第一篇：中華大家庭1-4課教案
中華大家庭1-4課教案
第一課：偉大的中華民族
一、教學目標：
1、知道祖國的全稱，知道祖國是一個多民族國家。
2、了解祖國面積和人口及在世界的位置。
3、了解少數(shù)民族的集聚地。
4、感受祖國的地大物博。
二、教學重點：少數(shù)民族人民在保衛(wèi)祖國、建設祖國中的作用。
三、教具準備：錄音機、政區(qū)圖
四、教學過程：
一、情景導入：
播放《愛我中華》學生聆聽。歌中唱到了什么？你知道些什么？（愛我中華）那么你了解我們的國家嗎？好，這幾課老師就和同學們一起了解一下我們的祖國——偉大的中華民族。
二、指導閱讀，了解祖國。
同學們，我們的祖國，在世界的東方，太平洋的西岸，她的陸地面積960萬平方公里，海洋面積300萬平方公里。其中的陸地面積居世界第三位。（俄羅斯、加拿大）
1、中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。由56個民族組成。其中，漢族人口最多，（11.6億），其他55個民族人口較少（1億多），由于這些民族相對于漢族來說，人口較少，所以稱這些民族為少數(shù)民族。（漢族占全國總數(shù)的91.59%，少數(shù)民族占全國總數(shù)的
2、少數(shù)民族人口分布：
分布在：新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省、云南省、貴州省、四川省。其他省份也有數(shù)量不等的少數(shù)民族居住。
3、各民族使用的語言文字
中國不僅是一個多民族的國家，也是一個多語言、多為主的國家、少數(shù)民族都有自己的語言。回族、滿族通用漢語和漢文。
三、教師展示圖片
引導觀察人民幣：圖案
領(lǐng)會祖國是個多民族國家，地大物博，風景優(yōu)美。民族間的平等。
四、學生自學
五、教師：同學們通過學習，我們初步了解了偉大的祖國是一個多民族的國家、祖國的建設和發(fā)展需要各民族人民的共同奮斗。為了更好的加強各民族之間的團結(jié)，了解各民族的風俗習慣是十分必要的。下一節(jié)我們就分民族的了解一下。
1、填空
*我國人口最多的少數(shù)民族是（）。*我國人口最少的少數(shù)民族是（）。
*我國世居民族數(shù)量最多的是（）省（自治區(qū)、市），有（）個民族。
2、回家把你所學到的知識講給你的父母親屬聽。
第二課
漢族、蒙古族、回族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解漢族、蒙古族、回族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
教學準備：
學生收集與漢族、蒙古族、回族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準備相關(guān)民族風情視頻
教學過程：
一、引入新課播放歌曲《愛我中華》
師：歌中唱得多么好啊!五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認識這個大家庭中的三個成員，漢族、蒙古族、回族。
板書課題：中華大家庭漢族、蒙古族、回族
二、講授新課 1.漢族、蒙古族 師：這兩個民族都是生活在我們身邊的民族，同學們對這兩個民族了解嗎？我們先來了解一下蒙古族，對于蒙古族你們都有哪些了解？
學生活動：學生從服飾、飲食、風俗習慣等各方面來介紹蒙古族。教師活動：
（1）學生介紹服飾時可用實物展示的方式。
（2）學生介紹飲食時，可挑1-2個具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動時，可采用現(xiàn)場表演的形式。（4）介紹建筑時，要強調(diào)氈房的特點。
2、回族
回族主要分布在寧夏回族自治區(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經(jīng)商者的后裔。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。
回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背后誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服?；刈逍叛鲆了固m教，生活習俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀節(jié)”等三大節(jié)日。
三、學生活動設計一條廣告語，向人們介紹一下漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族?；顒诱f明：
1.學生以小組為單位設計一條簡明易懂的廣告語來介紹漢族、蒙古族、回族。
2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族的特點。
3.設計完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評、互評。4.教師適時對學生進行熱愛中華大家庭的思想道德教育。
四、總結(jié)
師：通過同學們設計的廣告語，老師感受到了漢族、蒙古族、回族人民的熱情。漢族、蒙古族、回族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會的發(fā)展貢獻著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！
第三課
藏族、維吾爾族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解藏族、維吾爾族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
教學準備：
學生收集與藏族、維吾爾族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準備相關(guān)民族風情視頻
教學過程：
一、引入新課播放歌曲《愛我中華》
師：歌中唱得多么好啊!五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認識這個大家庭中的兩個成員藏族、維吾爾族。
板書課題：中華大家庭 藏族、維吾爾族
二、講授新課
1、藏族、師：同學們對這藏族了解嗎？我們先來了解一下藏族，對于藏族你們都有哪些了解？ 學生活動：學生從服飾、飲食、風俗習慣等各方面來介紹藏族。教師活動：
（1）學生介紹服飾時可用實物展示的方式。
（2）學生介紹飲食時，可挑1-2個具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動時，可采用現(xiàn)場表演的形式。（4）介紹建筑時，要強調(diào)氈房的特點。
2、維吾爾族
（1）學生觀看視頻《維吾爾風情》。
（2）學生回答問題：視頻從哪些方面介紹了維吾爾族？ 師：（小結(jié)）藏族和維吾爾族人民都樸實、勤勞，能歌善舞，他們都有自己的語言和文字，信仰伊斯蘭教，有許多禁忌，以后咱們與民族小朋友交往時，一定要記得尊重他們的風俗習慣。
三、學生活動設計一條廣告語，向人們介紹一下維吾爾族?；顒诱f明：
1.學生以小組為單位設計一條簡明易懂的廣告語來介紹藏族、維吾爾族。2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的特點。3.設計完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評、互評。4.教師適時對學生進行熱愛中華大家庭的思想道德教育。
四、總結(jié)
師：通過同學們設計的廣告語，老師感受到了藏族、維吾爾族人民的熱情。藏族、維吾爾族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會的發(fā)展貢獻著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！
第四課 苗族 彝族 壯族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解苗族、彝族、壯族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
一、導入。
觀看圖片：漂亮的苗族銀飾品。猜一猜：這是哪個民族呢？ 學生回答。教師給予解答。
二、講授新課
1、苗族：主要分布在我國貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省，人口數(shù)量約為894萬，主要從事農(nóng)業(yè)。
苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴其間。
苗族服飾特點：苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些花團錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看，采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看，服飾發(fā)展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有范例，歷史層級關(guān)系清晰，堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看，她們善于選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構(gòu)圖上看，它并不強調(diào)突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁復華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。
2、彝族：彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟也得到了發(fā)展。
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族喜歡喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統(tǒng)。
彝族在過年過節(jié)時都要椎牛打羊，宰豬宰雞，而平時一般很少動牲，除非款待客人。彝族有殺年豬的食俗，一半留給自己吃，另一半送給岳父岳母。年豬多用來腌制，掛起來，陰干后成為臘肉或火腿。過年節(jié)時還要吃砣砣肉、糍粑，喝壇壇酒、泡水酒、酒茶。
農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)時，家家戶戶宰羊殺雞，煮新蕎麥飯。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求莊稼好，無災無病。晚上，點燃火把，載歌載舞以驅(qū)散蟲蛇和害蟲。廣西彝族在九月初一過打粑節(jié)時有“嘗新”習俗，即吃新稻谷。這些都是節(jié)日喜慶的食俗。
彝族有一套社交禮儀食俗。彝家好客，凡家中來客皆先要以酒相待。宴客規(guī)格或大或小，以椎牛為大禮，打羊、殺豬、宰雞漸次之。打牲時，要將牲口牽至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故稱打牲，其手法極敏捷，往往牲未死而皮已剝。
宴客時的座次順序有一定的慣制，一般圍鍋莊席地而食，客人一般讓坐于鍋莊之上首，彝稱“呷爾果”處；評價陪坐于鍋莊之右首，彝稱“尼木”處；幫忙者、婦女和親友則坐于鍋莊下首，彝稱“呷基果”處?？腿硕鄷r，順延至右側(cè)。
行酒的次序依據(jù)彝諺“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年輕人的”，端酒給貴賓后，要先老年人或長輩，次給年輕人，人人有份。
在農(nóng)村無論婚喪嫁娶，都有“早六晚八”的習俗。即早上六碗萊，如水豆腐、紅燒豬肉、回鍋肉、白菜粉條、豬血和花生米。晚上八碗萊，如黃條、紅燒肉、，縐沙（炒肉皮）、千張肉、涼白肉、燴臘腸、花生等，經(jīng)濟寬裕的還要燉上一碗雞。彝族擅長烤、炸、煮、拌等烹調(diào)技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳餅而聞名。
彝族日常飲料有酒、有茶，以酒待客，民間有“漢人貴茶，彝人貴酒”之說。飲茶之習在老年人中比較普遍，以烤茶為主，彝族飲茶每次只斟淺淺的半杯，徐徐而飲。
3、“姑娘房”
彝族男女的婚戀：“姑娘房”是楚雄彝族特有的風俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨在其中過夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在一起吹響蔑，對調(diào)子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家并無拘束。一旦愛情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結(jié)婚，雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。
云南小涼山彝族的婚禮相當別致。結(jié)婚時，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養(yǎng)面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進門。進門前，由一人托著裝有羊肉、養(yǎng)把把和酒的木碗，在新娘頭上繞一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背進屋去。
4、壯族：
壯族（舊稱僮族，壯文：Bouxcuengh），是中國人口最多的少數(shù)民族，主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。秦以來，壯族先人歷代分別稱為西甌、駱越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蠻、烏滸，在宋代史籍中始稱為“撞”、“僮”、“仲”，明清時也有稱為僮人、良人、土人的。1949年中華人民共和國成立后統(tǒng)稱“僮族”（“僮”與“壯”同音），直到周恩來倡議在1965年改“僮”為“壯”。
駱越與西甌是構(gòu)成今天壯族的主要兩個支系，他們存在了一千多年，創(chuàng)造了燦爛的稻作文明。今天壯族傳承的古代文化，在很多方面是西甌、駱越人創(chuàng)造的。駱越方國創(chuàng)造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中的銅鼓文化、花山文化等等，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。駱越人和蒼梧人、西甌人一起，在我國最先發(fā)明了水稻人工栽培法，為中華民族也為全人類做出了巨大貢獻。在今南寧市范圍，發(fā)掘出了駱越人祖先留下的十四處貝丘遺址，從中出土了一萬年前原始石磨盤、石杵、石磨棒等稻谷的脫殼工具，其中南寧市亭子圩遺址出土的這類工具，經(jīng)C14測定為11000年。年代僅次于湖南道縣。壯族蒼梧部祖先留下的 12000—20000年前的炭化稻粒，比江西萬年縣的一萬年稻谷遺址早1000年。到了駱田時代，駱越人對境內(nèi)的田疇整治已經(jīng)卓有成效，已經(jīng)會根據(jù)潮水的漲縮選擇田塊。今天，整個華南無論哪個民族，都以大米為貴，餐桌上的主食主要是大米飯，以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個系列，大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝，也是大米的轉(zhuǎn)化物。從旱地農(nóng)業(yè)地區(qū)移居嶺南的漢族等民族，也都放棄了麥類的種植，和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創(chuàng)造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻，與日月齊光。創(chuàng)造和打破了多項中國世界紀錄協(xié)會世界之最、中國之最。
衣著方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖(古代壯族蒼梧部活動區(qū)域），發(fā)現(xiàn)了人類在15000年前用來作陶器“墊布”的植物纖維編織紋，不管這植物纖維編織紋是如何地簡陋粗糙和幼稚，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第一件手工紡織品，是全世界紡織工業(yè)的萌芽。
