第一篇：小學(xué)品德與生活教學(xué)論文《讓游戲成為課堂生成的資源》

小學(xué)品德與生活教學(xué)論文《讓游戲成為課堂生成的資源》

席勒有一句名言：“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。”一年級(jí)小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好玩、好表現(xiàn)，有意注意時(shí)間短，仍然保留著學(xué)齡前兒童具有的對(duì)游戲的興趣。他們只有在游戲的時(shí)候，才感覺自己是自由的、放松的、不受約束的，是自主的人、有用的人。

品德與生活課以生活為基礎(chǔ)，以活動(dòng)為載體，因此“游戲活動(dòng)”尤其重要。低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡模仿、好奇心強(qiáng)，注意力不集中，持久性也差。他們剛適應(yīng)甚至未能適應(yīng)學(xué)校生活。在此種情況下，激發(fā)學(xué)生的興趣、引起學(xué)生的注意、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，“游戲活動(dòng)”成為必要的手段。眾多的心理學(xué)家們認(rèn)為，游戲是人類體能和動(dòng)機(jī)之一，兒童的活動(dòng)和學(xué)習(xí)應(yīng)該是從游戲開始。英國(guó)教育家洛克就曾說：“把兒童應(yīng)做的事都變成一種游戲似的”“把身體與精神的訓(xùn)練相互變成一種娛樂，說不定就是教育上最大的秘訣之一?！?/p>

一、利用游戲的趣味性 調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主參與

游戲活動(dòng)教學(xué)的目的在于利用活動(dòng)本身的趣味性激起兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。通過游戲活動(dòng)教學(xué)，活動(dòng)要求能很快轉(zhuǎn)化成兒童自覺自愿的活動(dòng)；活動(dòng)目標(biāo)也會(huì)在兒童愉快的游戲體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)；活動(dòng)過程中兒童得到心理上的巨大滿足，活動(dòng)評(píng)價(jià)上促進(jìn)了每個(gè)兒童的發(fā)展，因而活動(dòng)的內(nèi)容既要貼近學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)，又要是常規(guī)性的，趣味性的，兒童們都共同參與的活動(dòng)，更要有一定的目標(biāo)性。游戲教學(xué)正是以其內(nèi)在的趣味性作為內(nèi)在動(dòng)機(jī)來啟動(dòng)、維持和調(diào)節(jié)兒童參與活動(dòng)的自主性。

《認(rèn)識(shí)新朋友》一活動(dòng)是針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的小朋友的心理設(shè)計(jì)的，當(dāng)孩子們懷著不安與渴望走進(jìn)小學(xué)的大門時(shí)，他們面對(duì)陌生的環(huán)境，陌生的老師，陌生的同學(xué)，首當(dāng)其沖的是與同伴建立親密的關(guān)系，體驗(yàn)到學(xué)校生活的愉快。怎樣才能讓他們很快地融入這個(gè)新的環(huán)境和新的集體快樂地成長(zhǎng)呢？于是，我組織孩子們進(jìn)行了一次“我們都是好朋友”的活動(dòng)。

活動(dòng)前我讓孩子們把平時(shí)自己最喜歡吃、最喜歡玩的東西帶到學(xué)校來，并準(zhǔn)備一個(gè)自己最拿手的節(jié)目?；顒?dòng)開始時(shí)，我們一邊唱歌一邊“猜歌名”，猜來猜去猜到了“找朋友”這首歌。我們一起玩了找朋友的游戲，孩子們你追我趕，玩得不亦樂乎。我說：“大家都找到了好朋友，我們把自己帶來的好吃的、好玩的拿出來大家共同分享吧！”在這個(gè)過程中，我又激勵(lì)、引導(dǎo)孩子們大膽的表現(xiàn)自我，把自己最拿手的節(jié)目展示出來。整個(gè)活動(dòng)歌聲、歡笑聲不絕于耳，充滿了兒童的朝氣和歡樂的激情。我們不難看到孩子們?cè)谶@種輕松、愉快的活動(dòng)中已經(jīng)互相接納，增進(jìn)了彼此之間的友誼。為了促進(jìn)孩子們間更進(jìn)一步相互了解，我又不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)孩子們：“通過游戲你認(rèn)識(shí)了哪些朋友？你想了解你的朋友嗎？下面我們?cè)僮鲆粋€(gè)網(wǎng)小魚的游戲，被網(wǎng)住的‘小魚’要進(jìn)行自我介紹?！?在“網(wǎng)小魚”的游戲中，由八個(gè)小朋友搭成魚網(wǎng)，其他的小朋友裝作小魚穿過網(wǎng)，邊做游戲邊唱歌“游啊游，游啊游，游到網(wǎng)邊快快跑，跑不掉，被逮著，開開心心作介紹”。被網(wǎng)住的小魚就要進(jìn)行自我介紹：我叫什么名字？我從哪個(gè)幼兒園來？家住哪里？喜歡干什么事？┅┅在這個(gè)游戲中，小朋友通過自我介紹，不僅鍛煉了自

己的口頭表達(dá)能力，還讓其他小朋友更多地了解了自己。在游戲中，教師適時(shí)表揚(yáng)守紀(jì)律的小朋友，提醒違紀(jì)的小朋友，從而讓小朋友養(yǎng)成懂規(guī)則、守紀(jì)律的良好習(xí)慣。在整個(gè)游戲過程中，教師始終把自己放在與孩子平等的地位上，使其主動(dòng)參與到游戲活動(dòng)中來。與孩子共同參與活動(dòng)，活動(dòng)氣氛熱烈融洽，讓兒童感受到學(xué)校生活的愉悅。游戲在本課的教學(xué)中起到了很重要的作用，不僅營(yíng)造了學(xué)生和諧互動(dòng)、自主參與、人際交往的環(huán)境，而且還較好的落實(shí)了活動(dòng)的目標(biāo)要求，培養(yǎng)了學(xué)生積極的交往情感和態(tài)度。

