第一篇：4.2認(rèn)識運動把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案

4.2認(rèn)識運動把握規(guī)律

編寫人：孫忠信 審核人：孫家前

一、學(xué)測要求

1、物質(zhì)和運動的關(guān)系（A）

2、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一（A）

3、尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事（B）

4、規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性（B）

二、預(yù)習(xí)——自學(xué)——展示

1．運動是物質(zhì)的根本屬性

（1）哲學(xué)上所講的運動是指。

（2）任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在 中才能保持自己的存在，是物質(zhì)的。

世界上不存在脫離 的物質(zhì)。（物質(zhì)離不開運動）

運動是 的運動，物質(zhì)是運動的，脫離 的運動是根本不存在的。（運動離不開物質(zhì)）

（3）世界上的一切事物都處在 中，沒有 的物質(zhì)，因而運動是、和。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有 的一面。靜止是 的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義：一是說 ； 二是說。因此，靜止是、和。

（4）馬克思主義哲學(xué)在確認(rèn) 的同時，也肯定 的存在。物質(zhì)世界是 與 的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是，只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致 和。2．運動是有規(guī)律的

（1）所謂規(guī)律，就是。（2）規(guī)律是客觀的，是 為轉(zhuǎn)移的，它既不能，也不能。規(guī)律是普遍的。、和，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有 的物質(zhì)運動是不存在的，沒有 的世界是不可思議的。（3）規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們：一方面，必須。的基礎(chǔ)上，根據(jù) 利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。但另一方面又強調(diào)，在客觀規(guī)律面前，人并不是

。人可以在

三、合作——探究——展示

探究一：以下是古希臘兩位著名哲學(xué)家的兩種不同的觀點：

赫拉克利特說： “人不能兩次踏入同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯說： “人甚至一次也不能踏進同一條河流?！?/p>

你認(rèn)為應(yīng)怎樣評述以上兩人的觀點？

探究二：在一次大型科普展中，有一個別具匠心的設(shè)計：三扇門上有一個問題：“污染環(huán)境是誰？” “飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護環(huán)境的是誰？”拉開門里面各有面鏡子，找出的都是參觀者自己.這一精巧的設(shè)計給我們的哲學(xué)啟示什么？說明理由。

四、練習(xí)——檢測——反饋

一、單項選擇題

1.近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易?！边@說明（）A．世界上存在無物質(zhì)的運動 B．運動是物質(zhì)的根本屬性 C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 D．物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力

2．英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動?！蔽覈拼闹蜕谢勰芤灿邢嗤挠^點。《壇經(jīng)》記載：時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧幡動，議論不一?；勰苓M日：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于（）A．離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點 B．離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點 C．把物質(zhì)和運動結(jié)合起來的觀點 D．神創(chuàng)論觀點

3．“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不問斷的變化之中”。這句話是說

（）

①事物的變化是捉摸不定的 ②事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ③運動是物質(zhì)的唯一特性 ④對立統(tǒng)一是各種運動形式的普遍聯(lián)系 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

4．“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

（）A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B．一切從實際出發(fā) C．事物運動是有規(guī)律的 D．矛盾具有普遍性

5．隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是（）

①大氣運動盡管復(fù)雜，但規(guī)律是可以被認(rèn)識的 ②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律 A．①② B．①③ C．②④ D．①④

6．隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國水生生物資源及其生態(tài)環(huán)境面臨著許多威脅，“水域生態(tài)荒漠化“正在逼近，其罪魁禍?zhǔn)资俏廴九c人們的過度捕撈。由此可見（）A．人類的活動對自然發(fā)展起消極作用 B．人與自然的關(guān)系是對立的 C．違背規(guī)律必然會受到規(guī)律的懲罰

D．認(rèn)識自然和改造自然是人的主觀能動性的表現(xiàn)

7．為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。遵循的哲學(xué)依據(jù)是（）A．人的理性為自然界立法 B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D．客觀事物的規(guī)律是客現(xiàn)的，思維活動的規(guī)律是主觀的

8．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈，取得了良好的經(jīng)濟效益?！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟圈”的創(chuàng)建思路所蘊含的哲學(xué)道理有（）①從實際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢

②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素 ③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

