第一篇：淺議在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中融入德育教育的策略

淺議在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中融入德育教育的策略

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“音樂教育要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合。”根據(jù)這一要求，教學(xué)中就要努力挖掘音樂中所包含的內(nèi)在思想教育因素，促進(jìn)學(xué)生感受、體驗和表現(xiàn)，讓學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶。

一、進(jìn)行德育教育的實踐教學(xué)

（一）在唱歌教學(xué)中滲透

1、語言描繪，激發(fā)情感。生動、形象的語言描繪是音樂教學(xué)的基本方法，對于小學(xué)音樂教學(xué)而言，可根據(jù)小學(xué)生的心理特點，運用兒童的語言，合理地把握教學(xué)與德育滲透的最佳結(jié)合點，從各個角度去激發(fā)學(xué)生的情感。

利用語言進(jìn)行德育教育的機會很多，教師可結(jié)合教材內(nèi)容，適時向?qū)W生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事，以此激發(fā)學(xué)生的音樂感情，提高學(xué)生對真與假、美與丑、善與惡的識別能力。

2、教師范唱，促進(jìn)理解。教師聲情并茂的演唱，直觀形象，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能促進(jìn)學(xué)生深刻理解。

3、合理引導(dǎo)，促進(jìn)參與。新課改倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，以教師為指導(dǎo)，那么在教學(xué)中就要時刻做到以學(xué)生為中心，通過合理引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生參與，實現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。

一是學(xué)生演唱，加深認(rèn)識。小學(xué)生善于模仿，因此，教師范唱以后，要及時讓學(xué)生學(xué)唱，這樣有利于學(xué)生模仿教師，在練習(xí)中加入自己的理解和體驗，唱出自己的感情，升華思想，陶冶情操。

二是體態(tài)律動，深化認(rèn)識。“體態(tài)律動法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達(dá)爾克羅斯在世紀(jì)初提出的一種教學(xué)方法，目的是通過身體動作，以加深學(xué)生的體驗，培養(yǎng)節(jié)奏感，提高表現(xiàn)能力。因此，當(dāng)學(xué)習(xí)完一首歌時，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體會，充分發(fā)揮想象，編配簡單的律動，通過表演展示對歌曲內(nèi)涵的理解和情感。例如，通過《娃哈哈》的音樂，表現(xiàn)對幸福快樂生活的感受；通過歌曲《洗手絹》的音樂，表達(dá)愉快勞動情景等。這樣，就把音樂美與形象美聯(lián)系起來，把音樂的情感與學(xué)生的思想認(rèn)識融為一體，使學(xué)生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動的思想品德教育。

三是組織討論，加深體驗。教唱之后組織學(xué)生交流和討論，有利于學(xué)生結(jié)合切身體會，加深對音樂的體驗。例如，在國歌的教學(xué)時，讓學(xué)生討論“采用怎樣的速度才能準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的思想感情，現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題，既能使學(xué)生在演出時充分地表達(dá)出對國歌的感情，又能最大限度地激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，達(dá)到德育滲透的目的。

（二）、在欣賞教學(xué)中滲透

音樂欣賞是音樂教學(xué)中的一項重要內(nèi)容，有利于學(xué)生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術(shù)熏陶?！毒拍炅x務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出：“音樂教育是實施美育的重要途徑?！痹谛W(xué)階段的欣賞課中，主要是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。學(xué)生只有具備了判斷美與丑的能力，才能抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。

二、德育教學(xué)的策略

1、創(chuàng)設(shè)情境，精設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷

音樂是一種聽覺藝術(shù)，在進(jìn)行音樂教學(xué)時，給予學(xué)生一幅引人入勝的畫卷，能引發(fā)學(xué)生無窮的想象力與創(chuàng)造力，所以它的力量是不可估量的。特別是一些革命歷史歌曲激越高昂，歌曲旋律高亢雄壯有力，歌詞意義層層推進(jìn)，具有鮮明的時代背景。是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和了解革命先輩的革命歷程的有益教材。

