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      6哲學(xué)教學(xué)案六答案[共5篇]

      時(shí)間:2019-05-15 06:12:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:6哲學(xué)教學(xué)案六答案

      哲學(xué)教學(xué)案六答案

      1.D 2.B 3.C 4.A 【解析】② 經(jīng)濟(jì)生活,用行政手段不符合題意。經(jīng)濟(jì)手段。③ 不符合題意,江蘇沿海促進(jìn)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)發(fā)展。5.答案:B解析:本題考查學(xué)生對(duì)主次矛盾關(guān)系、整天和部分關(guān)系、量變和質(zhì)變關(guān)系的理解,考查提取材料有效信息的能力。難度較大。竹竿效應(yīng)說明,要將竹竿 提高水平的關(guān)鍵因素,這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點(diǎn)一重點(diǎn)論的觀點(diǎn),體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點(diǎn),因此,①③正確。②項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)論,與題干不符。題干材料說明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系,所以④不能入選。解答本題的關(guān)鍵是理解竹竿效應(yīng)的內(nèi)涵。6.B 7.A 8.D 9.D 10.B 11.答案 整體由部分構(gòu)成,部分影響整體;而各個(gè)部分之間的地位是不平衡的。(2分)三國時(shí)期荊州地區(qū)因其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的關(guān)鍵部分,制約全局的形勢(shì),是兵家必爭(zhēng)之地。(3分)整體統(tǒng)率部分,任何部分的發(fā)展都離不開與整體及相關(guān)部分的聯(lián)系。(2分)現(xiàn)在荊州地區(qū)的發(fā)展受國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的影響,國家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利條件;東部發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為該地區(qū)的發(fā)展提供了機(jī)遇。(3分)

      12.答案 整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國,和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。(2分)整體與部分相互依存,相互影響。(2分)改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用;(2分)同時(shí),要把改善民生置于社會(huì)建設(shè)的全局中,統(tǒng)籌兼顧,合理安排。(2分)黨和政府對(duì)民生問題持續(xù)關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入,維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。(2分)

      13.⑶①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物;(2分)②要著眼于事物的整體性,立足整體,統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等諸多要素;(3分)③要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,精心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序;(3分)④要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,不斷優(yōu)化組合影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各要素,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的更大功能。(3分)14.答:整體與部分既相互區(qū)別,有相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,要搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(4分)企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式。(4分)解析 本問是從哲學(xué)原理的角度來分析,而且限定了整體與部分的原理,我們不要跑題。15.答案:①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。(或辯證否定的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的途徑,它要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。)沒有創(chuàng)新,就不可能實(shí)現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國到汽車生產(chǎn)強(qiáng)國的發(fā)展。②關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體功能起決定作用,要重視關(guān)鍵部分的作用,抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵,能夠推動(dòng)汽車強(qiáng)國建設(shè)整體工作的開展。③主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要堅(jiān)持重點(diǎn)論,抓住創(chuàng)新這一重點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)汽車強(qiáng)國的關(guān)鍵。④創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      16.答:(2)答案示例1:電子產(chǎn)品相對(duì)于電腦而言是整體,相對(duì)于工業(yè)制成品而言是部分。答案示例2:第二產(chǎn)業(yè)相對(duì)于鋼鐵業(yè)而言是整體,相對(duì)于國民經(jīng)濟(jì)體系是部分。

      哲學(xué)教學(xué)案六答案

      1.D 2.B 3.C 4.A 【解析】② 經(jīng)濟(jì)生活,用行政手段不符合題意。經(jīng)濟(jì)手段。③ 不符合題意,江蘇沿海促進(jìn)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)發(fā)展。5.答案:B解析:本題考查學(xué)生對(duì)主次矛盾關(guān)系、整天和部分關(guān)系、量變和質(zhì)變關(guān)系的理解,考查提取材料有效信息的能力。難度較大。竹竿效應(yīng)說明,要將竹竿 提高水平的關(guān)鍵因素,這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點(diǎn)一重點(diǎn)論的觀點(diǎn),體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點(diǎn),因此,①③正確。②項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)論,與題干不符。題干材料說明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系,所以④不能入選。解答本題的關(guān)鍵是理解竹竿效應(yīng)的內(nèi)涵。6.B 7.A 8.D 9.D 10.B 11.答案 整體由部分構(gòu)成,部分影響整體;而各個(gè)部分之間的地位是不平衡的。(2分)三國時(shí)期荊州地區(qū)因其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的關(guān)鍵部分,制約全局的形勢(shì),是兵家必爭(zhēng)之地。(3分)整體統(tǒng)率部分,任何部分的發(fā)展都離不開與整體及相關(guān)部分的聯(lián)系。(2分)現(xiàn)在荊州地區(qū)的發(fā)展受國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的影響,國家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利條件;東部發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為該地區(qū)的發(fā)展提供了機(jī)遇。(3分)

