第一篇：有效教學(xué)中思想品德課教師的多重角色

有效教學(xué)中思想品德課教師的多重角色

河北省邯鄲市荀子中學(xué)―――葛建國

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郵箱：xzzxgjg@sina.com 時(shí)代的進(jìn)步，社會的發(fā)展和新課改的不斷深入，對新時(shí)期中學(xué)思想品德課教師提出了更高的要求，賦予了更多的使命。增強(qiáng)教學(xué)的有效性則是實(shí)現(xiàn)、完成這些使命的法寶利器。學(xué)科性質(zhì)的特殊性決定思想品德課教師不但要具有普通教師的共性，還要具有鮮明的個(gè)性，才能更好的勝任思想品德課的教育教學(xué)工作。結(jié)合自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為中學(xué)的思想品德課教師應(yīng)做好如下幾點(diǎn)。

一，一名堅(jiān)定的擁黨愛國者

無論時(shí)代如何進(jìn)步，社會怎樣發(fā)展，不斷的加強(qiáng)對中學(xué)生的愛黨愛國的教育，則始終是中學(xué)思想品德課教學(xué)的重要職責(zé)和任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使信息傳播途徑日益多元化；對外開放的深入使各種文化魚龍混雜，不斷的沖突碰撞，從而對中學(xué)生人生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。如果再不加強(qiáng)黨的教育，愛國主義的教育，我們的社會主義事業(yè)就可能毀于一旦，我們改革開放的成果就可能付之東流，前蘇聯(lián)就是前車之鑒。這就要求我們的德育工作者必須加強(qiáng)自身對黨的方針、政策、理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對國情、國策的學(xué)習(xí)，自覺做一個(gè)堅(jiān)定的擁黨愛國者，進(jìn)而影響、感染、帶動我們的教育對象來擁護(hù)黨，熱愛自己的祖國。這是一個(gè)政治問題，是一個(gè)方向問題，是思想品德課教學(xué)中的首要問題。不但不能淡化，而且應(yīng)該不斷強(qiáng)化；不但不能削弱，而且只能不斷加強(qiáng)。

二，一名新知識、新事物的實(shí)踐者

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新事物、新產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，給我們的教育教學(xué)工作帶來新的挑戰(zhàn)，如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、QQ等。這些新事物的出現(xiàn)，使我們既不能因循守舊、固步自封，把他們視為洪水猛獸，也不能不加甄別、全面吸收；而應(yīng)站在社會發(fā)展規(guī)律的高度度以開放、包容的胸懷來接納、認(rèn)識、并為我利用為教學(xué)報(bào)務(wù)。前年我建立一個(gè)QQ群，我對學(xué)生布并可志愿加入，這在我校當(dāng)時(shí)猶如一石激起千浪，引起了軒然大波。一方面此舉受到學(xué)生的熱烈歡迎，另一方面，來自各個(gè)方面各種猜疑、指責(zé)、質(zhì)問也如約而至。但從后來實(shí)際效果來看我受到了學(xué)生歡迎、尊重、理解，同時(shí)也獲得了他們的信任，從而使我成為了他們的貼心人、知心人，這加強(qiáng)了師生之間的交流、溝通使我的教學(xué)工作有的放矢、得心應(yīng)手。課堂教學(xué)中我也有所嘗試，如初二年級上冊第一課，講家庭中的交往，我索性以讓學(xué)生寫了一篇我眼中的父母的作文做為我的第一節(jié)課。我雖然沒有站在桌子上講課的勇氣，但是我給了學(xué)生一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、敢為天下先的思想品德教師，一個(gè)能夠利用新科學(xué)文明成果為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的成長服務(wù)的教師，我相信學(xué)生身上總會有我的影子。

三，一名校園內(nèi)外、國際風(fēng)云的評議者

學(xué)校不是工廠，教學(xué)也是流水線，教師更不是產(chǎn)業(yè)工人，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育的目的是培養(yǎng)有血、有肉、有靈魂、有思想的社會人。古人尚且知道家事、國事、天下事、事事關(guān)心，那么做為新時(shí)期思想品德教師的我們則更應(yīng)該教育我們的學(xué)生留意校園內(nèi)外，關(guān)注國際風(fēng)云。在此方面教師有更加便利的條件，我們有更多的時(shí)間看電視、讀報(bào)紙、聽廣播，那么我們可以把自己所看、所讀、所聽，及所思、所想結(jié)合教學(xué)內(nèi)容用全面、辯證、專業(yè)的語言向?qū)W生講述，做一名合格傳播者、評議者。我喜歡看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談，聽中央人民廣播電臺的新聞縱橫，讀半月談和參考消息。因此我的課上有奧運(yùn)會的激情播報(bào)、亦有奧巴馬的當(dāng)選評說；有學(xué)生課堂回答問題的點(diǎn)評，亦有對學(xué)生成長的期望。這樣不僅豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，使之更加的真實(shí)可信，而且也增強(qiáng)了學(xué)生對思想品德課學(xué)習(xí)的興趣。此舉雖然談不上什么社會實(shí)踐活動，但是最起碼拉近了校園內(nèi)外的聯(lián)系，培養(yǎng)了學(xué)生對社會，對生活的關(guān)注和了解。關(guān)注校園內(nèi)外，點(diǎn)評國際風(fēng)云已成為我課上一道美味小吃讓我的學(xué)生們不斷咀嚼、不斷品味，不時(shí)有學(xué)生以試身手，大有取我而代之的趨勢。教是為了不教，這樣的趨勢我樂見，我盼望。

