第一篇：教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)全冊(cè)教案(自然的聲音)

教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)全冊(cè)教案

（自然的聲音）

第一單元 自然的聲音

單元教學(xué)內(nèi)容分析

第一課

自然的聲音

第一節(jié)

生活的必需

第二節(jié)

生存的空間

第二課

哭泣的自然

第一節(jié)

資源在枯竭

第二節(jié)

環(huán)境被破壞

第三課

做大自然的朋友

第一節(jié)

人類(lèi)的責(zé)任

第二節(jié)

少年在行動(dòng)

單元教學(xué)內(nèi)容分析

．教材分析

本單元是教科版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第一單元，單元題目是《自然的聲音》。本單元通過(guò)人類(lèi)的朋友、哭泣的自然、做大自然的朋友三課，讓學(xué)生明白人與自然的關(guān)系、自然的現(xiàn)狀，以及我們應(yīng)該用什么樣的方法去對(duì)待已經(jīng)面臨生態(tài)危機(jī)，嚴(yán)重污染的自然朋友。本單元的環(huán)境科學(xué)教育，將幫助同學(xué)們形成人與自然可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境道德和解決環(huán)境問(wèn)題的能力。希望在未來(lái)一代的努力之下，未來(lái)的環(huán)境會(huì)具有良性發(fā)展。

本單元設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，將學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育為地區(qū)發(fā)展服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生在青少年階段形成正確的環(huán)境觀。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)的資源、環(huán)境等狀況，了解保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)愛(ài)護(hù)自然、鑒賞自然、保護(hù)環(huán)境的能力；了解我與他人、我與社會(huì)、我與自然的道德規(guī)范。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源。

3．學(xué)生情況分析

初中階段是形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。他們思維活躍，對(duì)自然界充滿(mǎn)著好奇。同時(shí)，青春期中的青少年又處于半幼稚、半成熟的時(shí)期，他們對(duì)人與自然的關(guān)系問(wèn)題有了一定的思考，但往往存在著偏差?，F(xiàn)在多是獨(dú)生子女，容易形成以我為中心的思想，缺少對(duì)周?chē)年P(guān)愛(ài)意識(shí)，有的學(xué)生用摧殘其他生命特別是身邊的花草樹(shù)木等方式發(fā)泄自己的情緒，有的學(xué)生以傷害其他生命為樂(lè)趣。

希望通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際充分認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)利用自然的好處與不合理利用自然的危害，學(xué)會(huì)用書(shū)中的知識(shí)去指導(dǎo)生活實(shí)踐，培育愛(ài)心，珍惜生命，盡自己最大能力去保護(hù)大自然，確立一個(gè)積極的、正確的環(huán)境觀。

4．教學(xué)建議

（1）整個(gè)單元貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類(lèi)的關(guān)系”這一思想，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)既依賴(lài)于環(huán)境又影響環(huán)境，人類(lèi)對(duì)環(huán)境負(fù)有保護(hù)和改善的責(zé)任；人與自然要和諧相處才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

（2）盡量結(jié)合本地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境保護(hù)的事例進(jìn)行教學(xué)，尤其是結(jié)合本校環(huán)境教育特色進(jìn)行教學(xué)。

（3）要重視調(diào)查、考察、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，形成環(huán)保意識(shí)。養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣并不容易，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，前提是學(xué)生在親身體驗(yàn)中產(chǎn)生對(duì)環(huán)保的共鳴。

（4）本單元知識(shí)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，可布置學(xué)生自學(xué)并收集和整理一些當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染的具體材料，在課堂上進(jìn)行交流討論。還可以帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一些社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生盡量多接觸一些生動(dòng)具體的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生緊迫感和責(zé)任感。要充分估計(jì)調(diào)查、考察、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)可能遇到的困難，從時(shí)間、安全、方法、途徑等方面給學(xué)生以指導(dǎo)和幫助。

（5）讓學(xué)生真正行動(dòng)起來(lái)。參加環(huán)境保護(hù)活動(dòng)需要真正的行動(dòng)，而非口號(hào)，我們要在學(xué)生知道怎么做的基礎(chǔ)上，明確哪些是我們能做的也是必須做的，把我們的環(huán)保行動(dòng)切實(shí)開(kāi)展起來(lái)?？梢耘c校外機(jī)構(gòu)的環(huán)保行動(dòng)、學(xué)校大隊(duì)部活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)等相結(jié)合。

（6）人與自然和諧相處一直是人們關(guān)注的問(wèn)題，平時(shí)也有很多視頻和圖片資料，在教學(xué)過(guò)程中我們可以收集利用。

（7）除了課堂教學(xué)外，也可以組織學(xué)生進(jìn)行有效的環(huán)境保護(hù)的宣傳，如制作海報(bào)、節(jié)約小竅門(mén)的宣傳單以及多媒體材料等。

第一課

自然的聲音

第一節(jié)

生活的必需

一、導(dǎo)入：視頻，美麗的大自然

播放視頻資料，展現(xiàn)大自然的美麗風(fēng)光，以及多樣的動(dòng)植物。

教學(xué)

二、環(huán)節(jié)一：美麗的自然，豐富的資源

.學(xué)生分組討論如下問(wèn)題。

（1）在剛才的視頻中我們都看到了哪些自然資源；

（2）將這些資源分類(lèi)，哪些是可以再生的，哪些是不可再生的；

（3）在剛才的視頻中看到的哪些是動(dòng)物，哪些是植物，它們給予人類(lèi)什么？我們組最喜歡的一種動(dòng)物或植物。

2.學(xué)生交流剛才活動(dòng)后的感想，談?wù)剬?duì)自然界的認(rèn)識(shí)和感受。

環(huán)節(jié)二：我們身邊的自然資源

.學(xué)生課前對(duì)家鄉(xiāng)的自然資源進(jìn)行調(diào)查并統(tǒng)計(jì)，這些資源給家鄉(xiāng)帶來(lái)了哪些利益。

2.學(xué)生利用課余時(shí)間詳細(xì)統(tǒng)計(jì)校園內(nèi)的植物種類(lèi)，為校園內(nèi)的植物制作標(biāo)牌，將制作好的標(biāo)牌掛在樹(shù)上或放置在花草的旁邊。

3.交流此次活動(dòng)的收獲，新認(rèn)識(shí)了哪些生物，自己在活動(dòng)中的感受等。

環(huán)節(jié)三：多樣的生物，獨(dú)特的生物

.猜謎語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的興趣。具體活動(dòng)可參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”，謎語(yǔ)可參考“教學(xué)參考資料”。

2.請(qǐng)猜對(duì)的學(xué)生講一講自己所用的線索，加深學(xué)生對(duì)不同種類(lèi)生物特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

3.請(qǐng)學(xué)生自己創(chuàng)編一些關(guān)于自然資源的謎語(yǔ)。將學(xué)生創(chuàng)編的謎語(yǔ)收集到一起，在年級(jí)展示。

小結(jié)

今天，我們更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了美麗的大自然，同時(shí)也知道了在自然界中有很多資源是不可再生的，而且自然界中的每一種生物都有其獨(dú)特性，所以我們要珍惜我們身邊的環(huán)境，保護(hù)我們周?chē)纳?。這樣，人類(lèi)的朋友——大自然才能繼續(xù)讓我們?nèi)祟?lèi)在它的懷抱里享受詩(shī)意人生，過(guò)著富足的生活。

教學(xué)反思：

第二節(jié)

生存的空間

一、導(dǎo)入：視頻，美麗的地球

播放視頻資料，講解地球的以及地球上一些生物的及其自然環(huán)境的關(guān)系等。

二、教學(xué)

環(huán)節(jié)一：美麗的地球，人類(lèi)生存的基礎(chǔ)

.學(xué)生從視頻中找出地球的，自然環(huán)境的構(gòu)成以及人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.教師把學(xué)生說(shuō)出的地球的、自然環(huán)境的構(gòu)成以及人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)進(jìn)行總結(jié)，把意義寫(xiě)在黑板上。

3.學(xué)生閱讀教科書(shū)第4～5頁(yè)的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步了解地球自然環(huán)境的構(gòu)成和人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.補(bǔ)充完善教師板書(shū)。

環(huán)節(jié)二：奇妙的食物鏈

.展示一些動(dòng)物、植物、微生物的圖片，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明這些生物如何為彼此提供食物。

2.請(qǐng)同學(xué)到黑板上將它們之間的關(guān)系用線條連接起來(lái)。

3.教師依據(jù)學(xué)生的連接結(jié)果，講解食物鏈的含義。

4.提供一些生物的名稱(chēng)，讓學(xué)生自己連接，強(qiáng)化對(duì)食物鏈的理解。

環(huán)節(jié)三：可愛(ài)又可惡的外來(lái)物種

．展示外來(lái)物種入侵帶來(lái)的利益和危害（如水葫蘆等）的案例并給以簡(jiǎn)單講解。

2．學(xué)生分組交流外來(lái)物種給本土環(huán)境和生物帶來(lái)的危害及其原因，討論我們?cè)谝M(jìn)外來(lái)物種時(shí)應(yīng)該注意些什么。（具體教學(xué)過(guò)程參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”，有關(guān)資料可參考“教學(xué)參考資料”）

3．教師總結(jié)：自然環(huán)境的規(guī)律是很微妙的，其中食物鏈就是生物微妙關(guān)系的例證。一個(gè)平衡的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展而形成的，其中的任何環(huán)節(jié)都是很重要的。任何人為的破壞都將造成整個(gè)食物鏈的破壞，必然將影響整個(gè)生態(tài)環(huán)境，甚至破壞整個(gè)生態(tài)環(huán)境。所以，我們對(duì)自然環(huán)境必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，要尊重自然規(guī)律，不要以人類(lèi)為中心。

環(huán)節(jié)四：我們身邊的污染種類(lèi)

.展示部分環(huán)境污染的圖片，學(xué)生觀看。

2.學(xué)生分組討論環(huán)境污染的種類(lèi)以及對(duì)人類(lèi)的危害。

3.小組上臺(tái)匯報(bào)，教師總結(jié)。

小結(jié)：

環(huán)境是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)空間和物質(zhì)條件，我們應(yīng)該珍惜大自然、尊重大自然中的一切生命，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

教學(xué)反思：

第二課

哭泣的自然

第一節(jié)

資源在枯竭

一、導(dǎo)入：聽(tīng)歌曲《地球你好嗎》

播放歌曲《地球你好嗎》，同時(shí)展示地球資源過(guò)度開(kāi)發(fā)消耗的情境

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：我們有兩個(gè)地球嗎

.學(xué)生閱讀教科書(shū)第7頁(yè)的閱讀資料《我們有兩個(gè)地球嗎》。

2.學(xué)生就資料中提到的數(shù)據(jù)展開(kāi)討論，對(duì)于自然資源枯竭現(xiàn)象談自己的感受。讓學(xué)生想象一下，50年后地球資源與人類(lèi)的生活狀況。

3.教師總結(jié)。

環(huán)節(jié)二：我們可以搬家嗎

.教師質(zhì)疑：既然地球上的資源已經(jīng)如此稀少，那么人類(lèi)是否可以遷移到別的星球去。

2.請(qǐng)學(xué)生分組探究討論：（具體教學(xué)建議可參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”）

3.教師總結(jié)學(xué)生的討論結(jié)果，列舉實(shí)際情況指出，遷移是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們只有珍惜我們唯一的地球，愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境。

環(huán)節(jié)三：離我們遠(yuǎn)去的朋友

.展示藏羚羊圖片，播放歌曲《最后一只藏羚羊》。

2.教師講解藏羚羊的相關(guān)知識(shí)、現(xiàn)有的數(shù)量、瀕臨滅絕的原因等。（可參考“教學(xué)參考資料”）

3.學(xué)生討論如下問(wèn)題：

（1）根據(jù)我們對(duì)食物鏈?zhǔn)侵R(shí)的了解，看看藏羚羊的滅絕是否會(huì)影響到整個(gè)長(zhǎng)江源區(qū)的生態(tài)環(huán)境。

（2）除了藏羚羊以外，列舉我們還知道的瀕臨滅絕的物種；對(duì)于這些物種的保護(hù)，我們研究具體建議。

（3）請(qǐng)各組將自己討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，進(jìn)行全班共享。

3．教師加以點(diǎn)評(píng)，同時(shí)補(bǔ)充學(xué)生的答案。最后提供給學(xué)生一份“動(dòng)物的滅絕檔案”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)那些已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的朋友。

781年，渡渡鳥(niǎo)滅絕，原產(chǎn)于印尼洋。

799年，藍(lán)馬羚滅絕，原產(chǎn)于南非。

844年，大海雀滅絕，原產(chǎn)于大西洋北部島嶼。

876年，歐洲野馬滅絕，原產(chǎn)于歐洲。

883年，斑驢滅絕，野生滅絕在1860年，原產(chǎn)于南非。

893年，白臀葉猴中國(guó)境內(nèi)滅絕，原產(chǎn)于亞洲。

914年，旅鴿滅絕，野生滅絕在1900年，原產(chǎn)于北美。

917年，佛羅里達(dá)狼滅絕，原產(chǎn)于北美。

918年，卡羅萊納鸚鵡滅絕，野生滅絕在1904年。

922年，犀牛中國(guó)境內(nèi)滅絕。

925年，高加索野牛滅絕，原產(chǎn)于歐洲。

937年，巴厘虎滅絕，原產(chǎn)于印尼巴厘島。

942年，紅鴨滅絕，野生滅絕在1942年，原產(chǎn)于印度。

947年，普氏野馬中國(guó)境內(nèi)野生滅絕。

948年，袋狼滅絕，原產(chǎn)于澳洲。

964年，冠麻鴨滅絕，原產(chǎn)于亞洲。

972年，爪哇虎滅絕。

麋鹿：1900年野生滅絕，全世界不超過(guò)3000頭，因?yàn)槭?8頭鹿的后裔而存在遺傳缺陷。

華南虎：僅存50只在動(dòng)物園中。

雪豹：野外生存有1000～XX只。

白鰭豚：不超過(guò)100只。

揚(yáng)子鱷：不超過(guò)1500只。

大熊貓：野外生存有1000只左右。

黑犀牛：從1970年的6萬(wàn)頭銳減至3500頭。

指猴：1966年曾有9只，后來(lái)命運(yùn)不詳。

絨毛蛛猴：僅余100只左右。

滇金絲猴：野外僅存1000只左右。

黔金絲猴：現(xiàn)存700只。

白眉長(zhǎng)臂猿：中國(guó)野生量?jī)H50～70只。

環(huán)節(jié)四：在這塵土飛揚(yáng)的世界上

.展示有關(guān)沙漠、對(duì)森林的過(guò)度砍伐、草原過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾、沙塵暴等圖片或者視頻資料。

2.閱讀教科書(shū)中關(guān)于土地資源與荒漠化的相關(guān)內(nèi)容。

3.結(jié)合圖片或視頻談一談自己身邊的關(guān)于土地沙漠化的問(wèn)題。

4.分小組討論：土地荒漠化會(huì)給我們的生活帶來(lái)的影響；問(wèn)題的根源；面對(duì)這個(gè)塵土飛揚(yáng)的環(huán)境，我們應(yīng)該注意解決的問(wèn)題。

最后小組匯報(bào)。教師總結(jié)，補(bǔ)充。

環(huán)節(jié)五：干渴的世界

.播放缺水的公益廣告，引起學(xué)生關(guān)注。

2.學(xué)生閱讀關(guān)于缺水的有關(guān)資料。（資料見(jiàn)“教學(xué)參考資料”或教科書(shū)第11頁(yè)的閱讀資料）

3.學(xué)生分組討論自己的家鄉(xiāng)缺水的情況；編寫(xiě)小品《沒(méi)有水的一天》，上臺(tái)表演。

4.最后布置一個(gè)課外作業(yè)，以小組為單位，制作一個(gè)節(jié)約用水的公益廣告。

環(huán)節(jié)六：匱乏的自然資源

．教師展示我國(guó)人均能源與其他國(guó)家人均能源占有量的圖表，并讓學(xué)生閱讀相關(guān)資料，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)能源匱乏問(wèn)題的關(guān)注程度。

2．講一講自己家鄉(xiāng)的自然資源，以及它們的利用情況，尤其是資源是否得到合理利用。

3．教師展示中東石油危機(jī)問(wèn)題的相關(guān)報(bào)道，請(qǐng)學(xué)生探討能源匱乏與人口增長(zhǎng)之間的關(guān)系，探討資源枯竭與人類(lèi)生存和發(fā)展的關(guān)系。

小結(jié)

通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了，大自然的資源已經(jīng)被人類(lèi)過(guò)度地消耗了，如今，各種資源面臨著枯竭的狀態(tài)，土地荒漠化、水資源短缺、各種能源匱乏等。地球的資源是有限的，如果再這樣下去，總有一天，人類(lèi)將面對(duì)滅頂之災(zāi)。

第二節(jié)

環(huán)境被破壞

導(dǎo)入：播放視頻《地球之歌》

播放視頻或音頻《地球之歌》，展現(xiàn)地球環(huán)境被破壞的情境。

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：可怕的污染

.學(xué)生分組討論地球主要的環(huán)境污染以及造成這些污染的原因。

2.將小組討論結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，以便全班分享。

3.小組上臺(tái)交流本組討論結(jié)果，教師加以總結(jié)補(bǔ)充。

地球的報(bào)復(fù)

.學(xué)生查找洪水、泥失流、雪災(zāi)等自然災(zāi)害的資料，在課題上進(jìn)行交流。

2.學(xué)生討論人類(lèi)如此破壞自然環(huán)境給自己帶來(lái)的惡果。這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)破壞環(huán)境源于人的貪婪；認(rèn)識(shí)到，要保護(hù)環(huán)境，首先要節(jié)制自己的貪欲。（將本組討論結(jié)果寫(xiě)在紙上，交給老師）

3.教師對(duì)各組結(jié)果加以總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充，展示一些環(huán)境污染惡果的圖片。

小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，無(wú)論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類(lèi)對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過(guò)來(lái)受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類(lèi)和其他生物的健康成長(zhǎng)。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是義不容辭、刻不容緩的。

第三課

做大自然的朋友

第一節(jié)

人類(lèi)的責(zé)任

導(dǎo)入：人類(lèi)啊，你該如何選擇

.展現(xiàn)大自然中的各種美麗景象遭到破壞，動(dòng)物遭到獵殺的場(chǎng)景

2.學(xué)生反思并交流：人類(lèi)該做出選擇，或是破壞環(huán)境，或是成為自然的朋友。

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：可持續(xù)發(fā)展

.教師介紹關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念。（有關(guān)資料請(qǐng)參考“教學(xué)參考資料”以及教科書(shū)中的閱讀資料）

2.學(xué)生討論：可持續(xù)發(fā)展的思想是否會(huì)阻礙全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（可以分組討論，各組把本組的討論結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，上臺(tái)匯報(bào)交流）

3.教師總結(jié)，補(bǔ)充，幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的意義。

4.學(xué)生課后分組搜集關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的資料，課下進(jìn)行討論，以小組為單位上交本組活動(dòng)成果。（小報(bào)、感想等均可）

環(huán)節(jié)二：世界各國(guó)的環(huán)保措施

.課前請(qǐng)學(xué)生以專(zhuān)題小組為單位尋找各國(guó)環(huán)保規(guī)定以及其他環(huán)保措施，可以分小組開(kāi)展活動(dòng)，如分為美洲組、非洲組、亞洲組、歐洲組、大洋洲組。

2.教師簡(jiǎn)單介紹環(huán)境保護(hù)的意義，并請(qǐng)各小組上臺(tái)匯報(bào)各組的查詢(xún)結(jié)果。

3.各小組討論，各國(guó)的環(huán)保措施的特點(diǎn)，我們有可以借鑒之處。然后小組匯報(bào)討論結(jié)果，教師加以總結(jié)補(bǔ)充。

4.最后，著重介紹我國(guó)的環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī)。（具體資料可參考“教學(xué)參考資料”，師生也可以查閱有關(guān)資料）

小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課，我們了解了人類(lèi)要成為大自然的朋友，就必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，通過(guò)各種法律法規(guī)來(lái)規(guī)范人們環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。同時(shí)，我們也了解了世界各國(guó)關(guān)于環(huán)保的規(guī)定，以及我國(guó)的環(huán)保政策，希望學(xué)生能夠承擔(dān)起人類(lèi)的責(zé)任，成為環(huán)保小衛(wèi)士。

第二節(jié)

少年在行動(dòng)

導(dǎo)入：教師鼓勵(lì)激發(fā)情感

教師：環(huán)保是人人都關(guān)注的話題，已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān)了。作為青少年一代的學(xué)生，希望通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)與探討，我們每個(gè)人都知道，自己能夠?yàn)榄h(huán)保事業(yè)做些什么。

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)?！鞭q論會(huì)

.將全班同學(xué)分為兩大組，一組為經(jīng)濟(jì)組，一組為環(huán)保組。

2.學(xué)生閱讀教科書(shū)第21頁(yè)的關(guān)于林一家的閱讀資料。

3.兩組學(xué)生分別就自己的論點(diǎn)準(zhǔn)備有關(guān)資料。在課堂上就“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)?！钡膯?wèn)題展開(kāi)辯論。

4.教師總結(jié)，進(jìn)一步闡述可持續(xù)性發(fā)展的意義，讓學(xué)生樹(shù)立清晰的環(huán)保意識(shí)。

環(huán)節(jié)二：我思故我改

.學(xué)生閱讀教科書(shū)第22頁(yè)《全民環(huán)保行為規(guī)范》，反思自己的行為。

2.在反思的基礎(chǔ)上填寫(xiě)教科書(shū)中的自我反思表格，看看自己哪些做到了，哪些沒(méi)有做到。

3.學(xué)生把自己填寫(xiě)好的表格交給老師（可以不記名）。

4.教師粗略統(tǒng)計(jì)學(xué)生做的情況，尤其要看沒(méi)有做到的學(xué)生比較多的項(xiàng)目。

5.學(xué)生就同學(xué)們沒(méi)有做到的項(xiàng)目展開(kāi)討論，對(duì)于這些項(xiàng)目，我們應(yīng)該采取的措施、改正改進(jìn)的行為。

6.學(xué)生根據(jù)本班、本地區(qū)的具體情況，制定班級(jí)自己的環(huán)保規(guī)范。

環(huán)節(jié)三：我能做什么

.課前將學(xué)生分為4個(gè)小組，開(kāi)展環(huán)境調(diào)查。4個(gè)組分別調(diào)查不同的地點(diǎn)，第一組為校園環(huán)境組、第二組為社區(qū)環(huán)境組、第三組為家庭環(huán)境、第四組為社會(huì)環(huán)境組。

2.請(qǐng)各小組依據(jù)教科書(shū)的內(nèi)容，制定調(diào)查問(wèn)卷并開(kāi)展調(diào)查：校園環(huán)境組就本校校園環(huán)境展開(kāi)調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果就創(chuàng)建綠色校園提出建議；第二組就社區(qū)環(huán)境（或農(nóng)村村落環(huán)境）展開(kāi)調(diào)查，并就建設(shè)綠色社區(qū)向社區(qū)居民（或村民）及同學(xué)提出建議；第三組就家庭環(huán)境問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查，向母親及其他家人提出建議；第四組就校園周?chē)木G化、河流污染、本地區(qū)的土地荒漠化、氣候空氣變化等展開(kāi)環(huán)境調(diào)查，就建設(shè)環(huán)保社會(huì)向全體市民提出建議。（如有條件，盡可能留下音像資料）

3.學(xué)生在課堂上展示自己小組的調(diào)查過(guò)程和討論結(jié)果。

4.教師總結(jié)，評(píng)選出最佳小組。

環(huán)節(jié)四：我的倡議

.結(jié)合“我能做什么”的調(diào)查結(jié)果，請(qǐng)學(xué)生討論并制定有針對(duì)性的保護(hù)環(huán)境倡議書(shū)。

2.請(qǐng)班長(zhǎng)在全班同學(xué)面前朗讀這份環(huán)境保護(hù)倡議書(shū)。

3.將倡議書(shū)貼到班級(jí)公告欄。

環(huán)節(jié)五：我的創(chuàng)意最出色

.學(xué)生課前每人設(shè)計(jì)一張綠色奧運(yùn)的宣傳畫(huà)，并用文字說(shuō)明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。

2.在全班展示每位學(xué)生的創(chuàng)意，評(píng)選出優(yōu)秀作品給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.將優(yōu)秀作品集中，在校園開(kāi)展一期我為奧運(yùn)添綠色的展覽。

小結(jié)

通過(guò)這幾堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了作為祖國(guó)的小主人公，我們身上的責(zé)任十分重大。唯有從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，有環(huán)保行為，我們才能夠使我們的天變藍(lán)，水變清，山變美。讓我們永遠(yuǎn)記住，環(huán)境保護(hù)，不是口號(hào)，而是在行動(dòng)。

第二篇：八年級(jí)思想品德下冊(cè)全冊(cè)教案

八年級(jí)思想品德下冊(cè)全冊(cè)教案(人民版)內(nèi)容比較全面，和教材內(nèi)容也比較搭配，是備課，上課的好幫手。八年級(jí)上思想品德教案課題

一、我的父親母親之父母的愛(ài)，我們收到了嗎？備課人：龍澤榮 三維目標(biāo) 知識(shí)和能力目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生明白，父母為子女的成長(zhǎng)付出了很多，理應(yīng)受劍子女的孝敬。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；不孝敬父母要受到道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律的責(zé)任；孝敬父母表現(xiàn)在日常生活的方方面面。過(guò)程和方法目標(biāo)：正確區(qū)分孝敬父母在不同場(chǎng)合具體要求的能力，孝敬父母的具體行為實(shí)踐能力以及創(chuàng)造性的動(dòng)手操作能力等。情感和價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步熱愛(ài)白己的父母，厭惡不孝行為；并樹(shù)立家庭中的正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。教學(xué)重難點(diǎn) 重 點(diǎn) 領(lǐng)悟父母的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母。難點(diǎn)領(lǐng)悟父母的愛(ài)心。教具準(zhǔn)備 教學(xué)課時(shí) 教學(xué)過(guò)程教材分析 家是港灣，家是天堂。父母親是家的主要成員，他們?cè)诩抑衅鹬匾饔?，?duì)子女關(guān)愛(ài)有加，但他們的愛(ài)卻很容易被子女忽視,甚至被子女誤解，引發(fā)沖突。本課旨在讓學(xué)生重新體會(huì)父母的愛(ài)，重新認(rèn)識(shí)、理解父母，孝敬父母，從而營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭。教學(xué)目標(biāo) 體會(huì)父母對(duì)自己的愛(ài)和為自己付出的辛勞，理解體諒父母的言行，尊重父母、孝敬父母和長(zhǎng)輩，從而使自己的心與父母的心貼得更近，更好地愛(ài)父母及其他家人，主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。教學(xué)重點(diǎn)

1、“他們這樣做的原因”。

2、孝敬父母，為家分憂(yōu)，落實(shí)具體行動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)

1、能理解隨著子女的成長(zhǎng)，父母愛(ài)子女的方式可能會(huì)有所改變，但他們的愛(ài)是永恒的。

2、要讓學(xué)生明白，隨著年齡的增長(zhǎng)，自己在家中應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，又是一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備教具學(xué)具補(bǔ)充材料

1、讓學(xué)生搜集表現(xiàn)親情的感人文章或自己以前寫(xiě)的以父母為內(nèi)容的作文。

2、回憶父母對(duì)自己愛(ài)的細(xì)節(jié)。

3、相關(guān)歌曲磁帶、錄音機(jī)的準(zhǔn)備。教學(xué)流程第 1 課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 執(zhí)教者個(gè)性化調(diào)整導(dǎo)入新課 提問(wèn)母親節(jié)、父親節(jié)的具體日期，是否給父母過(guò)過(guò)此節(jié)日。回答母親節(jié)、父親節(jié)的日期，并讓曾經(jīng)為父母過(guò)節(jié)的同學(xué)談一談他們及父母當(dāng)時(shí)的感受。了解學(xué)生對(duì)這兩個(gè)節(jié)日的了解情況和他們?yōu)楦改赣H做了哪些事情。講授“真愛(ài)閱讀” 引導(dǎo)學(xué)生閱讀《抱緊啊，千萬(wàn)不能松手》和交流難忘的“表現(xiàn)親情之愛(ài)的場(chǎng)面”；引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劙l(fā)生在自己身上的表現(xiàn)親情之愛(ài)的動(dòng)人場(chǎng)面。①指名朗讀《抱緊啊，千萬(wàn)不能松手》 ②讓學(xué)生寫(xiě)出母親最后一眼所包含的話語(yǔ)并用真情朗誦。③學(xué)生談發(fā)生在自己身上的表現(xiàn)親情之愛(ài)的動(dòng)人場(chǎng)面。承上啟下引出下文 講讀“漣漪片片” ①講述：父母對(duì)子女的愛(ài)可能是轟轟烈烈的，但更多的是平平淡淡的，平平淡淡才是真。②布置問(wèn)題（P5右上）。①閱讀《拐彎處的回頭》。②舉自己的例子。體會(huì)父母的愛(ài)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，要教育學(xué)生能理解父母。小活動(dòng)“舊作重讀” ①課前布置讓學(xué)生收集，查看以前有關(guān)寫(xiě)父母的文章。②點(diǎn)評(píng)文章。①閱讀舊作。②在舊作重讀的基礎(chǔ)上再寫(xiě)一篇新作。舊作重讀讓學(xué)生產(chǎn)生新感受。愛(ài)我們的不僅是父母 ①設(shè)問(wèn)：你的家庭構(gòu)成？ ②其他家人對(duì)你怎么樣？ 指名回答兩個(gè)問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生加快其他親人對(duì)自己愛(ài)的細(xì)節(jié)。課堂小結(jié)、朗誦會(huì) 組織一場(chǎng)“親情朗誦會(huì)”。通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課讓我們感受到了父母的愛(ài)，理解、體諒父母的言行，從而一定使自己的心與父母的心貼得更近。在班會(huì)課上舉辦一場(chǎng)“親情朗誦會(huì)”。知識(shí)和情感交融 與“舊作重讀”相呼應(yīng)，意在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出真情。在學(xué)生大腦中構(gòu)架起本節(jié)課的知識(shí)框架結(jié)構(gòu)。板書(shū)設(shè)計(jì) 真愛(ài)閱讀——感人之至漣漪片片——細(xì)微之處見(jiàn)真情父母的愛(ài)，我們收到了嗎？舊作重讀——愛(ài)我們的不只是父母 課后反思 輔導(dǎo)記錄 八年級(jí)上思想品德教案課題

一、我的父親母親之他們這樣做的原因及給父母的愛(ài)，我們發(fā)出了嗎？備課人：劉建超 三維目標(biāo) 知識(shí)和能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)理解體諒父母的言行和良苦用心，尊重父母、孝敬父母和長(zhǎng)輩過(guò)程和方法目標(biāo)：教育學(xué)生要從日常點(diǎn)滴做起，關(guān)愛(ài)體貼父母。情感和價(jià)值目標(biāo)：積極承擔(dān)家庭責(zé)任，從而使自己的心與父母的心貼得更近。教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：理解、認(rèn)可父母對(duì)子女愛(ài)的方式的改變；落實(shí)具體行動(dòng)，回報(bào)父母的愛(ài)。難點(diǎn)：要讓家庭“小皇帝”、“小公主”接受父母愛(ài)的方式的改變，一時(shí)心理難以承受。