二、在游戲中拓寬教學(xué)資源 培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

學(xué)生人格的形成雖然具有獨(dú)特性，但卻不會(huì)也不能孤立地形成。學(xué)生生活在學(xué)校和班集體中，他們的人格形成必定會(huì)受到所處的環(huán)境和人群的影響。游戲活動(dòng)提供了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的環(huán)境。低年級(jí)的學(xué)生通過游戲活動(dòng)，進(jìn)入生活角色，通過和群體的交往合作，攝取信息，交流情感。學(xué)生在“自由選擇”狀態(tài)下投入地活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都在愉快的氛圍中積極參與，共同進(jìn)行活動(dòng)。在不知不覺中逐步地完善自我，從而形成健康的人格。

隨著孩子們獨(dú)立性的發(fā)展，他們?cè)絹碓蕉嗟亟佑|周圍環(huán)境，對(duì)許多事物表現(xiàn)出極大的好奇和興趣。大自然是最令兒童向往的地方，是發(fā)展孩子觀察力、想象力與探索興趣最理想的大課堂。我們應(yīng)充分利用一切有利條件，創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富多彩、富有啟發(fā)性、具有開放性的環(huán)境。讓孩子走進(jìn)大自然，展開想象的大翅膀，去觀察各種事物與現(xiàn)象，欣賞大自然的美景，探索大自然的奧妙。如那變幻多端的云朵、絢麗多彩的晚霞、形狀各異的古松、怪石等，都能啟迪孩子的想象，激發(fā)好奇心，開啟智慧之門，增強(qiáng)探索興趣。在“尋找秋天的小秘密”活動(dòng)中，我選擇了秋高氣爽、陽光明媚的日子，帶領(lǐng)孩子走進(jìn)大自然，讓他們置身于山坡、田野、草坪上，通過看一看、找一找、聞一聞、踩一踩等感知活動(dòng)，并以照相、拼圖、畫畫、表演等形式進(jìn)行收集、探索。在這個(gè)活動(dòng)中，我又結(jié)合孩子們的表現(xiàn)進(jìn)行隨機(jī)教育。如有些孩子在草坪上撿來了破塑料袋、紙屑等廢舊物品，于是，“找秋天”變成“保護(hù)和打扮秋姑娘”的活動(dòng)。我鼓勵(lì)孩子們拾起草坪上的垃圾，并按質(zhì)地進(jìn)行歸類，組織孩子們討論“怎樣處理這些廢舊物品”。孩子們討論非常熱烈，想出很多方法并進(jìn)行嘗試，有的同學(xué)進(jìn)行剪剪貼貼，把它們裝飾成美麗的圖畫或小花籃或小船或臉譜等；有的同學(xué)把可回收與不可回收的分別放在不同的垃圾桶；有的同學(xué)則嘗試用火燒、用土埋、用水溶。盡管他們有的方法嘗試或失敗或成功，但孩子們?cè)谥鲃?dòng)的探索過程中，不僅了解了秋天的季節(jié)特征，還對(duì)環(huán)境保護(hù)有了新的認(rèn)識(shí)，提高了自覺保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。風(fēng)景秀麗的山川提供了學(xué)生們欣賞美、感受美的教育資源，也拓寬了孩子學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)。把課堂擴(kuò)展到了無限豐富的大自然，讓孩子們不僅學(xué)會(huì)了很多書本上的知識(shí)以及許多新的體驗(yàn)和感悟，還活躍了思維，學(xué)會(huì)了熱愛大自然，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活……

另外，校外其他課程資源，如家庭、社區(qū)等資源也是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富，品德與生活課程突出養(yǎng)成教育的地位，突出活動(dòng)性和做中學(xué)，在教學(xué)《健康生活每一天》這一單元時(shí)，我讓學(xué)生模仿表演刷牙，滲透護(hù)牙常識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持每天正確刷牙，并充分發(fā)揮家長(zhǎng)的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很濃厚。人要生活就與環(huán)境、社會(huì)、他人發(fā)生聯(lián)系，有聯(lián)系就有交往，有交往就需要遵循一定的規(guī)則，就需要有道德，因而，無論是社會(huì)道德的發(fā)展，還是個(gè)人道德水準(zhǔn)的提高，都必須在自己的真實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)。教學(xué)《我和小伙伴》時(shí)，我組織學(xué)生做“找朋友”的游戲，同時(shí)滲透朋友間要互相關(guān)心，互相幫助的意識(shí)。教學(xué)接近尾聲時(shí)，我又組織學(xué)生做延伸游戲“模仿購(gòu)物”，加強(qiáng)兒童與人交往的指導(dǎo)。這樣，使課堂生活成為一種快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)兒童在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

新課標(biāo)倡導(dǎo)通過生活學(xué)習(xí)生活，強(qiáng)調(diào)兒童在自身活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)和反思。為了體現(xiàn)課程的這種活動(dòng)性和實(shí)踐性，保證每一次活動(dòng)都有孩子們的親自參與，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以將范圍縮小成孩子們個(gè)人的或者是小組的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)要趣味化生活化。

從一年級(jí)教材中《我愛我家》這個(gè)主題單元來看，活動(dòng)主題來源與學(xué)生所熟悉的日常生活，具有實(shí)踐意義，這是學(xué)生最早接觸的社會(huì)小環(huán)境。他們通過家來認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)最初的道德感、責(zé)任感。因此，我們可以以學(xué)生的生活為切入點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)個(gè)游戲性的實(shí)踐活動(dòng)，來模擬生活的真實(shí)情境，讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，使品德得到陶冶，素養(yǎng)得到提高。在教學(xué)時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列的游戲?qū)嵺`活動(dòng)，如為家人設(shè)計(jì)生肖卡；我來當(dāng)爸爸媽媽的小幫手；做家務(wù)表演；快樂親子活動(dòng)等體現(xiàn)了兒童的主體性與活動(dòng)性。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子感受負(fù)責(zé)任、有愛心的生活，促進(jìn)他們生活自理能力和智力品質(zhì)的提高，為他們的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。總之，游戲性的實(shí)踐活動(dòng)可以結(jié)合孩子們的興趣、愛好、特長(zhǎng)，采用演、唱、畫、制作、游戲、參觀等多種活潑有趣、貼近生活的形式，使之獲得親身感受和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，拓展獲取課外資源，促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德行為，初步養(yǎng)成合作、分工、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。

