第一篇：優(yōu)秀教學(xué)案例之教案

《駱駝尋寶記》教案

豐城市泉港中學(xué) 劉斌

一．教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)和能力目標(biāo)： ①品味鮮明生動(dòng)的語言。②學(xué)習(xí)抓住特征刻畫形象的方法。

③了解課文表達(dá)方式和表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用。

2.思考駱駝精神的主要內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，把握文章寫法： ① 能生動(dòng)富有表演色彩的朗讀課文。②鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力和培養(yǎng)想象力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

①聯(lián)系生活，探討駱駝這形象的現(xiàn)實(shí)意義。

②探討人生的寶物是什么，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。二．教學(xué)重點(diǎn)

⒈引導(dǎo)學(xué)生品味對(duì)比、襯托手法對(duì)刻畫形象所起的作用。⒉把握文章主旨，使學(xué)生受到思想教育。三．教學(xué)過程 ⒈復(fù)習(xí)導(dǎo)入

（1）板書內(nèi)容展示。

駱駝尋寶記 陳伯吹 內(nèi)容：驚天喜訊 動(dòng)物們：傾巢出動(dòng)而半途而廢 駱駝： 踽踽獨(dú)行而尋寶成功 特點(diǎn)：想象豐富、形象生動(dòng)、反映現(xiàn)實(shí)②（2）學(xué)生表演故事。

（3設(shè)疑：為什么只有駱駝尋寶成功，它找到的是什么寶呢？作者是怎樣刻畫駱駝形象的？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)陳伯吹的《駱駝尋寶記》。

2．板書課題 3．精讀品析

（目的：探究本文的文體特色，領(lǐng)會(huì)作者的構(gòu)思和組材特點(diǎn)。方法：分小組、分任務(wù)研讀討論，派代表展示探究結(jié)果，教師歸納。）

探究：課文在寫作上很有特色，運(yùn)用了多種表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，試作具體分析。

探究結(jié)果：

（1）．表達(dá)方式的運(yùn)用：記敘、描寫。其中描寫生動(dòng)，有場(chǎng)景描寫（動(dòng)物尋寶圖）、外貌神態(tài)描寫（駱駝及動(dòng)物們的神態(tài)）、景物描寫（得寶關(guān)）、心理描寫（鸚鵡、大象等的心理）、細(xì)節(jié)描寫（金錢豹、大象的行為細(xì)節(jié)）。

（2）．修辭手法的運(yùn)用：擬人、比喻、夸張。

（3）．對(duì)比手法的運(yùn)用：尋寶動(dòng)機(jī)的對(duì)比、尋寶過程的對(duì)比、尋寶結(jié)果的對(duì)比、尋寶場(chǎng)景的對(duì)比。

（4）襯托手法的運(yùn)用：反襯（動(dòng)物們和駱駝）、正襯（吸木鳥和駱駝）。作用：文章形象生動(dòng)，烘托主體，突出主旨。4．領(lǐng)悟升華

（目的：理解文章思想內(nèi)涵，概括文章主旨。方法：學(xué)習(xí)思考討論，由代表歸納。）

設(shè)疑：⑴駱駝尋寶成功的原因是什么？

⑵駱駝?wù)J為什么是寶，它所尋到的寶是什么？ 展示探討結(jié)果：

（1）駱駝成功是靠堅(jiān)定的的信念，戰(zhàn)勝困難的勇氣，百折不撓的毅力。

（2）駱駝?wù)J為能“為大家謀取福利”的東西就是寶，它找到的寶是能治理荒漠的植物。

5．遷移拓展

（目的：挖掘文章的人文性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。方法：組織學(xué)生討論，進(jìn)行發(fā)散思維，自由發(fā)表觀點(diǎn)。）

（1）研究性學(xué)習(xí)：課題為“我心目中的無價(jià)之寶”。研究成果示例：

① 為理想而努力奮斗，不畏風(fēng)險(xiǎn)。

② 贈(zèng)人玫瑰，手有余香；為人謀福利，利人利己。③ 為人民服務(wù)是每個(gè)人的人生最高目標(biāo)。

④ 金錢是寶貴的，但比金錢更寶貴的是人的奉獻(xiàn)精神。⑤ 天上不會(huì)掉餡餅，不要寄希望于不勞而獲。⑵經(jīng)過學(xué)習(xí)，以“無價(jià)之寶”為話題寫一篇作文，要求： ① 根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。② 運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。③ 題目自擬，不少于600字，一周內(nèi)完成。6．隨堂練習(xí)