2、教會(huì)學(xué)生積極承擔(dān)家庭責(zé)任且持之以恒也非易事。教具準(zhǔn)備 教學(xué)課時(shí) 教學(xué)過(guò)程第 2-3課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 執(zhí)教者個(gè)性化調(diào)整導(dǎo)入 出示兩個(gè)話題讓學(xué)生討論：（1）父母現(xiàn)在對(duì)你還像原來(lái)那樣好嗎？（2）在家你為父母做過(guò)什么？ 分小組討論，然后交流。切入課題，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù) 小討論 ①課前布置完成P7表格。②引導(dǎo)學(xué)生討論：父母愛(ài)子女就是要陪伴在子女身邊嗎？ ①課前自己試著填寫(xiě)P7表格。②圍繞“父母愛(ài)子女就是要陪伴在子女身邊嗎？”討論。③交流討論結(jié)果。目的是為了引出一種現(xiàn)象：父母因?yàn)槊Χ荒芙?jīng)常陪伴我們，我們要理解。檢查家庭作業(yè) ①檢查課前布置的表格完成情況。②教師積極引導(dǎo)，圍繞理解“他們這樣做的”原因進(jìn)行正面教育。修改完善在家和父母共同完成的表格；交流表格 教育學(xué)生要學(xué)會(huì)理解父母的言行。學(xué)會(huì)感受父母愛(ài)的不同方式 ①講述：親情之愛(ài)是不變的、永遠(yuǎn)的，但隨子女的不斷成長(zhǎng)，父母愛(ài)的方式卻是不同的。②引導(dǎo)學(xué)生完成P7“比一比”。③指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。①獨(dú)立完成P7“比一比，感受父母愛(ài)的方式的變化?！?②討論：能理解這樣的變化嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母不同方式的愛(ài)?？蝾}過(guò)渡 教師總結(jié)前框內(nèi)容，過(guò)渡到下框教學(xué) 承上啟下 體會(huì)愛(ài)的細(xì)節(jié) ①講述：孝敬父母不一定是表現(xiàn)在物質(zhì)上，而更多的是為父母做一些力所能及的家務(wù)事。②點(diǎn)評(píng)學(xué)生所填表格的部分內(nèi)容。①孩子和父母共同填寫(xiě)P8兩個(gè)表格。②交流表格。③就表格中的細(xì)節(jié)出入較大的地方進(jìn)行評(píng)析。通過(guò)完成表格，在比較中學(xué)生形成更深的感受?；顒?dòng)：當(dāng)臨時(shí)家長(zhǎng) ①講述：“心動(dòng)不如行動(dòng)”。請(qǐng)你當(dāng)一天的“家長(zhǎng)”并作記錄，切實(shí)體會(huì)父母平日的辛苦和繁忙吧?、谝龑?dǎo)學(xué)生分析所填表格。①事先與父母溝通，以得到家長(zhǎng)的支持。②交流做“家長(zhǎng)”的體會(huì)。讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)父母平日的辛苦與繁忙。課堂小結(jié) 略 板書(shū)設(shè)計(jì) 父母這樣做的原因

1、父母因工作需要，不能天天顧及子女。

2、應(yīng)多一份對(duì)父母的理解與尊重。

3、要從父母的日常行為和話語(yǔ)中體會(huì)到不平凡的愛(ài)。給父母的愛(ài)，我們發(fā)出了嗎？

1、父母為我們做過(guò)――很多

2、我們?yōu)楦改缸鲞^(guò)――？

3、我為父母做一些力所能及的事 課后反思 輔導(dǎo)記錄。

第三篇：教科版思想品德八下全冊(cè)教案

教科版八年級(jí)思想品德下全冊(cè)教案

單元教學(xué)內(nèi)容分析 1．教材分析

本單元是教科版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第一單元，單元題目是《自然的聲音》。本單元通過(guò)人類(lèi)的朋友、哭泣的自然、做大自然的朋友三課，讓學(xué)生明白人與自然的關(guān)系、自然的現(xiàn)狀，以及我們應(yīng)該用什么樣的方法去對(duì)待已經(jīng)面臨生態(tài)危機(jī)，嚴(yán)重污染的自然朋友。本單元的環(huán)境科學(xué)教育，將幫助同學(xué)們形成人與自然可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境道德和解決環(huán)境問(wèn)題的能力。希望在未來(lái)一代的努力之下，未來(lái)的環(huán)境會(huì)具有良性發(fā)展。

本單元設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，將學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育為地區(qū)發(fā)展服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生在青少年階段形成正確的環(huán)境觀。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)的資源、環(huán)境等狀況，了解保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)愛(ài)護(hù)自然、鑒賞自然、保護(hù)環(huán)境的能力；了解我與他人、我與社會(huì)、我與自然的道德規(guī)范。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源。3．學(xué)生情況分析

初中階段是形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。他們思維活躍，對(duì)自然界充滿(mǎn)著好奇。同時(shí)，青春期中的青少年又處于半幼稚、半成熟的時(shí)期，他們對(duì)人與自然的關(guān)系問(wèn)題有了一定的思考，但往往存在著偏差?，F(xiàn)在多是獨(dú)生子女，容易形成以我為中心的思想，缺少對(duì)周?chē)年P(guān)愛(ài)意識(shí)，有的學(xué)生用摧殘其他生命特別是身邊的花草樹(shù)木等方式發(fā)泄自己的情緒，有的學(xué)生以傷害其他生命為樂(lè)趣。

希望通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際充分認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)利用自然的好處與不合理利用自然的危害，學(xué)會(huì)用書(shū)中的知識(shí)去指導(dǎo)生活實(shí)踐，培育愛(ài)心，珍惜生命，盡自己最大能力去保護(hù)大自然，確立一個(gè)積極的、正確的環(huán)境觀。

4．教學(xué)建議

（1）整個(gè)單元貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類(lèi)的關(guān)系”這一思想，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)既依賴(lài)于環(huán)境又影響環(huán)境，人類(lèi)對(duì)環(huán)境負(fù)有保護(hù)和改善的責(zé)任；人與自然要和諧相處才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

（2）盡量結(jié)合本地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題和 環(huán)境保護(hù) 的事例進(jìn)行教學(xué)，尤其是結(jié)合本校環(huán)境教育特色進(jìn)行教學(xué)。

（3）要重視調(diào)查、考察、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，形成環(huán)保意識(shí)。養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣并不容易，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，前提是學(xué)生在親身體驗(yàn)中產(chǎn)生對(duì)環(huán)保的共鳴。

（4）本單元知識(shí)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，可布置學(xué)生自學(xué)并收集和整理一些當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染的具體材料，在課堂上進(jìn)行交流討論。還可以帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一些社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生盡量多接觸一些生動(dòng)具體的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生緊迫感和責(zé)任感。要充分估計(jì)調(diào)查、考察、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)可能遇到的困難，從時(shí)間、安全、方法、途徑等方面給學(xué)生以指導(dǎo)和幫助。

（5）讓學(xué)生真正行動(dòng)起來(lái)。參加 環(huán)境保護(hù) 活動(dòng)需要真正的行動(dòng)，而非口號(hào)，我們要在學(xué)生知道怎么做的基礎(chǔ)上，明確哪些是我們能做的也是必須做的，把我們的環(huán)保行動(dòng)切實(shí)開(kāi)展起來(lái)?？梢耘c校外機(jī)構(gòu)的環(huán)保行動(dòng)、學(xué)校大隊(duì)部活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)等相結(jié)合。

（6）人與自然和諧相處一直是人們關(guān)注的問(wèn)題，平時(shí)也有很多視頻和圖片資料，在教學(xué)過(guò)程中我們可以收集利用。

（7）除了課堂教學(xué)外，也可以組織學(xué)生進(jìn)行有效的環(huán)境保護(hù)的宣傳，如制作海報(bào)、節(jié)約小竅門(mén)的宣傳單以及多媒體材料等。

第一課 自然的聲音 第一課時(shí) 生活的必需

一、導(dǎo)入：視頻，美麗的大自然

播放視頻資料，展現(xiàn)大自然的美麗風(fēng)光，以及多樣的動(dòng)植物。教學(xué)

二、環(huán)節(jié)一：美麗的自然，豐富的資源 1.學(xué)生分組討論如下問(wèn)題。

（1）在剛才的視頻中我們都看到了哪些自然資源；

（2）將這些資源分類(lèi)，哪些是可以再生的，哪些是不可再生的；

（3）在剛才的視頻中看到的哪些是動(dòng)物，哪些是植物，它們給予人類(lèi)什么？我們組最喜歡的一種動(dòng)物或植物。

2.學(xué)生交流剛才活動(dòng)后的感想，談?wù)剬?duì)自然界的認(rèn)識(shí)和感受。環(huán)節(jié)二：我們身邊的自然資源

1.學(xué)生課前對(duì)家鄉(xiāng)的自然資源進(jìn)行調(diào)查并統(tǒng)計(jì)，這些資源給家鄉(xiāng)帶來(lái)了哪些利益。

2.學(xué)生利用課余時(shí)間詳細(xì)統(tǒng)計(jì)校園內(nèi)的植物種類(lèi)，為校園內(nèi)的植物制作標(biāo)牌，將制作好的標(biāo)牌掛在樹(shù)上或放置在花草的旁邊。

3.交流此次活動(dòng)的收獲，新認(rèn)識(shí)了哪些生物，自己在活動(dòng)中的感受等。環(huán)節(jié)三：多樣的生物，獨(dú)特的生物

1.猜謎語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的興趣。具體活動(dòng)可參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”，謎語(yǔ)可參考“教學(xué)參考資料”。

2.請(qǐng)猜對(duì)的學(xué)生講一講自己所用的線索，加深學(xué)生對(duì)不同種類(lèi)生物特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

3.請(qǐng)學(xué)生自己創(chuàng)編一些關(guān)于自然資源的謎語(yǔ)。將學(xué)生創(chuàng)編的謎語(yǔ)收集到一起，在年級(jí)展示。

小結(jié)

今天，我們更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了美麗的大自然，同時(shí)也知道了在自然界中有很多資源是不可再生的，而且自然界中的每一種生物都有其獨(dú)特性，所以我們要珍惜我們身邊的環(huán)境，保護(hù)我們周?chē)纳?。這樣，人類(lèi)的朋友——大自然才能繼續(xù)讓我們?nèi)祟?lèi)在它的懷抱里享受詩(shī)意人生，過(guò)著富足的生活。

教學(xué)反思：

第二課時(shí) 生存的空間

一、導(dǎo)入：視頻，美麗的地球

播放視頻資料，講解地球的以及地球上一些生物的來(lái)源及其自然環(huán)境的關(guān)系等。

二、教學(xué) 環(huán)節(jié)一：美麗的地球，人類(lèi)生存的基礎(chǔ) 1.學(xué)生從視頻中找出地球的來(lái)源，自然環(huán)境的構(gòu)成以及人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.教師把學(xué)生說(shuō)出的地球的來(lái)源、自然環(huán)境的構(gòu) 成以及人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)進(jìn)行總結(jié)，把意義寫(xiě)在黑板上。

3.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 4～5頁(yè)的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步了解地球自然環(huán)境的 構(gòu) 成和人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.補(bǔ)充完善教師板書(shū)。環(huán)節(jié)二：奇妙 的食物鏈

1.展示一些動(dòng)物、植物、微生物的圖片，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明這些生物如何為彼此提供食物。

2.請(qǐng)同學(xué)到黑板上將它們之間的關(guān)系用線條連接起來(lái)。3.教師依據(jù)學(xué)生的連接結(jié)果，講解食物鏈的含義。

4.提供一些生物的名稱(chēng)，讓學(xué)生自己連接，強(qiáng)化對(duì)食物鏈的理解。環(huán)節(jié)三：可愛(ài)又可惡的外來(lái)物種

1．展示外來(lái)物種入侵帶來(lái)的利益和危害（如水葫蘆等）的案例并給以簡(jiǎn)單講解。

2．學(xué)生分組交流外來(lái)物種給本土環(huán)境和生物帶來(lái)的危害及其原因，討論我們?cè)谝M(jìn)外來(lái)物種時(shí)應(yīng)該注意些什么。（具體教學(xué)過(guò)程參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”，有關(guān)資料可參考“教學(xué)參考資料”）

3．教師總結(jié)：自然環(huán)境的規(guī)律是很微妙的，其中食物鏈就是生物微妙關(guān)系的例證。一個(gè)平衡的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展而形成的，其中的任何環(huán)節(jié)都是很重要的。任何人為的破壞都將造成整個(gè)食物鏈的破壞，必然將影響整個(gè)生態(tài)環(huán)境，甚至破壞整個(gè)生態(tài)環(huán)境。所以，我們對(duì)自然環(huán)境必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，要尊重自然規(guī)律，不要以人類(lèi)為中心。

環(huán)節(jié)四：我們身邊的污染種類(lèi)

1.展示部分環(huán)境污染的圖片，學(xué)生觀看。

2.學(xué)生分組討論環(huán)境污染的種類(lèi)以及對(duì)人類(lèi)的危害。3.小組上臺(tái)匯報(bào)，教師總結(jié)。小結(jié)：

環(huán)境是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)空間和物質(zhì)條件，我們應(yīng)該珍惜大自然、尊重大自然中的一切生命，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

教學(xué)反思：

第二課 哭泣的自然 第一課時(shí) 資源在枯竭

一、導(dǎo)入：聽(tīng)歌曲《地球你好嗎》 播放歌曲《地球你好嗎》，同時(shí)展示地球資源過(guò)度開(kāi)發(fā)消耗的情境 教學(xué)

環(huán)節(jié)一：我們有兩個(gè)地球嗎

1.學(xué)生閱讀教科書(shū)第7頁(yè)的閱讀資料《我們有兩個(gè)地球嗎》。

2.學(xué)生就資料中提到的數(shù)據(jù)展開(kāi)討論，對(duì)于自然資源枯竭現(xiàn)象談自己的感受。讓學(xué)生想象一下，50年后地球資源與人類(lèi)的生活狀況。

3.教師總結(jié)。

環(huán)節(jié)二：我們可以搬家嗎 1.教師質(zhì)疑：既然地球上的資源已經(jīng)如此稀少，那么人類(lèi)是否可以遷移到別的星球去。

2.請(qǐng)學(xué)生分組探究討論：（具體教學(xué)建議可參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”）

3.教師總結(jié)學(xué)生的討論結(jié)果，列舉實(shí)際情況指出，遷移是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們只有珍惜我們唯一的地球，愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境。

環(huán)節(jié)三：離我們遠(yuǎn)去的朋友

1.展示藏羚羊圖片，播放歌曲《最后一只藏羚羊》。

2.教師講解藏羚羊的相關(guān)知識(shí)、現(xiàn)有的數(shù)量、瀕臨滅絕的原因等。（可參考“教學(xué)參考資料”）

3.學(xué)生討論如下問(wèn)題：

（1）根據(jù)我們對(duì)食物鏈?zhǔn)侵R(shí)的了解，看看藏羚羊的滅絕是否會(huì)影響到整個(gè)長(zhǎng)江源區(qū)的生態(tài)環(huán)境。

（2）除了藏羚羊以外，列舉我們還知道的瀕臨滅絕的物種；對(duì)于這些物種的保護(hù)，我們研究具體建議。

（3）請(qǐng)各組將自己討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，進(jìn)行全班共享。

3．教師加以點(diǎn)評(píng)，同時(shí)補(bǔ)充學(xué)生的答案。最后提供給學(xué)生一份“動(dòng)物的滅絕檔案”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)那些已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的朋友。

1781年，渡渡鳥(niǎo)滅絕，原產(chǎn)于印尼洋。1799年，藍(lán)馬羚滅絕，原產(chǎn)于南非。

1844年，大海雀滅絕，原產(chǎn)于大西洋北部島嶼。1876年，歐洲野馬滅絕，原產(chǎn)于歐洲。

1883年，斑驢滅絕，野生滅絕在1860年，原產(chǎn)于南非。1893年，白臀葉猴中國(guó)境內(nèi)滅絕，原產(chǎn)于亞洲。

1914年，旅鴿滅絕，野生滅絕在1900年，原產(chǎn)于北美。1917年，佛羅里達(dá)狼滅絕，原產(chǎn)于北美。

1918年，卡羅萊納鸚鵡滅絕，野生滅絕在1904年。1922年，犀牛中國(guó)境內(nèi)滅絕。

1925年，高加索野牛滅絕，原產(chǎn)于歐洲。1937年，巴厘虎滅絕，原產(chǎn)于印尼巴厘島。

1942年，紅鴨滅絕，野生滅絕在1942年，原產(chǎn)于印度。1947年，普氏野馬中國(guó)境內(nèi)野生滅絕。1948年，袋狼滅絕，原產(chǎn)于澳洲。1964年，冠麻鴨滅絕，原產(chǎn)于亞洲。1972年，爪哇虎滅絕。

麋鹿：1900年野生滅絕，全世界不超過(guò)3000頭，因?yàn)槭?8頭鹿的后裔而存在遺傳缺陷。

華南虎：僅存 50只在動(dòng)物園中。雪豹：野外生存有 1000～2000只。白鰭豚：不超過(guò) 100只。揚(yáng)子鱷：不超過(guò) 1500只。

大熊貓：野外生存有 1000只左右。

黑犀牛：從 1970年的6萬(wàn)頭銳減至3500頭。指猴：1966年曾有9只，后來(lái)命運(yùn)不詳。絨毛蛛猴：僅余 100只左右。滇金絲猴：野外僅存 1000只左右。黔金絲猴：現(xiàn)存 700只。

白眉長(zhǎng)臂猿：中國(guó)野生量?jī)H 50～70只。環(huán)節(jié)四：在這塵土飛揚(yáng)的世界上

1.展示有關(guān)沙漠、對(duì)森林的過(guò)度砍伐、草原過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾、沙塵暴等圖片或者視頻資料。

2.閱讀教科書(shū)中關(guān)于土地資源與荒漠化的相關(guān)內(nèi)容。

3.結(jié)合圖片或視頻談一談自己身邊的關(guān)于土地沙漠化的問(wèn)題。

4.分小組討論：土地荒漠化會(huì)給我們的生活帶來(lái)的影響；問(wèn)題的根源；面對(duì)這個(gè)塵土飛揚(yáng)的環(huán)境，我們應(yīng)該注意解決的問(wèn)題。

最后小組匯報(bào)。教師總結(jié)，補(bǔ)充。環(huán)節(jié)五：干渴的世界

1.播放缺水的公益廣告，引起學(xué)生關(guān)注。2.學(xué)生閱讀關(guān)于缺水的有關(guān)資料。（資料見(jiàn)“教學(xué)參考資料”或教科書(shū)第 11 頁(yè)的閱讀資料）

3.學(xué)生分組討論自己的家鄉(xiāng)缺水的情況；編寫(xiě)小品《沒(méi)有水的一天》，上臺(tái)表演。

4.最后布置一個(gè)課外作業(yè)，以小組為單位，制作一個(gè)節(jié)約用水的公益廣告。

環(huán)節(jié)六：匱乏的自然資源

1．教師展示我國(guó)人均能源與其他國(guó)家人均能源占有量的圖表，并讓學(xué)生閱讀相關(guān)資料，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)能源匱乏問(wèn)題的關(guān)注程度。

2．講一講自己家鄉(xiāng)的自然資源，以及它們的利用情況，尤其是資源是否得到合理利用。

3．教師展示中東石油危機(jī)問(wèn)題的相關(guān)報(bào)道，請(qǐng)學(xué)生探討能源匱乏與人口增長(zhǎng)之間的關(guān)系，探討資源枯竭與人類(lèi)生存和發(fā)展的關(guān)系。

小結(jié)

通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了，大自然的資源已經(jīng)被人類(lèi)過(guò)度地消耗了，如今，各種資源面臨著枯竭的狀態(tài)，土地荒漠化、水資源短缺、各種能源匱乏等。地球的資源是有限的，如果再這樣下去，總有一天，人類(lèi)將面對(duì)滅頂之災(zāi)。

第二課時(shí) 環(huán)境被破壞

導(dǎo)入：播放視頻《地球之歌》 播放視頻或音頻《地球之歌》，展現(xiàn)地球環(huán)境被破壞的情境。教學(xué)

環(huán)節(jié)一：可怕的污染

1.學(xué)生分組討論地球主要的環(huán)境污染以及造成這些污染的原因。2.將小組討論結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，以便全班分享。3.小組上臺(tái)交流本組討論結(jié)果，教師加以總結(jié)補(bǔ)充。地球的報(bào)復(fù)

1.學(xué)生查找洪水、泥失流、雪災(zāi)等自然災(zāi)害的資料，在課題上進(jìn)行交流。2.學(xué)生討論人類(lèi)如此破壞自然環(huán)境給自己帶來(lái)的惡果。這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)破壞環(huán)境源于人的貪婪；認(rèn)識(shí)到，要保護(hù)環(huán)境，首先要節(jié)制自己的貪欲。（將本組討論結(jié)果寫(xiě)在紙上，交給老師）

3.教師 對(duì)各組結(jié)果加以總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充，展示一些環(huán)境污染惡果的圖片。小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，無(wú)論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類(lèi)對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過(guò)來(lái)受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類(lèi)和其他生物的健康成長(zhǎng)。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是義不容辭、刻不容緩的。

第三課 做大自然的朋友 第一課時(shí) 人類(lèi)的責(zé)任

導(dǎo)入：人類(lèi)啊，你該如何選擇

1.展現(xiàn)大自然中的各種美麗景象遭到破壞，動(dòng)物遭到獵殺的場(chǎng)景

2.學(xué)生反思并交流：人類(lèi)該做出選擇，或是破壞環(huán)境，或是成為自然的朋友。

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：可持續(xù)發(fā)展

1.教師 介紹關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念。（有關(guān)資料請(qǐng)參考“教學(xué)參考資料”以及教科書(shū)中的閱讀資料）

2.學(xué)生討論：可持續(xù)發(fā)展的思想是否會(huì)阻礙全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（可以分組討論，各組把本組的討論結(jié)果寫(xiě)在大白紙上，上臺(tái)匯報(bào)交流）

3.教師總結(jié)，補(bǔ)充，幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的意義。

4.學(xué)生課后分組搜集關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的資料，課下進(jìn)行討論，以小組為單位上交本組活動(dòng)成果。（小報(bào)、感想等均可）

環(huán)節(jié)二：世界各國(guó)的環(huán)保措施

1.課前請(qǐng)學(xué)生以專(zhuān)題小組為單位尋找各國(guó)環(huán)保規(guī)定以及其他環(huán)保措施，可以分小組開(kāi)展活動(dòng)，如分為美洲組、非洲組、亞洲組、歐洲組、大洋洲組。

2.教師簡(jiǎn)單介紹環(huán)境保護(hù)的意義，并請(qǐng)各小組上臺(tái)匯報(bào)各組的查詢(xún)結(jié)果。3.各小組討論，各國(guó)的環(huán)保措施的特點(diǎn)，我們有可以借鑒之處。然后小組匯報(bào)討論結(jié)果，教師加以總結(jié)補(bǔ)充。

4.最后，著重介紹我國(guó)的環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī)。（具體資料可參考“教學(xué)參考資料”，師生也可以查閱有關(guān)資料）

小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課，我們了解了人類(lèi)要成為大自然的朋友，就必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，通過(guò)各種法律法規(guī)來(lái)規(guī)范人們環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。同時(shí)，我們也了解了世界各國(guó)關(guān)于環(huán)保的規(guī)定，以及我國(guó)的環(huán)保政策，希望學(xué)生能夠承擔(dān)起人類(lèi)的責(zé)任，成為環(huán)保小衛(wèi)士。

第二課時(shí) 少年在行動(dòng) 導(dǎo)入：教師鼓勵(lì)激發(fā)情感

教師：環(huán)保是人人都關(guān)注的話題，已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān)了。作為青少年一代的學(xué)生，希望通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)與探討，我們每個(gè)人都知道，自己能夠?yàn)榄h(huán)保事業(yè)做些什么。

教學(xué)

環(huán)節(jié)一：“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)?！鞭q論會(huì)

1.將全班同學(xué)分為兩大組，一組為經(jīng)濟(jì)組，一組為環(huán)保組。2.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 21 頁(yè)的關(guān)于林一家的閱讀資料。3.兩組學(xué)生分別就自己的論點(diǎn)準(zhǔn)備有關(guān)資料。在課堂上就“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)保”的問(wèn)題展開(kāi)辯論。

4.教師總結(jié)，進(jìn)一步闡述可持續(xù)性發(fā)展的意義，讓學(xué)生樹(shù)立清晰的環(huán)保意識(shí)。環(huán)節(jié)二：我思故我改

1.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 22 頁(yè)《全民環(huán)保行為規(guī)范》，反思自己的行為。2.在反思的基礎(chǔ)上填寫(xiě)教科書(shū)中的自我反思表格，看看自己哪些做到了，哪些沒(méi)有做到。

3.學(xué)生把自己填寫(xiě)好的表格交給老師（可以不記名）。

4.教師粗略統(tǒng)計(jì)學(xué)生做的情況，尤其要看沒(méi)有做到的學(xué)生比較多的項(xiàng)目。5.學(xué)生就同學(xué)們沒(méi)有做到的項(xiàng)目展開(kāi)討論，對(duì)于這些項(xiàng)目，我們應(yīng)該采取的措施、改正改進(jìn)的行為。

6.學(xué)生根據(jù)本班、本地區(qū)的具體情況，制定班級(jí)自己的環(huán)保規(guī)范。環(huán)節(jié)三：我能做什么

1.課前將學(xué)生分為4個(gè)小組，開(kāi)展環(huán)境調(diào)查。4個(gè)組分別調(diào)查不同的地點(diǎn)，第一組為校園環(huán)境組、第二組為社區(qū)環(huán)境組、第三組為家庭環(huán)境、第四組為社會(huì)環(huán)境組。

2.請(qǐng)各小組依據(jù)教科書(shū)的內(nèi)容，制定調(diào)查問(wèn)卷并開(kāi)展調(diào)查：校園環(huán)境組就本校校園環(huán)境展開(kāi)調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果就創(chuàng)建綠色校園提出建議；第二組就社區(qū)環(huán)境（或農(nóng)村村落環(huán)境）展開(kāi)調(diào)查，并就建設(shè)綠色社區(qū)向社區(qū)居民（或村民）及同學(xué)提出建議；第三組就家庭環(huán)境問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查，向母親及其他家人提出建議；第四組就校園周?chē)木G化、河流污染、本地區(qū)的土地荒漠化、氣候空氣變化等展開(kāi)環(huán)境調(diào)查，就建設(shè)環(huán)保社會(huì)向全體市民提出建議。（如有條件，盡可能留下音像資料）

3.學(xué)生在課堂上展示自己小組的調(diào)查過(guò)程和討論結(jié)果。4.教師總結(jié)，評(píng)選出最佳小組。

環(huán)節(jié)四：我的倡議

1.結(jié)合“我能做什么”的調(diào)查結(jié)果，請(qǐng)學(xué)生討論并制定有針對(duì)性的保護(hù)環(huán)境倡議書(shū)。

2.請(qǐng)班長(zhǎng)在全班同學(xué)面前朗讀這份環(huán)境保護(hù)倡議書(shū)。3.將倡議書(shū)貼到班級(jí)公告欄。環(huán)節(jié)五：我的創(chuàng)意最出色

1.學(xué)生課前每人設(shè)計(jì)一張綠色奧運(yùn)的宣傳畫(huà)，并用文字說(shuō)明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。2.在全班展示每位學(xué)生的創(chuàng)意，評(píng)選出優(yōu)秀作品給予獎(jiǎng)勵(lì)。3.將優(yōu)秀作品集中，在校園開(kāi)展一期我為奧運(yùn)添綠色的展覽。小結(jié)

通過(guò)這幾堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了作為祖國(guó)的小主人公，我們身上的責(zé)任十分重大。唯有從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，有環(huán)保行為，我們才能夠使我們的天變藍(lán)，水變清，山變美。讓我們永遠(yuǎn)記住，環(huán)境保護(hù)，不是口號(hào)，而是在行動(dòng)

第二單元 公共利益 單元課標(biāo)要求

1．體會(huì)和諧的社會(huì)生活需要相互尊重、寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。（課程標(biāo)準(zhǔn)2.2.5）

2．知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.3）

3．懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.4）

4．能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.5）

5．感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.1.5）

6．正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，體會(huì)“團(tuán)結(jié)就是力量”，能夠自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.1.4）

單元教學(xué)內(nèi)容分析 1．教材分析

公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共安全等，是現(xiàn)代公共生活中的重要概念，也是現(xiàn)代社會(huì)中政府和非政府組織特別關(guān)注的。“公共生活”“公共利益”雖然在現(xiàn)代生活中是一個(gè)新的名詞，但是，事實(shí)上，公共生活、公共利益本身卻是自古就有的。人的特性就是社會(huì)性，人類(lèi)的生活必然具有社會(huì)性。有了公共生活，就必然會(huì)產(chǎn)生公共利益。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)生活，公共生活和公共利益的重要性尤為突出。過(guò)去那種“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”的封閉的生活不可能再來(lái)。每個(gè)人必須生活在公共的生活環(huán)境中，過(guò)一種與他人有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的社會(huì)生活。每個(gè)人的行為都將會(huì)影響別人、團(tuán)體乃至國(guó)家。維護(hù)公共利益是保障個(gè)人利益的前提。為了保障每個(gè)人生活的安寧、幸福，樹(shù)立公共意識(shí)是每個(gè)人的必修課。公共生活、公共利益需要規(guī)則來(lái)維護(hù)，更需要道德的維系。

我們的生活通?？梢詣澐譃樗饺松钆c 公共生活 兩個(gè)領(lǐng)域。以家庭為活動(dòng)范圍、不涉及他人利益的生活，屬于私人生活的基本范疇。關(guān)系到你、我、他的共同價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活則屬于公共生活。公共生活 的規(guī)則與私人生活的規(guī)則不同。在法律允許的范圍內(nèi)，私人生活不僅不受法律的干預(yù)，而且還受到法律的嚴(yán)密保護(hù)。在公共生活中，一個(gè)人的行為關(guān)系到他人生活權(quán)利，公共生活必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則。在 公共生活 中，人們沒(méi)有藐視公共規(guī)則的權(quán)利、沒(méi)有隨意破壞公共規(guī)則的自由、沒(méi)有游離于公共規(guī)則之外的特權(quán)。否則，公共生活 就會(huì)陷入紊亂的狀態(tài)，人們各自的利益就會(huì)受到侵害。對(duì)公共生活權(quán)利與規(guī)則的尊重就是公共意識(shí)。公共意識(shí)的形成需要一個(gè)過(guò)程，教育必須把培育學(xué)生的公共意識(shí)作為自己的重要任務(wù)。

在國(guó)際社會(huì)，各國(guó)政府以及非政府組織對(duì)公共利益越來(lái)越敏感。各國(guó)政府將維護(hù)世界人民的公共利益作為一項(xiàng)重要任務(wù)；世界上有很多致力于維護(hù)世界和平、保護(hù)自然資源、保護(hù)弱勢(shì)人群等的非政府組織；聯(lián)合國(guó)是國(guó)際性的維護(hù)世界公共利益的組織，尤其在維護(hù)世界和平方面起著舉足輕重的作用。

在我國(guó)，由于各種歷史原因，公民的公共意識(shí)還在逐漸形成之中。群眾對(duì)于公共利益的重要性認(rèn)識(shí)還不足，突出表現(xiàn)為“缺乏公德意識(shí)”。從小的方面看，在公共場(chǎng)所亂扔廢物，隨意性，私人化等；從大的方面看，為一己私利，損害國(guó)家、集體、他人利益，如破壞環(huán)境、掠奪資源等。這些自私的行為必然會(huì)給自然、社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。教育必須培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)，教育學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人。

