第一篇：第十一課第二部份 中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教案

第11課 感受中國古代恢宏的雕塑群

一一中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

一：教材分析

本課的教學(xué)內(nèi)容通過對中國古代有代表性的雕塑組群作品進(jìn)行具體詳盡的介紹，分析它們的藝術(shù)特點(diǎn)，使學(xué)生掌握鑒賞中國古代雕塑作品的基本方法。全課文分為以下五個(gè)部分：

第一部分是概述?？偨Y(jié)中國古代雕塑中的陵墓雕塑和宗教雕塑兩大類的定義、成因及其藝術(shù)風(fēng)貌。

第二部分的標(biāo)題是“世界上最大型的雕塑群”。介紹史無前例的秦始皇陵兵馬俑雕塑群，特別對其“致廣大，盡精微”的寫實(shí)藝術(shù)手法加以鑒賞。

第三部分的標(biāo)題是“漢代最杰出的石雕群”。其中具體分析西漢霍去病墓石雕群中的《伏虎》和《立馬》石雕作品，特別強(qiáng)調(diào)霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格。

第四部分的標(biāo)題是“我國最著名的石窟寺雕塑群”。這部分內(nèi)容又分為四個(gè)小部分：第1部分是介紹敦煌石窟，說明敦煌石窟雕塑多元文化溶合的審美特征；第2部分是介紹云岡石窟，特別對其第20石窟佛進(jìn)行分析和鑒賞；第3部分是介紹龍門石窟，將其造像的藝術(shù)風(fēng)格與云岡進(jìn)行比較，著重以龍門奉先寺盧舍那佛龕雕塑為例，說明龍門石窟雕塑藝術(shù)進(jìn)一步民族化的特征；第4部分是介紹麥積山石窟，舉例說明石窟造像中的泥彩塑像的特點(diǎn)。

第五部分的標(biāo)題是“佇立千年的一群美麗少女”。這部分是介紹宋代山西太原晉祠圣母殿中的彩塑侍女群，舉例說明其富于現(xiàn)實(shí)主義精神的藝術(shù)感染力。

二：教學(xué)目的：

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解中國古代雕塑群的杰出代表及其藝術(shù)特征，從而掌握分析和鑒賞中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑作品的藝術(shù)風(fēng)貌。、知識(shí)與技能：了解中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑的偉大成就和藝術(shù)特點(diǎn)，掌握賞析我國古代雕塑的方法，并對我國古代雕塑藝術(shù)能有自己獨(dú)特的見解。、過程與方法：通過教師講解 中國古代陵墓雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展，分析各時(shí)期雕塑群的藝術(shù)特色，學(xué)生初步了解中國古代雕塑的藝術(shù)價(jià)值和欣賞方法，初步探究中國古代雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)及價(jià)值。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代雕塑作品的興趣和能力，讓學(xué)生對中國古代雕塑作品所獨(dú)具的魅力有更深層次的認(rèn)識(shí)和感悟。

三、教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。

四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國古代兩大類雕塑(陵墓雕塑和宗教雕塑)及其藝術(shù)特征，特別是對其中的優(yōu)秀代表作品能加以分析和鑒賞。

難點(diǎn)：主要集中在第四部分對四大名窟寺的欣賞上，其內(nèi)容涉及面較廣，藝術(shù)風(fēng)格多樣，歷史風(fēng)貌各異，還要涉及一些專業(yè)名詞，欣賞過程易出現(xiàn)混淆。

五、教學(xué)程序

（一）、導(dǎo)入探究課題：

環(huán)節(jié)Ⅰ：世界上最大的雕塑群一一秦始皇兵馬俑（略）

環(huán)節(jié)Ⅱ：漢代最杰出的雕塑群（略）

（二）、引入課堂：

環(huán)節(jié)Ⅲ：我國最著名的石窟寺雕塑群

1、學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片。領(lǐng)會(huì)新課意圖，輕松接受課題。

2、宣布本課探究的知識(shí)點(diǎn)，帶著下列問題進(jìn)入本課：

a、什么是宗教雕塑？

b、中國古代四大石窟是什么？

c、宗教雕塑主要塑造什么人物題材? d、各個(gè)朝代的造像有什么特點(diǎn)？

學(xué)生思考教師設(shè)置的問題，開始領(lǐng)略本課探究的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

（三）、展開欣賞： 敦煌莫高窟: 位于甘肅河西走廊，始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模。

窟內(nèi)主體是彩塑。彩塑均為泥質(zhì)造像，有單身像和群像，最高的大佛達(dá)34.5米，最小的菩薩僅2厘米，四周為佛經(jīng)故事的壁畫。云岡石窟：

位于大同市西郊武周山麓、十里河畔，主要洞窟有53個(gè)，石刻造像51000尊。

云岡石窟開鑿于公元460年(北魏)，當(dāng)時(shí)佛教流行，我國石窟大多從這一時(shí)期開始，到唐朝達(dá)到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心，給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響。龍門石窟：

座落在河南省洛陽伊水兩岸。自北魏至宋代相繼開鑿，有2137個(gè)窟龕，10萬尊造像。本課以盧舍那大佛的造像為主要欣賞對象，著重介紹了盛唐時(shí)期高超的雕塑技巧。麥積山石窟：

麥積山石窟位于甘肅天水縣東南的麥積山上，因山如農(nóng)村的麥垛，因此得名麥積山。該石窟始鑿于十六國后秦，距今1600余年，經(jīng)歷北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代，形成一座造像與壁畫連續(xù)不斷、不同時(shí)期藝術(shù)特征明顯的藝術(shù)寶庫。

