第一篇：2011中學(xué)教師資格證考試重點(diǎn)(心理學(xué)教育學(xué))考試重點(diǎn))

新2011中學(xué)教師資格證考試重點(diǎn)（附錄教師資格證(心理學(xué))(教育學(xué))考試重點(diǎn)）

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。他提出了班級(jí)授課制。

4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。

8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。

13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

22、教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。

31、編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：

(1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書(shū)指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。

(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。

(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書(shū)有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本 2 方面。

42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。

德行過(guò)程是沿著知、情、意、行發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。

52、心理過(guò)程：(1)認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。

53、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。

56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺(jué)的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門(mén)介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類(lèi)：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱(chēng)愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱(chēng)指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱(chēng)持久性)、效能性。

63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。

68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。

72、注意的種類(lèi)：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類(lèi)：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向又稱(chēng)心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類(lèi)旁通；反之為負(fù)遷移。

81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。

83、想象的種類(lèi)：(1)根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在有間 4 想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。

86、記憶的分簊：(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

89、聯(lián)想的種類(lèi)與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。

92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。

96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類(lèi)型，其中有四種典型類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型刑·應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)： 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類(lèi)”標(biāo)準(zhǔn)。

103、心理咨詢(xún)：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

三、新課程知識(shí)

1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書(shū))；

(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。

2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：

(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門(mén)學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?/p>

(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。

(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。

(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。

新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類(lèi)型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：

(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。

(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(3)適當(dāng)減少?lài)?guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類(lèi)型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：

(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。

（2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。

(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。

6(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上：

(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。

(2)開(kāi)辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。

(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變?cè)袉?/p>

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。

20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：

(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見(jiàn)的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。

24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

7(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。

(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。

(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。

(4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。

(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。

(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。

(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。

(1))興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。

(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。

8(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。

11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。

(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；

(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

(1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；

(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；

(3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；

(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維的能力；

(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類(lèi)? 注意可分為：不隨意注意(無(wú)意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。

(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。

(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。

(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

18．怎樣幫助學(xué)生矯正考試焦慮：

（1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。

(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見(jiàn)的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。

考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。

②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。

③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。

19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；

(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫(xiě)教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；

(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；

(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；

(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。

21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。

教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；

②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

22．如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；

(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；

(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。

23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。

良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：

①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；

②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；

③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

(2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。

(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類(lèi)，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。

25．請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 10 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：

①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；

②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；

③在師生關(guān)系方面，他們開(kāi)始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。

青少年的人際交往的教育：

①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。

②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。

2009年河南特崗教師教育學(xué)試題

1、教育學(xué)是研究（）的一門(mén)科學(xué)。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）

2、教育現(xiàn)象包括（）和（）（教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象）

3、教育的方針政策是（）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）

4、教育規(guī)律是（）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗(yàn)）

5、我國(guó)的（《 》）是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)末年的（）所作，比西方古羅馬昆體良（《 》）還早300年。（《學(xué)記》、樂(lè)正克、《論演說(shuō)家的教育》）6、1632年，著名的（）國(guó)教育家（）出版了（《》），它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。（捷克、夸美紐斯，《大教學(xué)論》）

7、廣義教育包括（）、（）、（）。（社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育）

8、狹義教育既是（）有時(shí)可以作為（）的同義語(yǔ)使用。（學(xué)校教育、思想品德教育）

9、教育的社會(huì)屬性即是（）、（）、（）。（永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立）

10、古代社會(huì)教育包括（）和（）。學(xué)校始建于（）社會(huì)，古代教育的內(nèi)容是（）、（）、（）、（）、（）、（）。歐洲奴隸社會(huì)出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系（）和（）。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是（）和（）；教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（）、（）、（）；四學(xué)（）、（）、（）、（）。騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。

（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)；斯巴達(dá)、雅典；騎士、教會(huì)；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè);騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)）

11．影響人的發(fā)展的因素主要有＿＿＿、＿＿、＿＿＿。（遺傳、環(huán)境、教育）

12． 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的＿＿，是對(duì)受教育者的一個(gè)＿＿。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求）

13． 教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的＿＿。（歸宿）

14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的＿＿和＿＿＿；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的＿＿＿，＿＿是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。（基礎(chǔ)、可能；社會(huì)條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）

15．教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育 11 目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是＿＿＿、等人。（盧梭、洛克）

16.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其它目的，其代表人物有＿＿＿和＿＿。（赫爾巴特、涂爾干）

17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)＿＿＿和＿＿之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會(huì)需要、人的自身發(fā)展）

18．體育的內(nèi)容是＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿人本主組織形式是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（田徑、體操、球類(lèi)、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽）

19．美育的任務(wù)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）

20．美育的途徑是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育；通過(guò)曰常生活實(shí)施美育。

21． 智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化＿＿，培養(yǎng)＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿。（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力）

22． 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和＿＿的雙重任務(wù)。（為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍）

23．我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么？(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24．廣義的教育制度即＿＿，是指一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切＿＿和＿＿＿。（國(guó)民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）

25． 狹義的教育制度即＿＿，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制。＿＿是整個(gè)教育制度的核心。（學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度）

26．建立學(xué)制的依據(jù)是＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）

27． 中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于＿＿＿年，稱(chēng)為＿＿。（1902年，壬寅學(xué)制）

28．中國(guó)實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是＿＿年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的＿＿。體現(xiàn)了“中學(xué)為體，＿＿”的精神是。（1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用）29． 1912年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了＿＿學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。（壬子癸丑學(xué)制）

30． 1922年，以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了＿＿＿學(xué)制，又稱(chēng)＿＿或新學(xué)制。這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期。（壬戌學(xué)制、“六三三制”）

31． 新中國(guó)的第一次學(xué)制改革是在＿＿＿年。（1951年）

32． 1958年9月19日頒布了＜＜關(guān)于教育工作的指示＞＞中確定了“＿＿＿”的方針和“＿＿＿”、“＿＿＿＿”的具體原則。（兩條腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉）

33． 學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的＿＿。（主體）

34． 學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個(gè)方面。（自覺(jué)性，獨(dú)立性、創(chuàng)造性）

35．學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的＿＿、＿＿的生理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）

36．教師的根本任務(wù)是＿＿。具體任務(wù)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（教書(shū)育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活）

37． 教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長(zhǎng)期性、間接性；主體性、示范性；）

38． 教師是教育工作的組織者＿＿，在教育過(guò)程中起＿＿＿作用。（領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用）

39． 教師是人類(lèi)文化知識(shí)的＿＿＿，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起＿＿＿作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）

40． 教師的素養(yǎng)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）

41． 教學(xué)是＿＿＿共同組成的雙邊活動(dòng)。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）

42．教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的＿＿＿。教學(xué)是學(xué)校工作的＿＿，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以＿＿＿，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主）

43． 教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育的＿＿。（指導(dǎo)性文件）

44． 根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是＿＿＿。＿＿是教學(xué)大綱的具體化。（教學(xué)大綱、教科書(shū)）

45．教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和＿＿＿，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和＿＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)＿＿。教學(xué)過(guò)程是一種＿＿。（學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過(guò)程、特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程）

46．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問(wèn)題，＿＿和＿＿＿曾有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練??昳?學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)派是＿＿＿＿。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特別訓(xùn)練的學(xué)派是＿＿。（形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論）

47． 在教學(xué)過(guò)程中，傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的＿＿規(guī)律。（教育性）

48． 教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的＿＿＿。（基本要求）

49． 兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是＿＿＿和＿＿＿＿。（啟發(fā)式、注入式）

50．教學(xué)的基本組織形式是＿＿＿。它是由17世紀(jì)捷克教育家＿＿提出來(lái)的。中國(guó)在＿＿年，清政府在北京開(kāi)辦的＿＿中開(kāi)始采用班級(jí)授課。（班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館）

51． 課的類(lèi)型分為＿＿和＿＿＿。（單一課、綜合課）

52．課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配，它包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿幾部分。（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）

53． 教學(xué)的輔助形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）

54．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（備課、13 上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定）

55．一節(jié)好課的基本要求是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語(yǔ)言藝術(shù)、板書(shū)有序、態(tài)度從容自如）

56． 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定的方式有＿＿、和＿＿。（平時(shí)考查、考試）

57． 考試一般有＿＿＿、＿＿＿和＿＿三種（學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試）

58．學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的方法一般有＿＿、＿＿。等級(jí)記分法又可分為兩類(lèi)，一類(lèi)為＿＿，另一類(lèi)為＿＿等。（百分制記分法、等級(jí)記分法、文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法）

59．德育是教育者培養(yǎng)受教育者＿＿的活動(dòng)，它一般包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個(gè)方面。（品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育）

60． 道德和品德不同。道德是＿＿，品德是＿＿。（社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體現(xiàn)象）61．德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和＿＿，把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為＿＿＿的過(guò)程。德育過(guò)程區(qū)別＿＿的過(guò)程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育者品德、學(xué)生思想品德形成）

62． 德育過(guò)程中的基本矛盾是＿＿。（教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾）

63． 德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）

64． 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿的培養(yǎng)和提高過(guò)程。（知、情、意、行）

