第一篇:八年級語文下冊 第2單元 第9課《人的高貴在于靈魂》教案 (新版)蘇教版
人的高貴在于靈魂
教學(xué)目標(biāo):
1、.學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2、理解文章有力的說理方法。
3、在生活中保持純正的精神追求。教學(xué)過程:
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們,我們常喜歡說,人是“萬物之靈長”,到底人的靈性何在?我們也注意到,同樣為人,有的活得高雅純正,有的卻活得卑下齷齪,高雅的高雅在何處?卑下的又卑下在何處?作家周國平對此做出了自己的思考,今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。
誰能介紹一下你所查閱的作者的有關(guān)資料?(生介紹)
二、整體把握
人究竟緣何高貴?自由朗讀課文,整體感知,并思考以下兩個問題:(1)把揭示作者主要觀點(diǎn)的句子畫出來。(2)試?yán)沓霰疚牡膶懽魉悸贰?/p>
1、誰已經(jīng)找出了本文的論點(diǎn)?
明確:“人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂。” “我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴在于他有靈魂生活?!?實(shí)際上,本文的題目——人的高貴在于靈魂,就是文章的觀點(diǎn)。
2、理出本文的寫作思路。
明確:(板書)提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)
三、深入研究
1、為證明自己的觀點(diǎn),作者選用了那些事例?請同學(xué)們快速瀏覽課文,自己獨(dú)立地概括出來。
事例:①面對即將辟向自己的劍,阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。②置亞歷山大大帝的詢問于不顧,第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。
③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報關(guān)時,他回答:“除了我的才華,什么也沒有?!?/p>
④置身鬧哄哄的車廂,一個少女旁若無人,全神貫注讀自己的書。⑤
2、這些事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的?是否僅僅羅列了事例? 明確:文章每列舉完一個事例,都有一段精要的分析。
如: 事例1后的分析:“在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的?!?事例2后的分析:“在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重?!?/p>
另外,在列舉完這兩個事例后,還有一段更為深入的闡發(fā),揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理:在有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前,無論是能奪取生命的屠刀還是至高無上的歷山大大帝,都是 那么無足輕重、不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。所有這些分析和議論,就如一條條紐帶,把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來,從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。
3、作者為什么舉這么多事例呢?老師認(rèn)為舉一個或兩個就可以了。明確:舉一個或兩個事例說服力不夠。那么,是不是多多益善呢?
明確:這不僅僅是數(shù)量的問題,而是考慮到事例各自不同的代表性。阿基米德:面對生命威脅,思想不止(科學(xué)家)
——西方賢哲 第歐根尼:面對顯赫權(quán)勢,沉思如故。(哲學(xué)家)
——西方賢哲 王爾德:無視物質(zhì)財富,珍愛藝術(shù)才華。(文學(xué)家)
——西方賢哲 少女:無視喧鬧浮躁,保持精神追求。(普通人)
——中國平民
4、老師還有一個問題;“布魯諾因堅持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么? 明確:不可以。因為作者選取的三個事例,有科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例即用來做事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。
5、有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實(shí)論據(jù)不合適,你認(rèn)為呢? 明確:只要言之有理即可。重點(diǎn)讓學(xué)生明白運(yùn)用事實(shí)論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性。你能不能從自己生活的記憶里,選取一件能“閃放出一種很動人的光彩”的事。
6、議論文中的事例的敘述與記敘文中的敘述有何區(qū)別?
明確:議論文中的敘述要求高度概括。如《紀(jì)念白求恩》中的敘。
7、本文的事例似乎不是這樣,寫得卻比較具體,有些地文還運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,你認(rèn)為這不是違背了議論文的用求?
引導(dǎo)同學(xué)們找出文中細(xì)節(jié)描寫的部分并加以分析。明確:不管是具體還是概括都要服從為議論服務(wù)這個目的。
四、拓展
學(xué)過本文以后,對你有什么人生啟示。
五、小結(jié)課文
六、布置作業(yè) 板書設(shè)計
人的高貴在于靈魂 周國平
提出論點(diǎn)(第1段)-------舉例論證(第2—5段)------------表達(dá)期望(第6段)科學(xué)家 哲學(xué)家 文學(xué)家 普通人
第二篇:八年級語文下冊第二單元第9課黃河頌教案
《黃河頌》教案
【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力:
1、學(xué)習(xí)精讀課文,在反復(fù)誦讀中理解黃河的形象,體味作品中的民族情感。
2、注重涵泳品味,調(diào)動起體驗與想象,把握課文的抒情方式。
3、學(xué)會給課文做批注,把握關(guān)鍵語句揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處。過程與方法:
精讀文章,注重涵泳品味,在字斟句酌中,揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處。情感態(tài)度與價值觀:
感受詩中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操。【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)精讀課文,在反復(fù)誦讀中理解黃河的形象,體味作品中的民族情感。
2、學(xué)會給課文做批注,把握關(guān)鍵語句揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
精讀課文,在反復(fù)誦讀中理解黃河的形象,體味作品中的民族情感。教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法。學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。課前準(zhǔn)備:
布置學(xué)生搜集有關(guān)作者、黃河的資料,有關(guān)寫作背景,結(jié)合“思考探究”預(yù)習(xí)課文。課時:1課時 教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
請同學(xué)們展示課前搜集的有關(guān)黃河的古詩詞名句,然后談?wù)勀銓S河的感受。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!畎住秾⑦M(jìn)酒》 黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間——李白《贈裴十四》 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山——王之渙《涼州詞》 白日依山盡,黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》 九曲黃河萬里沙。——劉禹錫《浪淘沙》
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!畎住缎新冯y》
可以說黃河,我們的母親河,孕育了五千年的中華文明,哺育了一代代的炎黃子孫。在抗日戰(zhàn)爭那段血雨腥風(fēng)、民族危亡的日子里,一首深沉豪邁的黃河贊歌傳遍了大江南北,激勵了眾多愛國志士保家衛(wèi)國的萬丈豪情。今天我們就來學(xué)習(xí)這首豪邁的黃河贊歌――《黃河頌》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)精讀課文,在反復(fù)誦讀中理解黃河的形象,體味作品中的民族情感。
2、注重涵泳品味,調(diào)動起體驗與想象,把握課文的抒情方式。
3、學(xué)會給課文做批注,把握關(guān)鍵語句揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處。
三、展示自學(xué),夯實(shí)基礎(chǔ)
說說你自學(xué)會了哪些知識,查找了哪些知識,向同學(xué)們展示你搜集的作者簡介及其他資料。
1.展示搜集的作者簡介
光未然(1913—2002),原名張光年,現(xiàn)代詩人,文學(xué)評論家。湖北省光化縣人。中共黨員,1935年畢業(yè)于武昌中華大學(xué)中文系。早年從事抗日救亡文藝活動。1936年開始發(fā)表作品。1949年加入中國作家協(xié)會。著有歌詞《五月的鮮花》,組詩歌詞《黃河大合唱》,論文集《風(fēng)雨文談》、《青春文談》、《光未然戲劇文選》、《江海日記》《向陽日記》《文壇回春紀(jì)事》《光未然詩存》和一部詩歌集,論文《新時期社會主義文學(xué)在闊步前進(jìn)》等。
2.黃河頌名片
《黃河頌》是《黃河大合唱》的第二樂章,《黃河大合唱》是著名詩人光未然為配合音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂而寫的組詩。詩人采用象征的手法,歌頌了我們的民族,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強(qiáng),以英雄的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國。它旋律激昂,音樂壯闊,氣勢磅礴,熱情深切,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概,歌頌了黃河氣勢宏偉,歷史源遠(yuǎn)流長,養(yǎng)育了無數(shù)中華兒女。
3.寫作背景
1938年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后,日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運(yùn)動的高潮。周恩來代表黨向全國發(fā)出了“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的號召。1938年9月,武漢淪陷后,詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊第三隊,從陜西宜川縣的壺口附近東 渡黃河,轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景,聆聽了高亢、悠揚(yáng)的船工號子。1939年1月,光未然抵達(dá)延安后,創(chuàng)作了朗誦詩《黃河吟》,冼星海聽后非常興奮。3月份,在延安一座簡陋的土窯里,冼星海抱病連續(xù)寫作六天,于3月31日完成了《黃河大合唱》的作曲,以中華民族的發(fā)源地黃河為背景,熱情地謳歌了中華兒女不屈不撓,保衛(wèi)祖國的必勝信念。
4.識記重點(diǎn)詞語讀音。
山巔(diān)澎湃(pénɡ)狂瀾(lán)濁流(zhuó)宛轉(zhuǎn)(wǎn)劈開(pī)屏障(pínɡ)哺育(bǔ)滋長(zī)搖籃(lán)一瀉萬丈(xiè)氣魄(pò)5.展示重點(diǎn)詞語的意思。
氣魄:氣勢,魄力。滋長:生長;產(chǎn)生.澎湃:形容波浪互相撞擊。哺育:喂養(yǎng),比喻培養(yǎng)??駷懀壕薮蟮牟ɡ恕1扔鲃邮幉欢ǖ木謩莼蛎土业某绷?。屏障:像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
一瀉萬丈:形容江河水流迅速;也形容文筆奔放、流暢。文中指前者。浩浩蕩蕩:水勢大。形容氣勢雄壯,規(guī)模宏大。九曲連環(huán):形容黃河的流勢盤旋往復(fù)。
四、課堂新授活動 活動一:傾聽黃河的頌歌
現(xiàn)在請大家認(rèn)真傾聽課文錄音,整體文章感知內(nèi)容,然后回答下面問題。
1、你從標(biāo)題“黃河頌”能看出哪些信息?
點(diǎn)撥:“頌”是關(guān)鍵詞,意味著作者抒寫歌頌贊美之情;歌頌贊美的對象是黃河。
2、說一說聽了《黃河頌》,你有什么感受?