教材從三個(gè)方面、不同側(cè)面，闡述了公共利益的重要性以及維護(hù)公共利益應(yīng)有的觀念與行為。

第四課“共同的需要”：“身邊的公共利益”從我們身邊的公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活中的公共利益以及公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)對(duì)于人們生活的重要性，讓學(xué)生了解身邊的公共利益；“關(guān)涉全人類(lèi)的公共利益”則將公共生活拓展到世界范圍，從國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化以及自然資源四個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解，世界范圍內(nèi)的公共利益的重要性，以及人們?yōu)榱司S護(hù)全球公共利益所做的努力。

第五課“公私之間”是第四課內(nèi)容的深化，從理性的高度分析了公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系?！跋嗷ヒ来?，相互包含”闡述了公共利益與個(gè)人利益之間的相輔相成的關(guān)系；“矛盾和沖突”闡述了公共利益和個(gè)人利益之間在某種意義上或在某些時(shí)候存在著的矛盾關(guān)系。這一課是本單元的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。讓學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系。極“左”思潮的影響，表現(xiàn)為對(duì)集體利益偏激的認(rèn)識(shí)和對(duì)個(gè)人利益的忽視。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又帶來(lái)一些人盲目地追求個(gè)人利益最大化，甚至不惜以損害公共利益為手段個(gè)人主義思潮。如何組織活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系，就成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

第六課“公共利益的維護(hù)”：主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解維護(hù)公共利益的主體以及維護(hù)方式，激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)，形成公共意識(shí)，學(xué)會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地維護(hù)公共利益?！罢汗怖娴淖畲筇峁┱吆褪刈o(hù)者”說(shuō)明政府在公共利益提供和維護(hù)方面的職責(zé)。政府的職責(zé)就是進(jìn)行公共管理，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，維護(hù)公共利益。政府維護(hù)公共利益的手段很多，教科書(shū)主要介紹了行政、法律、經(jīng)濟(jì)、突發(fā)事件的預(yù)警等方面。教學(xué)中，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活了解更多的我國(guó)政府維護(hù)公共利益的具體措施，深刻掌握本部分內(nèi)容。“非政府組織：道義性、公益性的社會(huì)力量”正像教科書(shū)所表述的，“ 20 世紀(jì) 80年代以來(lái)，非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大，它們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類(lèi)共同利益的旗幟下開(kāi)展活動(dòng)，是一種道義性、公益性的社會(huì)力量”。教科書(shū)還詳細(xì)介紹了非政府組織提供公共服務(wù)的領(lǐng)域、方式等。“履行分內(nèi)的職責(zé)”闡述了公民個(gè)人在維護(hù)公共利益方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，政府和非政府組織在維護(hù)公共利益方面具有不可代替的作用。但是任何組織都是由個(gè)人組成的，維護(hù)公共利益的責(zé)任最終還是要落到每個(gè)人身上。衡量一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平，其中一個(gè)非常重要的指標(biāo)就是看這個(gè)社會(huì)的人民對(duì)公共利益的關(guān)心程度，對(duì)社會(huì)公共道德的維護(hù)和遵守程度。所以，本課目標(biāo)就在于引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)公民在維護(hù)社會(huì)公共利益方面應(yīng)盡的義務(wù)?！肮采钪械纳鐣?huì)責(zé)任”則闡述了在公共生活中如何維護(hù)大眾的公共利益，其中強(qiáng)調(diào)了遵守公共道德、維護(hù)公共規(guī)則的重要性，因?yàn)檫@是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢宰龅降摹?/p>

2．教學(xué)目標(biāo)

能力目標(biāo)：初步具有觀察社會(huì)、了解社會(huì)的基本能力，懂得遵守社會(huì)規(guī)范，信奉社會(huì)公德，為社會(huì)公共利益做自己力所能及的事情。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為。

（2）能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。（3）正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，能夠自覺(jué)公共利益。3．學(xué)生情況分析

現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)，可以概括為以下幾點(diǎn)：一是關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，勤于思考，勇于探求；二是有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，愿意為社會(huì)、為他人做出貢獻(xiàn)；三是精力旺盛。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)校若能夠抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家和世界的教育，必定會(huì)收到事半功倍的效果。如果學(xué)校教育系統(tǒng)以及其他社會(huì)系統(tǒng)能夠真正地重視培養(yǎng)青少年社會(huì)責(zé)任感的教育，為青少年創(chuàng)造關(guān)心社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的條件，我們就能夠把青少年的情感和精力引導(dǎo)到“正道”上來(lái)。

但是，由于學(xué)生的年齡及受教育程度的局限，使得他們看問(wèn)題難免會(huì)以偏概全。不良思潮也容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，使得他們看問(wèn)題容易陷入誤區(qū)，走向極端。因此，教師在教學(xué)中要善于正確引導(dǎo)，一是要引導(dǎo)他們歷史地、發(fā)展地全面地看問(wèn)題；二要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主流思想。在本單元的教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生既看到社會(huì)存在的問(wèn)題；同時(shí)更要努力為改善社會(huì)條件獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為維護(hù)社會(huì)公共利益作出自己的貢獻(xiàn)。

在學(xué)校教育中培育學(xué)生形成公共利益意識(shí)，有助于從小樹(shù)立學(xué)生的公益意識(shí)，強(qiáng)化“人人為我，我為人人”的思想。其次，開(kāi)展公共利益教育并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展適當(dāng)?shù)墓婊顒?dòng)，可引導(dǎo)學(xué)生抵御社會(huì)不良思想意識(shí)的侵蝕。營(yíng)造更為健康的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。讓學(xué)生深入社區(qū)，走向社會(huì)實(shí)踐，也可以在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)校課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)教育的先天不足。

第四課 共同的需要 第一節(jié) 身邊的公共利益 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo)：

了解公共場(chǎng)所和基礎(chǔ)公共設(shè)施，了解社會(huì)公共服務(wù)的意義。能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，提高社會(huì)調(diào)查的能力。

態(tài)度、情感、價(jià)值觀：珍惜公共設(shè)施，關(guān)注社會(huì)公共服務(wù)，關(guān)心社會(huì)公共利益。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 了解社會(huì)公共服務(wù)的意義。課時(shí)安排: 2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）設(shè)問(wèn)導(dǎo)入新課。

教師：我們每個(gè)人都是生活在一定的場(chǎng)所中。我們?cè)诩依镄菹?、吃飯，乘公共汽?chē)上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)，到圖書(shū)館讀書(shū)，等等。我想問(wèn)問(wèn)大家，哪些場(chǎng)所是我們的私人場(chǎng)所，哪些場(chǎng)所是公共場(chǎng)所？（學(xué)生自由發(fā)言）

教師進(jìn)一步提問(wèn)：看來(lái)，在我們的生活中，公共場(chǎng)所要比我們的私人場(chǎng)所多得多。另外，我們的生活還離不開(kāi)更重要的東西，即公共設(shè)施?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)我們生活中有哪些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施，這些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)我們正常生活的意義。

引出話題，激發(fā)興趣。同時(shí)強(qiáng)調(diào)公共場(chǎng)所的重要性?；顒?dòng)一：尋找生活中的公共場(chǎng)所和公共設(shè)施。

先分組討論，再全班交流小組討論結(jié)果。分組活動(dòng)時(shí)，讓小組成員用“頭腦風(fēng)暴”法分別列舉“公共場(chǎng)所”和“公共設(shè)施”，列舉得越多越好，最后看哪個(gè)組列舉得最多。

把所有小組列舉的“公共場(chǎng)所”和“公共設(shè)施”分門(mén)別類(lèi)地整理出來(lái)，讓學(xué)生看看自己生活中的公共場(chǎng)所和公共設(shè)施有多少，體會(huì)這些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)自己生活的重要性。

了解社會(huì)公共生活，感受公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)個(gè)人生活的重要性?；顒?dòng)二：學(xué)生談感想

學(xué)生就公共場(chǎng)所和公共設(shè)施談自己的感想，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)公共場(chǎng)所和公共設(shè)施意義的看法。

讓學(xué)生感受到公共場(chǎng)所和公共設(shè)施的重要性，懂得愛(ài)惜公共設(shè)施?；顒?dòng)三：公共設(shè)施項(xiàng)目改造計(jì)劃

教師：公共生活環(huán)境反映了社會(huì)的發(fā)展和成熟程度，反映了社會(huì)政治文明發(fā)展的狀況以及政府在提供公共服務(wù)方面的能力。我們都希望自己生活在方便、安全、舒適和優(yōu)美的居住生活環(huán)境中?，F(xiàn)在，假設(shè)我們就是政府管理人員，觀察周?chē)纳瞽h(huán)境，看看公共場(chǎng)所和公共設(shè)施建設(shè)和管理方面存在哪些問(wèn)題、有哪些方面需要進(jìn)一步改善。請(qǐng)?zhí)岢龈脑煲庖?jiàn)和建議，使我們的公共生活環(huán)境更加美好。

建議活動(dòng)方式：

（1）5～7人一組，把全班分成若干組。

（2）各小組成員根據(jù)自己平時(shí)的觀察和感受提出當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施管理等方面存在的問(wèn)題：現(xiàn)有的公共設(shè)施存在的管理 問(wèn)題、現(xiàn)有的公共設(shè)施存在不完善的地方、還應(yīng)建設(shè)哪些公共設(shè)施。

（3）各小組整理本組提出的問(wèn)題，從中選擇一兩項(xiàng)本組認(rèn)為比較重要且有價(jià)值的問(wèn)題，作為本組的“改造項(xiàng)目”。

（4）本組成員集思廣益，提出各自的設(shè)想。（5）全班交流各組的“改造方案”。

讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)，從公共設(shè)施管理者角度及人民大眾的需要角度，提出切實(shí)可行的公共設(shè)施建設(shè)和改造方案，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)，建設(shè)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，鍛煉學(xué)生的參與建設(shè)和管理公共事務(wù)的能力。

教師總結(jié)

公共場(chǎng)所和公共設(shè)施是社會(huì)公共利益的最直接、最直觀、最基本的體現(xiàn)形式，是各級(jí)政府或集體為民眾提供的社會(huì)性福利。公共場(chǎng)所和公共設(shè)施建設(shè)和管理的水平直接反映了社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，反映了政府履行公共管理職責(zé)的水平。其實(shí)，我們仔細(xì)想一想，私人生活環(huán)境對(duì)于我們生活質(zhì)量很重要，但是公共生活環(huán)境對(duì)于我們的生活質(zhì)量更重要。良好的社會(huì)公共生活環(huán)境，才能從根本上改善我們的生活境遇。因此，越是發(fā)達(dá)國(guó)家越重視社會(huì)公共事業(yè)。我們是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，我們要從小培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)公共事業(yè)的責(zé)任感，社會(huì)將來(lái)的發(fā)展就要靠大家。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)公共生活環(huán)境建設(shè)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公共利益的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程（第二課時(shí)）

問(wèn)題導(dǎo)入新課

教師：其實(shí)，我們生活在社會(huì)大家庭中，我們所享受到的來(lái)自社會(huì)的利益不僅僅是公共場(chǎng)所和公共設(shè)施這些硬件的東西，我們享受到的其實(shí)很多，同學(xué)們能否說(shuō)說(shuō)在你成長(zhǎng)過(guò)程中享受到了哪些社會(huì)公共福利？

引入主題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)福利對(duì)于每個(gè)人生活和發(fā)展的重要意義?；顒?dòng)一：學(xué)生尋找自己享受到的社會(huì)福利

學(xué)生各自回想并寫(xiě)下來(lái)然后自由交流。教師將學(xué)生交流的內(nèi)容一一寫(xiě)在黑板上（重復(fù)的內(nèi)容不寫(xiě)）。

教師：同學(xué)們說(shuō)出這么多的內(nèi)容，說(shuō)明我們的生活、成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)這些社會(huì)福利。這些都是社會(huì)我們提供的服務(wù)，也叫“公共服務(wù)”。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，必須要有公共服務(wù)體系。公共服務(wù)體系的完備程度反映了社會(huì)發(fā)展成熟程度，也反映了社會(huì)民主發(fā)展水平。

教師：在公共服務(wù)體系中，公共文化衛(wèi)生、公共教育、公共交通、公共通訊等都是涉及千家萬(wàn)戶(hù)利益的大事，是國(guó)家各級(jí)政府大力發(fā)展的領(lǐng)域。現(xiàn)在，我們就公共衛(wèi)生和教育兩個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，了解我國(guó)公共事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生切身體會(huì)社會(huì)服務(wù)的意義。

公共衛(wèi)生和公共教育是與學(xué)生生活密切相關(guān)的兩個(gè)領(lǐng)域，學(xué)生能夠從中感受到公共服務(wù)給自己生活和發(fā)展提供的條件和機(jī)會(huì)，感受社會(huì)公共事業(yè)的重要意義。

活動(dòng)二：發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)

教師：前面我們已經(jīng)了解了，公共衛(wèi)生事業(yè)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它關(guān)系到人民大眾的生命和健康。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)也是需要付出極大的人力和物力的大事。在新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)政府非常重視公共衛(wèi)生的發(fā)展。毛澤東主席的詩(shī)詞《送瘟神》反映的就是新中國(guó)成立后我國(guó)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)上取得的重大成就。

呈現(xiàn)毛澤東詩(shī)詞《送瘟神》：

綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何!千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶(hù)蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)山河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。學(xué)生欣賞《送瘟神》。閱讀教科書(shū)第 32頁(yè)閱讀資料提供的數(shù)據(jù)，從中體會(huì)發(fā)展公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的意義以及這項(xiàng)事業(yè)的艱巨。

呈現(xiàn)有關(guān)反映我國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù)，如我國(guó)人均壽命增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)、我國(guó)嬰兒死亡率的數(shù)據(jù)等，從另一個(gè)側(cè)面反映我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展情況。

教師：教科書(shū)所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)看上去很大。但是，我國(guó)有 13 億人口。如果這些數(shù)字被 13 億除，所得的數(shù)字就會(huì)很小。事實(shí)上，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，人均擁有公共衛(wèi)生服務(wù)很有限，尤其是廣大邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，目前醫(yī)療條件還很差，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝嗣窬歪t(yī)的需要。而且，作為公共醫(yī)療衛(wèi)生，這一領(lǐng)域還存在很多問(wèn)題，已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。

學(xué)生交流自己了解的或者感受到的在公共衛(wèi)生方面存在的問(wèn)題并提出改革意見(jiàn)和建議?？梢圆扇⌒〗M合作的方式，讓學(xué)生開(kāi)展一些調(diào)查活動(dòng)，以事實(shí)或者案例說(shuō)明問(wèn)題。

突出公共衛(wèi)生事業(yè)的偉大，突出新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)在公共衛(wèi)生事業(yè)方面的重大成就。毛澤東的詩(shī)詞更進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)政府發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)的決心和能力。

這一組數(shù)據(jù)反映了我國(guó)自新中國(guó)成立以來(lái)在公共衛(wèi)生事業(yè)方面所做出的努力以及所取得的成就。學(xué)生可以從中感悟到這項(xiàng)事業(yè)的偉大。

我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生方面確實(shí)存在不少問(wèn)題，讓學(xué)生意識(shí)到這些問(wèn)題的存在，有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決問(wèn)題的辦法等逐漸培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)和能力。

教師總結(jié)

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的公共醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展很快，使人民獲得了極大的利益。但是，目前我國(guó)的公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也存在不少問(wèn)題，影響到人民群眾的切身利益。我國(guó)政府和人民要花大力氣解決公共醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域存在的各種問(wèn)題。

激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí) 活動(dòng)三：發(fā)展教育事業(yè)

可以參照本備課系統(tǒng)“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的“活動(dòng)五”進(jìn)行教學(xué)。教師總結(jié)

我國(guó)自新中國(guó)成立以來(lái)，非常重視公共教育——尤其是義務(wù)教育。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家投入了大量的人力和物力，發(fā)展公共教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)，政府在公共教育方面進(jìn)行了一系列的改革，獲得了成果，尤其是在近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民對(duì)文化教育需求的增長(zhǎng)，我國(guó)在教育經(jīng)費(fèi)的保障以及教育公平性等方面，出臺(tái)了一系列政策性措施，這些都將對(duì)我國(guó)未來(lái)的教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但是，我們也不得不認(rèn)識(shí)到，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展之路還很長(zhǎng)，教育中存在不少一時(shí)難以解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)直接影響到我們每個(gè)人的切身利益，需要全社會(huì)人民的共同努力才能得到解決。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注教育改革，關(guān)心教育事業(yè)。第二節(jié) 關(guān)涉全人類(lèi)的公共利益 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo)：

了解正在形成的涉及全人類(lèi)的公共利益格局，知道國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化、自然環(huán)境資源等是全人類(lèi)的公共利益所在。

能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，提高社會(huì)調(diào)查的能力。

態(tài)度、情感、價(jià)值觀：熱愛(ài)和平，關(guān)心自然環(huán)境，關(guān)注全球發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生懂得國(guó)際安全的重要性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界和平和發(fā)展問(wèn)題。教學(xué)課時(shí)： 2 課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí) 引出主題

教師：不知道同學(xué)們是否知道“地球村”這個(gè)詞？（學(xué)生自由談對(duì)“地球村”的認(rèn)識(shí)和看法）隨著現(xiàn)代化交通工具和通訊工具的發(fā)展，地球上人與人之間的距離變得越來(lái)越近了。人們把地球比喻為一個(gè)村莊，說(shuō)明人與人之間關(guān)系的密切。這種關(guān)系不僅僅是指距離，更重要的是指人們之間的相互影響。在“地球村”中，國(guó)與國(guó)、人與人之間的利益關(guān)系更加密切，形成了新的利益格局，人們對(duì)于涉及人類(lèi)共同利益的問(wèn)題特別敏感。如國(guó)際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問(wèn)題成為國(guó)際社會(huì)非常關(guān)注的問(wèn)題。

提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，引出關(guān)涉全人類(lèi)共同利益的國(guó)際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問(wèn)題。

活動(dòng)一：了解國(guó)際安全問(wèn)題

1．呈現(xiàn)一組關(guān)于美國(guó)“9·11”恐怖襲擊事件、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、以黎戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華遺留下來(lái)的毒氣彈等的照片，一組世界發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖襲擊事件的報(bào)道，學(xué)生談感想。

2．教師：戰(zhàn)爭(zhēng)給那么多無(wú)辜的人 —— 尤其是兒童 —— 帶來(lái)了苦難甚至死亡。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們挨饑受冷；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們失學(xué)、無(wú)家可歸?，F(xiàn)在，人們?cè)絹?lái)越感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難不僅僅局限于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家和地區(qū)，也不僅僅局限于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它的危害范圍更廣、時(shí)間更久。因此，和平確實(shí)是關(guān)乎全人類(lèi)共同利益的事情，是需要引起所有人特別關(guān)注的問(wèn)題。有的同學(xué)認(rèn)為，我國(guó)一貫奉行和平外交政策，這么多年來(lái)，我國(guó)國(guó)土上沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以像這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖襲擊事件不會(huì)威脅到我國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)。事實(shí)證明恐怖活動(dòng)無(wú)國(guó)界。這些想法實(shí)在是不可靠。正因?yàn)楹推饺绱酥匾?，全世界人民都在呼喚和平，為和平而奔走?/p>

3．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供閱讀資料《聯(lián)合國(guó)——世界和平的保護(hù)神》《中國(guó)努力和平解決世界熱點(diǎn)問(wèn)題》，交流自己所了解的為維護(hù)世界和平和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的國(guó)家、組織和個(gè)人。

4．學(xué)生結(jié)合自己的日常生活，說(shuō)說(shuō)自己能為世界和平做的事情?？梢圆扇》纸M討論的方式開(kāi)展活動(dòng)，各小組將大家的意見(jiàn)集中起來(lái)，再全班交流。

感受戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖襲擊的威脅的存在，體會(huì)和平的可貴。引出活動(dòng)主題。引出戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖襲擊對(duì)人類(lèi)的威脅，人類(lèi)對(duì)和平的渴望，突出“和平是全人類(lèi)共同利益”的論斷，激發(fā)學(xué)生對(duì)和平的渴望以及為和平做出貢獻(xiàn)的愿望。

了解世界各國(guó)在維護(hù)世界和平方面所做出 的努力，體會(huì)全人類(lèi)團(tuán)結(jié)的力量，激發(fā)學(xué)生為和平而努力的熱情。

活動(dòng)二：關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)

1.教師：“全球化”是指人類(lèi)超越民族、國(guó)家而形成復(fù)雜多樣的相互聯(lián)系。在全球化的今天，地球某一地方的事件、活動(dòng)、決定，會(huì)給遙遠(yuǎn)的另一地方的個(gè)人、群體帶來(lái)重大的影響。如今，商品、人員、知識(shí)、文化、污染物、毒品、時(shí)尚等，都早已跨越民族、國(guó)家疆界而流動(dòng)。世界經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)之一是世界市場(chǎng)的形成。經(jīng)濟(jì)全球化使得生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)跨越國(guó)界和地區(qū)界限，形成了統(tǒng)一的全球大市場(chǎng)。全球貿(mào)易、金融、生產(chǎn)的存在，以非常復(fù)雜的方式把全球的家庭、社區(qū)和民族的命運(yùn)聯(lián)在一起。因此，任何國(guó)家、團(tuán)體和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須考慮其他國(guó)家、團(tuán)體和個(gè)人的利益。

2.呈現(xiàn)一組國(guó)際經(jīng)濟(jì)糾紛案件或國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的事例（如《南南合作》），學(xué)生就這些案件或事例討論經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人類(lèi)有公共利益新物質(zhì)，以及維護(hù)公共利益新問(wèn)題。

3.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《 WTO的基本原則 》，交流對(duì)有關(guān)規(guī)定的理解和看法，說(shuō)說(shuō)聯(lián)合國(guó)存在的必要性。

給出“經(jīng)濟(jì)全球化”的概念，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人類(lèi)生活的影響以及全球化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)原則，說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)也是關(guān)乎全人類(lèi)公共利益的領(lǐng)域。

感受在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，公共利益的存在以及維護(hù)人類(lèi)公共利益的必要性。

體會(huì)聯(lián)合國(guó)作為協(xié)調(diào)各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)全球公共利益所做的努力，感受聯(lián)合國(guó)的重要性?；顒?dòng)三：其他領(lǐng)域的國(guó)際公共利益

教師：正如前面所說(shuō)，在全球化的今天，地球任何一個(gè)地方的事件、活動(dòng)、決定，會(huì)給遙遠(yuǎn)的另一地方的個(gè)人、群體帶來(lái)同程度的影響。如今，商品、人員、知識(shí)、文化、污染物、毒品、時(shí)尚等，都早已跨越民族、國(guó)家疆界而流動(dòng)。在這種情況下，人類(lèi)產(chǎn)生共同利益的領(lǐng)域和范圍越來(lái)越廣。除了安全和經(jīng)濟(jì)以外，還有哪些世界公共利益？

學(xué)生自由交流。可以采取小組合作的方式，先小組內(nèi)交流，然后全班交流。拓展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解全人類(lèi)公共利益的存在及其意義。發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性?？偨Y(jié)

可以請(qǐng)學(xué)生談感想，使得總結(jié)更具實(shí)效性。第二課時(shí) 引出主題

教師：在我們生活的“地球村”中，有一樣對(duì)全人類(lèi)來(lái)說(shuō)是生存的基礎(chǔ)的東西。現(xiàn)在，全世界的人民都在呼吁珍惜它、保護(hù)它。不知道同學(xué)們是否知道這是什么東西？（學(xué)生自由交流）對(duì)，這就是自然環(huán)境資源。自然環(huán)境資源是全人類(lèi)共同的財(cái)產(chǎn)，涉及大家共同的利益。無(wú)論這些自然環(huán)境資源存在于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)，它都是屬于全人類(lèi)。

提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，引出關(guān)涉全人類(lèi)共同利益的自然環(huán)境資源問(wèn)題。

活動(dòng)一：了解世界自然環(huán)境資源種類(lèi)

1.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 34 頁(yè)的閱讀資料，察看地圖，了解地球上熱帶雨林的分布。

2.學(xué)生交流課前查找的關(guān)于世界自然資源的種類(lèi)和環(huán)境問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)這些資源的可貴

感受自然環(huán)境資源對(duì)人類(lèi)生存的重要意義，懂得珍惜自然環(huán)境資源。活動(dòng)二：保護(hù)人類(lèi)共有的資源

1.呈現(xiàn)一組被破壞的環(huán)境的照片以及有關(guān)報(bào)道（如《煤炭給山西環(huán)境帶來(lái)毀滅性破壞，煤老板掀移民潮》，也可以請(qǐng)學(xué)生事先查找有關(guān)資料，在課堂上進(jìn)行交流），學(xué)生討論交流問(wèn)題：

（1）探究環(huán)境被破壞的根本原因。（2）遏制破壞環(huán)境的根本措施。

2.教師：為了人類(lèi)共有的自然環(huán)境資源，世界各國(guó)人民竭盡全力，通過(guò)各種手段進(jìn)行保護(hù)，減少自然資源的消耗，避免環(huán)境被破壞。

3.呈現(xiàn)一組國(guó)際社會(huì)、國(guó)家政府、非政府組織或個(gè)人保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)，如成立的專(zhuān)門(mén)組織、通過(guò)的有關(guān)法律法規(guī)、采取的具體行動(dòng)等，讓學(xué)生感受社會(huì)為保護(hù)環(huán)境所做的努力。

4.學(xué)生閱讀教科書(shū)提供的關(guān)于《京都議定書(shū)》的資料，感受世界各國(guó)在保護(hù)自然環(huán)境方面所做的努力，同時(shí)體會(huì)人類(lèi)所面臨的共同的重大生存問(wèn)題——環(huán)境破壞問(wèn)題。

5.學(xué)生交流課前查找到的關(guān)于人類(lèi)保護(hù)自然環(huán)境資源的資料。

6.學(xué)生交流：我國(guó)政府應(yīng)在全球環(huán)境保護(hù)方面做的努力；當(dāng)?shù)卣畱?yīng)在環(huán)境保護(hù)方面做的工作；自己要為環(huán)境保護(hù)做些什么工作。

7.學(xué)生簽訂環(huán)境保護(hù)公約 了解世界人民在保護(hù)自然環(huán)境資源方面所做出的努力，引導(dǎo)學(xué)生形成憂(yōu)患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

讓學(xué)生全面了解人類(lèi)為保護(hù)生存環(huán)境而進(jìn)行的不懈努力，激發(fā)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生解決環(huán)境問(wèn)題的能力。

總結(jié)

可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。

第五課 公私之間

第一節(jié) 相互依賴(lài)，相互包含 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解公共利益與個(gè)人利益之間的共存共榮的關(guān)系。能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)分析鑒別公共利益與個(gè)人利益。

態(tài)度、情感、價(jià)值觀：尊重公共利益，培養(yǎng)親社會(huì)品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

公共利益與個(gè)人利益之間的共存共榮的關(guān)系。課時(shí)安排： 1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程 引出主題

教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解了公共利益以及個(gè)人利益，懂得了公共利益的重要性。那么，公共利益與個(gè)人利益之間到底是什么關(guān)系？（學(xué)生自由交流）

引起學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

活動(dòng)一：公共利益是個(gè)人利益的有力保障

1.教師：剛才，同學(xué)們討論了公共利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，懂得了公共利益和個(gè)人利益之間是相互依賴(lài)、相互包含的關(guān)系?，F(xiàn)在我們就來(lái)具體地分析它們之間的這種關(guān)系，了解它們之間是怎樣地互相依賴(lài)及互相包含的。

2.呈現(xiàn)公共利益給個(gè)人利益提供有力保障的事例，如教科書(shū)第 39 頁(yè)關(guān)于安全問(wèn)題的閱讀資料。下面的事例供教師選用。

我駕車(chē)出行，希望有一個(gè)良好的路況和交通秩序。能夠在一個(gè)秩序良好的路況下行車(chē)，是我的個(gè)人利益。顯然，良好的路況和交通秩序又是公共利益，是公共作為的結(jié)果。如果我和其他司機(jī)都不遵守交通規(guī)則，結(jié)果是我們都會(huì)受到不良交通秩序的危害，個(gè)人利益得不到保障。

3.教師：我們可以這樣理解公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用。個(gè)人利益由兩部分組成，即社會(huì)成員合法的個(gè)人利益和社會(huì)成員分享的公共利益。個(gè)人利益也是依賴(lài)于公共利益的。公共利益越多、發(fā)展越快，需從個(gè)人利益中提取的份額就越少，而可供分配給社會(huì)成員享受的利益越多。即使是個(gè)人利益（如，駕車(chē)順暢），有很多也是需要集體的力量才能實(shí)現(xiàn)的（如，共同遵守交通規(guī)則），而我們常用的一些公共設(shè)施的建設(shè)，教育事業(yè)、國(guó)防建設(shè)等，必須通過(guò)企業(yè)、團(tuán)體甚至國(guó)家來(lái)實(shí)現(xiàn)。

點(diǎn)出主題，引發(fā)學(xué)生的思考；緊扣主題內(nèi)容，引出進(jìn)一步的活動(dòng)。幫助學(xué)生理解公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用。進(jìn)一步總結(jié)公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用，幫助學(xué)生加強(qiáng)理解?；顒?dòng)二：公共利益最終要落實(shí)在個(gè)人利益的保障上

1.教師：我們已經(jīng)懂得，一個(gè)民主和諧社會(huì)的根本目標(biāo)和宗旨就是尊重和滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，使人人都獲得發(fā)展。我們所討論的公共利益問(wèn)題，其根本目標(biāo)還是滿(mǎn)足社會(huì)成員的個(gè)人利益，公共利益只是手段，個(gè)人利益才是最終目標(biāo)。公共利益的提供和維護(hù)最終也表現(xiàn)為個(gè)人獲得利益。

2.呈現(xiàn)一組通過(guò)發(fā)展公共事業(yè)使人民群眾獲益的事例（如城市建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)，長(zhǎng)江三峽水利工程，國(guó)家公路、鐵路建設(shè)等），學(xué)生分析事例中是怎樣通過(guò)提供公共利益來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人利益的。

3.如果個(gè)人利益得不到保障甚至受到損害，所謂的公共利益就失去了意義。這是政府必須要把握的。

點(diǎn)出主題，引發(fā)學(xué)生思考。

幫助學(xué)生理解公共利益的提供和維護(hù)最終要落實(shí)在滿(mǎn)足人民群眾的個(gè)人利益的保障上，了解如何通過(guò)發(fā)展公共事業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的滿(mǎn)足。

從另一個(gè)角度和側(cè)面幫助學(xué)生理解公共利益必須落實(shí)在個(gè)人利益的保障上，引導(dǎo)學(xué)生提高維護(hù)公共利益的自覺(jué)性，學(xué)會(huì)尊重個(gè)人利益。

活動(dòng)三：稅收的作用

1.教師：稅收是國(guó)家和政府實(shí)現(xiàn)、提供和維護(hù)公共利益的最重要的手段和重要保障。國(guó)家和地方政府通過(guò)稅收獲得一切實(shí)現(xiàn)、提供和維護(hù)公共利益所需要的經(jīng)費(fèi)支持：通過(guò)稅收發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生，通過(guò)稅收發(fā)展教育事業(yè)，通過(guò)稅收加強(qiáng)國(guó)防力量，通過(guò)稅收發(fā)展福利事業(yè)等。因此，稅收是造福公民的重要的保障。