      12.答案 整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國,和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。(2分)整體與部分相互依存,相互影響。(2分)改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用;(2分)同時(shí),要把改善民生置于社會(huì)建設(shè)的全局中,統(tǒng)籌兼顧,合理安排。(2分)黨和政府對(duì)民生問題持續(xù)關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入,維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。(2分)

      13.⑶①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物;(2分)②要著眼于事物的整體性,立足整體,統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等諸多要素;(3分)③要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,精心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序;(3分)④要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,不斷優(yōu)化組合影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各要素,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的更大功能。(3分)14.答:整體與部分既相互區(qū)別,有相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,要搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(4分)企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式。(4分)解析 本問是從哲學(xué)原理的角度來分析,而且限定了整體與部分的原理,我們不要跑題。15.答案:①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。(或辯證否定的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的途徑,它要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。)沒有創(chuàng)新,就不可能實(shí)現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國到汽車生產(chǎn)強(qiáng)國的發(fā)展。②關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體功能起決定作用,要重視關(guān)鍵部分的作用,抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵,能夠推動(dòng)汽車強(qiáng)國建設(shè)整體工作的開展。③主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要堅(jiān)持重點(diǎn)論,抓住創(chuàng)新這一重點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)汽車強(qiáng)國的關(guān)鍵。④創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      16.答:(2)答案示例1:電子產(chǎn)品相對(duì)于電腦而言是整體,相對(duì)于工業(yè)制成品而言是部分。答案示例2:第二產(chǎn)業(yè)相對(duì)于鋼鐵業(yè)而言是整體,相對(duì)于國民經(jīng)濟(jì)體系是部分。

      第二篇:5哲學(xué)教學(xué)案五答案

      哲學(xué)教學(xué)案五答案

      1.B 2.A 3.A 4.D 5.D 6.答案:(1)(12分)①改革開放以來,我國城鄉(xiāng)居民家庭人均收入逐年穩(wěn)步增長(zhǎng),在收入分配中還存在不合理現(xiàn)象:城鄉(xiāng)居民收入差距在不斷擴(kuò)大,財(cái)政收入增速長(zhǎng)期高于GDP增長(zhǎng)率,居民收入和勞動(dòng)收入在國民收入分配中所占比重降低,行業(yè)和群體之間收入差距大(4分)。

      ②在國民收入分配中,要合理確定財(cái)政收入的比重和增速(2分);財(cái)政可以在社會(huì)保障支出和補(bǔ)貼支出方面,加大對(duì)低收入人群特別是農(nóng)民的扶持力度(3分)。政府通過對(duì)稅收調(diào)節(jié)收入分配,加強(qiáng)對(duì)高收入人群的個(gè)人所得稅征收,調(diào)整對(duì)壟斷行業(yè)的稅收政策,從而縮小收入分配差距(3分)。(2)(10分)①國家具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)公共服務(wù)職能(1分)。國家履行經(jīng)濟(jì)職能,增加“三農(nóng)”投入,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)民收入(2分);國家履行社會(huì)公共服務(wù)職能,完善社會(huì)保障體系,有利于減輕城鄉(xiāng)居民負(fù)擔(dān)(2分);國家履行文化職能,加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn),有利于促進(jìn)就業(yè),增加城鄉(xiāng)居民收入(2分)。②國家性質(zhì)決定國家職能.國家職能反映國家性質(zhì)(1分)。國家履行職能,繼續(xù)出臺(tái)系列惠民措施以增加人民收入、改善民生,是由我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定的,有利于逐步縮小收入分配差距,使人民能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果(2分)。(3)(10)①事物之間存在著因果關(guān)系,承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的前提(3分)。我國存在收入差距過大、分配不和合理現(xiàn)象是必須改革的原因,只有尋因究果,才能建立合理的收入分配制度(2分)②正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性(2分)。增強(qiáng)收入分配中的預(yù)見性,通過改革,調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu),規(guī)范收入分配秩序,建立合理的收入分配制度,才能把社會(huì)財(cái)富分好(3分)。

      7.(1)任何事物都處在因果聯(lián)系中,這要求我們的活動(dòng)要有自覺性和預(yù)見性。一些突發(fā)公共事件是由于管理不當(dāng)、玩忽職守所引發(fā)的,因此,建立健全社會(huì)預(yù)警體系和應(yīng)急機(jī)制,可以減少突發(fā)事件的發(fā)生和造成的損失。(6分)整體和部分是相互聯(lián)系的,整體處于統(tǒng)率和決定地位。這要求樹立全局和整體觀念。在應(yīng)急管理中,一些地方政府和部門各自為陣,削弱了處理突發(fā)事件的協(xié)作和合力。因此,各地區(qū)各部門要在黨中央、國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,形成統(tǒng)一指揮、功能齊全、反應(yīng)靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機(jī)制。(6分)