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力|、想象力和創(chuàng)新能力。方法：小組準(zhǔn)備，選一人發(fā)言。）

練習(xí)：口頭作文，下面題目任選其一。⑴尋寶路上駱駝會(huì)想些什么？

⑵續(xù)寫課文：圍繞“駱駝獲寶之后”來寫。7．教學(xué)小結(jié)

（目的：讓學(xué)生整體感受課文。方法：學(xué)生總結(jié)，教師歸納。）明確：本文運(yùn)用對(duì)比等手法塑造了一個(gè)信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)的駱駝形象，頌揚(yáng)了堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。

8．板書設(shè)計(jì)

駱駝尋寶記 陳伯吹

吸木鳥 以治樹為寶 不為所動(dòng) 求真務(wù)實(shí)

↓ →→ ↓ 正襯

駱駝 尋治沙植物 百折不撓 無私奉獻(xiàn) ↑ →→ ↑ 對(duì) ↑ 反襯 ↓ 比 動(dòng)物們 尋金銀財(cái)寶 半途而廢 一己私利

→→

四．教學(xué)反思

1．本節(jié)課遵循了課程的基本理念，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力，挖掘出了豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育；倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

2．課文內(nèi)容豐富，探究的問題較多，課前指導(dǎo)了學(xué)生做好了課前預(yù)習(xí)，所以取得了滿意的課堂學(xué)習(xí)效果。

第二篇：優(yōu)秀教學(xué)案例 Module3 Unit2 教案（推薦）

第四屆全國(guó)中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用”優(yōu)秀教學(xué)案例

教案設(shè)計(jì)

外研版《新標(biāo)準(zhǔn)英語》第二冊(cè)Module3 Unit2 I don’t like riding bikes.安丘市青云山小學(xué) 劉國(guó)玲

一．教案背景： 1.面向?qū)W生：小學(xué)

2.學(xué)科：英語 外研社（三起）《新標(biāo)準(zhǔn)英語》三年級(jí)下冊(cè) 3.課時(shí)：第二課時(shí) 4.學(xué)生課前準(zhǔn)備：（1）預(yù)習(xí)生詞：

swimming, skipping, riding bikes(2)通過百度搜索引擎【004km.cn%2Fd%2Fd%2F%25e5%259f%25ba%25e7%25a1%2580%25e5%259b%25be%25e5%25ba%2593%2F%25e4%25ba%25ba%25e7%2589%25a9%25e5%259b%25be%25e5%25ba%2593%2F%25e5%25a5%25b3%25e6%2580%25a7%25e5%25a5%25b3%25e4%25ba%25ba%2Fc%2Fjpg%2F17-wehgwhggevwg%2520%2528125%2529.jpg&fromURLippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3B4yrf1_z%26e3Bv54_z%26e3BvgAzdH3F1jpwtsAzdH3F%3F9cbc0l&W600&H903&T12471&S82&TPjpg

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(4)做單詞認(rèn)讀游戲：老師把單詞卡貼在教室的不同位置，讓較好的同學(xué)說單詞，其他同學(xué)邊做動(dòng)作邊指向單詞卡。也要以讓同學(xué)模仿動(dòng)作，其他同學(xué)邊說單詞邊指向單詞卡。IV.Learn the new text:(1)Listen and point.(2)Listen and repeat twice.(3)Learn the chant.(4)Learn the letters using the letter cards.V.課堂活動(dòng)：

1.Read the text in groups then ask several groups to read in roles.2.Divide the students into two groups.One group read Part 1, the other group read Part 2.(Have a match)VI.達(dá)標(biāo)測(cè)試：

一、寫出單詞的意思：

1.skipping 2.table tennis 3.swimming 4.riding bikes

二、根據(jù)圖片選出正確的句子，在括號(hào)里打“√”。【百度搜索】：

http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%E4%B8%8D%E5%96%9C%E6%AC%A2%E8%B7%B3%E7%BB%B3%E7%9A%84%E5%9B%BE%E7%89%87&ie=utf-8&in=12438&cl=2&lm=-1&st=&pn=2&rn=1&di=198346931950&ln=1981&fr=ala1&fm=ala1&fmq=***03_R&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=#pn2&-1&di198346931950&objURLhttp%3A%2F%2Fwzdaily.66wz.com%2Fwzdsb%2Fimages%2F2007-03%2F14%2F1***735***963.jpg&fromURLippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Foz1wtsy_z%26e3Bmmoz_z%26e3Bv54AzdH3Foz1fkAzdH3Fip4sAzdH3Fdaa0-anAzdH3F89AzdH3Fv5gpjgp_c8nn00a_z%26e3Bip4&W300&H225&T10692&S48&TPjpg

