱“彈詞”，發(fā)源于江蘇蘇州，盛行于江、浙、滬的長江三角洲一帶，是一種散韻文體結(jié)合，以敘事為主、代言為輔的漢族說唱藝術(shù)，使用語言為蘇州方言，蘇州彈詞曲調(diào)雖比較柔美婉轉(zhuǎn)，但也不乏高亢和激揚。

(2)再次聆聽歌曲，體會《蝶戀一·答李淑一》情緒

老師設置問題：樂曲分為四段，同學們分組討論四段每一段的內(nèi)容是什么？(播放音樂)學生討論回答。

老師歸納總結(jié)：全曲可分四個段落，前兩句是第一段落，表現(xiàn)了作者悲痛的心情和富有浪漫色彩的“楊”“柳”直上重霄九天的形象。第二段是敘事性的，關(guān)鍵詞是“何所有”和“桂花酒”。第三段是描繪月中嫦娥輕盈的舞姿，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。第四段是高潮部分，月中嫦娥、吳剛聞聽“楊”“柳”在人間的壯烈故事，不禁淚飛如泉涌，音樂亦激揚起伏，推向了全歌的最高點，此時，激情與柔美有機地融成一體，如最后一個“雨”字，既有蘇州評彈的秀美而又不失澎湃的激情。

(3)第三次聆聽歌曲，體會蘇州彈詞的韻味 2.學唱《重整河山待后生》

(1)欣賞駱玉笙演唱的《重整河山待后生》視頻 ①了解樂曲中的伴奏樂器及藝術(shù)形式

老師設置問題：視頻里的演奏和蘇州彈詞的演奏有什么區(qū)別？，這一藝術(shù)形式有什么特點？

學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：老師的演奏是以鼓和檀板兩個主奏樂器為主，視頻里面試由一人用鼓和檀板演奏和演唱，另外三人用琵琶、三弦、四胡來伴奏，其中鼓屬于主奏樂曲，而樂曲的腔調(diào)屬于京腔，所以這種演奏形式是京韻大鼓，京韻大鼓用的是北京語音演唱，主要流傳于京津地區(qū)。②介紹駱玉笙

駱玉笙是中國當代著名曲藝大師、鼓曲界泰斗、京韻大鼓“駱派”藝術(shù)的創(chuàng)始人。其代表曲目有《劍閣聞鈴》、《丑末寅初》、《紅梅閣》、《子期聽琴》、《和氏璧》及電視連續(xù)劇《四世同堂》演主題歌《重整河山待后生》等，《重整河山待后生》一經(jīng)播出，大獲成功，從此駱玉笙的名字響徹華夏大地，此時，駱玉笙已經(jīng)年過古稀。

(2)老師演唱《重整河山待后生》

老師設置問題：樂曲表達了什么樣的情感？ 學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：樂曲中的音樂悲壯高亢、淋漓酣暢、既唱出了在日寇鐵蹄下中國人民的苦難，又唱出了中國人不屈不撓、不甘淪落、勇于反抗的民族精神。

(3)學習鼓點節(jié)奏

由學生自置鼓槌和鼓，模仿老師用自制樂器敲擊節(jié)奏

老師擊鼓，學生模仿敲擊(多練習幾次，直到學生熟練)(4)學唱主題旋律

①老師一句一句的教唱，學生學唱

老師引導：請同學們找出比較好唱的句子并演唱。②學生演唱容易學唱的旋律

③老師再次教唱比較難唱的旋律，學生學唱。

老師引導：樂曲音域較寬，情緒跌宕起伏，所以同學們樂曲中的“裝飾音”和“一字多音”的地方請同學們用手指畫旋律線，并根據(jù)旋律線模唱，咬字吐字要飽滿講究字正腔圓。

④老師示范一種大白嗓的演唱，一種用京腔演唱。老師設置問題：哪種唱腔比較好聽？ 學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：京韻大鼓的唱腔是京腔，演唱起來就如行云流水，就讓我們一共來用京腔來演繹這首歌曲。

學生用京腔來演繹歌曲 ⑤邊唱邊敲擊自制鼓

(三)鞏固提高，體會曲藝音樂的特點 1.欣賞四川清音《小放風箏》

(1)初次欣賞四川清音《小放風箏》視頻，了解歌曲伴奏樂器 老師設置問題：樂曲的演唱形式是什么？樂曲中都有哪些伴奏樂器？ 學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：演唱形式四川清音的演唱形式過去都以女演員為主，男演員為輔，坐唱而不表演，演唱者自己彈奏樂器，一般是三至五人一班。1957年改由女演員站唱，輔以必要的表情動作，由演奏員兼任配角與合唱。演唱者左手擊檀板和右手用簽子擊竹鼓(取粗竹的一節(jié)制成，發(fā)音清脆，是四川清音所特有的樂器)來控制節(jié)奏，常用的伴奏樂器以琵琶為主，另有三弦、揚琴、二胡、高胡等。

(2)再次聆聽歌曲視頻，體會四川清音的唱腔

老師設置問題：四川清音的唱腔與京韻大鼓和蘇州彈詞有什么不同？ 學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：四川清音輕巧靈活婉轉(zhuǎn)、細膩生動，多用連續(xù)的頓音這也形成了四川清音獨特的藝術(shù)風格。四川清音的唱腔大多來自各地的民歌，尤其是長江中下游地區(qū)的民歌小調(diào)。

(3)第三次聆聽歌曲視頻，體會四川清音的韻味。

【過渡句】作為我國傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)還有很多種，而且每一種都有它獨特的韻味值得我們學習，現(xiàn)在我們很多的藝術(shù)為了引起民眾的注意，在曲藝藝術(shù)中加入了新的音樂元素，我們來聽一下都加入了什么？

2.觀看韓紅演唱的《重整河山待后生》，學生再模仿演唱 老師設置問題：曲藝藝術(shù)加入了什么元素？ 學生自由回答。

老師歸納總結(jié)：曲藝藝術(shù)加入了流行元素，使曲藝藝術(shù)便的多樣性，也賦予了曲藝藝術(shù)具有了時代感，同學們可以試試跟視頻演唱歌曲。

學生跟隨視頻音樂演唱。(四)課堂小結(jié)

這節(jié)課我們欣賞了南北曲藝音樂風格的不同，我們感受到了南方蘇州彈詞《蝶戀一·答李淑一》的婉轉(zhuǎn)細膩，還通過學唱《重整河山待后生》體會了京韻大鼓獨特的韻味，同時還了解了其他的曲藝藝術(shù)，但是作為值得我們驕傲的獨具魅力曲藝藝術(shù)卻很少有人關(guān)注，我們國家為了能讓我們的民族音樂得到傳承，進行了大量的宣傳工作，我希望同學們也要有民族榮譽感，在課下多了解曲藝音樂，搜集和聆聽曲藝藝術(shù)，為我們發(fā)揚我們的民族音樂做出自己的一份貢獻。