第一篇:《國 殤》教案
《國 殤》
《國殤》選自《楚辭》中的《九歌》。這篇作品反映了偉大的愛國主義詩人屈原濃厚的愛國思想和浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格,是一篇場面恢宏,情意慷慨激昂的愛國主義詩篇,主要寫作特征是:
一、選材氣勢宏大,成功塑造了鮮明的群體形象
屈原在許多作品中都以積極浪漫主義創(chuàng)作手法塑造和表現(xiàn)了詩人的自我形象,如《橘頌》《離騷》《涉江》等,在《九歌》中,他所歌頌的大多是自然界的神祇,唯獨(dú)《國殤》是追悼為國捐軀英勇將士的祭歌。屈原從戰(zhàn)爭敵勝我敗著筆,選材氣勢恢宏,場面龐大,情緒悲壯激昂,振聾發(fā)聵,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受?!安賲歉曩獗幌?,車錯轂兮短兵接”“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。”多么鮮明立體的人物形象,多么浩氣長空的英雄氣概!寥寥數(shù)句,讓我們體味到了古戰(zhàn)場上激烈拼殺的血腥場景,也讓我們看到了楚軍將士寧死不屈,人雖敗精神不倒的大無畏精神。這種選材充分體現(xiàn)了屈原對楚國的熱愛和對楚軍將士無限崇仰的真摯情感,成功地塑造了英雄戰(zhàn)士的集體群像。
二、運(yùn)用多種手法,生動再現(xiàn)悲壯激烈的戰(zhàn)斗場面
本詩戰(zhàn)斗場面的描寫異常出色。第一部分描寫戰(zhàn)斗過程,詩句不多,但內(nèi)容豐富、筆法靈活。短短十句詩記敘了楚軍披掛上陣,與敵交戰(zhàn),兵敗身死的完整過程。其中既寫了敵軍人多勢重,進(jìn)攻兇猛,又寫了楚軍士氣昂揚(yáng),奮力死戰(zhàn);既有短兵相接,箭矢交墜的細(xì)節(jié)描寫,又有天怨地怒、尸橫原野的氣氛渲染,既寫了士兵被堅執(zhí)銳,奮力沖殺,也寫了將帥援枹擊鼓,臨陣指揮。從寫法上,作者采用了三個結(jié)合:把概括敘述和具體描寫結(jié)合,把動態(tài)描繪與靜止畫面結(jié)合,把暗寫敵人兇猛與明寫楚軍奮勇結(jié)合起來,使之互相補(bǔ)充,映襯,使當(dāng)時戰(zhàn)斗場面如同浮雕般強(qiáng)烈地凸現(xiàn)在讀者面前。此外詩中還用夸張、比喻的修辭方法形容敵方的人多勢盛,渲染戰(zhàn)斗氣氛,對將士們面對強(qiáng)敵不畏懼的精神起到了側(cè)面烘托的作用。
三、采用敘贊呼應(yīng),完滿表現(xiàn)了詩的中心思想
《國殤》顧名思義是為悼念死難的烈士而作的祭歌。但屈原所寫的這篇詩不僅僅是為了祭悼亡靈,抒發(fā)哀思,更重要的是用陣亡將士的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概來激勵民心士氣,感召人們同仇敵愾,雪洗恥辱,以振興楚國。圍繞這個主題,這首詩在謀篇時采用了敘和贊前后呼應(yīng)、緊密結(jié)合的方法。本詩第一部分描寫戰(zhàn)爭情況,第二部分贊頌烈士們的業(yè)績和精神。前者敘的內(nèi)容是后者贊的依據(jù),后者贊的詞句是前者敘的深化。兩者有機(jī)聯(lián)系,互相映襯,完滿地表現(xiàn)了詩的中心思想。
四、句式齊整精練,增強(qiáng)了全詩的莊嚴(yán)肅穆感
屈原大多數(shù)作品的語言浪漫主義色彩濃厚,詞藻華美,花團(tuán)錦簇,而在《國殤》這篇詩中,由于題材的肅穆感,屈原采用了質(zhì)樸通俗、剛勁堅定的語句。句式上也是整齊精練,七字一句,每句中第四個字又都用“兮”字這樣相同的句式,不僅增強(qiáng)了詩的節(jié)奏感,也使情感表達(dá)越顯莊重,特別是最后兩句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,把作者對愛國將士們的崇敬感情推向了高潮,增強(qiáng)了全詩的悲壯美?!秶鴼憽穮⒖甲g文
手拿著長戈啊,身穿著鎧甲,戰(zhàn)車輪轂交錯啊,短兵器相拼殺。
旌旗遮日啊,敵兵多如麻,箭矢交互墜落啊,戰(zhàn)士沖向前。敵侵我陣地啊,踐踏我隊形,駕轅左馬死啊,右馬又受傷。戰(zhàn)車兩輪陷啊,戰(zhàn)馬被羈絆,戰(zhàn)士舉鼓槌啊,擊鼓聲震天。老天也怨恨啊,眾神皆憤怒,戰(zhàn)士被殺盡啊,尸體棄荒原。英雄們此去啊,不再回還,原野空茫茫啊路途太搖遠(yuǎn)。佩帶著長劍啊,夾持著秦弓,身首已分離啊,忠心永不變。戰(zhàn)士真勇敢啊,武力又威猛,剛強(qiáng)徹始終啊,士氣不可侵。將士身雖死啊,精神永世存,您的魂魄在啊,鬼中稱英雄。
《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首,內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。
樂歌分為兩節(jié),先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中,楚國將士奮死抗敵的壯烈場面,繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知,這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來勢洶洶,沖亂楚軍的戰(zhàn)陣,欲長驅(qū)直入時,楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出,這輛原有四匹馬拉的大車,雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃,右外側(cè)的驂馬也被砍傷,但他的主人,楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色,他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進(jìn)土里,籠住馬韁,反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺,引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡,戰(zhàn)場上只留下一具具尸體,靜臥荒野。