二、簡析題

9．有一本被譽為“思考致富的巔峰之作，人生勵志的豐碩成果”的暢銷書，名叫《只要敢想你就行》。請用所學(xué)的哲學(xué)知識，辨析“只要敢想你就行”這一命題。

五、回顧——總結(jié)——反思

第二篇：認(rèn)識運動把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案

第四課 探索世界的本質(zhì)

第二框 認(rèn)識運動 把握規(guī)律

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識與技能：識記：運動的含義；靜止的含義；規(guī)律的含義運動是有規(guī)律的；規(guī)律是客觀的 理解：物質(zhì)和運動的關(guān)系；運動和靜止的關(guān)系；規(guī)律的客觀性

運用: 結(jié)合落實科學(xué)的發(fā)展觀、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、科學(xué)執(zhí)政等社會熱點，說明事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的

過程與方法：要在分析物質(zhì)和運動的關(guān)系中，培養(yǎng)辨證思維能力。培養(yǎng)和訓(xùn)練透 過現(xiàn)象認(rèn)識規(guī)律的能力，并能自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。

情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識運動和靜止的辯證關(guān)系原理，知道世界是可知的，在生活學(xué)習(xí)和工作中 增強認(rèn)識世界和改造世界的勇氣和信心。理解規(guī)律是客觀的和普遍的，我們要 尊重規(guī)律，自覺地按規(guī)律辦事。學(xué)習(xí)重點、難點：

物質(zhì)和運動的關(guān)系、運動和靜止的關(guān)系 規(guī)律客觀性和普遍性要求按客觀規(guī)律辦事

課前預(yù)習(xí)案

基礎(chǔ)知識，自學(xué)梳理

一．運動是物質(zhì)的根本屬性

(1)哲學(xué)上講的運動指的是_____________________________________。任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在________中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的_______和_________。世界上不存在脫離________的物質(zhì)。運動是______的運動，________是運動的承擔(dān)者，脫離________的運動是根本不存在的。

（2）世界上的一切事物都處在________中，沒有_______的物質(zhì)，因而運動是_______、_________和________。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有_______的一面。辯證唯物主義所講的靜止，是________的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的__________和___________，其_________沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于_______來說沒有發(fā)生某種特殊的運動。因此，靜止是_______、_______和________。

（3）馬克思主義哲學(xué)在確認(rèn)__________的同時，也肯定________的存在。物質(zhì)世界是_______ 與_________的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是____________，只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致________和________。二．運動是有規(guī)律的

（1）所謂規(guī)律，就是事物運動過程中_______、_______、________、_________的聯(lián)系。（2）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能________，也不能_______。如果違背客觀規(guī)律，必然要_________________。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其___________。沒有________的物質(zhì)運動是不存在的。(3)一方面規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須________，___________________。但另

一方面又強調(diào)，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在_______________的基礎(chǔ)上，根據(jù)__________________________利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

課堂探究案

合作探究，課堂展示

【探究一】

1、結(jié)合運動的概念舉例說明世界上那些事物是運動的？有人說，世界上存在著不運動的物質(zhì)。例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里?

2、還記得刻舟求劍的故事嗎？里面的主人公犯了什么樣的哲學(xué)錯誤？

3、閱讀書本31頁中間的探究，回答里面的兩個問題。然后請你歸納一下物質(zhì)和運動的關(guān)系。

【探究二】

1、劉德華主演的《星夢奇緣》中的10歲、20歲、30歲、40歲、50歲、80歲的化裝扮相變化，說明雖然歲月變化，但是劉德華還是劉德華，沒有變成梁朝偉或周杰倫，這說明什么？

2、閱讀教材P.32詭辯家歐布里德借錢的故事。運用運動與靜止關(guān)系原理分析歐布里德為什么會犯如此荒唐的錯誤?

