第一篇：八年級(jí)第四單元教案

云南的歌會(huì)

教學(xué)目的

1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。

2．感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。3．掌握本文的詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。

以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4)酬(chou2)和 鐵箍(gu1)熹(xi1)微 2．解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。悠游自在：快活的樣子。

若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

二、導(dǎo)人

在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。作者簡(jiǎn)介：

沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。

三、閱讀課文。整體感知

學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。

四、學(xué)習(xí)課文

1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。指定學(xué)生乙誦讀1～3段。評(píng)議優(yōu)劣。

2．歸納第一段：引出歌會(huì)地方。3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所??卻互不見(jiàn)面” “唱的多是情歌酬和??隨口而出。” “在場(chǎng)的既多內(nèi)行??解口渴去了”

爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。

引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。

五、小結(jié)

了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)1日課

聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸

即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文(一)誦讀三～五段 師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。(二)討論第三段內(nèi)容

歸納：寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)(三)討論第四段內(nèi)容 1．本段屬于什么描寫(xiě)?(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)2．本段側(cè)重寫(xiě)什么? 明確：歌聲不斷。

(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。(2)趕馬女孩子唱山歌。環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。(四)討論第五段。1．段落主要內(nèi)容： 寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì)”。

2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。

三、討論問(wèn)題

(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么? 1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明 如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！渡驈奈?邊城>》

(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)

四、拓展訓(xùn)練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。

例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌??一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)??

五、小結(jié)

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文? 在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。

六、布置作業(yè)

1．研討與訓(xùn)練四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

端午的鴨蛋

教學(xué)目的

1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。

2．理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。

2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)、腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車(chē)胤(yin4)2．解釋下列詞語(yǔ)。門(mén)楣：門(mén)框上的橫木。莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。

城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。肅然：形容十分恭敬的樣子。

曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。與有榮焉：因而也感到榮幸。囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。

二、導(dǎo)人

五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)

情結(jié)，沒(méi)有一顆超然自在的心，誰(shuí)能從平淡的生活中咂摸出如許滋味? 作者簡(jiǎn)介：

汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

三、閱讀課文，整體感知 理清文章思路：

第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě)，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4～6自然段)，寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

提問(wèn)：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫(xiě)高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。明確：

作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。

而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)--高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。(二)學(xué)習(xí)第二部分。

學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。

提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)? 學(xué)生討論、交流。明確：

家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。第二自然段開(kāi)頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。

高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn)，結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生 活感受。

五、小結(jié)

文章介紹高郵鴨蛋，寫(xiě)得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生閱讀課文最后三段。

提問(wèn)：這部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫(xiě)到東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事? 學(xué)生討論、交流。明確：

這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。

課文結(jié)尾，作者寫(xiě)了東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話(huà)與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車(chē)胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。

三、朗讀課文．感受作品情趣

汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。

提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。學(xué)生討論、交流。明確：

師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。

四、拓展訓(xùn)練

提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。學(xué)生討論、交流。明確：

可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等。． 學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話(huà)題，自選角度，完成一篇作文

教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日>，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。

五、小結(jié)

'端午的鴨蛋>一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

吆喝

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。2．結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語(yǔ)。招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。合轍押韻：這里指押韻。油嘴滑舌：形容說(shuō)話(huà)油滑。囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。吆喝：大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導(dǎo)人

如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的<吆喝>，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣(mài)的吆喝聲，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué) 方面對(duì)“吆喝”的了解。作者簡(jiǎn)介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。

三、閱讀課文．整體感知

(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情? 學(xué)生討論、交流。明確：

在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣(mài)聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣(mài)聲到夜晚的叫賣(mài)聲，從賣(mài)吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣(mài)聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。(二)理清文章思路。明確：

全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。

第一部分(第1至3段)，總寫(xiě)舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

學(xué)生朗讀課文第1至3段。

提問(wèn)：文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫(xiě)什么內(nèi)容? 學(xué)生討論、交流。明確：

文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上可以說(shuō)是采用“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”，然后重點(diǎn)寫(xiě)“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣(mài)。

寫(xiě)北京街頭各種商販的叫賣(mài)，突出了叫賣(mài)者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u(mài)者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。(二)學(xué)習(xí)第二部分。

學(xué)生默讀課文，這里從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”，想想這兩個(gè)層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序?qū)懙? 學(xué)生討論、交流。明確：

第一層次(4～9)，寫(xiě)從早到晚的吆喝聲。第二層次(10)，寫(xiě)一年四季的吆喝聲。文章這里從兩個(gè)方面寫(xiě)“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開(kāi)，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。提問(wèn)： 作者寫(xiě)從早到晚的吆喝聲，具體寫(xiě)了哪些叫賣(mài)聲?重點(diǎn)又寫(xiě)了什么?‘ 學(xué)生閱讀課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句。明確：

作者從早寫(xiě)到晚。寫(xiě)早晨吆喝賣(mài)早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的。寫(xiě)白天賣(mài)日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點(diǎn)是寫(xiě)晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣(mài)夜宵的，唱話(huà)匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫(xiě)出北京胡同里小販的叫賣(mài)聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，種類(lèi)之多。

五、小結(jié)

主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風(fēng)情。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。學(xué)生討論、交流。明確：

本段的中心句“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫(xiě)吆喝聲按從春到冬的順序展開(kāi)。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣(mài)春鮮兒。夏天賣(mài)西瓜和雪花糕，秋天賣(mài)“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣(mài)，也頗為誘人。(二)閱讀課文第三部分。

提問(wèn)：這一部分所寫(xiě)內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。學(xué)生討論、交流。明確：

文章第三部分從叫賣(mài)作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫(xiě)。這里寫(xiě)叫賣(mài)的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣(mài)說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣(mài)具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣(mài)山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實(shí)他身上掛滿(mǎn)了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三，叫賣(mài)的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等；有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽(tīng)，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語(yǔ)言 ．

提問(wèn)：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。學(xué)生討論、交流。明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑 餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!” 介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對(duì)吆喝的描寫(xiě)，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆 聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。

四、探究活動(dòng)

1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣(mài)聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。2．吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類(lèi)廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類(lèi)似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結(jié)

本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。．

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

春酒

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其作用。2．理解文章表現(xiàn)的思鄉(xiāng)這一主旨。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。

2．體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆流暢的特色。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

枸杞(gou3 qi3)門(mén)檻(kan3)過(guò)癮(yin3)湊(cou4)齊

酬(chou2)謝 煨燉(wei1 dun4)兩頰(jja2)家醅(pei1)2．解釋下列詞語(yǔ)。

家醅：自家釀的酒。醅，這里泛指酒。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。

顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

落幕：閉幕。

過(guò)癮：滿(mǎn)足某種特別深的癖好，泛指滿(mǎn)足愛(ài)好。

挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。

二、導(dǎo)人

甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲。更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起，在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧!作者簡(jiǎn)介：

琦君。1918年出生，現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會(huì)中學(xué)。畢業(yè)于杭州三江大學(xué)中文系，師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣，在司法部門(mén)工作了26年，并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授，后定居美國(guó)。琦君以撰寫(xiě)散文開(kāi)始她的創(chuàng)作生涯，而她現(xiàn)在已成散文大家。她的名字總是與臺(tái)灣散文連在一起。

琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，包括<煙愁>、<細(xì)紗燈>(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、<三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕>、<桂花雨>、<細(xì)雨燈花落>、<讀書(shū)與生活>、<千里懷人月在峰>、<與我同車(chē)>、<留子他年說(shuō)夢(mèng)痕)、<琦君寄小讀者>、<琴心>、<菁姐>、(七月的哀傷>以及<琦君自選集)等。她是著名電視連續(xù)劇<橘子紅了>的作者。

三、有感情地朗讀課文

想一想，作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎? 教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

四、學(xué)習(xí)課文

學(xué)生自主閱讀體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。t 學(xué)生討論交流。

明確：

課文中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得很有情趣，表現(xiàn)出作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì) 家鄉(xiāng)濃濃的感情。

例如：

①尤其我是女孩子，蒸糕時(shí)，腳都不許擱在灶孔邊，吃東西不許隨便抓，因?yàn)樵S多都是要先供佛與祖先的。

②我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。

③其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

④抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢? ⑤我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮。

⑥母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。

五、拓展訓(xùn)練

(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。

歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”(王建<宿建德江>)這兩句寫(xiě)的是羈旅之思。

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一 方弟弟的思念，也給了天下人最誠(chéng)摯的祝福。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”(王維<九月九日憶山東兄弟>)“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?杜甫<月夜憶舍弟>)

(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。

琦君<故鄉(xiāng)的桂花雨)瓊瑤<剪不斷的鄉(xiāng)愁> 蕭乾<棗核>(三)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)。

六、小結(jié)

本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。

思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好?！拔摇钡奶煺婵蓯?ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆如行云流水。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

俗世奇人

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。

2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)戳(chuo1)瓢(piao2)2．解釋下列詞語(yǔ)。

發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線(xiàn)制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話(huà)語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。發(fā)怔：發(fā)呆。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

二、導(dǎo)人 中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。作者簡(jiǎn)介

馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。

三、閱讀課文。整體感知

提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-學(xué)生討論、交流。明確：

刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。

四、學(xué)習(xí)課文(一)誦讀。

學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。(二)表演。

兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。提示：

課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。(三)品詞語(yǔ)。

文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。提問(wèn)：

品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。

(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話(huà)在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。

(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有 什么不同。)學(xué)生討論、交流。明確：

第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱(chēng)道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。(四)分析人物。

文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話(huà)，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。

學(xué)生討論、交流。明確：

在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。

五、拓展訓(xùn)練

1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。

2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。

六、小結(jié)

本文以?xún)晌皇炙嚾?刷子李、泥人張)的高超手藝為話(huà)題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

七、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)四

中學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)

“民間采風(fēng)”的設(shè)計(jì)與實(shí)施

一、活動(dòng)目的

1．通過(guò)民間采風(fēng)活動(dòng)，了解農(nóng)村民間文化，拓寬文化視野，提高人文素養(yǎng)。2．以小組為單位展開(kāi)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力和探究意識(shí)，同時(shí)提高合作意識(shí)和社會(huì)交往能力。

3．在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，運(yùn)用美術(shù)、音樂(lè)、勞技、計(jì)算機(jī)等多學(xué)科知識(shí)收集整理民間文化，批判繼承民間文化，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

二、實(shí)施過(guò)程

（一）前期準(zhǔn)備：

1、課堂上老師向?qū)W生介紹一些民風(fēng)民俗民間文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗以及民間文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣。

2、分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語(yǔ)警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風(fēng)土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風(fēng)的內(nèi)容的不同，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，準(zhǔn)備相應(yīng)的設(shè)備，對(duì)可能遇到的困難作好充分的準(zhǔn)備。

3、各小組分頭利用課余時(shí)間走村串巷到民間采風(fēng)，并做好相關(guān)記錄。

4、民間故事收集小組將收集整理出來(lái)的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報(bào)，諺語(yǔ)警句格言歸納小組將采集的諺語(yǔ)警句歸類(lèi)編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版，風(fēng)土鄉(xiāng)情小組拍攝制作“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片。

（二）成果展示：

主持人導(dǎo)入：近期，我們走村串巷，流連于鄉(xiāng)村的田野風(fēng)光，穿行于古老而優(yōu)秀的民間文化之中，開(kāi)展了“民間采風(fēng)”綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天，各個(gè)小隊(duì)來(lái)進(jìn)行成果展示和活動(dòng)匯報(bào)。1．妙手加工，獨(dú)放異彩

由民間故事收集小組介紹收集整理“李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事”的情況。小主編（學(xué)生a）： 介紹小隊(duì)組建過(guò)程、收集整理及制作手抄報(bào)的整個(gè)過(guò)程。小編輯（學(xué)生b）：給大家講二至三個(gè)自己收集整理的優(yōu)秀的民間故事。小美編（學(xué)生c）： 介紹手抄報(bào)整體設(shè)計(jì)及藝術(shù)加工。小主編（學(xué)生d）：介紹收集民間故事的經(jīng)驗(yàn)和感受。每篇習(xí)作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學(xué)們不同的審美觀和創(chuàng)造性。古老的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)我們的妙手加工，煥發(fā)了時(shí)代的色彩。

2、諺語(yǔ)警句，寓理其中

由“諺語(yǔ)警句”小組匯報(bào)收集“諺語(yǔ)警句格言”制作電子演示文稿情況。學(xué)生：我們實(shí)地考察，我們網(wǎng)上搜索。組長(zhǎng)介紹收集資料的方法、組員簡(jiǎn)要匯報(bào)各自收集的內(nèi)容以及自己感受最深的一句諺語(yǔ)警句或采集中最感動(dòng)的一件事；全組制定電子演示文稿，展示制作成員。