作者描寫場面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的。不過十句,已將一場殊死惡戰(zhàn),狀寫得栩栩如生,極富感染力。底下,則以飽含情感的筆觸,謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起,便不再想全身而返,此一 刻他們緊握兵器,安詳?shù)?,心無怨悔地躺在那里,他簡直不能抑止自己的情緒奔進(jìn)。他對這些將士滿懷敬愛,正如他常用美人香草指代美好的人事一樣,在本篇中,他也同樣用一切美好的事物,來修飾筆下的人物。這批神勇的將士,操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強(qiáng)勁聞名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌飾的鼓槌,他們生是人杰,死為鬼雄,氣貫長虹。英名永存。
依現(xiàn)存史料,我們尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地,敵對一方為誰。但當(dāng)日楚國始終面臨七國中實力最強(qiáng)的秦國的威脅,自懷王當(dāng)政以來,楚國與強(qiáng)秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā),說本篇是寫楚軍抗擊強(qiáng)秦入侵,大概沒有問題。而在這種抒寫中,作者那熱愛家國的熾烈情感,表現(xiàn)得淋漓盡致。
楚國滅亡后,楚地流傳過這樣一句話:“楚雖三戶,亡秦必楚?!鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r,也隱隱表達(dá)了對洗雪國恥的渴望,對正義事業(yè)必勝的信念,從此意義上說,他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩人,他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡,那受誣陷被排擠,乃至流亡沅湘的坎壈遭際;他奉獻(xiàn)給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管,他所寫的《國殤》,包括其他一系列作品,道出了楚國人民熱愛家國的心聲。
本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別,乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想象奇特、辭采瑰麗的華章,然其“通篇直賦其事”(戴震《屈原賦注》),挾深摯熾烈的情感,以促迫的節(jié)奏、開張揚(yáng)厲的抒寫,傳達(dá)出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美,一種陽剛之美,在楚辭體作品中獨(dú)樹一幟,讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。
第二篇:教案 國殤
國 殤
一.教學(xué)目標(biāo)要求: 1.知識與能力目標(biāo)
(1)通過查找資料,進(jìn)一步了解屈原其人其事及其詩的影響,培養(yǎng)信息整合能力。
(2)進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力,并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會詩歌的內(nèi)容。2.過程和方法目標(biāo)
(1)查找相關(guān)資料,并結(jié)合當(dāng)時的背景來理解詩歌的內(nèi)容。(2)體會詩歌深沉而激昂的思想情感。3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
感受詩中死而不已的執(zhí)著精神,樹立為實現(xiàn)理想而堅定不移的決心,弘揚(yáng)詩中所歌頌的愛國主義犧牲精神。二.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.教學(xué)重點(diǎn):詩中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義精神。2.教學(xué)難點(diǎn):描寫古代戰(zhàn)爭的生字詞。三.教學(xué)方法:
采用研討點(diǎn)撥法,解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。運(yùn)用數(shù)字媒體全方位展示。四.課時安排: 二課時
五.教學(xué)媒體:
投影儀、多媒體、PPT課件、音頻 六.教學(xué)過程(第一課時):
(一)導(dǎo)入
每年端午時節(jié),當(dāng)我們吃上香氣四溢的粽子,看到精彩的龍舟比賽,就會想起值得我們緬懷的愛國主義詩人——屈原。想起他的“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)寂寞,想到他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅定執(zhí)著。誰能說說你所了解的屈原?
