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      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題研究

      時(shí)間:2019-05-13 02:51:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題研究

      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題研究

      【摘 要】

      在當(dāng)代教育體系中,古詩(shī)的學(xué)習(xí)在小學(xué)課本中雖然所占的比例并不高,但是在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位卻很高,古詩(shī)詞是我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅可以讓我們了解古代人們的生活,還可以了解他們的說(shuō)話風(fēng)俗,了解他們的內(nèi)心世界,所以,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是當(dāng)代與古代交流的媒介,可以提高學(xué)生的學(xué)識(shí)素養(yǎng),為小學(xué)生將來(lái)閱讀更有深度的文言文打下基礎(chǔ),讓小學(xué)生更好的了解古代文化,豐富他們的見(jiàn)識(shí)。所以,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)顯得尤為重要。

      【關(guān)鍵詞】

      古詩(shī)詞 問(wèn)題研究 趣味朗讀 創(chuàng)新教學(xué)

      現(xiàn)代教育體系當(dāng)中,古詩(shī)詞是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在對(duì)古代的研究中發(fā)揮著重要的作用,古詩(shī)詞可以增加小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),但是如今由于眾多方面因素的影響,古詩(shī)詞的教學(xué)出現(xiàn)了很多問(wèn)題和缺陷,需要加以改正。為了解決這些問(wèn)題,學(xué)校和老師們需要采取新的教學(xué)方式,避免這些問(wèn)題的再次出現(xiàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱忱,將我國(guó)古代文化發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)生是未來(lái)的繼承人,所以,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的重要性熏陶,是教育界必須注重的話題。

      一、簡(jiǎn)析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題

      古詩(shī)詞對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難理解的,與如今的白話文有很大的差別,所以老師的教學(xué)方法與小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣緊密聯(lián)系的。老師們奉行傳統(tǒng)的教學(xué)模式,先是讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)的朗讀,然后,老師進(jìn)行逐字逐句的講解,讓學(xué)生感受詩(shī)詞傳達(dá)出來(lái)的意境,最后讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞,把古詩(shī)詞設(shè)為必考內(nèi)容。這種繁瑣無(wú)味的古詩(shī)詞教學(xué)方式,讓學(xué)生感到非??菰飬捑耄驌袅藢W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,教學(xué)的課堂效率也非常低,老師也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,所以創(chuàng)新性的教學(xué)方式非常必要,創(chuàng)新性的教學(xué)方式可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和動(dòng)力。

      另一方面,教師們有時(shí)不管學(xué)生的理解程度和知識(shí)水平如何,只顧一味的要求背誦,更有甚者,要求學(xué)生每天背誦一篇,還要定期抽查背誦情況,這種高壓式的古詩(shī)詞教授方法打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)甚至成為了小學(xué)生一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),一旦沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣,即使再瘋狂的背誦,學(xué)生也不會(huì)真正的理解詩(shī)詞里真正傳達(dá)出的含義。即使有學(xué)生用心去背,遇到不理解的問(wèn)題,向老師請(qǐng)教,有的老師也只是隨意應(yīng)付學(xué)生的問(wèn)題,不予以詳細(xì)的解答剖析,學(xué)生也就喪失了更深層的學(xué)習(xí)的動(dòng)力,對(duì)詩(shī)詞的理解也沒(méi)有那么深,只是停留在字面的意思。這種打壓式的教學(xué)方式嚴(yán)重違背了古詩(shī)詞教學(xué)的真正意義。還有一部分學(xué)生是為了應(yīng)付考試,在應(yīng)試教育下,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞那僅有的一點(diǎn)興趣都不敢提起,因?yàn)榇蟛糠謺?huì)被扼殺在搖籃中,雖然對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞背誦也下足了功夫,但是在實(shí)際上對(duì)古詩(shī)詞一點(diǎn)都不感興趣。

      二、簡(jiǎn)析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞問(wèn)題教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略

      1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)筆和音樂(lè)想象詩(shī)詞畫(huà)面

      詩(shī)詞本就是古人對(duì)內(nèi)心情感的委婉表達(dá),老師可以先讓學(xué)生讀完整首詩(shī),解答學(xué)生對(duì)詩(shī)中不認(rèn)識(shí)詞匯的疑問(wèn),然后讓學(xué)生拿出一張白紙,通過(guò)自己對(duì)詩(shī)詞大意的理解,將大腦中的畫(huà)面畫(huà)在紙上,也可以用彩筆,更生動(dòng)的用畫(huà)筆來(lái)描述,讓學(xué)生以這種較為有趣的方法來(lái)理解這首詩(shī)真正的含義,這種方法更加生動(dòng)形象,用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,更有趣味性,而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性,改變以往單調(diào)乏味的教學(xué)方式,重新讓小學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞,深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化的魅力。

      例如,有筆者進(jìn)行過(guò)這樣的詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐,老師將詩(shī)詞的專業(yè)朗讀錄音放給同學(xué)聽(tīng),以王維的《送元二使安西》為例,此詩(shī)表達(dá)的是王維以酒送友人,以美酒表達(dá)王維對(duì)友人離去的傷感之情,老師先播放名曲《送別》,讓學(xué)生閉上眼睛感受送別中的憂傷之情,讓學(xué)生可以根據(jù)音符的律動(dòng)感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,然后再聽(tīng)一下詩(shī)詞的音頻,更深刻的感受字里行間的憂傷與不舍之情。最后讓同學(xué)們主動(dòng)舉手深情的朗讀原文,亦可以通過(guò)學(xué)生的朗讀調(diào)動(dòng)課堂氣氛,激起學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣愛(ài)好,更深層次的理解這首詩(shī)的深刻含義。

      2.重視深情朗讀,體會(huì)詩(shī)中真意

      老師可以讓學(xué)生輪流深情朗讀,體會(huì)其中的情感,并選出朗讀的最有感情的同學(xué)加以表?yè)P(yáng),提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的自信心。俗話說(shuō):詩(shī)讀百遍,其義自見(jiàn)。重復(fù)的朗讀詩(shī)歌可以讓學(xué)生更深刻的理解詩(shī)中的真意,在學(xué)生朗讀的過(guò)程中,老師可以糾正一下學(xué)生的朗讀節(jié)奏,更準(zhǔn)確的理解詩(shī)的含義。通過(guò)反復(fù)閱讀,使得老師和學(xué)生之間的交流更深一步,老師指導(dǎo)學(xué)生用合適的音調(diào)朗讀詩(shī)中的詞匯,更近的體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感,也是為了讓學(xué)生更能理解整首詩(shī)所表達(dá)的真正含義。對(duì)于語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),背誦并不是目的,要教導(dǎo)學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)中的內(nèi)涵,與詩(shī)人更靠近,與詩(shī)人交流,喜歡上詩(shī)歌的表達(dá)方式,提高小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的興趣和熱忱。

