第一篇:《世說新語》二則:《期行》《乘船》自測題
《世說新語》二則:《期行》《乘船》自測題
期行
一、翻譯下列句子:(30分)
1、陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。①
2、元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!雹?/p>
3、友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!雹?/p>
4、元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?/p>
5、友人慚,下車引之。元方入門不顧。④
二、解釋下列句子中的詞語:(8分)
⑴過中不至:
⑵去后乃至:
⑶相委而去:
..... ⑷入門不顧:
⑸尊君在不:
⑹下車引之: ....三.下列句子中加點(diǎn)得詞古今意義解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A陳太丘與友期行【古義:約定。今義:日期,期限】 .B相委而去【古義:委屈。今義:委托】 .C太丘舍去【古義:離開。今義;到什么地方去】 .D后賊追至【古義:作亂的人。今義:盜竊他人錢財(cái)?shù)娜恕?.
四、下列對文中畫線句得理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A劃線①處交待陳太丘與友期行的具體情況,為故事的發(fā)展做鋪墊。B劃線②處寫陳元方回答客人的問話時(shí),彬彬有禮,落落大方。C劃線③處寫客人知太丘離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘。D劃線④處“友人慚,下車引之”。而元方卻“入門不顧”說明元方太無禮,太過分。
五、從本文中你懂得了哪些道理?(3分)
《乘船》
一、翻譯下列句子:(24分)
1、華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。
2、朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。
3、歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”
4、遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
二、解釋下列句子中的詞語:(7分)
1、歆輒難之(輒:)
2、幸尚寬,何為不可(幸: ..
3、王欲舍所攜人(舍: ..
5、既已納其自托(托: .)))
4、本所以疑,正為此耳()...
三、下面句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()(3分)
A、太丘舍去
王欲舍所攜人
B、歆欲難之
世以此定華、王之優(yōu)劣 ....
C、俱乘船避難 歆欲難之
D、寧可以急相棄邪 世以此定華、王之優(yōu)劣 ....
四、文章雖小,卻結(jié)構(gòu)完整,請分別概括出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。(6分)
1、起因:
2、經(jīng)過:
3、結(jié)果:
五、下列對文中內(nèi)容得理解,錯(cuò)誤得一項(xiàng)是()(3分)
A.本人短小精悍,詳略得當(dāng),敘事簡練。全文不足百字,但對古詩得全過程卻都交待得很清楚.B.本人采用烘托手法,通過華歆、王朗處事態(tài)度的不同,評定二人品行的高下。C.本人敘述了華歆、王朗對待一搭船逃難人得處置態(tài)度與方法不同的故事,告訴人們:一個(gè)人要對自己說的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡言的道理。
六、“歆則難之”,歆為什么對這事感到為難?(2分)
七、王朗對此人的前后態(tài)度有什么變化?變化的原因是什么?(4分)
八、華、王的優(yōu)劣各表現(xiàn)在哪里?(4分)
第二篇:世說新語《期行》、《乘船》
19、《<世說新語>二則》
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者和《世說新語》的文學(xué)常識。疏通文意,掌握文章所表達(dá)的思想感情。
2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
3、學(xué)習(xí)對話和對比刻畫人物的方法,熟讀并背誦課文。
4、體會故事反映的道理,正確把握人物形象特征,樹立正確的人生觀和處世觀。教學(xué)過程:
第一課時(shí):
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