四，一名身懷“絕技”的特長者

生活及教育，教育也是生活，教育不僅僅是國策、國情、xyz、ABC，生活中應(yīng)有寫寫畫畫、吹拉彈唱，這樣教育才是生活的教育，才是完整的教育，才是以人為本的教育。我認(rèn)為教師應(yīng)有一個(gè)拿手的絕活，時(shí)不時(shí)能在學(xué)生面前亮一手，這樣才能對得起學(xué)博為師的稱號。記得小學(xué)時(shí)一位老師寫的一手好字，因而就特別喜歡這個(gè)老師的課，并且自己暗下決心也要寫一手好字向老師看齊。雖然這個(gè)老師早已不在教我，但是我的這一目標(biāo)卻沒有改變，而且讓我受益菲淺，可見老師對學(xué)生的影響是多么的深遠(yuǎn)。由此可見我們的老師要有自己特長，培養(yǎng)自己的特長，向?qū)W生展示自己的特長。這樣既可以豐富自己的業(yè)余生活，也可以增強(qiáng)自己的個(gè)人魅力，還可影響、帶動自己的學(xué)生也加入到特長者的行列。

五，一名依法執(zhí)教的守法者

依法治國是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志。中學(xué)思想品德課的一個(gè)重要目標(biāo)就培養(yǎng)學(xué)生的法制意識和法律精神，即做到認(rèn)真行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。教師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是教師的影子。如果我們思想品德課教師還做不到依法辦事、依法執(zhí)教，還依然對學(xué)生體罰、打罵，那么我們還如何教育我們的學(xué)生去依法辦事、依法律己？所以、思想品德課教師應(yīng)做遵紀(jì)守法的楷模，依法執(zhí)教的榜樣。

前進(jìn)的道路還很漫長，肩上的過擔(dān)子依然沉重，塑造多重角色，營造多彩的課堂，我們還須不斷努力，不斷前進(jìn)。

第二篇：轉(zhuǎn)化教師角色上好思想品德課

新課程理念下如何上好思想品德課

【摘要】

當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，但是在我們的思想品德課堂教學(xué)中，受教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對教學(xué)質(zhì)量過分擔(dān)憂的影響，我們的教師還難以真正邁出傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，幾乎仍是如出一轍的環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)—新授—訓(xùn)練—小結(jié)—作業(yè)，灌輸知識仍是課堂所要達(dá)到的目標(biāo)，還難以體會到課改的氣息。正應(yīng)那句老話：穿新鞋走老路。所以，解放思想，大膽創(chuàng)新，改革課堂教學(xué)模式是當(dāng)前課改中迫在眉睫的關(guān)鍵。根據(jù)平時(shí)的教學(xué)體會，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法：

【關(guān)鍵詞】合作、興趣、氛圍、能力

一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛創(chuàng)設(shè)民主氣氛創(chuàng)設(shè)民主氣氛創(chuàng)設(shè)民主氣氛，，構(gòu)建師生和諧關(guān)系構(gòu)建師生和諧關(guān)系構(gòu)建師生和諧關(guān)系構(gòu)建師生和諧關(guān)系

教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是師生平等對話，共同探究，教學(xué)相長。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動狀態(tài)。教師把自己看成是絕對的權(quán)威，既無視學(xué)生的獨(dú)立人格，也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要，師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下，教師很難調(diào)動起學(xué)生“動”的積極性和主動性，學(xué)生只能是成為在有限的時(shí)間記住有限的課本知識點(diǎn)的工具，至于主動探究、動手解決實(shí)際問題的能力是十分欠缺的。

心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議：第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛?！睘榇耍處煂W(xué)生要充滿愛心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重，學(xué)生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中，要不斷表揚(yáng)和鼓勵(lì)，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評價(jià)。

“大家都認(rèn)為我是班里最風(fēng)光的學(xué)生：出色的班級干部、不錯(cuò)的學(xué)習(xí)成績、文靜秀氣的長相，老師信任，同學(xué)敬佩。但是，有些時(shí)候，我心里也非常難受。就拿前幾天發(fā)生的那件事來說吧，爸爸給我講解一道很難的數(shù)學(xué)題，講了好幾遍，我還是沒有聽懂。爸爸急了，大罵我笨。看到爸爸著急的樣子，我哭了。媽媽看到我哭了，就和爸爸吵了起來。爸爸媽媽經(jīng)常為我的事吵架。吵架時(shí)還說一些要離婚之類的話??”。這是一個(gè)老師在《超越自負(fù)，告別自卑》公開課上一個(gè)學(xué)生傾述的心聲這傾述中包含著這個(gè)學(xué)生的勇敢，也包含著她對老師和同學(xué)的信任，她勇敢地說出了自己內(nèi)心深處的痛，將內(nèi)心深處的心結(jié)打開。課堂氛圍真實(shí)、感人，那種在知己深聊之后出現(xiàn)的心理感受──信任、滿足、平靜、激動，我們在課堂上見到了。遺憾的是那位老師沒有停下來好好安慰一下這位學(xué)生，那怕是溫柔的拍一拍她的肩，或者是一個(gè)安慰的眼神，從學(xué)生失望的眼神中，可想而知這節(jié)課是失敗了。

讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件，也是教師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營造一個(gè)和諧的課堂氣氛，可以是一個(gè)巧妙的引入，可以是一段師生精彩的對話，可以是一句富有哲理的比喻，可以是一個(gè)風(fēng)趣幽默的插曲，也可以是一個(gè)看似平常的手勢或教師的一個(gè)眼神，還可以是一次真誠的表揚(yáng)和中肯的批評，甚至有時(shí)一個(gè)會心的微笑也可以。比如，上課時(shí)，有學(xué)生講話，你不妨給他一個(gè)警示的眼神或一個(gè)會心的微笑，這樣既可以使其明白自己己違反課堂紀(jì)律，又讓學(xué)生感到教師有顆寬容心，還可以不影響其他學(xué)生上課，教學(xué)不會間斷，氣氛又和諧，豈不是一石多鳥。如果此時(shí)，老師嚴(yán)厲批評他一頓，會讓學(xué)生覺得丟了面子，覺得老師不通情達(dá)理，因此，師生關(guān)系可能因此僵化，整個(gè)教學(xué)氣氛會因?yàn)槟愣o張，這樣既可能影響了課堂教學(xué)秩序，又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然，這些教學(xué)細(xì)節(jié)不一定都是在備課中全部能打造出來的，更多的是在課堂討論中，在心與心的交流，情與情的碰撞中迸射出來的，這就需要教師平時(shí)腳踏實(shí)地的積累和對每一堂課的精雕細(xì)琢。

二、創(chuàng)設(shè)多種活動方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

活動不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長的需要。所以，要激發(fā)學(xué)生的探究活動動力，培養(yǎng)學(xué)生其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，只有這樣學(xué)生才能動起來，又落實(shí)課程目標(biāo)，使二者有機(jī)統(tǒng)一起來，使學(xué)生通過情境探究活動，既能激“能”，激“趣”，又能增“知”，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（一）充分利用多媒體手段 在以往的思想品德課教學(xué)中，教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學(xué)內(nèi)容很豐富，素材也是來源于生活的，但長此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實(shí)上，思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對生活的提煉。生活化的素材有時(shí)簡單的語言也很難再現(xiàn)出來，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗(yàn)，這時(shí)如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動、真實(shí)的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會公德的內(nèi)容時(shí)，如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會生活中人們?nèi)狈ι鐣?、不遵守社會基本道德?guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦中就會接受洗禮，在實(shí)際生活中做出正確的價(jià)值選擇。但借助多媒體手段并不等于依賴多媒體，我曾經(jīng)聽過一堂《走進(jìn)青春》，教師制作了精美的課件。在多媒體教室中，時(shí)而聽到聲情并茂的《啊，青春》詩朗誦，時(shí)而看到垂掛的屏幕上出現(xiàn)了紀(jì)錄片的片段，時(shí)而是學(xué)生們把各自的照片或收集的圖片通過實(shí)物投影儀紛紛展現(xiàn)出來。除此以外，小品表演、小組討論、知識競賽等手段在課堂里紛紛亮相。真有點(diǎn)“你方唱罷我登場”的感覺。我不得不佩服這位教師在短短四十五分鐘里，競能把能用的教學(xué)手段一樣不落地全部用上，真是煞費(fèi)了一番苦心。然而學(xué)生在這樣一堂課下來的感覺是“挺好玩的”，除此以外。別的東西似乎并不多。這么華麗，這么出彩的一堂課收到這樣的效果不能不令人遺憾教學(xué)手段只是一個(gè)載體，教學(xué)的藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)才是公開課的真正目的。這種做法，已是本末倒置了。過于突出教學(xué)的手段，必然會對教學(xué)的核心有所忽視。《思想品德》的課堂教學(xué)，未必是手段越多效果越好的。殊不知，當(dāng)這些“現(xiàn)代化的手段” 一一亮相時(shí)，有些本來屬于學(xué)生的活動權(quán)、思考權(quán)已經(jīng)在無形中被剝奪了。學(xué)生和聽課者一起在欣賞著這種濃妝重彩的舞臺效果時(shí)，學(xué)生作為“學(xué)習(xí)的主體”“學(xué)習(xí)過程的研究者、參與者”等角色不知不覺被淡化，取而代之為欣賞者、接受者的角色，上課的教師更是變成了類似“放映員”的角色。這豈不是與新課程所提倡的“師生同是‘學(xué)習(xí)共同體’的成員”“師生相互學(xué)習(xí)、共同研究”的理念背道而馳了嗎？因此，《思想品德》的任課教師無論是在開設(shè)公開課還是在平時(shí)的教學(xué)中，不應(yīng)過于重視表面化的東西，而應(yīng)把學(xué)生的發(fā)展放在首位。當(dāng)我們在公開課上真正展示了一個(gè)教師在上好課的基礎(chǔ)上對課堂教學(xué)的反思、提高和探索時(shí)，這種耗費(fèi)時(shí)間多、耗費(fèi)人力多的“現(xiàn)代化手段”，即使不用，還是能夠真正達(dá)到目的。

現(xiàn)在的課，離開了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，似乎就成了一堂低品位的課。在時(shí)尚、熱鬧的背后，教師、學(xué)生成了多媒體課件這一先進(jìn)教學(xué)手段的“奴隸”。上述片段中，學(xué)生跟著電腦提出的一個(gè)個(gè)問題走，實(shí)際上和跟著教師設(shè)計(jì)的問題一步一步走有何區(qū)別?教師只是把自己的“滿堂灌”交給了電腦，而自己則退到了幕后?？此茖W(xué)生學(xué)得相當(dāng)主動，其實(shí)一切都離不開教師的操縱。我們要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，但千萬不能為之所困，更不能成為它們的“奴隸”。我們要增進(jìn)課件的交互性，使課件能根據(jù)教學(xué)的需要隨意調(diào)度，同時(shí)要不斷提高自己駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。只有這樣，先進(jìn)教學(xué)手段的優(yōu)勢才能充分發(fā)揮，進(jìn)而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)!