      【結(jié) 語(yǔ)】

      綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的地位非常高,學(xué)校和老師應(yīng)加以重視,改變?cè)瓉?lái)較為枯燥乏味的教學(xué)方式,傾盆大雨式的背誦會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)古詩(shī)歌學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,也不利于課堂效率的提高,所以,老師應(yīng)該用更加吸引人的有趣的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌,學(xué)習(xí)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的精髓,反復(fù)的朗讀和生動(dòng)的音樂(lè)的熏陶是一種較為有效的教學(xué)方法,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,做中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承人和傳播者,領(lǐng)略中國(guó)古詩(shī)詞的真意。

      【參考文獻(xiàn)】

      【1】張麗萍.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究【J】.考試周刊,2014(11)

      【2】魯瑤.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究【J】.新課程?上旬,2015(10)

      【3】納學(xué)仁.談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)【J】.課外語(yǔ)文(下),2014(12)

      第二篇:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究

      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇,并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》,也新增了許多優(yōu)秀詩(shī)詞,這讓廣大語(yǔ)文教育工作者充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)的重要性。但在具體教學(xué)過(guò)程中,很多教師急于求成,教學(xué)肓目性和隨意性較大,步入以下幾個(gè)誤區(qū):一是傾盆大雨式的背誦。教師為了趕進(jìn)度,不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,天天要求背誦一首。二是信口開(kāi)河式的問(wèn)答。教師沒(méi)有精心備課,指導(dǎo)時(shí)隨意提幾個(gè)問(wèn)題,草草了事。三是填鴨注入式的串講。為了節(jié)省時(shí)間,教師一講到底,學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)思考的時(shí)間。四是囫圇吞棗式的翻譯。教師僅把詩(shī)歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù)。這些方法僅僅滿足于語(yǔ)義的疏通和詩(shī)句的積累,學(xué)生難以根本的體會(huì)詩(shī)歌最美的情感。詩(shī)詞是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。詩(shī)詞的閱讀與欣賞應(yīng)當(dāng)超越單純的訓(xùn)詁文字、詮釋詞語(yǔ)的范圍,跨入語(yǔ)義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域,用心靈去捕捉詩(shī)的意象和境界。然而,現(xiàn)今不少語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的定量化、技術(shù)化和精確化;教師仍將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)、研究標(biāo)準(zhǔn)答案上;依然要求學(xué)生采用”死摳字詞——理解句意——總結(jié)思想“的老三套做法,條分縷析、肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩(shī)詞所蘊(yùn)藏著的美感被掃蕩殆盡,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情趣也深受影響。所以我認(rèn)為在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該遵循以下幾個(gè)策略:

      策略一:資源整合,在把握基點(diǎn)中生情。

      1、整合同主題的作品:在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同,背景不同,但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō),有李白的《贈(zèng)汪倫》,寫(xiě)汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深;有李白的《送孟浩然之廣陵》,寫(xiě)李白以目光送友,以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式,資源整合,主題凝聚,學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí),先播放名曲《送別》,然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)或?qū)W過(guò)的幾首送別詩(shī),讓學(xué)生大致了解異同,“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”,“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間,激蕩著他們的情感。

      2、把握同題材的作品:以題材為橋梁,可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí),比如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》后,出示王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》,提出自學(xué)要求:這首詩(shī)又給我們勾畫(huà)了一幅怎樣的畫(huà)面,反映了作者怎樣的心情呢?希望你運(yùn)用上一首詩(shī)學(xué)到的辦法,自己來(lái)學(xué)懂這首詩(shī)。學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)的地點(diǎn)相同、人物相同、事件也相同,但心情不一樣,一個(gè)是苦悶的,一個(gè)是怡然自得的。前一首詩(shī)有一種“傲氣”,后一首詩(shī)有一種“霸氣”。此時(shí),穿插一些背景材料,《江雪》是在柳宗元流放永州官場(chǎng)失意時(shí)寫(xiě)的,而王士禎仕途得意,當(dāng)時(shí)任刑部尚書(shū),這樣,讓學(xué)生比較閱讀,學(xué)生“調(diào)動(dòng)了原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新的信息進(jìn)行編碼,建構(gòu)自己的理解?!痹诒容^閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野,而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較,更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵,起到了一舉多得的作用。

      3、延伸同詩(shī)人的作品:這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力;二可加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如,學(xué)習(xí)課內(nèi)經(jīng)典古詩(shī)李白的《望廬山瀑布》,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的其他作品《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》;學(xué)習(xí)杜甫的《春望》,帶動(dòng)另一篇詩(shī)作《聞官軍收河南河北》的學(xué)習(xí)在此基礎(chǔ)上,利用班隊(duì)課,晨會(huì)課開(kāi)展古詩(shī)綜合實(shí)踐活動(dòng)《探訪詩(shī)仙李白》、《走進(jìn)詩(shī)圣杜甫》等,達(dá)到以趣生情的效果。

      策略二:抓住“詩(shī)象”,在融情想象中悟情。想象是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造,構(gòu)成新的意向和觀念的心理過(guò)程。詩(shī)重想象,沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù),沒(méi)有想象就沒(méi)有審美。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,讓學(xué)生驅(qū)遺想象,引起聯(lián)想,由此及彼,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)再現(xiàn)作品中的形象,才能入境悟情。有一教師在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時(shí),抓住“詩(shī)象”這一中介,有這樣的一個(gè)教學(xué)的片段: 師:這里的“胡塵”,寫(xiě)出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚(yáng)起的塵土嗎?(學(xué)生搖頭。)

      師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音展開(kāi)想象:在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中,在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中,你仿佛看到了一幕幕怎樣的場(chǎng)景?

      生:我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。生:我看到了青青的禾苗在金兵的馬隊(duì)過(guò)后被連根拔起。生:我看到了破落的村莊,瑟瑟的茅屋。??

