第一篇：1小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。

1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。

2.合理聯(lián)想，深入理解

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽到敲門聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?！耙恢t杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。

3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)?？梢月?lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫作佳境。“少小離家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

桃江縣灰山港鎮(zhèn)蒼場(chǎng)灣小學(xué)——鄭明

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。

1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。

2.合理聯(lián)想，深入理解

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽到敲門聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?！耙恢t杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。

3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)?？梢月?lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。

小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)利與法

桃江縣灰山港鎮(zhèn)蒼場(chǎng)灣小學(xué)——鄭明

一、小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合的利

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來(lái)。例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來(lái)。

二、小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合的法

1.以讀促寫、以寫引讀。以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。通過(guò)大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以寫引讀就是學(xué)生要在實(shí)踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時(shí)教師推薦相關(guān)文章給學(xué)生，由此讓寫為讀引路，不斷提高學(xué)生的觀察能力和分析能力。例如，在課文《宋慶齡故居的樟樹》的教學(xué)中，通過(guò)閱讀《宋慶齡故居的樟樹》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何觀察植物，學(xué)習(xí)作者的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，然后讓學(xué)生選擇身邊一種或幾種熟悉的植物去觀察、記錄，然后學(xué)習(xí)作者的寫作方法，從外形到內(nèi)在來(lái)描寫這種植物，以讀促寫。在訓(xùn)練學(xué)生寫作“我的故鄉(xiāng)”主題作文時(shí)，讓學(xué)生在寫作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的文章，如《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)的云》等，讓學(xué)生以寫引讀，在讀中尋求寫作方法和鍛煉寫作技巧。

2.挖掘課本教材，在閱讀中思考、創(chuàng)作。小學(xué)語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)專家委員會(huì)精挑細(xì)選出來(lái)的，具有典型性和代表性，因此，在小學(xué)教學(xué)中要特別注意利用教材，充分發(fā)掘課本教材內(nèi)容。在讀寫結(jié)合教學(xué)中，教師要在深入理解課文基礎(chǔ)上，發(fā)掘課文內(nèi)容和思想，引導(dǎo)學(xué)生朗誦甚至背誦課文，讓學(xué)生在深度閱讀中學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)作。例如，在《狼和鹿》教學(xué)中，教師可讓學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考和創(chuàng)作。讓同學(xué)們思考生態(tài)平衡的問(wèn)題，考慮生態(tài)平衡的原理和維護(hù)生態(tài)平衡的正確做法，并鼓勵(lì)學(xué)生用新的例子來(lái)詮釋生態(tài)平衡的問(wèn)題，如以“鳥和蟲”為題，讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考和寫作，通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)揭示破壞生態(tài)平衡的后果。這不但有效拓展了學(xué)生的寫作空間，還加深了文章內(nèi)容的理解。

3.加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，積累寫作素材。大量的閱讀能夠?yàn)閷懽鞣e累知識(shí)和素材，而寫作也需要充足的閱讀作為基礎(chǔ)。不管是閱讀教學(xué)還是作文教學(xué)，都需要在教學(xué)過(guò)程中讀寫結(jié)合，才能達(dá)到好的效果。教師在讀寫教學(xué)中，雖然要充分重視課本教材，但也不能僅局限于教材中，要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和搜集優(yōu)秀的課外文章，以豐富學(xué)生的閱讀量、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生寫作積累豐富的素材，使其在寫作時(shí)做到信手拈來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)唐詩(shī)時(shí)，教師可以教材選擇的唐詩(shī)為引，讓學(xué)生閱讀同一詩(shī)人其他的名作或者同時(shí)代的其他優(yōu)秀詩(shī)作，這樣不僅能將課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，也為增加學(xué)生知識(shí)廣度和深度有重要作用，讓學(xué)生積累豐富的寫作素材。