3、“ 人不能兩次踏進同一條河流”?！绽死兀弧叭松踔烈淮我膊荒芴みM同一條河流”?！死佐?。你同意哪種觀點？為什么？

【探究三】

1、俗話說種瓜得瓜，種豆得豆；天有冬去春來，晝夜更替的現(xiàn)象；人會有生老病死，不可萬壽無疆；社會的新制度最終一定會代替舊制度；人的認(rèn)識也總是從不知到知，從知之不多到知之甚多從膚淺到深刻。這些說明了什么哲學(xué)道理？

2、判斷下列哪些是規(guī)律：A、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 B、紅燈停，綠燈行 C、階級斗爭規(guī)律 D、蘋果落地 E、萬有引力規(guī)律 F、守株待兔 G、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

3、由于人們破壞性的掠奪自然，全球都在面臨資源枯竭的危險，和生態(tài)環(huán)境的惡化。運用規(guī)律的相關(guān)知識回答：我們應(yīng)該如何處理好人與自然的關(guān)系？

4、有人認(rèn)為“規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的他，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，所以人們在規(guī)律面前無能為力?！边@種觀點對嗎？舉例說明。

課后檢測總結(jié)案

1．“人們對物質(zhì)的認(rèn)識，就是認(rèn)識物質(zhì)的形式，認(rèn)識了物質(zhì)運動形式，也就認(rèn)識了事物本身?！边@是因為???（）

A．運動是絕對的，靜止是相對的 B．物質(zhì)是運動著的物質(zhì) C．運動是物質(zhì)的運動 D．運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 2．《列子》記述了杞人憂天的故事。這個杞人的錯誤在于???（）

A．否認(rèn)了世界是物質(zhì)的 B．否認(rèn)了物質(zhì)世界是運動的 C．否認(rèn)了物質(zhì)世界運動的絕對性 D．否認(rèn)了物質(zhì)世界運動是有規(guī)律的 3．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這說明??（）

①自然界和人類社會都是有規(guī)律的 ②自然界和人類社會都遵循同樣的規(guī)律 ③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的 ④自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復(fù)的

A．③④

B．①③

C．②④

D． ① 4.宋人有閔其苗不長而言之者，茫茫然歸，謂其人曰“今日疾矣，予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。上述典故的哲學(xué)寓意是?（）

A．事物的運動是永恒的 B．事物運動有其自身規(guī)律 C．物質(zhì)與運動不可分 D．事物是變化發(fā)展的

5．在中國氣象局統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，旱區(qū)氣象部門抓住有利天氣條件，開展了大面積人工增雨作業(yè)，截至2月23日，北京、山東、河北、山西、河南、甘肅、新疆等地組織了人工增雨作業(yè)，其中，北京、山西、山東累計飛行作業(yè)影響面積達13.3萬平方公里。作業(yè)影響區(qū)域普遍出現(xiàn)了中到大雨雪，對緩解當(dāng)?shù)睾登槠鸬搅朔e極作用。這說明???（）A.主觀能動性的發(fā)揮是以尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)

B.人們可以根據(jù)規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的范圍，為人類造福

C.人們可以根據(jù)意愿改變規(guī)律趨利避害 D.人們可以改變和創(chuàng)造規(guī)律

【原理與方法論歸納（重點）】

一、規(guī)律客觀性和普遍性的原理及其方法論

1、〖原理內(nèi)容〗：

①規(guī)律是客觀的，規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

②規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會，人的思維，在其運動變化和發(fā)展中都遵循其固有的規(guī)律。

2、〖方法論〗： ① 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。

② 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

〔課堂總結(jié)〕回歸課本，動手列出知識框架

第三篇：認(rèn)識運動,把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案

富縣高級中學(xué)政治導(dǎo)學(xué)案 高二政治第四課探究世界的本質(zhì) 第二框認(rèn)識運動把握規(guī)律第七課時導(dǎo)學(xué)案

編制人：賴東亮 審核人： 授課時間：

學(xué)生完成所需時間：20分鐘 班級 姓名 第 小組

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：能說出物質(zhì)與運動、運動與靜止、規(guī)律的客觀性的內(nèi)容

二、知識鏈接：運動是有規(guī)律的

(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運動過程中____、____、____、____聯(lián)系。（2）規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論

原理：①規(guī)律是___的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

②規(guī)律是___的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。

方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在________的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