      上述案例成功的把“胡塵”兩字化成了這樣的畫(huà)面:戰(zhàn)馬嘶鳴,鐵蹄肆虐,哀聲遍野,生靈涂炭,試想,此情此境,怎不讓人頓生悲切凄涼之情?同樣,在教學(xué)《示兒》時(shí),可以抓住一個(gè)“悲”字,詩(shī)人為什么而悲?你看到了怎樣的悲涼畫(huà)面?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,產(chǎn)生聯(lián)想,文字轉(zhuǎn)化成了詩(shī)人死不瞑目,詩(shī)人老淚縱橫,詩(shī)人用顫抖的手寫(xiě)下了這首詩(shī)溘然長(zhǎng)逝,詩(shī)人用微弱的聲音喃喃地說(shuō)著:收復(fù)中原,還我河山的悲涼畫(huà)面,對(duì)詩(shī)人至死不渝的愛(ài)國(guó)情感的領(lǐng)悟水到渠成。情要靠“象”去顯,當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面,一段段感人的旋律,一幕幕立體的場(chǎng)景時(shí),學(xué)生才能投身其中,感詩(shī)人所感,想詩(shī)人所想,悲詩(shī)人所悲,于是,詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn),就在“象”的召喚和引領(lǐng)下,噴涌而起,一瀉千里。

      魯迅先生說(shuō):“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!痹?shī)是通過(guò)意境來(lái)反映生活,表達(dá)感情的。意境就是詩(shī)中所描繪的畫(huà)面和作者的思想感情交融而成的藝術(shù)境界的美,也即“詩(shī)情畫(huà)意”的美。所以誦讀古詩(shī)詞首先要“入境”。“作者胸有境,入境始與親?!?只有“入境”,才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的真情實(shí)感,才能理解古詩(shī)詞美的內(nèi)涵。如孟郊的《游子吟》:“慈母手中線。游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”此詩(shī)以母親為游子縫衣的平常小事,熱情歌頌?zāi)笎?ài)的偉大,結(jié)尾以比喻作結(jié),含蓄深刻。詩(shī)風(fēng)清新自然,宛若民歌,意境優(yōu)美。又如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”詩(shī)中逼真地寫(xiě)出老翁在孤舟江雪中垂釣的生動(dòng)形象,曲折地反映作者在政治革新失敗后表示不屈而又孤獨(dú)的心態(tài),意境高遠(yuǎn)清麗。再如李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”、“誰(shuí)家玉笛暗飛聲?散入春風(fēng)滿落城”、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,張繼的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”等,詩(shī)的意境或空曠,凄涼,或散逸瀟灑,或構(gòu)思獨(dú)特,空靈飛動(dòng),或幽靜清愁,令讀者如臨其境,美不可言。

      策略三:重視朗讀,在多元誦讀中抒情。詩(shī)讀百遍,其義自明,其情自見(jiàn)。通過(guò)誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái),通過(guò)讀,在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體,從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。且古詩(shī)詞“麻雀雖小,五臟懼全?!苯處熢谥笇?dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要注意詩(shī)的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào),從而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩(shī)中的思想感情。

      重視朗讀首先要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),讓學(xué)生讀出不同的感悟,同時(shí)教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者,讓學(xué)生漸入佳境,讀出層次:筆者在教學(xué)陸游的《示兒》時(shí),按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

      1、初讀詩(shī)文,介紹背景,了解詩(shī)人的“悲愁”心事。

      2、精讀詩(shī)文,了解遺憾,弄清詩(shī)人的“悲愴”心境。

      3、研讀詩(shī)文,理解信念,感受詩(shī)人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎(chǔ)上,確定悲涼的朗讀基調(diào),精讀詩(shī)文引領(lǐng)學(xué)生用深沉的語(yǔ)氣表達(dá)出對(duì)祖國(guó)前途的憂慮;研讀詩(shī)文時(shí)引領(lǐng)學(xué)生用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩(shī)人一生為多難的祖國(guó)吶喊的愛(ài)國(guó)精神,從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。

      通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)的鋪陳也是引領(lǐng)學(xué)生誦讀詩(shī)文的一種好辦法。有位老師是這樣指導(dǎo)《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時(shí)休?”這一句詩(shī)的朗讀的,隨著課件所展示的“清明上河圖”,他感慨地說(shuō):“多么繁榮的景象,但從清兵跨入城門的那天起,都不存在了,那些酒囊飯袋們?cè)崴土艘粋€(gè)繁華如織的汴州,難道他們就不能再葬送一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的杭州嗎?看到,想到這一切,你急嗎?讓我們問(wèn)一問(wèn)那些權(quán)貴!”于是,學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀:“西湖歌舞幾時(shí)休?”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說(shuō):“你們擔(dān)憂嗎?再問(wèn)!”于是,學(xué)生再讀,聲音里帶著深深的憂慮。緊接著,老師又說(shuō):“你們憤怒嗎?指著那些權(quán)貴的鼻子再問(wèn)!”這一次,孩子門的聲音里充滿了激憤,分明自己就是那位愛(ài)國(guó)的詩(shī)人,借這簡(jiǎn)潔凝練的詩(shī)句傾訴著無(wú)限的憤慨。在這令人心動(dòng)的“三問(wèn)”中,孩子們每一次朗讀,無(wú)不生成著自己對(duì)文本的理解,感受著詩(shī)人那顆憂國(guó)憂民的心。策略四:拓展延伸,在提升內(nèi)涵中融情。

      古詩(shī)詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),古代的社會(huì)制度,生活方式,風(fēng)俗習(xí)慣,語(yǔ)言風(fēng)格等,都跟現(xiàn)代大不一樣,加之學(xué)生的閱歷又太淺,要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌作品情感,僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷,文化教養(yǎng),情趣愛(ài)好以及寫(xiě)作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解,才能與詩(shī)人心同此情,意同此理,因此,教師要形成開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)觀,讓作者情、學(xué)生情在拓展延伸中融合,拓展的渠道有三:

      1、課前收集:建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識(shí)不僅僅是通過(guò)教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。每個(gè)學(xué)習(xí)者都以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼,建構(gòu)自己的理解,而原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。采用建構(gòu)主義的理論方法,筆者為學(xué)生提供學(xué)習(xí)導(dǎo)向,精心設(shè)計(jì)了一些積累主題,有春色迷人,夏日風(fēng)情,詩(shī)人詠秋、踏雪尋梅、名家專輯、愛(ài)國(guó)絕唱等,然后學(xué)生通過(guò)各種信息渠道,收集資料,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。

      2、課堂交流:課堂交流是對(duì)信息的整合過(guò)程,也是認(rèn)識(shí)深化、情感深化的過(guò)程,教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)者的作用,在對(duì)話交流中導(dǎo)情。例如,某一老師在教學(xué)張繼的《楓橋夜泊》時(shí),圍繞“愁”字提問(wèn):你知道誰(shuí)為愁做過(guò)什么?你還知道哪些關(guān)于愁的名句?這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是老師對(duì)學(xué)生問(wèn)題導(dǎo)向性的拓展延伸,是對(duì)愁文化的深層次認(rèn)識(shí)。第一個(gè)問(wèn)題是從情感認(rèn)識(shí)方面的提高,第二個(gè)問(wèn)題是從語(yǔ)文知識(shí)方面的積累,讓學(xué)生從書(shū)本起步,到書(shū)海漫游,由一點(diǎn)而帶出一串,由個(gè)別而帶出系統(tǒng)。短短一首28字的小詩(shī),融入的卻是古今中外名人名句的萬(wàn)縷愁緒。