該窟至今保留大小各種藝術(shù)造像7000余尊，古代壁畫1000余平方米，大小窟龕194個(gè)。是世界上唯一一座以泥塑和石胎泥塑為主要的大型石窟，因其擁有自北朝以來千姿百態(tài)并各具特色的大量泥塑而被中外學(xué)者譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。

五、課堂小測試:分析各朝代造像的特點(diǎn)。

環(huán)節(jié)Ⅳ：佇立千年的一群美麗少女

晉祠又名晉王祠，始建于北魏，是為紀(jì)念周武王次子叔虞而興建的，后來又多次重修翻建?，F(xiàn)存建筑主要建造于宋金時(shí)期，以圣母殿最為著名。

圣母指周武王王后姜邑，她是姜太公的女兒、叔虞的母親，被當(dāng)?shù)厝朔顬闀x水水神，并修建了圣母殿，供人們在天旱時(shí)前來祭祀。

圣母殿中有彩繪塑像四十余尊，圣母坐像居正中位置，高2.28米，鳳冠蟒袍，端莊氣派，周圍有眾多女官、侍女環(huán)繞。她們的動(dòng)作姿態(tài)各不相同，神態(tài)性格都刻畫得十分生動(dòng)自然，體現(xiàn)了我國古代工匠高超的人物塑造水平。

（五）、課的拓展：

（六）、課堂總結(jié)：

第二篇：第十一課 中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

第十一課《中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑》復(fù)習(xí)教學(xué)案 侯凌云 2009年7月15日 13:31 瀏覽數(shù)：162 | 評(píng)論數(shù)：1

一、目標(biāo)解讀 新課標(biāo)研究：

1、中國古代陵墓雕塑

2、中國古代宗教雕塑

考綱研讀：

考點(diǎn)：秦陵兵馬俑、西漢霍去病墓雕塑特點(diǎn)；四大石窟各自的特點(diǎn) 考向：和歷史結(jié)合在一起考查

知識(shí)點(diǎn)一:（1）秦陵兵馬俑雕塑群 1974 陜西臨潼秦陵東側(cè) 采用生動(dòng)寫實(shí)的手法 世界上最大型的雕塑群 真人真馬大小

（2）西漢霍去病墓石雕 巧妙利用世才的天然形貌，因式造型 質(zhì)樸渾厚 寫意，《馬踏匈奴》——象征主義表現(xiàn)手法 《伏虎》——高度概括

（3）《馬踏飛燕》 1969年在甘肅武威出土的一座東漢墓中，發(fā)現(xiàn)了青銅雕鑄的俑馬群。其中轟動(dòng)世界的一件奔馬雕塑，高34.5厘米，長45厘米，頭部微側(cè)，三足騰空，尾巴揚(yáng)起，呈馳騁飛奔狀，我們仿佛能聽到馬的嘶鳴。為了襯托出奔馬的飛速，雕塑者巧妙地運(yùn)用了象征性的手法，把奔馬踏地的一足踩在一只飛燕的身上，真是令人叫絕!這件雕塑反映了創(chuàng)作者超凡的藝術(shù)想像力和高超精湛的制作技巧，是東漢雕塑藝術(shù)中的瑰寶。

知識(shí)點(diǎn)二: 我國最著名的四大石窟

（1）敦煌石窟 甘肅 北魏至宋 形象生活化 世俗化審美傾向 與唐代仕女曲眉豐頰 圓潤肥美特點(diǎn)一致（2）敦煌石窟 山西大同 北魏 曇曜五窟最具代表 第20窟大佛釋加牟尼坐像最著名

印度式服飾（3）龍門石窟 河南洛陽 北魏至宋 盧舍那大佛 人物造型秀麗敦厚 佛教雕塑風(fēng)格進(jìn)一步本土化（中國化）

（4）麥積山石窟 甘肅天水 泥彩塑像為主 “中國彩塑藝術(shù)博物館” 秀骨清像 素淡典雅 鞏固練習(xí)：

1、中國古代雕塑以（陵墓雕塑）和（宗教雕塑）最能體現(xiàn)其輝煌成就，其中代表作分別有世界上最大型的雕塑群（秦始皇陵兵馬俑）和我國最著名的石窟寺雕塑群（敦煌莫高窟）。

2、我國四大著名石窟是（敦煌石窟）、（敦煌石窟）、（龍門石窟）、（麥積山石窟）。

我國古代的石窟雕塑是因?yàn)椋ǚ鸾蹋┑膫魅?、影響而開鑿的。３、《馬踏匈奴》雕塑出自（D）

A.秦始皇陵兵馬俑 B.敦煌彩塑 C.云岡石窟 D.霍去病墓石雕

４、從云岡石窟到龍門石窟的雕塑造像在風(fēng)格上產(chǎn)生了很大變化。這種變化反映了（A）

A.佛教雕塑風(fēng)格進(jìn)一步本土化 B.佛教雕塑風(fēng)格進(jìn)一步藝術(shù)化 C.佛教雕塑風(fēng)格進(jìn)一步世俗化 D.佛教雕塑風(fēng)格進(jìn)一步寫實(shí)化 ５、《伏虎》屬于（D）；《說唱俑》屬于（B）A.泥塑 B.陶器 C.磚雕 D.石雕

6、（敦煌莫高石窟）是中國石窟中延續(xù)時(shí)間最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一處。

11、感受中國古代恢宏的雕塑群

——中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

說課稿

《中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑》是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第11課內(nèi)容。下面，我主要從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)法、教學(xué)程序這幾個(gè)方面對本節(jié)課的設(shè)計(jì)加以論述。