()I like skipping.()I don’t like skipping.【百度搜索】：

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2.對(duì)同學(xué)或小組的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。VIII．Homework ： 1.抄寫單詞swimming.Skipping, riding bikes及字母。2.Recite the text.八、教學(xué)設(shè)計(jì)：

Module 3 Unit 2 I don’t like riding my bike.I like swimming / skipping.I don’t like skipping / riding my bike.九、教學(xué)反思：

本課的板書起到了“突出本課重點(diǎn)，濃縮本課精華”的作用，使學(xué)生對(duì)本課的重點(diǎn)知識(shí)一目了然，加深了學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的理解與記憶?？傊?，在整節(jié)課的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)了學(xué)生用英語思維和交流的能力，并通過聽、說、做等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，鼓勵(lì)他們大膽說，對(duì)學(xué)生每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步都予以表?yè)P(yáng)，逐步幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語打下基礎(chǔ).

第三篇：小班化教學(xué)案例之《窗》

初中語文小班化教學(xué)教案——《窗》

江都區(qū)磚橋中學(xué) 沈蔚蔚

一、教材分析：

小說是四大文體（詩(shī)歌、散文、小說、戲?。┲斜容^常見的一種，小說的學(xué)習(xí)不同于其他文體的學(xué)習(xí)，它需要調(diào)動(dòng)學(xué)生多方面的互動(dòng)因素，共同完成對(duì)小說中心思想（主題）的理解。《窗》在篇幅上屬于小小說，而且故事情節(jié)廣為流傳，學(xué)生一讀便懂；它是本單元講讀課文最后一篇，因此學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化創(chuàng)造性閱讀，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀能力，在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，通過合作探究，能夠體驗(yàn)作品給予我們的生活觀和人生哲理，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。

二、設(shè)計(jì)思想

以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生的自主閱讀和教師的有效點(diǎn)撥，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀小說的方法，提高學(xué)生的閱讀能力，訓(xùn)練描寫人物的方法，感悟做人的哲理，在三個(gè)維度上都能有所提高。

三、學(xué)情分析

初二學(xué)生此前已經(jīng)讀幾篇小說，但缺少閱讀技巧，所以我把本課定位為扶讀課。在知識(shí)與技能上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析小說的方法，培養(yǎng)學(xué)生自讀小說的能力；過程與方法方面，通過復(fù)述、質(zhì)疑、提問、探究，讀懂小說；情感態(tài)度價(jià)值觀方面，教育學(xué)生做人要有一顆善良的心。

四、教學(xué)策略與手段

自主探究、合作學(xué)習(xí)、討論質(zhì)疑、創(chuàng)作想象。

五、教學(xué)目標(biāo)

1、運(yùn)用創(chuàng)造性閱讀的方法領(lǐng)悟小說的藝術(shù)技巧。

2、初步學(xué)會(huì)用創(chuàng)造性閱讀的方法欣賞文學(xué)作品，能夠運(yùn)用對(duì)比和想象的藝術(shù)手法，增強(qiáng)文學(xué)作品的感染力。

3、通過閱讀，讓學(xué)生懂得健康的心態(tài)對(duì)人生的重要意義。

六、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

學(xué)習(xí)對(duì)比和想象的藝術(shù)手法，挖掘出人物形象，歸納文章的主題。鞏固創(chuàng)造性閱讀，并在實(shí)際中運(yùn)用。

七、教學(xué)過程

（一）、走進(jìn)文本，開啟情節(jié)之“窗” 1．設(shè)置情境、導(dǎo)入新課 師：我給大家朗誦一段詩(shī)人顧城的詩(shī)，只有短短的四句，希望大家能背下來。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，我想在大地上畫滿窗戶，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明?！?/p>