(二)背景介紹 1.作者回顧
請同學(xué)同學(xué)介紹后,總結(jié)并劃出課下注釋有關(guān)屈原介紹。
屈原(約前340-前278),名平,字原,戰(zhàn)國時期楚國人,曾任左徒,主張聯(lián)齊抗秦,改革政治,以圖富強(qiáng),但遭到保守勢力的反對和陷害。后楚國不斷遭受強(qiáng)秦的侵略,兵敗地削。屈原十分痛心,滿懷憂憤,自投汨羅江而死。屈原是偉大的愛國詩人,他留下來的作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等,是我國古代浪漫主義詩歌的第一個高峰。
今天,讓我們通過《國殤》再一次地走近屈原,感受他那顆深沉而痛苦、抑郁又激昂的靈魂。2.釋題
《國殤》是《九歌》中的一篇?!冻o》是很具有楚國的地方特點(diǎn)的詩歌。在詩句中大量使用楚地方言,詩行中大量使用“兮”字?!熬鸥琛笔菓?zhàn)國時楚國的民間祭歌,屈原將其加工后,改造用來祭悼為國捐驅(qū)的楚國將士。殤,指夭折或在外而死。國殤,指為國戰(zhàn)死的將士。楚國的年輕戰(zhàn)土們?yōu)楸Pl(wèi)祖國死在野外,所以稱之為“國殤”。
(三)朗讀并大體感知文意 1.教師范讀全詩一遍。
2.學(xué)生自讀,要求在文中標(biāo)出生字的字音,讀準(zhǔn)字音。
請學(xué)生分別讀,看看誰讀錯的字音最少。
請學(xué)生齊讀,要求放開音量,大聲朗讀。3.逐句翻譯,朗讀指導(dǎo)
操/吳戈兮/被/犀甲,車/錯轂兮/短兵接。
(手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰(zhàn)車交錯啊刀劍相砍殺。)(戰(zhàn)士出征,氣氛悲壯,朗讀時語速應(yīng)慢,低沉)
旌/蔽日兮/敵/若云,矢/交墜兮/士爭先。
(旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭先。)(敵眾我寡,將士毫無畏懼,比前句更悲壯)
凌/余陣兮/躐余行,左驂殪兮/右刃傷。
(犯我陣地啊踐踏我隊伍,左驂死去啊右驂被刀傷。)(我軍傷亡慘重,讀出傷感、難過)
霾/兩輪兮/縶四馬,援/玉枹兮/擊鳴鼓。
(埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。)(堅守不退,鼓舞士氣,前句可稍平,第二句須高亢)天時/懟兮/威靈怒,嚴(yán)殺盡兮/棄原野。
(天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。)(詩人情感激動、高亢,語速應(yīng)快)
出不入兮/往不反,平原忽兮/路超遠(yuǎn)。
(出征不回啊往前不復(fù)返,平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。)(詩人情感激動、高亢,語速應(yīng)快)
帶/長劍兮/挾秦弓,首身離兮/心不懲。
(佩帶長劍啊挾著強(qiáng)弓弩,首身分離啊壯心不改變。)(表現(xiàn)戰(zhàn)士們的殺敵的決心,表達(dá)了作者的痛惜之情)
誠既勇兮/又以武,終/剛強(qiáng)兮/不可凌。
(實在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力,始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。)(高度贊揚(yáng)將士們的凜不可犯,應(yīng)讀出高亢)
身/既死兮/神以靈,魂魄毅兮/為鬼雄。
(身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄?。ㄇ熬鋽⑹?,可稍平。后句情感達(dá)到最高點(diǎn),應(yīng)高亢)
(四)在熟讀基礎(chǔ)上,理解全詩
本詩可以分為兩部分。前十句為第一部分,后八句為第二部分。
第一部分,描述激戰(zhàn)的過程和將士們英勇戰(zhàn)斗血染沙場的情景。
開頭四句寫戰(zhàn)斗開始的情況,戰(zhàn)士們手持吳戈身披犀甲奔赴戰(zhàn)場,楚軍戰(zhàn)士非常勇敢,一上戰(zhàn)場,就和敵軍展開了白刃戰(zhàn)。車輪交錯,刀劍相接,盡管敵人旌旗蔽日,兵士密集如云,但楚軍戰(zhàn)士仍冒著敵人發(fā)來的箭矢,向前沖殺。戰(zhàn)斗一打響,楚軍戰(zhàn)士就表現(xiàn)出大無畏的精神氣概。