      哲學(xué)教學(xué)案五答案

      1.B 2.A 3.A 4.D 5.D 6.答案:(1)(12分)①改革開放以來,我國城鄉(xiāng)居民家庭人均收入逐年穩(wěn)步增長(zhǎng),在收入分配中還存在不合理現(xiàn)象:城鄉(xiāng)居民收入差距在不斷擴(kuò)大,財(cái)政收入增速長(zhǎng)期高于GDP增長(zhǎng)率,居民收入和勞動(dòng)收入在國民收入分配中所占比重降低,行業(yè)和群體之間收入差距大(4分)。

      ②在國民收入分配中,要合理確定財(cái)政收入的比重和增速(2分);財(cái)政可以在社會(huì)保障支出和補(bǔ)貼支出方面,加大對(duì)低收入人群特別是農(nóng)民的扶持力度(3分)。政府通過對(duì)稅收調(diào)節(jié)收入分配,加強(qiáng)對(duì)高收入人群的個(gè)人所得稅征收,調(diào)整對(duì)壟斷行業(yè)的稅收政策,從而縮小收入分配差距(3分)。(2)(10分)①國家具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)公共服務(wù)職能(1分)。國家履行經(jīng)濟(jì)職能,增加“三農(nóng)”投入,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)民收入(2分);國家履行社會(huì)公共服務(wù)職能,完善社會(huì)保障體系,有利于減輕城鄉(xiāng)居民負(fù)擔(dān)(2分);國家履行文化職能,加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn),有利于促進(jìn)就業(yè),增加城鄉(xiāng)居民收入(2分)。②國家性質(zhì)決定國家職能.國家職能反映國家性質(zhì)(1分)。國家履行職能,繼續(xù)出臺(tái)系列惠民措施以增加人民收入、改善民生,是由我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定的,有利于逐步縮小收入分配差距,使人民能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果(2分)。(3)(10)①事物之間存在著因果關(guān)系,承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的前提(3分)。我國存在收入差距過大、分配不和合理現(xiàn)象是必須改革的原因,只有尋因究果,才能建立合理的收入分配制度(2分)②正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性(2分)。增強(qiáng)收入分配中的預(yù)見性,通過改革,調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu),規(guī)范收入分配秩序,建立合理的收入分配制度,才能把社會(huì)財(cái)富分好(3分)。

      7.(1)任何事物都處在因果聯(lián)系中,這要求我們的活動(dòng)要有自覺性和預(yù)見性。一些突發(fā)公共事件是由于管理不當(dāng)、玩忽職守所引發(fā)的,因此,建立健全社會(huì)預(yù)警體系和應(yīng)急機(jī)制,可以減少突發(fā)事件的發(fā)生和造成的損失。(6分)整體和部分是相互聯(lián)系的,整體處于統(tǒng)率和決定地位。這要求樹立全局和整體觀念。在應(yīng)急管理中,一些地方政府和部門各自為陣,削弱了處理突發(fā)事件的協(xié)作和合力。因此,各地區(qū)各部門要在黨中央、國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,形成統(tǒng)一指揮、功能齊全、反應(yīng)靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機(jī)制。(6分)

      第三篇:《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)案

      《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)案

      (新人教必修4)

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      知識(shí)目標(biāo):識(shí)記哲學(xué)的含義,理解哲學(xué)就在我們身邊,哲學(xué)的本義和任務(wù);

      2能力目標(biāo):通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析,培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;通過對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析,培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力。

      3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析,增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同。

      【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

      哲學(xué)是愛智之學(xué);哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考

      【前預(yù)習(xí)自主探究】

      一哲學(xué)就在我們身邊

      (一)請(qǐng)同學(xué)們閱讀本第4頁虛框,思考:

      用顏回之“仁”、子貢之“辯”、子路之“勇”換孔子之“一道”,孔子為什么不愿意呢?

      2你認(rèn)為孔子的“道”是指

      (二)請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀本第4—頁,思考:

      哲學(xué)的智慧是不是人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的?

      2是否說,人們只要參加了實(shí)踐活動(dòng),就會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)智慧?

      3是否說參加實(shí)踐活動(dòng)是獲取哲學(xué)智慧的唯一途徑?

      4本第頁“名言”說明了什么道理?

      小結(jié):哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于

      ,源于人們。

      二哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)

      請(qǐng)同學(xué)們閱讀本第6頁,思考:

      從哲學(xué)的本義來看,哲學(xué)是一門的學(xué)問。哲學(xué)就是

      。馬克思說,哲學(xué)是。

      2真正的哲學(xué)的功能是什么?

