第一篇：研究教學(xué)案例《美猴王》

【案例研討】

案例3-2 《美猴王》

一、在該課堂案例中，教師使用了哪些教學(xué)媒體？

1按表達(dá)方式來分：口頭媒體（口頭教育）首先進(jìn)行簡潔的導(dǎo)入，將陌生的文字等這都屬于口頭教育，印刷媒體（教科書），電子媒體（運用了視頻播放美猴王的相關(guān)電影等)2按媒體作用的感官和信息流向分類：視覺媒體、視覺媒體、視聽媒體、交互多媒體

3按歷史發(fā)展：傳統(tǒng)媒體（黑板），現(xiàn)代媒體（多媒體計算機）。

二、在此案例中使用教學(xué)媒體時遵循了哪些理論原則？有哪些具體表現(xiàn)？

1.理論與實踐結(jié)合原理，（1)老師首先加強了理論基礎(chǔ)知識，播放教學(xué)媒體，他重視理論知識的表達(dá)，再直觀形象基礎(chǔ)上提高到抽象理論層次。(2)老師播放的視頻，都是從學(xué)生原有的知識水平、生活經(jīng)驗、接受能力和思想品德等實際出發(fā)，使基礎(chǔ)知識和學(xué)生直接經(jīng)驗結(jié)合起來，容易為學(xué)生所接受和理解。播放視頻更為生動形象，讓學(xué)生更容易接受。(3能正確指導(dǎo)學(xué)生實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力。老師讓學(xué)生小組討論，來讓學(xué)生發(fā)揮想象力，自己畫畫，并自己講解。

2.直觀性和抽象性相結(jié)合原則，給大家一看相關(guān)的視頻，并且老師與同學(xué)一起相互探討。

3啟發(fā)性原則，老師大膽放手，引導(dǎo)參與；小組探討，自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主點評。

三、該案例中運用的教學(xué)媒體，是否存在有需要改進(jìn)的地方？

在課堂中所運用教學(xué)媒體中，播放視頻時，要注意時間的把握，并且注意內(nèi)容與教科書的連接,運用教學(xué)媒體時，也要注意與教科書的相互結(jié)合。

第二篇：美猴王教學(xué)設(shè)計

（一）導(dǎo)入新課

1.播放電視劇《西游記》的片頭曲，你聽過這首歌嗎？這是那部電視劇的主題曲？。(出示課題1)2.《西游記》是我國古代著名的神話小說。作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。（出示課件2）

3.什么是神話小說？它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。（出示幻燈片3）

4.你能說出《西游記》講了什么故事嗎？

《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。（出示課件4）

5.下面我們就來欣賞這篇課文。首先來了解一下我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（向?qū)W生出示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)課件5）

（二）檢查預(yù)習(xí)

正確讀出以下詞語：（課件6）

出示本課出現(xiàn)的易讀錯字詞，挑學(xué)生讀，并及時糾錯。

（三）默讀課文 賞析課文 為了更好地學(xué)習(xí)本文，我們需要認(rèn)真默讀全文，理清故事情節(jié)，在了解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上給課文劃分段落層次。1.學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)

讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。

教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。

第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世及山間生活

討論要點：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。

第二部分：（二到六自然段）（故事發(fā)展高潮）寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第三部分：（第七自然段）（故事結(jié)局）寫石猴被擁戴為王。統(tǒng)一學(xué)生看法后出示本文結(jié)構(gòu) 2.分析“美猴王”這一藝術(shù)形象

石猴成為美猴王，它究竟美在何處？其“神、猴、人”的特點是如何體現(xiàn)的？

在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。下面我們重點分析一下“美猴王”集“神、猴、人”于一身的藝術(shù)形象。（板書“神”、“猴”、“人”）①“石猴出世及山間生活”------采用講故事方式。選代表在熟讀的基礎(chǔ)上結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)。

師問：請大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？

師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞句，從這些詞句可以看出石猴是天地生成。

師生一起找出“東勝神州”“仙石”“仙胎”“石卵”“因見風(fēng)，化作石候”等詞，從中可看出石猴是天地所生。

師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點？

師生討論后明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點。

②“山間生活”------采用快讀方式。讓學(xué)生以最快的速度讀這一段內(nèi)容。

師問：石猴一出生就會做什么？

師生共同找出“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。

師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點？ 明確：表現(xiàn)了他“神”的特點；

讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問：這些動作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點？

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動物的特點。

③“發(fā)現(xiàn)水簾洞”------采用模仿配音方式（讀對話）。叫學(xué)生代表模仿給石猴配音，看誰模仿的像。

教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。④“發(fā)現(xiàn)洞天”采用默讀方式，讓學(xué)生總結(jié)特點

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)石猴的各種描寫方法，找出相應(yīng)的特點。⑤“美猴稱王”------采用齊讀方式。嘗試把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。

師：請大家和我一起找出描寫石猴的動作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點。師生互動分析如下：

在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。

進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語?》。意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。），這又寫出了他既具有人又具有神的特點。

到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這又帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點。

所以，美猴王是集人、神、猴于一身的藝術(shù)形象。（出示課件8）

3.石猴的個性特點以及所運用的表達(dá)方法

綜合來看，石猴有什么性格特征？作者采用什么方法把石猴刻劃得栩栩如生呢？

生討論總結(jié)明確：石猴的個性特點是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望（出示課件9）

是通過語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的（出示課件10）。4.通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，同學(xué)們要知道在寫作文時，要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。（出示課件11）

（五）歸納本文中心

本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險、敢說敢做的精神。（出示課件12）

（六）你最喜歡《西游記》中那個人物形象？為什么？（根據(jù)學(xué)生回答，教師給予補充肯定）（出示課件13、14、15、16）

（七）結(jié)語 我們這一節(jié)詳細(xì)的分析了這一課，那么究竟美猴王美在哪里呢？

（師總結(jié)，適時出示課件17）

（八）復(fù)述課文

出示要求。學(xué)生根據(jù)圖片提示同桌互相進(jìn)行復(fù)述。（出示課件18、19）

（九）知識反饋

學(xué)生自主做三道和西游記有關(guān)的填空題。（出示課件20）

（十）布置作業(yè)（出示課件21）

1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。

2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。

第三篇：《美猴王》教學(xué)設(shè)計

《美猴王》教學(xué)設(shè)計

《美猴王》教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。

2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。

3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。

設(shè)計思路

1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他美在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。

2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。

3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評比。

4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。

2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王美的幾個部分在多媒體上投影出來。

第一課時

教學(xué)過程：

1、簡潔的導(dǎo)入。

教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？

學(xué)生：應(yīng)說孫悟空，不能說孫猴子。

教師：美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟美在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。

2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。

3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。

請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。

聽寫詞語：

鐫

迸裂

麋鹿

瞑目

石碣

天造地設(shè)

滔滔不竭

力倦神疲

拖男挈女

瞑目蹲身

喜不自禁

抓耳撓腮

第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。

課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：

第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。

第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：

第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。

第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。

第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。

第一層(從好猴到省得受老天之氣)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第二層(從眾猴聽得到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。

第二課時

教學(xué)過程：

一、圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。

1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王美在哪里?

