第一篇：離子鍵的形成過程教學片斷

離子鍵的形成過程教學片斷：

（教師講解）宏觀物質是由肉眼看不見的粒子構成的，粒子間有一定間隔，粒子總是在不斷地運動，為什么粒子總是在不斷地運動，但形成的物質卻是相對穩(wěn)定的呢？同學們看這支筆，對著它吹口氣，它并沒有成粉末狀飛散開去這說明了什么？（學生回答）粒子間存在著相互作用。這正是我們本節(jié)課要探討的內容。大到無限空間，小到原子世界，正是因為相互作用的存在，維系著我們星際間的和諧相處和物質間的不斷變化。

演示實驗：金屬鈉在氯氣中燃燒（完成演示實驗，并提問）請你描述觀察到的實驗現(xiàn)象。鈉在氯氣中燃燒，生成了白煙，試管壁發(fā)燙說明產(chǎn)生了熱量。（過渡）鈉在氯氣中點燃生成氯化鈉，從宏觀看是一個有新物質生成的過程，那么從微觀看化學變化的實質是什么？鈉原子和氯原子是怎樣形成氯化鈉的？我們通過對下面這些問題的分析、討論解決這一問題。問題1.鈉原子、氯原子穩(wěn)定嗎？它們是通過什么途徑達到穩(wěn)定結構的？

鈉失去一個電子達到穩(wěn)定結構，而氯得到一個電子達到穩(wěn)定結構。

原子核中的質子都帶正電荷，電子都帶負電荷，它們相遇時還會產(chǎn)生斥力。問題 2.吸引作用和排斥作用是怎樣使鈉離子、氯離子結合的呢？

鈉離子和氯離子相距比較遠的時候，可能只受到引力作用；當由于受到引力作用而越來越近的時候，斥力就慢慢變大；最后它們連在一起的時候，引力等于斥力就達到了穩(wěn)定結構。

學生觀看flash動畫，老師講解：當鈉離子和氯離子間相對運動的距離較遠的時候，吸引作用大于排斥作用，吸引作用是主要作用，此時鈉離子氯離子彼此接近；相反當鈉離子氯離子間相對運動的距離較近的時候，斥力作用大于引力作用，使鈉離子氯離子彼此遠離；當二者達到平衡時，鈉離子氯離子處于圍繞平衡點不斷振動的一種運動狀態(tài)。就把是陰陽離子結合成化合物的靜電作用叫做離子鍵。靜電吸引和靜電排斥的平衡作用。形成離子鍵的粒子是陰陽離子。

問題3.哪些元素間容易形成離子鍵？這些元素在周期表中的什么位置？

通常是一二主族的活潑元素與六七主族的活潑非金屬元素間容易形成離子鍵。問題5.從能量變化的角度來分析，形成離子鍵的過程是向環(huán)境釋放能量還是吸收能量，請說明理由。

原子與氯原子形成離子鍵的過程是一個向環(huán)境釋放能量的過程。練習：判斷離子鍵：

氯化鎂 硝酸鉀 氯化氫 水 氧化鈉

第二篇：離子鍵教學設計

離子鍵教學設計

------精品文檔!值得擁有～------微粒之間的相互作用力 離子鍵(第一課時)學習目標:

1、知識與技能

(1)知道構成物質的微粒之間存在作用力，認識化學鍵;(2)知道離子鍵及其形成，知道離子化合物;(3)學習用電子式表示離子鍵以及離子化合物。

2、過程與方法:(1)通過對NaCl化學鍵的形成過程的圖形分析，引導學生建立離子鍵以及能概括離子鍵的特點，學會具體和抽象兩種學習概念的方法。(2)通過對具體圖形的抽象和概括，學會分析事物的本質。

3、情感態(tài)度價值觀:(1)通過學習離子鍵的知識，讓學生體驗發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的樂趣。

(2)結合教師提問引導，培養(yǎng)學生思考、分析問題能力以及合作意識和主動學習精神。重難點:

1、離子鍵、離子化合物的概念;

2、離子鍵的形成、用電子式表示離子化合物的形成過程。教學過程: 【問題引入】

[設問1]構成微觀物質的基本微粒有哪些, [設問2]這些微觀粒子間是靠什么結合在一起的,------珍貴文檔!值得收藏～------------精品文檔!值得擁有～------[學生]