      3哲學(xué)的任務(wù)是什么?

      綜合一、二兩部分,得出結(jié)論:。

      【基礎(chǔ)自測(cè)】

      選擇題

      中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧()

      A源自于古典文獻(xiàn)的流傳

      B源自于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦

      產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

      D產(chǎn)生于人們的驚異、困惑

      2哲學(xué)智慧不像知識(shí),它既不會(huì)老化,也不會(huì)被歲月的塵埃所覆蓋。1936年出版的土木工程、橋梁設(shè)計(jì)或化工大全等論著,盡管富于三十年代先進(jìn)的知識(shí),但早已進(jìn)了造紙廠,而《道德經(jīng)》和《柏拉圖全集》還在不斷再版、譯成別國文字,并加以重新研究。為什么?因?yàn)榻裉臁兜赖陆?jīng)》的價(jià)值并不在于它的知識(shí)而在于它的智慧。是它的智慧,而不是它的知識(shí),征服了人心。人類需要哲學(xué)智慧,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

      ①人們?cè)谏顚?shí)踐中總是用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的行為②人們對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起③哲學(xué)智慧是人們認(rèn)識(shí)世界、辦事情能否取得成功的決定因素④哲學(xué)智慧總是自覺或不自覺地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活

      A①②③

      B①③④

      ②③④

      D①②④

      3馬克思說:“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣。”這句話表明()

      A哲學(xué)是客觀世界本來就存在的 B哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中

      哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦中

      D哲學(xué)就在我們的身邊

      4恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@句話是說()

      A認(rèn)識(shí)世界是改造世界的基礎(chǔ)

      B只要改造世界,就能認(rèn)識(shí)世界

      認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)

      D哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

      現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂天是“天上本無事,庸人自擾之”,然而在今天看來,人們的嘲笑是錯(cuò)誤的。杞人憂天的合理思想是()

      A預(yù)見到外部世界的發(fā)展趨勢(shì)

      B看到了天地萬物的變化趨勢(shì)

      觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問題

      D認(rèn)識(shí)到人類在自然世界面前是無能為力的

      6科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王;藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之舟;社會(huì)學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者;詩人說哲學(xué)的終點(diǎn),往往是詩歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉,可以從多方面來理解,但歸結(jié)到一點(diǎn)就是()

      A哲學(xué)是“仁者見仁,智者見智”的科學(xué)

      B對(duì)普通百姓來說,哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣

      哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的 D哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

      7古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“古往今來人們開始哲理探索,都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無知;探索哲理的目的就是為脫出愚蠢。”這句話意在說明()

      ①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界

      A①②

      B②③④

      ②④

      D①③④

      8真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)的方向的、理性的、智慧的明燈,使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,這表明()

      A真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)

      B只要掌握真正的哲學(xué),認(rèn)識(shí)世界和改造世界就能取得成功

      真正的哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

      D真正的哲學(xué)是解決一切問題和困難的靈丹妙藥

      9下列關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系的表述,正確的是

      ①哲學(xué)于生活②哲學(xué)就是生活經(jīng)驗(yàn)

      ③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們生活得更好④哲學(xué)可以解決人們生活中遇到的一切問題

      A.①②③

      B.①③④

      .①③

      D.①②③④

      0馬克思說:“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣?!边@句話主要批判那些把哲學(xué)()

      A.神秘化的傾向

      B.簡(jiǎn)單化的傾向

      C.庸俗化的傾向 D.體系化的傾向

      1哲學(xué)的任務(wù)是()

      A.滿足人們的好奇心

      B.幫助人們改善物質(zhì)生活

      .幫助人們?cè)谵q論中獲勝

      D.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

      2哲學(xué)源于()

      A.人們?cè)谵q論中獲勝的需要

      B.人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

      .人們對(duì)生活狀況的不滿

      D.神對(duì)人類的啟示

      3“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了?!边@說明()

      A辯證法是本來就客觀存在的 B哲學(xué)就是辯證法

      思考的力量是巨大的

      D哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)

      4“哲學(xué)在今天不但沒有過時(shí),而且格外為人們所需要?!边@是因?yàn)椋嬲恼軐W(xué)可以使我們()

      ①正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展②正確對(duì)待個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展

      ③正確對(duì)待集體利益和個(gè)人利益④正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利

      A.①②③

      B.①②④

      .②③④

      D.①②③④

      第四篇:作文教學(xué)案(六)

      九年級(jí)作文教學(xué)案

      (六)課型:作文課 課題:細(xì)節(jié)描寫的魅力-----人物描寫 主備人:李強(qiáng) 審核人:備課組 教學(xué)目標(biāo):

