第一篇：幫助孩子學(xué)會克制學(xué)會等待

幫助孩子學(xué)會克制學(xué)會等待

心理學(xué)研究者做過一個有趣的實(shí)驗(yàn)：請來一群3～4歲的小孩子，分給他們每人一份棉花糖。告訴他們，他可以馬上就吃，但如果他愿意等一等，等到研究者出去辦完事回來以后再吃，他就可以得到雙份的棉花糖。研究者說完后即離開了房間。

孩子們是如何表現(xiàn)的呢？可以分成三類：

A類：急不可耐，立刻把糖拿起來吃掉了。

B類：等了幾分鐘，但實(shí)在忍不住了，也把糖吃掉了。

C類：耐心等待，一直等到研究者回來，終于吃到了第二份。

之后，研究者對這些孩子進(jìn)行了跟蹤研究。若干年后，孩子們長大了——

◆自我控制能力強(qiáng)的“C類”孩子討人喜歡，比較敢于冒險，自信、堅強(qiáng)、可靠、自制力較高。不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)優(yōu)越，社會適應(yīng)能力也很強(qiáng)，普遍都獲得了成功。

◆那些只想滿足眼前的欲望，沒有辦法克制自己的“A類”和“B類”孩子，在各方面的成就都比較低。

這個實(shí)驗(yàn)其實(shí)測的是孩子的“延遲滿足”能力。延遲滿足是指孩子為了獲得更大的滿足，或以最佳方式獲得滿足，而對自己的欲望加以克制。所以，延遲滿足是自我控制能力的表現(xiàn)。

延遲滿足能力不是天生的，是后天培養(yǎng)的。兒童期是一個人行為習(xí)慣、思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，這時期對孩子進(jìn)行延遲滿足能力的訓(xùn)練，效果會事半功倍。

怎樣培養(yǎng)孩子的延遲滿足能力呢？積極有效的行為約束是一條很好的途徑。

●行為約束能夠使孩子養(yǎng)成克制自己的習(xí)慣，明白很多事情都不能只以自己的意愿為中心，很多時候需要克制自己。

●行為約束也會使孩子明白，有時延縵某種需要的滿足，能夠使他們得到更好的結(jié)果。

行為約束的簡單原則：

1，清晰具體提要求

你希望把孩子培養(yǎng)成一個什么樣的人？你希望他有一個怎樣的人生？把你的這些目標(biāo)細(xì)化為日常生活中的各項要求。

然后，讓孩子清楚你對他的要求，并向他解釋這么做的理由。比如，每天最多只可以吃一支冷飲，看30分鐘電視，因?yàn)檫@樣不會傷害身體(眼睛)健康。

2，以身作則教孩子

家庭是孩子的主要生活場所，父母的一言一行都會對孩子產(chǎn)生直接或間接的影響，一個很好的方法是將針對孩子及大人的規(guī)則分別列出來，貼在墻上，互相監(jiān)督執(zhí)行。嚴(yán)于律己、善于克制的父母向孩子提出要求時，會更具有權(quán)威性。

3，寬嚴(yán)并濟(jì)做規(guī)矩

有些父母該讓孩子玩時不讓玩，提出的要求又過嚴(yán)過頻，朝令夕改，使得孩子無所適從，久而久之就疲沓了。

也有些父母總覺得孩子還小，怕他受委屈，對孩子沒要求，或有要求卻不嚴(yán)格，態(tài)度不堅決。比如快吃飯了，孩子要吃冰淇淋，媽媽說：“飯前不要吃冰淇淋?！钡⒆哟蜷_冰箱取冰淇淋時，媽媽卻又聽之任之，所以，孩子會發(fā)現(xiàn)，只要自己一堅持，媽媽就會讓步，以后孩子的行為就可能更加肆無忌憚。

其實(shí)，該“寬”的時候應(yīng)當(dāng)寬一點(diǎn)，比如給孩子安排足夠的玩耍時間，并抽出時間和孩子一起玩。感受到父母的可愛可親、通情達(dá)理，孩子對父母提出的要求就更容易接受，更樂于遵守。

“寬”也意味著及時表揚(yáng)和肯定孩子好的行為。表揚(yáng)和肯定會讓孩子心情愉快，知道哪些行為是該做的、如何做，于是父母期待的好行為就此塑造和保留下來；而批評和責(zé)罵只能告訴孩子“你不能這么做”，卻沒告訴他“你該怎么做”。

而當(dāng)孩子開始調(diào)皮或不遵守這些規(guī)定時，就要及時警告或提醒他們，讓他們意識到自己的錯誤并且糾正。讓他們知道父母在這一點(diǎn)上是不會輕易讓步的。

