第一篇：中級(jí)班第十八講教案

經(jīng)典誦讀中級(jí)班第十八講教案

一、復(fù)習(xí)上次課內(nèi)容

1、唐詩(shī)：唐詩(shī)：《絕句》

唐?杜甫

2、《弟子規(guī)》第四篇

謹(jǐn)

（六）原文：執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人。

事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。

二、學(xué)習(xí)新課

1、論語：八佾篇（共二十六章）第三

3.26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之栽！” 注釋：

寬：寬宏大度。

臨喪：參加喪禮（葬禮）。譯文：

孔子說：“居上位而不寬宏大度，舉行禮儀時(shí)不恭敬，參加喪禮時(shí)不表示哀悼，對(duì)此我如何能看得下去呢？” 引文：

《人性的完美》

從古至今，人們都在追求人性的完美，孔子也不例外。然而什么是完美的人性？通過怎樣的學(xué)習(xí)能達(dá)到自己人性的完美？在這里，孔老夫子給我們做出了樸實(shí)而實(shí)際的回答。

當(dāng)一個(gè)人手中握有一定的權(quán)利時(shí)，會(huì)作出一些決定，比如安排工作、人員調(diào)動(dòng)、工資、獎(jiǎng)金的分配等等。作為一個(gè)領(lǐng)頭人，你是否能不計(jì)前嫌，公平地對(duì)待下屬？你是否能從實(shí)際出發(fā)寬宏地對(duì)待下屬的缺點(diǎn)錯(cuò)誤？你是否能以公正的態(tài)度，對(duì)下屬作出評(píng)價(jià)？一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果做不到胸懷坦白、寬宏大度，就不足以服眾。慢慢地就會(huì)失去人心，得不到大家的支持和擁護(hù)，也就是如今流行的一句話：沒有親和力。其實(shí)作為一個(gè)普通人，同樣需要包容他人。同伴之間相處是否和諧，很大程度上取決于每個(gè)人是否具有寬廣的胸懷。一個(gè)人的朋友越多，說明他能夠?qū)捄竦貙?duì)待他人，具有親和力。

在舉行儀式或比較重要的場(chǎng)合里，每個(gè)人都必須保持恭敬的態(tài)度。例如師生間的問好行禮、給長(zhǎng)輩拜壽、祭奠先祖、參加聚會(huì)等等，這時(shí)候你的言行代表著你所具有的修養(yǎng)和教養(yǎng)。

如果你身邊的好朋友受傷了，你會(huì)怎樣？你在電視里看到地震災(zāi)區(qū)的小朋友受傷甚至死亡時(shí)你會(huì)怎樣？家里的親人去世了你會(huì)怎樣？每個(gè)人的本性都是向善的，正常人遇到這些事，都會(huì)心生悲憫，充滿同情之心。

所以孔子舉了三個(gè)方面常見的事例，告訴我們要成為具有完美人性的人，所具備的最合理、最普通的標(biāo)準(zhǔn)。

2、《千字文》

杜稿鐘隸，漆書壁經(jīng)。府羅將相，路夾槐卿。

杜：東漢人杜度。稿：草書。

杜稿：漢朝杜度的草書手稿，唐朝人稱其為“神品”。

鐘：三國(guó)魏人鐘繇（yóu）。

隸：隸書。鐘隸：三國(guó)時(shí)鐘繇的隸屬真跡。

漆書：古時(shí)候，沒有墨，用漆在竹簡(jiǎn)上寫字。這里指汲縣魏安嫠（lí）王墓中發(fā)掘出來的漆書。

壁經(jīng)：秦始皇焚書坑儒后，汗代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。

羅：分，排列。

槐卿：公卿大夫。周朝時(shí)，天子在三公九卿之前分列三槐九棘，以槐卿代稱公卿大夫。資料：

杜度：字伯度，東漢末年人，以善章草而聞名一時(shí)，是崔瑗、崔寔父子的老師，著名的今草書法家張芝也曾向杜度學(xué)習(xí)。杜度的筆畫偏瘦，以骨力見長(zhǎng)。唐代張懷瓘《書斷》一書中把他的章草列為神品，認(rèn)為章草由史游首創(chuàng)，而使章草書法得到很大程度發(fā)展、寫出神妙之處的正是杜度。鐘繇：三國(guó)魏河南長(zhǎng)葛人，字元常，官至大傅，故世稱鐘大傅。陳思《書小史》稱其善書，師曹喜、劉德升、蔡邕