      1、明確細(xì)節(jié)描寫的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。

      2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力。

      3、開發(fā)學(xué)生的形象思維,提高學(xué)生的寫作能力。

      4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中挖掘和發(fā)現(xiàn)感動(dòng)內(nèi)心的細(xì)節(jié)。教學(xué)重點(diǎn):細(xì)節(jié)描寫的方法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn):細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

      一、重溫經(jīng)典

      (1)很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲,頭戴一頂大草帽,上身穿一件潔白的小褂,黑單褲卷過了膝蓋,光著腳。他叫水生,小葦莊的游擊組長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會(huì)去來。女人抬頭笑著問:

      “今天怎么回來的這么晚?”站起來要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說: “吃過飯了,你不要去拿?!?/p>

      -----《荷花淀》(2)剃個(gè)光葫蘆頭,天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒。全身上下就像剛從煙囪里爬出來。-----《何滿子》(3)他囑我路上小心,夜里警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?唉,我現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了!

      -----《背影》(4)屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,道:“這個(gè),你且收著。我原是賀你的,怎好又拿了回去?”范進(jìn)道:“眼見得我這里還有這幾兩銀子,若用完了,再來問老爹討來用?!蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去,往腰里揣,口里說道:“也罷,你而今相與了這個(gè)張老爺,何愁沒有銀子用?他家里的銀子,說起來比皇帝家還多些哩!他家就是我賣肉的主顧,一年就是無事,肉也要用四五千斤,銀子何足為奇!”

      ————《范進(jìn)中舉》(5)閏土來了,我便飛跑的去看。他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有旁人的時(shí)候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識(shí)了。-----《故鄉(xiāng)》

      二、人物細(xì)節(jié)描寫的方法

      描寫人物抓外貌,突出一點(diǎn)顯特征。人物語言要逼真,動(dòng)作描寫要周全。延長(zhǎng)動(dòng)作突個(gè)性,妙用動(dòng)詞巧修辭。心理神態(tài)細(xì)膩寫,聯(lián)想想象成妙篇。從細(xì)小處、動(dòng)情處入手 細(xì)節(jié)描寫服從文章主題的需要

      三、人物細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用

      1、a(我忘記和媽媽說今晚會(huì)晚些回家了),我飛快地向家奔去??我突然看見媽媽正站在樓上的窗口看我,好像很著急的樣子。我被媽媽感動(dòng)了,不禁加快了腳步。

      b(我忘記和媽媽說今晚會(huì)晚些回家了),我飛快地向家奔去??我透過樹枝與樹枝間的縫隙向家里的窗口望去,啊,一個(gè)人影!那是媽媽!媽媽伸長(zhǎng)了脖子,向我回家的路上眺望著,隨即又向我平時(shí)不常走的小巷子張望了幾眼。我不禁心頭一熱,加快了腳步??

      2、a美術(shù)老師十分有趣,有時(shí)還做些怪動(dòng)作逗得我們哈哈大笑。

      b美術(shù)老師有個(gè)經(jīng)典動(dòng)作,他喜歡像模特一樣在教室里走來走去。然后解開上衣的扣子,抓住衣服的邊,瀟灑地一掀,將他的襯衫露出來。那樣子,真是酷極了。

      3、高一剛住校,我很想家,就打電話回家,“叮??叮??”電話通了,我仿佛看見媽媽正在洗衣,聽到鈴聲,她立即放下衣服,跌跌撞撞地奔向電話,嘴里還不停地說:“別著急,我來了!”她哪里知道我根本聽不到!“喂?秀,是你嗎?”是媽媽的聲音!我的眼淚一下子流了出來。“媽,我想你!我??”我說不下去?!拔乙蚕??想你!”我感受到媽媽的顫抖,她一定是一邊笑著一邊流著淚。

      4、這幾天月考,我昏沉沉的,走出考場(chǎng),我明白,我考砸了,走在回家的路上,沒精打采,我想起了媽媽的臉,那張臉上布滿皺紋,因?yàn)榕鹿?,眼睛常瞇著,嘴唇因干燥而裂開,她總是說:“孩子,你要認(rèn)真學(xué)習(xí),爸爸媽媽累死累活,就指望你有出息,你可別辜負(fù)我們呀!”?? 我溜進(jìn)家門,媽媽正在燒飯,我從背后悄悄地觀察她,她的背已經(jīng)微馱,身體消瘦,頭發(fā)亂糟糟,幾根白發(fā)已悄悄爬上鬢角??過去漂亮的媽媽何時(shí)不見了?媽媽何時(shí)就瞞著我老了?我不忍再看,就走進(jìn)房間,等我再回頭,媽媽已經(jīng)走了進(jìn)來,她奇怪地看著我,關(guān)心地問:“秀,你怎么了?生病了?”??