三、在游戲中感悟 在課外延伸中體驗(yàn)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！逼返陆逃饪空n堂上參與是不夠的。品德與生活課要想提高實(shí)效，必須向課外延伸，與多種德育途徑相結(jié)合，形成教育合力。校內(nèi)，橫向延伸，與各種教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合成整體。如與各學(xué)科教育相結(jié)合，將品德教育有機(jī)滲透；與班主任工作、少先隊(duì)工作相結(jié)合，開展各種活動(dòng)，營(yíng)造參與的氛圍，擴(kuò)大參與的范圍。校外，縱向延伸，與家庭、社會(huì)生活相結(jié)合，鞏固德育的成果。如孝敬父母落實(shí)到行動(dòng)，就要求學(xué)生在家每天幫父母做一件事，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣；助人為樂繼續(xù)深化，就要求學(xué)生走出學(xué)校、步入社會(huì)做好事……實(shí)踐出真知，只有親身體驗(yàn)才有對(duì)道德概念最真最深的感受和理解，從而影響今后、乃至一生的品德行為。

如《愛護(hù)花草樹木》一課，要求學(xué)生知道花草樹木的作用及如何去愛護(hù)?？勺寣W(xué)生廣泛搜集這方面的資料，認(rèn)識(shí)綠化的好處，搜集到有關(guān)知識(shí)；可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)外實(shí)地考察調(diào)查，了解綠化現(xiàn)狀；除此之外可讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些不良行為，如隨意采花、在樹上刻字等，讓學(xué)生通過游戲、模擬表演明白其害處，討論如何愛護(hù)花草樹木。還可讓每一位學(xué)生都動(dòng)起手來，如親自栽一些花草樹木，設(shè)立“愛綠”公益標(biāo)牌等。這些教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比在課堂上的空洞說教要有效得多，“后勁”更足，更利于學(xué)生認(rèn)知、明理，并內(nèi)化為行為。

教學(xué)改革的實(shí)踐證明：游戲活動(dòng)在品德與生活教學(xué)中有非常重要的地位和作用，是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。老師在設(shè)計(jì)與組織游戲時(shí)要做到目標(biāo)明確，方法多元，老師應(yīng)該和孩子們玩在一起，樂在一起，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，促進(jìn)者。讓我們共同努力，充分開發(fā)和利用游戲活動(dòng)的教育潛能，為學(xué)生更主動(dòng)更快樂的學(xué)習(xí)提供和創(chuàng)造更多更好的條件，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生更健康更全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》、《山東教育》

《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《新課程理論》

第二篇：小學(xué)品德與生活教學(xué)論文《讓品德與生活教學(xué)回歸生活》

淺談《品德與生活》教學(xué)

小學(xué)品德與生活教學(xué)論文《讓品德與生活教學(xué)回歸生活》

《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，具體目標(biāo)有四個(gè)方面，即情感與態(tài)度；行為與習(xí)慣；知識(shí)與技能；過程與方法。這些目標(biāo)怎樣才能實(shí)現(xiàn)？說起來容易做起來難。由于舊的學(xué)生觀、發(fā)展觀、知識(shí)觀和課程觀的束縛，使我們面對(duì)這門新課程時(shí)感到有一定困難。時(shí)下的一些思品教學(xué)，脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，往往局限于書本的世界，回避了現(xiàn)實(shí)生活。兒童所經(jīng)歷的書本世界無法于周遭的生活自然地溝通起來。而真正有效的教學(xué)，必須能觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。所以《品德與生活》教學(xué)必須回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實(shí)的世界。讓兒童自主實(shí)踐，才能獲得愉快、積極地生活。

下面，我從以下幾個(gè)方面淺談《品德與生活》課的生活性。

一、結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活。

《品德與生活》以兒童現(xiàn)實(shí)生活為重要題材，擴(kuò)展到家庭、社會(huì)及兒童生活的所有空間。鑒于此，教師要從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者。在教學(xué)活動(dòng)的每一環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際生活情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，找準(zhǔn)生活中切入點(diǎn)。《品德與生活》（人教版一上）第一單元組“我上學(xué)了”，由《我背上了新書包》、《我們的校園》、《新朋友、新伙伴》、《校園鈴聲》、《平安回家》五課組成。孩子們告別了幼兒園生活，走進(jìn)學(xué)校大門。他們的生活和上學(xué)前不一樣，面臨著許多新的問題：“老師會(huì)喜歡我嗎？”“同學(xué)愿意和我一塊兒玩嗎？”“我能找到老師的辦公室嗎？”“上課鈴響后，我應(yīng)該怎么做”？“下課鈴響了，先做什么？后做什么？”“放學(xué)了，我能與不認(rèn)識(shí)的人一起走嗎？怎樣過馬路？”這些都是學(xué)校日常生活中學(xué)生自己面臨的問題。教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)校生活實(shí)際，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式。如：引導(dǎo)學(xué)生并關(guān)注學(xué)生的交往、合作，幫助他們建立良好的人際關(guān)系，消除不安心理；帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園，讓學(xué)生親自找一找校