      3、課后延伸:課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在悄悄地發(fā)生著變化,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破了傳統(tǒng)意義上的40分中的規(guī)格,課堂是向兩頭開(kāi)放的,學(xué)生帶著問(wèn)題、信息走進(jìn)課堂,一堂課上好后,學(xué)生帶著許多新的問(wèn)題離開(kāi)課堂,課堂教學(xué)結(jié)尾變成了問(wèn)號(hào)式,省略號(hào)式,這不僅僅是知識(shí)的延伸,更是情感的延續(xù)。贊科夫認(rèn)為:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?!痹?shī)歌是滿溢著生命的情感載體,閑情、鄉(xiāng)情、友情、親情、愛(ài)國(guó)情是詩(shī)人反復(fù)吟嘆歌詠的主題,教師在古詩(shī)詞教學(xué)中如能以情感點(diǎn)燃情感,實(shí)現(xiàn)作者、教師、學(xué)生三情共振,定會(huì)給古詩(shī)教學(xué)帶來(lái)一片艷陽(yáng)天.

      第三篇:淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

      淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

      周寨小學(xué)

      祝軍

      淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

      【內(nèi)容摘要】

      針對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的一些問(wèn)題,我們提出在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中研究。從誦讀理解古詩(shī)、想象感悟古詩(shī)、古詩(shī)教學(xué)資源整合、古詩(shī)讀寫(xiě)訓(xùn)練等四個(gè)方面,形成對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的指導(dǎo)策略。在研究中激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野和學(xué)習(xí)空間,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的應(yīng)用能力,轉(zhuǎn)變教師的指導(dǎo)觀念,改進(jìn)指導(dǎo)方式,加深教師的文化底蘊(yùn),提升研究水平。

      【關(guān)鍵詞】

      古詩(shī)

      誦讀

      想象

      整合讀寫(xiě)訓(xùn)練

      古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩,它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。誦古詩(shī),學(xué)古詩(shī),自古以來(lái),就是一件雅事。古詩(shī)文對(duì)兒童的熏陶,一直為老師們所重視?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇,并在附錄中列出70首《古詩(shī)詞背誦推薦篇目》,也新增了許多優(yōu)秀詩(shī)詞,這讓廣大語(yǔ)文教育工作者充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)地位更是日益上升。隨著古詩(shī)入選教材的增多,古詩(shī)教學(xué)的研究也越來(lái)越生機(jī)勃發(fā),呈現(xiàn)出一派“萬(wàn)紫千紅總是春”的新面貌。下面,本人就小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談一點(diǎn)自己在教學(xué)實(shí)踐中的做法:

      一、整合作品,拓展思維。

      1、同一詩(shī)人的不同詩(shī)文:

      這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力;二可加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如《四時(shí)田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品,兩首詩(shī)都反映了農(nóng)民的生活。學(xué)完《四時(shí)田園雜興》,再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》,能使學(xué)生更加了解作者,體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的情感。

      2、同題異文。題材相同,詩(shī)文各異:

      在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同,背景不同,但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。比如王安石的《梅花》,它明寫(xiě)梅花,暗以雪襯,表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》?!堆┟范住分?,雪花與梅花相互映襯,競(jìng)相爭(zhēng)春,宛如一幅“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》,從比較中能領(lǐng)悟到詩(shī)的藝術(shù)美。

      3、相同詩(shī)境的詩(shī)文:

      以題材為橋梁,可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。張愈的《蠶婦》語(yǔ)言平白如話,用強(qiáng)烈的對(duì)比寫(xiě)出了勞動(dòng)者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工,可相互映襯。教學(xué)時(shí),教完前者,引進(jìn)后者,可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的同情,對(duì)剝削者的憎恨之情,明白“不勞而獲”是可恥的。

      二、發(fā)揮想象,融情于景。

      想象是詩(shī)的翅膀。詩(shī)重想象,沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù),沒(méi)有想象就沒(méi)有審美。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,讓學(xué)生驅(qū)遺想象,引起聯(lián)想,由此及彼,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)再現(xiàn)作品中的形象,才能入境悟情。

      (一)運(yùn)用多媒體,引導(dǎo)想象。

      運(yùn)用多媒體課件的設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè),營(yíng)造一定的氛圍,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。教學(xué)《飲湖上初晴后雨》這首古詩(shī)時(shí),理解“瀲滟”一詞描繪的西湖畫(huà)面時(shí),我出示了晴天的西湖波光閃閃的畫(huà)面,并且讓學(xué)生盡情發(fā)揮想象“夏日里,假如你就是蘇軾,在萬(wàn)里無(wú)云的晴空下,此刻你正坐在西湖的涼亭中,迎著徐徐的微風(fēng),愜意地舉起了手中的酒杯。除了波光閃閃的湖面,你還會(huì)看到哪些美景呢?在讓學(xué)生感受雨中西湖畫(huà)面時(shí),我讓學(xué)生觀看雨中的西湖云霧迷蒙的樣子,再讓他們想象:“雨中的西湖又是一番怎樣的景象?”這樣有助于學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的理解,提高他們的審美能力。

      (二)緊扣古詩(shī)內(nèi)容,發(fā)揮想象。

      對(duì)于有一定故事情節(jié)的古詩(shī),教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品所給的內(nèi)容展開(kāi)想象,讓他們眼前似乎就浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫(xiě)的畫(huà)面。又如《尋隱者不遇》一詩(shī)的教學(xué)中,我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大概意思和人物,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像:“詩(shī)人在松樹(shù)下會(huì)問(wèn)童子什么問(wèn)題?詩(shī)中有沒(méi)有寫(xiě)?你能概據(jù)童子的回答展開(kāi)聯(lián)想補(bǔ)充出來(lái)嗎?假如你是書(shū)童,你會(huì)怎么回答?”然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些問(wèn)話一一作答,并讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)話表演。在表演中學(xué)生積極性高,想像力豐富,還伴有動(dòng)作表演,生動(dòng)再現(xiàn)《尋隱者不遇》的尋訪場(chǎng)面,初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。為此我也想到了:在古詩(shī)的教學(xué)中,不應(yīng)把教學(xué)局限于對(duì)作品的剖析、理解上,而應(yīng)該尋找創(chuàng)新教育的支點(diǎn),從而使學(xué)生能“成為以創(chuàng)造為己任的創(chuàng)造型學(xué)生?!睂?duì)詩(shī)詞的意會(huì)是一個(gè)直覺(jué)和想象糾纏不清的過(guò)程。詩(shī)詞是詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的結(jié)果,因此學(xué)習(xí)詩(shī)詞要充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象。通過(guò)聯(lián)想和想象將符號(hào)化的文字重新還原為具體可感的形象。