1、基本微粒有原子、分子、離子等。

2、微觀粒子間是靠相互作用力結合在一起的。[講解]構成宏觀物質的微粒種類不同，其作用力也不盡相同。今天我們將要探討一種被稱為“化學鍵”的作用力?！景鍟?/p>

一、化學鍵 【活動1】幻燈片

(1)一位學生朗讀化學鍵的定義。(2)根據(jù)化學鍵的定義判斷: 圖中:“a與b、a與c、a與d”之間的作用力是否屬于化學鍵, [活動目的]學生初步認識化學鍵和形成化學鍵的條件。[學生]

1、朗讀化學鍵的定義;

2、a與b之間是化學鍵，a與c、a與d之間的作用力不屬于化學鍵, [追問] 為什么a與c、a與d之間的作用力不屬于化學鍵, [學生]因為a與c、a與d不相鄰。

[講解]除了不相鄰外，其實a與b的作用力比a與c、a與d之間的作用力要強烈得多。

[再回顧]離子鍵的定義:物質中直接相鄰的原子或離子之間存在強烈的相互作用。[過度]由此，我們初步認識了“化學鍵”，接下我們從具體的圖形來進一步體驗化學鍵的形成?！净顒?】幻燈片

------珍貴文檔!值得收藏～------------精品文檔!值得擁有～------(1)用原子(或離子)結構示意圖表示NaCl中化學鍵的形成的過程。(2)觀看動畫:NaCl中離子鍵的形成過程。(3)歸納離子鍵的定義

(4)舉例說明離子鍵的成鍵元素、微粒和本質。[活動目的](1)從直觀圖示和動態(tài)過程中建立化學鍵的概念。

(2)建立離子鍵的概念，得出化學鍵和離子鍵關系。(3)從歸納離子鍵的定義和分析離子鍵的特點中，進一步認識離子鍵。

(4)將離子鍵與學過的活潑金屬元素(?A、?A)和活潑的非金屬元素(?A、?A)以及常見的陰陽離子相聯(lián)系，促使學生將抽象的知識熟悉化。[學生]

1、多名學生板演NaCl中離子鍵的形成。點評 學生 點評

[動畫演示] NaCl中離子鍵的形成過程

[學生]

2、使陰陽離子相結合的化學鍵即為離子鍵。+++2+2+

3、活潑金屬陽離子有:Li、Na、K、Mg、Ca??----2-2-活潑金屬陽離子有:F、Cl、Br、I、O、S??------珍貴文檔!值得收藏～------------精品文檔!值得擁有～------[引導]陰陽離子除了簡單的離子外還有復雜的離子呢,-2-2--+[學生]

4、OH、SO、CO、NO、NH?? 4334 【板書]】

1、離子鍵(1)定義:使陰、陽離子結合的強烈的相互作用(2)離子鍵的成鍵元素、微粒和本質 【活動3】幻燈片

(1)舉出一些可能含有離子鍵的物質

(2)從將所舉的物質分類，討論哪些類別的物質含有離子鍵, [活動目的](1)根據(jù)離子鍵的成鍵微粒來寫出含有離子鍵的物質，將離子鍵與學生所熟悉的物質聯(lián)系起來;(2)理清學生思路，將含有離子鍵的物質進行分類，并根據(jù)物質分類標準引出離子化合物的概念，得出離子鍵和離子化合物的關系，以及是否含金屬的化合物與離子化合物的關系。

[發(fā)現(xiàn)問題]在學生寫的物質中有HCl、HF等，有些學生認為這些物質中含有離子鍵，還有學生認為這些不含有離子鍵。[解決問題]小組討論后，代表發(fā)言，解決問題。[鞏固練習] 幻燈片

(1)、判斷下列哪些物質是離子化合物 A.MgCl B.HCl C.NHCl 2 4 D.NH? HO E.MgO F.CO 322 G.NaOH H.NaO I.NaCO 22 23------珍貴文檔!值得收藏～------------精品文檔!值得擁有～------(2)競答:正誤判斷 ?含有離子鍵的化合物一定是離子化合物。?離子化合物中一定含有離子鍵。?含金屬的化合物一定是離子化合物