3、剪刀生花，美化生活

民間剪紙藝術(shù)欣賞組出示成果展示版，并當(dāng)場(chǎng)演示簡(jiǎn)單的剪紙工藝。

剪紙?jiān)诿耖g的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喜慶節(jié)日和日常生活。屋里院內(nèi)都要進(jìn)行裝飾，窗戶(hù)上貼得花蓬蓬、門(mén)畫(huà)楹聯(lián)紅彤彤，色鮮花艷，迎風(fēng)飄拂的五彩門(mén)箋更增加了節(jié)日的氣氛。

4、鄉(xiāng)村風(fēng)情，樂(lè)而忘返

鄉(xiāng)村風(fēng)情小組介紹“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片的制作情況。小制片人（學(xué)生A）： 介紹小隊(duì)組建過(guò)程及外景拍攝活動(dòng)情況。小攝影師（學(xué)生B）： 播放中解說(shuō)自拍的李萬(wàn)風(fēng)光景點(diǎn)錄相“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”。小導(dǎo)游（學(xué)生C）： 出示展板 ； 介紹展板上的景點(diǎn)照片及特點(diǎn)。

焦作山水美不勝收，云臺(tái)山水天下獨(dú)絕。焦作近幾年的山水旅游讓這座古老又年輕的城市變得更靚更麗，也讓焦作人的生活更美更甜。不必說(shuō)奇妙無(wú)比的神農(nóng)山，美侖美奐的青天河；不必說(shuō)奇絕險(xiǎn)峻的青龍峽谷，也不必說(shuō)走向世界的云臺(tái)山水??來(lái)到小小的李萬(wàn)鄉(xiāng)村，領(lǐng)略一番這里的鄉(xiāng)村風(fēng)情，也會(huì)讓你流戀忘返。位于塔南路腰部地帶的李萬(wàn)鄉(xiāng)，在創(chuàng)建山水旅游城市中，借助她特有地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，似乎一夜之間變成了江南水鄉(xiāng)。這時(shí)有魚(yú)米水鄉(xiāng)的陣陣蛙鳴，也有碧波萬(wàn)頃映日荷塘，陶淵明筆下的良田美池在這里不再是幻想，飄然欲仙的花之君子更讓心馳神往，一個(gè)又一個(gè)美麗而古老的傳說(shuō) 故事久久難以忘懷?? 主持人：走出三味書(shū)屋，來(lái)到生活的百草園，我們發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的民間文化是一棵永遠(yuǎn)不老的常青樹(shù)，這棵樹(shù)上有我們?nèi)≈槐M用之不竭的文化精華，這棵常青樹(shù)也需要我們不斷地時(shí)代之水去澆灌?? 有關(guān)資料：

1、李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事手抄小報(bào)；

2、民間剪紙作品圖片；

3、“諺語(yǔ)警句”電子演示文稿；

4、“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相照片?；顒?dòng)收獲

學(xué)生感悟1：我發(fā)現(xiàn)，我成功，我創(chuàng)造，我快樂(lè)

第一次感受到我們生活中充滿(mǎn)了這么多的文化和藝術(shù)，第一次感到我們生活的這個(gè)世界是如此美麗，想想靈泉陂那位須發(fā)皆白的老人仍聲如洪鐘地給我們講述靈泉的傳說(shuō)，靈泉寺的來(lái)歷，靈泉寺蘊(yùn)育的歷史和文化，真讓人感動(dòng)。再想想，我們?yōu)榱俗屵@個(gè)美麗的故事，我們幾易其稿，將故事講給父母聽(tīng)，講給老人聽(tīng)，直到人人滿(mǎn)意為止。我們編印的手抄報(bào)獲得全校師生的認(rèn)可，其間流下了多少心血和淚水，只有我們自己知道。（史娟）

學(xué)生感悟2：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺

看到中央電視臺(tái)一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目，總幻想將來(lái)自己也能走進(jìn)中央電視臺(tái)。這次我們拍攝的10分鐘的鏡頭，10個(gè)人整整用了兩周時(shí)間，其間矛盾、困惑、淚水，真的是愛(ài)恨交織。制作電視節(jié)目，最重要的是合作，難怪中央電視臺(tái)經(jīng)常播放這個(gè)廣告：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺。（張豆）

收獲3：采風(fēng)如同蜜蜂釀蜜，不僅要付出辛勞，而且要付出智慧。工作是辛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。

收獲4：整理材料不僅訓(xùn)練表達(dá)力，還培養(yǎng)了想象力； 收獲5：蘊(yùn)于生活中的美要我們親自去挖掘。教師手記：

一、課前引導(dǎo)：

農(nóng)村的民間文化的蘊(yùn)藏量是很豐富的，許許多多的山嶺、河流、古建筑、歷史人物都附著美妙的傳說(shuō)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人普普通通的話(huà)語(yǔ)里卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的人生哲理??千百年來(lái)，農(nóng)村那美麗的田園風(fēng)光一直為文人所稱(chēng)頌，民風(fēng)民俗鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情是歷代不朽的絕唱；那些優(yōu)美的民間傳說(shuō)在人民群眾中廣泛流傳，那些閃爍著智慧光茫的諺語(yǔ)警句經(jīng)久不衰，今天，讓我們這些土生土長(zhǎng)農(nóng)家子弟繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓我們一起到民間去采風(fēng)。

二、實(shí)施指導(dǎo)：

通過(guò)課前引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生興趣之后，學(xué)生能自主結(jié)合然后制定出一個(gè)切實(shí)可行的采風(fēng)計(jì)劃是取得這次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。教師可以給出學(xué)生一些范例，或讓學(xué)生學(xué)生上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，指導(dǎo)每一個(gè)小組都制定出一個(gè)詳細(xì)、周密、針對(duì)性強(qiáng)而又有創(chuàng)意的采風(fēng)計(jì)劃。

在具體實(shí)施過(guò)程中教師可以分組分類(lèi)指導(dǎo)?？梢灾攸c(diǎn)指導(dǎo)民間故事收集整理小組的學(xué)生強(qiáng)化耳聽(tīng)心記能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的分析判斷能力。有的學(xué)生可能會(huì)遇到這種情況：民間故事聽(tīng)起來(lái)津津有味，寫(xiě)出的卻干癟枯燥。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生合理布局謀篇、選詞造句，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的雙翅，作出合乎情理的想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。

諺語(yǔ)警句格言難于收集，教師和學(xué)生一起不厭其煩、不恥下問(wèn)地探訪(fǎng)“能人”可以激勵(lì)學(xué)生克服畏難情緒，避免半途而廢。真正從藝術(shù)的角度鑒賞剪紙藝術(shù)，可能一時(shí)學(xué)生無(wú)從下手。引導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)、比較后學(xué)生會(huì)豁然開(kāi)朗。

攝制小組最吸人注目，難度也最大。他們按計(jì)劃跑了整整兩天，拍了很多鏡頭，回去一看，卻無(wú)從下手，結(jié)果一切又從頭作起。家用攝像機(jī)無(wú)法剪裁，必須周密地計(jì)劃好攝制的每一個(gè)景點(diǎn)、路線(xiàn)、角度、時(shí)間，然后再配上恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)。

三、課后感悟

一個(gè)鄉(xiāng)村會(huì)有多少民間文化？學(xué)生帶著好奇與疑惑到民間采風(fēng)，他們?cè)诿灰?jiàn)經(jīng)傳的剪紙藝人精湛的技藝面前嘆為觀止，他們面對(duì)那些大字不識(shí)幾個(gè)卻能口若懸河、滔滔不絕地講出一串一串優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的故事的老人面前全身心地折服，進(jìn)而深深地愛(ài)上了民間文化。一張散發(fā)著墨香的小報(bào)，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個(gè)簡(jiǎn)單的電子演示文稿，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景、拍攝、解說(shuō)??在活動(dòng)中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂(lè)。

民間采風(fēng)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化的目標(biāo)。學(xué)生或獨(dú)立整理一個(gè)美麗的傳說(shuō)，或合作編輯一張小報(bào)，從被動(dòng)走向了主動(dòng)，由個(gè)體轉(zhuǎn)向了合作，語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程相互溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。這樣，突破農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的封閉狀態(tài)，是農(nóng)村的語(yǔ)文教育一次新的革命。

總之，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為一種全新的課型，為我國(guó)的語(yǔ)文教育開(kāi)辟了一個(gè)新的教學(xué)領(lǐng)域，為學(xué)生個(gè)性化的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的環(huán)境空間。在活動(dòng)中真正做到以生為本，創(chuàng)設(shè)大學(xué)校、大課堂、大學(xué)科的大語(yǔ)文教育環(huán)境，走大語(yǔ)文教育之路，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

第二篇：八年級(jí)音樂(lè)教案第四單元

第四單元 《世界音樂(lè)之窗》

（三課時(shí)）

第一課時(shí) 《土著印第安人的傳統(tǒng)音樂(lè)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步感受、體驗(yàn)歌劇音樂(lè)，樂(lè)于了解相關(guān)音樂(lè)文化。（情感目標(biāo)）

2、能夠自信地、有感情地演唱《飛逝的雄鷹》，并盡量表現(xiàn)歌曲歡快活潑、熱情奔放的音樂(lè)情緒。（能力目標(biāo)）

3、初步了解作品相關(guān)知識(shí)，初步了解韋伯的生平及貢獻(xiàn)。（知識(shí)目標(biāo)）教學(xué)重點(diǎn)：歌曲《飛逝的雄鷹》學(xué)唱 教具難點(diǎn)：歌曲《飛逝的雄鷹》學(xué)唱 教學(xué)過(guò)程：

環(huán)節(jié)——教師活動(dòng)——學(xué)生活動(dòng)——設(shè)計(jì)意圖

一、呈示課前準(zhǔn)備播放歌曲《飛逝的雄鷹》選段。

二、隨音樂(lè)進(jìn)教室，營(yíng)造課堂氛圍，引起學(xué)生注意，為本課教學(xué)埋下伏筆。

提問(wèn)：剛才課前欣賞的歌曲出自于下列哪部個(gè)國(guó)家 學(xué)生回憶、思考、回答 通過(guò)選擇的形式，容易被學(xué)生所接受，學(xué)生也樂(lè)意去思考并回答，通過(guò)兩個(gè)小問(wèn)題，為新課引入打下基礎(chǔ)。

三、介紹歌劇相關(guān)知識(shí)

歌?。∣pera）是將音樂(lè)（聲樂(lè)與器樂(lè)）、戲劇（劇本與表演）、文學(xué)（詩(shī)歌）、舞蹈（民間舞和芭蕾）和舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的一種綜合藝術(shù)。音樂(lè)是歌劇的重要組成部分，在歌劇中音樂(lè)處于主要地位。

小幽默：“什么是歌劇啊？”小彼得問(wèn)爸爸?！霸诟鑴±?，”爸爸回答“當(dāng)舞臺(tái)上一個(gè)人被敵人用匕首刺進(jìn)胸膛后，他對(duì)著流出的鮮血會(huì)大聲地長(zhǎng)時(shí)間地唱起歌來(lái)。” 觀看、聆聽(tīng)課件中的介紹，初步了解歌劇。

四、聆聽(tīng)小幽默 通過(guò)觀看課件，聆聽(tīng)教師介紹，對(duì)歌劇初步了解。

五、通過(guò)插入一段小幽默，吸引學(xué)生對(duì)歌劇的進(jìn)一步了解產(chǎn)生興趣。

六、導(dǎo)入歌曲

播放《獵人合唱》片段，讓學(xué)生談聆聽(tīng)后的感受（想象畫(huà)面，設(shè)計(jì)場(chǎng)景與標(biāo)題）

聆聽(tīng)，初步感受、交流 初步感受作品。

通過(guò)想象畫(huà)面，設(shè)計(jì)場(chǎng)景與標(biāo)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

七、學(xué)唱歌曲：

1、聽(tīng)唱全曲旋律，對(duì)于C部分旋律采取視唱進(jìn)行。

2、學(xué)唱高聲部。A、隨錄音 B、隨琴

3、學(xué)唱低聲部（隨琴）

4、隨音樂(lè)唱高聲部：

引導(dǎo)學(xué)生感愛(ài)、體驗(yàn)、理解、表現(xiàn)歌曲的音樂(lè)形象。（愉快、興奮、唱歌遠(yuǎn)去）可適當(dāng)插入作品有關(guān)介紹。