以下六句寫激戰(zhàn)的場面和楚軍將士犧牲的悲壯結(jié)局。由于寡不敵眾,楚軍陣地被沖破了,駕戰(zhàn)車的驂馬(戰(zhàn)車兩邊的馬)被打死打傷,戰(zhàn)車的車輪陷入了泥潭之中,戰(zhàn)馬被絆倒了。但是將士們?nèi)匀皇殖帧坝駯ⅰ保ü拈常?,鳴鼓進(jìn)攻。最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束了,作者用“天時懟兮威靈怒”的詩句來渲染戰(zhàn)場上驚天地、泣鬼神的悲壯氣氛。后面一句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”,點(diǎn)明傷亡慘重,從而突出了戰(zhàn)士們的犧牲精神。
第二部分,表示對陣亡將士的深切悼念,贊頌他們勇武剛強(qiáng)的愛國主義精神。“出不入兮往不返”,歌頌戰(zhàn)士們視死如歸的英雄氣概;“平原忽兮路超遠(yuǎn)”,對烈士犧牲在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)表示欽佩和悼念。中間四句寫楚軍將士首身分離,劍弓依然在手,這樣的戰(zhàn)士既勇敢又威武,他們氣概凜然,始終不可冒犯。高度贊美了他們寧死不屈的戰(zhàn)斗精神。最后兩句表示對烈士們的無限景仰和熱烈的贊頌。他們雖死猶生,他們的精神永垂不朽。
全詩通過對激烈悲壯戰(zhàn)斗場面的描述,歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神,表達(dá)了楚國人民對烈士崇高的敬意,同時也表現(xiàn)了作者的愛國主義精神。
(五)布置作業(yè)
1.請簡要分析文中“兮”的作用。
答:使句子不僅產(chǎn)生了強(qiáng)烈的節(jié)奏感,而且具有剛健豪壯的戰(zhàn)斗風(fēng)格。“兮”字的前后語義,或并列或承接,大大豐富了詩句的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。2.結(jié)合全詩,嘗試撰寫歌頌陣亡將士的對聯(lián)。春雷挾雨驚天地,地甲浴血泣蒼生。
鐵馬金戈,鏗鏘萬里聲似虎;熱血頭顱,拋灑千日氣如虹。
3.請舉出我國歷史上具有堅毅民族精神的英雄人物及其事跡。(作文素材積累)
第三篇:國殤教案
國殤
教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力目標(biāo)
(1)進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力,并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會詩歌的內(nèi)容。
(2)通過查找資料,進(jìn)一步了解屈原其人其事及其詩的影響,培養(yǎng) 信息整合能力。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)查找相關(guān)資料,并結(jié)合當(dāng)時的背景來理解詩歌的內(nèi)容。(2)體會詩歌深沉而激昂的思想情感。3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
感受詩中死而不已的執(zhí)著精神,樹立為實現(xiàn)理想堅定不移的決心,弘揚(yáng)詩中所歌頌的愛國主義、犧牲精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過詩中描繪的場面,體會英雄形象及精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過本詩感受詩人的博大胸懷。
四、教學(xué)過程
<一>導(dǎo)入新課
同學(xué)們,端午節(jié)快到了,我們在端午節(jié)吃粽子插艾葉佩香囊,大家可知道端午節(jié)是專門為紀(jì)念一位古人而設(shè)置的節(jié)日?他是誰?為什么我們?nèi)褡宥家o(jì)念他?對!他就是————偉大的愛國詩人屈原!我們今天就滿懷仰慕之情走近他,并通過他走進(jìn)一段戰(zhàn)爭頻仍的歷史,瞻仰一群視死如歸,浴血奮戰(zhàn)、為國捐軀的英雄————打開課件。