?只含非金屬元素的化合物一定不是離子化合物。?酸、堿、鹽都是離子化合物。?離子化合物是由陰、陽離子構成的。

[練習目的]通過練習，學生能進一步掌握離子鍵和離子化合物的關系。[過渡] 以上我們用原子結構示意圖來表示Na原子和Cl原子形成NaCl的過程，但是書寫結構示意圖時有些麻煩;而且我們發(fā)現(xiàn)這個過程中起主要作用的是最外層電子數(shù)。那么，有沒有只表示最外層電子的式子呢, 【板書】(3)電子式 【活動4】幻燈片(1)分析電子式的定義;(2)小組討論:參照教材表1-7，討論電子式的寫法;(3)寫出第三周期原子的電子式;+2+3+2--(4)寫出Na、Mg、Al、S、Cl的電子式(5)寫出NaC、MgO、NaO、MgCl的電子式。22(6)書寫結束后，學生提出問題:針對這些物質的電子式，提出你------珍貴文檔!值得收藏～------------精品文檔!值得擁有～------的疑問。

[活動目的]熟悉電子式的寫法和書寫時應注意什么問題，以及原子、陽離子、陰離子和離子化合物電子式的區(qū)別和聯(lián)系。培養(yǎng)學生小結歸納和模仿能力。[發(fā)現(xiàn)問題]

1、教材中Mg的電子式表示為，能否表示為:或，2、簡單陽離子的電子式如Na+等，其周圍沒有“?”或“×”，而陰離子周圍不僅有“?”或“×”還有“[ ]”，為什么呢，3、MgCl和NaO的電子式的表達式中，兩個Cl或是兩個22 Na為什么不是相鄰而是分布在Mg或O的兩邊, [解決問題]小組討論，代表發(fā)言。練習:下列電子式書寫正確的是()A、B、C、D、【活動5】

1、試著用電子式來表示NaCl中離子鍵的形成。

2、小結本節(jié)課知識。

[活動目的]學會應用電子式來表示離子鍵和離子化合物?！拘〗Y】

1、2、【作業(yè)布置】 【教后思考】

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1、學生學習中存在的問題和解決方法。問題1:如何幫助學生建立化學鍵和離子鍵的概念。

我的解決方法:設計了兩個問題直接引入，使學生直接知道化學鍵就是一種作用力;同時設計了“活動1和活動2”。

問題2:如何讓學生將離子鍵和熟悉的物質聯(lián)系起來。我的解決方法:設計了“活動2”的第4項和“活動3”

2、課堂上學生主動發(fā)現(xiàn)的問題和解決方法。發(fā)現(xiàn)問題:

1、HF、HCl中為了什么沒有離子鍵，2、NHCl、AlCl中是否含有離子鍵, 43

3、教材中Mg的電子式表示為，能否表示為:或，4、簡單陽離子的電子式如Na+等，其周圍沒有“?”或“×”，而陰離子周圍不僅有“?”或“×”還有“[ ]”，為什么呢，5、MgCl和NaO的電子式的表達式中，兩個Cl或是兩22 個Na為什么不是相鄰而是分布在Mg或O的兩邊, 解決方法:想要讓學生自己去思考、交流和討論自己發(fā)現(xiàn)的問題，代表發(fā)言后，各組再討論各代表發(fā)言的是否科學，最后小結形成結論。------珍貴文檔!值得收藏～------

