第一篇：中小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施生命教育的研究

中小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施生命教育的研究

倉橋?qū)W校 費(fèi)金弟

一．問題的提出

2004年2月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、隨后上海市委、市府也頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施意見》。為切實(shí)改善學(xué)校德育工作，也為切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)找到抓手，市科教黨委、市教委制訂了《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》、《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》這兩份文件。經(jīng)過進(jìn)一步修改后出臺(tái)了試行稿。并制定了《上海市中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)進(jìn)一步貫徹落實(shí)“兩綱”的實(shí)施意見》。《意見》中要求將學(xué)科教育教學(xué)和生命教育相融合，實(shí)行“無縫銜接”。教育關(guān)注人的發(fā)展，“生命教育”在現(xiàn)時(shí)代是一個(gè)值得深入探討的問題，特別是學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個(gè)重要的教育渠道。

美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特于1906年首次提出生命教育的思想。他于1968年在美國(guó)加州創(chuàng)辦了“阿南達(dá)村”、阿南達(dá)學(xué)校，倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想。他還出版了《生命教育》一書，探討必須關(guān)注人的生長(zhǎng)發(fā)育與生命健康的教育真諦。在20世紀(jì)70年代末期，當(dāng)時(shí)的生命教育主要是致力于藥物濫用、暴力與艾滋病的防治，讓孩子遠(yuǎn)離毒品，給他們一個(gè)正向而積極的生命起點(diǎn)。英國(guó)提出了“呼應(yīng)課程”，以順乎學(xué)生的生長(zhǎng)、發(fā)育的規(guī)律。日本教育界提倡一種“余裕教育”，試圖將學(xué)生從應(yīng)試教育中徹底解放出來，以寓教于樂的方式恢復(fù)孩子天真爛漫的本性，讓他們學(xué)會(huì)如何做人，熱愛生命是“余裕教育”的主題。日本政府針對(duì)青少年浪費(fèi)、破壞、自殺、他殺等日益嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在1989年的新《教學(xué)大綱》中，明確提出了定位于敬畏人的生命與尊重人的精神這一理念的教育目標(biāo)。我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者孫效智認(rèn)為，生命教育是一種全人的教育，生命教育的意義是指“深化人生觀、內(nèi)化價(jià)值觀、整合行動(dòng)力”的一種有關(guān)人之所以為人的意義、理想與實(shí)踐的教育。臺(tái)灣教育行政部門設(shè)立了“生命教育委員會(huì)”，并曾將2001年定為“生命教育年”。短短幾年間，臺(tái)灣中小學(xué)生命教育開展的有聲有色，善于把滲透式與獨(dú)立設(shè)科或綜合課結(jié)合起來，通過學(xué)校的全部教育活動(dòng)實(shí)施生命教育。

大陸學(xué)者肖川認(rèn)為：“所謂生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。它是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種內(nèi)在形態(tài)”，“生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！?李家成博士提出“當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育，已經(jīng)需要、并且可能在整體性深層次的角度選擇學(xué)校教育價(jià)值取向；關(guān)懷生命，可以成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育價(jià)值的一種新取向。”

確實(shí)，學(xué)生是一種生命的存在，學(xué)校教育具有生命性，它必然也對(duì)個(gè)體的生命產(chǎn)生影響。學(xué)生如何生活，直接影響著他生命意義的獲得。壓抑、消極、被動(dòng)的課堂生活，帶給學(xué)生的是負(fù)性的生命體驗(yàn)，是對(duì)生命本性的一種傷害，并無可挽救地造成生命的無意義感。這種影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于知識(shí)的獲得和能力的養(yǎng)成，它已經(jīng)進(jìn)入人的靈魂深處。民主抑或?qū)Ｖ?、主?dòng)抑或被動(dòng)、自由抑或壓抑，決非僅僅是那一段生命歷程的事，而是在造就一種人，尤其是在生命的早期。

本課題將生命教育定位于廣義的生命教育，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種全人的教育，表達(dá)對(duì)生命狀態(tài)的關(guān)懷，對(duì)生命情調(diào)的追求，使人更好地體驗(yàn)和感悟生命的意義，促進(jìn)肉體生命的強(qiáng)健和精神生命的形成，在激揚(yáng)生命之力的同時(shí)煥發(fā)生命之美。語文課是實(shí)施生命教育的有效途徑，正如《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出在中小學(xué)開展生命教育應(yīng)“緊密結(jié)合‘二期課改’，注重發(fā)揮語文等學(xué)科所蘊(yùn)涵的豐富的生命教育內(nèi)容，如語文課要通過文學(xué)作品中的典型人物和典型事件，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)調(diào)適，感悟人與自然、人與社會(huì)、自我與他人和諧相處的重要性，陶冶學(xué)生心靈”的那樣，如果能有效挖掘語文課中豐富的生命教育資源，就可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)和感悟生命的意義，促進(jìn)師生精神生命的形成，激揚(yáng)學(xué)生生命之力，煥發(fā)學(xué)生生命之美。

如何科學(xué)地、有效地實(shí)現(xiàn)教師從現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)場(chǎng)文本到研究文本，由講故事到教育敘事研究的轉(zhuǎn)變既是一個(gè)重大的理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題。本課題通過研究實(shí)踐，可以為教師敘事研究的理論研究提供經(jīng)驗(yàn)素材。《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出在中小學(xué)開展生命教育應(yīng)“緊密結(jié)合‘二期課改’，注重發(fā)揮語文等學(xué)科所蘊(yùn)涵的豐富的生命教育內(nèi)容”，本課題可以探索出在語文教學(xué)活動(dòng)中挖掘生命教育資源，實(shí)施生命教育的有效經(jīng)驗(yàn)和策略。

二．研究設(shè)計(jì)

（一）課題界定

我們對(duì)研究中涉及到的概念作了以下界定：

1、生命教育（life education），顧名思義就是有關(guān)生命的教育，它是教育的起點(diǎn)。主要是指通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)、生命價(jià)值的引導(dǎo)和教育，目的在于促進(jìn)學(xué)生生理、心理、社會(huì)性、靈性全面均衡的發(fā)展。學(xué)校生命教育就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命，愛惜生命，讓學(xué)生在受教育的過程中，認(rèn)識(shí)生命的意義，體驗(yàn)生命的價(jià)值，培養(yǎng)起對(duì)他人的愛心，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，使學(xué)生在生命觀、價(jià)值觀、人格觀等方面獲得相應(yīng)的發(fā)展。概括地說生命教育是一種關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)，豐富學(xué)生生命歷程，激發(fā)學(xué)生生命潛力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)，提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。

2、生命意識(shí)，所謂生命意識(shí)，就是指生命的個(gè)體對(duì)自身有清醒的認(rèn)識(shí)，能夠正確地認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命。從它的內(nèi)涵和外延看，生命意識(shí)應(yīng)該包含有兩個(gè)方面：一是主體生命意識(shí)，即能夠關(guān)愛自己；二是客體生命意識(shí)，即是關(guān)愛他人（人和物）。

3、教學(xué)滲透，所謂滲透，在《現(xiàn)代漢語詞典》里是這樣解釋的：比喻一種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入到其他方面（多用于抽象事物）。因此，本課題的“滲透”應(yīng)該理解為，讓生命教育不再作為單純的德育教育，而是讓其“逐漸進(jìn)入”語言教學(xué)中，運(yùn)用語言的魅力，通過有意識(shí)的行動(dòng)，在潛移默化中，達(dá)到提高學(xué)生生命意識(shí)的目標(biāo)。

4、敘事研究：指得是“教育敘事研究法”，就是通過教育教學(xué)主體──教師的敘說來描繪教育行為、進(jìn)行意義建構(gòu)，并使教育活動(dòng)獲得解釋性的意義理解。它是一種事實(shí)性、情境性、過程性的研究；是行動(dòng)者直接融入并成為主體的研究；是一種反思性的研究。對(duì)于教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說者和記述者的方式，本課題要求參與研究的教師從自己親身經(jīng)歷的教育教學(xué)生活中“清理、尋找”出自己的教育教學(xué)故事，同時(shí)提醒他們?cè)凇扒謇怼薄ⅰ皩ふ摇弊约旱慕逃虒W(xué)故事時(shí)，關(guān)注研究過程中大量的有意義的“細(xì)節(jié)”及其情節(jié)，強(qiáng)調(diào)“把自己擺進(jìn)去”，重視教師個(gè)人“生活史”對(duì)整個(gè)研究過程的作用，研究的對(duì)象不限于某些“特殊學(xué)生”，而是對(duì)每一個(gè)學(xué)生生命的關(guān)注。

（二）研究?jī)?nèi)容

1、在生命教育的實(shí)踐層面開展深入研究，讓生命教育深入課堂教學(xué)，讓課堂煥發(fā)出生命活力。

2、目前中小學(xué)教育的功利化追求而造成的自由精神的淹沒、安全而失去生命自由的教育、學(xué)生的群體認(rèn)同而導(dǎo)致的對(duì)生命自由的放棄、對(duì)知識(shí)的過分追求導(dǎo)致的教育目標(biāo)的偏移等現(xiàn)象導(dǎo)致了當(dāng)代教育對(duì)人的生命的異化（如漠視生命存在、壓抑生命活力和扭曲生命意義等現(xiàn)象）

3、課堂教學(xué)中的生命價(jià)值取向應(yīng)該是關(guān)注完整生命的發(fā)展、尊重獨(dú)特生命的形成、注重精神生活的提升、重視課堂生活的重建。

（三）研究目標(biāo)

1、了解目前語文課堂教學(xué)中存在的對(duì)學(xué)生生命需要的不當(dāng)壓抑，以及知識(shí)技能的僭越、科學(xué)主義的肆虐、工具理性的奴役、功利主義的誘惑等教育價(jià)值取向的偏差等現(xiàn)象；

2、挖掘語文教材中蘊(yùn)涵的豐富的生命教育內(nèi)容，在課堂教學(xué)中有效實(shí)施生命教育。

3、探索語文課堂教學(xué)中有效實(shí)施生命教育的途徑與方法。

4、探索教師從現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)場(chǎng)文本到研究文本的訓(xùn)練方式，實(shí)現(xiàn)教師由講故事到教育敘事研究的轉(zhuǎn)變。

（四）研究方法

本課題主要采用區(qū)域教學(xué)研究聯(lián)動(dòng)下的行動(dòng)研究法，在區(qū)域范圍內(nèi)開展理論研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，邊實(shí)踐，邊研究，從實(shí)踐上升到理論感悟，再由理論來指導(dǎo)實(shí)踐，由點(diǎn)及面，螺旋上循環(huán)上升形成行動(dòng)研究法是本課題中運(yùn)用的基本框架。

本研究采取兩種研究方式：一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說者和記述者，它追求以敘事的方式來反思并改進(jìn)教師的日常生活；另一種是教師只是敘說者，由教育研究者記述，這種方式主要是教育研究者以教師為觀察和訪談的對(duì)象。教師本人通過敘述自己的教育生活史，形成教學(xué)自我，達(dá)到一種自我建構(gòu)的狀態(tài)。教育研究者則更關(guān)注教師敘述的教育事件之間的關(guān)聯(lián)，盡量使敘述的教育現(xiàn)象呈現(xiàn)出某種理論框架或意義，促進(jìn)教育理論和教育實(shí)踐之間的互動(dòng)。

（五）研究步驟

第一階段：先研究并反思原有中小學(xué)語文教學(xué)工作中滲透生命教育的實(shí)際情況，分析并且確定中小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育存在的問題，制定本題研究的策略。

第二階段：教師在語文教學(xué)實(shí)踐中研究，在研究中再實(shí)踐，注重積累有關(guān)案例。

第三階段：在案例研究探索的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

最終完成時(shí)間： 2010年6月。最終成果形式：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和案例