2.教師列舉國(guó)家或當(dāng)?shù)卣诠娣矫嫱度胭Y金的事例，如我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育、國(guó)家投入大量資金進(jìn)行三峽建設(shè)、國(guó)家或地方投資的一些公共福利項(xiàng)目等。指出這些福利項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是稅收。

（材料一）2004年，國(guó)家投入 30億元的“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育二期工程”和“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”，為貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)建成了一批設(shè)施齊全的學(xué)校。此外，中央財(cái)政和國(guó)債資金出資 15億元，開(kāi)展的“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”，為 65萬(wàn)學(xué)生解決了上學(xué)難的問(wèn)題。中央和地方財(cái)政投入近20億元資金，在西部12省區(qū)和中部6省的部分農(nóng)村地區(qū)全面啟動(dòng)了“農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”。

（材料二）2006年，中央財(cái)政用于“三農(nóng)”的支出將達(dá)到 3397億元，比上年增加422億元。

3.教師：看來(lái)，納稅是交納公共利益的經(jīng)費(fèi)，最終是為了保證納稅人的個(gè)人利益。因此，納稅是每個(gè)公民神圣的義務(wù)。國(guó)家通過(guò)各種手段保障稅收，打擊各種形式的偷稅漏稅的犯罪行為，這是國(guó)家維護(hù)公共利益，也即最終維護(hù)人民的個(gè)人利益的舉措，應(yīng)該得到每個(gè)公民的支持。

4.學(xué)生交流自己了解的國(guó)家和地方政府打擊各種形式偷稅漏稅的犯罪行為的事例。

指出稅收和納稅的意義，引導(dǎo)學(xué)生了解稅收與公共利益的關(guān)系，懂得納稅是每個(gè)公民的義務(wù)。

以具體實(shí)例體現(xiàn)稅收的重要性，讓學(xué)生了解國(guó)家通過(guò)公共利益作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的途徑和手段。

引導(dǎo)學(xué)生從另外的角度理解納稅的意義，啟發(fā)學(xué)生維護(hù)國(guó)家的稅收政策，主動(dòng)納稅（學(xué)生是未來(lái)的納稅人）的公民意識(shí)。

總結(jié)

看來(lái)，公共利益和個(gè)人利益是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，它們互相包含、互相依賴(lài)；公共利益是個(gè)人利益的保障或手段，個(gè)人利益是公共利益的目的。

總結(jié)

公共利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。第二節(jié) 矛盾和沖突 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解公共利益與個(gè)人利益之間有時(shí)存在矛盾和沖突。

能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在公共利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)做出選擇。態(tài)度、情感、價(jià)值觀：尊重個(gè)人利益，維護(hù)公共利益。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突，學(xué)會(huì)在二者發(fā)生矛盾沖突時(shí)做出正確選擇。

教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

創(chuàng)設(shè)情景，揭示公共利益與個(gè)人利益的矛盾性

呈現(xiàn)下列情景，學(xué)生就這一案例展開(kāi)討論，說(shuō)說(shuō)這里的公共利益與個(gè)人利益各是什么。

王麗亞家剛剛蓋起了新房。春節(jié)剛過(guò)，父親帶回了一個(gè)令全家瞠目的消息：政府修建的國(guó)道正好通過(guò)她家新蓋的房子，村里要求拆了房子，搬到離公路 100米遠(yuǎn)的地方。可是，王麗亞家所在的地段是當(dāng)?shù)氐摹包S金地段”。

通過(guò)具體案例揭示公共利益與個(gè)人利益之間存在矛盾與沖突的情況，引發(fā)學(xué)生的思考并引出活動(dòng)主題。

活動(dòng)一：以公共利益為重

1.教師：在上面的案例中，王麗亞家的個(gè)人利益與公共利益發(fā)生了矛盾。這個(gè)矛盾必須得到解決。在這種情況下，王麗亞是否應(yīng)該主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家的要求？（學(xué)生自由發(fā)言）當(dāng)然，在這種情況下，王麗亞家必須舍棄個(gè)人利益以維護(hù)公共利益。

2.教師：在公共利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，我們?yōu)槭裁匆獌?yōu)先考慮公共利益，把公共利益放在首位？

3.學(xué)生自由討論。要求學(xué)生總結(jié)出公共利益的一些特點(diǎn)，說(shuō)明公共利益要優(yōu)先于個(gè)人利益的原因。

公共利益與個(gè)人利益相比，具有如下特點(diǎn)：公共利益具有普遍性、整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。普遍性是指公共利益是由社會(huì)上不特定的多數(shù)人共享的利益；整體性是指公共利益是群體中成員的整體利益，是超越于個(gè)人利益之上的獨(dú)立利益，相對(duì)于個(gè)人利益而言，它具有一定的權(quán)威性；長(zhǎng)遠(yuǎn)性是指公共利

益比個(gè)人利益更為持久。

引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮公共利益，把公共利益放在首位。

通過(guò)討論公共利益的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解公共利益優(yōu)先于個(gè)人利益的原因，懂得維護(hù)關(guān)涉大多數(shù)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的公共利益，懂得犧牲個(gè)人利益而去維護(hù)公共利益實(shí)際上是維護(hù)了個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，讓自己和他人獲得更大的利益。

活動(dòng)二：尊重個(gè)人利益 1．教師：公共利益和個(gè)人利益從根本上說(shuō)是一致的。在必要的時(shí)候需要犧牲一部分人的個(gè)人利益來(lái)成全公共利益。但是，這并不等于可以無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性和合理性，也并不是說(shuō)只要是公共利益與個(gè)人利益發(fā)生了矛盾，就一定要犧牲個(gè)人利益。個(gè)人的利益必須要受到尊重，得到保護(hù)。在這樣的前提下，犧牲一些人的個(gè)人利益，是為了使這些人以及更多的人獲得更多的利益。

2．呈現(xiàn)我國(guó)憲法規(guī)定的關(guān)于尊重個(gè)人合法權(quán)益的條文。學(xué)生交流對(duì)這些條文的理解。

《中華人民共和國(guó)憲法》第十三條規(guī)定：國(guó)家保護(hù)公民的合法的收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。

3．呈現(xiàn)一些政府保護(hù)個(gè)人正當(dāng)合理的個(gè)人利益的事例。學(xué)生交流對(duì)這些事例的看法。

4．一些假借公共利益損害個(gè)人合法利益的事件。如，野蠻拆遷、野蠻施工，學(xué)生分析這些事件和行為的違法性，說(shuō)說(shuō)應(yīng)如何維護(hù)有關(guān)個(gè)人的合法權(quán)利。

5．學(xué)生閱讀教科書(shū)第 43 頁(yè)的閱讀資料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)討論：我們?cè)谀男┓矫孀龅搅?，哪些方面還需要改進(jìn)，哪些方面做得很不夠。

進(jìn)一步闡述公共利益和個(gè)人利益的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)與民主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人的個(gè)人正當(dāng)合法的利益，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的正當(dāng)合法的私人利益。

幫助學(xué)生理解保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的必要性。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重個(gè)人的正當(dāng)合理的利益，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的正當(dāng)合理利益，培育學(xué)生的文明意識(shí)、民主思想和觀念。

總結(jié)

公共利益與個(gè)人利益互相依賴(lài)，彼此包含，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。作為社會(huì)的一員，要學(xué)會(huì)正確處理二者的關(guān)系。我們是未來(lái)社會(huì)的主人，我們的思想觀念將決定未來(lái)社會(huì)的和諧性，我們必須從小樹(shù)立民主平等的公民意識(shí)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，建設(shè)美好的和諧社會(huì)的良好愿望才能最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

強(qiáng)調(diào)維護(hù)公共利益與尊重個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生民主意識(shí)。第六課 公共利益的維護(hù)

第一節(jié) 社會(huì)組織的公共責(zé)任 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：懂得政府是提供公共利益的最主要且最重要的主體，了解政府提供公共利益的途徑和手段；懂得不同的組織和個(gè)人承擔(dān)不同責(zé)任。

能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、考察社會(huì)的方法；學(xué)會(huì)為他人服務(wù)的最基本的方法。

態(tài)度、情感、價(jià)值觀：形成公共服務(wù)意識(shí)，關(guān)注社會(huì)公共福利。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解政府提供公共利益的途徑和手段。教學(xué)課時(shí)： 2 課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（政府的力量）閱讀資料，引出主體

1.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 45 頁(yè)社會(huì)學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，自由交流由故事引發(fā)的感想。

2.教師：這塊公共草地就好比是社會(huì)公共利益。照理說(shuō)，公共利益應(yīng)由大家共同來(lái)維護(hù)，但是如何維護(hù)，需要有人來(lái)負(fù)責(zé)，否則就會(huì)變成人人負(fù)責(zé)，但又人人都不負(fù)責(zé)。社會(huì)上有很多組織和個(gè)人在盡維護(hù)社會(huì)公共利益之義務(wù)。（請(qǐng)學(xué)生交流自己所了解的提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的組織和個(gè)人）

點(diǎn)出本課的中心思想，故事有趣且寓意深刻，很能反映主題意圖。活動(dòng)一：政府的力量

1.教師：在這些所有力量中，政府作為人民授權(quán)履行公共管理的責(zé)任者，是公共利益最大的提供者和最大的維護(hù)力量。任何組織和個(gè)人都不能提供政府所能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁┑墓怖?。從某種意義上來(lái)說(shuō)，政府的存在就在于維護(hù)國(guó)家的公共利益。像公共教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、社會(huì)福利、國(guó)家安全等公共利益的提供和維護(hù)，只能依靠政府，或者在政府領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)。

2.學(xué)生列舉反映政府在提供和維護(hù)公共利益方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的事例。如青藏鐵路的開(kāi)通、南水北調(diào)工程、西氣東輸工程、長(zhǎng)江三峽水利工程等，如果沒(méi)有政府投資組織，任何企業(yè)、組織和個(gè)人無(wú)法啟動(dòng)和完成這樣重大的項(xiàng)目。

3.教師：政府履行提供和維護(hù)公共利益職責(zé)，首先采用的方式是制定法律，利用法律手段規(guī)范組織和個(gè)人的行為，維護(hù)公共利益。法律是維護(hù)國(guó)家和人民利益的最有力的武器。

4.教師列舉憲法、刑法、義務(wù)教育法、森林保護(hù)法、自然資源保護(hù)法等法律中有關(guān)條文，說(shuō)明我國(guó)政府如何通過(guò)法律手段維護(hù)公共利益。

5.學(xué)生閱讀教科書(shū)中關(guān)于新加坡利用法律治理環(huán)境的閱讀資料，并交流課前查找的我國(guó)政府有關(guān)利用法律保護(hù)公共利益的事例，或者是法律制裁破壞公共利益的案件等。

6.教師：除了法律之外，政府還通過(guò)行政手段來(lái)維護(hù)公共利益。7.學(xué)生交流國(guó)家和地方政府維護(hù)公共利益的一些行政措施，說(shuō)說(shuō)利用行政手段維護(hù)公共利益的優(yōu)勢(shì)。如：教科書(shū)中“休漁期”的行政手段；目前國(guó)家為控制住房?jī)r(jià)格過(guò)高而采取行政手段控制房?jī)r(jià)。

8.教師：經(jīng)濟(jì)手段也是政府提供和維護(hù)公共利益的重要方式，如我國(guó)政府通過(guò)投資交通、能源、水利、環(huán)保、通訊等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要行業(yè)，改善和提高人民群眾的生產(chǎn)、生活條件。國(guó)家投資項(xiàng)目，往往是關(guān)系最廣大的人民群眾的根本利益的重要項(xiàng)目，如我國(guó)投巨資興建三峽水利工程，可以造福全國(guó)人民子孫萬(wàn)代。

9.學(xué)生交流課前查找的政府投資的一些項(xiàng)目，說(shuō)說(shuō)這些項(xiàng)目給人民群眾帶來(lái)了怎樣的益處。

強(qiáng)調(diào)政府在提供和維護(hù)公共利益方面的重要性和不可替代性。

進(jìn)一步突出政府在提供和維護(hù)公共利益方面所具有的優(yōu)勢(shì)和所承擔(dān)的重大責(zé)任。

強(qiáng)調(diào)法律是維護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。以事例說(shuō)明如何用法律手段維護(hù)國(guó)家和人民利益。指出政府維護(hù)公共利益的行政手段。指出政府維護(hù)公共利益的經(jīng)濟(jì)手段。以事例說(shuō)明經(jīng)濟(jì)手段的有效性?？偨Y(jié)

可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。第二課時(shí)（非政府組織的貢獻(xiàn)）設(shè)計(jì)情景，引出主體

1.呈現(xiàn)一組非政府組織開(kāi)展活動(dòng)的照片或者錄像。學(xué)生交流對(duì)這些資料所反映的情況的看法。

2.教師：以上是我國(guó)一些非政府組織開(kāi)展公益活動(dòng)的照片。在維護(hù)公共利益方面，非政府組織是又一支非常重要的力量。

體現(xiàn)非政府組織的重要性。用事例說(shuō)明它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面所發(fā)揮的作用。

活動(dòng)一：了解非政府組織

1.教師：非政府組織或非營(yíng)利性民間組織以民間性、非營(yíng)利性、公益性、自愿性與組織性為特征，與政府及企業(yè)相比有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。非政府組織最初產(chǎn)生于 19 世紀(jì)中葉的西方資本主義國(guó)家。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展到一定階段，僅靠政府與企業(yè)所無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題大量涌現(xiàn)，非政府組織就應(yīng)運(yùn)而生。它是時(shí)代的產(chǎn)物，是相對(duì)獨(dú)立于國(guó)家與市場(chǎng)之外的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的第三部門(mén)。20 世紀(jì) 80年代以來(lái)，非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。他們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義、維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類(lèi)共同利益的事業(yè)中起到了舉足輕重的作用。

2.閱讀教科書(shū)第 48 頁(yè)至第 49 頁(yè)中關(guān)于非政府組織的資料，了解非政府組織的性質(zhì)以及非政府組織在公益方面所起的作用。

3.教師呈現(xiàn)國(guó)際國(guó)內(nèi)一些重要的非政府組織以及它們?cè)诰S護(hù)人類(lèi)和平、維護(hù)正義、扶貧濟(jì)困等方面所做的努力。

4.學(xué)生交流課前查找到的或者自己所了解的公益性非政府組織（民間組織），了解這些非政府組織的宗旨、工作原則以及它們的影響力。

說(shuō)明非政府組織在維護(hù)公共利益方面所扮演的角色和所起的作用。讓學(xué)生全面地了解非政府組織。

通過(guò)具體事例感受非政府組織的影響力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與有關(guān)的非政府組織，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)

總結(jié)

人類(lèi)的公益事業(yè)是偉大的事業(yè)，任何組織——無(wú)論是政府組織還是非政府組織都是保障人類(lèi)公共利益的強(qiáng)大力量。隨著社會(huì)的發(fā)展，作為政府和企業(yè)力量的補(bǔ)充，非政府組織的作用不可忽視。由于非政府組織的公益性和非營(yíng)利性，參與和從事這些組織的活動(dòng)的人們更需要有奉獻(xiàn)精神。

強(qiáng)調(diào)公益性非政府組織的意義，稱(chēng)揚(yáng)贊嘆這些組織以及參與這些組織的人們的精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類(lèi)、為人類(lèi)的幸福奉獻(xiàn)力量的精神。

第二節(jié) 每個(gè)人的責(zé)任 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解基本的社會(huì)生活規(guī)范；懂得不同的社會(huì)角色承擔(dān)不同的社會(huì)責(zé)任。

能力目標(biāo)：掌握最基本的社會(huì)生活規(guī)范；學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。態(tài)度、情感、價(jià)值觀：形成公德意識(shí)，關(guān)注社會(huì)公共福利。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解政府提供公共利益的途徑和手段。教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí)。教學(xué)過(guò)程： 提出課題

教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解了提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的政府組織和非政府組織。其實(shí)，如果我們進(jìn)一步分析，政府和非政府組織是社會(huì)組織，其組成成員還是不同的個(gè)人。公共利益不能自動(dòng)生成，提供和維護(hù)公共利益還是要落實(shí)到每個(gè)人的身上。在維護(hù)公共利益方面，每個(gè)人都扮演著特定的角色，也都承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。請(qǐng)看這些人在提供和維護(hù)公共利益上，承擔(dān)什么責(zé)任。

指出個(gè)人在公共事業(yè)中的角色和責(zé)任，說(shuō)明在提供和維護(hù)社會(huì)公共利益方面，每個(gè)人都要承擔(dān)義務(wù)。

活動(dòng)一：分內(nèi)的職責(zé)

1.呈現(xiàn)一組承擔(dān)不同社會(huì)責(zé)任的集體、個(gè)人的照片或錄像。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些集體或個(gè)人為社會(huì)提供什么樣的公共服務(wù)，他們承擔(dān)了什么樣的責(zé)任，他們的分內(nèi)之責(zé)是什么。

2.學(xué)生閱讀教科書(shū)第 50 頁(yè)的閱讀資料，通過(guò)邊防戰(zhàn)士忠于職守的感人事例，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。可以讓學(xué)生設(shè)想，如果這些戰(zhàn)士不能盡到自己的責(zé)任，會(huì)帶來(lái)什么樣的后果。

3.教師：由此看來(lái)，社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神是當(dāng)代社會(huì)最崇尚的品質(zhì)。在社會(huì)公共生活日益擴(kuò)大，人與人相互交往日益頻繁，任何一個(gè)人的行為都會(huì)影響到更多人的利益。在這種情況下，我們每個(gè)人都必須忠于職守，做好自己的分內(nèi)工作。

用具體事例說(shuō)明角色和責(zé)任、義務(wù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，為進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做負(fù)責(zé)任的社會(huì)成員奠定基礎(chǔ)。

強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)公共利益的影響，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)?；顒?dòng)二：公共生活中的社會(huì)責(zé)任

1.教師：在社會(huì)公共生活中，我們還承擔(dān)著一個(gè)非常重要的責(zé)任，就是維護(hù)公共秩序、凈化社會(huì)環(huán)境。良好的公共秩序是對(duì)包括自己在內(nèi)的所有的人都有益的。無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有合理的公共秩序，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)秩序的混亂。公共秩序混亂的后果表面上是破壞者的一時(shí)的方便，深層次來(lái)看是對(duì)自己的利益損害。遵守社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)公德是我們每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)有的要求。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，在我們的生活中，有哪些最基本的社會(huì)規(guī)范。

2.學(xué)生舉例說(shuō)明生活中最基本的社會(huì)規(guī)范，并討論違反這些社會(huì)規(guī)范對(duì)人對(duì)己會(huì)造成的不利影響。

3.學(xué)生討論自己和同學(xué)乃至整個(gè)班級(jí)在遵守社會(huì)公德、維護(hù)社會(huì)規(guī)范等方面應(yīng)盡的責(zé)任是什么。

指出維護(hù)社會(huì)公共秩序的重要性，說(shuō)明人人有責(zé)任來(lái)維護(hù)社會(huì)公共秩序。了解主要的社會(huì)規(guī)范，懂得遵守社會(huì)規(guī)范的必要性，培養(yǎng)公德意識(shí)?；顒?dòng)三：自愿者行動(dòng)

1.教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解了一些非政府組織和志愿者，在提供和維護(hù)公共利益方面起到了重要的作用，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。有人說(shuō)，對(duì)于公共利益來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的力量太微不足道。這話也許不錯(cuò)，但是有時(shí)一個(gè)人的影響力卻是巨大的，就看人們是否愿意付出。國(guó)際紅十字會(huì)的創(chuàng)立就是基于亨利·杜南的呼吁和奔走?？梢哉f(shuō)沒(méi)有亨利·杜南，就沒(méi)有國(guó)際紅十字會(huì)。（可以讓學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的參考資料《國(guó)際紅十字會(huì)》）

2.學(xué)生交流自己了解的為社會(huì)公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人，贊揚(yáng)他們的精神。

3.教師：是的，投身于公益事業(yè)，需要熱情，更需要愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。沒(méi)有對(duì)傷員的極大同情和愛(ài)護(hù)，亨利 ·杜南就不會(huì)付出那么大的努力來(lái)推動(dòng)國(guó)際紅十字會(huì)的成立。公益事業(yè)又是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，我們?cè)诟冻鰫?ài)心、艱辛后，收獲的則是公眾利益。

4.呈現(xiàn)一些熱衷于社會(huì)公益事業(yè)而受到稱(chēng)贊的人和事。如徐本禹、李嘉誠(chéng)等。5.學(xué)生討論交流自己為社會(huì)公益事業(yè)奉獻(xiàn)的計(jì)劃。可以分組討論后再全班交流。最后要擬訂個(gè)人計(jì)劃或擬訂集體計(jì)劃?？梢杂懻摮闪⒁粋€(gè)學(xué)生自己的“非政府組織”，并制定本組織的目標(biāo)、宗旨、行動(dòng)等。

討論成立自愿者組織，確定活動(dòng)主題、規(guī)則，行動(dòng)方式等?？偨Y(jié)

可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)的方式可以多種多樣，如交流計(jì)劃書(shū)、為那些在公益事業(yè)中做出貢獻(xiàn)的人寫(xiě)贊歌、展出公益廣告、進(jìn)行表演等。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化本課的學(xué)習(xí)效果，使活動(dòng)更加豐富多彩，同時(shí)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

第三單元 在同一片土地上 課標(biāo)要求

1．感受身邊的變化，了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。（課程標(biāo)準(zhǔn)3．4.1）

2．知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性，體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（課程標(biāo)準(zhǔn)3．4．2）

3．知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以自己的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。（課程標(biāo)準(zhǔn)3．4．6）

教學(xué)內(nèi)容分析 1．教材分析

本單元從維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族感情，共同促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興兩個(gè)方面，幫助學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。了解我國(guó)的基本政治制度——民族區(qū)域自治制度和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的重要方針——“一國(guó)兩制”方針。

本單元共包括第六課和第七課兩課書(shū)的內(nèi)容。第六課“中華民族大家庭”包括三個(gè)框題。

第一框題“兄弟姐妹”。通過(guò)介紹維吾爾族、藏族等少數(shù)民族的名稱(chēng)含義，生活地域，民族特有的文化等引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族大家庭的 56 個(gè)民族如兄弟姐妹，共同締造了中華人民共和國(guó)這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

第二框題“平等尊重”，闡述了在我國(guó)這樣一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族人民地位平等、互相尊重的重要性。關(guān)于“平等”，主要介紹了《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于民族平等的有關(guān)條款，介紹了我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的基本政治制度以及我國(guó)在培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部方面的政策和具體措施；關(guān)于“尊重”，主要講述了尊重各民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字等的意義。以語(yǔ)言文字為例，介紹我國(guó)在尊重各民族文化方面所采取的具體措施，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，學(xué)會(huì)尊重各民族的文化傳統(tǒng)。

第三框題“團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步”。通過(guò)文成公主的故事，讓學(xué)生感受到各族之間的互相幫助的歷史傳統(tǒng)。通過(guò)孔繁森的事跡以及青少年開(kāi)展的“手拉手”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展方面所做出的努力。

第七課“共同的愿望”包含兩部分內(nèi)容。

第一部分“一國(guó)兩制”，圍繞香港和澳門(mén)回歸的問(wèn)題，主要闡述了我國(guó)實(shí)行的“一國(guó)兩制”的基本政治制度，以及這一偉大創(chuàng)舉的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。教科書(shū)還呈現(xiàn)了香港和澳門(mén)特別行政區(qū)基本法的一些內(nèi)容，目的是讓學(xué)生更進(jìn)一步了解“一國(guó)兩制”的含義以及對(duì)于統(tǒng)一中國(guó)的重要意義。

第二部分“和平統(tǒng)一”，首先通過(guò)回顧中國(guó)歷史，讓學(xué)生懂得中國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。教科書(shū)用一首表達(dá)兩岸同胞盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心愿的詩(shī)和一篇贊美祖國(guó)的散文，鼓舞人民要永遠(yuǎn)不忘統(tǒng)一祖國(guó)的和平大業(yè)。

教材知識(shí)結(jié)構(gòu)

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力： 知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有 56 個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方；中華民族是經(jīng)過(guò)幾千年民族遷徙、分化和融合而逐步形成的；新中國(guó)的成立，開(kāi)辟了各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的新時(shí)代，各族人民真正成為國(guó)家的主人；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的法定義務(wù)，要自覺(jué)做到“三個(gè)尊重”，即尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字；了解我國(guó)基本的政治制度之一 —— 民族區(qū)域自治制度。了解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出、含義、內(nèi)容和意義；懂得實(shí)行一國(guó)兩制，和平統(tǒng)一祖國(guó)，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，是全世界炎黃子孫的共同愿望。

過(guò)程與方法： 探究、體驗(yàn)、討論、講授等相結(jié)合；通過(guò)形式多樣的活動(dòng)和討論，將問(wèn)題分析清晰，給學(xué)生以啟發(fā)和反思，同時(shí)增加認(rèn)同感。

情感態(tài)度價(jià)值觀： 增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

3．學(xué)生情況分析

由于現(xiàn)代文化的傳播和交流，很多學(xué)生會(huì)唱不同民族的歌曲、會(huì)跳不同民族的舞蹈。民族的音樂(lè)和舞蹈最能夠體現(xiàn)這個(gè)民族的特點(diǎn)，體現(xiàn)不同民族的生活和個(gè)性。學(xué)生通過(guò)各民族的音樂(lè)和舞蹈，能夠了解一些民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等。但是，學(xué)生對(duì)民族區(qū)域自治制度的含義以及我國(guó)對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的要求了解比較少。

許多學(xué)生對(duì) 1997年香港回歸的盛況還記憶猶新，香港和澳門(mén)回歸后的發(fā)展，也是同學(xué)們親眼所見(jiàn)。

本單元的教學(xué)目標(biāo)是：明確實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿；香港和澳門(mén)回歸，豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐；事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力；堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

4．教學(xué)建議

在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，要把知、情、行有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以知導(dǎo)行、以情感人，做到知行統(tǒng)一。通過(guò)教學(xué)，我們要把下面的思想深入到每個(gè)學(xué)生的心靈深處。

中華民族是一個(gè)和睦的大家庭，在五千多年的發(fā)展歷程中，各民族相互借鑒、彼此融合、共同發(fā)展，形成了深厚的民族感情。新中國(guó)成立以來(lái)，消滅了剝削制度，鏟除了民族壓迫和歧視的根源，在 50多年的建設(shè)和發(fā)展中，各民族同甘共苦，形成了你中有我、我中有你的平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。各民族之間的感情日益發(fā)展，成為彼此依賴(lài)的整體。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族感情，是我國(guó)今后各族人民共同的任務(wù)，要落實(shí)在每一個(gè)人的具體行動(dòng)上。民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的基本政治制度之一，是體現(xiàn)新中國(guó)各民族平等的政治要求。要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步。

可以在教學(xué)中讓學(xué)生查找相關(guān)歷史資料，了解各民族的優(yōu)勢(shì)和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，從中感受中華民族不斷融合、不斷發(fā)展的腳步，更深刻地體會(huì)我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家的深刻含義，達(dá)到對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、自覺(jué)執(zhí)行民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的教育目的?？梢越M織少數(shù)民族歌曲演唱活動(dòng)，了解少數(shù)民族風(fēng)情，其目的也在于通過(guò)親身體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)不同民族文化的了解，從而自覺(jué)地做到“三個(gè)尊重”，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

要從對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的高度，講解有關(guān)處理民族關(guān)系的基本原則和民族區(qū)域自治制度等內(nèi)容。關(guān)于民族區(qū)域自治制度的具體內(nèi)容，要結(jié)合具體的事例進(jìn)行講解效果會(huì)比較好。

關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的內(nèi)容的教育教學(xué)，要把教科書(shū)的內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。如，近年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持貫徹“一國(guó)兩制”的方針，不但使得香港和澳門(mén)順利回歸，并且社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，這一切都說(shuō)明了“一國(guó)兩制”方針的正確。再如，近年來(lái)海峽兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加強(qiáng)，從“三通”到現(xiàn)在的包機(jī)直航，臺(tái)灣政黨要人的來(lái)訪更使和平統(tǒng)一的呼聲和力量越來(lái)越強(qiáng)大，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得新進(jìn)展。教學(xué)中，要讓學(xué)生通過(guò)電視臺(tái)、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，關(guān)注兩岸局勢(shì)的發(fā)展，讓學(xué)生感受海內(nèi)外中華兒女期盼著統(tǒng)一大業(yè)完成的心愿。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)要讓學(xué)生相信通過(guò)全中國(guó)人民的共同努力，中國(guó)必將完成統(tǒng)一大業(yè)。

第七課 中華民族大家庭 第一節(jié) 兄弟姐妹 導(dǎo)入：音樂(lè)欣賞

音樂(lè)欣賞：猜一猜是哪個(gè)民族的音樂(lè)。播放歌曲《吉祥三寶》（FLASH）

學(xué)生會(huì)很快猜出來(lái)，這時(shí)為了活躍課堂的氣氛，可以接著播放其他民族的音樂(lè)，如《青藏高原》《達(dá)坂城的姑娘》等片段，可以讓學(xué)生跟著哼唱。如果要增加難度，可以播放如侗族大歌等，或者播放宋祖英在維也納金色大廳穿苗族服裝演出的影音片段，讓學(xué)生猜是什么民族的歌曲或者音樂(lè)。

引發(fā)學(xué)生的興趣并引導(dǎo)進(jìn)入民族話題。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：中華民族是由 56 個(gè)民族共同組成

教師：今天，我們常說(shuō) 56 個(gè)民族，但是，大家知道嗎，在舊中國(guó)，由于存在民族壓迫和民族歧視，許多少數(shù)民族的民族成分不能確定。新中國(guó)后，為改變舊中華民族成分和族稱(chēng)混亂的狀況，有利于保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，自 1950年起，由中央及地方民族事務(wù)機(jī)關(guān)組織科研隊(duì)伍，對(duì)全國(guó)提出的 400 多個(gè)民族名稱(chēng)進(jìn)行識(shí)別。民族識(shí)別是指對(duì)一個(gè)民族成分的辨認(rèn)。經(jīng)過(guò)科研工作者的辛勤工作，加上原來(lái)已經(jīng)公認(rèn)的民族，至 1983年共確認(rèn)了 55 個(gè)少數(shù)民族成分。今天我們所說(shuō)的 56 個(gè)民族就從這里開(kāi)始。

了解為什么我們今天有 56 個(gè)民族，對(duì)民族的識(shí)別體現(xiàn)了民族平等。教學(xué)環(huán)節(jié)二：民族知識(shí)競(jìng)賽

競(jìng)賽的內(nèi)容涉及民族名稱(chēng)、故事、歌曲演唱等，讓學(xué)生就這些內(nèi)容充分交流，增進(jìn)對(duì)民族知識(shí)的了解。

教師： 56 個(gè)民族如同兄弟姐妹，共同締造了我們偉大的祖國(guó)。今天，我們要以小組為單位，進(jìn)行一場(chǎng)知識(shí)競(jìng)賽，看哪個(gè)小組同學(xué)的民族知識(shí)最為豐富。

（可以以班級(jí)的小組為單位進(jìn)行）

第一項(xiàng)競(jìng)賽： 知識(shí)問(wèn)答題

請(qǐng)每組的第一位同學(xué)正確讀出下列少數(shù)民族名稱(chēng)。（2 個(gè) / 人）

珞巴族、侗族、傣族、羌族、佤族、畬族、傈僳族、柯?tīng)柨俗巫?、達(dá)斡爾族、仡佬族、仫佬族、拉祜族

請(qǐng)每組的第二位同學(xué)說(shuō)出 1 ～ 2 個(gè)人口在 100 萬(wàn)以上的少數(shù)民族。（共有 18 個(gè)，包括：壯族、滿(mǎn)族、回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑤族、朝鮮族、白族、哈尼族、哈薩克族、黎族、傣族）