4.強(qiáng)化讀寫結(jié)合，鼓勵(lì)縮寫、仿寫、隨筆寫作。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，強(qiáng)化讀寫結(jié)合的一個(gè)較好的方法就是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行縮寫、仿寫和隨筆寫作?？s寫就是讓學(xué)生按照課文的中心思想，讓學(xué)生以自己的語(yǔ)言對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行濃縮，以簡(jiǎn)短的篇幅完整的表達(dá)出作者文章的主旨?？s寫一方面能提高學(xué)生的歸納分析能力，同時(shí)也鍛煉學(xué)生的寫作表達(dá)能力。仿寫就是讓學(xué)生模仿范文的體例、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等，以相同或相近的題材進(jìn)行寫作。仿寫主要是鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織能力，例如，在《廬山的云霧》這課中描寫廬山的云霧千姿百態(tài)時(shí)，描寫角度從上而下，從山頭到山腰再到山谷，通過(guò)比喻、排比等修辭手法展現(xiàn)廬山云霧的形狀，老師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的觀察順序和修辭手法，學(xué)習(xí)作者如何抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫作的方法來(lái)進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。隨筆寫作是教師在課堂教學(xué)中，向?qū)W生拋出一個(gè)話題或題材，讓學(xué)生在課堂上隨意進(jìn)行寫作練習(xí)。隨筆練習(xí)能較好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力。以《黃果樹瀑布》一文為例，教師在課堂中讓學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)課文后，即興以自己家鄉(xiāng)的美景為題作文，通過(guò)這樣的隨筆練習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和寫作能力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不能局限于一種教學(xué)方法，也不能將讀和寫分離，要在讀寫結(jié)合的基礎(chǔ)上因材施教，用最適合學(xué)生的方法來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力。

作者：王麗芳 工作單位：江蘇省張家港市青龍小學(xué)

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。2.合理聯(lián)想，深入理解

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽到敲門聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?！耙恢t杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。

3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)。可以聯(lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。

小學(xué)語(yǔ)文讀寫教學(xué)利與法

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合的利

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來(lái)。例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來(lái)。

二、小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合的法

1.以讀促寫、以寫引讀。以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。通過(guò)大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以寫引讀就是學(xué)生要在實(shí)踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時(shí)教師推薦相關(guān)文章給學(xué)生，由此讓寫為讀引路，不斷提高學(xué)生的觀察能力和分析能力。例如，在課文《宋慶齡故居的樟樹》的教學(xué)中，通過(guò)閱讀《宋慶齡故居的樟樹》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何觀察植物，學(xué)習(xí)作者的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，然后讓學(xué)生選擇身邊一種或幾種熟悉的植物去觀察、記錄，然后學(xué)習(xí)作者的寫作方法，從外形到內(nèi)在來(lái)描寫這種植物，以讀促寫。在訓(xùn)練學(xué)生寫作“我的故鄉(xiāng)”主題作文時(shí)，讓學(xué)生在寫作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的文章，如《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)的云》等，讓學(xué)生以寫引讀，在讀中尋求寫作方法和鍛煉寫作技巧。

2.挖掘課本教材，在閱讀中思考、創(chuàng)作。小學(xué)語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)專家委員會(huì)精挑細(xì)選出來(lái)的，具有典型性和代表性，因此，在小學(xué)教學(xué)中要特別注意利用教材，充分發(fā)掘課本教材內(nèi)容。在讀寫結(jié)合教學(xué)中，教師要在深入理解課文基礎(chǔ)上，發(fā)掘課文內(nèi)容和思想，引導(dǎo)學(xué)生朗誦甚至背誦課文，讓學(xué)生在深度閱讀中學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)作。例如，在《狼和鹿》教學(xué)中，教師可讓學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考和創(chuàng)作。讓同學(xué)們思考生態(tài)平衡的問(wèn)題，考慮生態(tài)平衡的原理和維護(hù)生態(tài)平衡的正確做法，并鼓勵(lì)學(xué)生用新的例子來(lái)詮釋生態(tài)平衡的問(wèn)題，如以“鳥和蟲”為題，讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考和寫作，通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)揭示破壞生態(tài)平衡的后果。這不但有效拓展了學(xué)生的寫作空間，還加深了文章內(nèi)容的理解。

3.加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，積累寫作素材。大量的閱讀能夠?yàn)閷懽鞣e累知識(shí)和素材，而寫作也需要充足的閱讀作為基礎(chǔ)。不管是閱讀教學(xué)還是作文教學(xué)，都需要在教學(xué)過(guò)程中讀寫結(jié)合，才能達(dá)到好的效果。教師在讀寫教學(xué)中，雖然要充分重視課本教材，但也不能僅局限于教材中，要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和搜集優(yōu)秀的課外文章，以豐富學(xué)生的閱讀量、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生寫作積累豐富的素材，使其在寫作時(shí)做到信手拈來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)唐詩(shī)時(shí)，教師可以教材選擇的唐詩(shī)為引，讓學(xué)生閱讀同一詩(shī)人其他的名作或者同時(shí)代的其他優(yōu)秀詩(shī)作，這樣不僅能將課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，也為增加學(xué)生知識(shí)廣度和深度有重要作用，讓學(xué)生積累豐富的寫作素材。

