第一篇：書聲教案2012.10

行路難 其一

金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。

空閑時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？

定有機會乘長風破萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。

茅屋為秋風所破歌

八月秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。

一會兒風停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

【注釋】 秋高：秋深

忍能：竟能忍心這樣干。入竹去：跑進竹林。

秋天漠漠：秋季的天空濃云密布，一下子就昏暗下來了。

嬌兒惡臥踏里裂：指稚子睡覺時雙腳亂蹬，把被里都蹬了；惡臥，睡相不好。床頭屋漏無干處：整個房子都沒有干的地方了；屋漏，指房子西北角，古人在此開天窗，陽光便從此照射，“床頭屋漏”泛指整個屋子。雨腳如麻：形容雨水密集 喪亂：指安史之亂

何由徹：怎樣才能熬到天亮呢？

寒士：士本指士人，即文化人，但此處當是泛言貧寒的人們。漠漠：陰沉迷蒙的樣子 突兀：高聳的樣子 向：將近

山園小梅 其一

（1）眾芳：百花。搖落：被風吹落。暄妍：明媚美麗。

（2）疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。

（3）暗香浮動：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動。

（4）霜禽：一指“白鶴”；二指“冬天的禽鳥”，與下句中夏天的“粉蝶”相對。

（5）合：應該。

（6）微吟：低聲地吟唱。

（8）檀板：演唱時用的檀木柏板。金樽：豪華的酒杯。

譯文

百花凋零，獨有梅花迎著寒風昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來時，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，用不著俗人敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來欣賞它了。

林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。

卜算子 詠梅

斷橋：殘破的橋。一說“斷”通“籪”，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。

寂寞：孤單冷清。

無主：無人過問，無人欣賞。

更著：更加受到。

無意：不想，沒有心思。自己不想費盡心思去爭芳斗艷。

成忠臣毛體書風詠梅摘句

苦：盡力，竭力。

爭春：與百花爭奇斗艷。此指爭權。

一任：任憑。

群芳：群花、百花。隱指權臣、小人。

妒(dù)：嫉妒。

零落：凋謝。

碾（niǎn）：軋碎。

⒃作塵：化作灰土。

香如故：香氣依舊存在。譯文

驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

卜算子 詠梅

卜算子?詠梅

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

【譯詩】

風風雨雨把冬天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。雖然美麗但不與桃李爭艷比美，只是把春天消息來報。等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。

《孫子兵法》節(jié)選（Ｐ19）

資料補充：

本篇節(jié)選自《孫子兵法 始計篇》?！秾O子兵法》《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰(zhàn)爭論》（克勞塞維茨），《五輪書》（宮本武藏））其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。

譯文：

用兵作戰(zhàn)，就是詭詐。因此，有能力而裝做沒有能力，實際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠處，攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他，對方混亂就趁機攻取他，對方強大就要防備他，對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹慎就使他驕傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內部親密團結就挑撥離間，要攻打對方?jīng)]有防備的地方，在對方?jīng)]有料到的時機發(fā)動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄于人也。

勸學

（一）（Ｐ20）

資料補充：

《勸學》是《荀子》一書的首篇，較系統(tǒng)地論述了學習的目的、意義、態(tài)度和方法。勸，是勸勉、鼓勵的意義。唐代顏真卿也做過一首《勸學》詩。

荀況，即荀子，號卿。約生于公元前313年，死于公元前238年。戰(zhàn)國時趙國（在今安澤一帶）人。他是戰(zhàn)國末期儒家學派中的大師，是我國古代杰出的唯物主義思想象、教育家。李斯、韓非都是他的學生。荀況一生到過很多地方。曾在齊國游學，在稷下（今山東臨淄北）學宮同各個學派的學者進行學術交流和討論，并二次擔任學宮祭酒（行禮時的首席）。后來又到過秦國、趙國。晚年在楚國任蘭陵（今山東蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)）令，著書立說，直到逝世。譯文：

君子說：學習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。

勸學

（二）（Ｐ21）資料補充：

《勸學》是《荀子》一書的首篇，較系統(tǒng)地論述了學習的目的、意義、態(tài)度和方法。勸，是勸勉、鼓勵的意義。唐代顏真卿也做過一首《勸學》詩。

荀況，即荀子，號卿。約生于公元前313年，死于公元前238年。戰(zhàn)國時趙國（在今安澤一帶）人。他是戰(zhàn)國末期儒家學派中的大師，是我國古代杰出的唯物主義思想象、教育家。李斯、韓非都是他的學生。荀況一生到過很多地方。曾在齊國游學，在稷下（今山東臨淄北）學宮同各個學派的學者進行學術交流和討論，并二次擔任學宮祭酒（行禮時的首席）。后來又到過秦國、趙國。晚年在楚國任蘭陵（今山東蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)）令，著書立說，直到逝世。

譯文：

堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

家誡

（Ｐ22）

資料補充：

北宋時期政治家、文學家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號“文忠”.著有《歐陽文忠公集》吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。

譯文：

玉石不經(jīng)過雕琢，就不能制作成器物；人不通過學習，就不懂得道理。然而，玉石這種東西，有比較穩(wěn)固的特性，即使不能為器物，也不失為玉；可是人的本性，會隨著外界事物的影響而發(fā)生變化，如果不學習，就不能成為君子而會成為小人。這能不令我們時時思慮警惕嗎？