2、他有哪些性格特點?

3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?

二、教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。

1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的美表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。

2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。

3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

三、看看議議畫畫--講講--寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。

1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?

2、討論美猴王的性格特征。

明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。

猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。

3、體驗感悟

4、選自己喜歡的部分美讀。

《美猴王》教學(xué)設(shè)計2

教學(xué)創(chuàng)意

借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識來引讀名著。

教學(xué)目標(biāo)

營建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。

教學(xué)理念

語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。

課前準(zhǔn)備

課件。

教學(xué)要點

1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。

2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機結(jié)合，以擴展學(xué)生視野。

教學(xué)過程

課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

(一)溫故知新

學(xué)生根據(jù)第一課時學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？

學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內(nèi)容豐富。

(二)虛擬情境

教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王xx的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？

學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時間)

教師：你們討論結(jié)果如何？

學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！

學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！

學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！

學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！

學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點都不對。

教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。

教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：

1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？

2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？

3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？

4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？

(三)自由辯論

生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”

“我補充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)?！?/p>

“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞?！硗馑囊慌e一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的?！?/p>

“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認(rèn)為他是人的形象。”

又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好?！?/p>

當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。

(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會現(xiàn)象，總結(jié)陳詞

學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王xx的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發(fā)財、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法?！?/p>

學(xué)生2：“我補充剛才同學(xué)的發(fā)言，王xx事件的出現(xiàn)，證明王xx所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會讓王xx興風(fēng)作浪了?！?/p>

師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”

(五)過渡板塊

播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。

給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。

師：現(xiàn)在要讓你們班做一個美猴王網(wǎng)站，請同學(xué)們合作設(shè)計網(wǎng)頁。集體討論研究制作。

大家簡單談?wù)勛约旱囊鈭D：

“上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

“我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網(wǎng)頁。”

“我們小組決定做一個有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁?！?/p>

“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁?！?/p>

師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個展覽。

(六)拋磚引玉

師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領(lǐng)會它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

教學(xué)反思

綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計一個具有濃厚現(xiàn)實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識請同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。

《美猴王》教學(xué)設(shè)計3

教學(xué)目標(biāo)

1、讀讀記記“靈通、迸裂、避暑、楷書、造化、頑劣、明明朗朗、喜不自勝、天造地設(shè)、伸頭縮腦”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、了解石猴出世的經(jīng)過，體會石猴性格特點。

教學(xué)重點難點

1、了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

2、課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思，讀通相關(guān)句子，進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、多媒體課件及小說《西游記》。

2、學(xué)生準(zhǔn)備：查找字典、資料自學(xué)課文，理解難懂的字詞并做出注釋，標(biāo)注出實在不理解的字詞。

教學(xué)過程

第一課時

一、激趣導(dǎo)入

1、你們誰看過《西游記》，在這部小說中，給你留下印象最深的是哪個人物？

2、你能用幾句簡單的話語來說一說你心目中的孫悟空嗎？

二、明示目標(biāo)

同學(xué)們，這個嫉惡如仇、英勇無畏、而又極具反抗意識的孫悟空從哪兒來？又是怎樣成為美猴王的嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《美猴王》。

二、初始通讀

1、同學(xué)們，課前我們已經(jīng)初步讀了課文，你覺得這篇課文與我們以前學(xué)過的課文有何不同？（語言上不同，難讀，不好懂）

2、請同學(xué)們按照老師的要求，再次學(xué)習(xí)課文。老師相信這點困難一定難不倒你們，你們一定能做得很好。

出示自學(xué)要求：

（1）學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順。

（2）找出自己讀不懂得詞語、句子，用查字典或聯(lián)系上下文的方法解決。

教師巡回指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)問題。

3、以小組為單位讀課文，糾正錯誤讀音，然后組內(nèi)交流不懂的詞語和句子，并由組長把發(fā)現(xiàn)的問題整理出來。我們要比一比哪個小組學(xué)習(xí)得最認(rèn)真，學(xué)習(xí)的效果最好。

4、檢查：

課件出示生詞，認(rèn)讀：

迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、鐫刻、……

交流詞語的理解。

大造化、山中無甲子，寒盡不知年、花果山福地，水簾洞洞天、人而無信，不知其可

5、理清課文的順序，了解故事的主要內(nèi)容。

請同學(xué)們跳讀課文，尋找方法，幫助自己理順?biāo)悸?，盡可能詳細(xì)的復(fù)述課文。

教師組織學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)方法：

全文內(nèi)容以石猴為中心理思路：出世——生活——探險——稱王

6、這是一只怎樣的猴子呢？從文中找出相關(guān)語句，可簡單寫上自己的批注。

四、布置作業(yè)

熟讀課文。

第二課時

一、導(dǎo)入新課

指名讀你喜歡的段落，說一說理由。

二、品味精讀

（一）美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處？

教師組織學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中語句品評。

（1）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。

（2）美在行動活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動活潑自在。

（3）美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動作敏捷，膽量超群。

（4）美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。

《美猴王》教學(xué)設(shè)計4

教材分析：

《美猴王》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（語文出版社）七年級上冊第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來歷。

課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時完成。

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。

過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。

情感態(tài)度和價值觀：欣賞體會美猴王勇敢機智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。

教學(xué)重點：

把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。

教學(xué)難點：

對文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評價等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

教學(xué)突破：

調(diào)動多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動作、語言描寫進(jìn)行感悟。

學(xué)生分析：

七年級的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動的接受現(xiàn)成的`答案而是想用自己的觀點解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機會，馳騁的空間。

設(shè)計思路：

1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強個體嘗試，培養(yǎng)參與能力。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。

3、中學(xué)生應(yīng)加強想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。

4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對該書的了解。同時也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機。

5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭做美猴王，不也是快樂的事嗎？

教學(xué)創(chuàng)意：

讀中議 唱中畫 演中學(xué)

課前準(zhǔn)備：

教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。

學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。

教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）

一、定向

（一）導(dǎo)語設(shè)計

預(yù)測：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌

（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）

（二）確立目標(biāo)

預(yù)測：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會語言特點。

（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、結(jié)合本課特點、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點。體現(xiàn)自主與合作的有機結(jié)合。）

二、自讀

（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認(rèn)識。

（二）整體感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時理清情節(jié)思路。（充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點，促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動，加深對人物的理解。）

三、討論

小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點，解決重點，師生共同完成板書設(shè)計。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）

四、點撥

設(shè)計問題如下：

1、請說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡單分析其性格。（至少兩個）

2、請說出《西游記》中其他幾個典型人物。（至少六個）

3、請說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個）

4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個心愿，你的愿望是什么？請說明原因。

（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對課外知識加以儲備的興趣。）

五、總結(jié)