5、練習(xí)C部分的合唱。

（1）、隨琴哼唱歌譜。（2）、隨琴唱詞。（3）、隨伴奏音樂(lè)有感情地演唱歌曲。（4）、體驗(yàn)二聲部的合唱。

6、用視唱法，學(xué)唱歌曲C部分；用聽(tīng)唱法學(xué)唱歌曲。

7、學(xué)習(xí)如何有感情地去演唱《飛逝的雄鷹》，表現(xiàn)歌曲歡快活潑、熱情奔放的音樂(lè)情緒。

8、適當(dāng)了解作品相關(guān)內(nèi)容，拓寬知識(shí)面。

三、活動(dòng)分小組為歌曲設(shè)計(jì)活動(dòng)：

1、學(xué)生以自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)自由組合成四小組——合唱組、繪畫(huà)組、伴奏組、表演組，進(jìn)行自由設(shè)計(jì)活動(dòng)。

2、學(xué)生根據(jù)特長(zhǎng)自由組合進(jìn)行設(shè)計(jì)，準(zhǔn)備展示與交流。

3、簡(jiǎn)單評(píng)價(jià) 讓學(xué)生根據(jù)特長(zhǎng)愛(ài)好進(jìn)行小組結(jié)合與設(shè)計(jì)活動(dòng)，有利于提高學(xué)生參與的積極性。通過(guò)互評(píng)與自評(píng)，促進(jìn)創(chuàng)作的熱情和體驗(yàn)合作的成功感。

四、結(jié)束

1、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)，教師補(bǔ)充

2、布置作業(yè)：

查有關(guān)《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的相關(guān)知識(shí)與作品。學(xué)生小結(jié)

伴隨《飛逝的雄鷹》音樂(lè)離開(kāi)教室，愉悅下課。學(xué)習(xí)如何查找一些資料，并與人交流。為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

第二課時(shí) 《混合型音樂(lè)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步感受、體驗(yàn)印第安人、白人的混合型音樂(lè)音樂(lè)。（情感目標(biāo)）

2、領(lǐng)悟《墨西哥草帽歌》的情節(jié)內(nèi)容，感受、體驗(yàn)歌曲的情緒，感受節(jié)奏在歌唱的藝術(shù)處理上的不同。（能力目標(biāo)）

3、初步了解墨西哥的音樂(lè)風(fēng)情。（知識(shí)目標(biāo)）教學(xué)重點(diǎn)：聆聽(tīng)《墨西哥草帽歌》 教具難點(diǎn)：聆聽(tīng)《墨西哥草帽歌》 教學(xué)過(guò)程：

一、組織：

復(fù)習(xí)歌曲《飛逝的雄鷹》（學(xué)生有感情地演唱。）與前一課時(shí)做好銜接。

二、新課：

1、導(dǎo)入：由一段相聲片段導(dǎo)入，請(qǐng)你仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，歌曲中的唱段，其音樂(lè)素材來(lái)自何處？（學(xué)生聆聽(tīng)，在愉悅心情的同時(shí)辨別音樂(lè)與回憶??學(xué)生回答。）借此引出《墨西哥草帽歌》

2、歌劇劇情介紹

3、聆聽(tīng)《墨西哥草帽歌》

出示要求：聆聽(tīng)時(shí)注意歌曲的節(jié)奏（板式）、旋律、速度、力度等要素，體驗(yàn)、理解歌曲的音樂(lè)情緒。

4、學(xué)生交流聆聽(tīng)后的感受。

5、教師補(bǔ)充：

出示作品分析，同時(shí)播放音樂(lè)片段。

第一段：抒情的慢板，音調(diào)深沉婉轉(zhuǎn)，表達(dá)了韓英對(duì)母親的深厚感情。第二段：敘述性的慢板，唱出了韓英對(duì)苦難身世的回憶。第三段：速度突增快一倍，快板，強(qiáng)烈地控訴了彭霸天對(duì)韓英父母的迫害。第四段：快板，昂揚(yáng)、明朗、有力，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨來(lái)后?? 第五段：較快，奔放，是合唱段中最激動(dòng)人心的部分。

6、教師范唱第五段

讓學(xué)生完成課后練習(xí)P

32（二）。

7、試著跟唱一下第五段。（學(xué)生跟唱）

1、相聲是學(xué)生所感受興趣的，借此來(lái)導(dǎo)入作品，易被學(xué)生接受，更能引起學(xué)生的注意與學(xué)習(xí)興趣。

2、通過(guò)介紹，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。逐步引入本課主題。

3、初步聆聽(tīng)，感受、體驗(yàn)作品的情緒。

4、鼓勵(lì)學(xué)生各抒起見(jiàn)

5、教師簡(jiǎn)單補(bǔ)充，在補(bǔ)充的同時(shí)同步播放音樂(lè)片段，也可讓學(xué)生再次進(jìn)一步感受與體驗(yàn)，也可加深其對(duì)作品的印象。

6、通過(guò)教師的范唱，充分挖掘音樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)容與情感內(nèi)涵，發(fā)揮音樂(lè)作品的魅力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受作品。為學(xué)生進(jìn)一步的體驗(yàn)作品打基礎(chǔ)。

7、通過(guò)親身跟唱，進(jìn)一步地體驗(yàn)作品情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。

三、拓展

1． 觀看有關(guān)的錄像、電影或歌劇片段。2．導(dǎo)入《飲酒歌》

通過(guò)兩作品的情緒對(duì)比導(dǎo)入。（悲傷、歡快）3．介紹劇情（初步了解威爾第的生平及貢獻(xiàn)）4．教師范唱一段 5．聆聽(tīng)作品 6．再現(xiàn)場(chǎng)景

將教室想像成盛大的舞會(huì)場(chǎng)面，合著音樂(lè)做即興表演。

（1）．通過(guò)觀看錄像、電影或歌劇片段的 形式，可較好地吸引住學(xué)生的注意力 和引起他們對(duì)作品產(chǎn)生興趣。

（2）．通過(guò)兩部作品在情緒上的對(duì)比，進(jìn)行自 然地導(dǎo)入，可較好地進(jìn)行銜接。

（3）．通過(guò)簡(jiǎn)單地介紹劇情，為后面的欣賞奠定基礎(chǔ)。同時(shí)讓學(xué)生從中簡(jiǎn)單了解威爾第的生平及貢獻(xiàn)，拓寬他們的知識(shí)面，增長(zhǎng)知識(shí)。

（4）．鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造性的即興表演，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。

四、結(jié)束 1． 小結(jié)

學(xué)生小結(jié)，教師補(bǔ)充 2．布置作業(yè)：

查找有關(guān)《卡門(mén)》的相關(guān)知識(shí)與作品。

3．伴隨《飲酒歌》音樂(lè)離開(kāi)教室，愉悅下課。學(xué)習(xí)如何查找一些資料，并與人交流。

與下節(jié)課做一銜接

第三課時(shí) 《巴西熱情桑巴之國(guó)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步感受、體驗(yàn)歌劇音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣。（情感目標(biāo)）

2、感受、體驗(yàn)《卡門(mén)序曲》各部分的音樂(lè)情緒，并初步認(rèn)識(shí)某些歌劇序曲具有暗示劇情的作用，并能運(yùn)用自己的情感體驗(yàn)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。（能力目標(biāo)）

3、通過(guò)欣賞使學(xué)生初步了解序曲的特點(diǎn)，初步了解比捷的生平及貢獻(xiàn)。（知識(shí)目標(biāo)）教學(xué)重點(diǎn)：聆聽(tīng)《卡門(mén)序曲》 教具難點(diǎn)：聆聽(tīng)《卡門(mén)序曲》 教學(xué)過(guò)程：

一、組織：

1、復(fù)習(xí)歌曲《獵人合唱》（學(xué)生有感情地演唱。）

2、導(dǎo)入：

①?gòu)难矄?wèn)學(xué)生平時(shí)喜歡聽(tīng)什么音樂(lè)入手。（學(xué)生回答各異，有說(shuō)通俗的，也有說(shuō)民族的??）②教師播放《卡門(mén)序曲》中C的音樂(lè)“斗牛士之歌”，導(dǎo)入作品。（學(xué)生聆聽(tīng)后初聽(tīng)感受）復(fù)習(xí)歌曲，與前面內(nèi)容進(jìn)行銜接。

二、導(dǎo)入新課 新課：

1、簡(jiǎn)介《卡門(mén)序曲》有關(guān)內(nèi)容：（教參P57）

①比捷

②《卡門(mén)序曲》

③劇情

④序曲

2、熟悉《卡門(mén)序曲》主題

教師范唱課本中三段主題音樂(lè)旋律，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好跟教師輕聲哼唱。

教師出示水果（三個(gè)蘋(píng)果、一個(gè)香蕉、一個(gè)桔子），告之學(xué)生它們分別代表剛才所唱的三段主題音樂(lè)，等等聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，在心中給它們排排位，也可在書(shū)中做好記錄。并且當(dāng)聽(tīng)到相同音樂(lè)主題再現(xiàn)時(shí)，請(qǐng)舉手示意。

3、初次聆聽(tīng)《卡門(mén)序曲》

學(xué)生對(duì)作品做出相應(yīng)的反應(yīng)，用自己喜歡的方式，將《卡門(mén)序曲》的結(jié)構(gòu)圖示表現(xiàn)出來(lái)，感受各部分的音樂(lè)情緒的不同。

4、學(xué)生交流

5、教師補(bǔ)充： 多媒體出示結(jié)構(gòu)圖式：

A B A C A 主部 插部1 主部 插部2 主部 回旋曲式

6、分段欣賞與分析：

進(jìn)行分段的欣賞，加深印象：

① A段音樂(lè)——用多媒體展示出A段曲譜，播放音樂(lè)（教學(xué)光盤(pán)）師：此段音樂(lè)的節(jié)奏是松散的還是密集的？ 生：比較密集的。

師：在密集的節(jié)奏上加上旋風(fēng)般的旋律使音樂(lè)情緒變得怎樣？（有的同學(xué)回答熱烈而喧鬧，有的回答有慶典氣勢(shì)，有的回答具有節(jié)日味道??）

師：播放A段音樂(lè)讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)，教師用“嘣”字哼唱低聲部，并把速度、力度用進(jìn)去。師：音樂(lè)中的熱鬧場(chǎng)面除了力度、速度以外，還有一種樂(lè)器起了很大的作用。（教師做一個(gè)手勢(shì)以示意）

生：打擊樂(lè)器——鈸

師：打擊樂(lè)器鈸的加入使音樂(lè)變得更加熱烈而火爆。

② B段音樂(lè)——用多媒體展示出B段曲譜，播放音樂(lè)（教學(xué)光盤(pán)）

師：在熱烈而喧鬧的音樂(lè)之后，音樂(lè)進(jìn)入B段即插部1 師：B段力度、速度是怎樣的？音樂(lè)色彩是柔和的還是明亮的？情緒呢？（教師邊哼唱旋律一邊作肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出音樂(lè)的情緒。）

經(jīng)教師的提示，學(xué)生基本能說(shuō)出是歡快的、跳躍的、活潑的。

師：在理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上，誰(shuí)能用律動(dòng)來(lái)展示一下？（教師做律動(dòng)提示）挑出幾位學(xué)生上臺(tái)即興表演，其余的哼唱旋律和拍節(jié)奏。（讓每位學(xué)生都動(dòng)起來(lái)）③ C段音樂(lè)——用多媒體展示出C段曲譜，播放音樂(lè)（教學(xué)光盤(pán)）

師：此音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)象在干什么？

生：象是在斗架??

師：很好！這段音樂(lè)又稱(chēng)為斗牛士之歌！師：速度、力度怎樣？又象模仿什么聲音？

生：進(jìn)行曲速度，由弱到強(qiáng)，象由遠(yuǎn)而近的腳步聲。

師：此段音樂(lè)的情緒怎樣？你能聯(lián)想到些什么？

生：威武雄壯，有氣勢(shì)，有斗牛士那種凱旋的氣勢(shì)??