幫助孩子學(xué)會克制，學(xué)會等待，能使他們在學(xué)習(xí)中最大限度地發(fā)揮天賦，也使他們步入社會后，顯得更有禮貌，更加受人歡迎。

第二篇：學(xué)會克制的寓言故事

學(xué)會克制的寓言故事

在很久很久以前，有一個孩子脾氣很壞，他每天都要和家人撒潑，甚至暴跳如雷。

他的父親給他想出了一個辦法，告訴他的兒子說，從今以后，每當(dāng)你發(fā)一次脾氣后你就往籬笆上釘一根鋼釘。

時間不長，院落的籬笆上被這孩子釘了密密麻麻的鋼釘，這孩子見了這些鋼釘，不由得面紅耳赤，不好意思了。

他的父親又給他想出了一個好主意對他說，你發(fā)一次脾氣就往籬笆上釘一根釘子，你兩天不發(fā)脾氣，你就在籬笆上拔下一根釘子。

很長時間過去了，籬笆上的釘子不見少，拔下來的不過十幾根。這個孩子想，兩天不發(fā)脾氣才拔一根，發(fā)一次脾氣釘一根，決心從此不再發(fā)脾氣。

過了半年的時間，籬笆上的鋼釘終于沒有了，他來到了父親面前告訴父親說，我克制住了，籬笆上的鋼釘被我拔完了。

父親告訴他說，當(dāng)你發(fā)一次脾氣的時候，你就會釘上一根鋼釘，當(dāng)你不發(fā)脾氣的時候，你就會拔掉一根鋼釘，當(dāng)你拔完了這些鋼釘，你已懂得了怎樣控制，你看看籬笆上的鋼釘孔，卻永遠(yuǎn)不會愈合，這些孔就是你對親人們在心里傷害次數(shù)的見證，鋼釘好拔，心理傷害是不好愈合的。

這個孩子從此明白了這個道理，再也不無緣無故的亂發(fā)脾氣了。

隔山近鄰的傳說

這里說的是明朝萬歷年間的民間故事，在我國南方的一家大戶人家，人山人海正在熱熱鬧鬧地操辦老人的喪事，并請來了看陰陽宅的風(fēng)水先生，為他家找尋一塊上好的風(fēng)水寶地。風(fēng)水先生在老管家的陪同下，觀看了幾處陰宅，都不理想，當(dāng)他們來到一塊高低不平的地方，風(fēng)水先生自言自語地說，好，好，真是絕妙仙境。

經(jīng)過幾天的操辦，已到了下葬的時辰，這時打坑的人來到風(fēng)水先生面前對風(fēng)水先生說，坑不能再打了，在二尺深的時候，發(fā)現(xiàn)有一古老的棺木，怎么辦？這時風(fēng)水先生說暫時停下，和老管家要來一塊人木，（做神主，靈位的木料。）風(fēng)水先生用毛筆在這塊人木上正正規(guī)規(guī)的寫上? 隔山近鄰?，來到下葬的坑前，擺好貢桌和豐盛的貢品，上香，行禮后，來到古墓前，將一大抱紙錢焚燒，又將這塊隔山近鄰恭恭敬敬地放在古棺木上，開始下葬。

下葬完畢，堆起了很大的墳頭。前后都栽下了松柏樹，豎起了高高的石碑，碑文上面刻著?隔山近鄰之墓?。

又過了幾十年，當(dāng)時為老人下葬的孫子的孫子進(jìn)京趕考，他已經(jīng)是第四次趕考了，每次都考場出題都是沒學(xué)過的只是根本不會答。這次當(dāng)試卷發(fā)下來一看還是都沒見過的題，他雙手托腮蒙朧之中看見來了一位老人，身著官服，老態(tài)龍鐘，蒼白的胡須飄逸，來到近前向他說：?怎么樣啊，孩子。這題又都不會嗎？??是的。我復(fù)習(xí)的題一道都沒有。?那么你該動腦子了，這道題是不是該這樣，那道題你自己想想……小伙子你再動動腦子，這些題你全會，哪有你不會的題啊。我得走了，你快答卷吧，不然就快來不急了。你是誰？我怎么謝謝你啊。不用謝了，咱是自家人，你們年年孝敬我，我是你們的先祖?隔山近鄰啊?

這時在朦朧中的他恢復(fù)了清醒，這些都是他復(fù)習(xí)過了的題，拿起筆來，一氣哈成全然無錯。竟然考中了頭名狀元。在回家報喜之中，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。在慶賀大喜的日子里，更隆重的舉行了祭典儀式，在墳前又大大的熱鬧了一番。

晚上，酒足飯飽送走了眾多的賓客和達(dá)官貴人。他和父親談話，將這段離奇的趕考一一講給父親聽。他父親不解。

當(dāng)晚，他和父親、爺爺同時做了一個同樣的夢，夢中的一位老者，身著官服，向他們說：?我是‘隔山近鄰’。這次孩子考試的試卷正是我當(dāng)年趕考的那次試卷，孩子都不會，我給他指點(diǎn)了一下，他和我當(dāng)年一樣考了頭名狀元。我沒有后代，自咱隔山近鄰之后，咱們就是一家人，你們就是我的后代。我唯一能報答你們的也就是這些了。?說完老者就不見了。從此，這家為后代子孫立下了一個規(guī)矩：年年他們家族的子孫后代都要祭祖，也要為隔山近鄰這位祖先祭典。