三、探究質(zhì)疑

探究一：想一想，物質(zhì)和運動是什么關(guān)系？

探究二：人類根據(jù)什么發(fā)現(xiàn)并制造出新的元素？

四、當(dāng)堂檢測

1、唯心主義在物質(zhì)和運動關(guān)系的錯誤是：

A、否認(rèn)運動是物質(zhì)的根本屬性 B、夸大相對靜止的存在 C、認(rèn)為物質(zhì)和運動是可以分離的 D、否認(rèn)運動的主體是物質(zhì)

2、“拔苗助長”沒有“助長”反而“助死”的原因是：

A、人的主觀能動性還沒有發(fā)揮出來 B、違背了植物生長的規(guī)律 C、人們不可能認(rèn)識植物生長的規(guī)律 D、沒有做到親身實踐

3、庖丁解牛，游刃有余；拔苗助長，苗枯田荒。這給我們的啟示是： A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B、人在規(guī)律面前是無能為力的 C、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ) D、解放思想是取得成功的條件

4、教材32頁，詭辯家歐布里德借錢的故事中，他犯的錯誤是： A、夸大了靜止的相對性，否認(rèn)了物質(zhì)運動的絕對性

B、夸大了物質(zhì)運動的絕對性，否認(rèn)了事物相對靜止的存在 C、把運動看成是精神的運動，否認(rèn)了物質(zhì)似乎運動的主體 D、承認(rèn)了運動的絕對性，也承認(rèn)靜止的相對性

5、下列說法的錯誤與歐布里德一樣的是： A、人一次也不能踏進同一條河流 B、吾心即是宇宙，宇宙既是吾心 C、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 D、公說公有理，婆說婆有理

6、有人認(rèn)為“水往低處流”是客觀規(guī)律。對這種觀點的正確認(rèn)識是： A、這種觀點是正確的，他揭示了事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B、這種觀點是正確的，他看到了規(guī)律的客觀性

C、這種觀點是錯誤的，他把事物的運動等同于事物的運動規(guī)律 D、這種觀點是錯誤的，他把規(guī)律和規(guī)律的現(xiàn)象混為一談

五、收獲與困惑

第四篇：第四課第二節(jié)--認(rèn)識運動 把握規(guī)律--導(dǎo)學(xué)案

淇縣高級中學(xué)教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級高二 學(xué)科組 政治

課題：世界的物質(zhì)性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經(jīng)歷挫折而銳氣不減，經(jīng)歷磨難面堅持不懈！

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.知識目標(biāo)

（1）識記：運動的含義，相對靜止的含義以及規(guī)律的含義。（2）理解：物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系，運動和靜止的辯證關(guān)系。

（3）列舉實際事例，分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是人在規(guī)律面前并不是無能為力的。

2.能力目標(biāo)

鍛煉自己理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)正確認(rèn)識世界的本質(zhì)，并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。

3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)

懂得辯證唯物主義在承認(rèn)運動的絕對性的同時，還承認(rèn)相對靜止的重要作用，從而承認(rèn)世界是可知的，在生活、學(xué)習(xí)和工作中增強認(rèn)識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談運動，避免犯形而上學(xué)的相對主義和詭辯論的錯誤。【學(xué)習(xí)重難點】

理解規(guī)律以及人與規(guī)律的關(guān)系?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

（一）運動是物質(zhì)的固有屬性

1.哲學(xué)上所講的運動是指_____________ ________________________。運動是物質(zhì)的______ _和_________。

2.運動是______的運動，________是運動的承擔(dān)者，脫離________的運動是根本不存在的。

3.運動是____、_________和________。辯證唯物主義所講的靜止，是________的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的__________和___________，其_________沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于_ ___ ___來說沒有發(fā)生某種運動。因此，靜止是_______、_______和________。

4.馬克思主義哲學(xué)在確認(rèn)__________的同時，也肯定________的存在。物質(zhì)世界是_______ 與_________的統(tǒng)一。

（二）運動是有規(guī)律的

1.所謂規(guī)律，就是事物運動過程中__ _____的____ ___、______ __、_________的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能__ ______，也不能___ ____。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其___________。沒有________的物質(zhì)運動是不存在的。

2.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須____ ____，而不能___________。但在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在_______________的基礎(chǔ)上，根據(jù)__________________________利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】

