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      2016下半年教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》題型專項(xiàng)訓(xùn)練:?jiǎn)芜x題

      時(shí)間:2019-05-15 06:42:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2016下半年教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》題型專項(xiàng)訓(xùn)練:?jiǎn)芜x題

      導(dǎo)讀: 2016下半年教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》題型專項(xiàng)訓(xùn)練題能幫助廣大考生針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí),將薄弱環(huán)節(jié)逐個(gè)擊破!然后結(jié)合名師的講解,就能達(dá)到事半功倍的效果!

      1.以下不屬于對(duì)未成年的社會(huì)保護(hù)的是()。

      A.某學(xué)校開展心理健康教育,普及心理知識(shí),提高學(xué)生的心理素質(zhì) B.某地政府嚴(yán)厲打擊“黑網(wǎng)吧”,重點(diǎn)取締各中小學(xué)校園附近的網(wǎng)吧 C.某地政府建設(shè)愛國(guó)主義教育基地對(duì)未成年人免費(fèi)開放 D.某地衛(wèi)生部門到學(xué)校免費(fèi)為學(xué)生接種疫苗 2.“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中,要求教師()。A.統(tǒng)籌兼顧 B.一切以教材為標(biāo)準(zhǔn) C.因材施教 D.立足長(zhǎng)遠(yuǎn)

      3.“八大山人”是指()。

      A.明代八位名士的合稱,因性嗜自然,喜歡一起游山玩水,飲酒賦詩(shī),被人合稱為“八大山人”

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      B.魏正始年間八位名士的合稱,因性嗜自然,喜歡一起游山玩水,飲酒賦詩(shī),被人合稱為“八大山人”

      C.清代中期活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)八位風(fēng)格相近的書畫家的總稱,或稱揚(yáng)州畫派 D.明末清初畫家朱耷的號(hào)

      4.徐老師因家人生病。私自讓自己大學(xué)剛畢業(yè)的侄女幫忙代了一個(gè)月的課,徐老師的做法()。

      A.違背了教學(xué)原則 B.違背了師德規(guī)范 C.是無(wú)奈之舉,可以理解 D.是為了學(xué)生,值得表?yè)P(yáng)

      5.2011年1月20日下午,山城市民李先生回家后,發(fā)現(xiàn)l2歲女JL/D花(化名)用一條紅綢帶搭在客廳的門上結(jié)束了生命。小花死亡后,家人在收拾女兒的遺物時(shí),從孩子的日記中發(fā)現(xiàn)孩子在校時(shí),曾受到班主任老師的批評(píng)和同學(xué)欺負(fù),其父母找到了山城市教育局及山城市第21中學(xué)。教育局成立調(diào)查組進(jìn)行調(diào)查,之后由學(xué)校出具報(bào)告,承認(rèn)小花的班主任老師對(duì)小花實(shí)施過(guò)體罰,對(duì)小花說(shuō)過(guò)不當(dāng)言辭。在這個(gè)案例中,學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任是()。

      A.刑事責(zé)任 B.民事責(zé)任 C.行政責(zé)任

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      D.無(wú)責(zé)任

      6.王老師在中學(xué)生張某的作業(yè)本里發(fā)現(xiàn)一封其寫給李某的信件,打開后看到是一封情書,王老師便在信的外面寫了幾句勸導(dǎo)的話,希望張某專心學(xué)習(xí),之后將信件重新夾入作業(yè)本里,發(fā)還給張某。你認(rèn)為王老師的做法()。

      A.合法,老師有義務(wù)監(jiān)管學(xué)生的學(xué)習(xí)B.合法,能正確引導(dǎo)未成年人的發(fā)展 C.不合法,侵犯了公民的通信自由權(quán) D.不合法,侵犯了未成年人的隱私權(quán)

      7.在學(xué)校事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的學(xué)校,如果不具備法人資格,應(yīng)由()承擔(dān)賠償責(zé)任。A.校長(zhǎng) B.教師 C.上級(jí)主管部門 D.學(xué)生本人

      8.外籍教師的聘任辦法由()規(guī)定。A.國(guó)務(wù)院B.國(guó)家教育部 C.國(guó)務(wù)院教育行政部門 D.學(xué)校自行

      9.下面是關(guān)于Windows中文件名的敘述,錯(cuò)誤的是()。A.文件名中允許使用漢字

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      B.文件名中允許使用多個(gè)分隔符(小數(shù)點(diǎn))C.文件名中允許使用空格 D.文件名中允許使用豎線(“l(fā)”)10.人的造血器官是()。A.心臟 B.骨髓 C.脊髓 D.大腦

      11.在電視劇《虎媽貓爸》中,“虎媽”趙薇為女兒制訂了一個(gè)文化、體育、藝術(shù)全面發(fā)展的學(xué)習(xí)計(jì)劃,報(bào)了很多興趣班,而“貓爸”佟大為則秉承快樂教育的原則反對(duì)給女兒報(bào)那么多興趣班。結(jié)合素質(zhì)教育的理念,以下說(shuō)法正確的是()。

      A.“虎媽”注重全面發(fā)展,有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展 B.“貓爸”尊重孩子的主體地位。有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展 C.“貓爸”過(guò)于溺愛,不利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展 D.“虎媽”注重教育的多元化.有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展

      12.有學(xué)者認(rèn)為,大氣污染對(duì)兒童造成的短期健康效應(yīng),包括嬰兒死亡率和呼吸道感染發(fā)病率的提高,主要由細(xì)顆粒物(PM:。)和臭氧提高造成。有人甚至提出一個(gè)概念—江西中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功!點(diǎn)擊查看江西教師公告匯總

      —一“我國(guó)從2005年開始出生的孩子可稱為PM2.5一代兒童,他們的成長(zhǎng)將伴隨更多呼吸疾病困擾?!庇纱丝梢酝浦?)。

      A.2005年起,我國(guó)PM。的濃度開始增加 B.減少汽車尾氣的排放可以有效減少呼吸疾病 C.與成人相比,孩子的抗污染能力顯然更弱

      D.控制PM2.5的排放量一定程度上能夠降低嬰兒的死亡率

      13.“人心不同,各如其面”這句話揭示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的()。A.獨(dú)特性 B.自主性 C.發(fā)展性 D.主體性

      14.研究表明,如果歐盟內(nèi)部提高天然氣產(chǎn)量或減少天然氣消費(fèi),就能使天然氣進(jìn)口減少,這對(duì)氣候變化和能源安全均有益。減少天然氣消費(fèi)最重要的途徑是更多使用諸如頁(yè)巖氣之類的可再生能源?,F(xiàn)在所有歐盟成員國(guó)都在積極開發(fā)頁(yè)巖氣,但很多因素如環(huán)境影響、儲(chǔ)備規(guī)模以及技術(shù)不足等。使得歐盟難以在2030年以前實(shí)現(xiàn)頁(yè)巖氣大規(guī)模生產(chǎn)。由此可以推出()。

      A.如果歐盟內(nèi)部天然氣消費(fèi)減少,那么原因是使用了諸如頁(yè)巖氣之類的可再生能源 B.如果歐盟的天然氣進(jìn)口沒有減少,那么歐盟內(nèi)部天然氣產(chǎn)量沒有提高且天然氣消費(fèi)沒有減少

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      C.如果能減小環(huán)境的影響、擴(kuò)大儲(chǔ)備規(guī)模、改進(jìn)技術(shù),就能實(shí)現(xiàn)頁(yè)巖氣大規(guī)模生產(chǎn) D.歐盟無(wú)法在2030以年前提高內(nèi)部天然氣產(chǎn)量

      15.“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手……”電視連續(xù)劇《水滸傳》的主題歌《好漢歌》生動(dòng)表現(xiàn)出梁山好漢們豪爽不羈、粗獷義氣的性格。此歌的曲調(diào)取自一首民歌素材,這首民歌是()。

      A.《騎白馬》 B.《大實(shí)話》 C.《哈來(lái)龍》 D.《王大娘釘缸》

      16.陳奐生是()創(chuàng)作的一系列小說(shuō)的主人公。A.曹禺 B.高曉聲 C.汪曾祺 D.阿來(lái)

      17.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的()。A.前提條件 B.基本保證 C.必然要求 D.必然結(jié)果

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      18.明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明()。

      A.皇權(quán)漸趨衰落 B.君主集權(quán)加強(qiáng) C.內(nèi)閣取代六部 D.首輔權(quán)力失控

      19.純粹從閱讀角度看,今天我們的閱讀數(shù)量是很可觀的。我們每天看微博,看新聞客戶端,看微信朋友圈,看QQ日志……這最終都能累積為每天的閱讀量。碎片化的閱讀,確實(shí)便利了信息獲取,但若是從人文涵養(yǎng)的角度看,碎片化本身意味著不全面,再加上網(wǎng)絡(luò)閱讀的簡(jiǎn)化,人們由此實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知和理解,很容易導(dǎo)致片面。更不用說(shuō),博人眼球的“標(biāo)題黨”以及對(duì)閱讀主題的扭曲,比比皆是。這種人文環(huán)境里,人們?yōu)g覽多、閱讀少,接觸信息多、沉靜思考少。注意目標(biāo)的不斷更替,更帶來(lái)一l5智結(jié)構(gòu)的極簡(jiǎn)和麻木。如果單純依賴這種文化土壤的滋養(yǎng),人類理性思維恐怕會(huì)越來(lái)越少,獨(dú)立思考、辨別真?zhèn)巍⒗硇孕袆?dòng)的能力也會(huì)趨于匱乏。這段文字主要表達(dá)的是()。