（二）小品表演

當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，對新事物、新觀點(diǎn)特別感興趣，而且是易于接受、表現(xiàn)。2

為滿足學(xué)生的這一心理需求，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)該變化教學(xué)方式，除了借助多媒體手段外，許多課內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強(qiáng)化學(xué)生對課文知識的理解，中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個(gè)學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動，在活動中充分表現(xiàn)自我，而這自我一旦成功，又得到班集體的認(rèn)可，那他會感覺到尊重和愛護(hù)，也會品嘗到成功的愉快，他的情感自然會得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。同樣在“超越自負(fù) 告別自卑”教學(xué)中，可設(shè)計(jì)情景如下：自負(fù)的小楓，自卑的小林，自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測驗(yàn)中都考了100分，放學(xué)了，他們一起走在回家的路上??要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備，派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點(diǎn)，比一比哪一組最生動。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準(zhǔn)備，還生動表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動設(shè)計(jì)的成功。同學(xué)們在活動中參與、思考、體驗(yàn)，在活動中認(rèn)識了自負(fù)自卑自信的不同特點(diǎn)，促使學(xué)生超越自負(fù)，告別自卑，最終也實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。

如在講到珍愛我們的生命時(shí)，通過討論“艱難的抉擇”這一故事來感受求生意志的重要，接著可設(shè)計(jì)一些情境讓同學(xué)扮演主人公進(jìn)行求生表演，通過這樣的活動，學(xué)生積極參與其中，感受也深了，積極性也高了，教學(xué)效果也就實(shí)而不浮的。但如果表演的成功率很低，學(xué)生會比較失望的。尤其在表演動作中很滑稽時(shí)，教師應(yīng)提醒學(xué)生保持課堂秩序。

（三）辯論賽

通過課堂辯論，提高學(xué)生闡述觀點(diǎn)的能力，鍛煉學(xué)生的思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料的過程中，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過辯論活動，也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧，尤其培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、競爭意識和追求真理的精神，同時(shí)通過合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了人際協(xié)調(diào)能力。活動可增強(qiáng)了同學(xué)們的自信，特別是那些成績不是很好的同學(xué)，他們能從老師和同學(xué)們的掌聲中體驗(yàn)到贊賞、成功，培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的情感，也張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺，拓展學(xué)生的知識面，通過辯論還鍛煉了學(xué)生的口才。

在講到《防范侵害，保護(hù)自己》這一課時(shí)，可以以“當(dāng)自身的合法權(quán)益受到家庭的侵害時(shí)，我們該不該拿起法律武器來保護(hù)自己”為題，組織學(xué)生以組為單位進(jìn)行辯論，這樣學(xué)生的積極性會一下子被調(diào)動起來，在激烈的辯論中既鍛煉了學(xué)生思維，又加深了對知識的印象懂得了如何運(yùn)用法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益。

（四）小組合作活動

當(dāng)今社會既是一個(gè)競爭激烈的社會，又是一個(gè)交往頻繁、高度相互依存的社會，因而也就既需要競爭，又需要合作。對于作為德育對象的學(xué)生來說，要想在這個(gè)社會上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競爭與合作的能力和素質(zhì)。有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點(diǎn)培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點(diǎn)培養(yǎng)合作的教育”。通過小組合作活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作，實(shí)際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查討論等活動，在合作和分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。在教學(xué)活動的實(shí)施中，作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。如“永不放棄生的希望”教學(xué)中，設(shè)計(jì)“讀一讀，想一想，議一議”的主體活動——直面人生的威脅?！捌D難的抉擇”這一短文先由學(xué)生選出的朗讀能手讀一遍，再圍繞“巴尼當(dāng)時(shí)的心情，如果你是巴尼，你會怎么做”這一中心問題，經(jīng)四人小組的討論，選出代表發(fā)言。在閱讀，分析，思考中，使學(xué)生體會在兩難情景中作出選擇的艱難，學(xué)會傾聽他人不同的意見，體驗(yàn)人生中遇到意外時(shí)永不言棄的困 3

難和堅(jiān)強(qiáng)，在自主合作中永不言棄的主題得到內(nèi)化。

當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)活動形式多種多樣，旨在能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不僅讓學(xué)生了解課本知識，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，更重要的是通過一系列學(xué)習(xí)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感，積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。

三、結(jié)合熱點(diǎn)，把握時(shí)代脈博

“理論是灰色的，生活之樹是長青的”。思想品德課是時(shí)代性較強(qiáng)的一門學(xué)科，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時(shí)代，也不能滯后于時(shí)代。更何況當(dāng)前中學(xué)生思維特別活躍，興趣非常廣泛，對國內(nèi)外諸多“熱點(diǎn)”問題，喜歡了解，更喜歡評論。這時(shí)，教師應(yīng)該要了解學(xué)生在想什么，盼什么，需要什么，號準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博，再把這些問題與教材內(nèi)容聯(lián)系起來，這樣思想品德課既有說服力有又增加了吸引力。學(xué)生也會心悅誠服地接受教師講授的知識。從而取得學(xué)生的共鳴和支持，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

