第一篇：良好的開端是成功的等待

良好的開端是成功的等待

相信昨天你的計劃已經(jīng)做好了。今天，應(yīng)該是一個良好的開端了吧！

第一天開始實施自己的計劃，相信會在一開始的新鮮感中做的很好的。打開自己的作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真的把一些題目好好的處理，用一種積極地意識來完成自己第一天的任務(wù)。內(nèi)心也是十分充實的吧！

在第一天勾畫自己的將來。

你可以適當(dāng)?shù)哪贸鲆恍r間，勾畫自己的將來：通過自己假期的努力，無論是自己的成績還是習(xí)慣、意志，都得到了較好的鍛煉，相信開學(xué)的時候，自己的精神風(fēng)貌和學(xué)習(xí)的狀態(tài)，（Middle inspirational yuedu.mipang.com）會讓很多的老師同學(xué)大吃一驚的，更相信自己的將來，會因為這種充實而變的更加精彩！那么，你就會在勾畫將來的同時，為自己的這種目標(biāo)付出最大化的努力，收獲最扎實的成效！

當(dāng)然，勾畫的同時不要忘了提醒自己，只勾畫不實施就等于空想。

把可能的懶惰遠(yuǎn)離。

有的同學(xué)第一天就在被窩里這樣想：反正剛剛放假，開學(xué)還早著呢！時間還有的是呢！懶惰由此而生；也有的和同學(xué)聊聊天，得知對方也是無所事事，然后就“自覺”的模仿了對方的懶惰；還有的是自身的惰性被放大等等。這些可怕的懶惰，正慢慢的吞噬著你可能用了一學(xué)期才培養(yǎng)起來的勤奮。

遠(yuǎn)離懶惰，其實就是靠近了成功，最起碼，能證明你是走在成功的路上。

給自己一種競爭意識。

給自己一種競爭意識，給自己一個假想的競爭對手，想想他現(xiàn)在可能做什么，他會不會停下來等你趕超他？這是針對他人的，一般來說還是容易達(dá)到的。還有一種就是要戰(zhàn)勝自己的競爭意識。你可以想想自己做得比較好的時候自己是一種什么樣的狀態(tài)！用今天把昨天比下去，再用明天來戰(zhàn)勝今天！

第一步是關(guān)鍵的，但后面的步伐同樣十分重要。它們更需要你的競爭意識的維持。

做好第一天的總結(jié)。

第一天，無論你擁有多少的收獲，都要積極地進(jìn)行一下反思和總結(jié)。把這一天的生活、學(xué)習(xí)好好的梳理一下，看看和自己的計劃存在什么樣的出入，是否需要做什么修改？（Middle inspirational yuedu.mipang.com）更重要的是看看今天的學(xué)習(xí)，有多少知識留在了自己的記憶深處。

哪怕第一天總結(jié)后不如人意，也要把總結(jié)滲透到假期的每一天。“三省其身”自有其意。

第一天，會在你忙里忙外的充實中度過的，相信當(dāng)你擁有了這樣一個良好的開端以后，成功會在不遠(yuǎn)處笑吟吟的等著你的。加油??！

第二篇：雄心的一半是忍耐 成功的一半是等待

雄心的一半是忍耐 成功的一半是等待

雄心的一半是忍耐。縱觀歷史長河，一個成功的人，或者

在事業(yè)上有所作為的人，首先要有雄心壯志，更要有雄才大略。而凡有雄心壯志和雄才大略的人，都要經(jīng)歷“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人難以忍受的痛苦，忍受學(xué)業(yè)和事業(yè)開拓創(chuàng)新進(jìn)取中的艱難險阻，忍受生活上的酸辣苦澀，忍受人世間的眉高眼低?！岸鴪匀滩话问侨祟惖木窳α?，是通向人們成功彼岸的橋梁”。

“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心靜，心靜則致遠(yuǎn)，心靜則慧聰，才能永遠(yuǎn)保持頭腦清醒，創(chuàng)新有序。更重要的是耐力，耐力是持之以恒，持續(xù)不斷地為確定的遠(yuǎn)大目標(biāo)而努力，做好平凡而具體的事情，這樣才能獲得人生道路上的成功。