園的每一處地方，熟悉校園環(huán)境；結(jié)合學(xué)校一日常規(guī)教育要求，指導(dǎo)學(xué)生做好課前、課中、課后的每一件事；模擬交通規(guī)則情景，做交通安全標(biāo)志識(shí)別的游戲；放學(xué)組織路隊(duì)回家時(shí)，告訴他們?cè)鯓舆^馬路平安回家等。讓他們從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，了解環(huán)境與人的生存關(guān)系，懂得集體生活的重要性，懂得珍愛生命，使之健康、安全、愉快積極地生活。

二、圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活。

品德與生活課程所呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與體驗(yàn)的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)，教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書，所以在教學(xué)中，唯有凸現(xiàn)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的生活中，在兒童喜愛的、樂于參與的活動(dòng)中自我體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到，去自主建構(gòu)新的意義世界，才能鏈接使道德認(rèn)知在多層面的體驗(yàn)活動(dòng)中無痕地內(nèi)化為道德行為。如在教學(xué)《秋天在哪里》一課時(shí)，要求讓學(xué)生觀察認(rèn)識(shí)秋天的季節(jié)特征，感受秋天的美麗。而秋天的變化卻不是一天兩天就能呈現(xiàn)出來的，更不是孩子們坐在教室里或呆在家中就能觀察體驗(yàn)到的。為了讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)了解到秋天的變化，都能參與到探秘秋天的活動(dòng)中去，可以組織學(xué)生走出課堂，把觀察、活動(dòng)的場(chǎng)地?cái)U(kuò)展到了校園、田野、市場(chǎng)、商店、公園、花木園林之中，讓他們?cè)趧?dòng)物、植物、人類生活等大千世界的點(diǎn)滴變化中去尋找，去發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)，去獲取。他們?cè)谇镲L(fēng)中奔跑，和落葉低語，在草地中尋覓小生靈的足跡……在這片廣闊的開放天地中，秋天毫無保留地向孩子們敝開了胸懷，綻放了它的美麗，大自然也悄悄地向孩子們?cè)V說了自己的秘密。在與秋天的親密接觸中，孩子們對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然的熱愛不斷地積累、延伸。這種超越了時(shí)空的形式讓孩子們忘我地投入到了發(fā)現(xiàn)的快樂中，獲得的快樂中，參與的快樂中，體驗(yàn)的快樂中。此時(shí)此地，已經(jīng)不是活動(dòng)激勵(lì)了他們，而是他們轉(zhuǎn)動(dòng)了這塊最廣闊的生活舞臺(tái)。

體驗(yàn)是品德與生活教學(xué)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)之一。強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育的重要途徑。只是通過親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。例如教學(xué)《和春風(fēng)一起玩》這一活動(dòng)，為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)春天的美好和春天生活的興趣，在教學(xué)中我就組織學(xué)生通過自己動(dòng)手制作風(fēng)力小玩具，親自參與各種春天的游戲活動(dòng)，在整個(gè)游戲活動(dòng)過程中，學(xué)生通過親自參與和直接體驗(yàn)感悟到春天的美好和春天生活的樂趣。他們也發(fā)現(xiàn)了風(fēng)和風(fēng)

箏、風(fēng)車、紙飛機(jī)等的關(guān)系，懂得了如何更好地利用風(fēng)的力量，這種活動(dòng)是學(xué)生感悟后的創(chuàng)造。又如：《平安回家》這一課，可以和當(dāng)?shù)亟痪箨?duì)聯(lián)系，和交警同志在一起將學(xué)生帶出校園，到社會(huì)大課堂中去進(jìn)行體驗(yàn)。學(xué)生可以一邊走，交警同志在一邊向同學(xué)們介紹沿途標(biāo)志的名稱、作用和意義以及在馬路上行走時(shí)該注意的一些安全常識(shí)，要求同學(xué)們邊聽邊記，最后再將學(xué)生帶到最近最繁華的十字路口，讓學(xué)生觀察行人如何過馬路，怎樣行走才安全?；氐秸n堂中，學(xué)生在匯報(bào)時(shí)很自然的聯(lián)系到剛才看見的情況和平時(shí)遇到的事情。學(xué)生在輕松愉快的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)到交通規(guī)則，滿足了他們的生活所需，提升了他們的生活能力。把學(xué)生帶出課堂，以他們的親眼觀察為基礎(chǔ)，用他們的親身體驗(yàn)為材料，這樣的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生獲取知識(shí)的過程是自覺的行為?？梢?，體驗(yàn)在品德在生活的教學(xué)過程中是多么重要，只是強(qiáng)化重視中感悟，在感悟中創(chuàng)造。

三、根據(jù)課程特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展。

真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因，兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的思品教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)？從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實(shí)開放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí)，不搞“純而又純”的教育。我在上《課間活動(dòng)守秩序》這一課時(shí)，學(xué)生明理課間使他們十分鐘時(shí)間自由活動(dòng)，喜歡活動(dòng)什么就活動(dòng)什么，盡量活動(dòng)的開心?；顒?dòng)結(jié)束后，老師隨機(jī)采訪：“你活動(dòng)了什么？活動(dòng)得開心嗎？為什么？你愿意以后一直這樣活動(dòng)嗎?通過活動(dòng)學(xué)生每人心中都有了自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。但有時(shí)學(xué)生在認(rèn)識(shí)生活中遭受挫折，例如思品課上學(xué)了遵守社會(huì)公德，乘公共車時(shí)不擁擠，給老弱病殘的人讓座?？稍诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中經(jīng)常遇到一些人爭(zhēng)搶座位，對(duì)老弱病殘的人是視而不見。這在一定程度上削弱了學(xué)校教育，我們要正視這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去實(shí)踐一下，你有何感受？人們對(duì)你有何評(píng)價(jià)？學(xué)生就有可能從人們積極的評(píng)價(jià)中，自己愉悅的情感體驗(yàn)中獲得的知識(shí)，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。