點(diǎn)撥:我感受到奔騰不息、氣勢宏偉的黃河的形象,體味到作品中奔涌而出的澎湃激昂的民族情感。我感受到中華兒女對黃河對熱愛,不屈不撓,保衛(wèi)祖國的必勝信念。
活動二:讀出黃河的氣勢
同學(xué)們,在家國存亡的關(guān)頭,在抗日的烽火燃遍祖國大地的時候,詩人站在高山之巔,向黃河母親唱出了豪邁的頌歌。請大家想象這一情景,有感情地朗讀這首詩,感受黃河的形象和宏偉的氣勢。要求:有感情的誦讀,讀出節(jié)奏與重音,把握好語速和語調(diào),讀出氣勢。把握詩的內(nèi)容,逐步理解黃河的形象和宏偉的氣勢。然后回答下面問題:
1、根據(jù)內(nèi)容,理清作者的思路,劃分出詩歌的層次,并概括每一部分的意思。點(diǎn)撥:
第一部分:朗頌詞,表明歌頌黃河的主題。第二部分:歌詞,歌頌黃河。
第一層:望黃河(我站在高山之巔??劈成南北兩面)望到黃河的宏偉形象。第二層(??!黃河??伸出千萬條鐵的臂膀):歌頌黃河的偉大貢獻(xiàn)。
第三層(我們民族的偉大精神??像你一樣的偉大堅強(qiáng)):中華兒女學(xué)習(xí)黃河的精神。
2、黃河表現(xiàn)出我們民族的精神是什么? 點(diǎn)撥:我們民族的精神是偉大而又堅強(qiáng)!
3、作者站在高山之巔望黃河,“望”字統(tǒng)領(lǐng)哪些內(nèi)容?說說作者筆下的黃河有什么特點(diǎn)?
點(diǎn)撥:“望”字統(tǒng)領(lǐng)“黃河滾滾,奔向東南??劈成南北兩面?!?/p>
作者為我們描繪了一幅波濤滾滾、氣勢恢宏的黃河奔流圖,黃河一往無前、無堅不摧。
4、詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄?
點(diǎn)撥:黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等?!包S河滾滾”“驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn)”是黃河的自然特點(diǎn)。
“奔向東南”“結(jié)成九曲連環(huán)”、“從昆侖山下,奔向黃海之邊;把中原大地,劈成南北兩面。”是黃河的地理特征。
黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)有:養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵著中華民族。
5、最能體現(xiàn)詩人對黃河贊頌之情的詩句有哪些?
點(diǎn)撥:最后兩句“像你一樣偉大堅強(qiáng)!”號召我們向黃河學(xué)習(xí),充滿戰(zhàn)斗決心?;顒尤浩肺蹲髡叩那楦?/p>
請同學(xué)們浸潤在詩歌中,仔細(xì)品讀詩歌,給課文做批注,在字斟句酌中,揣摩品味關(guān)鍵語句的含義和表達(dá)的妙處,結(jié)合時代背景,通過下面問題理解作者要通過黃河頌抒發(fā)怎樣的情感?
1、詩句“望黃河滾滾,奔向東南”中“望”字,把它換成“看”字好不好?為什么? 點(diǎn)撥:不好?!巴弊直硎鞠蜻h(yuǎn)處看,說明黃河有宏大的氣勢,能顯現(xiàn)出整首詩的闊大 意境。而“看”的距離較近,不能突出黃河的宏大氣勢。
2、站在高山之巔望黃河,詩人使用了哪些詞語來描繪黃河的形象和氣勢?這些詞語讓你感受到什么?
點(diǎn)撥:“驚濤澎湃”、“萬丈狂瀾”、“濁流宛轉(zhuǎn)”、“九曲連環(huán)”等詞語,讓我們感受到了黃河從天而降、奔騰澎湃不可阻擋的氣勢,感受到黃河的磅礴雄渾,恢宏壯觀。
3、“奔向”“掀起”“結(jié)成”“劈成”這幾個詞語有什么表達(dá)效果?
點(diǎn)撥:這幾個詞,渲染出黃河奔騰澎湃不可阻擋的氣勢,將黃河一往無前、無堅不摧的特征表達(dá)的淋漓盡致。
4、為什么說黃河“你是中華民族的搖籃!”?
點(diǎn)撥:因為黃河是中華民族的發(fā)祥地,它孕育了五千年的古國文化,哺育了世世代代的炎黃子孫。
5、為什么黃河是“筑成我們民族的屏障”?
點(diǎn)撥:把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅強(qiáng)精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外敵的制勝法寶。
6、如何理解黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”?
點(diǎn)撥:這是一個比喻句,把黃河比喻為一個巨人,黃河主流是“巨人”的軀干,黃河流域中的無數(shù)條支流就是“巨人”身上無數(shù)條“鐵的臂膀”。這位黃河“巨人”,“一瀉萬丈,/浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢磅礴、勢不可當(dāng)?shù)臍舛群土α?,激發(fā)了民族的精神和信念。
7、“啊!黃河!”在文中反復(fù)出現(xiàn)幾次,其作用是什么? 點(diǎn)撥:反復(fù)出現(xiàn)三次,把歌詞主體部分從“啊!黃河!你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下,發(fā)揚(yáng)滋長”分為三個層次,依次是:黃河養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵著中華民族。由實(shí)到虛,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入。
8、結(jié)合時代背景,理解這首詩歌作者要抒發(fā)了怎樣的情感? 時代背景:
1938年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后,日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運(yùn)動的高潮。周恩來代表黨向全國發(fā)出了“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的號召。1938年9月,武漢淪陷后,詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊第三隊,從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河,轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景,聆聽了高 亢、悠揚(yáng)的船工號子。1939年1月,光未然抵達(dá)延安后,創(chuàng)作了朗誦詩《黃河吟》,冼星海聽后非常興奮。3月份,在延安一座簡陋的土窯里,冼星海抱病連續(xù)寫作六天,于3月31日完成了《黃河大合唱》的作曲,以中華民族的發(fā)源地黃河為背景,熱情地謳歌了中華兒女不屈不撓,保衛(wèi)祖國的必勝信念。
點(diǎn)撥:這首詩歌抒發(fā)詩人對黃河的熱愛、歌頌之情。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強(qiáng),以英勇的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國。
活動四:體會抒情的技巧
現(xiàn)在,我們合作交流,理解這首詩歌的是如何抒發(fā)自己的愛國激情的?