      四:作文練習(xí):

      請(qǐng)以“這也是一種美”為題寫一篇作文,文體自選,寫出真情實(shí)感,注意細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。不少于600字。

      第五篇:成語教學(xué)案答案一

      正確使用成語學(xué)案一答案

      真題體驗(yàn) 1【答案】A 【解析】A項(xiàng)“特穎而出”,比喻人的才能全部顯示出來。很恰當(dāng)。B項(xiàng)“筆走龍蛇”,形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)。C項(xiàng)“耳提面命”,不僅是當(dāng)面告訴他,而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。D項(xiàng)“如履薄冰”,象走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心。

      2.【試題考點(diǎn)】本題考查“正確使用成語(熟語)”的能力。能力層級(jí)為E(表達(dá)應(yīng)用)【試題答案】C

      【試題解析】C項(xiàng)中“運(yùn)籌帷幄”指在軍帳內(nèi)對(duì)軍略做全面計(jì)劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計(jì),考慮決策。符合語境。A項(xiàng)中“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)常看到,不知不覺地受到影響。含貶義,應(yīng)為“耳熟能詳”;B項(xiàng)中“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同。同歡樂共悲哀。用錯(cuò)對(duì)象;D項(xiàng)中“蔚然成風(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣。用錯(cuò)對(duì)象。

      3.【解析】 A.莘莘學(xué)子:眾多的學(xué)子,此處符合語境。B.運(yùn)籌帷幄:在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略,也泛指籌劃決策,此處符合語境。C.首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難,此處不合語境。D.棟梁之材:比喻擔(dān)負(fù)國家重任的人才,符合語境。本題重點(diǎn)考查的是望文生義,“首當(dāng)其沖”“莘莘學(xué)子”就屬于此類型?!笆桩?dāng)其沖”常被誤解成“首先沖在前面的”;“莘莘學(xué)子”常被誤解成“辛苦的學(xué)子”。需根據(jù)語境和詞義來分析?!敬鸢浮?C 4.【解析】 A.扣人心弦:形容詩文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng)。使用對(duì)象不符。B.怨聲載道:怨恨的聲音充滿道路。形容群眾普遍不滿,此處抱怨者僅限于車上乘客。不合語境。C.義無反顧:在道義上只有勇往直前,絕不退縮回顧。感情色彩不當(dāng)。D.怒形于色:內(nèi)心的憤怒在臉上顯露出來。一,望文生義

      5.解析:C項(xiàng)“不贊一詞”,形容文章寫得很好,不能增添一句話。此處合適。

      A 項(xiàng)“江河日下”,日:一天天;下:低處。江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天壞下去,屬于望文生義;、B 項(xiàng)“鹿死誰手”,原不知政權(quán)會(huì)落在誰的手里?,F(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰會(huì)取得最后的勝利;D 項(xiàng)“目無全?!?,這個(gè)成語形容技藝精湛純熟,用于此處,即屬于望文生義。練一練 1.彈冠相慶

      例:園丁康居工程,確實(shí)抓到了點(diǎn)子上,消息一傳出,廣大教師奔走相告,彈冠相慶,稱贊為他們辦了實(shí)事。彈冠:撣去帽子上的塵土?!稘h書·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱‘王陽在位,貢公彈冠’,言其取舍同也。”本謂王吉、貢禹兩人友善,王吉做了官,貢禹也準(zhǔn)備出仕,后以“彈冠相慶”指因即將作官而互相慶賀。多用作貶義。句中只理解為“因高興而慶賀”,顯然不當(dāng)。2.不刊之論

      例:這篇文章見識(shí)淺陋,屬于不刊之論,總編決定不予發(fā)表。

      刊:削。古代在竹簡(jiǎn)上寫字,有錯(cuò)誤就用刀削去。不刊之論,是指不能刪簡(jiǎn)的言論。句中卻理解為不能刊登的言論,大錯(cuò)。3.文不加點(diǎn)

      例:古人寫文章不加標(biāo)點(diǎn),所以有文不加點(diǎn)之說。

      點(diǎn):涂改。文不加點(diǎn),是指文章不經(jīng)修改,一氣寫成,形容才思敏捷,下筆成章??墒蔷渲袇s將“點(diǎn)”理解為“標(biāo)點(diǎn)”,這就與原意相去甚遠(yuǎn)了。4.差強(qiáng)人意

      例:我本就對(duì)那里的情況不熟悉,你卻硬要派我去,這不是差強(qiáng)人意嗎? 這個(gè)成語在報(bào)刊中的失誤率較高,常被人理解為“不能使人滿意”,其實(shí)它的意思是大體上還能使人滿意。意思理解差不多相反了。5.空穴來風(fēng)

      例:我們有些同志就是喜歡捕風(fēng)捉影,竟然說我們老廠長(zhǎng)行賄收賄,這不是空穴來風(fēng)嗎?