以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。這是品德與生活課程最顯著的特點(diǎn)。所以在教學(xué)中，我們必須做到統(tǒng)籌把握、綜合、動(dòng)態(tài)地實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童及其活動(dòng)的支持、合作與指導(dǎo)。注重讓學(xué)生在課前收集信息，課上展示，交流信息，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲表演等形式豐富兒童的感知世界，強(qiáng)化體驗(yàn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中創(chuàng)造。轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)施教育創(chuàng)新，以學(xué)生為主體，適時(shí)構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生把目光投入到課以外的、無邊無際的生活世界中去，把道德寓于兒童中，讓良好的品德在兒童的生活過程中形成。

總之，品德課“回歸生活”是立足以人為本，以學(xué)生為本的主體性；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體思想；立足與學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施，符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)同，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的生活課程。

參考文獻(xiàn)：

（1）探究 教學(xué) 實(shí)踐——淺談品德與生活教學(xué)策略 作者:李偉

（2）小學(xué)品德與生活課前參與的策略研究

北京市西城區(qū)白云路小學(xué) 彭松梅（3）淺淡《品德與生活》教學(xué)

樺甸教育網(wǎng)

第三篇：品德與生活教學(xué)論文

讓品德與生活攜起手來 學(xué)校：臨空小學(xué)

教師：詹小玲

“童年是人生的春天，播下真善美的種子，才能收獲健康人格的果實(shí)”?！镀返屡c社會(huì)》課程作為小學(xué)階段專門開設(shè)的一門德育課程，學(xué)習(xí)做人是它的核心。要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人”，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力。而傳統(tǒng)的品德教育過重于說教，忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生沒有時(shí)間去感悟、內(nèi)化道德觀念。我認(rèn)為，教師只有讓“品德”與“生活”攜起手來，只有以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、豐富多彩的生活世界中去，經(jīng)過“體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟”等一系列的過程，才能更好地引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，良好的品德才能在兒童的生活中形成。

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)體驗(yàn)興趣?！芭d趣是最好的老師，”只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)容、情境發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入。在教學(xué)中為了讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)興趣，我在組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)過程、展開教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，努力在貼近學(xué)生真實(shí)生活、蘊(yùn)涵新問題、采用新形式、追求挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造生動(dòng)形象的視聽效果等方面動(dòng)腦筋、花力氣。利用現(xiàn)代媒體恰當(dāng)?shù)貙⒙?、形、色形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生置身自己喜愛的、能充分滿足自身心理需求的情境、活動(dòng)中，就能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)。例如我教學(xué)《我們的左鄰右舍》時(shí)，為讓學(xué)生了解各個(gè)國(guó)家的生活習(xí)俗，文化等方面的異同之處，搜集了有關(guān)建筑、飲食、服裝、藝術(shù)等方面的圖片。當(dāng)美倫美奐的日本傳統(tǒng)木屋，壽司，和服；泰國(guó)的高腳屋，咖哩飯，寺廟；韓國(guó)的泡菜，韓服等圖片出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生發(fā)出一陣驚嘆。這樣，讓學(xué)生直觀感性地認(rèn)識(shí)各國(guó)的特色，印象必然非常深刻。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生總結(jié)各國(guó)哪些方面不同，哪些方面相同或相似，從而激起學(xué)生思維的火花和強(qiáng)烈的求知欲望及探索熱情。同學(xué)們躍躍欲試，言之有物，興趣盎然，在教師的指導(dǎo)下積極參與，充分發(fā)揮多種感官功能，動(dòng)耳聽，動(dòng)眼看，動(dòng)腦想，動(dòng)口說，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和空間，讓課堂充滿活躍的學(xué)習(xí)氛圍。

二、活動(dòng)再現(xiàn)生活，讓學(xué)生體驗(yàn)真過程。

《新課標(biāo)》指出：兒童是學(xué)習(xí)的主體，其品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生只有在一系列的、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，進(jìn)而使品德得以內(nèi)化；如果沒有自身的參與，沒有活動(dòng)作為依托，體驗(yàn)便成了無源之水、無本之木，道德品質(zhì)的形成也就成了一紙空文。因此，思品課應(yīng)有豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦思考、動(dòng)手寫作、動(dòng)口交流，角色扮演，多方合作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中促進(jìn)品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。簡(jiǎn)而言之，我們應(yīng)構(gòu)建一種活動(dòng)化的課堂教學(xué)。以活動(dòng)為載體，采用學(xué)生樂于接受的活動(dòng)方式，幫助孩子解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

1、生活是兒童道德生命成長(zhǎng)最肥沃的土壤，德育聯(lián)系生活是提高德育實(shí)效性的重要途徑。

如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》,在“什么是真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短”環(huán)節(jié),可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行小組討論,設(shè)計(jì)一些場(chǎng)景,然后在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演,然后全班展示。在展示過程中,教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),諸如:誰有過這樣的體驗(yàn)?這是真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短嗎?說說理由。學(xué)生通過觀察、傾聽、評(píng)價(jià),感悟到真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步,一起提高的過程。諸如:相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的,進(jìn)一步提高了學(xué)生分辨是非的能力。

引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學(xué)生閱讀文本,加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息, 讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，從而形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

2、生活是兒童思想品德形成的主要途徑。充分挖掘現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)真實(shí)事件的教育價(jià)值，把社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與真實(shí)的社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系起來，是《品德與社會(huì)》課程內(nèi)容構(gòu)建的重要原則?！镀返屡c社會(huì)》課程從兒童的情感需要和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，使課程能夠真正引發(fā)兒童的興趣，并與兒童自身的生活保持緊密聯(lián)系。無論是道德教育，還是社會(huì)教育和生活教育，都首先需要使兒童形成強(qiáng)烈的對(duì)規(guī)則或規(guī)范的情感認(rèn)同，在此前提下兒童才能真正地將各種規(guī)則內(nèi)化為素養(yǎng)，并轉(zhuǎn)化為自覺行為。在思想品德課教學(xué)中，教師通過設(shè)置情境，采用小組活動(dòng)的形式，讓學(xué)生討論交流，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在活動(dòng)中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