三、實(shí)踐探索

中小學(xué)語文教學(xué)是實(shí)施生命教育的重要途徑。作為課題研究者，不僅是課堂教學(xué)的觀察者，也是課堂教學(xué)的實(shí)踐者。本課題通過具有典型意義的生動(dòng)案例研究，著重研究生命教育與中小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，將生命教育有效滲透于中小學(xué)語文教學(xué)中?！坝行B透”其意義在于有機(jī)挖掘文本中蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)容進(jìn)行語文教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中體驗(yàn)感悟，抓實(shí)語言實(shí)踐，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，悅納生命，在積極的評(píng)價(jià)中激揚(yáng)生命的成長(zhǎng)。

(一)挖掘文本資源，生命因豐富而精彩 中小學(xué)語文蘊(yùn)涵著豐富的生命教育內(nèi)容，生命教育要有效滲透于語文教學(xué)中，首先是要挖掘并開發(fā)教材文本中顯性的與隱含的生命教育資源，與學(xué)生實(shí)際生活緊密相連，這樣才能有的放矢，生命教育才能真正成為有本之木，有源之水，才能真正滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

案例1：六年級(jí)第二學(xué)期的課文《一千張?zhí)羌垺方虒W(xué)片段

師：?我長(zhǎng)大了，在讀了許多書識(shí)了許多字之后，每逢看見‘欺騙’這個(gè)詞，總是馬上聯(lián)想起‘表姑’這個(gè)詞。?從這段文字中可以看出，作者鐵凝忘不了，甚至可以說是幾十年都不能忘記這受騙傷害的經(jīng)歷，或者說是幾十年還不能原諒表姑當(dāng)年的行為。對(duì)作者的這一心理，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（大家你一言我一語，議論紛紛。）

生1：表姑的欺騙帶給?我?和世香?深深的傷害?，我也會(huì)恨那個(gè)叫表姑的。如果我是作者的話，我長(zhǎng)大了也要讓表姑嘗嘗被騙的滋味。

生2：通過這段話可以看出鐵凝是一個(gè)心胸狹窄之人，很會(huì)記仇，不會(huì)自我反省。

生3：不能一味地指責(zé)表姑，因?yàn)槲覀冏约旱难孕幸步o養(yǎng)病的表姑帶來痛苦，所以她才騙我們的。

生4：我會(huì)感謝表姑，是她讓我度過了一個(gè)豐富、辛苦的暑假，讓我學(xué)到了課堂中學(xué)不著的本領(lǐng)

……

師：表姑的欺騙是有意而為嗎？作者寫此文目的是為了?聲討?表姑嗎？（在短暫的沉思之后，學(xué)生又開始了新一輪的討論）

生5：表姑的欺騙是不經(jīng)意的，我們不能一味地指責(zé)表姑，甚至記恨表姑，應(yīng)看到自己的言行同樣會(huì)給別人帶來痛苦，要學(xué)會(huì)理性反省自己的言行缺陷，學(xué)會(huì)理解和感恩。

生6：?我們已經(jīng)長(zhǎng)大，可所有的大人不都是從孩童時(shí)代走來的么？?，作者的寫作意圖應(yīng)該是告訴我們：大人也是從孩童時(shí)代走過來的，自己孩童時(shí)代不愿受欺騙，為什么長(zhǎng)大了要欺騙小孩呢？本文呼吁大人們不要欺騙孩子，哪怕是不經(jīng)意的欺騙，對(duì)孩子要講誠(chéng)信。

師：作者寫作本文想要達(dá)到的目的：?于欺騙的傷害中讀出童心的唯美和真誠(chéng)，讀出尊重每一個(gè)生命個(gè)體的必要?。那么，假如我們當(dāng)了父母之后，我們?cè)撛鯓訉?duì)待自己的孩子呢？

生7：做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，說到就要做到！生8：人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)尊重他人,哪怕是再幼小的生命。……

這個(gè)案例的典型之處在于教師開發(fā)了教材中顯性的與隱含的生命教育資源。語文課堂教學(xué)并非純粹地教授課文，而應(yīng)更多是以課文為載體，充分開發(fā)文本本身的生命教育資源，充分開發(fā)課堂教學(xué)過程中動(dòng)態(tài)生成而出的各類資源，發(fā)揮資源的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng)。

每個(gè)學(xué)生都具有各自獨(dú)特的性格、經(jīng)歷和氣質(zhì)，他們對(duì)是同一事件表現(xiàn)出的態(tài)度不可能有完全相同之處?！皩W(xué)生的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。因此，課堂上的教師，就應(yīng)該努力的貼近每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們獨(dú)特而豐富的心靈里去，教師在課堂上的教學(xué)行為不應(yīng)是灌輸行為，而是一個(gè)引導(dǎo)與播種行為。這樣文道結(jié)合，更能觸發(fā)學(xué)生對(duì)生命的感受、思考。

(二)營(yíng)造學(xué)習(xí)情境，生命因無痕而美麗

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的情境相聯(lián)系的。創(chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)情境，有利于克服純粹認(rèn)知活動(dòng)的缺陷，使學(xué)習(xí)成為一種包括情感體驗(yàn)在內(nèi)的綜合性活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果具有重要的積極意義。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)與情境不相融,那么語文課程豐富的人文內(nèi)涵便將不會(huì)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。良好的學(xué)習(xí)情境對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有重要的作用。學(xué)習(xí)情境還能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的情感共鳴，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。

案例2：這是一節(jié)一年級(jí)的語文展示課，上課的教師是外區(qū)縣的優(yōu)秀青年教師，整節(jié)課上得可點(diǎn)可圈，讓聽課者贊賞不已。但我覺得她的開場(chǎng)環(huán)節(jié)更讓我印象深刻，回味無窮。

師：小朋友們，早上好。生：老師好。

師：今天很高興和大家一起上課，知道我是誰嗎？ 生：知道，是黃老師。

師：小朋友真厲害，你們是怎么知道的呀？ 生：老師，您上面的投影片上寫著呢！

師：小朋友們觀察得這么仔細(xì)，老師相信你們的語文學(xué)習(xí)能力肯定不錯(cuò)。可今天上課的主角除了我，還有……

生：（很茫然，互相看了看）

師：讓我來告訴大家吧。（老師在上課班級(jí)一欄里打上了?xx小學(xué)一（2）班?）生：（異常興奮）是我們，是我們…… 師：對(duì)，這節(jié)課你們和我是共同的主角，大家有沒有信心上好課？ 生：有（頓時(shí)不少學(xué)生挺直了腰，聲音中透出了心中的喜悅）

這個(gè)案例的典型意義在于教師在課堂學(xué)習(xí)開始前以簡(jiǎn)短的時(shí)間與簡(jiǎn)單的問答巧妙地營(yíng)造了愉快的氛圍，并喚起了學(xué)生生命的主體意識(shí)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生身心合一地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)情境包括課堂情境與文本情境。

1.營(yíng)造積極的課堂情境

課堂情境是一個(gè)“大環(huán)境”，包容了課堂內(nèi)所有的人與事件，師生情感多維交融；課堂情境是一個(gè)“大背景”，涵蓋并影響著所有的教與學(xué)的行為。

（1）師生長(zhǎng)期共同營(yíng)造。案例研究只是擷取了課堂教學(xué)中一個(gè)簡(jiǎn)短的片段、一個(gè)精彩的側(cè)面而已，但從中可以反映出課堂的人文氣息。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，是浸潤(rùn)與滋養(yǎng)學(xué)生心靈的生命場(chǎng)。教師與學(xué)生一起長(zhǎng)期共同經(jīng)營(yíng)，方能使之成為生命詩意的棲居之地。

（2）師生共同關(guān)注生命細(xì)節(jié)。課堂是一個(gè)繁忙的地方，是學(xué)生思想、行為、情感交匯的場(chǎng)所。教師要細(xì)心呵護(hù)每一個(gè)幼小的心靈，關(guān)注每一個(gè)小生命的表現(xiàn)，投以關(guān)愛的目光，報(bào)以贊賞的話語，使生命于每時(shí)每刻都能舒心地成長(zhǎng)。

2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本情境

語文書上印刷的是冷冰冰的白紙黑字，文字中敘述的是感人的故事，描寫的是真切的情境，塑造的是豐滿的人物，抒發(fā)的是真情實(shí)感??文本的情境是我們需要進(jìn)入并體驗(yàn)、感悟的世界，語文學(xué)習(xí)的要義之一是要感受文學(xué)作品中典型人物的形象、思想、精神，讀懂并理解典型事件的意義與價(jià)值，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)調(diào)適，感悟人與他人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處的重要性，陶冶學(xué)生心靈。

（1）借生動(dòng)的語言走進(jìn)文本情境。文本的世界是以語言文字營(yíng)造的，語言文字是思維與情感的物質(zhì)外殼，語文學(xué)習(xí)必須憑借語言文字進(jìn)行。教師傳情達(dá)意的朗讀與精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本世界的兩大媒介，而學(xué)生的模仿朗讀、角色扮演等可以使學(xué)生從心靈上走進(jìn)文本情境。

（2）以多媒體技術(shù)營(yíng)造仿真情境?，F(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)，為課堂打破時(shí)空的局限提供了可能。中小學(xué)語文的重要教學(xué)原則之一就是直觀性原則，基于學(xué)生心理年齡特點(diǎn)，有些文本的學(xué)習(xí)需要一定的直觀性手段輔助，如影像、圖片、音樂等。例：古詩教學(xué)《鵝》，教師利用多媒體呈現(xiàn)了鵝在碧波中戲水的圖片，配以背景音樂，加上聲情并茂的示范性朗讀，仿佛進(jìn)入了與鵝同樂的世界。

(三)抓實(shí)語言實(shí)踐，生命因感悟而靈動(dòng) 語文教學(xué)中有機(jī)滲透生命教育，其要義是首先要把握住語文教學(xué)的特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)開展生命教育。簡(jiǎn)而言之，語文課要有“語文味”，更要有“人情味”。“語文味”體現(xiàn)在語言訓(xùn)練與實(shí)踐之中，“人情味”體現(xiàn)在字里行間與語氣神態(tài)之中。

案例3：（六年級(jí)第二學(xué)期《?諾曼底?號(hào)遇難記》）

在《?諾曼底?號(hào)遇難記》一課中，當(dāng)學(xué)生讀到面對(duì)船上的混亂局面，哈爾威船長(zhǎng)堅(jiān)定有力地命令?yuàn)W克勒大副?哪個(gè)男人敢走在女人前面，你就開槍打死他?的時(shí)候，老師同樣堅(jiān)定、同樣有力地對(duì)學(xué)生說：?請(qǐng)你再讀讀這句話，我相信你一定有問題要問問船長(zhǎng)?。

生1：如果真有人擁擠，船長(zhǎng)會(huì)讓開槍么？

生2：船長(zhǎng)剛才還說要把六十人全部救出去，怎么又要打死想逃生的人呢？ 生3：船長(zhǎng)為什么要下命令開槍呢？

師：同學(xué)們很會(huì)思考，一下子就鉆到了問題的核心，其實(shí)這三個(gè)問題是一個(gè)問題——船長(zhǎng)為什么下達(dá)開槍的命令？

(幾個(gè)同學(xué)舉手要求回答。)師：大家不要急于回答，我建議你們讀讀書，相信你們能從文中找到支持船長(zhǎng)的理由。

(生讀書思考，更多學(xué)生舉手。)生4：因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)亂得不可開交了，大副二副拼命維持秩序也不行，所以船長(zhǎng)就下令打死敢走在女人面前的男人。

師：我相信會(huì)有人為你補(bǔ)充。

生5：我為她補(bǔ)充。如果不組織好秩序，也許會(huì)有不少身體弱的人被擠到海里淹死。

生6：也許會(huì)把小艇擠翻，造成更多人死在大海中。

師：同學(xué)們說的這些后果都有可能發(fā)生，所以在這危急現(xiàn)場(chǎng)，船長(zhǎng)威嚴(yán)地下達(dá)了自己的命令──

生（齊讀)：?哪個(gè)男人敢走在女人前面，你就開槍打死他！? 師：還有第二個(gè)理由支持船長(zhǎng)的這個(gè)命令嗎？ 生7：救援的時(shí)間只有20分鐘。

生8：在20分鐘的時(shí)間內(nèi)救出六十人，時(shí)間十分緊張，如果人們因?yàn)閬y擠亂推耽誤了時(shí)間，讓更多人死亡，還不如殺一儆百。

師：你的意思是開槍是為了讓更多人生存，對(duì)么？ 生9：對(duì)！犧牲少數(shù)人，救出多數(shù)人。

師：看來，在這緊急關(guān)頭，時(shí)間就是生命！所以，船長(zhǎng)的命令有力而又嚴(yán)厲——

生（齊讀）：?哪個(gè)男人敢走在女人前面，你就開槍打死他！?