飲食方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖遺址中，發(fā)現(xiàn)了15000年前的人工栽培稻，盡管它還只具備了人工馴化的一些痕跡，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第一個農(nóng)作物品種，是全世界耕作農(nóng)業(yè)的萌芽。而陶器的出現(xiàn)，又是人類告別“茹毛飲血”的野蠻時代，進入“熟食烹飪”的文明時代的第一個標志。
壯族
住房方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的臨澧竹馬村舊石器時代晚期遺址（距今約18000年）中，發(fā)現(xiàn)了帶甬道的“丅”字形“高臺式土木建筑”，它不僅是中國“高臺式宮殿建筑”的源頭，而且是全世界第一座“高臺式土木建筑”。布依族：布依族，中國少數(shù)民族之一?，F(xiàn)有2545059人，其中貴州省有200多萬人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、荔波、獨山、平塘、鎮(zhèn)寧等10個縣（市）。其余散居于云南、四川、廣西等?。▍^(qū)）。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，沒有本民族文字。20世紀50年代創(chuàng)制了布依文，但未能普遍推廣，現(xiàn)在通用漢文的較多。布依族以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻的歷史較為悠久。享有“水稻民族”之稱。紅水河流域還是中國最重要的林區(qū)之一。
民族建筑 石板房
依山傍水石板房 布依族居住的顯著特點是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓（前半部正面是樓，后半部背面看是平房）式的石板房。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料，而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石板，這種薄片石來源于水成頁巖。當?shù)夭家雷逡虻刂埔?，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高；以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風雨，而且古樸美觀，屋頂舉重若輕，安居而不壓抑?？傊?，除檀條椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石頭鑿的。一切都樸實淳厚。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，只是采光較差。石樓
鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣縣府所在地城關(guān)鎮(zhèn)，絕大多數(shù)房屋都是石頭建造，三四層的石樓就有幾十棟。由于石料是淺灰白色，加工后更顯晶潔，所以白天看鎮(zhèn)寧，銀光閃爍；月夜看鎮(zhèn)寧，凝霜蓋雪。為此，古有“銀鎮(zhèn)寧”、俗有“銀色鎮(zhèn)寧”之美譽。該鎮(zhèn)的石建筑，歷史悠久的已有600多年的風雨歷程，所以既堪稱為凝固的音樂，又可當作不朽的史詩。建筑講究
布依族建造房屋有很多講究。首先要請陰陽先生看“風水”，選擇依山傍水處作宅基，不僅要背靠青山，而且要面朝碧峰?？可阶詈檬恰芭P獅拱衛(wèi)”、“青龍環(huán)護”、“貴人座騎”等山勢；向山要選“二龍搶寶”、“雙龍戲珠”、“萬馬歸槽”、“壽星高照”等形態(tài)。好在布依族地區(qū)多為石灰?guī)r山地，這種蒼山翠嶺并不難尋。起房造屋要選吉日，吉日前一個月請木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好，岳父家送來大梁，大梁上拴有紅綢扎的大花朵，并有樂隊和舞獅隊鳴鞭炮伴送。上梁時又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最后是接祖宗牌位和灶神（炭火）到新居。建新房的整個過程，在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。
三、學生活動：
同學相互交流自己的認識。
四、總結(jié)：
第二篇：中華大家庭10-12課教案
第十課 塔吉克族 怒族 烏孜別克族 俄羅斯族 鄂溫克族
第一課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：二課時 教學過程：
一、導入。
觀察書中圖片，你對什么內(nèi)容感興趣？說一說你的看法。
二、新授課。
1、塔吉克族：
塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型?！八恕笔潜久褡宓淖苑Q，意即“王冠”塔吉克族有自己的語言，屬于印歐語系伊朗語族帕米爾語支。根據(jù)2000年第五次
塔吉克族青年
全國人口普查統(tǒng)計，塔吉克族人口數(shù)為41528。主要從事畜牧業(yè)，兼營農(nóng)業(yè)。使用塔吉克語。普遍使用維吾爾文。
2、怒族：
怒族是中國人口較少、使用語種較多的民族之一。我國的怒族主 要分布在云南省怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪縣，迪慶藏族自治州的維西縣和西藏自治區(qū)的察隅縣等地。與傈僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。主要從事山地農(nóng)業(yè)。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，怒族人口數(shù)為28759。怒族有自己的語言，無文字，大都使用漢文。多數(shù)人會講傈僳語。怒族人民在長期的生產(chǎn)和生活實踐中，創(chuàng)造了絢麗多彩的文化藝術(shù)。
3、烏孜別克族：
烏孜別克族是一個具有悠久歷史的民族。中國的烏孜別克族地區(qū)普遍說維吾爾語，使用維吾爾文。但無論是樓房，還是平房，都喜歡在屋頂上修建一層帶阿拉伯、伊斯蘭風格的圓形拱式頂樓。全國烏孜別克族共有1.4萬多人，分布在新疆維吾爾自治區(qū)伊寧、塔城、喀什、莎東、葉城、烏魯木齊等地，與漢族、維吾爾族和哈薩克族等民族和睦相處。主要從事畜牧業(yè)。烏孜別克族有自己的語言，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文。
三、課堂總結(jié)。
第二課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。教學過程：
一、導入。
觀察書中圖片，你對什么內(nèi)容感興趣？說一說你的看法。
二、新授課。
4、俄羅斯族：
俄羅斯族是俄羅斯移民的后裔，屬于東斯拉夫人中的一個族群。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，俄羅斯族總?cè)丝跒?5609人。主要集中聚居在新疆維吾爾自治區(qū)西北部、黑龍江北部和內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部的呼倫貝爾市等地。
5、鄂溫克族
鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林里的人們”。人口30505人（2000年）。鄂溫克族有自己的語言但無文字。鄂溫克語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族通古斯語支。鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農(nóng)民則 廣泛使用漢文。大部分鄂溫克人以放牧為生，其余從事農(nóng)耕。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具，被譽為“森林之舟”。鄂溫克族信奉薩滿教和喇嘛教。主要節(jié)日有祭敖包、陰歷年和米闊勒節(jié)。
主要分布在中國東北黑龍江省訥河市和內(nèi)蒙古自治區(qū)。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，鄂溫克族人口數(shù)為3050人，現(xiàn)在（2011年）只有243人了。