<二>新課學(xué)習(xí)
1、放錄音。要求:認(rèn)真聆聽,正確注音。
2、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
3、信息交流,認(rèn)識屈原,了解背景(看幻燈片)。
(1)走近作者 屈原,(約前340年~前278年),漢族,戰(zhàn)國時期楚國人,名平,字原。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?!峨x騷》、《九章》、《九歌》、《天問》是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。(2)釋題,殤,指人夭折或在外而死。所謂“國殤”,就是指悼念為國犧牲的將士。
《國殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇?!毒鸥琛肥且唤M祭歌,共十一篇,所祭的對象有天神,如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《東君》(日神)等;有地祇,如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《山鬼》(山神)等。唯獨(dú)《國殤》一篇所祭既非天神,亦非地祇,而是人鬼。將為國犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀,已足可見出作者對這些犧牲了的愛國英雄們懷著多么祟高的敬意,而誦讀全詩,我們更能感覺到詩人胸腔中沸騰的熱血。
4、帶著對屈原的了解再讀此詩(朗讀比賽)
5、分析(學(xué)生先分組討論,相互交流,最后師生統(tǒng)一認(rèn)識。)
在中國漫長的五千年歷史中,涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的愛國志士,屈原就是其中最早、最著名的一位代表;在群星閃耀的中國文學(xué)的長河中,有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇,《國殤》就是其中最早、最著名的一篇。
全詩可分兩大部分。
(1)前十句為第一部分,是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過。
首句“操吳戈兮被犀甲”。全副武裝,披掛上陣。吳戈,是吳國制造的戈,吳國在古代以制造鋒利的武器著名。犀甲,是犀牛皮制作的鎧甲。作者此處描繪出楚國將士的雄姿,而描繪將士的雄姿,恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ):這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場,去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗因此,開頭這一句對楚國將士雄姿的描繪,對全詩悲壯氣氛的形成是十分重要的。
“車錯轂兮短兵接”三句,初戰(zhàn)?!办罕稳召鈹橙粼啤笔钦f敵人的旌旗遮天蔽日,他們?nèi)藬?shù)眾多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上,像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云,黑壓壓地向我方陣地涌了過來這一句不僅寫出了敵人的強(qiáng)大、聲勢的兇猛,以反襯楚國將士的英勇無畏;同時也是用濃筆重墨,描繪出了濃烈的戰(zhàn)場氣氛:天昏地暗,日月無光增強(qiáng)了全詩的悲壯色彩盡管面對著強(qiáng)大的敵人,楚國的將士們?nèi)耘f奮勇爭先,冒著飛蝗般的箭雨,沖上前去,和敵人展開了一場短兵相接的戰(zhàn)斗。我們的耳中仿佛聽到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲,戈劍相擊的叮當(dāng)聲,戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲,這是多么無懼無畏的將士們啊!這是一場多么驚心動魄的廝殺!
