第一篇：陳梁飛：課堂對(duì)話中的話題設(shè)計(jì)藝術(shù)例談

陳梁飛：課堂對(duì)話中的話題設(shè)計(jì)藝術(shù)例談

【摘要】閱讀教學(xué)的過程是師生以文本為中心展開的多邊對(duì)話的過程。閱讀課堂中的對(duì)話不能只是單一形式、孤立展開的簡(jiǎn)單對(duì)話，而應(yīng)該形成多重形式交織的多層次立體的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。問題或話題是對(duì)話的起點(diǎn)與焦點(diǎn)，更是對(duì)話網(wǎng)絡(luò)形成與展開的動(dòng)力源泉。話題設(shè)計(jì)通常包含話題背景、對(duì)話話題、對(duì)話要求等“三段式”結(jié)構(gòu)。具體教學(xué)時(shí)可以根據(jù)教學(xué)文本、學(xué)生興趣點(diǎn)、課堂生成等來設(shè)計(jì)話題。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)

對(duì)話藝術(shù)

話題

閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三主體多邊對(duì)話的過程。教師與文本的對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話、教師與學(xué)生的垂直對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的水平性對(duì)話等等。課堂中的對(duì)話不能只是單一形式孤立展開的簡(jiǎn)單對(duì)話，而應(yīng)該形成多重形式交織的多層次立體的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。教師與文本、學(xué)生與文本可以是對(duì)話的第一層次，屬于學(xué)與教的初始解讀狀態(tài)；教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生可以是對(duì)話的第二層次，屬于教與學(xué)的互動(dòng)提升階段。垂直性對(duì)話與水平性對(duì)話交織，第一層次對(duì)話與第二層次對(duì)話螺旋式循環(huán)上升，形成閱讀課堂的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。這種多重、多層次的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)所形成的對(duì)話磁場(chǎng)能夠使學(xué)生的主體性發(fā)揮到極致，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)個(gè)性化解讀的目標(biāo)。

在具體教學(xué)中，我們無法否認(rèn)高質(zhì)量的問題在對(duì)話網(wǎng)絡(luò)形成中所起的推動(dòng)作用，但那些過于零碎、膚淺的問題卻很容易形成單純“傳球式”的垂直性對(duì)話。學(xué)生向老師提出問題，是為了索取“標(biāo)準(zhǔn)答案”；老師向?qū)W生提出問題，是要測(cè)試學(xué)生理解離“標(biāo)準(zhǔn)答案”有多遠(yuǎn)。這種被動(dòng)狹隘的填鴨式對(duì)話，與“對(duì)話”精神是相違背的。而話題卻只是規(guī)定了話題的中心或方向，包含有豐富的內(nèi)容和諸多可能性解答，存在巨大的想像和思維空間，是課堂對(duì)話天然的動(dòng)力源泉。因此，我們應(yīng)該慎用問題式對(duì)話，而重用話題式對(duì)話。

一、話題設(shè)計(jì)的基本原則

1.話題設(shè)計(jì)要源于對(duì)話文要。話題只有充分尊重文本并以此為據(jù)，才能促進(jìn)學(xué)生在充 分感悟文本的基礎(chǔ)上探求答案，從而推動(dòng)課堂展開各種形式的對(duì)話。

2.話題設(shè)計(jì)要激發(fā)對(duì)話興趣。話題如果能夠從學(xué)生感興趣的內(nèi)容和文本自身存在的趣味性出發(fā)，就能使學(xué)生興味盎然地展開各種形式的對(duì)話。

3.話題設(shè)計(jì)要提供對(duì)話空間。話題應(yīng)該能夠提供較大想像和思維的空間，存在延伸的諸多可能性。不同的學(xué)生都能從自己的角度出發(fā)開展與文本、與教師、與學(xué)生的對(duì)話，不斷產(chǎn)生靈感火花、思維的碰撞。

4.話題設(shè)計(jì)要提升對(duì)話精神。話題要能夠充分挖掘文本中具有智慧或人性閃光的人文內(nèi)涵，能夠激發(fā)學(xué)生在精神上產(chǎn)生“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的內(nèi)在感悟和求知欲望，從而提升閱讀課堂的精神境界。

例如蘇教版必修一第三專題《想北平》和《我心歸去》兩篇散文，都表達(dá)了身處他鄉(xiāng)的游子濃濃的思鄉(xiāng)之情：《想北平》是身處青島的老舍對(duì)北平的念想，《我心歸去》是身處法國(guó)的韓少功對(duì)祖國(guó)的眷念。具體體會(huì)作者浸透于字里行間的鄉(xiāng)思是這兩篇文章的教學(xué)重點(diǎn)，我們可以將兩篇文章合起來教學(xué)?！断氡逼健房梢匝杏戇@樣的話題“句句北平情”；《我心歸去》可以研討這樣的話題“字字歸去心”。

這兩個(gè)話題本身包含了很多未知的懸念，既能夠讓學(xué)生圍繞著話題自己設(shè)計(jì)疑問、解答疑問，也可以激發(fā)學(xué)生與文本展開進(jìn)一步的對(duì)話，在文本詞句中探求答案，感受作者的鄉(xiāng)思之情。在對(duì)話過程中，學(xué)生尋找到的詞句可能只是與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)感有關(guān)，學(xué)生感受到的情感可能都與學(xué)生的個(gè)性喜好有關(guān)，但卻都是個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵，能夠使學(xué)生在與教師的對(duì)話中，在與同伴的對(duì)話中，產(chǎn)生無限的思想的交流和情感的碰撞，將閱讀課堂的對(duì)話逐步引向深入深刻，達(dá)到對(duì)故鄉(xiāng)本質(zhì)的個(gè)性化理解。

二、話題設(shè)計(jì)的三段式結(jié)構(gòu)

話題作文因其話題寬泛、題目自擬、文體不限等特點(diǎn)使高考作文獲得了更自由的空間而在一段時(shí)間內(nèi)受到老師和學(xué)生的歡迎。一般來說，話題作文由三部分組成，先引用背景，再引出話題，最后提出要求。閱讀課堂對(duì)話的話題也可以設(shè)計(jì)成以下三段式結(jié)構(gòu)：話題背景、對(duì)話話題、對(duì)話要求、話題背景揭示計(jì)量出現(xiàn)的背景材料；對(duì)話話題揭示話題名稱，提出對(duì)話的焦點(diǎn)；對(duì)話要求則具體限制對(duì)話范圍，分條指明對(duì)話的過程和任務(wù)，推動(dòng)形成對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。

例如教學(xué)人教版第六冊(cè)《寶玉挨打》一文，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟到這場(chǎng)“父與子”矛盾的實(shí)質(zhì)和賈寶玉叛逆性格形成的深層原因，筆者設(shè)計(jì)了以下話題。

（1）話題背景：賈政望子成龍是愛，王夫人棍棒下?lián)尵葍鹤邮菒郏Z母怒斥賈政救下孫子也是愛。充滿愛的家庭卻演繹著“打”的悲劇，這不得不讓我們反思這一家子的愛。

（2）對(duì)話話題：三人之愛

（3）對(duì)話要求：

①默讀課文第七至第九自然段，在文中圈點(diǎn)勾畫；

②自選角度，以課文中的語句為依據(jù)分析賈政之愛、王夫人之愛和賈母之愛； ③在小組中交流自己的想法，要言之有據(jù)。

在這一結(jié)構(gòu)中，“話題背景”并非可有可無，它為話題的出現(xiàn)提供了很多信息鋪墊：一能提示話題的來源；二能對(duì)話題進(jìn)行初始化界定：三能指明對(duì)話的方向；四能激發(fā)學(xué)生對(duì)話的興趣?！皩?duì)話要求”的作用也很大，它具體指明對(duì)話的步驟、內(nèi)容和要求，是學(xué)生順利開展對(duì)話的引導(dǎo)者和推動(dòng)者。一般來說，要求越具體、操作性越強(qiáng)，對(duì)課堂對(duì)話的引導(dǎo)推動(dòng)作用便越大?！叭酥異邸边@一話題的第一個(gè)“對(duì)話要求”是讓學(xué)生與文本之間展開對(duì)話，深入感悟文本，第二個(gè)“對(duì)話要求”是限制對(duì)話的角度，也是向?qū)W生指明對(duì)話展開的方向，第三個(gè)“對(duì)話要求”是讓學(xué)和與學(xué)生之間進(jìn)一點(diǎn)展開對(duì)話。

三、話題設(shè)計(jì)的基本方法例談 1.根據(jù)教學(xué)文本設(shè)計(jì)話題

教師通過與教學(xué)文本對(duì)話，根據(jù)文本特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等因素設(shè)計(jì)一系列話題。這種方法從教學(xué)文本出發(fā)，設(shè)計(jì)的話題富有針對(duì)性和系統(tǒng)性，最常用到。

例如蘇教版必修二《聽聽那冷雨》一文。這是一篇詩(shī)化散文，作者余光中打破了許 多散文語言的常規(guī)，完全循著他的才情詩(shī)情寫作，運(yùn)用大量的詩(shī)化語言，雋永含蓄，意味深長(zhǎng)。學(xué)生讀余光中的散文，感覺唯美卻難以理解其中的“文化鄉(xiāng)愁”。為些，筆者設(shè)計(jì)了以下話題。

（1）話題背景：在蔣捷的詞中聽雨，在王禹傅的竹樓聽雨，在大陸瓦屋聽雨，在日式 古屋聽雨??聽雨中總有一些東西與中國(guó)有關(guān)??