1、在《猴哥》的歌聲中作畫。

2、編排現(xiàn)代版《西游記》。

3、瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。

4、根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。

（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演，鞏固知識，遷移能力，體驗嘗試的快樂。時間有限可課后完成。）

《美猴王》教學(xué)設(shè)計5

知識目標(biāo)：把握美猴王這一藝術(shù)形象；學(xué)習(xí)小說中藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法；體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。

能力目標(biāo)：在分析人物形象時提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、觀察等多種能力。

情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

教學(xué)重點：把握美猴王這一藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法。

教學(xué)難點：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義。

教學(xué)課時：2課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、激趣導(dǎo)入

播放《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聽完后讓學(xué)生說說歌中的石猴還有哪些稱號。這樣的問題學(xué)生張口就來，都搶著說。接著老師引導(dǎo)：每一個稱號后邊都有一個生動的故事，那么“美猴王”這一稱號是怎么來的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《美猴王》這一課。（幻燈片1、2）

二、作者作品（印發(fā)）

1、關(guān)于作者（幻燈片3、4）

吳承恩（15—1582年），字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人，漢族，明代小說家。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，使他運用志怪小說形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤怒。

2、關(guān)于《西游記》（幻燈片5、6）

《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫了孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。它是我國古代小說史上最杰出的一部長篇神話小說。

全書可以分為三部分：（幻燈片7）

第一部分（1——7回）敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降服在五行山下。

第二部分（8——12回）寫唐僧取經(jīng)的原因，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。

第三部分（13—100），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。

3、什么是神話小說？（幻燈片8）

它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。

三、檢查預(yù)習(xí)

1、讀準(zhǔn)字音。（幻燈片9）

遂迸裂麋鹿瞑目徑

石竅石碣鐫刻

2、解釋詞語（幻燈片10）

開辟徑鐫石碣竅瞑目

天造地設(shè)力倦神疲滔滔不竭

3、自由大聲朗讀課文，請用一句話概括這篇課文的主要內(nèi)容？（幻燈片11）

明確：本文寫了石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事。

四、整體感悟

1、播放大型電視連續(xù)劇《西游記》中與課文相符的情境朗誦視頻。讓學(xué)生通過動態(tài)的畫面和人物精彩的表演來進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。（幻燈片12）

2、學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)。（幻燈片13）

開端（第1段）：石猴出世

發(fā)展（第2、3段）：山間生活，發(fā)現(xiàn)水簾洞

高潮與結(jié)局（第4段）：自薦探泉，被擁為王

五、課外作業(yè)（幻燈片14）

1、妙詞錦句積累：找出自己喜歡的句子和詞語摘抄下來。（句子：4個，詞：6個。）

2、預(yù)習(xí)思考：（1）美猴王“美”在哪些方面？

（2）美猴王有哪些性格特點？

（3）這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解？

六、板書設(shè)計

14、美猴王

吳承恩

開端（第1段）：石猴出世

發(fā)展（第2、3段）：山間生活，發(fā)現(xiàn)水簾洞

高潮與結(jié)局（第4段）：自薦探泉，被擁為王

第二課時

一、復(fù)述故事

復(fù)述要求：用自己的話講述石猴來到世上、成為美猴王的故事，做到有表情，適當(dāng)配以動作。（幻燈片15）

二、閱讀理解，合作探究（幻燈片16）

1、美猴王“美”在哪些方面？

2、美猴王有哪些性格特點？

3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解？

明確1：身世美、行為美、語言美（幻燈片17）

明確2：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深得眾望。（幻燈片18、19）

例如：瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。（勇敢靈巧、本領(lǐng)高強）

忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時……左右觀看。（膽大心細(xì)、善于觀察）

提議“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”。（聰明過人、見識超群）

“何不拜我為王。（深得眾望）

明確3：集“猴”、“神”、“人”的特點于一身（幻燈片20、21）

例如：猴（1）和山間其他孽類友好相處，和它們“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。

（2）猴進(jìn)洞時和進(jìn)洞后的種種表現(xiàn)都是緊扣猴子的特性寫的，把頑劣的猴性寫得神態(tài)畢肖。

神（1）石猴是天地生成。（2）石猴一出生“卻會行走跳躍”，尋找食物。

人（1）石猴“跳”出來，應(yīng)聲“高”叫“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說明他膽大超群，不同一般。

（2）稱王后，石猴正名為“美猴王”，眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這些事都帶有明顯的人類社會屬。

三、分析美猴王藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義（幻燈片22）

小組討論交流：

1、在猴王的身上，寄托了作者什么樣的愿望和理想？

2、我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么？

明確：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他是一個集猴、人特點于一身的理想化藝術(shù)形象。他在人民心目中是理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭，不怕困難，積極樂觀、勇武機智。它敢于蔑視皇權(quán)，勇于造反，表現(xiàn)了作者反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。

四、課外延伸（幻燈片23）

你看過《西游記》嗎？你能不能說幾個關(guān)于孫悟空的故事？

五、概括中心（幻燈片24）

本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險敢說敢做的精神。

六、課外作業(yè)（幻燈片25）

1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮想象寫片段作文。

2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》，感受文學(xué)作品的魅力。

七、板書設(shè)計

美猴王

吳承恩

石猴的藝術(shù)形象：

聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深得眾望

（集“猴”、“神”、“人”的特點于一身）

《美猴王》教學(xué)設(shè)計6

設(shè)計理念：

自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。

1、自主學(xué)習(xí)：

課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。

2、合作學(xué)習(xí)：

在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。

3、探究學(xué)習(xí)：

課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。

設(shè)計思路：

1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。

2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。

3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評比。

4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。

2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個部分在多媒體上投影出來。

教學(xué)過程：

分為四個板塊。

第一教學(xué)板塊：預(yù)備動作

1、簡潔的導(dǎo)入。

教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？

學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空”，不能說“孫猴子”。

教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。

2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。

3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。

請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。

聽寫詞語：

鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳撓腮

第二教學(xué)板塊：

以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。

課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：

第一部分：（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。

第二部分：（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：

第一層：

（第2自然段），寫石猴的山間生活。

第二層：

（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。

第三部分：（第4自然段），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。

第一層：

（從“好猴”到“省得受老天之氣”），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第二層：

（從“眾猴聽得”到完），寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。

第三教學(xué)板塊：

大膽放手，弓1導(dǎo)參與；小組討論，自主學(xué)習(xí)。

圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。

1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？

2、他有哪些性格特點？

3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解？

教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。

1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面（利用多媒體投放出對此的概括）作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。

2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。

3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

第四教學(xué)板塊：看看議議畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。

1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征？

2、討論美猴王的性格特征。

明確：

聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。

猴，表現(xiàn)他的生物性；人，表現(xiàn)他的社會性；神，表現(xiàn)他的傳奇性。

3、體驗感悟

（1）評選創(chuàng)作畫，通過小組評選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點評。

（2）講《西游記》的故事

課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。

要求：用普通話講，不念稿，不背稿；吐字清晰，語言流暢、有感情。

聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評故事要從多方面加以評論。

（3）說話訓(xùn)練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷（課內(nèi)課外都可以），自我評點孫悟空（扣緊課文的性格特點。）