7、全曲欣賞：（加入卡門(mén)動(dòng)機(jī)）

提示該序曲與該劇音樂(lè)有關(guān)，有暗示劇情的作用。多媒體出示完整的結(jié)構(gòu)圖式：

A B A C A D 主部 插部1 主部 插部2 主部（進(jìn)行曲（兒童合唱（斗牛士之歌）卡門(mén)

式主題）的曲調(diào)）副歌 動(dòng)機(jī)

回旋曲式

播放音樂(lè)同時(shí)，用多媒體展示出斗牛士斗牛的畫(huà)面，讓學(xué)生在欣賞中產(chǎn)生不盡的聯(lián)想。

通過(guò)介紹，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，簡(jiǎn)單了解作品的創(chuàng)作背景，有助于學(xué)生下一步的聆聽(tīng)體驗(yàn)，為聆聽(tīng)作品做準(zhǔn)備。通過(guò)范唱與跟唱音樂(lè)主題，為聆聽(tīng)完整的樂(lè)曲打基礎(chǔ)

通過(guò)出示水果，集中學(xué)生聆聽(tīng)時(shí)的注意力，喚起學(xué)生的求知欲，及時(shí)提出聆聽(tīng)要求，為更進(jìn)一步體驗(yàn)作品的情緒打下基礎(chǔ)。用水果來(lái)排序的方式，將枯燥單調(diào)的圖示形象化，學(xué)生更易接受，更能激發(fā)學(xué)生的興趣與參與積極性，也易讓學(xué)生留下印象?？山杞Y(jié)構(gòu)圖式的出示，向?qū)W生提及回旋曲式，增長(zhǎng)知識(shí)。因?yàn)锳段的主題在全序曲中多次重復(fù)再現(xiàn)，是音樂(lè)的主部，是重要的段落，因此在分段欣賞時(shí)，將其做為一個(gè)重要部分欣賞是有必要的。鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用自己的肢體進(jìn)行律動(dòng)，進(jìn)一步體驗(yàn)作品。爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都能參與到集體的活動(dòng)中去。分段欣賞后的全曲欣賞，更能讓學(xué)生對(duì)作品留有印象，加深對(duì)作品的理解，同時(shí)加入卡門(mén)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生體驗(yàn)到序曲在全曲中所起的暗示劇情的作用。視聽(tīng)的結(jié)合，讓學(xué)生的想像力得到充分發(fā)揮。

三、結(jié)束：

1、小結(jié)：

這部作品的五個(gè)主題既有統(tǒng)一，又有變化，風(fēng)格鮮明，一氣呵成，使人百聽(tīng)不厭！通過(guò)本課的欣賞，使我們了解了序曲以及回旋曲式，希望同學(xué)們多去采集一些音樂(lè)素材，擴(kuò)展自己的音樂(lè)視野，從而提高我們的音樂(lè)能力，陶冶我們的情操。

2、伴隨《威廉·退爾序曲》音樂(lè)離開(kāi)教室，愉悅下課。此課時(shí)是歌劇單元的最后一個(gè)課時(shí)，通過(guò)簡(jiǎn)單小結(jié)，對(duì)本課做了回顧，還可對(duì)學(xué)生提出新的要求和希望。在另一序曲中讓學(xué)生懷著滿(mǎn)足感離去。

教學(xué)反思：學(xué)生熱情高漲。

第三篇：八年級(jí)第四單元作文教案

八年級(jí)第四單元作文教案

這就是故園/藍(lán)色的海浪/沖刷著金色的沙灘/橙色的太陽(yáng)/映照著回歸的白帆/雨滴敲打著綠色的棕櫚/清風(fēng)吹開(kāi)了火紅的木棉??

這是詩(shī)人汪國(guó)真筆下的故園。你的故園有什么令你驕傲的風(fēng)景呢？請(qǐng)以“家鄉(xiāng)的_ _ ”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限，題目自擬，600字以上。

我們參觀一個(gè)單位，游覽一個(gè)景區(qū)，總會(huì)有些見(jiàn)聞感受，常常需要把參觀游覽的情景寫(xiě)下來(lái)，這樣的文章就是游記或訪(fǎng)問(wèn)記，我們又稱(chēng)之為游記類(lèi)文章。近年來(lái)，在應(yīng)試寫(xiě)作中，形式與內(nèi)容均比較自由、靈活的游記類(lèi)文章已成為不少中考生喜愛(ài)的一種文體。雖然不乏優(yōu)美篇章，但多數(shù)文章依然形式拘謹(jǐn)，內(nèi)容單調(diào)，行文呆板，未能真正體現(xiàn)出這一文體靈活而富有情感色彩的特色。

寫(xiě)好一篇參觀游覽的文章，要從以下幾個(gè)方面著眼。

1．要努力把握住游覽參觀所見(jiàn)自然風(fēng)光和社會(huì)風(fēng)貌的基本特點(diǎn)，內(nèi)容要真實(shí)。怎樣才能獲得真實(shí)的內(nèi)容呢？這得依靠觀察。只有邊參觀游覽邊調(diào)動(dòng)各種感官去全方位地觀察，全方位地體驗(yàn)，才能把握住游覽時(shí)所見(jiàn)到的自然風(fēng)光和社會(huì)風(fēng)貌的基本特點(diǎn)，也才能得到真實(shí)的內(nèi)容。

2．要有選擇、有重點(diǎn)地去寫(xiě)。游覽一個(gè)地方，必然會(huì)觀察到許多值得寫(xiě)的東西，如果此時(shí)不加選擇，將觀察所得平鋪直敘地寫(xiě)出來(lái)，那么寫(xiě)成的只能是一篇“流水賬”，這樣文章就失去了吸引人的力量?！端{(lán)藍(lán)的威尼斯》一文介紹意大利的名城威尼斯的綺麗風(fēng)光，重點(diǎn)展現(xiàn)了威尼斯的“水都”美、建筑美和秋色美。而描寫(xiě)威尼斯秋色一段，作者重點(diǎn)寫(xiě)了秋天的圣馬可廣場(chǎng)。這樣寫(xiě)，既有“面”的描寫(xiě)，又有“點(diǎn)”的突出。

3．寫(xiě)參觀游覽的文章，既要寫(xiě)景，又要抒情，要使筆下景與作者胸中情統(tǒng)一起來(lái)。人常說(shuō)“觸景生情”，我們游覽一個(gè)地方總有不同于以往見(jiàn)聞的感觸，所以，寫(xiě)游記或參觀訪(fǎng)問(wèn)記，應(yīng)該追求情景交融的最佳效果，使游記中的景與情統(tǒng)一起來(lái)，這樣的文章才會(huì)景真情也真，才能情文并茂，引人入勝。寫(xiě)情可以是寫(xiě)景以后直接抒情，也可以是把情融入寫(xiě)景的字里行間。柳宗元的《小石潭記》突出了小石潭寂靜幽清的景物特點(diǎn)，字里行間融入作者被貶后抑郁憂(yōu)傷的心情。《阿里山紀(jì)行》一文形象地描繪了作者游覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者的獨(dú)特感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民利用生態(tài)發(fā)展旅游的先進(jìn)理念，含蓄地表達(dá)了兩岸人民的心融會(huì)在一起的共同愿望。這兩篇記游散文都是情景交融的典范，真是一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

4．寫(xiě)參觀游覽的文章要條理清楚，這是至關(guān)重要的一點(diǎn)。寫(xiě)參觀游覽的文章，常用的有這樣幾種思路：

(1)移步換景法。用這種思路寫(xiě)游記類(lèi)文章，作者猶如一位導(dǎo)游，按照腳步移動(dòng)的先后順序，寫(xiě)出一路上看到的各種景物，也讓讀者跟隨作者的腳步，游遍全景，看到作者心儀已久的阿里山秀美的風(fēng)光和具有傳奇色彩的神木的風(fēng)采，《阿里山紀(jì)行》這篇游記就采用了這種方法來(lái)描寫(xiě)阿里山風(fēng)光。作者把行蹤線(xiàn)索交代得很清楚，“從臺(tái)北的松山機(jī)場(chǎng)搭機(jī)，僅40分鐘就到了臺(tái)灣中部的嘉義，然后改乘森林小火車(chē)進(jìn)山”；“經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”；“從火車(chē)站到神木，尚有一段路程”；“峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片木區(qū)”；“曲徑幽路”；“在樹(shù)身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木”；“下山的路上”。從進(jìn)山到下山，行蹤交代得非常清楚，作者邊行進(jìn)邊描寫(xiě)所見(jiàn)風(fēng)光。用移步換景法寫(xiě)景，一定要注意這樣幾點(diǎn)：①立足點(diǎn)的變換必須交代清楚；②抓住景物的特征描寫(xiě)，不能寫(xiě)成“流水賬”；③注意從不同立足點(diǎn)看到的局部景物應(yīng)各具特色。

(2)分類(lèi)摹寫(xiě)法，也叫總分法。掌握了參觀訪(fǎng)問(wèn)的材料之后，先給以分類(lèi)，然后一項(xiàng)一項(xiàng)敘述、描摹。這種方法包括先總寫(xiě)后分寫(xiě)、先分寫(xiě)后總寫(xiě)及先總寫(xiě)后分寫(xiě)再總寫(xiě)三種。一般可以先總后分?？倢?xiě)部分一般擔(dān)負(fù)著總體介紹、概括敘述的任務(wù)，而分寫(xiě)則既可以按方位分幾部分寫(xiě)，也可以按時(shí)間分幾個(gè)時(shí)段寫(xiě)，還可以按景物種類(lèi)逐個(gè)來(lái)寫(xiě)?！睹利惖奈麟p版納》一文就是采用這種分類(lèi)摹寫(xiě)的方法向我們展示了西雙版納的自然景觀和人文景觀。文章開(kāi)頭一段以歌詞作為引子，用“神奇秀麗”來(lái)概括西雙版納的景物特征，以“心馳神往”寫(xiě)出人們對(duì)西雙版納的神往。這段文字，概括了全文的內(nèi)容，點(diǎn)明了題目，起著總領(lǐng)全文的作用。五部分都設(shè)有小標(biāo)題，分別寫(xiě)了五種景觀：“高高望天樹(shù)”、“竹樓映藍(lán)天”、“悠悠野象谷”、“嫵媚傣寨水”、“笑對(duì)生與死”。這樣，使文章從五個(gè)方面，即五個(gè)角度，突出了總標(biāo)題中的”美麗“二字。用總分法寫(xiě)參觀游覽的文章，總寫(xiě)應(yīng)成為全文的綱，而分寫(xiě)則是總寫(xiě)的再擴(kuò)展。

5．寫(xiě)參觀游覽的文章形式可以靈活自由，語(yǔ)言一定要生動(dòng)形象。游記類(lèi)文章的體裁可以是日記、書(shū)信、散文，但以散文為主。中學(xué)階段學(xué)習(xí)的游記類(lèi)文章，不論是文言文還是現(xiàn)代文，都是散文，而且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)——語(yǔ)言?xún)?yōu)美，筆底含情，真可謂“觀山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！薄！緦?xiě)作指導(dǎo)】

這是一道開(kāi)放性的作文題，文題要求描寫(xiě)家鄉(xiāng)某一景物的特征?！凹亦l(xiāng)”這兩個(gè)字眼，勾起我們對(duì)家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的景，家鄉(xiāng)的事的無(wú)限感慨，這是一種魚(yú)兒對(duì)水的依戀，是一種鳥(niǎo)兒對(duì)天空的向往。因此，只要我們選取家鄉(xiāng)的任何一點(diǎn)——炊煙、路、小河、四季、田野??都能讓我們滿(mǎn)懷情思地抒寫(xiě)一曲家鄉(xiāng)贊歌。這篇文章的關(guān)鍵是找準(zhǔn)自己對(duì)家鄉(xiāng)最有感觸的一點(diǎn)，寫(xiě)得富有激情，富有感染力。【升格示例】 家鄉(xiāng)的春天

春天是個(gè)美麗的季節(jié)，歷代文人有過(guò)不少贊美春天的文章，他們贊美春天的生機(jī)勃勃，贊美春天的生機(jī)盎然。而我，雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們筆下的美景，卻也領(lǐng)略過(guò)春天的氣息。

我的家鄉(xiāng)在一個(gè)小縣城?？h城雖小，景色卻很美。就像朱自清的《春》中的“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！币粯?，每年人們盼來(lái)了東風(fēng)，同時(shí)也盼來(lái)了春的腳步。每到這時(shí)，我們?nèi)揖蜁?huì)一起去城郊散步，一起走近春天。

城郊真是個(gè)好地方，那里有大片的田野，有成片的柳樹(shù)、桃樹(shù)和杏樹(shù)。它們也聽(tīng)到了春天的腳步，都在暗暗地使勁呢！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，田野上已經(jīng)是大片的嫩綠，可走近一看，卻只有一些小草的嫩尖兒，正像古人詩(shī)中所寫(xiě)“草色遙看近卻無(wú)”??！柳樹(shù)也已經(jīng)染綠了它們的長(zhǎng)發(fā)，扭動(dòng)著柔軟的腰肢，在春風(fēng)里盡情搖擺。放眼望去，桃樹(shù)、杏樹(shù)也不甘示弱，一個(gè)個(gè)全都憋紅了枝杈，準(zhǔn)備迎接春天的到來(lái)。