“凌余陣兮躐余行”六句,激戰(zhàn)。描寫畢竟敵我力量懸殊,敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱,楚國的將士漸漸力不能支了“,描寫了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過:戰(zhàn)陣被沖亂了,行列被沖垮了,駕車的戰(zhàn)馬或死或傷,為國家獻(xiàn)身的時刻到了!楚軍的統(tǒng)帥,拼盡全力,擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲,向敵人威嚴(yán)地宣告:楚國的將士個個都是英雄,他們至死不會恐懼,更不會退縮!但是,鼓聲終于沉寂了,在廣闊的原野上,楚軍將士們的尸體橫陳,血流成河,戰(zhàn)場變成了屠宰場進(jìn)而變成了墳?zāi)?,他們?nèi)w壯烈犧牲,為國捐軀了。
請同學(xué)們簡要描述戰(zhàn)斗過程:
初戰(zhàn) —————— 激戰(zhàn)—————— 戰(zhàn)斗結(jié)束 ↓
↓
↓
(開頭1——4句)(5——8句)(9——10句)
(2)從“出不入兮往不反”至結(jié)束,為第二部分,是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng).“出不入”四句緊承上文,寫出了作者對“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無比沉痛的悼念:祖國的英雄們呵,你們一去不復(fù)返了!但是,這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛,更寫出了楚國將士受命忘身、義無反顧的英雄形象。因此,在沉痛之中又充滿了悲壯.“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿,怒目金剛,寧死不屈,拼盡最后力氣與敵軍殊死搏斗,更加深了這種悲壯氣氛。詩的最后四句,作者懷著極大的敬意,對為國犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯,更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫、永為鬼雄。這最后四句,是寫實,也是祝禱;是對死者的頌揚(yáng),也是對生者的激勵。全詩激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
請大家梳理作者的感情線索
哀悼————————歌頌(11——14句)(最后四句)
6、小結(jié)
(1)全詩結(jié)構(gòu)
披掛上陣
敘
兩軍相逢
依據(jù)
(前十句)
浴血奮戰(zhàn)
為國捐軀
《國殤》
贊
視死如歸
(后八句)
威武不屈
深化
浩氣長存
(2)主旨 《國殤》是一首祭歌,更是一首血淚交織的愛國主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù),但寫得如此激動人心、鼓舞斗志的,卻絕無僅有。這首先是由詩歌所產(chǎn)生的時代環(huán)境決定的。屈原所處的時代,正是楚國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸,楚國接連大敗于強(qiáng)秦,喪城失地,犧牲慘重。但是,楚國人民是富有光榮愛國主義傳統(tǒng)的人民,“楚雖三戶,亡秦必楚”的口號之所以會產(chǎn)生,就有這樣一個重要因素在內(nèi)。慘 重的犧牲并沒有把他們嚇倒,反而激起了他們報仇雪恨的決心,這就是《國殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。但更直接的原因,應(yīng)歸功于偉大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國主義精神。屈原自己就是一個“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國志士,因此他才能寫出“首身離兮心不懲”“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地泣鬼神的詩句。正因為屈原自己是一個從不考慮個人的榮辱得失,一心只想到國家的利益、前途的人,因此《國殤》對那些犧牲了的將士才會是充滿了敬意的頌揚(yáng),而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情??梢院敛豢鋸埖卣f:《國殤》是一首悲壯的愛國主義的贊歌,是千年祭文之絕調(diào)!