從此以后，這個家族的子孫科第傳家層出不窮。留下了一段佳話代代相傳。

狐皮糧響的故事

滄州運(yùn)河大堤在歷史上曾有兩次扒河口，一次是解放前漢奸劉佩臣扒河口，阻擊八路軍進(jìn)城（漢奸劉佩臣是滄州臭名著著的漢奸1947年被我解放區(qū)政府槍斃），一次扒河口則是在本書所說的水沒水月寺，此事還得從滄州十五年不納稅說起。水月寺緊鄰鹽場位于滄州市城北一華里（現(xiàn)在北環(huán)橋東），據(jù)滄縣志記載：?水月寺原在城外西南角，關(guān)燈橋北面，后周廣順三年公元953年時建，明玄德十年，僧人澤安移建于城北鹽場東側(cè)，明正通十七年僧人澤一重修，清乾隆五十四年，州人宋承文、董寶仁等繼而重修，光緒二十一年，駐防樂軍梅東益等又重修……可謂五邑之冠。?據(jù)說，因清順治年間運(yùn)河發(fā)大水，在鹽場附近決口，洪水從寺廟越過，故以諧音更名為水月寺。整個水月寺由山門（前殿）、次殿、大殿、后殿為三進(jìn)院落，均有東西配殿。還有東西兩個跨院、山門門匾水月寺三個唐隸大字，為駐滄統(tǒng)領(lǐng)范天貴手書，他本一介武夫，為附庸風(fēng)雅，他從重修廟富有之日起，便悉心習(xí)書練字節(jié)，等到三年后，寺廟竣工，水月寺三字也揮筆練就。前殿內(nèi)兩側(cè)有泥朔的頭抵屋頂?shù)纳碥|魁偉、橫眉怒目、叱咤風(fēng)云的哼哈二將高約兩丈，十分威嚴(yán)。當(dāng)時，滄州的鹽業(yè)比較發(fā)達(dá)，通過船運(yùn)運(yùn)往全國各地的鹽全部從這里存放轉(zhuǎn)運(yùn)，故此得名鹽場，至今未變。清順治年間，滄州地區(qū)鹽咸地多，農(nóng)民生活疾苦納稅難，滄州人戶部尚書戴明說體查民情后，為緩解民情向順治帝遞交了河間府十五年免稅的申請奏折，得到了順治帝的批準(zhǔn)并下詔書。免稅的第三個年頭，遭到奸臣在皇帝面前的彈劾。讒言說：?滄州地區(qū)比較富裕，應(yīng)取消不納稅的政策。?。順治帝做出近日親自去滄觀察民情的決定。

戴明說回府后立即令家丁帶著親筆書信去河間告知知府宮中詳情，并令其立即在鹽場和水月寺中間扒開河口放水沖鹽跺，一鹽水灌田的應(yīng)急措失。

見信后，河間知府令滄州知州辦理此事，知州就在鹽場南側(cè)正對面水月寺方向扒開一道兩丈八尺寬的大口，河水呼嘯著撲向鹽場，眨眼間高大雪白的鹽山消失在了茫茫大水中，再看一望無際的田野變成了鹽咸地，一片荒無生機(jī)的景象映入眼簾。就連高大的水月寺也披上了絨裝。

半月后，順治帝在戴明說的陪同下南下來滄，皇帝站在城門上向東一望銀光閃閃，果真是顆粒不收的景象，于是滄州十五年不納稅的政策照常執(zhí)行，滄州幾萬百姓受益。

到第十二年時，戴明說已退休，新帝登基追問滄州十五年不納稅之事，戴明說拿出先帝圣旨，將此事?lián)趸?。仍繼續(xù)執(zhí)行十五年不納稅的政策。被滄州人傳為佳話，流傳至今。此事的政績在滄縣志河間府志均有記載。

據(jù)說，大水漫卷水月寺后，河口一堵，水深仍高于大寺但寺卻在大水的環(huán)繞之中，竟然滴水未進(jìn)，傳說是寺中有顆避水珠，多年之后，來了一個南方人，在城里憋寶。后來被這南蠻子憋寶，揚(yáng)長而去。最可惜的是，滄州唯一較為壯觀的古建筑水月寺，在文革中遭到毀滅性的破壞。

滄州十五年不納稅又稱狐皮糧晌。這件發(fā)生在三百年前的歷史故事，至今在民間傳頌。歷史上的戴明說，是滄州人的驕傲。

戴明說家住滄州城里戴家胡同。一世祖至三世祖居黃華李村。四世祖、五世祖從黃華李村遷滄在八里屯落腳，后在小戴莊蓋房居住下來。起名小戴莊。五世祖戴才飛黃騰達(dá)之后，又在滄州城里臵辦了戴家胡同以及戴家磨房，于1908年戴氏后人在戴家胡同西重修了戴氏宗祠兼山堂家廟。兼山堂家廟就坐落在戴家胡同西側(cè)。懷中正是橫穿馬路十分壯觀的戴家石牌坊。

在滄州，戴家是德高望重，科第傳家，行善事，廣積德。后德載物，名門望族，善良人家。

路遙知馬力，日久見人心

在很久很久以前，浙江有一姓路的秀才進(jìn)京趕考，金榜提名，做了京官。在任其間結(jié)識了一姓馬的知己，他們以手足兄弟相稱、相待，并在相聚時都讓雙方已懷孕的妻子指腹為懷，如雙方都生得貴子，就讓他們結(jié)拜為兄弟；如雙方都生得千金，就讓她們結(jié)為姐妹；如雙方生得一男一女，就讓他們結(jié)為夫妻。