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教材應(yīng)該遵循教育性原則?！敖滩膽?yīng)將思想性與藝術(shù)性有機的結(jié)合，體現(xiàn)音樂教育的規(guī)律，體現(xiàn)思想品德教育。”因此，當(dāng)我在教唱這些革命歷史歌曲時，總是要結(jié)合作者和作品創(chuàng)作產(chǎn)處的時代背景來創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)形象鮮明、內(nèi)容生動、言簡意賅的導(dǎo)語，把學(xué)生引入特定的藝術(shù)情境和時代中去，讓學(xué)生展開豐富的想象和創(chuàng)作思維，領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。比如我在教學(xué)《中華人民共和國國歌》一課時，我是這樣創(chuàng)設(shè)情境意境導(dǎo)入的：我首先播放一段北京奧運會的開幕式升旗儀式視頻，讓學(xué)生從視頻畫面中感受莊嚴(yán)隆重的升國旗儀式，讓學(xué)生感受歌中那號角式的音調(diào)，感受歌曲鼓舞人心，催人奮進(jìn)的旋律。在看完這段視頻后我就接著說下面，就讓我們一起來學(xué)唱這首震撼人心，飽含民族魂的歌曲。緊緊地把握住作品的背景和內(nèi)涵，讓學(xué)生很好地把握國歌的含義和歌聲中催人奮進(jìn)的力量。在這節(jié)課里將情感教育與審美教育很好地結(jié)合了起來，啟迪了學(xué)生用自己的心靈去感受作品，使學(xué)生在潛移默化中受到了愛國主義教育。

2、賞析詞曲，激發(fā)學(xué)生樹立崇高的革命理想

音樂是最富有情感的藝術(shù)，它能通過生動直觀的感性途徑去感染人、影響人，從而使人產(chǎn)生一種積極向上的精神力量。一首好曲必然是一首好詩。所以，教師要善于抓住歌曲內(nèi)容，從節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、文字、聲韻等方面去分析理解，再輔以播放電影片段、小視頻、利用掛圖和PPT等手段，使學(xué)生更容易從中受到啟發(fā)。

例如歌曲《雁群飛》是20世紀(jì)30年代流傳甚廣的一首優(yōu)秀兒歌，歌曲旋律優(yōu)美，結(jié)構(gòu)規(guī)整，文字樸實。此曲的歌詞寓意深刻，在樸實的言語中包含了團結(jié)友愛的集體主義精神。我在教唱這首歌曲時，我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心欣賞歌曲，通過音樂的感染，歌詞的剖析，使學(xué)生懂得要像大雁那樣“排成一字一行齊，飛來飛去不分離”熱愛集體，團結(jié)互助。又例如在學(xué)習(xí)欣賞《伏爾加船夫曲》時，我先展現(xiàn)列賓的油畫《伏爾加纖夫》，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，然后再播放《伏爾加船夫曲》，此樂曲徐緩、憂郁、深沉，那一再重復(fù)的勞動號子，形象地再現(xiàn)了纖夫們拖著沉重的貨船，邁著艱難的步伐由遠(yuǎn)及近，復(fù)又遠(yuǎn)去……年復(fù)一年的悲壯情景。重現(xiàn)給學(xué)生舊社會勞動人民的痛苦呻吟和向往光明理想的情感，?學(xué)生懂得珍愛現(xiàn)在的生活。

總之，在音樂教學(xué)中滲透德育，可以有效地對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素，探究滲透方法，就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學(xué)的作用，促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉海英.如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育[J].教育教學(xué)論壇，2010（1）：144.[2]黃燕.在音樂教學(xué)中滲透德育[J].文教資料，2010（33）：102-103.

第二篇：如何在課堂教學(xué)中融入德育教育

如何在課堂教學(xué)中融入德育教育

一個人的品德修養(yǎng)對成才、塑造完美人格乃至建功立業(yè)都有十分重要的意義。學(xué)校的教學(xué)工作，則是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道。因此，教師必須結(jié)合教學(xué)工作的特點與實際，充分挖掘教材中所蘊藏的德育教育內(nèi)涵，切實利用課堂教學(xué)這個主陣地，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。

一、認(rèn)真研究教材，充分挖掘其德育的內(nèi)涵

各學(xué)科教材中蘊含著極其豐富的育人因素。因此，德育教育必須依托教材，離開了教材就成為無本之木，無源之水。而教材中的育人因素，大多寓于知識之中，呈隱性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，才能悟得育人真諦，探尋到知識教學(xué)與思想教育的最佳融合點，因此，在教學(xué)中，課前必須深入備課，既要弄清楚教材的知識內(nèi)容，又要對教材的德育因素深入體會，授課時才能融知識傳授，思想教育于一體。

二、精心設(shè)計教學(xué)，把握課堂中德育教育的最佳時機

德育教育要從教材的實際出發(fā)，必須遵循其在教材中所處的特定位置、層次、地位來具體安排，隨著教學(xué)進(jìn)度隨機進(jìn)行，因材施教。德育的特點是動情曉理，“情動”而“知書達(dá)理”，這就是說把握住時機有利于創(chuàng)造最佳的教育氛圍。寓德育教育于知識的講授或訓(xùn)練之中，使科學(xué)性與思想性水乳交融，在教學(xué)中自然而然地進(jìn)行，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。不能因為思想教育而置教學(xué)知識于不顧，牽強附會；也不能只顧及教學(xué)，對德育敷衍了事，這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。由此可見，把握好教育的時機是為了獲取最佳德育教育效果。只有精心設(shè)計教學(xué)，充分運用先進(jìn)的教學(xué)手段與方法，方能達(dá)到事半功倍的育人目的。

