第一篇：戊戌變法教學(xué)案例

師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容現(xiàn)在請(qǐng)你用一句話來概括一下19世紀(jì)末中國(guó)的情況？ 生：19世紀(jì)末的中國(guó)是四分五裂的。

師：四分五裂的？這個(gè)詞來形容19世紀(jì)末的國(guó)情合適嗎？

生：不合適。應(yīng)該說是19世紀(jì)末的中國(guó)被瓜分了。師：很好，請(qǐng)坐。

師：甲午戰(zhàn)敗，舉國(guó)震驚，堂堂的天朝上國(guó)居然被小小島國(guó)日本打敗。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中日兩國(guó)都向西方學(xué)習(xí)后的一次較量，19世紀(jì)60年代中國(guó)興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辦廠練兵學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)；日本則進(jìn)行了一場(chǎng)自上而下的明治維新改革運(yùn)動(dòng)，全面學(xué)習(xí)了西方的科學(xué)技術(shù)、政治制度和文化教育制度，結(jié)果就是日本以全面的西學(xué)打敗了我們片面的西學(xué)。然后也向西方列強(qiáng)一樣要求割地、賠款簽定《馬關(guān)條約》，這更刺激了西方帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野心，紛紛在中國(guó)強(qiáng)占租借地和劃分勢(shì)力范圍，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

師：一個(gè)民族的深重災(zāi)難，可以促成一個(gè)民族的覺醒和奮起。面對(duì)著如此嚴(yán)重的民族危機(jī)，假如你是生活在19世紀(jì)末的一位熱血青年，面對(duì)著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗和日本的崛起，你會(huì)想到怎樣去拯救我們的民族呢？請(qǐng)你來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策！

生：我覺得應(yīng)該讓報(bào)館發(fā)行報(bào)紙，在報(bào)紙上公布清政府失敗的原因。生：老師，我覺得他的想法不對(duì)。清政府怎么可能讓報(bào)紙上出現(xiàn)不利于他們的議論呢。我覺得應(yīng)該組織一幫人去推翻慈禧太后，殺掉慈禧。

師：很好，請(qǐng)坐。正如剛才同學(xué)講到的，甲午戰(zhàn)敗的根本原因是清政府的腐朽統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治者不可能報(bào)道任何不利于自己統(tǒng)治的言論的。但同時(shí)我們也要看到，殺掉一個(gè)慈禧就能挽救當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)嗎？?jī)H憑慈禧太后一人就能左右清朝的政局嗎？

生：是呀，不能。

師：同學(xué)們還有其他的拯救良策嗎?請(qǐng)暢所欲言。

生：我認(rèn)為清朝政府應(yīng)該學(xué)習(xí)日本，向他們一樣進(jìn)行徹底的變法改革，強(qiáng)大了之后再把中國(guó)的土地奪回來。

生：老師，我覺得不對(duì)。清朝政府當(dāng)時(shí)那么腐敗，變法改革也不能把土地奪回來。我認(rèn)為應(yīng)該推翻清朝的腐敗統(tǒng)治。

師：很好，請(qǐng)坐。同學(xué)們看得遠(yuǎn)比當(dāng)時(shí)的仁人志士更為深刻透徹。而在19世紀(jì)末，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎木S新派認(rèn)為應(yīng)該象日本、俄國(guó)那樣變法改革，于是，他們就掀起一場(chǎng)變法改革運(yùn)動(dòng)，來拯救我們的民族。那這場(chǎng)變法如何興起的，結(jié)果又怎樣呢?這就是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《劫難中的抗?fàn)帯煨缱兎ā贰?/p>

片斷二：

師：“公車上書”是一群知識(shí)分子為了改變中國(guó)的命運(yùn)做出的愛國(guó)行為。大家想過沒有，假如你就是當(dāng)時(shí)在北京參加科舉考試的讀書人，你會(huì)在上面簽下你的名字嗎？

生：敢。生：不敢。（小聲）

師：清政府有“士人不得干政”的禁令，簽了名會(huì)有殺頭的危險(xiǎn)的，你還敢嗎？

生：敢。生：不敢。

師：為什么？

生：保家衛(wèi)國(guó)，拯救民族。

生：殺頭了，命都沒了，還怎么救國(guó)。

生：法不則眾，那么多人簽名，總不能都?xì)⒘税?。生：殺一儆百嗎。生：簽了名能有?shí)際的效果嗎？清政府最后還是得屈服的。

師：同學(xué)們既有很強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，又能深入的思考問題，都很不錯(cuò)。仁者見仁，智者見智。但是當(dāng)時(shí)在北京參加科舉考試的1300多名舉人紛紛簽名上書了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。

片斷三：

師：戊戌變法我們分析完了，但是留給我們的思考并沒有結(jié)束。從“公車上書”時(shí)的義憤填膺到譚嗣同犧牲時(shí)的英勇無畏，同學(xué)們從中是否感受到一種共同的精神在里面？ 生：愛國(guó)精神。