（2）對(duì)話話題：聽雨中的中國(guó)元素

（3）對(duì)話要求：

①默讀課文第五至第九段； ②在文中圈點(diǎn)記號(hào)；

③透過文本領(lǐng)會(huì)作者的思想情感； ④在小組中有理有據(jù)地交流看法。圍繞這一話題，讓學(xué)生在對(duì)話中領(lǐng)會(huì)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深深依戀與贊美之情，從而更深刻地理解散文的主題。由此可見，這一自變量從教學(xué)文本出發(fā)，為破解教學(xué)重難點(diǎn)而設(shè)計(jì)。

2.根據(jù)學(xué)生興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)話題 老師課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，并收集學(xué)生感興趣的一些問題，然后從其中選擇一些普通性、典型的問題設(shè)計(jì)話題。這是從學(xué)生的需要和興趣出發(fā)設(shè)計(jì)話題，具有一定的針對(duì)性，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂對(duì)話的主動(dòng)性和積極性。

例如教學(xué)人教版第六冊(cè)《寶玉挨打》一文，筆者課前收集學(xué)生初步感知文本后的疑問，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的一個(gè)興趣點(diǎn)：薛寶釵和林黛玉各自地賈寶玉的感情。據(jù)此，筆者設(shè)計(jì)了以下話題。

（1）話題背景：寶玉挨打后，襲人悉心照料，薛寶釵前去探望，林黛玉也前去探望。她們對(duì)寶玉情意綿綿??（2）對(duì)話話題：情系寶玉（3）對(duì)話要求：

①分角色朗讀課文第十二至第十五自然段，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容；

②結(jié)合襲人、薛寶釵、林黛玉的言行舉止分析她們對(duì)寶玉的“情”； ③在小組中討論并發(fā)表自己的看法； 3.根據(jù)課堂生成設(shè)計(jì)話題

在閱讀教學(xué)中，教師、學(xué)生、文本、媒體等課堂資源的相互作用會(huì)生發(fā)一些新的教學(xué)資源，教師有時(shí)可以根據(jù)課堂資源的變化臨時(shí)設(shè)計(jì)一些話題，這種方法具有隨機(jī)性，需要教師有隨機(jī)應(yīng)變的能力，一旦發(fā)現(xiàn)可用的教學(xué)資源能夠及時(shí)更改教學(xué)設(shè)計(jì)。

例如人教版第六冊(cè)《抄撿大觀園》一文，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)抄撿出的一份情書很有興致、欲罷不能，就抓住這一時(shí)仙，口頭設(shè)計(jì)了以下話題。

（1）話題背景：抄撿大觀園的最大“收獲”是從二小姐迎春的丫鬟司棋箱子里搜出了愛情證據(jù)——小廝潘又安寫給她的一份情書。

（2）對(duì)話話題：我看司棋的戀愛（3）對(duì)話要求： ①默讀課文第九段；

②從文中找出司棋戀愛的證據(jù)； ③評(píng)價(jià)司棋的戀愛； ④有理有據(jù)交流看法。

盡管這是根據(jù)課堂現(xiàn)場(chǎng)資源生成話是，卻能夠讓學(xué)生在對(duì)放中認(rèn)識(shí)到古代社會(huì)底層奴隸的真情和封建社會(huì)壓抑自由戀愛的反動(dòng)面目。

四、話題設(shè)計(jì)還應(yīng)注意的問題

1.設(shè)計(jì)話題要形成系統(tǒng)。話題不是孤立、無序的，而應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。話題與 話題之間要么層層深入，要么多角度鋪開，能夠體現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)過程。

2.設(shè)計(jì)話題要把好時(shí)機(jī)。好的出題時(shí)機(jī)應(yīng)該是在學(xué)生對(duì)某個(gè)問題的興趣最濃烈的時(shí) 候，在學(xué)生對(duì)某個(gè)話題想探個(gè)究竟的時(shí)候，在學(xué)生渴望與同伴對(duì)話的時(shí)候。

3.出題方式要形式多樣。話題可以在一個(gè)故事情境或者語言情境中提出，以情動(dòng)人，激發(fā)進(jìn)一步對(duì)話的激情；也可以在學(xué)生互動(dòng)活動(dòng)中提出，以事啟人，成為進(jìn)一步思考的動(dòng)力。

第二篇：梁中秀談平遙漆器藝術(shù)演講稿件

漆器主要講“平遙漆器”，但是所有漆器里面的有些知識(shí)和技法是共通的，像繪畫、磨漆畫、描金彩繪、雕塑等藝術(shù)形式。無論是什么藝術(shù)形式都通用的一些元素，都有基本美學(xué)元素在里面。

漆器本身就是一門藝術(shù)，簡(jiǎn)稱：“漆藝”。但是藝術(shù)為什么要表示出來？因?yàn)樗囆g(shù)有一定的文化內(nèi)涵，是創(chuàng)造出來的不是照搬下來的。講一個(gè)故事：我在四川美院上學(xué)的時(shí)候，在重慶的鵝嶺公園中在進(jìn)行繪畫，畫了各種形式和形態(tài)的金魚。正在創(chuàng)作的時(shí)候，老師在旁邊觀看，開始是表揚(yáng)我，稱贊我繪畫的造型準(zhǔn)確、形象生動(dòng)，但老師語重心長(zhǎng)對(duì)我講：中秀，這創(chuàng)作和寫生是兩個(gè)概念。意思就是沒有經(jīng)過大腦去思考、去聯(lián)想和想象、去融入感情，然后對(duì)看到的事和物進(jìn)行變形和改造。不能照搬原來的物質(zhì)和物體形態(tài)，要不然就不能稱之為創(chuàng)作，更不是藝術(shù)。所以藝術(shù)的真諦大家要明確，就像食物一樣不能一味的煮熟就吃，要經(jīng)過調(diào)味。所以藝術(shù)就是加上人自我。而漆藝有最核心的材質(zhì)美感，它的美學(xué)就是漆和金的材質(zhì)美。漆器有很多種類。四川美院有一位老師畫的金魚漆畫，畫的很逼真，通過罩上大漆的透明漆，罩的很朦朧，而且最后用磨漆畫的手法進(jìn)行打磨，把頭部需要突顯的地方打磨的很亮很突出，而尾巴部分就朦朧。就好像有了藏漏的概念，產(chǎn)生了虛實(shí)，就有了漆的魅力，并且體現(xiàn)出漆的成份。如果沒有漆這種材質(zhì)就不會(huì)有漆藝的產(chǎn)生。

還有堆鼓罩漆的手法，如果堆的很高的話根部漆就會(huì)留的很多，稍部就會(huì)留的比較少，這一多一少也就體現(xiàn)了材質(zhì)的美學(xué)和美感。“金”這種材質(zhì)具有它特殊的感受，金，讓人感到高貴、高雅、經(jīng)久不厭，這就是赤金的魅力，所以漆器核心的東西就是體現(xiàn)材質(zhì)美學(xué)。喬十光教授指出，漆畫姓漆，一定要運(yùn)用漆的有利條件，漆的規(guī)律作畫，也就是天畫一份，人畫一份，運(yùn)用自然的色澤，自然、古老的美去體現(xiàn)漆畫。

漆工藝一定要抓住“漆”的運(yùn)用。在市場(chǎng)上各種繪畫者和各種創(chuàng)作形式，這些東西都很多很好都可以發(fā)展。但是對(duì)漆畫認(rèn)識(shí)很深和專業(yè)的人就少。從市場(chǎng)營(yíng)銷上看，只要能賣出的東西、賣的多的東西就是好東西，但從藝術(shù)角度看那些就不一定是好的。昨天為什么請(qǐng)王老師講課，因?yàn)樗敲佬g(shù)學(xué)者。而美術(shù)界和工藝美術(shù)界區(qū)別就是，他們是從美術(shù)角度看待，但也有不懂之處。所以大家要緊緊把握材料的材質(zhì)美的運(yùn)用。漆藝有三種風(fēng)格：市井風(fēng)格、廟堂風(fēng)格和書卷風(fēng)格。說這三種風(fēng)格之間的對(duì)于不對(duì)，我認(rèn)為都對(duì)。但是你得看放到什么位置。放到對(duì)的位置體現(xiàn)出的就是優(yōu)點(diǎn)，放的位置不對(duì)就只能體現(xiàn)出缺點(diǎn)和問題，（所以）得分場(chǎng)合。

市場(chǎng)是多元化的系統(tǒng)，只要有需求，什么都能接受。比如說把普通人喜歡的一件實(shí)用漆器放到漆藝展覽上就會(huì)出現(xiàn)問題。好多人拿著在市場(chǎng)上賣的很好東西讓評(píng)委會(huì)去評(píng)議，評(píng)委們是搞美術(shù)的話就會(huì)不認(rèn)可這件作品，所以市井風(fēng)格在這上面不占優(yōu)勢(shì)。適應(yīng)市場(chǎng)的是俗的東西，評(píng)比展覽是雅的東西，我們要真正做到雅俗共賞才是最高明的。