三、把握學(xué)科特點，增強德育教育的生動性

把握本學(xué)科性質(zhì)和特點，在進(jìn)行德育教育時，充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢，增強課堂教學(xué)的生動性。如：①語文課富于形象性，具有感染力，在進(jìn)行聽說讀寫等基本訓(xùn)練的同時，可以結(jié)合教材進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、日常行為教育等。②在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過說明數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)、科技方面的廣泛應(yīng)用，可以不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，讓學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)同國家的社會主義建設(shè)逐步聯(lián)系起來。在這方面，教師經(jīng)常讓學(xué)生解決一些實際問題。如學(xué)了“從直線外一點到直線所畫的線段中垂線最短”，布置學(xué)生“設(shè)計鋪設(shè)自來水管的最佳方案”；學(xué)了計量單位后，讓學(xué)生測量操場的跑道長度、教室的面積等。這樣，學(xué)生將逐步體會到：生活中處處有數(shù)學(xué)，人們生活與國家建設(shè)都離不開數(shù)學(xué)，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，將來才能適應(yīng)社會，更好地為建設(shè)祖國服務(wù)。從而不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐漸養(yǎng)成學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和興趣。③在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生強烈的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。我國領(lǐng)土遼闊，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土有960萬平方公里；山川秀麗，資源豐富。教師以此進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛家鄉(xiāng)的教育，促使他們樹立正確的人生觀和價值觀，良好的思想品質(zhì)，健康的生活情趣，提高他們的審美能力。這樣，伴隨著知識的傳授，能力的培養(yǎng)，發(fā)揮育人的整體效應(yīng)。

四、尋求最佳結(jié)合點，增強德育教育的針對性

德育不僅要與知識傳授、能力培養(yǎng)結(jié)合，而且要選準(zhǔn)德育要求與學(xué)生精神要求的最佳結(jié)合點，才能增強德育的針對性，收到較好的效果。這就要求教師要深入了解學(xué)生的思想狀況，善于體察和把握學(xué)生的思想脈搏，必須考慮學(xué)生的年齡特征和接受能力。對高年級的學(xué)生，有時即使是隱性的德育教育內(nèi)容，也可采用潛移默化的方法；而對于低年級的學(xué)生，有時即使是顯性的內(nèi)容，也要采用提示的方法。

綜上所述，只要我們結(jié)合教學(xué)工作的實際特點，充分發(fā)揮德育工作的主觀能動性，融德育教育于課堂教學(xué)之中，一定能夠取得令人滿意的教育效果。

在全省大力推行回歸教育本位的素質(zhì)教育背景下，大幅度削減課時，改變以往那些熬時間、拼體力的學(xué)校教育的今天，再談創(chuàng)造高效課堂，恰恰迎合了廣大教師的心理需求，理所當(dāng)然地被教師們認(rèn)同，因此各校以“學(xué)洋思，提效率”的各項教研活動正如火如茶地開展中。做為新時期的教育者，我們理應(yīng)以兼容并包的博大襟懷，去偽存真的

務(wù)實態(tài)度，廣泛汲取各路先進(jìn)教育教學(xué)思想之精華，博采眾長，為已所用，真正從為了教好自己的學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的課堂，形成適應(yīng)新形式更適合自己的教學(xué)風(fēng)格。這是我們應(yīng)有的態(tài)度。

那么如何才能在有限的課堂時間內(nèi)高效率完成課堂教學(xué)任務(wù)，同時還要以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的各種能力為核心呢？

我的思考是：

一、要清楚高效課堂的指標(biāo)是什么？

高效課堂的兩個基本出發(fā)點：一是如何遵循教學(xué)規(guī)律，回歸教學(xué)本質(zhì)，是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展？二是如何落實新的課程理念，是否真正轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？

基于以上兩點，打造高效課堂從學(xué)生的角度來衡量：這節(jié)課，我參與探究了嗎？參與發(fā)言了嗎？參與討論了嗎？與人合作了嗎？提出問題了嗎？觀察到了什么？發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)到了什么？ 從教師的角度來衡量：這節(jié)課，我考慮學(xué)生認(rèn)知水平了嗎？有漠視學(xué)生的現(xiàn)象嗎？有浪費課堂時間的行為嗎？課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都帶給了學(xué)生什么？各環(huán)節(jié)目標(biāo)達(dá)成度如何？