請(qǐng)每組的第三位同學(xué)說(shuō)出下面各少數(shù)民族的主要分布區(qū)域。（?。?/p>

壯族：主要分布在廣西、廣東、云南和貴州等地；

滿(mǎn)族：主要分布在東北三?。?/p>

回族：主要分布在寧夏、甘肅、青海、新疆以及河南、河北等地；

維吾爾族：主要分布在新疆和湖南；

彝族：主要分布在四川、云南、貴州和廣西等地；

苗族：主要分布在貴州、湖南、湖北、云南和廣西等地。請(qǐng)每組的第四位同學(xué)演唱一首少數(shù)民族的歌曲。（課堂上老師沒(méi)有使用過(guò)的）

請(qǐng)每組的第五位同學(xué)講一個(gè)和少數(shù)民族有關(guān)的故事，現(xiàn)代的、歷史的均可。請(qǐng)每組的第六位同學(xué)回答有關(guān)少數(shù)民族的飲食風(fēng)俗習(xí)慣的問(wèn)題。（1）習(xí)慣吃牛羊肉，忌諱豬肉、豬油的 10 個(gè)少數(shù)民族是：（回族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?，塔塔爾族、烏茲別克族、塔吉克族、東鄉(xiāng)族、撒拉族和保安族）

（2）習(xí)慣吃肉和奶制品，喜歡喝奶茶、酥油茶的少數(shù)民族。（如藏族、蒙古族等）

（3）習(xí)慣吃抓飯的少數(shù)民族。（維吾爾族）

（4）習(xí)慣吃打糕、冷面和泡菜的少數(shù)民族。（朝鮮族）

（5）習(xí)慣嚼檳榔的少數(shù)民族。（黎族、京族和傣族）

（6）習(xí)慣用竹筒做米飯的民族。（傣族）

請(qǐng)每組的第七位同學(xué)回答有關(guān)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中衣著風(fēng)俗習(xí)慣的問(wèn)題?？磮D片識(shí)別少數(shù)民族。（圖片見(jiàn)閱讀資料）

以競(jìng)賽的方式可以使學(xué)生的注意力更加集中，課堂知識(shí)容量更大。學(xué)生的參與率也能提高。

注意了解和尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣。了解民族習(xí)慣有利于民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)及布置作業(yè) 第二項(xiàng)競(jìng)賽：合作探究題

完成教科書(shū)第 64 頁(yè)的填表活動(dòng)。

教師總結(jié)競(jìng)賽活動(dòng)：正如一首歌所唱的，“ 56 個(gè)民族 56 枝花，56 個(gè)兄弟姐妹是一家”，我國(guó)的 56 個(gè)民族共同組成 了中華民族這個(gè)大家庭。不知道今天參加了這樣一個(gè)知識(shí)競(jìng) 賽后，你有什么感受，請(qǐng)用 50 ～ 100 個(gè)字將你的感受寫(xiě)下來(lái)。（課堂作業(yè)）寫(xiě)完后進(jìn)行小組交流。（4 人一組）

請(qǐng)小組的一人代表小組發(fā)言，進(jìn)行全班交流。

突出課堂設(shè)計(jì)的目的：了解民族知識(shí)和感受民族大家庭的多樣。第二節(jié)平等尊重 導(dǎo)入：

教師引導(dǎo)

說(shuō)出你知道的各行各業(yè)中杰出的少數(shù)民族代表。

教師：通過(guò)前面的競(jìng)賽活動(dòng)，我們都了解了，我國(guó)各民族有著自己獨(dú)特的生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰，每個(gè)民族也有自己獨(dú)特的個(gè)性。為了尊重各民族的生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰，為了各民族共同繁榮發(fā)展，我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。下面，我們著重來(lái)了解一下我國(guó)的民族區(qū)域自治政策。

體會(huì)不同民族在國(guó)家的地位是平等的。教學(xué)環(huán)節(jié)一：

民族區(qū)域自制的提出

教師：早在 1938年，中國(guó)共產(chǎn)黨在六屆六中全會(huì)上就提出了民族區(qū)域自治的主張。1941年在《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》文件中，已經(jīng)規(guī)定建立蒙、回民族自治區(qū)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨也都提出了民族區(qū)域自治主張，并在部分民族聚居地區(qū)建立民族自治區(qū)（鄉(xiāng)）。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中，第一次以法律形式規(guī)定實(shí)行區(qū)域自治。1952年8月頒布《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》。1954年我國(guó)頒布的第一部憲法也明確規(guī)定了民族區(qū)域自治。1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的頒布和實(shí)施，使我國(guó)有了實(shí)施憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治制度的基本法律，使民族區(qū)域自治制度日臻完善。

這一部分是學(xué)生不了解的，因此應(yīng)該以教師講授為主?？梢酝ㄟ^(guò)背景材料的學(xué)習(xí)，了解堅(jiān)持民族平等、互相尊重是我黨一貫的主張

教學(xué)環(huán)節(jié)二：民族區(qū)域自治的內(nèi)容

教師：中國(guó)的民族區(qū)域自治，是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)，在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，遵循國(guó)家憲法的規(guī)定，各少數(shù)民族以聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)利，享有當(dāng)家做主，管理本地區(qū)本民族內(nèi)部事務(wù)的自治制度。這些規(guī)定體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。

要特別強(qiáng)調(diào)“在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下；遵循國(guó)家憲法的規(guī)定；各少數(shù)民族以聚居區(qū)”這幾點(diǎn)。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：民族區(qū)域自治權(quán)

中華民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)有自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，依照憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，除行使一般地方的國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還可以根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)行使自治權(quán)，主要包括行使立法權(quán)力。

①民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例；②擁有對(duì)國(guó)家有關(guān)法律的變通執(zhí)行權(quán)利；③在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下，自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)和教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)，保護(hù)和整理民族文化遺產(chǎn)，發(fā)展和繁榮民族文化的權(quán)利；④管理地方財(cái)政的權(quán)利；⑤依照國(guó)家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)的權(quán)利；⑥培養(yǎng)民族干部的權(quán)利；⑦進(jìn)行貿(mào)易的權(quán)利；⑧自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時(shí)使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語(yǔ)言文字的權(quán)利等。

了解民族區(qū)域自治地方享哪些自治權(quán)利，懂得行使這些權(quán)利的意義。教學(xué)環(huán)節(jié)四：自治區(qū)設(shè)立時(shí)間 內(nèi)蒙古自治區(qū)（1947.5.1）

新疆維吾爾自治區(qū)（1955.10.1）廣西壯族自治區(qū)（1958.3.15）寧夏回族自治區(qū)（1958.10.25）西藏自治區(qū)（1965.9.9）

教學(xué)環(huán)節(jié)五：如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

播放或者展示人民代表大會(huì)中少數(shù)民族代表進(jìn)入人民大會(huì)堂、開(kāi)會(huì)、討論、表決的音像資料、新聞片段或者是圖片。

教師：我們經(jīng)常說(shuō)“國(guó)家大事”，我們的國(guó)家大事是由一個(gè)專(zhuān)門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)決定的。這個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)就是全國(guó)人民代表大會(huì)，是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。少數(shù)民族在我國(guó)人數(shù)只有 8% 左右，從歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)少數(shù)民族代表人數(shù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，均超過(guò)這個(gè)比例；十屆所有人大副委員長(zhǎng)中，少數(shù)民族有 21%。兩個(gè)數(shù)字可以說(shuō)明什么？

（體現(xiàn)平等尊重 環(huán)節(jié)六：學(xué)以致用

1．尋找表達(dá)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的標(biāo)志物。例如：在很多地方同時(shí)使用漢字和少數(shù)民族文字，如人民幣上的文字、故宮的大殿名稱(chēng)等。學(xué)生可以小組討論完成，全班交流。

2．學(xué)生學(xué)習(xí)教科書(shū)第 61 頁(yè)《中華人民共和國(guó)憲法》中的規(guī)定，并交流在與其他民族的同學(xué)相處的時(shí)候要注意相互尊重，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

通過(guò)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)我們是統(tǒng)一的多民 第三節(jié) 團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步 導(dǎo)入：欣賞歌曲 播放歌曲《天路》，學(xué)生欣賞這首非常優(yōu)美的歌曲，感受歌曲表達(dá)的藏族人民對(duì)黨和政府修建青藏鐵路的感謝之情，引出主題。

烘托氣氛。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：國(guó)家投資建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展

1．教師：有沒(méi)有同學(xué)希望乘火車(chē)去西藏？（學(xué)生回答）去西藏，過(guò)去我們很多人都認(rèn)為這太難了，那么遠(yuǎn)?？墒?，大家都已經(jīng)知道了，2006年7月1日，青藏鐵路正式通車(chē)了，我們隨時(shí)都可以乘坐列車(chē)去西藏，藏族人民把這條鐵路稱(chēng)作“天路”?，F(xiàn)在，讓我們?cè)谡n堂上來(lái)一次天路之旅。（展示青藏鐵路沿路圖片并作介紹）2．學(xué)生事先查找資料，課堂上交流我國(guó)修建青藏鐵路有什么意義；我國(guó)修建青藏鐵路克服了哪些困難。

3．教師：通過(guò)一些特殊政策，采取有效措施促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，這是新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府一貫的方針。這是由于歷史和地理?xiàng)l件的原因，我國(guó)少數(shù)民族居住的地區(qū)交通不便利，經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較落后。為了改善少數(shù)民族地區(qū)人民生產(chǎn)和生活條件，體現(xiàn)各民族共同發(fā)展的思想，自新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家花費(fèi)了大量的人力和物力，推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。尤其是在鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，投入了巨大的力量。

4．學(xué)生閱讀有關(guān)資料，了解黨和政府在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展方面所做的努力?？梢詤⒖冀處焸湔n系統(tǒng)中提供的資料《國(guó)家對(duì)民族自治地方的支持和幫助》，文章全面闡述了我國(guó)政府在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展方面的戰(zhàn)略思想和所采取的一系列措施?？梢宰寣W(xué)生課前查找反映黨和政府支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的具體事例，課堂上進(jìn)行交流

青藏鐵路剛通車(chē)，是社會(huì)的熱點(diǎn)新聞。

讓學(xué)生了解我國(guó)在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面所做出的努力。教學(xué)環(huán)節(jié)二：播放《公仆贊》，體會(huì)和重溫黨的好干部孔繁森的先進(jìn)事跡 1．教師：國(guó)家不僅在幫助西部地區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而且通過(guò)各種途徑和方法，如通過(guò)東西部的交流以及東部地區(qū)對(duì)西部地區(qū)的對(duì)口支援，幫助西部地區(qū)的發(fā)展?？追鄙谴蠹曳浅Ｊ煜さ囊粋€(gè)典型代表。下面我們了解一下孔繁森其人其事。（展示反映孔繁森援藏中的事跡的照片資料或者是電影片段）

2．學(xué)生朗誦詩(shī)歌，體會(huì)人民對(duì)孔繁森的感情。

你是公仆 /身上凝聚著民族魂/你是大樹(shù)/身后成長(zhǎng)著大森林/孔繁森啊孔繁森/你是一團(tuán)不熄的火啊/光焰照后人照后人

老百姓在傳頌?zāi)惆?/孔繁森/你有一顆善良的愛(ài)民心/微笑融冰雪呀/送炭進(jìn)柴門(mén)/情同親骨肉/愛(ài)比海洋深/都說(shuō)是后羿射日救蒼生/怎比你趕走貧困/造福大眾的共產(chǎn)黨人

老百姓在贊美你啊 /孔繁森/你有一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心/汗水灑齊魯呀/雪域立功勛/甘為孺子牛/默默苦耕耘/都說(shuō)是愚公移山不畏難/怎比你知難而進(jìn)/勇挑重?fù)?dān)的共產(chǎn)黨人

3．閱讀教科書(shū)中歌頌孔繁森事跡的文章。

4．教師：像孔繁森這樣的干部還有很多，讓我們聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的介紹。（學(xué)生課前以小組為單位查找援助少數(shù)民族地區(qū)的內(nèi)地干部、科技人員、教師、志愿者等的事跡）

孔繁森援藏是內(nèi)地派遣干部支援西部少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的典型事例，孔繁森本人也是為援助西部少數(shù)民族發(fā)展而做出犧牲的典型代表。通過(guò)實(shí)例引起學(xué)生的討論。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：學(xué)習(xí)馬驊的故事，體會(huì)青年為民族繁榮發(fā)展所做的犧牲 學(xué)生讀 援藏青年馬驊的故事，交流讀后感。

大學(xué)畢業(yè)后，23歲的馬驊只身來(lái)到了明遠(yuǎn)村 —— 梅里雪山腳下的一個(gè)秀美而貧瘠的小村莊，成為了只有12個(gè)藏族孩子的明遠(yuǎn)小學(xué)的語(yǔ)文兼英語(yǔ)老師。

他用自己的積蓄翻修了教室、操場(chǎng)?？吹胶⒆觽円蛉狈l件而不能洗澡，他又拿出錢(qián)，領(lǐng)著孩子們自己動(dòng)手修建了一個(gè)太陽(yáng)能小澡堂 —— 那是明遠(yuǎn)村的第一個(gè)澡堂。他用自己的知識(shí)、自己的愛(ài)心，澆灌著這些天真而幼小的花朵，他給一雙雙蒙 眬 的眼睛帶來(lái)光明，他給一顆顆干涸的心靈帶來(lái)清泉的慰藉。學(xué)校里的粉筆用完了，馬驊開(kāi)車(chē)越過(guò) 48里的山路去買(mǎi)粉筆，途中，急馳的汽車(chē)翻入了滾滾的瀾滄江。馬驊從此沒(méi)有回來(lái)。

第八課 共同的愿望 第一節(jié) 一國(guó)兩制 導(dǎo)入：詩(shī)朗誦

學(xué)生有感情地朗誦聞一多的詩(shī)《七子之歌》。（詩(shī)原文見(jiàn)“教學(xué)參考資料”）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，體驗(yàn)祖**親在人們心目中的地位。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：回顧香港、澳門(mén)回歸的盛況，感受祖國(guó)的偉大和“一國(guó)兩制”方針的偉大

教師：在“七子”中，除了臺(tái)灣還沒(méi)有回歸外，其他的六個(gè)孩子都已經(jīng)回到母親的懷抱，其中香港和澳門(mén)的回歸大家一定還記憶猶新。讓我們一起來(lái)回憶香港、澳門(mén)回歸的盛況。

（播放回歸錄像的片段或者系列照片）

教師：香港、澳門(mén)的順利回歸是“一國(guó)兩制”偉大方針在實(shí)踐中的重大成功。讓我們來(lái)一起深入了解和學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制方針”。

感受“一國(guó)兩制”方針對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一的意義。教學(xué)環(huán)節(jié)二：“一國(guó)兩制”的含義、內(nèi)容、意義

教師：“一國(guó)兩制方針”的提出，最早是為了解決臺(tái)灣回歸和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一問(wèn)題。1978年11月，即十一屆三中全會(huì)前夕，鄧小平在接見(jiàn)美國(guó)華盛頓郵報(bào)記者羅伯瓦克時(shí)，即曾提出：“和平統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)以后，臺(tái)灣可以保持非社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度?！保ㄔ敿?xì)的背景可參考“參考資料”）

學(xué)生學(xué)習(xí)教科書(shū) 69 ～ 70 頁(yè)中的閱讀資料《“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出》，回答問(wèn)題：（1）“一國(guó)兩制”方針的含義；（2）“一國(guó)兩制”方針的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師總結(jié)“一國(guó)兩制”的含義、內(nèi)容以及意義。具體內(nèi)容可參考后面的附件。

學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生特別注意“前提”“主體”“保持”等字。

二、“一國(guó)兩制”方針的含義

“一國(guó)兩制”的含義可以簡(jiǎn)單地表述為“一個(gè)國(guó)家”“兩種制度”。即：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

三、“一國(guó)兩制”方針的內(nèi)容

四、“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐及其意義 明確“一國(guó)兩制”的具體內(nèi)容。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：展示回歸后的香港、澳門(mén)的變化，從而體驗(yàn)“一國(guó)兩制”方針帶來(lái)的巨大成 功

教師：今天的香港和澳門(mén)是什么樣子呢？我們請(qǐng)兩位同學(xué)代表他們的小組，帶我們來(lái)一次香港、澳門(mén)游。

小組一：介紹香港

小組二：介紹澳門(mén)

教師講解回歸祖國(guó)給香港和澳門(mén)帶來(lái)的好處。

回歸后經(jīng)濟(jì)方面等變化，可以通過(guò)一些數(shù)字或者圖片由老師來(lái)介紹，使課堂學(xué)習(xí)方式更加多樣化。具體內(nèi)容參考附件三。

如果有學(xué)生到過(guò)兩地旅游，談出的感受就更加真實(shí) 環(huán)節(jié)四：情感升華 活動(dòng)：重寫(xiě)七子之歌。

表達(dá)對(duì)港澳回歸的喜悅，對(duì)“一國(guó)兩制”的認(rèn)同的感受。附一：“一國(guó)兩制”方針的內(nèi)容

“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想具有豐富的內(nèi)容，是鄧小平理論的重要組成部分。具體內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：

（1）“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是“一個(gè)中國(guó)”。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)都是中國(guó)不可分割的組成部分。中國(guó)的中央政府在北京，在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。

（2）實(shí)行“兩種制度”。作為國(guó)家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)則保持原有的資本主義制度和生活方式。兩種制度長(zhǎng)期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。

（3）保證臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，依憲法規(guī)定在港、澳、臺(tái)設(shè)置特別行政區(qū)。特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。臺(tái)灣還可以保留自己的軍隊(duì)。

（4）實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。鄧小平在構(gòu)想“一國(guó)兩制”之初，就明確表示港、澳、臺(tái)回歸后，要長(zhǎng)期保持這些地區(qū)現(xiàn)行制度。并說(shuō) 50年不變，后來(lái)又說(shuō)，前 50年是不能變，50年之后是不需要變。

附二：“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐及其意義

（1）“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐，是尊重歷史與現(xiàn)實(shí)，充分考慮各方的利益與愿望，并謀求用和平方式解決問(wèn)題的產(chǎn)物。所以，付諸實(shí)踐后，取得了可喜的積極成果。中英、中葡兩國(guó)政府已達(dá)成協(xié)議；而香港已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”“港人治港”，于 1997年7月1日回歸祖國(guó)；澳門(mén)也已實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”“澳人治澳”，于 1999年12月20日回歸祖國(guó)。大陸和臺(tái)灣之間，雖一波三折，但兩岸各種交往、聯(lián)系日益擴(kuò)大和發(fā)展。隨著香港和澳門(mén)問(wèn)題的順利解決，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必定可以完成。

（2）“一國(guó)兩制”構(gòu)想具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義?！耙粐?guó)兩制”為和平解決歷史遺留和國(guó)際爭(zhēng)端問(wèn)題找到了一條切實(shí)可行的途徑；“一國(guó)兩制”有利于早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一；“一國(guó)兩制”有利于推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)；“一國(guó)兩制”有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定，從而有利于整個(gè)中華民族的繁榮與進(jìn)步。

附三：回歸祖國(guó)給香港和澳門(mén)帶來(lái)的好處

看了香港、澳門(mén)美麗的風(fēng)光后，讓我們來(lái)了解回歸后的香港在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。亞洲金融風(fēng)暴的猛烈沖擊，全球經(jīng)濟(jì)增速的明顯放緩，美國(guó)“ 9 ? 11 ”事件的波及等，香港特區(qū)成立以來(lái)，經(jīng)歷了一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。值得慶幸的是，在這些罕見(jiàn)困難來(lái)臨之前，香港已經(jīng)順利回歸，“一國(guó)兩制”方針的落實(shí)，保證了香港社會(huì)安定，增強(qiáng)了抵御外來(lái)沖擊的能力。與東南亞一些國(guó)家和地區(qū)相比，香港在經(jīng)濟(jì)上所受損失較小，“一國(guó)兩制”方針在各種嚴(yán)峻考驗(yàn)中顯示出強(qiáng)大的生命力。

實(shí)行“一國(guó)兩制”方針，使香港從祖國(guó)內(nèi)地得到更為強(qiáng)勁的支持和依托。在“一國(guó)”之內(nèi)，香港得以分享祖國(guó)在國(guó)際上的崇高聲譽(yù)，在國(guó)際事務(wù)中受到更多的重視。經(jīng)中央政府授權(quán)，香港特區(qū)與世界各國(guó)和地區(qū)簽訂了 63 個(gè)雙邊協(xié)定和協(xié)議。已有 108 個(gè)國(guó)家或地區(qū)給香港特區(qū)護(hù)照持有人免簽證入境待遇。一系列的大型國(guó)際會(huì)議在香港成功舉行。在“一國(guó)”之內(nèi)，香港與內(nèi)地各自的優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步的發(fā)揮，兩地合作躍上新臺(tái)階，領(lǐng)域更廣，規(guī)模更大，積極性更高，合作效益更好，并由沿海向西部地區(qū)逐步推進(jìn)。在“一國(guó)”之內(nèi)，香港出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，無(wú)不得到中央政府的高度重視和傾力支持。去年以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢與我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展形成鮮明對(duì)比，使港人更加清楚地看到，強(qiáng)大的祖國(guó)是維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

第二節(jié) 和平統(tǒng)一 導(dǎo)入：詩(shī)朗誦引入主題

學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)《鄉(xiāng)愁》（詩(shī)見(jiàn)后面的附件），體驗(yàn)這首詩(shī)所表達(dá)的詩(shī)人的情感。（鄉(xiāng)愁表達(dá)了兩岸人民期盼統(tǒng)一的感情）

教師：我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家?！耙粐?guó)兩制”的方針順利地使香港、澳門(mén)回到了祖國(guó)的懷抱，而臺(tái)灣問(wèn)題還未解決。

從情感上引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受離開(kāi)祖**親后的悲傷心情。教學(xué)環(huán)節(jié)一：從歷史看未來(lái)

教師講解臺(tái)灣的歷史，并強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的部分，臺(tái)灣永遠(yuǎn)屬于中國(guó)的領(lǐng)土。具體歷史事實(shí)見(jiàn)教科書(shū)閱讀資料，也可以參閱歷史書(shū)等。

學(xué)生從歷史的角度總結(jié)“臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的部分”的原因。重溫歷史，可以更好地看待今天的臺(tái)灣問(wèn)題。教學(xué)環(huán)節(jié)二：中國(guó)政府的主張

教師：我國(guó)政府在統(tǒng)一臺(tái)灣的問(wèn)題上，態(tài)度是鮮明的，一再表明了黨和政府統(tǒng)一祖國(guó)的決心和態(tài)度。

1995年，江澤民同志提出發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，從中可以看出我國(guó)政府的態(tài)度和一貫主張。主要內(nèi)容有：

1.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土不容分割；

2.對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不持異議，但反對(duì)臺(tái)灣以搞“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國(guó)際生存空間”的活動(dòng)；

3.進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判；

4.努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；

5.大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，采取實(shí)際步驟加速實(shí)現(xiàn)直接“三通”；

6.共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；

7.充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣一切正當(dāng)權(quán)益；

8.歡迎兩岸互訪，共商國(guó)是，但不要借助任何國(guó)際場(chǎng)合。1979年1月1日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，建議臺(tái)灣和大陸之間盡快實(shí)現(xiàn)通航、通郵，以利兩地同胞的直接接觸，互通信息，探親訪友，旅游觀光，進(jìn)行學(xué)術(shù)、文化、體育、文藝觀摩。

1980年2月15日，全國(guó)政協(xié)發(fā)出致臺(tái)灣同胞春節(jié)慰問(wèn)信，希望臺(tái)灣各界人士敦促?lài)?guó)民黨當(dāng)局接受中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的主張，首先實(shí)現(xiàn)通郵、通商、通航。

（解釋名詞：三通有“大、小三通”之說(shuō)。“大三通”即大陸和臺(tái)灣之間的通郵、通商、通航?！靶∪ā笔侵复箨懖糠值貐^(qū)和臺(tái)灣部分地區(qū)的通郵、通商、通航。這是為和平解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一所提出的一項(xiàng)具體措施）

了解中國(guó)政府的一貫主張，同時(shí)了解一些有關(guān)兩岸交往的事實(shí)，了解一些名詞的含義。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：臺(tái)灣民眾的態(tài)度

教師：為了早日實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，兩岸同胞都在盡自己力所能及的責(zé)任。下面的一些事例就是近年來(lái)臺(tái)灣各界所做的努力。（呈現(xiàn)下面的事例）

1993年4月，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫在新加坡就兩岸經(jīng)濟(jì)合作、科技文化交流、兩會(huì)會(huì)務(wù)等問(wèn)題交換意見(jiàn)，簽署協(xié)議。這是海峽兩岸兩個(gè)授權(quán)的民間團(tuán)體最高負(fù)責(zé)人的首次會(huì)談和接觸。它表明海峽兩岸關(guān)系又邁出了歷史性的一步。

2005年4月26日至5月3日，中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)率國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)一行訪問(wèn)大陸。

2005年5月5日至5月13日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生率親民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)，訪問(wèn)西安、南京、上海、長(zhǎng)沙、北京。

2005年7月6日至13日，臺(tái)灣新黨主席郁慕明率領(lǐng)的新黨訪問(wèn)團(tuán)一行30人訪問(wèn)廣州、南京、大連、北京。

學(xué)生交流課前查找的兩岸人民的交往與交流。增加祖國(guó)統(tǒng)一的信心。教學(xué)環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)

教師：由此可見(jiàn)，祖國(guó)統(tǒng)一不僅是歷史的必然，也是中華民族的人心所向，臺(tái)獨(dú)及分裂祖國(guó)的任何行為都將成為歷史的罪人。

學(xué)生活動(dòng)：列舉自己認(rèn)為祖國(guó)能夠統(tǒng)一的 10條理由。我認(rèn)為中國(guó)能夠統(tǒng)一的十條理由。附一：

鄉(xiāng) 愁 小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭

大陸在那頭 附二： 七子之歌 聞一多 澳門(mén)

你可知“媽港”不是我的真名姓？

我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！

請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！

母親！我要回來(lái)，母親！

香港

我好比鳳閣階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；

母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。母親呀，快讓我躲入你的懷抱！

母親！我要回來(lái)，母親！

臺(tái)灣

我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是臺(tái)灣。

我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了；

賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來(lái)，母親！

威海衛(wèi)

再讓我看守著中華最古的海，這邊岸上原有圣人的丘陵在。

母親，莫忘了我是防海的健將，我有一座劉公島做我的盾牌。

快救我回來(lái)呀，時(shí)期已經(jīng)到了。

我背后葬的盡是圣人的遺??！

母親！我要回來(lái)，母親！

廣州灣

東海和匈州是我的一雙管鑰，我是神州后門(mén)上的一把鐵鎖。

你為什么把我借給一個(gè)盜賊？

母親呀，你千萬(wàn)不該拋棄了我！

母親，讓我快回到你的膝前來(lái)，我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。

母親！我要回來(lái)，母親！

九龍

我的胞兄香港在訴他的苦痛，母親呀，可記得你的幼女九龍？

自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王，我何曾有一天不在淚濤洶涌！

母親，我天天數(shù)著歸寧的吉日，我只怕希望要變作一場(chǎng)空夢(mèng)。母親！我要回來(lái)，母親！

旅順，大連

我們是旅順，大連，孿生的兄弟。我們的命運(yùn)應(yīng)該如何的比擬？

兩個(gè)強(qiáng)鄰將我來(lái)回的蹴蹋，我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來(lái)。你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅悖?/p>

母親！我們要回來(lái)，母親！

第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界 課標(biāo)要求

1．主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。（課程標(biāo)準(zhǔn)1.1.5）

2．理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性。必須尊重勞動(dòng)，尊重人才，尊重創(chuàng)造。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.4.2）

教學(xué)內(nèi)容分析 1.教材分析

本單元通過(guò)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，了解勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的影響，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛(ài)勞動(dòng)。

本單元 3課內(nèi)容。第九課《人類(lèi)的需要》包含 3個(gè)部分，“勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)”“勞動(dòng)創(chuàng)造文明”和“勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展”。分別從勞動(dòng)與人類(lèi)的形成、勞動(dòng)與人類(lèi)文明、勞動(dòng)與個(gè)人的發(fā)展的關(guān)系角度闡述了勞動(dòng)的意義。

第十課《尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果》包括兩部分內(nèi)容，“可敬的勞動(dòng)者”和“珍惜勞動(dòng)成果”。第一部分贊嘆了勞動(dòng)者（包括體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者）的偉大與光榮，使學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)光榮，鄙視勞動(dòng)可恥的思想；第二部分分析了勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，使學(xué)生懂得如何珍惜勞動(dòng)成果，如何尊重勞動(dòng)者。

第十一課《樂(lè)于勞動(dòng)，善于勞動(dòng)》分為兩個(gè)部分，“快樂(lè)的勞動(dòng)者”和“新型的勞動(dòng)者”。第一部分引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)既是自己快樂(lè)的源泉，也是法定的光榮義務(wù)，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找快樂(lè)；第二部分引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)中的創(chuàng)造，了解我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，懂得通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)造福人民、發(fā)展自己，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握勞動(dòng)的本領(lǐng)。

教材知識(shí)結(jié)構(gòu)：

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：知道并認(rèn)同勞動(dòng) 創(chuàng)造人類(lèi)、勞動(dòng)創(chuàng)造文明和勞動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展等基本觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，應(yīng)該具備的勞動(dòng)素質(zhì)。

過(guò)程與方法：通過(guò) 體驗(yàn)、討論、講授等相結(jié)合的方式，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用；要做一個(gè)有益于人民的人，應(yīng)該樹(shù)立怎么樣的勞動(dòng)觀念？

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想，樹(shù)立尊重勞動(dòng)者的思想，抵制不勞而獲的錯(cuò)誤思想，抵制歧視勞動(dòng)者，尤其是抵制歧視體力勞動(dòng)者的思想，形成“不勞者不得食”的價(jià)值觀。

3．學(xué)生情況分析

學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度作為性格的重要組成部分，與能力、氣質(zhì)相比較，在人的個(gè)性心理特征中具有核心意義。中學(xué)階段的青少年對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的作用還沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于勞動(dòng)付出與收獲的關(guān)系還認(rèn)識(shí)不足，因此，不熱愛(ài)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比較普遍，尤其是對(duì)一些需要較大付出的勞動(dòng)和艱苦的勞動(dòng)存在厭惡的心理。青少年中還廣泛存在不懂得珍惜勞動(dòng)成果，喜歡享受等現(xiàn)象。針對(duì)這些問(wèn)題，就需要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義，并通過(guò)大量事實(shí)進(jìn)行剖析。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人人生發(fā)展的重要性，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找樂(lè)趣，從收獲中獲得快樂(lè)，樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的青少年的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)也是很重要的內(nèi)容。

4．教學(xué)建議

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要向?qū)W生講述清楚勞動(dòng)創(chuàng)造人；通過(guò)大量事實(shí)讓學(xué)生知道勞動(dòng)創(chuàng)造文明；認(rèn)同勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的意識(shí)和勞動(dòng)光榮的意識(shí)。