但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，沒有恒心，沒有拼搏、沒有爭當(dāng)一流的精神，那么，這種“忍耐”是毫無意義的?！叭棠汀笔鞘冀K保持著遠(yuǎn)大的雄心壯志，為自己確定的宏偉目標(biāo)而努力奮斗終生。像種子一樣，沒有埋頭（土）的“忍耐”，就永遠(yuǎn)不會有出頭（土）之日；像懸崖絕壁的勁松，只有經(jīng)受住暴風(fēng)驟雨，霜雪雷電的洗禮，才能永葆蒼勁崛起，朝天挺立的個性；像海燕那樣，在驚濤駭浪中時刻扇動著翅膀，努力礪煉自己，才能直沖九天云霄；像“忍耐”過漫長的黑夜后，才會有黎明的曙光。

像前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基，“忍耐”著身體癱瘓和雙目失明的巨大痛苦，矢志不渝地創(chuàng)作出驚世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》；像德國偉大的音樂家貝多芬，“忍耐”著沒有聽力的痛苦，以頑強(qiáng)的毅力克服著音樂創(chuàng)作沒有聽力的巨大困難，創(chuàng)作出如交響曲《英雄》、《命運(yùn)》等100多部世界名曲；像韓信那樣，沒有胯下之辱的“忍耐”，就不會有后來做三齊王的機(jī)會，小不忍則亂大謀；像越王勾踐那樣，沒有臥薪嘗膽的“忍耐”，就不會有“三千越甲可吞吳”的歷史壯舉……

沒有“踏破鐵鞋”之苦的“忍耐”，就不會有“得來全不費(fèi)功夫”；沒有歷經(jīng)“山重水復(fù)”之險的“忍耐”，就不會有“柳暗花明”，絕處逢生。這就需要人們既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和雄心大志，又要“忍耐”前進(jìn)道路上的一切痛苦而努力拼搏不息！才會實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會擁有未來的輝煌。

成功的一半是等待。大千世界每一位成功的人，或者成功的一項偉大的事業(yè)、甚至一項小小的成功，都是經(jīng)歷了千辛萬苦的勞作，都是付出了百倍的努力，和持之以恒的“等待”。當(dāng)然也包括借助了機(jī)遇的力量，但是，機(jī)遇卻不是等來的，而是需要人們努力的尋找和有效地把握。居里夫人說過“機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備的人”。這里也包括了遠(yuǎn)大的目標(biāo)和辛勤努力地相結(jié)合，而不是袖手旁觀，坐以待斃，坐享其成。更重要的是奔波于通往遠(yuǎn)大目標(biāo)大道上的不懈努力和付出，才能到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)的光輝彼岸。

像夸父那樣，目標(biāo)是追趕上太陽，他每天起得很早，始終朝著太陽的方向而奔跑，矢志不渝，而感動上帝；像愚公移山那樣，目標(biāo)是搬走門前的兩座大山，而每天挖山不止，終于感動上帝，搬走了門前的兩座大山。我們只要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和堅持努力勞作的“等待’，將也會感動上帝，這個上帝不是別人，也不是神仙皇帝，這個上帝就是我們自己，我們?nèi)松瘦x煌的未來，需要我們自己一步步踏踏實實地走，才能走到。

“等待”也是人生的一種境界和人的處事能力的綜合體現(xiàn)?！暗却毕窀采w大地的小草，當(dāng)嚴(yán)冬來臨時，它變得萎黃干枯，但小草并沒有灰心和氣餒，而是將草根扎得更深，蓄精養(yǎng)銳，等待“春風(fēng)吹又生”；“等待”又像只有經(jīng)歷風(fēng)雨之后，才會有萬里長空的彩虹。