唐代張懷瓘《書斷》稱“其真書絕妙，乃過于師，剛?cè)醾溲?。?/p>

點(diǎn)畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余，秦漢以來，一人而已！”傳說鐘繇在當(dāng)時(shí)書家韋誕住所，見蔡邕真跡，苦求不得，心急槌胸，因而嘔血。太祖曹操拿五靈丹救活了他。韋誕死后，鐘繇密使人盜發(fā)其冢，終獲蔡邕手跡，因而領(lǐng)悟到“多力豐筋者圣，無力無筋者病”，始得其筆法精髓。

鐘繇向他兒子鐘會(huì)講書法時(shí)曾說，我精思學(xué)書30年，每逢和友人相談，則畫地廣步探討書法，被子因練字而被劃破，每見大自然萬物，則探索其形象而書之?？梢娖涔αχ睢ｇ婔淼臅?，與以后的王羲之并稱“鐘、王”，為后世所宗。譯文：

藏書殿里有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從古墓里發(fā)掘出來的漆寫古書，以及在孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。將相府第星羅棋布在京城內(nèi)，夾道的古槐顯示著卿相們的威風(fēng)。附：故事《墻壁藏經(jīng)》

秦始皇稱帝后，認(rèn)為孔子的主張會(huì)破壞他的統(tǒng)治，于是為了保護(hù)秦王朝的統(tǒng)治地位，下令把所有民間藏書和百家經(jīng)典都燒掉，把讀書人都抓起來。這就是歷史上著名的“焚書坑儒”。據(jù)說六經(jīng)中的《樂經(jīng)》就是在那時(shí)被燒掉而失傳了。

秦始皇要燒掉民間藏書的消息傳到孔子的故鄉(xiāng)曲阜，孔子的后代們非常焦急。有人說：“這可怎么辦！老祖宗流下來的經(jīng)典著作不能失傳，可是被查出來又要?dú)㈩^！”有的人就出主意說：“我們?cè)谖堇锲鲆坏缐?，把書藏在墻里吧！”就這樣他們把書藏在了墻的夾道里。

后來過了許多年，到了漢朝，魯恭王要拆掉孔子舊宅擴(kuò)建他的宮室。工匠們?cè)阼彺Ρ跁r(shí)，發(fā)現(xiàn)里面藏著許多古書，都是很多年前的經(jīng)典著作。皇帝聽到這件事，高興極了，傳下圣旨把這些書運(yùn)到皇宮。后人稱這些書為“壁經(jīng)”。

正是有了這些壁經(jīng)，孔子的許多著作才得以保存下來。

三、布置下次課內(nèi)容

（一）、復(fù)習(xí)本次課內(nèi)容

1、論語：八佾篇（共二十六章）第三

3.26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之栽！”

2、《千字文》

杜稿鐘隸，漆書壁經(jīng)。府羅將相，路夾槐卿。

（二）、學(xué)習(xí)新課

1、唐詩(shī)：唐詩(shī)：《春夜喜雨》

唐?杜甫

2、《弟子規(guī)》第四篇

謹(jǐn)

（七）原文：斗鬧場(chǎng)，絕勿近。邪僻事，絕勿問。

將入門，問孰存。將上堂，聲必?fù)P。

第二篇：中級(jí)班第八講教案

經(jīng)典誦讀中級(jí)班第八講教案

一、復(fù)習(xí)上次課內(nèi)容

1、《論語》為政篇（共二十四章）第二 2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

2、《千字文》

堅(jiān)持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。

二、學(xué)習(xí)新課

1、唐詩(shī)：《望廬山瀑布》

唐?李白

原文：日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。注釋：廬山：在江西省九江市南，長(zhǎng)江邊上。譯文：陽光照耀著香爐峰，升騰起紫色云煙，遠(yuǎn)望瀑布直掛在山前的江邊。