1.闡述運動的含義以及物質(zhì)與運動的關(guān)系。（1）運動的含義：

（2）物質(zhì)與運動的關(guān)系： 班級 學(xué)生姓名 Page 1 of 4 組內(nèi)評價 教師評價

淇縣高級中學(xué)教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級高二 學(xué)科組 政治

課題：世界的物質(zhì)性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經(jīng)歷挫折而銳氣不減，經(jīng)歷磨難面堅持不懈！

2.課堂探究（P32）：（1）世界上有沒有絕對靜止的事物？

（2）有人說，世界上存在著不運動的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒有運動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里？

3.靜止的含義是什么？運動和靜止有怎樣的關(guān)系？

4.什么是規(guī)律？如何正確理解規(guī)律的客觀性？

5.課堂探究（P34）：人類對自然的改造，能否被看作是改變或創(chuàng)造規(guī)律？

班級 學(xué)生姓名 Page 2 of 4 組內(nèi)評價 教師評價

淇縣高級中學(xué)教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級高二 學(xué)科組 政治

課題：世界的物質(zhì)性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經(jīng)歷挫折而銳氣不減，經(jīng)歷磨難面堅持不懈！

【學(xué)習(xí)小結(jié)】

世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。物質(zhì)又是運動的，運動的形式多種多樣，運動又是物質(zhì)的運動，物質(zhì)和運動是不可分割的。運動和靜止既有區(qū)別又有聯(lián)系，物質(zhì)的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的、有條件的和暫時的。物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。盡管規(guī)律是客觀的，但在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人們可以認(rèn)識規(guī)律，并且能利用規(guī)律造福于人類。

【鞏固學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)測評】

一、選擇題

1.哲學(xué)上講的“運動”是指（）A.五種基本運動形式的總和 B.意識以外的所有變化 C.宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程 D.自然界的一切變化和過程

2.哲學(xué)上講的靜止是指（）A.事物之間的空間位置不變 B.、事物處于不變化的狀態(tài)

C.不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài) D.運動過程中的無條件性和絕對性

3.“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他（）A.否認(rèn)了船、水、劍的客觀存在 B.否認(rèn)了船、水、劍三者有的運動，有的靜止 C.只承認(rèn)劍的客觀存在 D.不知道船、水、劍是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 4.月亮繞地球轉(zhuǎn)動，水向低處流，蘋果落地，價格圍繞價值上下波動等，這些聯(lián)系都不是規(guī)律本身。這是因為（）

①規(guī)律不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏于事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系 ②規(guī)律是事物內(nèi)部的聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定作用的聯(lián)系 ③規(guī)律不是人的感官可以感知的，只有運用抽象思維才能把握 ④規(guī)律是看不見摸不著的，是人的主觀精神的產(chǎn)物

A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 5.我國科學(xué)家利用轉(zhuǎn)基因羊體細胞克隆了兩頭羔羊，還在國際上首次培育成功了一頭帶有人血清蛋白的轉(zhuǎn)基因試管牛。這表明（）

A.自然界中的有些東西是人的意識的產(chǎn)物 B.新物種的產(chǎn)生依賴科技和人的意識

C.人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，培育出新的物種 D.只要有創(chuàng)新精神，就能創(chuàng)造新物質(zhì)

6.（2008江蘇高考）“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（）

A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運動是有規(guī)律的 班級 學(xué)生姓名 Page 3 of 4 組內(nèi)評價 教師評價

淇縣高級中學(xué)教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級高二 學(xué)科組 政治

課題：世界的物質(zhì)性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經(jīng)歷挫折而銳氣不減，經(jīng)歷磨難面堅持不懈！

C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D.一切事物的運動都是有規(guī)律的

7.（2009江蘇高考）“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了（）

A.運動是永恒的、絕對的和有條件的 B.運動是物質(zhì)的唯一特性 C.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D.運動是靜止的特殊狀態(tài)

8.（2009福建高考）2009年4月，甲型H1N1流感開始在一些國家和地區(qū)擴散，我國借助國際力量組織攻關(guān)，在短時間內(nèi)成功研制出甲型H1N1流感的快速診斷方法。這表明（）

A.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物 B.充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎 C.人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律 D.在對自然現(xiàn)象的認(rèn)識中，意識起著促進作用

9.（2007寧夏高考）荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采用“人退”的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道是：（）

①正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認(rèn)識客觀規(guī)律為前提 ②適當(dāng)放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 ④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

二、非選擇題

材料 2008年5月12日 14時28分，中國四川汶川遭遇八級地震。六萬余同胞遇難，三十余萬人受傷，數(shù)百萬人流離失所。對于這一自然災(zāi)害，人們無法完全避免。

材料體現(xiàn)了唯物論的什么哲學(xué)道理?