在耐心等待的同時，還要有矢志不渝的努力，才會前進(jìn)。就像電話機(jī)發(fā)明者，英國科學(xué)家貝爾那樣，他是在萊斯發(fā)明電話機(jī)的基礎(chǔ)上，將萊斯裝臵所用的間歇電流改變?yōu)槔^續(xù)的直流電，這就解決了話音短促多變的問題。然后，又將萊斯裝臵上的一顆螺絲往里擰了半圈，僅僅5絲米，電話機(jī)誕生了。這就是因為貝爾多了一點(diǎn)耐心，多了一份等待，最終獲得成功。而萊斯就是少了一點(diǎn)耐心，少了一份等待，最終半途而廢，與成功失之交臂而遺憾終生。確是差之毫厘，失之千里。

這就只差5絲米。這離成功只有5絲米之遙的往往只是5

絲米的“等待”。這就需要人們既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和雄心壯志，又要在通往成功的道路上，有堅忍不拔的“忍耐”，和持之以恒的“等待”，才能到達(dá)雄心設(shè)想的成功彼岸。正所謂：雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

第三篇：行動是成功的開始 等待是失敗的源頭

行動是成功的開始等待是失敗的源頭

制七部郭春霞

“行動是成功的開始等待是失敗的源頭”這句標(biāo)語一直掛在我辦公桌的后面，每當(dāng)我看到這句話我的心中就會有很大的感觸。因為在我們的生活中，有許多人都擁有著自己的理想，但是有些人只是整日將自己的理想掛在嘴邊并不想方設(shè)法去實現(xiàn)，而有些人就會默默無聞的去為自己的理想而努力奮斗著。

在我的日常生活圈里就有很多人喜歡訂計劃，如：我今天該做什么事情，什么時候之前我要賺到多少錢、什么時候我一定做到什么職位，什么時候一定要買什么東西，什么時候結(jié)婚等等周密、工整的計劃，但是我們光訂計劃卻不能將計劃變?yōu)樾袆?，總是找借口說：“我最近情緒不好、狀態(tài)不好、環(huán)境不適合、條件不允許，還是以后再說吧?！庇谑蔷烷_始拖延、等待。有這樣一句格言“拖延就等于死亡”、“等待就是浪費(fèi)自己寶貴的時間”。

“行動是成功的開始等待是失敗的源頭”

只有行動才能證明一切，只有行動才會成功，也許你行動了但并沒有成功，但是我們可以肯定的是不行動絕對不肯成功。我們不可以說我們要等待時間等待機(jī)會在去行動，因為等待就是在浪費(fèi)我們自己的寶貴時間，就是把自己可能成功的機(jī)會讓給哪些珍惜時間、分秒必爭去努力成功的人，等待就是使自己是失敗的原因，等待是那些自身懶散、工作態(tài)度的不認(rèn)真和生活態(tài)度的不積極的人給自己找的一個偷懶的借口。一個事事等待的人，也就是一個等待別人把自己的生命施舍于他的人。那么一個連生命都需要別人施舍的人，還能期待他去做什么事，能做出什么事？那么，失敗，也是一個不言而喻的結(jié)局了。每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。

一位最具影響力的演說家曾說過：“成功的關(guān)鍵在于行動，成功的人都是行動導(dǎo)向的人。一旦他們有了什么想法，就立即去實踐，實踐的結(jié)果有兩種，一是可能成功，一是可能失敗，成功總是伴隨著一串失敗，是失敗的累計。所以只要你去試，就不會輸?！?/p>

現(xiàn)在是快魚吃慢魚的時代了，所以我們抓住機(jī)遇時，要在最短的時間采取最大量的行動，搶先半步領(lǐng)先一路！想要成功就要用行動去實現(xiàn)，成功始于行動，我們不要坐著等待失敗！

let's do it together！

第四篇：質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)問題的良好開端—

質(zhì) 疑 是 發(fā) 現(xiàn) 問 題 的 良 好 開 端

（教學(xué)隨筆?；永聦W(xué)校---姜文才）

一，鼓勵學(xué)生敢問。

我認(rèn)為教師首先應(yīng)從教育觀念上更新，采取更適合學(xué)生發(fā)揮主體性的教學(xué)模式，雖然《科學(xué)》這門課對于學(xué)生來說有的內(nèi)容學(xué)生易懂也愛學(xué),可有的離他們很遠(yuǎn)他們不懂就不愛學(xué).這就要我們?yōu)閷W(xué)生營造一種和諧的寬松氣氛，讓學(xué)生敢想敢問敢于表達(dá)的真情實感。使學(xué)生感到教師與學(xué)生平等相處，一起探索，研究。若學(xué)生提出的問題與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)或問題提不到要害處，教師要先給予積極鼓勵，贊揚(yáng)他敢于提問的勇氣，而后再給予點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓他們帶著成就感體面地坐下。