一、教材分析

1、教材的地位和作用：中國古代陵墓雕刻是中國古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點(diǎn)。在介紹的過程中，由于篇幅的問題，相對比較簡單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡。陵墓雕刻兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人文思想和內(nèi)涵。對于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡單的說明。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

2、教學(xué)目標(biāo)： ①知識(shí)目標(biāo)：了解中國古代雕塑群的杰出代表及藝術(shù)成就。通過欣賞，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國熱情。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

③美育目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國兩大類雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其藝術(shù)特征，特別是對其中的優(yōu)秀代表作品能加以分析及鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：四大著名的石窟雕塑群的藝術(shù)風(fēng)格及部分專業(yè)名詞。

二、教學(xué)方法 ：教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法： 美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學(xué)生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學(xué)因?yàn)闆]有參與，很難講出個(gè)所以然來。本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來是一個(gè)頭疼的問題。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。

三、學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)音樂和圖片，并巧妙導(dǎo)出新課。要有新意，有氣勢，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞作品并親手創(chuàng)作，討論比較四大石窟寺雕塑的差別，歸納總結(jié)陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)特征。

四、教學(xué)程序

一、導(dǎo)入探究課題

（一）教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)問題情景，導(dǎo)入探究課題

1、設(shè)置情景：用多媒體展示秦始皇兵馬俑相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出第十一課感受中國古代恢宏的雕塑群——中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑。

2、提出問題：A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含義？

B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及藝術(shù)風(fēng)貌？

(二)學(xué)生活動(dòng)：領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題

思考教師設(shè)置的問題，交流本課探究的意圖、必要性。

二、新知探究

環(huán)節(jié)1：世界上最大的雕塑群——秦始皇兵馬俑

1、教師活動(dòng)：多媒體用錄像的形式介紹秦始皇兵馬俑

2、學(xué)生活動(dòng)：感受其藝術(shù)風(fēng)貌及魅力。

教師提出問題：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化形成原因？ 學(xué)生活動(dòng)：分組討論并回答。

結(jié)論：自秦漢以來的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。教師：整體和局部圖片展示

秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)。

學(xué)生：一同學(xué)談?dòng)^后的感受，其他同學(xué)自由發(fā)言。結(jié)論：細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性與氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

教師：秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表，其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完說：世界上有7大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國。那么，中國古代陵墓雕塑還有哪些呢？ 環(huán)節(jié)2：漢代最杰出的雕塑群 教師：圖片欣賞

比較：秦俑和漢俑異同點(diǎn) 學(xué)生：討論2分鐘，回答

結(jié)論：內(nèi)容模擬現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)時(shí)尚和狀況。藝術(shù)手法，秦俑寫實(shí)，漢俑夸張。

[陵墓地面雕刻]：

漢霍去病墓石刻欣賞，主要介紹《伏虎》和《立馬》石雕作品 結(jié)合歷史背景談?wù)劇恶R踏匈奴》的藝術(shù)特點(diǎn)。教師：霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格？

學(xué)生：巧妙利用石材的天然風(fēng)貌，因式造型。圓渾天成的雕塑，質(zhì)樸雄渾，展示出作者高超的寫意智慧和西漢時(shí)期大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)貌。環(huán)節(jié)3：我國最著名的石窟寺雕塑群：

教師出示思考題：A、四大石窟是什么，開鑿的年代和各自藝術(shù)特點(diǎn)。

B、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么？學(xué)生活動(dòng)：分組討論并回答 教師總結(jié)：A敦煌石窟：其中敦煌莫高窟位于甘肅河西走廊，其所在屬于玉門系礫巖，不能雕刻，所以窟內(nèi)主體是彩塑。彩塑均為泥質(zhì)造像，有單身像和群像，佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士、少則三身，多則十一身。最高的大佛達(dá)33米，最小的菩薩僅10厘米。四周為佛經(jīng)故事的壁畫。云岡石窟位于大同市西郊武周山麓、十里河畔，主要洞窟有53個(gè)，石刻造像51000尊。云岡石窟開鑿于公元460年（北魏），當(dāng)時(shí)佛教流行，我國的石窟大多從這一時(shí)期開始，到唐朝達(dá)到高峰。

云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心，給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響。龍門石窟座落在河南省洛陽伊水兩岸。自北魏至宋代相繼開鑿，有二千一百多個(gè)窟龕，10萬尊造像。

龍門石窟以古陽洞和賓陽洞為代表。古陽洞中的主尊釋迦牟尼結(jié)跏跌坐，面頰豐滿，略帶微笑，左右脅侍菩薩儀態(tài)莊嚴(yán)肅穆。洞內(nèi)兩壁井然有序地排有三列大龕，小龕則數(shù)以百計(jì)。龕楣、龕額的圖飾設(shè)計(jì)奇制詭異，細(xì)致靈巧。賓陽洞中的佛像，西部修長清秀，高鼻大目，微露笑意，左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢意指佛示說法，主尊前有兩只姿態(tài)雄健的石獅，左右侍立阿難、迦葉二弟子及文殊、普賢二菩薩?？唔斨醒氲窨躺徎ūP，周圍有流云，飛天在云中自由翱翔。前壁及南北兩側(cè)，有四層精美的浮雕。

麥積山石窟是世界上唯一一座以泥塑和石胎泥塑為主要的大型石窟，因其擁有自北朝以來千姿百態(tài)并各具特色的大量泥塑而被中外學(xué)者譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。