“誠信”是做人的準(zhǔn)則,我們中華民族歷來就是一個(gè)崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!古代有個(gè)曾子,為人老實(shí)。有一天,他妻子要上街買東西,孩子鬧著也要跟著去,曾子的妻子只好說:“你在家里玩,我回家殺豬給你吃。”曾子的妻子上街回來后,看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬,連忙勸阻說:“我只是哄哄孩子,你不必當(dāng)真。”曾子說:“怎么能說謊呢?”就把豬給殺了。這個(gè)故事告訴我們:一言既出,駟馬難追。我們要做一個(gè)誠實(shí)的人。
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、作者劉義慶(403—444),字令升,文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士?!妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、《期行》,“期行”點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容,“期”是約定的意思,行,出行。“期行”即約定日期出行。
3、通假字: 尊君在不.(“不”通“否”,讀“fǒu”)
4、古今異義:
去: 后乃至(去:離開。今常用于“到??去”。)
三、分析課文
1、翻譯課文。
2、故事的開端:交代陳太丘與友期行的具體情況,說明了不守信的事客人,而不是陳太丘。
故事的發(fā)展:交代元方的情況,因?yàn)椤伴T外戲”,故與客相遇;寫元方回答客人的問話,既彬彬有禮,又落落大方??坍嬃艘粋€(gè)既聰明伶俐又很懂禮貌的兒童形象。
故事達(dá)到高潮:寫當(dāng)客人大罵其父時(shí),元方據(jù)理反駁。指出對方“無信”“無禮”,表現(xiàn)出元方年紀(jì)雖小但明白事理,機(jī)智聰穎。
故事的結(jié)局:寫客人聽了元方的話后感到慚愧,元方也不再理他。
四、合作探究:
1、《期行》中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?
明確:君:對對方的尊稱,您;家君:對人稱自己的父親;尊君:古代稱對方的父親。
2、《期行》中友人未到,陳太丘就獨(dú)自走了,你認(rèn)為他做得對嗎?如果你是陳太丘,你會怎么辦? 明確:認(rèn)為“對”的理由,友人失信在前,陳太丘不等友人無可厚非;認(rèn)為“不對”的理由:元方?jīng)]弄清事情原委,也許友人有事耽擱或許發(fā)生了意外事情等。如果我是陳太丘,我也會自己辦自己的事去;或者耐心地等朋友;或去他家探詢到底為什么。
3、元方“入門不顧”的做法是否失禮,說說你的看法。
明確:認(rèn)為失禮:在友人表示慚愧的時(shí)候仍是“入門不顧”,顯得不夠禮貌;認(rèn)為不失禮:當(dāng)時(shí)陳家是江南有名望的家族,陳元方也知道維護(hù)家門的榮譽(yù),友人罵自己的父親,他自然不能原諒他。
4、文中哪兩個(gè)詞是全文的核心? 明確:無信、無禮
5、“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思,“夙惠”專門記錄聰明兒童的故事,《期行》被編入書中“方正”一門,為什么沒有列入“夙惠”一門?
明確:這一則故事雖然也表現(xiàn)了元方的聰明,但是主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個(gè)詞是全文的核心,可見作者的意圖是責(zé)備客人,從反面來說“信”和“禮”的重要性,所以沒有列入“夙惠”一門。
6、《期行》告訴我們一個(gè)什么道理?
明確:《期行》告訴我們從小要做一個(gè)守信的人。
7、小結(jié):《期行》通過講述七歲兒童元方的故事,表現(xiàn)出元方年紀(jì)雖小卻明白事理、落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)也從另一側(cè)面告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,否則就會喪失朋友。
第二課時(shí):
一、整體感知課文內(nèi)容:
1、《乘船》,“乘船”點(diǎn)明本文的主要事件,意在借事件講明一個(gè)道理。
2、古今異義:
(1)、后賊.追至(賊:指作亂的人?,F(xiàn)代漢語中指偷竊行為的人。)(2)、本所以..疑(所以:??的原因?,F(xiàn)代漢語中當(dāng)因果連詞用。)
3、翻譯課文。
二、分析課文:
1、故事的開端:交代起因。華歆、王朗一起乘船逃難,途中有一個(gè)人請求搭他們的船一起逃難,華歆感到為難。王朗認(rèn)為船上還寬松,答應(yīng)了這個(gè)人的請求。華歆慎重,王朗草率,形成鮮明對照。
故事的發(fā)展:王朗打算扔下搭船的那個(gè)人。先救人,后又害人,王朗出爾反爾。華歆不同意,認(rèn)為既然答應(yīng)別人,就不能因?yàn)橛刑厥馇闆r而不履行承諾。由此可見華歆為人誠實(shí),信守承諾,品格高尚。故事的高潮:華歆“遂攜拯如初”與王朗“欲舍所攜”形成鮮明對比,優(yōu)劣自明。故事的結(jié)局:總結(jié)升華。世人就是根據(jù)這件事評定二人品行的高下。
三、合作探究:
1、華韻為什么開始時(shí)對接待逃難的人表現(xiàn)出難色?這表現(xiàn)出他是一個(gè)怎么樣的人?