多年之后，北京為官的馬老爺已過世，而他的兒子取名叫馬力，現(xiàn)已19歲。路老爺早已辭官不做，歸家居。他的兒子叫路遙，比馬力小三個月，現(xiàn)也已19歲。

就在這年，路老爺家意外一把天火，把路府毀于一旦。只剩下路遙和管家兩人衣冠不整地逃了出來。好大的一片莊園，就這樣家破人亡了。

路遙和老管家遲九有禮貌地說：?您老在我家侍奉多年，您也那么大歲數(shù)了，我家現(xiàn)在的樣子您也看見了，我也沒有能力讓您侍奉我了，您還是回家以養(yǎng)天年吧。?說完，路遙告別了老管家，唯一的希望是到北京找他的大哥馬力求援。身無分文的他便匆匆的踏上了進(jìn)京之路。

長途跋涉一路艱難的乞討，經(jīng)過慢長的四個月時間，終于來到了京城。又經(jīng)過三天的精細(xì)打探才找到了馬府。在門前徘徊至久，鼓起勇氣，抬起右手叩響了馬府的大門。一個家人探著身子問：?干嘛，去去……?只聽咚的一聲關(guān)上了大門。大門聲使路遙心驚肉跳，感覺受到末大的污辱。他重新鼓起勇氣，再次叩門，好久終于出來一個年長的家人叫仁新。問到：?你找誰？有什么事？?路遙恭敬的說：?我找馬力馬老爺，我是他的義弟，我是從南方來的。?老家人用異常的眼光從頭到腳打量路遙，長長的蓬亂的臟發(fā)，破衣爛衫，衣扣不整，怪味熏天。在老家人的眼神中看出，他決對不會相信路遙的話是真的。堂堂的馬老爺府上，就是拐著彎的親戚，哪怕是傭人的家人也不會有這樣的寒酸相。路遙費(fèi)盡了口舌，道盡了好話，才打動了老家同情心，說：?你等一會兒，我稟報一聲。?兩帶煙的功夫，老家人回來了，說了聲跟我進(jìn)來吧。路遙跟隨老家人來到第一院內(nèi)，樓臺亭閣，花鳥魚蟲，真乃世外桃園。老家人對另一年輕家人吩咐說：? 先領(lǐng)到你那屋去，有活讓他幫你干。?一路四個多月的奔波，路遙太累了。一落千丈的感覺使他成熟了。寄人離下的滋味在折磨著他，好在終于有了一個落腳地。他狼吞虎咽的吃了一頓飽飯沉睡在夢鄉(xiāng)之中。他甜美的夢香中出現(xiàn)了他和父母快樂的生活。忽然被人踢了一腳，就聽起起快干活去。路遙迷迷糊糊的拿起掃帚和另外三個同伴去掃地。他忙碌的掃著道，忽然聽見里院傳出清脆悅耳的琴聲，不由想到自己……唉，如今到了這般地步。

他天天如此，一天過了一天，一月過了一月。實(shí)在按奈不住，就和老家人說：?我今天非得見馬力。?老家人通報過去，半個月過去了，沒有音信，路遙再三要求，還是如此。來到這里已四個月了，路遙想，如果再見不到馬力，就要離開馬府。在這種情況下，老家人又去稟報，一會兒功夫，老家人回來了，只見他手里托著一個盤子，對路遙說：?這是馬老爺?shù)囊稽c(diǎn)心意，這12兩銀子也能派上用場。你再把衣服帶上，回吧。?路遙越想越氣憤，用手將盤子打翻，碎銀子撒了一地。老家人急忙又跑了回去，回來又托著一個盤子對路遙說：?你將這衣服換上。?路遙一看全是綾羅綢緞還有20兩銀子。他想，走到這個地步，人家也不見我，看起來門不當(dāng)戶不對了，走吧。不要白不要啊，用他作為我人生轉(zhuǎn)折的鑒證。窮死不花這20兩銀子，凍死不穿這衣服。把他們珍藏好做個記念吧！

路遙踏上了回歸之路，又是經(jīng)過艱苦的四個月，他終于回到了家鄉(xiāng)。在熟悉的路上，驚奇的發(fā)現(xiàn)前面有一片陌生的新莊園。這時迎面來了一個長者，路遙急忙前去詢問，?您好，老人家。這么漂亮的一大片莊園是哪家的？?就見那老人畢恭畢敬的向路遙深鞠一躬說到：?少爺您回來了。?路遙吃驚的望著老人。好一會兒，才認(rèn)出原來這位老者正是當(dāng)年的老管家。老管家高興的說：?少爺，你快回去看看吧！?