終于，天空中聚起了烏云，人們迎來(lái)了第一場(chǎng)春雨。俗話(huà)說(shuō)“春雨貴如油”，不錯(cuò)的，看吧，那淅淅瀝瀝的 春雨給人們帶來(lái)了多少歡樂(lè)?。∧且坏蔚未河暝诖猴L(fēng)中斜斜的下著，在領(lǐng)著我們走進(jìn)春天。雨后，你在看城郊，那景色可就大不一樣了，桃樹(shù)、杏樹(shù)上的花都盛開(kāi)了。這是你再去田野上就盡情地玩吧！說(shuō)不定還能找到新長(zhǎng)出來(lái)的蘑菇呢！

等過(guò)些日子，城郊的花都謝了，也就到了春末了，我們?nèi)疫€是一起散步，不同的是我們現(xiàn)在正在走盡春天。春末的城郊也很美。田野上已變得綠油油了，柳樹(shù)的葉子也更長(zhǎng)更綠了，桃樹(shù)、杏樹(shù)雖已不再那么紅了，但取而代之的滿(mǎn)樹(shù)的綠也別有一番情趣。它們正在送別春天和迎接下一個(gè)美麗的季節(jié)。

春天很美麗，它給人們帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。小城的城郊在春季里發(fā)芽，在春季里開(kāi)花，家鄉(xiāng)的春天同樣能帶給我強(qiáng)烈的春的氣息。我愛(ài)家鄉(xiāng)的美景，我愛(ài)家鄉(xiāng)的春天.[升格導(dǎo)議] 思路比較清晰，在“走近春天——走進(jìn)春天——走盡春天”結(jié)構(gòu)下，以城郊的景色變化為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)春天的熱愛(ài)。但語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔，文筆不夠優(yōu)美，本來(lái)很好的細(xì)節(jié)能夠發(fā)現(xiàn)卻沒(méi)有細(xì)致刻畫(huà)，筆墨比較平均。語(yǔ)言表現(xiàn)力不夠，影響了全文的美。應(yīng)有主題部分的細(xì)致刻畫(huà)，突出重點(diǎn)。另外立意可躲開(kāi)一般思維，選擇別人很少去寫(xiě)的早春角度去寫(xiě)。文章中有這方面的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，能帶給別人靈感，比如“放眼望去，桃樹(shù)、杏樹(shù)也不甘示弱，一個(gè)個(gè)全都憋紅了枝杈”就可以寫(xiě)成“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，已朦朦朧朧有了桃紅柳綠的跡象：桃樹(shù)、杏樹(shù)的枝丫已泛出了紅褐色，柳樹(shù)的枝條已透出了淡青色。” [升格作文] 家鄉(xiāng)的早春

春天是個(gè)美麗的季節(jié)，歷代文人有過(guò)不少贊美春天的文章，他們贊美春天的生機(jī)勃勃，贊美春天的生機(jī)盎然。我，雖未見(jiàn)過(guò)他們筆下的美景，卻能領(lǐng)略身邊小城春天的氣息。

我所居住的縣城雖小，景色卻也獨(dú)特。當(dāng)朱自清先生《春》中的東風(fēng)同樣吹向小城時(shí)，春天的腳步也就近了，我們?nèi)視?huì)選擇這個(gè)時(shí)候一起去城郊散步，一起迎接春天。

城郊真是個(gè)好地方，那里有大片大片的田野，有成千上百棵柳樹(shù)、桃樹(shù)和杏樹(shù)。它們隱隱約約感受到春天的氣息后，都在悄悄地使勁呢！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，已朦朦朧朧有了“桃紅柳綠”的跡象：桃樹(shù)、杏樹(shù)的枝丫已泛出了紅褐色，柳樹(shù)的枝條已透出了淡青色。在“草色遙看近卻無(wú)”的早春里，它們成了城郊特有的一道風(fēng)景，清新，淡雅。東風(fēng)一吹，便讓小城醉在春意里了。

偶爾，天空中也會(huì)聚起濃濃的云，為人們下一場(chǎng)春雨。俗話(huà)說(shuō)“春雨貴如油”，不錯(cuò)的，看吧，那淅淅瀝瀝的春雨正一絲絲在春風(fēng)中斜斜地織著，在領(lǐng)著我們走進(jìn)春天的卷首。雨后的城郊，景色就更上一層樓了，桃樹(shù)、杏樹(shù)上都擠滿(mǎn)了紅色的花苞。這時(shí)你再去田野上就可以盡情地玩了！說(shuō)不定還能找到幾朵新長(zhǎng)出來(lái)的蘑菇呢！

城郊的早春雖沒(méi)有詩(shī)人筆下的花團(tuán)錦簇，沒(méi)有此人筆下的花謝花飛，但那一切剛萌芽、剛打苞的氣息，已足以讓小城的人們充滿(mǎn)希望了；那一切剛剛開(kāi)始的生機(jī)，似在引領(lǐng)我們?cè)谛碌囊荒昀锵蛑叩睦硐霌P(yáng)帆起航！【佳作欣賞】 家鄉(xiāng)的霧

晨風(fēng)習(xí)習(xí)，瓊枝帶露，呵，又是一個(gè)大霧天。家鄉(xiāng)的霧并沒(méi)有峨眉山的霧那樣壯、那樣秀，也沒(méi)有黃山云霧那般奇麗緲遠(yuǎn)、變幻莫測(cè)，然而我最欣賞的還是家鄉(xiāng)的霧。我的家鄉(xiāng)，位于崇山峻嶺的會(huì)稽山麓，這里層巒疊嶂，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，這里的霧也有她獨(dú)特的魅力。

家鄉(xiāng)的霧白得美，白得樸素。像瑞雪一樣的白嗎？不，她沒(méi)有，她白中略灰，白里泛青，比白雪美多了?？刹皇牵瑵忪F沉睡在青山秀水之間，汲取了山間草木的靈氣，不是打扮得更秀美了么？這樣的白霧只配鄉(xiāng)村才能擁有，任何丹青高手，我想也很難調(diào)得出來(lái)吧？家鄉(xiāng)的霧白得自然，白得真誠(chéng)，自得雪亮。我真想抓一把在手中呵撫她，甚至擁她入懷，把她點(diǎn)染在畫(huà)紙上，不時(shí)地欣賞她。

家鄉(xiāng)的霧濃得深，濃得清純，絲毫沒(méi)有城市中的霧那般含有油煙味。她很可愛(ài)，盡管行人相隔幾步時(shí)，只能聞聲而不能見(jiàn)人，但吸入一絲霧氣，清涼清涼的。我們背著書(shū)包上學(xué)堂，濃霧飄上了我的前額，和我親吻，我沒(méi)法回避，這個(gè)多情的女子呵，你在渲染你的熱情和好客么？望望四周，霧茫茫一片真干凈?；蛟S有人會(huì)感到憋悶，看不到連綿逶迤的群峰，看不到蒼翠茂盛的竹木，可我不在乎。

濃霧變幻著，一會(huì)兒化作了涼風(fēng)，一會(huì)兒變成了小露珠，沾在我的發(fā)稍上，沾到我的睫毛上。我輕輕合上眼，清涼的感覺(jué)使人心曠神怡，經(jīng)霧水的洗禮，我似乎明眸善“淚”了，大自然的造化神奇，奇幻變化，都離不開(kāi)萬(wàn)物靈長(zhǎng)的體悟呀！

家鄉(xiāng)的霧柔得韌。韌如白紗，剪不斷扯不斷，她輕輕敷在小草上，草也真愛(ài)霧姐姐，盡情地吮吸著甘汁。

太陽(yáng)漸漸升起，霧漸漸地、漸漸地變淡了。一輪紅紅的圓日高懸在半空中，高山、峰巒、樹(shù)木漸漸露出了輪廓，經(jīng)霧水洗滌的山川大地，充滿(mǎn)著勃勃的生機(jī)，綠得更艷，紅得更亮。那奄奄一息的枯木似乎也滋潤(rùn)了，有了灑脫的生命力。

家鄉(xiāng)的霧親切、熱情，我愛(ài)家鄉(xiāng)的霧，她給人思念，讓人溫柔。[佳作簡(jiǎn)評(píng)] 用“精美”來(lái)形容本文是比較合適的：一是結(jié)構(gòu)精美，文章先寫(xiě)了霧白、霧濃、霧變、霧柔的獨(dú)特魅力，最后用“給人思念，讓人溫柔”作結(jié)，顯得精干利落。二是語(yǔ)言精美，輕快整齊上口的短句的使用，讓本文更適宜朗誦了，一遍遍地吟誦著這些文字，怕自己也成了有靈魂的霧了。

家鄉(xiāng)的日出

我的家在美麗的黃海之濱。然而卻從未見(jiàn)過(guò)海，更談不上看海上的日出。陣陣海風(fēng)撩撥著我那渴望的思緒，飄向遠(yuǎn)方，飄向太陽(yáng)升起的地方。

一夜的失眠是因?yàn)榭梢匀ツ菈?mèng)寐以求的地方。

早上動(dòng)身，天才蒙蒙亮，但萬(wàn)物仍陷于沉睡之中。我不敢大聲地說(shuō)話(huà)，生怕驚醒海的甜夢(mèng)。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，清涼的海風(fēng)將大海的鼾聲帶到耳旁，時(shí)而喧鬧，時(shí)而靜謐，忽遠(yuǎn)忽近，如同縹緲的歌聲。像?；\罩著一層神秘的面紗。一切都那么恬靜，又那么深不可測(cè)。朦朧的色彩和模糊的聲音，我猜那是海的斑斕的夢(mèng)幻和輕柔的囈語(yǔ)。

一道閃光撕破了灰暗，漸漸幾縷金光挑起層層薄紗，這是朝暈，是太陽(yáng)神的使者，它在天邊散發(fā)自己特有的光輝，告訴人們太陽(yáng)神即將來(lái)臨。我歡呼，壓抑已久的感嘆，從胸腔迸發(fā)而出。這是一種明媚和新生的感覺(jué)。我在盼望，我在期待。

掀起大海的被子，從天邊騰起一團(tuán)紅色，浸透天空，浸透大海，紅色在蔓延。終于，太陽(yáng)神阿波羅駕駛著自己的金色馬車(chē)將一輪火紅的太陽(yáng)推向天空。躍出一個(gè)火紅的信念，去照耀，去呼喚沉睡的世界。剎那間，一切都披上了金黃色的輕紗，我便籠罩其中了，我見(jiàn)到眾人燦爛的笑容。萬(wàn)物蘇醒了，堤岸上白樺樹(shù)在晨光中跳起舞，拍起自己寬大的手掌，如同綠色的旗幟在風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)。小鳥(niǎo)也嘰嘰喳喳地用自己圓潤(rùn)的歌喉為他伴奏。大海用自己雄壯渾厚的歌聲加入到這合唱之中，連太陽(yáng)周?chē)脑贫湟掺骠嫫鹞?。我疑心“彩霞羽衣舞”便是由這里開(kāi)始的。萬(wàn)物都醒了。

一輪渾圓升入半空，并不耀眼。平靜的海面上，一群飛鳥(niǎo)掠過(guò)，遠(yuǎn)處的鳥(niǎo)鳴，拉住了我的視線(xiàn)，此時(shí)我只想用一個(gè)詞來(lái)概括這里的色彩和氛圍，那就是“輝煌”。

紅色漸退，旭日升騰，在美麗的黃海之濱。[佳作簡(jiǎn)評(píng)] 這是一篇描繪海上日出的美文。美點(diǎn)之一是文中語(yǔ)言的魅力。文章以擬人的手法寫(xiě)大海，用“甜夢(mèng)”、“囈語(yǔ)”形容大海的恬靜和神秘；文章還運(yùn)用了生動(dòng)貼切的比喻句，如“縹緲的歌聲”、“火紅的信念”等，言近而旨遠(yuǎn)，不僅給人形象的美感，還給人無(wú)限聯(lián)想。美點(diǎn)之二在于作者獨(dú)特的感覺(jué)。作者面對(duì)神秘莫測(cè)的大海和火紅的朝陽(yáng)，感受到的不僅有輝煌，更有火紅的信念，新生的力量。

第四篇：八年級(jí)音樂(lè)第四單元教案

第四單元 音詩(shī)音畫(huà)

第一課時(shí)：歌曲《美麗的村莊》 教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠根據(jù)《美麗的村莊》的節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，用歡快、活潑、熱情、有彈性的聲音來(lái)演唱這首歌曲，用創(chuàng)造性的積極態(tài)度為歌曲伴奏。