飛瀉而下的激流，來自三千尺的高空，讓人疑是那高空銀河飛落九天。詩(shī)意精講：

這首詩(shī)描繪了廬山瀑布飛流直下的壯麗景色，抒發(fā)了熱愛山川、崇尚自然的感情。

廬山是我國(guó)著名的風(fēng)景勝地。主峰香爐峰在廬山西北，“其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”。

詩(shī)的前兩句寫香爐峰和瀑布景色。第一句，一座頂天立地的香爐，冉冉生氣團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。詩(shī)人用濃墨重彩，把香爐峰早晨的景表現(xiàn)得似仙山瓊臺(tái)。這不僅把香爐峰渲染的更美，而且富有浪漫主義色彩，同時(shí)也為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩(shī)人把視線移向山壁上的瀑布?！斑b看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題；“掛前川”是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字用的很妙，它化動(dòng)為靜，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。寫瀑布不用“瀉”而用“掛”，是由于距離太遠(yuǎn)，詩(shī)人聽不到那驚天動(dòng)地的轟鳴水聲，而用目力可以看到，所以把動(dòng)態(tài)寫成靜態(tài)。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化神功”！所以，這“掛”字也包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐?/p>

第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。一個(gè)“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪的極為生動(dòng)；“直下”既寫出山勢(shì)的高峻陡峭，又可見水流之急，那高空直落，勢(shì)不可當(dāng)之狀如在眼前。然而，詩(shī)人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)細(xì)品味，詩(shī)人明明說的恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩(shī)人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。請(qǐng)看：巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，凌空而落。這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降?？梢姟耙墒倾y河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩(shī)中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。

2、《弟子規(guī)》第四篇

謹(jǐn)

（二）原文：冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。

制冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。

注釋：

冠：帽子。

紐：鈕扣。

襪：襪子。

履：鞋子。

俱：都。緊切：穿好，系緊。

置：脫，放置。

定位：固定的位置。頓：放置。

致：導(dǎo)致。

污穢：臟。譯文：

帽子一定要戴端正，鈕扣一定要扣好，襪子和鞋子都要穿戴整齊，鞋帶要系緊。

脫下來的帽子和衣服要放在固定的地方，不應(yīng)該亂扔亂放，否則的話容易使衣服又臟又亂。附：《王安石的衣著》

王安石是宋朝有名的宰相。據(jù)說他有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，就是不太講究衛(wèi)生，極少洗澡，整天弄得臟兮兮的。

有一天，皇帝召見王安石和幾位大臣商議國(guó)家大事。談話時(shí)，一只虱子從王安石的衣領(lǐng)里爬到了他的臉上?；实劭戳送低档匦α恕？赏醢彩瘏s一點(diǎn)也不知道。后來這件事成了朝中大臣們的笑料。

王安石雖然是一位大政治家和文學(xué)家，但它的儀表確實(shí)太不講究，講究的儀表不僅使自己開心舒服，也是對(duì)自己和他人的一種尊敬我們可不能像他一樣，被別人笑話。

附：《石奮重禮儀》

古代，人們都很重視正式場(chǎng)合穿的衣服和帽子，從不隨便亂放。即使破舊了，也要很好地珍藏起來。

漢朝的時(shí)候，有一個(gè)人叫石奮。家里很窮，只有一個(gè)老母親和一個(gè)姐姐。他十五歲時(shí)在宮里做官，侍候當(dāng)時(shí)的皇帝漢高祖。