說話間來到莊園門前，高高的懸掛著一大塊刻有路府字樣的扁牌，進(jìn)大門，串小門，走亭臺，穿樓閣，來到了正殿門前。臺眼一看，雕、斗、拱、攏、青瓦覆頂，各種動物在頂脊排列，好氣派?。√ь^向門里看去。里外的傭人和丫鬟進(jìn)進(jìn)出出，忙碌的很，這時聽老家人喊了一聲，少爺回來了。就這一聲，只見大殿里走出好多人，最前的一位大踏步的向路遙走來。雙手抱住路遙熱淚盈眶。這時老家人向路遙介紹：?這就是馬力馬老爺。?自咱遇災(zāi)你去北京的第二天，馬老爺就帶著一班人馬趕到。開始重建路府家園。這時，路遙全然明白了。真可謂路遙知馬力，日久見人心??！

從此，路遙、馬力、遲久、仁新四個人的名字通過這個有情有義，可歌可泣的動人事跡便成了今天人們常用的路遙知馬力，日久見人心的兩個成語。成為人們傳說的佳話。

通觀細(xì)覽登瀛橋

馮天崢

登瀛橋，即我市滄縣杜林鎮(zhèn)之石橋。據(jù)史志記載：乃明朝萬歷22年（1594年）由滄州鹽運(yùn)使阮尚賓，瀛州（河間）太守劉毓寬及當(dāng)?shù)丶澤?，還有樂善好施者捐資贊助修建。至明朝天啟5年（1626年）和清光緒年間曾重修，至今仍保存完整，為我市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

對于登瀛橋，曾見過一些文學(xué)介紹，并且在多次赴保定，河間的汽車上過往濟(jì)覽，然而卻沒有機(jī)會駐足，詳盡地通觀細(xì)覽其結(jié)構(gòu)、造型、容顏及形貌。前不久，借去杜林鎮(zhèn)西街社教隊公干之機(jī)得暇以充足時間細(xì)致全面地加以觀察其姿容神韻，且頗增感慨與收益。

登瀛橋可稱是我國古代勞動人民匠心獨(dú)運(yùn)，精雕細(xì)刻地一件工藝珍品。它不僅結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且造型奇特壯觀，特別是橋墩、拱頂、欄板、欄柱等多處園雕、浮雕繪畫圖案，更見其玲瓏剔透，另致而精巧。那橋墩拱頂處的三對相稱龍頭、虎頭、獅頭半浮的雕塑，不是龍虎獅三種動物具象自然主義手法的簡單模擬，而是通過意念、抽象、借鑒、夸張，而又吸收古代神話傳說中的貌貅、吼獅、恐龍等兇猛動物揉合與融匯，故顯得更加雄強(qiáng)威武，虎視眈眈，更具凜然氣與威懾感。

橋面兩側(cè)的46顆橋柱端大都有獅、猴、麒麟、蟾蜍等形態(tài)各異的動物雕像。一個個造型生動逼真，活靈活現(xiàn)，它們或足或坐，或立或跑或俯首或仰天，其面部表情或顰或笑或靈透或稚拙，均能使觀者玩味欣賞，意趣無窮。幾只獅子的肩頭，膝上，或爪下還有幼稚童真的小獅子狗，可感到活潑可愛；幾只猴子，或抓耳，或撓肋，或捧桃，或拜佛，其神態(tài)也顯得靈氣十足。

44塊橋欄板的繪畫式情節(jié)及觀賞性浮雕，更可謂寫照傳神，細(xì)膩入微。其思想內(nèi)容多為神話及民間傳奇故事，或古典戲出，如《三顧茅廬》、《隆中對》中的孔明與劉備、關(guān)羽、張飛，通過人物神情姿態(tài)，明顯體察其情節(jié)，很有玩味之趣。伯夷叔齊、梁王志公，雖是獨(dú)幅畫，但仍能通過人物，背景道具等，體會其思想意蘊(yùn)與內(nèi)涵。八仙朝圣這一畫面，雖經(jīng)300多年風(fēng)雨剝蝕，其中人物及明晰可辨，那呂洞賓、韓湘子、鐵拐李、何仙姑、曹國舅、漢鐘離、張果老、蘭采和他們每人或背劍、或捏笛、或提花藍(lán)、握佛塵、執(zhí)蓮花腳踏祥云、倜儻風(fēng)流，名副其實(shí)、飄飄欲仙。另外還有玄天上帝、梵上出世、南海觀音、蟠桃圣會、麒麟送子，都是具有鮮明情節(jié)的古代神話故事。

還有以花鳥、飛禽走獸為題材，寓意吉祥、喜慶如意涵義的圖案裝飾畫浮雕，如鶴鹿同春、龍吟虎嘯、鴟鳥赴池、喜鵲登梅、丹鳳朝陽、鴛鴦戲水、雙鳳騰云、昭陵人駿等，均刻畫的那樣精細(xì)，逼真，躍然石上。八駿圖中的八匹馬，更是姿態(tài)有別，神情有異，有的躺臥、有的仰背、有的啃蹄、有的嬉戲，有的奔跑，有的覓食……顯示了石匠藝人豐富的生活體驗(yàn)和嫻熟與精巧的技藝。