師：是的?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。在民族危難的時(shí)刻眾多愛國(guó)志士挺身而出奮起反抗，顯示了中華民族不屈不撓的愛國(guó)主義精神。師：但是，我在其它班上課時(shí)有同學(xué)說：康有為、梁?jiǎn)⒊拥絿?guó)外去是膽小怕死不愛國(guó)了。你們又如何看待這個(gè)問題呢？ 生：他們愛國(guó)，是想保存實(shí)力在斗爭(zhēng)。

生：“留的青山在，不怕沒柴燒”。以后再變法改革。

師：那這樣的話，譚嗣同的死不就是白白犧牲了嗎？思考一下，譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，值得嗎？

思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭(zhēng)的作用方面考慮。生：我覺得譚嗣同的死值得。以死來激勵(lì)后人，喚起民族的覺醒。

生：我覺得譚嗣同的死不值得。死了后，命都沒了，再怎么激勵(lì)也沒用，還不如留下來保存實(shí)力。

生：我覺得值得。譚嗣同是為捍衛(wèi)自己的信仰而死。

生：我也覺得值得。他是想用死來捍衛(wèi)維新變法的成果，表明變法的決心。

生：我覺得不值得。他的死有點(diǎn)以死來逃避變法的失敗。他是因?yàn)樽兎ㄊ』诤薅馈Ｉ何矣X得值得。他的死體現(xiàn)中國(guó)人舍生取義、殺生成仁的思想。就是希望能喚起人們的覺醒。

生：我覺得值得。他以死的方式向清朝政府的統(tǒng)治者表明他們的變法改革是真的，是想警示統(tǒng)治者。只有變法改革才能救中國(guó)。

生：我覺得不值得。如果我是譚嗣同，我會(huì)選擇逃亡。為腐朽的清政府去犧牲自己的生命，不值得。還不如保存實(shí)力再戰(zhàn)斗。

師：很好，同學(xué)們的觀點(diǎn)都有一定的道理。甚至XXX同學(xué)更加深入的思考，看問題更加透徹。生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次?？墒?，我們要怎樣過一生才算有意義？中國(guó)有一句古話說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊T嗣同的死可以說是“重于泰山”。當(dāng)然，為了保存實(shí)力，康、梁活下來了，歷史證明他們的選擇也是無可厚非的。梁?jiǎn)⒊髞沓闪酥袊?guó)著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家，為中國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。

不論是暫時(shí)的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國(guó)之心。

生：啊。生：?jiǎn)琛?/p>

師：愛國(guó)主義精神在不同時(shí)刻不同時(shí)期有著不同的表達(dá)方式，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為保家衛(wèi)國(guó)，需要拋頭顱灑熱血?，F(xiàn)在我們生活在和平年代，那我們的愛國(guó)主義精神又該如何體現(xiàn)呢？

師：梁?jiǎn)⒊?jīng)在他的《少年中國(guó)說》中寫道：“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！蔽覀兺瑢W(xué)是21世紀(jì)的少年，國(guó)家的未來與希望，學(xué)完了本堂課，請(qǐng)你嘗試來做一個(gè)小小改革家。

第二篇：戊戌變法教學(xué)設(shè)計(jì)

戊戌變法

教材分析：

“戊戌變法”選自義務(wù)教育課程八年級(jí)上冊(cè)，本課主要設(shè)計(jì)了兩部分內(nèi)容，一是公車上書，二是百日維新。19世紀(jì)60年代后，清政府中的官僚地主階級(jí)掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但它沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來，中國(guó)人并沒有因此放棄“強(qiáng)國(guó)”的追求，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨被瓜分的危險(xiǎn)，維新派掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)。因頑固派的反對(duì)，變法僅維持了一百多天就以失敗而告終。戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化過程的重大事件，是歷年中考的熱點(diǎn)。是資產(chǎn)階級(jí)不同派別為救亡圖存進(jìn)行的抗?fàn)幣c探索。系當(dāng)前解放思想的大討論，“八榮八恥”等社會(huì)熱點(diǎn)問題，認(rèn)識(shí)解放思想對(duì)社會(huì)進(jìn)步的意義。

學(xué)生分析：

1.經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)新教材和新教學(xué)方法有了較深入的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力有所提高。

2.學(xué)生通過電影、電視及文學(xué)作品對(duì)戊戌變法有所了解，為學(xué)習(xí)本課做好了必要的知識(shí)準(zhǔn)備。

3.學(xué)生初步掌握了評(píng)價(jià)歷史人物的能力。初步具備了運(yùn)用圖表搜集和處理信息的能力。

教學(xué)目標(biāo)：

1.運(yùn)用圖表的形式，概括分析百日維新的主要內(nèi)容及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。