明確:因?yàn)樗紤]到賊兵可能很快追到,那時(shí)三人一起逃生可能很困難,接納他對大家都不利,所以面露難色,這表現(xiàn)出華韻是一個(gè)思慮周密的人。
2、王朗對此人的前后態(tài)度有什么變化?變化的原因是什么? 明確:開始答應(yīng)此人,后來想放棄他,原因是“賊追至“。
3、《乘船》中“本所以疑,正為此耳”一句中的“此”指代什么? 明確:賊將至。
4、華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價(jià)其優(yōu)劣。
明確:有人想搭船,王朗輕率答應(yīng),當(dāng)賊人追來時(shí),他又欲舍所攜人,反映了王朗輕諾寡信,考慮問題不全面,而華歆在那人想搭船時(shí),有不納之意,后在賊人追 至?xí)r卻救人救到底,反映了華歆考慮問題全面,對自己說的話負(fù)責(zé)到底的精神,華優(yōu)王劣。
5、《乘船》告訴我們一個(gè)什么道理?
明確:《乘船》告訴我們一個(gè)人要對自己說的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
6、小結(jié):
《乘船》敘述了華歆與王朗對待一個(gè)搭船逃難人的不同的處置態(tài)度與方法的故事。這個(gè)故事告訴人們,一個(gè)人要對自己所說的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
第三篇:《世說新語》二則 期行 乘船 同步訓(xùn)練
《世說新語》二則同步訓(xùn)練
5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習(xí)類訓(xùn)練,可用于課前)1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)與人期行,相委而去()(2)君與家君期日中()(3)元方入門不顧()(4)歆輒難之()
(5)幸尚寬,何為不可()(6)王欲舍所攜人()(7)本所以疑,正為此耳()(8)既已納其自托()2.翻譯下列語句。
(1)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
(2)友人慚,下車引之。元方入門不顧。
(3)有一人欲依附,歆輒難之。
(4)既已納其自托,寧可以急相棄邪?
3.《世說新語》是________集,主要記述了____________。劉義慶是___________(朝代)文學(xué)家。
10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練,可用于課中)1.給下面句子添上省略的部分。
()過中不至,太丘舍去,()去后()乃至。2.根據(jù)“敬稱”和“謙稱”的知識選詞填空。
(1)我們家家教很嚴(yán),_______常常告誡我們,到社會上要清清白白做人。(2)______這次在兒童畫展上獲獎(jiǎng),多虧您悉心指導(dǎo),我們?nèi)叶几兄x您。(3)______不愧是繪畫世家的子弟,他畫的馬獲得了廣泛的好評。
/ 9
A.尊君
B.家父
C.小女
D.令愛
E.令郞
F.犬子 3.下列句中加點(diǎn)字古今意義不同的一項(xiàng)是()A.待君久不至
B.相委而去 C.日中不至,則是無信
D.陳太丘與友期行 4.關(guān)于《期行》一文說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.從這則故事主人公的言談中可知,做人要守信用、講禮貌。B.友人“下車引之”的用意是意識到自己錯(cuò)了,想博得元方的好感。C.“元方入門不顧”是對友人不守信、說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。D.文章用語言和行為刻畫主要人物陳太丘。5.《期行》一文,主要講述了一件什么事?