理解的達(dá)成是兩個(gè)視界的融合，文本意義的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是由作者和讀者共同創(chuàng)造的。只有打開讀者的自我視野，才能找到與文本視域的差距，才能在理解文本視界時(shí)融入讀者的視域，完成對(duì)話意義的主動(dòng)建構(gòu)。因此，在語文教學(xué)中，教師既不能以自己的視野替代學(xué)生的視野，也不能以個(gè)別學(xué)生的視野遮蔽其他學(xué)生的視野，盡可能地敞開、擦亮每個(gè)學(xué)生的自我視野，才是語文教師的責(zé)任和智慧所在。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師要善于抓住文本語言，圈詞劃句，讓學(xué)生隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展及對(duì)文本解讀的深入，把自我融入到文本之中、浸入到角色之中，隨著文本人物的心路歷程細(xì)細(xì)體驗(yàn)，站在他人角度審視生命，或許對(duì)生命的理解有更深層次的認(rèn)識(shí)，感悟生命的重要性，也更能理解生命的不同之處。

(四)倡導(dǎo)激勵(lì)評(píng)價(jià)，生命因自信而激揚(yáng)

課堂評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的影響是顯而易見的。積極的評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感和滿足感，慢慢積淀成為可貴的自信；而消極的評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感與羞辱感，出于心理自我保護(hù)的需要就會(huì)出現(xiàn)沉默、回避、退縮等學(xué)習(xí)行為，生命的成長(zhǎng)性逐漸喪失，課堂成為生命的屈辱場(chǎng)。而課堂評(píng)價(jià)屬于一種即時(shí)性評(píng)價(jià)，需要教師對(duì)學(xué)生的回答、發(fā)言、討論等作出及時(shí)的評(píng)價(jià)，這對(duì)教師的素養(yǎng)有著極高的要求。

案例4：小學(xué)語文三年級(jí)第二學(xué)期課文《荒蕪的花園》的教學(xué)片段 師：貝爾太太第二塊牌子上寫的是個(gè)絕妙的主意嗎？

生：我認(rèn)為不是個(gè)好主意，她是想用蛇來嚇退人們進(jìn)入她的花園。生：我覺得是個(gè)蠢主意，它最后讓花園變得荒蕪了。生：我覺得貝爾太太有意嚇人，這樣做很不好。生：老師，我覺得貝爾太太的主意確實(shí)很絕妙……

（這時(shí)，教室里響起了其他同學(xué)的一片哄笑聲，發(fā)言者頓時(shí)漲紅了臉。老師用手勢(shì)示意學(xué)生們安靜下來，臉帶微笑……）

師：告訴大家，你為什么這么說？

生：（聲音很輕）貝爾太太想出了這個(gè)主意，達(dá)到了她想達(dá)到的目的。雖然貝爾太太的做法有點(diǎn)不對(duì)，但是我覺得人們的做法也不對(duì)呀，他們沒有征得貝爾太太的同意，就隨隨便便進(jìn)入花園，想干啥就干啥，破壞了花園的美麗。（聲音逐漸提高。）

師：你是說，單評(píng)價(jià)這個(gè)主意確實(shí)達(dá)到了目的，但同時(shí)你覺得貝爾太太和人們的做法都有欠缺之處，對(duì)嘛？

生：嗯

師：同學(xué)們，聽清他的話了嗎？ 生：……

這個(gè)案例的典型意義在于學(xué)生的“另類回答”，這在語文課堂教學(xué)中并不罕見。而這樣的回答總會(huì)招致嘲笑聲，使回答的學(xué)生處于尷尬的境地。小學(xué)生的思維是活潑的，有時(shí)并不順從問題的本身，并且有些學(xué)生總是喜歡從自己的關(guān)注點(diǎn)出發(fā)的，“答非所問”的現(xiàn)象是常見的。

這個(gè)案例的典型意義更在于教師正確的處理，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生清楚地表達(dá)自己的理解，敏銳地澄清學(xué)生思考的價(jià)值。教師的表揚(yáng)維護(hù)了學(xué)生的自尊，同時(shí)也保護(hù)并激勵(lì)學(xué)生積極思維。從評(píng)價(jià)的角度來分析，這是一種積極的激勵(lì)評(píng)價(jià)，使課堂成為學(xué)生生命的激勵(lì)場(chǎng)。同時(shí)也教會(huì)其他學(xué)生學(xué)會(huì)包容、接納、尊重他人。

學(xué)生非常在乎自己在課堂中的表現(xiàn)能得到教師與同學(xué)認(rèn)可，這給予我們的啟示是：不要局限于學(xué)生回答的本身，要從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，特別是要關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情緒等方面，例如：回答雖然不正確，但是勇氣可嘉。

我們倡導(dǎo)如下的激勵(lì)評(píng)價(jià)方式：① 縱向性自我評(píng)價(jià)，即引導(dǎo)學(xué)生自己與自己比，將“今天的我”與“昨天的我”相比較，看到自己的努力所取得的進(jìn)步，激發(fā)積極的情緒，從而進(jìn)行自我肯定，激發(fā)自信。② 差異性互動(dòng)評(píng)價(jià)，即以學(xué)生原有的基礎(chǔ)為評(píng)價(jià)依據(jù)，將“現(xiàn)在的他”與“以前的他”相比較，肯定他所取得的成績(jī)，讓學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，使學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中更加明確努力的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生遇到失敗時(shí)，不是簡(jiǎn)單的指責(zé)，而是引導(dǎo)學(xué)生客觀分析、正確尋找原因并制訂相應(yīng)的對(duì)策，讓學(xué)生明白失敗中可能存在成功的因素。

我們認(rèn)為激勵(lì)評(píng)價(jià)的心理價(jià)值：著力培養(yǎng)學(xué)生的成功心理。過度否定性的評(píng)價(jià)容易造成師生之間的對(duì)立，便學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，同時(shí)也可使學(xué)生產(chǎn)生消極自卑心態(tài)，降低教育、學(xué)習(xí)的效果。而適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與鼓勵(lì)則會(huì)便學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)教師的指導(dǎo)也更易于接受和理解，教育、學(xué)習(xí)效果也更為顯著。

四、主要成效

（一）學(xué)生充滿了生命的活力。

生命教育不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，還要讓學(xué)生熱愛生命、敬畏生命、欣賞生命，感悟生命，從而激揚(yáng)生命，完善生命，提升生命的質(zhì)量。生命教育的開展引導(dǎo)學(xué)生打開了心靈的窗戶來欣賞和感受生命的美好，塑造了青少年感受生命之美的心理機(jī)制；通過生命教育他們漸漸懂得世界之美、生活之美是生命賦予的。當(dāng)他們能夠感受、體驗(yàn)生命的美與真時(shí)，這才是生命教育的一個(gè)起點(diǎn)。經(jīng)過課題的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)有了很大的提高。

經(jīng)過一系列的活動(dòng)，學(xué)生對(duì)生命已經(jīng)有了很深刻的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)識(shí)到生命的可貴，現(xiàn)摘錄學(xué)生的習(xí)作以佐證：習(xí)作一

曾經(jīng)的我很迷茫，出來沒有思考過生命是什么，更沒有想過生命的意義何在。生命只不過是幾十年，彈指即逝，何來意思？

但今天讀了杏林子的《生命 生命》后，我對(duì)生命有了新了認(rèn)識(shí)。

這篇文章并不長(zhǎng)也沒有優(yōu)美的詞句做修飾，但字里行間洋溢著作者多生命的熱愛和珍，寓意深遠(yuǎn)，主要講述了一只小飛餓在險(xiǎn)情中掙扎求生，香瓜子在墻角的磚縫中長(zhǎng)出小苗，以及作者靜聽自己的心跳，感受到自己生命的律動(dòng)。從而感悟到了什生命的可貴。

……

意志倒下時(shí)，生命就不再屹立。人生，一個(gè)令人深思的話題。我們應(yīng)該好好珍惜我們的生命，讓生命之樹長(zhǎng)青不老。（初一唐澤宇）習(xí)作二

假如生命是草，決不因此自卑！要聯(lián)合起所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠。大地將因此而充滿青春的活力。

……

假如生命是一段原木，做一座樸實(shí)無華的橋吧，讓那些被流水和深壑阻隔的道路重新暢通！

每個(gè)人都擁有生命，但生命只有一次。生命是可貴的，是稀有的，是美好的，但生命需要擁有它的人去創(chuàng)造奇跡，去開創(chuàng)未來。

讓我們共同攜手去愛護(hù)生命創(chuàng)造未來吧！（初三 何菲燕）習(xí)作三

生命自開始便是沉默的，但生命偏偏又是不甘寂寞的。我們太平凡，但我們又不甘平庸，于是我們每日每夜地努力，但阻礙我們成功的荊棘又往往刺破我們的皮肉，以獲得我們的眼淚與鮮血。我們無語，我們無力，但我們有心，我們沿著心靈的指引，沖破重重荊棘，踏入了隱藏其中的玫瑰花園。我們依舊無聲，我們只是繼續(xù)在玫瑰花叢中追尋生命的真理。?（預(yù)初 陳涵婷）在我校實(shí)驗(yàn)的一個(gè)班級(jí)中，有一次上《紫藤蘿瀑布》的時(shí)候，老師提了一個(gè)問題：文中說“我很想摘一朵”，又說“但我沒有摘”，“我”為什么“沒有摘”？在以前的班級(jí)講授（沒有給學(xué)生進(jìn)行生命教育之前）這篇課文提到這個(gè)問題時(shí)，很多的學(xué)生就直接用文中的語句“我沒有摘花的習(xí)慣”進(jìn)行回答。但是這一次，很多學(xué)生都說到了“怒放的花朵也是一個(gè)生命，對(duì)于生命，不管是人還是花朵，我們都應(yīng)該善待與珍惜”。多好的回答呀！我并不知道作者宗璞在寫作時(shí)是不是這樣想的，但是從學(xué)生回答中，我們完全有理由相信，學(xué)生對(duì)生命的真諦和內(nèi)涵有了真正的理解。

蘊(yùn)生命教育于學(xué)科教學(xué)之中，在提高學(xué)生自身的生命意識(shí)的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了平等地對(duì)待周圍的一些生命體，從而提高人類自己的生命質(zhì)量。同時(shí)，生命教育也將反過來增加了學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵，使學(xué)科教學(xué)和生命教育相互促進(jìn)。

（二）教師富有生命情懷。

教育者自身的生命理想，往往是實(shí)踐教育目的的關(guān)鍵因素。在參與生命教育的實(shí)踐研究過程中，教師教人先正己，育人先愛人，把尊重生命作為自己師德的重要支柱，提升自己的生命意識(shí)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的美好情懷，并在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。著力于班級(jí)精神的涵養(yǎng)，著力于生命課堂的構(gòu)建。熱愛學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)師生之間民主平等的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧、充滿生命活力的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。

教師在指引學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，感悟生命的時(shí)候，自己也在感悟生命，教師通過教學(xué)后記和教學(xué)隨筆的形式隨時(shí)感受來自生命的洗禮。正如一個(gè)老師在感悟生命中寫到：“生命就像人生的青春一樣，只有珍惜，才會(huì)在品味中發(fā)現(xiàn)，它竟是這樣的美好！”“生命是一個(gè)奇跡，也是一段悲哀。我們來到這個(gè)世界上，就意味著要從這個(gè)世界上離去。我們不能白白地辜負(fù)了這一段時(shí)間。我們并不需要像居里夫人那樣偉大，我們只要做一回自己，理解生命的真諦。”