其次，要消除學(xué)生的心理障礙，解放思想，放下包袱，鼓勵學(xué)生敢問，愛問。教師要使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)會質(zhì)疑的重要性。我們可以通過愛迪生“我能孵出小雞來嗎”、牛頓“蘋果為什么往地上掉”等具體事例，教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家善于思索探究的思維品質(zhì)，使學(xué)生懂得“疑而能問”的道理。還要告訴學(xué)生，課堂提問不是老師的專利或某些學(xué)生的專利，每個人都可以提問，也只有在大家互相質(zhì)疑的過程中，自己的思維才能得到發(fā)展。

二，引導(dǎo)學(xué)生會問。

學(xué)生不會提問，是因為他們不知從哪入手，不知提什么樣的問題。起始階段，教師應(yīng)注意通過示范提問，向?qū)W生展示發(fā)現(xiàn)問題的思維過程，

使學(xué)生受到啟迪，有法可循。當(dāng)然，在示范提問的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)注意啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生嘗試提問。

1．從課題上質(zhì)疑

教材中許多課文的課題都有畫龍點(diǎn)睛的作用。引導(dǎo)學(xué)生針對課題提出問題，既有利于探究和理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。如教五年級科學(xué)《根和莖》，出示課題后，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。問學(xué)生：誰能分清根和莖?你能說出幾種啊?為更好地理解植物的根和莖做了鋪墊。

2．從課題的重點(diǎn)，難點(diǎn)處質(zhì)疑

對課題重點(diǎn)、難點(diǎn)的質(zhì)疑，既有利于學(xué)生深入探究本課主題，同時也有助于教師在教學(xué)過程中圍繞這一課題進(jìn)行教學(xué)。如教五年級科學(xué)《仙人掌的刺》一課，一個學(xué)生提到：“為什么說仙人掌的刺就是植物的葉子呢?”其他學(xué)生聽后哄堂大笑，當(dāng)我反問他們怎么解釋時，他們卻啞口無言。其實，這個看似簡單的問題提得很有價值。通過和蓮的葉子荷葉相對比的講解,這個問題得到了解決，學(xué)生明白了生活在沙漠中的植物葉子發(fā)生變態(tài)的原因了。

3．從矛盾之處質(zhì)疑

有些課文中有看似矛盾之處，那正是編者匠心獨(dú)具所在。從而悟出道理，提高認(rèn)識。如科學(xué)《冷水和熱水》一課，有這么一個實驗:向燒杯中加入280毫升熱水(80度左右)向錐形瓶中加入80毫升的冷水.將錐形瓶放入燒杯中,用紙板蓋住杯口,在紙板上打兩個小孔將兩個溫度計分別放入熱水和冷水中.觀測兩個容器中的初始溫度和每間隔1分

鐘的溫度變化.(到5分鐘時到8分鐘時)在實驗前讓同學(xué)說一說將要出現(xiàn)的結(jié)果.同學(xué)們只說出了兩個結(jié)果： 溫度一樣，熱水比冷水高一點(diǎn)。我說冷水比熱水溫度高點(diǎn).同學(xué)們說“那是不可能的.”我說“那好吧我們來試一試再說.”同學(xué)們都非常好奇,認(rèn)真的看和記錄.結(jié)果正是冷水高一點(diǎn).這樣一來同學(xué)們的積極性上來了,紛紛討論為什么.。

探究式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)知識的獲得固然重要，掌握知識如何獲得的過程更為重要。為此，學(xué)生須自主的抓住自然的事物現(xiàn)象，通過探究自然的過程，自然而然的參加諸如科學(xué)數(shù)據(jù)或資料等教學(xué)材料的組織和解釋的活動，使之真正接觸由科學(xué)家建立起來的科學(xué)事實、科學(xué)原理、科學(xué)定律，使之認(rèn)真思考，進(jìn)而提出問題，并尋求理解。