石奮對(duì)高祖皇帝恭敬無比，為人十分謙虛謹(jǐn)慎，官位越做越高，到漢景帝即位時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)諸侯國(guó)的相國(guó)了。到了晚年，石奮回家養(yǎng)老，但他仍然十分重視禮儀。他的子孫回家來見他，他一定會(huì)穿上朝服接見，孩子們要稱呼他的官名。如果哪位子孫說錯(cuò)了，他不是嚴(yán)厲批評(píng)，就是靜靜地坐著不吃飯。直到犯錯(cuò)的人承認(rèn)錯(cuò)誤，并保證改正，他才轉(zhuǎn)怒為喜。已經(jīng)成年的兒孫，即使平常在家也一定要帶著禮帽，衣著都非常整齊。

有一次，他的小兒子喝醉了酒回來，進(jìn)到莊口大門后沒下車。石奮聽說了，氣得不能吃飯，責(zé)備他說：“你是做大官的人，進(jìn)入鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里的長(zhǎng)輩都讓開，而你卻坐在車?yán)镅笱蟮靡?，這樣的行為太不應(yīng)該了！”

正是由于石奮的家庭教育十分嚴(yán)格，他的子孫都很孝順。他的四個(gè)兒子全和他一樣，品德善良，孝敬父母，辦事嚴(yán)謹(jǐn)，成為對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才。

三、布置下次課內(nèi)容

（一）、復(fù)習(xí)本次課內(nèi)容

1、唐詩(shī)：《望廬山瀑布》

唐?李白

原文：日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2、《弟子規(guī)》第四篇

謹(jǐn)

（二）原文：冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。

制冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。

（二）、學(xué)習(xí)新課

1、論語 為政篇（共二十四章）第二

2.15子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

2、《千字文》 背邙面洛，浮渭據(jù)涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。

第三篇：第十八講 信息化戰(zhàn)爭(zhēng)

第十八講

信息化戰(zhàn)爭(zhēng) 什么是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)？

信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，是信息時(shí)代的基本戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，是信息化軍隊(duì)在陸、海、空、天、信息、認(rèn)知六維空間，運(yùn)用信息資源、信息系統(tǒng)和信息化武器裝備進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。信息化化戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特征？

傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)的界限模糊化、信息資源主導(dǎo)化、武器裝備信息化、作戰(zhàn)空間超大多維化、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)可控化、交戰(zhàn)行動(dòng)非接觸化 3 信息空間包括什么？

電磁空間、網(wǎng)絡(luò)空間、心理空間 4 什么是單兵數(shù)字化裝備？

單兵數(shù)字化裝備是指士兵在數(shù)字化戰(zhàn)場(chǎng)上使用的個(gè)人裝備，也稱信息士兵系統(tǒng)。它由單兵計(jì)算機(jī)和無線電分系統(tǒng)、綜合頭盔分系統(tǒng)、武器分系統(tǒng)、綜合人體防護(hù)分系統(tǒng)和電源分系統(tǒng)5個(gè)部分組成。5 什么是信息化的武器裝備系統(tǒng)？

信息化的武器裝備系統(tǒng)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的一體化的武器裝備系統(tǒng)，構(gòu)成包括信息攻防武器系統(tǒng)、信息化作戰(zhàn)平臺(tái)、單兵數(shù)字化裝備和指揮信息系統(tǒng)

第九講

我國(guó)周邊安全環(huán)境 什么是國(guó)家周邊安全環(huán)境？

國(guó)家周邊安全環(huán)境是指一個(gè)國(guó)家，周邊的安全狀況和態(tài)勢(shì)。包括與相鄰國(guó)家矛盾沖突，邊界糾紛爭(zhēng)議，軍事滲透、顛覆甚至入侵等情況。它關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡，是制定國(guó)防戰(zhàn)略的依據(jù)。中國(guó)對(duì)南沙群島的基本立場(chǎng)：主權(quán)歸我、擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā) 3 中國(guó)陸地國(guó)土面積960萬平方千米，陸地邊界總長(zhǎng)約2.2萬千米,管轄水域300多萬平方千米,海岸線總長(zhǎng)1.8萬千米,海上有大小島嶼5000多個(gè)