在人們的觀念里面，教師就是李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；教師就是“燃盡自己，照亮別人的紅燭”；教師更是“別人前進(jìn)的腳下梯子”。于是老師就與奉獻(xiàn)和犧牲劃上了等號(hào)。誠(chéng)然，教師是學(xué)生最直觀的榜樣，對(duì)可塑性極強(qiáng)的青少年起著重要的感染作用。但是，教師在成就學(xué)生的同時(shí)更應(yīng)該造就自己，和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。經(jīng)過本課題的研究，我們課題組的成員都深深地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在指引學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、提升生命質(zhì)量的同時(shí)，更加關(guān)注自己的生命意識(shí)的提高。只有教師在自己的生活中處處體現(xiàn)出了一種對(duì)生命高度負(fù)責(zé)的態(tài)度時(shí)，才能在學(xué)生心中形成一種強(qiáng)大的感召力，讓學(xué)生在老師的身上感受到生命的芳香，品味到生命的價(jià)值。

教師就是在這樣的不斷反思中成長(zhǎng)，也指引著學(xué)生領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，感受生命的美妙。

（三）教師對(duì)“生命教育”的教學(xué)和研究能力的提高。

在實(shí)施生命教育過程中，我們課題組的成員，經(jīng)過一年的探索和反思，我們對(duì)“生命教育”的研究能力有了較高的提高，也感受到了成功的喜悅。

對(duì)生命教材的敏感性增強(qiáng)，實(shí)施生命教育的意識(shí)更強(qiáng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生通過品味語言感悟生命。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)老師以后進(jìn)行生命教育的教學(xué)和科研都有很大的指導(dǎo)作用。

生命需要每一個(gè)人的品味，更需要每一個(gè)的呵護(hù)，相信在大家的努力下生命定會(huì)越開越燦爛。

五、研究反思

隨著人類生命意識(shí)的日益凸顯，對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考，成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價(jià)值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，生命教育刻不容緩，事實(shí)告訴我們，中小學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要土壤，是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進(jìn)行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會(huì)之中，從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。當(dāng)然，在語文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。

盡管作為一個(gè)研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實(shí)踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！參考文獻(xiàn)：

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來自肖川的博客——“肖川的教育理念” http://blog.cersp.com/81650/674727.aspx

2、《課堂，凝視生命的細(xì)節(jié)》 林高明 《教師博覽》 2006年第9期

3、馮建軍《生命與教育》 教育科學(xué)出版社

4、畢義星《中小學(xué)生命教育論》天津教育出版社

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《思想理論教育》 2006年第6期

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第二篇：中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略研究

中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略研究

張竹云 南昌師范高等?？茖W(xué)校

【摘 要】關(guān)注人的生命及其價(jià)值是教育的目標(biāo)之一。我國(guó)生命教育的缺失導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)問題已不容忽視，生命教育急需全社會(huì)的廣泛支持和重

視。本文著重分析了我國(guó)中小學(xué)生命教育中存在的主要問題，闡述了開展生命教育的意義，并提出了中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)班主任 生命教育

生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育。學(xué)校生命教育是指通

過對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的教授，讓他們對(duì)自己有

一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學(xué)生在人格

上獲得全面發(fā)展。長(zhǎng)期以來，我們的教育成為學(xué)生獲取知識(shí)的工具，教

師和家長(zhǎng)關(guān)心的只是毫無生氣的分?jǐn)?shù)，沒有培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的精神成長(zhǎng)，缺乏對(duì)學(xué)生的生命教育，致使一些學(xué)生不知如何應(yīng)對(duì)人生

中的困難和挫折，沒有正確的生命意識(shí)，不能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

教育的起點(diǎn)是人，生命教育是教育的基點(diǎn)，我們必須重新審視現(xiàn)行的生

命教育并提出有效的實(shí)施策略。

一、我國(guó)中小學(xué)生命教育中存在的主要問題

1． 生命意識(shí)淡薄。2004 年，北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所在北

京選取了 11 所有代表性的重點(diǎn)、普通和職業(yè)中學(xué)，對(duì)初一到高二年級(jí)的 4622 名學(xué)生進(jìn)行了意外傷害和自殺相關(guān)行為的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)特別想自

殺的中學(xué)生占到17．4%，而為自殺做過計(jì)劃的學(xué)生約占4． 9%。當(dāng)代青

少年竟然如此漠視寶貴的生命，用如此過激的手段面對(duì)人生，我們的教

育應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)，盡快的讓青少年在人格上獲得健全發(fā)展，培養(yǎng)他

們尊重生命、關(guān)愛生命、敬畏生命的意識(shí)，讓生命悲劇不再發(fā)生。

2． 生命教育內(nèi)容匱乏。盡管素質(zhì)教育改革這么多年，應(yīng)試教育卻

仍處于主導(dǎo)地位，教師和家長(zhǎng)的思想觀念仍然是過于注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，一切以分?jǐn)?shù)為重，生命教育還未引起人們足夠的重視。有關(guān)生

命教育方面的內(nèi)容比較匱乏，多數(shù)以地方課程或校本課程的形式出現(xiàn)

在部分試點(diǎn)學(xué)校，沒有在大多數(shù)學(xué)校中普及，而且目前中小學(xué)開展的安

全教育、生理衛(wèi)生教育等多屬于預(yù)防性質(zhì)的知識(shí)傳授，深層次的教育不

夠，忽視了學(xué)生正確生命觀的養(yǎng)成，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。

3． 教育過程中存在錯(cuò)誤引導(dǎo)。我們?nèi)匀豢梢栽谛侣剤?bào)紙上看到這

樣令人痛心的消息: 教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，不公正對(duì)待學(xué)

生，歧視“差生”，詆毀學(xué)生的人格及尊嚴(yán)，輕則可能造成學(xué)生的心理問

題，重則將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生輕生。以上種種教育方式都是反生命的，是對(duì)學(xué)

生生命的踐踏。教師是學(xué)生生命意識(shí)及價(jià)值取向的重要引導(dǎo)者，他們的生命意識(shí)既表現(xiàn)為對(duì)自身生命的尊重，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛。

部分中小學(xué)教師在巨大的工作壓力下，沒有形成正確的生命觀，學(xué)生就

難以從教師身上懂得的生命的珍貴，更難以形成正確的生命價(jià)值觀。

二、中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的意義

1． 生命教育是旨在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、尊重生命、熱愛

生命、提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)，是學(xué)校德育工作的重

要組成部分和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

2． 開展生命教育，有利于培養(yǎng)中小學(xué)生尊敬父母、熱愛家鄉(xiāng)的深厚 感情和為中華民族的復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向;有利于繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，有利于培養(yǎng)中小學(xué)生勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格;有利于提高廣大青少年學(xué)生的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

3． 開展生命教育是社會(huì)發(fā)展的迫切要求。社會(huì)發(fā)展過程中的一些 消極因素在一定程度上影響了中小學(xué)生的道德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng) 成，甚至導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊、道德自律能力下降和心理脆弱。加強(qiáng)生命教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的生命觀，從而為學(xué)生樹立正 確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

4． 開展生命教育是學(xué)校教育教學(xué)改革和課程建設(shè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的 必然需要。許多學(xué)校主要是通過學(xué)科滲透和專題教育的方式開展生命 教育活動(dòng)，缺乏對(duì)生命教育的整體思考和系統(tǒng)推進(jìn)，在思想認(rèn)識(shí)、課程 建設(shè)、教學(xué)方式等方面還存在著一些問題。加強(qiáng)生命教育，建立和完善 校本的生命教育課程體系，旨在從生理、心理和倫理等多方面引導(dǎo)學(xué)生 善待生命，完善人格，健康成長(zhǎng)。

三、中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略

“生命教育”的主要內(nèi)容在小學(xué)階段重點(diǎn)為“認(rèn)識(shí)生命”－ － － 初步

認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象，初步了解自己的身體，有性別意識(shí);懂得關(guān)心家人、尊敬 老人;初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;學(xué)會(huì)識(shí)別可疑陌生人，初 步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的自救能力。初中階段重點(diǎn)則為為“尊重生命”－ － － 了解人體構(gòu)造與各器官的功能;認(rèn)識(shí)青春期生理現(xiàn)象;認(rèn)識(shí)友情與愛 情的區(qū)別和聯(lián)系;學(xué)會(huì)健康的異性交往;控制性沖動(dòng)，懂得對(duì)自己的行 為負(fù)責(zé);學(xué)會(huì)拒絕別人的性要求;初步了解避孕的基本原理;學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì) 敲詐、恐嚇等突發(fā)事件的技能;學(xué)會(huì)理解和尊重父母、老師和同學(xué);養(yǎng)成 健康生活方式，文明上網(wǎng);學(xué)會(huì)拒絕煙酒和毒品，掌握預(yù)防艾滋病方法。因此中小學(xué)班主任可以從以下幾個(gè)方面著手:

1． 關(guān)注生命，要敬畏生命。生命是獨(dú)一無二的，是珍貴而偉大的。青少年要認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命。我們要 教育學(xué)生悅納自己，善待自己，享受生命成長(zhǎng)的快樂。要教育學(xué)生提升 生命的價(jià)值，增強(qiáng)自己的使命感、責(zé)任感。我們還要教育學(xué)生懂得除了 自己，別人的痛苦也是痛苦，別人的生命也是十分珍貴的;要尊重人自 身的生命，還要欣賞其他形態(tài)的生命。推及及人，推及及物。作為教育 工作者的班主任，更應(yīng)站在“人”的高度來關(guān)注教育，讓教育充滿個(gè)性、充滿人情。一個(gè)真誠(chéng)的班主任應(yīng)該是一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者，一個(gè)受 學(xué)生喜歡的班主任也應(yīng)該是一個(gè)充滿人情味的老師，一個(gè)和藹的長(zhǎng)者。所以班主任應(yīng)該具備真正的學(xué)生意識(shí)、童年意識(shí)，并且知道敬畏生命。

2． 關(guān)注生命，要尊重學(xué)生的個(gè)性。每個(gè)學(xué)生都有不同的認(rèn)知特征、不 同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，正是 這么多的“不同”組成一個(gè)歡樂的集體，從而鑄就了千差萬別的個(gè)性。教 育的根本任務(wù)就在于挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓個(gè)性由依附走 向獨(dú)立，由封閉走向開放，由內(nèi)斂走向凸現(xiàn)。作為班主任要有一顆包容之 心，有了它，就能充分地尊重每一個(gè)學(xué)生及其人格，尊重他們獨(dú)特的思維 和包羅萬象的見解。一個(gè)班主任對(duì)自己的班應(yīng)靜下心來仔細(xì)分析，找出 班級(jí)特色，找出學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，并創(chuàng)造條件讓其發(fā)展。學(xué)生的思維和行

動(dòng)難免幼稚，但也會(huì)像《皇帝的新裝》中那個(gè)小孩一樣，包含著成年人所看 不到的、不敢說或不愿意說的真理。只要我們尊重學(xué)生并且給他們機(jī)會(huì)，在平時(shí)的教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，使個(gè)性得到張揚(yáng)。

3． 關(guān)注生命，要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。在中小學(xué)階段，學(xué)生智能及生命 要素都處在發(fā)展之中，學(xué)生的可塑性空間很大，班主任切不能憑學(xué)生現(xiàn) 時(shí)表現(xiàn)，主觀臆斷，武斷評(píng)價(jià)學(xué)生。不能強(qiáng)求所有的學(xué)生都是一種發(fā)展 規(guī)律和發(fā)展態(tài)勢(shì)，應(yīng)該徹底拋棄統(tǒng)一的尺度，有區(qū)別地看待學(xué)生發(fā)展的 階段性差異，針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是要以發(fā)展的眼光看待學(xué) 生的成長(zhǎng)過程。

關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，要求班主任著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)

知、情感、態(tài)度與技能等方面的發(fā)展，形成“合格 + 特長(zhǎng)”的有特色發(fā)展。合格是教育的底線，最根本的表現(xiàn)就是“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體”。班主任需要在班級(jí)制度、目標(biāo)、措施、方法上做到“一切 為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”。要民主、公正、平等地 對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，盡自己所能，向他們提供最合 適的教育，使具有不同天賦、潛能、性格、文化差異的學(xué)生得到作充分的 發(fā)展，真正使全體學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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［2］莊亞楠． 關(guān)于中小學(xué)生命教育的思考［J］． 當(dāng)代教育論壇，2009，(02)．