三、課堂總結(jié)。
第十一課 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族
第一課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：二課時
一、教學過程：
今天我們繼續(xù)揭開5個民族的面紗 大家想知道都是什么民族么？
1、德昂族：德昂族（又名崩龍族），中國少數(shù)民族之一?，F(xiàn)有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區(qū)鎮(zhèn)康縣，其他分布在盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、龍陵、耿馬等縣。與傣族、景頗族、傈僳族、佤族、漢族等民族交錯而居。
德昂族的文學主要是民間文學，形式多樣，主要有神話、傳說、史詩、寓言、笑話、詩歌等。
德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。
2、保安族。聚居區(qū)的保安族使用保安語，屬于阿爾泰語系蒙古語族。大多數(shù)人兼通漢語，通用漢文。保安族主要聚居在積石山保安族 東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣境內(nèi)，少數(shù)散居在臨夏回族自治州各縣和青海省的循化縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，保安族人口數(shù)約為16505。保安族主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，以打刀為主，“保安刀”十分著名。居住保安族一般是整村連房密集居住，一家一院，房屋多是土木結(jié)構(gòu)的土平房。
3、裕固族自稱“堯呼爾”。據(jù)史籍記載，宋代裕固族先民被稱為“ 黃頭回紇”，元稱“撒里畏吾，明稱”撒里畏兀兒“，清稱”錫喇偉古爾"。新中國成立后，根據(jù)本民族的意愿，統(tǒng)稱裕固族。元、明時稱 “撒里畏兀”、“撤里畏兀兒”，現(xiàn)代稱“錫喇偉古爾”、“西喇古兒黃番”。在中華人民共和國建國之初，曾稱“撒里維吾爾”。1953年經(jīng)本族代表協(xié)商，確定以同“堯呼爾”音相近的“裕固”（也取漢文富裕鞏固之意）為族稱。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，裕固族人口數(shù)為13719。裕固族主要從事畜牧業(yè)，信奉喇嘛教。在風俗習慣 上近似藏族。喝奶茶是裕固族人的重要習慣。按照裕固族的傳統(tǒng)禮俗，老人會在門口把你讓進帳篷，安排客人坐在左側(cè)面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習俗，先用雙膝跪坐，然后盤腿坐下。一般是按男左女右分坐。當主人請你用餐時,不要站起來，更不得走動，也無須過謙，盡管吃好了。
二、課堂總結(jié)。
第二課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：二課時
一、教學過程：
今天我們繼續(xù)揭開5個民族的面紗 大家想知道都是什么民族么？
4、京族 主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下屬的東興市境內(nèi)，主要聚居在江平鎮(zhèn)的“京族三島”——巫頭島、山心島、萬尾島以及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區(qū)，其他一小部分京族人散居在北部灣陸地上。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，京族人口數(shù)為22517人，2007年人口為2.1萬人。京族在越南有廣泛的分布，占越南總?cè)丝诘慕?0%（約7800萬）。京族使用京語，京語與越南語基本相同。沒有文字，現(xiàn)在京族通用廣州方言和漢文。
京族主要信仰道教、佛教，少數(shù)人信仰天主教。京族住房大多為磚瓦房，為防海風，建筑較為堅固。飲食以大米為主，食魚蝦較多，喜歡用魚汁調(diào)味。
5、塔塔爾族 是我國少數(shù)民族之一，屬于白色人種。塔塔爾族主要散居在新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，塔塔爾族人口數(shù)為5 0 0 0人。塔塔爾族使用塔塔爾語，屬于阿爾泰語系突厥語族西匈奴語支。由于塔塔爾族與維吾爾族、哈薩克族等族人民雜居，聯(lián)系密切，因而這兩個民族的語言、文字也逐漸成為塔塔爾族的日常用語和通用文字。
二、課堂總結(jié)。
第十二課
獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族
第一課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：二課時 教學過程：
一、導入：
今天我們學習本冊書最后6個民族的概況。
1、獨龍族，目前人口約7000人（2010普查數(shù)據(jù)），主要分布在云南省西北部怒江傈
僳族自治州的貢山獨龍族自治縣西部的獨龍江峽谷兩岸，北部的怒江兩岸，以及相鄰的維西傈僳族自治縣齊樂鄉(xiāng)和西藏自治區(qū)察隅縣察瓦洛等地。過去，獨龍人沒有統(tǒng)一 的族稱，新中國成立后，根據(jù)獨龍人民自己的特點和意愿，正式定名獨龍族。獨龍族有自己的語言，無文字。過去多靠刻木結(jié)繩記事、傳遞信息。獨龍族自古生活在崇山峻嶺 之中，條件惡劣，交通閉塞，所以社會發(fā)展較為遲緩，生產(chǎn)力水平低下，新中國成立前后仍保留著濃厚的原始公社制殘余。獨龍族主食玉米、蕎麥，喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙?，F(xiàn)有四分之一獨龍族信仰天主教。
2、“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻記載。鄂倫春一詞有兩種含義。一為使用訓鹿的人，一為山嶺上的人。根據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計，鄂倫春族人口數(shù)為8196。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗，以及黑龍江省呼瑪、愛輝、遜克、嘉蔭等縣。使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語友。沒有本民族文字，一般通用漢語、有部分鄂倫春族用蒙古文。鄂倫春族服裝以袍式為主。
3、赫哲族是中國東北地區(qū)一個歷史悠久的民族。主要分布在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，赫哲族人口數(shù)為4640。使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。無文字。早年削木、裂革、結(jié)革記事。因長期與漢族交錯雜居，通用漢語文。
赫哲族的圖案藝術(shù)非常發(fā)達，他們常常在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋、帽、被褥上，繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等。赫哲族傳統(tǒng)跳神.赫哲人在飲第一口酒前，要用筷頭蘸少許酒甩向空中和灑向大地，以示敬祖先和諸神。但不喜歡喝茶。
二、課堂總結(jié)。
第二課時
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：二課時 教學過程：
一、導入：
今天我們學習本冊書最后6個民族的概況。
4、門巴族——與藏族水乳交融的民族，中國少數(shù)民族之一?，F(xiàn)共有5萬人，在我國控制區(qū)僅有7475人，其余的生活在印控區(qū)。主要聚居在西藏墨脫縣和錯那縣，林芝、察隅等縣亦有分布。主要從事農(nóng)業(yè)。擅長編制竹藤器。有自己的語言。農(nóng)作物有水稻、旱稻、玉米、蕎麥、青稞、雞爪谷、小麥、大豆、棉花、芝麻等，一年可收獲兩、三次。
由于長期與藏族共居雜處，服飾和生活習俗與藏族接近。