4.強(qiáng)化讀寫結(jié)合，鼓勵(lì)縮寫、仿寫、隨筆寫作。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，強(qiáng)化讀寫結(jié)合的一個(gè)較好的方法就是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行縮寫、仿寫和隨筆寫作。縮寫就是讓學(xué)生按照課文的中心思想，讓學(xué)生以自己的語(yǔ)言對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行濃縮，以簡(jiǎn)短的篇幅完整的表達(dá)出作者文章的主旨。縮寫一方面能提高學(xué)生的歸納分析能力，同時(shí)也鍛煉學(xué)生的寫作表達(dá)能力。仿寫就是讓學(xué)生模仿范文的體例、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等，以相同或相近的題材進(jìn)行寫作。仿寫主要是鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織能力，例如，在《廬山的云霧》這課中描寫廬山的云霧千姿百態(tài)時(shí)，描寫角度從上而下，從山頭到山腰再到山谷，通過(guò)比喻、排比等修辭手法展現(xiàn)廬山云霧的形狀，老師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的觀察順序和修辭手法，學(xué)習(xí)作者如何抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫作的方法來(lái)進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。隨筆寫作是教師在課堂教學(xué)中，向?qū)W生拋出一個(gè)話題或題材，讓學(xué)生在課堂上隨意進(jìn)行寫作練習(xí)。隨筆練習(xí)能較好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力。以《黃果樹瀑布》一文為例，教師在課堂中讓學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)課文后，即興以自己家鄉(xiāng)的美景為題作文，通過(guò)這樣的隨筆練習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和寫作能力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不能局限于一種教學(xué)方法，也不能將讀和寫分離，要在讀寫結(jié)合的基礎(chǔ)上因材施教，用最適合學(xué)生的方法來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力。

小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)實(shí)踐

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)存在的問(wèn)題

盡管很多教師在授課中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到差異教學(xué)的重要作用，并且開始重視對(duì)差異教學(xué)的研究，但是在實(shí)際的教學(xué)中還是存在著很多問(wèn)題，如果不能合理地加以解決，不僅會(huì)影響到差異教學(xué)的效果，甚至還會(huì)嚴(yán)重阻礙到語(yǔ)文的教學(xué)，筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)存在的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：

1.教師的理論基礎(chǔ)薄弱

很多教師授課模式的基礎(chǔ)都是在常年的教育工作中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，所以往往會(huì)出現(xiàn)教育理論基礎(chǔ)薄弱的情況，尤其表現(xiàn)在差異教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)上，由于這種教學(xué)方式較為新穎，教師在以往的教學(xué)中接觸較少，所以很多教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)中不得要領(lǐng)，或是盲目地照搬照抄其他“無(wú)用功”，浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，可是效果并不好。2.班級(jí)人數(shù)的限制

想要保住差異教學(xué)的良好效果，需要教師對(duì)每一位學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、家庭情況都有所了解，這要求教師拿出大量的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查和談話，可是現(xiàn)在很多學(xué)校的班級(jí)人數(shù)設(shè)置并不合理，教師也無(wú)法完成所有學(xué)生的分類，最后只能依靠考試成績(jī)來(lái)劃分學(xué)生的差異性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣點(diǎn)并不了解，導(dǎo)致很多具有潛力的學(xué)生由于一次成績(jī)不好而被忽視。

3.語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理解不足

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要”?？墒且恍┙處煵](méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們忽視了由于學(xué)生個(gè)體差異性而對(duì)教學(xué)提出的不同要求，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主體地位，在課上缺乏足夠的師生交流和生生交流，不僅學(xué)習(xí)氛圍枯燥、乏味，教學(xué)也缺乏對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)。

二、小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)策略 1.加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)