綜觀近幾年的中考開卷考試題，有關(guān)時(shí)事政治、鄉(xiāng)土材料的內(nèi)容占較大的比例，這些內(nèi)容比較貼近學(xué)生生活，題型涉及選擇題、簡答題和以材料為背景的分析說明題。試卷命題已完全改變了以往的只注重知識的覆蓋率的做法，而是從實(shí)際問題出發(fā)，尋找社會熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去分析問題、解決問題。但現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)功課壓力大，很少有時(shí)間去關(guān)心國家大事，關(guān)注社會，所以對一些背景材料不了解，很難正確回答問題。據(jù)了解，每年中考考試中后，有一部分考生走出考場第一句話總是抱怨“書上找不見答案”。出現(xiàn)這種情況，主要原因就在于沒有擺脫過去那種“讀死書、死讀書”的做法，學(xué)習(xí)只限于死記硬背，既不關(guān)心國家大事，不了解黨的方針、政策，不關(guān)注社會上的熱點(diǎn)問題，也不會運(yùn)用所學(xué)知識去分析、解決實(shí)際問題。所以，一見試題涉及的都是課本中沒有的社會熱點(diǎn)，學(xué)生就會感到束手無策，無從下手。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)注重書本知識與國內(nèi)外的社會熱點(diǎn)相結(jié)合，從初一開始就要求學(xué)生能理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用課本所學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題。比如：目前，社會上對中學(xué)生上網(wǎng)的利弊問題在展開大討論。教師就可以利用這個(gè)熱點(diǎn)作為切入口，結(jié)合八年級思想品德“網(wǎng)絡(luò)是把雙韌劍”這一內(nèi)容，組織學(xué)生展開討論，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可先放一段事先編輯好的有關(guān)目前中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查的錄像，然后教師列出四個(gè)問題，要求全班以小組為單位進(jìn)行討論。

（1）、中學(xué)生上網(wǎng)各有哪些利弊？

（2）、談?wù)勀阍鯓诱_利用網(wǎng)絡(luò)。

（3）、在對網(wǎng)絡(luò)的利弊認(rèn)識中，我們應(yīng)該把握怎樣的觀點(diǎn)。

（4）、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò)，才能使自己變得更充實(shí)？

最后讓每一組學(xué)生可以演小品、演講等形式來闡述各自的觀點(diǎn)。學(xué)生們經(jīng)過激烈討論后，聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勛约旱目捶?。最后，教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過對此課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對發(fā)生在身邊的社會熱點(diǎn)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，提高了自身分析問題、解決問題的能力。所以，在平時(shí)教學(xué)中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，不要僅僅停留在書本上，而是要走向社會，關(guān)心國內(nèi)外大事。要逐步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識去指導(dǎo)自己觀察、分析和解決實(shí)際問題的能力，要勤于思考、勇于創(chuàng)新，要有自己的見解。

總之，在思想品德教學(xué)中，不管用什么形式的教學(xué)方式，最需要的是做到每堂課有理有節(jié)，活而不亂，取得學(xué)生的信賴，提高教學(xué)質(zhì)量，這些都需要教師在能駕馭課堂的前提下進(jìn)行。否則，很容易使課堂氣氛超過必要限度，導(dǎo)致主次不分，主題不明，所以說，教學(xué)模式可以推陳出新，但最基本的課堂駕馭能力應(yīng)該是永葆長青的，當(dāng)然，這得有待于不同的教師用心積累，希望本文能起拋磚引玉的作用。

第三篇：初中思想品德課有效教學(xué)初探

初中思想品德課有效教學(xué)初探

從2006年9月秋學(xué)期始，初中思想品德課已在全國范圍內(nèi)使用根據(jù)《全日制義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱“新《課程標(biāo)準(zhǔn)》”）編寫的《思想品德》新教材。與舊教材相比，新教材選取了許多學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實(shí)生活和社會問題作為主要素材，極大地豐富了課堂教學(xué)資源；同時(shí)新教材更加關(guān)注學(xué)生的知、情、意、行的同步發(fā)展。然而，我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)課程中仍延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端，嚴(yán)重地制約著新課程的有效實(shí)施和課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。突出表現(xiàn)在：在教學(xué)方法上，重教師單向的知識灌輸，輕學(xué)生主動參與探究；在教學(xué)內(nèi)容上，重課本知識，輕生活實(shí)踐；在學(xué)習(xí)評價(jià)上，重學(xué)生的卷面成績，輕學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)等。那么，在新形勢下，如何解決上述問題，提高思想品德課的教學(xué)效果呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐在此作些初步探討，以求拋磚引玉，供同仁參考。