師：我們常說“眼睛是心靈的窗戶”，我們用眼睛這扇窗戶觀察這大千世界，而在一家醫(yī)院的病房里也演繹著有關(guān)窗戶的故事。今天讓我們一起走進(jìn)澳大利亞作家泰格特的微型小說《窗》，去看一看那一扇有形而又無形的窗。2．初讀課文、整體感知

生：讀準(zhǔn)字音：

一泓（hòng）

俯瞰(kàn)

充塞(sè)

水禽（qín）漱(shù)洗

胳膊肘(zhǒu)

挪（nuò）動(dòng)

咳嗽（ké sò u）

3、師：自由讀課文（選擇你喜愛的方式來朗讀課文：默讀、放聲讀、與同學(xué)齊讀等）再讀課文、復(fù)述故事（注意：語言簡(jiǎn)練、情節(jié)完整、篇幅的特點(diǎn)）

生：在一間只能容下兩張病床且只有一扇窗戶的病房?jī)?nèi)，有兩個(gè)只能靜養(yǎng)的重病病人，每天依靠著閑聊和靠窗病人描述窗外景色打發(fā)時(shí)間。不靠窗的病人對(duì)靠窗病人占據(jù)窗口起了嫉妒之心，于是，在靠窗病人生命垂危之際，他沒有伸出援助之手，致使靠窗病人沒得到及時(shí)救治而死，最終自己挪到窗口，看到的只是一堵光禿禿的墻。師：按小說故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，我們可以歸納為

開端：病重靜養(yǎng)、關(guān)系融洽'

發(fā)展：談天繪景、從“享受”到“困擾” 高潮：電鈴事件、見死不救

結(jié)局： 只見禿墻

（二）、人物掃描，點(diǎn)擊心靈之“窗”

師：小說的情節(jié)發(fā)展是為了塑造人物形象，從而反映社會(huì)生活。文中塑造的兩個(gè)人物形象，你最喜歡的是哪一個(gè)人？為什么？并說說理由?？看暗娜耍?/p>

師： 窗的病人為同伴描述的“窗外景色”是真的嗎？ 生：不是的。

師： 他為什么要這樣做？ 他自身的身體狀況是怎樣的？ 他這樣做的目的達(dá)到了嗎？ 靠窗病人描述的窗外景色有怎樣的特點(diǎn)？

師：先請(qǐng)同學(xué)們找到相關(guān)段落，并齊讀4、5兩小節(jié)，并概括特點(diǎn)。

（師作指導(dǎo)，朗讀時(shí)應(yīng)充滿對(duì)生活的熱愛之情，語速不可過快，應(yīng)緩慢抒情式的朗讀）。師：描述中你看出他的什么品質(zhì)？ 生：靠窗的病人：關(guān)愛他人 生：為他人著想 生：無私高尚、心地善良 生：心靈美好、熱愛生活 生：樂觀堅(jiān)強(qiáng)、道德高尚

師：他是一位高尚的人，那另一位，不靠窗的病人呢？ 不靠窗的病人：

師：對(duì)占據(jù)窗口的病人，不靠窗的病人有什么想法？（找出相關(guān)語句）（心理描寫）生：“為什么偏偏是挨著窗口的那個(gè)人，有幸能觀賞窗外一切？” 生：“為什么自己不應(yīng)該得到這種機(jī)會(huì)呢？” 生：“緊挨窗口的為什么不該是我呢？” 生：“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”

師：在靠窗的病人病情危急時(shí)，不靠窗的病人有什么具體表現(xiàn)？ 生： 危急時(shí)，雙眼盯著天花板、紋絲不動(dòng)、見死不救； 師：他一開始就這么冷酷無情的嗎？ 他的心理變化是怎樣的？

生：不是的，他從充滿感激的享受到嫉妒心產(chǎn)生，也感到過慚愧，雖加克制，但未曾澆滅心頭的妒火，反而變成嫉恨，私欲一直膨脹，最后理智喪失，泯滅人性，才見死不救的。師總結(jié)：從感激享受——嫉妒同伴感到羞愧——私欲膨脹極力克制——為達(dá)到目的見死不救。師：在靠窗的病人死后，不靠窗的病人又有什么具體表現(xiàn)？結(jié)果呢？（找出相關(guān)語句）生： 死后：立刻、十分痛苦地掙扎、用一支胳膊支起了身子，口中氣喘吁吁，探頭------師：高爾基說過：“情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史?！?師：我們從他的行為中，又看出他是一個(gè)什么樣的人？ 生：他嫉妒貪婪，生：他自私自利 生：他陰險(xiǎn)卑劣 生：他冷酷無情。