6.在“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”中陳元方反駁友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?
快樂時(shí)光 物歸原主
佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼(公元前565—前486)經(jīng)過多次人生選擇,終于在菩提樹下頓悟,達(dá)到超我境界。與他得道的艱苦經(jīng)歷一樣,他的傳道也遠(yuǎn)非一帆風(fēng)順。一次,有個(gè)男子用臟話謾罵釋迦牟尼,打斷了他的講道。釋迦牟尼等他罵完后問他:“如果一個(gè)人送禮物給另一個(gè)人,被送禮人拒絕收下這份禮物,那么禮物該歸誰呢?”“當(dāng)然應(yīng)該歸送禮的人了?!蹦悄凶用恢^腦地回答?!昂冒?,”釋迦牟尼說,“我拒絕接受你的臟話,現(xiàn)在把它歸還給你吧?!?30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)
/ 9
閱讀理解
(一)閱讀下面的文字,完成1—3題。
華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。1.文章雖小,卻結(jié)構(gòu)完整,請分別概括出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
2.華、王的優(yōu)劣各表現(xiàn)在哪里?
3.這則短文告訴我們什么道理?
(二)閱讀下面的文字,完成4—8題。
(甲)陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(乙)昔吳起①出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按场!惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟③?欲服三軍,非信不可也!
注:①吳起:戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家。②俟:等待。③歟(yú):句末語氣詞。4.給下列加點(diǎn)字注音。
(1)尊君在不()
(2)諾,期返而食()
/ 9
5.根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A.期日/中
B.對/子罵父 C.下車/引之
D.故人至/暮不來 6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)昔吳起出,遇故人而止之食。
7.如果你是陳太丘,你會怎么辦?
(三)閱讀下面的文字,完成9—11題。
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!币驊Q絕良久。月余亦卒。
8.“便索輿來奔喪”的人是_________,當(dāng)時(shí)他自己的情況是_______(用原文的兩個(gè)字回答)。
9.子猷、子敬兄弟情深,而文中卻說“語時(shí)了不悲”,你是如何理解這句話的?
10.文中寫到“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認(rèn)為哪些因素可能使弦“不調(diào)”?
深層探究
11.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人非常尷尬,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這種看法?
/ 9
中考鏈接
12.(湖北黃岡中考,4)在春節(jié)晚會上,來自全國各地的特色對聯(lián),融歷史、地理、詩文、典故等文化于一體,成為晚會的精彩亮點(diǎn)之一。請你綜合運(yùn)用所學(xué)知識,在下面兩副對聯(lián)的前面填上省名。
________上聯(lián):八百里洞庭憑岳陽壯闊 ________下聯(lián):兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流 ________上聯(lián):石林自有高材生,群峰拔地 ________下聯(lián):瓊海獨(dú)具大手筆,五指擎天
13.(海南課改區(qū)中考調(diào)研,2)閱讀下面這則文字,按要求答題。
①元旦前夕,一位青年收到了許多朋友的賀卡。②回到家里,他攤開一桌的花花綠綠與母親共賞。③母親禁不住贊嘆道:“你們年輕人可真是幸福?!雹苓@句話讓青年一顫。⑤他默默走出家門,徒步走到市中心郵局寄了一張賀卡,那是一份讓老母親老淚縱橫的禮物,是一份飄向情感深處的知心禮物。(1)請選出與文中加點(diǎn)字讀音相同的項(xiàng)。
①禁不住(A.禁止
B.禁受)
②一顫(A.顫抖
B.寒顫)
(2)是什么話讓老母親落淚了?請根據(jù)你對文段的理解,補(bǔ)寫出這張賀卡上給母親的話。
(3)當(dāng)你在班上轉(zhuǎn)述完成這個(gè)小故事后,請用一句話向全班同學(xué)表達(dá)自己的感觸。
/ 9
參考答案
5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習(xí)類訓(xùn)練,可用于課前)1.解釋下列句中加粗的詞。
(1)丟下,拋棄
(2)古代對人稱自己的父親
(3)回頭看
(4)感到為難
(5)幸而,恰巧
(6)扔掉,拋棄
(7)??的原因
(8)請托,請求 2.翻譯下列語句。
答案:(1)中午不到,就是沒有信用;對著兒子罵父親,就是無禮。(2)友人慚愧,下車牽他的手(表示歉意),元方進(jìn)門不理睬。(3)有一個(gè)人想和他們同乘一條船,華歆就為難他(不讓他上船)。(4)既然已經(jīng)答應(yīng)他讓他上船,怎么可以現(xiàn)在拋下他呢? 3.解析:本題幫助學(xué)生掌握與文章相關(guān)的文學(xué)常識。