65．德育原則是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的＿＿＿。德育原則來(lái)源于實(shí)踐，是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的＿＿。我國(guó)孔子曾提出過(guò)循循善誘、＿＿＿原則，英國(guó)洛克提出＿＿＿，法國(guó)的盧梭提出＿＿＿，德國(guó)赫爾巴特提出＿＿，美國(guó)的杜威提出＿＿的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛(ài)的原則、教學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng)）

66．中小學(xué)常用的德育方法有＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿。（說(shuō)服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià)）

67．課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿的教育活動(dòng)。（有目的、有計(jì)劃、有組織）

68． 課外校外教育的組織形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)）

69． 課外校外教育的特點(diǎn)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（自愿、靈活、實(shí)踐）

70． 三結(jié)合教育指的是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育）

71．班主任是全班學(xué)生的＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的＿＿，也是溝通學(xué)校與＿＿及社會(huì)教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是＿＿、＿＿＿。（組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生）

72．了解和研究學(xué)生常用的方法有＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等。（考核法、觀察法、測(cè)量法、問(wèn)卷法、談話法、14 實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問(wèn)法、書(shū)面材料分析法）

73．班主任的工作方法有＿＿＿、＿＿＿｜＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。）

1.杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是 A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國(guó)的斯圖謨;D.德國(guó)的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的

B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書(shū)法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。

A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。

A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大

7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。

A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。

A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。

A.六三制、B.雙軌制;C.分支型;D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種()。

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，()。

A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說(shuō)不清楚

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)()。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。

A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒(méi)有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。

A.赫爾巴特;B.瓦根舍因、C.懷特海、D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。

A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。

A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體

19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。

A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈

單項(xiàng)選擇題答案：

1、C

2、B

3、C

4、D

5、A

6、B

7、C

8、D

9、D

10、A

11、A

12、C

13、C

14、B

15、B

16、B

17、C

18、B

19、B 20、C 多項(xiàng)選擇題

1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動(dòng)作技能;E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。

A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán);C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。

A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。

A.四書(shū);B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語(yǔ)

5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。

A.家庭教育;B.道德教育;C.班級(jí)教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育

6.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是()。

A.方法科學(xué);B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí);D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng);E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。

A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長(zhǎng)期為主;D.以短期為主;E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。

A.無(wú)歧視原則;B.提早自立原則;C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則

9.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動(dòng)課程;E.廣域課程

多項(xiàng)選擇題答案：

1、ACD

2、AC

3、ABCD

4、BCD

5、ADE

6、BCDE

7、ABD

8、ACDE

9、BCDE

10、ABE

1.教育-------教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。

解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)的專(zhuān)職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

2.教育方針-----教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。

3.德育------德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng)----課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

5.教育科學(xué)-----教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門(mén)教育學(xué)科的總稱(chēng)，是若干個(gè)教育類(lèi)學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體

1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；

(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；

(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主?(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；

(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；

(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。

3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類(lèi)型學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)的具體化；

其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校、各專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。

4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；

(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專(zhuān)門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子

(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類(lèi)的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞

(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子

論述題1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

答：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：

(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；

(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；

(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是

(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；

(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則

2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能? 答：(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；

教育心理學(xué)重點(diǎn)：

教育心理學(xué)研究對(duì)象 其研究對(duì)象就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體說(shuō)，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并根據(jù)其創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)

1、教育心理學(xué)研究?jī)?nèi)容的五要素 1.學(xué)生 2.教師3.教學(xué)內(nèi)容4.教學(xué)媒體5.教學(xué)環(huán)境

三過(guò)程1.學(xué)習(xí)過(guò)程2.教學(xué)過(guò)程3.評(píng)價(jià)/反思過(guò)程

3.教育心理學(xué)的作用

1、幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題

2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

3、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

4、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

2、教育心理學(xué)的發(fā)展概況

初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前），發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末），成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末），完善時(shí)期（20世紀(jì)80 18 年代以后）。

3、什么是心理發(fā)展

四個(gè)基本特征

心理發(fā)展，指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

四個(gè)基本特征：

1、連續(xù)性和階段性

2、定向性和順序性

3、不平衡性

4、差異性。

4、認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段

（一）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)：

1、中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成，2、中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)，3、認(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

5、認(rèn)知發(fā)展與教育的關(guān)系

(一)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法

(二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展(三)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)

6、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及其功能.所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能：激活功能；指向功能；強(qiáng)化功能。

7、知識(shí)的類(lèi)型（1）根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。（2）根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。

8、如何提高知識(shí)直觀的效果

(1)靈活運(yùn)用各種直觀形式(2)運(yùn)用感知規(guī)律(3)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。(4)讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。

9、知識(shí)概況的類(lèi)型

1.感性概括2.理性概括

10、如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持

（1)深度加工材料。(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)。(3)進(jìn)行組塊化編碼。(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)。(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

11、操作技能？（1）操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。其特點(diǎn)有：客觀性；外顯性；展開(kāi)性。

12、心智技能的培養(yǎng)要求：

(一)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性(二)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性(三)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)

13、什么是學(xué)習(xí)策略？

學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的方案。

14、什么是問(wèn)題解決？其過(guò)程？

問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題解決的過(guò)程有(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(2)理解問(wèn)題(3)提出假設(shè)(4)檢驗(yàn)假設(shè)

15、提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)?。。。ù箢}）

（一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。（1）幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；（2）提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；（3）重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

（二）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。（1）結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；（2）外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。

（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。

（四）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。19（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；（2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。

16、創(chuàng)造性的含義，影響創(chuàng)造性的因素：

創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。影響創(chuàng)造性的因素（1）環(huán)境；（2）智力；（3）個(gè)性。

17、品德的心理結(jié)構(gòu) ： 道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分

18、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（大題）：

（1）有效的說(shuō)服；（2）樹(shù)立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。

19、什么是心理健康?

所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。

20、結(jié)合實(shí)例說(shuō)明如何通過(guò)系統(tǒng)脫敏法訓(xùn)練人的行為(大題)

答：系統(tǒng)脫敏的含義是，當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感性反應(yīng)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個(gè)步聚： 1.進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。2.建立焦慮刺激等級(jí)表。3.焦慮評(píng)定以受輔學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，按引起焦慮的程度由最弱到最強(qiáng)為序。

21、心理輔導(dǎo)及目標(biāo)

是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。

心理輔導(dǎo)目標(biāo)①學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)--基本目標(biāo)②尋求發(fā)展--高級(jí)目標(biāo)

22、什么是教學(xué)目標(biāo)？它的分類(lèi)？

教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià)，選擇和使用教學(xué)策略，指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。

分類(lèi)

———布盧姆在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。

23、什么是課堂管理？其功能？

課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

具有促進(jìn)和維持的功能。

24、正式群體與非正式群體的協(xié)調(diào) 1．支持、保護(hù)積極正面型的非正式群體對(duì)于有益于班集體的非正式群體應(yīng)該積極支持，并加以保護(hù)。2．教育、改造消極的非正式群體首先應(yīng)該加強(qiáng)思想教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)；其次要因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)不同的興趣愛(ài)好將他們組織起來(lái)，開(kāi)展積極有益的活動(dòng)，使他們積極參與進(jìn)來(lái)，化消極為積極；要重點(diǎn)教育非正式群體的領(lǐng)導(dǎo)，采用恰當(dāng)?shù)姆绞?、方法，做好非正式領(lǐng)導(dǎo)的思想工作，這樣可以影響整個(gè)非正式群體；必須解散具有破壞性的非正式群體。

25、如何根據(jù)遷移的原理有效的組織教學(xué)

（1）精選教材。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高遷移意識(shí)性。

26、論述影響人格形成的主要因素

①生物遺傳因素根據(jù)研究②社會(huì)文化因素社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有一個(gè)維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。③家庭環(huán)境因素不同教養(yǎng)方式對(duì)人格差異所構(gòu)成的影響不同。④早期童年經(jīng)驗(yàn)首先，⑤自然物理因素生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會(huì)影響人格。

27、課堂紀(jì)律的類(lèi)型

課堂情境結(jié)構(gòu)教師促成的紀(jì)律，集體促成的紀(jì)律，任務(wù)促成的紀(jì)律，自我促成的紀(jì)律。

28、課堂問(wèn)題行為的處置與矯正

1、正確對(duì)待學(xué)生的課堂行為

2、行為矯正與心理輔導(dǎo)

29、什么是教學(xué)評(píng)價(jià)？

教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。30、教學(xué)評(píng)價(jià)與測(cè)量及測(cè)驗(yàn)的關(guān)系

31、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系

（1）教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系：（2）教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系：（3）教師的期望對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究：

32、專(zhuān)家型教師與新教師的比較研究.對(duì)專(zhuān)家型教師與新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活，具有預(yù)見(jiàn)性，并以學(xué)生為中心。

教育學(xué)重點(diǎn)：

1什么是教育？什么是教育學(xué)？

以教與學(xué)得關(guān)系為基本的活動(dòng)形式，以促進(jìn)人身心理健康發(fā)展為直接目標(biāo)的活動(dòng)便是我們所論及的教育。教育學(xué)是研究人的教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué) 2現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)？