漆器的文化也是涵蓋在“大文化”下的一種。人們搞創(chuàng)的作時(shí)候，一定要有一個(gè)主題。主題就是體現(xiàn)文化方式的一種，這種文化就是要說明你作品表達(dá)的主題思想是什么。比如說，要表達(dá)早春，那么就要把早春所有的特點(diǎn)，主次都要找到。古代的漆藝作品大部分是以典故、文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《封神演義》等為主題，后來有了寓言寓意的主題，有步步高升，福、祿、壽、喜，步步步登高等，包括首飾盒上文學(xué)和寓意的東西都存在。

西洋畫大部分是以面為造型的基礎(chǔ)，中國(guó)畫大部分是以線為造型的基礎(chǔ)，在線的運(yùn)用上特別講究，“線”是中國(guó)畫的生命，線可以注入人的感情，“輕、重、緩、急”由矛盾中得到統(tǒng)一。線的提按頓挫就體現(xiàn)了生命力，就像人要有骨有肉有靈魂，就有了生命力。在普通工藝品中存在最大缺點(diǎn)就是線，線里面最不好的就是平均用力，就是一股勁畫沒有輕重。工筆畫在表達(dá)時(shí)是有輕重、提筆、行筆和落筆這樣就有了生命。像毛澤東詩(shī)詞《沁園春》有人用電腦刻出來和手工刻出來是兩個(gè)概念。手工刻中有意無意地就加了一種輕重，用力的大小，用力的快慢都有變化，電腦刻是一個(gè)力度沒有節(jié)奏，它只是表面，沒有生命感，更沒有注入人的感情。線的概念最通俗的理解就是：好像騎車下坡得捏閘。這一提閘下坡就有了緩急、頓挫。線無論在什么畫種中要是體現(xiàn)形式美的東西。

漆畫是多元的，漆有數(shù)量對(duì)比、色彩對(duì)比、寬窄對(duì)比和疏密對(duì)比。在任何時(shí)候表達(dá)都得強(qiáng)調(diào)對(duì)比關(guān)系。在創(chuàng)作中思想里要有這些概念。就像對(duì)聯(lián)的概念一樣。對(duì)聯(lián)中有寬對(duì)和窄對(duì)。窄的對(duì)聯(lián)格式和形式的對(duì)比是嚴(yán)格的（冷對(duì)熱、黑對(duì)白），如杜甫的詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！眱蓚€(gè)對(duì)一行，黃鸝對(duì)白鷺，鳴對(duì)上，翠柳對(duì)青松。而寬對(duì)聯(lián)可以疏松，是可以變化的。但在創(chuàng)作中一定得圍繞漆藝的材質(zhì)美學(xué)來進(jìn)行。

在繪畫中把握對(duì)立統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化，在繪畫中要注意不能疏忽。在古代繪畫中，這種變化就運(yùn)用的很好，古人對(duì)這種變化稱之為“相成相破”。在變化中始終服從統(tǒng)一，不能太過于追求變化。每個(gè)構(gòu)圖中有對(duì)立統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化，就像歌曲每首歌都有主旋律。

作畫中還有兩種形式，一種是寫實(shí)性的東西要形象美；另一種是裝飾性的東西要形式美，這兩種在美術(shù)中都存在。比如：雙林寺的雕塑即有形象美，也有形式美。有寫實(shí)的，還有裝飾性的。圖案“龍”就是形象化的，像太極圖就是形式美（形式有韻律感，經(jīng)過變形和夸張）。

構(gòu)圖里還有主賓虛實(shí)，要有主有次。主要的是追隨主題，次要的是圍繞主題。例如；寫文章，全文要根據(jù)中心思想，詞匯過于華麗內(nèi)容空洞就成了喧賓奪主。構(gòu)圖中一定要注意主次關(guān)系。根據(jù)主題加以圍繞和修飾，有的人在繪畫過程中，刻意淡化了主題，而在邊沿和主題無關(guān)的地方細(xì)心刻畫，小細(xì)節(jié)過于夸張蓋過了中心，沒有主次，虛實(shí)也就很難處理和把握了。給人猛看很好，細(xì)看躁亂得感覺。因此一定要注意背景服從主題思想。構(gòu)圖中還有一個(gè)注意點(diǎn)就是“趨勢(shì)”?！摆厔?shì)”也很重要。畫山水要在畫面中要造一種“勢(shì)”。要“造勢(shì)”就得先了解線的構(gòu)成。比如靜態(tài)的線、動(dòng)態(tài)的線（水平線讓人感覺平靜，把線畫成斜線就有了動(dòng)感）這是基本的靜與動(dòng)。線型感覺的劃分、動(dòng)與靜在繪畫中很重要。動(dòng)與靜的結(jié)合在古代詩(shī)詞中也有。唐朝詩(shī)人賈島：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！膘o靜的月夜下，鳥兒在樹叢中休憩，突然有一位和尚在敲門，感覺很幽靜的月夜一下子被敲門聲打破。這句詩(shī)就有了動(dòng)和靜的結(jié)合。畫面感強(qiáng)烈的體現(xiàn)出來。原先這句詩(shī)中的“敲門”是“推門”，賈島在反復(fù)思考和推敲到底是“敲”好，還是“推”好。走在馬路上正想，突然擋住了當(dāng)時(shí)官員韓愈(唐宋八大家之一)的轎子，就問其為何。說明了事情的緣由，韓愈笑著說當(dāng)然是“敲”字巧妙。在靜靜的月夜下一敲門，扣人心弦、一動(dòng)一靜凸顯對(duì)比。

“以簡(jiǎn)襯繁”也是構(gòu)圖技法表達(dá)的一種。用簡(jiǎn)化的襯托繁多的，形象化就像是平遙現(xiàn)代技術(shù)學(xué)院的建筑。雖然造型都不用，但是設(shè)計(jì)師用了同一個(gè)色調(diào)，用色的統(tǒng)一把建筑群中各種造型的建筑統(tǒng)一到了一起。如果把本來造型各異的建筑涂上各種的顏色的話，想象一下是不是眼花繚亂的。色彩越限制越具有裝飾性，裝飾色彩就是限制色彩。

青花瓷、象牙雕刻、紅雕漆、木雕等都是很美的藝術(shù)品，它們的圖案和紋路雕刻的很華麗、很花哨，但它整體是統(tǒng)一色調(diào)、統(tǒng)一材質(zhì)。所以在創(chuàng)作過程中注意“以簡(jiǎn)襯繁”，如果圖案多或者雜的話，那用色就簡(jiǎn)單；色彩繁雜，圖案就要簡(jiǎn)單。得有對(duì)比，不能都花哨。

疏密關(guān)系在漆畫中也非常重要，所謂“密不透風(fēng)，疏可走馬”。也是對(duì)比中的一點(diǎn)。有了疏密在畫面中就有了一種節(jié)奏感、韻律感，使故事情節(jié)有了聯(lián)想、有了生命力，就像雙林寺中的泥塑金剛和菩薩的飄帶。

線條的剛?cè)岵⑿校本€硬線就有剛硬的感覺。像畫山石，樹是山水的衣服，樹就有了柔的感覺，畫面就有了剛?cè)岵?jì)的感覺。作畫如此，做人也一樣。生活中太柔了就會(huì)被欺負(fù)，而太過剛強(qiáng)了人們就會(huì)厭煩是一個(gè)道理。

創(chuàng)作中夸張變形的運(yùn)用，用自己的思想和感知去美化和改造生活和自然界的事物。李白詩(shī)句中：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！弊屓藢?duì)詩(shī)中所述的瀑布浮想聯(lián)翩。在寫生中按照比例繪畫，在畫面上沒有經(jīng)過變形、夸張就感覺到不像或畫面不協(xié)調(diào)。虛實(shí)關(guān)系在全圖貫穿虛實(shí)關(guān)系是相互的，相互襯托、非常密切。做人要實(shí)實(shí)在在，做藝要虛虛實(shí)實(shí)，畫的都實(shí)就太死板，畫的太虛使之感覺空洞無力。中國(guó)畫寫意畫中有“景愈藏”，既所謂景愈藏，境界愈大，感受也愈深。但在工藝美術(shù)中要打點(diǎn)折扣。因?yàn)楣に嚸佬g(shù)中太藏了就表達(dá)不出“工”，工藝美術(shù)還是精湛的“工”和“藝”都得有，但是一定要在主題上下功夫。

透視在中國(guó)畫和西洋畫有區(qū)別，但也有共通之處。西洋畫透視稱之為焦點(diǎn)透視、平行透視，以視平線為基準(zhǔn)上下劃分，確定構(gòu)圖位置的，有消失線、滅線。中國(guó)畫用的是散點(diǎn)透視，又叫鳥瞰透視，是由俯視的角度作畫的，所畫的事物都在視平線以下。但也得提前確定視平線。作畫的時(shí)候俯視和仰視一定要注意。（上次看到一幅畫五臺(tái)山的作品，所畫的山是仰視的角度，而山上的塔卻成了俯視的角度，出入很大。）