例如我在教學(xué)《我們的左鄰右舍》中，為了讓學(xué)生了解周邊國(guó)家的情況，在課前便將全班學(xué)生分成四個(gè)大組，布置查找印度、韓國(guó)、日本、泰國(guó)的資料，做好準(zhǔn)備。在上課時(shí)，我設(shè)置情境：“‘亞洲旅游節(jié)’將要舉行了，請(qǐng)來自四個(gè)國(guó)家的旅行社的導(dǎo)游來介紹自己的國(guó)家，參加這樣的盛會(huì)一定要做好準(zhǔn)備，所以先在小組內(nèi)練習(xí)一下。”四個(gè)小組的同學(xué)在小組長(zhǎng)的安排下紛紛展開練習(xí)，為做好小導(dǎo)游做準(zhǔn)備，一時(shí)教室里熱鬧非凡。在匯報(bào)交流中，小導(dǎo)游們采用了各種各樣的方式來介紹“自己”的國(guó)家，有的用生硬的外國(guó)普通話介紹所在國(guó)的風(fēng)土人情；有的用表演的方式，如泰國(guó)的“導(dǎo)游”就教大家按泰國(guó)的方式和用泰語問好??課堂里笑聲不斷，精彩紛呈。這種活動(dòng)方式，既讓學(xué)生喜歡，又讓學(xué)生在練習(xí)中掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了自信心，真是一舉三得啊。

3、《品德與社會(huì)》課程基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)，又超越兒童生活經(jīng)驗(yàn)。《品德與社會(huì)》課程一方面從兒童身邊的生活實(shí)際出發(fā)，從家庭、學(xué)校到社區(qū)、家鄉(xiāng)再到祖國(guó)、世界，由近及遠(yuǎn)，由小到大，逐步展開，擴(kuò)大兒童的社會(huì)視野，拓展兒童的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；另一方面，從兒童熟悉的社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，由表及里，由淺入深，逐漸深化，培養(yǎng)兒童的社會(huì)意識(shí)，指導(dǎo)兒童的未來生活。

如有一位老師在教學(xué)《我們的生活需要誰》這一課時(shí)，先播放今年雪災(zāi)中各行各業(yè)為大家服務(wù)的圖片，讓學(xué)生回憶起在雪災(zāi)中哪些人向?yàn)?zāi)民們伸出了援助助之手，有警察，醫(yī)生，護(hù)士等等，再引出課題，匯報(bào)在我們的社區(qū)中還有哪些人在為我們服務(wù)，讓學(xué)生談感受。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來我們的生活離不開每一個(gè)行業(yè)的人的服務(wù)，有很多人都在默默地貢獻(xiàn)自己的力量。從而使學(xué)生，懂得在生活中要尊重每一個(gè)行業(yè)的人，產(chǎn)生感恩之心，做一個(gè)懂得感恩的人。

三、與家長(zhǎng)攜手，品德內(nèi)化于生活。

《品德與社會(huì)》作為一門術(shù)科，書面的家庭作業(yè)是不多的,但并不等于沒有家庭作業(yè)。而是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，課外作業(yè)更多以實(shí)踐探究的形式出現(xiàn)，例如搜集有關(guān)資料,參加實(shí)踐活動(dòng)，小調(diào)查、小實(shí)驗(yàn)、小制作等等。這些作業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)能力和做人方面的作用并不亞于書面作業(yè),這就非常需要家長(zhǎng)的配合。在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《花錢的學(xué)問》這一單元后，學(xué)生已經(jīng)明白：日常生活離不開錢，花錢的學(xué)問可大了，懂得如何花錢，可以幫助我們更加合理地安排自己的生活。課后，教師布置讓學(xué)生利用周末進(jìn)行“一日小鬼當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生在家里學(xué)做一個(gè)消費(fèi)的主人，并把一天的家庭開支記錄起來，做成“小鬼當(dāng)家小賬本”，還要向爸爸媽媽調(diào)查家里的錢從哪里來。在活動(dòng)的過程中，家長(zhǎng)的引領(lǐng)就顯得非常重要。讓他們利用學(xué)到的如何花錢的學(xué)問去解決社會(huì)實(shí)際問題，比如：買菜時(shí)，要怎樣搭配，才能營(yíng)養(yǎng)全面，又便宜？選擇交通工具時(shí)，公交車和的士那一種劃算？要選擇怎樣的購(gòu)物場(chǎng)所才能做到花同樣的錢買到更多或更好的商品？??從而在解決問題的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使在書本中學(xué)到的道德意識(shí)得以升華，體會(huì)到爸爸媽媽掙錢不容易，要合理安排，節(jié)約用錢，做一個(gè)聰明的消費(fèi)者。在解決社會(huì)問題的過程中，學(xué)生漸漸能感受到社會(huì)生活的美好，掌握和適應(yīng)參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

總之,在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,讓“品德”與“生活”真正攜起手來，既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活,又要讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童。通過教學(xué),把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來,有意識(shí)地把兒童帶到真實(shí)生活中,去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活,使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活,體現(xiàn)回歸生活,實(shí)現(xiàn)品德教育的生活化。

第四篇：讓預(yù)設(shè)與生成煥發(fā)品德課堂的生命活力

讓預(yù)設(shè)與生成煥發(fā)品德課堂的生命活力

【摘要】品德課堂十分重視生成性教學(xué)。預(yù)設(shè)與生成共同存在于課堂教學(xué)之中，預(yù)設(shè)中有生成，生成離不開預(yù)設(shè)。教師要用動(dòng)態(tài)生成的觀念看待課堂教學(xué)，用教學(xué)智慧處理好預(yù)設(shè)與生成的矛盾，從而讓品德課堂在預(yù)設(shè)與生成的融合中煥發(fā)生命活力。