［3］岳誠(chéng)． 淺談生命教育在班級(jí)管理中的作用［A］． 定西日?qǐng)?bào)． 2009 年/3 月/25 日/第 002 版

第三篇：中小學(xué)生命教育實(shí)踐探索研究

中小學(xué)生命教育實(shí)踐探索研究》課 題 階 段 總 結(jié)

專題教育

開展生命教育工作近兩年來，我們區(qū)的專題教育工作已經(jīng)初見體系，除了各校已經(jīng)初步形成的系列化專題教育活動(dòng)以外，我們區(qū)還圍繞“生命”主題開展了一系列工作。

1、學(xué)校專題教育

（1）三月中旬至四月中旬進(jìn)行安全教育，增強(qiáng)學(xué)生出行安全意識(shí)教育，加強(qiáng)交通法規(guī)教育，各校相繼開展的“做文明人、行文明路”的主題活動(dòng)。

（2）六月進(jìn)行毒品教育。通過禁毒板報(bào)、禁毒宣傳圖片展覽、國(guó)旗下講話、手抄報(bào)比賽、參加影片《黑白記憶》首映式、觀看禁毒教育圖片展等多種活動(dòng)進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)。

（3）3月對(duì)學(xué)生進(jìn)行消防安全教育。除了各種工作會(huì)議、安全報(bào)告會(huì)和講座外，天山一校編撰了《關(guān)注安全，參與消防，珍愛生命》消防安全教材

（4）4月開始進(jìn)行愛滋病教育。

通過各種記錄片、板報(bào)、班會(huì)、報(bào)告、講座進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)愛滋病及其防治知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

（5）各校根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種形式的法制教育。

除了區(qū)進(jìn)行的法制教育宣傳活動(dòng)以外，部分學(xué)校還通過組織學(xué)生觀看真實(shí)的法庭現(xiàn)場(chǎng)審理過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。

（6）各校根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種形式的環(huán)境教育、心理教育、愛國(guó)主義教育等。

2、全區(qū)圍繞“生命”主題開展的活動(dòng)

2010—2011學(xué)第二學(xué)期是我們的生命教育工作進(jìn)入秩序化的運(yùn)作階段，處于生命教育的起步初期，我們首先倡導(dǎo)的是在各校展開形式各樣的生命教育活動(dòng)，在各種形式的活動(dòng)中，一個(gè)必須給予關(guān)注的方面是探究班會(huì)的新形式，活動(dòng)要體現(xiàn)“生命”的內(nèi)涵。在學(xué)校的學(xué)生層面推出了“珍惜青春 關(guān)愛成長(zhǎng)”生命教育專題活動(dòng)，專題活動(dòng)是這一學(xué)期生命教育的重點(diǎn)。此次活動(dòng)旨在在各校進(jìn)行生命教育的實(shí)際嘗試的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校生命教育工作的開展，通過活動(dòng)提高學(xué)生對(duì)生命的理解和認(rèn)知，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使我們區(qū)的生命教育工作進(jìn)一步完善起來。區(qū)生命教育辦公室設(shè)立了專門的評(píng)比小組進(jìn)行了嚴(yán)格仔細(xì)的評(píng)選，為這一學(xué)期的特

色活動(dòng)。參選的各項(xiàng)活動(dòng)較之以往更加注重對(duì)學(xué)生生命情感的激發(fā)和對(duì)學(xué)生愛護(hù)生命的行為引導(dǎo)方面。一些學(xué)校的生命教育工作已經(jīng)突顯特色，關(guān)注學(xué)生的青春期教育，小學(xué)以生理教育為主，此項(xiàng)活動(dòng)是以學(xué)校為單位開展的生命教育活動(dòng)，各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況，開展深入扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，要靈活地、不拘一格地采用教育方式。各校必須不遲于十月下旬前上交生命辦公室一份“生命教育代表作”作品，作品要求是一份“生命教育活動(dòng)彩頁作品（A4紙，彩圖及活動(dòng)介紹、經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)述等），彩頁內(nèi)容要求突出學(xué)校特色，頁數(shù)不限”，區(qū)生命教育辦公室將根據(jù)學(xué)區(qū)板塊制定“生命教育代表作集錦”；為了突出學(xué)區(qū)特色和工作業(yè)績(jī)，各學(xué)區(qū)積極開展交流互助?！吧逃碜骷\”將作為我區(qū)生命教育工作概況及經(jīng)驗(yàn)交流的書面載體。

（三）課外活動(dòng)

為了避免意外事故的發(fā)生保證學(xué)生的生命安全,我們區(qū)的課外活動(dòng)要求各校在保證學(xué)生安全的情況下斟情辦理，不提倡遠(yuǎn)途旅行和探險(xiǎn)，課外活動(dòng)要有組織有紀(jì)律。

1．光明中學(xué)400名新生乘車前往鐵嶺某駐軍部隊(duì)進(jìn)行為期6天的軍旅生活，分別學(xué)習(xí)了停止間動(dòng)作、行進(jìn)間動(dòng)作，并和軍官在一起共同生活，體會(huì)軍旅生活的艱苦，磨練自己的意志品質(zhì)。

2．12中學(xué)、40中學(xué)、110中學(xué)、116中學(xué)、渭河小學(xué)、泰山路小學(xué)、三臺(tái)子第三小學(xué)、三臺(tái)子第四小學(xué)、三臺(tái)子第五小學(xué)、昆山二校、岐山一校、育智學(xué)校、步云山路小學(xué)、皇姑聾人學(xué)校、汾河小學(xué)先后圍繞世園會(huì)開展活動(dòng)，宣傳世園文明。

3、43中學(xué)組織初一初二年級(jí)全體師生觀看了遼寧省殘疾人雜技團(tuán)的匯報(bào)演出《希望之光》。殘疾人的精湛表演和身殘志堅(jiān)的精神，深深觸動(dòng)了學(xué)生們的心靈。

這幾個(gè)學(xué)期的工作都是圍繞著同一個(gè)主題：生命。都是在引導(dǎo)學(xué)校精心選擇符合各年齡段學(xué)生身心特點(diǎn)的，符合時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容幫助學(xué)生提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的熱愛。引導(dǎo)各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況，開展深入扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，要靈活地、不拘一格地采用教育方式。可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)、家長(zhǎng)委員會(huì)共同參與活動(dòng)設(shè)計(jì)，協(xié)助開展生命教育體驗(yàn)活動(dòng)；可以結(jié)合學(xué)校社區(qū)、附近社團(tuán)及相關(guān)單位，開展各項(xiàng)生命教育體驗(yàn)活動(dòng)。雖然各校到目前為止開展的各項(xiàng)生命教育活動(dòng)還不足以形成全區(qū)生命教育工作的系統(tǒng)化、系列化、層次化，但這些工作無疑為促成全區(qū)這種工作局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、邊實(shí)踐邊總結(jié)，生命教育階段成果展現(xiàn)

在我們區(qū)陸續(xù)不斷地開展各項(xiàng)工作的同時(shí)，為了即時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作給予全面注意，表獎(jiǎng)先進(jìn)，推廣成果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高全區(qū)學(xué)校的參與積極性，我們力求將我們區(qū)各階段最具代表性的學(xué)校成果通過各種方式展現(xiàn)出來。

（一）階段成果交流會(huì)

1．2006年4月29日在岐山一校召開了皇姑區(qū)生命教育工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上對(duì)前一階段皇姑區(qū)開展生命教育工作情況進(jìn)行了階段性總結(jié)?；使脜^(qū)生命教育工作通過課堂教學(xué)滲透、主題教育、課外實(shí)踐活動(dòng)等渠道開展，對(duì)中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行了生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育。小學(xué)的生命教育工作以“認(rèn)識(shí)生命”，“珍惜生命”為重點(diǎn)，幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，掌握自我保護(hù)、應(yīng)對(duì)災(zāi)難的基本技能，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命意識(shí)。初中階段以“尊重生命”為重點(diǎn)幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我、接納他人，養(yǎng)成健康良好的生活方式，學(xué)會(huì)欣賞人類文化。高中階段以“發(fā)展生命”為重點(diǎn)幫助學(xué)生追求生命意義，提升生命價(jià)值樹立正確人生觀、價(jià)值觀，形成健康、文明的精神境界?，F(xiàn)場(chǎng)會(huì)上做了兩場(chǎng)生命教育學(xué)科滲透教學(xué)演示，它們是：岐山一校的二年級(jí)品德課和11中學(xué)高一語文課。會(huì)上還播放了專題片《為學(xué)生生命平安健康奠基》及光明學(xué)校和童暉中英文學(xué)校的專題活動(dòng)光盤演示，反映了前一階段皇姑區(qū)開展生命教育專題和課外活動(dòng)工作的情況。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及專家對(duì)現(xiàn)場(chǎng)展示的成果給與了高度評(píng)價(jià)和肯定。通過這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的召開，大力推動(dòng)了皇姑區(qū)生命教育工作向更深層次邁進(jìn)，對(duì)區(qū)域生命教育工作從點(diǎn)到面上的鋪開具有非常重要的意義。

2．2007年4月26日下午，皇姑區(qū)教育局主抓生命教育工作的張素珸局長(zhǎng)、皇姑師校王光、時(shí)洪校長(zhǎng)、科研部崔紅羽主任、德育部王天舒主任等來到童暉中英文小學(xué)參加2007年皇姑區(qū)生命教育工作會(huì)議。參會(huì)人員有各校主管生命教育工作的校長(zhǎng)、主任外和童暉小學(xué)的部分教師和學(xué)生代表。會(huì)上，童暉小學(xué)的老師代表和學(xué)生們進(jìn)行了別開生面的“生存技能大賽”。三年級(jí)組是“小小皮鞋匠”組，表演的是擦皮鞋的技巧。四年級(jí)組是“七色大拼盤”組，表演的是“一帆風(fēng)順”的拼果盤技巧，將各類水果拼成風(fēng)帆的樣式。五年級(jí)組是“手中生花”組，表演的是包餃子。六年級(jí)組是“五彩面點(diǎn)師”組，表演的是面點(diǎn)手藝?；顒?dòng)展示了學(xué)校針對(duì)各個(gè)年級(jí)組開展的對(duì)學(xué)生“生存技能”意識(shí)的培養(yǎng)情況，雖然學(xué)生們能擦皮鞋、做拼盤、包餃子、做簡(jiǎn)單的面食并不能證明學(xué)生們已經(jīng)能夠自立生存

了，但這些教育項(xiàng)目肯定會(huì)幫助學(xué)生們形成自立意識(shí)和生存意識(shí)。童暉小學(xué)校長(zhǎng)張凌在會(huì)上做了精彩的工作經(jīng)驗(yàn)介紹，學(xué)校以陶行之“生命化的生活，生命化的教育”作為一切生命教育工作的主題，在生命教育方面投入了大量的人力、物力，每學(xué)期開展“生存技能大賽”、開通了“知心姐姐信箱”，舉行了“尊重生命、珍愛生命七彩星評(píng)比活動(dòng)”，在學(xué)生中推行了《行為習(xí)慣養(yǎng)成卡》，在教學(xué)方面推出了“生命教育課堂教學(xué)計(jì)劃”，開通了校園網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校家長(zhǎng)的互通互動(dòng)，等等。會(huì)后，參會(huì)人員對(duì)童暉小學(xué)進(jìn)行了參觀訪問。

（二）校本教材建設(shè)