要在教學(xué)中堅(jiān)持正面教育的原則，尊重和信任學(xué)生，并以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的個(gè)體，是尚未成熟的個(gè)體，因此，在其發(fā)展過(guò)程中，必然還有缺陷，有待進(jìn)一步改進(jìn)，甚至還必然會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，例如有的學(xué)生有享樂(lè)的思想，有的學(xué)生鄙視勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的創(chuàng)造作用和勞動(dòng)的價(jià)值，甚至有一些厭惡勞動(dòng)的思想。我們既要采用的適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑖?yán)格要求學(xué)生，促進(jìn)其發(fā)展，又要尊重信任學(xué)生自己有自我反省和自我教育的能力，相信學(xué)生能夠朝著健康的方向發(fā)展。只有在尊重信任的氛圍中，才可能使學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，變得自尊自信。

第九課 人類(lèi)的需要

第一節(jié) 勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)文明 導(dǎo)入：體驗(yàn)勞動(dòng)

1．呈現(xiàn)各種勞動(dòng)的場(chǎng)景的錄像或者畫(huà)面，如農(nóng)民在田里 勞動(dòng)、工人在工廠勞動(dòng)、科研工作者在試驗(yàn)室或者在野外勞動(dòng)，以及各種文藝創(chuàng)作等場(chǎng)景。

2．教師：這就是我們的日常生活，這是一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的社會(huì)，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的勞動(dòng)的世界。沒(méi)有人們的勞動(dòng)就不可能有我們的生活，更不可能有我們的今天。正是我們的祖先通過(guò)勞動(dòng)使人類(lèi)能夠繁衍生息，傳承到今天。關(guān)于勞動(dòng)，我們同學(xué)有什么話要說(shuō)？

3．學(xué)生自由發(fā)表看法。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解，隨意說(shuō)說(shuō)自己的看法。引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活的社會(huì)是充滿(mǎn)勞動(dòng)的社會(huì)，通過(guò)教師引導(dǎo)，進(jìn)入主題。

讓學(xué)生思考勞動(dòng)對(duì)人的生活、對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。教學(xué)環(huán)節(jié)一：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)

1．教師：今天，讓我們穿越時(shí)光隧道，回到人類(lèi)的起源時(shí)代，看看在人類(lèi)的起源時(shí)代，勞動(dòng)起到了什么作用。2．呈現(xiàn)反映勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用的錄像或者圖片資料或者動(dòng)畫(huà)。也可以利用教科書(shū)第 81 頁(yè)資料，通過(guò)閱讀了解事實(shí)。

3．教師總結(jié)：我們可以了解到，從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中 勞動(dòng) 起了 決定的 作用。我們可以說(shuō) 勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人類(lèi)社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)。

讓學(xué)生直觀了解勞動(dòng)在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中作用。本部分內(nèi)容只要學(xué)生了解結(jié)論就可以，不展開(kāi)講解。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)的含義，勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的活動(dòng)

1．學(xué)生課前觀察周?chē)藗兊膭趧?dòng)，了解人們對(duì)勞動(dòng)的重視以及勞動(dòng)者所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。（具體活動(dòng)要求見(jiàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)“活動(dòng)四：勞動(dòng)者的一天”）

2．教師：我們的父母就是普通的勞動(dòng)者，他們每天都在從事什么樣的勞動(dòng)呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？

3．學(xué)生交流課前活動(dòng)的結(jié)果，并談?wù)劷涣骱蟮母惺堋?/p>

4．學(xué)生交流：你還見(jiàn)過(guò)或者是知道哪些勞動(dòng)現(xiàn)象呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？

學(xué)生自由發(fā)言，教師將學(xué)生交流的結(jié)果分類(lèi)寫(xiě)在黑板上，以便后面的活動(dòng)使用。

通過(guò)了解父母生活周?chē)说膭趧?dòng)，了解勞動(dòng)的重要性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解父母每天勞動(dòng)的辛勤，體驗(yàn)父母對(duì)自己的恩德，增進(jìn)對(duì)父母的感情。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：感受勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展

1．教師：通過(guò)發(fā)言，我們了解到，農(nóng)民的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了糧食、蔬菜、水果等，工人的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了食品、服飾、器具等，作家的勞動(dòng)為我們創(chuàng)作了小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，編導(dǎo)、演員的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了電影、電視、戲劇等，科學(xué)家的勞動(dòng)提高了我們的生產(chǎn)、生活的水平，商人的勞動(dòng)使我們的生活豐富多樣，老師教給了我們知識(shí)，清潔工改善了我們的生存環(huán)境，等等。其實(shí)人們的衣、食、住、行都凝聚著勞動(dòng)者的血汗，我們的血肉之軀也是因勞動(dòng)而生，因勞動(dòng)而長(zhǎng)?？傊瑒趧?dòng)創(chuàng)造了一切。

2．深化勞動(dòng)的意義。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師把學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容分類(lèi)寫(xiě)在黑板上，板書(shū)如下：

食品、服飾、器具、交通工具 —— 滿(mǎn)足人的物質(zhì)需要（勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)文明）

小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、學(xué)習(xí)—— 滿(mǎn)足人的精神需要（勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明）

3．教師總結(jié)：在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)不斷地探索和積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。下面我們來(lái)了解一下科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中所起的作用。

學(xué)生根據(jù)課前查找的資料，就“對(duì)世界最有影響力的 10項(xiàng)發(fā)明”開(kāi)展交流?？梢砸?小組的形式匯報(bào)，最后全班投票評(píng)選出 “對(duì)世界最有影響力的 10項(xiàng)發(fā)明”。

幫助學(xué)生從對(duì)勞動(dòng)現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)勞動(dòng)含義的理性認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)

勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，在人類(lèi)文明發(fā)展史上，任何勞動(dòng)成果都是辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。

第二節(jié) 勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展

導(dǎo)入：讀資料，體驗(yàn)勞動(dòng)與人的性格發(fā)展 1．呈現(xiàn)閱讀資料，學(xué)生讀資料談感想。資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從 28000名中學(xué)生中挑選出17名候選人。然而，當(dāng)他們從考場(chǎng)門(mén)口走過(guò)時(shí)，腳踩測(cè)試者有意扔在門(mén)口的掃帚和抹布，卻沒(méi)有一人理會(huì)。

2．教師提問(wèn)：測(cè)試者為什么要把掃帚和抹布扔在他們路過(guò)的門(mén)口呢？（測(cè)試他們的對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度）同學(xué)們對(duì)這件事情有什么看法？

3．學(xué)生交流。

讓學(xué)生了解自己以及同伴的勞動(dòng)的態(tài)度，感受勞動(dòng)與人的個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，知道勞動(dòng)對(duì)人成長(zhǎng)和發(fā)展的促進(jìn)作用。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：感受勞動(dòng)，初步體驗(yàn)勞動(dòng)的意義

（教師上課前在教室門(mén)口扔一個(gè)比較大的廢紙團(tuán)，觀察通過(guò)的學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)并給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，尤其是如果有學(xué)生主動(dòng)撿起來(lái)，及時(shí)表?yè)P(yáng)）

1．教師提問(wèn)：為什么我們的父母和老師這么重視培養(yǎng)我們的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣？（學(xué)生交流）

2．剛才我們是評(píng)價(jià)別人的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)行為，我們自己呢，我們都從事過(guò)什么樣的勞動(dòng)呢？（學(xué)生發(fā)言）

通過(guò)交流，讓學(xué)生理解“勞動(dòng)促進(jìn)人本身的發(fā)展”的道理，珍惜勞動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高

1．教師總結(jié)：從剛才的發(fā)言中可以了解到同學(xué)們具有很好的勞動(dòng)觀念，但也發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)并不重視勞動(dòng)。下面，我們?cè)倏匆粋€(gè)資料，看看勞動(dòng)到底有什么好處？

資料二：美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū) 456名兒童做過(guò)一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛(ài)干家務(wù)的孩子和不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛(ài)干家務(wù)的孩子平均收入要高出 20% 左右。

2．學(xué)生交流讀了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。

3．教師總結(jié) ：勞動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高。

通過(guò)資料讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要作用，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是通向未來(lái)幸福之路

教學(xué)環(huán)節(jié)三：勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)

1．教師：剛才我們了解了勞動(dòng)對(duì)于人道德、能力等發(fā)展的重要作用，其實(shí)勞動(dòng)的力量是神奇的，勞動(dòng)給我們帶來(lái)的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些?？纯聪旅娴馁Y料，我們就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

資料三：李澤楷，身為香港首富李嘉誠(chéng)的二公子，被商界的朋友稱(chēng)之為“小超人”。李澤楷 13歲時(shí)就離開(kāi)父母前往美國(guó)。在美國(guó)讀書(shū)時(shí)，日常家務(wù)無(wú)人代勞，一切都自己動(dòng)手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工，去高爾夫球場(chǎng)做球童。

2．學(xué)生交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務(wù)并要打工掙生活費(fèi)呢，為什么他不把這些時(shí)間用于學(xué)業(yè)？（學(xué)生交流）

3．教師總結(jié)：通過(guò)李澤楷的事例，我們可以了解，勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要促進(jìn)作用。勞動(dòng)可以促進(jìn)人的身體發(fā)育，長(zhǎng)期從事體力勞動(dòng)的人的體能就會(huì)很好；長(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的人的大腦發(fā)育就會(huì)得到發(fā)展。對(duì)青少年而言，勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)。但是我們同學(xué)中，存在這樣的思想：我父母有錢(qián)，不用我勞動(dòng)，他們可以養(yǎng)活我。這樣的思想將給我們青少年帶來(lái)毀滅性的后果。我們大家想一想，這種想法的嚴(yán)重后果是什么。（學(xué)生開(kāi)展交流）學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和獨(dú)立自主的精神。教學(xué)環(huán)節(jié)四：自我反思

1．我國(guó)的青少年從事勞動(dòng)的情況怎樣呢，我們看資料。

資料四：據(jù)研究，美國(guó)兒童每天平均體力勞動(dòng)的時(shí)間是1.2 小時(shí)，韓國(guó)兒童每天勞動(dòng) 0.7 小時(shí)，法國(guó)兒童是 0.6 小時(shí)。我們中國(guó)兒童才 0.2 小時(shí)，僅僅 12 分鐘！

你有什么發(fā)現(xiàn)：我們的兒童的勞動(dòng)時(shí)間也很少，對(duì)我們的發(fā)展不利。

2．教師：因此，我們要重視參加家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)我們的身心發(fā)展有重要意義。第十課 尊重勞動(dòng)者 珍惜勞動(dòng)成果 第一節(jié) 可敬的勞動(dòng)者 導(dǎo)入：了解勞動(dòng)者

1．教師：在今天的社會(huì)里，有各種各樣的勞動(dòng)者。你最敬佩的勞動(dòng)者是誰(shuí)？

2．學(xué)生自由發(fā)言，教師在黑板上記錄。（學(xué)生說(shuō)的方面可能比較多，也可能集中在某些行業(yè)、某些著名的企業(yè)家等人身上，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各行各業(yè)的勞動(dòng)者為社會(huì)的發(fā)展做出了不同的貢獻(xiàn)，都應(yīng)該是我們的敬佩和愛(ài)戴的人）

感受社會(huì)生活中的各種勞動(dòng)者，引入勞動(dòng)者的話題。教學(xué)環(huán)節(jié)一：勞動(dòng)狀元榜

1．教師：我們可以把勞動(dòng)者大體分為體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者。讓我們來(lái)看看大家了解的各領(lǐng)域中最杰出的代表是哪些，他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出了哪些突出的貢獻(xiàn)？

2．學(xué)生交流自己所了解的勞動(dòng)模范，制作自己的“勞動(dòng)狀元榜”。（具體活動(dòng)過(guò)程和操作過(guò)程見(jiàn)“活動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)”）

讓學(xué)生懂得，各行各業(yè)優(yōu)秀勞動(dòng)者為社會(huì)的發(fā)展做出了提出的貢獻(xiàn)，應(yīng)該受到全社會(huì)的尊敬。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)的貴與賤

1．教師：通過(guò)剛才的活動(dòng)，我們看到在“勞動(dòng)狀元榜”中有各行各業(yè)的勞動(dòng)者，說(shuō)明任何行業(yè)都可以出解出杰出人物。我們也經(jīng)常說(shuō)，勞動(dòng)只有分工不同，沒(méi)有高低貴賤之分。但是，由于不同的勞動(dòng)者在收入等方面享受到不平等的待遇，因此，不少人還是存在不平等的思想。下面的事例就充分地說(shuō)明了這點(diǎn)。

2．呈現(xiàn)案例。

有 一家報(bào)社舉辦了百名中學(xué)生“暑期一日”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，咨詢(xún)和報(bào)名的中學(xué)生十分踴躍。其中在必勝客實(shí)踐的“我到名店做比薩”和到農(nóng)科院實(shí)踐的“我是克隆植物的新農(nóng)民”兩組，50人的名額在活動(dòng)啟事登出的第二天便已爆滿(mǎn)?？膳c此同時(shí)，“我當(dāng)一天清潔工”小組直到實(shí)踐活動(dòng)的前一天，也僅有5名學(xué)生報(bào)名，活動(dòng)當(dāng)天，當(dāng)環(huán)衛(wèi)保潔隊(duì)派來(lái)了5名最好的保潔隊(duì)員，開(kāi)著5輛保潔車(chē)歡迎小隊(duì)員們的時(shí)候，他們看到只剩下一名隊(duì)員。

3．學(xué)生談對(duì)上述新聞的感想。結(jié)合流弊談?wù)勥@種思想的嚴(yán)重后果。

4．教師總結(jié)：有很多人看不起農(nóng)民，也有很多人看不起工人。但是，我們看看我們教室里的一切，電視、投影儀、電燈，桌椅、黑板、文具等，想想我們身上的校服、中午吃的飯、回家時(shí)乘公交車(chē)等，都是這些常被人忽略甚至被人“看不起”的工人和農(nóng)民的勞動(dòng)成果。崇拜甚至迷信一些勞動(dòng)者，看不起另一些勞動(dòng)者，這種思想本身就不是現(xiàn)代社會(huì)所應(yīng)具有的觀念。尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者才是我們應(yīng)有的態(tài)度。我們不尊重工人和農(nóng)民，也許將來(lái)我們自己就會(huì)成為其中的一員，那時(shí)候，我們才會(huì)渴望自己得到尊重，自己的價(jià)值得到承認(rèn)。所以，只有人人都尊重勞動(dòng)者——不管他的勞動(dòng)是干什么的，我們每個(gè)人才會(huì)受到尊重。

這是社會(huì)的常見(jiàn)現(xiàn)象，讓學(xué)生了解社會(huì)流弊，深刻反省自己的錯(cuò)誤觀念。懂得在當(dāng)今社會(huì)，任何行業(yè)的勞動(dòng)都可以讓自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，在任何工作崗位上都能夠取得好成績(jī)。

強(qiáng)調(diào)尊重勞動(dòng)者的事每個(gè)人應(yīng)該持的態(tài)度，尊重勞動(dòng)者就是尊重我們自己，懂得歧視本身并不是健康的心態(tài)，是需要徹底鏟除的封建思想。

總結(jié)

1.學(xué)生判斷下面的論斷的正確性。

（1）張三的爺爺是老科學(xué)家，為國(guó)家的原子彈研制做出過(guò)重要貢獻(xiàn)，所以要受到同學(xué)們的尊重；李四的爺爺是個(gè)普通農(nóng)民，在農(nóng)村干了一輩子，所以不必受到同學(xué)們的尊重。（）

（2）王五的媽媽是某醫(yī)院的院長(zhǎng)，所以王五在學(xué)校整天“我媽長(zhǎng)、我媽短的”生怕同學(xué)們不知道他媽是誰(shuí)；劉七的爸爸是個(gè)修理工人，每次到學(xué)校參加家長(zhǎng)會(huì)，劉七總是很不好意思。（）

2.教師總結(jié)：勞動(dòng)者都是美的，所有的勞動(dòng)者都應(yīng)該得到尊重。第二節(jié) 珍惜勞動(dòng)成果 導(dǎo)入：讀《憫農(nóng)》導(dǎo)入主題 1．學(xué)生讀《憫農(nóng)》。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

2．教師：這是一首大家從小就非常熟悉的詩(shī)，它描述了農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)果實(shí)的可貴。詩(shī)雖然簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單了，可是我們大家仔細(xì)體味一下，就能夠感受到作者的心情，感受到作者對(duì)辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民的憐憫之情、崇敬之情，也能感受到作者對(duì)糧食的珍惜之情。自古以來(lái)，人們就懂得珍惜糧食，有時(shí)甚至是到了崇拜的地步，我們看看下面的故事。

近年，我已經(jīng)年過(guò)不惑（40歲為不惑），我的年收入已經(jīng)達(dá)到了令人羨慕的6位數(shù)。然而一個(gè)習(xí)慣至今不能丟棄，即珍惜每一粒糧食。這是父親多年來(lái)給我們養(yǎng)成的習(xí)慣，“愛(ài)惜”這個(gè)詞已經(jīng)深深地刻在了我的骨子里。記得在很小的時(shí)候，父親對(duì)我們每個(gè)孩子都很慈祥，只有在兩種情況下才會(huì)對(duì)我們發(fā)脾氣，而且是發(fā)很大的脾氣：一是我們幾個(gè)孩子爭(zhēng)東西的時(shí)候，在他老人家看來(lái)，兄弟姊妹必須和和氣氣，大的要讓小的，小的要尊敬大的；二就是在我們有些許浪費(fèi)糧食的行為時(shí)。因此，至今我還是保持著掉了飯粒立刻撿起來(lái)的習(xí)慣。

說(shuō)實(shí)在的，我“改正”這個(gè)習(xí)慣。一是為了尊敬我的父親，是他老人家養(yǎng)了我們這么大，他老人家的精神就是我們應(yīng)該承襲的精神；二是因?yàn)槲艺J(rèn)為，應(yīng)該讓我們的子子孫孫記住糧食的可貴。今天我們富裕了，不等于我們永遠(yuǎn)富裕下去，世界上還有那么多的人 —— 包括兒童生活在饑餓中。而且，浪費(fèi)實(shí)在不是什么令人羨慕的品質(zhì)，而是一種非常不好的習(xí)慣。我們要把它拋棄掉。

從學(xué)生熟悉的詩(shī)歌入手，可以使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感。

讓學(xué)生從這個(gè)感人的故事中感受愛(ài)惜糧食品質(zhì)的可貴，確立節(jié)約糧食 光 榮、浪費(fèi)糧食可恥的觀念。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：了解糧食的來(lái)之不易 1．教師：從一粒種子到我們碗里的米飯，要經(jīng)歷哪些過(guò)程，在這些過(guò)程中會(huì)有什么樣的艱辛付出呢？

2．學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)并通過(guò)查找資料了解有關(guān)知識(shí)，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)，不必要詳細(xì)了解全過(guò)程，主要是體會(huì)勞動(dòng)果實(shí)得來(lái)不易。如在耕種過(guò)程中遇到惡劣的天氣、遭受各種自然災(zāi)害等。

3．學(xué)生結(jié)合自己的父母或周?chē)娜藗兊膭趧?dòng)，說(shuō)說(shuō)勞動(dòng)者付出的辛苦以及勞動(dòng)果實(shí)的來(lái)之不易。（如母親是記者的同學(xué)談?wù)勊龍?bào)道一條新聞要付出哪些辛苦；父母是工人的同學(xué)談?wù)劯改敢约巴聜兩a(chǎn)某種產(chǎn)品需要付出的勞累，等等。具體活動(dòng)過(guò)程可參考教學(xué)活動(dòng)涉及“勞動(dòng)者的一天”）

4．學(xué)生交流活動(dòng)感受：聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言，大家有什么感受？（所有的勞動(dòng)產(chǎn)品都是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的）

了解我們享有 的所有勞動(dòng)成 果都來(lái)之不易，懂得珍惜 勞動(dòng)果實(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)二：珍惜勞動(dòng)成果

1．剛才我們都了解了我們的父母、我們周?chē)娜藗兊膭趧?dòng)付出，懂得了勞動(dòng)產(chǎn)品的來(lái)之不易，也懂得了應(yīng)該珍惜勞動(dòng)果實(shí)。那么，我們到底做得如何？讓我們先來(lái)看一組畫(huà)面。（老師可以在上課之前到學(xué)校食堂錄一小段學(xué)生將剩飯菜倒入垃圾桶的錄像或者是拍一些照片，課堂上使用）

2．學(xué)生交流感受：看了這些畫(huà)面大家的感受。

3．尋找浪費(fèi)現(xiàn)象。把學(xué)生分成幾個(gè)組，討論交流生活中遇到的浪費(fèi)現(xiàn)象，討論后由小組代表來(lái)發(fā)言。

（1）我們?cè)谌粘Ｉ钪羞€有哪些浪費(fèi)的現(xiàn)象？

（2）學(xué)校生活中還有哪些浪費(fèi)的現(xiàn)象？

（3）社會(huì)生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象還有哪些？

浪費(fèi)現(xiàn)象是我 們現(xiàn)在社會(huì)比較普遍的現(xiàn)象，通過(guò)討論 引起大家的注意?？偨Y(jié)

1．教師總結(jié)：我們國(guó)家是發(fā)展中國(guó)家，勤儉節(jié)約是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。即使是在發(fā)達(dá)國(guó)家也必須勤儉節(jié)約。剛才，我們發(fā)現(xiàn)了那么多的浪費(fèi)現(xiàn)象，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)做一個(gè)節(jié)約宣言。

2．小組開(kāi)展“我的勤儉節(jié)約宣言”活動(dòng)，確定宣言?xún)?nèi)容，撰寫(xiě)宣言。學(xué)以致用，督促學(xué)生形成節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約習(xí)慣。第十一課 樂(lè)于勞動(dòng) 善于勞動(dòng) 第一節(jié) 快樂(lè)的勞動(dòng)者 導(dǎo)入：心靈手巧

1．組織開(kāi)展“心靈手巧”活動(dòng)，具體活動(dòng)內(nèi)容和方式參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”。

2．學(xué)生反思剛才做活動(dòng)的感受。如遇到哪些困難、怎樣克服、作品完成后大家的感受是什么等。重要的是注意活動(dòng)的體驗(yàn)，體會(huì)創(chuàng)造、付出和收獲的快樂(lè)。

3．教師總結(jié)：沒(méi)有勞動(dòng)的付出，我們就體會(huì)不到收獲的快樂(lè)。體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造快樂(lè)，體驗(yàn)勞動(dòng)收獲的快樂(lè)。教學(xué)環(huán)節(jié)一：感受勞動(dòng)的快樂(lè)

1．學(xué)生交流自己平時(shí)參加的勞動(dòng)以及收獲到的快樂(lè)：哪位同學(xué)參加過(guò)勞動(dòng)，并且讓自己體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)？（學(xué)生交流）

2．學(xué)生根據(jù)平時(shí)的體驗(yàn)和交流，尋找勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。（如克服困難帶來(lái)的快樂(lè)、勞動(dòng)獲得成果的快樂(lè)，和大家一起合作帶來(lái)的快樂(lè)等）3．教師總結(jié)：勞動(dòng)是辛苦的付出過(guò)程，也是快樂(lè)過(guò)程，我們要善于發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)中的快樂(lè)。只有學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找快樂(lè)，才能真正地從勞動(dòng)中獲得利益。

通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)快樂(lè)的理解。教學(xué)環(huán)節(jié)二：勞動(dòng)者的快樂(lè)

1．讓我們聽(tīng)聽(tīng)勞動(dòng)者是怎樣看待勞動(dòng)中的快樂(lè)的。

2．學(xué)生交流課前查找到的表達(dá)勞動(dòng)者快樂(lè)心情的名言警句或故事。如著名的雜交水稻專(zhuān)家袁隆平在尋找野生水稻原株時(shí)付出辛苦以及成功后的快樂(lè)等。下面幾則名言可供參考。

我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。（李大釗）

在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。（盧梭）

熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能像勞動(dòng)，即集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。（高爾基）

通過(guò)具體事例突出勞動(dòng)的快樂(lè)。教學(xué)環(huán)節(jié)三：反思自己

1．學(xué)生交流自己平時(shí)的勞動(dòng)情況：我們現(xiàn)在主要的勞動(dòng)有哪些？（如學(xué)習(xí)、學(xué)校的勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)上的公益活動(dòng)等）

2．學(xué)生交流這些日常勞動(dòng)能夠給自己帶來(lái)的快樂(lè)。（可以從對(duì)自己未來(lái)的成長(zhǎng)的好處、對(duì)自己獨(dú)立自主品質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)自己身心的鍛煉等方面談）

3．教師總結(jié)：沒(méi)有勞動(dòng)的付出，就不會(huì)體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。沒(méi)有勞動(dòng)就不能 社會(huì)的發(fā)展，我們都是勞動(dòng)者，都學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的勞動(dòng)者。

反思學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生成為快樂(lè)的勞動(dòng)者。第二節(jié) 新型勞動(dòng)者 導(dǎo)入：模擬招聘會(huì)

1．組織開(kāi)展“模擬招聘會(huì)”活動(dòng)。具體活動(dòng)設(shè)計(jì)可以參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的活動(dòng)九。教師指定5個(gè)學(xué)生扮演招聘者，其他學(xué)生寫(xiě)個(gè)人推薦簡(jiǎn)歷，扮演招聘公司招聘人員的學(xué)生按照公司對(duì)人才的要求招聘人才，學(xué)生根據(jù)自己“應(yīng)聘”的情況總結(jié)自己的得失，了解自己所具備的和所缺失的素質(zhì)。

2．全班根據(jù)剛才的活動(dòng)討論未來(lái)社會(huì)對(duì)人來(lái)的需要，了解自己應(yīng)該努力的方向。

3．學(xué)生談?wù)勗趧偛呕顒?dòng)中所得的感受。（學(xué)生自由發(fā)言）

通過(guò)活動(dòng)了解社 會(huì)所需要的人才，引導(dǎo)學(xué)生為未來(lái)進(jìn)入社會(huì)做 準(zhǔn)備的意識(shí)，懂得為自己成為未來(lái)的人才做好素質(zhì)準(zhǔn)備。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：認(rèn)識(shí)時(shí)代變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)要求的變化

1．教師總結(jié)：我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，每一行業(yè)需要的勞動(dòng)者都必須具備多種素質(zhì)。今天的勞動(dòng)者已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地分為傳統(tǒng)意義上的腦力和體力勞動(dòng)者了，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求是綜合的、全面的。

2．學(xué)生列舉自己周?chē)恍┫聧徆と嘶蛘哒也坏焦ぷ鞯娜说那闆r，說(shuō)說(shuō)他們失業(yè)、下崗的原因，總結(jié)在就業(yè)方面遇到困難的原因。

3．教師把學(xué)生討論的結(jié)果記錄下來(lái)（寫(xiě)在黑板上），歸納總結(jié)其主要原因：我們可以發(fā)現(xiàn)，失業(yè)、下崗、找不到工作的人往往知識(shí)陳舊、技術(shù)落后、不善于學(xué)習(xí)等，這些都是不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的表現(xiàn)。

了解社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者的要求不斷提高，懂得有些人不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而被淘汰的原因。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：認(rèn)識(shí)新型勞動(dòng)者的代表

1．教師：正是很多人認(rèn)識(shí)到了社會(huì)對(duì)新型勞動(dòng)者素質(zhì)的要求，因此他們努力適當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，積極進(jìn)取，取得了令人矚目的成績(jī)。下面就是他們的杰出代表，讓我們思考他們給我們帶來(lái)的啟發(fā)。

2．呈現(xiàn)許振超、王啟民、袁隆平等具有創(chuàng)新精神的勞動(dòng)者事跡。學(xué)生總結(jié)他們具有的素質(zhì)。（善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的勞動(dòng)者）

以社會(huì)上的榜樣給學(xué)生以啟發(fā)，樹(shù)立新型的勞動(dòng)觀。教學(xué)環(huán)節(jié)三：了解新型勞動(dòng)者的素質(zhì)

1．教師：通過(guò)以上的活動(dòng)，我們基本了解了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的基本要求，從剛才認(rèn)識(shí)的幾位榜樣身上，我們也看到了他們所具備的素質(zhì)。那么，我們來(lái)總結(jié)一下，今天的勞動(dòng)者要具備什么樣的素質(zhì)，使我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)人才的要求，使得我們能夠目標(biāo)明確，為未來(lái)進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

2．分小組討論，然后全班交流，教師把學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容寫(xiě)在黑板上。讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)多 新型人才的要求，懂得為自己 的未來(lái)做好準(zhǔn)備。

教學(xué)環(huán)節(jié)四：創(chuàng)新實(shí)踐

1．教師引導(dǎo)：通過(guò)討論，我們發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)要迅速發(fā)展，必須提倡自主創(chuàng)新精神。中學(xué)生 是最具有想象力和創(chuàng)新能力的群體，因此是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最 佳時(shí)期。很多地方都有青少年創(chuàng)新大賽，讓我們看一個(gè)中學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)明。

2．介紹中學(xué)生發(fā)明“眼球鼠標(biāo)”榮獲創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)的故事。（具體內(nèi)容見(jiàn)“教學(xué)參考資料”）

3．創(chuàng)新能力不是人生來(lái)就有的能力，必須在日常的學(xué)習(xí)生活中注意培養(yǎng)。我們要做一個(gè)生活中的有心人，才能真正地創(chuàng)新我們的生活。

4．開(kāi)展“創(chuàng)新大賽”活動(dòng)。（具體活動(dòng)參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”）通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？偨Y(jié)

1．教師：我們是未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)者，而社會(huì)的發(fā)展對(duì)我們的要求也越來(lái)越高。成為合格的勞動(dòng)者，成為優(yōu)秀的、杰出的勞動(dòng)者是社會(huì)對(duì)我們的要求。我們也必須努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，不斷進(jìn)步，成為社會(huì)需要的有用的勞動(dòng)者。

2．學(xué)生課后用詩(shī)歌、散文等形式描繪自己學(xué)習(xí)這一單元后的感受?？偨Y(jié)升華，提高認(rèn)識(shí)，鞏固學(xué)習(xí)效果

第五單元 市場(chǎng)考察 課標(biāo)要求

1．體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。（課程標(biāo)準(zhǔn)1．2.5）

2．懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。（課程標(biāo)準(zhǔn)3．4．2）

3．知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性，體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（課程標(biāo)準(zhǔn)3．4．2）

教學(xué)內(nèi)容分析 1．教材分析

本單元內(nèi)容共分為3課。

第十二課“走進(jìn)市場(chǎng)”分為3個(gè)部分，其教學(xué)內(nèi)容包括感受市場(chǎng)、了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)資源配置主要通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等來(lái)實(shí)現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)，是通過(guò)價(jià)格的漲落及供求行情的變化，由市場(chǎng)來(lái)安排和調(diào)整的。哪種商品在市場(chǎng)上好賣(mài)，人們就擴(kuò)大生產(chǎn)哪種商品；哪種生產(chǎn)要素的價(jià)格昂貴、供應(yīng)緊張，人們就減少這種要素的使用，以盡量降低成本。好像市場(chǎng)中有一只“看不見(jiàn)的手”，在引導(dǎo)著商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者，調(diào)節(jié)人、財(cái)、物在全社會(huì)范圍內(nèi)的配置。

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的：第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；第二，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；第三，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。但是無(wú)論表現(xiàn)為什么形式，它都是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，聚積著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

集體經(jīng)濟(jì)也有多種實(shí)現(xiàn)形式。但無(wú)論采取什么形式，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共積累和國(guó)家稅收。

在我國(guó)，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)體、私營(yíng)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。

堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

第十三課“法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者”，主要通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生感受市場(chǎng)的公平性是以市場(chǎng)的法制性為保證的特征。