      (三)抓住“詩(shī)眼”,放飛想象。

      古詩(shī)詞教學(xué)要善于抓住詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”、“詞眼”。因?yàn)槲难凼亲钅苡|發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”,抓住了這些文眼,引發(fā)學(xué)生想象,詩(shī)詞的畫(huà)面就會(huì)豐富、生動(dòng)起來(lái),學(xué)生更易領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。比如在教《清平樂(lè)

      村居》中的“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼”一句詩(shī)時(shí),“相媚好”一詞是詞眼,“相媚好”是說(shuō)老兩口一邊喝酒,一邊在親熱地交談。我讓學(xué)生放飛想象,老兩口在閑聊什么呢?老頭會(huì)對(duì)老太說(shuō)什么?老太又對(duì)老頭說(shuō)了什么?學(xué)生展開(kāi)了豐富而合理的想象,把鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o、閑適、溫馨的場(chǎng)面重現(xiàn)出來(lái)了。

      三、注重誦讀,凸顯情趣。

      詩(shī)讀百遍,其義自明,其情自見(jiàn)。通過(guò)誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái),通過(guò)讀,在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體,從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。由讀引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂(lè)美的語(yǔ)言之中。要通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。

      (一)傳授方法,培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。

      在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調(diào)強(qiáng)弱方面,表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé),或慷慨的文句,句子的頭部應(yīng)加強(qiáng);表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強(qiáng);表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀。葉圣陶說(shuō):“這些規(guī)章,都應(yīng)含著文字所表達(dá)的意義與情感,所以依照規(guī)律吟誦,最合乎語(yǔ)言的自然?!?/p>

      同時(shí),在課堂教學(xué)中,誦讀的形式要變化多樣,可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。

      (二)展開(kāi)想象,讀出詩(shī)境。

      朗讀的最高境界是入情入境,古詩(shī)朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩(shī)韻、讀準(zhǔn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上,應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情境,讓他們進(jìn)入角色,獲得自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性,去表現(xiàn)詩(shī)歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)境,首先應(yīng)幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩(shī)歌的背景資料,這才可能進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界。其次要引導(dǎo)學(xué)生想象入境。詩(shī)文充滿了詩(shī)情畫(huà)意,詩(shī)不離畫(huà),畫(huà)可賦詩(shī)。詩(shī)與畫(huà)之所以能夠相通,是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭馈⒔Y(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩(shī)本身就是一幅畫(huà)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去畫(huà)畫(huà),幫助學(xué)生理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中常用的手段之一。

      四、汲取精華,讀寫(xiě)結(jié)合。

      在古詩(shī)文教學(xué)中有的放矢地進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合,效果明顯:以讀導(dǎo)寫(xiě),由收到放,有本可依;從仿到創(chuàng),有章可循。以寫(xiě)促讀,個(gè)性切入,悟得深刻;多元解讀,想得深遠(yuǎn)。讀寫(xiě)結(jié)合,互為表里,相輔相成,相得益彰。

      (一)引用詩(shī)句進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練。

      引用詩(shī)文佳句這是進(jìn)行古詩(shī)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)最常用的策略。選入教材的古詩(shī)文,都是歷久彌新的經(jīng)典名篇,其中的佳句更是濃縮了作者的思想智慧和藝術(shù)造詣的精華。引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)引用所學(xué)古詩(shī)文,能起到言約意豐、辭采典雅的效果。如著名特級(jí)教師趙謙翔老師在廣州執(zhí)教的公開(kāi)課《望岳》,他在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想感情的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)片段寫(xiě)作練習(xí)的要求:內(nèi)容不限,但必須用上其中的詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。結(jié)果學(xué)生思緒飛揚(yáng),所寫(xiě)句子內(nèi)容豐富,精彩迭出。趙老師設(shè)計(jì)的這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),正是目的明確地進(jìn)行巧用佳句的讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練,其效果顯而易見(jiàn)。在深入理解詩(shī)歌的同時(shí),提高了嫻熟引用古詩(shī)文佳句的運(yùn)用能力。

      (二)古詩(shī)改寫(xiě)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練。

      在教學(xué)古詩(shī)時(shí),還可以采用改寫(xiě)的方式進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練。古詩(shī)可以改寫(xiě)的成的體裁有:記敘文、散文、議論文、說(shuō)明文等。但在小學(xué)階段,古詩(shī)改寫(xiě)成的體裁主要是以記敘文為主。根據(jù)古詩(shī)的記敘順序,一般有以下幾類:記事、寫(xiě)景狀物、寫(xiě)景再敘事,敘事再借景抒情等。因此,在改寫(xiě)之前,就要引導(dǎo)學(xué)生分清,以便更好想象構(gòu)思情節(jié)。

      如改寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,引導(dǎo)學(xué)生扣住“送”的過(guò)程重點(diǎn)寫(xiě),理清六要素;時(shí)間:煙花三月,地點(diǎn):黃鶴樓;人物:李白與孟浩然;起因:孟浩然為什么與李白的相聚;經(jīng)過(guò):李白送孟浩然(路上——江邊——登黃鶴樓);結(jié)果:抒發(fā)情感。再結(jié)合改寫(xiě)點(diǎn):“辭”、“下”、“盡”與“流”串起情節(jié)側(cè)重想象描寫(xiě)。這樣改寫(xiě),詩(shī)的意境闊大,詩(shī)人的情深意摯就躍然紙上了!