我們區(qū)首先選擇了遼寧教育電子音像出版社和人民教育出版社聯(lián)合推出的從小學(xué)到高中的整套《生命教育》教材作為本區(qū)生命教育教學(xué)的參考教材。各?？蓞⒖即私滩模部筛鶕?jù)自己的需要自行選定生命教育內(nèi)容。2006年，汾河小學(xué)在校本課程開發(fā)過程中嘗試生命教育研究，借鑒了國(guó)內(nèi)外對(duì)生命教育的經(jīng)驗(yàn)及教材的編寫模式，針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)以自主感悟和心理情境為主線，完成了1-6年校本課程《生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)》、《生命教育教材》和《生命教育教師用書》的研究和編寫工作。工作力求形成貫穿各學(xué)段的有機(jī)銜接、循序遞進(jìn)和全面系統(tǒng)的教育內(nèi)容系列。著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，初步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生命意識(shí)，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。教材內(nèi)容的層次性簡(jiǎn)要概括如下，教材的研究和編寫工作是依據(jù)這一層次性進(jìn)行的：

1、初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象，初步了解自己的身體，有性別意識(shí)。

2、喜歡自己，樂于與同學(xué)交往；懂得關(guān)心家人、尊敬老人。

3、親近大自然，愛護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。

4、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù)知識(shí)。

5、了解身體的生長(zhǎng)情形，進(jìn)一步理解性別認(rèn)同。

6、了解友誼的意義；懂得同情、關(guān)心和力所能及地幫助弱者；學(xué)與他人的合作。

7、初步認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)人的生命是可貴的，珍惜生命；遠(yuǎn)離煙酒和毒品。

8、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立時(shí)間觀念，正確使用網(wǎng)絡(luò)。

9、學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能，學(xué)會(huì)識(shí)別可疑的陌生人，初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的生存能力和自救能力。

10、學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ūＷo(hù)自己，避免受到性傷害，防止性騷擾。

11、認(rèn)識(shí)生與死的意義，了解生命的意義與價(jià)值，懂得敬畏生命，學(xué)習(xí)并掌握一些防災(zāi)和應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)害的技能。

五、立足工作現(xiàn)實(shí)，勾劃生命教育未來思路

通過近兩年的生命教育工作，我們現(xiàn)在對(duì)“生命教育”有了比較清楚的認(rèn)識(shí)?！吧逃笔菐椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)；是從家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面著手，幫助學(xué)生從小開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義、珍惜生命的可貴，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值，從而讓自己的生命與自然、社會(huì)、他人建立美好的、和諧的關(guān)系的一種教育；是一種主體性的教育，一種創(chuàng)新性的教育，一種互動(dòng)性的教育，一種生活教育，一種尊重教育，一種理解教育，一種愛的教育。生命教育不是另起爐灶，而是有機(jī)滲透在學(xué)校教育的各門學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。歸根到底，生命教育是一種動(dòng)態(tài)的、開放的、生成性的教育。

我們開始認(rèn)識(shí)到：無論我們現(xiàn)在的生命教育工作實(shí)際開展情況怎樣，我們都需要將“生命教育”從現(xiàn)有的教育體系中抽取出來作為一個(gè)單獨(dú)的工作項(xiàng)目來抓，因?yàn)樯逃ぷ餍枰粋€(gè)具有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)班子來對(duì)工作進(jìn)行總體的規(guī)劃、引導(dǎo)和指導(dǎo)，而只有將“生命教育”的理念注入教育者的體內(nèi)，才能使教育者的教育行為以“生命”為導(dǎo)向。處于生命教育起步階段，我們?cè)谔剿髦星斑M(jìn)，我們區(qū)采取的這些舉措，目的是通過領(lǐng)導(dǎo)層面的引導(dǎo)帶動(dòng)全區(qū)各校生命教育工作的實(shí)施開展，各學(xué)期在區(qū)級(jí)這一層面的對(duì)各校工作的評(píng)比工作，都對(duì)各校的生命教育工作有一個(gè)促進(jìn)的作用，使各校能夠在自身的不斷摸索和實(shí)踐中逐步走上生命教育工作規(guī)范化、系列化和特色化的道路。生命教育精神需要滲透到教育的各個(gè)方面，離開了生命教育的領(lǐng)導(dǎo)層的帶動(dòng)，生命教育工作的開展將面臨更多的困難。就我們現(xiàn)在生命教育的工作情況來看，從我們開展生命教育以來，各校的生命教育工作取得了可喜可敬的成果。工作開展比較扎實(shí)，雖然剛開始的時(shí)候有些認(rèn)識(shí)還不明確，但通過近兩年的努力，生命教育理念已得到了普遍認(rèn)同。

生命教育不是一個(gè)單獨(dú)的教育領(lǐng)域，生命教育工作不是離開我們現(xiàn)有的教育教學(xué)工作單獨(dú)進(jìn)行的教育體系，生命教育的意義深刻且內(nèi)容豐富，它是一項(xiàng)影響學(xué)生終生發(fā)展的偉大工程，許多德育工作屬于生命教育的范疇，許多教育教學(xué)內(nèi)容涉及生命教育，可以這么說，如果我們將生命教育的理念真正地落實(shí)到我們的教育工作中，幾乎教育的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)主題都有生命教育的涵蓋點(diǎn)，但就目前情況看，我們的工作還沒有鋪到學(xué)校工作的各個(gè)方面，我們需要進(jìn)一步加大我們的工作力度和幅度，我們需要使我們的生命教育既有常規(guī)活動(dòng)又有特色活動(dòng)。

今后我們區(qū)未來工作的基本方向和思路是要向著使我們區(qū)的生命教育更具有系統(tǒng)化、系列化、層次化的方向轉(zhuǎn)移，進(jìn)一步規(guī)范生命教育工作，形成常規(guī)和學(xué)校特色。我們每所學(xué)校，要從現(xiàn)在開始，花時(shí)間、花精力用在這個(gè)方面，使生

命教育能夠做到宣傳到位，發(fā)揮越來越重要的作用。學(xué)生身體和心理的健康不容忽視，需要通過我們的努力讓學(xué)生對(duì)生命有認(rèn)識(shí)，使他們終生受用。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把生命教育在全區(qū)再推進(jìn)一步。

第四篇：小學(xué)語文生命化教育教學(xué)案例研究

開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫------小學(xué)語文生命化教育教學(xué)案例研究

晉江市永和鎮(zhèn)茂峰中心小學(xué)姚翠紅

[問題提出]：

１８世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家培根對(duì)知識(shí)的獲取得作了三個(gè)比喻：一種像螞蟻一樣，只知道簡(jiǎn)單地搬運(yùn)材料；一種像蜘蛛一樣，只知道從自己的肚子里吐絲布網(wǎng)；而科學(xué)認(rèn)識(shí)應(yīng)該像蜜蜂一樣，把采擷來的百花的花粉進(jìn)行消化和加工，并配制成蜜漿。

培根的比喻是形象而深刻的。瞻顧我們的教育，那種“螞蟻的方式”、“蜘蛛的方式”又何嘗少呢？且看有些教師只知道搬運(yùn)、灌輸，將學(xué)生的大腦視為被動(dòng)的知識(shí)容器、知識(shí)載體和知識(shí)受體；且看有些教師只知道用知識(shí)的“絲”纏學(xué)生，用作業(yè)的“網(wǎng)”罩學(xué)生。他們年復(fù)一年，屆復(fù)一屆地重復(fù)“昨天的故事”，自己的一張“舊船票”又豈能讓學(xué)生登上新世紀(jì)的航船 ？

灌注之教、記誦之學(xué)，長(zhǎng)期地宰治著學(xué)校課堂。表面的忙忙碌碌，吐絲結(jié)網(wǎng)，往往掩蓋了思維的貧困和才智的消磨。中國(guó)人批評(píng)這種教育是“讀死書，死讀書，讀書死”。猶太人將僅有知識(shí)而沒有智慧的人稱之為“背著很多書的驢子”。由于灌注、記誦的知識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)化的、統(tǒng)一化的，所以學(xué)生沒有了思想，沒有了想象，沒有了創(chuàng)造，沒有了體驗(yàn)。死灌呆記無異于吃別人已經(jīng)咀嚼過的饃，雖可以填飽肚皮，卻吸收不到多少營(yíng)養(yǎng)。其結(jié)果是，學(xué)生擁有的知識(shí)越多，其包袱越重，能力越是得不到鍛煉和發(fā)展。不是知識(shí)越多越主動(dòng)，越輕松，而是知識(shí)越多越被動(dòng)，越沈重。

我們應(yīng)該重新反省，通過生命教育，使課堂煥發(fā)生命活力；通過生命教育，使學(xué)校變得更有吸引力；通過生命教育，使個(gè)性變得豐富而舒展；通過生命教育，使人格變得正直而強(qiáng)?。煌ㄟ^生命教育，使學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察世界，用自己的心靈去感悟事物，用自己的頭腦去判斷問題，用自己的語言去表達(dá)意愿。

第五篇：中小學(xué)體育挫折教育及實(shí)施對(duì)策研究

中小學(xué)體育挫折教育及實(shí)施對(duì)策研究

摘要：挫折教育是指有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的挫折情境，讓孩子受到困苦的磨練，經(jīng)歷挫折和失敗的體驗(yàn)，以培養(yǎng)對(duì)挫折和失敗的承受力，提高人體的抗挫折和認(rèn)知能力，增強(qiáng)對(duì)挫折排解能力的一種教育方法。本文是通過調(diào)查法、觀察法、文獻(xiàn)研究等方法旨在從中小學(xué)生體育鍛煉現(xiàn)狀、成因，挫折教育的方法及意義等方面闡述在中小學(xué)生體育教育中實(shí)施挫折教育的措施研究，并提出了幾點(diǎn)看法：一是中小學(xué)生的體育教育背景和抗挫折能力培養(yǎng)的價(jià)值。二是根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特征而制定的體育課挫折教育的實(shí)施方法。三是分析當(dāng)前體育教育現(xiàn)狀和困難并做出原因分析。四是對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀給出的幾點(diǎn)建議。以幫助中小學(xué)生進(jìn)一步提高心理承受力、健全人格，發(fā)展身體素質(zhì)以對(duì)今后各方面能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：中小學(xué) 體育教育 挫折教育

1.挫折教育在中小學(xué)體育教育中的背景與價(jià)值

1．1中小學(xué)體育教育的背景現(xiàn)狀

由于我國(guó)計(jì)劃生育政策得到了較好地實(shí)施，自上世紀(jì)90年代以來進(jìn)入中小學(xué)就讀的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，而且逐年遞增。當(dāng)前，在中小學(xué)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌過程中，許多體育教育工作者和各級(jí)體育科研人員，從實(shí)際出發(fā)，并根據(jù)素質(zhì)教育的具體要求，對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了廣泛而深入的研究，探索并總結(jié)出了許多具有一定價(jià)值的教學(xué)方法和教學(xué)模式，對(duì)深化體育教學(xué)改革和推動(dòng)學(xué)校體育工作的開展起到了積極的作用。

但現(xiàn)如今的實(shí)際情況卻并不樂觀，應(yīng)試教育仍然是我國(guó)的主體教育方式，導(dǎo)致許多青少年無法投入到體育鍛煉當(dāng)中，據(jù)中國(guó)青少年研究中心在北京、上海、廣州、長(zhǎng)春、成都和蘭州 6個(gè)大城市對(duì)2500 名中小學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查顯示，近四成的孩子因?yàn)椤皼]有合適的場(chǎng)所”而影響鍛煉。西部某省中小學(xué)學(xué)生“人均體育經(jīng)費(fèi)”為1～3元；北部某省15個(gè)貧困縣的401所初中“平均年體育經(jīng)費(fèi)”為5109元，其中4000余元要用于學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)；即使東部某經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省北部5所市級(jí)中學(xué)，98.7%的學(xué)校也沒能按最低要求配備器材，南部某省會(huì)城市學(xué)校體育器材配齊的僅占17.7%。

由此而來的結(jié)果是教育思想貫徹的片面化，學(xué)校教育重視知識(shí)灌輸，輕能力訓(xùn)練，重智力、分?jǐn)?shù)，輕情感意志，片面的追求中小學(xué)升學(xué)率，一直沒有把培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)作為一項(xiàng)必不可少的教育內(nèi)容來給予足夠的重視，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生雖然考分很高，但心理素質(zhì)方面卻不合格，表現(xiàn)出心胸狹窄，意志薄弱，挫折耐受力、自制能力、自理能力以及勞動(dòng)觀念都缺乏的現(xiàn)象，而心理障礙和心理疾病也日益突出。1．2挫折教育在中小學(xué)體育教育中的價(jià)值

