第一篇：淺談小學語文古詩詞教學

淺談小學語文古詩詞教學

古塘鄉(xiāng)丁家小學

周賽香

一、古詩詞教學現狀

古詩是我國文學寶庫中的奇葩，它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。誦古詩，學古詩，自古以來就是一件雅事。古詩文對兒童的熏陶，一直為老師們所重視。隨著古詩入選教材的增多，古詩教學的研究也越來越生機勃發(fā)。

但隨著教學改革的深入發(fā)展，古詩詞的教學上慢慢出現一些問題。在小學語文古詩詞的教學過程中，老師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦默寫，而忽略了學生對古詩詞的理解。因此，往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義。導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解古詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。

二、教學現狀原因分析

針對古詩詞的教學現狀，我做了具體的分析。原因如下：

1、過于重視內容，忽略了詩的意境

一篇詩最耐人尋味的往往是它所蘊藏的意境。而教師往往以教材為本，著重講解詩的字詞，先是逐字逐句地解釋，再是去理解每個句子，最后串講整首詩的意思，一旦學生們記住了整首詩的詩意，便認為教學目標已實現。久而久之，學生們對學習古詩失去了興致，認為是一件枯燥無味的事，而詩本身的美感沒得到學生們的認可。

2、過于重視傳授，忽略了學生的自主感悟

在教師的心中，詩、文言文不同于現代文，學生學不懂，所以他們著重于講授，在課堂上多采用講授法。同時，教師們也不愿給學生太多時間和空間去自主感悟、自由想象。于是，課堂上的模式永遠是教師不厭其煩地告訴學生此詞何意，彼句怎解，寫作特點如何，表達了詩人怎樣的情感等等。而學生的課本上永遠是干巴巴又千篇一律的譯文筆記。

3、只要求背誦默寫，忽略了朗讀

古詩詞的學習，大部分老師制定的教學目標皆是能熟練背誦并默寫此首詩。所以在課堂上草率地讀過幾遍古詩詞后，剩下的便是解釋詩意，然后要求學生反復地讀，死記硬背。老師幾乎不花時間去講解朗誦技巧，也很少親自帶讀。這樣，古詩詞在音韻上的美很少能得到體現。而且，由于只會死記硬背，對古詩的掌握只是一知半解，所以常常邊背邊忘，默寫出來的詩詞也因為不理解而出現不少錯別字。

以上列所述為特征的古詩詞教學將古詩詞最具價值的神韻剝離肢解，這樣的課堂當然也是索然無味。

三、改進古詩詞課堂教學的措施

1、加強朗讀，用朗讀促進感悟

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！惫湃嗽缫褜⒆x的效用歸納得清清楚楚、明明白白。讓學生帶著自己的感情朗誦古詩詞，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。小學階段的古詩詞，大多數是絕句，老師要引導學生正確地劃分節(jié)奏。教師的師范朗誦、帶讀對學生理解古詩詞都是有很大幫助的。所以，重視朗誦不僅可以促進學生感悟古詩詞意境，也是古詩詞教學的根本?！缎抡n程標準》中每個學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內容，讀中體驗情感，讀中感受語言美。故而，古詩文的教學應該真正貫徹“以讀為本”的理念，采用不同形式的讀，讓學生在讀中理解詩意、體驗情感、感悟情境。

2、創(chuàng)設情境，使學生投入詩的意境

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！眲?chuàng)設一個開放的學習環(huán)境，營造一個有活力的古詩詞教學課堂對學生的古詩詞學習無疑有很大的幫助。上課時，老師就要努力營造情感氣氛，用生動形象的畫面、優(yōu)美動聽的樂曲或聲情并茂的表演來調動學生的積極性，把學生一步步引入古詩詞的意境中，從而讓他們在輕松愉悅的氛圍里快樂地主動地接受知識。

選入小學教材的古詩詞，大多富有濃郁的生活氣息。如《清平樂.村居》、《舟過安仁》等，在教學這類古詩時，可以讓學生小組編排話劇，然后進行表演，使學生在表演的過程中體會詩的內容。除了生活氣息濃郁的古詩詞外，還有一部分是寫景的古詩詞，如《憶江南》、《山行》等，學習這類詩，教師可以引導學生把詩變成畫，用畫畫的形式來加強學生對詩的理解。有些詩中也不乏有聲音，例如《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺”，《絕句》中的“兩個黃鸝鳴翠柳”。學習這樣的詩，教師可以配音，讓學生在音響中感悟詩的意境。

總而言之，無論用什么方法，目的都是調動學生學古詩的興趣，讓學生主動投入到詩的意境中去。

3、加強課外閱讀，直面經典

之前有提到“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這句話除了告訴我們要多朗誦外，還告訴我們要涉獵更多的詩。故而，光學習課本內的詩是不夠的，學生應該在課外閱讀更多的詩詞。那么如何去選擇要閱讀的詩呢？我在這里提供幾種方法：

（1）選擇同一詩人的不同詩文去閱讀。

選擇同一詩人的不同詩文去閱讀有兩個好處。一是可以加深學生對這位詩人寫作風格的把握。二是可增加學生對不同語言風格的感受力。

（2）選擇同題異文的詩去閱讀。

在古詩詞中有許多題材相同詩文各異的詩。不同的詩人，境遇不同，心態(tài)不同，同一事物在他們眼中也不同。例如，寫梅花的詩就有多種風格。王安石的《梅花》，表現的是梅花不怕嚴寒的品質。盧梅坡的《雪梅二首》卻是講雪花與梅花互相映襯，競相爭春。所以，通過閱讀同題異文的詩，可以了解不同詩人用同一事物所創(chuàng)設的不同意境。

4、拓展延伸，積累運用

教學貴在引導學生發(fā)現規(guī)律，掌握方法，使學生能夠舉一反三。恰到好處的拓展延伸能使學生“樂學”“活學”，古詩詞課堂教學也會富有活力。

在教學中，把“詩配畫”“詩配樂”“詩配劇”等學生喜聞樂見的形式引入課堂，學生說說唱唱，玩玩演演，詩不離口。那么，學生便能在不知不覺中輕松愉快地接受知識。在拓展延伸中，讓學生為詩詞譜曲，把詩詞改編成劇本，為詩詞配上一幅畫，那么學生們將會陶醉于自己的創(chuàng)作中，獲得美的體驗，也擴大了學生的視野，豐富了學生的知識。