第三篇：鄧小平理論的形成過程

鄧小平理論的形成過程

鄧小平理論從形成到發(fā)展，經(jīng)歷了一個不斷深化的過程，大體可分為四個階段：

黨的十一屆三中全會到中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會前夕，是這一理論的準備和初步提出的階段。１９７６年粉碎“四人幫”的勝利，把我們黨和國家從危難中拯救出來。但是，“文化大革命”帶來的政治、思想文化、經(jīng)濟方面的后遺癥還很嚴重，國家的社會政治經(jīng)濟生活還未走上正確的軌道，百廢待興。為了清除“左”的思想影響，黨領導和支持了關于實踐是檢驗真理唯一標準的討論。通過這場討論，我們黨從“兩個凡是”的束縛中擺脫出來。十一屆三中全會就是在這樣的歷史背景下召開的。這次會議沖破了教條主義和個人崇拜的嚴重束縛，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線；果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策；適應社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展的需要，提出了在黨和國家工作的各個方面進行改革的任務；并針對撥亂反正過程中出現(xiàn)的錯誤思潮。旗幟鮮明地強調必須堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想?！耙粋€中心、兩個基本點”的思想開始形成，奠定了新時期黨的基本路線的基礎。１９８１年黨的十一屆六中全會作出的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標志著黨在指導思想上撥亂反正的勝利完成。決議在系統(tǒng)總結三十二年正反兩方面經(jīng)驗的基礎上，提出了適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設正確道路的十點經(jīng)驗。這十點經(jīng)驗，成為鄧小平理論的雛形。十二大到中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會，是這一理論初步形成的階段。鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中，第一次提出和使用了“建設有中國特色的社會主義”的科學概念。黨的十二大報告系統(tǒng)概括了社會主義社會的基本特征，并從中國國情出發(fā)，確定了以經(jīng)濟建設為中心，“現(xiàn)代化”、“高度民主”、“高度文明”三位一體，經(jīng)濟、政治、思想文化三大建設一起抓的總路線和總任務。在堅持四項基本原則的同時，改革開放在全國蓬勃發(fā)展起來，成為黨和國家長期堅持的戰(zhàn)略方針和基本國策。黨的十二大以后，鄧小平理論的基本框架逐步形成。１９８４年黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》，第一次提出我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟的觀點，突破了把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的新發(fā)展。１９８６年黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，突出強調了社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，強調實行物質文明和精神文明兩手抓的方針，從而使建設有中國特色社會主義的含義更加全面。１９８７年黨的十三大系統(tǒng)闡述了鄧小平理論的基本輪廓，明確提出我國處于社會主義初級階段，概括和全面闡述了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，確定了建設有中國特色社會主義的六條

具有長遠意義的指導方針，并明確提出了我國現(xiàn)代化建設“三步走”的戰(zhàn)略目標。至此，我們黨已經(jīng)對建設有中國特色社會主義的理論有了比較充分的論述，標志著鄧小平理論的初步形成。

十三大到中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會，是這一理論的進一步發(fā)展和豐富的階段。１９９０年黨的十三屆七中全會通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》中，首次對建設有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐概括了十二條原則，系統(tǒng)地闡明了這一理論的主要內容。這十二條原則表明，我們黨對社會主義的認識進入了一個新階段。１９９１年江澤民同志在中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話，又在十二條原則的基礎上，從經(jīng)濟、政治、文化三個方面進一步闡述了建設有中國特色社會主義的理論。特別是鄧小平同志１９９２年初視察南方的重要談話，科學地總結了十一屆三中全會以來黨的基本實踐經(jīng)驗，鮮明地回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大思想理論問題，從而使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰。這個談話是對社會主義認識的新飛躍，是科學社會主義理論的新發(fā)展。在鄧小平同志視察南方重要談話精神的指導下，黨的十四大報告從更寬廣的視野和更高的理論層次，對鄧小平建設有中國特色社會主義理論進一步作出科學的概括，并寫入了黨章。這標志著我們黨繼民主革命時期把馬克思主義同中國革命的具體實踐相結合，從而形成了理論上的第一次飛躍以后，又一次把馬克思列寧主義、毛澤東思想同中國當代的實際相結合，實現(xiàn)了理論上的第二次飛躍。

１９９３年１１月，黨的十四屆三中全會通過了《關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。這個決定把建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本原則加以系統(tǒng)化、具體化，提出了清晰的基本框架和實現(xiàn)的總體規(guī)劃，不僅使我們有了進行經(jīng)濟體制改革的行動綱領，而且對進一步豐富鄧小平理論做出了重大貢獻。

中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會是鄧小平理論正式確立命名的階段。江澤民作了《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向２１世紀》的報告，明確提出和使用了鄧小平理論的科學概念，進一步闡明了鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。大會通過的黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。把鄧小平理論確立為黨的指導思想，這對建設有中國特色社會主義具有重要意義。這標志著鄧小平理論的正式確立和命名。

從以上的歷史回顧可以看出，我們黨能夠形成鄧小平理論，是來之不易的，它是我們黨在馬克思主義基本原理的指引下，領導億萬人民進行社會主義革命和建設的實踐經(jīng)驗的科學總結，是引導我國社會主義事業(yè)不斷前進的行動指南，我們必須倍加珍惜。

鄧小平理論的主要內容

鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。這個理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。第四，總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富發(fā)展的科學體系。鄧小平理論的主要內容是：

１在社會主義的發(fā)展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設有中國特色的社會主義。２在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。