答案:筆記小說
東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事
南朝宋 10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練,可用于課中)1.給下面句子添上省略的部分。
解析:成分省略有主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略與介詞省略五種,其中主語省略和賓語省略更為常見。本題中就是主語省略。答案:友人
陳太丘
友人
2.根據(jù)“敬稱”和“謙稱”的知識選詞填空。
解析:“家”是對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄、家叔等等。令,意思是“美好的”,用于稱呼對方的親屬,如令尊、令堂、令郎、令愛等。尊,用來稱與對方有關(guān)的人或物,如尊公、尊君、尊府等。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家、賢弟等。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。對尊師長和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人執(zhí)事(稱對方手下以代對方)等。小女、犬子是對自己的子女的謙稱。答案:(1)B(2)CF(3)D 3.解析:B項(xiàng)中的“去”古義是“離開”,今義是“到某個(gè)地方去”。答案:B 4.解析:本文刻畫的主要人物是元方,而非陳太丘。
/ 9
答案:D 5.解析:本題主要考查對文章主要內(nèi)容的理解與把握。
參考答案:《期行》講了陳太丘七歲兒子陳元方的故事。陳太丘在久等友人不到的情況下先行一步,友人來后怒罵陳太丘;其子陳元方以“無信”“無禮”駁斥友人,令其自慚,當(dāng)友人下車?yán)硎居押脮r(shí),他卻頭也不回進(jìn)門去了。陳元方表現(xiàn)得有理有節(jié),不禁讓人肅然起敬。
6.答案:妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先,是不守信用;其次指出友人不知反省,反而出言不遜,惡意攻訐(jié),是沒有禮貌。針鋒相對,言簡意賅,不失身份,由此可以看出,陳元方是個(gè)聰敏、機(jī)智、善辯,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道的人。30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)閱讀理解
(一)閱讀下面的文字,完成1—3題。
1.答案:起因:有一人欲乘華、王之船避難。經(jīng)過:作亂的人追來后王欲舍下此人,華留下了他。結(jié)果:華救助了這個(gè)人。2.解析:華、王的優(yōu)劣表現(xiàn)在對所救之人的態(tài)度上。
參考答案:華的優(yōu)表現(xiàn)在始終如一地救助此人,王的劣表現(xiàn)在臨危放棄此人。3.解析:從不同的角度歸納的道理不同,但只要正確、有道理即可。參考答案:要臨危不懼、救人到底、心地善良等。
(二)閱讀下面的文字,完成4—8題。4.給下列加點(diǎn)字注音。答案:(1)fǒu(2)shí
5.解析:A項(xiàng)應(yīng)讀成“期/日中”;B項(xiàng)應(yīng)讀成“對子/罵父”;D項(xiàng)應(yīng)讀成“故人/至暮不來”。答案:C 6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
解析:古文翻譯應(yīng)用直譯法。特別要注意實(shí)詞之意。
參考答案:(1)正午已過(朋友)還沒來,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那個(gè)朋友才來。
/ 9
(2)有一回吳起出門,遇到老朋友,便留老朋友吃飯。7.解析:這是一道開放性試題,說得有道理即可。
參考答案:可以繼續(xù)等待,友人到后向他講道理;也可以留個(gè)紙條說明先走的原因等。
(三)閱讀下面的文字,完成9—11題。
8.解析:由“子猷問左右”可知,“奔喪”之人應(yīng)是王子猷,又由“王子猷、子敬俱病篤”得知他此時(shí)的情況是“病篤”。答案:王子猷
病篤
9.解析:王子猷、子敬兄弟情深,王子猷因?yàn)楸催^度,“都不哭”。
參考答案:這可以說是子猷悲痛到極點(diǎn)才作出的反應(yīng),其實(shí)他的內(nèi)心是非常痛苦的。
10.解析:此題應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容綜合考慮。
參考答案:①子敬病了很長時(shí)間,琴放置久了。②王子猷睹物思人,悲傷過度,不能調(diào)琴。(言之有理即可。)深層探究
11.解析:此題主要考查學(xué)生辯證看問題的能力。只要能證明自己的觀點(diǎn)就行。參考答案:(1)不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
(2)同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會。沒有誰一生都不犯錯(cuò)誤,只要改正,就是好的,不能總是抓著別人的“小辮子”不放。中考鏈接
12.(湖北黃岡中考,4)解析:洞庭湖、岳陽樓位于湖南省,赤壁、黃鶴樓都在湖北省,石林位于云南昆明市東南,瓊是海南的簡稱。答案:湖南
湖北
云南
海南
13.(海南課改區(qū)中考調(diào)研,2)閱讀下面這則文字,按要求答題 答案:(1)①B ②A(2)例:媽媽,你對我來說很重要!
/ 9