詩源于生活，當然可還原于生活。拓展時，還可讓學生古今聯系，把生活中觀察到的事物用古詩文進行表達，以激發(fā)學生學習和運用古詩文的興趣和熱情。

總之，古詩詞詩中華民族燦爛文化的代表，是小學語文教學中的重要內容。作為語文教師，我們要看到當今小學生古詩詞學習的現狀，應當采用科學有效的教學方法，豐富多樣的教學手段，使學生愛詩、讀詩、積累詩、運用詩，讓我們的古詩詞教學課堂充滿樂趣。

2015年10月20日

第二篇：略談小學語文古詩詞教學

略談小學語文古詩詞教學

古詩詞是祖國文化遺產的精髓，其意境深遠，內涵深刻，蘊含豐富的人文哲理，滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。新《語文課程標準》指出，閱讀詩歌，體會詩歌的語言，有助于提高學生的閱讀能力和語言表達能力，陶冶學生良好情操。這讓廣大語文教育工作者充分認識到了古詩詞教學的重要性。下面，我就小學語文古詩詞教學談談自己在實際教學中的具體做法。

一、開展課前預習

古詩詞，無論是語言的表述，還是所寫的內容，都離我們的時代比較遙遠。而且，古詩詞寄予的是古人的思想與情感，與當今學生的生活經驗有相當遠的距離。課堂上40分鐘時間，學生是來不及把整首詩包含的知識點做到全部掌握的，因此，課前預習、搜集資料、了解古詩的背景就顯得尤為重要。1.解題。題目是文章的眼睛，透過題目，我們能夠捕捉到很多信息。古詩的題目較為凝練，必須花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是詩人程顥春日郊游，即景生情，興之所至寫下來的。這樣教學，既培養(yǎng)了學生搜集信息的能力，又鍛煉了口頭表達能力和聽說能力，同時加深了對詩歌意境的理解和對詩歌整體感情基調的把握。2.知人。一要了解作者，即詩人。學生可通過各種渠道，如圖書館、網絡等，查找、探尋詩人的生平、經歷、主要成就，以此了解詩人。二要了解詩中的其他人物。如《別董大》這首詩中，“天下誰人不識君”，這里的君是指董大。那么董大是誰呢？他和高適之間又有什么關系呢？這就需要學生“知人”。3.熟讀。朗讀是學習古詩的一個重要途徑，在讀的過程中，遇到不會讀的生字，拼一拼，再多讀幾遍，爭取熟讀成誦，為后面的古詩學習作好鋪墊。

二、進行品詞析句

說詩是語言的精華，一字一句都是詩人經過斟酌得來的，有的甚至達到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會讓古詩失去原本的魅力。新課標指出，古詩的學習，重點在于考查“能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。教師不要過多地講解，一味追求標準答案，而是應當鼓勵學生多點個性化的理解，把握中心，體味詩情。如學習陸游的《示兒》，詩中“但悲不見九州同”的“悲”字就是詩眼。陸游悲的是什么？透過一個“悲”字，你又能感受到什么？學生通過課前資料的搜集，明白了陸游悲的是祖國還沒有統(tǒng)一。透過“悲”字，我們仿佛看到了一個骨瘦如柴的老人，在大雨滂沱的夜晚，臥在床上，雙手緊緊地握住兒子的手，告訴兒子，自己唯一的遺憾就是沒有看到祖國的統(tǒng)一，等到收復失地了，家祭時不要忘把收復失地的消息告訴他。這“悲”中有遺憾、有悲傷、有痛心，這是悲壯的一幕，是強烈的愛國主義情感的表達。

三、運用情境教學

在教學古詩時，教師要通過多種方式、多條渠道創(chuàng)設情境，引學生入境。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的特定時代、特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情，去讀詩去想象。二是聯系現實生活，把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學中往往由于條件的限制，不能進行實景實物觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學時指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。

四、利用課堂游戲

低齡的學生學習古詩，有時會出現倦怠的情緒，此時就需要教師利用一些游戲調動學生的積極性。事實上，絕大多數的小學生喜愛讀古詩，并且認為學習古詩對自己有一定的影響?！墩Z文課程標準》要求1―6年級學生背誦優(yōu)秀古詩文160篇，但是反觀目前小學語文教科書的編排，不難發(fā)現古詩，在語文課本中所占的比例實在太小了：平均每冊課本四首左右的古詩，所有小學語文課本中的古詩加起來不過五十首左右，這與課程標準中所要求的數量之間的差距未免太大。此時，我校根據實際情況為學生添加了古詩文課外讀物。經過一段時間的誦讀，學生產生了厭倦感，而利用賽詩會、古詩接力、對對子等游戲能激發(fā)學生的誦讀興趣。在學生有了學習興趣后，再在教學中穿插一些情景表演和角色表演，有助于學生理解古詩的意境。

五、進行多樣整合

小學階段的古詩詞教學，除了讓學生感受古詩詞本身所蘊含的美，陶冶情操外，還要讓學生時時喜歡，得細水長流，多樣整合，讓其有用武之地。在日常的語文教學中，我將古詩詞教學滲透到學生每一天的學習生活中。如每節(jié)語文課前3～5分鐘，安排學生誦讀古詩，每日評選“最佳誦讀小明星”；每周讓學生選擇自己喜歡的一首古詩詞，進行古詩配畫并展示評獎；每月將學生學習古詩詞的收獲匯報給家長……平時，我還注重系列性導學，如學習了《村居》后，讓學生搜集描寫春天的古詩，進行“春之韻”古詩競賽；學習了《望天門山》后，搜集描寫祖國壯麗山河的詩歌，開展“跟著詩歌游祖國”的快樂之旅；學習了白居易、王維等詩人的詩歌之后，搜集這些詩人的其他詩歌，組織“展示詩人才華”的詩歌朗誦會，鼓勵學生作文時運用名詩佳句……一系列的整合活動，讓學生體會到了古詩運用的獨特魅力，使古詩詞的學習不再孤助無援，同時，讓他們充分享受到了古詩詞帶給自己的成功感和樂趣。