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1、加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限

3、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

4、高等教育的類(lèi)型日益多樣化

5、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

6、教育制度有利于國(guó)際交流古代學(xué)校教育的特征；

3古代學(xué)校教育的特征:

1.首先，教育的階級(jí)性十分顯著。2.其次，道統(tǒng)性突出。3.第三，專(zhuān)制性明顯。4.第四，教育的象征性功能突出。5.第五，學(xué)習(xí)方法刻板，機(jī)械模仿，死記硬背 4近代教育的變化：

1、國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；

2、教育的世俗化：與宗教教育分離；

3、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；

4、重視教育立法，以法治教。5歷史上的教育學(xué)思想

1.中國(guó)古代的教育學(xué)思想2.西方古代的教育學(xué)思想

6教育學(xué)學(xué)科的建立：

教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》； 7規(guī)范教育學(xué)的建立

德國(guó)赫爾巴特 代表著作：《普通教育學(xué)》(1806年)該書(shū)被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。貢獻(xiàn)：他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。8教育政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系、影響：！

1、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的和思想品德教育的內(nèi)容;

2、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有條件的，教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展有巨大的反作用。9教育與文化的關(guān)系？

教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類(lèi)文化的有機(jī)組成部分。教育與文化在相互依存、相互制約的過(guò)程中，不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

10學(xué)校文化的特性是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

12影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：

主要是受遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響，其中學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。這五個(gè)方面的因素相互聯(lián)系、相互交織，共同作用于個(gè)體的發(fā)展。13學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的特殊功能

1．學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范； 2．學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；

3．學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值；

4．學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

14教育對(duì)人類(lèi)地位的提升表現(xiàn)在？A.幫助人發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值B.能發(fā)掘人的潛力C.發(fā)揮人的力量、D.發(fā)展人的個(gè)性E.使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展 15教育的目的概念 意義？

廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者

狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。結(jié)構(gòu)是國(guó)家的教育目的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

教師的教學(xué)目標(biāo) 16現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及基本精神

此階段我國(guó)的教育目的 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想 有道德 有文化 守紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人 17全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本概念？

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育

3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 18學(xué)生的基本屬性

（1）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員（2）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人（3）學(xué)生是教育的對(duì)象，是教育的客體，是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人（4）學(xué)生又是教育的主體，是自我教育和發(fā)展的主體

19什么是教師 教師職業(yè)的角色?（1）.教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。

（2）.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。教師職業(yè)的角色(1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)父母與朋友角色；(6)研究者角色

20教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件？

實(shí)現(xiàn)依靠主觀和客觀兩方面的條件。從客觀上來(lái)看，需要國(guó)家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上看，需要教師的個(gè)人努力。

（一）國(guó)家和政府對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化的促進(jìn)和保障1.加強(qiáng) 提供經(jīng)濟(jì)保障

（二）教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化應(yīng)做的主觀努力1..2.恒于研究 3.勤于反思 4.21學(xué)生和教師的關(guān)系？

是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。22課程的分類(lèi)

（1）基礎(chǔ)型課程：（2）拓展型課程（3）國(guó)家課程（4）地方課程（5）學(xué)校課程 23課程目標(biāo)與教育目的

培養(yǎng)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系教育目的關(guān)注學(xué)生受到教育后將會(huì)變成什么樣的人、培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)注學(xué)生受到培養(yǎng)后具有哪些能力、課程目標(biāo)關(guān)注讓學(xué)生學(xué)到什么 24課程文件的三個(gè)層次

教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書(shū) 25什么式教學(xué)大綱？

課程實(shí)施的結(jié)構(gòu),又稱(chēng)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。26教學(xué)的概念

是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。27教學(xué)的一般任務(wù)~！！

（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；（2）發(fā)展學(xué)生智的智力、體力和創(chuàng)造才能；（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

28如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)？

是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。29教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)？

1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一3.教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合 30教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段

1.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)3.鞏固知識(shí)4.運(yùn)用知識(shí)5.檢查知識(shí) 31我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用！

1、直觀性原則

2、啟發(fā)性原則

3、理論聯(lián)系實(shí)際

4、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

5、鞏固性原則

6、循序漸進(jìn)原則

7、因材施教原則。32貫徹直觀性原則的基本要求~！

教師在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，為學(xué)生提供有關(guān)的事實(shí)、實(shí)物和形象，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)； 33制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃：

是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。

（重點(diǎn)）德育的概念！內(nèi)容

！目標(biāo)！途徑~！基本方法！

德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。（1）德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

（2）德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來(lái)教育學(xué)生的重大問(wèn)題。

（3）德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

（4）德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。（5）德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。

37德育過(guò)程的規(guī)律

一、德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。

二、德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。

三、德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

四、德育過(guò)程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過(guò)程。38我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

1導(dǎo)向性原則，2疏導(dǎo)原則3尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4教育的一致性與連貫性原則5因材施教原則

39什么是班級(jí)？班級(jí)管理？分幾種模式、班級(jí)管理存在問(wèn)題？

是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。

（1）班級(jí)常規(guī)管理（2）班級(jí)平行管理（3）班級(jí)民主管理：（4）班級(jí)目標(biāo)管理： 40班集體教育的價(jià)值？班集體的形成及培養(yǎng)？ 價(jià)值1．有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。2．有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。3．有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

班集體的形成與培養(yǎng)1．確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。2．建立班集體的核心隊(duì)伍。3．建立班集體的正常秩序。4．組織形式多樣的教育活動(dòng)。5．培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

41班主任班級(jí)管理的內(nèi)容？ 1了解學(xué)生，研究學(xué)生 組織和培養(yǎng)班集體3協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

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第二篇：2011中學(xué)教師資格證(教育學(xué)、教育心理學(xué))考試重點(diǎn)[小編推薦]

教育學(xué)：

心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

關(guān)鍵期：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期同樣的刺激則對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)遷移：也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。知識(shí)：是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。復(fù)述策略：實(shí)是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。問(wèn)題：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。態(tài)度：是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

心理健康：就是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能。教學(xué)測(cè)評(píng)：在教學(xué)過(guò)程的所有環(huán)節(jié)中，教師運(yùn)用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述，分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。品德：是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。創(chuàng)造性：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。

簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論？感知運(yùn)動(dòng)階段（0到2歲）前運(yùn)算階段（2到7歲）具體運(yùn)算階段（7到11）形式運(yùn)算階段（11歲以上）個(gè)性的差異？1)個(gè)性的特征差異。2）個(gè)性的類(lèi)型差異。性格的特征差異：1）對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，包括對(duì)社會(huì)，集體，他人的態(tài)度。對(duì)自己的態(tài)度。2）性格的理智特征，是指人在感知，記憶，思維，想象等認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3）性格的情緒特征。4）性格的意志特征，主要表現(xiàn)個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征，如自覺(jué)性，果斷性，自制力以及堅(jiān)韌性等方面的特征。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)？1）智慧技能，表現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。2）認(rèn)知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。3）言語(yǔ)信息，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。4）動(dòng)作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。5）態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人，對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點(diǎn)？1）學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括獲得，轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。2）教學(xué)觀，教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素？1）相似性。2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括？1）配合運(yùn)用正例和反例。2）提供變式。3）科學(xué)的進(jìn)行比較。4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。遺忘的理論解釋?zhuān)ê?jiǎn)述遺忘的原因）？1）痕跡衰退說(shuō)。2）干擾說(shuō)。3）動(dòng)機(jī)說(shuō)。4）同化說(shuō)。影響問(wèn)題解決的主要因素？1）問(wèn)題的特征。2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。3）定勢(shì)與功能固著。簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)？1）目的性：?jiǎn)栴}解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。2）認(rèn)知性：?jiǎn)栴}解決是通過(guò)內(nèi)在的心里加工實(shí)現(xiàn)的。3）系列性：?jiǎn)栴}解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng)，則不能稱(chēng)為問(wèn)題解決。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題？1）焦慮癥2）抑郁癥3）強(qiáng)迫癥4）恐懼癥5）人格障礙和人格缺陷6）性偏差7）進(jìn)食障礙8）睡眠障礙教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2）開(kāi)展微格教學(xué)。3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)？需要層次