      中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深,千百年來(lái)成為滋養(yǎng)中華民族成長(zhǎng)的寶貴精神營(yíng)養(yǎng)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位,對(duì)小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。走進(jìn)古詩(shī)詞,細(xì)細(xì)推敲詩(shī)中的每一個(gè)字都蘊(yùn)涵著豐富的寫(xiě)作內(nèi)涵。潛入古詩(shī),與作者對(duì)話,挖掘其深層思想,了解古詩(shī)的寫(xiě)作背景及相關(guān)故事,都是學(xué)生取之不盡的寫(xiě)作素材。在今后的教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行這方面的嘗試、探索,期待著大家的幫助與指導(dǎo)

      第四篇:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)思考

      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)思考

      摘要:中國(guó)是世界四大文明古國(guó),有著四五千年的文化歷史。古詩(shī)在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對(duì)于小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)的教學(xué)同樣需要教師找到合適的教學(xué)方法,是的小學(xué)生在一個(gè)認(rèn)知不足的情況下可以更好的學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)詞。詩(shī)詞的教學(xué)是一個(gè)需要師生在有著良好互動(dòng)的情況下才可以有更好的效果的過(guò)程,隨著我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的不斷提升,在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中,古歌詞教學(xué)占有越來(lái)越重要的地位。本文通過(guò)課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化,教師講解過(guò)程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等幾方面闡述有關(guān)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)研究。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)

      小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生建立漢語(yǔ)語(yǔ)言及文字系統(tǒng)的基礎(chǔ),是簡(jiǎn)單也是最重要最關(guān)鍵的部分。初入學(xué)的小學(xué)生還未建立起成熟的語(yǔ)言和漢字系統(tǒng),小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞可以直接影響到人的一生。小學(xué)生的理解能力和思維方式都達(dá)不到成年人的水平,因此在講授語(yǔ)文課程尤其是古詩(shī)詞時(shí)一定要避免枯燥乏味,要結(jié)合生活實(shí)際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行分析總結(jié)。

      一、課堂講解簡(jiǎn)單化

      小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段,理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平,對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶有一定的難度,因此小學(xué)語(yǔ)文課本里的古詩(shī)詞的內(nèi)容故事都是非常簡(jiǎn)單的,讀起來(lái)朗朗上口的。古詩(shī)的研究意義更加在于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,所以,在更高教育級(jí)別的中的研究,通常會(huì)研究詩(shī)詞作者的時(shí)代背景,會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣,在小學(xué)的教育中,由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無(wú)法達(dá)到所應(yīng)有的深度,但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用,加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩(shī)的時(shí)候,可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩(shī)。接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶,同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事,增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩(shī)的熱愛(ài)度,這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩(shī)的含義,同時(shí)方便背誦記憶。在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí),一定要化繁為簡(jiǎn),通俗易懂,給他們舉生活中常見(jiàn)的小例子,幫助他們更好的理解。把古詩(shī)詞的意境和魅力帶給小朋友,把千百年來(lái)流傳下來(lái)的中華文明傳承給下一代,讓中華文明的根深深扎下去。

      二、教課方式避免生硬刻板

      我國(guó)雖然近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育,可是中國(guó)式教育仍然存在著許多弊端,為提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率,一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化,一味地讓學(xué)生背誦和默寫(xiě),可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績(jī),而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用,活學(xué)活用。“把這些都背熟了”,這是中國(guó)學(xué)生經(jīng)常能聽(tīng)到的話,老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類的教學(xué)方式,只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感,尤其是小學(xué)生,就更加不愿意去背誦。教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式,同樣是布置作業(yè),但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽,這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān),讓學(xué)生死記硬背,而不去理解古詩(shī)詞的意境和情懷,而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩(shī)了。

      三、聯(lián)系生活,再現(xiàn)情節(jié)和趣味

      小學(xué)古詩(shī)詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩(shī)歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來(lái).比如,在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩(shī)的時(shí)候,其中在講述“接天蓮葉無(wú)窮碧”的時(shí)候,可以配合幻燈片的放映,讓學(xué)生通過(guò)眼睛的直觀感受來(lái)理解詩(shī)文中所描述的精彩畫(huà)面。同樣,教師的在課堂的具體教書(shū)過(guò)程中,還可以提問(wèn)學(xué)生“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)荷花”,“在什么時(shí)候”等問(wèn)題,通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際,讓學(xué)生自己闡述對(duì)于荷花的理解,同時(shí)可以講解荷花的花語(yǔ),同時(shí)與本詩(shī)向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué),學(xué)生不會(huì)引起共鳴,通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,對(duì)照反思,努力接受。

      四、開(kāi)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力

      對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)畫(huà)畫(huà)遠(yuǎn)比寫(xiě)字要容易的多,他們能更容易的用畫(huà)筆來(lái)描繪自己心中理解的詩(shī)的樣子,老師也可以根據(jù)學(xué)生畫(huà)出來(lái)的畫(huà)向他們解釋詩(shī)的含義,幫助他們更好的理解。也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演,充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力,不僅可以將課本知識(shí)活動(dòng)形式話,避免了課堂教學(xué)的死板,增加了課堂教學(xué)的多元化形式,也增加了學(xué)生與老師的交流與互動(dòng),同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩(shī)詞,更加有助于學(xué)生對(duì)于中華古詩(shī)詞的熱愛(ài)。

      五、結(jié)語(yǔ)

      對(duì)于小學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō),是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,太寬松就沒(méi)有了紀(jì)律性,過(guò)于呆板又容易使學(xué)生失去興趣,所以這就需要每一位教師在教學(xué)上認(rèn)真對(duì)待,傳承繼續(xù)綿延已久的古詩(shī)歌教育傳統(tǒng),因?yàn)椤霸?shī)歌是對(duì)人類情感記憶的表達(dá)”。只有在文化和詩(shī)歌的不斷繼承流傳中,才能在中國(guó)這片古老而又神秘的土地上,讓我們未來(lái)的接班人、正處于花季的兒童、少年們,盡情的與傾聽(tīng)詩(shī)歌傳統(tǒng)對(duì)話,與未來(lái)交流。正如托爾爾泰所言,詩(shī)人是舉著心靈的火炬燃燒自己照亮別人的人。讓這盞照亮靈魂的火炬,給兒童和少年以人文的關(guān)懷和美學(xué)的慰藉。

      參考文獻(xiàn):

      [1]涂培源.在古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開(kāi)想象[J].教育評(píng)論,2001,(02).[2]于秀蘭,沈益亮.古詩(shī)教學(xué)“六字決”[J].江西教育,1997,(11).[3]章娣.談小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)[J].寧夏教育,1999,(Z2).