(3)例:當(dāng)母愛已經(jīng)成為習(xí)慣,我們卻常常忘記保持一顆感恩的心,請記住把你的祝福及時(shí)送給你的母親。
/ 9
第四篇:《世說新語》二則:《期行》《乘船》(語文版七上)
《期行》《乘船》兩則短文都以“誠信”為主旨,告訴人們要重諾守信。七年級學(xué)生初接觸文言文,在教學(xué)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一般方法,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的疑難詞句,體會短文用簡潔生動的語言刻畫人物的方法。
教學(xué)中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔,要求學(xué)生閱讀后有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問題。[教法學(xué)法] 運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法:即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙,特別要注意多音字、通假字的讀音,推敲每一句的朗讀停頓;再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié),用自己的語言講述故事,推究作者的創(chuàng)作意圖;第三步是引導(dǎo)學(xué)生對作品中的人物進(jìn)行審美評價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美,說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二篇短文《乘船》以學(xué)生自學(xué)為主,用競賽方式檢測學(xué)習(xí)效果。[教學(xué)流程] 第1課時(shí)
(一)導(dǎo)人新課
1?導(dǎo)語。“誠信”是做人的準(zhǔn)則,我們中華民族歷來就是一個(gè)崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!2?簡介作家作品。
(世說新語)作者劉義慶(403一-牡U,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士?!妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。(二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法 l?引語:你們覺得文言文要怎樣學(xué)? 2?學(xué)生交流,歸納。3?文言文三步習(xí)讀法。(1)認(rèn)讀:辨讀字詞,朗讀課文;(2)品讀:理解文意,推究主旨;(3)創(chuàng)讀:審美評價(jià),延伸創(chuàng)造。(三)學(xué)習(xí)《期行》
1?指名朗讀課文,師生共同修正,齊讀課文。2?品讀。
(1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點(diǎn)詞語教師予以點(diǎn)撥。(2)通過討論,理清故事情節(jié)。
(3)同桌互述故事,推薦優(yōu)秀者上講臺表演。
(要求表演的學(xué)生注意語氣、神態(tài),力求繪聲繪色,要求其他同學(xué)認(rèn)真聽,聽完后認(rèn)真點(diǎn)評)(4)探究主旨:《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了
(要點(diǎn)提示:告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個(gè)守信的人)3?創(chuàng)讀。
(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。
(2)《期行》這篇文言小說短小精悍,全文不足150字,但故事情節(jié)完整,人物性格刻畫得栩栩如生,你能否就文中一兩個(gè)人物的言行,談?wù)勛约旱目捶?(學(xué)生自由探究,可能大多數(shù)學(xué)生會贊賞元方的做法,斥責(zé)“友人”的無禮。如果學(xué)生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方,“容”也有值得肯定的地方,教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì))
(3)“元方人門不顧”友人,試設(shè)想,友人會怎么想或怎么做?(四)小結(jié)
第二課時(shí)(一)導(dǎo)入
上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法,大家還記得嗎?(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。(二)分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1?小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排,有問題的設(shè)計(jì)和解答,還可以有疑難問題的提出)。
2?選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3?按照確定的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí),疑難問題可求助老師。(三)設(shè)置問題由學(xué)生答題