師小結(jié)：兩位病人，一個(gè)利己，一個(gè)利他。一個(gè)高尚，一個(gè)卑鄙。是多么鮮明的對(duì)比呀!這真是一扇心靈之窗。

師：這正如詩(shī)人北島說的：高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的判決書。

三、主題剖析，揭開構(gòu)思之“窗”

師：小說給我們塑造了兩個(gè)截然不同的人物形象——兩個(gè)病人，文章題目為何不叫《兩個(gè)病人》而叫 《窗》呢？ 生：《兩個(gè)病人》過于直白，而《窗》貫穿全文,是文章的線索。

生：它委婉含蓄，一語雙關(guān)，不僅僅是一扇小小的窗戶，更是人的心靈之窗，映照出兩個(gè)靈魂，揭示了人性的美與丑、善與惡，成為我們窺視靈魂、認(rèn)識(shí)人性的瞭望臺(tái)。師：同學(xué)們，小說結(jié)尾：“他看到的只是光禿禿的一堵墻”，小說至此就戛然而止了，這位病人以后會(huì)怎么樣呢？他會(huì)怎么想怎么做呢？

師：下面我們共同來挑戰(zhàn)下一難題，請(qǐng)馳騁你的想象，為故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾。

生：他無力地躺了下去，窗外刮過一陣狂風(fēng)，病房里是死一般沉靜??第二天早晨，當(dāng)護(hù)士進(jìn)來送藥時(shí)，發(fā)現(xiàn)靠近窗戶的病人已經(jīng)死去了。------生：我想，病房里又搬進(jìn)了一位重癥病人，于是靠窗病人每天開始又為剛剛搬進(jìn)來的病人講述窗外的美景??

生：這位病人很后悔，他覺得自己辜負(fù)了別人對(duì)他的期望，于是，堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝病魔，終于出院了，從此后他像變了一個(gè)人，一個(gè)脫胎換骨的人――――――

師小結(jié)：同學(xué)們的想象力非常好，＊＊給了不靠窗的病人悔過自新、靈魂回歸的機(jī)會(huì)。在這一次心靈的選擇中，不靠窗的病人選擇了自私，他的人生也變得灰暗。但是我相信同學(xué)們一定希望這位病人能找回自己善良的本性。

師：比較一下，剛剛加的結(jié)尾與文章的結(jié)尾，到底是哪一個(gè)更好？ 假如把結(jié)尾一段刪去可不可以，為什么？

生：不可以。

生： 微型小說是結(jié)尾的技術(shù)，是揭示靈魂的藝術(shù)。

師：微型小說結(jié)尾特點(diǎn)及作用： ①新奇，巧妙，有懸念，出人意料；

②對(duì)比鮮明，突出人物形象，揭示文章主題。

③深化題目含義，發(fā)人深省。

四、拓展延伸，同啟愛心之“窗”

師：同學(xué)們剛剛大家的表現(xiàn)很好，現(xiàn)在，當(dāng)我們快要離開病房時(shí)，讓我們一起來關(guān)心這位病人。我建議每一位同學(xué)寫一句話或一段話給他，希望他在同學(xué)們的幫助下也能走出狹隘的自我，看到美好的風(fēng)景。要求：先思考，再動(dòng)筆寫，然后再進(jìn)行交流。生：?? 生：?? 生：??

師小結(jié)：大家說得非常好，非常富有哲理性，富有感染力。這些話是送給這位病人的，也是送給我們每個(gè)人自己的，我們并非圣人，我們也會(huì)迷失自己，所以我們常常需要洗滌心靈，充實(shí)心靈，美化心靈。師：同學(xué)們，生活中，如果你與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，如何打開心靈之窗呢？目的是什么？ 生：共同學(xué)習(xí)

師：如果你與老師產(chǎn)生隔閡，又如何解開呢？ 生：共同成長(zhǎng)

師： 如果你與家長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，你又如何化解呢？ 生：共創(chuàng)美好明天

生齊讀： 它揭示了人性的美與丑、善與惡； 它讓我們看到了心靈的選擇，它讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花

五、布置作業(yè)

1．類文推薦：歐?亨利式的《最后一片葉子》、《麥琪的禮物》 2．展開想像為小說續(xù)寫

六、板書設(shè)計(jì)