３在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。

４在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟體制改革的目標，是在堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度的基礎上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內容，進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法制國家。同經(jīng)濟、政治的改革和發(fā)展相適應，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，以培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民為目標，建設社會主義精神文明。

５在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導致落后。

６在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設健康發(fā)展的保證，又從改革開放和現(xiàn)代化建設獲得新的時代內容。

７在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，可是同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)，一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達到共同富裕。

８在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心，黨必須適應改革開放和現(xiàn)代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執(zhí)政黨的黨風，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設社會主義的重要力量。

９在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一國兩制”的創(chuàng)造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

上述九條是一個完整的體系，相互關聯(lián)，不可分割，要掌握其完整體系和內在邏輯。第一條是思想基礎，是這一理論的精髓，貫穿于全部。第二條是這一理論的前提和立論基點。第三、四、五、六、七條著重論述了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，是這一理論在黨的路線上的集中表現(xiàn)。其中又突出講了社會主義市場經(jīng)濟體制，這是有中國特色社會主義經(jīng)濟理論的核心內容；還突出講了生產(chǎn)力標準，這是這一理論的哲學基礎。第八條專門論述了運用這一理論，實現(xiàn)黨的路線的領導力量和依靠力量。第九

條講“一國兩制”，用這種方式來解決祖國統(tǒng)一問題，在世界上是絕無僅有的，具有鮮明的中國特色。這些都是建設有中國特色社會主義不可缺少的部分。

撥亂反正過程中右的錯誤思潮

有人借口毛澤東晚年犯了錯誤而否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學價值，借口我們黨在領導社會主義建設中發(fā)生的失誤而企圖否定共產(chǎn)黨的領導地位、反對社會主義制度。能否正確認識和評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學體系及其對于我們事業(yè)的偉大指導作用，能否科學地總結建國以來的歷史經(jīng)驗，是關系黨和國家前途命運的重大原則問題。在這個問題上，鄧小平同樣表現(xiàn)出實事求是的科學態(tài)度和作為戰(zhàn)略家的遠見卓識。建國他主持起草《中共中央關于以來黨的若干歷史問題的決議》，多次發(fā)表重要談話，對《決議》總的原則和一系列重大問題提出了重要的指導性意見。他說，《決議》的中心意思應該是三條：“第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。”“第二，對建國三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要進行實事求是的分析”“第三，通過這個決議對過去的事情做個基本的總結。??總結過去是為了引導大家團結一致向前看?！?/p>

第四篇：中國特色社會主義理論體系形成過程

中國特色社會主義理論體系形成過程

以毛澤東為核心的中共第一代中央領導集體對馬列主義同中國革命和建設實際的“第二次結合”進行了艱辛探索，奠定了中國特色社會主義的基礎。中共十一屆三中全會開啟了改革開放新時期。鄧小平在中共十二大開幕詞中第一次提出“建設有中國特色的社會主義”的命題。隨著中國特色社會主義新道路的開辟和拓展，從十二大起，十五年間對中國特色社會主義理論進行了11次概括和論述，十五大正式將這個理論命名為“鄧小平理論”。以江澤民為核心的中共第三代中央領導集體提出并闡述了“三個代表”重要思想，把中國特色社會主義理論推進到一個新階段。中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央圍繞建設中國特色社會主義這個主題，提出科學發(fā)展觀的思想、建設全面小康社會的目標、構建和諧社會的任務，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。十七大報告對中國特色社會主義理論體系作了深刻論述，是馬克思主義中國化的最新成果。胡錦濤同志在十八大報告中強調，堅定不移走中國特色社會主義道路，奪取中國特色社會主義新勝利是我們毫不動搖的行動綱領。

新中國成立后，毛澤東即致力于探索馬列主義同中國革命和建設實際的結合。提出“以蘇為鑒”，“努力找出在中國這塊大地上建設社會主義的具體道路”。以毛澤東為核心的中共中央第一代領導集體為此進行了艱辛探索，奠定了中國特色社會主義的基礎。

1978年的中共十一屆三中全會實現(xiàn)了偉大的歷史轉折，開啟了改革開放的歷史新時期。1982年9月，鄧小平在中共十二大開幕詞中首次提出“建設有中國特色的社會主義”。

中共十二大以后，以鄧小平為核心的中央領導集體，帶領全黨和全國人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，中國特色社會主義理論也隨之豐富發(fā)展。從十二大到十五大，對中國特色社會主義理論科學內涵的概括和論述從未間斷，直到十五大將這個理論正式命名為“鄧小平理論”。15年間，對中國特色社會主義理論的概括與論述，舉其要者有11次之多。