(3)藝術(shù)成就
這首祭歌之所以如此悲壯動人,除了以上兩方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用簡練的筆觸勾畫出楚國將士的英雄形象,也是一個重要原因。如“操吳戈兮被犀甲”“帶長劍兮挾秦弓”二句,一寫生前,一寫死后,均十分生動形象地表現(xiàn)了楚國將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概,增強(qiáng)了詩歌的悲壯色彩。
通過戰(zhàn)場景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯,是本詩的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外,還有“天時墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”二句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘,但“天時墜兮威靈怒”一句使人想象此時戰(zhàn)場上狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,好像天神在 為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴,而憤怒呼號這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛,接下去讀“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句,感覺上就不是悲慘、不是恐怖,而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。
7、作業(yè)
(1)背誦《國殤》。
(2)補(bǔ)充說明你認(rèn)為在你所知道的歷史人物中誰還能稱為“鬼雄”,并說出你的理由。
(3)查找屈原名句,大家共享。
參賽作品《國殤》
南陽工業(yè)學(xué)校
——郭
爽
第四篇:《國殤》教案
國 殤
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:初步了解屈原及《楚辭》,賞析《國殤》,背誦全詩。
2、過程與方法:用誦讀法帶動并加深對作品內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
3、情感態(tài)度與價值觀:感受壯烈的戰(zhàn)爭場面,體會戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神。教學(xué)重點(diǎn):
理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌的感情。教學(xué)難點(diǎn):
《國殤》中的生僻字詞。教學(xué)方法:
誦讀法,賞析法,討論交流法。教學(xué)手段: 多媒體技術(shù)。教學(xué)時間: 一課時。教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入
介紹屈原及《楚辭》。
學(xué)生自讀注釋,劃出有關(guān)屈原的介紹。題解:《國殤》是《九歌》中的一篇?!冻o》是很具有楚國的地方特點(diǎn)的詩歌。在詩句中大量使用楚地方言,詩行中大量使用“兮”字?!熬鸥琛笔菓?zhàn)國時楚國的民間祭歌,屈原將其加工后,改造用來祭悼為國捐驅(qū)的楚國將士,“殤”指夭折或在外而死。楚國的年輕戰(zhàn)土們?yōu)楸Pl(wèi)祖國死在野外,所以稱之為“國殤”。
二、整體感知
教師范讀全詩并用《十面埋伏》配樂。
學(xué)生自讀,要求在文中標(biāo)出生字的字音,讀準(zhǔn)字音。請學(xué)生分別讀,看看誰讀錯的字音最少,齊讀,要求放開音量,大聲朗讀。
三、疏通課文
(一)教師指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué)前10句。
1、對學(xué)生認(rèn)為較難理解的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解。
2、在學(xué)生對這部分內(nèi)容有了初步了解后,讓學(xué)生自己試著概括這部分的主要內(nèi)容。
3、教師在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,用富于激情的語言,把這部分內(nèi)容串講一下,讓學(xué)生對這前10句詩有較為完整、全面、生動的印象。學(xué)習(xí)“天時懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”這兩句時,可結(jié)合已學(xué)過的課文《鄧稼先》中的一段《吊古戰(zhàn)場文》:“浩浩乎!平沙無垠,夐不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告余曰:‘此古戰(zhàn)場也!常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞!’”讓學(xué)生對照詩句學(xué)習(xí),展開豐富的聯(lián)想,通過對《吊古戰(zhàn)場文》這段精彩的環(huán)境描寫,使學(xué)生更體會到精練詩句中的豐富內(nèi)蘊(yùn)。
(二)繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩的11~18句。
學(xué)習(xí)方法可以和學(xué)習(xí)第一部分的方法相同:自學(xué),自己串講,概括后8句主要內(nèi)容。在了解了這幾句詩的內(nèi)容后,教師可提出幾個有一定深度的問題,讓學(xué)生思考。如: ①“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)”。這兩句有什么內(nèi)在聯(lián)系?“路超遠(yuǎn)指的是離哪里遠(yuǎn)?從這兩句可看出戰(zhàn)土們怎樣的心理?
②“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!边@兩句詩可以用我們現(xiàn)在在紀(jì)念英雄人物時常說的什么話來概括?(“你雖然離開了我們,但你的精神永垂不朽!”)我們有不少同學(xué)可能會背李清照的一首小詩中的兩句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這“鬼雄”二字,就是來源于屈原的詩。讓我們結(jié)合這句詩再來讀讀《鄧稼先》這篇課文中引用的一首詩歌吧。
中國男兒 中國男兒 要將雙手 撐天空
長江大河亞洲之東 峨峨昆侖
古今多少奇丈夫
碎首黃塵燕然勒功 至今熱血猶殷紅。從屈原的時代到現(xiàn)在已經(jīng)過去幾千年了,幾千年來歷史發(fā)生了巨大變化,然而屈原詩中的這種愛國主義精神一直光照著現(xiàn)實,成為中華民族的精神支柱。
四、總結(jié)課文
《國殤》從題目看是一首悼亡詩,學(xué)習(xí)了全詩之后,同學(xué)們回味一下,這首詩給人的是一種悲哀的感覺嗎?(啟發(fā)學(xué)生回答)有了感性認(rèn)識后,讓學(xué)生自已總結(jié)詩的主題,教師可給出下列詞:不僅??更重要??激勵、同仇敵愾、振興等等。
了解《國殤》敘贊相結(jié)合的表達(dá)方式。
不知同學(xué)們是否注意到這首詩的第一部分和第二部分的表達(dá)方式是不一樣的。解釋敘贊相結(jié)合的寫法。
五、指導(dǎo)朗讀
播放《十面埋伏》的錄音,讓學(xué)生在錄音的伴奏下,帶著感情大聲誦讀這首詩。
六、布置作業(yè)
1、背誦《國殤》,并抄寫一次。
2、完成課后練習(xí)與《練與考》。
第五篇:《國殤》公開課教案
《國殤》教案
一、背誦課文,導(dǎo)入新課。
二、分析詩歌內(nèi)容
1、品讀詩歌第一段,請學(xué)生描繪畫面,并思考畫面具有怎樣的特點(diǎn)?