5、珞巴族是中國少數(shù)民族中人口最少的一個民族，僅有3000人。主要分布在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝地區(qū)。新中國成立后，根據(jù)實際情況和本民族意愿，正式定名為珞巴族。主要從事農(nóng)業(yè)和狩獵。有自己的語言。食物于藏族相差不多。
6、基諾族自稱“基諾”，意為“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾鄉(xiāng)，其余散居于基諾鄉(xiāng)四鄰山區(qū)。據(jù)2000年人口普查統(tǒng)計，基諾族人口數(shù)約為2.5萬人。主要從事農(nóng)業(yè)，善于種普洱茶。基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由于無文字，過去多靠刻竹木記事。無本民族文字。
基諾族民間音樂也相當豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、“畢吐魯”——二洞簫和二胡等?；Z族喜吃野菜、喜吃酸、辣味，制作多以煮、包燒、為主，而且喜歡用竹筒和芭蕉葉當鍋燒飯菜。
二、課題總結(jié)。
第三篇：中華大家庭教案
第一課 中華大家庭
教學目標：
知識與能力：
1、知道我國是統(tǒng)一的多民族大家庭，在這個大家庭中有56個民族，知道民族分布特點。
2、知道在黨的民族政策的指引下，各民族不分大小，一律平等，都是國家的主人。
情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
過程與方法：通過形式多樣的競賽、游戲、探究、采訪、討論、講授等活動，給學生以啟發(fā)和思考，將重點知識與問題分析清晰，掌握牢固。
教學重點：
我國是團結(jié)友愛的統(tǒng)一多民族大家庭，共有56個民族，各民族不分大小一律平等，各民族和睦相處、平等與共。
教學難點：
如何理解各民族不分大小，一律平等，都是國家的主人。教學材料：
師：各民族的資料，掛圖，課件。
生：收集有關(guān)少數(shù)民族資料，初步了解少數(shù)民族聚集的地方；觀察了解身邊同學中民族同胞情況，調(diào)查各班中民族情況；查閱資料了解各民族是怎樣享有民族權(quán)利當家做主人的。新華字典，一元人民幣。
教學過程
活動一：歌曲導入
（教學意圖 初步了解我國是多民族的大家庭）
教師活動
1揭示、板書課題： 1 中華民族大家庭
2我們中國全稱是什么？
《愛我中華》這首歌你會唱嗎？播放歌曲。3從這首歌曲中你了解到哪些信息？ 板書：56個民族 學生活動 書寫課題。
齊答：中華人民共和國！
欣賞并學唱歌曲，回答了解到的信息。
活動二 ：56個民族是一家
（知道我國是團結(jié)友愛的多民族大家庭，在這個大家庭中有56個民族。）教師活動 1 民族構(gòu)成。
56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？ 2 認識少數(shù)民族含義，出示少數(shù)民族名稱。
我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？ 人口
多
漢族
92% 少數(shù)民族
8% 3 民族分布
投影出示民族分布圖，引導觀察。
總結(jié)特點：大雜居，小聚居，相互交錯居住。大雜居：漢族遍全國；沒有單一民族的縣或
少數(shù)民族人口在全國總?cè)丝谥兴急壤m小，但他們分布的地方卻很遼闊。引導閱讀，做游戲。
自己所在區(qū)域有哪些少數(shù)族？ 少數(shù)民族主要分布在哪些區(qū)域 總結(jié)
小聚居：漢 集中 東、中部；少~ 東北、西北、西南 4 小結(jié)，引導看書畫知識點。學生活動 說一說
回答：因為人數(shù)比較少。
匯報調(diào)查情況每班學生民族構(gòu)成——漢族人數(shù)多 競賽：看誰記住的民族多。說一說，寫一寫。
討論民族分布特點。觀察民族主要分布地區(qū)?？偨Y(jié)民族分布狀況特點。
聯(lián)系實際說說大雜居，小聚居的含義。
看中國行政區(qū)劃和字典民族分布，找到自己代表的少數(shù)民族主要集中分布區(qū)域。
游戲：找家鄉(xiāng)。
走到自己代表的少數(shù)民族主要集中的地區(qū)。互相看一看是哪些民族。筆記。
活動三： 民族平等做主人
（知道在黨的民族政策的指引下，各民族不分大小，一律平等，都是國家的主人。他們開創(chuàng)了共同發(fā)展、共同繁榮的新局面。）教師活動 在黨和政府的領(lǐng)導下，各民族人民是怎樣享有民族權(quán)利當家做主人的？ 引導學生自學，教師巡視。2交流平等做主人事例。
出示政治上參與國家事務 ——人大代表圖片 使用發(fā)展本民族語言文字——出示《憲法》規(guī)定 補充人民幣文字常識。
經(jīng)濟上——西部大開發(fā)幫扶少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展。平等受教育——民族學校
補充有關(guān)內(nèi)容：潞河中學新疆班；本地區(qū)民族小學、中學等。
互動：請聽課校長介紹，本地區(qū)少數(shù)民族學校及師生教育學習、生活情況；回民主任現(xiàn)身介紹平等做主人的情況。3 民族政策。體現(xiàn)了什么？
4民族區(qū)域自治的含義是什么？ 你知道有哪些民族自治區(qū)？ 出示《中國政區(qū)圖》 指名做貼圖練習。
你還聽說過哪些自治州、自治鄉(xiāng)？ 課件出示有關(guān)數(shù)據(jù)。
學生活動
自學課文，探究。
討論。
各民族當選人大代表 看圖片，談體會。
文化——發(fā)展民族文字；
看人民幣，了解有關(guān)知識。西部大開發(fā)，少數(shù)民族得到幫扶；
接受同樣的教育——民族大學；
互動：采訪校長、主任；
本班少數(shù)民族同學講和同學在一起快樂生活、學習等。
說說：黨制定了具體的民族政策，體現(xiàn)了各民族一律平等，平等行使當家做主的權(quán)利。
說一說。
看圖，找到自治區(qū)。
貼圖，介紹五個自治區(qū)。
活動四總結(jié)提升（鞏固拓展延伸）教師活動 今天我們學習了《多民族的大家庭》這一課，對中華民族的構(gòu)成、分布等有了初步的了解，燦爛的民族文化綻放在祖國的大江南北，我們?yōu)橛羞@樣優(yōu)秀的團結(jié)的民族而自豪！出一期《愛我中華》為主題的小報，表達愛國之情。3 我們要了解更多的民族文化知識，可以怎么辦？
——登錄民族文化網(wǎng)，還可以參觀中華民族博物館?? 活動五唱歌曲 升華感情 播放歌曲《愛我中華》，齊唱歌曲，體會含義。板書設計：
中華民族大家庭
56個民族
漢 壯 回 土家 苗 滿 維吾爾蒙古 藏 彝布侗??
人口
多
漢族
92%-
少數(shù)民族（55）
8%
分布
大雜居小聚居
漢族
遍全國 集中東、中部
少數(shù)民族 分布東北 西北與西南
平等做主人
平等
團結(jié)
互助
民族區(qū)域自治（64%）
第二課 偉大的中華民族
教學目標：
1、通過活動，讓學生初步了解中國版圖的基礎(chǔ)知識。
2、通過活動，讓學生了解一些中國文化。
3、激發(fā)學生對中國版圖、中國文化的求知欲，進一步激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。教學流程：
一、導入新課：說說自己知道的民族。
二、活動過程：
男：老師們！
女：同學們！男、女：大家下午好！女：三年級聯(lián)合中隊“中華大家庭”主題班會活動 男、女：現(xiàn)在開始！
男：我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。
女：“中國”，兩個多么令人肅然起敬的字眼，它凝聚著全人類所有深摯的愛。男：在圓圓的地球儀上，我找到了雄雞似的中國版圖，她光彩閃爍，溫暖了我的心窩。
女：在中國的版圖上，江河湖海碧波蕩漾，匯聚了我們對祖國無限的愛。男：在中國的版圖上，三山五岳峰巒聳峙，凝聚成中國前進發(fā)展的動力。
女：在中國的版圖上，五十六個民族緊密團結(jié)，打拼著中國地圖、中國文化的燦爛。男：它用甘甜的乳汁哺育著13億中華兒女健康成長，我們可愛的家鄉(xiāng)——浙江就在其中。
女：下面，讓我們用熱烈的掌聲請出這次活動的東道主——浙江??！