2.通過了解康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等資產(chǎn)階級(jí)維新派在局勢(shì)危難之際，為救亡圖存，維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義而不懈努力的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任，敢為天下先，勇于探索真理的精神和品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.教師通過多種方式搜集有關(guān)戊戌變法的文章，設(shè)計(jì)好具有引導(dǎo)性、情境化的歷史問題，為學(xué)生的評(píng)價(jià)提供“原材料”。

2.教師預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題及處理方法。

3.學(xué)生以合作的方式，根據(jù)教材中和師生搜集的資料編演歷史課本劇。

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

師：

1.上初中后，同學(xué)們常會(huì)遇到這樣的情景：小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)不如你的同學(xué)，到了初中后可能比你學(xué)習(xí)好了。遇到這種情況你會(huì)如何做呢？

2.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)不如自己的西方國(guó)家，官僚地主階級(jí)掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，資產(chǎn)階級(jí)的維新派又是怎樣做的呢？引入戊戌變法。

二、導(dǎo)學(xué)：

師：假如你是教師，你如何向同學(xué)們介紹戊戌變法的概況？然后比一比，看看哪位同學(xué)是最好的老師？

師：維新變法是在什么情況下興起的？維新變法做了哪些前期準(zhǔn)備工作？

說明：上述問題主要是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納邏輯方法，學(xué)會(huì)結(jié)合時(shí)代背景分析歷史原因

師：課前老師讓同學(xué)們編演了歷史課本劇，哪個(gè)小組愿意為同學(xué)表演一下，來一個(gè)才藝展示？在看表演的同時(shí)，希望同學(xué)們思考這樣幾個(gè)問題：

（1）為什么要變法？（2）變法遇到了哪些困難？（3）變法為什么會(huì)失?。?/p>

說明：老師輕松的話語(yǔ)為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松的氛圍，減輕了學(xué)生的心理壓力。同時(shí)做到了寓教于樂，加深了學(xué)生對(duì)歷史的理解與感悟。通過編演歷史課本劇，使學(xué)生主動(dòng)的去搜集歷史信息，自己完成對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，達(dá)到了“不教而教”的目的。學(xué)生表演結(jié)束后，教師提問：通過剛才的表演，你同意變法嗎？，培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力。維新派是從哪些方面進(jìn)行變法的？起到了什么作用？指導(dǎo)學(xué)生用表格的形式來掌握本課的內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合內(nèi)容來分析其作用，最后歸納為三個(gè)“有利于”。

師：變法最終演化成一場(chǎng)流血事件，譚嗣同等六人為變法獻(xiàn)出了生命。我們應(yīng)該怎樣來向它學(xué)習(xí)？

說明：在回答這一問題時(shí)，學(xué)生回答是我始料不及的，一開始我只是想讓學(xué)生學(xué)習(xí)譚嗣同為變法獻(xiàn)身的精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，但有的學(xué)生在討論時(shí)提出了這樣一個(gè)問題：在聽到政變的消息后，譚嗣同留下來——為變法流血犧牲，而康有為、梁?jiǎn)⒊扇×瞬煌淖龇ā魍龊Ｍ?。一石激起千層浪，圍繞這一問題，我組織了學(xué)生進(jìn)行討論，最后形成三種觀點(diǎn)：有的同學(xué)贊成譚嗣同的做法，主要理由是“寧為玉碎，不為瓦全”，譚嗣同以死喚醒民眾，死得其所；一種觀點(diǎn)贊同康有為、梁?jiǎn)⒊淖龇ǎ饕碛墒恰傲舻们嗌皆?，不怕沒柴燒”，只有保全性命，才能東山再起；一種觀點(diǎn)認(rèn)為兩種做法都有道理，他們的做法都有合理的成分在內(nèi)。通過這一問題，我們可以看出學(xué)生的“問題意識(shí)”明顯增強(qiáng)，能夠從不同的角度提出問題，學(xué)會(huì)了一些解決歷史問題的基本方法。

三、拓展探究：

師：自從有了生命，就有了關(guān)于生命的思考。今天，同學(xué)們提出了一個(gè)非常有意義的問題。希望大家查閱一下資料，看看人們對(duì)生命的價(jià)值還有什么不同的觀點(diǎn)，你怎樣評(píng)價(jià)這些觀念？對(duì)你以后的人生有何啟示？

說明：在總結(jié)時(shí)，我沒有按照事先的準(zhǔn)備進(jìn)行，沒有對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行歸納，而是根據(jù)學(xué)生感興趣的問題臨時(shí)做出了調(diào)整，通過小結(jié)把有關(guān)生命的價(jià)值問題進(jìn)行了引申和升華，把這場(chǎng)討論延伸到了課外，通過討論和實(shí)踐，通過教師在課堂上的正確引導(dǎo)，學(xué)生必然會(huì)得出正確的結(jié)論和選擇，比過去單純說教的效果要好得多。