黑白灰關(guān)系的劃分在畫面上體現(xiàn)的也尤為重要。無論是中國(guó)畫，還是西洋畫都要有黑白灰關(guān)系。黑中有白，白中有黑，就像太極你中有我，我中有你一樣，但是得處理好之間的關(guān)系。有些學(xué)過素描的到了漆畫上就不知道黑白灰關(guān)系怎么體現(xiàn)了，大部分都是追求靜物上的明暗關(guān)系，在中國(guó)畫和寫意畫中都有黑白灰的對(duì)比，是整體的黑白灰的對(duì)比。要靈活運(yùn)用，不能只知道素描中的明暗色調(diào)，卻不知道整體黑白灰的色調(diào)把握和運(yùn)用。

傳統(tǒng)漆藝透視是平面展開、大線貫穿，主線很密。以前的漆畫和裝飾畫最核心的是不苛求遵循一般規(guī)律，明代的罩漆和清代的擦色一般都不苛求規(guī)律，這也是咱們構(gòu)圖中的重要內(nèi)容。

很多作品“太甜”很柔美，卻少了陽剛之氣。(好的文章,三國(guó)時(shí)期的建安文章很有風(fēng)骨，五代的文章就多了一份柔美，就像飛到文壇上的錦雞，滿是華麗的詞藻，沒有骨氣。在欣賞作品時(shí)如果讓人感到“甜”也是優(yōu)點(diǎn)，但甜的過分了就變了，就成了缺點(diǎn)。作品中應(yīng)該融入感情，酸甜苦辣都得有。人們的經(jīng)歷都有酸甜苦辣，回憶起來感覺很好。雖然經(jīng)歷過艱苦，但后來獲得的成功更加幸福。沒有經(jīng)歷艱苦，就沒有幸福，都是相對(duì)的。所以作品中一定要體現(xiàn)酸甜苦辣，不能獨(dú)品一味。

原有的漆器色彩是很單純的（黑、白、金、銀、紅）除了主色調(diào)外，其他都是服從主色調(diào)來運(yùn)用的，不能同日而語。金銀黑白屬于中性色，放到那里都協(xié)調(diào)，為什么以前推光漆得描金彩繪“雅”呢？最關(guān)鍵的步驟就是構(gòu)金，你用紅紅綠綠畫出來用金箔一構(gòu)，用金色統(tǒng)一變化的色彩，一下子就顯得雅了。如果不描金，也是顯得很難看，顏色太沖，太飽和。無論是現(xiàn)代漆畫還是傳統(tǒng)漆畫，如果有酸甜苦辣的東西，一定有肌理，肌理就是質(zhì)感，有質(zhì)感就是有魅力的東西。色彩要有限制，咱們的好多東西色彩運(yùn)用的太多，不強(qiáng)調(diào)調(diào)子和節(jié)奏。創(chuàng)作時(shí)一定要注意色彩的節(jié)奏、純度和飽和度，文學(xué)作品和繪畫等有些藝術(shù)創(chuàng)作的理念是有相通部分的。（色彩的基礎(chǔ)和詳細(xì)講解感興趣的同學(xué)可以關(guān)注一下有關(guān)色彩學(xué)的書籍）

以前的老師傅他們有自己的一套色彩運(yùn)用的口訣和經(jīng)驗(yàn)，比如說藍(lán)配杏黃不用試，金為膚紫為骨，屬于經(jīng)驗(yàn)主義的表達(dá)?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)畫就有了知識(shí)性，有了書面形式來教色彩這一系統(tǒng)。搞工藝美術(shù)和美術(shù)有一個(gè)根本的區(qū)別就是為了生存，包括我也一樣。在社會(huì)上徒弟和師傅，教師和學(xué)生是不一樣的概念。俗話說：“教會(huì)徒弟，餓死師傅”是事實(shí)。在古代同一地域同一時(shí)代，那就是生存的競(jìng)爭(zhēng)，俗稱：“砸飯碗”。而學(xué)校的教師、教授培養(yǎng)學(xué)生是以教育為主，是他們的職責(zé)。觀念不一樣，沒有經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)直接的競(jìng)爭(zhēng)。說這些的意思就是:我們都是為了生活而奔波的情況下，創(chuàng)作的理念就越來越少了，市場(chǎng)需求的量型作品就越來越多了，能滿足經(jīng)濟(jì)上的條件和回報(bào)。如果搞創(chuàng)作，創(chuàng)作不成功就只有喝西北風(fēng)。學(xué)院派站著說話不腰疼，他們總說要?jiǎng)?chuàng)作，也不用擔(dān)心經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的問題。自己搞個(gè)展覽，有人想收藏想買，自己也不賣。但工藝美術(shù)者為了生存，也會(huì)忍痛割愛的。從事工藝的大缺點(diǎn)就是謀生的多，不能全怪大家不創(chuàng)作。但是謀生有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和年齡結(jié)構(gòu)，還是要深入的研究和探討，技藝不能停滯不前。比如有的人學(xué)畫漆盒，學(xué)了三年不去求藝于其他形式的漆藝創(chuàng)作，那就會(huì)停滯不前，沒有了附加值，如果盒子的市場(chǎng)沒有了那就后悔不已了。并且得有一藝之長(zhǎng)，像薛生金大師畫的貓，聲名遠(yuǎn)播一些人就指定收藏他的作品。

年輕人發(fā)展要給自己定一個(gè)目標(biāo)，得向遠(yuǎn)看，給自己定個(gè)目標(biāo)，千萬不能只看眼前利益。從事漆藝行業(yè)一定要打造自己的品牌，到老了有點(diǎn)成就，就會(huì)有人上門收藏，要從事藝術(shù)就必須認(rèn)認(rèn)真真去做。

創(chuàng)作從現(xiàn)象上看，好多教授到平遙說，看到的作品都是千篇一律都是一樣的，復(fù)制的多，也確實(shí)是。但一部分年輕人中，他們也認(rèn)識(shí)了創(chuàng)作的重要性，逐步向創(chuàng)作的境界發(fā)展、進(jìn)步。這是可喜的。繼承和創(chuàng)作很重要。繼承是繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修飾技藝，核心的是大漆和其他材料，以及基本的描金手法，繼承這些。但不堅(jiān)持繪畫古代的運(yùn)用古代的工藝，而用現(xiàn)代人的理念、文化來創(chuàng)作。繼承不是照搬，要把握好發(fā)展方向。創(chuàng)新是時(shí)代的潮流，從每個(gè)朝代的藝術(shù)品看，就能看出每個(gè)朝代都有特殊的藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展。如果作為商品，交易和賣出就是認(rèn)可，但一定要把創(chuàng)作和商品分開。

漆藝創(chuàng)作是隨著潮流的，每個(gè)地域有它的不同，也有不同時(shí)代的特色。在第十一屆全國(guó)工藝美術(shù)漆畫展，其中有了一種新生力軍的漆畫，抽象的東西多，表現(xiàn)局部肌理的現(xiàn)象多，又是一種時(shí)潮。創(chuàng)作初級(jí)階段，還是按照傳統(tǒng)漆畫模式，練好基礎(chǔ)，再求創(chuàng)作。

要是把平遙推光漆器非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)廣大，必須有自己的特點(diǎn)，用平遙人的工藝，參考現(xiàn)代的理念，但是不能喧賓奪主，要有黃土高原的本色，北方人的氣質(zhì)，平遙的地域風(fēng)格。要都成了學(xué)院派詩(shī)畫，那平遙漆器就失傳了。用平遙傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代理念是肯定能成功地。只是設(shè)計(jì)理念上還存在一些問題，應(yīng)用傳統(tǒng)手藝（描金、堆鼓......）來創(chuàng)作，用疏密關(guān)系、節(jié)奏感、版畫形式都可以表現(xiàn)，但得有功力（表達(dá)線描的功力）。

創(chuàng)作來源于生活，卻高于生活。工藝美術(shù)也一樣從生活中體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)沒，抓住生活點(diǎn)滴和各種生態(tài)，把它記錄下來，這就是一種積累，成為日后創(chuàng)作中的素材。工藝美術(shù)要深化到創(chuàng)造，不能只是仿古人畫侍女、武人、山水等，不能停留到那個(gè)層次，要作為生活的基礎(chǔ)可以。全新的創(chuàng)作一定要擺脫。在現(xiàn)代人生活中尋找源泉（我在太原開會(huì)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了禮儀姑娘身穿民俗服裝，感覺很美就和姑娘商量拍照作為以后創(chuàng)作的素材)。

藝術(shù)和生活聯(lián)系是非常密切的，但現(xiàn)實(shí)中的表達(dá)到了畫面中就需要提煉，就像繪畫人像按照人頭距來劃分比例一樣。

我當(dāng)了很多次全國(guó)的和省里的評(píng)委，咱們山西的工藝美術(shù)在全國(guó)非常落后。這次參加了全國(guó)工藝美術(shù)大師的評(píng)審，每個(gè)評(píng)委都不會(huì)徇私情，從中看出南方在工藝美術(shù)上巧奪天工，很優(yōu)秀（玉雕、木雕等）。這次得到好評(píng)的，是件雕漆作品放到那里很大器，很美，而且很傳統(tǒng)，還有幾件小東西是充分運(yùn)用了漆的魅力，漆的黑色就能緊緊抓住評(píng)委，很有震撼力。畫的很好的人卻沒有上去，雕漆和安徽屯溪一個(gè)做漆做的好的占了優(yōu)勢(shì)上去了。