麥積山石窟位于甘肅天水縣東南的麥積山上。因山如農(nóng)村的麥秸垛，因此得名麥積山。該石窟始鑿于十六國后秦，距今1600余年，經(jīng)歷北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代的不斷完善，形成一座造像與壁畫連續(xù)不斷、不同時(shí)期藝術(shù)特征明顯的藝術(shù)寶庫。該窟至今保留大小各種藝術(shù)造像7000余尊，古代壁畫1000余平方米，大小窟龕194個(gè)。

麥積山的泥塑有圓塑、高浮雕、粘貼塑、壁塑四種，數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣。從屬約16米的佛像到10厘米的小塑像，從神圣的佛到天王腳下“金角銀蹄”的牛犢，都精巧細(xì)膩，栩栩如生。這些塑像把神人格化，生活氣息濃厚，令人感到親切。

環(huán)節(jié)4：佇立千年的一群美麗少女（陜西太原晉祠圣母殿中的彩塑侍女群）教師活動(dòng)： 學(xué)生活動(dòng)：

知識(shí)要點(diǎn)：圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023——1032年）殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內(nèi)二小像系后補(bǔ)外，其余多北宋代原塑。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母親，周武王的妻子，姜子牙的女兒——邑姜，其塑像設(shè)在大殿正中的神龕內(nèi)。其余四十二尊侍從像對稱地分列于龕外兩側(cè)。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。圣母邑姜，曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠椅上，鳳冠蟒袍，霞帔珠瓔，面目端莊，顯示了統(tǒng)治者的尊貴和奢華。四十二個(gè)侍從像，手中各有所奉，為帝后服種種勞役，例如侍奉文印翰墨，灑掃梳妝，奉飲食，侍起居以至奏樂歌舞等等。這些塑像造型生動(dòng)，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的藝人，滿懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由，埋葬了青春的女性。這些侍女像的肢體身材比較造度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。她們的年齡或任或少，身段或豐滿或苗條，面龐或圓潤或清秀，神態(tài)或幽怨或天真，一個(gè)個(gè)性格鮮明，表情自然，加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套，真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會(huì)中的一個(gè)側(cè)面。在技巧上，顯然相當(dāng)準(zhǔn)確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。它們是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。人們談到晉祠，往往總要談到這些精彩的宋塑。三 課堂小測試：

幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，加深印象，測試題要貼近《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試說明》的指導(dǎo)要求，題量少而精。

總之，整個(gè)課堂使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教師起引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生利用好課堂上的每一分鐘，要求學(xué)生做練習(xí)鞏固當(dāng)堂知識(shí)，以減輕學(xué)生的課后作業(yè)負(fù)擔(dān)。四 課堂小結(jié)

第三篇：第十一課 中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

第十一課 中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

各位評(píng)委老師，大家好。我是來自華中師范大學(xué)的某某某，我抽取的題目是感受中國古代恢弘的雕塑群——中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑，這是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第11課內(nèi)容。下面，我主要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)程序這六個(gè)方面對本節(jié)課的設(shè)計(jì)加以闡述。

一、教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)：了解中國古代雕塑群的杰出代表及藝術(shù)成就。通過欣賞，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國熱情。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

③美育目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國兩大類雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其藝術(shù)特征，特別是對其 中的優(yōu)秀代表作品能加以分析及鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：四大著名的石窟雕塑群的藝術(shù)風(fēng)格及部分專業(yè)名詞。

三、學(xué)情分析

這時(shí)候?qū)W生已經(jīng)具有一定的理解、分析能力，為了使他們鑒賞能力得到提高，我會(huì)在課前讓學(xué)生收集相關(guān)資料作為了解，以便課堂上引導(dǎo)學(xué)生分析作品。

四、教法學(xué)法

（一）教法

我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法：

美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學(xué)生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學(xué)因?yàn)闆]有參與，很難講出個(gè)所以然來。本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來是一個(gè)頭疼的問題。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。

（二）學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)音樂和圖片，并巧妙導(dǎo)出新課。要有新意，有氣勢，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞作品并親手創(chuàng)作，討論比較四大石窟寺雕塑的差別，歸納總結(jié)陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)特征。

五、教學(xué)時(shí)間

1課時(shí)

六、教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入

通過創(chuàng)設(shè)問題情景來導(dǎo)入探究課題

我先設(shè)置情景：用多媒體展示秦始皇兵馬俑相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出第十一課感受中國古代恢宏的雕塑群——中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑。

然后向?qū)W生提出問題：A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含義？B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及藝術(shù)風(fēng)貌？讓學(xué)生思考我教師設(shè)置的問題，交流本課探究的意圖、必要性。

設(shè)計(jì)原因：創(chuàng)設(shè)情景可以吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生盡快領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快的接受課題。

（二）世界上最大的雕塑群——秦始皇兵馬俑

我采用多媒體用錄像的形式介紹秦始皇兵馬俑，讓學(xué)生感受其藝術(shù)風(fēng)貌及魅力。然后向?qū)W生提出問題：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化形成原因？讓學(xué)生分組討論并回答。我對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)，得出結(jié)論：（自秦漢以來的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分）

接下來我會(huì)拿秦始皇兵馬俑整體和局部的圖片進(jìn)行展示，讓學(xué)生分析其藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)。并讓學(xué)生自由發(fā)言。對學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并得出結(jié)論：（細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性與氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一）

最后，秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表，其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完說：世界上有7大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國。那么，中國古代陵墓雕塑還有哪些呢？

設(shè)計(jì)原因：先通過創(chuàng)設(shè)情景，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生直觀感受秦始皇兵馬俑的藝術(shù)魅力，然后向?qū)W生提出問題加上中間讓學(xué)生自由討論，可以加深學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的理解，并讓學(xué)生養(yǎng)成思考問題的習(xí)慣。