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思? “幸尚寬”中的“幸”是什么意思? “王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去。的”舍“意思一樣嗎? ”寧可以急相棄邪?“是設(shè)問還是反問? 翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句,說譯文)。(1)幸尚寬,何為不可(2)本所以疑,正為此耳
(3)既已納其自托,寧可以急相棄邪(4)世以此定華、王之優(yōu)劣 4?共答題
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事,目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢?(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價(jià)? 5?《世說新語》的故事篇幅都很短小,但能通過人物的片言只語或行為細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的性格特征,鮮明生動?!镀谛小分械?友人)”下車引之“¨元方人門不顧”,《乘船》中的一人求助的動作描寫,簡直像幾幅漫畫,你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?(四)總結(jié)(五)作業(yè)
作者txt.cn
第五篇:《世說新語》兩則:陳太丘與友期行、乘船
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ◆知識與技能:
(1)了解課文內(nèi)容,積累常見文言詞匯,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。(2)掌握文中重點(diǎn)字詞的用法。
(3)抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物形象。(4)把握文中主旨?!暨^程與方法:
(1)利用注釋和工具書,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容,歸納主旨。
(2)重點(diǎn)講解文中的疑難字詞,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力?!羟楦小B(tài)度與價(jià)值觀:
(1)學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
(2)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“誠信”在當(dāng)今社會市場經(jīng)濟(jì)中的重要意義,學(xué)習(xí)從小做一個(gè)守信的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章的主要內(nèi)容,積累文言詞匯?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的道理?!菊n時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)過程】 第一課時(shí)《期行》
一、導(dǎo)入:
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。
二、示標(biāo):
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物的形象。
3、體會文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)一 內(nèi)容:生字詞,課文。
方法:結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節(jié)奏。要求:讀準(zhǔn)字音,讀順課文。
(二)學(xué)生自讀課文,教師巡視。
(三)展示提升 注字音,讀課文:
(1)字音:尊君在不fǒu陳寔shí太丘舍shě去(2)停頓:陳太丘/與友/期行元方/時(shí)年/七歲
四、第二次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)二 內(nèi)容:課文翻譯 方法: ○1學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點(diǎn)可小組討論。○2結(jié)合文言文翻譯的基本方法。要求:
4分鐘后學(xué)生接力,譯講課文。(注意:學(xué)生接力,一句一句翻譯,有錯(cuò)即停,其他同學(xué)糾正)
(二)學(xué)生自讀,討論,譯講課文,教師巡視。
(三)展示提升 重點(diǎn)詞句:
陳太丘與友期行:陳太丘和朋友約定一同出行。期:約定,動詞。(今為日期,名詞)過中不至,太丘舍去:過了中午朋友沒到,陳太丘便離開了。舍:舍棄。去:離開(今義為前往)
友人慚,下車引之:朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表歉意。慚:慚愧。引:拉。
元方入門不顧:元方走進(jìn)門去,連頭也不回。顧:回頭看。
四、第三次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容:故事的內(nèi)容,文章的主旨。方法:
○1用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。
○2抓住人物個(gè)性化的語言,分析人物形象,聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。要求:
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?