市場(chǎng)規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范等形式，對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的方方面面做出具體的規(guī)定。凡不符合市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則的企業(yè)、商品，均不允許進(jìn)入市場(chǎng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)禁止各種形式的地方保護(hù)、非法壟斷及其他非法競(jìng)爭(zhēng)行為。市場(chǎng)交易必須自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)守信，禁止強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)、巧取豪奪、牟取暴利、坑蒙拐騙等非法行為。

誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。

第十三課“品質(zhì)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的通行證”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作為商品競(jìng)爭(zhēng)力的首要因素在贏得市場(chǎng)、鞏固和拓展市場(chǎng)等過(guò)程中的重要作用，強(qiáng)調(diào)必須企業(yè)要在市場(chǎng)上有競(jìng)爭(zhēng)力，必須重視產(chǎn)品的品質(zhì)。在這里，教科書(shū)講述了品質(zhì)的定義，影響產(chǎn)品品質(zhì)的主要因素。尤其是后者。教科書(shū)用事例引導(dǎo)學(xué)生懂得，在現(xiàn)代社會(huì)，商品的品質(zhì)不僅指耐用性、實(shí)用性等質(zhì)量，也指服務(wù)、文化等。這里，又特別強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)信”的意義，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。為此，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，大力建立和健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。

教材知識(shí)結(jié)構(gòu)：

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度，了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)的基本思想，了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。學(xué)習(xí)做一個(gè)合格的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者。

過(guò)程與方法： 通過(guò)學(xué)習(xí)符合學(xué)生理解力的材料和組織豐富的活動(dòng)，體驗(yàn)、感受學(xué)習(xí)市場(chǎng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。

情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成公平意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)，通過(guò)對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)和國(guó)家知名品牌的了解來(lái)增加民族自豪感。

3．學(xué)生情況分析

了解我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是學(xué)生關(guān)注社會(huì)的一個(gè)重要表現(xiàn)。學(xué)生在日常生活中經(jīng)常進(jìn)行各種消費(fèi)活動(dòng)，但是對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象還有很多困惑的地方。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)有經(jīng)濟(jì)等都是學(xué)生不了解的內(nèi)容，但是對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，作為未來(lái)社會(huì)的公民，他們的未來(lái)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)，每個(gè)人必然要面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種要求，教育也必須培養(yǎng)學(xué)生的形成適應(yīng)未來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀、道德品質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這部分內(nèi)容還是很不熟悉，所以教學(xué)時(shí)要注重材料，要給學(xué)生提供足夠的案例。

誠(chéng)實(shí)守信，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)則，也是待人接物的一種重要的行為準(zhǔn)則，千百年來(lái)一直被我國(guó)人民視為做人的美德。誠(chéng)實(shí)守信，就是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝、不虛浮，說(shuō)話辦事實(shí)事求是，講究信用。誠(chéng)實(shí)，即為人誠(chéng)實(shí)，待人誠(chéng)懇，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)與守信二者有密 切的聯(lián)系，誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才守信用。在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，鏟除坑蒙拐騙的惡劣行為，開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育有著極為重要的意義。

4．教學(xué)建議

根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)認(rèn)知水平發(fā)展的特點(diǎn)，在初中階段，應(yīng)主要以正面教育為主，堅(jiān)持正面教育，適當(dāng)揭露社會(huì)生活中的負(fù)面或消極現(xiàn)象，讓學(xué)生通過(guò)分析這些負(fù)面的和消極的現(xiàn)象所產(chǎn)生的消極影響，來(lái)認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤所在，從而培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。教學(xué)中，要以學(xué)生的視角來(lái)關(guān)注社會(huì)生活，選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生共同討論，應(yīng)組織學(xué)生到社會(huì)中去觀察、收集素材，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主選擇和確立討論與觀察的話題或事件。要將教科所書(shū)外、課堂外正在發(fā)生的鮮活的生活引入課堂，主動(dòng)走出課堂，從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找教育源泉，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想和道德觀。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)。第十二課 走進(jìn)市場(chǎng) 第一節(jié) 市場(chǎng)掃描 導(dǎo)入：

播放音像資料：熙熙攘攘的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、琳瑯滿(mǎn)目的商品、寬敞的大型的購(gòu)物中心、貨價(jià)整齊的超市等。如果沒(méi)有條件，可以呈現(xiàn)一些反映市場(chǎng)繁榮的照片。

增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)一：市場(chǎng)起源

1．教師：這是和我們生活密切相關(guān)的一個(gè)地方——市場(chǎng)。所謂市場(chǎng)就是買(mǎi)賣(mài)雙方進(jìn)行商品交換的場(chǎng)所。我要提個(gè)問(wèn)題，市場(chǎng)是怎么產(chǎn)生的，是誰(shuí)想起來(lái)要建立這樣的市場(chǎng)進(jìn)行商品買(mǎi)賣(mài)，讓人們的生活如此方便？是否有人類(lèi)生產(chǎn)就有市場(chǎng)？（學(xué)生思考并回答）

2．呈現(xiàn)原始社會(huì)人們自給自足的生產(chǎn)和生活場(chǎng)景，以及社會(huì)發(fā)展后的專(zhuān)業(yè)手工作坊，通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生了解商品交換產(chǎn)生的原因。

教師：當(dāng)人們有了多余的產(chǎn)品，才有交換的可能。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定程度后，有了社會(huì)分工，這是產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。有了分工才有了交換的需要。社會(huì)分工使得每個(gè)人、每個(gè)家庭都只能生產(chǎn)某種或某些產(chǎn)品。為了滿(mǎn)足自己多方面的需要，要求和他人交換勞動(dòng)產(chǎn)品。

讓學(xué)生了解商品交換的起因，即商品交換是生產(chǎn)力進(jìn)步的產(chǎn)物，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：貨幣產(chǎn)生促進(jìn)了市場(chǎng)的發(fā)展

1．呈現(xiàn)原始社會(huì)產(chǎn)品交換的過(guò)程（漫畫(huà)《原始人的交換》）。

教師：讓我們看看原始人是怎樣進(jìn)行交換的，看看我們現(xiàn)在的交換與他們有什么不同，可以用公式來(lái)表現(xiàn)（學(xué)生自由交流，教師總結(jié)學(xué)生提出的不同之處）。

教師：由此看來(lái)，貨幣在商品交往的過(guò)程中起著中間商品的作用。最初的時(shí)候，人們往往選擇人們常用的東西做中間商品，后來(lái)發(fā)展為貝殼、金、銀等大家認(rèn)為是貴重的東西。我們今天使用的紙幣就更加方便了，因此，市場(chǎng)也越來(lái)越完善，越來(lái)越多。

讓學(xué)生懂得貨幣是商品交換發(fā)展的必然產(chǎn)物 教學(xué)環(huán)節(jié)三：市場(chǎng)的不同類(lèi)型

2．教師我們的生活離不開(kāi)市場(chǎng)。那么我們?nèi)粘Ｉ钪卸紩?huì)接觸到哪些市場(chǎng)呢？我們來(lái)比較一下不同類(lèi)型的市場(chǎng)的特點(diǎn)。（學(xué)生討論、發(fā)言）

市場(chǎng)類(lèi)型 特點(diǎn)

超級(jí)市場(chǎng)

購(gòu)物中心

農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)

早市

勞動(dòng)力市場(chǎng)

（教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)言給學(xué)生以啟發(fā)，使學(xué)生能夠相互啟發(fā)，不斷豐富知識(shí)。如果學(xué)生受生活條件限制而對(duì)市場(chǎng)種類(lèi)不甚了解，教師也要準(zhǔn)備一些資料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，也可以參照“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的活動(dòng)“發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)”開(kāi)展活動(dòng)）

教師：了解了生活中的市場(chǎng)，我們知道了，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們需要，不同類(lèi)型的市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

了解市場(chǎng)的類(lèi)型和市場(chǎng)的特點(diǎn)。

由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，初步了解價(jià)值規(guī)律。教學(xué)環(huán)節(jié)四：價(jià)值規(guī)律

1．教師：經(jīng)常去市場(chǎng)購(gòu)物，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，商品的價(jià)格很有學(xué)問(wèn)。我們看看下面的故事。

小明最喜歡吃西紅柿，他經(jīng)常同媽媽一起去買(mǎi)西紅柿。去的次數(shù)多了，他悄悄記下了每次買(mǎi)的價(jià)格，結(jié)果發(fā)現(xiàn)每次的價(jià)格不一樣。（教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r列舉一個(gè)價(jià)格表，體現(xiàn)西紅柿價(jià)格的變動(dòng)）

2．學(xué)生討論西紅柿價(jià)格變動(dòng)的原因。

教師：商品的價(jià)格不是一成不變的，在一定范圍內(nèi)波動(dòng)。例如，一斤西紅柿的價(jià)格受買(mǎi)主人數(shù)多少的影響，買(mǎi)的人多時(shí)，西紅柿不夠賣(mài)，價(jià)格就漲上去了；價(jià)格漲到一定金額，買(mǎi)的人就越來(lái)越少，有較多西紅柿賣(mài)不去，價(jià)格就降下來(lái)，生產(chǎn)者就會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模。等到市場(chǎng)上西紅柿少了，價(jià)格貴了，生產(chǎn)者又會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所以我們可以看到，市場(chǎng)是生產(chǎn)的調(diào)節(jié)器。

價(jià)格受供求關(guān)系影響

供不應(yīng)求 —— 價(jià)格上升 —— 生產(chǎn)者利益增加 —— 擴(kuò)大生產(chǎn) —— 供應(yīng)增加 —— 供過(guò)于求 —— 價(jià)格下降 —— 生產(chǎn)者利益降低 —— 縮小生產(chǎn) —— 供不應(yīng)求

3．學(xué)生討論同一種商品在相同時(shí)間的價(jià)格是否一樣。教師：我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)活動(dòng)“市場(chǎng)調(diào)查”）。了解商品價(jià)格的變化規(guī)律?？偨Y(jié)

市場(chǎng)聯(lián)系著生產(chǎn)和消費(fèi)，是保障人民生活需要的重要手段，因此市場(chǎng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)器和晴雨表。

第二節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 導(dǎo)入：模擬經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

具體活動(dòng)過(guò)程可以參照“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”。

提示：可以以最簡(jiǎn)單的方式來(lái)模擬產(chǎn)品，如用紙剪成方、圓、三角代表不同的產(chǎn)品。設(shè)產(chǎn)品生產(chǎn)廠家和產(chǎn)品收購(gòu)公司。

產(chǎn)品生產(chǎn)廠家根據(jù)市場(chǎng)的價(jià)格來(lái)生產(chǎn)商品。

產(chǎn)品收購(gòu)公司根據(jù)市場(chǎng)產(chǎn)品的多少?zèng)Q定購(gòu)買(mǎi)價(jià)格。每 5 分鐘收購(gòu)一次。下次收購(gòu)前，收購(gòu)公司要根據(jù)市場(chǎng)上商品的多寡重新制定一次價(jià)格，然后根據(jù)制定的價(jià)格收購(gòu)產(chǎn)品。

每次賣(mài)出產(chǎn)品后，生產(chǎn)廠家計(jì)算公司的收益，并根據(jù)價(jià)格和收益決定生產(chǎn)規(guī)模，然后各公司繼續(xù)生產(chǎn)。

整個(gè)活動(dòng)要收購(gòu) 3 次，共需要 15 分鐘。體驗(yàn)市場(chǎng)活動(dòng)規(guī)律，體驗(yàn)價(jià)值規(guī)律的作用。教學(xué)環(huán)節(jié)一：引入了市場(chǎng)機(jī)制

1．學(xué)生根據(jù)前面的活動(dòng)總結(jié)市場(chǎng)的規(guī)律，教師引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)必須根據(jù)市場(chǎng)的需要來(lái)決定生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少。

2．教師：對(duì)市場(chǎng)的行情的準(zhǔn)確把握，使得經(jīng)營(yíng)獲利。所以，有一句話說(shuō)：過(guò)去產(chǎn)品賣(mài)不出去，找市長(zhǎng)，現(xiàn)在找市場(chǎng)。下面，我們看兩條新聞。

（新聞一）中國(guó)民航總局日前公布了改進(jìn)民航服務(wù)工作的 13項(xiàng)措施。其中包括：候機(jī)樓內(nèi)各種服務(wù)、引導(dǎo)標(biāo)志醒目，問(wèn)詢(xún)臺(tái)服務(wù)人員要熱情、及時(shí)、耐心解答旅客的問(wèn)題，為旅客排憂(yōu)解難。不強(qiáng)制或變相強(qiáng)制旅客購(gòu)買(mǎi)人身、行李保險(xiǎn)。為老、幼、病、殘、孕旅客在機(jī)場(chǎng)提供輪椅、擔(dān)架、救護(hù)車(chē)輛等特殊服務(wù)，在飛機(jī)上提供方便和可能的飲料、餐飲等特殊服務(wù)。開(kāi)始辦理旅客登機(jī)牌手續(xù)、頭等艙、公務(wù)艙旅客等待時(shí)間不超過(guò)5分鐘，普通艙旅客不超過(guò)20分鐘，航班高峰時(shí)旅客等待安檢時(shí)間不超過(guò)18分鐘。國(guó)內(nèi)航班有5種以上飲料、國(guó)際航班有8種以上飲料，供旅客選擇。

（新聞二）中鐵路改進(jìn)站車(chē)服務(wù)的 10項(xiàng)措施及監(jiān)督辦法：確保旅客列車(chē)正點(diǎn)運(yùn)行，維護(hù)旅客列車(chē)正點(diǎn)率；切實(shí)做好旅客列車(chē)開(kāi)水供應(yīng)充足及時(shí)，保證旅客的用水需要；保證旅客列車(chē)開(kāi)水供應(yīng)充足及時(shí)，堅(jiān)決制止不供開(kāi)水只賣(mài)飲料；嚴(yán)格執(zhí)行旅客臥具收取時(shí)間的規(guī)定，凡是最終到本段的列車(chē)和在段折返停留時(shí)間4小時(shí)以上的列車(chē)，軟、硬臥臥具必須 到站后收取，在外段折返不足4小時(shí)的硬臥臥具可以提前40分鐘收取，硬臥臥具一趟一換、軟臥臥具一人一換，等等。

3．學(xué)生討論鐵路和民航公布這樣的便民措施的原因。（市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的引入促進(jìn)了服務(wù)業(yè)提高了服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，消費(fèi)者獲得好的服務(wù)）

4．學(xué)生討論交流市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的不同，從而總結(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。初步了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，懂得市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)者的要求。

從感性上升到理性，認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)二：中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

1．教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們對(duì)市場(chǎng)有了基本的理解，知道了什么是市場(chǎng)、市場(chǎng)運(yùn)行的基本規(guī)律和市場(chǎng)的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)也在發(fā)生變化和發(fā)展。我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在是處在全球化的時(shí)期，市場(chǎng)也在全球化。為了適應(yīng)市場(chǎng)全球化的要求，我國(guó)加大了改革力度，并且采取了很多措施，使我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融入世界市場(chǎng)，成為世界市場(chǎng)中的一個(gè)組成部分。其中大家都知道的一個(gè)重要舉措就是，中國(guó)在 2001年進(jìn)入了世界貿(mào)易組織。下面，我們看看中國(guó)“入世”的歷程，從中可以看出我國(guó)加入世界貿(mào)易組織的決心和信心。（學(xué)生閱讀資料，見(jiàn)“教學(xué)參考資料”）

2．教師：英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，如同一只大象進(jìn)到一間屋里。

你怎樣理解他的比喻？（中國(guó)是一個(gè)巨大的消費(fèi)品生產(chǎn)市場(chǎng)和消費(fèi)市場(chǎng)，巨大的生產(chǎn)原料市場(chǎng)，會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響）

3．學(xué)生交流加入世界貿(mào)易組織給我國(guó)帶來(lái)的好處以及面對(duì)的挑戰(zhàn)。（有關(guān)資料見(jiàn)“教學(xué)參考資料”）

增加對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的了解。教學(xué)環(huán)節(jié)四：課堂總結(jié)和作業(yè)

作業(yè)：通過(guò)查閱資料，了解什么是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及中國(guó)進(jìn)入世界貿(mào)易組織后的變化。

第三節(jié) 基本經(jīng)濟(jì)制度 導(dǎo)入：看圖說(shuō)國(guó)有企業(yè)

介紹海州露天煤礦的情況 1．教師：（出示郵票實(shí)物或用多媒體呈現(xiàn)郵票照片）1954年版的郵票，上面的圖案是一個(gè)露天煤礦；（出示人民幣實(shí)物或用多媒體呈現(xiàn)人民幣照片）1960年版的人民幣，上面的圖案是同一個(gè)露天煤礦，這個(gè)煤礦就是位于遼寧省阜新市的海州露天煤礦。2．學(xué)生自由談：你能否想象這是怎樣的一座煤礦？

3．教師介紹：海州露天煤礦于 1953年建成投產(chǎn)，是當(dāng)時(shí)亞洲最大的露天煤礦。建成投產(chǎn)以來(lái)，海州露天煤礦累計(jì)采煤 2 億多噸。不久前，有記者來(lái)到曾經(jīng)舉世聞名的海州露天礦底，展現(xiàn)在面前的是一個(gè)長(zhǎng) 4 公里、寬 2 公里、深 310 米的礦坑，這個(gè)深不見(jiàn)底的礦坑見(jiàn)證了海州煤礦半個(gè)世紀(jì)的輝煌以及為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所做出的貢獻(xiàn)。

通過(guò)郵票、人民幣上同一個(gè)圖案激發(fā)學(xué)生興趣，認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)的重要性

我國(guó)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)把握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，海州露天煤礦是其中的代表。教學(xué)環(huán)節(jié)一：國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用和大型國(guó)有企業(yè)

1．像海州露天煤礦這樣的企業(yè)，在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中立下了汗馬功勞。尤其是在新中國(guó)成立之初，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的情況下，像大慶油田、海州露天煤礦等大型國(guó)有企業(yè)，是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱。像大慶油田、海州露天煤礦這樣的經(jīng)濟(jì)形式，屬于公有制經(jīng)濟(jì)，這樣的企業(yè)屬于國(guó)有企業(yè)。

2．教師：剛才，我們聽(tīng)到了一個(gè)詞“公有制經(jīng)濟(jì)”，這就是我們今天要講的主要內(nèi)容之一。在經(jīng)濟(jì)界，根據(jù)生產(chǎn)資料的歸屬，劃分出公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì) 是指生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)中最引人注目的莫過(guò)于國(guó)有經(jīng)濟(jì)了。即使是在改革開(kāi)放的今天，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中仍然具有無(wú)可代替的、舉足輕重的地位。2001年的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)國(guó)有企業(yè)凈資產(chǎn)占 67.8% 的比例。

3．學(xué)生交流：我國(guó)的公有經(jīng)濟(jì)在哪些領(lǐng)域所占比重最多。（學(xué)生回答后，教師補(bǔ)充完整，并出示數(shù)字）

國(guó)有經(jīng)濟(jì)在一些行業(yè)和領(lǐng)域所占比重分別為：石油 92.1%、石化 69.3%、電力 90.6%、汽車(chē) 72.0%、冶金 64.4%、鐵路 83.1%，在軍工、金融、民航、通信等領(lǐng)域均占 90% 以上。

4．學(xué)生交流：這些行業(yè)和領(lǐng)域?qū)τ趪?guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義。

這些行業(yè)和領(lǐng)域都是關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域。今后相當(dāng)一個(gè)時(shí)期，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在這些行業(yè)和領(lǐng)域應(yīng)繼續(xù)處于支配地位。

1997 ～ 2002年，中國(guó)進(jìn)入世界500強(qiáng)的內(nèi)地企業(yè)由3家上升到11家，這些企業(yè)全部是國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)。2003年中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)推出的中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)中，國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)共有368家，占總數(shù)的73.6%，資產(chǎn)占總數(shù)的 96.4%，利潤(rùn)占總數(shù)的 85.4%。

5．學(xué)生交流：我知道的大型國(guó)有企業(yè)。（如中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司、中國(guó)石油化工集團(tuán)公司、中國(guó)海洋石油總公司、中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)公司、中國(guó)聯(lián)合通信集團(tuán)公司等）

加深學(xué)生對(duì)公有經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，懂得國(guó)有企業(yè)對(duì)我國(guó)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

講公有制經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)的概念，這里特別強(qiáng)調(diào)全體勞動(dòng)人民共有。

使學(xué)生了解國(guó)有經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，理解國(guó)有經(jīng)濟(jì)的重要性，懂得國(guó)有經(jīng)濟(jì)把握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：國(guó)有經(jīng)濟(jì)的其他形式

教師：在剛才的分析中，我們提到一個(gè)概念“國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)”這是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指資產(chǎn)歸國(guó)家所有的經(jīng)濟(jì)成分，包括國(guó)有企業(yè)、國(guó)有獨(dú)資公司和其他企業(yè)中的國(guó)有成分。

國(guó)有企業(yè)是指企業(yè)全部資產(chǎn)歸國(guó)家所有，也稱(chēng)“純國(guó)有企業(yè)”。

國(guó)有獨(dú)資公司是指國(guó)家授權(quán)的投資機(jī)構(gòu)或者國(guó)家授權(quán)的部門(mén)單獨(dú)投資設(shè)立的有限責(zé)任公司，其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)類(lèi)同于純國(guó)有企業(yè)。

其他企業(yè)中的國(guó)有成分是指除上述“國(guó)有企業(yè)”和“國(guó)有獨(dú)資公司”外，在其他混合型的企業(yè)中，國(guó)家出資所占的份額，中外合資企業(yè)中的國(guó)有部分。國(guó)有控股企業(yè)為國(guó)家投資的份額超過(guò) 51% 企業(yè)。（這部分可以作為拓展的知識(shí)部分來(lái)介紹）

更多了解國(guó)有經(jīng)濟(jì)，同時(shí)了解國(guó)有經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式的多樣性。教學(xué)環(huán)節(jié)三：集體經(jīng)濟(jì)

1．了解了國(guó)有經(jīng)濟(jì)，我們?cè)賮?lái)了解另一種公有制經(jīng)濟(jì)——集體經(jīng)濟(jì)。2．學(xué)生自讀教科書(shū)中有關(guān)集體經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容。3．比較國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的區(qū)別。國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)比較

國(guó)有經(jīng)濟(jì)

集體經(jīng)濟(jì)

含義

生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)

生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸部分勞動(dòng)者共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)

地位

主導(dǎo)

重要組成部分

作用

主導(dǎo)作用

控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈

擔(dān)負(fù)著國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通

吸收社會(huì)分散資金

緩解就業(yè)壓力

增加社會(huì)財(cái)富

增加稅收

重視和了解公有制經(jīng)濟(jì)，懂得公有經(jīng)濟(jì)的多種形式 教學(xué)環(huán)節(jié)四：其他經(jīng)濟(jì)形式

非公有制經(jīng)濟(jì)的作用

1．前面我們了解了國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)兩種形式的公有制經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)存在著多種非公有制經(jīng)濟(jì)形式。

2．請(qǐng)學(xué)生列舉自己所了解的非公有制經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)（如個(gè)體商販）

私營(yíng)經(jīng)濟(jì)（如希望集團(tuán)）

外資經(jīng)濟(jì)（如頂新集團(tuán)）

3．教師：我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重 要的組成部分，我們必須要給予鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)其健康發(fā)展。

4．學(xué)生談非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

了解我國(guó)的多種經(jīng)濟(jì)形式。這里不是重點(diǎn)，因此可以簡(jiǎn)單介紹。教學(xué)環(huán)節(jié)五：我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，決定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)必須以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，我國(guó)現(xiàn)階段處于社會(huì)主義初級(jí)階段，不能實(shí)行單一的公有制經(jīng)濟(jì)，還存在大量的非公有制經(jīng)濟(jì)，因此，我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度可以概括為公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

總結(jié)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表明，我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展，因此促進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。

第十三課 法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者 第一節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)

第四篇：教科版九年級(jí)思想品德全冊(cè)教案

教科版九年級(jí)思想品德全冊(cè)教案

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課

件004km.cn 教科版九年級(jí)《思想品德》全冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)

“五千年文明”教學(xué)設(shè)計(jì)案例

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解中華民族五千年的文明發(fā)展史，了解博大的中華文化，懂得中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及對(duì)世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料、以及結(jié)合歷史資料分析問(wèn)題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)目標(biāo)：懂得中華文化的博大精深，為中華文明而感到自豪，形成民族認(rèn)同感。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是五千年中華文明發(fā)展的主要成就，讓學(xué)生了解中華文明發(fā)展的典型成就，如天文歷法、軍事、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等方面的代表著作或成果。教學(xué)的難點(diǎn)主要在于查找資料。教科書(shū)對(duì)這部分內(nèi)容的表述比較簡(jiǎn)單，很多內(nèi)容只是給了一些照片，師生需要查找資料，豐富課堂教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。本備課系統(tǒng)為師生提供了一些必要的資料，可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

師生都要查找有關(guān)中華文明的歷史資料。可以根據(jù)教學(xué)活動(dòng)需要分專(zhuān)題查找資料，如文學(xué)、軍事、天文歷法、醫(yī)學(xué)等。

教學(xué)課時(shí)

課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

引入：復(fù)習(xí)引入

．請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)世界四大文明古國(guó)有哪幾個(gè)，它們現(xiàn)在的情況如何，即哪些古國(guó)延續(xù)下來(lái)了，哪些古國(guó)則不存在了。

2．學(xué)生自由交流。

3．教師（呈現(xiàn)古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址的照片）：我們都知道世界歷史上的四大文明古國(guó)，即古巴比倫、古印度、古埃及、古代中國(guó)。照片上的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址就發(fā)源于古巴比倫文明和古印度文明。四大文明古國(guó)，都對(duì)世界文明的發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。但是，隨著世紀(jì)的更迭、時(shí)代的發(fā)展，除了中國(guó)，其他三個(gè)文明古國(guó)已經(jīng)塵飛煙滅了。而中國(guó)的文化，卻還在枝繁葉茂地發(fā)展著。

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文明強(qiáng)大的生命力

活動(dòng)一：中華上下五千年

．為什么中華文明能夠延續(xù)到今天，并且繼續(xù)影響著世界？這是我們今天要研究和討論的問(wèn)題。我們首先要從中華文明發(fā)展的源頭探起，了解中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)中華文明的強(qiáng)大生命力。哪個(gè)同學(xué)知道，中華文明是從什么時(shí)候開(kāi)始的？（學(xué)生自由發(fā)言）中華文明從新石器時(shí)代開(kāi)始的，黃帝被奉為中華民族的祖先。從五千年前的新石器時(shí)代到今天，中華文明是經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷史，中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)、天文歷法、數(shù)學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治等都對(duì)當(dāng)時(shí)乃至今天的世界產(chǎn)生了重大的影響。最難能可貴的是，這些文明成果大都被保存或繼承了下來(lái)，成為中華文化的精髓。

2．學(xué)生閱讀“教學(xué)參考資料”中的《中華文明回顧》，領(lǐng)會(huì)中華文明發(fā)展的悠久歷史，感受中華文化的博大精深。

3．教師：中華文化確實(shí)是博大精深的，這與中華文明具有的繼承性和發(fā)展性特點(diǎn)是分不開(kāi)的。中華文明的繼承和發(fā)展，從未因時(shí)間的推移和外來(lái)的侵略而中斷過(guò)。中華民族文化非常博大，包含著方方面面的內(nèi)容，如中醫(yī)、武術(shù)、戲曲、書(shū)法、軍事等；也非常精深，變幻莫測(cè)、奧妙無(wú)窮。我們今天就來(lái)簡(jiǎn)單探究中華文明的發(fā)展歷史。

4．學(xué)生探究中華文明的發(fā)展歷史。學(xué)生可以以小組的形式根據(jù)自己平時(shí)對(duì)我國(guó)歷史的了解，選擇幾個(gè)重要的歷史時(shí)期或者朝代，列舉這些時(shí)期或朝代中華文明的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生查找資料，或根據(jù)自己所學(xué)的歷史知識(shí)，簡(jiǎn)要地陳述殷周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明清時(shí)期等時(shí)期的文化發(fā)展?fàn)顩r。例如：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴；春秋時(shí)期取得的科學(xué)成就，如《甘石星經(jīng)》、魯班、都江堰；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)的發(fā)展，如扁鵲、《皇帝內(nèi)經(jīng)》；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)成就，如《詩(shī)經(jīng)》、屈原、《離騷》；等等。

也可以根據(jù)文明成果進(jìn)行歸納：文學(xué)上，《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞元曲；政治上，“貞觀之治”“康乾盛世”等等。

讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)充分了解中華民族五千年文明發(fā)展的歷史以及取得的成果，懂得中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響

本活動(dòng)為本節(jié)課的拓展部分，可以讓學(xué)生通過(guò)查找資料進(jìn)行交流，也可以讓學(xué)生根據(jù)平時(shí)的知識(shí)積累集體簡(jiǎn)單回顧我國(guó)文明發(fā)展的歷史及取得的成果

教學(xué)環(huán)節(jié)二：博大精深的中華文化

可以參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的相應(yīng)活動(dòng)開(kāi)展活動(dòng)。

本活動(dòng)為本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的拓展，目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解博大精深的中華文明

總結(jié)

中華文明輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界文化海洋中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這是值得我們自豪的。中華文化需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去發(fā)揚(yáng)光大。

“百年滄桑”教學(xué)設(shè)計(jì)案例

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)近代以來(lái)所遭受的侵略，以及帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)人民的掠奪、對(duì)中華文化的破壞。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問(wèn)題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受到國(guó)家弱就要被欺壓的道理；懂得從歷史中思考未來(lái)，關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展前途；樹(shù)立為祖國(guó)的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)是近代以來(lái)中國(guó)所遭受的世界列強(qiáng)的侵略，其中的重點(diǎn)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，以及中國(guó)戰(zhàn)敗后被迫與各國(guó)簽訂的不平等條約。教學(xué)中，教師要讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)、中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因，以及主要條約的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容在教科書(shū)只做了簡(jiǎn)單的介紹，因此教師在教學(xué)中需要補(bǔ)充更多的資料。教學(xué)的難點(diǎn)之一是查找資料，閱讀有關(guān)資料對(duì)于初中三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是難點(diǎn)。所以，教學(xué)中教師要給學(xué)生提供一些盡量簡(jiǎn)短的資料，讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解事件即可。本備課系統(tǒng)提供了一些資料，教師可以直接引用。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師：查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的資料以及這幾次戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

學(xué)生：查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的資料以及這幾次戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約的內(nèi)容。

教學(xué)課時(shí)

課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

引入：提問(wèn)引入

．在前面的學(xué)習(xí)中，我們主要了解了中華文明的發(fā)展歷史及取得的成果?，F(xiàn)在，我們要回到近代，看看近代的中國(guó)發(fā)生了哪些事情。不知道同學(xué)們對(duì)1840這個(gè)數(shù)字有什么印象？

2．學(xué)生自由發(fā)表看法。

利用學(xué)生已有的歷史知識(shí)直接引入主題

教學(xué)環(huán)節(jié)一：百年滄桑

．教師：“1840”對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是無(wú)論如何都不應(yīng)該忘記的數(shù)字，就是從1840年開(kāi)始，中國(guó)人民開(kāi)始了百年夢(mèng)魘般的生活。那么，1840年以及之后的百年中，中國(guó)的大地上到底發(fā)生了什么事情？這些事情對(duì)于中國(guó)和中國(guó)人民產(chǎn)生了怎樣的影響？讓我們翻開(kāi)歷史看一看。（呈現(xiàn)下面的一段文字）