（三）漢代最杰出的雕塑群

先采用多媒體的形式給學(xué)生欣賞漢俑圖片，讓學(xué)生比較：秦俑和漢俑異同點(diǎn)。并讓學(xué)生討論2分鐘，自由發(fā)言。對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。得出結(jié)論：內(nèi)容模擬現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)時(shí)尚和狀況。藝術(shù)手法，秦俑寫實(shí)，漢俑夸張。接下來通過多媒體展示漢霍去病墓石刻圖片，讓學(xué)生欣賞，主要介紹《伏虎》和《立馬》石雕作品，然后我會(huì)結(jié)合歷史背景談一談《馬踏匈奴》的藝術(shù)特點(diǎn)。并讓學(xué)生回答霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格？對學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

（四）我國最著名的石窟寺雕塑群

我提出思考題：A、四大石窟是什么，開鑿的年代和各自藝術(shù)特點(diǎn)。

B、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么？然后讓學(xué)生分組討論并回答。對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。歸納分析知識(shí)點(diǎn)。

（五）佇立千年的一群美麗少女

帶領(lǐng)學(xué)生欣賞并分析《晉祠圣母殿侍女立像》。

（六）課堂測試

1、不同朝代的菩薩為何各不相同？說說他們的造型特征？

2、通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，請問同學(xué)們談?wù)勀阕钕矚g的古代雕塑作品是什么？以及喜歡的原因。

（七）課堂小結(jié)

通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們看到了散步在民間的“兵馬俑”——雷州石狗，也看了西安的秦始皇兵馬俑，還有中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫——敦煌石窟、云岡石窟和龍門石窟，這些地方的雕塑作品，有些是陵墓雕塑的典型代表，有些是宗教雕塑的典型代表，這些作品都體現(xiàn)了中國古代雕塑的輝煌成就，體現(xiàn)了中國文化的博大精深，不僅是中國藝術(shù)的寶庫，也是全人類文明的結(jié)晶。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國古代宗教和社會(huì)生活情況，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。請同學(xué)們下去預(yù)習(xí)下一節(jié)課，今天就上到這里，下課。

第四篇：第十一課 中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教案

第十一課感受中國古代恢宏的雕塑群一一中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑

《中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑》是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第11課內(nèi)容。下面，我主要從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)法、教學(xué)程序這幾個(gè)方面對本節(jié)課的設(shè)計(jì)加以論述。

一、教材分析

1、教材的地位和作用：中國古代陵墓雕刻是中國古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶誦及其藝術(shù)特點(diǎn)，在介紹的過程中，由于篇幅的問題，相對比較簡單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡。陵墓雕刻兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人文思想和內(nèi)涵。對于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡單的說明。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

二：教學(xué)目的： 通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解中國古代雕塑群的杰出代表及其藝術(shù)特征，從而掌握分析和鑒賞中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑作品的藝術(shù)風(fēng)貌，并能運(yùn)用其中的藝術(shù)手法做一些小型雕塑創(chuàng)作。、知識(shí)與技能：了解中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑的偉大成就和藝術(shù)特點(diǎn)，掌握賞析我國古代雕塑的方法，并對我國古代雕塑藝術(shù)能有自己獨(dú)特的見解。、過程與方法：通過教師講解 中國古代陵墓雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展，分析 秦漢時(shí)期雕塑群的藝術(shù)特色，學(xué)生初步了解 中國古代雕塑的藝術(shù)價(jià)值和欣賞方法。分組探究中國古代雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)及價(jià)值。、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 培養(yǎng)學(xué)生的欣賞古代雕塑作品的興趣和能力，讓學(xué)生對 中國 古代雕塑作品所獨(dú)具的魅力有更深層次的認(rèn)識(shí)。

2、教學(xué)目標(biāo)：

① 知識(shí)目標(biāo)：了解中國古代雕塑群的杰出代表及藝術(shù)成就。通過欣賞，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國熱情。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

③美育目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國兩大類雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其藝術(shù)特征，特別是對其中的優(yōu)秀代表作品能加以分析及鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：四大著名的石窟雕塑群的藝術(shù)風(fēng)格及部分專業(yè)名詞。

二、教學(xué)方法：教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法: 美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學(xué)生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學(xué)因?yàn)闆]有參與，很難講出個(gè)所以然來。本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來是一個(gè)頭疼的問題。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。

三、學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)音樂和圖片，并巧妙導(dǎo)出新課。要有新意，有氣勢，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞作品并親手創(chuàng)作，討論比較四大石窟寺雕塑的差別，歸納總結(jié)陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)特征。

【教學(xué)程序】

一、導(dǎo)入探究課題

（一）教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)問題情景，導(dǎo)入探究課題

1、設(shè)置情景：用多媒體展示秦始皇兵馬俑相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出第十一課感受中國古代恢宏的雕塑群一一中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑。

2、提出問題：

A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含義? B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及藝術(shù)風(fēng)貌?

（二）學(xué)生活動(dòng)：領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題 思考教師設(shè)置的問題，交流本課探究的意圖、必要性

二、新知探究

環(huán)節(jié)Ⅰ：世界上最大的雕塑群一一秦始皇兵馬俑

1、教師活動(dòng):多媒體用錄像的形式介紹秦始皇兵馬俑

2、學(xué)生活動(dòng):感受其藝術(shù)風(fēng)貌及魅力。

教師提出問題:秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化形成原因? 學(xué)生活動(dòng):分組討論并回答。

結(jié)論:自秦漢以來的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。教師:整體和局部圖片展示秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)生:一同學(xué)談?dòng)^后的感受，其他同學(xué)自由發(fā)言。結(jié)論:細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性與氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

教師:秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表，其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完說:世界上有7大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過埃及;不看秦俑坑，不算真正到過中國。那么，中國古代陵墓雕塑還有哪些呢?