      A.信息技術(shù)的發(fā)展能夠增進(jìn)現(xiàn)代人的閱讀量 B.現(xiàn)代人應(yīng)增加閱讀量以提升自身的理性思維 C.碎片化閱讀會(huì)降低閱讀質(zhì)量,不能替代傳統(tǒng)閱讀 D.人類的理性思維會(huì)隨著閱讀的減少而趨于匱乏

      20.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。

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      A.環(huán)境 B.天賦 C.后天努力 D.學(xué)校教育

      1.A[名師解析]《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章社會(huì)保護(hù)第三十六條規(guī)定,中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。B項(xiàng)屬于。第四章第三十條規(guī)定,愛國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放。C項(xiàng)屬于。第四章第四十四條規(guī)定,衛(wèi)生部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人進(jìn)行衛(wèi)生保健和營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo),提供必要的衛(wèi)生保健條件,做好疾病預(yù)防工作。D項(xiàng)屬于。A項(xiàng)屬于學(xué)校保護(hù)。

      2.C[名師解析]教師在教學(xué)中要堅(jiān)持“以人為本”“以學(xué)生為本”,考慮到學(xué)生發(fā)展的需要,遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課程,在教學(xué)中以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展,即因材施教。

      3.D[名師解析]“八大山人”不是八個(gè)人,而是明末清初著名畫家朱耷的號(hào)。朱耷本為明朝宗室,明亡后削發(fā)為僧,善于繪畫。繪畫以大筆水墨寫意著稱.并善于潑墨.尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上取法自然,筆墨簡(jiǎn)練,大氣磅礴.獨(dú)具新意.創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。因此本題選D。

      4.B[名師解析]徐老師的做法違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)行為規(guī)范。愛崗敬業(yè)的職業(yè)行為規(guī)范要求教師做到未備課、無(wú)教案不上課,不曠課,不隨意調(diào)課或私自找人代課。

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      5.B[名師解析]學(xué)校對(duì)造成學(xué)生發(fā)生傷害事故具有過(guò)錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)定學(xué)校的違規(guī)行為與學(xué)生的傷害事故具有一定的因果關(guān)系,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)與其過(guò)錯(cuò)相應(yīng)的賠償責(zé)任。

      6.D[名師解析]學(xué)生享有隱私權(quán).隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開的一種人格權(quán),如教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)或隱私,不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信

      件、Et記等。因此,王老師的做法不合法,侵犯了未成年人的隱私權(quán)。

      7.C[名師解析]在學(xué)校事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的幼兒園、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),如果不具備法人資格,則其隸屬的上級(jí)主管部門應(yīng)負(fù)連帶賠償責(zé)任。故本題選C。

      8.C[名師解析]《中華人民共和國(guó)教師法》第四十二條規(guī)定,外籍教師的聘任辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。因此本題選C。

      9.D[名師解析]文件名不區(qū)分中英文字母的大小寫;文件名中允許使用漢字;文件名中允許使用空格;也允許使用多個(gè)分隔符(小數(shù)點(diǎn)),但最后一個(gè)分隔符的后面部分是文件的擴(kuò)展名;文件名中不允許使用豎線(“f”)。

      10.B[名師解析]骨髓是人體的造血組織,位于身體的許多骨骼內(nèi),成年人的骨髓分為紅骨髓和黃骨髓兩種。紅骨髓能制造紅細(xì)胞、血小板和各種白細(xì)胞。血小板有止血作用,白細(xì)胞能殺滅與抑制各種病原體,包括細(xì)菌、病毒等。因此,骨髓不僅是造血器官,還是重要的免疫器官。因此本題選B。

      11.B[名師解析]素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但并不是不顧實(shí)際情況,讓孩子在所有領(lǐng)域全面發(fā)展,而是要尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律,尊重孩子的需要和興趣。故本題選B。

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      12.D[名師解析]題干只是說(shuō)從2005年開始出生的兒童的成長(zhǎng)會(huì)伴隨著更多呼吸疾病困擾,并不能推出PM。的濃度是從2005年開始增加的,排除A項(xiàng);文段并未提及汽車尾氣排放,B項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng),排除;文段并未強(qiáng)調(diào)成人與兒童的對(duì)比,排除C項(xiàng);根據(jù)“嬰兒死亡率和呼吸道感染發(fā)病率的提高,主要由細(xì)顆粒物(PM:;)和臭氧提高造成”可推知D項(xiàng)正確。故本題選D。

      13.A[名師解析]“人心不同,各如其面”是指人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的外貌各不相同一樣,這句話揭示了在教育過(guò)程中,教師要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性,因材施教。

      14.B[名師解析]A項(xiàng),由題于可知,使用頁(yè)巖氣之類的可再生能源一減少天然氣消費(fèi),肯定后件并不能肯定前件,A項(xiàng)無(wú)法推出。B項(xiàng),提高歐盟內(nèi)部天然氣產(chǎn)量或減少天然氣消費(fèi)一天然氣進(jìn)口減少,否定后件可以同時(shí)否定前件,B項(xiàng)可以推出。C項(xiàng),題干原意是很多因素使得歐盟難以在2030年以前實(shí)現(xiàn)頁(yè)巖氣大規(guī)模生產(chǎn),C項(xiàng)以點(diǎn)概面,不能推出。D項(xiàng),題干原話為歐盟難以在2030年以前實(shí)現(xiàn)頁(yè)巖氣大規(guī)模生產(chǎn),而題干并沒有給出頁(yè)巖氣生產(chǎn)與天然氣產(chǎn)量的必然聯(lián)系,D項(xiàng)無(wú)法推出。故本題選B。

      15.D[名師解析]作曲家趙季平創(chuàng)作的《好漢歌》巧妙地運(yùn)用了《王大娘釘缸》的代表音型和音調(diào),表達(dá)了梁山好漢的豪邁氣魄,使《好漢歌》具有了火熱的生活氣息。故答案選D。

      16.B[名師解析]陳奐生是高曉聲創(chuàng)作的一系列小說(shuō)的主人公。這些小說(shuō)包括《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》《戰(zhàn)術(shù)》《種田大戶》《陳奐生出國(guó)》等。因此本題答案選B。

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      17.B[名師解析]良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本保證。

      18.B[名師解析]結(jié)合史實(shí)可知廢丞相,設(shè)內(nèi)閣制的實(shí)質(zhì)是君主專制強(qiáng)化,內(nèi)閣不會(huì)削弱皇權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合史實(shí)可知內(nèi)閣不是法定行政機(jī)構(gòu),其權(quán)力來(lái)源于皇帝的信任,即使內(nèi)閣首輔操縱朝政也不會(huì)影響皇權(quán),故B項(xiàng)正確;題于沒有提及內(nèi)閣取代六部,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣只是參與國(guó)家大政的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),內(nèi)閣首輔操縱朝政也是受控于皇帝的,不會(huì)有失控局面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      19.C[名師解析]文段由“但若是從人文涵養(yǎng)的角度看”引出主旨句。說(shuō)明碎片化閱讀意味著不全面,容易導(dǎo)致人們理解的片面性,從而降低閱讀質(zhì)量,所以碎片化閱讀不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀。A、D項(xiàng)都不是文段主要講述的內(nèi)容,B項(xiàng)屬

      于過(guò)度引申。故本題選C。

      20.A[名師解析]“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這句話比喻生活在良好的環(huán)境里,能得到健康的成長(zhǎng);而如果處在污穢的環(huán)境里,也會(huì)隨著環(huán)境而變壞。這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要影響,與“孟母三遷”“近朱者赤,近墨者黑”所含寓意大體相同。因此本題選A。

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      第二篇:教師資格證考試中學(xué)綜合素質(zhì)

      1.實(shí)施素質(zhì)教育的途徑

      宏觀層面上國(guó)家政策的保障;中觀層面上新課程改革的推進(jìn);微觀層面上學(xué)校具體的改革措施

      2.中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的方法 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;積極開展實(shí)踐活動(dòng);恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)方法,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 3.新課改背景下的教學(xué)觀

      教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”;教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”;教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”;教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”4.三生教育

      優(yōu):嚴(yán)格要求,防止自滿;不斷激勵(lì),提高抗挫折能力;消除嫉妒,公平競(jìng)爭(zhēng);發(fā)揮優(yōu)勢(shì),帶動(dòng)全班