創(chuàng)造性思維不同與一般的思維活動，它是人類思維的高級過程，主要包括發(fā)散思維，集中思維，而更多的表現(xiàn)在發(fā)散上。它具有流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。教學(xué)中教師應(yīng)注意“不憤不啟”“不排不發(fā)”引導(dǎo)學(xué)生自行探究、討論。在討論中，學(xué)生思維特別活躍，有利創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。如《各種各樣的葉》一課，我給學(xué)生提供了兩片不同植物的葉子，讓學(xué)生找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生找出了形狀、顏色、大小、小蟲子、葉脈、邊緣、葉柄粗細(xì)、長短、含水量、光滑、等不同時，老師啟發(fā)學(xué)生，你還能用什么方法去找不同。學(xué)生找出了薄厚、葉尖、品種、氣味、聲響、味道等不同。從看、聞、聽、摸、嘗等各種方面來觀察葉子。鼓勵學(xué)生多想些方法來解決問題，從不同角度來看問題，在不斷的討論、思考中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了極

大的發(fā)展。

在科學(xué)活動中，常常需要分組制定活動計劃，分組實驗和調(diào)查，需要討論，爭論和意見等合作學(xué)習(xí)。由于已有的知識和經(jīng)驗的差異性，學(xué)生對事物的理解各不同。小組式的合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生看到事物的不同側(cè)面，吸收和學(xué)習(xí)別人的觀點(diǎn)，并對自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和質(zhì)疑。從而建構(gòu)起更深層次的理解，同時增強(qiáng)了集體精神和合作意識使學(xué)生得到發(fā)展。

隨著課堂結(jié)構(gòu)的改革不斷推進(jìn)，探究式學(xué)習(xí)作為科學(xué)課的一種最基本的學(xué)習(xí)方式被越來越多的人所認(rèn)可，被越來越多的教師實踐著。我們要有效的運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)課教學(xué)，使學(xué)生能主動的不斷發(fā)展，最大限度的提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

清代學(xué)者有言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)。”疑惑是覺悟之基，抓住五年級學(xué)生所存在的質(zhì)疑心、好奇心，在設(shè)計課堂教學(xué)時就應(yīng)該依據(jù)這一特點(diǎn)。

三、、巧設(shè)情境，引導(dǎo)質(zhì)疑

王夫之曾說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！苯虒W(xué)亦是如此，情來自于景，這里說的情便是興趣，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，就在于融情于景。

四、提出疑惑，自主探究

問渠那得清如許,為有源頭活水來。有疑需解才有進(jìn)?？茖W(xué)適時圍繞

“提問——探究——論證”的過程進(jìn)行。討論中，學(xué)生提出了諸多問題：如潛望鏡的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？潛望鏡是誰發(fā)明的？潛望鏡的工作原理是什么？制作潛望鏡的材料是哪些？潛望鏡又有什么作用？等等，針對這些問題，給學(xué)生下發(fā)材料，讓學(xué)生一邊觀察一邊研究，自行選擇問題來探究。最后，在交流中尋找到疑惑之解。提出疑惑后需要的是解決，親自尋找的答案，會變成學(xué)生真實且可貴的財富。

第五篇：等待才會成功素材例子

故事2

一位著名的推銷大師，在體育館做告別職業(yè)生涯的演說。

人們都急切的等待這位偉大推銷員的精彩演講?？t講舞臺的正中央吊著一個巨大的鐵球。大師說：“請兩位身體強(qiáng)壯的人到臺上來?！鞭D(zhuǎn)眼間已有兩名動作快的年輕人跑到臺上?！罢埬銈冇眠@個大鐵錘，去敲打那個吊著的鐵球，直到把它蕩起來?！币粋€年輕人先拿起鐵錘，全力向那吊著的鐵球砸去。但一聲震耳的響聲后，吊球卻紋絲不動。他接著用大鐵錘不斷砸向吊球，鐵球還是不動。很快他就氣喘吁吁了。另一個人也不示弱，接過大鐵錘把吊球打得叮當(dāng)響，可是鐵球仍舊一動不動。