《窗》

泰格特

靠窗的病人： 心靈美好、無私高尚、熱愛生活

——美 善——窗

不靠窗的病人：冷漠無情、嫉妒心強(qiáng)、見死不救

——丑 惡——墻

第四篇：思品教學(xué)案例之

思品教學(xué)案例之

小品表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，對(duì)新事物、新觀點(diǎn)特別感興趣，而且是易于接受、表現(xiàn)。為滿足學(xué)生的這一心理需求，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)該變化教學(xué)方式，除了借助多媒體手段外，許多課內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的理解，中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個(gè)學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中充分表現(xiàn)自我，而這自我一旦成功，又得到班集體的認(rèn)可，那他會(huì)感覺到尊重和愛護(hù)，也會(huì)品嘗到成功的愉快，他的情感自然會(huì)得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。同樣在“超越自負(fù) 告別自卑”教學(xué)中，可設(shè)計(jì)情景如下：自負(fù)的小楓，自卑的小林，自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中都考了100分，放學(xué)了，他們一起走在回家的路上??要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備，派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點(diǎn)，比一比哪一組最生動(dòng)。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準(zhǔn)備，還生動(dòng)表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動(dòng)設(shè)計(jì)的成功。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中參與、思考、體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了自負(fù)自卑自信的不同特點(diǎn)，促使學(xué)生超越自負(fù)，告別自卑，最終也實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。

第五篇：善于提問之教學(xué)案例

語文課堂教學(xué)微型問題之要善于提問案例

《寡人之于國(guó)也》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)想

教學(xué)此文，一方面要引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)孟子高超的論辯藝術(shù)，另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生透徹、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想?！巴醯乐伞迸c“王道之始”之間的關(guān)系，學(xué)生的理解容易淺嘗輒止，老師要引導(dǎo)學(xué)生深入下去。

(在問題的設(shè)置上，要提高技巧，層層深入，體現(xiàn)啟發(fā)性、連貫性、整體性和針對(duì)性原則)

二、教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生透徹、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想，初步培養(yǎng)學(xué)生“經(jīng)世濟(jì)民”的政治胸襟。

2、繼續(xù)學(xué)習(xí)孟子高超的論辯藝術(shù)。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：透徹、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想。

難點(diǎn)：準(zhǔn)確理解“王道之始”和“王道之成”的關(guān)系。

四、教學(xué)過程

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，初步感知

1、初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過孟子的文章，他的文章說理往往具有什么特點(diǎn)?請(qǐng)舉例。

明確：孟子的文章善用比喻和排比，說理形象生動(dòng)而且很有氣勢(shì)，如《得道者多助，失道者寡助》或“天將降大任于斯人也??增益其所不能”等。(問題設(shè)置意在激發(fā)思維，做好初高中銜接，并引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。)

2、今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇孟子的文章《寡人之于國(guó)也》(板書課題)，意思是——我(梁惠王)對(duì)于治理國(guó)家。此文是不是也具有孟子文章的一貫特點(diǎn)呢?它是圍繞什么問題展開議論的呢?(問題設(shè)置要有要啟發(fā)性，針對(duì)性)

文章主要圍繞“民不加多”展開論述。

(復(fù)習(xí)誦讀孟子的文章導(dǎo)入，喚起學(xué)生原有知識(shí)儲(chǔ)備，這是建構(gòu)新知識(shí)的基礎(chǔ)，是此課教學(xué)的起點(diǎn)。)

(二)研習(xí)：民不加多，何也?(問題層層連貫)

假如時(shí)光倒流，我們又回到了孟子生活的那個(gè)時(shí)代，并且你就是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小民，你愿意往梁惠王那里跑嗎?何也?請(qǐng)結(jié)合注釋自讀課文并思考。

點(diǎn)撥明確：

1、少數(shù)人愿意往梁惠王處跑：梁惠王移民移粟，似乎比鄰國(guó)之君更關(guān)心百姓的生死。

2、多數(shù)人不愿意往梁惠王處跑：

(1)河內(nèi)兇，移民、移粟。

①兇，收成不好，荒年。為什么會(huì)有荒年?是天災(zāi)還是人禍?從后文“不違農(nóng)時(shí)”“勿奪其時(shí)”看，不排除“人禍”的可能。

②移民、移粟?！耙泼褚跃褪?，移粟以給其老稚之不能移者，人非“物”，安土重遷，豈能說移就移?