領(lǐng)海:12海里

毗鄰區(qū):24海里

專屬經(jīng)濟(jì)區(qū):200海里

大陸架:大陸邊緣到海底的一部分 我國(guó)周邊安全環(huán)境現(xiàn)狀為? 和平穩(wěn)定的周邊安全環(huán)境的三種表現(xiàn):1.改善大國(guó)關(guān)系,接觸敵對(duì)狀態(tài)

2．簽訂邊境條約，緩解了鄰邦矛盾

3．加強(qiáng)多邊協(xié)作，改善了周邊安全態(tài)勢(shì)

二大隱患：1.軍事強(qiáng)國(guó)對(duì)我國(guó)周邊安全存在長(zhǎng)期影響

2.邊界和海權(quán)爭(zhēng)議易引起事端 5 如何面對(duì)挑戰(zhàn)構(gòu)建良好的安全環(huán)境？

1． 大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，確保長(zhǎng)治久安

2． 以積極的政治、外交活動(dòng)爭(zhēng)取和平解決各種利益沖突 3． 重視思想教育，防止?jié)B透和和平演變

4． 加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，提高我軍的實(shí)戰(zhàn)能力和威懾能力

第三講

中國(guó)武裝力量 中國(guó)武裝力量的構(gòu)成？

人民解放軍現(xiàn)役部隊(duì)和預(yù)備役部隊(duì)、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)、民兵 2

中國(guó)人民解放軍的軍種組成？

陸軍、海軍、空軍和第二炮兵 中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)的性質(zhì)和任務(wù)? 中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)是以武裝的形式執(zhí)行國(guó)內(nèi)安全保衛(wèi)任務(wù)和維護(hù)社會(huì)秩序的現(xiàn)役部隊(duì)，是中華人民共和國(guó)武裝力量的重要組成部分。

武裝警察部隊(duì)平時(shí)擔(dān)負(fù)的任務(wù)：維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)治安，保衛(wèi)

黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、重要目標(biāo)和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的光榮使命。戰(zhàn)時(shí)，協(xié)防。武警部隊(duì)的組成？

內(nèi)衛(wèi)部隊(duì)和黃金、森林、水電、交通部隊(duì)組成，列入武警序列的還有公安邊防、消防、警衛(wèi)部隊(duì)。5 陸軍的組成？

步兵、裝甲兵、炮兵、防空兵、陸軍航空兵、工程兵、通信兵、防化兵、電子對(duì)抗兵 海軍的組成和主要任務(wù)？

任務(wù)：保衛(wèi)國(guó)家海上方向安全、領(lǐng)海主權(quán)和維護(hù)海洋權(quán)益等任務(wù) 組成：潛艇部隊(duì)、水面艦艇部隊(duì)、海軍航空兵、岸防兵、陸戰(zhàn)隊(duì) 7 空軍的組成和主要任務(wù)？

任務(wù)：保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)空安全和領(lǐng)土主權(quán)、保持全國(guó)空防穩(wěn)定等任務(wù) 組成：航空兵、地面防空兵、空降兵、雷達(dá)兵 8 第二炮兵的性質(zhì)及任務(wù)

第二炮兵是中央軍委直接掌握使用的戰(zhàn)略部隊(duì)，是中國(guó)實(shí)施戰(zhàn)略威懾的核心力量，是我國(guó)反對(duì)超級(jí)大國(guó)的核威懾、核訛詐，遂行核反擊任務(wù)的主要力量。任務(wù)：遏制他國(guó)對(duì)中國(guó)使用核武器、遂行核反擊和常規(guī)導(dǎo)彈精確打擊任務(wù)。9 我國(guó)三位一體的戰(zhàn)略核力量是什么? 第二炮兵、海軍戰(zhàn)略核潛艇部隊(duì)、空軍戰(zhàn)略轟炸機(jī)部隊(duì)