問題:詩歌既可以直接抒情,也可以間接抒情。你認(rèn)為這首詩主要采取的是哪種抒情方式? 你還能從自己讀過的詩歌中再舉出一兩例嗎?
點(diǎn)撥:這這首詩主要采取的是直接抒情。如“啊,黃河!你是中華民族的搖籃!”“ 啊!黃河!你是偉大堅強(qiáng)”,“啊!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸,伸出千萬條鐵的臂膀?!边@樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。
我們學(xué)過的《雨的四季》“啊,總是美麗而使人愛戀的雨啊!”《荷葉·母親》“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”
活動
五、讀出愛國的激情
同學(xué)們,假如我們回到了那家國存亡的關(guān)頭,在抗日的烽火燃遍祖國大地的時候,我們要站在高山之巔,向黃河母親唱出豪邁的頌歌,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強(qiáng),以英勇的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國。以小組為單位朗誦《黃河頌》,看誰朗誦的更有感情,能激發(fā)出廣大中華兒女的民族自豪感與自信心。采用合唱式朗誦的形式,設(shè)計好領(lǐng)誦、男女生分聲部朗誦、合誦。
活動
六、學(xué)會對比閱讀
請同學(xué)們將《黃河頌》與《長江之歌》進(jìn)行對比閱讀,說說二者的異同點(diǎn)?!堕L江之歌》
你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采。你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁,哺育各族兒女; 你用健美的臂膀,挽起高山大海。我們贊美長江,你是無窮的源泉;我們依戀長江,你有母親的情懷。你從遠(yuǎn)古走來,巨浪蕩滌著塵埃。你向未來奔去,濤聲回蕩在天外。你用純潔的清流,灌溉花的國土; 你用磅礴的力量,推動新的時代。我們贊美長江,你是無窮的源泉; 我們依戀長江,你有母親的情懷。
點(diǎn)撥:兩首歌詞都是以物喻人?!饵S河頌》表現(xiàn)其巨人形象,表達(dá)中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志;《長江之歌》熱情贊美母親河哺育中華民族的高大形象。兩首歌詞風(fēng)格相近,都是直抒胸臆,熱情豪邁。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,詩人借歌頌黃河歌頌了我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強(qiáng)”,以英勇的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)祖國。希望我們努力學(xué)習(xí),早日成才,使祖國更加富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!讓落后挨打的日子不再出現(xiàn)!
六、布置作業(yè)
1.積累有關(guān)黃河的著名詩句和俗語。
2.課外閱讀《黃河大合唱》第三部分《黃河之水天上來》,激發(fā)民族自豪感與自信心。板書設(shè)計:
黃河頌 光未然
民族精神:偉大而又堅強(qiáng)
描寫黃河宏偉形象 歌頌黃河偉大貢獻(xiàn) 學(xué)習(xí)黃河堅強(qiáng)精神 激發(fā)自豪感與自信心 保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國
第三篇:八年級下冊語文蘇教版學(xué)習(xí)導(dǎo)航(九 人的高貴在于靈魂)
九 人的高貴在于靈魂
高手支招① 閱讀導(dǎo)航 讀前熱身
讓靈魂跟上
有一位考古學(xué)家,千里迢迢去找尋古印加帝國文明的遺跡。他雇傭了一些當(dāng)?shù)氐耐林俗飨驅(qū)?,一行人浩浩蕩蕩地朝著叢林的深處進(jìn)發(fā)。到了第四天,土著人開始拒絕行動。原來,這里自古流傳著一個神秘的習(xí)俗:在趕路時,皆會竭盡所能地拼命向前沖,但每走上3天,便需要休息一天?!澳鞘菫榱宋覀兊撵`魂,能夠追得上我們趕了3天路的疲憊身體?!?/p>
我們總是感嘆人生的短暫,于是經(jīng)常看到人們匆匆地趕路。當(dāng)我們忙忙碌碌,卻說不清自己想要的究竟是什么,當(dāng)日子天天飛馳,卻記不起年少時曾經(jīng)為之激動的理想現(xiàn)在在哪里。我們是否要暫停一下腳步,好讓靈魂趕上來呢?