課后感悟：這節(jié)課我主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過問題引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，自己解決歷史問題。在創(chuàng)設(shè)問題情景時(shí)，注意和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，拉近了歷史與學(xué)生的距離。同時(shí)通過學(xué)生喜聞樂見的形式（課外?。?，使歷史知識(shí)趣味化，達(dá)到了使學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中思的目的，使學(xué)生真正成為課堂的“主人”教師成了引導(dǎo)著、協(xié)作者。此外，注意運(yùn)用圖表等形式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用圖表等形式陳述歷史問題的能力和口頭表達(dá)能力。

但是，課前我沒有預(yù)料到學(xué)生會(huì)對(duì)譚嗣同“為變法流血犧牲”產(chǎn)生不同的看法，當(dāng)時(shí)覺得學(xué)生會(huì)有不同的見解。好在我對(duì)學(xué)生的不同意見采取了寬容的態(tài)度，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生的觀點(diǎn)可能不盡完善，我又把這種討論延伸到課外，起到了補(bǔ)救的作用。另外一個(gè)失誤是這一問題的指向性太明確，就是想讓學(xué)生往自己設(shè)計(jì)好的“圈”（我們應(yīng)該怎樣向譚嗣同學(xué)習(xí)？言外之意就是讓學(xué)生肯定譚嗣同的做法）中跳，無意之中限制了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生的發(fā)散思維，何求異性思維能力的形成。這件事對(duì)我今后的教學(xué)帶來了很大的啟示：一是要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生充足的時(shí)間，去培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”；二是要給學(xué)生展示自己才能得舞臺(tái)，教師要甘當(dāng)“配角”盡職盡責(zé)的做好指導(dǎo)者；三是注意創(chuàng)設(shè)矛盾性的問題，在沖突與比較中依法學(xué)生的思維高潮；四是要多創(chuàng)設(shè)開放性的問題，給學(xué)生以廣闊的思維空間。

第三篇：戊戌變法教學(xué)反思

《第七課戊戌變法》教學(xué)反思 這一課是八年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元較重要的一課，此時(shí)正是中國(guó)的近代化艱難起步的階段，中國(guó)逐步由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。這一課是較難理解的一課，維新派為了興民權(quán)，發(fā)展資本主義，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，雖然沒有成功，但它在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。

1、導(dǎo)入新課：顯示漫畫《時(shí)局圖》 ： 歷史教師能夠運(yùn)用多媒體教學(xué)手段把歷史圖片展現(xiàn)給學(xué)生，巧設(shè)“歷史情景”，再現(xiàn)歷史畫面，打破時(shí)空界限，一定會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打破歷史教學(xué)目前的尷尬局面，使歷史教學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階了，教得更有針對(duì)性了。

2、設(shè)計(jì)思想：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，全面突出問題式教學(xué)，用分析引導(dǎo)法讓學(xué)生全面參與、突出學(xué)生個(gè)性發(fā)展，用提問式、探究式、合作式的學(xué)習(xí)方法來掌握知識(shí)、形成能力。愛因斯坦曾說：要懂得“在別人視為平常中發(fā)現(xiàn)問題，在別人不覺得是問題中看出重要問題”，南宋心學(xué)創(chuàng)始人陸九淵也說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”。這兩位都說出了學(xué)習(xí)貴在有“問題意識(shí)”?！皢枴狈从硨W(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的投入，思考和思維空間的程度，問得越尖銳，越能反映學(xué)生的理解和體驗(yàn)，越能體現(xiàn)學(xué)生的閱讀質(zhì)量，而“問題式教學(xué)法”是最善于形成學(xué)生之間對(duì)話的一種途徑。

其實(shí)說實(shí)話，學(xué)生還是很害怕被提問的，這其中很大一部分原因是由于教師在以往提問時(shí)沒有注意問題的深度，導(dǎo)致學(xué)生形成了這種恐懼心理。那么在問題式教學(xué)中，我們除了注意廣度問題外，還要注意深度問題。提問不能不考慮學(xué)生的理解能力，必須根據(jù)問題的難易程度還有學(xué)生的接受程度來設(shè)計(jì)問題。所以在《戊戌變法》這節(jié)課的設(shè)計(jì)上，圍繞對(duì)變法維新的理解，我主要還是采取一些比較通俗易懂的方式，或者稱之為生活化、口語(yǔ)化的問題方式。比如在講解維新變法內(nèi)容的性質(zhì)時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣的問題：“面對(duì)這些改革內(nèi)容，哪些人會(huì)比較激動(dòng)，這些人中哪些人是因?yàn)榕d奮而激動(dòng)，哪些人又是因?yàn)閼嵟?dòng)？”這個(gè)問題方式對(duì)學(xué)生來說比較親和，同時(shí)問題深度也充分照顧到了大部分學(xué)生，難度較為合理。