2、聆聽(tīng)《在中亞細(xì)亞草原上》、《嘎達(dá)梅林》、《圖畫(huà)展覽會(huì)》，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素(如節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度??)在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，理解音樂(lè)的內(nèi)容及意境，知道俄國(guó)作曲家鮑羅丁、穆索爾斯基的主要貢獻(xiàn)，并能背唱《嘎達(dá)梅林》的民歌主題及《圖畫(huà)展覽會(huì)》的漫步主題，為《圖畫(huà)展覽會(huì)》的音樂(lè)作畫(huà)。

3、能夠?qū)?biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，初步了解交響詩(shī)及交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：附點(diǎn)及切分節(jié)奏，弱起小節(jié)，密集的節(jié)奏 難點(diǎn)：把握歌曲的風(fēng)格，有感情的演唱 教學(xué)方法：視唱法、欣賞法、討論法 教具：錄音機(jī)、磁帶、鋼琴 教學(xué)過(guò)程：

教材分析：歌曲采用二部曲式結(jié)構(gòu)而成。降E大調(diào)、2/4拍。歌曲的第1-16小節(jié)由兩個(gè)完全對(duì)應(yīng)的樂(lè)句組成?？梢哉f(shuō)，這16小節(jié)已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)完整的樂(lè)段。而此后的8小節(jié)(第17—24小節(jié))實(shí)際上發(fā)揮著補(bǔ)充前面兩個(gè)樂(lè)句的作用。因此，這兩部分內(nèi)容依然可以看做是一個(gè)完整的段落。即：第1—24小節(jié)為這首歌的第一樂(lè)段。這個(gè)樂(lè)段由弱拍起始，節(jié)奏比較密集。其中，附點(diǎn)及切分節(jié)奏使音樂(lè)的動(dòng)力感得到加強(qiáng)。歌曲的旋律起伏較大，給人以清新活潑的感覺(jué)。歌曲的第二樂(lè)段開(kāi)始部分的節(jié)奏疏密相間，其中的切分節(jié)奏刻意加長(zhǎng)，而旋律線(xiàn)主要呈上揚(yáng)的趨勢(shì)，使人們的情緒激昂、振奮，感情更加激動(dòng)，由衷地表達(dá)出人們對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情。這就與前面的音樂(lè)情緒形成了對(duì)比。其后半部分的音樂(lè)基本上是與第一樂(lè)段呼應(yīng)著的，從而使歌曲在對(duì)比之后又求得統(tǒng)一。新課教學(xué)：

一、初聽(tīng)歌曲《美麗的村莊》 思考：這首歌曲的情緒？

它描繪了怎樣的一幅畫(huà)面，作曲家怎樣來(lái)表達(dá)的？ 生討論，師歸納。

二、學(xué)唱樂(lè)曲：

1、找出最難唱的樂(lè)句，跟著老師學(xué)唱旋律。

2、跟著鋼琴輕聲唱，注意附點(diǎn)、切分節(jié)奏

3、分析歌曲：歌曲采用二部曲式結(jié)構(gòu)而成。降E大調(diào)、2/4拍。歌曲的第1-16小節(jié)由兩個(gè)完全對(duì)應(yīng)的樂(lè)句組成。：第1—24小節(jié)為這首歌的第一樂(lè)段。這個(gè)樂(lè)段由弱拍起始，節(jié)奏比較密集。其中，附點(diǎn)及切分節(jié)奏使音樂(lè)的動(dòng)力感得到加強(qiáng)。歌曲的旋律起伏較大，給人以清新活潑的感覺(jué)。歌曲的第二樂(lè)段開(kāi)始部分的節(jié)奏疏密相間，其中的切分節(jié)奏刻意加長(zhǎng)，而旋律線(xiàn)主要呈上揚(yáng)的趨勢(shì)，使人們的情緒激昂、振奮，感情更加激動(dòng)，由衷地表達(dá)出人們對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情。這就與前面的音樂(lè)情緒形成了對(duì)比。其后半部分的音樂(lè)基本上是與第一樂(lè)段呼應(yīng)著的，從而使歌曲在對(duì)比之后又求得統(tǒng)一。

4、有感情的演唱歌曲

5、節(jié)奏創(chuàng)作：給歌曲創(chuàng)作一條節(jié)奏。（生分成四小組，合作完成）

二、教學(xué)拓展

向同學(xué)們介紹意大利民歌如：《重歸蘇蓮?fù)小贰栋?，朋友》《桑塔露琪亞》《我的太?yáng)》等。意大利民歌以流利生動(dòng)，富有歌唱性和浪漫色彩著稱(chēng)于世。小結(jié)：這節(jié)課我們簡(jiǎn)單的了解了意大利的民歌，體會(huì)到了歐洲歌曲的不同風(fēng)格。

反饋：這節(jié)課的歌曲比較適合中學(xué)生演唱，而且旋律也容易學(xué)，學(xué)生學(xué)起來(lái)比較容易，興趣高，效果不錯(cuò)。

欣賞《圖畫(huà)展覽會(huì)》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)；

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。

3、初步了解俄國(guó)作曲家穆索爾斯基生平及其主要作品（名稱(chēng)）。

二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？

三、教材分析：

《圖畫(huà)展覽會(huì)》是1874年穆索爾斯基參觀亡友俄羅斯畫(huà)家和建筑家哈特曼的遺作展覽后有感而寫(xiě)的。出于對(duì)摯友至誠(chéng)的感情，出于對(duì)哈特曼作品的強(qiáng)烈印象，幾乎一揮而就。在這個(gè)作品中，作曲家用音樂(lè)的手法通過(guò)一幅幅畫(huà)面來(lái)描繪顯示中的景物人物，用音樂(lè)的手法再現(xiàn)畫(huà)作的精美構(gòu)思和意境，給人以身臨展廳的奇妙感受。作者去世后，被許多作曲家改編成不同版本的管弦樂(lè)曲。其中法國(guó)作曲家拉威爾1922年的改編曲最為流行。整個(gè)作品由引子與起連接作用的“漫步”主題和十首帶標(biāo)題的樂(lè)曲構(gòu)成。漫步主題平穩(wěn)莊嚴(yán)，徐緩的節(jié)奏好似人們?cè)谡箯d中款款漫步。

四、教學(xué)過(guò)程：

1、漫步主題從我們迎面走來(lái)，讓我們感受到了19世紀(jì)沉重的歷史步伐；穆索爾斯基把握們帶到了多彩的歷史畫(huà)廊面前。

2、了解作曲家生平。

穆捷斯特?彼得洛維奇?穆索爾斯基 Modest Petrovitch Mussorgsky(1839-1881)俄國(guó)作曲家，“強(qiáng)力五人集團(tuán)”成員。童年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的音樂(lè)天賦。十三歲進(jìn)彼得堡禁衛(wèi)軍士官學(xué)校，畢業(yè)后在普列奧勃拉任斯基軍團(tuán)充御前禁衛(wèi)軍。兩年后脫離軍界。早期的作品不夠成功，后從師于巴拉基列夫。他的作品不僅是莊嚴(yán)的悲劇，而且具有熱情奔放的特點(diǎn)，以及辛辣的諷刺和幽默感。

他的代表作有歌劇《鮑里斯?戈多諾夫》、《霍宛斯基黨人的叛亂》、《索羅慶采市集》（此作由居伊續(xù)成）以及管弦樂(lè)《荒山之夜》、鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》，歌曲《跳蚤之歌》、《可愛(ài)的薩維什娜》、《葉遼木什卡的搖籃曲》等

3、了解《圖畫(huà)展覽會(huì)》作品全貌

4、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《漫步》主題，感受怡然自得觀畫(huà)的情緒體驗(yàn)。

5、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《牛車(chē)》主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。

6、漫步主題徐徐而來(lái)，我們看到了兩個(gè)滑稽的人物形象——

7、欣賞《兩個(gè)猶太人：一窮一富》。

8、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器刻畫(huà)了鮮明的人物形象？（討論）。

9、漫步主題在打擊樂(lè)與銅管的進(jìn)行中，把我們帶進(jìn)了中世紀(jì)的基輔古城——

10、欣賞《基輔大門(mén)》，了解它的三個(gè)主題（重點(diǎn)）。

11、生活動(dòng)：討論這三個(gè)主題使用不同的樂(lè)器法（哪些樂(lè)器）?！杜＼?chē)》：大號(hào)、小鼓、帶弱音器的法國(guó)號(hào)、低音單簧管 《兩個(gè)猶太人：一窮一富》：木管樂(lè)器、弦樂(lè)器、小號(hào) 《基輔大門(mén)》管樂(lè)

12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？

13、小結(jié)。

欣賞《在中亞細(xì)亞草原上》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)；

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。

3、初步了解俄國(guó)作曲家鮑羅丁及其主要作品（名稱(chēng)）。

二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？

三、教材分析： 1880年，為了慶祝亞歷山大二世登基25周年，俄國(guó)準(zhǔn)備舉辦一項(xiàng)慶祝活動(dòng)——展出一系列以俄羅斯歷史為題材的活動(dòng)畫(huà)景，而用音樂(lè)來(lái)配合解釋內(nèi)容。鮑羅丁的交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》就是專(zhuān)門(mén)為此而寫(xiě)的。后來(lái)，這項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有辦成，但鮑羅丁的這首美妙的樂(lè)曲卻作為一首獨(dú)立的作品逐漸獲得廣泛的傳播。

交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》是一首“標(biāo)題”作品。作者曾在總譜上寫(xiě)著下面一段詳細(xì)的文字說(shuō)明，用以解釋作品的內(nèi)容：

“在中亞細(xì)亞單調(diào)的砂質(zhì)草原上，第一次傳來(lái)了罕見(jiàn)的俄羅斯歌曲的曲調(diào)?？梢月?tīng)到漸漸走近的馬匹和駱駝的腳步聲以及抑郁的東方歌調(diào)。一支當(dāng)?shù)氐纳剃?duì)在俄羅斯士兵衛(wèi)護(hù)之下從廣袤的沙漠中走過(guò)。他們安然無(wú)慮地在俄羅斯軍隊(duì)的保護(hù)下完成漫長(zhǎng)的旅程。商隊(duì)越走越遠(yuǎn)。俄羅斯和東方的安詳曲調(diào)和諧地交織在一起，它的回聲長(zhǎng)時(shí)間縈回在草原上，最后才消失在遠(yuǎn)方?！?/p>

四、教學(xué)過(guò)程：

1、欣賞全曲（感受曲作者創(chuàng)作時(shí)的情感）

2、了解作曲家生平。

鮑羅丁(1833—1887)俄國(guó)作曲家、化學(xué)家。生于圣彼得堡。1856年畢業(yè)于圣彼得堡醫(yī)學(xué)院。25歲獲醫(yī)學(xué)博士。31歲任醫(yī)學(xué)教授。1872—1887年創(chuàng)辦圣彼得堡女子醫(yī)科大學(xué)。鮑羅丁的作品數(shù)量不多，但在歌劇、交響樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)方面均留下了典范性的作品。其代表作有歌劇《伊戈?duì)柾踝印?，交響音?huà)《在中亞細(xì)亞草原上》，交響樂(lè)《第二交響曲》(《勇士》)，以及弦樂(lè)四重奏、室內(nèi)樂(lè)、鋼琴曲、歌曲等。鮑羅丁的創(chuàng)作吸取了俄國(guó)民族民間音樂(lè)的豐富素材；其作品具有雄渾的史詩(shī)性和深刻的抒情性，因而很好地反映了俄羅斯民族的豪勇性格和廣闊胸襟。

3、了解《在中亞細(xì)亞草原上》作品全貌

4、學(xué)生活動(dòng)：欣賞俄羅斯風(fēng)格的主題，感受大草原空曠的景色體驗(yàn)。

5、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器演奏，讓人聯(lián)想到大草原的景色？（討論）

6、學(xué)生活動(dòng)：欣賞駱駝商人的主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。

7、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器刻畫(huà)了怎樣的形象？（討論）。

8、作品中英國(guó)管吹出了一段有東方音調(diào)的旋律，它徐緩如歌，富于表情

9、、欣賞再現(xiàn)段，曲作者為什么要再現(xiàn)俄羅斯風(fēng)格的主題音樂(lè)？

10、生活動(dòng)：師歸納：

在商隊(duì)的馬蹄聲中，又響起了俄羅斯民歌風(fēng)格的主題。這一主題漸漸增強(qiáng)力度，仿佛商隊(duì)漸漸走近。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)后，形成宏大聲勢(shì)。接著，樂(lè)曲再現(xiàn)草原的背景音響和馬蹄聲，東方音調(diào)的旋律也再次輕輕出現(xiàn)。這兩支旋律在不同聲部中巧妙地結(jié)合在一起。它象征著俄羅斯與東方民族文化的友善融合。然后，這友誼的樂(lè)聲逐漸減弱，商隊(duì)慢慢地走遠(yuǎn)，草原又是一片寂靜??