第二篇：二年級書聲朗朗教案

《幼學瓊林》節(jié)選

一

黃帝畫野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。

譯文：黃帝統(tǒng)治華夏民族的時候開始畫野分洲，那個時候才開始有城市和郊外之分；夏朝大禹治理水患，從此奠定了祖國山河大致的形狀。

東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此為天下之五岳；饒州之鄱陽，岳州之青草，潤州之丹陽，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此為天下之五湖。

譯文：五湖：其中的鄱陽湖、洞庭湖，太湖現(xiàn)仍在。青草湖已與洞庭湖連在一起，丹陽湖逐漸淤塞。

二

滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。

譯文：河：指黃河。晏：安寧。滄海：大海；桑田：種桑樹的地，泛指農(nóng)田。大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。出自晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田。

道不拾遺，由在上有善政；海不揚波，知中國有圣人。

譯文：周成王時，交趾國的使者稱贊周國說：“天無烈風淫雨，海不揚波三年矣。意者中國其有圣人乎？”黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。出自唐·鄭錫《日中有王子賦》：“河清海晏，時和歲豐。”河清,《拾遺記》:“黃河千年一清,清則圣人生于時也?！?/p>

三

爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。

譯文：桃符：畫在桃木板上的門神，古人以桃木能驅邪，故新年風俗都換桃符。

五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之針。

譯文：五戊：指春社和秋社。這天到處吃雞吃肉喝酒，據(jù)說這天的酒喝了可以治耳聾。乞巧：七夕女孩子晚上在月亮底下穿針，求得一雙靈巧的手。

四

心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。

譯文：孚：相應，符合。上句：孚，信賴，投合。莫逆，心意相通，感情融洽，沒有抵觸，不相違逆。語出《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?下句：年齡輩分不相當?shù)娜私Y為朋友稱為忘年交。

與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。譯文：鮑魚：腌魚。和壞人在一起，就像進入賣鮑魚的店鋪，時間久啦便不能嗅到鮑魚的臭味；和好人在一起，就像進入種植芝蘭散滿香氣的屋子一樣，時間長了便聞不到香味。

鮑魚之肆：是指壞人成堆的地方。芝蘭之室：是指好人齊聚的地方。

五

冰生于水而寒于水，比學生過于先生；青出于藍而勝于藍，謂弟子優(yōu)于師傅。

譯文：“青出于藍而勝于藍，冰生于水而寒于水”語出《荀子》

弟子稱師之善教，曰如坐春風之中；學業(yè)感師之造成，曰仰昌時雨之化。

譯文：時雨：合時令的雨。

六

銘心鏤骨，感德難忘；結草銜環(huán)，知恩必報。

譯文：結草：春秋時魏武子臨死前對兒子顆說，讓自己的愛妾殉葬。魏武子死后，顆沒有按父親的要求去做，而是讓母親出嫁。后來顆在與秦軍作戰(zhàn)中，有一個老人將草結在一起絆住了杜回，顆因此捉到杜回。晚間顆夢見一個老人對他說：“我就是那個小妾的父親，以此相報?！便暛h(huán)：漢代楊寶很慈愛，九歲時過華山，將一個受傷的黃雀治好放生，百日后，黃雀化為童子銜來白玉環(huán)四枚作為報答。為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年。

譯文：做善事就會讓人稱頌百世，做壞事就會讓人唾棄萬年。

七

臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)；揚湯止沸，不如去火抽薪。

譯文：你站在河塘邊，與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫結好漁網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚

釜是做飯的鍋，薪是燒飯用的柴火，當滿鍋沸騰的時候，要想不讓鍋里的水呀粥呀漫溢出來，恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。

家貧待客，但知抹月披風；冬月邀賓，乃曰敲冰煮茗。

譯文：蘇東坡有“家無以娛客，但知抹月披風”的詩句。唐代王休冬天取冰煮茶款待客人。

八

陸凱折梅逢驛使，聊寄江南一枝春；王維折柳贈行人，遂唱陽關三疊曲。

譯文： 晉陸凱賦詩寄與范曄“折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無所有，聊寄一枝春?！?/p>

伯牙絕弦失子期，更無知音之輩；管寧割席拒華歆，謂非同志之人。譯文：絕：斷，拉斷。

絕句

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

譯文： 江水碧綠水鳥的白翎顯得更加潔白，山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。今年的春天眼看又過去了，不知什么時候才是我回家的日子。

江 南 曲

日暮長江里，相邀歸渡頭。

落花如有意，來去逐船流。

譯文：這首詩頭兩句“日暮長江里，相邀歸渡頭”，點明時間地點和情由。“渡頭”就是渡口，“歸渡頭”也就是劃船回家的意思，“相邀”二字，渲染出熱情歡悅的氣氛。這是個江風習習、夕陽西下的時刻，那一只只晚歸的小船飄蕩在這迷人的江面上，船上的青年男女相互呼喚，江面上的槳聲、水聲、呼喚聲、嘻笑聲，此起彼伏，交織成一首歡快的晚歸曲。后兩句“落花如有意，來去逐輕舟”，創(chuàng)造了一個很美的意境。在那些表現(xiàn)出青年男女各種微妙的、欲藏欲露、難以捉摸的感情，這兩句詩就是要表現(xiàn)這種復雜的心理。詩人抓住了“歸棹落花前”這個富有特色的景物，賦予景物以人的感情，從而創(chuàng)造出另一番意境?！奥浠ā彪S著流水，因此盡管槳兒向后劃，落花來去飄蕩，但還是緊隨著船兒朝前流。詩人只加了“如有意”三個字，就使這“來去逐輕舟”的自然現(xiàn)象，感情化了，詩化了。然而，這畢竟是主觀的感受和想象；因此那個“如”字，看似平常，卻很有講究?！叭纭闭撸埔?，象也。它既表現(xiàn)了那種揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下語平易，而用意精深，恰如其分地表現(xiàn)出這首詩所要表現(xiàn)的感情和心理狀態(tài)。