班級 學(xué)生姓名 Page 4 of 4 組內(nèi)評價 教師評價

第五篇：《認(rèn)識運動 把握規(guī)律》教學(xué)案

《認(rèn)識運動 把握規(guī)律》教學(xué)案

《認(rèn)識運動把握規(guī)律》教學(xué)案

（新人教必修4）

《哲學(xué)生活》第二單元第四課第二框《認(rèn)識運動把握規(guī)律》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

.知識目標(biāo)：

識記概念：運動、靜止、規(guī)律；理解：物質(zhì)與運動、運動與靜止的關(guān)系；運用：列舉實際事例，說明人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律。

2、能力目標(biāo)：

鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，以及能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力

3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀

【學(xué)習(xí)重難點】物質(zhì)和運動的關(guān)系；運動的絕對性和靜止的相對性。

【課前預(yù)習(xí)自主探究】

探究活動一

“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則署來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”《易傳》中這段話描述了大自然的運動和變化?！皯魳胁惑?，流水不腐”“生命在于運動”等名言也形象地說明了事物的運動。

這些名言主要說明了什么道理?

想一想，物質(zhì)和運動是什么關(guān)系?

探究活動二

教材中31頁的第二個探究材料列舉了一些哲學(xué)家的觀點，他們把世界萬物的運動歸結(jié)為人的“心”、概念或神的運動。還有一種觀點把世界萬物的運動歸結(jié)為：宏觀物體是機械運動的載體，原子、離子等是化學(xué)運動的載體，生命有機體是生物運動的載體，生產(chǎn)方式是社會運動的載體，人腦是思維或精神運動的載體。

簡要評價上述兩種不同的觀點。

通過對比、評價上述兩種觀點，你能得出什么結(jié)論?

探究活動三

材料一：有些人認(rèn)為，某些物體從出現(xiàn)的第一天就沒有動過，大雁塔在西安、故宮在北京就是如此。

材料二：教材第32頁歐布里德犯的錯誤十分荒唐和可笑。

兩段材料中的人分別犯了什么錯誤?

應(yīng)如何正確對待運動和靜止?

探究活動四

材料一:洪水泛濫、沙塵天氣、酸雨、城市煙霧籠罩等現(xiàn)象是人類在改造自然的過程中沒有正確處理人與自然關(guān)系的結(jié)果。

材料二：水往低處流，但人們可以引水上山；洪水泛濫造成災(zāi)害，但人們可以修筑堤壩防洪發(fā)電，造福人類；退耕還林，保護濕地、節(jié)能減排等舉措，再現(xiàn)碧水藍天。

上述兩段材料反映了什么哲學(xué)道理?

人與規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?

【基礎(chǔ)自測】

選擇題

．詭辯家歐布里德對前來討債的人說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您去向過去的我討債吧!”這一觀點（）

A．正確，因為運動是絕對的、有條件的 B．錯誤，因為靜止是相對的、無條件的

c．正確，因為事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

D．錯誤，因為事物的根本性質(zhì)具有相對穩(wěn)定性

2.下列對物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系的表述最正確的是（）

A.物質(zhì)是運動的載體

B．所有物質(zhì)都是運動的 c．所有的運動都是物質(zhì)的運動

D.所有的物質(zhì)都是運動的物質(zhì)，所有的運動都是物質(zhì)的運動

3．如果我們換個角度看，笨手笨腳去西天取經(jīng)的豬八戒已經(jīng)是過時的老黃歷了，現(xiàn)在的八戒未必不會打猴拳，未必不會教授猴拳。這是因為（）

A.運動是物質(zhì)的運動

B．世界上的一切事物都處在運動變化中

c．事物的靜止是不存在 D．運動是絕對的、有條件的

4．古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認(rèn)為，人甚至一次也不能踏進同一條河流。這表明（）