藝術(shù)品一個(gè)是有主題思想、有內(nèi)在核心價(jià)值的東西，平遙漆器要想走得更遠(yuǎn)，大家一定得創(chuàng)新，要有自己的面孔，千萬不能做成不倫不類的東西。希望大家圍繞工藝美術(shù)，把我們工藝美術(shù)推向更高的一層，很希望大家能做出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平遙風(fēng)格的漆藝現(xiàn)代好作品。

第三篇：談新課堂中的學(xué)生評(píng)價(jià)藝術(shù)

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

隨著新課程改革的深入，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)改革亦不容忽視，課堂評(píng)價(jià)已經(jīng)成為一種不可缺少的提高教學(xué)效率的手段，它可以鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生自信心。但是從目前情況來看，在我們的課堂中，掌聲、喊聲、表揚(yáng)聲，不絕于耳；“你真棒！”“好極了！”交相輝映，課堂氣氛熱烈，似乎學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭很高，但是，這些看似熱鬧的評(píng)價(jià)是否真的促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展?那么，在新課程理念下應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生呢？到底怎樣的課堂評(píng)價(jià)才是有效的，才能符合新課程的理念？對(duì)此，我對(duì)新課堂評(píng)價(jià)看法如下：

一、在尊重平等的前提下評(píng)價(jià)學(xué)生

人常說，要想得到他人的尊重首先要懂得尊重他人。師生關(guān)系亦是如此，只有和學(xué)生建立了平等和諧的師生氛圍，才能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受我們的評(píng)價(jià)?！褒埳抛痈饔兴谩?，每個(gè)學(xué)生都有他獨(dú)特的個(gè)性，因此我們不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問題，尊重他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的獨(dú)特感受激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，尤其是潛能生我們不能歧視他們，應(yīng)該給予他們更多的尊重和關(guān)愛，并且要尋找和發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的閃光點(diǎn)，繼而放大這些閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中創(chuàng)造出更加美好的氛圍。

在我的課堂上，我會(huì)把更多的關(guān)注投向那些潛能生。遇到他們舉手要求發(fā)言，我總會(huì)給他們機(jī)會(huì)。但有一些同學(xué)總是嫌這些潛能生發(fā)言遲緩，并且嘲笑他們回答錯(cuò)誤。這時(shí)候，我會(huì)說：“他雖然答錯(cuò)了，但他這種勇于舉手，不怕失敗的精神值得我們學(xué)習(xí)，這次他讓我們看

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

到了他的勇敢，我想相信下次我們也會(huì)看到他的聰明?！敝螅瑢W(xué)不再嘲笑他，當(dāng)他回答正確時(shí)都報(bào)以了熱烈的掌聲。在這樣一個(gè)和諧的課堂氛圍中，潛能生消除了內(nèi)心的自卑和局促，在課堂中品嘗到被人尊重和肯定的喜悅，也找到了自我存在的真正價(jià)值，這樣會(huì)讓他們變得越來越自信。

二、本著“以生為本”的原則進(jìn)行評(píng)價(jià)

由于小學(xué)生年齡較小，在課堂教學(xué)中運(yùn)用生動(dòng)的、充滿童趣的評(píng)價(jià)方式，更能拉近學(xué)生與教師之間的距離，也會(huì)使課堂學(xué)習(xí)充滿生機(jī)與活力。如當(dāng)在課堂上，學(xué)生出現(xiàn)坐姿東倒西歪的情況時(shí)，我會(huì)從中找出一名坐的最端正的學(xué)生對(duì)大家說：“看，咱們班的某某同學(xué)坐的像小松樹一樣挺拔，以后一定是國(guó)家的棟梁之才，你們也想做小松樹嗎？”這時(shí)，學(xué)生們就會(huì)自發(fā)的坐好，而那名同學(xué)也會(huì)坐的更好。

記得有次學(xué)生課堂練習(xí)時(shí)，大部分同學(xué)都做完了，只有一名同學(xué)還沒有完成，很多同學(xué)都嘲笑他是“小烏龜”，這時(shí)我對(duì)全班同學(xué)說：“小烏龜怎么了，只要我們勤勤懇懇，照樣能打敗小白兔。”這樣幽默童趣的評(píng)語讓這名學(xué)生忘記了其他同學(xué)剛才的嘲弄，恢復(fù)了自信，也讓其他學(xué)生意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，談笑之間就緩和了課堂氣氛，也使師生關(guān)系更近一步。

老師評(píng)價(jià)學(xué)生一定不能模式化，不能先入為主。應(yīng)把握好每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，在課堂過程中，給予他們適時(shí)、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、表揚(yáng)、贊許，從而激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。評(píng)價(jià)學(xué)生也要因人而異，根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同，使用不同的評(píng)價(jià)方式。對(duì)潛能生，哪怕是微小的進(jìn)步，淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

也要給予肯定與鼓勵(lì)，贊許是他們心靈的甘露。

對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，當(dāng)他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)的確有水平或見解獨(dú)特時(shí)，同樣要給予熱情的肯定，以激發(fā)他們更大的向上動(dòng)力，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上更加勤奮，更求上進(jìn)。

三、課堂評(píng)價(jià)要具有激勵(lì)性：

實(shí)踐證明，準(zhǔn)確合理、富有鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生處于興奮、主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能。

1、激勵(lì)性評(píng)價(jià)要面向全體學(xué)生：

課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)要因人而異，因時(shí)而異，正視學(xué)生的個(gè)人差異，從不同角度對(duì)學(xué)生做出不同層次的評(píng)價(jià)，實(shí)施縱向評(píng)價(jià)。特別是學(xué)困生，他們就容易產(chǎn)生自卑心理，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信。因此，在課堂上，教師將他們的發(fā)言、任務(wù)完成等情況，與原有基礎(chǔ)相比較，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，也應(yīng)及時(shí)予以肯定。久而久之，他們會(huì)從自己的點(diǎn)滴進(jìn)步看到前進(jìn)的希望，心靈逐漸走出自卑的陰影，獲得向上的動(dòng)力，對(duì)學(xué)習(xí)漸漸產(chǎn)生興趣。

2、激勵(lì)性評(píng)價(jià)語言要褒貶有度：

人們常說：“好孩子是夸出來的?！钡侨绾巍翱洹?？怎么“夸”的好？這是每個(gè)老師都會(huì)遇到的問題。當(dāng)然適當(dāng)?shù)姆Q贊和表揚(yáng)是必須的，但我們的“夸”要有分寸，要有節(jié)制，要有變化。千篇一律的贊詞和評(píng)語只會(huì)讓學(xué)生感到厭倦和乏味，這樣我們的“夸”就會(huì)變的廉價(jià)而毫無意義。所以我們?cè)谡n堂評(píng)價(jià)中不要重復(fù)使用同樣的評(píng)語，要

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

懂得因人、因時(shí)、因事而變。如：在學(xué)習(xí)四邊形的分類時(shí)，有的同學(xué)只用了一種分類方法，而有的同學(xué)則用了兩種甚至更多的分類方法，我會(huì)對(duì)學(xué)生說：“某某同學(xué)想到了大家沒有想到的方法，說明他是個(gè)愛動(dòng)腦的好孩子，真是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣！”這樣的評(píng)語既避免了傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，又能讓該生獲得了成就感，也能讓激勵(lì)其他學(xué)生開動(dòng)思維，發(fā)展學(xué)生的潛能。

要處理好“褒”與“貶”的關(guān)系，真實(shí)性的評(píng)價(jià)學(xué)生?！凹?lì)性評(píng)價(jià)”不是一味的表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)和贊美，適度的批評(píng)能幫助學(xué)生更全面、深刻的認(rèn)識(shí)自己，及時(shí)矯正學(xué)習(xí)航向。但批評(píng)既要讓學(xué)生正視自己的缺點(diǎn)，又不能打擊學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)激情，要松弛有度并且有理有據(jù)，讓學(xué)生心服口服。

四、評(píng)價(jià)方式要多樣化

新課程所需要的是評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)手段的多樣化。

（一）教師可以采用言語和非言語方式進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)：

1、言語評(píng)價(jià)：言語評(píng)價(jià)作為師生交流的有效方式，貫穿于課堂教學(xué)的始終，教師的那些看似平常的話語，能夠極大地激發(fā)學(xué)生們的興趣和主動(dòng)參與的積極性，為學(xué)生的發(fā)展提供新的空間。因而，教師在進(jìn)行言語評(píng)價(jià)時(shí)一定要從正確的評(píng)價(jià)理念出發(fā)，要注意以下幾點(diǎn)：（1）教師評(píng)價(jià)語言要具有審美性。

（2）教師評(píng)價(jià)語言要有的放矢，具有針對(duì)性。（3）教師評(píng)價(jià)語言要注重引導(dǎo)，具有導(dǎo)向性。（4）教師評(píng)價(jià)語言要熱情洋溢，具有激勵(lì)性。