第十七講

世界新軍事變革 軍事變革和新軍事變革的含義？

軍事變革是一種軍事形態(tài)向另一種軍事形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。

新軍事變革是指把工業(yè)時(shí)代的機(jī)械化軍事形態(tài)改造成信息時(shí)代的信息化軍事形態(tài)的過程。2 四種軍事變革？

金屬兵器軍事變革、熱兵器軍事變革、機(jī)械化軍事變革、信息化軍事變革 3 新軍事變革的基本內(nèi)容？

武器裝備的新飛躍、軍事理論的新發(fā)展、編制體制的新變化、作戰(zhàn)方式的根本變化 如何應(yīng)對(duì)新軍事變革的挑戰(zhàn)？

1． 要有強(qiáng)烈的危機(jī)感、緊迫感

2． 要把推進(jìn)新軍事變革作為國(guó)家行為 3． 要走中國(guó)特色的變革之路 4． 人才培養(yǎng)是關(guān)鍵 5 新軍事變革的實(shí)質(zhì)是？

新軍事變革的實(shí)質(zhì)是軍事系統(tǒng)的信息化變革 1． 信息技術(shù)是變革的技術(shù)支持。2． 信息能力成為軍事能力的核心 3． 信息戰(zhàn)將成為信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)樣式

4． 信息化建設(shè)將是軍隊(duì)建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵

第一講

中國(guó)國(guó)防 國(guó)防是什么? 國(guó)防就是國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，而進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。國(guó)防的基本職能是什么？

國(guó)防的基本職能是維護(hù)國(guó)家的生存和發(fā)展。

具體表現(xiàn)為：保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立，保衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)榮譽(yù)，確保國(guó)家安全發(fā)展。國(guó)防類型？

自衛(wèi)型、聯(lián)盟型、中立性、擴(kuò)張型 4 現(xiàn)代國(guó)防的特征？

1． 國(guó)防是國(guó)家綜合國(guó)力的集中體現(xiàn) 2． 國(guó)防是多種斗爭(zhēng)形勢(shì)的綜合角逐 3． 國(guó)防是國(guó)家行為，也是國(guó)際行為 4． 聚集綜合國(guó)力，捍衛(wèi)國(guó)家核心利益 長(zhǎng)城最早始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，總長(zhǎng)約6300公里的萬里長(zhǎng)城。國(guó)防歷史主要啟示？

1． 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)防強(qiáng)盛的基礎(chǔ) 2． 政治清明是國(guó)防鞏固的根本

3． 國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是國(guó)防強(qiáng)大的關(guān)鍵 4． 軍事技術(shù)優(yōu)劣對(duì)國(guó)防成敗具有重要影響 7 中國(guó)的國(guó)防體制？

中華人民共和國(guó)國(guó)防由中共中央、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)、國(guó)家主席、國(guó)務(wù)院、中央軍委行使領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)。8 中國(guó)現(xiàn)行的國(guó)防政策？

1． 維護(hù)安全統(tǒng)一，保衛(wèi)核心利益 2． 全民自衛(wèi)，獨(dú)立自主鞏固國(guó)防 3． 積極防御，防御和反擊相結(jié)合 4． 國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展 5． 維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略擴(kuò)張

第四篇：中級(jí)班第二十三講教案

經(jīng)典誦讀中級(jí)班第二十三講教案

一、復(fù)習(xí)上次課內(nèi)容

1、論語

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?/p>

2、千字文

原文：世祿侈富，車架肥輕。策功茂實(shí)，勒碑刻銘

二、學(xué)習(xí)新課

1、唐詩(shī)《浪淘沙》

唐?劉禹錫

原文：九曲黃河萬里沙，浪淘**自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

注釋：浪淘沙：古代歌曲名，本是民歌，后來用為詞牌名稱。九曲：形容河道彎彎曲曲。

萬里沙：指大量的泥沙。

簸：顛簸搖蕩。

銀河：天河，天空中由許多星星匯集成的一條明亮的光帶。牽?？椗汉阈敲?。指牽牛星、織女星，是古代神話傳說中的人物。譯文：九曲黃河洶涌奔騰攜帶萬里泥沙，巨浪滔天狂風(fēng)怒吼仿佛來自天涯。