井梧吟

庭除一古桐,聳干入云中.枝迎南北鳥,葉送往來風.薛濤是唐朝中期的著名女詩人.這首題為《井梧吟》的詩,據(jù)說是薛濤八、九歲時與她的父親薛鄖合作的.有一天,父女倆坐在院子里,父親指著井旁挺拔的梧桐古樹,隨口吟出一聯(lián):“庭除一古桐,聳干入云中”,要薛濤續(xù)成一首詩.于是薛濤應聲回答:“枝迎南北鳥,葉送往來風.”就成了上面這首《井梧吟》詩.題詩后

二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。譯文：這首五絕，是賈島吟成“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”二句后加的注詩。意思是，這兩句詩苦思了三年才得以吟出，吟成不禁雙淚長流。知音者應知我吟詩之苦，佳句之難得。懂得我的詩的人如不賞識，我將隱跡故山，以度殘年，再不作詩了。表現(xiàn)了詩人藝術勞動的艱辛、刻苦，也說明好詩佳句得來不易。賈島這種苦吟精神，對后世頗有影響，如方干：“才吟五字句，又白幾莖髭”、“吟成五字句，用破一生心”，盧延讓：“吟安一個字 捻斷數(shù)莖須”，均從賈島詩化出。

長干行

家臨九江水，來去九江側。同是長干人，生小不相識。

譯文：“我家住九江的江邊，經(jīng)常在江上走動營生，雖然也是長干人，只是從小常不在家，所以彼此不相識啊！” 看來，這位船家女找到了同伴，孤寂的旅途，有了幾分樂趣。詩中的人物是純樸的，語言充滿了民間情趣，讀起來輕松、親切自然。所以短短的幾句，也能流傳至今。

陶者

陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。

譯文：挖盡了門前泥土用來做瓦，可是自己屋頂上卻沒有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，卻居住著瓦片如魚鱗的高樓大廈。

夜雪 ·

白居易

已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。

譯文：這首五絕作于任江州司馬時。夜間忽覺被窩里有點冷，繼而看見窗戶發(fā)亮，原來是下雪了；時時聽見竹子被壓折的聲音，方知雪下得很大。覺衾寒窗明，而知有雪，聞折竹之聲，而知雪重，寫來曲折有致，構思巧妙，別具一格。就景寫景，又景中寓情，“冷”、“夜雪”和“折竹聲”，委婉傳出詩人被貶后的寂寞冷清之狀和無限感慨。

夏日絕句 李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東

譯文：活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

蠶婦 宋張俞

昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

譯文：一個住在鄉(xiāng)下的、以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲?；貋淼臅r候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。因為她在都市中看到，全身上下穿著美麗的絲綢衣服的人，根本就不是像她這樣辛苦勞動的養(yǎng)蠶人！

問劉十九 唐 白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無！

譯文：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪要來啦……能否共飲一杯否？老兄！

企喻歌

男兒欲作健，結伴不須多。

鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向波。

譯文：以雄健的鷂鷹直沖云霄、怯懦的群雀如水波躲向兩側的形象，贊美了真男兒單槍匹馬、所向披靡的英雄氣概

于易水送人 駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

譯文： 就是在這個地方燕丹送別荊軻，壯士慷慨激昂，場面悲壯。那時的人已經(jīng)都不在了，只有易水還是寒冷如初。

書 聲 朗 朗

二 年 級 上 學 期 教 案

武漢市秦園路學校 劉漢霞

第三篇：五年級書聲朗朗教案

1、《關山月》教案 教學目標

1、了解李白的生平及寫作背景。

2、理解這首詩的內容，在理解的基礎上背誦。

3、感受詩人對征人的關切與向往和平的思想感情。

教學重點

理解這首詩的內容，在理解的基礎上背誦。

課時安排

1課時

教學步驟

一、情景導入

明月是思念的眼，看著你也看著我。古往今來以明月表相思的詩句有很多，你能說說嗎？

二、作者簡介

李白，字太白，號青蓮居士。天寶元年，供奉翰林。受權貴讒毀，不久離開長安。安

史之亂中，曾為永王李璘幕僚。后因李璘被殺受到牽連，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年漂泊困苦，客死當涂。李白是我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽為“詩仙”。