      差:關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合;培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);善于發(fā)掘閃光點(diǎn),增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感;因材施教,對(duì)癥下藥;持之以恒

      5.“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵 首先,堅(jiān)持以人為本,必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn);其次,堅(jiān)持以人為本,必須面向全體學(xué)生;后,堅(jiān)持以人為本,必須以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。6.學(xué)生是發(fā)展的主體

      學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位;學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移;學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)

      7.基礎(chǔ)教育課程改革背景下的學(xué)生觀 學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)特的人;學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。8.教師的職業(yè)理念

      學(xué)生具有無(wú)限的發(fā)展可能性,每一個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著發(fā)展?jié)撃?;教師要以“學(xué)生為本”,充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,正確引導(dǎo)學(xué)生,耐心回答學(xué)生的疑問(wèn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)體充分發(fā)展;教師所培養(yǎng)的人,不是單個(gè)與社會(huì)沒有關(guān)聯(lián)的人,而是生活中社會(huì)中的人,是社會(huì)群體的一部分。

      9.教師職業(yè)角色的特點(diǎn)

      傳道者的角色;授業(yè)解惑者的角色;示范者的角色(榜樣);管理者的角色;父母 / 朋友的角色;研究者的角色 10.新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變 教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者;教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者;教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開放的教師

      11.新課改背景下教師行為的轉(zhuǎn)變 在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思; 在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作

      12.《教師職業(yè)道德規(guī)范》 愛國(guó)守法—教師職業(yè)的基本要求 愛崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質(zhì)要求 關(guān)愛學(xué)生—師德的靈魂 教書育人—教師天職和道德核心 為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求 終身學(xué)習(xí)—教師職業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力 13.教師在教育活動(dòng)中處理關(guān)系 師生。素質(zhì)教育觀下構(gòu)建良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)從熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、了解學(xué)生、公平公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生五個(gè)具體的方面展開。

      教師與家長(zhǎng)。建立平等的溝通關(guān)系;形成良好的溝通習(xí)慣;尊重家長(zhǎng)的人格;教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)

      教師與同事。尊重;理解;協(xié)作 教師與教育管理者。尊重;支持

      14.教師職業(yè)道德品質(zhì)(1)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

      教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范體系的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的核心是職業(yè)道德價(jià)值觀。(2)教師職業(yè)道德情感

      教師職業(yè)道德情感,是教師在踐行教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)時(shí)的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德情感的重要范疇是“愛”——“教師愛”。

      (3)教師職業(yè)道德行為

      教師的行為自覺地符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,是形成教師職業(yè)道德品質(zhì)的標(biāo)志。教師職業(yè)道德行為的基本范疇是“責(zé)任”。

      15.教師思想行為規(guī)范

      首先,教師要做到熱愛祖國(guó)、熱愛人民,擁護(hù)社會(huì)主義,認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的教育路線、方針和政策,遵紀(jì)守法,做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者。其次,教師要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)無(wú)私的精神,樂于奉獻(xiàn)。最后,教師還要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),依法行教。

      16.全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系 全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用;智育前提和支持作用;體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ);美育動(dòng)力作用;勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用

      1.教師教學(xué)行為規(guī)范

      1教師要端正教學(xué)態(tài)度,嚴(yán)肅對(duì)待教學(xué)工作,熟悉教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,組織好課堂教學(xué)。2進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師要注意活躍課堂氣氛,創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)條件,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,引發(fā)學(xué)生的求知欲,教師課堂要表達(dá)清楚、板書規(guī)范,認(rèn)真完成教學(xué)計(jì)劃;根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分層教學(xué)、因材施教;按時(shí)上下課,不遲到、不缺課、不拖堂,不隨意占用學(xué)生音、體、美課或者班會(huì)、自習(xí)課的時(shí)間,不給學(xué)生增加課業(yè)負(fù)擔(dān)。3教師在課下要認(rèn)真批改作業(yè),耐心輔導(dǎo)學(xué)生,用心編制練習(xí)題,把握好指導(dǎo)學(xué)生的每一個(gè)環(huán)節(jié),幫助學(xué)生改正學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤,包括態(tài)度、方法等。

      2.教師人際行為規(guī)范

      1教師對(duì)待學(xué)生要永遠(yuǎn)保持愛心和耐心,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生并嚴(yán)格要求學(xué)生。2教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間要保持良好的合作關(guān)系。再次,教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系,互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂于助人。3教師對(duì)于管理者要尊重和理解,服從安排,積極配合,協(xié)助管理者圓滿完成任務(wù),提升自身的素養(yǎng)。

      3.教師儀表行為規(guī)范

      1教師的儀表行為要以學(xué)生的欣賞水平為前提。2教師的儀表行為要與自己的性格特點(diǎn)相得益彰。3教師的儀表行為符合自己的年齡特點(diǎn)。4教師的儀表行為要與課堂教學(xué)的情調(diào)相適應(yīng)。

      4.教師語(yǔ)言行為規(guī)范

      1教師要使用普通話,邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師也要通過(guò)媒體及其他途徑練習(xí)普通話,力爭(zhēng)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。其次,教師的課堂用語(yǔ)、語(yǔ)法要規(guī)范,避免方言、土語(yǔ),指導(dǎo)學(xué)生使用正確的詞語(yǔ)和語(yǔ)法。2語(yǔ)義要明確、表達(dá)要清楚,這需要教師熟悉學(xué)科知識(shí),思路清晰。教師要不斷修煉語(yǔ)言能力,在有限的課堂教學(xué)中簡(jiǎn)潔明了地傳授知識(shí),解答問(wèn)題。3語(yǔ)句要完整,上下連貫、有邏輯性。課堂教學(xué)切忌教師言語(yǔ)斷層、表達(dá)混亂、自相矛盾。

      第三篇:教師資格證考試中學(xué)綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)匯總

      教師資格證考試中學(xué)綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)匯總

      一、職業(yè)理念

      ㈠教育觀

      素質(zhì)教育觀是與應(yīng)試教育觀相對(duì)的一種教育觀,是把教育活動(dòng)目的指向

      “素質(zhì)”——人的全面素質(zhì)的教育觀。

      素質(zhì)教育觀認(rèn)為,教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展,使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升,即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來(lái)的心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)的全面發(fā)展。

      內(nèi)涵:1、素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨

      2、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

      3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

      4、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

      5、素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

      ㈡學(xué)生觀

      關(guān)于人的全面發(fā)展的的思想學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

      “以人為本”是素質(zhì)教育的根本屬性,堅(jiān)持以人為本,最堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)在于將“以學(xué)生為本”的思想落實(shí)在教育教學(xué)過(guò)程之中。

      內(nèi)涵:1、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體(是不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在)

      ⑴學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位

      ⑵學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移

      ⑶學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求和責(zé)權(quán)

      2、學(xué)生是發(fā)展的人(具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ?/p>

      ⑴學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性

      ①順序性-循序漸進(jìn)

      ②階段性-不能“一刀切”

      ③不平衡性-抓住發(fā)展關(guān)鍵期

      ④互補(bǔ)性-揚(yáng)長(zhǎng)避短

      ⑤個(gè)別差異性-因材施教

      ⑵學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

      要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)

      3、學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人(學(xué)生是獨(dú)特的人,具有自身的獨(dú)特性)

      ⑴人的全面發(fā)展使以承認(rèn)學(xué)生的差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)

      ⑵學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念

      ㈢教師觀

      新課程改革背景下的教師觀:

      1、現(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)換:

      (1)

      教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者

      ①首先,教師再也不能以傳授知識(shí)作為自己的主要職責(zé)和目的,而應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo)

      ②其次,現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識(shí)和社會(huì)規(guī)范,更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展,真正成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

      ⑵教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者

      ⑶教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者

      ⑷教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)開放的教師

      2、教師行為的轉(zhuǎn)變

      ⑴在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

      ①首先,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念

      ②其次,尊重學(xué)生意味著不能傷害學(xué)生的自尊心,不能體罰、大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不能羞辱嘲笑學(xué)生,不能當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生

      ③最后,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生

      ⑵在對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

      ⑶在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思

      ⑷在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作

      二、教師職業(yè)道德:

      ㈠教師職業(yè)道德表現(xiàn)

      1、愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育工作

      2、為人師表,做學(xué)生的楷模

      3、熱愛學(xué)生,做學(xué)生的知音

      4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做學(xué)生的導(dǎo)師

      5、團(tuán)結(jié)合作,為學(xué)生創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境

      ㈡中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

      《教師職業(yè)道德規(guī)范》

      共六條,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心靈魂。

      1、愛國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求

      熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

      實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。

      2、愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

      沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好就做不好教育工作。

      教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

      3、關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂

      沒有愛,就沒有教育。

      教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

      4、教書育人——教師天職和道德核心

      教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。

      循循善誘,誨人不倦,因材施教。

      培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      5、為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

      為人師表是區(qū)別與其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。

      要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。

      作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。

      6、終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

      終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。

      教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

      潛心鉆研業(yè)務(wù),用于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

      我國(guó)主要教育法律法規(guī):