總之，古典詩詞是偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是寶貴財富。優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源，是取之不盡、用之不竭的寶藏。廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，提高自己的文學素養(yǎng)，正確把握作品情感，采取科學有效的手段激發(fā)學生學習的興趣，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化遺產，提高他們的人文素養(yǎng)。

第三篇：小學語文古詩詞教學改進

小學語文古詩詞教學改進

桃江縣灰山港鎮(zhèn)蒼場灣小學——鄭明

一、古詩詞教學存在的問題

在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。

二、小學語文古詩詞教學的改進策略

古詩詞教學在小學階段占有很大的比重，是閱讀教學的重要組成部分。針對教學中出現的問題，我們應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。

1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學階段的學生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。

2.合理聯想，深入理解

古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發(fā)學生的想象力。比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學生的想象力?！耙恢t杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。

3.聯系生活，運用詩詞

中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來，讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。在教學賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時，這是一篇描寫詩人回故鄉(xiāng)的情景的詩?？梢月撓瞪钪械木唧w實例，理解詩詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學生根據生活中的經驗具體理解這句詩，兒童或者更大一點的時候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來？回來做什么？如今回來的情形又是什么樣？當年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩人打招呼的？說明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說明了什么？這樣激發(fā)學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，尤其對于古詩詞教學來說，利用多樣化的教學方法，可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性，并使得學生的小學語文成績得到提升。

小學語文讀寫教學利與法

桃江縣灰山港鎮(zhèn)蒼場灣小學——鄭明

一、小學語文讀寫結合的利

小學語文教學過程中，將讀寫結合還有利于提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維。學生在閱讀課文時，其頭腦中會自覺對文章內容進行加工，對文章的結構和所表達的思想會進行分析，因此，大量的閱讀對提高學生的分析思維具有促進作用。學生在基于大量的閱讀基礎上，當其知識量積累到一定程度時，就會具有創(chuàng)造的動力和源泉，再通過寫作教學從而訓練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學語文教學中，將閱讀和寫作結合起來。例如，讓學生大量閱讀關于四季的記敘類文章，學生就會不自主的形成關于四季的記敘方法和表達語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時，學生在一定程度上會條件反射的將其積累的關于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。

二、小學語文讀寫結合的法

1.以讀促寫、以寫引讀。以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯系對照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數多，甚至達到熟讀成誦的結果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學生去學習理解內容，同時學習作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。通過大量閱讀，讓學生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學生的寫作打下堅實的基礎。以寫引讀就是學生要在實踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習過程中，學生會發(fā)現自己閱讀得還不夠，此時教師推薦相關文章給學生，由此讓寫為讀引路，不斷提高學生的觀察能力和分析能力。例如，在課文《宋慶齡故居的樟樹》的教學中，通過閱讀《宋慶齡故居的樟樹》，讓學生學習如何觀察植物，學習作者的立意、構思、布局謀篇或表現手法，然后讓學生選擇身邊一種或幾種熟悉的植物去觀察、記錄，然后學習作者的寫作方法，從外形到內在來描寫這種植物，以讀促寫。在訓練學生寫作“我的故鄉(xiāng)”主題作文時，讓學生在寫作過程中發(fā)現自己的不足，從而引導學生閱讀相關的文章，如《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)的云》等，讓學生以寫引讀，在讀中尋求寫作方法和鍛煉寫作技巧。

2.挖掘課本教材，在閱讀中思考、創(chuàng)作。小學語文教材都是經過專家委員會精挑細選出來的，具有典型性和代表性，因此，在小學教學中要特別注意利用教材，充分發(fā)掘課本教材內容。在讀寫結合教學中，教師要在深入理解課文基礎上，發(fā)掘課文內容和思想，引導學生朗誦甚至背誦課文，讓學生在深度閱讀中學會思考和創(chuàng)作。例如，在《狼和鹿》教學中，教師可讓學生在反復閱讀課文的基礎上，引導學生思考和創(chuàng)作。讓同學們思考生態(tài)平衡的問題，考慮生態(tài)平衡的原理和維護生態(tài)平衡的正確做法，并鼓勵學生用新的例子來詮釋生態(tài)平衡的問題，如以“鳥和蟲”為題，讓學生進行進一步的思考和寫作，通過自己的語言來揭示破壞生態(tài)平衡的后果。這不但有效拓展了學生的寫作空間，還加深了文章內容的理解。

3.加強對課外閱讀的指導，積累寫作素材。大量的閱讀能夠為寫作積累知識和素材，而寫作也需要充足的閱讀作為基礎。不管是閱讀教學還是作文教學，都需要在教學過程中讀寫結合，才能達到好的效果。教師在讀寫教學中，雖然要充分重視課本教材，但也不能僅局限于教材中，要主動發(fā)現和搜集優(yōu)秀的課外文章，以豐富學生的閱讀量、擴大學生的知識面，為學生寫作積累豐富的素材，使其在寫作時做到信手拈來。例如，在學習唐詩時，教師可以教材選擇的唐詩為引，讓學生閱讀同一詩人其他的名作或者同時代的其他優(yōu)秀詩作，這樣不僅能將課內教學和課外教學有機結合起來，也為增加學生知識廣度和深度有重要作用，讓學生積累豐富的寫作素材。

4.強化讀寫結合，鼓勵縮寫、仿寫、隨筆寫作。在小學語文教學中，強化讀寫結合的一個較好的方法就是鼓勵學生在閱讀的基礎上進行縮寫、仿寫和隨筆寫作?？s寫就是讓學生按照課文的中心思想，讓學生以自己的語言對文章內容進行濃縮，以簡短的篇幅完整的表達出作者文章的主旨?？s寫一方面能提高學生的歸納分析能力，同時也鍛煉學生的寫作表達能力。仿寫就是讓學生模仿范文的體例、結構、表達等，以相同或相近的題材進行寫作。仿寫主要是鍛煉學生的語言表達和結構組織能力，例如，在《廬山的云霧》這課中描寫廬山的云霧千姿百態(tài)時，描寫角度從上而下，從山頭到山腰再到山谷，通過比喻、排比等修辭手法展現廬山云霧的形狀，老師可以引導學生體會作者的觀察順序和修辭手法，學習作者如何抓住事物的特點來寫作的方法來進行仿寫訓練。隨筆寫作是教師在課堂教學中，向學生拋出一個話題或題材，讓學生在課堂上隨意進行寫作練習。隨筆練習能較好的發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力和應變能力。以《黃果樹瀑布》一文為例，教師在課堂中讓學生在認真學習課文后，即興以自己家鄉(xiāng)的美景為題作文，通過這樣的隨筆練習，鍛煉學生的創(chuàng)新能力和寫作能力。教師在小學語文教學中，不能局限于一種教學方法，也不能將讀和寫分離，要在讀寫結合的基礎上因材施教，用最適合學生的方法來提高學生的閱讀能力和作文能力。