理論把人的基本需要從低到高分為5個(gè)層次，依次是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般來(lái)說(shuō)低級(jí)的需要得到滿足之后，才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)的需要。需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足，而正是這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙，所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。我國(guó)學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？1）對(duì)自己有信心2）對(duì)學(xué)校生活有興趣。3）喜歡與人交往，有較好的人際關(guān)系.4)具有良好的心理適應(yīng)能力。在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育有幾個(gè)途徑？1）開(kāi)設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2）開(kāi)展心理健康的活動(dòng)課3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4）結(jié)合班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún)6）小組輔導(dǎo)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)？1）優(yōu)越性：客觀性；計(jì)劃性；可比性。2）局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2）開(kāi)展微格教學(xué)3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論？1）強(qiáng)化理論2）需要層次理論3）成就動(dòng)機(jī)理論4）成敗歸因理論5）自我效能感理論簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)？成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物：阿特金森。1）他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類(lèi)，一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī)，一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。2）根據(jù)這兩類(lèi)動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中占據(jù)的強(qiáng)度，可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。3）力求成功者的目的是獲得成就，成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%他們會(huì)避免這種任務(wù)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括？1）配合運(yùn)用正例和反例2）提供變式3）科學(xué)的進(jìn)行比較4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。教育心理學(xué)的作用（教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。3）能幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。4）可以為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。簡(jiǎn)述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)？有意義接受學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，以便將來(lái)能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說(shuō)明促進(jìn)知識(shí)保持的方法？深度加工材料；有效運(yùn)用記憶術(shù)；進(jìn)行組塊化編碼；適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。結(jié)合實(shí)際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡(jiǎn)述認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系？1）認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認(rèn)知水平。2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。大量研究表明，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來(lái)加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的，正在發(fā)展的過(guò)程。論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)？1）知識(shí)觀。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋?zhuān)环N假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案，相反，它會(huì)隨著人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，而面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)，我們并不能拿來(lái)便用，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。2）學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)地學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。3）學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室，在以往學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且有些問(wèn)題即使他們沒(méi)有接觸到，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)

驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋?zhuān)虒W(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？1）影響創(chuàng)造性的因素有：1環(huán)境，家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個(gè)性2）首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造：保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲；解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)立性與創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)？1）有效地說(shuō)服，注意以下幾點(diǎn)：明確的目的性；富有知識(shí)性，趣味性；注意時(shí)機(jī)；以誠(chéng)相待。2）樹(shù)立良好的榜樣。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察，模仿完成的。社會(huì)學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。3）利用群體約定。清晰而客觀的向?qū)W生介紹問(wèn)題的性質(zhì)等。4）價(jià)值辨析，在價(jià)值辨析的過(guò)程中，教師的主要活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，鼓勵(lì)他們?nèi)ヅΠl(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并依據(jù)本人的價(jià)值選擇來(lái)行事。5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰，二者雖屬于外部的調(diào)控手段，但不僅影響認(rèn)知，技能，策略的學(xué)習(xí)，還影響個(gè)體態(tài)度與品德的形成。

結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師特征？心理學(xué)家認(rèn)為教師要充當(dāng)知識(shí)的傳授者，團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀(jì)律的維護(hù)者，家長(zhǎng)的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等角色1）親和力：他們希望教師具有仁慈，體諒，耐心，溫和，親切，易接近等特征。2）學(xué)識(shí)淵博：他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通，興趣廣泛，知識(shí)淵博，語(yǔ)言明了等特征。3）公正民主：學(xué)生把教師看成團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律的維護(hù)人，他們希望教師表現(xiàn)出公正，民主，合作，處事有伸縮性等特征。4）身正，開(kāi)朗，幽默：要求教師言行一致，幽默，開(kāi)朗，直爽，守紀(jì)律等。5）理解，真誠(chéng)值得信賴(lài)：希望教師表現(xiàn)出同情，理解，真誠(chéng)，關(guān)心，值得信賴(lài)等特征。論述專(zhuān)家型教師與新型教師的差異？1）課時(shí)計(jì)劃的差異：專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔，靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性。2）課堂教學(xué)過(guò)程的差異：課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行，專(zhuān)家型教師指定的課堂規(guī)則明確并能堅(jiān)持執(zhí)行，新教師的課程規(guī)則較為含糊；吸引學(xué)生注意力；教材的呈現(xiàn)；課堂練習(xí)；家庭作業(yè)的檢查；教學(xué)策略的運(yùn)用3）課后評(píng)價(jià)的差異，專(zhuān)家型和新教師關(guān)注的焦點(diǎn)不同。你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素：學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體，教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括：物質(zhì)環(huán)境 社會(huì)環(huán)境。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)反思過(guò)程。教育心理學(xué)的發(fā)展概況：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）。關(guān)鍵期：2歲是是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期；4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期；4~5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的。影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：家庭教養(yǎng)模式，學(xué)校教育，同伴群體 自我意識(shí)發(fā)展的3個(gè)階段：生理自我，社會(huì)自我，心理自我。場(chǎng)獨(dú)立——內(nèi)部的參照；場(chǎng)依存——外部的參照。世界上最著名的智力量表是斯坦?！饶瘟勘?，由法國(guó)人比奈和西蒙1905編制。我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類(lèi)：知識(shí)學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)，行為規(guī)范學(xué)習(xí)。

桑代克，美國(guó)著名心理學(xué)家，西方教育心理學(xué)奠基人之一。斯金納，美國(guó)著名行為心理學(xué)家，是操作性條件作用論的創(chuàng)立者，他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的，能增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段或措施稱(chēng)為強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為人和動(dòng)物的行為有兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。學(xué)習(xí)包括：獲得，轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。動(dòng)機(jī)的3種功能：激活，指向，強(qiáng)化。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源可分為：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用和學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系可分為：近景的直接行動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。知識(shí)

可分為：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為：符號(hào)學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。知識(shí)直觀的類(lèi)型：實(shí)物直觀，模象直觀，語(yǔ)言直觀。記憶的3個(gè)基本環(huán)節(jié)：識(shí)記，保持，回憶。記憶系統(tǒng)分為：瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶（工作記憶），長(zhǎng)時(shí)記憶。干擾主要有兩種情況：前攝抑制，倒攝抑制。德，艾賓浩斯。最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

問(wèn)題解決的過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理解問(wèn)題，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。問(wèn)題解決有兩種分類(lèi)：常規(guī)性問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題解決。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：認(rèn)知成分，情感成分，結(jié)構(gòu)成分。品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德行為。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論：10歲以前外在標(biāo)準(zhǔn)，他律道德；10歲以后內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，自律道德。道德教育的標(biāo)準(zhǔn)：使兒童達(dá)到自律道德?？茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法：兩難故事法。態(tài)度與品德形成的三個(gè)階段：依從，認(rèn)同，內(nèi)化。行為改變的基本方法：強(qiáng)化法，代幣獎(jiǎng)勵(lì)法，行為塑造法，示范法，消退法，處罰法，自我控制法。從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)來(lái)看有：形成性評(píng)價(jià)，總結(jié)性評(píng)價(jià)。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式有：常模參照評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有：配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)：絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。教師威信的維系和發(fā)展主要靠：人格影響。羅森塔爾，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱(chēng)：皮格麻利翁效應(yīng)。專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃具有：預(yù)見(jiàn)性

填空選擇 正規(guī)教育的主要標(biāo)志：近代以學(xué)校系統(tǒng)為中心的教育制度 在我國(guó)，一般認(rèn)為正式的學(xué)校產(chǎn)生于：奴隸制國(guó)家建立以后的夏朝古代希臘教育有：古代雅典教育，古代斯巴達(dá)教育七藝：文法，修辭，辯證法，幾何，算術(shù)，天文，音樂(lè)戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》是中國(guó)教育史上和世界教育史上最早最完整的教育學(xué)專(zhuān)著 蘇格拉底—“知識(shí)即道德”以及“產(chǎn)婆術(shù)”夸美紐斯寫(xiě)成《大教學(xué)論》：標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)母體中脫離出來(lái)，成為一種獨(dú)立的學(xué)科。1806年，德國(guó)教育家赫爾巴特出版《普通教育學(xué)》主張教育學(xué)是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)，他是“傳統(tǒng)教育派”的代表。現(xiàn)代教育派的代表：杜威

10凱洛夫主編的《教與學(xué)》被譽(yù)為“當(dāng)代第一本社會(huì)主義教育學(xué)”

11我國(guó)第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)系統(tǒng)分析教育問(wèn)題的著作是楊賢江《新教育大綱》

12直接決定教育目的的因素：政治制度

13學(xué)校文化的核心：價(jià)值觀念

14學(xué)校文化從其形態(tài)上可分：物質(zhì)文化，制度文化，精神文化

15教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的終點(diǎn)。

16馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)

17教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法 1995,《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定教育要“培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的神會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”

19在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為：教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱，教科書(shū)

20課程類(lèi)型是指：課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)

21根據(jù)課程任務(wù)可分為：基礎(chǔ)型課程，拓展型，研究型

22根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為：國(guó)家課程，地方課程，學(xué)校課程

23制約學(xué)校課程的三大因素：社會(huì)，知識(shí)，兒童

24教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上，主要包括：教學(xué)科目的設(shè)置，學(xué)科順序，課時(shí)分配，學(xué)年編制，學(xué)周安排

25教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題：開(kāi)設(shè)哪門(mén)課程

26教學(xué)大綱的構(gòu)成：說(shuō)明部分，文本部分

27教科書(shū)是教學(xué)大綱的具體化（教科書(shū)是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化）

28教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展的基本途徑，是學(xué)校中最基本的活動(dòng)

29教學(xué)的首要任務(wù)是：引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

30教學(xué)過(guò)程的基本要素有：教學(xué)者，受教育者，教育影響

31教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會(huì)知識(shí)

32備課的內(nèi)容包括：鉆研教材，了解學(xué)生，制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

33德育過(guò)程通常由教育者，受教育者，德育內(nèi)容和德育方法4個(gè)相互制約的要素構(gòu)成34德育過(guò)程的基本矛盾：社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾

35我國(guó)的與的基本途徑：政治課與其它學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作。

36學(xué)校行政體系中最基層的行政組織：班級(jí)

名解

1學(xué)校教育：是有專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的，有系統(tǒng)，有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

2教育學(xué)：是一門(mén)以教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

3學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念的觀念和行為方式。

4廣義的教育目的：是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的效果。

5狹義的教育目的：是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。

6教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

7廣義課程：是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總合及進(jìn)程安排。

8學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。

9課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的，有計(jì)劃，有結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱以及教科書(shū)等的系列化活動(dòng)。

10教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程和教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程和教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)，編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其它教材的依據(jù)。

11教學(xué)大綱：又稱(chēng)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

12教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的，系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。

13教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的教師教與學(xué)生學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

14教學(xué)過(guò)程：教師根據(jù)教學(xué)目的，任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的，有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)的世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)，發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

15教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基

本準(zhǔn)則。

16教學(xué)方法：是師生為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

17教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

18班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它是一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排學(xué)生有計(jì)劃的向全班學(xué)生集體上課。

19教學(xué)策略：特指為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征，有針對(duì)性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)組織形式，教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

20德育：是教育者按照一定社會(huì)和階級(jí)的要求，與目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加思想政治和道德影響，通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)，身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

21德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品的形成，發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

22德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

23德育原則：是根據(jù)教育目的，德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。

24班主任：是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想，學(xué)習(xí)，生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校，家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。

25班級(jí)：是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校體系中最基層的行政組織。

26班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃，組織，協(xié)調(diào)，控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。

27學(xué)校績(jī)效：是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。

簡(jiǎn)答

1現(xiàn)代（學(xué)校）教育制度的發(fā)展趨勢(shì)？1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育的年限3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化6）教育制度有利于國(guó)際交流 20世紀(jì)以后的教育特征？1）教育的終身化2）教育的全民化3）教育的民主化4）教育的多元化5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約？1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2）決定這受教育的權(quán)利3）決定著教育的目的4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用？1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2）制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3）制約著教育的內(nèi)容和手段4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平 學(xué)校文化的特征？1）是一種組織文化2）是一種整合性較強(qiáng)的文化3）以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4）校園文化是學(xué)校文化的縮影 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(個(gè)體發(fā)展的一般規(guī)律對(duì)教育的啟示)1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性，要循序漸進(jìn)。2）階段性，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替。3）不平衡性，要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期。4）互補(bǔ)性，某方面技能受損或缺失可通過(guò)其他方面超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。5）個(gè)別差異性，要因材施教。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能？1）學(xué)校教育的特殊性2）學(xué)校教育的獨(dú)特性，學(xué)校教

育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；對(duì)個(gè)體的影響不僅有即時(shí)的價(jià)值，而且有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。教育目的的意義和作用？教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的終點(diǎn)，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程。他的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在：導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用，評(píng)價(jià)作用 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論要點(diǎn)？1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展是相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神與身體，個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍，充分，自由發(fā)展的人。2）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。3）從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高速發(fā)展必將對(duì)人類(lèi)提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。5）馬克思預(yù)言，人類(lèi)的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義才能得以實(shí)現(xiàn)。6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

10教師的職業(yè)特點(diǎn)？1）傳道者角色2）授業(yè)，解惑者角色3）示范者角色4）管理者角色5）父母與朋友角色6）研究者角色

11教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件（教師的基本素養(yǎng)）？1）教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)2）教師廣泛的文化素養(yǎng)3）教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：敬業(yè)；樹(shù)立正確的教育觀念；掌握教育理論和具有良好的教育能力；有一定研究能力

12教學(xué)的一般任務(wù)？1）關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展2）傳授系統(tǒng)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能3）發(fā)展智力，體力，創(chuàng)造才能4）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。

13教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)（規(guī)律）？1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一3）教學(xué)過(guò)程中知，情，意的統(tǒng)一4)I教師指導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。

14教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)？1）引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)3）鞏固知識(shí)4）運(yùn)用知識(shí)5）檢查知識(shí)

15上好課的具體要求？1）目標(biāo)明確2）重點(diǎn)突出3）內(nèi)容正確4）方法得當(dāng)5）表達(dá)清晰6）組織嚴(yán)密7）課堂氣氛熱烈

16綜合課的結(jié)構(gòu)？1）組織教學(xué)2）檢查復(fù)習(xí)3）講授新教材4）鞏固新教材5）布置課外作業(yè)

17班級(jí)授課制主要有缺點(diǎn)？1）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地，大面積的培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。2）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：容易產(chǎn)生理論與實(shí)際的脫節(jié)；難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

18德育內(nèi)容？1）政治教育2）思想教育3）道德教育4）心理健康教育

19德育過(guò)程的規(guī)律？1）學(xué)生的知，情，意，行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律4）學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性的規(guī)律

20我國(guó)中學(xué)德育的基本原則？1）導(dǎo)向性原則2）疏導(dǎo)原則3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

4）教育的一致性與連貫性原則5）因材施教原則

21德育的方法？1）說(shuō)服法2）榜樣法3）鍛煉法4）陶冶法5）表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法

22班級(jí)管理的功能？1）有助于提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)2）有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理

23班集體的基本特征？1）明確的共同目標(biāo)2）一定的組織結(jié)構(gòu)3）一定的共同生活準(zhǔn)則4）集體成員之間平等，心理相容的氛圍

論述

1論述如何建立良好的師生關(guān)系？建立良好的師生關(guān)系是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要條件。良好的

師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。1作為老師1）敬業(yè)：作為教師，熱愛(ài)教育事業(yè)是做好教育工作的基本前提。2）樹(shù)立正確的教育觀念3）掌握教育理論和具有良好的教育能力4）具有一定的研究能力2尊師愛(ài)長(zhǎng)。這是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。師生關(guān)系在人格上是平等的，嚴(yán)格要求的，民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的，友好幫助的關(guān)系。師生在道德上要相互促進(jìn)。3教學(xué)相長(zhǎng)，是指在教育教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生是相互制約，相互促進(jìn)，共同提高的，這是教與學(xué)之間客觀存在著的一種普遍現(xiàn)象。正確認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象，對(duì)于協(xié)調(diào)師生關(guān)系，提高教育教學(xué)質(zhì)量有著重大意義。

2如何實(shí)施課程或課程實(shí)施的幾個(gè)環(huán)節(jié)？1）安排課表：整體性原則，遷移性原則，生理適宜原則2）分析教學(xué)任務(wù)3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。4）選擇并確定教學(xué)模式，為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)，可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇各種教學(xué)模式。5）規(guī)劃教學(xué)單元和課6）組織教學(xué)活動(dòng)7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，這是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。

3論述班主任如何去建設(shè)一個(gè)良好的班集體？班主任要樹(shù)立正確的教育思想，組織好班級(jí)活動(dòng)。1）班主任為組織管理而開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)時(shí)，最重要的是要樹(shù)立使 班級(jí)活動(dòng)真正成為學(xué)生的自主活動(dòng)，使學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)行自我教育的思想。2）班主任對(duì)學(xué)生的信任與尊重是自主活動(dòng)能否開(kāi)展起來(lái)的首要條件，班主任只有信任學(xué)生才會(huì)給學(xué)生機(jī)會(huì)，只有尊重學(xué)生，才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極面并加以指導(dǎo)。班主任的教育主要是圍繞引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行自我教育展開(kāi)的。3）班集體的培養(yǎng)首先要確定班集體的發(fā)展目標(biāo)，建立班集體的核心隊(duì)伍，教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，把對(duì)積極分子的適用與養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。建立班集體的正常秩序。教師要組織形式多樣的教育活動(dòng)，要有明確的目的和要求，力爭(zhēng)把活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程變成教育學(xué)生的過(guò)程。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)，教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，教師可通過(guò)講清道理，樹(shù)立榜樣，嚴(yán)格要求，反復(fù)實(shí)踐等方法培養(yǎng)和樹(shù)立良好的班風(fēng)。

心理學(xué)：

心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

關(guān)鍵期：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期同樣的刺激則對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)遷移：也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。知識(shí)：是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。復(fù)述策略：實(shí)是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。問(wèn)題：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。態(tài)度：是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

心理健康：就是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能。教學(xué)測(cè)評(píng)：在教學(xué)過(guò)程的所有環(huán)節(jié)中，教師運(yùn)用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述，分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。品德：是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。創(chuàng)造性：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。

簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論？感知運(yùn)動(dòng)階段（0到2歲）前運(yùn)算階段（2到7歲）具體運(yùn)算階段（7到11）形式運(yùn)算階段（11歲以上）個(gè)性的差異？1)個(gè)性的特征差異。2）個(gè)性的類(lèi)型差異。性格的特征差異：1）對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，包括對(duì)社會(huì)，集體，他人的態(tài)度。對(duì)自己的態(tài)度。2）性格的理智特征，是指人在感知，記憶，思維，想象等認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3）性格的情緒特征。4）性格的意志特征，主要表現(xiàn)個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征，如自覺(jué)性，果斷性，自制力以及堅(jiān)韌性等方面的特征。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)？1）智慧技能，表現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。2）認(rèn)知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。3）言語(yǔ)信息，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。4）動(dòng)作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。5）態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人，對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點(diǎn)？1）學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括獲得，轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。2）教學(xué)觀，教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素？1）相似性。2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括？1）配合運(yùn)用正例和反例。2）提供變式。3）科學(xué)的進(jìn)行比較。4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。遺忘的理論解釋?zhuān)ê?jiǎn)述遺忘的原因）？1）痕跡衰退說(shuō)。2）干擾說(shuō)。3）動(dòng)機(jī)說(shuō)。4）同化說(shuō)。影響問(wèn)題解決的主要因素？1）問(wèn)題的特征。2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。3）定勢(shì)與功能固著。簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)？1）目的性：?jiǎn)栴}解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。2）認(rèn)知性：?jiǎn)栴}解決是通過(guò)內(nèi)在的心里加工實(shí)現(xiàn)的。3）系列性：?jiǎn)栴}解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng)，則不能稱(chēng)為問(wèn)題解決。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題？1）焦慮癥2）抑郁癥3）強(qiáng)迫癥4）恐懼癥5）人格障礙和人格缺陷6）性偏差7）進(jìn)食障礙8）睡眠障礙教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2）開(kāi)展微格教學(xué)。3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)？需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個(gè)層次，依次是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般來(lái)說(shuō)低級(jí)的需要得到滿足之后，才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)的需要。需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足，而正是這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙，所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。我國(guó)學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？1）對(duì)自己有信心2）對(duì)學(xué)校生活有興趣。3）喜歡與人交往，有較好的人際關(guān)系.4)具有良好的心理適應(yīng)能力。在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育有幾個(gè)途徑？1）開(kāi)設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2）開(kāi)展心理健康的活動(dòng)課3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4）結(jié)合班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún)6）小組輔導(dǎo)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)？1）優(yōu)越性：客觀性；計(jì)劃性；可比性。2）局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2）開(kāi)展微格教學(xué)3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論？1）強(qiáng)化理論2）需要層次理論3）成就動(dòng)機(jī)理論4）成敗歸因理論5）自我效能感理論簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)？成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物：阿特金森。1）他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類(lèi)，一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī)，一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。2）根據(jù)這兩類(lèi)動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中占據(jù)的強(qiáng)度，可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。3）力求成功者的目的是獲得成就，成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%他們會(huì)避免這種任務(wù)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括？1）配合運(yùn)用正例和反例2）提供變式3）科學(xué)的進(jìn)行比較4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。教育心理學(xué)的作用（教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。3）能幫助教師結(jié)合

實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。4）可以為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。簡(jiǎn)述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)？有意義接受學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，以便將來(lái)能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說(shuō)明促進(jìn)知識(shí)保持的方法？深度加工材料；有效運(yùn)用記憶術(shù)；進(jìn)行組塊化編碼；適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。結(jié)合實(shí)際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡(jiǎn)述認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系？1）認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認(rèn)知水平。2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。大量研究表明，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來(lái)加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的，正在發(fā)展的過(guò)程。論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)？1）知識(shí)觀。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋?zhuān)环N假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案，相反，它會(huì)隨著人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，而面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)，我們并不能拿來(lái)便用，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。2）學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)地學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。3）學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室，在以往學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且有些問(wèn)題即使他們沒(méi)有接觸到，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋?zhuān)虒W(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？1）影響創(chuàng)造性的因素有：1環(huán)境，家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個(gè)性2）首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造：保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲；解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)立性與創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)？1）有效地說(shuō)服，注意以下幾點(diǎn)：明確的目的性；富有知識(shí)性，趣味性；注意時(shí)機(jī)；以誠(chéng)相待。2）樹(shù)立良好的榜樣。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察，模仿完成的。社會(huì)學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。3）利用群體約定。清晰而客觀的向?qū)W生介紹問(wèn)題的性質(zhì)等。4）價(jià)值辨析，在價(jià)值辨析的過(guò)程中，教師的主要活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，鼓勵(lì)他們?nèi)ヅΠl(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并依據(jù)本人的價(jià)值選擇來(lái)行事。5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰，二者雖屬于外部的調(diào)控手段，但不僅影響認(rèn)知，技能，策略的學(xué)習(xí)，還影響個(gè)體態(tài)度與品德的形成。

結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師特征？心理學(xué)家認(rèn)為教師要充當(dāng)知識(shí)的傳授者，團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀(jì)律的維護(hù)者，家長(zhǎng)的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等角色1）親和力：他們希望教師具有仁慈，體諒，耐心，溫和，親切，易接近等特征。2）學(xué)識(shí)淵博：他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通，興趣廣泛，知識(shí)淵博，語(yǔ)言明了等特征。3）公正民主：學(xué)生把教師看成團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律的維護(hù)人，他們希望教師表現(xiàn)出公正，民主，合作，處事有伸縮性等特征。4）身正，開(kāi)朗，幽默：要求教師言行一致，幽默，開(kāi)朗，直爽，守紀(jì)律等。5）理解，真誠(chéng)值得信賴(lài)：希望教師表現(xiàn)出同情，理解，真誠(chéng)，關(guān)心，值得信賴(lài)等特征。

論述專(zhuān)家型教師與新型教師的差異？1）課時(shí)計(jì)劃的差異：專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔，靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性。2）課堂教學(xué)過(guò)程的差異：課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行，專(zhuān)家型教師指定的課堂規(guī)則明確并能堅(jiān)持執(zhí)行，新教師的課程規(guī)則較為含糊；吸引學(xué)生注意力；教材的呈現(xiàn)；課堂練習(xí)；家庭作業(yè)的檢查；教學(xué)策略的運(yùn)用3）課后評(píng)價(jià)的差異，專(zhuān)家型和新教師關(guān)注的焦點(diǎn)不同。你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素：學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體，教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括：物質(zhì)環(huán)境 社會(huì)環(huán)境。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)反思過(guò)程。教育心理學(xué)的發(fā)展概況：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）。關(guān)鍵期：2歲是是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期；4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期；4~5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的。影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：家庭教養(yǎng)模式，學(xué)校教育，同伴群體 自我意識(shí)發(fā)展的3個(gè)階段：生理自我，社會(huì)自我，心理自我。場(chǎng)獨(dú)立——內(nèi)部的參照；場(chǎng)依存——外部的參照。世界上最著名的智力量表是斯坦?！饶瘟勘?，由法國(guó)人比奈和西蒙1905編制。我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類(lèi)：知識(shí)學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)，行為規(guī)范學(xué)習(xí)。

桑代克，美國(guó)著名心理學(xué)家，西方教育心理學(xué)奠基人之一。斯金納，美國(guó)著名行為心理學(xué)家，是操作性條件作用論的創(chuàng)立者，他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的，能增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段或措施稱(chēng)為強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為人和動(dòng)物的行為有兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。學(xué)習(xí)包括：獲得，轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。動(dòng)機(jī)的3種功能：激活，指向，強(qiáng)化。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源可分為：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用和學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系可分為：近景的直接行動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。知識(shí)可分為：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為：符號(hào)學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。知識(shí)直觀的類(lèi)型：實(shí)物直觀，模象直觀，語(yǔ)言直觀。記憶的3個(gè)基本環(huán)節(jié)：識(shí)記，保持，回憶。記憶系統(tǒng)分為：瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶（工作記憶），長(zhǎng)時(shí)記憶。干擾主要有兩種情況：前攝抑制，倒攝抑制。德，艾賓浩斯。最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

問(wèn)題解決的過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理解問(wèn)題，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。問(wèn)題解決有兩種分類(lèi)：常規(guī)性問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題解決。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：認(rèn)知成分，情感成分，結(jié)構(gòu)成分。品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德行為。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論：10歲以前外在標(biāo)準(zhǔn)，他律道德；10歲以后內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，自律道德。道德教育的標(biāo)準(zhǔn)：使兒童達(dá)到自律道德?？茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法：兩難故事法。態(tài)度與品德形成的三個(gè)階段：依從，認(rèn)同，內(nèi)化。行為改變的基本方法：強(qiáng)化法，代幣獎(jiǎng)勵(lì)法，行為塑造法，示范法，消退法，處罰法，自我控制法。從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)來(lái)看有：形成性評(píng)價(jià)，總結(jié)性評(píng)價(jià)。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式有：常模參照評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有：配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)：絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。教師威信的維系和發(fā)展主要靠：人格影響。羅森塔爾，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱(chēng)：皮格麻利翁效應(yīng)。專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃具有：預(yù)見(jiàn)性

第三篇：2011年教育學(xué)考試重點(diǎn) 教師資格證

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。他提出了班級(jí)授課制。

4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。

8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。

13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

22、教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2

第四篇：2012教師資格證教育學(xué)和心理學(xué)考試重點(diǎn)內(nèi)容

南京師范大學(xué)教育學(xué)院

教師資格證考試重點(diǎn)

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。他提出了班級(jí)授課制。

4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。

8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。

13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

22、教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

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26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。

31、編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：

(”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書(shū)指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。

(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書(shū)有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。

42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

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48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。

52、心理過(guò)程：(”認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。

53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。

56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺(jué)的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門(mén)介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類(lèi)：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱(chēng)愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱(chēng)指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱(chēng)持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。

68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。

72、注意的種類(lèi)：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類(lèi)：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同

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分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱(chēng)心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類(lèi)旁通；反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。

83、想象的種類(lèi)：(”根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。

86、記憶的分類(lèi)：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

89、聯(lián)想的種類(lèi)與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。

98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類(lèi)型，其中有四種典型類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型刑·應(yīng)：強(qiáng)、南京師范大學(xué)教育學(xué)院

不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：

自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類(lèi)”標(biāo)準(zhǔn)。

103、心理咨詢(xún)：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

三、新課程知識(shí)

1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書(shū))；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。

2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：

(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門(mén)學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?/p>

(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。

新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類(lèi)型的課程和多種

與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：

(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(3)適當(dāng)減少?lài)?guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類(lèi)型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：

南京師范大學(xué)教育學(xué)院

(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。（2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上：

(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開(kāi)辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。

(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變?cè)袉?/p>

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：

(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見(jiàn)的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。

24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。問(wèn)答題：

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。

(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。

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(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。

(4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。

(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自 我實(shí)現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。

11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；

(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?