三、品味詩歌

1.教師范讀詩文，學生注意正音。

2.學生自由朗讀，然后指名朗讀，全班齊讀。

3.學生結合課下注釋，理解詩意。

4.探究交流

（1）詩中哪些句子是寫景的，描繪了怎樣的邊塞風光？

（2）中間四句，引用典故表達了怎樣的情感？

（3）最后四句表達了詩人怎樣的感慨？ 教師引導學生理解：

前四句，表現(xiàn)形式：描寫。

關鍵詞：明月、天山、云海、長風、玉門關。

品味：蒼涼雄渾，或情感寄托之物，或情感發(fā)酵之地。

（相關例證：“我寄愁心與明月，隨風直到夜朗西?！?、“浮云游子意”）

中間四句，表現(xiàn)形式：議論，用典。

關鍵詞：征戰(zhàn)地、不見還。

品味：慘烈的戰(zhàn)爭給百姓帶來的是無盡的傷害。

（相關例證：醉臥沙場君莫笑，古來證戰(zhàn)幾人還？??）

后四句，表現(xiàn)形式：描寫。

關鍵詞：戍客、思婦、高樓、嘆息。

品味：此恨綿綿。嘆息的是戍客是妻子，是兒孫亦是親娘，也是詩人。

（請你展開豐富想象：他們嘆息的是什么？）

四、小結

本詩描繪了一幅清冷蒼茫的月夜圖，將關山邊塞風光和戍邊將士思鄉(xiāng)情懷融入

月夜高樓，表達了詩人對征人的關切與向往和平的思想感情。

五、背誦與默寫

板書設計

關山月

李白

明月天山——長風萬里——雄偉壯闊

引用典故——沙場點兵——關切同情

戍客思歸——閨怨嘆息——哀婉凄涼

詩意：巍巍天山,蒼茫云海,一輪明月傾瀉銀光一片.浩蕩長風,掠過幾萬里關山,來到戍邊將士駐守的邊關.漢高祖出兵白登山征戰(zhàn)匈奴,吐蕃覬覦青海大片河山.這些歷代征戰(zhàn)之地,很少看見有人慶幸生還.戍邊兵士仰望邊城,思歸家鄉(xiāng)愁眉苦顏.當此皓月之夜,高樓上望月懷夫的妻子,同樣也在頻頻哀嘆,遠方的親人呵,你幾時能卸裝洗塵歸來.2、《蜀相》教案

三維目標：

知識與能力

1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情。

2、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。過程與方法

1、反復吟誦，梳理作品脈絡，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

2、充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。

情感、態(tài)度與價值觀

感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。

教學重點難點：

把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。課時安排：

１課時

教學內容

一、新課導入 杜甫曾在一首詩中這樣描述一位三國人物：

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

這說的是哪位歷史人物？

前兩句講功績，最后一句講遺憾。而諸葛亮一生最大的遺憾是什么呢，為什么杜甫屢屢寫到諸葛亮呢？讓我們一起來學習杜甫的《蜀相》。

二、解題

1、詩歌題目“蜀相”向我們暗示了哪些信息？

（1）暗示了詩歌題材：懷古詠史詩

(詩人借歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。)

（2）暗示了吟詠的人物政治身份,傳達了仰慕之情。

三、整體感知

1、朗讀詩歌（齊讀）

強調字音：柏（bǎi）好（hǎo）

2、朗讀指導

（1）明確朗讀節(jié)奏

七言句的節(jié)拍有兩種方式：二二二一 和二二一二。

請同學們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。

丞相／祠堂／何處／尋?錦官／城外／柏／森森。

映階／碧草／自／春色，隔葉／黃鸝／空／好音。

三顧／頻煩／天下／計，兩朝／開濟／老臣／心。

出師／未捷／身／先死，長使／英雄／淚／滿襟。（2）明確感情基調

傷感、嘆惋（要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷）。

3、學生示范朗讀

4、全班齊讀

思考：如果要你將全詩表達的情感濃縮到一個字上，你會想到詩中哪個字？ 明確：“尋”字,因為全詩表達得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。

四、品析詩句，把握主題

（一）涵詠字句（3分鐘）

1、結合注釋疏通詩歌（請學生用詩意的語言描述詩歌內容）

2、概括詩歌內容

首聯(lián)：自問自答 點明地點

頷聯(lián)：描述景象 凄涼冷落

頸聯(lián)：稱贊業(yè)績 表達仰慕

尾聯(lián)：抒發(fā)感慨 痛苦傷感

（二）品析詩味

1、賞析前四句

細讀詩歌，小組討論：

（1）詩歌寫景的句子有哪幾句？

（2）都寫到了哪些景物？是怎樣描寫的？

（3）有人對原詩做一些改動，你認為這樣改好不好？為什么？

討論明確：

(1)首聯(lián)和頷聯(lián)

(2)詩人描寫了祠堂、翠柏、碧草、黃鸝等意象，營造了寂寞、悲涼的意境。

(3)將“自、空”改為“盡、皆”不好。理由：

A、“盡、皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，傳達的是欣喜愉悅的情感。

B、“自、空”的妙處：

（1）“自”是獨自的意思，“空”是白白的、徒然地的意思。

（2）盡管滿院碧草、黃鸝鳴叫，可與生機勃勃相稱的諸葛武侯類的人物卻不復存在，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。

（3）運用了以樂襯哀的手法傳達出作者深沉的感慨。

師小結：在士大夫類的潛意識里，芳草本為賢者設，贊歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，可詩人想到和這生機勃勃的一切相襯的諸葛武侯類人物卻不復存在，因而心中涌起無限的感傷和凄涼!