此外，還有牡丹、荷花、梅柳、茨菇及魚鷹、鷺鷥、仙鶴等組成的花紋圖案、更豐富了這座古老石橋的裝飾點(diǎn)綴意趣。

喬治銘中有滄州人，明朝中順大夫，陜西苑馬寺少卿，兼提邢按察司儉事戴紹科的親筆題字。

杜林登瀛石橋，確實(shí)是一件難得的工藝精品，它充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和藝術(shù)造詣，它歷經(jīng)300多年滄桑，度過無數(shù)次刀兵水火，仍較完整地保留至今，真乃不易，我們后人要百倍的珍愛這寶貴的文物??！

古稀老人話滄古 尋覓歷史蹤跡（之一）

本冊初稿已完，也正是防“非典”的非常時期，為完善充實(shí)本冊內(nèi)容，將本冊內(nèi)容與相關(guān)人士見面，并征求意見，于五月七日下午，我們來到大石橋附近，打聽回民劉氏年邁老人，來到了離大石橋最近的一戶，這家人姓吳，很熱情，年邁老人娘胎家姓劉，婆家姓吳，兩家咫尺相隔，老人很善良，十分愛人尊敬，也許正是劉環(huán)谷員外后裔的原因吧，我們對老人更倍加尊重，也從老人身上觀察到他們劉氏祖上傳下來的善良、和藹、本份、厚道的優(yōu)良美德，這位老人名叫劉瑞芳，現(xiàn)已78歲，聽說來了生人，將室內(nèi)消毒后，給我們指定位置讓我們落坐后，解釋說，我這人在年青時就愛干凈，何況現(xiàn)在是防“非典”的非常時期，意思是讓我們理解。

這時我打量一下老人，這不寬裕的住房和家中并不富裕的擺設(shè)就足以證明老人的話是對的。因?yàn)榧抑械淖酪魏腿沼闷罚紨[放整齊，桌面上擦的通明錚亮，用具放的井井有條，何況還點(diǎn)著火爐做飯，沒有一點(diǎn)灰塵。

當(dāng)老人聽說我們要打聽大石橋的事，先道出自己的不滿情緒，說這五百年的石橋保留到現(xiàn)在，該有多好啊。這里政府并沒有房屋改造，也沒的拆遷，這大石橋都是人為破壞的，使人看到就心疼，尤其我們這把歲數(shù)的人是在大石橋長大的，對老巴巴留下來的大石橋是有感情的，你們是不是申請政府能重修大石橋，不管怎么說，那是滄州有名的大石橋，算得上文物古跡，近五百年的歷史啊！也能算是滄州歷史吧，老人談及古事，很激動，眼睛都濕潤了。

這時，我說明我是報社的攝影記者，現(xiàn)已退休，著手寫了《滄州望家一族史略》這本書，來落實(shí)一下劉環(huán)谷員外后人對大石橋的說法之后，這位老人很性急地將書在手中翻閱，我介紹并指給老人說，我們戴氏五世祖戴才，是劉環(huán)谷員外出資養(yǎng)考中功名官至兵部尚書，為報答劉家的恩德給劉員外修了這座大石橋。這照片中的畫像就是修橋的戴才。老人急忙擦眼睛，找出了老花鏡戴上說，我要好好看看修橋的人，又說：“好人像，多福態(tài)，是知恩必報的好人?！边@時，年近八十歲的老人拉開話匣子，說小時候俺爹就告訴俺們（傳說），這橋是這人給修的，跟老巴巴關(guān)系好，修橋的這人（戴才）到劉環(huán)谷員外來從俺胡同西頭來到東頭說：“這條街是一條龍，就缺龍頭，有了龍頭便可發(fā)跡”。后答應(yīng)給修個龍頭，選好位置修了這個大石橋。后來，劉家真的發(fā)跡了，發(fā)財了，也有做官的了?？吹嚼先伺d致勃勃的談古事，雖然說的與這寫進(jìn)書中傳說大同小異，但由于情緒及氛圍所至，我就給這位年邁的老人讀了我書中所寫傳說中的兩小段，一段關(guān)于劉環(huán)谷如何培養(yǎng)戴才的經(jīng)過，人出資購買了40畝墳地操辦后事塋葬，和修清真墻的故事，老人聽的津津有味。

因?yàn)闀r間的關(guān)系，我們告別老人，去看看大石橋原址，老人很固執(zhí)地一定要領(lǐng)我們?nèi)タ?，出了大門口往東十米多處，老人指點(diǎn)我們說，這里就是大石橋原址，大石橋在的時候，這這邊有棵幾百年的大槐樹，幾摟粗的樹身高聳入云，光樹蔭就罩了幾排房子，人人在這樹蔭下乘涼，多火?。∧銈兦魄片F(xiàn)在，道不像道，路不像路，房屋三進(jìn)三出，看著別扭，老人正說著，正好手指著正前方說：“你們看看，這里正是大石橋的石碑，斷了好幾塊，看，上面還刻著幾條龍呢?！?/p>