其實(shí),在我們每個人的生命里,還有一個自由的自己,他真正地洞悉我們?nèi)松膩睚埲ッ},他真正懂得我們心中的夢想和宿愿。他——就是我們的靈魂。日復(fù)一日,年復(fù)一年地匆匆趕路,好像也是為著一些目標(biāo),但千萬別忘了經(jīng)常分出些許時間,讓我們的靈魂跟上,讓他引導(dǎo)我們的方向,讓他重新勾勒我們真心的渴望,讓他給我們的努力注入樂趣、意義和幸福。
淘寶路標(biāo)
1.認(rèn)真誦讀,熟悉課文內(nèi)容,把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2.掌握文中以舉例論證為主,結(jié)合引用論證的說理方法。
3.深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵,保持純正的精神追求,凈化心靈,提高修養(yǎng)。知識儲備 作者作品
周國平,當(dāng)代作家、學(xué)者,生于1945年,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,主攻哲學(xué)。學(xué)術(shù)著作主要有《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》等,譯有《尼采美學(xué)文選》等。代表作有:隨感集《人與永恒》,散文集《只有一次人生》《迷者的霧》《愛與孤獨(dú)》等。文題解讀
文題中的“靈魂”可理解為“一個人的精神追求”。文章的標(biāo)題,就是本文作者的觀點(diǎn)。高手支招② 感受鑒賞 文本精研
人的高貴在于靈魂
周國平
法國思想家帕斯卡有一句名言:“人是一枝有思想的蘆葦?!彼囊馑际钦f,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能置人于死地??墒?,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂。[作者把人比喻成“蘆葦”,是說人的生命像蘆葦一樣脆弱,“有思想”這個定語,則說明了人與蘆葦?shù)牟煌喝擞幸活w能思想的靈魂,因而比宇宙間其他任何東西高貴得多。]我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。[“但是”一詞,突出了自己的觀點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂,使文章旗幟鮮明,觀點(diǎn)集中明確。]作為肉身的人,并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。
第一部分(第1段):分析法國思想家帕斯卡的一句名言,引出中心論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
兩千多年前,羅馬軍隊攻進(jìn)了希臘的一座城市,他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下,當(dāng)劍朝他劈來時,他只說了一句話:“不要踩壞我的圓!”在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候,征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市,遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼,便問他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”在他看來,相對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛,他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。[精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理:在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前,無論是能奪取生命的屠刀還是至高無上的亞力山大大帝,都是那么無足輕重、不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。] 舉阿基米德和第歐根尼為例進(jìn)行說理。作者用極其簡明的語言敘說了事例,然后進(jìn)行簡短的議論。兩個例子的角度又各有側(cè)重,一是在生命將被別人奪取的時候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候,這樣就更豐富地展示了賢哲們“靈魂”的內(nèi)涵。
珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。[這一句不僅概括表達(dá)這一部分的中心內(nèi)容,而且也是前后兩段之間的過渡。]英國作家王爾德到美國旅行,入境時,海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān),他回答:“除了我的才華,什么也沒有?!笔顾宰院赖氖?,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。[這里的才華可以理解為自己精神和靈魂所寄托的一切。]正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比?!?/p>
舉作家王爾德的例子進(jìn)行論證。
第二部分(2、3段):列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
其實(shí),無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃現(xiàn)出一種很動人的光彩。[“平庸的背景”比喻缺乏靈魂生活的環(huán)境。] 過渡段,說明在平庸的背景下靈魂也很動人。
有一回,我乘車旅行。列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。[“躲”“全神貫注”“不時”等詞語直接寫出少女讀書的“專心”。“鬧哄哄”“嘈雜的人聲”,從側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)。]望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代。[“仿佛”一詞說明“沐浴在一片光輝中”不是事實(shí),而是作者的感覺:是那個少女勤奮的精神感動了他,讓他覺得眼前仿佛有一片光輝?!鞍察o”一詞寫出了少女讀書的全神貫注。]那時候我也和她一樣,不管置身于多么混亂的環(huán)境,只要拿起一本好書,就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。[作者由少女寫到自己,“那時候”和“如今”的對比,更突出了“少女”的“高貴”,“無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的??青春歲月”中透著濃濃的傷感,也是對自己對時下許許多多人往往不再有“純正追求”的遺憾和感嘆。] 以少女鬧中取靜專心看書的例子,說明“平庸的人”也常常有著純正的追求。
每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時,便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食、自籌旅費(fèi),從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都,在名畫前流連忘返。我站在展廳里,望著這一張張熱忱仰望的
年輕的面孔,心中也會充滿感動。我對自己說:有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
寫許多青年畫家的純正追求。
第三部分(4—6段):以一個少女和許多青年畫家為例,贊頌有著純正追求的青春歲月。
若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年,不知他們現(xiàn)在怎樣了。據(jù)我觀察,人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實(shí)際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐3种冋淖非?,沒有走上這條可悲的路。[通過對少女和青年畫家的祝愿,表達(dá)對自己,對所有人的美好希望。] 第四部分(第7段):表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。學(xué)后品味
主旨
文章通過列舉名人的事例和生活周圍的現(xiàn)象,有力地論證了“人的高貴在于靈魂”這一中心論點(diǎn),教育人們要珍愛思想,珍愛靈魂生活,追求內(nèi)心世界的充實(shí)和富有。
文法
1.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。這篇短文的結(jié)構(gòu)中規(guī)中矩,章法嚴(yán)謹(jǐn)。先提出論點(diǎn),稍加闡釋,然后從不同角度舉例進(jìn)行論證,最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)愿望。各部分、各層次之間,過渡自然,轉(zhuǎn)換流暢。如第二段與第三段之間,第三段與第四段之間,第四段與第五段之間,都有過渡性的語句,簡明扼要,上下勾連。
2.有力的說理。文章以舉例論證為主,結(jié)合運(yùn)用引用論證。舉例注意選取事例的典型有力,注意事例的角度各有側(cè)重,事例的敘述突出重點(diǎn),并且運(yùn)用簡要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說服力。
結(jié)構(gòu)
探究爭鳴
“布魯諾因堅持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場?!边@個例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么? 不可以。因為作者選取的三個事例,有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例既用來作事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù),論證很嚴(yán)密。
我的觀點(diǎn)_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 高手支招③ 多維閱讀
家(節(jié)選)周國平
如果把人生譬作一種漂流——它確實(shí)是的,對于有些人來說是漂過許多地方,對于所有人來說是漂過歲月之河——那么,家是什么呢?