浙江省：大家好，我就是你們的家鄉(xiāng)——浙江省?！敖虾?風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南？”同學們，你們還記得這首詩嗎？我就是“江南”地區(qū)的其中之一。今天，我們歡聚一堂，在這里舉行“中華大家庭”聯(lián)歡會，聽說我的不少兄弟姐妹也應邀來參加，他們就坐在我們中間，待會兒請同學們仔細聽聽他們的自我介紹，猜猜他們的名字，猜對的同學還能得到他們從家鄉(xiāng)帶來的禮物呢！下面，讓我們用熱烈的掌聲歡迎第一位特邀佳賓！
江蘇?。和瑢W們好！我是你們的鄰居，我歷史悠久，經(jīng)濟、文化發(fā)達，是山水園林、名勝古跡和旅游城市高度集中的地區(qū)，歷史名城南京市、風景秀麗的揚州瘦西湖可都在我們家呢！你能猜出我是誰嗎？
山東?。和瑢W們，你們愛吃大棗、蘋果嗎？那可是我家的特產(chǎn)呢！我家不光盛產(chǎn)水果，還“盛產(chǎn)”歷史名人呢，孔子就是其中最著名的一位。至今，他的諄諄教誨還在我們耳邊回響！你們知道我是誰嗎？
福建?。涸谥袊臇|南沿海,有一片神奇的土地,被譽為無山不奇、無水不秀的“東海仙境”，那就是我。我位于臺灣海峽西岸，毗鄰港澳，南承珠江三角洲，北接長江三角洲，是中國大陸距離東南亞和大洋洲海上距離最近的省份之一,也是中國與世界交往的重要窗口和基地。你能叫出我的名字嗎？
新疆：同學們，從我的衣著上你能猜出我是誰嗎？我是新疆維吾爾族自治區(qū)，我們的老鄉(xiāng)不僅熱情好客，而且能歌擅舞，今天，我給大家?guī)淼亩Y物是一段新疆舞蹈——《青春舞曲》，請大家欣賞！
新疆舞蹈：《青春舞曲》
內(nèi)蒙古：嗨，大家好！說到我的遼闊，也許你難以置信，當太陽從東方升起的時候，我的西端還沉睡在夢鄉(xiāng)中，大約兩小時后才初露晨曦；當南端已是春風送暖的季節(jié)時，北端還是一片白雪皚皚的世界。你能猜出我是誰嗎？
西藏：同學們好，我地處世界上面積最大，海拔最高的高原上，全區(qū)平均海拔4000米以上，與南極、北極并稱為“地球三級”。我有獨一無二的雪域風光，古老的傳統(tǒng)文化——藏傳佛教，這一切使我成為了極具神秘感和誘惑力的地方?，F(xiàn)在你知道我是誰了嗎？
云南?。和瑢W們，你們知道我國少數(shù)民族最多的省份是誰嗎？那就是我。我的旅游資源極為豐富和美麗，眾多的民族和絢麗的民族風情是我的一大特色，滇池、蒼山洱海、大理風花雪月、麗江古城、梅里雪山、石林、瀘沽湖、香格里拉、西雙版納等都是人們向往的旅游勝地。你能猜出我的名字嗎？
天津市：大家好！我是中國四大中央直轄城市之一。我景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、文化薈萃，同時具有濃厚的地方民風民俗，豐富生動的近代歷史遺跡，是座頗富旅游價值的歷史悠久的文化名城，也是座充滿現(xiàn)代活力的國際港口都市。你知道我是誰嗎？（天津）我們天津有一種聞名中外的曲藝種類,知道是什么嗎？對了，今天，我給大家?guī)淼亩Y物就是天津快板——《騰飛吧，祖國》，讓我們用熱烈的掌聲歡迎我們的小演員上場！
天津快板：《騰飛吧，祖國》
廣西：同學們你們還記得這樣一篇文章嗎？——《桂林山水甲天下》，美麗的桂林就在我家，在這片南疆的土地上，到處都是山清水秀的美景，這里的樹四季常青，這里的海湛藍澄清，這里的少數(shù)民族風情獨具??你能猜到我是誰嗎？
廣東?。亨?！大家好！我是中國的南大門，與香港、澳門接壤，臨近東南亞諸國。優(yōu)越的地理位置使我很自然地成為一個“窗口”。中國透過這個“窗口”看世界，而世界也通過這個“窗口”看中國。我有個小名叫做“粵”，現(xiàn)在你知道我是誰了嗎？海南?。涸谧鎳祈档哪虾Ｉ?，浮著一個風光旖旎的熱帶島嶼，那里有遼闊廣袤的天空、澄清透明的海域、平坦柔軟的沙灘，樹影婆娑的椰林，還有著長達1580多公里的海岸線。你能猜到我是誰嗎？
臺灣省：同學們，你們認識我嗎？我就是與祖國失散多年的游子——臺灣。多少年來，我與大陸只能隔海相望，有多少游子，飄零無根，含恨離世！由于歷史的原因，我至今還未回歸祖國的懷抱，我是多么期待能像香港、澳門同胞一樣早日回家呀！請大家一起聽聽我們臺灣游子的心聲吧！
詩朗誦：《鄉(xiāng)愁》
香港：同學們，你們認識我嗎？我就是香港呀！１９９７年７月１日是我最難以忘懷的日子，因為在那一天，我終于結(jié)束了一百多年的流浪生活，回到了祖國媽媽的懷抱。我堅信，在我們的共同努力下，臺灣妹妹一定能像我和澳門一樣早日回家！我們希望這低沉的鄉(xiāng)愁聲是最后的絕唱。我們都有一個家，名字叫中國。兄弟姐妹都很多，景色也不錯。讓我們一起來歌唱我們美麗而可愛的祖國吧！
齊唱：《大中國》
三、活動總結(jié)：
同學們，泱泱中國，960萬平方公里，豈是短短40分鐘能夠看得遍、說得完。今天的主題班會，為我們打開了認識中國版圖、中國文化的大門，希望今后你們能努力學習，長大后共同打造中國版圖、中國文化的燦爛明天！
第三課
漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。教學準備：
學生收集與漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準備相關(guān)民族風情視頻 教學過程：
一、引入新課播放歌曲《愛我中華》
師：歌中唱得多么好啊!五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認識這個大家庭中的五個成員，漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
板書課題：中華大家庭漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族
二、講授新課
1.漢族、蒙古族
師：這兩個民族都是生活在我們身邊的民族，同學們對這兩個民族了解嗎？我們先來了解一下蒙古族，對于蒙古族你們都有哪些了解？
學生活動：學生從服飾、飲食、風俗習慣等各方面來介紹蒙古族。教師活動：
（1）學生介紹服飾時可用實物展示的方式。
（2）學生介紹飲食時，可挑1~2個具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動時，可采用現(xiàn)場表演的形式。
（4）介紹建筑時，要強調(diào)氈房的特點。
2、回族
回族主要分布在寧夏回族自治區(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經(jīng)商者的后裔。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。
回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背后誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服?；刈逍叛鲆了固m教，生活習俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀節(jié)”等三大節(jié)日。
3、藏族、.維吾爾族
（1）學生觀看視頻《維吾爾風情》。
(2)學生回答問題：視頻從哪些方面介紹了維吾爾族？
師：（小結(jié)）藏族和維吾爾族人民都樸實、勤勞，能歌善舞，他們都有自己的語言和文字，信仰伊斯蘭教，有許多禁忌，以后咱們與民族小朋友交往時，一定要記得尊重他們的風俗習慣。
三、學生活動設計一條廣告語，向人們介紹一下漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
活動說明：
1.學生以小組為單位設計一條簡明易懂的廣告語來介紹漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的特點。
3.設計完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評、互評。
4.教師適時對學生進行熱愛中華大家庭的思想道德教育。
四、總結(jié)
師：通過同學們設計的廣告語，老師感受到了漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族人民的熱情。漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會的發(fā)展貢獻著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！
第四課、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學過程：
一、談話導入，揭題，初步了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