【關(guān)鍵詞】精心預(yù)設(shè) 有效引領(lǐng) 關(guān)注情感 走進(jìn)生活

【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）23-0070-01

品德課堂十分重視生成性教學(xué)，這是由品德學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)所決定的，也是由品德課堂教學(xué)的復(fù)雜性所決定的。關(guān)注品德課堂教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成，需要教師更理性地理解與實(shí)踐。只有在精心預(yù)設(shè)的前提下，關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的知識(shí)、方法、資源，才能使品德教學(xué)真正地提高實(shí)效，使課堂顯現(xiàn)出浪花閃耀、高潮迭起的精彩。

一、精心預(yù)設(shè)，為生成創(chuàng)設(shè)前提

教學(xué)藝術(shù)講究預(yù)設(shè)的科學(xué)性，同樣講究生成的有效性。品德課的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，學(xué)會(huì)生活，促進(jìn)學(xué)生良好品行的形成。因此更要求教師課前做好充分的預(yù)設(shè)，不僅要“備教材”，更要“備學(xué)生”，預(yù)測(cè)多種可能，從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，使教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成在某種程度上成為一種可以預(yù)約的精彩生成。

如《紙的心聲》，教師預(yù)設(shè)“紙已經(jīng)成為生活的一部分，生活中哪些地方用到紙？” 但這樣的設(shè)計(jì)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生回答雜亂，不利于感受紙張和生活的密切關(guān)系。因此，改為按學(xué)習(xí)用紙、生活用紙、辦公用紙、社會(huì)用紙四類進(jìn)行匯報(bào)。四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了社會(huì)調(diào)查的能力，在收集和整理資料的過程中，更有助于學(xué)生深切地感受紙和我們的生活密不可分。

二、有效引領(lǐng)，為生成搭建平臺(tái)

教學(xué)預(yù)設(shè)的彈性?O計(jì)、課堂上的互動(dòng)構(gòu)建等都為生成搭建了平臺(tái)。但是在教學(xué)過程中，一些極有開發(fā)和利用價(jià)值的生成性資源往往是可遇而不可求的，也是稍縱即逝的。新問題的生長(zhǎng)點(diǎn)往往來自學(xué)生。教師要善于捕捉教育契機(jī)，有效引領(lǐng)，從而讓品德課堂在預(yù)設(shè)與生成的融合中煥發(fā)生命活力。

例如：教學(xué)《從一滴水說起》，當(dāng)講到節(jié)約用水時(shí)，有一個(gè)孩子突然發(fā)問：“我這瓶礦泉水已經(jīng)好幾天了，不倒掉難道還要喝嗎？”面對(duì)這題外的發(fā)問，我順勢(shì)引導(dǎo)：“是呀，好幾天的礦泉水不能喝，那可以用來做什么呢？”一石激起千層浪，“用來洗手、澆花、喂小狗、擦地、擦車……”孩子們成功地找到了一水多用的妙法。受到剛才事例的啟發(fā)，講到節(jié)水標(biāo)志時(shí)，教師不是單純地讓學(xué)生理解其含義，而是發(fā)問：“你準(zhǔn)備把這樣一枚小小的節(jié)水標(biāo)志貼在哪里？”在同學(xué)們的暢所欲言中，自覺的節(jié)水意識(shí)更加深入人心。

三、關(guān)注情感，用生成裝點(diǎn)課堂

“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激發(fā)、鼓舞?！睂W(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)，提出的問題乃至錯(cuò)誤的回答，都是教學(xué)過程中的生成性資源，教師應(yīng)敏銳反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)入全新的教學(xué)境界。

如執(zhí)教三上《家庭樹》，學(xué)生正討論“你知道哪些尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)？”?！拔覌寢尳形也挥脤?duì)奶奶好。……”聲音雖小，卻引起了我的關(guān)注。討論結(jié)束，我問這個(gè)學(xué)生：“你的話剛才老師聽見了，你是怎么想的？”學(xué)生猶豫了會(huì)兒說：“我媽媽跟奶奶吵過架，有時(shí)我替奶奶做些事，媽媽就會(huì)罵我?！?我又問：“那你想對(duì)你奶奶好嗎？”該生點(diǎn)點(diǎn)頭。面對(duì)這樣的情況，我對(duì)全班同學(xué)說：“他是個(gè)孝順的孩子，你們有什么辦法讓他媽媽也尊敬奶奶？”同學(xué)們展開了激烈的討論，想出了許多辦法：把奶奶對(duì)你的好經(jīng)常講給媽媽聽；找外婆幫忙，讓外婆從老人的角度說說晚輩不孝敬他們的感受……

雖然“怎樣讓他媽媽也尊敬奶奶”并不是我預(yù)設(shè)的目標(biāo)，然而這又是學(xué)生的真實(shí)想法，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)目標(biāo)，巧妙地將它作為課堂教學(xué)中的生成性資源，讓學(xué)生在討論、交流的活動(dòng)過程中受到了預(yù)設(shè)之外的“和諧家庭”教育，用漂亮的生成裝點(diǎn)了課堂。

四、走進(jìn)生活，為生成延續(xù)活力

讓品德教學(xué)回歸學(xué)生生活，品德教學(xué)對(duì)學(xué)生才越來越具有吸引力、親和力和感染力。因此，在實(shí)際課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，努力為課堂生成延續(xù)生命的活力。