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

（5）教師評(píng)價(jià)語言要精彩紛呈，具有豐富性。

2、非言語評(píng)價(jià)：在教學(xué)之中，教師的一個(gè)眼神、一個(gè)愛撫的動(dòng)作，及時(shí)的肯定，都可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（1）表情評(píng)價(jià)：微笑時(shí)刻鼓舞著學(xué)生，使學(xué)生有一種安全感。（2）眼神評(píng)價(jià)：用專注的目光激勵(lì)學(xué)生，使之獲得自信、走向成功。當(dāng)學(xué)生答對(duì)時(shí),贊許；學(xué)生答錯(cuò)時(shí)，惋惜。

（3）動(dòng)作評(píng)價(jià):豎大拇指、示范學(xué)生舉手和招手肯定、模仿學(xué)生動(dòng)作。（4）鼓掌評(píng)價(jià)：通過大家的掌聲讓學(xué)生獲得滿足和成就感。

無論是教師的言語評(píng)價(jià)，是非言語評(píng)價(jià)，還是學(xué)生的自評(píng)、他評(píng)、組評(píng)，最終的目的都是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)生動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（二）將教師的評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合

教師評(píng)價(jià)學(xué)生是教學(xué)評(píng)價(jià)常用的形式。教師在教學(xué)中的評(píng)價(jià)分為即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)兩類。即時(shí)評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)立即給予評(píng)價(jià)，利于及時(shí)糾正學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；延時(shí)評(píng)價(jià)指在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)不立即給予肯定或否定的評(píng)價(jià)，而是以鼓勵(lì)的行為方式和語言，讓學(xué)生暢所欲言，然后選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說出自己的見解和主張，延時(shí)評(píng)價(jià)能充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，創(chuàng)設(shè)自由的教育環(huán)境，提高了學(xué)生理解的深度，培養(yǎng)學(xué)生自信、靈活、深刻的品質(zhì)。在教學(xué)中即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)要相互配合使用，使用即時(shí)評(píng)價(jià)來對(duì)學(xué)生給以及時(shí)的鼓勵(lì)，同時(shí)要注意學(xué)生的差異，實(shí)行延遲性評(píng)價(jià)，允許一部分學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的努力和知識(shí)與技能的

淺談新課堂中的評(píng)價(jià)藝術(shù)

積累后，逐步達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)中的評(píng)價(jià)并不能成為教師的“專利”，每個(gè)同學(xué)也可以積極地參與課堂評(píng)價(jià)。同學(xué)之間的評(píng)價(jià)是來自內(nèi)心的，是主動(dòng)的，自發(fā)的，而且褒貶的尺度把握的非常準(zhǔn)確，使得他人容易接受，而且富有實(shí)效性。學(xué)生之間的互評(píng)，形成了民主的課堂氛圍，也使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的引領(lǐng)下不斷上進(jìn)，不斷超越。

在課堂學(xué)習(xí)中，我也經(jīng)常讓學(xué)習(xí)小組成員之間互相評(píng)價(jià)，選出最佳組員；班級(jí)各小組之間互評(píng)，選出紅星小組。這樣一來，同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)愈漸強(qiáng)烈，好學(xué)、爭(zhēng)上的氛圍逐漸形成。學(xué)習(xí)過程中，也變得很愿意傾聽他人的評(píng)價(jià)。

總之，恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生的作用是不可估量的，評(píng)價(jià)的方法也是多種多樣的，但歸根結(jié)底，評(píng)價(jià)需要教師有一雙“愛”的眼睛，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)；評(píng)價(jià)需要教師具有一顆獨(dú)具的匠心，探尋到合適的評(píng)價(jià)方法；評(píng)價(jià)需要教師在心里裝著所有學(xué)生，激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，鼓勵(lì)他們健康成長(zhǎng)。我們一線教師應(yīng)該適時(shí)的轉(zhuǎn)變觀念，建立有效的課堂評(píng)價(jià)，讓我們的評(píng)價(jià)不再廉價(jià)，讓我們的學(xué)生能真正從課堂評(píng)價(jià)中獲得鼓舞和啟迪從而得到發(fā)展和提高。

參考文獻(xiàn)：

1、《新課程課堂教學(xué)實(shí)施疑難與案例評(píng)析》 北京理工大學(xué)出版社 2010年5月

2、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》

3、教育部基礎(chǔ)教育司 《走進(jìn)新課程》 北京師范大學(xué)出版社 2002年4月第1版

4、付道春 《新課程中教師行為的變化》 首都師范大學(xué)出版社 2001年11月

第四篇：例談高中生物課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

文/劉 薇

【摘 要】導(dǎo)入是一堂完整的課堂教學(xué)不可或缺的部分。在一堂課的教學(xué)活動(dòng)中，科學(xué)恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入不僅可以引起學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思維，還能在一定程度上起到活躍課堂氛圍，構(gòu)建輕松課堂的作用?？梢哉f，優(yōu)秀的導(dǎo)入是上好一堂課的“法寶”。在本文中，筆者就結(jié)合高中生物課堂教學(xué)實(shí)例，列舉了課堂教學(xué)中幾種常用的導(dǎo)入方式，希望在有效導(dǎo)入環(huán)節(jié)的引領(lǐng)下，生物課堂教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的有效性?！娟P(guān)鍵詞】高中生物；導(dǎo)入環(huán)節(jié)；課堂教學(xué)

大量的教學(xué)實(shí)踐證明，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，占據(jù)課堂時(shí)間不長(zhǎng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)在其中卻占據(jù)著相當(dāng)重要的作用。上新課之前，教師通過切實(shí)有效的導(dǎo)入形式，可以在上課的一開始就緊緊地吸引住學(xué)生的眼球，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)就進(jìn)入到一個(gè)較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這對(duì)于彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間有限的問題極其重要。除此以外，導(dǎo)入環(huán)節(jié)圍繞著教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)而成，這樣，教師可以在課前兩三分鐘的導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)接下來一整堂課的內(nèi)容做好鋪墊，這對(duì)于學(xué)生更加順利高效地進(jìn)行接下來的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是大有裨益。因此，作為一名高中生物教師，我們一定要重視生物課堂教學(xué)前的第一環(huán)節(jié)——導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，一旦導(dǎo)入做好了，接下來的教學(xué)活動(dòng)就會(huì)更加得心應(yīng)手了。

一、復(fù)習(xí)式導(dǎo)入

以舊知識(shí)引入新知識(shí)的復(fù)習(xí)式導(dǎo)入是在課堂教學(xué)中出現(xiàn)頻率最高的一種導(dǎo)入方式，在講新課之前，先復(fù)習(xí)一下之前學(xué)習(xí)過的具有一定相關(guān)性或者啟發(fā)性的舊知識(shí)，不但可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前做好接受新知識(shí)的準(zhǔn)備，同時(shí)，還能復(fù)習(xí)之前學(xué)習(xí)過的知識(shí)，讓學(xué)生擁有一次鞏固提升的機(jī)會(huì)。除此以外，通過把新舊知識(shí)放在一起進(jìn)行對(duì)比引入，還可以有效明確新舊知識(shí)之間的連接點(diǎn)，增加所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性，幫助學(xué)生更好的建立知識(shí)體系。總之，復(fù)習(xí)式導(dǎo)入是一種用起來方便，但效果卻十分理想的導(dǎo)入方式。生物學(xué)科是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，在生物課堂上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用復(fù)習(xí)式導(dǎo)入往往是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。例如，筆者在給學(xué)生上《生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)》這節(jié)內(nèi)容之前，就先給學(xué)生復(fù)習(xí)了一下之前學(xué)習(xí)過的生態(tài)系統(tǒng)的能力源頭、能量流動(dòng)渠道、能力流動(dòng)的特點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)，通過復(fù)習(xí)總結(jié)，學(xué)生很快得出結(jié)論：生態(tài)系統(tǒng)中，能量的流動(dòng)是單向且逐漸遞減的，由此可見，能量是無法重復(fù)利用的，但由于太陽能源能夠給我們?cè)丛床粩嗟靥峁┠芰浚瑥亩沟梦覀兯幍纳鷳B(tài)系統(tǒng)始終保持穩(wěn)定、正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。得出這一結(jié)論以后，筆者話鋒一轉(zhuǎn)，由“能量”轉(zhuǎn)向了“物質(zhì)”提問道：能量可以通過源源不斷地太陽能來提供，但生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)，如氧氣、水本身就來自于地球，并沒有像太陽這樣的“外援”為我們提供源源不斷的物質(zhì)，但為什么億萬年來，地球上的這些物質(zhì)卻沒有被消耗完呢？為什么還能維持穩(wěn)定、正常的運(yùn)轉(zhuǎn)呢？話題到了這里，“物質(zhì)的循環(huán)”這一問題就被自然而然地引入了進(jìn)來。這樣自然地新舊知識(shí)的過渡會(huì)讓學(xué)生的思維有一個(gè)緩沖的空間，會(huì)更容易激發(fā)學(xué)生的探究興趣，這樣所出來的教學(xué)效果自然也會(huì)更加理想。