A.前者承認(rèn)運動是絕對的，后者否認(rèn)相對靜止

B．前者承認(rèn)運動的普遍性，后者承認(rèn)運動的特殊性

c．前者承認(rèn)動中有靜，后者承認(rèn)靜中有動

D．前者離開物質(zhì)談運動，后者離開運動談物質(zhì)

5．臺風(fēng)，是形成于北太平洋西部的強烈熱帶海洋氣旋，它每年夏秋兩季都會光顧我國的東南沿海地區(qū)。目前，科學(xué)技術(shù)無法阻止臺風(fēng)的到來，也無法改變臺風(fēng)行經(jīng)的路線，人們可以做到的是預(yù)測臺風(fēng)的到來和做好防范工作，把損失減至最低。這表明（）

A.人們只有不斷提高科技水平，才能改變臺風(fēng)形成的規(guī)律

B．只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，就能戰(zhàn)勝臺風(fēng)

c．人們在客觀條件面前是無能為力的

D.客觀規(guī)律和客觀條件制約著主觀能動性的發(fā)揮

6．中國古代的哲學(xué)大師老子在《道德經(jīng)》中教導(dǎo)人們：師法自然，即以自然為師。這里反映的哲學(xué)道理是（）

A.人對自然無能為力，只能做自然的奴隸

B．人類處理自身與自然的關(guān)系應(yīng)以尊重自然規(guī)律為前提和基礎(chǔ)

c．人應(yīng)該成為自然的朋友

D．人是自然的主人，可以隨心所欲地改造自然

7.XX年9月25日晚21時10分04秒，神舟七號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，9月27日下午16時30分航天員翟志剛首次進行出艙活動，成為中國太空行走第一人。神七的成功發(fā)射說明（）

A.人們能夠認(rèn)識規(guī)律、改造規(guī)律為人類造福

B．規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系

c．人們在規(guī)律面前是無所不能的 D．人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福

8.XX年的“奧運旋風(fēng)”中，將有烏蘭察布的“風(fēng)”,北京提出“綠色奧運”，其中一項指標(biāo)就是：五分之一的電要用綠色能源——風(fēng)電。烏蘭察布正是為奧運提供風(fēng)電的主力基地。風(fēng)力發(fā)電機是利用風(fēng)力和能量轉(zhuǎn)化來實現(xiàn)發(fā)電目的的。這說明（）

①自然物是可以被人們認(rèn)識和利用的

②人們對自然物的利用是以自然物的屬性和特征為前提的③人們可以改變自然物的狀態(tài)，所以自然界的存在和發(fā)展不具有客觀性

④人類產(chǎn)生后，自然界就具有了主觀性

A.①②

B．②③

c．①④

D.③④

9．“面對金融危機這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。在一些關(guān)鍵時刻，堅定信心比什么都重要?！边@一論述表時，信心作為對前景的良好預(yù)期（）

①能夠改變經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和普遍性②可以推動經(jīng)濟主體對經(jīng)濟活動的積極參與③能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進經(jīng)濟復(fù)蘇④可以促進經(jīng)濟形勢向好的方向轉(zhuǎn)化

A．

①②

B．

③④

c．①③

D．②④

0.小崗村農(nóng)戶做出分田到戶和重新走上合作經(jīng)濟道路的兩次重大決策都促進了當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展。這說明正確的決策（）

①有利于創(chuàng)造條件促進社會發(fā)展

②符合客觀條件發(fā)展變化的要求

③取決于主觀能動性的充分發(fā)揮

④創(chuàng)造了新的經(jīng)濟發(fā)展模式與規(guī)律

A.①②

B.②③

c．①③

D.②④

1.漫畫《賽跑》啟示我們在成長道路上要（）

A.發(fā)揮主觀能動性，鍥而不舍

B.尊重客觀規(guī)律，循序漸進

c.明確人生目標(biāo)，銳意進取

D.增強競爭意識，自立自信

【合作探究重點突破】

非選擇題

2．恩格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣，是不可想象的。”

請談?wù)勀銓@句話的理解。

3．在經(jīng)濟增長的同時要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護，這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。試運用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的原理加以說明。