（4）我們看了《西游記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何？請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺講講。

4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認(rèn)識了“美猴王”美在哪里，對這一形象也有了新的認(rèn)識，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動，增強自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。

附板書設(shè)汁：

xx

《美猴王》教學(xué)設(shè)計7

知識目標(biāo)：

學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。

能力目標(biāo)：

在分析人物形象時提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。

情感目標(biāo)：

了解美猴王這一藝術(shù)形象的特點，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

教學(xué)重難點：

重點：

了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。

難點：

美猴王到底“美”在什么地方？

教學(xué)設(shè)想：

1、教法設(shè)計

①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式

②多媒體輔助教學(xué)

2、學(xué)法指導(dǎo)

⑴、課前準(zhǔn)備

①閱讀《西游記》節(jié)選，搜尋與課文相關(guān)的資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備概括復(fù)述。

⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。

3、教時安排：一課時

教學(xué)過程

一、激情激趣導(dǎo)入：

1、播放動畫片《西游記》片頭曲《猴哥》（出示幻燈2），讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，再讓學(xué)生說說歌中的“猴哥”還有哪些稱號，以此引出課題。

擇要板書：美猴王（猴）齊天大圣（神）孫悟空（人）

2、師生合作簡介《西游記》的相關(guān)內(nèi)容和作者吳承恩的相關(guān)情況。

（出示幻燈4、5）。

導(dǎo)語設(shè)計：

美猴王孫悟空是《西游記》中作者熱烈歌頌的一位英雄，也是很多孩子的親密朋友。那么，小小的猴子如何成王？他有怎樣“美”的英雄氣概？今天，我們就來學(xué)習(xí)課文《美猴王》。（板書：美猴王）這篇文章是從《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”中節(jié)選出來的，為方便同學(xué)們閱讀，編者對原文文字作了不少刪減和改動。

學(xué)習(xí)本文，我們要達(dá)到以下三方面的目標(biāo)（出示幻燈6）。為了活躍課堂，提高學(xué)習(xí)效果，我們?nèi)嗤瑢W(xué)們按現(xiàn)在的座次分成四大組，一、二、三、四組分別用《西游記》中保護(hù)唐僧取經(jīng)的四個英雄形象來命名，分別是悟空隊、八戒隊、沙僧隊、白龍馬隊，今天你們要重闖西游路，各組隊員要拿出法寶大顯神通，來闖關(guān)（黑板上先寫好隊名畫好闖關(guān)圖表），哪組最先闖關(guān)到達(dá)終點—靈山，全組隊員每人將取得真經(jīng)（特殊禮物）一份。預(yù)祝大家都能順利闖關(guān)！

二、新課教學(xué)

（一）第一關(guān)：掃除字詞障礙

①正確讀出以下詞語：（幻燈6）

鐫徑遂迸裂麋鹿瞑目石碣石竅開辟天造地設(shè)力疲神竭瞑目蹲身

天真地秀日精月華喜不自勝滔滔不竭

（二）第二關(guān)：整體把握故事

1、讓學(xué)生自由朗讀課文1遍，根據(jù)提示概述課文（出示幻燈5：留空待填）?？凑l說得簡潔又準(zhǔn)確。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點評，并出示幻燈示例。（出示完整內(nèi)容）

2、讓學(xué)生用一句簡潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。

讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。

教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。（教師出示幻燈作為學(xué)生參考）

（三）第三關(guān)：分析人物性格

1、過渡：電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們再現(xiàn)了美猴王的形象。接下來，我們一起來分析這個“中國人都知道”的藝術(shù)形象。

2、分析人物形象：

①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王（出示幻燈6）。讓學(xué)生分成四組合作與討論后，結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)，選出這節(jié)課的“故事大王”。（找兩組派代表對決）

教師問：請大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？

師生一起找出“東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。

師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點？

師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點。

②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快（找兩組派代表對決，出示幻燈7）。

師問：石猴一出生就會做什么？

師生共同找出“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。

師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點？

師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點；

讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。

師問：這些動作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點？

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動物的特點。

③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿高手（找兩組派代表對決，出示幻燈8）。

教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。

④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式：每組選一個讀得最好的同學(xué)參與分角色有感情地朗讀。邊讀邊體會群猴的頑劣、石猴的自信和果敢。（幻燈9）

師：請大家和我一起找出描寫石猴動作和語言的詞語，然后分析總結(jié)石猴的特點。

師生互動分析如下：

在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身（再點課題下的副板書）。

進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。），這又寫出了他既具有人又具有神的特點。

到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，這多像一個獨立的“猴類王國”啊，這又帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點。

最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個部分中石猴的個性特點以及所運用的表達(dá)方法總結(jié)出來。

生討論總結(jié)，師明確：石猴的個性特點是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識。是通過外貌、語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。

同時，引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。

3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？

師問：美猴王到底“美”在什么地方？請大家從身世、動作、言語三個方面進(jìn)行分析。（幻燈10）

讓學(xué)生分組討論后，教師明確。（幻燈11）。

三、結(jié)語：

我們今天學(xué)習(xí)的課文是寫美猴王少兒時期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后的故事，像大鬧天宮、西天取經(jīng)等，請課后繼續(xù)閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國內(nèi)外影視版本也很多（幻燈13），大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰了解得最多。（小結(jié)各隊競賽表現(xiàn)，宣布闖關(guān)獲勝的隊名以及獎品內(nèi)容。）

四、作業(yè)布置：（幻燈14）

1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。

2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全書或節(jié)選，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象,并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。

3、妙詞錦句積累：讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。（句子：3個以上，詞：5個以上。）

附：板書設(shè)計（把美猴王的“美”板書成一個“美”字形。）

《美猴王》教學(xué)設(shè)計8

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進(jìn)行探究性地學(xué)習(xí)。

2、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：感悟智慧、靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象。培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險，敢說敢干的品質(zhì)。

二、教學(xué)重點：把握美猴王的藝術(shù)形象是教學(xué)的重點。

三、課時安排：一課時

四、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：

①反復(fù)閱讀課文，借助工具書解決生字難詞，圈點畫出課文中不理解的詞或句子，提出問題。

②預(yù)習(xí)課后練習(xí)。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)教具，以更學(xué)生更好地理解課文。

五、教學(xué)內(nèi)容與過程：

1、放歌曲《猴哥》導(dǎo)入課文。簡介作者與作品。

2、討論分析課文結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)生復(fù)述《美猴王》的故事。（應(yīng)包括下列兩個方面的內(nèi)容）