      1、《中華人民共和國(guó)教育法》

      995

      日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò),1

      995

      日起施行,共分三部分(總則-對(duì)我國(guó)教育活動(dòng)的總體規(guī)定、分則-對(duì)我國(guó)教育活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的分別規(guī)定、附則-就未盡表達(dá)事項(xiàng)的補(bǔ)充規(guī)定和說(shuō)明),十章,84

      條。

      2、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

      986

      日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),自

      1986

      月1

      日施行,20RR年

      日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂,20RR

      日施行,共三部分八章,63

      條。

      3、《中華人民共和國(guó)教師法》

      993

      年1

      0

      日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),1

      993

      0

      月31

      日中華人民共和國(guó)主席令第1

      號(hào)公布,自

      994

      日起施行,共三部分,九章,43

      條。

      總則對(duì)立法目的、適用對(duì)象等作出了總體規(guī)定,分則是對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師隊(duì)伍建設(shè)等的規(guī)定。

      4、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

      991

      日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十次會(huì)議通過(guò),20RR

      日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十R

      五次會(huì)議修訂,20RR

      日起施行。

      章:

      總則、家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)、法律責(zé)任、附則。

      5、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》

      999

      日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十次會(huì)議通過(guò),1

      999

      日實(shí)施,20RR

      0

      月底十一局全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十九次會(huì)議通過(guò),于

      20RR年1

      1日起施行。共八章57

      條。

      6、《學(xué)生傷害事故處理辦法》

      三部分,六章,40條。

      7、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20RR-2020

      年)

      20RR

      月29日,溫家寶主持召開國(guó)家科教領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議,審議并原則通過(guò)《計(jì)劃綱要》制定工作方案,正式啟動(dòng)研究制定工作。20RR年

      日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20RR-2020

      年)

      正式發(fā)布。

      共四大部分,22

      條。

      分別從總體戰(zhàn)略、發(fā)展任務(wù)、體制改革、保障措施四大部分進(jìn)行闡述。

      其中包括以下要點(diǎn):

      a

      堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題;

      b

      減負(fù)措施:

      提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方式、增加課堂教學(xué)效果、減少作業(yè)量和考試次數(shù);

      c

      推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、學(xué)分制、導(dǎo)師制等管理制度改革;

      d

      人才培養(yǎng)體制:

      注重學(xué)思結(jié)合、注重知行統(tǒng)一、注重因材施教;

      e

      以轉(zhuǎn)變政府職能和簡(jiǎn)政放權(quán)為重點(diǎn),深化教育管理體制改革,提高公共服務(wù)水平

      第四篇:教師資格證中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作

      中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作 一.寫作思路分析

      1、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼中有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生?!?/p>

      請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話得理解,寫一篇作文。要求:自選角度,題目自擬,題材不限,不得少于1000字。寫作思路:

      首先,立論。提出自己的觀點(diǎn),每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò),對(duì)待學(xué)生的過(guò)失、錯(cuò)誤,教師應(yīng)耐心、寬容。其次,論證自己的觀點(diǎn)。從實(shí)際教學(xué)中或者中外歷史上舉例說(shuō)明,如愛因斯坦的第三個(gè)小板凳。

      從理論上提出加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子有具有多種智慧,教師要尊重每個(gè)孩子的獨(dú)特性,善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素。最后,提出解決辦法。教師只有在寬容、尊重、賞識(shí)、接納、平等的基礎(chǔ)上,喚醒和激發(fā)起學(xué)生的自主性,致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格,學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞,自信、自尊、自強(qiáng)地健康成長(zhǎng)。

      2、無(wú)論在怎樣的時(shí)代,和學(xué)生真誠(chéng)溝通都不是件簡(jiǎn)單的事。特別是現(xiàn)在的學(xué)生,雖然見識(shí)廣,多有自己的主見,但是他們并不輕易表達(dá)自己的觀點(diǎn)。即使說(shuō)出自己的看法,往往也很尖銳。許多老師都說(shuō)越來(lái)越難和學(xué)生溝通了。

      請(qǐng)以“溝通”為主題寫一篇作文。要求:觀點(diǎn)正確,語(yǔ)言通順;文體不限,不得少于1000 字。寫作思路:

      首先,時(shí)代在變化,師生間的溝通也在發(fā)生變化。把學(xué)生當(dāng)朋友是當(dāng)前的一大趨勢(shì),這樣可以彼此敞開心扉,更有利于師生溝通。其次,考生要從溝通的重要性角度論述良好的師生關(guān)系的建構(gòu)策略。最后,考生將論據(jù)引向良好的師生關(guān)系這一隱性話題,從而說(shuō)明溝通的必要性作用。

      3、材料:一個(gè)孩子的母親,因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了,就狠狠揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。不料,這位老師卻幽默地說(shuō):“恐怕一個(gè)中國(guó)的愛迪生被你槍斃了”。這個(gè)母親不解其意,老師給她分析說(shuō):“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),你不該打孩子,要解放孩子的雙手,讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)?!?“那我該怎么辦?”這位母親聽了老師的話,對(duì)自己的行為后悔不迭?!把a(bǔ)救方法是有的,”老師接著說(shuō),“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪,讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣,鐘表鋪就成了課堂,修表匠就成了先生,你的孩子就成了學(xué)生,修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi),你孩子的好奇心也得到了滿足。說(shuō)不定,他還可以自己學(xué)會(huì)修理呢!” 根據(jù)以上材料,寫一篇作文。要求:自選角度,題目自擬,題材不限,不少于1000 字。寫作思路:

      首先,立論。創(chuàng)造性是形成創(chuàng)造力的源泉。任何科學(xué)的探討與創(chuàng)造發(fā)明都離不開這種思維。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,關(guān)系到他們今后創(chuàng)造能力的形成與提高。

      其次,論證自己的觀點(diǎn)。從理論上提出加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子都具有多種智慧,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維的環(huán)境,創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。最后,對(duì)教師提出期望。要做一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的教師,必須充分利用教學(xué)中的有利因素,創(chuàng)設(shè)條件,設(shè)臵情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      二.范文舉例

      1、新教師如何上好第一節(jié)課一出戲,要演好序幕;一部樂章,要奏好序曲。“良好的開始是成功的一半”,剛剛參加工作,或者接手一個(gè)新班,第一次和學(xué)生近距離接觸,的確是非常關(guān)鍵的。

      如何上好第一堂課,這對(duì)于我們的教學(xué)工作至關(guān)重要。

      心理調(diào)適,盡快進(jìn)入教師角色,初任教師其扮演的社會(huì)角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。即由受教育者變成了教育者。這一質(zhì)的改變使得兩種角色的自我意識(shí)形成了極大的反差,其主要表現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)學(xué)生角色的主導(dǎo)意識(shí)是班集體中的被領(lǐng)導(dǎo)者,而教師角色的主導(dǎo)意識(shí)則是班集體中的領(lǐng)導(dǎo)者。這兩種自我意識(shí)的反差迫使新教師必須扭轉(zhuǎn)過(guò)去擔(dān)當(dāng)學(xué)生角色時(shí)的自我意識(shí),盡快適應(yīng)教學(xué)環(huán)境,從心理、思想行為等各個(gè)方面承受社會(huì)對(duì)自己的角色期望。

      作為新教師,上課前要有良好的心理準(zhǔn)備。首先要克服畏懼心理,樹立應(yīng)有的自信心;其次,虛心向老教師請(qǐng)教,取得他們的支持和幫助;然后,設(shè)想在第一堂課中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題的處理方法與補(bǔ)救措施;最后,入班級(jí),了解所任年級(jí)、班級(jí)學(xué)生的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、知識(shí)基礎(chǔ)等,與學(xué)生建立感情。

      精心備好第一堂課,以便打好“第一仗”。教學(xué)實(shí)踐證明:備好課是上好課的前提條件,教師備課越充分,教學(xué)效果就越好。備課是教師取得教學(xué)工作主動(dòng)權(quán)的重要一環(huán),同時(shí)也是教師提高教育思想、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)藝術(shù)的重要途徑。因此,新教師在上第一堂課前,應(yīng)精心備好課。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō),要做到教學(xué)目的明確,教學(xué)層次清楚,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn);從教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),要做到 語(yǔ)言生動(dòng)形象,活潑有趣,邏輯性強(qiáng),通俗易懂;從教學(xué)形式來(lái)說(shuō),要做到教學(xué)方法靈活,啟發(fā)得當(dāng),教學(xué)步驟嚴(yán)密、緊湊等等。