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(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；

(3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維的能力；

(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類(lèi)? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為：不隨意注意(無(wú)意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。

(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生

1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。

(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見(jiàn)的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮?？荚嚱箲]的矯正可通過(guò)以下方法。

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。

②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。

19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫(xiě)教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；

(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、南京師范大學(xué)教育學(xué)院

手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；

(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；

(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。

21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。

教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；

②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。22．如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：

①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；

②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；

③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

(2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類(lèi)，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。

25．請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：

①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；

②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；

③在師生關(guān)系方面，他們開(kāi)始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：

①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。2009年河南特崗教師教育學(xué)試題

1、教育學(xué)是研究（）的一門(mén)科學(xué)。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）

2、教育現(xiàn)象包括（）和（）（教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象）

3、教育的方針政策是（）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）

4、教育規(guī)律是（）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗(yàn)）

5、我國(guó)的（《 》）是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)末年的（南京師范大學(xué)教育學(xué)院）所作，比西方古羅馬昆體良（《 》）還早300年。（《學(xué)記》、樂(lè)正克、《論演說(shuō)家的教育》）6、1632年，著名的（）國(guó)教育家（）出版了（《》），它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。（捷克、夸美紐斯，《大教學(xué)論》）

7、廣義教育包括（）、（）、（）。（社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育）

8、狹義教育既是（）有時(shí)可以作為（）的同義語(yǔ)使用。（學(xué)校教育、思想品德教育）

9、教育的社會(huì)屬性即是（）、（）、（）。（永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立）

10、古代社會(huì)教育包括（）和（）。學(xué)校始建于（）社會(huì)，古代教育的內(nèi)容是（）、（）、（）、（）、（）、（）。歐洲奴隸社會(huì)出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系（）和（）。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是（）和（）；教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（）、（）、（）；四學(xué)（）、（）、（）、（）。騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。

（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)；斯巴達(dá)、雅典；騎士、教會(huì)；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè);騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)）

11．影響人的發(fā)展的因素主要有＿＿＿、＿＿、＿＿＿。（遺傳、環(huán)境、教育）

12． 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的＿＿，是對(duì)受教育者的一個(gè)＿＿。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求）

13． 教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的＿＿。（歸宿）14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的＿＿和＿＿＿；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的＿＿＿，＿＿是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。（基礎(chǔ)、可能；社會(huì)條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）

15．教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是＿＿＿、等人。（盧梭、洛克）

16.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其它目的，其代表人物有＿＿＿和＿＿。（赫爾巴特、涂爾干）

17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)＿＿＿和＿＿之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會(huì)需要、人的自身發(fā)展）

18．體育的內(nèi)容是＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿人本主組織形式是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（田徑、體操、球類(lèi)、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽）

19．美育的任務(wù)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）

20．美育的途徑是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育；通過(guò)曰常生活實(shí)施美育。

21． 智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化＿＿，培養(yǎng)＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿。（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力）

22． 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和＿＿的雙重任務(wù)。（為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍）

23．我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么？(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24．廣義的教育制度即＿＿，是指一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切＿＿和＿＿＿。（國(guó)民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）

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25． 狹義的教育制度即＿＿，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制。＿＿是整個(gè)教育制度的核心。（學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度）

26．建立學(xué)制的依據(jù)是＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）

27． 中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于＿＿＿年，稱(chēng)為＿＿。（1902年，壬寅學(xué)制）

28．中國(guó)實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是＿＿年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的＿＿。體現(xiàn)了“中學(xué)為體，＿＿”的精神是。（1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用）

29． 1912年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了＿＿學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。（壬子癸丑學(xué)制）

30． 1922年，以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了＿＿＿學(xué)制，又稱(chēng)＿＿或新學(xué)制。這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期。（壬戌學(xué)制、“六三三制”）

31． 新中國(guó)的第一次學(xué)制改革是在＿＿＿年。（1951年）32． 1958年9月19日頒布了＜＜關(guān)于教育工作的指示＞＞中確定了“＿＿＿”的方針和“＿＿＿”、“＿＿＿＿”的具體原則。（兩條腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉）33． 學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的＿＿。（主體）

34． 學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個(gè)方面。（自覺(jué)性，獨(dú)立性、創(chuàng)造性）35．學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的＿＿、＿＿的生理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）

36．教師的根本任務(wù)是＿＿。具體任務(wù)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（教書(shū)育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活）

37． 教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長(zhǎng)期性、間接性；主體性、示范性；）

38． 教師是教育工作的組織者＿＿，在教育過(guò)程中起＿＿＿作用。（領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用）39． 教師是人類(lèi)文化知識(shí)的＿＿＿，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起＿＿＿作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）

40． 教師的素養(yǎng)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）41． 教學(xué)是＿＿＿共同組成的雙邊活動(dòng)。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）

42．教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的＿＿＿。教學(xué)是學(xué)校工作的＿＿，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以＿＿＿，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主）43． 教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育的＿＿。（指導(dǎo)性文件）

44． 根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是＿＿＿。＿＿是教學(xué)大綱的具體化。（教學(xué)大綱、教科書(shū)）

45．教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和＿＿＿，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和＿＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)＿＿。教學(xué)過(guò)程是一種＿＿。（學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過(guò)程、特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程）46．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問(wèn)題，＿＿和＿＿＿曾有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)派是＿＿＿＿。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特別訓(xùn)練的學(xué)派是＿＿。（形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論）47． 在教學(xué)過(guò)程中，傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的＿＿規(guī)律。（教育性）48． 教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的＿＿＿。（基本要求）

49． 兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是＿＿＿和＿＿＿＿。（啟發(fā)式、注入式）

50．教學(xué)的基本組織形式是＿＿＿。它是由17世紀(jì)捷克教育家＿＿提出來(lái)的。中國(guó)在＿＿

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年，清政府在北京開(kāi)辦的＿＿中開(kāi)始采用班級(jí)授課。（班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館）

51． 課的類(lèi)型分為＿＿和＿＿＿。（單一課、綜合課）

52．課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配，它包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿幾部分。（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）

53． 教學(xué)的輔助形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）54．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定）

55．一節(jié)好課的基本要求是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語(yǔ)言藝術(shù)、板書(shū)有序、態(tài)度從容自如）56． 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定的方式有＿＿、和＿＿。（平時(shí)考查、考試）

57． 考試一般有＿＿＿、＿＿＿和＿＿三種（學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試）

58．學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的方法一般有＿＿、＿＿。等級(jí)記分法又可分為兩類(lèi)，一類(lèi)為＿＿，另一類(lèi)為＿＿等。（百分制記分法、等級(jí)記分法、文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法）

59．德育是教育者培養(yǎng)受教育者＿＿的活動(dòng)，它一般包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個(gè)方面。（品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育）

60． 道德和品德不同。道德是＿＿，品德是＿＿。（社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體現(xiàn)象）

61．德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和＿＿，把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為＿＿＿的過(guò)程。德育過(guò)程區(qū)別＿＿的過(guò)程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育者品德、學(xué)生思想品德形成）

62． 德育過(guò)程中的基本矛盾是＿＿。（教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾）

63． 德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）

64． 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿的培養(yǎng)和提高過(guò)程。（知、情、意、行）

65．德育原則是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的＿＿＿。德育原則來(lái)源于實(shí)踐，是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的＿＿。我國(guó)孔子曾提出過(guò)循循善誘、＿＿＿原則，英國(guó)洛克提出＿＿＿，法國(guó)的盧梭提出＿＿＿，德國(guó)赫爾巴特提出＿＿，美國(guó)的杜威提出＿＿的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛(ài)的原則、教學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng)）

66．中小學(xué)常用的德育方法有＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿。（說(shuō)服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià)）

67．課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿的教育活動(dòng)。（有目的、有計(jì)劃、有組織）

68． 課外校外教育的組織形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)）

69． 課外校外教育的特點(diǎn)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（自愿、靈活、實(shí)踐）