作者：王麗芳 工作單位：江蘇省張家港市青龍小學

第四篇：小學語文古詩詞教學改進

小學語文古詩詞教學改進

城關小學 申大鵬

一、古詩詞教學存在的問題

在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。

二、小學語文古詩詞教學的改進策略

古詩詞教學在小學階段占有很大的比重，是閱讀教學的重要組成部分。針對教學中出現的問題，我們應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學階段的學生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。2.合理聯想，深入理解

古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發(fā)學生的想象力。比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學生的想象力?！耙恢t杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。

3.聯系生活，運用詩詞

中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來，讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。在教學賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時，這是一篇描寫詩人回故鄉(xiāng)的情景的詩。可以聯系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學生根據生活中的經驗具體理解這句詩，兒童或者更大一點的時候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來？回來做什么？如今回來的情形又是什么樣？當年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩人打招呼的？說明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說明了什么？這樣激發(fā)學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，尤其對于古詩詞教學來說，利用多樣化的教學方法，可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性，并使得學生的小學語文成績得到提升。

小學語文讀寫教學利與法

城關小學 申大鵬

一、小學語文讀寫結合的利

小學語文教學過程中，將讀寫結合還有利于提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維。學生在閱讀課文時，其頭腦中會自覺對文章內容進行加工，對文章的結構和所表達的思想會進行分析，因此，大量的閱讀對提高學生的分析思維具有促進作用。學生在基于大量的閱讀基礎上，當其知識量積累到一定程度時，就會具有創(chuàng)造的動力和源泉，再通過寫作教學從而訓練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學語文教學中，將閱讀和寫作結合起來。例如，讓學生大量閱讀關于四季的記敘類文章，學生就會不自主的形成關于四季的記敘方法和表達語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時，學生在一定程度上會條件反射的將其積累的關于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。

二、小學語文讀寫結合的法

1.以讀促寫、以寫引讀。以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯系對照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數多，甚至達到熟讀成誦的結果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學生去學習理解內容，同時學習作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。通過大量閱讀，讓學生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學生的寫作打下堅實的基礎。以寫引讀就是學生要在實踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習過程中，學生會發(fā)現自己閱讀得還不夠，此時教師推薦相關文章給學生，由此讓寫為讀引路，不斷提高學生的觀察能力和分析能力。例如，在課文《宋慶齡故居的樟樹》的教學中，通過閱讀《宋慶齡故居的樟樹》，讓學生學習如何觀察植物，學習作者的立意、構思、布局謀篇或表現手法，然后讓學生選擇身邊一種或幾種熟悉的植物去觀察、記錄，然后學習作者的寫作方法，從外形到內在來描寫這種植物，以讀促寫。在訓練學生寫作“我的故鄉(xiāng)”主題作文時，讓學生在寫作過程中發(fā)現自己的不足，從而引導學生閱讀相關的文章，如《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)的云》等，讓學生以寫引讀，在讀中尋求寫作方法和鍛煉寫作技巧。

2.挖掘課本教材，在閱讀中思考、創(chuàng)作。小學語文教材都是經過專家委員會精挑細選出來的，具有典型性和代表性，因此，在小學教學中要特別注意利用教材，充分發(fā)掘課本教材內容。在讀寫結合教學中，教師要在深入理解課文基礎上，發(fā)掘課文內容和思想，引導學生朗誦甚至背誦課文，讓學生在深度閱讀中學會思考和創(chuàng)作。例如，在《狼和鹿》教學中，教師可讓學生在反復閱讀課文的基礎上，引導學生思考和創(chuàng)作。讓同學們思考生態(tài)平衡的問題，考慮生態(tài)平衡的原理和維護生態(tài)平衡的正確做法，并鼓勵學生用新的例子來詮釋生態(tài)平衡的問題，如以“鳥和蟲”為題，讓學生進行進一步的思考和寫作，通過自己的語言來揭示破壞生態(tài)平衡的后果。這不但有效拓展了學生的寫作空間，還加深了文章內容的理解。

3.加強對課外閱讀的指導，積累寫作素材。大量的閱讀能夠為寫作積累知識和素材，而寫作也需要充足的閱讀作為基礎。不管是閱讀教學還是作文教學，都需要在教學過程中讀寫結合，才能達到好的效果。教師在讀寫教學中，雖然要充分重視課本教材，但也不能僅局限于教材中，要主動發(fā)現和搜集優(yōu)秀的課外文章，以豐富學生的閱讀量、擴大學生的知識面，為學生寫作積累豐富的素材，使其在寫作時做到信手拈來。例如，在學習唐詩時，教師可以教材選擇的唐詩為引，讓學生閱讀同一詩人其他的名作或者同時代的其他優(yōu)秀詩作，這樣不僅能將課內教學和課外教學有機結合起來，也為增加學生知識廣度和深度有重要作用，讓學生積累豐富的寫作素材。