(2)王好戰(zhàn)?！懊窦佣唷辈皇橇夯萃醯恼嬲康?，他的真正目的是成就霸業(yè)。想成就霸業(yè)，所以急需“民加多”以便幫助他去攻打他國(guó)。因此，梁惠王沒有真正關(guān)心百姓的死活，他只是把百姓作為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，你若跑到他那里去，遲早是要被拉去打仗的。

(3)違農(nóng)時(shí)，數(shù)罟入，斧斤入??

孟子的言論是有針對(duì)性的。因此，我們可以從“不違農(nóng)時(shí)??斧斤以時(shí)入山林”判斷，梁惠王平時(shí)的為政可能是不注意老百姓的生產(chǎn)的?？赡軙?huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)、修城池、建筑宮殿等隨時(shí)拉“民”去服勞役，從而影響農(nóng)時(shí)：捕魚，砍樹等，想怎么樣就怎么樣，也沒有注意可持續(xù)發(fā)展。

(4)狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)??人死，則罪歲。

豐收的年月，糧食吃不完，沒能施行“檢”的制度；遇上荒年，餓殍遍野，卻不能夠施行“發(fā)”的制度，百姓死了，卻怪罪年成不好。

小結(jié)：梁惠王之于國(guó)，所謂的“盡心”，只是自欺欺人，是“五十步笑百步”。與鄰國(guó)之君相比，本質(zhì)是一樣的，并沒有從根本上愛民。所以，一般人不會(huì)往他那里跑。

(三)研習(xí)：如何使民加多?(問題層層遞進(jìn))

過渡：只要看清了梁惠王的本質(zhì)，一般人是不會(huì)跑到他那里去的，所以他那樣做是無法“使民加多”的。那么采取什么措施才能“使民加多”呢?

1，你能把孟子“使民加多”的措施歸納一下嗎?分幾步走，每步具體怎么做?這樣做了有什么效果?能給我們解說嗎?默讀末段并思考。(問題設(shè)置注意層次性，連貫性)

思考討論后明確：

(1)王道之始：

1)不違農(nóng)時(shí)——谷不可勝食也。

2)數(shù)罟不入灣池——魚鱉不可勝食也。

3)斧斤以時(shí)入山林——材木不可勝用也。

養(yǎng)生喪死無憾也。

(2)王道之成：

1)五畝之宅，樹?！迨咭虏印?/p>

2)畜雞豚狗彘，無失其時(shí)——七十者食肉矣。

3)百畝之田，勿奪其時(shí)——數(shù)口之家無饑矣。

4)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義-—頒白者不負(fù)戴于道矣。

2，“王道之始”與“王道之成”有什么關(guān)系?他們最大的不同點(diǎn)是什么?(注意在對(duì)比中深刻理解文章)

討論后明確：

(1)王道之始，主要解決了生和死的問題，即“養(yǎng)生喪死無憾也”。“飲食宮室所以養(yǎng)生，祭祀棺槨所以送死，皆民所急而不可無者。今皆有以資之，則人無所恨矣?！?/p>

生的物質(zhì)基礎(chǔ)是吃和住。死更是大事情，“死生也大矣”，解決好死的最基本條件是能夠入土為安，入土需要棺槨。顏回死后沒有棺槨，其父親希望孔子把車賣了給顏回購(gòu)置棺槨?？梢娝烙泄讟?，對(duì)那時(shí)的人來說，是多么的重要。

(2)王道之成，不但解決了生死問題，還使民有教，使百姓懂得孝悌，老人可以過上比較好的生活——衣帛食肉。孟子這里尤其強(qiáng)調(diào)年齡問題——五十者、七十者、頒白者?？梢姟巴醯乐伞备鼜?qiáng)調(diào)老年人的“老有所養(yǎng)”。要“老有所養(yǎng)”，物質(zhì)是基礎(chǔ)，但更需“申之以孝悌”，“申”，是反復(fù)叮嚀的意思，可見孝悌才是重中之重。這與儒家思想對(duì)孝悌的重視是一脈相承的，因?yàn)樾┦恰叭手尽保┒昂梅干?，未之有”，不犯上，自然安定了。另外，民老有所養(yǎng)，沒有后顧之憂，這是令人向往的。就是現(xiàn)今社會(huì)，我們也在努力朝這個(gè)方向發(fā)展——我們現(xiàn)在仍不斷建立和完善養(yǎng)老、醫(yī)療等各種保障制度就是這樣的追求。就是現(xiàn)在，沒有后顧之憂的工作單位總是令人向往的，比如我們渴望退休后有退休金，生病了有醫(yī)療費(fèi)等。自然，沒有后顧之憂的國(guó)家，誰不愿意去呢?所以，孟子的“王道之成”，表面上強(qiáng)調(diào)的是“孝悌”，使老人享受到好處，實(shí)際上它恰恰有利于“民加多”。這與孔子的“修文德以來之”思想是—脈相承的。