11、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲（仔細(xì)體會(huì)作曲家在創(chuàng)作交響曲時(shí)是怎樣巧妙的運(yùn)用音樂(lè)要素的）

12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？

13、小結(jié)。

欣賞《嘎達(dá)梅林》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)；

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。

3、初步了解我國(guó)作曲家辛滬光及其主要作品（名稱(chēng)）。

二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？

三、教材分析：

辛滬光作于1956年。這部交響詩(shī)取材于蒙古族英雄嘎達(dá)梅林領(lǐng)導(dǎo)的人民起義——向封建王爺和軍閥作斗爭(zhēng)的歷史故事。作品沿著嘎達(dá)梅林的故事情節(jié)這條線(xiàn)索逐漸展開(kāi)。民歌風(fēng)格的主題展示了草原的遼闊優(yōu)美和蒙古族人民的勞動(dòng)生活。嘎達(dá)梅林和蒙古族人民緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。他號(hào)召人民起來(lái)戰(zhàn)斗，反抗達(dá)爾罕王出賣(mài)旗地，并勾結(jié)東北軍閥強(qiáng)行開(kāi)墾的行徑。

四、教學(xué)過(guò)程：

1、學(xué)唱內(nèi)蒙民歌《嘎達(dá)梅林》

（1）師范唱，生感受歌曲的情緒、速度（2）跟鋼琴學(xué)唱樂(lè)譜（3）學(xué)唱歌詞

2、欣賞交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》

3、介紹交響詩(shī)：

一種單樂(lè)章的標(biāo)題交響音樂(lè)。它脫胎于19世紀(jì)的音樂(lè)會(huì)序曲。交響詩(shī)的名稱(chēng)為匈牙利作曲者李斯特首創(chuàng)。他認(rèn)為 “標(biāo)題能夠賦予器樂(lè)的各種各樣性格上的細(xì)微色彩，這種種色彩幾乎就和各種不同的詩(shī)歌形式所表現(xiàn)的一樣”，因此，他把標(biāo)題交響音樂(lè)和詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)稱(chēng)交響詩(shī)。

4、了解作曲家生平。

辛滬光（1933—)女作曲家。原籍江西萬(wàn)載。1951年人中央音樂(lè)學(xué)院作曲系師從于江定仙、陳培勛等。畢業(yè)后任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)專(zhuān)職作曲，后調(diào)內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校任教。1956年以創(chuàng)作交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》而成名。主要作品還有管弦樂(lè)《草原組曲》，馬頭琴協(xié)奏曲《草原音詩(shī)》，弦樂(lè)四重奏《草原小牧民》、《剪羊毛》等。

5、了解《嘎達(dá)梅林》作品全貌

6、學(xué)生活動(dòng)：欣賞第一主題音樂(lè)，感受草原美景，人們生活在安祥、寧?kù)o的氛圍中。

7、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器演奏，讓人聯(lián)想到大草原的景色？（討論）生討論，師總結(jié)：雙簧管

8、學(xué)生活動(dòng)：欣賞第二主題音樂(lè)，音樂(lè)描繪的又是怎樣一幅場(chǎng)景？（討論）接下去由小號(hào)奏出第二主題。它表現(xiàn)了嘎達(dá)梅林號(hào)召人民起義的英雄氣概以及人民群眾像激怒的浪潮一般起來(lái)反抗

樂(lè)曲的中部表現(xiàn)了四處集結(jié)著的起義隊(duì)伍，騎馬背槍奔馳在廣闊的草原上。主題充滿(mǎn)了樂(lè)觀的氣息(由單簧管奏出)

9、、欣賞再現(xiàn)段，曲作者為什么又回到第一主題音樂(lè)？

11、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲（仔細(xì)體會(huì)作曲家在創(chuàng)作交響曲時(shí)是怎樣巧妙的運(yùn)用音樂(lè)要素的）

12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？

13、小結(jié)。到這節(jié)課為止，我們欣賞了三首交響題材的樂(lè)曲，從中我們能感受到曲作者在創(chuàng)作交響樂(lè)體裁時(shí)怎樣使用音樂(lè)要素。也從中學(xué)到了該怎樣去欣賞交響音樂(lè)。

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教案

用心 專(zhuān)心 盡心

16、云南的歌會(huì) 教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言；

2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)；

3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上各不相同。難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。教學(xué)用時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 忌諱(huì)鐵箍(gū)熹(xī)微

2、解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。

扶搖而上：形容直往上升。悠游自在：快活的樣子。熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。忌諱：忌怕而隱避。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。

二、導(dǎo)入

作者簡(jiǎn)介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。一生追求自然美、人性美、文體美、文字美。

三、閱讀課文，整體感知

1、速讀全文，并用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)你對(duì)云南歌會(huì)的印象。

——少數(shù)民族同胞們?cè)谒{(lán)天白云、在樹(shù)林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會(huì)氣勢(shì)壯觀。

2、你認(rèn)為作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？ ——體現(xiàn)天人合一

3、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？

——山野對(duì)歌――對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。

山寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。

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第二課時(shí)

四、探究課文

（一）、賞讀“山野對(duì)歌”，體會(huì)“人物美”

教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

1、“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？ ——不能?！岸唷闭f(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。

2、既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？ ——或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊。

3、無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？ ——機(jī)智才能。

4、這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？

——?jiǎng)幼?、神態(tài)、外貌。其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫(xiě)，寫(xiě)出了這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快的性格特征

5、在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫(xiě)了唱歌人，有什么作用？

——以人襯景，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

山野對(duì)歌——對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)是才情智力的大比拼（人美）——以人襯景

（二）、賞讀“山路漫歌”體味“環(huán)境美”

1、那些趕馬女孩，都唱些什么歌？——悅耳好聽(tīng)的山歌

2、她們的歌聲充滿(mǎn)一種什么樣的美？——淳樸本色美

3、作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。請(qǐng)同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，大家賞析一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）

——①報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀??”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”楊錫河備課

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“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

4、在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？ ——這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌！

（為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。）

5、為什么這樣寫(xiě)？

——作者寫(xiě)這篇文章不只為了寫(xiě)歌會(huì)，還為了贊美云南是個(gè)人與自然和諧統(tǒng)一的地方。

山野漫歌——自由歌唱，發(fā)于性情，自然成趣（景美）——以景襯人（天人合一）

（三）、賞讀“村寨傳歌”

1、“金滿(mǎn)斗會(huì)”是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？ ——表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。

2、從哪里可以看出歌會(huì)盛大？

——人多（住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼幾百人）時(shí)間長(zhǎng)（唱和相續(xù)，一天三天才散場(chǎng)）；

盛裝（和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾的清潔索利，頭上和手上到處是銀光閃閃）

總體：場(chǎng)面雄偉，氣勢(shì)壯觀

3、如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？ ——盛況空前，十年難逢

在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫(xiě)的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫(huà)。

村寨傳歌 ——民歌的展覽，傳授民歌的課堂（場(chǎng)面美）——點(diǎn)面結(jié)合五、總結(jié)

本文通過(guò)對(duì)云南歌會(huì)中三種不同的場(chǎng)面的民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神，同時(shí)也洋溢著作者對(duì)自然、人和藝術(shù)的品味和贊賞。

六、布置作業(yè)

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收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇文章。

七、教師教學(xué)教后反思

17．端午的鴨蛋 汪曾棋

教學(xué)目的

1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。

2．理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。

2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)：給下列加點(diǎn)字注音。

門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車(chē)胤(yin4)

二、導(dǎo)人：從潮汕人的端午習(xí)俗說(shuō)起，引入對(duì)端午的認(rèn)知，三、閱讀課文，整體感知

1、理清文章思路：

第一部分(第l自然段)：對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě)，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

第二部分(第2～3自然段)：描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4～6自然段)：寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。端午風(fēng)俗 → 家鄉(xiāng)鴨蛋 → 端午鴨蛋

2、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？哪些風(fēng)俗是家鄉(xiāng)獨(dú)有的？除此之外，文章還寫(xiě)了什么內(nèi)容？

——作者家鄉(xiāng)的端午共有七種習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒、⑥放黃煙子、⑦吃“十二紅”。前五種較普遍，后兩種較獨(dú)特。（略寫(xiě)的是前五種風(fēng)俗，祥寫(xiě)的是后兩種風(fēng)俗，因?yàn)楹髢煞N與別處可能一樣；）除此之外，還寫(xiě)了家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特點(diǎn)，兒時(shí)玩“鴨蛋絡(luò)子”，吃鴨蛋，玩蛋殼。

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四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

為什么作者會(huì)由端午的風(fēng)俗寫(xiě)到高郵的鴨蛋呢？ ——文章寫(xiě)到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”，鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以，由端午的風(fēng)俗寫(xiě)到高郵的鴨蛋就水到渠成了。風(fēng)俗

(二)學(xué)習(xí)第二部分。（學(xué)生朗讀文章第2、3自然段）

1、家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)? ①名聲遠(yuǎn)播的??，因?yàn)椤拔以谔K南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：‘高郵咸蛋’?！逼渲小懊C然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)詞最能體現(xiàn)“高郵咸蛋”的名聲。有點(diǎn)調(diào)侃，有點(diǎn)自豪，也有淡淡的幽默。

②與眾不同的??，因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出?！?“還”、“不如??多”、“成批”寫(xiě)出了自豪之情?！扒虚_(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚喜不已?！?/p>

③歷史悠久的??，因?yàn)榍宕?shī)人、詩(shī)論家袁枚就曾在他的《隨園食單?小菜單》里提到“高郵腌蛋”。注意有關(guān)袁枚的注解：1716-1797。袁枚寫(xiě)隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說(shuō)也有200年了，可謂“老品牌”、“老字號(hào)”了。④質(zhì)細(xì)而油多的??，因?yàn)椤翱曜右辉氯?，吱——紅油就冒出來(lái)了。”造型式的語(yǔ)言生動(dòng)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口，讓人垂涎欲滴。⑤吃法多樣的??，因?yàn)椤翱梢詭で虚_(kāi)吃”“可以用筷子挖著吃”“可以和豆腐炒著吃——‘朱砂豆腐’”??

⑥色彩鮮艷的??，因?yàn)榈皻な堑嗌?，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。

教師點(diǎn)撥：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠(yuǎn)播的，質(zhì)細(xì)而油多的，歷史悠久的，吃法多樣的，色彩鮮艷的??一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

2、從對(duì)鴨蛋名聲和特色的介紹中可以看出作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。試找出其中的語(yǔ)句體會(huì)濃濃的愛(ài)鄉(xiāng)之情。

——①“鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋?！眱蓚€(gè)“多”，一個(gè)“善于”寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)人的贊美。

②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄楊錫河備課

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海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì)，增強(qiáng)幽默意味；完全不能相比和實(shí)在瞧不上從側(cè)面突出家鄉(xiāng)鴨蛋的好。

③“袁子才這個(gè)人我不喜歡??但是《腌蛋》一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且‘與有榮焉’?！币?yàn)閻?ài)屋及烏，所以熱愛(ài)家鄉(xiāng)的我對(duì)不喜歡的袁枚產(chǎn)生了好感。與有榮焉，則寫(xiě)出了作者的自豪之情。

④“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”淡淡的幽默包含著對(duì)他鄉(xiāng)鴨蛋有不屑，對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪。

名聲、特點(diǎn) 表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)童年的懷念。第二課時(shí)

（三）、學(xué)習(xí)課文第三部分

1、提問(wèn)：這部分寫(xiě)了什么內(nèi)容? 這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。

2、說(shuō)起對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與思念，最難忘的要屬兒時(shí)的記憶了。因而有人說(shuō)，本文寫(xiě)得最有趣的要屬四、五兩段了。這兩段寫(xiě)了端午的鴨蛋，你認(rèn)為最有趣有是什么？

1)“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有！”

2)“挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上?！?/p>

3)“鴨蛋掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了?！?/p>

4)“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。”

5)“蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼了一閃一閃地亮，好看極了！”

小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂(lè)的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼，多么富有童真和童趣。透露出作者對(duì)童年生活的懷念。

挑——裝——吃——玩鴨蛋

思考：作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？ ——作者對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋難以忘懷，這不是作者個(gè)人的心態(tài)，而是人類(lèi)的普遍心理。家鄉(xiāng)、童年永遠(yuǎn)是一個(gè)人生命時(shí)空中的至愛(ài)。文章洋溢著作者對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛(ài)與自豪，流露出作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想與留戀。一個(gè)小小的鴨蛋凝聚著情趣、詩(shī)意和作者的滿(mǎn)腔深情。

五、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，品味平淡而有味的語(yǔ)言特色。

汪曾祺曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求： A平淡而有味，B用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)楊錫河備課