詩人用“自”“空”二字表達深沉感慨的事例：（幻燈片）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠?！猍唐]崔顥《黃鶴樓》

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！猍唐]李白《登金陵鳳凰臺》 山回路轉不見君，雪上空留馬行處?！猍唐]岑參 《白雪歌》

芳樹無人花自落，春山一路鳥空鳴?！猍唐] 李華《春行即興》

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！猍宋] 李清照 《一剪梅》 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！猍宋]陸游 《書憤》

2、賞析后四句

小組討論：

（1）頸聯(lián)中謝了諸葛亮那些事情？上下句的關鍵詞的分別是什么 ？ 明確：

（1）三顧：指劉備三顧茅廬(側面映襯)

智

敬仰

開：指幫助劉備開國 正面敘寫 忠

濟：輔佐劉禪繼位 “鞠躬盡瘁，死而后已”的品質。表達了對一代名相無以倫比的敬仰之情。因此上下句的關鍵詞：天下計，老臣心。

老師小結：

上聯(lián)突出他身為人臣能“盡智”。下聯(lián)突出他歷劉備父子二朝忠心不二，彰顯其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質，選取“天下計”和“老臣心”這兩點原因： ① 杜甫的志向是當一名臣相，杜甫有這樣的詩句：“致君堯舜上，再使風俗淳?！笨上Ю硐肼淇眨X得諸葛亮做的正是他想做的。（抒發(fā)郁悶和隱痛。）②當時安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏盡忠，沒有能臣，讓杜甫擔憂。（渴望有圣君賢相來匡扶搖搖欲墜大唐江山的處境。）

板書設計

首聯(lián)：尋找祠堂

頷聯(lián)：祠中之景

頸聯(lián)：諸葛功績

尾聯(lián)：壯志未酬

【韻譯】：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？ 在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！

3、《書憤》教案教學目的：

1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

2、深刻領悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

3、感受詩人強烈的愛國主義感情。

教學重點：

1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

2、感受詩人強烈的愛國主義感情。

教學難點：

1、深刻領悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

2、感受詩人強烈的愛國主義感情。

（起）

（承）

（轉）

（合）

教學過程

一、導入：

《示兒》

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領著的中原領

土，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他寫了這首詩作為遺囑，諄諄告

誡自己的兒子。從這里我們可以領略到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、真摯！今天，讓我們再一次走進陸游，體會他那感人至深的愛國情懷。

二、詩人及背景簡介：

陸游（1125～1210）,字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個高產(chǎn)的作家，其詩作今存9000多首，內容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復祖國統(tǒng)一的愛國熱情。

三、詩意理解：

1、學生自讀詩文，把握詩歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導。

早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。

樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風/大散關。（語速稍快，語調激昂，顯其豪壯）

塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語調低沉，顯其沉郁）

出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。（結句降調）

2、詩意的講解。

3、學生在理解詩意的基礎上背誦詩文。

四、詩歌賞析：

首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

1、“世事艱”指什么？

直接道出詩人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。

2、“中原北望氣如山”的正確語序是什么？這句暗示了詩人什么樣的愿望？通過這句詩讓我們看到了一個怎樣的詩人形象？

“北望中原氣如山”

欲圖收復失地。

詩人以為驅逐侵略者，收復失地，指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象：雄心勃勃、意氣風發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。

小結：追述青年時的豪情壯志。

頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次？

一次是在瓜洲渡擊退金兵的進犯，一次是大散關失而復得。

2、詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么？

這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家；也表明了詩人渴望北伐，恢復中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個表現(xiàn)。

3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點嗎？你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩句嗎？

用了六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場面，將詩人的恢復之志具體化。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

小結：描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場面。

首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概（敘事）

頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前？

眼前。

2、“塞上長城”實際上是運用了一個典故，一個什么典故？詩人用這個典故有何作用？

南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”?；实垡獨⑺?，他說：“（你）自毀汝（你的）萬里長城。”

表達了詩人捍衛(wèi)國家，揚威邊地，舍我其誰的決心。

3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達了作者怎樣的感情？

由于投降派把持朝政，“塞上長城”只能“空自許”，詩人的豪情壯志付諸東流。一個“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。

一個“已”字生動刻畫出詩人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強烈，多么令人痛心疾首，扼腕長嘆。

小結：感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。

尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

1、我們結合《出師表》的內容來看，詩人為什么大力贊賞《出師表》？

諸葛亮在《出師表》中所說的“當獎率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心愿；

諸葛亮的“親賢臣，遠小人”的告誡，正是陸游認為南宋當權者應該吸取的。

諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩人以此自勉的精神。

2、詩人在尾聯(lián)運用這個典故有什么用意？

暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮；詩人以諸葛亮自況，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。

小結：包含了詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。

頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實，抒發(fā)報國無門的憤慨。

五、拓展：詩題為《書憤》，就全詩來看作者有哪些可“憤”之事？這些“憤”的根源是什么？

所憤之一：“憤”于金人占我河山。

所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。

所憤之三：“憤”于壯志難酬、請纓無路。（詩人年輕時認為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬?？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請纓無路。）

所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。）

所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領軍。

這五“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。

六、本詩主要表現(xiàn)手法。

對比手法：

詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實的對比：詩人北望中原，豪氣如山，自以為是“塞上長城”，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？