總之，“王道之始”的三條措施分別是“農(nóng)、漁、林”，主要強(qiáng)調(diào)“不擾民”；“王道之成”四條措施分別是“紡、蓄、農(nóng)、教”，既強(qiáng)調(diào)“不擾民”，又強(qiáng)調(diào)“制民產(chǎn)”，還強(qiáng)調(diào)“興教育，治禮儀”。因此，前者是王道的初步措施，是后者的基礎(chǔ)；后者是王道的根本措施，是前者的深化。

3，比賽背誦“不違農(nóng)時(shí)??未之有也”。

(四)探究：孟子的論辯藝術(shù)

在你看來，梁惠王會(huì)采納孟子的建議嗎?為什么?(問題設(shè)置要有拓展性和探究性)

討論后明確，有兩種可能：

1，會(huì)采納孟子的建議：

(1)孟子說得很有道理，說梁惠王與鄰國(guó)本質(zhì)相同“以戰(zhàn)喻”，既形象生動(dòng)又含蓄，很有說服力，梁惠王能夠認(rèn)真聽取孟子的建議。

(2)孟子是順著梁惠王的思路提的建議，“民加多”是梁惠王最迫切的希望。孟子在講述王道之始的三條措施和王道之成的四條措施時(shí)，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的說服力，讓人不得不相信按孟子所說的去做是能夠“使民加多”的。

(3)孟子描繪的政治藍(lán)圖比較誘人，同時(shí)又有對(duì)比(罪歲，則民不至：愛民，則民至)，所以梁惠王應(yīng)該會(huì)采納孟子的建議。

2，不會(huì)采納孟子的建議：

(1)梁惠王希望“民加多”的愿望比較迫切，但他或許沒有耐心施行孟子的建議。

(2)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)，容不得梁惠王按孟子建議行事。(相機(jī)補(bǔ)充歷史背景。)

(這環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孟子高超的論辯藝術(shù)。)(五)走出文本：（問題要有現(xiàn)實(shí)探究意義）

梁惠王當(dāng)年是否采納了孟子的建議都沒關(guān)系，因?yàn)槟钱吘故沁^去的事了，與我們的關(guān)系不大了?，F(xiàn)在我們關(guān)心的是，你作為孟老夫子的嫡傳弟子，跟隨孟老夫子刻苦學(xué)習(xí)多年，今天突然通過時(shí)光隧道，又回到了21世紀(jì)的地球，你覺得你跟隨你師傅所學(xué)的什么“民本”思想啊、什么“仁政”思想啊，對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)乃至世界有用嗎?

討論后明確：

1，孟子的“仁政”思想即“愛的政治”，包括“溫飽”和“教化”兩部分，相當(dāng)于現(xiàn)在“以人為本”的政治理念，既注重“物質(zhì)文明”建設(shè)也重視“精神文明”建設(shè)，非常先進(jìn)。

2，開發(fā)自然資源，做到“不濫”“不竭”，正是今天的“可持續(xù)發(fā)展”的理念，與當(dāng)今中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”是一脈相承的。

3，“檢”“發(fā)”制度，體現(xiàn)的是“民本”思想，這些措施對(duì)于解決當(dāng)今世界糧食危機(jī)仍有重大借鑒意義。

4，孟子非常強(qiáng)調(diào)“老有所養(yǎng)”，對(duì)當(dāng)今社會(huì)如何做好老年人的晚年安度工作，也有重大的啟示。

(不論學(xué)習(xí)什么，進(jìn)得去，還要出得來。如此，方可把書讀活。此環(huán)節(jié)目的即在于此。)(六)作業(yè)

熟讀全文，背誦“不違農(nóng)時(shí)??未之有也”。