2、你對元方的言行有什么看法?
3、讀了這個(gè)故事,你得到什么啟示? 小組討論交流,5分鐘后請同學(xué)回答。
(二)學(xué)生自讀課文,討論難點(diǎn)問題,教師巡視。
(三)展示提升
指名回答,補(bǔ)充,訂正。
(1)事件的起因:陳太丘與朋友約定正午一起外出。事件的經(jīng)過:陳太丘的朋友失約,元方以禮責(zé)怪父友。事件的結(jié)果:朋友感到慚愧,下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>
(2)元方答語彬彬有禮,駁斥據(jù)禮力爭,入門不以為然。可見他是一個(gè)懂禮識儀、落落大方的孩子。
(3)這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人從小要做一個(gè)守信的人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論:你認(rèn)為元方“入門不顧”的行為對嗎?(提示:從正反兩方面來分析)第二課時(shí)《乘船》
一、導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事,懂得了守時(shí)、守信的重要性。今天我們再學(xué)習(xí)《乘船》(板書課題)
二、示標(biāo)
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行,分析人物的形象。
3、體會文章的主旨,學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)一 內(nèi)容:生字詞,課文。
方法:結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節(jié)奏。要求:讀準(zhǔn)字音,讀順課文。
(二)學(xué)生自讀課文,教師巡視。
(三)展示提升 注字音,讀課文:
(1)字音:華歆xīn輒zhé邪yé
(2)王/欲舍/所攜人寧/可/以急相棄邪世/以此/定/華、王之優(yōu)劣
四、第二次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)二 內(nèi)容:課文翻譯 方法:
○1學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點(diǎn)可小組討論?!?結(jié)合文言文翻譯的基本方法。要求:
4分鐘后學(xué)生接力,譯講課文。(注意:學(xué)生接力,一句一句翻譯,有錯(cuò)即停,其他同學(xué)糾正)
(二)學(xué)生自讀,討論難點(diǎn),譯講課文,教師巡視。
(三)展示提升 重點(diǎn)詞句:
有一人欲依附:途中有一個(gè)人想要搭船同行。依附:搭船同行(今義為依托)
幸尚寬,何為不可?:船里恰好還很寬松,為什么不同意?幸:幸而,恰巧。可:肯,同意(今義為可以)
后賊追至:后來作亂的人追上來了。賊:作亂的人(今義為偷東西的人)
正為此耳:正因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。耳:語氣助詞,罷了(今義為耳朵)
四、第三次自學(xué)展示
(一)自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容:故事的內(nèi)容,文章的主旨。方法:
○1用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。
○2抓住人物個(gè)性化的語言,分析人物形象,聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。要求:
思考下列問題:
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個(gè)什么故事?
2、你覺得華、王二人孰優(yōu)孰劣,為什么?
3、讀了這個(gè)故事,你得到了什么啟示? 學(xué)生分組交流討論,5分鐘后請同學(xué)回答。
(二)學(xué)生自讀課文,討論難點(diǎn)問題,教師巡視。
(三)展示提升
指名回答,補(bǔ)充,訂正。(1)學(xué)生自己復(fù)述。
(2)學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見,(可提示:華的信)
(3)啟示:一個(gè)人不能輕諾寡信,要對自己說的話負(fù)責(zé)。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練 討論交流:〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處?(提示:從寫法和主旨兩方面來談)
點(diǎn)撥:
1、寫法上短小精悍,但脈絡(luò)清晰,人物形象鮮明。
2、主旨:〈〈期行〉〉講守時(shí),〈〈乘船〉〉講守諾,都是誠信方面的問題。擬稿人:龔兵