①、石猴是怎樣來到這個世上？

②、石猴是怎樣成為美猴王？

4、找出課文中描寫美猴王動作、語言的詞語或句子。

5、由學(xué)生討論、分析美猴王的形象。（智慧、靈巧、本領(lǐng)高強等）

6、討論課文的主題。

7、課文詳寫什么？略寫什么？為什么這樣安排？

六、作業(yè)：

①課外閱讀《西游記》。

②抄寫詞語。

第四篇：《神通廣大美猴王》教學(xué)反思

教材分析:美猴王孫悟空一直以來是每個孩子心目中的大英雄,對于大班孩子來說,尤為如此。因此《西游記》也是孩子們百聽不厭的故事,其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征都深入到每個孩子的心靈。本主題以引導(dǎo)幼兒欣賞《孫悟空大鬧天宮》動畫片為切入點,帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)《西游記》、表演《西游記》、創(chuàng)編《西游記》,在觀看—理解—再現(xiàn)—創(chuàng)造的過程中,是幼兒感受到《西游記》的獨特魅力,從中獲得無限的樂趣,并發(fā)展其表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力。

環(huán)境創(chuàng)設(shè):主題開展前,我們就經(jīng)常給孩子講《西游記》的故事,讓孩子討論,并且回家與家長交流,豐富幼兒對《西游記》的感性經(jīng)驗,懸掛有關(guān)人物的頭像,讓孩子觀看,為主題的開展打下良好的基礎(chǔ)。主題開展的過程中我們?yōu)橛變禾峁┫嚓P(guān)的圖畫書、動畫片、課件等多種媒介,讓孩子在充分了解的基礎(chǔ)上展開想象,動手、動腦,參與各種表征活動,在活動中,我們把孩子創(chuàng)編的《西游記》圖畫整理成冊,讓孩子觀看,將孩子制作的《西游記》的面具、兵器放到區(qū)域讓孩子玩耍,加深印象。主題結(jié)束以后,為了豐富孩子學(xué)到的知識,我們向孩子滲透了四大名著的相關(guān)知識,并制作了相關(guān)版面讓孩子來認(rèn)識。

家園共育:在主題開展前,我們請家長幫助幼兒收集《西游記》圖書以及動畫片,并且與幼兒共同觀賞,給幼兒講解相關(guān)故事內(nèi)容,讓孩子有初步的了解;主題開展中,我們請家長幫孩子們制作《西游記》中人物的面具與他們使用的兵器,增加親子之間的互動;主題結(jié)束后,我們班舉行了一個小小故事會比賽,讓家庭成員共同參與進(jìn)來講述《新編西游記》的故事,充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力,并加深了他們的之間的親子關(guān)系

與一日活動的結(jié)合:閱讀區(qū),我們選出了《西游記》的圖書,供幼兒閱讀、觀看、討論;美工區(qū),讓孩子用橡皮泥制作豬八戒等《西游記》中的人物,在畫紙上畫出他們心目中的孫悟空與《西游記》故事,給孩子準(zhǔn)備好材料讓他們制作金箍棒與面具;角色區(qū),讓孩子帶著面具表演《西游記》的故事;建構(gòu)區(qū),讓孩子用積木搭建花果山。在區(qū)域活動中,孩子們表現(xiàn)的都很積極,能夠看著圖畫簡單的講出《西游記》其中的故事;能夠捏出豬八戒的大體形狀,做出像模像樣的金箍棒;在角色區(qū)孩子們也能夠投入進(jìn)去,對話中帶有人物鮮明的語言特點,表現(xiàn)很好。

戶外活動: 戶外游戲《跑得快,打得準(zhǔn)》,發(fā)展自拋自接球的能力、投擲能力及反應(yīng)能力。

戶外游戲《摘桃子》,讓幼兒練習(xí)觸物縱跳,掌握其動作要領(lǐng)。

戶外游戲《玩紙棒》,讓幼兒創(chuàng)造性的玩紙棒,提高與同伴合作玩執(zhí)棒的能力。

3、在一日活動的過渡環(huán)節(jié)播放《西游記》相關(guān)的歌曲;讓幼兒將果皮、紙屑隨時扔進(jìn)垃圾桶,不亂丟亂放,增強環(huán)保意識;在日常生活中組織幼兒講《西游記》的故事。

第五篇：教學(xué)案例研究

教學(xué)案例研究

教學(xué)反思

自從新課程改革實驗以來，課堂教學(xué)反思已經(jīng)越來越被中小學(xué)教師所熟悉。課堂教學(xué)反思最基本的形式是對每一堂課進(jìn)行反思。反思教育教學(xué)成功之處，有助于形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格；反思失敗之處，有助于改進(jìn)教師的教學(xué)，提高課堂教學(xué)能力。

一、課堂教學(xué)反思的類型

㈠從反思的對象來分：包括對自己課堂教學(xué)的反思，對他人課堂教學(xué)的反思和對學(xué)生怎樣學(xué)的反思。

第一，對自己課堂教學(xué)的反思。就是教師自覺地對自己的教學(xué)歷程、教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等進(jìn)行全面的或?qū)ｎ}的反思；也可以對一節(jié)課進(jìn)行全面的反思或重點部分的反思。第二，對他人課堂教學(xué)的反思。主要借助于現(xiàn)場聽課、他人課例錄像或他人寫的課例，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗與主張，對照課程標(biāo)準(zhǔn)及新課程改革實驗中已被公認(rèn)的正確的理念，進(jìn)行課堂教學(xué)反思。以期尋找自己與他人的結(jié)合點，吸收他人的教學(xué)長處，達(dá)到改進(jìn)自己教學(xué)的目的。

第三，對學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的反思。新課程改革在課堂方面的最大任務(wù)是轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。在進(jìn)行課堂教學(xué)反思的時候，要特別關(guān)注課堂時間結(jié)構(gòu)，課堂學(xué)生的聽課方式與學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生自主合作能力的培養(yǎng)。

㈡從反思的范圍來分：按照從大到小的范圍可分為對個人整個教育歷程的反思；教學(xué)反思；課堂教學(xué)反思；學(xué)年或?qū)W期課堂教學(xué)反思；單元教學(xué)反思；一節(jié)課的反思；一節(jié)課的課前反思、課中反思與課后反思；一節(jié)課中某些片斷、某個片斷的反思。㈢從布魯巴赫理論來分：美國學(xué)者布魯巴赫認(rèn)為反思性教學(xué)實踐可分為三類：一是實踐中反思；二是對實踐反思；三是為實踐反思?！皩嵺`中反思”是指反思發(fā)生在教學(xué)實踐過程之中，在教學(xué)過程中意外情況不斷發(fā)生，需要教師隨時做出反思并作行為調(diào)整；“對實踐反思”是指反思發(fā)生在教學(xué)實踐之后，需要對教學(xué)目標(biāo)以及根據(jù)這一目標(biāo)選定的教學(xué)策略做出評價和判斷；“為實踐反思”是指通過實踐中反思與實踐后反思最終形成的超前反思，使教師擁有預(yù)測未來的意識與能力。