優(yōu)良的意志品質(zhì)并不是生來就有的，而是在中小學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)及教育中，在克服困難與

［3］ 1

挫折鍛煉的過程中逐漸形成起來的。小學(xué)時(shí)期是意志品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，重視對(duì)小學(xué)生良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)才能在中學(xué)體育教育中發(fā)揮出應(yīng)有的作用來，才能對(duì)其一生的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

挫折教育的定義是指根據(jù)人的身心發(fā)展的規(guī)律和國(guó)家、社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格要求，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的挫折情境，讓孩子受到困苦的磨練，經(jīng)歷挫折和失敗的體驗(yàn)，以培養(yǎng)其對(duì)挫折和失敗的承受力，堅(jiān)忍不拔的意志力，克服困難的應(yīng)變能力和奮發(fā)進(jìn)取精神，其任務(wù)是提高人的挫折和認(rèn)知能力，學(xué)會(huì)正確使用心理防衛(wèi)機(jī)制，增強(qiáng)對(duì)挫折的排解能力的一種教育方法。

而此時(shí)期的中小學(xué)生心理發(fā)展還不健全，一旦遇到自己心理無法應(yīng)急的事情，他們沒有能力自我疏導(dǎo)與調(diào)節(jié)，往往會(huì)做一些讓自己和他人感到遺憾的事，正適合于運(yùn)用挫折教育來培養(yǎng)。挫折教育在體育課中的應(yīng)用，是以廣大中小學(xué)生能達(dá)到一個(gè)讓個(gè)體收挫后理智的產(chǎn)生積極反應(yīng)為目的，對(duì)原來的目標(biāo)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)為表現(xiàn)。有著讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)挫折的教訓(xùn)，積累戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)驗(yàn)，使事情向積極方面發(fā)展的重要價(jià)值。而體育本身也是培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力最好場(chǎng)所，它就是人為地設(shè)置困難，使參與者在克服和戰(zhàn)勝各種內(nèi)部（生理、心理）困難和外部（環(huán)境）困難的過程。所以在體育教學(xué)中對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行挫折教育是其他學(xué)科無法替代的，因此，挫折教育在體育教育中蘊(yùn)含著極重要的價(jià)值。

［1］2．挫折教育在體育教學(xué)中的實(shí)施方法

通過中國(guó)青少年研究中心對(duì)部分地區(qū)中小學(xué)生在學(xué)習(xí)、人際交往、情緒、生活、家庭等方面“遭遇挫折的頻率”和“在遭遇挫折后所產(chǎn)生的挫折感強(qiáng)度”的調(diào)查得出：

有21.8%的學(xué)生遇到較多的挫折，有20.6%的學(xué)生說沒有遇到過挫折。19.5%的學(xué)生有較強(qiáng)或很強(qiáng)的挫折感，18.8%的學(xué)生說沒有挫折感，而大部分學(xué)生雖然遇到挫折但挫折感并不強(qiáng)烈。

遭遇挫折感程35度, 34.3遭遇挫折感程 30遭遇挫折感程度, 27.4遭遇挫折感程25度, 19.5

度, 18.820 15 10 50

***0［4］

遭遇挫折頻率遭遇挫折感程度折折折到到到遇遇遇經(jīng)偶很入學(xué)考試及家庭等方面;就挫折感的高峰期而言，主要集中在高年級(jí)學(xué)生;不同年級(jí)挫折感輕

幾在調(diào)查統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生遭遇挫折的類型主要集中在人際交往，學(xué)習(xí)方法與現(xiàn)狀，乎沒 常爾少有遇到 挫挫挫挫折2

重也不同，小學(xué)生挫折感主要源于學(xué)習(xí)方法與家庭影響，初中學(xué)生挫折感主要源于人際交往，而高中生的挫折感主要來源于入學(xué)考試。

就此結(jié)果得出不同年齡段的學(xué)生對(duì)于接受挫折教育的方式方法各有不同，應(yīng)對(duì)癥下藥，解決各年齡段的問題。2．1對(duì)于小學(xué)生的實(shí)施方法

小學(xué)生的特征在于：

一是小學(xué)生在心理上情緒起伏較大，情緒的自我控制和調(diào)節(jié)能力差，容易表現(xiàn)出驕橫脆弱或過于壓抑閉鎖的心理特征。好奇心濃，模仿性強(qiáng)，有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但紀(jì)律性較差，承受挫折的能力低，在困難面前缺乏自信和勇氣。

二是在學(xué)習(xí)方面積極性和自制力不高，怕吃苦，惰性強(qiáng)，效率低，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)情況不能做出客觀的分析，有的學(xué)生有厭學(xué)情緒，自信心不高，不能找到正確高效的能力學(xué)習(xí)方法。

三是在生理方面，身體發(fā)育隨年齡的增長(zhǎng)而自然增長(zhǎng)，但骨骼易彎曲變形不宜進(jìn)行大負(fù)荷身體練習(xí)，對(duì)疲勞的恢復(fù)快，個(gè)體力量和耐力素質(zhì)較差。

在體育教育的課堂中便可以利用這些特征進(jìn)行指導(dǎo)： 2．1．1適當(dāng)批評(píng)教育，促成良好品行

小學(xué)體育課堂中可以讓一些自以為是、唯我獨(dú)尊的小學(xué)生適當(dāng)經(jīng)受“打擊”，承受一定程度的思想負(fù)擔(dān)，尤其是現(xiàn)在有些獨(dú)生子女違紀(jì)時(shí)，經(jīng)不起別人的批評(píng)，特別是經(jīng)不起父母的批評(píng)，因此體育教師要善于利用教學(xué)的機(jī)會(huì)根據(jù)他們心理特征抓住一些批評(píng)教育的契機(jī)或情境，循循善誘，耐心教育，使他心悅誠(chéng)服地接受批評(píng)，改掉傲慢霸道的作風(fēng)。如某學(xué)生愛出風(fēng)頭，愛充“英雄”，且又不聽勸阻。不妨采取“潑冷水”、“冷處理”等方法，使其在遭到“打擊”后，能冷靜思考，改變作風(fēng)，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法的優(yōu)良品質(zhì)。2．1．2融入課堂情景，磨煉學(xué)生意志

小學(xué)體育教學(xué)中教師可以通過創(chuàng)設(shè)情景和提高要求等方法，讓學(xué)生承受一定的生理、心理負(fù)荷，來培養(yǎng)學(xué)生勇于找到正確的學(xué)習(xí)方法和敢于克服困難的精神。如球類運(yùn)動(dòng)是最受學(xué)生喜愛的運(yùn)動(dòng)，教師可利用這點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)運(yùn)動(dòng)情景，規(guī)定學(xué)生在球類運(yùn)動(dòng)中完成一兩項(xiàng)小負(fù)荷身體素質(zhì)的練習(xí)（如前滾翻接球練習(xí)，下蹲、蛙跳練習(xí)等），先完成者，可為落后者選擇懲罰方式。這對(duì)于使學(xué)生找到正確學(xué)習(xí)方法和克服困難方面有著積極作用。當(dāng)然課堂中的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作要保持規(guī)范，運(yùn)動(dòng)量和練習(xí)密度要保持合理，對(duì)一些體質(zhì)較差、自信心不足的學(xué)生，教師要適當(dāng)降低難度、要求，給他們以成功的體驗(yàn)，如降低籃球架和排球網(wǎng)的高度使他們體驗(yàn)得分的愉快感，即在他們身體適應(yīng)范圍內(nèi)保證合理鍛煉運(yùn)動(dòng)量又順應(yīng)他們好奇心濃、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)卻缺乏自信和勇氣的心理特點(diǎn)。

教師在課堂上也應(yīng)積極投入情景去，教師的魅力在此不多說，體育課對(duì)于小學(xué)生身教的重要性很強(qiáng)。不管是一個(gè)簡(jiǎn)單的前滾翻，還是一個(gè)復(fù)雜的正腳背射門動(dòng)作，都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了 3

動(dòng)作示范的意義。學(xué)生會(huì)被教師的行為所震撼，會(huì)希望有教師那樣優(yōu)美的動(dòng)作，于是便毫不猶豫地模仿教師去練習(xí)，也就很少去考慮怕不怕、難不難了。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的意志，同樣起到了重要的作用。因此，體育教師在體育課上要勤奮，給學(xué)生多作示范，要求學(xué)生的，自己也一定做到。試想，當(dāng)教師在學(xué)生之前跑完一個(gè) 800 米之后，學(xué)生會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？而學(xué)生們?nèi)谌肓梭w育課堂，那么鍛煉才能起到足夠的功效，也才達(dá)到了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)正確方法和磨練學(xué)生意志的作用。2．2對(duì)于中學(xué)生的實(shí)施方法

初中學(xué)生的特征在于：

（1）初中學(xué)生的心理成熟方面有分化現(xiàn)象，部分學(xué)生（主要是女生）相對(duì)成熟，顯得有主見，逆反現(xiàn)象明顯，但大部分學(xué)生仍顯得幼稚，自覺性差，表現(xiàn)欲強(qiáng)，學(xué)生總體情緒不穩(wěn)定，浮躁。

（2）在學(xué)習(xí)生活中遇到的主要煩惱在于人際交往，面對(duì)各種困難時(shí)缺乏所需要的方法和勇氣，環(huán)境適應(yīng)能力不強(qiáng)。

（3）這個(gè)時(shí)期學(xué)生在生理上身體迅速成長(zhǎng)，骨胳、肌肉發(fā)育速度快，心血管、神經(jīng)系統(tǒng)都有較大發(fā)展，神經(jīng)興奮過程占優(yōu)勢(shì)，反應(yīng)快易激動(dòng)，但心臟發(fā)育稍滯后于運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，運(yùn)動(dòng)持續(xù)能力差，易疲勞。

根據(jù)這些特征則可以對(duì)初中學(xué)生實(shí)施： 2．2．1競(jìng)爭(zhēng)合作并存、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系為學(xué)生形成良好的意志品質(zhì)，團(tuán)隊(duì)精神，社交能力提供條件和環(huán)境，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要砝碼。多創(chuàng)造一些讓他們相互合作的競(jìng)賽機(jī)會(huì)，共同體驗(yàn)體育帶來的快樂，培養(yǎng)學(xué)生遇到挫折和困難，自己獨(dú)立解決問題，克服困難的勇氣和決心，在自己不能解決時(shí)，同學(xué)之間又可以成為互相傾訴和幫助的對(duì)象，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的友誼感、合作意識(shí)，強(qiáng)化抗挫折的信心。共同尋找解決問題、克服困難的方法和措施上是有顯著益處的。2．2．2豐富課堂內(nèi)容，體會(huì)各種難度

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都不是單一的，而是建立在全方位、多層次上的。在體育課堂上，廣大中學(xué)生除了參加自己喜歡的某項(xiàng)體育活動(dòng)外，還需要積極參加各式各樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從中體會(huì)各項(xiàng)目不同的要求和難度。所以，可以把大眾體育、健身體育、娛樂體育、民族民俗民間體育和新興體育項(xiàng)目等內(nèi)容進(jìn)入教材選擇體系。例如：健美操、搏擊操、氣排球??等等項(xiàng)目。把這些內(nèi)容融入到體育課堂里，既有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代體育教學(xué)的目標(biāo)理念；又有利于為學(xué)校教育教學(xué)提供教材內(nèi)容，形成自己鮮明、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。并且，盡量符合不同水平學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，不斷變換和更新教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力，使所有的學(xué)生能自始自終、全身心地參與活動(dòng)，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容單調(diào)、枯燥乏味的老模式，用新穎的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，給學(xué)生營(yíng)造一種全新的學(xué)習(xí)氛圍，并且讓學(xué)生從中體會(huì)各種項(xiàng)目不同的難度要求，減少學(xué)生在某一項(xiàng)目上產(chǎn)生突出成績(jī)而造成自大自負(fù)心理的出現(xiàn)幾率，使學(xué)生一直有一種學(xué) 4