4.強化讀寫結合，鼓勵縮寫、仿寫、隨筆寫作。在小學語文教學中，強化讀寫結合的一個較好的方法就是鼓勵學生在閱讀的基礎上進行縮寫、仿寫和隨筆寫作?？s寫就是讓學生按照課文的中心思想，讓學生以自己的語言對文章內容進行濃縮，以簡短的篇幅完整的表達出作者文章的主旨。縮寫一方面能提高學生的歸納分析能力，同時也鍛煉學生的寫作表達能力。仿寫就是讓學生模仿范文的體例、結構、表達等，以相同或相近的題材進行寫作。仿寫主要是鍛煉學生的語言表達和結構組織能力，例如，在《廬山的云霧》這課中描寫廬山的云霧千姿百態(tài)時，描寫角度從上而下，從山頭到山腰再到山谷，通過比喻、排比等修辭手法展現廬山云霧的形狀，老師可以引導學生體會作者的觀察順序和修辭手法，學習作者如何抓住事物的特點來寫作的方法來進行仿寫訓練。隨筆寫作是教師在課堂教學中，向學生拋出一個話題或題材，讓學生在課堂上隨意進行寫作練習。隨筆練習能較好的發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力和應變能力。以《黃果樹瀑布》一文為例，教師在課堂中讓學生在認真學習課文后，即興以自己家鄉(xiāng)的美景為題作文，通過這樣的隨筆練習，鍛煉學生的創(chuàng)新能力和寫作能力。教師在小學語文教學中，不能局限于一種教學方法，也不能將讀和寫分離，要在讀寫結合的基礎上因材施教，用最適合學生的方法來提高學生的閱讀能力和作文能力。

小學語文差異教學實踐

城關小學 申大鵬

一、小學語文差異教學存在的問題

盡管很多教師在授課中已經認識到差異教學的重要作用，并且開始重視對差異教學的研究，但是在實際的教學中還是存在著很多問題，如果不能合理地加以解決，不僅會影響到差異教學的效果，甚至還會嚴重阻礙到語文的教學，筆者認為小學語文差異教學存在的問題主要有以下幾點：

1.教師的理論基礎薄弱

很多教師授課模式的基礎都是在常年的教育工作中所獲得的經驗，所以往往會出現教育理論基礎薄弱的情況，尤其表現在差異教學的相關理論知識上，由于這種教學方式較為新穎，教師在以往的教學中接觸較少，所以很多教學在實際的教學中不得要領，或是盲目地照搬照抄其他“無用功”，浪費了大量的教學時間，可是效果并不好。2.班級人數的限制

想要保住差異教學的良好效果，需要教師對每一位學生的思想、學習、家庭情況都有所了解，這要求教師拿出大量的時間進行調查和談話，可是現在很多學校的班級人數設置并不合理，教師也無法完成所有學生的分類，最后只能依靠考試成績來劃分學生的差異性，對學生的學習動機和興趣點并不了解，導致很多具有潛力的學生由于一次成績不好而被忽視。

3.語文教師對語文學科教學理解不足

《義務教育語文課程標準》的基本理念之一就是：“學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須關注學生的個體差異和不同的學習需要”?？墒且恍┙處煵]有意識到這一點，他們忽視了由于學生個體差異性而對教學提出的不同要求，過分的強調教師在教學中的主體地位，在課上缺乏足夠的師生交流和生生交流，不僅學習氛圍枯燥、乏味，教學也缺乏對學生的了解和認識。

二、小學語文差異教學策略 1.加強教師理論學習

許多老師深受傳統(tǒng)教育理念的影響，一時之間難以適應新時代下的教學理念，這對小學語文教育改進帶來了困難?！读x務教育語文課程標準》中強調，學生是學習主體，老師是教學的主導。由于生活環(huán)境的不同，每個學生都有自己的個性，也就是所謂的個體差異，所以教師必須關注學生之間的不同之處，實施差異教學。但是目前許多小學語文教師在實施差異性教學時往往是無意識的，這樣的教學方式作用甚微。其原因在于教師并沒有有意識地針對學生的個體差異，專門組織教學。所以學校應組織小學語文教師深入學習《義務教育語文課程標準》中差異教學的理念，這是非常重要的。2.差異教學的實施 分組教學是差異教學理念中一個非常有效的方式。在課堂教學中教師通過觀察學生之間的差異，找出學習問題類似的學生，進行分組式教學。在這短短的四十分鐘教學中，可以有效地縮短教學時間，提高教學效率。對學生進行合理的分組是非常重要的，這是差異教學開展的核心。根據教學目標、教學內容、學生的學習需要等不同，對學生進行合理的分組。這種分組方式是隨著教學內容和學生的不同特點隨時改變的，有效地將差異教學在教學中開展開來。3.及時進行教學反思

教學中難免會遇到一些問題，反思的過程是幫助教師歸納教學經驗，總結教學方式的有效方式。在備課過程和課堂教學后，反思會讓教師對自己教學行為的不足發(fā)現和改正，從而不斷地豐富和完善自己的教學理念和教學行為方式。這對于小學語文差異教學來說，也是尤為重要的一點。老師的教學所面對的是整個課堂上不同的學生，因此，在教學中會發(fā)生許多意想不到的問題。由于學生之間的學習方法和思維都大不相同，教師在課堂中對這些問題的處理方法是否得當，是否還有更好的處理方法，怎樣回應學生獨特的閱讀感受……所有這些問題都需要教師在教學反思中進一步思考，從而不斷提高自己差異教學的水平。沒有一種教學方法是完美的，教學有法，教無定法，作為一名合格的教師，應在教學實踐中總結經驗，不斷優(yōu)化教學中的不足，努力為學生尋找到一種趨于更好的教學方式。目前小學語文差異教學的實踐和探索正處于初始階段，任重而道遠，我們應懷著上下而求索的態(tài)度，盡最大努力完善教育，這是所有教育工作者繼續(xù)努力的方向。小學語文口語交際教學

城關小學 申大鵬

一、口語交際教學存在的問題

第一，重視程度不夠。在小學語文課堂教學中，雖然部分老師對口語交際有了一定的認識和理解，但是因為缺乏深入的思考和研究，因此并沒有重視口語交際的實際訓練。對于小學語文交際教學，更多的老師認為口語交際就是平常的口頭作文課，在課堂教學中，老師的普遍做法就是，先給學生安排訓練的理論題目，然后再對學生的練習結果進行瀏覽性的檢查，這樣錯誤的認識不僅沒有達到口語交際的目的還造成了教學時間的浪費。

第二，學生缺乏主動性。我國的教育模式由于長期受到應試教育的影響，這不僅使老師在平常的教學過程中只單純的重視對學生知識水平的提高，忽視了培養(yǎng)學生的實踐能力、思維能力以及創(chuàng)造性能力，而且也限制了學生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，在課堂教學中，學生并沒有主動的參與意識，這不僅不利于課堂教學效果的提高，也不利于學生綜合能力的培養(yǎng)。