二、課堂教學(xué)反思的內(nèi)容

㈠課前反思的內(nèi)容：課前反思是指在每節(jié)課備課之前對以前上本節(jié)課的反思。教師可以對照自己原先的教學(xué)設(shè)計，根據(jù)學(xué)生的實際情況，對照新課程理念進(jìn)行重新審視與檢討，并提出具體修改之處；也可根據(jù)前一節(jié)課的課堂反饋情況，反思與調(diào)整自己的課堂教學(xué)總思路、總策略、總方式、總結(jié)構(gòu)。㈡課中反思的內(nèi)容：在課堂教學(xué)過程中，針對學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課堂反饋情況與學(xué)生的意見，而當(dāng)場做的課堂教學(xué)方略、教學(xué)內(nèi)容量與度的調(diào)整。比如，在課堂教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個問題的理解普遍有困難，教師就要針對這一問題采取相應(yīng)的調(diào)整策略。㈢課后反思的內(nèi)容：在課堂教學(xué)之后，及時針對自己的課堂教學(xué)情況進(jìn)行反思。歸納出課堂教學(xué)的成功之處，失敗的地方以及下一節(jié)課如何改進(jìn)與修正，還有下一次再上這節(jié)課時要怎樣處理。課后反思又可分為全面課后反思、片斷課后反思、專題課后反思、案例課后反思等。

第一，全面課后反思。內(nèi)容包括以下六個方面的內(nèi)容：

一是反思教學(xué)理念。是否有明確的課堂教學(xué)目標(biāo)，尤其是三維目標(biāo)的和諧體現(xiàn)；是否把課堂教學(xué)過程變成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程；是否把課堂變成學(xué)生體驗成功、自信、快樂的過程。二是反思教學(xué)方式。是否著力體現(xiàn)自主、合作、探究的課堂教學(xué)方式；是否體現(xiàn)以學(xué)生為主、先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的課堂學(xué)習(xí)方式；是否重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、動手操作能力、問題意識。

三是反思教學(xué)方法。是否采用啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、引導(dǎo)式、探究式、討論式、研究式等現(xiàn)代教學(xué)方法；是否以講代練或以練代講；是否只講結(jié)論不講過程；是否替代了學(xué)生的思維。四是反思教學(xué)情境。是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境；直觀的課堂問題情境；形象的案例教學(xué)情景；生動的課堂教學(xué)氣氛。

五是反思課堂結(jié)構(gòu)。是否確立學(xué)生是課堂主體、是課堂學(xué)習(xí)主人的地位；是否生生互動、師生互動；是否要求明確、訓(xùn)練到位；是否講練結(jié)合。

六是反思教材處理。是否重點突出、難點突破、詳略得當(dāng)；是否重視知識形成過程的教學(xué)；是否重視知識運用過程的教學(xué)；是否重視所學(xué)知識在生產(chǎn)、生活實踐中的應(yīng)用。

七是反思教學(xué)效果。通過學(xué)生的課堂訓(xùn)練情況、回答情況、課后練習(xí)、課堂小測與平時考查、與學(xué)生交談等途徑，教師可以從中獲得關(guān)于自己課堂教學(xué)效果的反饋信息。不斷改進(jìn)教學(xué)方法，獲得更高的課堂教學(xué)效益。

第二，片斷課后反思。所謂片斷課后反思，顧名思義就是集中精力將某節(jié)課的一個有代表性的教學(xué)片斷進(jìn)行重點反思。對該教學(xué)片斷中的得與失進(jìn)行全面或有選擇地分析，并提出今后教學(xué)的改進(jìn)意見。比如對于某節(jié)課的引課部分進(jìn)行片斷反思，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究同類課型如何引課，對于不同班級進(jìn)行反思后的修改、嘗試、再修改、再嘗試，以期形成新的教學(xué)特色經(jīng)驗。

第三，專題課后反思。就是選擇課堂教學(xué)中的某個教學(xué)理論層面的問題，或某一角度進(jìn)行反思。教學(xué)理論層面指教學(xué)思想、教學(xué)策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等；某一角度指從學(xué)生的角度、旁觀者的角度、自身的角度來分析與反思。專題課后反思有助于教師改變課堂教學(xué)的某一舊習(xí)慣，取得較快的進(jìn)步。比如，對于如何養(yǎng)成學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣進(jìn)行專題反思，設(shè)計多種策略與方式進(jìn)行比較，找到符合自己學(xué)生實際情況的自學(xué)習(xí)慣培養(yǎng)方法。

第四，案例課后反思。所謂案例教學(xué)反思，是指圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)案例進(jìn)行反思。教學(xué)過程中出現(xiàn)的某偶發(fā)事件的處理；有意或無意發(fā)現(xiàn)的某位學(xué)生典型的學(xué)習(xí)故事、獨特的學(xué)習(xí)方法、感人的學(xué)習(xí)案例等。其意義在于幫助教師積累多種典型的教學(xué)案例以及從中得到的啟迪，不斷提升教師課堂教學(xué)藝術(shù)。

第五，札記式課后反思。所謂札記式課后反思，是指教師利用寫札記的形式，將教學(xué)過程中與平時閱讀中產(chǎn)生的問題、困惑、感想及時記錄下來，不斷影響著自己的教學(xué)思想與教學(xué)方略。札記或課后反思具有適應(yīng)性廣，可利用零星時間進(jìn)行反思等特點，特別適合農(nóng)村中小學(xué)教師選用。

案例研究

把案例教育法(也稱案例教學(xué)法)引入我國的基礎(chǔ)教育，只不過是近幾年的事。在現(xiàn)階段，我國基礎(chǔ)教育所進(jìn)行的新課程改革，急需解決一線教師在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生的許多困惑。因此，教育教學(xué)案例研究與教學(xué)課例研究也就應(yīng)運而生了。

一、什么是教育教學(xué)案例？

教育案例又稱教育個案或教育實例。它是真實發(fā)生過的有價值的教育事例。經(jīng)過案例撰寫者客觀地概括事實，描述出來的一個有價值的教育教學(xué)與教育管理的具體情景；教育案例是一個包含有疑難問題及解決過程的實際情況的記錄、描述與評價；是一個把教育和教學(xué)過程中發(fā)生的典型事例記敘下來并加以分析評價的文章體裁。時下不少教育工作者在報刊上發(fā)表了許多關(guān)于教育案例的文章，有的把原本簡單的教育案例，描述成理論性很強、很深奧、很抽象、很復(fù)雜的概念，這是沒有必要的。教育案例、教學(xué)案例與教學(xué)課例是應(yīng)該加以區(qū)別的不用概念。