1993年11月14日，中共十四屆三中全會通過了《中共中央關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》，對建立社會主義市場經(jīng)濟體制作了全面的論述和相應的規(guī)定，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的理論。

以江澤民為核心的第三代中央領導集體與時俱進，開拓創(chuàng)新。在新舊世紀之交，面對新情況，總結新經(jīng)驗，回答新問題，提出“三個代表”重要思想，把中國特色社會主義推進到一個新的階段。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的中共中央領導集體，在貫徹落實“三個代表”重要思想的過程中，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答中國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經(jīng)驗，不斷作出新的理論概括。

科學發(fā)展觀這一從新世紀新階段黨和國家事業(yè)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么而發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題。它賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內涵和實踐要求，進一步豐富了中國特色社會主義理論。

2005年2月19日，胡錦濤在中共中央黨校發(fā)表重要講話，全面論述構建社會主義和諧社會。2005年10月，黨的十六屆五中全會把構建社會主義和諧社會確定為貫徹落實科學發(fā)展觀必須抓好的一項重大任務，并提出了工作要求和政策措施。

胡錦濤同志在十八大報告中強調，堅定不移走中國特色社會主義道路，奪取中國特色社會主義新勝利是我們毫不動搖的行動綱領。

中國特色社會主義完全正確地運用并徹底貫徹了馬克思的理論邏輯和方法，是當代中國真正深刻和徹底的馬克思主義科學理論。中國特色社會主義理論體系確立了中國特色社會主義的旗幟地位。提出了中國特色社會主義的新的發(fā)展理念。完善了中國特色社會主義現(xiàn)代化的總體布局。提出了發(fā)展中國特色社會主義的新的社會發(fā)展目標，堅持以人為本，關注民生，構建和諧社會的命題。提出了發(fā)展中國特色社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略思想。提出了增強中國特色社會主義自主創(chuàng)新能力的戰(zhàn)略目標。

實踐證明，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。只要我們長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣！

第五篇：中國飲食文化形成過程

中國飲食文化形成過程

在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學說，還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。所謂“飲食文化”中的“文化”是特指某一領域或某一范疇體現(xiàn)的思想、觀念、道德、和行為規(guī)范以及風俗習慣等。那么飲食文化就是人們在飲食中所體現(xiàn)的思想、道德、行為規(guī)范以及風俗習慣。中國有五千年的燦爛文化，都是由中國智慧的人民創(chuàng)造出來的，而中國的飲食文化也應該是燦爛歷史銀河中一顆璀璨的明星。從五個方面簡單介紹中國的飲食文化：

從沿革看，中國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學烹飪4個發(fā)展階段，推出6萬多種傳統(tǒng)菜點、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派，獲得“烹飪王國”的美譽。

從內涵上看，中國飲食文化涉及到食源的開發(fā)與利用、食具的運用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費、餐飲的服務與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營與管理，以及飲食與國泰民安、飲食與文學藝術、飲食與人生境界的關系等，深厚廣博。

從外延看，中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經(jīng)濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類，展示出不同的文化品味，體現(xiàn)出不同的使用價值，異彩紛呈。

從特質看，中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進補），并且講究“色、香、味”俱全。五味調和的境界說（風味鮮明，適口者珍，有“舌頭菜”之譽），奇正互變的烹調法（廚規(guī)為本，靈活變通），暢神怡情的美食觀（文質彬彬，寓教于食）等4大屬性，有著不同于海外各國飲食文化的天生麗質。中國的飲食文化除了講究菜肴的色彩搭配要明媚如畫外，還要搭配用餐的氛圍產(chǎn)生的一種情趣，它是中華民族的個性與傳統(tǒng)，更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸現(xiàn)方式。

從影響看，中國飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國、泰國、新加坡等國家，是東方飲食文化圈的軸心；與此同時，它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲，像中國的素食文化、茶文化、醬醋、面食、藥膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界數(shù)十億人。

中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中，在食源開發(fā)、食具研制、食品調理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富。

中國飲食文化源遠流長，素有“烹飪王國”之稱。中國烹飪不僅僅是技術，同時也是一種藝術，是文化，是我國各族人民辛勤的勞動成果和智慧的結晶，是中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。遠古時代，我們的祖先采集野果，捕捉野獸，過著茹毛飲血的生活。《禮記·禮運》篇記載：“古者未有火，食草木之實，馬獸之肉，飲其血，茹其毛。”