一、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)活動的針對性 目前全國各地主要使用的思想品德課教材有人教版、魯人版、湘教版、粵教版、蘇教版、北師大版、南師大版、陜教版等多種版本。各地區(qū)的教師若比較研讀《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》（以下簡稱“原‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”）與新‘課程標(biāo)準(zhǔn)’、原思想政治教材與現(xiàn)行思想品德教材后，不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國也有多種版本，但不同版本的教材之間沒有大的差異，都是在同一體例的基礎(chǔ)上對原“課程標(biāo)準(zhǔn)”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學(xué)科知識體系構(gòu)建，各年級進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容在標(biāo)準(zhǔn)中也均有作出相同的規(guī)定，即初一為心理健康教育，初二為法律常識教育，初三為社會發(fā)展常識和基本國情、國策教育。據(jù)此，教材必然可以成為教學(xué)與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒有必要再去研究課程標(biāo)準(zhǔn)。而新“課程標(biāo)準(zhǔn)”首次打破了學(xué)科知識體系和對具體年級的教學(xué)內(nèi)容要求，以學(xué)生為本，圍繞“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會關(guān)系”有機(jī)地整合了道德、心理、法律、國情等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和一種課程資源。為此，教師備課必須先備課程標(biāo)準(zhǔn)，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運(yùn)用教材實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，提高教學(xué)活動的針對性。簡言之，教師只有通過研讀熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)才能勝任教學(xué)。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動的實(shí)效性 偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育?！辈?qiáng)調(diào)：“教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育。”事實(shí)如此，人的思想品德正是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成、完善的，初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體和國家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。因此，在思想品德課的教學(xué)過程中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，學(xué)會運(yùn)用這些要求和規(guī)范來觀察個(gè)人、他人與社會現(xiàn)象，著手解決一些實(shí)際問題，為將來的社會生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在講解 “面對變化發(fā)展的社會生活”一課前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：請學(xué)生通過調(diào)查、訪談等方式，了解我市近年來社會發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言，歷數(shù)市區(qū)的巨大變化：平房逐漸被高樓大廈取代、外資企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭，等等。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識，思考、分析我市發(fā)生巨大變化的原因，深化學(xué)生的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了知行的和諧統(tǒng)一，教學(xué)效果很好。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性 初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動力。在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實(shí)踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。1．課前搜索 講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識，利用課余時(shí)間，通過查閱報(bào)刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)“有朋自遠(yuǎn)方來”前，我擬定了在課堂上舉行一次“民族知識大比拼”活動的計(jì)劃，讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識。學(xué)生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情，競相在課堂上展示，整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。2．游戲娛樂 游戲是人的天性愛好，通過游戲，可以在愉快的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的一定參與意識和道德實(shí)踐能力。如在講授“法律護(hù)我健康成長”時(shí)，我組織了一場擂臺賽。將全班學(xué)生四小組分成紅、黃、藍(lán)、綠四個(gè)方陣：紅色──家庭保護(hù)隊(duì)，黃色──學(xué)校保護(hù)隊(duì)，藍(lán)色──社會保護(hù)隊(duì)，綠色──司法保護(hù)隊(duì)。讓各隊(duì)學(xué)生闡述各種保護(hù)的重要性，并列舉社會存在的不良現(xiàn)象加以證實(shí)。整個(gè)過程井井有條，學(xué)生的思維也異?；钴S。3．音樂感動 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！比缭谥v完“相親相愛一家人”一課后，我在小結(jié)中說道：“為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時(shí)下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母。”很多學(xué)生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達(dá)到了讓學(xué)生心靈上有那么一點(diǎn)觸動、情緒上有那么一點(diǎn)感染、情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)的效果。4．設(shè)疑導(dǎo)思 “學(xué)起于思，思源于疑”，問題是思維活動的起點(diǎn)和動力。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，可以對學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在“走創(chuàng)新之路”一課新課導(dǎo)入時(shí)，我首先投影了以下一段材料：近年來，我國電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展同時(shí)還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品，出廠價(jià)格35美元，但外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了13美元，生產(chǎn)成本21美元，企業(yè)得到的利潤僅為1美元；一只價(jià)格75美元的MP3，外國知識產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元，生產(chǎn)成本52美元，企業(yè)得到利潤僅為1.5美元，這一現(xiàn)象被人稱為“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”。學(xué)生閱讀完材料后，我讓他們思考材料提供的“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”說明了什么問題。引導(dǎo)學(xué)生去主動探求新知。5．實(shí)踐活動 實(shí)踐性是《思想品德》新課程的一個(gè)重要特點(diǎn)，學(xué)生通過自主參與、豐富多彩的實(shí)踐活動激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在做中思考，在做中體驗(yàn)，形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時(shí)，為了加深學(xué)生“進(jìn)行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維，打破思維定勢”的認(rèn)識，我便請學(xué)生自告奮勇地到講臺前嘗試一系列創(chuàng)新實(shí)踐活動：比如用6根火柴，搭出4個(gè)三角形，等等。通過實(shí)踐活動，學(xué)生體驗(yàn)、感悟到打破思維定勢的重要意義。

總之，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)改革中努力實(shí)踐，勇于探索，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力。

第四篇：信息技術(shù)在思想品德課教學(xué)中的有效應(yīng)用

《思想品德課教學(xué)中有效應(yīng)用

信息技術(shù)小議》

姓名：

戎鳳萍 性別：

女

工作單位； 寧夏石嘴山市第九中學(xué)、通訊地址：

寧夏石嘴山市第九中學(xué)、聯(lián)系電話：

電子郵件地址：

思想品德課教學(xué)中有效應(yīng)用信息技術(shù)小議

[內(nèi)容提要]：信息技術(shù)與學(xué)科整合，是新課改理念下對包括我們每一個(gè)思想品德在內(nèi)的教師提出的新要求。沒有創(chuàng)新，就沒有教學(xué)。本文主要闡述了思想品德課教學(xué)中有效應(yīng)用信息技術(shù)，發(fā)揮了四個(gè)方面的神奇作用即運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、運(yùn)用信息技術(shù)豐富學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的情感共鳴、三、運(yùn)用信息技術(shù)，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與課堂教學(xué)活動、四．運(yùn)用信息技術(shù)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

[關(guān)鍵詞]：信息技術(shù)

思想品德課

教學(xué)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為教育改革提供了條件，各種現(xiàn)代化科技成果被動用于教學(xué)中，既推動教學(xué)手段的更新，而且促進(jìn)了教學(xué)方法的改革。