許多老師深受傳統(tǒng)教育理念的影響，一時(shí)之間難以適應(yīng)新時(shí)代下的教學(xué)理念，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育改進(jìn)帶來(lái)了困難。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，老師是教學(xué)的主導(dǎo)。由于生活環(huán)境的不同，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，也就是所謂的個(gè)體差異，所以教師必須關(guān)注學(xué)生之間的不同之處，實(shí)施差異教學(xué)。但是目前許多小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)施差異性教學(xué)時(shí)往往是無(wú)意識(shí)的，這樣的教學(xué)方式作用甚微。其原因在于教師并沒(méi)有有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，專門組織教學(xué)。所以學(xué)校應(yīng)組織小學(xué)語(yǔ)文教師深入學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中差異教學(xué)的理念，這是非常重要的。2.差異教學(xué)的實(shí)施 分組教學(xué)是差異教學(xué)理念中一個(gè)非常有效的方式。在課堂教學(xué)中教師通過(guò)觀察學(xué)生之間的差異，找出學(xué)習(xí)問(wèn)題類似的學(xué)生，進(jìn)行分組式教學(xué)。在這短短的四十分鐘教學(xué)中，可以有效地縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組是非常重要的，這是差異教學(xué)開展的核心。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)需要等不同，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組。這種分組方式是隨著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的不同特點(diǎn)隨時(shí)改變的，有效地將差異教學(xué)在教學(xué)中開展開來(lái)。3.及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思

教學(xué)中難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，反思的過(guò)程是幫助教師歸納教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教學(xué)方式的有效方式。在備課過(guò)程和課堂教學(xué)后，反思會(huì)讓教師對(duì)自己教學(xué)行為的不足發(fā)現(xiàn)和改正，從而不斷地豐富和完善自己的教學(xué)理念和教學(xué)行為方式。這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是尤為重要的一點(diǎn)。老師的教學(xué)所面對(duì)的是整個(gè)課堂上不同的學(xué)生，因此，在教學(xué)中會(huì)發(fā)生許多意想不到的問(wèn)題。由于學(xué)生之間的學(xué)習(xí)方法和思維都大不相同，教師在課堂中對(duì)這些問(wèn)題的處理方法是否得當(dāng)，是否還有更好的處理方法，怎樣回應(yīng)學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受……所有這些問(wèn)題都需要教師在教學(xué)反思中進(jìn)一步思考，從而不斷提高自己差異教學(xué)的水平。沒(méi)有一種教學(xué)方法是完美的，教學(xué)有法，教無(wú)定法，作為一名合格的教師，應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化教學(xué)中的不足，努力為學(xué)生尋找到一種趨于更好的教學(xué)方式。目前小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)的實(shí)踐和探索正處于初始階段，任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)懷著上下而求索的態(tài)度，盡最大努力完善教育，這是所有教育工作者繼續(xù)努力的方向。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、口語(yǔ)交際教學(xué)存在的問(wèn)題

第一，重視程度不夠。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，雖然部分老師對(duì)口語(yǔ)交際有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，但是因?yàn)槿狈ι钊氲乃伎己脱芯?，因此并沒(méi)有重視口語(yǔ)交際的實(shí)際訓(xùn)練。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文交際教學(xué)，更多的老師認(rèn)為口語(yǔ)交際就是平常的口頭作文課，在課堂教學(xué)中，老師的普遍做法就是，先給學(xué)生安排訓(xùn)練的理論題目，然后再對(duì)學(xué)生的練習(xí)結(jié)果進(jìn)行瀏覽性的檢查，這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有達(dá)到口語(yǔ)交際的目的還造成了教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。

第二，學(xué)生缺乏主動(dòng)性。我國(guó)的教育模式由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，這不僅使老師在平常的教學(xué)過(guò)程中只單純的重視對(duì)學(xué)生知識(shí)水平的提高，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力以及創(chuàng)造性能力，而且也限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，在課堂教學(xué)中，學(xué)生并沒(méi)有主動(dòng)的參與意識(shí)，這不僅不利于課堂教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

第三，缺乏實(shí)踐性教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開設(shè)口語(yǔ)交際課程的目的是為了在日常交際的活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力、行為習(xí)慣以及待人態(tài)度的培養(yǎng)。然而，實(shí)際的口語(yǔ)交際教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐性的交際訓(xùn)練依然十分缺乏。這主要體現(xiàn)在，首先，老師沒(méi)有準(zhǔn)確理解口語(yǔ)交際訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，大多時(shí)候老師都錯(cuò)誤的將口語(yǔ)交際當(dāng)作口頭式作文課，因此在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中，不僅沒(méi)有發(fā)揮口語(yǔ)交際的實(shí)效性，還使學(xué)生的交際訓(xùn)練僅僅是停留在表面上。然后，口語(yǔ)交際的訓(xùn)練只限于部分成績(jī)好、思維活躍的學(xué)生，而絕大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)的接受狀態(tài)。第四，教學(xué)內(nèi)容的不正確理解。對(duì)于口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容，大多老師都簡(jiǎn)單的理解為教材內(nèi)容，而沒(méi)有將口語(yǔ)交際與學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。因?yàn)槔蠋煂?duì)教學(xué)內(nèi)容的不正確理解，就導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)際口語(yǔ)交際的效果并不明顯。