      上課的對(duì)象是學(xué)生,因此,新教師必須了解學(xué)生的實(shí)際情況,備好學(xué)生,否則課就備不好,你的第一堂課也必然上不好。要了解學(xué)生的什么實(shí)際情況呢?一是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性情況,就是學(xué)生想不想學(xué)你的課?愉不愉快?為什么?二是學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)性情況,學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)?是怎么學(xué)習(xí)的?存在什么問(wèn)題?三是學(xué)生的有關(guān)預(yù)備知識(shí)和能力的掌握情況,也就是講新課要用的有關(guān)預(yù)備知識(shí)是否掌握?有關(guān)能力如何?老師如果不去了解學(xué)生的實(shí)際狀況,上課必然會(huì)脫離學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生就會(huì)因?yàn)槔蠋熤v的聽不懂或者講的太容易,而對(duì)你所講的課失去信心或不感興趣。了解的途徑很多,如,看材料、開座談會(huì)、個(gè)別談話、搞摸底測(cè)驗(yàn)、家訪等等,如果對(duì)學(xué)生的情況摸的很透,還沒上課,學(xué)生的名字都能叫出來(lái),這就為上好第一堂課打下了成功的基礎(chǔ)。

      反復(fù)“試教”,總結(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。上課之前做好認(rèn)真的試教是保證上好課必不可少的環(huán)節(jié),新教師對(duì)第一堂課的教材內(nèi)容,組織教法,教學(xué)手段,教學(xué)器具等都要進(jìn)行周密的研究與準(zhǔn)備,并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行“預(yù)演”,提前模擬進(jìn)入角色,要想上好第一堂課,教案一定要掌握的特別熟練,這是上好第一堂課十分重要的一個(gè)因素。因?yàn)閷W(xué)生從老師講課的熟練程度上,看到了老師的工作負(fù)責(zé),業(yè)務(wù)精湛,精益求精。那些上課時(shí)不斷地看教案,講課時(shí)結(jié)結(jié)巴巴的老師,威信很快就會(huì)一落千丈。

      學(xué)生認(rèn)為,老師沒有備好課就來(lái)上課了,肯定是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的老師。充分發(fā)揮新教師的“首因效應(yīng)”。教學(xué)實(shí)踐表明:教師留給學(xué)生的第一印象如何,容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“先入為主”的心理定勢(shì)。教育心理學(xué)中也十分強(qiáng)調(diào):“教師給學(xué)生的第一印象,對(duì)教師威信的形成有重大影響”。因此,新教師在第一次與學(xué)生接觸時(shí),就要注意自己與學(xué)生初交中的形象塑造,力求一開始就給學(xué)生形成一個(gè)美好的印象。為此,新教師與學(xué)生第一次見面時(shí),應(yīng)設(shè)計(jì)好自己的儀表,要給人以和藹可親之感,與學(xué)生談話要表現(xiàn)出關(guān)心、體貼,力求一開始就留給學(xué)生“是他們知心朋友”的印象,從而為自己的后繼教學(xué)創(chuàng)造良好的條件。第一堂課與一般課不同,一般課的授課內(nèi)容是固定的,主要是傳授新知識(shí),而第一堂課內(nèi)容則不受教材的限制。更多的是充分運(yùn)用教師淵博的知識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),上活上好這堂課,這就要求教師認(rèn)真?zhèn)浜谜n,把淵博的知識(shí)和相關(guān)的素材有機(jī)地結(jié)合起來(lái),合理地安排教學(xué)過(guò)程,課堂上的每一句話,都要圍繞主題開展。同時(shí)要精心設(shè)計(jì)板書,處理好語(yǔ)言的敘述與板書之間的關(guān)系,使學(xué)生感到有節(jié)奏感,不至于使課堂沉悶、單調(diào)。其次是脫稿授課,這樣有利于把課講活,學(xué)生覺得這位老師對(duì)課程熟悉、有水平。

      2、樹根和根雕。農(nóng)夫在田野中砍了一棵樹,樹干用來(lái)建房,樹根認(rèn)為無(wú)用,就扔了;一位雕塑家見到,如獲至寶,雕刻成一件精美的藝術(shù)品。結(jié)合此例,請(qǐng)以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。寫一篇不少于1000字的文章。

      要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美

      一堆本來(lái)可以造就成不朽的藝術(shù)品的樹根,被木匠認(rèn)為“沒用”而拋棄了!木匠選的是“可用”之材,要么作柱子,要么作棟梁,再不當(dāng)用,也可作椽子。這堆奇形怪狀的樹根做得了這些嗎?

      做不了。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠(yuǎn)去。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)哲理:看問(wèn)題,要從不同角度、用發(fā)展眼光去對(duì)待;要因材施教,物盡其用,人盡其才;要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美。

      用審美的眼光去看這個(gè)世界,可以發(fā)現(xiàn)許多美的東西,可以造就許多可造之才。根雕藝術(shù)家用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了樹根身上的美,把它們雕刻成了非常有價(jià)值的藝術(shù)品;鐘子期用審美的耳朵聽出了俞伯牙演奏的樂曲中的美,兩人成了“高山流水”的知音;蔡元培用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍出身的沈從文文才的美,使沈從文成了北大著名的教授。一堆樹根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品,一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬,一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石,這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。

      作為我們教育工作者來(lái)說(shuō),更應(yīng)該有藝術(shù)家那種不拘一格降人才的大智慧。以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),因材施教,賞識(shí)教育。作為一種教育思想,注重在人的差異基礎(chǔ)上通過(guò)不同的教育方法促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),受教育群體是無(wú)差別可言的,讓我們每個(gè)教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn),有的放矢的進(jìn)行教育,使每位學(xué)生都能各盡其才,學(xué)有所用。不言棄,不放棄每個(gè)孩子!我相信,只要方法得當(dāng),每個(gè)孩子都是可造之材!孔子在他長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,創(chuàng)立了人性差異的觀念,以“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也”作為理論指南“教人各因其材”,教授弟子三千,其中賢人七十二,同樣學(xué)習(xí)詩(shī)書禮樂、文行忠信,但能力各異,成就不同:有的“束帶立于朝,可與賓客言”;有的“千乘之國(guó),可使治其賦”;有的“千室之邑,百乘之家,可使為之宰”————事實(shí)證明,正是因?yàn)榭鬃右虿氖┙痰?理論,善于用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美的世界,造就了其門下諸多的棟梁之才!讓我們努力擁有一雙審美的“慧眼”吧!

      3、請(qǐng)以“師愛”為題,寫一篇文章。要求:自選角度,題目自擬,體裁不限,不少于1000 字。

      談師愛

      托爾斯泰說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能做一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的老師。”由此可知,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。

      也正像聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上只有一種教育——愛的教育?!鄙頌榻處煂?duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境界,那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。

      一、學(xué)無(wú)止境,師愛的源泉

      “要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”。這是人們通常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”,做到教到老、學(xué)到老。

      二、為人師表,師愛的基礎(chǔ)

      孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生樹榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律己,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信。“親其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。

      三、愛每個(gè)學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則

      一個(gè)最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生,這是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),用愛去贏得學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”誠(chéng)可愛,“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給學(xué)生一份愛心、一個(gè)贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì),為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向教師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效,師愛才能發(fā)揮巨大的力量。

      四、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華

      古人云:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。解惑,不僅要解決知識(shí)上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。此外,教師在教授知識(shí)的同時(shí),要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),教授做人的道理。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽(yáng)”“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先、以自己為中心的壞習(xí)慣。在自己熱愛學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛他人。我把我最喜歡的一句話“要想得到別人的愛,你首先學(xué)會(huì)愛他人”送給學(xué)生們,并召開主題班會(huì),讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛,親身感受,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛。教師一人之愛是有限的,學(xué)生的愛才更寬廣。教師一個(gè)人之愛,喚起學(xué)生之愛,才是師愛的延續(xù)。

      4、教師應(yīng)和學(xué)生一起成長(zhǎng)

      教師的職業(yè)是特殊的,因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命和獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體,這就決定了教師是塑造人的事業(yè),應(yīng)該以人為本。教師在教學(xué)中的地位是“平等中的首席”,也就是說(shuō)教師與學(xué)生是平等的,教師的唯一使命便是在與學(xué)生的平等交往中促進(jìn)他們的身心發(fā)展,因此學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程也就體現(xiàn)出教師成長(zhǎng)的過(guò)程,從學(xué)生的發(fā)展足以看出教師的發(fā)展。在教學(xué)和師生交往活動(dòng)中,專業(yè)化的教師可以快速促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而不夠?qū)I(yè)的教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業(yè),要想勝任它,就必須把精力放在學(xué)生身上,走教師專業(yè)化之路,讓自身不斷提高和成長(zhǎng)。第一,要深入研究學(xué)生。

      學(xué)生總是千差萬(wàn)別的,不同年齡階段的學(xué)生在身心上有不同的特點(diǎn),學(xué)生的性別、家庭、性格等也影響著學(xué)生,就是同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期也是不同的。因此,作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn),把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對(duì)性的教育教學(xué),才能促進(jìn)他們發(fā)展。