概括講高效課堂有這樣六個維度：即蓬勃的生命活力、持續(xù)的內(nèi)在動力、適度的思維張力、強大的團隊合力、不凡的成功魅力、長遠(yuǎn)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是打造高效課堂的必由之路。

只要能讓學(xué)生的思維總處于活躍狀態(tài)，積極地探索知識并試圖將剛剛獲得的知識轉(zhuǎn)化為能力，這就是一節(jié)高效的課，成功的課。調(diào)動學(xué)生思維的幾點做法：

1、提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動機和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的一種好方法。創(chuàng)設(shè)“自覺學(xué)”、“自己學(xué)”的氛圍，充分調(diào)動起學(xué)生自主參與課堂的積極性，是打造高效課堂的基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)設(shè)激趣的問題情境

蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的愿望，我們所有的計劃，所有的探索和理論統(tǒng)統(tǒng)都會落空?！倍季S永遠(yuǎn)是由問題開始的，設(shè)計適當(dāng)?shù)膯栴}激發(fā)學(xué)生的探索欲望，牽引學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。要提高提問的有效性，有效提問是課堂對話的開端，能引起學(xué)生的思維、興趣的激發(fā)。問題的有效性表現(xiàn)在一要具有一定的開放度，二要具有一定的深刻性，三要注意對象的層次性，以達(dá)到讓不同的學(xué)生都擁有思考的興趣，思維的空間。

3、創(chuàng)造合作進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)是否高效自然也主要看學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。在和諧的氣氛中，在充滿自信的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果最好，效率最高，課堂的高效也就水到渠成了。為此，在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極開展小組合作學(xué)習(xí)，從課前預(yù)習(xí)開始，到課內(nèi)探究和課后幫教，充分發(fā)揮小組成員的積極性，對學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)控、反思、調(diào)節(jié)、補救，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。小組的組建，要關(guān)注學(xué)習(xí)差異，也關(guān)注個性特質(zhì)，讓課堂充滿團隊合作氛圍。同時通過小組合作評價制度調(diào)動學(xué)生的參與，我們適當(dāng)?shù)募?，正是為實現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。

4、進(jìn)行科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)

俗話說：“予人以魚，惠其一時，授之以漁，惠其一世”。在傳授知識的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法。善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問的問題情境，鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，的要給學(xué)生質(zhì)疑時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。

三、優(yōu)化課堂的微觀結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建構(gòu)建高效課堂的根本保障 課堂結(jié)構(gòu)既包括宏觀的結(jié)構(gòu)即一堂課的總體教學(xué)構(gòu)想，教學(xué)流程，又包括微觀的結(jié)構(gòu)即課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)怎么進(jìn)行，如何銜接，時間大體如何分配等等，要完成宏微觀結(jié)構(gòu)的設(shè)計程序，就需要教師從備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法上下足功夫。課堂教學(xué)中教師往往想按照課前設(shè)計好的教學(xué)方案一步一步地組織課堂教學(xué)活動，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動偏離了原來設(shè)計好的軌道時，教師就千方百計

地把學(xué)生思路往既定的方向引，說白了，就是老師設(shè)計好圈套，讓學(xué)生往里鉆。這就違背了新課程把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在課堂中自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)由學(xué)生確定，過程讓學(xué)生參與，問題讓學(xué)生提出，內(nèi)容讓學(xué)生總結(jié)，方法讓學(xué)生歸納的理念。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和促進(jìn)者，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。這樣教師才能充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，以高屋建瓴之勢去把握課堂教學(xué)的微觀結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)高效課堂教學(xué)。

四、高效課堂還應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思維方式

高效課堂的核心理念是促進(jìn)學(xué)生更好更快的發(fā)展。在課堂教學(xué)中的更好更快發(fā)展，首先是健康發(fā)展。教學(xué)效率的提升不能以犧牲學(xué)生的身心健康為代價。其次是主體發(fā)展、全面發(fā)展和優(yōu)質(zhì)發(fā)展。高效課堂就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思維方式。學(xué)科素養(yǎng)的核心是學(xué)科的基本概念、基本結(jié)構(gòu)以及思想方法。如果僅僅停留在知識的單向灌輸和機械訓(xùn)練上，教授的僅僅是“學(xué)科”知識，而不去關(guān)注學(xué)科內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不去引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識背后的基本概念、基本方法，那么，這樣的學(xué)習(xí)顯然是低效甚至無效的。陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”高效課堂的構(gòu)建，應(yīng)該回歸“教學(xué)生學(xué)”的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生解決“學(xué)什么”與“怎么學(xué)”的問題。