二、口語(yǔ)交際教學(xué)的策略

第一，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)過(guò)程中，老師要善于通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)立激發(fā)口語(yǔ)交際的熱情和興趣，要積極地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己思維的廣闊性以及發(fā)散性。因?yàn)樗季S的廣闊性不僅是學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)條件，還是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的關(guān)鍵因素。老師要經(jīng)常性的給與學(xué)生表?yè)P(yáng)和肯定，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的表述。如在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí)，老師可以組織學(xué)生分別扮演狐貍和烏鴉的角色，從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，給學(xué)生設(shè)定一個(gè)交際情境，如果第二天狐貍和烏鴉又一次相遇，那它們又會(huì)發(fā)生故事呢？老師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，將故事補(bǔ)充完整。通過(guò)這樣的情境對(duì)話，不僅有利于學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，還能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和交際能力的發(fā)展。第二，提供足夠交流空間。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，充分的互動(dòng)是必要的前提和基礎(chǔ)，因此，老師在課堂教學(xué)中，可以靈活運(yùn)用多樣化的互動(dòng)方式，如學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，這是通過(guò)學(xué)生間的交流，來(lái)達(dá)到思想意識(shí)交換的目的；也如老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，這個(gè)主要體現(xiàn)在老師和學(xué)生之間角色的互換來(lái)進(jìn)行一種思想上的平等交流，而不是傳統(tǒng)意義上的老師處于課堂的主體地位，學(xué)生被動(dòng)的接受老師口述的教學(xué)過(guò)程。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂教學(xué)的主體作用，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到口語(yǔ)交際的活動(dòng)中。再如集體式互動(dòng)，集體式互動(dòng)包括小組學(xué)習(xí)模式的交流、全班學(xué)生的共同交流以及面向社會(huì)的廣泛交流等。這種集體式的交流不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的交際面，還能有效地促進(jìn)口語(yǔ)交際能力的提高。

第三，引導(dǎo)學(xué)生掌握交際方法。在進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí)，老師應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的引導(dǎo)作用，通過(guò)傳授口語(yǔ)交際相關(guān)的方法和技巧，使學(xué)生在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)更好的進(jìn)行口語(yǔ)交際。在學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程中，老師應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，在不斷地嘗試中，體會(huì)口語(yǔ)交際的實(shí)際價(jià)值。如在學(xué)習(xí)《木蘭從軍》時(shí)，老師可以先讓學(xué)生對(duì)花木蘭有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)和了解，然后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的理解將“木蘭從軍”的故事表述出來(lái)，這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生理解能力、思維能力的培養(yǎng)，更能在提高課堂教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力?？偠灾W(xué)語(yǔ)文的口語(yǔ)交際教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中的一種鍛煉，更是對(duì)老師教學(xué)方法的一種全新考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。針對(duì)我國(guó)目前在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際中存在的一些問(wèn)題。而作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，必須要充分地認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際教學(xué)的重要性以及它對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的關(guān)鍵作用，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要從存在的問(wèn)題出發(fā)，改進(jìn)不足并加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練，這不僅能提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)造性能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。作者：范德生 工作單位：山東省平度市明村鎮(zhèn)范家集小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施研究

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，提高素質(zhì)教育意識(shí)

素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。具體來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)從應(yīng)試教育的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的思想，進(jìn)一步體會(huì)到應(yīng)試教育的不足和危害，擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，不再單純性地以學(xué)生的高分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這是由于應(yīng)試教育的后果是：將教育的成功歸結(jié)于考試的成功，在成就一少部分尖子生的同時(shí)，放棄或者是否定了大部分的學(xué)生；注重智育（高分?jǐn)?shù)和死知識(shí)），忽視了其他一些方面（個(gè)性特長(zhǎng)和全面發(fā)展），甚至是對(duì)學(xué)生的身心健康造成了巨大的傷害。素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，是教育本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。換言之，素質(zhì)教育的實(shí)施目的，并非使所有的學(xué)生都能夠升學(xué)和深造，而是能夠使所有的學(xué)生將來(lái)都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，教師通過(guò)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此，教師應(yīng)當(dāng)以教育工作的責(zé)任感與歷史使命感為己任，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不再單純性地注重學(xué)生的高分?jǐn)?shù)，提高素質(zhì)教育意識(shí)，并且貫徹實(shí)施。