板書設計：

《書

憤》

陸游

憂憤國家：金人入侵、國土淪陷、被迫遷都。

憂憤朝政：求和偏安、打擊主戰(zhàn)派、政治黑暗。

憂憤自己：年老體衰、功業(yè)無成、壯志未酬。

譯文

年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。

我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。

記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。

秋風中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。

想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。

到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原.4、《無題》教案

教學目標：

1、了解李商隱，理解詩句的含意，背誦全詩。

2、理解詩人對愛的深刻認識，體會詩句之外的深刻含義。

教學重點：目標1.教學難點：目標2.教學方法：朗讀、研討。

課時數(shù)：1課時。教學過程：

一、釋題導入：

今天我們來自學習李商隱的《無題》。“無題”是無可命題，即意思不可明言。詩人常托無題以寄意。這首詩有表白兩情堅定至死不渝之意。

二、整體感知：

1、作者簡介

2、背景資料：《無題》李商隱一生政治上很不得意。他擅長律絕、富于文采，具有獨特風格，然用典過多，意旨隱晦。無題詩很有名，都有很美的意境。他寫的《無題》共十多首。這首是愛情詩，抒寫戀人之間的離別相思。

3、教師范讀，學生自由朗讀。

三、細讀品味：

1、“相見時難別亦難，東風無力百花殘”——首句兩個“難”字，表現(xiàn)兩人情誼深厚。次句用暮春花落襯托感傷情緒，以景渲染、烘托離愁別緒。

2、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”——頷聯(lián)運用雙關語不露斧鑿之痕：“絲方盡”隱指“思方盡”，“燭淚”隱指“相思之淚”，曲折豐富地表達了兩個有情人之間至死不渝的愛情，比喻新奇巧妙。

3、“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”——頸聯(lián)寫女子離別后的擔心，有相勸愛惜身體的意味?！暗睢薄皯X”都是聯(lián)想猜測之語，一種體貼入微之意在句中自然流露。

4、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”——尾聯(lián)是寬慰之語，借神話傳說表達對心中戀人的無比摯愛和深切思念，與詩開頭照應。

四、合作探究：

賞析詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？

明確：“絲”與“思”諧音，表明自己對對方的思念之深、之長。

“蠟燭”一句比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰才流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)眷戀之深，但終其一生都將處于思念之中，卻又相會無期，前途無望。因此，自己的痛苦也將終生相隨。“春蠶”句表現(xiàn)的追求是無望的，但又是不計希望之有無的?！跋灳妗本溆孟灎T作比喻，不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是進一步以“成灰淚始干”反映痛苦的感情終生相隨。這兩句的聯(lián)想深微復雜，形象的底蘊更加豐富。

五、教師小結：

《無題》首先寫惜別是以委婉曲折的筆調來表達，而不平鋪直敘。其次，寫別后相思，運用了諧音雙關、比喻的手法；寫對方思念自己，通過細節(jié)來表達。寫對方相思，乃是由己及人的設想。末聯(lián)是利用神話傳說，表示希望有人傳遞消息，以慰渴思。全詩表達出深沉的情思。

《無題》這首詩大約是以一個女子的口吻寫兩個有情人不忍分別，分別后彼此思念的心情。

板書設計：

無題

首聯(lián)：相見難，東風無力來回天（抒情寫景）

頷聯(lián)：春蠶盡，蠟炬干，兩情死不變（諧音對偶）

頸聯(lián)：想象對愁，勿傷身體防夜寒（借物言愁）

譯文

聚首多么不易，離別更是難舍難分； 暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡； 紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色； 夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。

5、《相見歡》教案 教學目標：

1、有感情的朗讀誦背全詩。

2、品味語言，體會詩的意境。

3、啟發(fā)學生熱愛中國傳統(tǒng)文化提高文化品味和審美情趣。

教學重難點：

1、有感情的朗讀誦背全詩。

2、品味語言，體會詩的意境。

教學過程

一、導入新課

二、作者介紹

三、整體感知

1、自由朗讀

同學們自由的大聲朗讀。

2、聽詩朗頌.學生聽范讀時老師要求，拿起筆在詩中標出重讀、停頓

3、模仿齊讀。

請同學們模仿齊讀本詩，讀完后同學們進行自評，老師進行總評：詩通過精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語言抒發(fā)詩人思想感情，我們朗讀時，要用情去讀，用心去悟。同學們剛才朗讀時重讀、停頓、語速讀得都不錯但感情不飽滿，或者沒有感情，這是因為對文章內容沒有深入了解，下面我們就審美的眼光來觀照課文，理解詩文的內容，想象意境。

四、理解內容

1、釋詞

鎖：鎖住，籠罩。

剪不斷，理還亂，是離愁：意思是離愁別恨像千絲萬縷糾纏在一起。

聊：姑且。

2、古文今譯

默默無語獨自登上西樓，正是新月如鉤的時候。載著梧桐的深院籠罩在秋天的肅殺氣氛之中，更顯得孤寂冷漠。剪也剪不斷，越理越凌亂，那是深重的離愁別恨。（這真是）一種痛苦的滋味縈繞在心頭。

3、概括上下片內容

五、欣賞詩歌

1、“寂寞梧桐深院鎖清秋。”這一句用“寂寞”“深”“鎖”呼應上句的“獨”字。作為被囚之人，詞人表達了亡家失國的舊時國君的孤獨寂寞之情。

2、“別是一番滋味在心頭”句中“滋味”指什么？

亡國之君的孤獨寂寞。

六、寫作特點

用字準確，寓意深刻。如“無言獨上西樓”中的“獨”、“寂寞梧桐深院鎖清秋”中的“寂寞”“深”“鎖”。

七、小結課文

中國是詩的國度，詩歌是中華文化的重要組成部分，詩文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中，我們有令我們驕傲的唐詩、宋詞、元曲，賞析并能背頌這之中一些優(yōu)秀的詩歌，能陶冶情操，純凈心靈、提高文學養(yǎng)修。我國的詩歌作品輝煌燦爛，光彩奪目，我們可自學一些名篇，繼承發(fā)揚祖國的優(yōu)秀文化，我們有著責無旁貸的責任。