我們幾人上前觀看，這兩塊是石碑（橋志銘）的上端和邊緣，一塊地墻根，一塊蓋房做地基石壓在新房下面，露出一尺多長，上面光滑的石面凹凸著立體清晰可見的造型圖案。

是啊，滄州著名的大石橋，歷史已有近500年，如在文革破壞，也應(yīng)后來及時修復(fù)，何況至今并非毀于城市的拆遷，占道和種種的政府所需，真真正正地毀于民間，太可惜，難怪我們這些年邁之人的責(zé)怪，又怨得了誰呢？大石橋被人毀掉了，但大石橋就遠(yuǎn)留在劉、戴兩姓心中，我們相信，劉、戴兩姓的友誼永存，我人永遠(yuǎn)是一家。

第三篇：學(xué)會等待

學(xué)會等待

世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。學(xué)會等待，學(xué)會做人的原則。等待如箭，穿越時光的縫隙，串起了我們平常的故事。閑時的夜晚，我無數(shù)次想起父親等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的孩子，又是等待孩子的歸家。猶記得小時侯，父親在校門口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人群里觀望，焦急卻又耐心，當(dāng)我終于與其目光對視時，他臉上便浮現(xiàn)出舒心的微笑，仿佛等待是一種幸福，等待是一種滿足。然后我便跑上前去抓住他的手，將書包惡狠狠的摔進(jìn)他懷里，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個要?dú)w家的孩子總要父親的等待，父親的等待也在我心里越積越厚重。而后，我才知道，這是一種愛，叫父愛。

漸漸地我長大了，我漸漸明白，父親還有一個漫長的等待，是等待我“歸家”。從小學(xué)到初中再到高中，我的學(xué)習(xí)順理成章談不上，但也沒有經(jīng)歷太大的風(fēng)風(fēng)雨雨。父親在此期間也一直在等待，他看著我一天天比他高比他壯，看著我捧著獎狀回家，看著我逐漸獨(dú)立，看著我一絲不茍的學(xué)習(xí)生活......這些并不是他等待的結(jié)果，而這些小小的變化讓他更堅定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業(yè)......這種等待復(fù)雜得在我腦海里已不能形成某種形象的事物或是情景?？傊麧M足我一切物質(zhì)上的需求，只要是我想要的，他絕對是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話回家，他都讓我要吃好，要注意身體;我總記得每次告訴他我被表揚(yáng)了，他就“嘿嘿”地笑，還不忘告訴我加油;我總記得每次我考試考得很糟時，他會告訴我要冷靜下來分析原因，并對我信心十足......啊，這記憶的碎片連成了漫長的畫卷，而這幅畫的主題叫等待，這幅畫的靈魂是厚重的父愛。

等待也許是一種焦慮，等待也許是一種無奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福......世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待

第四篇：學(xué)會等待!

教學(xué)感悟： 學(xué)會等待

楊文英

曾經(jīng)看過這樣一個故事，“孩子，你慢慢來，慢慢來。”這句話當(dāng)時在我的腦海里不知縈繞了多少遍。它讓我想起了一個孩子的請求：“媽媽，我的手還小，請別要求我在整理床鋪、畫畫和打球時做得很完美。我的腿還短，請你走慢些，好讓我能跟上你的步伐。我的眼睛還沒有看到你所看到的世界，請讓我自己觀察。我的年紀(jì)還小，請拿出時間和耐心向我解釋世界上的精彩事情。我的感情還很脆弱，請照顧我的需要，不要一天到晚指責(zé)我?！?/p>

仔細(xì)想想，作為教師的我們，面對學(xué)生時，不是更需要這種耐心和等待嗎？去年九年級五班的焦淑偉，現(xiàn)在引以為榮為傲的一名男生，八年級我剛接班時，課堂上他很少舉手，即使我叫道他，他總是結(jié)結(jié)巴巴，一個一個單詞很困難的往外擠，我好著急，畢竟每堂課上只有有限的45鐘，每次他發(fā)言卡住時，同學(xué)們都竊竊私語，有鼓勵的聲音，但更多的是嘲笑聲，我總感覺著急上火，可作為教師的我從不曾否定過他，而是耐著性子用鼓勵的目光與他交流，“Please try！Try again！”等待??一分、兩分鐘、三分鐘??感覺好長，時間像凝滯了一樣，這樣的情況到底持續(xù)了多少次，我已經(jīng)不記得了，只記得好像是半年之后，他終于背誦出了一段完整的小文章，片刻的沉默，雷鳴般的掌聲，自發(fā)的、不約而同的掌聲，為他的執(zhí)著和堅持，我好感動！想想，如果我們不能給到孩子這點(diǎn)等待的時間，那或許??不，是一定不會有孩子現(xiàn)在的自信，我們毀掉的可能不僅僅是一個孩子的未來，而是一代孩子和許多家庭的未來。