二、和諧師生關(guān)系的創(chuàng)建 教師不僅僅是學(xué)生的指路人，還是學(xué)生的好朋友。教師這種職業(yè)是非常高尚的，教師教學(xué)質(zhì)量的高低跟教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性，倘若教師能夠真正地愛(ài)學(xué)生，跟學(xué)生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小，因此犯錯(cuò)誤也是不可避免的，教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生，這樣，學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯(cuò)誤、彌補(bǔ)自身的缺陷，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。

三、語(yǔ)文教學(xué)的開放性

語(yǔ)文屬于一種社會(huì)現(xiàn)象，它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的，它產(chǎn)生和發(fā)展于社會(huì)生活，且被應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活。語(yǔ)文也屬于一種文化現(xiàn)象，語(yǔ)文要素構(gòu)成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角，語(yǔ)文教學(xué)是第一位的，它不僅僅能夠應(yīng)用于交際，還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施開放性的語(yǔ)文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，將生活實(shí)際和語(yǔ)文知識(shí)有效地統(tǒng)一起來(lái)。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時(shí)代發(fā)展的信息，教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，以使完善的教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書面語(yǔ)言、跟學(xué)生溝通的生活語(yǔ)言、教師的教學(xué)語(yǔ)言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書寫。另一方面，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開放性的語(yǔ)文教學(xué)。只有做好以上兩個(gè)方面，才能夠切實(shí)進(jìn)行開放性的語(yǔ)文教學(xué)。

四、組織課外活動(dòng)教學(xué)

教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)作為主導(dǎo)，并且注重課外活動(dòng)的教學(xué)，這是小學(xué)語(yǔ)文新課改的要求。在課外活動(dòng)中，學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力得以提高，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地體現(xiàn)了學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，陶冶了學(xué)生的性情，學(xué)生獲得了思想教育，增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，拓展了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的生活。為此，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)有規(guī)劃、有針對(duì)性和適當(dāng)?shù)亟M織語(yǔ)文課外活動(dòng)教學(xué)，從而有效地實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)具有多姿多彩和多樣化的形式，像是游戲、參觀、作文展覽、書法、建立黑板報(bào)、講故事，朗誦比賽等等。教師應(yīng)當(dāng)使得課外活動(dòng)具備獨(dú)立自主性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、及時(shí)性、趣味性的特點(diǎn)。教師在組織課文活動(dòng)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重示范和引導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解學(xué)習(xí)的技巧和方法，激勵(lì)學(xué)生大膽一些，以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。比如，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行5分鐘的朗讀練習(xí)：學(xué)生輪流地朗讀，要求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，要么是朗讀片段，要么是朗讀全文，把握好節(jié)奏與語(yǔ)調(diào)，并且進(jìn)行有感情地朗讀。這樣，在朗讀練習(xí)中，學(xué)生良好的讀書習(xí)慣得以形成，并且學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到了課文的表達(dá)技巧和思想主旨，也增強(qiáng)了學(xué)生的審美觀念。事實(shí)表明，教師組織課文活動(dòng)教學(xué)有利于素質(zhì)教育的順利實(shí)施。總之，小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵，徹底地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，并且真正地貫徹實(shí)施素質(zhì)教育，不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段，從而創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛，以使學(xué)生得以健康的發(fā)展和進(jìn)步，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。作者：張繼美 工作單位：江西省贛州市興國(guó)縣青少年校外活動(dòng)中心

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)踐

城關(guān)小學(xué) 申大鵬

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育

在一定程度上來(lái)講，學(xué)生的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更加重要。小學(xué)語(yǔ)文教師在平常教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，將德育有效地滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。另外，像《中華美德賢文》的文章能夠在潛移默化中影響學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的效果，因此，教師需要推薦學(xué)生閱讀此類的書籍。為了更加有效地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育，教師可以“情”和“知”這兩個(gè)方面作為視角進(jìn)行滲透。（1）所謂的“情”是指使小學(xué)生樹立高尚的道德情操，以使學(xué)生對(duì)好的行為習(xí)慣持有愿意學(xué)習(xí)、滿意以及快樂(lè)的態(tài)度，并且對(duì)于不好的行為習(xí)慣持反對(duì)、不滿意，以及憤怒的態(tài)度。例如，教師在教學(xué)《狼牙山五壯士》這一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)以講解愛(ài)國(guó)主義作為核心，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、自信心，這樣教學(xué)能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育。（2）所謂的“知”是指對(duì)小學(xué)生實(shí)施說(shuō)理教育，讓小學(xué)生明確我們一致認(rèn)可和提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)有哪些，只有使學(xué)生明確了具體的道德準(zhǔn)則內(nèi)容，才可以讓學(xué)生明確怎樣做是正確的和合理的、怎樣做是不合理的和錯(cuò)誤的，以及不應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)當(dāng)做什么。例如，教師在教學(xué)《海豚救人》這一篇文章時(shí)，務(wù)必將人和動(dòng)物間的微妙關(guān)系說(shuō)明白以及人類保護(hù)自然界動(dòng)物的目的是什么和采取怎樣有效的行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)等，從而讓學(xué)生有所認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育