第三，缺乏實踐性教學。在小學語文教學中開設口語交際課程的目的是為了在日常交際的活動過程中促進學生綜合能力、行為習慣以及待人態(tài)度的培養(yǎng)。然而，實際的口語交際教學中對學生實踐性的交際訓練依然十分缺乏。這主要體現在，首先，老師沒有準確理解口語交際訓練的實質內容，大多時候老師都錯誤的將口語交際當作口頭式作文課，因此在口語交際的訓練中，不僅沒有發(fā)揮口語交際的實效性，還使學生的交際訓練僅僅是停留在表面上。然后，口語交際的訓練只限于部分成績好、思維活躍的學生，而絕大多數學生都處于被動的接受狀態(tài)。第四，教學內容的不正確理解。對于口語交際的教學內容，大多老師都簡單的理解為教材內容，而沒有將口語交際與學生的日常生活進行有機的結合。因為老師對教學內容的不正確理解，就導致了學生實際口語交際的效果并不明顯。

二、口語交際教學的策略

第一，創(chuàng)設合理的教學情境。在小學語文口語交際教學過程中，老師要善于通過教學情境的設立激發(fā)口語交際的熱情和興趣，要積極地引導學生培養(yǎng)自己思維的廣闊性以及發(fā)散性。因為思維的廣闊性不僅是學生創(chuàng)新思維的基礎條件，還是促進學生養(yǎng)成認真思考習慣的關鍵因素。老師要經常性的給與學生表揚和肯定，鼓勵學生進行大膽的表述。如在學習《狐貍和烏鴉》時，老師可以組織學生分別扮演狐貍和烏鴉的角色，從教學內容出發(fā)，給學生設定一個交際情境，如果第二天狐貍和烏鴉又一次相遇，那它們又會發(fā)生故事呢？老師要鼓勵學生充分發(fā)揮自己的想象力，將故事補充完整。通過這樣的情境對話，不僅有利于學生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，還能促進學生的創(chuàng)造性能力和交際能力的發(fā)展。第二，提供足夠交流空間。在口語交際教學中，充分的互動是必要的前提和基礎，因此，老師在課堂教學中，可以靈活運用多樣化的互動方式，如學生和學生之間的互動，這是通過學生間的交流，來達到思想意識交換的目的；也如老師和學生之間的互動，這個主要體現在老師和學生之間角色的互換來進行一種思想上的平等交流，而不是傳統(tǒng)意義上的老師處于課堂的主體地位，學生被動的接受老師口述的教學過程。在口語交際教學中，老師應該有意識的引導學生發(fā)揮課堂教學的主體作用，從而激發(fā)學生主動參與到口語交際的活動中。再如集體式互動，集體式互動包括小組學習模式的交流、全班學生的共同交流以及面向社會的廣泛交流等。這種集體式的交流不僅可以擴大學生的交際面，還能有效地促進口語交際能力的提高。

第三，引導學生掌握交際方法。在進行口語交際訓練時，老師應該充分發(fā)揮課堂教學的引導作用，通過傳授口語交際相關的方法和技巧，使學生在掌握扎實的理論知識的同時更好的進行口語交際。在學生的訓練過程中，老師應該積極地鼓勵學生勇于表達自己的觀點和想法，在不斷地嘗試中，體會口語交際的實際價值。如在學習《木蘭從軍》時，老師可以先讓學生對花木蘭有一個充分的認識和了解，然后鼓勵學生通過自己的理解將“木蘭從軍”的故事表述出來，這樣不僅能促進學生理解能力、思維能力的培養(yǎng)，更能在提高課堂教學的同時培養(yǎng)學生的交際能力?？偠灾W語文的口語交際教學不僅是對學生在實際生活中的一種鍛煉，更是對老師教學方法的一種全新考驗、挑戰(zhàn)。針對我國目前在小學語文口語交際中存在的一些問題。而作為一名合格的小學語文教師，必須要充分地認識到口語交際教學的重要性以及它對學生綜合能力培養(yǎng)的關鍵作用，在平時的教學過程中，要從存在的問題出發(fā)，改進不足并加強學生的口語交際學習和實際訓練，這不僅能提高小學語文課堂的教學效果，同時也能培養(yǎng)學生的思維能力、表達能力以及創(chuàng)造性能力，從而促進學生的全面協(xié)調發(fā)展。作者：范德生 工作單位：山東省平度市明村鎮(zhèn)范家集小學

小學語文素質教育實施研究

城關小學 申大鵬

一、轉變教學思想，提高素質教育意識

素質教育在小學語文教學中的實施，首先要求語文教師轉變教學思想。具體來講，教師應當從應試教育的思想轉變?yōu)樗刭|教育的思想，進一步體會到應試教育的不足和危害，擺脫舊的、傳統(tǒng)教學觀念的束縛，不再單純性地以學生的高分數作為評價依據。這是由于應試教育的后果是：將教育的成功歸結于考試的成功，在成就一少部分尖子生的同時，放棄或者是否定了大部分的學生；注重智育（高分數和死知識），忽視了其他一些方面（個性特長和全面發(fā)展），甚至是對學生的身心健康造成了巨大的傷害。素質教育在小學語文教學中的實施，是教育本質特點的一個重要體現。換言之，素質教育的實施目的，并非使所有的學生都能夠升學和深造，而是能夠使所有的學生將來都能成為對社會有用的人，教師通過提高學生的綜合素質，從而使學生成為全面發(fā)展的人才。因此，教師應當以教育工作的責任感與歷史使命感為己任，徹底轉變教學思想，不再單純性地注重學生的高分數，提高素質教育意識，并且貫徹實施。

二、和諧師生關系的創(chuàng)建 教師不僅僅是學生的指路人，還是學生的好朋友。教師這種職業(yè)是非常高尚的，教師教學質量的高低跟教師怎樣處理師生關系有著非常大的關聯性，倘若教師能夠真正地愛學生，跟學生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設良好的課堂教學氣氛。由于小學生的年齡比較小，因此犯錯誤也是不可避免的，教師不應當冷冷地批評學生，而應當激勵學生，這樣，學生也能夠更好地改造自己的錯誤、彌補自身的缺陷，從而增強學習的自信心。此外，教師還應當重視培養(yǎng)學生的能力，指導學生怎樣學習和掌握知識以及提高學生自主學習的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質教育的軌道。