明確:描繪畫面(略)畫面特點(diǎn):殘酷,悲壯
2、品讀詩歌第二段,作品中展現(xiàn)了楚國將士怎樣的精神品質(zhì)?寄托了詩人怎樣的情感?
明確:精神品質(zhì):
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)——視死如歸 帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲——至死不屈
誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。——勇武剛強(qiáng) 詩人感情:悼念、贊頌
三、合作探究
《國殤》是一首祭歌,古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù),但大部分的祭詩、祭文感情上都比較低沉悲切,但本詩卻寫得如此激動人心、鼓舞斗志,這是為什么呢?
明確:(1)知人論世:聯(lián)系時代背景詩人自身分析原因。
時代背景:屈原所處的時代,正是楚國由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸,焚國接連大敗于強(qiáng)秦,喪城失地,犧牲慘重?!妒酚洝こ兰摇穼Υ擞性敿?xì)的記載。但是,楚國人民是富有光榮愛國主義傳統(tǒng)的人民?!俺m三戶,亡秦必楚”的口號之所以會產(chǎn)生,就有這樣一個重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒,反而激起了他們報仇雪恨的決心。這就是《國殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。
個人遭際:但更直接的原因,應(yīng)歸功于偉大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國主義精神。屈原自己就是一個“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮,豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國志士,因此他才能寫出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩句。正因為屈原自已是一個從不考慮個人的榮辱得失,一心只想到國家的利益、前途的人,因此《國殤》對那些犧牲了的將士才會是充滿了敬意的頌揚(yáng),而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。
(2)藝術(shù)手法:抓住具有代表性的外部特征,用簡練的筆觸勾畫英雄形象;通過戰(zhàn)場鏡像描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯。
這首祭歌之所以如此悲壯動人,除了以上兩方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用簡練的筆觸勾畫出楚國將士的英雄形象,也是一個重要原因。如“操吳戈今被犀甲”,“帶長劍兮挾秦弓”二句,一寫生前,一寫死后,均十分生動形象地表現(xiàn)了楚國將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概,增強(qiáng)了詩歌的悲壯色彩。
通過戰(zhàn)場景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯,是本詩的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外,我們再看“天時墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬?!皣?yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘,但“天時墜兮威靈怒”一句使人想象此時戰(zhàn)場上狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴,而憤怒呼號。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛,接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句,感覺上就不是悲慘、不是恐怖,而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。
四、拓展延伸
1、我國歷朝歷代都涌現(xiàn)出很多的愛國詩人,寫下了很多的愛國詩篇,同學(xué)們還能舉出哪些詩人的愛國詩句呢?
國破山河在,城春草木深?!鸥Α洞和?/p>
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
捐軀赴國難,視死忽如歸?!苤病栋遵R篇》
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!斞浮蹲灶}小像》
2、聯(lián)系社會主義核心價值觀思考本詩的現(xiàn)實意義。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧
自由、平等、公正、法治
愛國、敬業(yè)、誠信、友善
五、小結(jié)
愛國主義是中華民族的民族精神,在任何時候、任何地方都是一個民族的精神支柱,國家和社會的凝聚力,檢驗個人行為的試金石。
六、作業(yè):背誦全詩