1、同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）
2、聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）
3、對，今天我們學習佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）
二、學習民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。
1、佤族
佤族主要分布在云南省，人口數(shù)量約為39。7萬，主要從事農(nóng)業(yè)
2、畬族
主要分布在福建、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。
3、高山族
主要分布在臺灣、福建等省，中國大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)。
4、拉祜族
主要分布在云南省，人口數(shù)量約為45.4萬，主要從事農(nóng)業(yè)
5、水族
主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，人口數(shù)量約為40.7萬，主要從事農(nóng)業(yè)等?？偨Y(jié)資料的形式: 各名族 的 文字（書籍、報紙、雜志??）和非文字(圖片、實物、歌舞??）
6、學生嘗試在圖書館里運用網(wǎng)絡查找資料的方法。
三、交流搜集到的資料，了解民族知識。
1、看著你們個個笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。
（利用多媒體課件出示一些有關(guān)各民族的圖片或視頻，讓學生猜是哪個民族，并說一說所知道的該民族的知識。）
2、除了這些民族的知識，你還知道哪些民族的知識。（讓學生暢所欲言，盡情展示）
四、總結(jié)談話，激勵學生共建和諧、幸福的中華大家庭。
1、同學們！不管我們身穿哪種顏色哪種款式的衣服，不管我們居住在祖國的哪個角落，我們永遠都是相親相愛的一家人，祖國永遠都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國萬歲！中華大家庭永遠和諧、幸福。
2、課后同學們自由結(jié)組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報，下節(jié)閱讀指導課我們繼續(xù)交流。
第四篇：中華大家庭教案
第一課 偉大的中華民族
教學目標：
1、知道祖國的全稱，知道祖國是一個多民族國家。
2、了解祖國面積和人口及在世界的位置。
3、了解少數(shù)民族的集聚地。
4、感受祖國的地大物博。
教學重點：少數(shù)民族人民在保衛(wèi)祖國、建設祖國中的作用。教學過程：
一、情景導入：
播放《愛我中華》學生聆聽。歌中唱到了什么？你知道些什么？
那么你了解我們的國家嗎？好，這幾課老師就和同學們一起了解一下我們的祖國——偉大的中華民族。
二、指導閱讀，了解祖國。
同學們，我們的祖國，在世界的東方，太平洋的西岸，她的陸地面積960萬平方公里，海洋面積300萬平方公里。其中的陸地面積居世界第三位。（俄羅斯、加拿大）
1、中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。由56個民族組成。其中，漢族人口最多，（11.6億），其他55個民族人口較少（1億多），由于這些民族相對于漢族來說，人口較少，所以稱這些民族為少數(shù)民族。（漢族占全國總數(shù)的91.59%，少數(shù)民族占全國總數(shù)的8.41%）
2、少數(shù)民族人口分布：
分布在：新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省、云南省、貴州省、四川省。其他省份也有數(shù)量不等的少數(shù)民族居住。
3、各民族使用的語言文字
中國不僅是一個多民族的國家，也是一個多語言、多為主的國家、少數(shù)民族都有自己的語言?；刈濉M族通用漢語和漢文。
三、教師展示圖片
引導觀察人民幣：圖案
領(lǐng)會祖國是個多民族國家，地大物博，風景優(yōu)美，民族間的平等。
四、學生自學
第4頁 測一測 第5頁 查一查
五、教師：同學們通過學習，我們初步了解了偉大的祖國是一個多民族的國家、祖國的建設和發(fā)展需要各民族人民的共同奮斗。為了更好的加強各民族之間的團結(jié)，了解各民族的風俗習慣是十分必要的。下一節(jié)我們就分民族的了解一下。
六、作業(yè)
2、回家把你所學到的知識講給你的父母親屬聽。
第二課 漢族 蒙古族 回族 藏族 維吾爾族
教學目標：
1、初步了解生活中比較熟悉的漢族、回族、蒙古族、維吾爾族、藏族等民族在飲食、服飾等方面特有風俗。
2、在生活中調(diào)查、收集、整理主要少數(shù)民族風俗圖片等資料，提高識圖能力和收集整理資料的能力。
3、在生活中自覺形成民族間和睦共處，互相尊重的情感和態(tài)度。
教學重點：
在生活中了解回族、蒙古族、維吾爾族、藏族在飲食服飾等方面的特有風俗。教學過程：
一、導入：同學們，現(xiàn)在就讓我們一起來認識一下中華大家庭的每個成員。本課介紹漢族、蒙古族、回族、藏族和維吾爾族。
二、走進民族花園
1、漢族；
你對漢族有多少了解？
（學生討論）
漢族廣泛的分布在我國各省、市、自治區(qū)，人口約為11.6億。不僅是中國，而且也是世界上人口最多的民族。
語言文字、習俗：
漢字是世界上最古老的文字。
漢族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。（你能說出幾個節(jié)日的風俗嗎？
2、蒙古族：
蒙古族分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾族自治區(qū)、遼寧省、青海省、甘肅省到呢個等地。（581.4萬人），傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以畜牧業(yè)為主，兼營農(nóng)業(yè)。語言文字、習俗：
蒙古族有自己的語言文字。
蒙古族是一個游牧民族。被稱為“馬背上的民族” 傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)（白節(jié)）、“那達慕”大會、馬奶節(jié)等。
3、回族
回族主要分布在寧夏、甘肅、青海、新疆等省、自治區(qū)。并散居在全國各地。過去主要從事農(nóng)業(yè)，兼營手工業(yè)和商業(yè)。語言文字、習俗：
回族通用漢語和漢文。
回族女性普遍戴蓋頭，蓋頭顏色有綠、黑、白三種顏色 開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)是回族的三大節(jié)日
4、藏族
藏族主要分布在西藏自治區(qū)和青海、四川、甘肅、云南等省、人口約為541.6萬人。主要從事畜牧業(yè)，兼營農(nóng)業(yè)。語言文字、習俗：
藏族有自己的語言和文字。
獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，象征想對方表達自己純潔、誠心、忠誠和尊敬。
藏歷年是藏族民間最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
5、維吾爾族
維吾爾族主要分布在新疆，湖南省也有少量的分布，人口數(shù)量約為839.9萬人。善于種植糧、棉和瓜果。
語言文字、習俗：
維吾爾族有自己的語言和文字。
傳統(tǒng)節(jié)日有古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、諾若孜節(jié)（類似漢族的春節(jié)）。
6、其他介紹：
這幾個少數(shù)民族是能歌善舞的民族，在舞蹈表演方面，維吾爾族的手鼓舞、蒙古族的馬頭琴演奏、藏族的卓舞都各具特色。
三、學生閱讀課文
回族的號帽
四、思考：
1、回族男子通常會戴什么顏色的號帽？
2、蒙古族的“馬頭琴”的名稱的由來，是否與馬的頭部有關(guān)？
3、你還知道哪些少數(shù)民族節(jié)日？
五、小結(jié)：
這幾課我們了解了漢族及幾個少數(shù)民族，領(lǐng)略了少數(shù)民族的風采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風俗習慣。課后我們調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)都有哪些少數(shù)民族。