這時，大師從上衣口袋里掏出一個小錘，對著鐵球“咚”敲了一下，再用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著，大師就這樣自顧自地敲下去。10分鐘過去了，20分鐘過去了，會場早已開始騷動，有的人干脆叫罵起來。

大師卻不聞不問，只管一小錘一停地工作著，大概在進(jìn)行到40分鐘的時候，坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲：“球動了！”接著，吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動著那個鐵架子“哐哐”作響，它的巨大威力強(qiáng)烈地震撼著在場的每一個人。

大師開口講話了。他的告別演講只有一句話：“在人生的道路上，如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗?！保ū疚穆杂袆h改）

在溫暖的春天中，有著春風(fēng)的呵護(hù)，有著雨水的滋潤，有著陽光的撫摸，有著人們細(xì)細(xì)地品賞。所有的花兒都齊齊綻放，展現(xiàn)著自己的嬌艷與華麗，舒展著自己的高貴與柔美?？伤坊?，卻在這繁華的百花爭艷之境悄悄地等待著，等待著屬于自己的美麗時光。春去冬來，花兒受不了寒風(fēng)的肆虐便都蜷起了身子。經(jīng)過半年多的等待后梅花卻立即迎寒而開，獨(dú)占一芳，引來眾人之觀賞。梅花的等待就是它的追求，對自己舞臺的追求。放棄爭艷奪目，選擇等待，在悄無聲息中獲得了自己的勝利。

等待并不是一件輕松的事情，等待需要我們擁有極大的承受能力。司馬遷在獄中等待了漫漫多年，忍受著宮刑后身體上與精神上的折磨，最終在出獄后奮筆疾書，揮下《史記》，流傳千古。勾踐成為階下囚后，默默等待時機(jī)的到來。最終“功夫不負(fù)有心人”，一舉擊潰了吳王獲得全勝。在那段等待的事件中，心中的仇恨與恥辱怎能不使勾踐在每日的等待中倍受心靈的痛苦。等待中，難免會產(chǎn)生消極的情緒，這就需要我們拿出無畏的勇氣與堅定的毅力去克服，因此等待也是一種努力，一種在追求中渴望勝利的努力。

貓，也知道等待會迎來成功。就像老舍先生在《貓》中所描述的一樣，貓在捕捉老鼠的時候會異常冷靜地等待。一旦貓發(fā)現(xiàn)了一只老鼠進(jìn)入了哪個鼠洞，便會悄悄地守在洞旁，呼吸變得極慢，有時甚至屏住呼吸，為的就是隱藏自己的氣息，獲取更大的勝利機(jī)率。它一等待就會等幾個小時，直到老鼠自以為危險已經(jīng)離去而探出身來偵查時便會像離弦的箭似的沖去抓住。

在冰天雪地的北極，時時可見厚厚的冰層上面散落著一些冰窟窿，它們是海豹的出氣口。一只體形碩大、渾身雪白的北極熊正晃動著略顯笨拙的身軀，在這些出氣口間來回徘徊，期待著能夠獵取到定時上來出氣的海豹。北極熊起初顯然未意識到這種主動性的進(jìn)攻不是明智之舉，因為海豹通過北極熊行走時冰層的振動能夠覺察到它的一舉一動，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)某鰵饪?。因此，大多時候北極熊的來回奔波往往徒勞無功。