素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容就是美育，美育能夠健全人的品格。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生想象美的能力是尤為關(guān)鍵的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講，他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是非常少的，不具備一定的審美能力。為此，在課堂教學(xué)中，教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識(shí)要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象，由于小學(xué)生的思維意識(shí)和思維能力比較差，因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程中，需要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，從而提高學(xué)生的審美能力。例如，教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩(shī)時(shí)，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅美麗的瀑布畫面，并且配上柔美的樂(lè)曲，然后要求學(xué)生在觀看之后閉上雙眼，在聽樂(lè)曲的過(guò)程中對(duì)瀑布的壯觀美進(jìn)行想象，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的能力。

三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查，而且也是對(duì)教師的教學(xué)情況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善，進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，這是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。可是，目前固有的考試制度讓我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依舊保持在一張?jiān)嚲碇小Ｒ虼?，需要?shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而合理和科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生，只有如此，才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求，并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

（1）實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，無(wú)論是學(xué)校，還是教師，都通過(guò)單一的教學(xué)評(píng)價(jià)———筆試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然而筆試存在非常大的局限性。為此，教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)，才可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，比如，教師在教學(xué)中可以實(shí)施活動(dòng)測(cè)試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)，從而更加全面地考查學(xué)生。

（2）評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，可是他們具有比較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力和朗讀能力；有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較為理想，可是他們卻常常沉默寡言。鑒于此，單純地以筆試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的，無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，教師需要完善評(píng)價(jià)內(nèi)容，立足于學(xué)生的價(jià)值觀、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、知識(shí)構(gòu)成等多個(gè)方面，更加全面和系統(tǒng)地評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，素質(zhì)教育的實(shí)施是社會(huì)發(fā)展的需要，是教師的光榮職責(zé)，也是國(guó)家對(duì)教師提出的希望和要求。為此，作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施，在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者：劉冬梅 工作單位：安徽省亳州市譙城區(qū)州東小學(xué)

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

湘東區(qū)臘市鎮(zhèn)爐前小學(xué)：糜海艷

電話：*** 古代詩(shī)歌，是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠。它凝練含蓄，美不勝收，閃爍著偉大的人文精神之光，對(duì)提高人的語(yǔ)言素養(yǎng)、文化品位，塑造人的心靈有著重要作用。這些民族文化的精華既能提高學(xué)生的欣賞水平和審美情趣，又能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古代文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的精

神。但是，詩(shī)歌并不是像記敘文、童話、散文一樣明白曉暢，而是通過(guò)選取一些包含某種情感或特殊含義的“意象”，在有限的字?jǐn)?shù)和特定的規(guī)范內(nèi)表達(dá)特定的情感的。學(xué)生興致

不高，學(xué)習(xí)被動(dòng)效率低。更多在于背誦和考試應(yīng)用，而難以感受古詩(shī)文的魅力。那么，如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)？ 1.熟讀成誦法

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的朗讀和背誦。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。

如王崧舟老師的執(zhí)教《楓橋夜泊》就真正是讓學(xué)生在讀中理解，讀中背誦。他很注重朗讀的形式。在“楓橋鐘聲越千年”的導(dǎo)入過(guò)后，王崧舟老師引導(dǎo)孩子們自由讀、反復(fù)讀、個(gè)別讀、師生合作讀、齊讀、帶著感覺(jué)讀、靜靜地讀、配樂(lè)讀等等，短短的一首詩(shī)，采用各種各樣的形式反反復(fù)復(fù)讀。書讀百遍，其義自見。讀著讀著，感覺(jué)就出來(lái)了，讀著讀著，情緒就明朗了。