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作品的地方特色，C有淡淡的幽默。這三點(diǎn)在課文中能看出來(lái)嗎？請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。1．“平淡而有味”例： ①“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！币粋€(gè)普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫(xiě)得如此別具一格，這是一般人通常不會(huì)注意的，但仔細(xì)一想，卻又大合情理?？刹皇菃?？淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”，而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無(wú)處不在的。

②“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，出鴨，高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多，高郵人也善于腌鴨蛋，高郵鴨蛋于是出了名。”一句一斷，大有生活中說(shuō)一句停一下略想后再說(shuō)的神態(tài)，突出貢獻(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。③“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了?！崩L聲繪色，動(dòng)感十足，取得了活靈活現(xiàn)的藝術(shù)效果。

2．“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例：

①“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語(yǔ)，都帶有較為鮮明的地方特色。3．“有淡淡的幽默”例：

①“不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。??油多尤為別處所不及?！边@兩句，“文白夾雜”典雅的文言詞語(yǔ)、詩(shī)句與極質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，讓人不由讓人忍俊不禁，暗暗佩服作者高超的語(yǔ)言技巧，雅俗共賞。

②“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”這一反問(wèn)句突出了對(duì)故鄉(xiāng)咸鴨蛋的喜愛(ài)之情，好像北京的咸鴨蛋僅僅因?yàn)榈包S是黃色的，就連咸鴨蛋也算不上了。幽默。

③“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”這一句話(huà)幽默風(fēng)趣，讀來(lái)讓人忍俊不禁。

小結(jié)：汪曾祺的語(yǔ)言，熔書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐，將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。

六、延伸拓展

資料鏈接：由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭，于巴黎時(shí)間2005年11月24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)以韓國(guó)的勝利而告終，留給中國(guó)人的是一連串的反思?? 當(dāng)今社會(huì)，人們似乎越來(lái)越熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，如西方的“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“感恩節(jié)”等都被炒得如火如荼，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻日益遭受冷楊錫河備課

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遇，你如何看待這種現(xiàn)象？

七、小結(jié)本文講述了作者家鄉(xiāng)端午的鴨蛋，流露出了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的懷念之情，以及對(duì)童年生活的回憶與懷念之情。

八、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

教師教學(xué)教后反思

18．吆喝 蕭 乾

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。

2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。2．結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)吆喝(yao1?he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語(yǔ)。（其余的參考練習(xí)冊(cè)P55）

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。

二、導(dǎo)人：從舊社會(huì)小販行走于小巷叫賣(mài)貨物的情景引入。

三、閱讀課文．整體感知

1、理清文章思路。

第一部分(第1至3段)總寫(xiě)舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響； 第二部分(第4至10段)具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”；

第三部分(第11至14段)介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

2、圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么？他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

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——介紹了吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種，各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式及音韻節(jié)奏等。在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣(mài)聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)，充滿(mǎn)了美好的懷念之情和濃郁的情趣。

3、文章在結(jié)構(gòu)安排上，有什么獨(dú)到之處？(找出承接性句子)——全文從兩個(gè)方面人手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按照時(shí)間順序進(jìn)行介紹，思路十分清晰。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

1、文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫(xiě)什么內(nèi)容? ——文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上可以說(shuō)是采用“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”，然后重點(diǎn)寫(xiě)“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣(mài)。

寫(xiě)北京街頭各種商販的叫賣(mài)，突出了叫賣(mài)者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u(mài)者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1、這里從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”，想想這兩個(gè)層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序?qū)懙? ——第一層次(4～9)，寫(xiě)從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫(xiě)一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個(gè)方面寫(xiě)“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開(kāi)，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

2、作者寫(xiě)從早到晚的吆喝聲，具體寫(xiě)了哪些叫賣(mài)聲?重點(diǎn)又寫(xiě)了什么?‘

——作者從早寫(xiě)到晚，寫(xiě)早晨吆喝賣(mài)早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的。寫(xiě)白天賣(mài)日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點(diǎn)是寫(xiě)晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣(mài)夜宵的，唱話(huà)匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫(xiě)出北京胡同里小販的叫賣(mài)聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，種類(lèi)之多。

第二課時(shí)

3、閱讀文章第十自然段，這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。

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——本段的中心句“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫(xiě)吆喝聲按從春到冬的順序展開(kāi)。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣(mài)春鮮兒。夏天賣(mài)西瓜和雪花糕，秋天賣(mài)“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣(mài)，也頗為誘人。

(三)閱讀課文第三部分。

1、這一部分所寫(xiě)叫賣(mài)的文化內(nèi)涵有哪些?試具體說(shuō)說(shuō)。

——文章第三部分從叫賣(mài)作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫(xiě)。這里寫(xiě)叫賣(mài)的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣(mài)說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，叫賣(mài)的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等；其三，有的叫賣(mài)具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣(mài)山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實(shí)他身上掛滿(mǎn)了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子；有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽(tīng)，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?/p>

文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。

四、品味語(yǔ)言 ．

1、本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。

——①介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

②介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

③介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

點(diǎn)撥：從描寫(xiě)中讀者聆聽(tīng)到了那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”以及體會(huì)到濃郁的當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。

五、研讀課文：你認(rèn)為作者究竟為什么會(huì)懷念過(guò)去的吆喝聲？

（一）：童年的記憶：作者在文中寫(xiě)了哪些與自己童年親身經(jīng)歷的事？ A：一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”，就非買(mǎi)上一塊不可。

1、烤白薯只要一個(gè)制錢(qián)，便宜能買(mǎi)的起。

2、冬天很冷，烤白薯既能暖手又能吃。

3、烤白薯味道又香又甜，很誘人。

小結(jié)：在物質(zhì)匱乏的年代里，吃上一個(gè)熱乎乎的烤白薯，在寒冷的冬天里，也算是一種慰藉。

B：有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個(gè)大馬趴。等我站起身來(lái)，他楊錫河備課

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才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。

追問(wèn)：這是不好的記憶，作者為什么還要那么詳細(xì)地去描述它？

——小時(shí)候恐懼，是因?yàn)樾『⒛懶。L(zhǎng)大后回憶起來(lái)便帶有了詩(shī)意的浪漫。C：我對(duì)蛤蟆骨朵兒的最有好感??，我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！

追問(wèn)：我的想法，給你什么樣的感覺(jué)？ ——想法天真，富有童真童趣。

（二）：人生百態(tài)：你覺(jué)得哪些吆喝詞給你留下了深刻的印象？ A：“就剩兩掛啦”，其實(shí)，他身上掛滿(mǎn)了那用繩串起來(lái)的紫紅色果子。追問(wèn)：如果當(dāng)時(shí)你在場(chǎng)，你會(huì)覺(jué)得這個(gè)小販在欺騙顧客嗎？ ——不會(huì)，這是人之常情，這個(gè)小販很幽默、很聰明。B：“喝了蜜的大柿子” 追問(wèn)：妙在哪里? ——運(yùn)用擬人的修辭方法，柿子大口大口低喝下蜂蜜，肯定很甜，特別有情趣。C：“老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。東屋里瞧（那么）西屋里看，沒(méi)有餑餑賞碗飯。”

追問(wèn):這個(gè)乞丐怎么樣？

——把詞編得合轍押韻、朗朗上口，原來(lái)乞討也需要本領(lǐng)。

（三）：淳樸的民俗：設(shè)身處地想想生活有哪些吆喝聲，你有何感覺(jué)？ ——聲音拉得特別長(zhǎng)，像唱京劇一樣。

小結(jié)：沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)在作者眼里，它便是一種藝術(shù)，稱(chēng)它為聲樂(lè)。其實(shí)，這一聲聲吆喝，也是老北京城特有的民俗。

點(diǎn)撥：民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)賽龍舟。

小結(jié)：原來(lái)吆喝聲中承載著作者童年的記憶，老北京人的幽默、智慧、情趣的人生百態(tài)，還有那淳樸的民俗，難怪作者會(huì)懷念。

2、這篇文章給我們生活帶來(lái)什么啟示？ ——一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族生存的根本，除物質(zhì)的保證之外，文化遺產(chǎn)也是立命的根本，如果這種文化消失，我們就將成為無(wú)根的存在，孤懸在沒(méi)有記憶的現(xiàn)在。

課外延伸：中國(guó)著名民俗例舉：剪紙、貴州侗族大歌、花鼓燈、傣族孔雀舞、鄂爾多斯婚禮?? 小結(jié)：由于民俗是依托于人存在的，而大多數(shù)傳承人年事已高，而又后繼乏人，“人死藝亡”會(huì)造成中華文化遺產(chǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。附板書(shū)

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六、總結(jié)

本文介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出作者的愉悅和懷想，體味到舊北京生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣，表達(dá)了作者對(duì)老北京城吆喝的喜愛(ài)與欣賞、懷念之情。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。． 2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

教師教學(xué)教后反思

19．春 酒 教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其作用。2．理解文章表現(xiàn)的思鄉(xiāng)這一主旨。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。

2．體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆流暢的特色。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

煨燉(wei1)兩頰(jja2)家醅(pei1)2．解釋下列詞語(yǔ)。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。

顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

落幕：閉幕。

過(guò)癮：滿(mǎn)足某種特別深的癖好，泛指滿(mǎn)足愛(ài)好。

挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。

二、導(dǎo)人

鄉(xiāng)愁是一支悠揚(yáng)的短笛，時(shí)常在游子的夢(mèng)中響起。思鄉(xiāng)是文學(xué)作品永恒的主題。它既是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的眷戀，也是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感傷；既是“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的期盼，也是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的慨嘆。鄉(xiāng)愁有“毒”，有時(shí)一滴家鄉(xiāng)的酒就可以使游子“致命”。

三、把握主旨，整體感知

1、這是什么體裁？

——這是一篇敘事性散文，文章沒(méi)有完整地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，而是寫(xiě)了幾個(gè)生活楊錫河備課

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片段，真正體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，我們從中可以學(xué)到有關(guān)散文寫(xiě)作章法方面的知識(shí)。

2、理清文章寫(xiě)作思路。

過(guò)春節(jié) 喝春酒 喝會(huì)酒 釀春酒。

四、學(xué)習(xí)課文

一壺春酒，珍藏一生。在歲月的輪回里品味其醇香，積淀下來(lái)的不僅有淳樸和諧的民風(fēng)民俗，還有對(duì)童年，母親，家鄉(xiāng)濃濃的情感。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀文章，找出體現(xiàn)這種情感的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味人物，體會(huì)情感。我——天真活潑可愛(ài)

①“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，??舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。

這里的“偷偷地”寫(xiě)出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個(gè)“舔”字活畫(huà)出一個(gè)嘴饞可愛(ài)的小女孩的樣子，充滿(mǎn)童趣。

②“母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)??也是個(gè)酒仙呢?！爸弧薄耙稽c(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)明對(duì)母親的小氣感到不滿(mǎn)足，充滿(mǎn)孩子氣的天真與可愛(ài)?！岸?、聞、走來(lái)走去”說(shuō)明對(duì)酒的珍惜。說(shuō)小花貓是酒仙以我當(dāng)時(shí)孩子氣的心理去揣摩小花貓，可見(jiàn)我也一樣饞得要命，足見(jiàn)我可愛(ài)的童心童趣。

③我是母親的代表??肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎？用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛(ài)更能突出“鼓”的形象嗎？（因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨疲驗(yàn)樾误w小更見(jiàn)我的可愛(ài)。）另外，如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說(shuō)明我對(duì)喝春酒的急切心情。

母親——慈愛(ài)、淳樸善良、好客、勤勞、無(wú)私、做事有分寸 聰明能干——母親釀的酒最好喝。

熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎(jiǎng)，臉紅紅的 溫柔慈愛(ài)——對(duì)我善意的提醒。

做事有分寸——“她常常說(shuō)鞋差分，衣差寸，分分寸寸要留神?！?點(diǎn)撥：“母親得意地說(shuō)了一遍又一遍??” 這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。

鄉(xiāng)親——熱情厚道、淳樸、親密隨和、融洽溫馨

①花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。

②鄉(xiāng)鄰之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒時(shí)的融洽的氣氛 ③“我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下??才過(guò)癮。”大家如此喜愛(ài)這個(gè)小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。

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五、拓展訓(xùn)練

1、積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。

歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。

① “床前明月光，疑是地上霜?！雹凇耙皶缣斓蜆?shù)，江清月近人?！?③“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”④“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?/p>

六、總結(jié)：本文記敘了兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年、喝春酒、喝會(huì)酒，如今自泡八寶酒等四件事，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念，對(duì)母親的追思，其間流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。

七、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

板書(shū)

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