提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在課堂，素質(zhì)教育的主陣地是課堂教學(xué)，教師的生命價值更主要地是體現(xiàn)在課堂上，就讓我們抱著吸納革新的態(tài)度，將課堂教學(xué)改革進(jìn)行到底。

第三篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的策略

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的策略

【摘要】數(shù)學(xué)作為一種文化走進(jìn)小學(xué)課堂，融入數(shù)學(xué)教學(xué)實際，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正受到文化感染，產(chǎn)生共鳴。本文筆者根據(jù)多年教學(xué)累積的經(jīng)驗，從構(gòu)建數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)目標(biāo)體系；營造數(shù)學(xué)課堂文化教學(xué)氛圍；數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵三個維度對“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的策略”進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)文化；數(shù)學(xué)教學(xué)；策略

一、構(gòu)建數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的目標(biāo)體系

數(shù)學(xué)作為一種文化體系的教育，就是要通過數(shù)學(xué)使學(xué)生在知識教養(yǎng)、情感教育、智能發(fā)展、數(shù)學(xué)審美和數(shù)學(xué)文化觀念等方面得到發(fā)展。數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)目標(biāo)體系的建立要充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的科學(xué)價值與數(shù)學(xué)文化精神價值的融合。結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的目標(biāo)體系應(yīng)構(gòu)建為：教養(yǎng)性目標(biāo)（知識技能）—認(rèn)識價值；發(fā)展性目標(biāo)（過程方法）—實踐價值；教育性目標(biāo)（情意審美）—美學(xué)價值。

在知識與技能教學(xué)中，適時介紹知識形成的背景和過程，及發(fā)展原因和條件，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家探求數(shù)學(xué)奧秘的精神。在方法和過程教學(xué)中，要有意提煉、感悟數(shù)學(xué)中的思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。情意審美要挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育和審美因素，讓學(xué)生會意數(shù)學(xué)的辯證法思想，接受道德教育，浸潤數(shù)學(xué)文化的雨露，品位數(shù)學(xué)文化的甘甜。

二、營造數(shù)學(xué)課堂文化的教學(xué)氛圍

（一）倡導(dǎo)教學(xué)民主

教學(xué)民主能給學(xué)生一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這種氣氛下，學(xué)生敢想、敢問、敢說，思維處于積極的狀態(tài)，全身心地投入學(xué)習(xí)，體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，加深對數(shù)學(xué)文化的情愫。教學(xué)中，教師親切、鼓勵的眼神，細(xì)微傳神的動作，熱情洋溢的表揚，都能縮短彼此間的心理距離?！坝H其師，信其道?！苯處煈?yīng)充分尊重信任學(xué)生，做學(xué)生的朋友，要“用心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！苯處煂W(xué)識的厚積薄發(fā)、人格魅力，以及對數(shù)學(xué)文化的感受和對教學(xué)美的追求，都會影響和感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素質(zhì)的提升。

（二）強化自主活動

學(xué)生自主活動，就是要把思維的空間、研究的時間留給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生的個性得到充分地張揚，潛質(zhì)得到充分地開發(fā)。新教材呈現(xiàn)出學(xué)生周圍世界和現(xiàn)實生活背景下豐富的有趣的學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生提供了充分自由發(fā)表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學(xué)生通過獨立思考、自主探究和合作交流的學(xué)習(xí)方式來解決實際生活中的問題，感受數(shù)學(xué)文化在生活中的價值體現(xiàn)。

（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

數(shù)學(xué)作為一門藝術(shù)學(xué)科，蘊涵著許許多多有趣而美妙、獨特而神奇的知識奧秘，教師要積極地開發(fā)和應(yīng)用，把情趣盎然的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容生動有趣地呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去品位、去享受，無疑是一種樂趣。如小數(shù)性質(zhì)這一知識，幾乎沒有什么歷史文化背景，教學(xué)中筆者創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生動態(tài)展現(xiàn)知識的情境，讓學(xué)生經(jīng)歷猜測、驗證，得出結(jié)論的過程，感悟到數(shù)學(xué)文化的魅力。

三、課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的策略

（一）讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的生成和發(fā)展的過程

教學(xué)中從數(shù)學(xué)史的領(lǐng)域來拓寬學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)源于生活，又作用于生活，體會到數(shù)學(xué)的博大精深和人類的智慧與文明，讓數(shù)學(xué)文化滋潤學(xué)生的幼小心田，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不竭動力和源泉。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識”時，讓學(xué)生打開課本看幅圖，說說有關(guān)分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的情況。分?jǐn)?shù)是在分物體得不到整數(shù)結(jié)果時產(chǎn)生的。我國古代用算籌表示分?jǐn)?shù)，印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯人發(fā)明了分?jǐn)?shù)線后，分?jǐn)?shù)就變成現(xiàn)在的表示方式了。這足以說明有了數(shù)學(xué)家的不懈努力和精益求精的精神，分?jǐn)?shù)的表達(dá)方法也就愈來愈簡潔。