第一，教育案例。所謂教育案例，就是對某種教育現(xiàn)象或是教學(xué)過程中一個實際教育故事、教育情景的真實描述與生動評點。客觀上可以寫整個國家的基礎(chǔ)教育、高等教育等；微觀上可以寫一個人、一堂課的一個情節(jié)。也可以說，教育案例就是故事加點評，通過敘述揭示一定規(guī)律說明一定道理。根據(jù)人們習(xí)慣的叫法，如“麥克勞德殺狗”、“陶行知與四塊糖的故事”、“羅森塔爾效應(yīng)”等，都是經(jīng)典的教育案例；從一般概念上來說，教育案例是包含了教育管理案例、教學(xué)案例、教學(xué)課例、研究個案等屬于教育范疇的一切案例。不過，在撰寫教學(xué)案例與教學(xué)課例時，要嚴(yán)格加以區(qū)分。因為，他們的功能、特點、格式都有很大的不同。第二，教學(xué)案例。所謂教學(xué)案例，是指發(fā)生在課堂內(nèi)或課堂外的，與教學(xué)緊密相聯(lián)系的各種事件或情景的真實描述與點評。教學(xué)案例一般指能夠反映教師教學(xué)特色與風(fēng)格的獨特的教育事件。它能夠揭示教學(xué)的基本規(guī)律、基本原理、基本方法，能夠生動、形象、直觀地展示教學(xué)過程，能夠給師生以啟迪與幫助。

第三，教學(xué)課例。所謂教學(xué)課例，是指有價值、有意義、典型的課堂教學(xué)過程中有重點選擇的教學(xué)實錄，加上反思與點評。不論是成功的還是失敗的課例，只要是典型的，能夠給人以啟發(fā)或教訓(xùn)的都是有價值的。教學(xué)課例的寫法沒有固定的文體要求，既可以是敘述性的，也可以是描述性的還可以是實錄性的。

應(yīng)該說明的是，教學(xué)課例既非教學(xué)設(shè)計，也不是教學(xué)論文。教學(xué)設(shè)計是事先規(guī)劃的教育教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教育教學(xué)措施的簡要說明；教學(xué)課例則是對已發(fā)生的教育現(xiàn)象或教學(xué)過程 的紀(jì)實與反思；教學(xué)論文則是以說理為目的，以議論為主的一種寫作文體。

第四，關(guān)于教育案例、教學(xué)案例與教學(xué)課例，也可用以下公式來表示： 教育案例=教育故事+點評 教學(xué)案例=教學(xué)實景+點評

教學(xué)課例=教學(xué)設(shè)計思路+課堂教學(xué)實景+反思與點評

綜上所述，通常所說的“教育案例”實際上是教育教學(xué)案例的簡稱。它包含了“教育案例”與“教學(xué)案例”；教學(xué)案例包括課堂教學(xué)案例與課外教學(xué)案例；課堂教學(xué)案例簡稱為“課例”。

二、怎樣撰寫教育教學(xué)案例？ 第一、為什么要提倡教師寫案例。一是教師學(xué)習(xí)與運用教學(xué)理論的需要。許多理論觀點雖然耳熟能詳，但并不一定深刻理解和掌握。通過案例的撰寫，可以加強對新課程理念的理解與學(xué)會運用；二是教育案例撰寫的過程就是對自己教育教學(xué)實踐反思的過程，是教育實踐的總結(jié)與教育理論的提煉升華的過程，有助于形成教師個人的教學(xué)特色與獨特的教育方法，促進(jìn)教師由經(jīng)驗型向研究型、創(chuàng)新型、專家型轉(zhuǎn)變；三是教育案例是教育的情境故事，可以引發(fā)同行的不同解讀與爭論，有助于進(jìn)行交流與研討，是教師校本培訓(xùn)、校本教研的好載體，有助于提高教師教育教學(xué)水平；四是教育案例解決的都是教育教學(xué)中教師們遇到的實際問題，可以提高教師發(fā)現(xiàn)問題，分析與解決教育實踐中遇到的實際問題的能力，提高教師實施新課程的能力。五是促進(jìn)了教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論的自覺性，促進(jìn)教師教育觀念與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。與教師撰寫教學(xué)論文相比較，案例更貼近教師的生活，更有針對性與實用性，更易于撰寫，更有利于傳播交流。第二、教育教學(xué)案例的五個基本特征。一是教育教學(xué)案例講述的是一個生動的教育故事，敘述的是一個典型的教學(xué)事例；二是教育教學(xué)案例講述的是一個有完整情節(jié)的故事；三是對教育教學(xué)全程或片斷的具體記錄與客觀描述，不是籠統(tǒng)的概括與人為的想象；五是反映真實教育教學(xué)問題的解決過程，提供給其他教育工作者以啟發(fā)與參考。第三、撰寫教育教學(xué)案例的五個要素。一是背景：案例作為一種教育故事，一定要有時間、地點、人物、事件和起因等。二是主題：寫案例與文章一樣應(yīng)該明確自己要說什么，即要有一個明確的主題。圍繞主題去收集素材，進(jìn)行紀(jì)實與反思點評。三是細(xì)節(jié)：案例的特征是生動感人，富有教育啟迪作用。最容易讓人感動的莫過于細(xì)節(jié)，要抓住關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)詳細(xì)寫，不能一帶而過。四是結(jié)果：與教學(xué)設(shè)計注重設(shè)想，教學(xué)實錄注重過程相比較，教學(xué)案例不僅要說明教學(xué)思路與教學(xué)過程的描述，還要說清教學(xué)的即時效果。包括學(xué)生與教師在情感、態(tài)度、價值觀方面的收獲等。五是評價：案例撰寫者或讀者用一定的觀點對案例進(jìn)行綜合分析。對于案例所反映的主題與內(nèi)容，案例寫作者要有個人的獨到方法與分析。教師可以結(jié)合自己平常所學(xué)習(xí)的教育理論或教學(xué)實踐進(jìn)行點評，以揭示案例所蘊含的教育一般規(guī)律與啟示，這是撰寫案例的主要意義所在。第四、教育教學(xué)案例與其他文體的區(qū)別。一是與論文的區(qū)別。論文是以充分的論據(jù)來支撐所提出的觀點，以議論為主的文體；案例則是對教育教學(xué)過程中一個實際情境的描述，以記敘事為主的文體。二是與教學(xué)設(shè)計的區(qū)別。教學(xué)設(shè)計是事先構(gòu)想的教育教學(xué)思路與活動設(shè)計，案例則是對已經(jīng)發(fā)生的教育事實的追述與反思。三是與教學(xué)實錄的區(qū)別。教學(xué)實錄是對課堂教學(xué)的全過程記錄，而案例則是根據(jù)研究目的有所選擇地記錄，一般以片斷記錄為主。四是與教學(xué)反思的區(qū)別。教學(xué)反思一般是教師對自己教學(xué)所進(jìn)行的分析反思，提出改進(jìn)自己教學(xué)的意見與措施，主要針對個人；案例則是對宏觀或微觀教育事件，長期或短期教學(xué)過程，對困擾教師的教學(xué)難題提出解決方法，適合于本人與他人。