70． 三結(jié)合教育指的是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育）71．班主任是全班學(xué)生的＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的＿＿，也是溝通學(xué)校與＿＿及社會(huì)教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是＿＿、＿＿＿。（組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生）

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72．了解和研究學(xué)生常用的方法有＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等。（考核法、觀察法、測(cè)量法、問(wèn)卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問(wèn)法、書(shū)面材料分析法）

73．班主任的工作方法有＿＿＿、＿＿＿｜＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。）

單項(xiàng)選擇題

1.杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是 A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國(guó)的斯圖謨;D.德國(guó)的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書(shū)法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法 5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。

A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大

7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。

A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度 8.修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招 11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種()。

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，()。

A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說(shuō)不清楚 13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)()。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。

A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒(méi)有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期 15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。

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A.赫爾巴特;B.瓦?根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體

19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn) 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈

單項(xiàng)選擇題答案：

1、C

2、B

3、C

4、D

5、A

6、B

7、C

8、D

9、D

10、A

11、A

12、C

13、C

14、B

15、B

16、B

17、C

18、B

19、B 20、C

多項(xiàng)選擇題

1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動(dòng)作技能;E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán);C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成 3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。

A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書(shū);B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語(yǔ)

5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育;B.道德教育;C.班級(jí)教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育 6.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是()。

A.方法科學(xué);B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí);D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng);E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。

A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長(zhǎng)期為主;D.以短期為主;E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主 8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。A.無(wú)歧視原則;B.提早自立原則;C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則

9.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動(dòng)課程;E.廣域課程

多項(xiàng)選擇題答案：

1、ACD

2、AC

3、ABCD

4、BCD

5、ADE

6、BCDE

7、ABD

8、ACDE

9、BCDE

10、ABE

南京師范大學(xué)教育學(xué)院

名詞解釋

1.教育教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)的專(zhuān)職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

2.教育方針 教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。

3.德育 德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng) 課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

5.教育科學(xué) 教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門(mén)教育學(xué)科的總稱(chēng)，是若干個(gè)教育類(lèi)學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體

簡(jiǎn)答題

1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主?(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；

(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類(lèi)型學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)的具體化； 其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校、各專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。

4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；

(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專(zhuān)門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子

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(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類(lèi)的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子 論述題1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：

(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；

(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；

(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是

(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；

(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則

2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能?答：(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；

第五篇：教育學(xué)考試重點(diǎn)

如何理解網(wǎng)絡(luò)教育：一方面是指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育中，教學(xué)不在局限于簡(jiǎn)單的教學(xué)用具，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)綜合運(yùn)用于教育教學(xué)中。另一方面是指在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)學(xué)?！保瘜W(xué)校、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為一體，為學(xué)習(xí)者提供前所未有的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)校：不受時(shí)間、空間和地域限制的，工作與學(xué)習(xí)完全融為一體，既可以進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，也可以進(jìn)行協(xié)同式教學(xué)，教學(xué)模式完全可以按照個(gè)人的需要進(jìn)行，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供圖文聲像并茂、豐富多彩的交互式人際界面。

網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)教育相比有什么優(yōu)越性？

1傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育是“金字塔形”的等級(jí)制教育，網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平等的”開(kāi)放式教育；2傳統(tǒng)學(xué)習(xí)教育的優(yōu)劣編制所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”；3傳統(tǒng)學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“無(wú)年齡段教育”；4傳統(tǒng)學(xué)校教育存在著時(shí)空限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空教育。

教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系

為什么說(shuō)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象？

教育也是一種文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類(lèi)文化的有機(jī)組成部分。

教育的雙重文化屬性：傳遞和深化文化與構(gòu)成文化本體

什么是學(xué)校文化？

是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式

學(xué)校文化具有什么特點(diǎn)？

1.學(xué)校文化石一直組織文化

2.學(xué)校文化石一種整合性較強(qiáng)的文化

3.學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任

4.校園文化——學(xué)校文化的縮影

敘述校園文化的分類(lèi)：學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化。

學(xué)校物質(zhì)文化游哪些表達(dá)方式？

一是環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等；二是設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。學(xué)校的組織和制度文化的表達(dá)方式有哪些？

一是組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是角色規(guī)范。

學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心

學(xué)校精神文化有哪四種基本成分？

認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分。

校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

形成血栓文化的因素有哪些？

1.學(xué)生個(gè)人的身心特點(diǎn)

2.同伴群體的影響

3.師生的交互作用

4.家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位

5.社區(qū)的影響

學(xué)生文化的特征：過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性

什么是個(gè)體身心的發(fā)展？

促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個(gè)體身心的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴(lài)教育。人的身心發(fā)展具有什么特殊性？

1.人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

2.人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。

在個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題上有哪些不同觀點(diǎn)？

一是內(nèi)發(fā)論（代表人物孟子、弗洛伊德、威爾遜、賽格爾），二是外鑠論（代表人物華生、洛克“白板說(shuō)”、荀子}，三是多因素相互作用論

內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)：內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

外鑠論的基本觀點(diǎn)：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。多因素相互作用論的基本：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果，在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。

個(gè)體身心發(fā)展有哪些規(guī)律？簡(jiǎn)答

順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。

順序性：是由機(jī)械記憶到意義記憶，有具體思維到抽象思維，有喜怒哀樂(lè)等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。瑞士心里學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特征。

階段性：是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。

不平衡性：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化時(shí)不平衡的；第二方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。

說(shuō)明不平衡性：有點(diǎn)方面在焦作的年齡階段就已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。（心理方面、生理方面）

什么是身心發(fā)展的關(guān)鍵期/最佳時(shí)期？

是指身體或心理的某一方面技能和能力最適宜于形成的時(shí)期。

互補(bǔ)性：生理和生理的互補(bǔ)，心理和生理的互補(bǔ)。

個(gè)別差異性：從群體的角度看，首先表現(xiàn)問(wèn)男女性別的差異；其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。因材施教

影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)校教育。

什么是遺傳素質(zhì)？

遺傳史指從上地幾次下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。

遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展有什么作用？

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性。

2.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一點(diǎn)的影響作用。

3.遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

什么是成熟？其主要標(biāo)志是什么？

成熟時(shí)指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已有兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。格賽爾提出了個(gè)體發(fā)展的成熟決定論

什么是環(huán)境？敘述環(huán)境的分類(lèi)。

環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分：自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分：大環(huán)境和小環(huán)境。

環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

1.為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

2.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

3.人在接受環(huán)境影響和作用是，也不是消極的、被動(dòng)的。

學(xué)校教育對(duì)給發(fā)展的影響具有哪些特色的功能？

1.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范。

2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值（現(xiàn)在），而且具有延時(shí)的價(jià)值（將

來(lái)）。

4.學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

什么是最近發(fā)展區(qū)？是誰(shuí)提出來(lái)的？

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出：一種是兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。

個(gè)體主觀能動(dòng)性的決定性因素：從活動(dòng)水平的角度開(kāi)，生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)，也是其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)；第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)；最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

人的力量是人的身體力量與精神力量。人與動(dòng)物的區(qū)別，在于人具有精神力量。

什么是個(gè)性？

個(gè)性亦稱(chēng)人格，指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。

個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。

教育怎樣發(fā)展人的個(gè)性？

發(fā)展個(gè)性，是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分吧人的差別性表現(xiàn)出來(lái)，從而使每個(gè)人都具有自主性和獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)生命的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

少年期被稱(chēng)為：危險(xiǎn)期/心理斷乳期，意味著在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。

敘述少年期的年齡特征

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。這是人生過(guò)程中由單純對(duì)外部生動(dòng)形象的世界探究到關(guān)注內(nèi)部精神世界變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期。初中教育的個(gè)性發(fā)展任務(wù)是什么？

“幫助少年起飛”，在身體發(fā)展方面，初中階段要進(jìn)行保健和青春教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和；在認(rèn)知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情感煩悶，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生展望評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)，這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識(shí)能力的起始階段。

青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。

敘述青年期的年齡特征

是人生最富有浪漫情調(diào)和銳氣的時(shí)期，也是認(rèn)識(shí)的定向時(shí)期，個(gè)性的定型時(shí)期和個(gè)體從準(zhǔn)備投入社會(huì)生活轉(zhuǎn)變時(shí)期，形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí)。

高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么？

身體健康和心理健康。學(xué)校要注意提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力，幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，這是使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)今后人生道路做出正確的自主選擇的重要條件。要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題，這是高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)。從認(rèn)識(shí)方面看，高中生可能出現(xiàn)兩類(lèi)極端問(wèn)題，一類(lèi)是過(guò)分欣賞自己和苛求社會(huì)；另一類(lèi)是心理失衡，在認(rèn)識(shí)上把社會(huì)理想化，對(duì)自己缺乏信心。一種是以個(gè)人利益為中心，另一種是看不到自己的獨(dú)特價(jià)值。

什么是教育目的？

廣義的教育目的是指人們對(duì)手教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變換，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。

教育目的一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。

教育目的的作用是什么？

導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用

教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和準(zhǔn)則。

教育目的的層次包括？

1.國(guó)家的教育目的2.各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

3.教師的教學(xué)目標(biāo)

4.學(xué)校的課程目標(biāo)