習(xí)推動(dòng)力，使之不斷地提高和完善自我。2．2．3立足體育實(shí)踐，培養(yǎng)頑強(qiáng)品質(zhì)

環(huán)境最能鍛煉人的意志。對(duì)于在環(huán)境舒適，父母萬般呵護(hù)下成長(zhǎng)的孩子來說，他們沒有經(jīng)歷過艱難困苦的磨煉，教師要因地制宜，利用學(xué)校自然條件和環(huán)境，讓學(xué)生自己去嘗試、去體驗(yàn)，以提高適應(yīng)環(huán)境的能力，增強(qiáng)身體的抵抗力。如依山伴水的學(xué)校，教師可讓學(xué)生定期舉行長(zhǎng)跑比賽等等，讓他們既新鮮于周圍鍛煉環(huán)境的變化，同學(xué)相互的助威鼓勵(lì)，又能記得困難的長(zhǎng)跑感受，從中得到啟發(fā)。某中學(xué)每年12.9學(xué)校都要舉行長(zhǎng)跑比賽，環(huán)繞學(xué)校一周對(duì)于廣大中學(xué)生來說，并不是一件輕松的事，而且期間還經(jīng)歷過下雨、刮風(fēng)等惡劣天氣，但卻是在這樣的環(huán)境中，同學(xué)間培養(yǎng)了相互鼓勵(lì)，頑強(qiáng)拼搏的精神，在吶喊和助威聲中跑完全程，而最后露出的成功喜悅，是沒有經(jīng)歷過的學(xué)生無法感受到的，就算是最后一名也成為了同學(xué)心目中的“英雄”。這種環(huán)境“幫助”下所帶來的勝利感不僅是體現(xiàn)在長(zhǎng)跑比賽中，有了這些經(jīng)歷，學(xué)生們?cè)谝院蟾鱾€(gè)領(lǐng)域遇到什么挫折困難，都會(huì)以自己曾經(jīng)堅(jiān)持為榜樣，闖過更多的難關(guān)。適時(shí)適地的給學(xué)生創(chuàng)造這些環(huán)境條件，對(duì)他們的自我成長(zhǎng)有著非常重要的啟發(fā)。

2．3對(duì)于高中學(xué)生的實(shí)施方法

高中學(xué)生的特征在于：

（1）高中階段的學(xué)生情緒波動(dòng)較大，而情緒可以影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知的過程，使得各種考試的成績(jī)對(duì)他們?cè)斐闪藰O大的心理包袱，導(dǎo)致意志脆弱，對(duì)其今后各項(xiàng)能力的發(fā)展造成了影響。（2）在學(xué)習(xí)生活上，思維逐漸成熟，但容易產(chǎn)生片面性和表面性，往往強(qiáng)調(diào)事物的某一方面而忽視事物的另一面。自控能力有了迅速發(fā)展，但在活動(dòng)中仍帶有沖動(dòng)性和草率性，有時(shí)為了顯示自己的成熟和力量，常常故意做出與眾不同的冒險(xiǎn)舉動(dòng)，把冒險(xiǎn)當(dāng)勇敢。（3）在生理上已基本發(fā)育成熟，能夠從事一些成人化的運(yùn)動(dòng)，但各機(jī)體之間的發(fā)展是不平衡的，依然存在一定的先后順序。尤其對(duì)于心肺功能和力量而言，急需通過體育鍛煉來加以完善。

這個(gè)時(shí)期體育教育則可以積極的引導(dǎo)他們走向成熟： 2．3．1參與拓展游戲，發(fā)展自身潛能

社會(huì)生活中將要面臨的困難和抉擇是無處不有的。在對(duì)高中生的體育教學(xué)中，為了使學(xué)生敢于克服這種面對(duì)困難的心理，可通過增加練習(xí)中的寬度和難度的方法，合理運(yùn)用拓展訓(xùn)練中的一些方法手段與策略，養(yǎng)成與困難拼搏的習(xí)慣，如體育課中增加拓展運(yùn)動(dòng)的小游戲（雷陣取水、高空背躺等等）或者適當(dāng)提高體育器械的高度或要求，為認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象，克服心理惰性，提高解決問題的能力產(chǎn)生積極地影響。使學(xué)生在一定的生理、心理負(fù)荷或壓力的條件下，能在困難面前付出更大的努力。2．3．2積極參與比賽，提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

體育教學(xué)比賽是深受學(xué)生喜愛的內(nèi)容，也能增強(qiáng)團(tuán)體意識(shí)，提高競(jìng)爭(zhēng)性。比賽中有勝有 5

負(fù)，勝者能夠鼓舞斗志、陶冶性情，敗者經(jīng)受打擊，承受心靈的“創(chuàng)傷”后要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，迎難而上。因此，這時(shí)期的體育課要經(jīng)常安排教學(xué)比賽，并有意安排意志脆弱的學(xué)生，在比賽中以弱者身份參賽，讓他們?cè)诒荣愔心茏龅綂^起直追，永不放棄的品行，那么，即便他們最終失敗，也達(dá)到了磨練意志，提高膽量的積極作用。2．3．3懂得面對(duì)失敗、目光著眼未來

培養(yǎng)這時(shí)期學(xué)生積極面對(duì)、勇敢頑強(qiáng)的精神是體育教學(xué)的目標(biāo)之一，但面對(duì)高不可攀的目標(biāo)，或遇到強(qiáng)有力的對(duì)手時(shí)，那些自視甚高，一慣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的“常勝將軍”，為了維護(hù)自己的高自尊，往往采取更為積極的、競(jìng)爭(zhēng)的、冒險(xiǎn)的行為，而將自己置于危險(xiǎn)的境地，如果任其這樣繼續(xù)下去，會(huì)引起心理扭曲，造成肢體傷害，這時(shí)體育教師可從側(cè)面引導(dǎo)他們暫時(shí)放棄，敢于失敗。勸誡他們“世上沒有常勝將軍”，“失敗乃兵家常事”。事后幫助他們認(rèn)真分析原因，潛心鍛煉，待時(shí)機(jī)成熟，以備再戰(zhàn)。并表揚(yáng)他們身邊為校爭(zhēng)光的同齡學(xué)生，使他們有看得見、夠得著的榜樣，激勵(lì)他們刻苦鍛煉。堅(jiān)持榜樣教育，使學(xué)生做到自我暗示、自我要求來培養(yǎng)意志。為以后的人生做好準(zhǔn)備。

3．當(dāng)前實(shí)施挫折教育面臨的困難及原因分析

3．1實(shí)施挫折教育當(dāng)前面臨的困難

雖然從事體育專業(yè)的教師和學(xué)生付出許多了努力來探究教學(xué)方法使學(xué)生向著更好更健康的方向發(fā)展，但現(xiàn)如今面對(duì)的困難是有目共睹的。

據(jù)調(diào)查顯示，就四川部分地區(qū)的中學(xué)而言，平均每天鍛煉時(shí)間在40 分鐘以下的學(xué)生占82.4%，60 分鐘以上的只有7.6%，從低年級(jí)到高年級(jí)的體育鍛煉時(shí)間呈遞減趨勢(shì)。

學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)投入的嚴(yán)重不足，致使學(xué)校場(chǎng)地器材短缺，不能滿足體育教學(xué)和課外體育活動(dòng)的需要也造成了體育教育的發(fā)展的困難。調(diào)查顯示，41.7% 的學(xué)生因?yàn)椤皼]有喜歡的項(xiàng)目”、23.7% 的學(xué)生因?yàn)椤皼]有場(chǎng)地和器材”而不參加體育鍛煉，有43.1% 的教師認(rèn)為學(xué)校場(chǎng)地器材的短缺是影響學(xué)生體育教育效果的重要因素之一。

歡［11］

***51050目項(xiàng)的器材短缺學(xué)生學(xué)業(yè)壓力學(xué)生老師其他原因,材喜有沒 沒有場(chǎng)地其

器和他原因6

3．2當(dāng)前面臨困難的原因分析

當(dāng)前，應(yīng)試教育仍是國(guó)家考核學(xué)生能力最重要的方式，其重點(diǎn)是知識(shí)的考核。根據(jù)全國(guó)第二次國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)報(bào)告顯示，有46%的學(xué)生表示每天鍛煉不足1 小時(shí)；有34%的小學(xué)生和19.64% 的中學(xué)生表示課業(yè)負(fù)擔(dān)重。其中每天作業(yè)量超過3 小時(shí)的中學(xué)生人數(shù)占到了12.48%；還有15.35％的小學(xué)生每天花2 個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)。在睡眠調(diào)查樣本中，有34.78% 的小學(xué)生和43% 的高中生每天睡眠時(shí)間達(dá)不到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)值。

每天鍛煉不足一

小時(shí)43%其它7%課業(yè)負(fù)擔(dān)重>24%睡眠太少>30%［12］

每天鍛煉不足一小時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)重睡眠太少其它

這些結(jié)果都表明，受應(yīng)試教育的影響，對(duì)體育課的不重視，導(dǎo)致中小學(xué)生體育鍛煉時(shí)間較少，有一大半的學(xué)生迫于學(xué)習(xí)的壓力，放棄每天的體育鍛煉，從而導(dǎo)致體質(zhì)不斷下降。

4．對(duì)于教育現(xiàn)狀的建議

4．1對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)者而言，應(yīng)積極的充分的全面的認(rèn)識(shí)和重視體育教育對(duì)廣大中小學(xué)生所帶來的益處，提高責(zé)任意識(shí)，避免讓更多的學(xué)生變?yōu)椤皶糇印?，綜合全面的發(fā)展學(xué)生各方面能力。并改善和提高青年教師的工作積極性，為體育教師的發(fā)展創(chuàng)設(shè)提供一定的時(shí)間與空間。4．2對(duì)體育教育工作者而言，盡自己的力量為學(xué)生們創(chuàng)造良好的體育鍛煉氛圍，讓他們感受到來自體育的那份歡樂與收獲，全力以赴、想方設(shè)法把工作干好。

4.3對(duì)學(xué)校而言，除了購(gòu)置必備的體育用品和器材，建立和完善體育設(shè)施和體育器材的維修、保養(yǎng)和使用的管理制度，我們還應(yīng)大力開發(fā)利用課程資源，利用現(xiàn)有的資源來開發(fā)與利用，使它為我們的體育教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)中要讓器材在教學(xué)過程中反復(fù)運(yùn)用，讓同一個(gè)器材在不同的活動(dòng)中發(fā)揮出不同的作用。逐步達(dá)到以全體學(xué)生為服務(wù)對(duì)象，以終身體育為主要目標(biāo)的要求。

4.4 對(duì)家庭而言，家長(zhǎng)是青少年兒童的第一位“教師”，家長(zhǎng)的榜樣作用及家長(zhǎng)平時(shí)的言行會(huì)潛移默化地影響著自己的孩子。因此，家長(zhǎng)也要給予充分的空間和時(shí)間，多鼓勵(lì)，多支持。而且，體育鍛煉與學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不沖突，合適的體育鍛煉對(duì)學(xué)生身體機(jī)能有激活作用，學(xué)習(xí)效 7

率反而會(huì)更高，使孩子能更加健康的成長(zhǎng)。

5.結(jié)語

體育教育不但要通過鍛煉增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，更重要的是通過鍛煉培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。增強(qiáng)學(xué)生經(jīng)受挫折的能力，是培養(yǎng)學(xué)生健康心理，提高社會(huì)適應(yīng)能力的一個(gè)有效手段，體育教學(xué)中要有針對(duì)性地進(jìn)行挫折教育，能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)起到重要的作用，只要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)就能使他們的意志品質(zhì)朝著良好的方向發(fā)展。對(duì)于任何一名教育工作者而言，這些都是希望看到的，也是值得得到的回報(bào)，在此，希望在未來的教育事業(yè)中，在體育教育工作中，能少點(diǎn)困難，多點(diǎn)成果，達(dá)到教學(xué)成才，使學(xué)生們擁有更好發(fā)展和前途的共同目標(biāo)。

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