八、布置作業(yè)

1、背誦并默寫全文。

2、課外閱讀李煜詩詞。

九、板書設計

相 見 歡

李煜

寂寞→離愁→在心頭

抒發(fā)亡國之愁

譯文:

默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

6、《漁家傲秋思》教案

教學目標：

1、有感情地吟誦詞作并默寫。

2、抓住重點詞句感受詞作意境，品味詞作的內涵。

3、利用想像、聯(lián)想等方式培養(yǎng)學生賞析詩詞的能力。

4、結合創(chuàng)作背景理解詞作內容和感受作者的思想感情。

教學重點：

1、理解詞作內容和感受作者的思想感情。

2、有感情地吟誦詞作并默寫。

教學難點：

1、利用想像、聯(lián)想等方式培養(yǎng)學生賞析詩詞的能力。

2、抓住重點詞句感受詞作意境，品味詞作的內涵。

教學方法：教師朗讀指導、提問、交流、點撥

學習方法：學生自主探究、小組合作、發(fā)揮聯(lián)想和想像。教學過程

一、導入新課

在每一個朝代，都有愛國將士戍守邊關的動人事跡，都有仁人志士渴望殺敵報國的雄心壯志。并且留下許多膾炙人口的邊塞詩詞，請同學們回顧一下，我們學過的有哪些？

李賀：《雁門太守行》：“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”

王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓”

岑參：《白雪歌送?》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”

陸游：《十一月四日?》“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”

這節(jié)課我們所要學習的這首詞也是描寫邊塞生活的。（板課題）

二、了解作者及寫作背景（學生介紹，老師補充）

1、作者簡介（略）

2、背景介紹（略）

三、自讀欣賞，整體感知

1、老師范讀

2、齊讀

3、自由讀（提出質疑）

四、品析詞作內容

師：同學們在讀的過程中知道詞的上闋和下闋分別寫的是什么嗎？

（一）、品析上闋的景物描寫

1、寫了哪里的景色？你覺得這里的景色與作者家鄉(xiāng)的景色一樣嗎？

2、景色的不同體現(xiàn)在哪一個字上？（“異”字，以異統(tǒng)領）

3、“異”在何處？（再次自由閱讀，合作討論，找出“異”表現(xiàn)在哪些方面）明確：雁去無留意、邊聲四起、孤城緊閉

4、以上的景色描寫渲染出怎樣的氣氛？（荒涼、蕭條、寒冷）

5、過渡：此景會讓人產(chǎn)生怎樣的感覺？讓我們一起踏著文字，去體味作者心中的那份情

（二）、體味詞人的思想感情

1、作者和將士們長期生活在如此荒涼的邊塞之地，他們的內心感想會是怎樣的呢？（寂寞、孤獨、思鄉(xiāng)）

2、從哪些詞句的描寫中，體現(xiàn)出他們的這種情感？

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計

思鄉(xiāng)憂國，但功業(yè)未成無歸期

悠悠羌曲，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚

無奈、凄涼、苦悶、悲憤

（深入理解燕然未勒后的心情）

師：可見，上面的寫景，都是為了后面的抒情。在寥寥的幾十字間，作者既寫了景，又融入了情。最后讓我們帶著此情此意，再一次來朗讀一下這首詞。

五、背誦并默寫。

板書設計：

雁去無留意

風景異

荒涼、蕭條、凄清

孤城緊閉

家萬里

燕然未勒歸無計

憂國思鄉(xiāng)

壯志未酬

人不寐

將軍白發(fā)征夫淚

譯文： 邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功，回歸無法預計。羌人的笛聲悠揚,寒霜撒滿大地。征人不能入寐,將軍頭發(fā)花白,戰(zhàn)士灑下眼淚。

第四篇：書聲早讀

書聲早讀：讓生命蓄養(yǎng)生機綻放活力

?書聲是校園最美的音樂，老師，尤其是每一個語文老師，我想，心中都應該或多或少葆有這種“書聲”情節(jié)。用書聲來美麗校園，用書聲來化育生命，應成為我們每一個教育者最智慧的選擇。

我?guī)?013級的時候，在全年級推出了“書聲早讀”活動，短短的半學期之后，就讓我們切切實實地感受了其“蓄養(yǎng)生機、綻放活力”的獨特魅力。

具體的活動要點如下：（１）每天早讀的前15分鐘，為“書聲早讀”時間，任何學科不得占用。（２）內容以“經(jīng)典誦讀”為主，由語文教師統(tǒng)籌安排。（３）形式不拘一格，要求書聲朗朗，精神振奮，專注投入。活動的設計很簡單，但要想真正將這一活動組織好，收到成效，辦出檔次，還需要深入了解這一活動設計的本真用意，并在實施過程中對學生做出相應的引導。

——通過“書聲早讀”引導學生熱愛讀書。每天走進教室，第一件事，捧起經(jīng)典詩文、優(yōu)秀篇章，讀一讀，背一背，久而久之，讀書就會成為學生生活的一種行走方式。當一個孩子開始真正愛上讀書的時候，我們的教育，還需要那些苦口婆心的嘮叨嗎？