例如教學(xué)《養(yǎng)成生活好習(xí)慣》，我設(shè)計(jì)了玩“快樂生活棋”，將學(xué)生生活中 “按時(shí)起床、專心聽講、按時(shí)完成作業(yè)”等好習(xí)慣和“吃飯慢、邊寫邊玩”等壞習(xí)慣都融入游戲。遇到好習(xí)慣，可以多擲色子或前進(jìn)若干格；遇到壞習(xí)慣，就停擲一次或后退若干格，甚至退回起點(diǎn)。游戲中學(xué)生真切體驗(yàn)到好習(xí)慣、壞習(xí)慣的價(jià)值，道德行為悄然內(nèi)化。課接近尾聲，我告訴學(xué)生將開展?fàn)幃?dāng)“好習(xí)慣小明星”比賽。這樣將課堂延伸到課外，和學(xué)生的生活緊密相連，促使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，生命的張力得以充分顯現(xiàn)。

“預(yù)設(shè)”誠(chéng)可貴，“生成”價(jià)更高。讓我們?cè)诳茖W(xué)的預(yù)設(shè)中體現(xiàn)教師的匠心，在“生成”中展現(xiàn)師生智慧互動(dòng)的火花，使品德教學(xué)真正地提高實(shí)效，讓課堂在預(yù)設(shè)與生成的融合中煥發(fā)生命活力。

第五篇：【教學(xué)設(shè)計(jì)】讓我想想_品德與生活_小學(xué)

讓我想想

教學(xué)目標(biāo)：

1．讓學(xué)生學(xué)會(huì)在選擇生活和學(xué)習(xí)用品時(shí)有自己的判斷，不盲從； 2．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性地解決問題的能力。教材分析：

新教材與舊教材相比，其顯著變化是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的豐題活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展緊扣生活。本單元教材開篇就出示一組圖，畫畫生動(dòng)地展示了生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的幾個(gè)真實(shí)場(chǎng)景：去商店，自己挑選一件喜歡的衣服；在家里做作業(yè)時(shí)，碰到難題，冥思苦想，自主解決問題；早上起床，按照自己的作息時(shí)間表開始一天的學(xué)習(xí)生活。他們的這些舉動(dòng)也往往都能得到家長(zhǎng)的贊許。教師以以這些具體的事例為范例，讓學(xué)生明白：在生活和學(xué)習(xí)中碰到問題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己拿主意，做個(gè)自信的孩子。教學(xué)過程：

一、談話引入

1、采訪學(xué)生：周末課余都喜歡做什么？課件出示學(xué)生豐富多彩的課余生活。

2、課件出示三幅圖片，觀察“爸爸媽媽”的表情，并討論為什么爸爸媽媽的日光中透出贊許?你也和圖上的孩子一樣，自己挑選過生活和學(xué)習(xí)用品嗎?遇到難題時(shí)，也能自己獨(dú)立思考嗎?也按自己的想法安排過自己的生活嗎?在拿主意時(shí)要對(duì)自己說些什么呢? 板書課題：讓我想想（齊讀）

二、學(xué)文明理

1、教科書出示三組情景：

A、榮榮在鞋柜前選購(gòu)鞋子時(shí)，售貨員勸他買一雙很多小朋友都有的暴走鞋；

B、在商店選購(gòu)文具盒時(shí)，售貨員向他推薦了許多漂亮但不實(shí)用的文具盒；

C、在蛋糕店里選購(gòu)蛋糕時(shí)，面對(duì)好多漂亮的蛋糕又該如何選擇呢？ 教師：老師知道同學(xué)們都是樂于助人的好孩子，現(xiàn)在榮榮遇到了一些問題，我們來幫幫他吧。如果你是榮榮，你該怎么辦？給他一些建議并說出你的理由。（學(xué)生匯報(bào),教師進(jìn)行歸納小結(jié)）

榮榮他經(jīng)過思考后，滿面笑容地回答：“我只買我需要的……”

2、課件出示榮榮媽媽寫給榮榮的一封信。從信中你看出榮榮媽媽對(duì)榮榮是一種怎樣的態(tài)度，為什么？ 板書：學(xué)會(huì)自己拿主意

3、小組交流：新學(xué)期開始了，你是不是新買了作業(yè)本、鉛筆等學(xué)習(xí)用品呢?你自己滿意嗎? 小組互相介紹自己買的學(xué)習(xí)用品！

4、快餐店里，小朋友笑笑想買廣告中的“買一送一”的“超值套餐”，因?yàn)樗X得買這種套餐可以送玩具汽車，很劃算。但爸爸卻說要和他一起做個(gè)加法，圖中的笑笑滿臉疑惑，不知道究竟是怎么回事。小朋友，你能說說嗎？

學(xué)生：其實(shí)玩具還是自己花錢買回來的，所謂“羊毛出在于身上！” 笑笑的故事告訴了我們什么？ 板書：多聽別人的意見

交流：根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约涸谔暨x東西的時(shí)候，還有什么經(jīng)驗(yàn)?將自己的金點(diǎn)子寫在自己的智慧卡上，貼到智慧瓶中。

教師建議：在購(gòu)物的時(shí)候，我們首先要學(xué)會(huì)自己拿主意，但是在拿主意的時(shí)候也要多想一想，這樣做到底對(duì)不對(duì)呢，不要被一些虛假的廣告宣傳蒙蔽了雙眼。因此，要多聽一聽別人的意見，想想到底應(yīng)該怎樣做更好一些。

三、實(shí)地練兵

學(xué)了這么多購(gòu)物的技巧，現(xiàn)在可以“練練兵”了。如果你攢了50元錢，準(zhǔn)備為爸爸媽媽買一份什么生日禮物，你會(huì)選什么呢? 學(xué)生交流匯報(bào)。

四、拓展小結(jié)

通過剛才的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了在購(gòu)物時(shí)要學(xué)會(huì)自己拿主意，還要多聽別人的意見，生活中還有哪些事情需要我們自己拿主意呢？（課下交流）

讓我想想

學(xué)

多 會(huì)

聽 自

智

別 己

慧

人 拿

瓶的

主

意 意

見