三、語文教學的開放性

語文屬于一種社會現象，它跟生活實際的聯系是非常密切的，它產生和發(fā)展于社會生活，且被應用于社會實際生活。語文也屬于一種文化現象，語文要素構成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進步作為視角，語文教學是第一位的，它不僅僅能夠應用于交際，還是提高人的文化素質的前提和基礎。為此，這就要求小學語文教師實施開放性的語文教學。教師務必不斷地更新教學思想，拓展語文教學的空間，將生活實際和語文知識有效地統(tǒng)一起來。教師在教學中可以有效地統(tǒng)一實踐應用、時代發(fā)展的信息，教材上的基礎知識，以使完善的教學知識系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書面語言、跟學生溝通的生活語言、教師的教學語言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進行規(guī)范化的書寫。另一方面，教師需要創(chuàng)設良好的語文教學環(huán)境，從而使學生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學習，進而切實實施開放性的語文教學。只有做好以上兩個方面，才能夠切實進行開放性的語文教學。

四、組織課外活動教學

教師在小學語文教學中應當以課堂教學作為主導，并且注重課外活動的教學，這是小學語文新課改的要求。在課外活動中，學生聽說讀寫的能力得以提高，調動了學生的學習興趣，充分地體現了學生的長處，發(fā)展了學生的個性，陶冶了學生的性情，學生獲得了思想教育，增長了學生的知識，拓展了學生的視野，豐富了學生的生活。為此，教師在教學中，應當有規(guī)劃、有針對性和適當地組織語文課外活動教學，從而有效地實施素質教育。小學語文課外活動具有多姿多彩和多樣化的形式，像是游戲、參觀、作文展覽、書法、建立黑板報、講故事，朗誦比賽等等。教師應當使得課外活動具備獨立自主性、創(chuàng)新性、實踐性、及時性、趣味性的特點。教師在組織課文活動教學中，應當注重示范和引導，提高學生的學習自信心，激發(fā)學生的學習興趣。與此同時，應當為學生講解學習的技巧和方法，激勵學生大膽一些，以有效地激發(fā)學生的學習熱情和積極性。比如，教師引導學生進行5分鐘的朗讀練習：學生輪流地朗讀，要求發(fā)音標準，要么是朗讀片段，要么是朗讀全文，把握好節(jié)奏與語調，并且進行有感情地朗讀。這樣，在朗讀練習中，學生良好的讀書習慣得以形成，并且學生在朗讀的過程中體會到了課文的表達技巧和思想主旨，也增強了學生的審美觀念。事實表明，教師組織課文活動教學有利于素質教育的順利實施?？傊?，小學語文教師務必領悟素質教育的內涵，徹底地轉變教學理念，并且真正地貫徹實施素質教育，不斷地創(chuàng)新教學手段，從而創(chuàng)設良好的教學氣氛，以使學生得以健康的發(fā)展和進步，最終提高學生的綜合素質。作者：張繼美 工作單位：江西省贛州市興國縣青少年校外活動中心

小學語文素質教育實踐

城關小學 申大鵬

一、在小學語文教學中實施德育

在一定程度上來講，學生的道德素質比文化素質更加重要。小學語文教師在平常教學的過程中應當重視對小學生道德素質的培養(yǎng)，將德育有效地滲透在小學語文教學中，從而促進學生道德素養(yǎng)的提升。另外，像《中華美德賢文》的文章能夠在潛移默化中影響學生，進而實現理想的效果，因此，教師需要推薦學生閱讀此類的書籍。為了更加有效地在小學語文教學中實施德育，教師可以“情”和“知”這兩個方面作為視角進行滲透。（1）所謂的“情”是指使小學生樹立高尚的道德情操，以使學生對好的行為習慣持有愿意學習、滿意以及快樂的態(tài)度，并且對于不好的行為習慣持反對、不滿意，以及憤怒的態(tài)度。例如，教師在教學《狼牙山五壯士》這一篇文章時，應當以講解愛國主義作為核心，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國的高尚情操，增強學生的民族自尊心、自豪感、自信心，這樣教學能夠有效地實施素質教育。（2）所謂的“知”是指對小學生實施說理教育，讓小學生明確我們一致認可和提倡的道德標準有哪些，只有使學生明確了具體的道德準則內容，才可以讓學生明確怎樣做是正確的和合理的、怎樣做是不合理的和錯誤的，以及不應當做什么和應當做什么。例如，教師在教學《海豚救人》這一篇文章時，務必將人和動物間的微妙關系說明白以及人類保護自然界動物的目的是什么和采取怎樣有效的行動進行保護等，從而讓學生有所認知，最終實現素質教育的教學目的。

二、在小學語文教學中實施美育

素質教育的一項關鍵內容就是美育，美育能夠健全人的品格。其中，在小學語文教學中，提高學生想象美的能力是尤為關鍵的。針對小學生來講，他們的實際生活經驗和閱歷是非常少的，不具備一定的審美能力。為此，在課堂教學中，教師需要啟發(fā)學生進行想象，進而感受到美。教師應當結合教材知識要求學生進行大膽地想象，由于小學生的思維意識和思維能力比較差，因此教師在啟發(fā)學生想象的過程中，需要立足于學生的實際情況，從而提高學生的審美能力。例如，教師在教學《望廬山瀑布》這一首古詩時，借助多媒體技術為學生呈現一幅美麗的瀑布畫面，并且配上柔美的樂曲，然后要求學生在觀看之后閉上雙眼，在聽樂曲的過程中對瀑布的壯觀美進行想象，從而有效地培養(yǎng)學生想象美的能力。

三、實施有效的課堂教學評價，提高學生的綜合素質

語文學科進行教學評價的目的不但是對學生學習任務的完成和學習目標的實現進行考查，而且也是對教師的教學情況進行檢驗與完善，進而讓教師不斷地完善教學設計，進而推動學生的全面發(fā)展，這是小學語文新課標的要求?？墒?，目前固有的考試制度讓我們對學生的評價依舊保持在一張試卷中。因此，需要實施有效的課堂教學評價，進而合理和科學地評價學生，只有如此，才能夠適應新課標的要求，并且實現素質教育的教學目的。