如今好像直飛上高空的銀河，跟我一同去拜訪牛郎織女的家。詩(shī)意精講：

劉禹錫，唐朝著名詩(shī)人。詩(shī)作以描寫民間百姓生活見長(zhǎng)，風(fēng)格清新，語言質(zhì)樸，流傳較廣。

這首詩(shī)從極其宏大的空間展開視野，把奔騰萬里的黃河盡收眼底。首句寫黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，攜帶著黃土高原的泥沙，奔騰萬里。第二句描寫黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)，巨浪滔天，狂風(fēng)怒吼，因首句已經(jīng)做了鋪墊，這里直接描述黃河的洶涌仿佛來自天涯。與首句的“萬里沙”遙相呼應(yīng)。第三、四兩句緊承“自天涯”，寫出了黃河之上云天的英雄氣概，并且突發(fā)奇想，用夸張浪漫的手法，描繪黃河入海的壯麗情景。同時(shí)，詩(shī)人借用神話傳說抒發(fā)了自己不畏艱險(xiǎn)、勇敢奮斗的情懷。

2、《弟子規(guī)》信

（一）凡出言，信為先。詐與妄（wàng），奚可焉？

話說多，不如少。惟其時(shí)，勿佞（nìng）巧。注釋：

凡：凡是。

出言：說出的話。

信：誠(chéng)信，信譽(yù)；守信。先：首先，第一。

詐：欺騙。

妄：荒誕。

奚：怎么?？裳桑嚎梢赃@樣。

惟：只。

是：真實(shí)。

佞巧：花言巧語。

譯文：

說出的話就一定要做到，因?yàn)橐粋€(gè)人做事誠(chéng)信是第一重要的。欺騙別人、胡言亂語，那怎么能行呢？

話說得多，不如說的少（該說的就說，不該說的就不要說）。但是要做到說的每句話都是實(shí)話；任何時(shí)候都不要花言巧語、胡說八道。附：故事《曾子遵守諾言》 曾子的妻子要上街，她的小兒子哭鬧著也要跟著去。曾子的妻子便哄兒子說：“你乖乖地在家呆著，媽媽回來殺豬給你吃肉?！毙鹤右宦犛腥獬?，便高興地答應(yīng)了。

曾子的妻子從街上回來，看到曾子拿出工具真的要?dú)⒇i，她急忙阻攔說：“我只不過是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了？”曾子說：“不能和小孩子開玩笑。孩子年紀(jì)小，沒有辨別是非的能力，在成長(zhǎng)的過程中，只能聽從父母的教導(dǎo)，處處會(huì)模仿父母。今天你欺騙他，把對(duì)他的許諾當(dāng)成一種玩笑來對(duì)待，不對(duì)現(xiàn)你說過的話，這本身就是一種欺騙他的行為。你這樣做，他以后就會(huì)學(xué)你的樣子，隨便說些沒有信用的話去騙別人。所以你今天的做法就是教他也學(xué)你的樣子騙人。當(dāng)媽媽的欺騙自己的孩子，那孩子就不會(huì)相信自己的媽媽了。這不是教育孩子的好辦法??！”

妻子聽了，感到很羞愧，雖然舍不得殺了那頭豬，但是那樣會(huì)給幼小的孩子帶來非常大的不良影響。于是，幫著曾子殺了那頭豬，煮了肉給孩子吃。曾子就是這樣以身作則，教育子女的。附：故事《墨子教學(xué)有方》

墨子是戰(zhàn)國(guó)初期偉大的思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)很講究方法，常舉一些實(shí)際例子讓學(xué)生明白其中的道理。

墨子有個(gè)學(xué)生叫子禽，有一次他問墨子：“老師，您認(rèn)為多說話有好處嗎？”墨子回答說：“你看那些生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有到處尋找臭味的蒼蠅，他們不分白晝黑夜，總是叫個(gè)不停，以此來顯示自己的存在。可是，他們即使叫的口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰會(huì)去注意到他們到底在叫些什么，人們對(duì)這些聲音早已經(jīng)是充耳不聞了?，F(xiàn)在你在來看看這清晨報(bào)曉的雄雞，他只是在每天黎明的時(shí)候按時(shí)啼叫。然而，雄雞一唱天下白，人們紛紛開始一天的勞作。兩者相比，你認(rèn)為多說話能有什么好處呢？只有準(zhǔn)確地把握說話的時(shí)機(jī)和火候，努力把話說到點(diǎn)子上，這樣才能引起人們的注意，收到預(yù)想的效果?。　弊忧萋犃死蠋煹倪@番教誨，不禁頻頻點(diǎn)頭稱是。