（二）展示教材知識點在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用

教學(xué)《角》時，筆者從現(xiàn)實素材中挖掘出了很多角的應(yīng)用事例：1．照相機的標(biāo)準(zhǔn)鏡頭和廣角鏡頭，可以改變拍攝的范圍。一般的標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍攝的范圍在45度到50度之間，而使用廣角鏡頭，可以擴大拍攝范圍；2．放風(fēng)箏比賽時，規(guī)定用30米長的線。比哪個風(fēng)箏放得最高，只要把每根風(fēng)箏線的一端固定在地面上，分別量出它們與地面所形成的角的度數(shù)。你知道這是為什么嗎？；3．看幼兒園滑梯的角度，一般是多少度為合適呢？根據(jù)詢問專家，得知一般滑梯的斜度在40到56度之間為宜。

（三）讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與其他學(xué)科間的聯(lián)系

數(shù)學(xué)與自然科學(xué)也有著緊密的聯(lián)系：光是按照直線方向傳播的；植物的葉片是按“黃金比例”來排布，這樣可以更好的通風(fēng)、采光；大雁遷徙時的排陣夾角是54°44′8″，從空氣動力學(xué)角度去分析是為了減少空氣阻力；蜜蜂構(gòu)造的蜂房是最佳、最好、最省的建筑，每當(dāng)提起它總令人拍案叫絕，也讓世界上最優(yōu)秀的建筑大師驚嘆不已。

數(shù)學(xué)與人文科學(xué)更是親密無間。美國發(fā)射的“阿波羅號”飛船接受了華羅庚教授的建議，帶上了數(shù)學(xué)中用以表示“勾股定理”的簡單明快的數(shù)形圖案升上天空，去尋覓地球以外的文明，期待著有一天能與外星人進(jìn)行一次親密接觸，并產(chǎn)生數(shù)學(xué)交流。

（四）讓學(xué)生欣賞、理解和創(chuàng)造數(shù)學(xué)的美

在數(shù)學(xué)實踐活動中，我們可以讓學(xué)生通過動腦、動手去創(chuàng)造數(shù)學(xué)的美，在創(chuàng)作實踐中感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。如給出一張長方形紙，要求剪去一個角，求還剩幾個角？能否只剩一個角呢？（從一角到對角沿著弧線剪開）

另外，讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)小論文、猜數(shù)學(xué)謎語、編寫數(shù)學(xué)兒歌，參加一些數(shù)學(xué)知識競賽、數(shù)學(xué)智力游戲，做一些數(shù)學(xué)小剪報，都能很好地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識和理解?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：

1、《數(shù)學(xué)文化概論》,胡炳生，陳克勝安徽人民出版社；

2、《數(shù)學(xué)文化欣賞》，鄒庭榮，武漢大學(xué)出版社；

3、《數(shù)學(xué)文化學(xué)》，鄭毓信、王憲昌、蔡仲，四川教育出版社；

4、<<數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)課程>>，張維忠，上海教育出版社；

5、《數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教育——數(shù)學(xué)文化報告集》，王庚，科學(xué)出版社。

第四篇：讓信息技術(shù)融入小學(xué)音樂課堂教學(xué)中

讓信息技術(shù)融入小學(xué)音樂課堂教學(xué)中

信息技術(shù)與學(xué)科課程整合教學(xué)，已成為近年來教育教學(xué)改革引人注目的焦點，隨著現(xiàn)代教育理念逐步深入人心，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，將成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識的有利工具。信息技術(shù)與小學(xué)音樂課程整合，就是運用充滿美感的MIDI音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，方便教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、主動性。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動感受音樂的力度、速度、情緒、，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起學(xué)生強烈的音樂表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲。

在課堂教學(xué)中如何應(yīng)用信息技術(shù)達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新的效果呢？

一、利用多媒體的特點直接引起孩子們的興趣。

心理學(xué)研究表明“兒童是有個性的，他們的活動受需要和興趣的支配。一切有效的活動須以某種興趣作為先決條件”。由此可見“興趣是學(xué)生最好的老師”。學(xué)生之所以對音樂學(xué)習(xí)感到枯燥、無味、怕學(xué)，其原因就是受傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法的局限，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在信息技術(shù)的教學(xué)環(huán)境下，教學(xué)信息的呈現(xiàn)方式是立體的、豐富的、生動有趣的！面對如此眾多的信息呈現(xiàn)形式，小學(xué)生一定會表現(xiàn)出強烈的好奇心理，而這種好奇心一旦發(fā)展為認(rèn)知興趣，將會表現(xiàn)出旺盛的求知欲，極大提高學(xué)生的參與度。