環(huán)節(jié)Ⅱ:漢代最杰出的雕塑群 教師:圖片欣賞 比較:秦俑和漢俑異同點(diǎn) 學(xué)生:討論2分鐘，回答

結(jié)論:內(nèi)容模擬現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)時(shí)尚和狀況。藝術(shù)手法，秦俑寫實(shí)，漢俑夸張。陵墓地面雕刻：漢霍去病墓石刻欣賞，主要介紹《伏虎》和《立馬》石雕作品 結(jié)合歷史背景談?wù)劇恶R踏匈奴》的藝術(shù)特點(diǎn)。教師:霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格? 學(xué)生:巧妙利用石材的天然風(fēng)貌，因式造型。圓渾天成的雕塑，質(zhì)樸雄渾，展示出作者高超的寫意智慧和西漢時(shí)期大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)貌。

環(huán)節(jié)Ⅲ:我國最著名的石窟寺雕塑群 教師出示思考題: A、四大石窟是什么，開鑿的年代和各自藝術(shù)特點(diǎn)。

B、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么?學(xué)生活動(dòng):分組討論并回答 教師總結(jié): A、敦煌石窟:其中孰煌莫高窟位于甘肅河西走廊，其所在屬于玉門系礫巖，不能雕刻，所以窟內(nèi)主體是彩塑。彩塑均為泥質(zhì)造像，有單身像和群像，佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士、少則三身，多則十一身。最高的大佛達(dá)33米，最小的菩薩僅10厘米。四周為佛經(jīng)故事的壁畫。

云岡石窟位于大同市西郊武周山麓、十里河畔，主要洞窟有53個(gè)，石刻造像51000尊。云岡石窟開鑿于公元460年(北魏)，當(dāng)時(shí)佛教流行，我國的石窟大多從這一時(shí)期開始，到唐朝達(dá)到高峰。

云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心，給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響。

龍門石窟座落在河南省洛陽伊水兩岸。自北魏至宋代相繼開鑿，有二千一百多個(gè)窟龕，10萬尊造像。龍門石窟以古陽洞和賓陽洞為代表。古陽洞中的主尊釋迎牟尼結(jié)枷跌坐，面頰豐滿，略帶微笑，左右脅侍菩薩儀態(tài)莊嚴(yán)肅穆。洞內(nèi)兩壁井然有序地排有三列大龕，小龕則數(shù)以百計(jì)。龕楣、龕額的圖飾設(shè)計(jì)奇制詭異，細(xì)致靈巧。賓陽洞中的佛像，西部修長清秀，高鼻大目，微露笑意，左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢意指佛示說法，主尊前有兩只姿態(tài)雄健的石獅，左右侍立阿難、迦葉二弟子及文殊、普賢二菩薩?？唔斨醒氲窨躺徎ūP，周圍有流云，飛天在云中自由翱翔。前壁及南北兩側(cè)，有四層精美的浮雕。麥積山石窟是世界上唯一一座以泥塑和石胎泥塑為主要的大型石窟，因其擁有自北朝以來千姿百態(tài)并各具特色的大量泥塑而被中外學(xué)者譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。

麥積山石窟位于甘肅天水縣東南的麥積山上。因山如農(nóng)村的麥桔垛，因此得名麥積山。該石窟始鑿于十六國后秦，距今1600余年，經(jīng)歷北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代的不斷完善，形成一座造像與壁畫連續(xù)不斷、不同時(shí)期藝術(shù)特征明顯的藝術(shù)寶庫。該窟至今保留大小各種藝術(shù)造像7000余尊，古代壁畫1000余平方米，大小窟龕194個(gè)。

麥積山的泥塑有圓塑、高浮雕、粘貼塑、壁塑四種，數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣。從高約16米的佛像到10厘米的小塑像，從神圣的佛到天王腳下“金角銀蹄”的牛犢，都精巧細(xì)膩，栩栩如生。這些塑像把神人格化，生活氣息濃厚，令人感到親切。

環(huán)節(jié)Ⅳ：佇立千年的一群美麗少女(陜西太原晉祠圣母殿中的彩塑侍女群)教師活動(dòng)： 學(xué)生活動(dòng)：

知識(shí)要點(diǎn)：圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，晉水的其他二泉一一“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023一一1032年)殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內(nèi)二小像系后補(bǔ)外，其余多北宋代原塑。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母親，周武王的妻子，姜子牙的女兒一一邑姜，其塑像設(shè)在大殿正中的神龕內(nèi)。其余四十二尊侍從像對稱地分列于龕外兩側(cè)。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊，圣母邑姜，曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠持上，鳳冠蟒袍，霞帔珠纓，面目端莊，顯示了統(tǒng)治者的尊貴和奢華。四十二個(gè)侍從像，手中各有所奉，為帝后服種種勞役，例如侍奉文印翰墨，灑掃梳妝，奉飲食，侍起居以至奏樂歌舞等等。這些塑像造型生動(dòng)，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的藝人，滿懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由，理葬了青春的女性。這些侍女像的服飾美觀大方，衣紋明快流暢。她們的年齡或任或少，身段或豐滿或苗條，面龐或圓潤或清秀，神態(tài)或幽怨或天真，一個(gè)個(gè)性格鮮明，表情自然，加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。這組塑像突破了種廟建筑中以塑造神佛為主的老套，真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精種面貌，從而反映了封建社會(huì)中的一個(gè)側(cè)面。在技巧上，顯然相當(dāng)準(zhǔn)確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力它們是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。人們談到晉祠，往往總要談到這些精彩的宋塑。