二、懸念式導(dǎo)入

在課堂教學(xué)中，通過設(shè)置一些問題懸念，勾起學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到思考活動(dòng)中，這樣一種懸念式導(dǎo)入也是課堂上經(jīng)常用到的一種導(dǎo)入方式。例如，筆者在給學(xué)生講到“植物激素”的內(nèi)容時(shí)，就先提出了這樣一個(gè)問題：“如果在家里的陽臺(tái)上種植一些植物，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些陽臺(tái)上的植物都是朝著窗外的方向生長(zhǎng)的?！甭牻處熯@么一說，一些學(xué)生開始回憶起自家陽臺(tái)上植物的生長(zhǎng)方向，發(fā)現(xiàn)果然如教師所說，這時(shí)候，筆者接著問道：“你們知道植物朝著窗外生長(zhǎng)的奧秘是什么嗎？”這樣一個(gè)問題很快就引起了學(xué)生的興趣，大家紛紛瞪大眼睛，希望老師給出答案。這時(shí)候，筆者卻賣個(gè)關(guān)子說道：“是什么奧秘先不告訴你們，等學(xué)完了今天的內(nèi)容以后，這個(gè)奧秘自然就解開了！”就這樣，通過巧設(shè)懸念，學(xué)生的好奇心被充分地調(diào)動(dòng)起來。為了揭開奧秘，很多學(xué)生在接下來的教學(xué)過程中聽得比以往更加認(rèn)真，思考和回答問題也更加積極主動(dòng)，課堂教學(xué)收到了十分理想的效果。

三、生活實(shí)例導(dǎo)入

生物學(xué)科是一門以各種動(dòng)植物以及它們所處的環(huán)境，乃至我們每個(gè)人的本身為研究對(duì)象的科學(xué)，可以說，這是一門與我們每個(gè)人的日常生活都息息相關(guān)的學(xué)科。而與生物教材上抽象難懂的知識(shí)相比，生活中生動(dòng)有趣、形式各異的生物知識(shí)顯然更容易引起學(xué)生的探究興趣。如果教師能夠把生物學(xué)科生活化的特征運(yùn)用到導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，選擇一些學(xué)生較為熟悉的生活實(shí)例作為導(dǎo)入設(shè)計(jì)的素材，這樣既可以拉近學(xué)生與生物學(xué)科的距離，又可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。例如，筆者在給學(xué)生講到“細(xì)胞呼吸”時(shí)，就給學(xué)生提了這樣一個(gè)問題：“農(nóng)作物在種植之前、種植過程中，都需要不斷松土，這是為什么？當(dāng)我們受傷需要包扎的時(shí)候，為什么要選擇那些透氣性好的紗布進(jìn)行包扎？”對(duì)于這樣一些問題，很多學(xué)生都非常熟悉，但在日常生活中，卻很少有學(xué)生去深究這些問題背后的原因。而在課堂上，教師如果把這些生活中常見的問題同課堂上所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容聯(lián)系起來，學(xué)生會(huì)非常樂于思考和探究，這樣，借助于生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科知識(shí)，學(xué)生的知識(shí)和能力都會(huì)得到顯著的提升。除了以上列舉的幾種導(dǎo)入方法，生物課堂上還有很多的導(dǎo)入方法也是各具特色、各有優(yōu)點(diǎn)，常用到的像是講故事導(dǎo)入法、設(shè)疑導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ǖ?。作為教師，我們要注意結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)，選擇一些恰當(dāng)而有效的導(dǎo)入方式，爭(zhēng)取在上課的一開始就通過導(dǎo)入“先聲奪人”，這樣會(huì)為接下來整堂課的高效開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：008 談物理課堂中的“對(duì)話教學(xué)”-范功懷

淺談物理課堂中的“對(duì)話教學(xué)”

永泰三中 范功懷

摘要：“對(duì)話教學(xué)”作為課堂教學(xué)的一種活動(dòng)方式，要求教師將課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、指導(dǎo)和合作上。教師如何通過啟發(fā)、交流、評(píng)價(jià)等多種形式的“對(duì)話”方式，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度，推進(jìn)學(xué)生的思維深入互動(dòng)。筆者通過對(duì)“對(duì)話教學(xué)”的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就以上問題結(jié)合課例談?wù)勎锢碚n堂中的對(duì)話教學(xué)及體會(huì)。

關(guān)鍵詞：物理課堂 對(duì)話教學(xué) 有效

巴西著名的教育家弗萊雷認(rèn)為，教育具有對(duì)話性，教學(xué)應(yīng)該是對(duì)話性的活動(dòng)。美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格也提出了思維教學(xué)三種策略，其中以思維為基礎(chǔ)的問答策略，就是一種平等對(duì)話策略。目前，“對(duì)話教學(xué)”作為一種新課改理念下的一種教學(xué)活動(dòng)方式，已經(jīng)引起界內(nèi)專家的高度關(guān)注。筆者也對(duì)“對(duì)話教學(xué)”做了進(jìn)一步的探究、實(shí)踐和思考。本文就對(duì)話教學(xué)、對(duì)話教學(xué)的嘗試與體會(huì)，在此與各位同仁交流。

一、對(duì)話教學(xué)的含義

“對(duì)話教學(xué)，是在相互理解、信任和平等的基礎(chǔ)上，師生之間以口頭語言、書面語言和肢體語言等語言形式為中介，通過彼此間的交往互動(dòng)，達(dá)到學(xué)習(xí)主體自主和自由發(fā)展的教學(xué)方式。簡(jiǎn)而言之，對(duì)話教學(xué)就是平等的學(xué)習(xí)主體間的語言互動(dòng)，對(duì)話的過程是一個(gè)異中求同、同中求異的多向思維過程；是一個(gè)主體與他人溝通、合作的行為和展開探究對(duì)象意義的行為”。在物理課堂中，我們追求的是以思維為基礎(chǔ)的問答對(duì)話，即平等式對(duì)話，它包括師生間的對(duì)話，生生間的對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話以及教師與文本的對(duì)話。新課程理念認(rèn)為，“教學(xué)是師生之間的對(duì)話、溝通、合作、共建的交往活動(dòng)”。有效的物理課堂活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)物理的重要途徑。教師在物理課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生“想說、敢說、肯說、能說”的開放性對(duì)話機(jī)制，使學(xué)習(xí)群體在思想、情感與認(rèn)知上得以充分直接的交流與合作，真正體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體的深入活動(dòng)

二、對(duì)話教學(xué)的基本模式

構(gòu)建物理對(duì)話教學(xué)模式，是運(yùn)用對(duì)話教學(xué)理念的必然要求。為了便于在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施對(duì)話教學(xué)，筆者贊同對(duì)話教學(xué)可按以下基本模式進(jìn)行：

下面以“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”為例闡釋對(duì)話教學(xué)。

1．創(chuàng)設(shè)情境、引入問題

心理學(xué)認(rèn)為，需要是構(gòu)成動(dòng)機(jī)的重要因素。首先，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)、積極、愉悅的活動(dòng)，如果學(xué)習(xí)的任務(wù)由別人來派給學(xué)生，學(xué)生無形中就是被動(dòng)的。因此，老師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感悟到自己確實(shí)有一種學(xué)習(xí)某些知識(shí)的需要，然后使學(xué)生萌生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的欲望。

在實(shí)驗(yàn)“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”時(shí)，教師通過圖1的演示實(shí)驗(yàn)來創(chuàng)設(shè)情景后，并進(jìn)行以下對(duì)話：

師：用小錘打擊彈簧金屬片C，A、B兩球同時(shí)開始運(yùn)動(dòng)嗎？A、B兩個(gè)小球分別做的是什么運(yùn)動(dòng)？

生：兩球同時(shí)運(yùn)動(dòng)。A球在金屬片的打擊下獲得水平初速度后，只在重力作用下做的是平拋運(yùn)動(dòng)．B球被松開后沒有任何初速度，只受重力，因此做的是自由落體運(yùn)動(dòng)。

師：再來做一次，請(qǐng)注意觀察兩球是否同時(shí)落地。

師：這個(gè)地方教給大家一個(gè)判斷兩球是否同時(shí)落地的小技巧。那就是不僅要用眼睛看，而且要用耳朵聽。兩個(gè)小球落地后可能不止蹦一下，我們只聽它們落地的第一聲響。如果我們只聽到一聲響，說明兩個(gè)小球同時(shí)落地，如果聽到兩個(gè)落地聲，說明兩個(gè)小球先后落地。在做實(shí)驗(yàn)之前我們先來聽一下一個(gè)小球落地的聲音。

演示：拿一個(gè)和實(shí)驗(yàn)用的小球一樣的球讓其做自由落體運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生仔細(xì)聽其落地的聲音，以便判斷實(shí)驗(yàn)中的落地聲。

生：各小組同學(xué)合作實(shí)驗(yàn)，觀察兩個(gè)小球落地的情況。

通過以上師生對(duì)話，可以看出，學(xué)生在和老師對(duì)話中受到逐步地啟發(fā)，學(xué)生的思維活動(dòng)在一步步遞進(jìn)中引入兩個(gè)小球是否同時(shí)落地的問題，同時(shí)又產(chǎn)生了知其然的探究欲望，充分發(fā)揮了創(chuàng)設(shè)情境的有效性。