      多途徑了解學(xué)生??梢酝ㄟ^(guò)觀察、談話等正面了解,也可以從同學(xué)、家長(zhǎng)等側(cè)面了解。

      備課要備學(xué)生。備課不僅僅是研究教材,設(shè)計(jì)教案的過(guò)程,更要考慮學(xué)生,考慮學(xué)情。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇合適的教法,設(shè)計(jì)教學(xué)方案才是有效的。第二,要關(guān)注學(xué)生發(fā)展。

      課堂教學(xué)的成效應(yīng)看學(xué)生的發(fā)展。一節(jié)課有沒有實(shí)效,重點(diǎn)看學(xué)生,看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài),而不在于使用什么樣的教學(xué)方法,動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。

      學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升,這就是有實(shí)效的好課。

      要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。即要在課堂中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合,不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,更重要的是體驗(yàn)過(guò)程,掌握方法,升華情感及品味價(jià)值。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是精細(xì)化的,從細(xì)微之處抓住教育契機(jī),引導(dǎo)和教育學(xué)生。

      要讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生總有差別,而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差別,不必苛求學(xué)生們都達(dá)到同一高度,同一水平。只要他在原有水平上有所提高,我們就應(yīng)該大力表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步,使之獲得成就感,從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生身上都有可贊賞之處,用欣賞的眼光看待這些閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都充滿成功的喜悅。第三,向?qū)W生學(xué)習(xí)。

      專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者,而應(yīng)該是參與實(shí)踐,在教學(xué)上爐火純青的師者:如饑似渴地讀書,不恥下問(wèn)的學(xué)者。不僅僅去學(xué)理論,更應(yīng)注重實(shí)踐。教學(xué)的過(guò)程是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的過(guò)程,而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué),這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反芻”。只有不斷地反芻,才能使教師自身不斷成長(zhǎng),走上專業(yè)化之路。

      總之,學(xué)生是教學(xué)理論之源,要想尋求教學(xué)的活水,就必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),學(xué)生會(huì)告訴我們教學(xué)的真諦。研究學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐,向?qū)W生學(xué)習(xí),我們才能獲得不竭的動(dòng)力。學(xué)生的進(jìn)步便體現(xiàn)著我們教師的進(jìn)步,學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程也就是我們教師的成長(zhǎng)過(guò)程。和學(xué)生一起成長(zhǎng),我們?cè)诮虒W(xué)上就不會(huì)迷失方向,就能體會(huì)到更多的快樂。

      5、愛學(xué)生是教師的天職

      談起教師的形象,人們可以說(shuō)出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等,但我認(rèn)為,作為教師,我們首先要有愛心,也就是愛學(xué)生。

      優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬(wàn)別、各有千秋的,但有一點(diǎn)卻是共同的,那就是對(duì)學(xué)生的愛。

      少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),人類的希望,革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們,及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們,細(xì)心地呵護(hù)他們,做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō):“人民教師對(duì)學(xué)生的愛,是愛祖國(guó)、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?!睈蹖W(xué)生是教師的天職,這是古今中外教育學(xué)家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛滿天下”,因此他才能做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛,教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我自任班主任以來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友,課余時(shí)間加入學(xué)生行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事,我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們,他們也樂意對(duì)我說(shuō)心里話。在一次作文課上,我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”,結(jié)果,全班學(xué)生竟都是寫我這個(gè)班主任老師的,寫我如何關(guān)心他們,如何教育他們等。由此可見,愛學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師的愛不是一般的愛,它是嚴(yán)與愛結(jié)合的理智的愛、科學(xué)的愛,它體現(xiàn)的是黨和人民對(duì)下一代的關(guān)懷。師愛尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心疼”,他們不歧視后進(jìn)生,對(duì)后進(jìn)生給予厚愛。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí),班上有兩名學(xué)生,曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”,在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對(duì)這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過(guò)觀察、家訪、個(gè)別談心等方式了解他們,發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”,而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此,我首先給他倆買了一些學(xué)習(xí)用品,還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后,他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化,再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了,更可喜的是,一個(gè)月過(guò)后,他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中竟考了六十多分,以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見,教師的愛有巨大的感染力,它是教育的橋梁。有了愛,師生之間才能思想相通,情感交融。一般來(lái)說(shuō),教師的愛能吸引學(xué)生喜歡上他代的課。師愛還有助于激活孩子的思維,在愛的氛圍中,人的想象就豐富了,思維就能達(dá)到較高的水平。

      教師愛學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件,是教師形象的重要標(biāo)志。假如教師討厭學(xué)生,對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵,那他不但教育不好學(xué)生,而且還有損自己的形象。愛學(xué)生吧,用我們的愛心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛心,家長(zhǎng)需要教師的愛心,人民需要教師的愛心,教師自身形象也需要愛心,毋庸臵疑,愛學(xué)生是教師的天職。

      中學(xué)《綜合素質(zhì)》材料分析題

      1.剛剛畢業(yè)的王某被分配到一所小學(xué)擔(dān)任四年級(jí)三班的班主任。班里有幾名學(xué)生特別愛打小報(bào)告,尤其是李某同學(xué),總是隔三差五地到王老師辦公室反映班里誰(shuí)欺負(fù)女同學(xué)、誰(shuí)罵人、誰(shuí)沒有值日等情況。開始時(shí),王老師還耐心地傾聽并作出處理,時(shí)間久了,就心生厭煩。有一次,李某走進(jìn)辦公室,向王老師反映班干部某某做事偏心,記錄班級(jí)違紀(jì)情況時(shí)有作弊嫌疑的問(wèn)題。王老師正為公開課的事情憂心呢,聽到李某這么一說(shuō),便不耐煩地反問(wèn)道:“你說(shuō)班干部某某偏心,有什么證據(jù)證明嗎?自己不好好學(xué)習(xí),總惦記別人的短處,對(duì)同學(xué)胡亂猜疑,難怪有同學(xué)說(shuō)你煩人呢!”李某當(dāng)即變得臉紅脖子粗,悻悻地離開了辦公室。從此變得無(wú)精打采,上課時(shí)常低著頭,下課也不愛說(shuō)話。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析該班主任的行為。參考答案:

      這名班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)有些欠缺,對(duì)教育理念的理解不夠深刻。學(xué)生打小報(bào)告本來(lái)就多發(fā)生在小學(xué)階段,這一階段學(xué)生的生理、心理還未完全成熟,他們很難明辨是非。同時(shí),小學(xué)生對(duì)老師極為崇拜,他們渴望得到老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì),并認(rèn)為打小報(bào)告就可以獲得老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)。于是,作為一名教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀;同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生正確地處理與同輩群體之間的人際關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生光明磊落的道德品質(zhì)。這名班主任的做法嚴(yán)重違背了教育原則,傷及了學(xué)生的人格尊嚴(yán),對(duì)學(xué)生的心理會(huì)造成一定程度的不良影響。英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò):“教育只有一次,如果在這一次的教育中出現(xiàn)失誤,是很難用第二次、第三次的教育來(lái)彌補(bǔ)的?!边@位教師應(yīng)該加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng),要對(duì)學(xué)生有耐心,做到真正熱愛自己的學(xué)生,并不斷自我反思,終身學(xué)習(xí)。

      2.英國(guó)科學(xué)家麥克勞德,上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷殺死了校長(zhǎng)家的狗,這在西方國(guó)家顯然是難以原諒的錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是麥克勞德遇到了一位高明的校長(zhǎng),校長(zhǎng)的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖:狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這個(gè)包含理解和寬容的懲罰,使小麥克勞德愛上了生物學(xué),并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

      請(qǐng)從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度談?wù)勥@位校長(zhǎng)的做法。參考答案:

      這則案例說(shuō)明教師自身的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著重要的影響作用。這位校長(zhǎng)的職業(yè)素養(yǎng)是極為優(yōu)秀而高尚的。當(dāng)他得知麥克勞德殺死了他那只最心愛的小狗時(shí),沒有責(zé)備,沒有訓(xùn)斥,更沒有憎惡,說(shuō)明他的內(nèi)心深處是尊重學(xué)生的。他讓麥克勞德畫兩張解剖圖以作為懲罰,既包含了教師的嚴(yán)格要求,也包含了教師的愛,同時(shí),還蘊(yùn)藏著教師的期望與信任。

      3.偉大的人民教育家陶行知先生為了中國(guó)教育事業(yè),毅然放棄高官不做,拋開舒適的城市生活,深入農(nóng)村,接近群眾,安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下,創(chuàng)辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學(xué)校。他那“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和“愛滿天下”的寬廣胸懷,以及一貫身體力行,為人高尚的品質(zhì),光照后人。

      請(qǐng)結(jié)合實(shí)例,談?wù)勀銓?duì)人民教師理想人格的設(shè)想。參考答案:

      所謂理想人格,是指一定道德原則規(guī)范的結(jié)晶和道德的完美典型,是一定道德所認(rèn)定的各種善的集合,也是一定道德為人們樹立的最高行為標(biāo)準(zhǔn)。人民教師理想人格的設(shè)想,應(yīng)從以下各方面加以概括:第一,國(guó)家、集體和他人利益高于個(gè)人利益;第二,全心全意為人民服務(wù);第三,熱愛教育,甘于奉獻(xiàn);第四,教書育人,盡職盡責(zé);第五,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),德才兼?zhèn)?;第六,以身立教,德識(shí)統(tǒng)一。