通過對新課程的理念的不斷深入理解及自己的親身實(shí)踐與探索，我認(rèn)識到信息技術(shù)在思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用有效地提高了課堂教學(xué)效果，信息技術(shù)發(fā)揮的神奇作用具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

培養(yǎng)學(xué)生興趣是課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一，人們常說，興趣是最好的老師。從我多年的從教經(jīng)驗(yàn)得知，80%學(xué)生感到思想品德課枯燥無味，缺乏學(xué)習(xí)興趣和主動性。所以老師在思品課教學(xué)中，激發(fā)興趣可得事半功倍之效，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。在思品課教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用什么方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？  運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，使教材聲文圖并茂、生動、形象、逼真，還能把人們在文字教材中見不到的場面、情景展現(xiàn)在學(xué)生的面前，生動活潑的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如我在教學(xué)《告別依賴 走向自立》時(shí)，展示大學(xué)生宿舍的臟亂差以及大學(xué)生雇人打掃宿舍的圖片，還有70多歲的老母親到處為兒奔波求職，兒子在家上網(wǎng)的圖片資料，讓學(xué)生通過直觀的圖片，深刻的認(rèn)識到依賴的危害性，從而自覺樹立自立意識。又如我在教學(xué)《法律是種特殊的行為規(guī)范》一課時(shí)，在講“對全體社會成員具有普遍約束力”這一特點(diǎn)時(shí)，我利用課件進(jìn)行情境教學(xué)，渲染人物形象：播放最高法原副院長黃松有涉嫌貪污受賄案開庭的視頻，重點(diǎn)播放黃松有被法院審判這一重點(diǎn)情節(jié)，最后展示原最高法原副院長黃松有終審被判無期。這一段課件的播放，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到法律面前人人平等，他們對法律 的這一重要特征牢記在心。可見,運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，能化靜態(tài)為動態(tài)、化抽象為具體，有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的情境，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、運(yùn)用信息技術(shù)豐富學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的情感共鳴。

現(xiàn)代信息技術(shù)就可以創(chuàng)設(shè)出和諧的、動態(tài)的情境，讓學(xué)生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)學(xué)生的動情點(diǎn)，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。如我在教學(xué)《世界因生命而精彩》一課時(shí)，我先播放影像片段《群雄》）和《海底世界》，在展示圖片，《干涸的世界》，通過觀看對比，啟發(fā)學(xué)生思考：人和動物如何和諧相處？這樣，理中有情、情中有理，所明之理融入了學(xué)生的真情實(shí)感，更具有感召力和說服力。當(dāng)學(xué)生的情感積累到一定的程度時(shí)，引導(dǎo)他們抒發(fā)心中的情感，能起到傳播情感強(qiáng)化全體學(xué)生積極的情感體驗(yàn)的作用。再如我在教學(xué)《師生之間》一課時(shí)，我播放視頻《今日說法》中，老師奔波十年?duì)罡尕?fù)心學(xué)生一段材料，通過媒體播放，講解，以及律師精湛的分析，讓學(xué)生感受到老師關(guān)懷和培養(yǎng)的事例，表露出自己對老師教誨的真誠感激之情，引起全班學(xué)生的情緒共鳴。同時(shí)譴責(zé)那個(gè)沒有良心和誠信的學(xué)生，學(xué)生更明白了做人要知恩圖報(bào)的道理。

三、運(yùn)用信息技術(shù)，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與課堂教學(xué)活動。運(yùn)用信息技術(shù)，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與課堂教學(xué)活動，這是所有教師運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)最明顯的感受。在思想品德課教學(xué)中，先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用，教師有目的、有意識的語言設(shè)計(jì)，個(gè)人情感的真誠投入，創(chuàng)造了課堂教學(xué)的最佳氛圍，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，學(xué)生的主動參與，積極思考，就為學(xué)生能力的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。如我在教學(xué)《告別依賴

走向自立》時(shí)，為了落實(shí)情感目標(biāo)，我特意精選了一段視頻無臂青年力克、胡哲的故事，無臂青年力克、胡哲生活學(xué)習(xí)中怎樣自立自強(qiáng)的視頻，再加優(yōu)美動聽的音樂《我和世界不一樣》，課堂氣氛一下子活躍了起來，同學(xué)們爭先恐后的舉手，談自己的感悟。我一看，連平時(shí)最不愛回答問的幾個(gè)同學(xué)也高高的舉起了手，所以就叫起來了他們，說的很深刻，我也趁機(jī)表揚(yáng)了他們，以后主動投入到教學(xué)中。

四．運(yùn)用信息技術(shù)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，通過對文字符號、語言、聲音、動畫及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評價(jià)活動的機(jī)會，誘發(fā)學(xué)生思考問題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如新課標(biāo)下，思想品德課采用多媒體教學(xué)使師生之間有了更多的交流，在多媒體運(yùn)用過程中，教師不時(shí)走到學(xué)生中間，對多媒體展示的材料不斷加以指點(diǎn)、評價(jià)，針對問題，師生共同討論，甚至爭論，對學(xué)生的回答，教師還要作簡要評述，這樣師生之間變?yōu)椤傲憔嚯x”，教學(xué)交流變成了情感交流、心靈交流。尤其是一些多媒體展示的小欄目，如“暢所欲言”、“你爭我辯”、“焦點(diǎn)評述”等便成了學(xué)生展示自我的平臺，學(xué)生潛力得到了充分發(fā)揮，個(gè)性得到了張揚(yáng)。學(xué)生把教師當(dāng)作知心朋友，并以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，這無疑會有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