從生食向熟食的轉化是人與動物相區(qū)別的標志之一，是人類發(fā)展史上一個重要的里程碑。而用火進行食物加工更是人類進化的一個重要標志，也可以說是人類飲食文化的起點?；鸬倪\用和控制促使了陶器的產(chǎn)生。陶器發(fā)明以后，就被用作炊具和食具，釜、鼎、鬲、甑是最早出現(xiàn)的陶制炊具，陶器的發(fā)明標志著烹飪技術的第一次飛躍，人類真正進入了烹飪時代。

公元前21世紀，原始社會解體，中國進入奴隸社會階段。從夏到秦，我國先民的烹飪技術得到了迅速發(fā)展?！秴问洗呵铩け疚镀酚涊d了商代名臣伊尹以至味說湯的故事，敘述了商湯之時的烹飪狀況，提出了烹飪理論的一些基本論點。

《呂氏春秋·本味篇》是我國歷史上最早的一篇烹飪理論文章。而黃河流域最早的名菜——周代八珍則標志著先秦烹飪技術達到一定水平?！鞍苏洹笔侵艽鷮m廷名菜，對后代影響深遠，成為烹飪中特定的名詞。周代還盛行飲食療法，我國第一部醫(yī)書《黃帝內經(jīng)》就敘述了古人常說的“醫(yī)食同源”。

秦漢到隋唐，是我國封建社會的發(fā)展時期。漢代是我國歷史上一個承前啟后的重要階段，這一時期的烹飪技術日趨成熟。張騫出使西域，開通了一條“絲綢之路”，發(fā)展了與西域各國的關系，既引進了西方食品，同時也將中國的飲食文化推向了世界。魏、晉、南北朝時期是中國各族人民文化、生產(chǎn)技術的大交流、大融合時期，同時也促進了我國飲食文化的發(fā)展。這一時期與飲食相關的重要歷史文獻是北魏賈思勰的《齊民要術》。隋唐五代在食療方面有突出成就，主要體現(xiàn)在唐代名醫(yī)孫思邈撰寫的《備急千金要方》，這是現(xiàn)存最早的食療專論。

宋代是我國飲食史上的一個昌盛時期，最突出的特點是都市飲食市場的形成與發(fā)展空前繁榮，這可以從北宋宮廷畫家張擇端的《清明上河圖》中得到印證。從兩宋到明清，我國烹飪理論已達到相當?shù)乃剑瑥脑鏊蓟鄣摹讹嬌耪返角宕兜摹峨S園食單》，特別是袁枚的《隨園食單》，更是將中國烹飪理論推向了一個成熟階段。

明清是飲食文化是又一高峰，是唐宋食俗的繼續(xù)和發(fā)展，同時又混入滿蒙的特點，飲食結構有了很大變化，主食：菰米已被徹底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成為菜肴，北方黃河流域小麥的比例大輻度增加，面成為宋以后北方的主食，明代又一次大規(guī)模引進，馬鈴薯，甘薯，蔬菜的種植達到較高水準，成為主要菜肴。肉類：人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來源。滿漢全席代表了清代飲食文化的最高水平。

而今，飲食在中國已經(jīng)形成體系，四大菜系的格局已經(jīng)形成，有川、魯、淮、粵四大菜系，而其他的地方名吃也無奇不有。但在當代通過中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時代特色。如于色、香、味、型外又講究營養(yǎng)，就是一種時代進步。在與世界各國文化碰撞中，應該有一個堅固的支點，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。這個支點就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質，也就是需要探索的基本內涵。因此，對于基本內涵的考察，不僅有助于飲食文化理論的深化，而且對于占據(jù)世界市場也有著深遠的積極意義。

在改革開放的今天，國與國之間文化交流頻繁，我們在推廣中國飲食文化的同時，也在博采眾長，取其精華，去其糟粕。雖然西方飲食對我們的傳統(tǒng)飲食文化有所沖擊，但也是考驗中國飲食文化的契機。幾千年形成的文化惟有注入新的血液才能源遠流長，中國的飲食文化依舊在發(fā)展之中，它代表著中國文化、華夏族的文化會永遠流傳在歷史長河中并隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。