      第五篇:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)淺談

      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)淺談

      古詩(shī)詞是我國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn),它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,節(jié)奏明快而有樂(lè)感,是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分。但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),如何穿越幾百上千年的時(shí)空隧道,去感知那個(gè)時(shí)代、那些詩(shī)人呢?這也是我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中通常遇到的難題。

      雖說(shuō)“教無(wú)定法”,但古詩(shī)詞教學(xué)也是“有法可依,有章可循”的。即在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),首先要解決三個(gè)問(wèn)題:為什么要教?要教給學(xué)生什么?要達(dá)到什么目標(biāo)?在古詩(shī)詞教學(xué)中貫穿“三個(gè)基本”,就能解決這三個(gè)問(wèn)題。

      一、課始“引趣”

      古詩(shī)教學(xué),可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法,激發(fā)學(xué)生興趣。

      如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí),可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對(duì)李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩(shī)。有一回,汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽,就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道:“先生是不是喜歡旅游?。看说赜惺锾一āO壬遣皇窍矚g喝酒啊?此地有萬(wàn)家酒店?!崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見(jiàn)面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無(wú)“十里桃花”;所謂“萬(wàn)家酒店”,只是店名,并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬(wàn)家酒,會(huì)汪豪士,此亦人生快事!”于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí),李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。——這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫(xiě)了一首七絕,在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰(shuí)呢?這首詩(shī)叫什么呢?是怎么寫(xiě)的呢?再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設(shè)趣,從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。

      二、課中“持趣”

      古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn),兼以“文約而意豐”,課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化,他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象?!贝藭r(shí),如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫(huà)面等手段,努力擴(kuò)展學(xué)生的想象,維持學(xué)生的興趣,就會(huì)有意外的收獲。

      如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》,當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后,筆者設(shè)計(jì)道:如果你是一位攝影師,根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭?(如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn),可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么樣的人,等等?!保┐龑W(xué)生各抒己見(jiàn)后,可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。

      三、課末“增趣”

      “大抵童子之情,樂(lè)嬉游而憚拘檢?!毙W(xué)生抽象思維尚不成熟,重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩(shī),不妨抓住這一特點(diǎn),運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng),在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際,采取演小品(多用于寫(xiě)人類的)、編故事(多用于敘事類的)、改原作(多用于抒情性的)、拼字詞(多用于繪景類的)等手段,再次掀起教學(xué)小高潮,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí),并求得向課外延伸的教學(xué)效果。

      總之,我們語(yǔ)文教師只要能根據(jù)詩(shī)歌固有的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等因素,合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段,一定會(huì)走出古詩(shī)教學(xué)的被動(dòng)局面,使之充滿生機(jī)。

      媽媽,我想對(duì)您說(shuō)

      四年級(jí)一班 裴佳立

      媽媽,您是我的好媽媽,是我最尊敬的人??墒牵行┬睦镌捨蚁肓撕镁?,今天借這次寫(xiě)作文的機(jī)會(huì),向您說(shuō)說(shuō)。

      媽媽,在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,您給了我很多關(guān)愛(ài)。我忘不了生病的時(shí)候,您日夜守在我身邊;忘不了我學(xué)習(xí)中遇到難題時(shí),您給我耐心地講解;忘不了我快要放棄的時(shí)候,您給我地鼓勵(lì)……

      媽媽,您對(duì)我地關(guān)懷是無(wú)微不至的,可是您的脾氣太暴躁了,只要我哪件事情做的不對(duì),您總是會(huì)發(fā)火的。有一次,我的數(shù)學(xué)周周清試卷考了80分,您一看試卷,立刻大發(fā)雷霆,打了我一頓。打完您好像還不解氣,又罵了整整一個(gè)中午。通過(guò)那次之后,我再也不敢不聽(tīng)話了,因?yàn)槲艺娴呐履侔l(fā)火。我知道您是關(guān)心我,在乎我,替我著急才那樣的。

      還有一次,因?yàn)榉艑W(xué)回家晚了,您非說(shuō)我去玩了才回家晚了。我怎么向您解釋您也不相信,罵了我好長(zhǎng)時(shí)間,我既委屈,又傷心。媽媽,我以后再也不淘氣了。我也知道您是擔(dān)心我,操心我才那樣的。所以為了讓您有個(gè)好心情,整天高高興興,我暗下決心:一定要好好學(xué)習(xí),為媽媽爭(zhēng)光!評(píng)語(yǔ):小小年紀(jì)就知道媽媽的良苦用心,懂得理解和體貼媽媽。字里行間流露出對(duì)媽媽的感激和感恩。除了躍然于紙上的溫情,更讓人心里溫暖了久久!

      綠色的校園

      四年級(jí)一班

      裴佳立

      莊浪二中,是個(gè)美麗的校園。只要你走進(jìn)校園,就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里到處都充滿了綠色,莊浪二中的每個(gè)角落都綠樹(shù)成陰,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

      學(xué)校大門口,長(zhǎng)著一棵生機(jī)勃勃的鐵樹(shù),它的枝葉像一把巨大的梳子,只不過(guò)它很淘氣,用它梳頭,肯定會(huì)把你梳得面目全非。

      二中教室的前后都種的是綠色的樹(shù)木。有茁壯的柳樹(shù)、有高大的梧桐樹(shù)、像撐開(kāi)的巨傘的松樹(shù)、有一年四季散發(fā)香味的樟樹(shù)。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉就在窗外顫動(dòng),發(fā)出沙沙的響聲,仿佛在像老師、學(xué)生們問(wèn)好。課間,有的學(xué)生在打羽毛球,有的在大樹(shù)下不聲不響地看書(shū),休息。大家呼吸著新鮮的空氣,精神飽滿,幸福極了。二中綠色的植物真是太多了?;▓@里的玫瑰、月季、杜鵑、迎春花、太陽(yáng)花、墻壁上的爬山虎。它們有的高、有的矮、形狀各異,五彩繽紛。雖然有一些我叫不出它們的名字,但是它們都很可愛(ài),是它們給人們帶來(lái)了新鮮的空氣,是它們給學(xué)生遮風(fēng)擋雨,使莘莘學(xué)子們愉快地學(xué)習(xí)。

      這就是二中的校園,一個(gè)處處充滿了綠色的校園,我們要好好愛(ài)護(hù)它,讓這綠色永不褪色。

      評(píng)語(yǔ):作者緊緊圍繞綠色這一主題展開(kāi)描寫(xiě),貼切的詞句,通達(dá)的語(yǔ)言,向讀者展示了一座和諧而又生機(jī)勃勃的綠色校園。讀后如身臨其境,豁然開(kāi)朗!