多媒體的特點是圖文并茂，讓學(xué)生們能直接的看到、聽到自己沒有見過聽過的東西，有了多媒體，就能孩子們很快走入正題。如：《音樂會》一課，用課件展示導(dǎo)入：美麗的森林里，小鳥在樹梢上快樂地歌唱，水中的青蛙也在快活地叫著，就連樹林邊上小河里的流水也在嘩啦啦地唱著歌??同時，播放出鳥鳴、蛙叫、蟬鳴、風(fēng)吹柳枝、小河流水的音樂，使聲音與畫面融為一體，營造出了音樂會為主題的意境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，在孩子們動腦、動手，不斷想象、創(chuàng)造中展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面，在動畫與音樂融合的同時，也把美融入了孩子們的心中。

二、化難為易，揭示內(nèi)在規(guī)律。

樂理知識的教學(xué)一直是音樂教學(xué)的難點，使重點突出，難點化易，既可起到事半功倍的作用，又可起到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的作用。多媒體信息技術(shù)具有多種感官同步進(jìn)行的直觀效果，能夠?qū)⒔虒W(xué)重點和難點一一呈現(xiàn)出來，向?qū)W生展示教學(xué)情境、提供豐富感知、呈現(xiàn)思維過程，使學(xué)生聞其聲，見其形、入其境，可以讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)、更深地把握教學(xué)的重點和難點，例如,在教學(xué)歌曲簡譜時，在學(xué)生已有一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀察多種不同節(jié)拍和音準(zhǔn)的高低的歌曲，并根據(jù)已有知識進(jìn)行正確辨別。利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，安排學(xué)生在“電子譜”上操作音階跳動和節(jié)拍的變化。由于“電子譜”既能創(chuàng)設(shè)情境又能讓學(xué)生主動參與，所以能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象、枯燥的樂理知識變得直觀、形象，使學(xué)生對更樂意學(xué)音樂。，使音樂知識的學(xué)習(xí)不僅融入了情感，而且為音樂知識充實了豐富的情感，學(xué)生能輕易地去認(rèn)識和理解音樂。

三、聲情并茂，感受歌曲

在解決了樂理知識的重難點之后，就進(jìn)入到歌曲的演唱與欣賞的環(huán)節(jié)了，演唱、欣賞歌曲是學(xué)生易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式，有效地將歌曲技能的練習(xí)結(jié)合演唱，才能讓學(xué)生更深刻地感受歌曲。利用電教手段，創(chuàng)設(shè)與歌曲表現(xiàn)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生富有情感地歌唱，以情帶聲，聲情并茂。改變欣賞歌曲時，學(xué)生一味的聽錄音，注意力分散，憑單一的聽覺、想象去感受音樂的毛病。運用多媒體欣賞音樂的顯著效果，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。讓學(xué)生感受其中的樂趣。隨著科技的發(fā)展，電子樂器越來越多，通過安裝各種合成器軟件，演奏出美妙奇異的音色，從而大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

在教學(xué)實踐中，我深深地體會到：要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，通過開放式教學(xué)，讓學(xué)生在主動自由的探索、自學(xué)、發(fā)現(xiàn)過程中掌握新知識；善于把信息技術(shù)與音樂教學(xué)有機結(jié)合，融為一體，才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，收到好的教學(xué)效果。而現(xiàn)代化信息技術(shù)課件的應(yīng)用，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)不便或無法解決的問題迎刃而解，不但擴大了信息，充實了容量，還加快了節(jié)奏，提高了效率。借助多媒體信息技術(shù)，能巧妙地把學(xué)生的情感體驗與鑒賞體驗緊密結(jié)合，讓學(xué)生感受到、體驗到真正的音樂美。

第五篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)體系中十分重要的一門基礎(chǔ)課程，對提升學(xué)生的邏輯思維能力、歸納推理能力、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)態(tài)度都具有重要意義。除此之外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對于深化小學(xué)德育教育，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生的獨立人格等方面也具有不可替代的作用。就目前來講，如何充分發(fā)掘小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在德育方面的功能，探索德育教育的路徑，是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者需要考慮的重要課題。