三、怎樣開展課例研究？ ㈠課例研究的概念

所謂課例，顧名思義就是課堂教學(xué)的實例；典型課例是指在教學(xué)研究過程中最有價值的，最能代表某類教材的教學(xué)處理、某位教師教學(xué)特色，或是某種課堂教學(xué)模式，或是某種學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)實例。它往往有明確的教育理論為指導(dǎo)，有獨特的教學(xué)設(shè)計策略，教師可以通過對它的分析和研究，達(dá)到對同一類教學(xué)現(xiàn)象所蘊藏的一般規(guī)律的熟悉與了解，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)行為。課例既可以是文本的，也可以是視頻的。所謂課例研究，是指針對某個課堂教學(xué)實例的現(xiàn)場、或是某位教師的課堂教學(xué)錄像、或是某個課堂教學(xué)實錄文本，所進(jìn)行的獨立分析或集體研討的一種教學(xué)研究方式。它是以教師實踐知識為基礎(chǔ)，以行動研究為主要方法，以課堂為研究的主要場所，以實踐反思為主要特征，以解決教育實踐中產(chǎn)生的現(xiàn)實問題為研究目標(biāo)的一種研究；課題研究追求的是解決現(xiàn)實的課堂問題，期望的是提高教學(xué)實踐的高效性；課例研究的終結(jié)不是成果的文本化，而是問題的解決和行動的改進(jìn)與完善；研究的全過程是為了真實展示上課教師教學(xué)的過程及教學(xué)特點，讓全體參加研究的教師、教研人員獲得有益的啟發(fā)。課例研究是在新課程下引進(jìn)的一種新的課堂教學(xué)研究形式，是教師教學(xué)研究的一種回歸，是比較切合教師實際，便于操作的。教師要充分認(rèn)識到，課例研究中教師才是真正的專家，是研究的主體；課例是“做”出來的，不是“寫”出來的。課例研究在美國、日本以及我國的臺灣地區(qū)等都開展得比較早，也研究得較為深入，并提出了許多教育前沿理論。隨著新課程的全面展開，課例研究必將受到越來越多教師的青睞。㈡課例研究的步驟 課例研究的基本步驟如下：

第一、選題：與其他研究一樣，課例研究也要先選定一個研究主題。有了主題就可以對原始材料進(jìn)行篩選，有針對性地向讀者展現(xiàn)特定的情景。研究主題要求越小越好，越具體越好。可以是一個教育過程、一個教育情景、一個教育事例、完整的一節(jié)課、一個教學(xué)片斷。比如，著重研究某節(jié)課的課堂結(jié)構(gòu)、某節(jié)課的難點突破辦法、某節(jié)課的課堂訓(xùn)練方法等。不要用諸如“如何上好一節(jié)課”、“這節(jié)課怎樣上才好”之類的一般意義上的問題作為主題。第二、選課：選擇最能體現(xiàn)研究主題的課。要研究某個類型的課應(yīng)該怎樣進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)調(diào)整，就要尋找相應(yīng)類型的課來進(jìn)行研究。如要探討某個學(xué)科某一部分的復(fù)習(xí)課怎樣進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，就自然要選擇能夠代表該學(xué)科相應(yīng)內(nèi)容的典型課例來研究。第三、設(shè)計：主要是將新課程理念如何體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計中，追求課堂三維目標(biāo)的和諧與整合，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作與探究。

第四、實施：把教學(xué)設(shè)計變?yōu)楝F(xiàn)實的課堂教學(xué)，并仔細(xì)觀察分析其實際效果。研究者要把目光轉(zhuǎn)向?qū)W生，要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。課例研究主要采用敘事研究，在敘述課例研究的過程中，要從研究材料中得到研究結(jié)論，而不是脫離材料空發(fā)議論。第五、反思：課后對課堂設(shè)計的理念進(jìn)行分析與反思，以期改進(jìn)教學(xué)設(shè)計策略，提高后續(xù)研究的針對性與實效性。反思是課例的基本特征之一，缺乏反思的課例不能稱之為課例，只不過是教學(xué)實錄而已。㈢如何撰寫教學(xué)課例

撰寫課例首先要結(jié)合新課程改革實驗中出現(xiàn)的課堂教學(xué)的新問題，作為主題進(jìn)行撰寫；撰寫時最主要的是寫出自己獨特的思考；突出教學(xué)反思，尋找規(guī)律性的東西，賦予教學(xué)事件以教育意義。

第一、教學(xué)課例的基本結(jié)構(gòu)。教學(xué)課例設(shè)計的一般表現(xiàn)形式為：教學(xué)設(shè)計+教學(xué)實錄+教學(xué)反思。這里的“教學(xué)設(shè)計”是指設(shè)計的總體思路或設(shè)計說明，而非平常意義上的教學(xué)設(shè)計；“教學(xué)實錄”是指圍繞課例要表達(dá)的主題進(jìn)行有選擇地記錄，而非有聞必錄；教學(xué)反思是指圍繞主題進(jìn)行專題反思或總體反思，而非面面俱到。教學(xué)課例還有三種變式：

一是教學(xué)設(shè)計總體思路+教學(xué)情景細(xì)致描述+專題教學(xué)反思；

二教學(xué)設(shè)計說明+真實教學(xué)場景+總體教學(xué)反思；

三是教學(xué)設(shè)計+教學(xué)片斷+教學(xué)反思。第二、教學(xué)課例的基本特征。撰寫教學(xué)課例要注意體現(xiàn)以下七個特征：

一是選擇性：要有選擇地對教學(xué)中的某些片斷或教學(xué)場境進(jìn)行記錄與分析，并提出自己的感受與啟示。既不是對教學(xué)全過程的詳盡敘述，也不是對全過程或復(fù)雜場景的提煉。

二是典型性。選擇的課例要有代表性與典型性。能夠反映某種課型或某類內(nèi)容教學(xué)的共性，能夠說明一些問題，提出一些思考，歸納一些規(guī)律，探索出一些新方法，誕生一些教學(xué)智慧。

三是真實性。課例必須是教學(xué)實景或教育情境的客觀敘述與反思，一定要基于真實課堂的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇，不能人為提煉，不能用假想來替代實現(xiàn)。

四是獨特性。教師撰寫的課例主要是自己教學(xué)中的某個真實課堂，或是深入到他人的課堂現(xiàn)場，或是借助于課堂教學(xué)錄像進(jìn)行。一個好的課例，最重要的特征是必須寫出自己獨立的反思、獨特的思考。不能照搬他人的想法，人云亦云。五是統(tǒng)一性。一個課例最引人的地方是生動的教學(xué)場景，最主要的地方是教學(xué)反思部分。在教學(xué)反思中，要結(jié)合自己學(xué)習(xí)的教學(xué)理論與教學(xué)實踐進(jìn)行整合，力求理論與實踐的統(tǒng)一。要防止課例的過度理論化與過分經(jīng)驗化。

六是生動性。課例寫作的特點是保持其生動引人。對事件、場景的描述要真實、直觀、形象、生動，讓人有身臨其境，親歷其事之感。每個課例至少要有一個亮點，讓人印象深刻。

七是示范性。課例要有新課程理念、最新教育理論的體現(xiàn)，特別是三維目標(biāo)落實與教學(xué)方式轉(zhuǎn)變方面要有創(chuàng)新與突破，對于其他教師能夠起到啟發(fā)與示范作用。