2．交流互動(dòng)、合作探究

“對(duì)話教學(xué)”的過程是師生圍繞一系列話題展開對(duì)話來實(shí)施的。既可以把對(duì)話貫穿與整個(gè)課堂，也可以針對(duì)某一部分內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)對(duì)話片段。一般認(rèn)為，開展對(duì)話教學(xué)首先要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和物理課堂的教學(xué)規(guī)律，因此，對(duì)話的話題只有符合學(xué)生心理、貼近學(xué)生實(shí)際，才能吸引學(xué)生的關(guān)注。為此，教師可以抓住教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一系列的話題，教學(xué)過程就從這些話題擴(kuò)展下去，最終形成一個(gè)課堂對(duì)話的認(rèn)知系統(tǒng)，使物理課堂交流的更切實(shí)，互動(dòng)的更有效。

（接“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”教學(xué)，只以豎直方向探究為例）

師：同學(xué)們聽到幾個(gè)落地聲?。?/p>

生：一個(gè)。

師：一個(gè)落地聲說明了什么？

生：說明兩個(gè)小球是同時(shí)落地的。

師：A、B兩個(gè)小球從同一高度同時(shí)開始運(yùn)動(dòng)，又同時(shí)落地，這說明了什么問題??？

生：這說明了A球在豎直方向上的分運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和B球的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)是一樣的，即A球在豎直方向上做的是自由落體運(yùn)動(dòng)。

師：由這一次實(shí)驗(yàn)我們就能下這樣的結(jié)論嗎？有沒有可能我們?cè)O(shè)置的這個(gè)高度是一個(gè)特殊的高度，它正好滿足自由落體下落的時(shí)間和平拋運(yùn)動(dòng)時(shí)間相等呢？或者說因?yàn)槲覀兇驌袅Χ然騽e的原因，使A球獲得的初速度剛好滿足這一條件呢？

生：有可能。

師：那我們應(yīng)該如何來解決呢？ 同學(xué)們可以思考交流。各組同學(xué)在充分討論交流后回答。

生：多次改變小球下落的高度與打擊的力度，重復(fù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)。

師：現(xiàn)在我們來改變高度和打擊力度重新來做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，來聽落地的聲音。

生：兩個(gè)小球仍然同時(shí)落地。

師：這說明了什么問題？

生：平拋運(yùn)動(dòng)在豎直方向上的分運(yùn)動(dòng)的確就是自由落體運(yùn)動(dòng)。

師：幻燈“平拋運(yùn)動(dòng)和自由落體運(yùn)動(dòng)的頻閃照片”（如圖2），請(qǐng)注意看豎直方向上兩球在每個(gè)頻閃時(shí)刻豎直坐標(biāo)是否相同？ 生：相同，都在同一水平線上。

師：播放“平拋運(yùn)動(dòng)和自由落體運(yùn)動(dòng)”flash動(dòng)畫（如圖3）

生：太好了，這樣就更直觀地驗(yàn)證了我們探究的結(jié)論。

3．練習(xí)鞏固、反饋矯正

學(xué)生練習(xí)鞏固階段是對(duì)話教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)自我對(duì)話，進(jìn)行自我反思的重要環(huán)節(jié)。知識(shí)的理解、技能的掌握都需要一個(gè)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)而不斷深化的過程。在本環(huán)節(jié)中，教師深入引導(dǎo)學(xué)生做一些鞏固練習(xí)，可以幫助學(xué)生自覺梳理知識(shí)，使所學(xué)的新知識(shí)條理化、系統(tǒng)化。在學(xué)習(xí)“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”后，教師幻燈下題對(duì)學(xué)做必要的練習(xí)反饋。

如圖4所示，樹枝上一只松鼠看到一個(gè)獵人正在水平方向用槍對(duì)準(zhǔn)它，為了逃脫即將到來的厄運(yùn)，它想讓自己落到地面上逃走，但是就在它剛掉離樹枝的瞬間，子彈恰好射出槍口，請(qǐng)問松鼠會(huì)逃脫厄運(yùn)嗎？為什么？

此題是一個(gè)比較開放的問題。教師在學(xué)生讀題思考的過程中，通過“對(duì)話”或啟發(fā)思考，或及時(shí)矯正指導(dǎo)。教師以“子彈做什么運(yùn)動(dòng)？松鼠做什么運(yùn)動(dòng)？子彈能擊中松鼠嗎？子彈一定能擊中松鼠嗎？”等為話題，引導(dǎo)學(xué)生思維逐層深入，使學(xué)生通過討論不僅理解松鼠難逃厄運(yùn)的條件，還進(jìn)一步從實(shí)例中重新認(rèn)知平拋運(yùn)動(dòng)在水平、豎直兩方向的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

另外，教師用準(zhǔn)備好的問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行鞏固訓(xùn)練時(shí)，務(wù)必深入到學(xué)生中間，了解學(xué)生的真實(shí)思維活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)教師通過與學(xué)生“對(duì)話”進(jìn)行及時(shí)針對(duì)性地啟發(fā)指導(dǎo)，同時(shí)教師作為引領(lǐng)者能及時(shí)向?qū)W生反饋學(xué)習(xí)中的所得與失誤，及時(shí)進(jìn)行矯正或補(bǔ)充，切實(shí)提高了反饋矯正的效率。

4．自主小結(jié)、反思?xì)w納

課堂教學(xué)的結(jié)尾，教師應(yīng)該滿懷激情，通過“對(duì)話”的形式引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)和技能，學(xué)到了哪些物理思想和方法，以及對(duì)整個(gè)課堂組成要素和學(xué)習(xí)過程的看法。教師要鼓勵(lì)學(xué)生講、老師耐心聽，讓學(xué)生站在自主的地位上，并在學(xué)生踴躍發(fā)言的過程中，使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)揮。

（接“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”教學(xué)）

師：同學(xué)們，這節(jié)課你們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)、方法和技能？請(qǐng)各小組認(rèn)真總結(jié)歸納，然后請(qǐng)一位代表做總結(jié)發(fā)言。

生：各小組在組內(nèi)交流、總結(jié)，并確定代表發(fā)言（略）。

師：這節(jié)課，同學(xué)們對(duì)演示實(shí)驗(yàn)觀察的很仔細(xì)，尤其對(duì)“平拋運(yùn)動(dòng)水平、豎直方向運(yùn)動(dòng)規(guī)律”思考得很深入，理解得很透徹。你們知道了平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及研究方法，也就意味著你們掌握了處理平拋運(yùn)動(dòng)的方法，即“化曲為直”?，F(xiàn)在你們就可以用這種方法來解決平拋運(yùn)動(dòng)的相關(guān)問題。

綜上所述，教師通過“對(duì)話”對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況給予客觀、鼓勵(lì)性地評(píng)價(jià)，給學(xué)生一種由成功所致的喜悅和信心。接下來教師所給的課后練習(xí)，可以讓學(xué)生把問題的探究活動(dòng)引到課外、引向深入，給學(xué)生提供進(jìn)一步發(fā)展的空間，使課堂教學(xué)的有效性得到充分的擴(kuò)展。

三、“對(duì)話教學(xué)”的幾點(diǎn)體會(huì)

首先，“對(duì)話教學(xué)”不是教師單方面的說教，而是師生、生生以及師生與知識(shí)之間的互動(dòng)交流，它不僅是一種物理課堂教學(xué)的活動(dòng)方式，更是一種傳統(tǒng)的且符合新課改精神的重要手段。它所倡導(dǎo)的知識(shí)觀、課程觀、師生觀，打破了教學(xué)各要素之間封閉獨(dú)立的狀態(tài)，使教師、學(xué)生、知識(shí)在課堂教學(xué)的對(duì)話系統(tǒng)中熔為一爐，在開放、寬松的情境中靈動(dòng)進(jìn)行，使課堂教學(xué)更默契、更有效。

其次，“對(duì)話教學(xué)”賦予了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位。學(xué)生在對(duì)話中緊緊跟隨教師預(yù)設(shè)的“話題”，或思考質(zhì)疑，或練習(xí)討論，充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)。長(zhǎng)期注重物理課堂中的對(duì)話引導(dǎo)，可以養(yǎng)成學(xué)生善于溝通、敢于質(zhì)疑，并且對(duì)學(xué)習(xí)其它學(xué)科以及學(xué)生的生活帶來積極的深遠(yuǎn)的影響。

另外，“對(duì)話教學(xué)”對(duì)教師的教學(xué)起到明顯的推動(dòng)作用。對(duì)話教學(xué)要求教師對(duì)課堂教學(xué)中“話題”的預(yù)設(shè)要準(zhǔn)確、充分且具有一定的質(zhì)量。這就促使教師在課前要認(rèn)真研究學(xué)情，深入研究 教材教法，認(rèn)真準(zhǔn)備演示實(shí)驗(yàn)、PPT幻燈、視頻、動(dòng)畫等；在課堂教師要將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、引導(dǎo)以及合作上。因此，教師只有在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，通過演示、啟發(fā)、評(píng)價(jià)等多種形式的“對(duì)話”方式，才能引導(dǎo)學(xué)生逐步完成課堂學(xué)習(xí)中的觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、討論、嘗試、練習(xí)和反饋等活動(dòng)，從而促使學(xué)生的思維能力、健康人格與物理知識(shí)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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