我個(gè)人認(rèn)為，問題式教學(xué)方法確實(shí)可以豐富課堂教學(xué)，但切忌把它作為唯一的教學(xué)方式，不然的話就會(huì)由原來的“滿堂灌”變成“滿堂問”，最終耗盡學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情與沖動(dòng)。所以，在進(jìn)行問題式教學(xué)時(shí)，一定要注意提問的密度，也就是時(shí)間間隔，要給學(xué)生一定的緩沖時(shí)間。那么在進(jìn)行《戊戌變法》這一課教學(xué)時(shí)，由于按要求必須整堂課都體現(xiàn)問題式教學(xué)方法，所以適中的密度就更顯得尤為重要了。

提問一定要有梯度性，要由淺入深，層層深入。否則學(xué)生思維難以跟上，整堂課便會(huì)很沉悶，不是學(xué)生不愿意回答，而是老師拋出的問題實(shí)在難以“接招”。這一方面的意思，也就是要加強(qiáng)老師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。那么進(jìn)行這一節(jié)課的教學(xué)上，我有特別注意這個(gè)問題，在提問之前，我都會(huì)先給學(xué)生出示一份資料，然后在資料基礎(chǔ)上，先提一個(gè)較為淺層、表象的問題，之后再逐漸深入到問題的本質(zhì)，一步步引導(dǎo)學(xué)生做出解釋。

那么總結(jié)這節(jié)課，其中也有許多的不足之處，例如：對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)仍顯得比較局促，不夠平和淡定，同時(shí)在問題的梯度上也不夠明確，有待改進(jìn)。如：學(xué)生對(duì)于戊戌變法的性質(zhì)和影響還是理解得不好，部分學(xué)生聯(lián)系到戊戌變法中的歷史背景是比較復(fù)雜，因?yàn)榫S新派依靠的是封建皇帝，但又沒有實(shí)權(quán)，掌權(quán)的是慈禧太后，所以戊戌變法中又牽扯到封建勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。另外一個(gè)比較遺憾的是，板書方面只有課件板書，整體感不夠強(qiáng)。希望這些方面自己以后都能夠逐步改進(jìn)，漸趨完善。

第四篇：戊戌變法教學(xué)設(shè)計(jì)

第7課《戊戌變法》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

戊戌變法是在清朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗后的又一次旨在維護(hù)清王朝統(tǒng)治的改良運(yùn)動(dòng)。戊戌變法是在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的深刻歷史背景下進(jìn)行的，維新派希望通過變法改變中國(guó)積貧積弱的局面，是符合當(dāng)時(shí)歷史潮流的。雖然失敗了，卻在社會(huì)上起到了思想啟蒙作用，對(duì)后來的資產(chǎn)階級(jí)革命也產(chǎn)生了深刻的影響。是中國(guó)近代化道路一次重要的探索?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過對(duì)戊戌變法的過程的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力，能從中找出維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因，并變法對(duì)社會(huì)的反應(yīng)，加深對(duì)變法運(yùn)動(dòng)失敗的理解。

2、過程與方法目標(biāo)：?jiǎn)l(fā)式與討論式教學(xué)相結(jié)合，幫助學(xué)生對(duì)戊戌變法的掌握和理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生能解釋維新變法人士的進(jìn)步立場(chǎng)，激發(fā)其熱愛祖國(guó)、振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感?！局攸c(diǎn)與難度】

1、重點(diǎn)：公車上書與百日維新。

2、難點(diǎn)：戊戌變法的歷史意義?！緦W(xué)情分析】

通過前段歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生已知道了在近代化探索的道路上，清政府為維護(hù)其統(tǒng)治展開自救運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已失敗。在半殖民半封建社會(huì)的中國(guó)，知道了國(guó)人向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并不能救中國(guó)的歷史，都帶著濃厚的興趣和高度的責(zé)任感思考如何才能使中國(guó)擺脫半殖民半封建的深淵?！窘虒W(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】查找資料；制作powerpoint 課件 【組織過程】

一、復(fù)習(xí)提問

1、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間？

2、戰(zhàn)后中日簽訂的條約是？它的內(nèi)容是？

二、導(dǎo)入

（多媒體示中國(guó)與日本地圖及回憶中日的交往和復(fù)習(xí)提問，對(duì)比古代史上中日的交往與近代的中日的戰(zhàn)爭(zhēng)，得出兩國(guó)近代的差距，進(jìn)而思考中國(guó)如何才能恢復(fù)昔日的強(qiáng)大，激發(fā)學(xué)生的歷史榮辱情緒及歷史的責(zé)任感）

隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)救國(guó)的夢(mèng)想破滅。而向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)，要求破舊立新、學(xué)習(xí)西方變法的維新思想也逐漸興起?！恶R關(guān)條約》的簽訂，又大大刺激了各帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心，進(jìn)步破壞中華民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族危機(jī)加深。1895年，正直中國(guó)科舉考試，具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的莘莘學(xué)子們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ鲎隽耸裁词虑槟兀浚◣煵シ乓曨l《公車上書》，師板書，生找出原因、時(shí)間、人物、影響）