家是一只船
南方水鄉(xiāng),我在湖上蕩舟。迎面駛來一只漁船,船上炊煙裊裊。當(dāng)船靠近時,我聞到了飯菜的香味,聽到了孩子的嬉笑。這時我恍然悟到,船就是漁民的家。
以船為家,不是太動蕩了嗎?可是,我親眼看到漁民們安之若素,舉止泰然,而船雖小,食住器具,一應(yīng)俱全,也確實(shí)是個家。
于是我轉(zhuǎn)念想,對于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過多么漫長的歲月。歲月不會倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因為乘在這只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時而風(fēng)平浪靜,時而波濤洶涌,但只要這只船是牢固的,一切都化為美麗的風(fēng)景。人世命運(yùn)莫測,但有了一個好家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。
我心中閃過一句詩:“家是一只船,在漂流中有了親愛?!?/p>
望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影,我暗暗祝禱,愿每張風(fēng)帆下都有一個溫馨的家。
家是永遠(yuǎn)的岸
我知道世上有一些極驕傲也極荒涼的靈魂,他們永遠(yuǎn)無家可歸,讓我們不要去打擾他們。作為普通人,或早或遲,我們需要一個家。
荷馬史詩中的英雄奧德修斯長年漂泊在外,歷盡磨難和誘惑,正是回家的念頭支撐著他,使他克服了一切磨難,抵御了一切誘惑。最后,當(dāng)女神卡呂浦索勸他永久留在她的小島上時,他堅辭道:“尊貴的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只會黯然失色,你長生不老,她卻注定要死??墒俏胰匀惶焯煜爰?,想回到我的家?!?/p>
自古以來,無數(shù)詩人詠唱過游子的思家之情?!皾O燈暗,客夢回,一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行情淚?!奔沂怯巫訅艋昕M繞的永遠(yuǎn)的岸。
不要說“赤條條來去無牽掛”。至少,我們來到這個世界,是有一個家讓我們登上岸的。當(dāng)我們離去時,我們也不愿意舉目無親,沒有一個可以向之告別的親人。倦鳥思巢,落葉歸根,我們回到故鄉(xiāng)故土,猶如回到從前靠岸的地方,從這里啟程駛向永恒。我相信,如果靈魂不死,我們在天堂仍將懷念留在塵世的這個家。
核心提示
“家是一只船”,因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景,因為有一個好家,就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船,庇護(hù)著漂泊者?!凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”,它既是每個人登臨人生世界的起步之岸,也是每個人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。高手支招④ 素材積累
課內(nèi)素材挖掘
●我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。
●他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。
●世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。
簡析:文中這些富含哲理的話語,透徹地闡明了人的高貴在于靈魂的道理。素材拓展積累
★名言警句
●靈魂就是主宰我們的帝王?!麅?nèi)加
●人一旦失去了靈魂,就會手足無措?!ぜs翰遜
●在衣著上你可以不修邊幅,但切不可讓靈魂染上污點(diǎn)?!R克·吐溫
★周國平《靈魂的在場》節(jié)錄
教育的本義是喚醒靈魂,使之在人生的各種場景中都保持在場。那么,相反,倘若一個人的靈魂總是缺席,不管他多么有學(xué)問或多么有身份,我們?nèi)钥砂阉醋饕粋€沒有受過教育 的蒙昧人。
關(guān)于什么是靈魂,費(fèi)西諾有一個說法,認(rèn)為它是連結(jié)精神和肉體的中介。榮格也有一個說法,認(rèn)為精神試圖超越人性,靈魂則試圖進(jìn)入人性。這兩種說法都很好,加以引申,我們不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在,或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗,總是要過日常生活的,而日常生活又總是平凡的。所以,靈魂的在場未必表現(xiàn)為隱居修道之類的極端形式,在絕大多數(shù)情形下,恰恰是表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
高手支招⑤習(xí)題探討
一、解答思路:第二問要根據(jù)兩個詞的適用范圍來辨析。
參考答案:一個人靈魂的高貴表現(xiàn)在愛思想、愛學(xué)習(xí)、追求靈魂生活、關(guān)注內(nèi)心世界、珍惜內(nèi)在的精神財富等方面。
把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質(zhì),但說人的高貴,又不限于品質(zhì)這一個方面,本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
二、解答思路:阿基米德的“圓”和第歐根尼的“陽光”都是指他們的靈魂生活。參考答案:這兩句話表明了古希臘兩位優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛,他們愛思想甚于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加可貴。
三、解答思路:“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,要閃放出一種很動人的光彩,必須有“平庸的背景”作烘托。交流時,別忽視了“平庸的背景”。答案:略。
第四篇:八年級下冊語文蘇教版精讀檢測(九 人的高貴在于靈魂)
高手支招⑥ 精讀檢測
1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。蘆葦()平庸()赫赫()xié()帶 cáo()雜 ...miǎn()懷 wěi()縮 chuǎi()摩 答案:lú yōng hè 攜 嘈 緬 萎 揣 提示:本題考查對本課生難字的掌握情況?!昂铡钡淖x音不要與“赤”相混。2.解釋句中加點(diǎn)詞語的含義。(1)亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。..赫赫:
(2)我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女,揣摩她現(xiàn)在不知怎樣了。..揣摩:
(3)無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。..緬懷: 答案:(1)顯著盛大的樣子。(2)反復(fù)推敲,思考。(3)追想(以往的事跡)。提示:結(jié)合句意來理解其含義。3.選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)人的生命像蘆葦一樣_____________(軟弱脆弱),宇宙間任何東西都能致人于死地。(2)人依然比宇宙間任何東西__________(高貴高尚)得多,因為人有一顆能思想的靈魂。(3)我們不妨稍微留心_____________(視察觀察)周圍的現(xiàn)象。
(4)人在年輕時多半是富于_____________(理想幻想)的,隨著年齡增長就容易變得越來越實(shí)際。答案:(1)脆弱(2)高貴(3)觀察(4)理想
提示:辨析同義詞的區(qū)別,結(jié)合句意選擇恰當(dāng)詞語。
4.本文的作者是____________,當(dāng)代學(xué)者、哲學(xué)家。文中引用了法國思想家帕斯卡的名言:“_________________________?!?/p>
答案:周國平人是一枝有思想的蘆葦 閱讀下面的文字,完成5—7題。
有一回,我乘車旅行。列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣,不管置身于多么混亂的環(huán)境,只要拿起一本好書,就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女,揣摩她現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察,人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實(shí)際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿她仍然保持著純正的追求,沒有走上這條可悲的路。
5.作者說:“我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩。”閱讀敘述少女故事的文字,概括下列內(nèi)容:(1)“平庸的背景”指_________________________________________________________;
(2)“靈魂生活的跡象”指_____________________________________________________;(3)“很動人的光彩”指_______________________________________________________。6.根據(jù)作者的“羨慕”和“緬懷”,推測作者當(dāng)時追求靈魂生活的情況。7.選擇理解有錯的一項()
A.“我”對“少女”的羨慕和對自己的青春歲月的緬懷,正反映了“我”對靈魂生活的崇尚。B.人在年輕時多半是富于理想的,后來變得越來越實(shí)際,原因是年齡增長了。C.對于一個人來說,最可悲的是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。
D.作者為列車上的“少女”的舉動而感動,并希望“少女”依然保持著純正的追求——熱愛讀書,求知若渴。5.答案:(1)車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食(2)少女躲在車廂的一角全神貫注地讀書、記筆記(3)我覺得她仿佛沐浴在一片光輝中,我心中充滿感動 提示:根據(jù)選文第一段文字來概括分析。
6.答案:讀書不夠積極主動,不夠?qū)P?,不夠入迷?/p>
提示:應(yīng)明確正是因為自己不具備某一方面才會產(chǎn)生“羨慕”之情。7.答案:B 提示:原因應(yīng)是:由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。
8.(2010甘肅蘭州中考)批注是一種很實(shí)用的讀書方法,可以寫理解,談感受,作評價。請參考示例,選擇一個合適的角度,對所摘內(nèi)容進(jìn)行批注。
讀書批注卡
作者:穆勒 青春的朝氣是一種積極樂觀的態(tài)度,前進(jìn)不已的好內(nèi)容:青春的朝氣和前進(jìn)不已的好奇心若已消失,奇心是一種拼搏奮進(jìn)的精神,人生需要這種態(tài)度和人生就沒有意義了。精神,只有如此,人生才精彩,才有意義。
讀書批注卡 作者:汪國真
內(nèi)容:詩是屬于青年的。如果身為青年而不喜歡詩,這真乃人生一大遺憾。
答案示例:①飽含感情和富于想像是詩的特征,而富于感情和聯(lián)想也是年輕人的特質(zhì)。所以,年輕人應(yīng)該喜歡詩。②青年人應(yīng)該多讀詩,詩能陶冶情感,豐富想像,提高文學(xué)修養(yǎng)。提示:批注內(nèi)容要闡釋詩與青年的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)讀詩的重要性。
9.本文運(yùn)用舉例、引用等說明方法,論證了人的高貴在于靈魂的道理。請你借鑒這種寫法,完成下面作文片斷。
做一個有責(zé)任心的人,是時代的需要。有人把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為“天下興亡,我有責(zé)”。意思是說,“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的責(zé)任。的確,我們每個都應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任心的人,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。請你寫一段文字,闡明你對“如何做一個有責(zé)任心的人”的看法。
寫作提示:觀點(diǎn)要鮮明,說理要緊緊圍繞著中心論點(diǎn),尤其論述透徹“責(zé)任心”的內(nèi)涵,要順著“是什么”“為什么”“怎么辦”這個思路去寫。
第五篇:八年級語文下冊 第二單元 第9課《海燕》教案 (新版)新人教版
《海燕》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.品味語言,體會深刻內(nèi)涵。
2.理解象征、對比等手法在文中的運(yùn)用。
3.感受海燕自信、樂觀、勇敢的品質(zhì)和積極樂觀的人生態(tài)度?!窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入
從善于飛翔的鳥談起。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.出示目標(biāo)。2.學(xué)生齊讀目標(biāo)。3.教師解讀目標(biāo)。
三、預(yù)習(xí)檢查
1.檢查學(xué)生搜集的作者、作品等情況。(1)作者。
高爾基:蘇聯(lián)作家,“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語)