其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人都像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不管時(shí)間、地點(diǎn)與場(chǎng)合，整日說個(gè)不停。他們應(yīng)當(dāng)從這個(gè)故事當(dāng)中吸取教訓(xùn)，改掉夸夸其談的壞毛病，向報(bào)曉的雄雞學(xué)習(xí)，多干實(shí)事，少說空話。

三、布置下次課內(nèi)容

（一）、復(fù)習(xí)本次課內(nèi)容

1、唐詩(shī)《浪淘沙》

唐?劉禹錫

原文：九曲黃河萬里沙，浪淘**自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

2、《弟子規(guī)》信

（一）凡出言，信為先。詐與妄（wàng），奚可焉？

話說多，不如少。惟其時(shí)，勿佞（nìng）巧。

（二）、復(fù)習(xí)中級(jí)班第一講——第二十三講所有內(nèi)容

第五篇：中級(jí)班第二十四講教案

經(jīng)典誦讀中級(jí)班第二十四講教案

一、復(fù)習(xí)上次課內(nèi)容

1、唐詩(shī)《浪淘沙》

唐?劉禹錫

原文：九曲黃河萬里沙，浪淘**自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

2、《弟子規(guī)》信

（一）凡出言，信為先。詐與妄（wàng），奚可焉？

話說多，不如少。惟其時(shí)，勿佞（nìng）巧。

二、復(fù)習(xí)中級(jí)班第一講——第二十三講所有內(nèi)容(一)、唐詩(shī)

1、唐詩(shī)：《別董大》

唐?高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

2、唐詩(shī)：《贈(zèng)汪倫》

唐?李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、唐詩(shī)：《望廬山瀑布》

唐?李白

日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

4、《獨(dú)坐敬亭山》

唐?李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

5、唐詩(shī) 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐?李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

6、唐詩(shī)：《早發(fā)白帝城》

唐?李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

7、唐詩(shī)：《望天門山》

唐?李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

8、唐詩(shī)：《絕句》

唐?杜甫

原文：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

9、唐詩(shī)：《春夜喜雨》

唐?杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

10、唐詩(shī)

《聞官軍收河南河北》

唐?杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

11、唐詩(shī)《浪淘沙》

唐?劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘**自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

（二）、《弟子規(guī)》信

（一）謹(jǐn)：

朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。

晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。制冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。

對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。

年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。

步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。

勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。

緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。

執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人。

事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。

斗鬧場(chǎng)，絕勿近。邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存。將上堂，聲必?fù)P。人問誰，對(duì)以名。吾與我，不分明。用人物，需明求。倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還。人借物，有勿慳。

信：

凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉？

話說多，不如少。惟其時(shí)，勿佞巧。

（三）、論語

為政篇（共二十四章）第二

2.1子曰：“為政以德，譬(ｐì)如北辰，居其所，而眾星供（ｇǒｎｇ）之?！?2.6孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

2.7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 2.15子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

2.17子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

八佾篇（共二十六章）第三

3.1孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

3.26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之栽！”

里仁篇（共二十六章）第四

4.2子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！?4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

（四）、千字文

孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規(guī)。仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧。性靜情逸，心動(dòng)神疲。守真志滿，逐物意移。堅(jiān)持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。背邙面洛，浮渭據(jù)涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍旁啟，甲帳對(duì)楹。肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星。右通廣內(nèi)，左達(dá)承明。既集墳典，亦聚群英。杜稿鐘隸，漆書壁經(jīng)。府羅將相，路夾槐卿。戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅(qū)轂振纓。世祿侈富，車架肥輕。策功茂實(shí)，勒碑刻銘