三、教學(xué)過程

1、公車上書

（學(xué)生回答：公車上書的原因、時(shí)間、主要人物、影響。）

教師過度：（漢朝時(shí)，政府用車馬接送被征舉的讀書人，以示禮遇，后來人們就用「公車」作為舉人入京應(yīng)試的代稱。由于康、梁等是舉人，這次上書就叫做「公車上書」。）其實(shí)，變法圖強(qiáng)的事情，這不是史無前例的，商鞅變法就是成功的例子，它使秦國(guó)成為最強(qiáng)的國(guó)家，為統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但這次沒有成功，公車上書目的雖然沒有達(dá)到，但是這次愛國(guó)知識(shí)分子的大請(qǐng)?jiān)笇?duì)社會(huì)的震動(dòng)和影響極大，為繼續(xù)宣傳變法維新思想，他們又做了什么事情呢？（生看書33頁(yè)回答）

（使學(xué)生理解國(guó)難當(dāng)頭敢為天下先的責(zé)任意識(shí)）

2、百日維新

教師：既然有了思想就要大膽行動(dòng)，公車上書后康有為又三次上書光緒帝，指出形勢(shì)危機(jī)，惟一途徑就是變法。但頑固派大臣竭力阻撓，康有為與頑固派進(jìn)行了論戰(zhàn)。通過舌戰(zhàn)群儒和上書內(nèi)容，光緒帝看出康有為的維護(hù)清朝統(tǒng)治、抵制人民反抗但又有憂國(guó)憂民的思想，所以被深深地感動(dòng)了，于是接見康有為，表示不做“亡國(guó)之君”，讓康有為全面籌劃變法。

（師板書。生看書找出變法的時(shí)間、內(nèi)容，課件示變法的內(nèi)容）政治方面：改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士； 經(jīng)濟(jì)方面：鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)；

文化教育方面：開辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論；（教師補(bǔ)充介紹京師大學(xué)堂的創(chuàng)建）軍事方面：訓(xùn)練新式軍隊(duì)等等。

師生共同分析：有利于打破封建政治的體制，提高政府的辦事效率，有利于中華民族資本主義的發(fā)展；但沒有觸動(dòng)封建頑固派的實(shí)權(quán)地位，沒有涉及議院、定憲法等政治主張，沒有采取維新派掌管軍隊(duì)的措施。以至于面對(duì)后來的政變陰謀束手待斃。

（通過分析變法內(nèi)容，理解變法失敗的原因）

教師：變法的結(jié)果如何呢？

學(xué)生：失敗了。變法觸動(dòng)了以慈禧太后為首的頑固派的利益。9月慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，囚禁了光緒帝，下令逮捕維新人士。

1898年是舊歷戊戌年，因此稱這次變法為戊戌變法，又因這次變法從1898年6月11日到9月21日歷時(shí)103天，所以又稱“百日維新”。

教師出示幻燈片介紹袁世凱告密，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變、光緒帝被囚禁的故事。

戊戌政變后，康有為、梁?jiǎn)⒊油鶉?guó)外（日本）。譚嗣同等六人被殺害。全班一起朗讀：譚嗣同的絕命詩(shī)：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉，快哉！” 教師：維新派要?dú)⒌馁\指誰(shuí)？維新派為什么“無力回天”？譚嗣同為什么說自己“死得其所”？

（理解愛國(guó)志士為國(guó)為民甘愿犧牲，使學(xué)生情感得到升華）

學(xué)生：賊指慈禧為首的頑固派；“無力回天”是因變法遭到慈禧為首的頑固派的鎮(zhèn)壓失敗而無法挽回的局面；“死得其所”是因?yàn)樽T嗣同甘為變法流血犧牲，不愿逃走。

我看譚嗣同（激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感）

[師生互動(dòng)，討論探究]

教師：譚嗣同的死值得嗎？

學(xué)生1：不值得，是因?yàn)樘幼吆筮€可保存實(shí)力繼續(xù)斗爭(zhēng)，不應(yīng)該做這樣的犧牲。

學(xué)生2：值得，是因?yàn)樽T嗣同用他的獻(xiàn)身精神激勵(lì)后人繼續(xù)斗爭(zhēng)。

教師：一百多年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義，殺身成仁。表現(xiàn)了愛國(guó)志士們?yōu)榱藝?guó)家進(jìn)步不惜犧牲生命的英雄氣概。滄海浮生，歲月如潮，譚嗣同在時(shí)間里輪回，我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

（情感升華，激勵(lì)學(xué)生為民族的振興而奮斗）

教師：戊戌變法有何歷史意義？戊戌變法是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、它為什么會(huì)失??？從中得出什么結(jié)論？

學(xué)生：??