      家鄉(xiāng)的小樹(shù)林

      四年級(jí)一班 杜卓媛

      我的家鄉(xiāng)有許多的樹(shù)林,其中有一片樹(shù)林最大,最美。那片最大的樹(shù)林里面有好多好多的樹(shù),我比較熟悉的有杏樹(shù)、槐樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù),反正有許多樹(shù),數(shù)都數(shù)不清。

      春天,萬(wàn)物復(fù)蘇,冰雪融化。小草從地理慢慢的把那嫩綠的頭探出來(lái),柳樹(shù)也開(kāi)始慢慢抽出嫩綠的新葉,雖然從遠(yuǎn)處根本看不到那嫩嫩的綠色,但是只要你進(jìn)入樹(shù)林就可以看見(jiàn)一片一片的嫩綠色變成深綠色。

      盛夏,綠樹(shù)成陰,鮮花盛開(kāi),那樹(shù)葉從嫩綠色變成深綠色,站到樹(shù)林里很難找到一縷陽(yáng)光,如果吹來(lái)一陣微風(fēng),樹(shù)葉就會(huì)沙沙作響,好像風(fēng)姑娘在吹著笛子似的,好聽(tīng)極了。聽(tīng)著美妙的旋律,讓你感到一絲絲的涼爽。

      秋天,樹(shù)林從深綠色變成了黃褐色,樹(shù)林中的樹(shù)葉像蝴蝶一樣,翩翩起舞,好看極了。深秋之時(shí),樹(shù)林里的樹(shù)葉積得厚厚的,踩上去,還會(huì)刷刷的響呢,好像給樹(shù)林里的小草蓋上了一層厚厚的棉被。

      冬天,天空下起了鵝毛大雪,大雪積在樹(shù)上,好像樹(shù)長(zhǎng)出了白發(fā)似的,好像給光禿禿的樹(shù)穿上了一件雪白的衣服。大雪下到樹(shù)林的那一層樹(shù)葉上,好像是怕樹(shù)葉底下的小草怕冷,又給小草蓋上一床厚厚的棉被。

      我喜歡家鄉(xiāng)美麗的小樹(shù)林。

      評(píng)語(yǔ):用童真的眼光來(lái)觀察,用童真的心理來(lái)思考,用童真的口吻來(lái)述說(shuō)。小作者給我們展現(xiàn)了一幅小樹(shù)林的四季變化圖。讀來(lái)流利自然,童真味十足。

      校園的色彩

      四年級(jí)一班

      張濤

      校園的四季是多么的美麗啊!

      春天,校園里的植物都發(fā)芽了,尤其是我們學(xué)校的花園可美麗了,一個(gè)大花園分成了四個(gè)小花園,里面有許多松柏,玫瑰,月季花……中間是我們的舞臺(tái),我們星期一在那兒升國(guó)旗。

      夏天,操場(chǎng)的草地綠樹(shù)成陰,幽香四溢。當(dāng)你走進(jìn)校園時(shí),它是那樣寧?kù)o,偶爾傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)啼和教室里朗朗地讀書(shū)聲。

      秋姑娘悄悄地來(lái)到跑道上。??!一幅清新秀麗的畫(huà)卷立刻展現(xiàn)在眼前:紅彤彤的太陽(yáng)從東方升起,放射出萬(wàn)道金光,給兩旁樹(shù)木披上了一件金色的戰(zhàn)袍,它們巍然直立著,給校園構(gòu)成了高大的圍墻。

      心地善良但脾氣暴躁的冬爺爺急躁地來(lái)到校園里,它吹出凜冽的寒風(fēng),下著漫天卷地的大雪,把校園裝得晶瑩潔白。一夜之間,我們的校園成一個(gè)銀裝玉砌的世界。

      校園的四季真是美麗??!

      評(píng)語(yǔ):一幅校園的輪廓即刻出現(xiàn)在了眼前,作者賦予四季不同的性格和人物形象。形象生動(dòng)地語(yǔ)言描寫(xiě),獨(dú)特天真的視角抓拍,這個(gè)美麗的校園使人一覽無(wú)余!

      魏海龍,我想對(duì)你說(shuō)

      四年級(jí)一班

      王蘭燕

      魏海龍,你為什么總是不交作業(yè),不學(xué)習(xí),而借口卻很多。

      今天早上,數(shù)學(xué)老師讓同桌之間交換檢查作業(yè),朱樂(lè)樂(lè)檢查到你寫(xiě)錯(cuò)了,還沒(méi)有寫(xiě)全,于是告訴了老師,老師問(wèn)你為什么不做作業(yè),你只會(huì)撒謊,找借口。語(yǔ)文老師叫你不要交作業(yè),說(shuō)的是氣話!而你像木頭一樣,還當(dāng)真了。天天不交作業(yè),真的讓人無(wú)語(yǔ)了。

      老師經(jīng)常引導(dǎo)你,對(duì)你說(shuō)好話,你卻不聽(tīng),寫(xiě)的字還是信筆涂鴉!難道你真的無(wú)藥可救了嗎?

      錯(cuò)!只要你樹(shù)立信心,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦努力,勇敢地面對(duì),改掉以前的壞毛病-----不交作業(yè),不聽(tīng)話,說(shuō)謊……你一定是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,相信自己一定行!

      魏海龍,加油,全班同學(xué)都相信你可以成功的!

      評(píng)語(yǔ):以同學(xué)的身份來(lái)鼓勵(lì)和勸導(dǎo)同學(xué),這樣的效果也許比老師和家長(zhǎng)的苦口婆心要好。老師為有這樣的學(xué)生而高興和驕傲,在她天真無(wú)邪的童心之中:大家好才是真的好!

      給媽媽的一封信

      四年級(jí)一班

      蒲珂珂

      親愛(ài)的媽媽:

      您知道嗎?

      有一份愛(ài),比春風(fēng)更能吹拂我的心田,使我平靜的心中泛起層層波紋。有一份愛(ài),比細(xì)雨更能滋潤(rùn)我的心靈,使灰心喪氣的我變得生機(jī)勃勃。有一份愛(ài),比白雪更能凈化我的靈魂,使青春叛逆的我漸漸走向成熟。

      那份愛(ài)就是您給我的,那比春風(fēng)更涼爽,比細(xì)雨更柔和,比白雪更純潔的愛(ài)——母愛(ài)。

      母親像初升的太陽(yáng),時(shí)刻溫暖著我的心窩;母愛(ài)像潺潺的流水,時(shí)刻溫暖著我的心田。當(dāng)我寒冷時(shí),是您為我披上寒衣;當(dāng)我生病時(shí),是您陪在我身邊照顧我。

      唉!無(wú)情的歲月,竟然這樣容易地破壞了我童年時(shí)美好的夢(mèng)想。媽媽您不再年輕了。

      您把愛(ài)全部奉獻(xiàn)給了我們這個(gè)家,您因?yàn)閻?ài)失去了青春,我因?yàn)橛辛四膼?ài)擁有了青春。媽媽,您的付出,女兒將如何回報(bào)?

      衷心的祝福媽媽: 福壽延年,幸福永遠(yuǎn)!

      您可愛(ài)的女兒:珂珂

      2013年3月30日

      評(píng)語(yǔ):母親就像一件棉衣,總在無(wú)言的守護(hù)你,在最冷的日子里,冷了自己也要溫暖你。如果問(wèn)母愛(ài)像什么,就是像火一樣,只有在你覺(jué)得冷的時(shí)候,你最需要她。

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