此外，在指導(dǎo)朗讀上，王崧舟老師也是十分注重，十分到位。讀的要求明了，第一遍怎么讀，第二遍的讀要達(dá)到什么目的，“清清爽爽地讀”，“有板有眼地讀”，傳遞給學(xué)生的，層層深入清清楚楚。

2.想象聯(lián)系入境法 古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。假如老師在教學(xué)中用自己的講解或抄詩(shī)詞大意的方法代替學(xué)生的聯(lián)想和想象，不僅將活生生的詩(shī)詞弄得索然無(wú)味，而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，為給“小扣柴扉久不開”制造了想象的空間，教師可讓學(xué)生演示“小扣”，在一遍一遍的“小扣”表演中體會(huì)游園的失望心情。當(dāng)“小扣柴扉久不開”時(shí)，猛然看到“一枝紅杏出墻來(lái)”院子里會(huì)是怎樣的景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。再如《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)中，借助多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，引導(dǎo)學(xué)生想象農(nóng)人艱辛勞作的情景，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩(shī)文的理解和記憶。

3.結(jié)合生活感受法

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)?？梢月?lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。

讀詩(shī)作畫重現(xiàn)法

古詩(shī)詞中，有相當(dāng)一部分是詩(shī)畫合一，用畫意作詩(shī)，憑詩(shī)情繪畫，使詩(shī)與畫互為滲透，融而為一。學(xué)習(xí)這種詩(shī)詞，如果能用畫一畫的方法教學(xué)，更能直觀表現(xiàn)詩(shī)句所描寫的意境，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造美的能力。如杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！比?shī)一句一景，有動(dòng)有靜，有遠(yuǎn)有近，宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。這些色彩絢麗的景物，遠(yuǎn)近高低相映成趣。教師在教學(xué)時(shí)，激活學(xué)生根據(jù)自己的理解，抓住這些特征用簡(jiǎn)筆畫勾勒，涂抹上色彩，把畫好的圖畫粘貼在黑板一邊，呈現(xiàn)欣賞，詩(shī)畫結(jié)合，吟誦詩(shī)句，陶醉其間，其樂(lè)融融。

也有些古詩(shī)詞比較難理解，如果能用畫一畫的方法教學(xué)，形象地呈現(xiàn)詩(shī)文內(nèi)容，降低理解難度。如教學(xué)王安石的的《泊船瓜州》，邊理解邊作畫，通過(guò)畫出京口、瓜州、鐘山的位置關(guān)系，讓學(xué)生一目了然地看出三者之間的距離，詩(shī)人站在長(zhǎng)江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由得聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠(yuǎn)了,這樣詩(shī)人歸心似箭的心情也就輕易地理解了。接著，抓住一個(gè)“綠”字，讓學(xué)生充分想象對(duì)岸可能會(huì)是怎樣的情景，學(xué)生邊描繪，老師邊勾畫，并涂上鮮艷的顏色，江南的美景更勾起我的思鄉(xiāng)之情。+畫作完了，詩(shī)的意境也重現(xiàn)了，作者的思想感情也出來(lái)，教學(xué)任務(wù)也在詩(shī)情畫意輕松完成了。

5.身臨其境表演法

許多古詩(shī)所描寫的敘事場(chǎng)面，可以讓學(xué)生扮演角色，通過(guò)表演再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，更好地感受詩(shī)文意境，加深理解，留下深刻印象。如《黃鶴樓送別》教學(xué)最后，安排學(xué)生表演李白送別孟浩然的感人場(chǎng)面，學(xué)生充滿激情，表演投入，言行舉止，惟妙惟肖，博得陣陣掌聲，我由衷贊嘆：不愧是大詩(shī)人、大文豪??！還有一些詩(shī)詞在教學(xué)后，還可以拓展延伸，教學(xué)生唱一唱，這樣才能有效地依托文本，更好地“用教材教”，體現(xiàn)大語(yǔ)文觀，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。

總之，通過(guò)誦讀古詩(shī)文中的傳世佳作，使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德、情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而作為一線教師，我們更不應(yīng)該被傳統(tǒng)束縛，而要在教學(xué)實(shí)踐中努力尋找出最適合的教學(xué)方式。傳承文化是學(xué)校教育的重要功能，古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，我們有責(zé)任，通過(guò)開展古詩(shī)詞教學(xué)，使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動(dòng)力。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)論文WORD

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)

幸福源小學(xué)

張偉

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略 1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。2.合理聯(lián)想，深入理解

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以.讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽到敲門聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力。“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)。可以聯(lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么.回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。.