（1）實施多樣化的教學評價。很長一段時間以來，無論是學校，還是教師，都通過單一的教學評價———筆試對學生進行評價，然而筆試存在非常大的局限性。為此，教師只有實施多樣化的教學評價，才可以激發(fā)學生的學習興趣和學習積極性，進而加強師生之間的交流和溝通，比如，教師在教學中可以實施活動測試、口試、筆試以及與平常表現相統(tǒng)一的教學評價，從而更加全面地考查學生。

（2）評價內容的多元化。在小學語文教學中，我們往往會發(fā)現盡管一部分學生的學習成績不夠理想，可是他們具有比較強的口語交際能力和朗讀能力；有一部分學生的學習成績較為理想，可是他們卻常常沉默寡言。鑒于此，單純地以筆試成績來評價學生是不科學的，無法提高學生的綜合素質。為此，教師需要完善評價內容，立足于學生的價值觀、情感、學習態(tài)度、能力、知識構成等多個方面，更加全面和系統(tǒng)地評價學生，促進學生的全面發(fā)展，有效地滲透素質教育。綜上所述，在知識經濟時代，素質教育的實施是社會發(fā)展的需要，是教師的光榮職責，也是國家對教師提出的希望和要求。為此，作為小學語文教育工作者，應當從思想上高度重視素質教育的實施，在教學中有效地滲透素質教育，提高學生的綜合素質和能力，最終促進學生的全面發(fā)展。

作者：劉冬梅 工作單位：安徽省亳州市譙城區(qū)州東小學

第五篇：小學語文古詩詞教學思考

小學語文古詩詞教學思考

摘要：中國是世界四大文明古國，有著四五千年的文化歷史。古詩在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對于小學的語文教學中，古詩的教學同樣需要教師找到合適的教學方法，是的小學生在一個認知不足的情況下可以更好的學習中國詩詞。詩詞的教學是一個需要師生在有著良好互動的情況下才可以有更好的效果的過程，隨著我國小學語文教學水平的不斷提升,在小學教學過程中,古歌詞教學占有越來越重要的地位。本文通過課堂教學簡單化，教師講解過程以及學生的學習態(tài)度等幾方面闡述有關小學古詩詞教學研究。

關鍵詞：小學語文；古詩詞；教學

小學語文是小學生建立漢語語言及文字系統(tǒng)的基礎，是簡單也是最重要最關鍵的部分。初入學的小學生還未建立起成熟的語言和漢字系統(tǒng)，小學語文學習的好壞可以直接影響到人的一生。小學生的理解能力和思維方式都達不到成年人的水平，因此在講授語文課程尤其是古詩詞時一定要避免枯燥乏味，要結合生活實際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學語文古詩詞教學進行分析總結。

一、課堂講解簡單化

小學生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達到成年人水平，對詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學語文課本里的古詩詞的內容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級別的中的研究，通常會研究詩詞作者的時代背景，會研究當時是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣，在小學的教育中，由于學生的思想認知還無法達到所應有的深度，但是教師同樣可以將時代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩的時候，可以講解作者實在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。接著引申出作者王維當時為何對被貶，同時向學生提及當時的歷史小故事，增加學生對于這篇古詩的熱愛度，這樣就可以使學生更加細致的掌握這首古詩的含義，同時方便背誦記憶。在為小學生講解這些內容時，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。

二、教課方式避免生硬刻板

我國雖然近年來一直提倡素質教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學生成績和學校的升學率，一些考試只能全身心的投身于備考知識的講解和強化，一味地讓學生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識的內涵。只注重應試考試成績，而不注重學生是否真的會靈活作用，活學活用?！鞍堰@些都背熟了”，這是中國學生經常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對于諸如此類的教學方式，只會增加小學生的厭煩感，尤其是小學生，就更加不愿意去背誦。教師可以設計比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學們明天會是一個趣味比賽，這樣的效果就不會只是增加了學生大腦的記憶負擔，讓學生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學生會從內心愿意接受并背誦這首古詩了。

三、聯系生活，再現情節(jié)和趣味

小學古詩詞讀者是小學生,因此要啟發(fā)學生體會詩歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩歌中的內容和日常生活聯系起來.比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩的時候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時候，可以配合幻燈片的放映，讓學生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學生“有誰見過荷花”，“在什么時候”等問題，通過聯系生活的實際，讓學生自己闡述對于荷花的理解，同時可以講解荷花的花語，同時與本詩向對應。呆板的教學，學生不會引起共鳴，通過聯系生活的實際呈現給學生，學生會認真閱讀，仔細思考，對照反思，努力接受。

四、開動學生豐富的想象力

對于小學生來說畫畫遠比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來描繪自己心中理解的詩的樣子，老師也可以根據學生畫出來的畫向他們解釋詩的含義，幫助他們更好的理解。也可以要學生根據理解的詩歌內容進行舞臺表演，充分開發(fā)學生的想象力，不僅可以將課本知識活動形式話，避免了課堂教學的死板，增加了課堂教學的多元化形式，也增加了學生與老師的交流與互動，同時增進了師生之間的感情。教師與學生在良好的氛圍下學習詩詞，更加有助于學生對于中華古詩詞的熱愛。

五、結語

對于小學的古詩詞教學來說，是一個復雜的過程，太寬松就沒有了紀律性，過于呆板又容易使學生失去興趣，所以這就需要每一位教師在教學上認真對待，傳承繼續(xù)綿延已久的古詩歌教育傳統(tǒng)，因為“詩歌是對人類情感記憶的表達”。只有在文化和詩歌的不斷繼承流傳中，才能在中國這片古老而又神秘的土地上，讓我們未來的接班人、正處于花季的兒童、少年們，盡情的與傾聽詩歌傳統(tǒng)對話，與未來交流。正如托爾爾泰所言，詩人是舉著心靈的火炬燃燒自己照亮別人的人。讓這盞照亮靈魂的火炬，給兒童和少年以人文的關懷和美學的慰藉。

參考文獻：

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