三、課堂小測試: 幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，加深印象，測試題要貼近《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試說明》的指導(dǎo)要求，題量少而精。

總之，整個(gè)課堂使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教師起引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生利用好課堂上的每一分鐘，要求學(xué)生做練習(xí)鞏固當(dāng)堂知識(shí)，以減輕學(xué)生的課后作業(yè)負(fù)擔(dān)。

四、課堂小結(jié)

第五篇：中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教案

中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教案

感受中國古代恢宏的雕塑群—中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析：

1、本課內(nèi)容：本課是知識(shí)傳授與欣賞、參觀為一體的綜合課，主要是對中國古代雕塑作一介紹，使學(xué)生對中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑發(fā)展概況有所了解。由于本節(jié)內(nèi)容豐富，涉及dash;—雕塑，今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容是

—中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析：

1、本課內(nèi)容：

本課是知識(shí)傳授與欣賞、參觀為一體的綜合課，主要是對中國古代雕塑作一介紹，使學(xué)生對中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑發(fā)展概況有所了解。由于本節(jié)內(nèi)容豐富，涉及dash;—雕塑，今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容是中國古代陵墓雕塑（出示教學(xué)圖片），大家看圖片（教師板書課題）

師：先給大家介紹一下： 什么是陵墓雕塑？

墓前設(shè)置顯示地位的石人石獸等雕刻及墓中放置的大量精美的俑，這些都屬于陵墓雕塑。什么是俑：是為改變?nèi)搜吃犸L(fēng)俗而出現(xiàn)的替代品，也就是偶人。授課第一部分：秦始皇兵馬俑---世界上最大型的雕塑群 學(xué)生看一組圖片（認(rèn)識(shí)秦俑）

師：這些大型的地下雕塑為什么會(huì)出現(xiàn)在秦朝呢，也即秦俑出現(xiàn)的歷史背景？（學(xué)生思考討論并作答）師總結(jié)：

古人相信人有靈魂，靈魂不死，通過陵墓進(jìn)入天堂，從秦漢以來，盛行厚葬，帝王貴族希望死后升天，仍然過著享樂生活，生前不惜花費(fèi)巨資修建陵墓。秦俑滿載著秦始皇的夢想與希望，恢宏的氣勢顯示出秦國“士勇兵利，車堅(jiān)馬良”的強(qiáng)盛局面，體現(xiàn)了秦軍豪邁勇敢的戰(zhàn)斗精神，映射出“秦王掃六合，虎視何雄哉”的氣魄和秦始皇統(tǒng)一六國時(shí)所向披靡的宏偉景象，再現(xiàn)了秦始皇南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一中國的歷史場景。學(xué)生欣賞圖片《跪射傭》和《秦俑一號(hào)坑》

師：在這兩副圖片中你分別看到的是什么,用你喜歡的詞語形容一下你的感受，能否總結(jié)秦俑的特點(diǎn)（小組討論并回答）

師總結(jié)：秦傭的特點(diǎn)可以總結(jié)為“致廣大，盡精微”，細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性和氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

分別請研究“致廣大”小組和研究“盡精微”小組的代表向大家匯報(bào)一下課前對秦俑的研究性學(xué)習(xí)結(jié)果.。（課前把學(xué)生分成研究“致廣大”小組、“盡精微”小組、“制作流程”小組和“外派”小組）

“致廣大”小組匯報(bào)后教師總結(jié)，特點(diǎn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面： ★大：場面大，3座兵馬俑坑，布置近2萬平方米。形體高大，俑人平均高1.8米，陶馬1.7米。

★多：數(shù)量多，在一號(hào)坑中已發(fā)掘出武士俑500余件，6000個(gè)鎧甲俑 戰(zhàn)車6乘，駕車馬24匹等。

種類多，不光有俑人、俑馬，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機(jī)、銅戟等實(shí)戰(zhàn)用的青銅兵器和鐵器

“盡精微”小組匯報(bào)后教師總結(jié)：

★精細(xì)：一號(hào)俑坑?xùn)|端有210個(gè)與人等高的陶武士俑，面部神態(tài)、服式、發(fā)型各不相同，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)逼真，排成三列橫隊(duì)，每列70人，其中除3個(gè)領(lǐng)隊(duì)身著銷甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，線履系帶，免盔束發(fā)，挽弓挎箭，手執(zhí)弩機(jī)，似待命出發(fā)的前鋒部隊(duì)。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。

★壯美：隊(duì)伍陣容齊整，裝束完備，威風(fēng)凜凜，氣壯山河，是秦始皇當(dāng)年浩蕩大軍的藝術(shù)再現(xiàn)。擁有力量的美、宏偉的美、整體的美，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

師：大家看到這樣壯美精細(xì)的雕塑是不是心理有個(gè)疑問，在并不發(fā)達(dá)的秦代它們是如何制作出來的呢？下面請“制作流程”小組匯報(bào)它的制作過程。匯報(bào)后教師總結(jié)：