當(dāng)北極熊意識到這種行動的愚蠢后，它便停止了能夠暴露行蹤的走動，堅定地守住一個出氣口，一動也不動。北極熊的“不動”顯然比“動”能帶給海豹更大的危險。這是因為海豹由于北極熊的“不動”，它就對冰面上的情況一無所知，喪失對安全出氣口的準(zhǔn)確判斷率，因此選擇出氣口往往帶有很大的賭博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短時間內(nèi)返回水中幾乎是不可能的，這時如果出氣口邊恰有一只北極熊，它就只能面臨滅頂之災(zāi)了。但北極熊的運(yùn)氣并不會因此多么好，一只海豹的出氣口有十幾個之多，很顯然想捕捉到一只海豹就需要付出長久的努力和等待，一天、兩天、三天……冰天雪地中的這種等待，考驗著北極熊的毅力、意志和勇氣。只見狂風(fēng)吹得它雪白的絨毛如波濤起伏，揚(yáng)起的雪屑落在它的眼睫毛上，讓它睜不開眼睛。但對生存的渴求以及源于內(nèi)心對成功期望值的堅守，使得它不為外界的殘酷因素所折服，不為外界的淫威所震懾。所幸北極熊的等待不會白費(fèi)功夫，每周它都能成功地捕獲一只海豹……

看到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)北極熊的聰明在于，它掌握了身邊事物發(fā)展的規(guī)律，它知道，在成功之前需要經(jīng)過漫長的等待和煎熬，過程是通往結(jié)果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功時能夠承受住磨練和打擊，才能得到自己想要的結(jié)果。

是啊，人生又何嘗不是如此啊？記得有人說過這樣一句話：努力不一定會成功，但成功一定需要努力。而筆者想再加上一句：努力還需要耐心的等待。北極熊的成功不就主要源于耐心的等待嗎？

（1）晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國成就霸業(yè)。如果當(dāng)時沖動，基本，就完蛋了。（2）楚莊王登基聲色犬馬三年，不聽任何勸諫（貌似也不殺進(jìn)諫的大臣），三年后大治朝政，最終飲馬黃河問鼎中原，實現(xiàn)了自己“不鳴則已一鳴驚人”的諾言。

（2）（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。（4）南北朝冉閔在石勒的后趙隱忍了20年，最終建立冉魏。（5）慕容垂東躲西藏，最終建立后燕。

美國總統(tǒng)林肯在等待時機(jī)時不斷奮斗 盡管一次次失敗，再等待了28年后終于成功當(dāng)上了總統(tǒng)。

越王勾踐臥薪嘗膽十年，終于，等到吞吳三千越甲。（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國成就霸業(yè)。這些人

堅持一下，成功就在你的腳下。持之以恒地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點(diǎn) 的動力。一個絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇。只要堅持一下，總有一天你會成功。1832年，林肯失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下定決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員。糟糕的是，他 競選失敗了。生活在一年里遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。接著，林肯著手自己開辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時所欠的債務(wù)而到處奔波，歷經(jīng)磨難。隨后，林肯再一次決定參加競選州議員，這次他成功了。他內(nèi)心萌發(fā)了一絲希望。認(rèn)為自己的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)：“可能我可以成功了！” 1835年，他訂婚了。但離結(jié)婚的日子還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神上的打擊實在太大了，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。1836年,他得了精神衰弱癥。1838年，林肯覺得身體良好，于三二決定競選州議會議長，可他失敗了。1843年，他又參加競選美 國國會議員，但這次仍然沒有成功。林肯雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、情人去世，競選敗北。要是你碰到這一切，你會不會放棄？放棄這些對你來說是重要的事情？ 林肯沒有放棄，他也沒有說：“要是失敗會怎樣？”1846年，他又一次參加競選國會議員，他又一次參加競選國會議員，最后終于當(dāng)選了。兩年任期很快過去了，他決定要爭取連任。他認(rèn)為自己作為國會議員表現(xiàn)是出色的，相信選民會繼續(xù)選舉他。但結(jié)果很遺憾，他落選了。因為這次競選他賠了一大筆錢，林肯了回來，上 面指出：“做本州的土地官員要求有卓越申請當(dāng)本州的土地官員。但州政府把他的申請退的才能和超常的智力，你的申請未能滿足這些要求?！?接連又是兩次失敗。在這種情況下你會堅持繼續(xù)努力嗎？baby你會不會說“我失敗 然而，林肯沒有服輸。1854年，他競選參議員，但失敗了；兩年后他競選美國副總統(tǒng)提名，結(jié)果 被對手擊敗；又過了兩年，他再一次競選參議員，還是失敗了。林肯一直沒有放棄自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他當(dāng)選為美國總統(tǒng)。