綜上所述，信息技術(shù)在思想品德課教學(xué)中的有效應(yīng)用，可以有效的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究問題的能力，大大提高了初中思想品德課教學(xué)的效率。

第五篇：思想品德課論文有效教學(xué)論文：思想品德課有效教學(xué)的思考

思想品德課論文有效教學(xué)論文：思想品德課有效教學(xué)的思考

隨著新課程改革的深入推行素質(zhì)教育必然要求我們關(guān)注有效教學(xué)，做到花時(shí)少，收獲大，學(xué)生既掌握知識又提高能力。有效教學(xué)也成了先進(jìn)教育重要的話題，那么什么是有效教學(xué)呢？有效教學(xué)主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。而長期以來，人們對課堂教學(xué)效益的認(rèn)識存在一些誤區(qū)：認(rèn)為花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容就是獲取了最大教學(xué)效益，由于誤區(qū)的存在而導(dǎo)致了學(xué)生負(fù)擔(dān)的加重，導(dǎo)致了政治課枯燥無味的灌輸，成了死記硬背的教條。在新課程實(shí)施的今天我以為，要改變此狀，就必須徹底更新觀念，積極實(shí)施有效教學(xué)的策略。

一、認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)樹立明確的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備充分 教學(xué)目標(biāo)是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)，但目標(biāo)一定要準(zhǔn)確、具體，具有可操作性，而不是空洞的口號。課前準(zhǔn)備必須充分，這就要求我們必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，總體把握課程中心，但我并不主張追求規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教案。因?yàn)榻虒W(xué)從本質(zhì)上說是一種藝術(shù)，需要個(gè)性化，要形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。課堂是多變的，因此我們應(yīng)掌握大量信息充實(shí)自己，以求駕馭課堂時(shí)達(dá)到游刃有余，要根據(jù)課堂情景進(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)靈活性和有效性。

二、塑造人格魅力，注重情感投入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī) 教師的重要作用在于走出榜樣和示范。思想品德課重在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想及行為習(xí)慣，教師的人格特征對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是多方面的，不僅影響學(xué)生的人格形成，而且影響學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)。人格特征優(yōu)秀的教師對學(xué)生具有一種無形的感召力，政治教師要十分注重自身人格魅力的塑造，以達(dá)到“親其師，信其道”的不教而教的效果。

熱情和善解人意的教師可以滿足學(xué)生的附屬需要，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，形成強(qiáng)烈的求知欲望。如果教師在教學(xué)中全身心地投入，充滿感情，那么會很有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使課堂變得生氣盎然，形成輕松活潑的課堂氣氛。而這恰恰是教學(xué)能否順利進(jìn)行的重要條件，是制約教學(xué)效果好壞的一個(gè)重要內(nèi)容因素。

三、積累有效、新穎、適度的信息，提高知識有效性 課堂教學(xué)一定要給學(xué)生足夠的信息量，并要形成序列刺激，激活學(xué)生的接受能力，保持活躍情緒和積極進(jìn)取心理。課堂信息量過少則環(huán)節(jié)松散，會導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)；信息量過多，密度過大，超越學(xué)生的接受能力，教學(xué)效益低下，也是浪費(fèi)時(shí)間。而大多數(shù)政治教師擁有的信息量都很大，在課堂上也多半會一個(gè)勁地灌輸。因此，教師要做深入細(xì)致的分析，保持單位時(shí)間內(nèi)適度的信息量。此外，教師課堂傳授的知識

要盡可能有效。以防止教學(xué)中的無用知識導(dǎo)致無效勞動。如果無效知識多了也會導(dǎo)致學(xué)生的思維缺乏方向和深度，造成學(xué)生能力貧乏，智力低下。因此要提高課堂教學(xué)效益，就要提高學(xué)生的有效知識量。

四、積極探索研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力 多年來我們的教學(xué)模式一直停留在教師的教和學(xué)生的被動接受上，這本身就是本末倒置的現(xiàn)象，很難激發(fā)學(xué)生的興趣。相當(dāng)多的個(gè)案顯示，因?yàn)檎n題研究的需要，學(xué)生“用然后知不足”，常常自覺地或是加深或是拓寬了對與課題相關(guān)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)；有的通過自己的親身實(shí)踐，更加深了對相關(guān)學(xué)科課程的理解和熱愛。因此，積極開展研究性學(xué)習(xí)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事，會學(xué)、樂學(xué)。使課堂中的主體積極性大為增強(qiáng)，教學(xué)效益不斷增長。

五、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合

隨著中考制度的改革，“課堂”的外延不斷擴(kuò)大，學(xué)生獲取知識的空間也得以不斷拓展。只有極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合，才能夠引導(dǎo)學(xué)生到生活中去探索研究，將日常生活和社會現(xiàn)象中顯露出來的各種問題，有機(jī)地引入課堂學(xué)習(xí)中來提高教學(xué)有效性。如在《造福人民的經(jīng)濟(jì)制度》教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生主

動調(diào)查本班同學(xué)的家庭年收入情況、家庭年支出情況等，并進(jìn)行交流。調(diào)查的數(shù)據(jù)、照片等信息資料來自學(xué)生生活，體現(xiàn)了真實(shí)性，增強(qiáng)了教材的可信度，學(xué)生感受到人民物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高，國家的繁榮昌盛，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)祖國的歷史責(zé)任感，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。同時(shí)采取了以學(xué)生手中的資料為“本”的教學(xué)方式，拓寬了學(xué)生的知識面，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的途徑、方法是多種多樣的，有利于形式發(fā)散性思維的培養(yǎng)。