據(jù)史書記載：秦始皇嬴政從13歲即位時(shí)就開始營建陵園，由亟相李斯主持規(guī)劃設(shè)計(jì)，大將章邯監(jiān)工，修筑時(shí)間長達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。當(dāng)時(shí)，秦朝總?cè)丝诩s2000萬，而筑陵勞役達(dá)72萬之多。修陵家用土，取自今陵園以南2000米的三劉村到縣采石場部之間，有高5～25米的多級(jí)黃土崖。修陵園所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力運(yùn)至臨撞，工程十分艱難。兵馬俑多用秦代的制陶工匠和雕塑工匠用以模為主、塑模結(jié)合、分件制作、逐步套合和入窯繞制、出窯繪彩的方法，燒制出這些大型陶俑和陶馬。例如陶俑頭部的制作是先模制成頭形，作成初胎，然后復(fù)泥，制出眼、鼻、耳、嘴、胡須。身部也是在打好初胎后再復(fù)泥，用手制成衣服，用刀刻出甲片，用印模壓成甲釘。

秦俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，是中國古代陵墓雕塑的重要代表，其地位代表中國雕塑的藝術(shù)水平，它的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)技巧為后世所繼承和發(fā)展.使其藝術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。秦始皇兵馬俑是我們民族的驕傲.也是世界文化的寶貴遺產(chǎn)，1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。

法國前總理希拉克參觀完說：世界上只有七大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑了，不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國。我們再通過視頻欣賞一下令我們中國人感到驕傲自豪的秦俑。（播放視頻）授課第二部分： 霍去病墓雕塑群

我們說中國古代陵墓雕塑的主要代表是秦俑和漢俑，就像小鳥的左翼和右翼，欣賞完了左翼秦俑，我們再來欣賞代表漢俑的霍去病墓雕塑群。出示圖片《伏虎》（學(xué)生邊看圖片邊思考問題）

請欣賞霍去病墓前石雕《伏虎》，你喜歡它嗎？若不喜歡，如果可能你會(huì)把這件作品的哪一部分進(jìn)行更改，更改成什么樣，說一下你的理由。

將《跪射傭》與《伏虎》進(jìn)行比較，找出二者藝術(shù)風(fēng)格的異同，并結(jié)合歷史背景知識(shí)談一談秦漢兩種雕塑風(fēng)格為何不同？

師總結(jié)：《伏虎》特點(diǎn)：巧妙利用石材的天然形貌，因式造型；圓渾天成的雕塑，質(zhì)樸雄渾，展示出作者高超的寫意智慧和西漢時(shí)期大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)貌，更能給觀眾以想像的空間。相同點(diǎn)：都取材于現(xiàn)實(shí)生活中的真人真物，反映社會(huì)狀況。不同點(diǎn)：秦俑：陶質(zhì) 寫實(shí) 造型嚴(yán)謹(jǐn) 細(xì)膩傳神 漢俑：石質(zhì) 寫意 造型夸張 圓渾質(zhì)樸

歷史背景：秦代推崇法家思想，藝術(shù)家思想也受到限制，不敢越雷池一步，因此它是寫實(shí)的，再現(xiàn)自然的。漢代政治清明，社會(huì)安定，推崇儒道思想，藝術(shù)家思想也得到空前放松，也就出現(xiàn)了寫意的風(fēng)格。授課第三部分：宗教雕塑

宗教雕塑是以宗教教義、故事、人物、傳說為題材的雕塑。我國由于佛教傳入較早，影響廣泛，所以在宗教雕塑中以佛教造像為多，佛教雕塑藝術(shù)成就最高。現(xiàn)存的主要是四大石窟寺:敦煌、云岡、龍門、麥積山。

1、敦煌莫高窟

簡介： 在甘肅西部，敦煌縣東南的鳴沙山東面的崖壁上，在長達(dá)l618米的崖壁上，分布著492個(gè)洞窟，北魏至宋代彩塑2415尊,其中唐代670尊,是敦煌的優(yōu)秀代表.特點(diǎn)：是規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群，容壁畫、雕塑、建筑于一體以壁畫和泥塑著稱。

2、云岡石窟

簡介：位于山西大同的武周山北崖，依山鑿窟，東西綿延一公里，創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。現(xiàn)存洞窟53個(gè)，窟龕約1100個(gè)，石雕造像51000余尊 特點(diǎn)：以壯觀的石刻聞名。3 龍門石窟

簡介：龍門石窟位于河南洛陽城南25公里處伊河兩岸的龍門山，開鑿于南北朝北魏孝文帝時(shí)期。后經(jīng)數(shù)代營造，遺留下了大量的藝術(shù)珍品。

特點(diǎn)：是歷代皇家貴族造像，最集中的地方，具有“皇窟”的美譽(yù)，也以壯觀的石刻聞名。

4、麥積山石窟

簡介：麥積山是一座狀如麥堆的孤山，石窟就開鑿在山體垂直峭壁上，上下有棧道十余層相通。山頂有一座隋代古塔，造像主要是彩繪泥塑。

特點(diǎn)：以泥彩塑像為主，塑繪結(jié)合、線面結(jié)合，被譽(yù)為“中國彩塑藝術(shù)博物館”。播放輕音樂并出示一組古代雕塑圖片，學(xué)生自由欣賞（對不懂的知識(shí)可提問老師）總結(jié)：我們學(xué)習(xí)了中國古代雕塑，大家課后可以從互聯(lián)網(wǎng)上搜索一些世界上優(yōu)秀的雕塑去欣賞，也可以利用本地資源的條件欣賞一下我們阜陽本地的雕塑。

作業(yè)：外派學(xué)習(xí)小組分別去參觀阜陽古商城的浮雕九龍壁、生態(tài)園的圓雕以及潁上迪溝雅致的鏤雕，并寫出參觀后的感受。