      4.《湖北日?qǐng)?bào)》2006 年3 月8 日刊登了一封初中生的來(lái)信:我們是武漢某大學(xué)附中的一群初中生。十三四歲、十五六歲的我們,本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮、快樂成長(zhǎng),但學(xué)校教育卻使我們負(fù)擔(dān)沉重、憂慮重重、心情郁悶!現(xiàn)在,學(xué)校的教育完全是為著升學(xué)考試進(jìn)行的。說(shuō)搞素質(zhì)教育,其實(shí)只不過(guò)是一塊金字招牌而已,甚至成了加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的借口。請(qǐng)看我們的作息時(shí)間:早上7 時(shí)15 分至20 分到校(這就意味著我們必須在6 時(shí)左右起床);每天8 節(jié)課,偶爾有一節(jié)自習(xí)課,也總是被占用而上了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等課(對(duì)應(yīng)中考的主課);每天晚上都有不少家庭作業(yè),一般要做到11 時(shí)左右;每個(gè)周末是休息不成的,因?yàn)橹苋照粘I险n(但要另外交錢),而周六又有大量家庭作業(yè)要做。在這樣的重壓之下,我們的睡眠嚴(yán)重不足;我們沒有正常的休息和娛樂時(shí)間;我們沒有機(jī)會(huì)鍛煉身體;我們沒有機(jī)會(huì)做我們很想做的課外科學(xué)觀察等實(shí)踐活動(dòng)。我們知道,學(xué)校、老師 和家長(zhǎng)這樣待我們,肯定是一番好心,肯定是希望我們能成才。但是,他們知不知道,在這樣的重壓之下,在這樣的狀況中生活和學(xué)習(xí),我們真的能夠順利長(zhǎng)大成才嗎?

      (1)請(qǐng)用教育法規(guī)知識(shí)分析這一現(xiàn)象,指出學(xué)校的做法是否正確。(2)談?wù)剬?shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變? 參考答案:(1)上述現(xiàn)象違反了《義務(wù)教育法》第三十五條和第三十七條的規(guī)定?!读x務(wù)教育法》第三十五條規(guī)定:國(guó)務(wù)院教育行政部門根據(jù)適齡兒童、少年身心發(fā)展的狀況和實(shí)際情況,確定教學(xué)制度、教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)臵,改革考試制度,并改進(jìn)高級(jí)中等學(xué)校招生辦法,推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育。學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)臵開展教育教學(xué)活動(dòng),保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三十七條規(guī)定:學(xué)校應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間,組織開展文化娛樂等課外活動(dòng)。社會(huì)公共文化體育設(shè)施應(yīng)當(dāng)為學(xué)校開展課外活動(dòng)提供便利。學(xué)校的做法是違反教育規(guī)律、違反《義務(wù)教育法》的,不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。

      (2)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是多方面共同努力的結(jié)果。首先,教師要確立新的教學(xué)觀念,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師應(yīng)積極把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者,合作者,視學(xué)生為積極的主體。其次,積極探索新的學(xué)習(xí)形式。如研究型學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要讓學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中德智體美都能得到健康發(fā)展。最后,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

      5.某學(xué)校課堂上,一名學(xué)生覺得老師的課講得沒意思,不由自主地看起課外書,被上課的李老師發(fā)現(xiàn)。李老師認(rèn)為有責(zé)任將違紀(jì)情況告訴班主任。班主任了解情況后,批評(píng)了學(xué)生。學(xué)生不服,理由是老師講得不好,不如看書有收獲。班主任無(wú)法說(shuō)服,就請(qǐng)來(lái)學(xué)生的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)把孩子帶回去,狠狠地打了孩子一頓,最終導(dǎo)致孩子對(duì)班主任的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈反感。請(qǐng)從新理念教育的角度出發(fā)分析 該案例中李老師的行為。參考答案:

      學(xué)生上課不注意聽講是課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象,也是很多教師感到頭痛的問(wèn)題。教師們認(rèn)為這是學(xué)生的注意力較差、意志品質(zhì)不堅(jiān)定而導(dǎo)致的,熟不知這其中的原因是多方面的。首先,教師的講解有沒有吸引力是第一位的,教師枯燥的講解導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣;其次,教師有沒有考慮到學(xué)生的感覺與感受,有沒有考慮到學(xué)生的興趣與愛好是第二位,新理念要求教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感覺與感受,尊重學(xué)生的選擇,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,而在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程,有哪些老師做到了呢?大多數(shù)教師還是填鴨式的滿堂灌。那么,教師應(yīng)該怎么辦呢?

      教師在某種情況下應(yīng)該靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,以吸引學(xué)生的注意力;同時(shí),教師還應(yīng)該與學(xué)生共同建構(gòu)一個(gè)教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生成為教學(xué)的參與者,積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái);教師還可以與學(xué)生一起建構(gòu)學(xué)生感興趣的課程,真正成為學(xué)習(xí)的主體。

      6.一天午后,一群小孩子在田間的小路上追逐著一只蜻蜓。突然,蜻蜓猛地撞在樹干上摔了下來(lái)。翠貞撲上去捉住了它,幾個(gè)孩子搶著要,鬧成一團(tuán)。陶行知恰好從村里走出來(lái),見他們?cè)谧津唑淹?,便停下腳步,慈愛地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn):“翠貞,你知道蜻蜓吃什么嗎?” 翠貞想了一下,回答道:“吃蟲子?!薄俺月端薄A硪粋€(gè)男孩說(shuō)。孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō):“吃草,吃樹葉,吃泥土!” 陶先生拉著孩子們坐在田埂上說(shuō):“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜓吃蟲子,蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃,你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友?”陶行知從翠貞手里取過(guò)蜻蜓,高高舉起,陽(yáng)光下,蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。陶先生又問(wèn):“蜻蜓尾巴有什么用,誰(shuí)知道?”“蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水?!薄拔舶褪侵阜较虻??!?陶行知將蜻蜓小心地翻過(guò)去,指著它的尾巴說(shuō):“你們看,它的尾 巴是一節(jié)節(jié)的,又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡,調(diào)整方向。在它餓極時(shí),會(huì)將自己的尾巴吃去一截,不過(guò),以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)?!苯又麑Ⅱ唑训念^部對(duì)著孩子們說(shuō):“它的眼睛很大,結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的,可以看清四面八方的蟲子……” 孩子們?nèi)肷竦芈犞?,一個(gè)小男孩伸出小手,小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶?。陶先生說(shuō):“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來(lái)弄 死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看,它在大自然中飛來(lái)飛去,多么自在,多么活潑!”

      請(qǐng)運(yùn)用新的教育理念分析陶行知先生的教育行為。參考答案:

      (1)陶行知先生教育學(xué)生要關(guān)愛自然,關(guān)愛自然界的一切生命與物種。當(dāng)今社會(huì),環(huán)境污染極為嚴(yán)重,物種滅絕正在加速進(jìn)行,人類破壞自然的行為一定會(huì)受到懲罰。自然提供給了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),我們應(yīng)該感謝自然、關(guān)愛自然、呵護(hù)自然。陶行知先生從點(diǎn)滴小事做起,理論聯(lián)系實(shí)際,與學(xué)生共同感受自然界物種的可愛、神奇與美妙,在這種熏陶中,逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的精神,并學(xué)會(huì)珍愛生命,關(guān)愛他人。

      (2)陶行知先生沒有把知識(shí)局限于教材、課本,而是在實(shí)際生活中隨時(shí)隨地選材教育學(xué)生,尊重了學(xué)生的天性,尊重了學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律,尊重了學(xué)生主體性的原則,循序漸進(jìn)地豐富學(xué)生的知識(shí),開闊學(xué)生的眼界與思維。這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,最終使學(xué)生成為一個(gè)真正的具有優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)與完全性格的人。

      (3)陶行知先生看到學(xué)生追逐蜻蜓,便與學(xué)生一起玩耍,一起觀察蜻蜓,討論蜻蜓的習(xí)性與尾巴的用處,在平常的生活中一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生。體現(xiàn)了陶行知先生平等和諧的教育理念,更體現(xiàn)了陶行知先生“生活即教育”的教育理念。

      中學(xué)《教育知識(shí)與能力》材料分析題

      1.學(xué)期伊始,為了上好課,一位新教師特地搜集了許多特級(jí)教師的有關(guān)教案,準(zhǔn)備照著這些教案的內(nèi)容去上課。試評(píng)價(jià)該教師的課前準(zhǔn)備工作。參考答案:

      (1)備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件,該教師重視備課環(huán)節(jié)是正確的。