一、切實發(fā)揮教師的示范作用 小學(xué)階段的學(xué)生十分善于模仿，尤其善于在學(xué)習(xí)過程中模仿教師的行為。不管好壞，他們都會在短時間內(nèi)模仿學(xué)會，卻無法有效進(jìn)行辨別和思考。如果教師在課堂教學(xué)中無法正確地處理和規(guī)范自己的言行，就很容易給學(xué)生留下負(fù)面的影響，進(jìn)而影響學(xué)生道德素質(zhì)的提升。因此，從這個方面來看，要想充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的德育功能，首要的因素就要努力提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的能力和素質(zhì)，尤其是要提升教師的道德素質(zhì)，鼓勵和引導(dǎo)廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。一是要努力提升自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者在課堂教學(xué)的過程中，要自覺規(guī)范自己的言行，即使學(xué)生有什么錯誤的行為，教師也應(yīng)該以說服教育為主，而不能采取簡單粗暴的體罰。二是要努力提升自身的數(shù)學(xué)能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要努力提升自己對數(shù)學(xué)這門學(xué)科的理解和領(lǐng)悟，進(jìn)而在課堂教學(xué)中通過教學(xué)活動進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在潛移默化間對學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生積極作用。

二、用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生

數(shù)學(xué)在中國的發(fā)展歷程及其涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物等，都是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的寶貴資源。廣大教育工作者應(yīng)找準(zhǔn)切入點和著力點，努力用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生、激勵學(xué)生。一是引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自豪感。當(dāng)前，在小學(xué)生中存在一些對數(shù)學(xué)的錯誤理解，如有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是由西方傳入我國的，我國封建社會時期的數(shù)學(xué)發(fā)展始終處于滯后狀態(tài)，針對這種錯誤的思想和認(rèn)識，數(shù)學(xué)教師一定要及時予以糾正，并且進(jìn)行正確地引導(dǎo)。比如，數(shù)學(xué)教師可以列舉我國南北朝時期著名數(shù)學(xué)家祖沖之計算圓周率的事跡：在南北朝時期，社會生產(chǎn)力發(fā)展極為落后，祖沖之在如此艱難的環(huán)境中，精確地計算出了圓周率的數(shù)值在3.1415926與3.1415927之間，這比同時期的歐洲人早了一千多年。通過這樣的例子，可以激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，進(jìn)而為教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育奠定良好的基礎(chǔ)。二是通過數(shù)學(xué)先進(jìn)人物的事跡感染學(xué)生。在新中國數(shù)學(xué)發(fā)展歷史上，涌現(xiàn)出許多杰出的人物，如華羅庚、陳景潤等，數(shù)學(xué)教師可以通過宣傳他們的先進(jìn)事跡和生活趣事，進(jìn)一步增強學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和為國奉獻(xiàn)的積極性。如在當(dāng)時研究條件十分艱苦的情況下，陳景潤克服重重困難，成功論證了“哥德巴赫猜想”，為此他付出了極大的努力，光是驗算草紙就裝滿了幾間屋子。通過這樣的鮮活事例，可以充分激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身數(shù)學(xué)事業(yè)，自覺為國家民族做出積極貢獻(xiàn)的信心和決心。

三、努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和態(tài)度 在一個人漫長的生活和工作經(jīng)歷中，踏實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和態(tài)度是其獲得成功和進(jìn)步不可或缺的重要組成部分，也是其構(gòu)成道德素質(zhì)和個人操守的重要內(nèi)容。因此，教師要在這些方面加強對學(xué)生的培養(yǎng)和引導(dǎo)。一要培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，敢于求索的數(shù)學(xué)精神。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以給學(xué)生出一些有一定難度的數(shù)學(xué)趣味習(xí)題，如小明和小華每人有一包糖，但是不知道每包里有幾塊。只知道小明給了小華8塊后，小華又給了小明14塊，這時兩人包里的糖的塊數(shù)正好同樣多，這樣算來，原來誰的糖多？多幾塊？學(xué)生剛剛接觸這樣的題目，可能會覺得難，教師要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生不放棄、不畏難，獨立思考，敢于發(fā)言，久而久之，學(xué)生就會逐漸養(yǎng)成獨立思考、勇于探索的數(shù)學(xué)精神。二是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的數(shù)學(xué)態(tài)度。在這方面，小學(xué)生常常有很多不足，如有些學(xué)生作業(yè)馬虎，或是計算不準(zhǔn)確，或是書寫不規(guī)范等。針對這些問題，教師要積極進(jìn)行教育和引導(dǎo)，要讓學(xué)生知道“千里之堤毀于蟻穴”，如果在一項重大的科研項目里，一旦一個數(shù)字寫錯了，或者是小數(shù)點點錯了，都會給研究造成無法彌補的重大損失。綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育，是一項重要而迫切的工作，需要廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者不斷提升自身素質(zhì)能力，加強研究探索，努力突破難點問題，豐富教育的路徑和渠道，推動小學(xué)數(shù)學(xué)教育實現(xiàn)新的發(fā)展。