——通過“書聲早讀”引導學生關注經(jīng)典。經(jīng)典如醪糟美酒，歷久彌香。經(jīng)典是文化的根，是民族的魂。讓經(jīng)典潤澤生命，用文化提升品味，是我們每一個教育者的職業(yè)使命?！皶曉缱x”正是引導學生親近經(jīng)典、擁抱文化的一種有形載體，有效方式。

——通過“書聲早讀”引導學生去珍惜時間，把握今天。人需要對昨天的返視，對明天的憧憬，但更需要對今天的珍惜與把握。珍惜今天，活在當下，應當成為我們向學生積極倡導的一種人生態(tài)度?！耙惶熘H在于晨?！卑盐战裉?，就從早讀開始。

——通過“書聲早讀”引導學生體驗積極的生命狀態(tài)。“書聲早讀”要求書生朗朗，精神振奮，專注投入，要讀出精氣神，讀出昂揚向上的生命狀態(tài)來。精神屹立，則學風屹立，學風屹立，則質量屹立，質量屹立，則生命屹立。

從我們的實踐經(jīng)歷來看，在操作中，有幾方面的問題需要注意： 一要達成共識。“書聲早讀”不是某一個人的事，更不是可有可無的事，它需要我們每一個教育者真正關注，它是一項“為燦爛生命奠基，為幸福生活鋪路”的事業(yè)。在實踐中，語文老師好說，困難在英語老師這兒。以往的習慣，按學校規(guī)定，每周一、三、五為英語早讀，二、四為語文早讀?！皶曉缱x”活動推出之后，部分英語老師一下子思想上轉不過彎，——今天是英語早讀，搞什么“經(jīng)典誦讀”呀？于是就常常這樣阻斷學生：“把英語課本拿出來，開始背英語！”于是，學生就開始陷入兩難之中。重新認識“書聲早讀”，別再讓它打折扣，是一種職責，也是一種義務，更是一種職業(yè)的使命！

二要持之以恒。一曝十寒，三天打魚兩天曬網(wǎng)，“書聲早讀”是起不到應有作用的。一日讀，日日讀，平時在校讀，節(jié)假日在家讀，不帶任何功利，只求涵養(yǎng)生命，不算作業(yè)任務，只求自覺行走，真正讓“書聲早讀”成為生命、生活的一部分，利在當下，功在未來。

三要教師伴讀。教師看著學生早讀，是我們以往教學生活的一種常態(tài)。“教師不讀書”是一種可怕現(xiàn)象，是一種丑陋行為，是一種愚蠢做派?！凹核挥鹗┯谌?。”己立方能立人，己達方能達人。早讀時，教師與學生一起讀起來，是一種師之美德，是一種教育智慧，是一種最經(jīng)濟有效地提升自己素養(yǎng)的途徑和方法。

四要適時創(chuàng)設展示平臺。對于“書聲早讀”的內容，我們不主張過關檢查，因為這樣容易給學生造成不必要的心理負擔，甚至會阻斷他的“早讀”熱情。我們追求“自然”狀態(tài)下的早讀，但也一定要予以必要的關注。最好的做法就是適時創(chuàng)設展示平臺，給學生提供一展風采的機會?？梢愿鶕?jù)不同階段的內容安排，適時推出一些有意義的活動，如不同層面的“唐詩背誦對抗賽”、“宋詞吟誦接力行”等。對于中學生來說，有了展示的平臺，就有了前行的動力。

奏好“書聲早讀”這首美妙樂章，每位師生都是其中一個不可或缺的音符！

第五篇：心靈深處的書聲

心靈深處的書聲

朗朗書聲，散入春風滿校園；朗朗書聲，浸潤心底隨人生。

清晨入校園，閉目聆聽。整齊劃一的讀書聲傳入耳。你聽到了什么?你又從中聽出了什么? 我聽出了太多太多。魯迅的犀利，老舍的樸實，張愛玲的幽怨，金庸的俠骨，馬克吐溫的幽默，列夫托爾斯泰的深沉…..這些書的世界的藏品，在校園書聲中一展無余。

我明白了太多太多。古龍說：“風在手邊，劍在手邊，我的理想就不回太遠?！边@讓我知道了有夢就追是種怎樣的執(zhí)著；老子云：“知人者智，自知者明。”讓我明白人貴有自知之明；俞伯牙的“借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲”讓我感受到了友誼的真誠與美好；張愛玲一句：“出生是最明確的一場旅行，死亡難道又不是另一場的開始？”讓我一下便看開了生死，不為生而愁，不為死而憂。郎朗書聲，我才知自己聽出了如此之多。

漸漸地，我入了迷。書聲還余耳畔，眼前卻由另一場景：當我聽到“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”時，我看到了王維對友人的不舍與他的寂寥；聽“怪生無雨都長傘，不是遮頭是使風”，我為小孩的聰明伶俐而淡笑；聽到“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，我仿佛看到那些有家不能回的人，臉上的無奈與心中的不甘。書聲構成了一幅幅栩栩如生的畫，躍然眼前。忽然，下課鈴打響了，景色不見了，書聲也消失了。我留戀的朝著校園里又望了望。那朗朗書聲，已經(jīng)深深地烙在了我的心上，久久無法忘懷。

心靈深處的書聲，一路伴我而行。