      (2)備課應(yīng)做好的三項(xiàng)工作是:鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。A.教師首先應(yīng)鉆研教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教科書和閱讀有關(guān)參考書,而非僅僅照搬他人的教案。

      B.教師應(yīng)研究、分析所要教的學(xué)生原有的知識(shí)技能、興趣需要、學(xué)習(xí)習(xí)慣和可能遇到的問(wèn)題等才能有針對(duì)性地教學(xué),如果照搬他人教案,用同樣的方法來(lái)對(duì)待不同的學(xué)生,必然使教學(xué)缺乏針對(duì)性。

      C.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括:學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃,僅僅只有教案(即課時(shí)計(jì)劃)必然影響教學(xué)的整體性。

      2.張老師是新上任的語(yǔ)文老師,對(duì)教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),也能主動(dòng)向一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí),如經(jīng)常去聽他們的課,也看了許多教學(xué)視頻。但是令她苦惱的是,盡管她將那些教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法運(yùn)用到了自己的課堂教學(xué)中,教學(xué)效果卻總是不太好。

      請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析,并說(shuō)說(shuō)選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)是什么? 參考答案:

      ①選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。②選擇與運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對(duì)具體的教學(xué)中多個(gè)因素的分析,包括:教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù);課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);學(xué)生特點(diǎn);教學(xué)實(shí)踐、設(shè)備、條件;教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等。③教學(xué)方法和手段的選擇與運(yùn)用是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),不能盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。案例中的張老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,也樂于學(xué)習(xí),但是卻沒有取得預(yù)期的教學(xué)效果,原因正在于此。

      3.小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”,上課不專心,課后追逐打鬧,亂花錢,無(wú)節(jié)制,甚至連回家的錢都向老師借,老師找他談話后答應(yīng)改過(guò),但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師,將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。參考答案:

      ①學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程;既要提高小王的道德認(rèn)識(shí),又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng);②學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的,教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng);③學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問(wèn)題;④學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過(guò)程,教師要長(zhǎng)期不懈,堅(jiān)持長(zhǎng)期抓,反復(fù)抓。

      4.荀子說(shuō):“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若行之,學(xué)至于行而止矣?!笨鬃犹岢觯骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新?!眱晌徽苋说闹鲝?zhí)崾疚覀冊(cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循什么教學(xué)原則? 其涵義各是什么?

      試結(jié)合你所在專業(yè)特點(diǎn)談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)工作中如何貫徹這些原則。

      答:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若行之,學(xué)至于行而止矣。”主張教學(xué)中應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際原則。

      理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)踐的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求:①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際;②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系;④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新?!敝鲝埥虒W(xué)中應(yīng)遵循鞏固性原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。貫徹鞏固性原則的基本要求:①在理解的基礎(chǔ)上鞏固;②重視組織各種復(fù)習(xí);③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。

      5.有位教師問(wèn)學(xué)生:“冰融化了變成什么?”有的學(xué)生說(shuō)變成水,有的說(shuō)變成小河,只有一個(gè)學(xué)生回答說(shuō)變成春天。結(jié)果回答成“水”和“小河”的受到表?yè)P(yáng),說(shuō)成“春天”的被罵成“胡說(shuō)八道”。結(jié)合新課程理念,談?wù)勀愕目捶?。參考答案?/p>

      (1)新課程強(qiáng)調(diào)教師要尊重與賞識(shí)學(xué)生,要把學(xué)生看成是發(fā)展的人。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),破除知識(shí)中心的觀念,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生有創(chuàng)意的答案。案例中教師批評(píng)學(xué)生“胡說(shuō)八道”,會(huì)打擊學(xué)生的積極性,抹煞學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

      (2)新課程認(rèn)為教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)重過(guò)程甚于重結(jié)果,教學(xué)要更關(guān)注人而不只是學(xué)科。案例中教師認(rèn)為冰融化只能是水,只從學(xué)科知識(shí)的最普遍答案來(lái)衡量學(xué)生的回答,忽視學(xué)生情感與態(tài)度的教育,不利于學(xué)生的整體發(fā)展。

      6.北京景山學(xué)校趙老師在講《巴西》這節(jié)課時(shí),課前讓學(xué)生自由組合為四小組:巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組、巴西之旅組。每組有一張組員分工表,組員各負(fù)其責(zé),進(jìn)行各組學(xué)習(xí)。教師對(duì)各組的資料進(jìn)行精選和把關(guān)。課堂上,巴西概況組的同學(xué)根據(jù)查詢的資料,介紹巴西的位臵、面積、人口、地形、氣候等資料。熱帶雨林組的同學(xué)分別扮演林業(yè)部長(zhǎng)、外國(guó)開發(fā)商、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、生態(tài)學(xué)家等角色,通過(guò)角色模擬討論熱帶雨林的開發(fā)與保護(hù)問(wèn)題。巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組的同學(xué)模擬巴西工業(yè)部長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)等政府官員與外商見面商討投資問(wèn)題。巴西之旅組的同學(xué)模擬導(dǎo)游,帶領(lǐng)全班同學(xué)走近巴西,領(lǐng)略巴西風(fēng)光。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)各組進(jìn)行點(diǎn)撥、補(bǔ)充和評(píng)述。

      請(qǐng)結(jié)合所學(xué)新課程改革基礎(chǔ)知識(shí),分析這位教師的教學(xué)行為。參考答案:

      這位教師所運(yùn)用的教學(xué)方法是建構(gòu)主義教學(xué)法,綜合運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)法、自學(xué)學(xué)習(xí)法與建構(gòu)學(xué)習(xí)法。新課程強(qiáng)調(diào)重過(guò)程甚于重結(jié)果的理念,這位教師的建構(gòu)主義教學(xué)就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。趙老師先把學(xué)生分為四組,分別代表一方;然后讓他們各自去做自己作為巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組、巴西之旅組應(yīng)該做的事情,即要各盡其職;最后,四組同學(xué)集中起來(lái)模擬表演自己的職責(zé)與規(guī)劃等等。當(dāng)學(xué)生上完這一堂課時(shí),也就走完了對(duì)巴西位臵、面積、人口、地形、氣候等資料的認(rèn)識(shí)過(guò)程,同時(shí)完成了對(duì)巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分析與規(guī)劃過(guò)程。教師不需多費(fèi)口舌,同學(xué)們對(duì)巴西的概況及未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就已經(jīng)非常了解,只需簡(jiǎn)單畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)即可。并且在這一過(guò)程中,最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。_

      第五篇:教師資格證綜合素質(zhì)考試總結(jié)

      綜合素質(zhì)的話 主要也是要有重點(diǎn)滴準(zhǔn)備。

      內(nèi)容上大致占考試內(nèi)容的48%,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是說(shuō)職業(yè)理念三觀(教育觀、學(xué)生觀、教師觀)、教育相關(guān)法律法規(guī)、教師職業(yè)道德(兩個(gè)規(guī)定規(guī)范)、教師文化素養(yǎng)、基本能力這五個(gè)方面。

      1、三觀的話,先掌握基本概念,解題的時(shí)候主要是看問(wèn)題的主體,看清主體后,把相關(guān)的知識(shí)往上套就行。

      2、相關(guān)法律法規(guī)就是要理解記憶了,有7個(gè)主要法律(中華人民共和國(guó)教育法、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展計(jì)劃綱要(2010-2020)、中華人民共和國(guó)教師法、中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法、中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法、學(xué)生傷害事故處理辦法7項(xiàng)法律法規(guī)),要了解到每個(gè)法律的大致通過(guò)和實(shí)施時(shí)間以及頒布部門什么的,這個(gè)選擇考的比較多。內(nèi)容上理解記憶每一項(xiàng)法律的要點(diǎn)內(nèi)容,在問(wèn)題種靈活回答就好。這一部分著重記憶的是教師的權(quán)利與義務(wù)、學(xué)生的權(quán)利。

      3、主要內(nèi)容是<中小學(xué)班主任工作規(guī)定><中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>。同樣要知道他們的頒布時(shí)間,選擇題會(huì)有問(wèn)到,<規(guī)定>與<規(guī)范>的主要內(nèi)容要重點(diǎn)記憶,尤其是<規(guī)范>中的6條,問(wèn)題中會(huì)直接問(wèn)某一項(xiàng)行為屬于這其中的哪一條內(nèi)容。

      4、文化素養(yǎng)就是一些基本文化常識(shí)了,這個(gè)大致了解就行,考的不會(huì)多,主要是科學(xué)、文化、藝術(shù)鑒賞三個(gè)方面,多見選擇。但也有些會(huì)有材料題出現(xiàn),問(wèn)你一些鑒賞方面的問(wèn)題。你復(fù)習(xí)的話,有專門的專業(yè)方面的一門考試。

      5、基本能力的相關(guān)內(nèi)容考的不多,主要要理解記憶。概念考的很少,因?yàn)闀?huì)有考作文直接考察你的寫作能力;在問(wèn)你問(wèn)題的時(shí)候考察了你的閱讀理解、信息處理和邏輯思維能力啦。

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