總結(jié)如下：戊戌變法的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)；失敗的原因：領(lǐng)導(dǎo)變法運(yùn)動(dòng)的民族資產(chǎn)階級(jí)天生軟弱，維新派力量弱小，又沒能發(fā)動(dòng)群眾，依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝。頑固派勢(shì)力過于強(qiáng)大。結(jié)論：說明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國(guó)行不通。

[小結(jié)] 教師：戊戌變法的失敗，使中國(guó)喪失了一次擺脫民族危機(jī)，走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。但是維新志士們滿懷愛國(guó)熱情，為變法奔走呼號(hào)，殫精竭慮，他們的行動(dòng)符合歷史潮流，是愛國(guó)的、進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘢麄兊膼蹏?guó)精神必將激勵(lì)和指引著一代又一代中國(guó)人為民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗。

第五篇：戊戌變法教學(xué)反思

戊戌變法教學(xué)反思

反思一：戊戌變法>教學(xué)反思

這節(jié)課運(yùn)用小品的方式讓學(xué)生自己充分了解文中人物，且培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、懷疑能力及解疑能力。學(xué)生的參與性較強(qiáng)，學(xué)生之間的合作探究也得到充分的展示。學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)化，但就是在實(shí)施的過程中，由于時(shí)間的限制，不能很好地把“譚嗣同為變法而犧牲”的愛國(guó)主義情感和現(xiàn)實(shí)在改革開放的浪潮得到啟發(fā)。希望自己在今后能夠更合理地調(diào)整好教材與活動(dòng)的展現(xiàn)的關(guān)系和調(diào)配。

反思二：戊戌變法教學(xué)反思

我校“自學(xué)交流模式”的適時(shí)出臺(tái)，在很大程度上改革了傳統(tǒng)教學(xué)模式，構(gòu)建以學(xué)生為主體的多維互動(dòng)的新模式，培養(yǎng)學(xué)生的思維獨(dú)立性和創(chuàng)新能力。本課充分利用多媒體等輔助教學(xué)手段使教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫皠?chuàng)造、問題探究、合作學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)等人本主義的過程，對(duì)學(xué)生多方面的素質(zhì)進(jìn)行訓(xùn)練。

輕松導(dǎo)航欄目讓學(xué)生帶著自學(xué)提綱看書，不會(huì)的小組討論，采用兵交兵方式，培養(yǎng)了學(xué)生的自主—合作—探究能力。

通過課前分組資料收集（有關(guān)維新變法及變法人物資料），歷史人物介紹、歷史故事小品的編寫和模仿表演，培養(yǎng)了①學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力。②口頭表達(dá)歷史的能力。③學(xué)生收集歷史資料、整理資料及從有關(guān)資料中提取有用信息的能力。在活動(dòng)中，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式得到了恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，凸顯了學(xué)生的主體性。

歷史短劇的上演，密切結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，縮短了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。學(xué)生感到新穎，印象深刻，提高了學(xué)生的綜合概括能力。

影音資料《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》和《戊戌變法結(jié)果》的播放形象生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的災(zāi)難深重的民族危機(jī)，使學(xué)生對(duì)戊戌變法的背景和戊戌變法失敗原因有了更深刻的認(rèn)識(shí)。激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)一步探究問題的欲望。

課堂小論壇的思考與討論，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)戊戌變法的愛國(guó)與進(jìn)步意義，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)上所起的思想啟蒙的作用。也使學(xué)生感受維新變法人士的進(jìn)步立場(chǎng)，激勵(lì)學(xué)生敬仰和學(xué)習(xí)譚嗣同等為國(guó)家前途不惜流血，慷慨捐軀的精神和氣節(jié)。

歌謠式課堂小結(jié)朗讀起來瑯瑯上口，既>總結(jié)了全文，又方便了學(xué)生記憶。

另外這堂課我還注意了充分利用知識(shí)特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。如讓學(xué)生討論譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，是否值得？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的高貴品質(zhì)？通過點(diǎn)播，使知識(shí)得到了升華，學(xué)生也受到了深刻的思想教育。

當(dāng)然也有很多不足之處：

1、如課堂環(huán)節(jié)的組織考慮不周。

2、時(shí)空的安排上不太合理。

3、小組成果展示還不是很到位。

這些都是我今后要注意改進(jìn)的。

反思四：戊戌變法教學(xué)反思

本單元內(nèi)容為“近代化的探索”，是向西方學(xué)習(xí)探索救國(guó)道路的過程，學(xué)習(xí)本課時(shí)力求讓學(xué)生對(duì)該單元內(nèi)容形成整體的認(rèn)識(shí)，并逐步學(xué)會(huì)辨證分析問題的方法。《戊戌變法》這一課是第二單元較重要的一課，此時(shí)正是中國(guó)的近代化艱難起步的階段，中國(guó)逐步由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。這一課是較難理解的一課，維新派為了興民權(quán)，發(fā)展資本主義，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，雖然沒有成功，但它在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。

1、在教學(xué)目標(biāo)這一點(diǎn)，緊承課標(biāo)要求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際達(dá)到三維目標(biāo)，又要解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