      空穴來風(fēng),是指有了洞穴才進(jìn)風(fēng),比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。句中將這個(gè)意思理解反了。6.不足為訓(xùn)

      例:一個(gè)人犯點(diǎn)錯(cuò)誤,是難免的,是不足為訓(xùn)的。

      訓(xùn):準(zhǔn)則。不足為訓(xùn),是指不能當(dāng)作典范或準(zhǔn)則。句中卻理解成“不足以成為教訓(xùn)”,是沒有理解“訓(xùn)”的意思。7.首當(dāng)其沖

      例:第二次世界大戰(zhàn)時(shí),德國展開潛艇戰(zhàn),于是使用水聲設(shè)備來尋找潛艇,成了同盟國要解決的首當(dāng)其沖的問題。

      首當(dāng)其沖,比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。而上句中,僅僅將它理解為“首先、第一個(gè)”,因此,運(yùn)用是不當(dāng)?shù)摹?無所不為 例:這些年輕的科學(xué)家決心以無所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。無所不為,是一個(gè)貶義詞,意思是“什么壞事都做”,可該詞常被人理解為褒義詞,意思是“什么都敢做”,上句即是如此。二,張冠李戴 6.答案:D 解析:指日可待:指日,可以指出日期,為期不遠(yuǎn);待,期待。為期不遠(yuǎn),不久就可以實(shí)現(xiàn),含有褒義,不能用在表示災(zāi)難很快來臨。步履維艱:指行走困難行動(dòng)不方便。塵埃落定:比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。

      1、歷史如同一條長(zhǎng)河,從源頭連綿不斷地流去,每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。分析:特立獨(dú)行一般形容人志行高潔,不同流俗,也泛指特殊的或與眾不同的人。例句中將“特立獨(dú)行”用來指歷史,對(duì)象用錯(cuò)了,犯了張冠李戴的錯(cuò)誤。

      2、身處春秋鼎盛的時(shí)代,我們這些身強(qiáng)力壯的青年應(yīng)該奮發(fā)有為,積極向上,刻苦

      學(xué)習(xí),為國家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。(全國I卷)

      【分析】春秋鼎盛:指正處在壯年。春秋,指年齡;鼎,正當(dāng)。例句中成語“春秋鼎盛”修飾的對(duì)象是“時(shí)代”,對(duì)象用錯(cuò)。

      3、新版電視劇《四世同堂》引起爭(zhēng)議,有人認(rèn)為該劇加進(jìn)了太多現(xiàn)代元素,把一幅老北京市井生活畫卷變得南腔北調(diào),丟掉了原著的靈魂。(全國II卷)

      【分析】南腔北調(diào):形容口音不純,摻雜方音。用于寫“口音”而不用于“生活畫卷”,不能把訴諸聽覺的變成訴諸視覺的,對(duì)象用錯(cuò)。

      4、。現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸聞就筆走龍蛇,這種做法真是令人費(fèi)解。

      【分析】筆走龍蛇:形容書法或文章灑脫雄健,很有氣勢(shì)。例句中卻用來說“做法”,當(dāng)屬用錯(cuò)對(duì)象。

      5、雖然計(jì)算機(jī)應(yīng)用的范圍越來越廣,但擁有了它并不意味著一切工作都會(huì)那么輕而易舉,一揮而就。(湖南卷)

      【分析】一揮而就:一揮筆就完成了,形容詩文、書畫很快就寫好畫好了。揮,揮筆。很明顯“一揮而就”的適用對(duì)象應(yīng)為“詩文、書畫”,而例句的對(duì)象為“工作”,錯(cuò)。

      6、這是一位已故著名作家的作品,由于各種原因一直沒有發(fā)表,這次出版對(duì)編輯來說也有點(diǎn)敝帚自珍的意味。(遼寧卷)

      【分析】敝帚自珍:家里的破掃帚也被自己珍惜,比喻自己的東西雖然不好,卻非常珍愛。從意義可言看出“敝帚自珍”適用于對(duì)自己,而不能用于別人。例句中的“作品”是“已故著名作家”的,而不是“編輯”自己的,當(dāng)屬于對(duì)象用錯(cuò)。容易用錯(cuò)對(duì)象的成語

      1.豆蔻年華:指十三、四歲的少女。2.美輪美奐:形容房屋高大眾多。

      3.相敬如賓:指夫妻互相尊敬,如同對(duì)待客人一樣。4.破鏡重圓:比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。

      5.琴瑟之好:比喻夫婦感情非常好。6.青梅竹馬:指男女幼年時(shí)親密無間。

      7.休戚相關(guān):形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。8.置若罔聞:指不予理睬,放在一邊不管,好像沒聽見一樣。