反思我們的學(xué)校和家庭教育，我們的老師和家長有時不能理解為什么有些孩子反應(yīng)總是慢。其實(shí)，有快才有慢，凡事都是相對的。心理學(xué)研究表明，孩子的脾氣性格其實(shí)是在娘胎里就已經(jīng)形成，有些東西并不是孩子選擇這樣的，如果知道這些，我們是不是該靜下心來思考和解決孩子的問題，我們是不是該多點(diǎn)對于孩子的理解和包容，而不是一味抱怨呢？作為雙重身份的我，有時也會去想，為什么同在一個教室，孩子的成績反差會如此之大呢？心理學(xué)告訴我們，人的智商確實(shí)存在差異，接受知識的能力也有快慢，如果我們不論是教師還是家長能充分認(rèn)識到這點(diǎn)，當(dāng)孩子不明白的時候，就不是一味的指責(zé)、嘮叨，而是應(yīng)給孩子更多理解和消化的時間，及時幫助孩子解決問題。仔細(xì)想想，作為老師，我很明白這些道理，我很有耐心；可是，作為媽媽，我卻做不到，做不到冷靜思考、做不到耐心等待！

現(xiàn)在終于明白了：理解孩子，不光是用和藹的語氣，蹲下來和孩子交談，更重要的是站在孩子的角度去思考。做老師是如此，做父母亦該如此！

2014央視關(guān)愛聽障兒童公益廣告---“無聲的世界”這個廣告我看了無數(shù)次，片中孩子的父親當(dāng)知道自己的兒子是先天性重癥聽力障礙后，不是等待，不是抱怨，而是積極投入對兒子的聽說的訓(xùn)練，用了近兩年的時間才聽到孩子為阻止爸爸懲罰欺負(fù)他的孩子時發(fā)出的“爸爸乖”，那一刻，我好想向這位父親敬禮，好想為孩子豎起大拇指，告訴孩子“ 孩子，你真了不起，加油！”是呀！殘障兒童的父母都不想放棄，我們?yōu)槭裁慈绦娜ルS意放棄一個智力正常的孩子呢！

每個孩子都是一個特殊的個體，都是世界的唯一，不可一概而論，作為教師和父母要學(xué)會及時了解孩子心理。作為教師，讓我們試著放慢教育的步伐，等等孩子，給他們更多成長的時間，他們才能走得更扎實(shí)，走得更遠(yuǎn)；作為父母，我們要及時和孩子溝通交流，最大限度的理解孩子，鼓勵孩子。

等待是一個過程，需要我們的耐心；等待更是一種智慧，需要我們的技巧，讓我們每個人都學(xué)會等待！

第五篇：學(xué)會寬容學(xué)會等待

學(xué)會寬容學(xué)會等待

陳戶一中高會香

在教學(xué)過程中，我們對于學(xué)生的學(xué)習(xí)水平總能接受不同水平的學(xué)生，有耐心期待學(xué)生的進(jìn)步，有耐心輔導(dǎo)他們的功課；但是對于品質(zhì)方面的問題，總是壓不住火，因?yàn)樵谖覀兊奶炱缴蠈W(xué)生的道德發(fā)展是一致的。其實(shí)并非如此。學(xué)生對于道德的認(rèn)識是有快有慢的，所以，我們的學(xué)生是在不斷犯錯不斷改錯的過程中成長的。

案例：本次月考中出現(xiàn)這樣一件事：考完物理后，杜燕老師把一張作弊的學(xué)生名單交給我。我一看名字就來氣。一則因?yàn)榭记拔以诎嗌戏磸?fù)強(qiáng)調(diào)不能作弊，要考出自己的真實(shí)水平。二則這個學(xué)生剛剛有嚴(yán)重違紀(jì)行為。無論好說歹說死不承認(rèn)，等到同學(xué)當(dāng)面指認(rèn)才肯低頭。從這件事我對該生一直有看法。今天又無視班級紀(jì)律，于是帶氣的說：“交給物理老師，該科判零分?！边^后一想，這樣處理有點(diǎn)武斷，不但對不住杜燕老師，而且對學(xué)生也不太負(fù)責(zé)?？紤]再三，晚點(diǎn)時我把該生叫到教室外面心平氣和地說：“我知道你這樣做是為了考個好成績。如果沒有這點(diǎn)想法，你是不會抄襲別人的試卷的。”他一看我心平氣和，自然一改以前的傲慢無禮，低下了頭。我繼續(xù)說：“比如農(nóng)民種地，是要付出勞動的。如果自己收成不好，也不去找找原因，從別人的莊稼地里不勞而獲，這樣的日子會長久嗎？??”該生想起自己的父母，一個勁地抹眼淚：“老師，我對不住您，我再也不做這樣的事了，我知道自己錯了。”作為老師，我們見不得學(xué)生抹眼淚，只要肯承認(rèn)錯誤，再大的錯誤我們都會原諒的。于是我繼續(xù)說：“犯錯誤老師能原諒你。但是我們既然錯了，就要為自己的行為付出代價。接受懲罰，無論任課老師給出什么樣的結(jié)果都要勇敢地面對，以后不要再重復(fù)犯錯?！敝?，我發(fā)現(xiàn)該生特別勤快，主動地幫助值日生擺放衛(wèi)生用具。教室的桌子不齊，主動向我要了一根繩整理課桌。??

由此想到，我們老師對待學(xué)生的錯誤要一分為二，該懲罰的時候懲罰，該寬容的時候?qū)捜?，該等待的時候要學(xué)會等待。

學(xué)會寬容，學(xué)會等待，讓我們耐下心來期待學(xué)生的進(jìn)步吧！