2、在“自學(xué)檢測(cè)”題設(shè)計(jì)的主要思路是：針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)開啟學(xué)生思路，在上新課前讓學(xué)生做準(zhǔn)備，查找相關(guān)的圖片與資料，為重點(diǎn)掌握“百日維新”內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

3、運(yùn)用學(xué)習(xí)小組評(píng)價(jià)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)谡f中學(xué)，在爭(zhēng)論中加深理解，效果較好。

4、不足：學(xué)生對(duì)于戊戌變法的性質(zhì)和影響還是理解得不好，部分學(xué)生其實(shí)是蠻想事的，聯(lián)系到戊戌變法中的歷史背景是比較復(fù)雜，因?yàn)榫S新派依靠的是封建皇帝，但又沒有實(shí)權(quán)，掌權(quán)的是慈禧太后，所以戊戌變法中又牽扯到封建勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。有學(xué)生在課后還問到什么是資產(chǎn)階級(jí)，這些學(xué)生看來是學(xué)進(jìn)去了，這一點(diǎn)就是平時(shí)成績(jī)相當(dāng)好的也并非知道這個(gè)概念，理解其內(nèi)涵。

反思五：戊戌變法教學(xué)反思

1、巧用主題曲導(dǎo)入新課

好的開頭就是成功的一半。課堂教學(xué)亦是如此。為了給學(xué)生一個(gè)既熟悉有可以調(diào)動(dòng)興趣的情景，我首先想到了歷史味很濃的《走向共和》主題曲。在制作教學(xué)軟件的時(shí)候，筆者根據(jù)《走向共和》主題曲和本課的內(nèi)容制作了一個(gè)“導(dǎo)語(yǔ)powerpoint”：以《走向共和》主題曲為背景音樂，配上從《走向共和》中“抓取”的圖片。課堂上，學(xué)生在“導(dǎo)語(yǔ)powerpoint”的歌聲中表現(xiàn)出了前所未有的專注，甚至有同學(xué)開始小聲議論。在音樂聲結(jié)束的時(shí)候，我開始引用歌詞中的一句“風(fēng)吹過，雨打過，鐵蹄踐踏過”，過渡到本課的教學(xué)——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)再一次被“鐵蹄踐踏”！學(xué)生開始溶入本課悲壯的歷史氣氛中。

2、將學(xué)生置身于歷史場(chǎng)景

講到民族危機(jī)的深重，設(shè)計(jì)情境模擬題目——“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”：假如你是生活在19世紀(jì)末的一位熱血青年，面對(duì)著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗和日本的崛起，你會(huì)想到怎樣去拯救我們的民族呢？請(qǐng)你來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策！通過這一情景模擬，再加上前面幾節(jié)課所學(xué)習(xí)的近代中國(guó)的屈辱的知識(shí)，學(xué)生爭(zhēng)相介紹拯救中國(guó)的良策。在學(xué)生介紹的過程中，教師可相應(yīng)的分析總結(jié)，讓學(xué)生了解在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，進(jìn)行變法改革是中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而進(jìn)行的一次進(jìn)步的、愛國(guó)的改革運(yùn)動(dòng)，為了自強(qiáng)而采取的促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的探索。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，由被動(dòng)便主動(dòng)。

3、合作探究法，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

講戊戌變法失敗的原因時(shí)，學(xué)生通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以小組討論的方式（結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史背景、雙方力量對(duì)比、變法的內(nèi)容及過程等方面）來歸納概括出戊戌變法失敗的原因。從而培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)與能力。

4、結(jié)合史料，真確評(píng)價(jià)歷史人物。

在學(xué)習(xí)了戊戌變法之后，針對(duì)變法失敗后康、梁二人“逃”往國(guó)外，而譚嗣同流血犧牲的不同做法，以“傳承借鑒——史海擷珠”小組討論、個(gè)人辯駁的方式思考“有同學(xué)說：康有為、梁?jiǎn)⒊拥絿?guó)外去是膽小怕死不愛國(guó)了。你們又如何看待這個(gè)問題呢？”通過交流，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論是暫時(shí)的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國(guó)之心?！白寣W(xué)生達(dá)到了一種感情上的共鳴。在思想上，情感上受到了未曾有的震撼。認(rèn)識(shí)到”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"，激發(fā)出奮發(fā)讀書、振興中華的激昂情感，沒有一句口號(hào)，也沒有一句說教，潛移默化的民族精神教育水到渠成。

不過也存在一些不足的地方值得我進(jìn)一步改進(jìn)，比如說教學(xué)的容量大了一點(diǎn)，導(dǎo)致課堂上練的東西少了。今后在教學(xué)中還得忍痛割愛，盡量突出重難點(diǎn)。所提的問題有的偏大了一點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)有一時(shí)答不上來的情況，再慢慢引導(dǎo)多今后設(shè)計(jì)問題的時(shí)候一定要多花力氣，把學(xué)生考慮進(jìn)去，設(shè)計(jì)出更加貼切的題目。