      9.篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。10.汗牛充棟:形容藏書非常多。

      11.耳提面命:形容長(zhǎng)輩對(duì)晚輩教導(dǎo)熱心懇切。12.三申五令:多次命令和告誡,多指上級(jí)對(duì)下級(jí),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾。

      13.絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。14.揮灑自如:形容舉止瀟灑,從容不迫。也形容寫字或?qū)懳恼?,畫畫兒運(yùn)筆不拘束。

      15.豁然開朗:形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊敞亮。16.不可磨滅:指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。

      17.人老珠黃:指婦女因?yàn)槔狭吮惠p視,就像珠子年代久了會(huì)變黃,不如新珠子值錢一樣。

      18.巧奪天工:形容技藝極其巧妙。

      19.循序漸近:指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。20.如履薄冰:指做事極為小心,多用于的心緒。

      點(diǎn)滴積累:

      (一)用于男女之間的:比翼齊飛(也可表相互幫助共同前進(jìn))、海誓山盟、結(jié)為連理、舉案齊眉、勞燕分飛(多指夫妻人或情侶離別)、兩小無猜、破鏡重圓、秦晉之好、琴瑟和諧、青梅竹馬、相敬如賓等等。

      (二)用于文藝作品的:別具匠心(文藝方面構(gòu)思獨(dú)特)、出神入化(技藝達(dá)到絕妙境界)、蕩氣回腸(形容樂曲、文辭等婉轉(zhuǎn)動(dòng)人)、鬼斧神工(形容建筑、雕塑等技藝高超奇妙)、浩如煙海(文獻(xiàn)資料等豐富)、繪聲繪色(文藝作品描述生動(dòng))、活靈活現(xiàn)(形容描述或模仿得非常逼真)、石破天驚(比喻文章或議論等新奇驚人,不同凡響)、天馬行空(詩文、書法豪放無拘)、惟妙惟肖(模仿或描寫得非常逼真)、下里巴人(通俗音樂)、栩栩如生(只形容藝術(shù)形象的生動(dòng),逼真)、陽春白雪(高雅音樂)等等。

      (三)用于其他特定對(duì)象的:楚楚動(dòng)人(青年婦女美麗可愛)、大快人心(壞人受到應(yīng)有懲罰而高興)、濟(jì)濟(jì)一堂(形容很多有才能的人聚集在一起)、美輪美奐(多用于建筑物高大華美)、拍手稱快(多指仇恨消除后的痛快)、萍水相逢(只用于陌生人)、起死回生(形容醫(yī)術(shù)高明)、情同手足(非兄弟間)、十室九空(天災(zāi)人禍?zhǔn)谷嗣窳麟x失所的慘象)、舐犢情深(比喻父母對(duì)子女的慈愛)、天倫之樂(家人之間)、信手拈來(寫文章時(shí)能熟練運(yùn)用)、秀外慧中(外貌秀美,多指女性)、鱗次櫛比(形容房屋、船只等密集排列)等等。三.褒貶誤用

      7.【試題考點(diǎn)】本題考查“正確使用成語(熟語)”的能力。能力層級(jí)為E(表達(dá)應(yīng)用)

      【試題答案】B 【試題解析】B東山再起 指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。A相形見絀

      形,比較;見:顯示出;絀,不夠;不足。和另一事物相比較,顯出不足C跌宕起伏 形容事物多變,不穩(wěn)定。也比喻音樂忽高忽低,很好聽。跌宕:富于變化,有頓挫波折。D 白云蒼狗 蒼:灰白色。浮云象白衣裳,頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。練一練

      1、再完美的機(jī)制出得靠人去操作,一旦機(jī)會(huì)主義,暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價(jià),破壞制度與規(guī)則者也會(huì)前赴后繼。(山東卷)

      【分析】前赴后繼:前面的趕過去,后面的緊跟上,比喻連續(xù)不斷,勇往直前。這是褒義詞,常用來形容在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們不斷地投入戰(zhàn)斗,奮勇沖在前面,表現(xiàn)的是革命斗爭(zhēng)的英勇壯烈。而例句中用于“破壞制度與規(guī)則者”明顯的褒貶不當(dāng)。當(dāng)然,在這個(gè)例句中,如果給成語加上一個(gè)引號(hào),它就具有了一種諷刺幽默的意味,就變成了成語的活用。但遺憾的是命題人并沒有要活用它的意思。

      2、歹徒在向人勒索巨額錢款時(shí),猝死于作案現(xiàn)場(chǎng)。他一生惡貫滿盈,真是死得其所。(江西卷)

      【分析】死得其所:指死得有價(jià)值,有意義。褒義詞。而例句中“歹徒”“一生惡貫滿盈”怎能“死得其所”,只 能是“死有余辜”。

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