高爾基的代表作品:自傳性三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,長篇小說《母親》,劇本《小市民》。(2)寫作背景
高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜,當(dāng)時人民群眾的革命運(yùn)動風(fēng)起云涌,沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓,正是革命與反革命激烈搏斗的時候。高爾基當(dāng)時在彼得堡,親身感受到了工人運(yùn)動、學(xué)生運(yùn)動的磅礴氣勢,目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū),揭露沙皇反動政府,抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉,就寫下了《海燕》這篇散文詩。
《海燕》是一首散文詩詩,是高爾基1903年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題《海燕之歌》。2.檢查誦讀情況。
四、讀課文,概括內(nèi)容,分析海燕的想象
1.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,注意重音、停頓和語速的處理,讓學(xué)生概括出富有音樂節(jié)律和流動感的三個畫面。(建議開展課堂朗讀比賽。)
暴風(fēng)雨將來之時(1-6段):海燕“高傲地飛翔”,渴望著暴風(fēng)雨的到來。暴風(fēng)雨逼近之時(7-11段):海燕搏風(fēng)擊浪,迎接暴風(fēng)雨的到來。
暴風(fēng)雨即臨之時(8-16段):海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來。2.學(xué)生在熟讀文本的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生概括海燕形象,并合作探究海燕的象征意義。
五、精讀課文,深入理解
(一)閱讀第一部分 1.思考:課文還寫了其它海鳥,請同學(xué)們從課文中找出描寫其它海鳥的句子,并談?wù)剬λ鼈兊挠∠蟆?/p>
2.點(diǎn)明海燕所處環(huán)境的一句是:在蒼茫的大海上 “蒼?!笔鞘裁匆馑?? 空闊遼遠(yuǎn),沒有邊際
3.“像黑色的閃電”是什么修辭方法?有什么表達(dá)作用? 比喻。表現(xiàn)了海燕的矯健敏捷。
“高傲的飛翔” 是什么修辭方法?有什么表達(dá)作用? 擬人。表現(xiàn)海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
4.這篇散文詩歌頌的是海燕,為什么還要海鷗、海鴨和企鵝? 和海燕對比,突出海燕的英勇、樂觀。為什么要寫大海、狂風(fēng)和烏云? 點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境,烘托海燕的形象。
(二)閱讀文章第二部分
1.“烏云越來越低,越來越暗”有什么象征意義?
象征黑暗勢力如黑云壓城,加緊鎮(zhèn)壓,革命與反革命的斗爭日益激化。
2.狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
這個句子運(yùn)用什么修辭手法?有什么表達(dá)作用? 擬人和比喻。把狂風(fēng)擬人化,突出了它的猖狂氣焰。3.“大塊的翡翠”指什么?這是什么修辭手法? 指波浪,借喻(本體不出現(xiàn)為借喻)
4.海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫??窗?,它飛舞著,像個精靈,——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,——它在大笑,它又在號叫??它笑那些烏云,它因為歡樂而號叫!為什么前邊用“飛翔”而這里用“飛舞”? “飛舞”突出了海燕的歡快。
5.海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫。“掠起”有什么表達(dá)作用? 突出海燕動作之快。
(三)閱讀文章第三部分
1.1一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。2大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。3這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海里蜿蜒游動,一晃就消失了。
這三句話,第1句用比喻的修辭方法,表現(xiàn)反動勢力的猖狂兇狠,氣焰囂張; 第2句用擬人的修辭方法,表現(xiàn)廣大人民的巨大聲勢和巨大力量; 第3句用比喻的修辭方法,表現(xiàn)反動勢力的垂死掙扎。
2.“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義?表達(dá)了作者什么思想感情? 含義:飽含著革命先驅(qū)者對無產(chǎn)階級革命的渴望與期待,預(yù)報革命風(fēng)暴即將到來,也號召人民積極投身革命。
感情:要求懲治黑暗和腐敗的義憤,奮起斗爭,贏得解放的豪情,肯定革命必將爆發(fā)并勝利的信念。
六、歸納象征手法及文章主題
1.再次朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生品析其他事物形象,并合作探究其象征意義。海燕——無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者
大?!嗣袢罕姷膫ゴ罅α?暴風(fēng)雨——席卷一切的革命浪潮
海鷗、海鴨、企鵝——害怕革命的形形色色的假 革命和不革命者 烏云、狂風(fēng)、雷電——反動勢力
海燕:勇猛堅強(qiáng)、樂觀自信,富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象。表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善,愛憎分明的情感態(tài)度。2.主題
《海燕》通過對暴風(fēng)雨來臨之前的大海景象的描繪和對海燕戰(zhàn)斗英姿的刻畫,展現(xiàn)了俄國1905年革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢,熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神,預(yù)言沙皇的黑暗統(tǒng)治必將崩潰,號召人民迎接偉大的革命斗爭。
七、拓展延伸
在每個人的生活中,都既有溫煦的陽光照耀,又有各種各樣的“暴風(fēng)雨”。面對生活的暴風(fēng)雨你該怎樣做?
八、達(dá)標(biāo)檢測
九、作業(yè)
搜集并欣賞高爾基的其他文章,并和同學(xué)們一起分享。