840年，英國(guó)侵略者在其他西方資本主義列強(qiáng)的支持下，向古老的中國(guó)發(fā)動(dòng)了一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。由于這次戰(zhàn)爭(zhēng)是由英國(guó)強(qiáng)行向中國(guó)傾銷(xiāo)鴉片而引起的，所以史稱(chēng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開(kāi)始由獨(dú)立的封建國(guó)家逐步變成半殖民地半封建國(guó)家，中華民族開(kāi)始了一百多年屈辱、苦難、探索、斗爭(zhēng)的歷程。

2．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的閱讀資料，進(jìn)一步了解戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)及其結(jié)果。請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。

3．讓學(xué)生用同樣的方法閱讀有關(guān)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等的資料，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、主要經(jīng)過(guò)及其給中國(guó)和中國(guó)人民帶來(lái)的影響。（本備課系統(tǒng)提供了大量資料供師生參考，有條件的學(xué)校可以請(qǐng)學(xué)生查找有關(guān)資料，以發(fā)揮學(xué)生的主體性）

4．在如上探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生分組、分專(zhuān)題進(jìn)行交流。可以將學(xué)生分為“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)組”“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)組”“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)組”“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)組”等。也可以根據(jù)學(xué)生的意愿以其他方式分組。

學(xué)生了解1840年及之后的百年中，中國(guó)所遭受的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，特別是這些戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)和中國(guó)人民帶來(lái)的恥辱和災(zāi)難，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

讓學(xué)生進(jìn)一步了解這些戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)和中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難，以引導(dǎo)學(xué)生不忘國(guó)恥，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

教學(xué)環(huán)節(jié)二：細(xì)說(shuō)不平等條約

．教師：懂得一點(diǎn)歷史的人都知道，世界列強(qiáng)侵略中國(guó)，給中國(guó)和中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難和恥辱。這種災(zāi)難和恥辱被一一記錄在各個(gè)不平等條約中。2．學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識(shí)，列舉1840年后的百年中，中國(guó)與外國(guó)列強(qiáng)所簽訂的各個(gè)不平等的條約的名稱(chēng)，教師把它們一一寫(xiě)在黑板上。如果學(xué)生列舉不出來(lái)，教師可以直接呈現(xiàn)。

3．學(xué)生分組交流各自查找到的條約簽訂的前因后果及其具體內(nèi)容。在分組交流的基礎(chǔ)上，各小組整理有關(guān)內(nèi)容，最后全班交流。教師把學(xué)生交流的內(nèi)容列在下表中。

條約名稱(chēng)

簽訂國(guó)家

主要條款

4．學(xué)生談體會(huì)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些條約的看法和感受。

了解這些條約，有助于學(xué)生深刻了解世界列強(qiáng)入侵給中國(guó)和中國(guó)人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難，有助于學(xué)生深刻體會(huì)受強(qiáng)權(quán)凌辱的感覺(jué)，更有助于引導(dǎo)學(xué)生理解弱國(guó)就要受欺壓的道理，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

教學(xué)環(huán)節(jié)三：圓明園的訴說(shuō)

可以參考“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的相應(yīng)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的深或淺，由教師根據(jù)教學(xué)時(shí)間的多與寡自行處理。

從一個(gè)重要側(cè)面了解世界列強(qiáng)對(duì)中華文化的無(wú)情破壞

總結(jié)

可以采取讓學(xué)生談感想的辦法進(jìn)行總結(jié)。

“百年抗?fàn)帯苯虒W(xué)設(shè)計(jì)案例

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解歷史上中華兒女為擺脫封建統(tǒng)治、對(duì)抗列強(qiáng)的欺壓而進(jìn)行的浴血奮戰(zhàn)。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料的方法，掌握運(yùn)用資料分析問(wèn)題、得出結(jié)論的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受中華民族不屈不撓、不畏列強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)；懂得通過(guò)回顧歷史思考未來(lái)，關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展前途；樹(shù)立為祖國(guó)的發(fā)展而努力的決心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)不在于傳授歷史知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)人民在面對(duì)世界列強(qiáng)的凌辱時(shí)所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神，懂得中華民族浴血奮戰(zhàn)的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。在教學(xué)中，教師只要讓學(xué)生了解一些主要的人物、事件即可，其中的具體知識(shí)不必要掌握。

教學(xué)課時(shí)

課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師查找有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，特別是查找戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓精神的人物和事件。

學(xué)生查找林則徐、鄧世昌、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同的個(gè)人簡(jiǎn)介；查找三元里人民抗英斗爭(zhēng)的資料。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

引入：故事引入

．教師講林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的故事（有關(guān)故事參見(jiàn)“教學(xué)參考資料”中的《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因》），講完后問(wèn)學(xué)生：這個(gè)故事說(shuō)明了什么？

2．學(xué)生自由回答。

3．教師：林則徐是我國(guó)人民的不畏強(qiáng)暴、勇于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍拇?。今天，我們要回顧中華民族在近現(xiàn)代進(jìn)行的百年抗?fàn)帯?/p>

以故事引出本節(jié)課的主題

教學(xué)環(huán)節(jié)一：走進(jìn)三元里

學(xué)生閱讀師生查找到的廣州三元里人民抗擊英國(guó)侵略者的資料，交流自己所了解的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中其他地方的抗擊英國(guó)侵略者的故事。

三元里人民抗英斗爭(zhēng)是中華民族百年抗?fàn)幍牡湫褪吕W(xué)習(xí)它，有助于學(xué)生了解本課主旨

教學(xué)環(huán)節(jié)二：甲午風(fēng)云

學(xué)生閱讀甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及鄧世昌的故事；了解甲午海戰(zhàn)中，中國(guó)軍民對(duì)敵斗爭(zhēng)的史實(shí)，從而體會(huì)中國(guó)人民在面對(duì)敵人侵略所表現(xiàn)出來(lái)的慷慨、無(wú)畏的精神。本備課系統(tǒng)提供了鄧世昌的一些資料，可以供師生參考。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：戊戌變法的英烈

學(xué)生閱讀資料《戊戌變法》，交流從中理解到的戊戌變法失敗的原因。有條件的學(xué)?？梢宰寣W(xué)生課前閱讀有關(guān)戊戌變法的小說(shuō)、歷史資料等，并在課堂上進(jìn)行交流。本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《戊戌變法》比較詳細(xì)地講述了變法的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)局，并分析了其失敗的原因。

了解辛亥革命的歷史意義，以及孫中山在中國(guó)革命進(jìn)程中的歷史貢獻(xiàn)及局限

教學(xué)環(huán)節(jié)四：孫中山的功績(jī)

．學(xué)生閱讀辛亥革命的資料，簡(jiǎn)要了解這段史實(shí)，本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《辛亥革命》可供師生參考。

下面的資料供參考。

辛亥革命作為偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命雖然失敗了，但它是中國(guó)近代社會(huì)演變和發(fā)展過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，具有重大的歷史意義。

從政治制度發(fā)展史的角度看，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)，具有劃時(shí)代的歷史意義。

從思想史的角度看，辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動(dòng)，而且是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。它開(kāi)闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺(jué)醒，這是更具歷史價(jià)值的功績(jī)。

從革命史的角度看，辛亥革命首次把反帝和反封建兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，使舊民主主義革命進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。

從經(jīng)濟(jì)史的角度看，辛亥革命推翻了帝制，動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。

總而言之，辛亥革命是中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它達(dá)到了舊民主主義革命的最高水平，并為新民主主義革命開(kāi)辟了道路。

讓學(xué)生了解孫中山和辛亥革命及其歷史意義，從而了解到中華民族為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛而付出的努力及其局限性

總結(jié)

為了捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)，中華兒女蔑視強(qiáng)敵，甘赴國(guó)難，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)?，為我們?shù)立了光輝的榜樣，也為中國(guó)人民真正站起來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

總結(jié)提升，為下面的教學(xué)奠定基礎(chǔ)

“發(fā)揚(yáng)民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)案例

本課參照“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的“活動(dòng)七：中華民族的偉大精神”“活動(dòng)八：中華愛(ài)國(guó)魂”“活動(dòng)九：勤勞勇敢，自強(qiáng)不息”“活動(dòng)十：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平”。本備課系統(tǒng)提供了有關(guān)的閱讀資料，可供師生參考。

關(guān)于“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”教學(xué)設(shè)計(jì)案例

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是中國(guó)歷史和中國(guó)人民選擇的結(jié)果，也是由中國(guó)共產(chǎn)黨性的質(zhì)和宗旨所決定的。

能力目標(biāo)：嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、分析問(wèn)題，提高科學(xué)鑒別能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛(ài)黨的情感，立志長(zhǎng)大后投身到祖國(guó)建設(shè)事業(yè)中的使命感。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)是，通過(guò)一些歷史事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立過(guò)程，并認(rèn)同“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。本節(jié)課涉及到的主要知識(shí)點(diǎn)有：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥，趕走了日本帝國(guó)主義侵略者，推翻了國(guó)民黨統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)；新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨在西方世界對(duì)我國(guó)實(shí)行全面封鎖的情況下，帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，闖過(guò)了難關(guān)；十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造了新的輝煌。這部分內(nèi)容涉及到不少歷史事件，如教科書(shū)第14頁(yè)的圖片所反映的歷史事實(shí)。教學(xué)時(shí)，教師要充實(shí)有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生了解這段歷史，并真正認(rèn)同“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并認(rèn)同教科書(shū)中主題文的結(jié)論。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師閱讀教科書(shū)的內(nèi)容；瀏覽本備課系統(tǒng)提供的教學(xué)參考資料；閱讀“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的有關(guān)內(nèi)容，研究本節(jié)教學(xué)案例，確定教學(xué)思路；準(zhǔn)備有關(guān)。

學(xué)生查找有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨成立經(jīng)過(guò)的資料；查找反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)28年的歷史資料。

教學(xué)課時(shí)

課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入：聽(tīng)歌曲，談感想

．播放歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，學(xué)生欣賞歌曲并交流從歌曲中，你認(rèn)識(shí)到了哪些問(wèn)題？

2．學(xué)生交流，教師總結(jié)并寫(xiě)在黑板上。

引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民的解放事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生了解：是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民最終走出黑暗，走向光明，實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年雪恥夢(mèng)想

教學(xué)環(huán)節(jié)一：回顧歷史，感受中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然

．了解中國(guó)近代救亡圖存的斗爭(zhēng)及其失敗的原因。

教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了：一部中國(guó)近代史，既是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的苦難史；也是無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖存之路的歷史。在這一過(guò)程中，有過(guò)許多嘗試。

學(xué)生列舉中國(guó)近現(xiàn)代進(jìn)行的救亡圖存的嘗試并說(shuō)明其結(jié)果。

農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良運(yùn)動(dòng)

資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命

2．引出主題：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。

教師：太平天國(guó)、戊戌變法和辛亥革命等都以失敗而告終。這說(shuō)明了什么？中國(guó)人要救國(guó)圖亡只能走什么道路？

讓學(xué)生用已有的歷史知識(shí)理解中國(guó)近代仁人志士為國(guó)家的獨(dú)立與富強(qiáng)而進(jìn)行的探索，這些探索失敗的事實(shí)，為學(xué)生理解是中國(guó)人民選了中國(guó)共產(chǎn)黨奠定基礎(chǔ)

教學(xué)環(huán)節(jié)二：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的背景

．教師：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中最主要的是太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但它們都相繼失敗了。歷史證明，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于存在歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。

2．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的背景》一文，了解中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景，感受中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。

3．教師：通過(guò)閱讀資料，我們可以了解到，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。下面我們來(lái)一起研究中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，到1949年新中國(guó)成立，這28年中進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

引導(dǎo)學(xué)生承接上節(jié)課的內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)到以往的各種努力和斗爭(zhēng)失敗的原因，從而為下面內(nèi)容的引出奠定基礎(chǔ)

課

件004km.cn

第五篇：人民版八年級(jí)下冊(cè)思想品德教案全冊(cè)

第一課 別把尊嚴(yán)丟了

第一課時(shí) 尊重自己

教學(xué)目標(biāo)

1、人的尊嚴(yán)無(wú)比珍貴，失去尊嚴(yán)之后，要花多少倍的代價(jià)才能找回來(lái)！

2、不因眼前小利而犧牲自己做人的尊嚴(yán)，這樣的人渾身洋溢著凜然正氣，讓人肅然起敬！

3、尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫(xiě)的人。

教學(xué)重點(diǎn)

1、人的尊嚴(yán)無(wú)比珍貴，失去尊嚴(yán)之后，要花多少倍的代價(jià)才能找回來(lái)！

2、尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫(xiě)的人。

教學(xué)難點(diǎn)

1、不因眼前小利而犧牲自己做人的尊嚴(yán)，這樣的人渾身洋溢著凜然正氣，讓人肅然起敬！Xk b1.C om

2、尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫(xiě)的人。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：我們每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，都不愿失去尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)是一個(gè)人立于天地之間的精神根基，沒(méi)有了它，人只剩下空空的軀殼，也就不成其為人了。

（1）活動(dòng)一 你看到或聽(tīng)說(shuō)過(guò)不顧自己的尊嚴(yán)的事情嗎？請(qǐng)?jiān)敿?xì)地講述出來(lái)。想一想這些人為什么不尊重自己，不顧自己的尊嚴(yán)？

（2）感悟角

教師總結(jié):尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫(xiě)的人。（3）活動(dòng)二 學(xué)生討論

1、學(xué)習(xí)成績(jī)差就矮人一等嗎？

2、貧窮就沒(méi)有尊嚴(yán)嗎？

（4）活動(dòng)三 請(qǐng)為自己定制一句尊嚴(yán)捍衛(wèi)詞：

為了不喪失尊嚴(yán)，我————

（5）活動(dòng)四 講一個(gè)自己做得最有尊嚴(yán)的事情。板書(shū)設(shè)計(jì)

1、人的尊嚴(yán)無(wú)比珍貴，失去尊嚴(yán)之后，要花多少倍的代價(jià)才能找回來(lái)！

2、不因眼前小利而犧牲自己做人的尊嚴(yán)，這樣的人渾身洋溢著凜然正氣，讓人肅然起敬！

3、尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫(xiě)的人。

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第1頁(yè)

教學(xué)反思：

第二課時(shí) 經(jīng)受歧視的考驗(yàn)

教學(xué)目標(biāo)

1、不被歧視嚇倒

2、如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)

3、不歧視別人

教學(xué)重點(diǎn)

1、不被歧視嚇倒

2、如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)

3、不歧視別人

教學(xué)難點(diǎn)

1、如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)

教學(xué)過(guò)程

一、不被歧視嚇倒

導(dǎo)語(yǔ)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人可能都有被人看不起的時(shí)候。（1）活動(dòng)一 課堂討論

1、有些同學(xué)喜歡給其他同學(xué)起綽號(hào)或者喊同學(xué)的綽號(hào)，這樣做好不好？

2、請(qǐng)站在被稱(chēng)呼歧視性綽號(hào)的同學(xué)的角度想一想，他們當(dāng)時(shí)的心理感受是怎樣的？

3、如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)？

教師總結(jié): 別人歧視的眼光是對(duì)我們尊嚴(yán)的巨大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果我們經(jīng)受不住，就可能自暴自棄，被這些人看低；如果我們經(jīng)受得住，我們的尊嚴(yán)就會(huì)散發(fā)出更強(qiáng)的光芒。在歧視面前，我們所能做的、應(yīng)該做的，就是昂起頭、挺直腰！必要的時(shí)候，還可以拿起法律武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

（2）學(xué)習(xí)兩條法律規(guī)定 中華人民共和國(guó)民法通則第101條、中華人民共和國(guó)刑法第246條。

二、不歧視別人

我們是否在不經(jīng)意間歧視著別人，使別人的自尊心受到了傷害？（3）、活動(dòng)二 自我反思

自己默默地想一想，你是否曾經(jīng)在不經(jīng)意間或多或少地歧視著別人？使別人的自尊心受到了傷害？ww w.Xkb 1.coM

歸納小結(jié)：當(dāng)我們以歧視的眼光和言行對(duì)待別人的時(shí)候，別人也可能以同樣的方式對(duì)待我們。不尊重別人也就是不尊重自己；尊重別人也就是尊重自己。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)顧及別人的自尊，將心比心地尊重別人，不損傷別人的尊嚴(yán)。板書(shū)設(shè)計(jì)

1、不被歧視嚇倒

2、如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)

3、不歧視別人

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第3頁(yè) 教學(xué)反思：

第三課時(shí) 不在崇拜中迷失自我

教學(xué)目標(biāo)

1、盲目崇拜會(huì)使人在不知不覺(jué)中失去尊嚴(yán)。

2、崇拜明星會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

3、崇拜金錢(qián)會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、盲目崇拜會(huì)使人在不知不覺(jué)中失去尊嚴(yán)。

2、崇拜明星會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

3、崇拜金錢(qián)會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、崇拜明星會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

2、崇拜金錢(qián)會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：盲目崇拜會(huì)使人在不知不覺(jué)中失去尊嚴(yán)。瘋狂地追逐明星、金錢(qián)或權(quán)力都會(huì)使我們失去自我，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)。

一、明星崇拜 活動(dòng)一 課堂討論

回憶一下，你覺(jué)得哪些崇拜行為有損人格尊嚴(yán)？

教師總結(jié): 盲目崇拜最容易使人迷失自我，與其有激情地崇拜別人，不如把激情用到提高自己上面，學(xué)些本領(lǐng)，做好自己。

二、金錢(qián)崇拜

活動(dòng)二 實(shí)踐營(yíng)地

收集日常生活中反映金錢(qián)崇拜的言行和現(xiàn)象，并對(duì)此進(jìn)析。

活動(dòng)三 接力賽

你認(rèn)為，我們還可能在哪些崇拜中迷失自我？

歸納小結(jié)：當(dāng)我們疲于奔命地追逐明星、金錢(qián)或權(quán)力的時(shí)候，我們會(huì)在瘋狂中迷失自我、扭曲自我、丑化自我，從而喪失了別人的尊重。板書(shū)設(shè)計(jì)

1、盲目崇拜會(huì)使人在不知不覺(jué)中失去尊嚴(yán)。

2、崇拜明星會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

3、崇拜金錢(qián)會(huì)使我們失去人格尊嚴(yán)。

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第5頁(yè) 教學(xué)反思：

第二課 生命的滋味

第一課時(shí) 生命的特殊體驗(yàn)

教學(xué)目標(biāo)

1、人生的境遇復(fù)雜,人生的征途艱險(xiǎn).正因?yàn)槿绱?生命才顯得豐富多彩,人生才具有完整的意義.2、挫折是人生經(jīng)歷中不可缺少的一部分

3、挫折產(chǎn)生的原因

教學(xué)重點(diǎn)

1、人生的境遇復(fù)雜,人生的征途艱險(xiǎn).正因?yàn)槿绱?生命才顯得豐富多彩,人生才具有完整的意義.2、挫折是人生經(jīng)歷中不可缺少的一部分

教學(xué)難點(diǎn)

1、挫折是人生經(jīng)歷中不可缺少的一部分

教學(xué)過(guò)程

一 人生的境遇復(fù)雜,人生的征途艱險(xiǎn).正因?yàn)槿绱?生命才顯得豐富多彩,人生才具有完整的意義.（1）活動(dòng)一 各抒己見(jiàn)

人的一生中可能遇到那些挫折和挑戰(zhàn)?（學(xué)生討論）

教師總結(jié): 考試失敗 別人指責(zé) 生理缺陷 天災(zāi)人禍 家長(zhǎng)和老師的不理解

朋友之間出現(xiàn)了矛盾等等

（2）學(xué)生討論后明白：任何人都不可能不遭遇挫折，即使

是那些表面上看來(lái)很順的人。挫折是人生經(jīng)歷中不可缺

少的一部分。

（3）活動(dòng)二 同桌之間互相調(diào)查，看看他（她）遇到過(guò)哪些挫折？（4）專(zhuān)家講壇：什么是挫折？

挫折產(chǎn)生的原因有哪些？

（5）想一想：你能運(yùn)用專(zhuān)家講壇中有關(guān)挫折的理論對(duì)自己遇到的挫折進(jìn)行分析嗎？

遇到的挫折————

產(chǎn)生的原因————

處理的方式———— 板書(shū)設(shè)計(jì)

1、人生的境遇復(fù)雜,人生的征途艱險(xiǎn).正因?yàn)槿绱?生命才顯得豐富多彩,人生才具有完整的意義.2、挫折是人生經(jīng)歷中不可缺少的一部分

3、什么是挫折？

4、挫折產(chǎn)生的原因有哪些？ 作業(yè)布置：新課程練習(xí)第7頁(yè) 教學(xué)反思：

第二課時(shí) 讓生命之根更深

教學(xué)目標(biāo)

1、人們對(duì)待挫折的態(tài)度不同

2、挫折是一把雙刃劍，在給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)障礙的同時(shí)，也豐富著我們?nèi)松慕?jīng)歷。

教學(xué)重點(diǎn)

1、人們對(duì)待挫折的態(tài)度不同

2、挫折是一把雙刃劍，在給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)障礙的同時(shí)，也豐富著我們?nèi)松慕?jīng)歷。

教學(xué)難點(diǎn)

1、挫折是一把雙刃劍，在給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)障礙的同時(shí)，也豐富著我們?nèi)松慕?jīng)歷。

新 課

標(biāo) 第 一 網(wǎng)

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：挫折總是難免的。挫折使有些人從此一蹶不振，而另外一些人則勇敢地面對(duì)挫折，讓自己的生命之根扎得更深。

（1）活動(dòng)一 閱讀角

學(xué)生閱讀短文之后進(jìn)行討論，生命之鈣的成分包括什么？

教師總結(jié): 對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的面對(duì)生活。

（2）活動(dòng)二 想一想

你所經(jīng)歷的挫折給你帶來(lái)什么？

教師總結(jié):信心、希望、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、成熟、理智。

歸納小結(jié)：沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗和挫折，就找不到真理。失敗和挫折是人生的學(xué)校，它能折磨人、考驗(yàn)人，更能教育人、鍛煉人，使人受益終生。

板書(shū)設(shè)計(jì)

1、人們對(duì)待挫折的態(tài)度不同

2、挫折是一把雙刃劍，在給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)障礙的同時(shí)，也豐富著我們?nèi)松慕?jīng)歷。

3、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗和挫折，就找不到真理。失敗和挫折是人生的學(xué)校，它能折磨人、考驗(yàn)人，更能教育人、鍛煉人，使人受益終生。

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第9頁(yè)

教學(xué)反思：

第三課時(shí) 關(guān)鍵在態(tài)度

教學(xué)目標(biāo)

1、面對(duì)挫折，不同的心態(tài)會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。

2、我們要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折。

3、怎樣才能走出挫折，成就自己的事業(yè)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、我們要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折。

2、怎樣才能走出挫折，成就自己的事業(yè)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、我們要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折。

2、怎樣才能走出挫折，成就自己的事業(yè)。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)待挫折，不同的人會(huì)有不同的態(tài)度，不同的態(tài)度又會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度對(duì)待挫折呢？

（1）活動(dòng)一 細(xì)細(xì)品位

學(xué)生閱讀短文《別讓眼睛老去》，然后討論從中受到什么啟發(fā)？

教師總結(jié):面對(duì)挫折，不同的心態(tài)會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。積極的心態(tài)會(huì)使你的眼睛醒來(lái)，看到樂(lè)觀、進(jìn)步、向上的一面，你的生命會(huì)重新閃亮；而消極的心態(tài)則會(huì)使你的眼睛老去，只看到悲觀、失望和灰暗的一面，你的生命也會(huì)隨之黯淡。

（2）活動(dòng)二 接力賽

請(qǐng)你也搜集一些這方面的事例，講給同學(xué)們聽(tīng)。

消極的心態(tài)情緒表現(xiàn)：悲傷、憤怒、厭倦、內(nèi)疚、抑郁、自卑? 積極的心態(tài)情緒表現(xiàn)：樂(lè)觀、目標(biāo)、歡笑、果敢、愛(ài)和關(guān)心、充滿(mǎn)

信心?

（3）、活動(dòng)三 友情鏈接

積極走出挫折，成就自己的事業(yè)，要做到以下幾點(diǎn)

（4）、活動(dòng)四 學(xué)生閱讀短文《致微笑的桑蘭》

通過(guò)了解桑蘭的遭遇、情感體驗(yàn)以及她與命運(yùn)的抗?fàn)?，讓學(xué)生感受到生命的堅(jiān)強(qiáng)和精神的力量。

歸納小結(jié)：我們要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折。積極的心態(tài)會(huì)使你的眼睛醒來(lái)，看到樂(lè)觀、進(jìn)步、向上的一面，你的生命會(huì)重新閃亮。

板書(shū)設(shè)計(jì)

1、面對(duì)挫折，不同的心態(tài)會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。

2、我們要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折。

3、怎樣才能走出挫折，成就自己的事業(yè)。

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第11頁(yè)

教學(xué)反思：新 課

標(biāo) 第 一 網(wǎng)

第四課時(shí) 生命只有一次

教學(xué)目標(biāo)

1、青少年輕生的主要心理原因。

2、如何開(kāi)導(dǎo)這些輕生的青少年？

3、善待自己的生命是人生的一大課題，是對(duì)生命的一種珍視。

4、我們的生命不僅僅對(duì)自己重要，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)也同樣重要。

教學(xué)重點(diǎn)

1、善待自己的生命是人生的一大課題，是對(duì)生命的一種珍視。

2、我們的生命不僅僅對(duì)自己重要，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)也同樣重要。

教學(xué)難點(diǎn)

1、如何開(kāi)導(dǎo)這些輕生的青少年？

2、善待自己的生命是人生的一大課題，是對(duì)生命的一種珍視。

3、我們的生命不僅僅對(duì)自己重要，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)也同樣重要。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人過(guò)分看重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和過(guò)程的艱辛，他們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中一旦遇到嚴(yán)重一些的挫折，往往會(huì)用自己的生命換取問(wèn)題的所謂“解決”。

一、生命的滋味

（1）、活動(dòng)一 心理醫(yī)生

1、青少年輕生的主要心理原因有哪些？

2、如何開(kāi)導(dǎo)這些輕生的青少年？

教師總結(jié): 有些我們“不可逾越的挫折”，只是說(shuō)明“此路不通”，但還有別的“路”可以走。生命得來(lái)不易，我們應(yīng)該倍加珍惜！善待自己的生命是人生的一大課題，是對(duì)生命的一種珍視。

（2）、活動(dòng)二 學(xué)生閱讀短文《勸誡碑》。

你能否也為那些想輕生的人寫(xiě)一段勸戒碑文？

二、我們都很重要

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2、不講誠(chéng)信的危害

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信是人之根本、社會(huì)之根基。不講誠(chéng)信，人無(wú)法立于世；沒(méi)有誠(chéng)信，社會(huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

一、誠(chéng)信是槳

不講誠(chéng)信會(huì)妨礙自己的發(fā)展 第一環(huán)節(jié) 細(xì)細(xì)品味

引用寓言，創(chuàng)設(shè)情境，并結(jié)合情境引導(dǎo)學(xué)生思考失去誠(chéng)信會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)局。在討論之后，學(xué)生看短文，感悟在人生的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信是槳的道理。

第二環(huán)節(jié) 小討論

從寓言到現(xiàn)實(shí)，通過(guò)漫畫(huà)的形式，列舉學(xué)生生活中幾種不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行解析。讓學(xué)生列舉身邊其他不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，并針對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)和反思，強(qiáng)調(diào)不講誠(chéng)信的危害。

二、信任從哪里來(lái)

講誠(chéng)信就能得到別人的信任

第一環(huán)節(jié) 感悟角

閱讀美文《一諾千金》，結(jié)合文章思考教材中的兩個(gè)問(wèn)題，領(lǐng)悟得到別人信任的前提是對(duì)別人的誠(chéng)實(shí)守信。

第二環(huán)節(jié) 各抒己見(jiàn)

以“我看無(wú)人監(jiān)考”為話題進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生全面看待問(wèn)題的能力。要求學(xué)生策劃一次無(wú)人監(jiān)考活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)無(wú)人監(jiān)考帶來(lái)的自信和愉悅。

第三環(huán)節(jié) 誠(chéng)信檔案

要求學(xué)生在誠(chéng)信檔案中記錄下自己過(guò)去做過(guò)的誠(chéng)信的與不誠(chéng)信的事，并在全班進(jìn)行交流，在此基礎(chǔ)上，在全班開(kāi)展評(píng)選“誠(chéng)信之星”的活動(dòng)。

歸納小結(jié)：誠(chéng)信是人之根本、社會(huì)之根基。不講誠(chéng)信，人無(wú)法立于世；沒(méi)有誠(chéng)信，社會(huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。板書(shū)設(shè)計(jì)

1、不講誠(chéng)信會(huì)妨礙自己的發(fā)展

2、不講誠(chéng)信的危害

3、講誠(chéng)信就能得到別人的信任

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第33頁(yè)

教學(xué)反思：

第二課時(shí) 誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展之基

教學(xué)目標(biāo)

1、不講誠(chéng)信會(huì)付出高昂的代價(jià)，給社會(huì)帶來(lái)巨大的傷害

2、講誠(chéng)信的企業(yè)或組織會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰。

教學(xué)重點(diǎn)

1、不講誠(chéng)信會(huì)付出高昂的代價(jià)，給社會(huì)帶來(lái)巨大的傷害

2、講誠(chéng)信的企業(yè)或組織會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰。

教學(xué)難點(diǎn)

1、不講誠(chéng)信會(huì)付出高昂的代價(jià)，給社會(huì)帶來(lái)巨大的傷害

2、講誠(chéng)信的企業(yè)或組織會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

一、誠(chéng)信缺失的代價(jià)

失信，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的傷害，失信，讓我們失去了希望。

第一環(huán)節(jié) 現(xiàn)象思考

選取生活中誠(chéng)信缺失的典型事例，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，并列舉自己身邊其他的誠(chéng)信缺失的事例。

第二環(huán)節(jié) 資料分析

在上一環(huán)節(jié)現(xiàn)象列舉的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考這些現(xiàn)象帶來(lái)的危害。小資料中運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)從經(jīng)濟(jì)的角度說(shuō)明危害，之后由點(diǎn)到面，要求學(xué)生從其他角度（如對(duì)個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家等方面）說(shuō)明危害。

第三環(huán)節(jié) 新聞回放

列舉現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，從企業(yè)的角度強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信缺失的危害。

二、誠(chéng)信制勝ww w.Xkb 1.coM

講誠(chéng)信的企業(yè)或組織會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰。列舉現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，通過(guò)對(duì)原因的，給學(xué)生深刻的啟示。

歸納小結(jié)：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

板書(shū)設(shè)計(jì)

1、不講誠(chéng)信會(huì)付出高昂的代價(jià)，給社會(huì)帶來(lái)巨大的傷害

2、講誠(chéng)信的企業(yè)或組織會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰。

作業(yè)布置：新課程練習(xí)第36頁(yè)

教學(xué)反思：

第三課時(shí) 事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單

教學(xué)目標(biāo)

1、誠(chéng)信需要智慧

2、誠(chéng)信需要勇氣

教學(xué)重點(diǎn)

1、誠(chéng)信需要智慧

2、誠(chéng)信需要勇氣

教學(xué)難點(diǎn)

1、誠(chéng)信需要智慧

2、誠(chéng)信需要勇氣

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)：實(shí)話要講，但是得考慮表達(dá)的方式，不能不尊重人。

一、誠(chéng)信需要智慧

第一環(huán)節(jié) “不愛(ài)聽(tīng)”的實(shí)話

在生活中，有時(shí)我們講的實(shí)話具有殺傷力，學(xué)生感受實(shí)話的殺傷力。