第三課 苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族
教學目標：
1、初步了解苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族等在我國的分布范圍和飲食、服飾等方面特有風俗。
2、在生活中調(diào)查、收集、整理主要少數(shù)民族風俗圖片等資料，提高識圖能力和收集整理資料的能力。
3、在生活中自覺形成民族間和睦共處，互相尊重的情感和態(tài)度。
教學重點：在生活中了解苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族等飲食、服飾等方面特有風俗。
教學過程：
一、導入：同學們，上節(jié)課我們已經(jīng)認識了中華大家庭中的漢族、回族、蒙古族、維吾爾族、藏族，現(xiàn)在就讓我們一起來認識幾個新成員。本課介紹苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族。
二、走進民族花園
1、苗族；
你對苗族有多少了解？（學生討論）
苗族主要分布在我國的貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省、自治區(qū)，人口數(shù)量約為894萬，主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習俗：
苗族有自己的語言和新創(chuàng)苗文。苗年是苗族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、彝族：
彝族分布在四川省、云南省、貴州省、青海省、廣西壯族自治區(qū)等地。人口數(shù)量約776.2萬，主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習俗：
彝族有自己的語言文字。民族舞蹈和音樂獨具特色。火把節(jié)、彝族年是彝族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
3、壯族
壯族主要分布在廣西壯族自治區(qū)和云南、廣東、貴州等省，人口數(shù)量約為1617.9萬，以農(nóng)耕為主，是我國人口數(shù)量最多的少數(shù)民族。語言文字、習俗：
壯族有自己的語言和新創(chuàng)壯文?！皦彦\”享譽海內(nèi)外。春節(jié)是壯族最隆重的節(jié)日
4、布依族
布依族主要分布在貴州、云南等省、人口約為297.1萬人。主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習俗：
布依族有自己的語言和新創(chuàng)文字。布依族享有“水稻民族”之稱。春節(jié)是不一族最盛大的節(jié)日。
5、朝鮮族
朝鮮族主要分布在吉林、遼寧、黑龍江等省，人口數(shù)量約為192.4萬人。主要從事農(nóng)業(yè)，以擅種水稻而聞名。語言文字、習俗：
朝鮮族有自己的語言和文字。
朝鮮族喜歡穿素白服裝，能歌善舞。
朝鮮族主要傳統(tǒng)節(jié)日：元日、燃燈節(jié)、秋夕等。
三、學生閱讀課文
苗族傳統(tǒng)
四、思考：
1、苗族人民居住的吊腳樓一般分為幾層？
2、他們主要住在哪一層？
3、你還知道哪些少數(shù)民族傳統(tǒng)？
五、小結(jié)：
這幾課我們又了解了幾個少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風俗習慣。
第四課 滿族、侗族、瑤族、白族、土家族
教學目標：
1、從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解滿族、侗族、瑤族、白族、土家族。
2、懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、熱愛祖國，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
教學重點：在生活中了解滿族、侗族、瑤族、白族、土家族等飲食、服飾等方面特有風俗。
教學過程：
一、導入：同學們，上節(jié)課我們已經(jīng)認識了中華大家庭中的苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族，現(xiàn)在就讓我們一起來認識幾個新成員。本課介紹滿族、侗族、瑤族、白族、土家族。
二、走進民族花園
1、滿族；
你對滿族有多少了解？（學生討論）
滿族主要分布在我國的遼寧、北京、河北、吉林、黑龍江等地，人口數(shù)量約為1068.2萬，過去主要從事農(nóng)業(yè)，兼營漁牧業(yè)。語言文字、習俗：
滿族有自己的語言和文字。
滿族的節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。
2、侗族：
侗族分布在貴州省、湖南省、廣西壯族自治區(qū)等地。人口數(shù)量約296萬，主要從事農(nóng)業(yè)。
語言文字、習俗：
侗族有自己的語言文字。
春節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)是侗族的傳統(tǒng)節(jié)日。
3、同樣的方法學習瑤族、白族、土家族。
三、學生閱讀課文
朝鮮族傳統(tǒng)
四、思考：
1、第22頁想一想。
2、第23頁數(shù)一數(shù)。
3、第23頁看一看。
五、實踐園地： 25頁我來品茶。
六、小結(jié)：這幾課我們又了解了幾個少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風俗習慣。
第五課 哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族
教學目標：
1、從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族。
2、懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、熱愛祖國，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。
教學重點：在生活中了解哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族等飲食、服飾等方面特有風俗。
教學過程：
一、導入：同學們，上節(jié)課我們已經(jīng)認識了中華大家庭中的滿族、侗族、瑤族、白族、土家族，現(xiàn)在就讓我們一起來認識幾個新成員。本課介紹哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族。
二、走進民族花園
1、哈尼族；
你對哈尼族有多少了解？（學生討論）
哈尼族主要分布在我國的云南省，人口數(shù)量約為144萬，主要從事農(nóng)業(yè)，善于開墾梯田。
語言文字、習俗：
哈尼族有自己的語言和新創(chuàng)哈尼文。
哈尼族的節(jié)日有十月節(jié)、六月節(jié)、嘗新節(jié)等。
2、哈薩克族：
哈薩克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)、甘肅省、青海省等地。人口數(shù)量約125萬，主要從事畜牧業(yè)，善刺繡。
語言文字、習俗：
哈薩克族有自己的語言文字。
傳統(tǒng)節(jié)日除古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)外，辭舊迎新的諾肉孜節(jié)也十分隆重。
3、同樣的方法學習傣族、黎族、僳僳族。
三、學生閱讀課文
僳僳族傳統(tǒng)
四、思考：
1、第29頁想一想。
2、第30頁連一連。第30頁猜一猜。3、31頁認一認。
五、實踐園地： 31頁我來找找。
六、小結(jié)：這幾課我們又了解了幾個少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風俗習慣。
第六課 佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族
教學目標：
1、了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。
2、增強民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深對祖國的熱愛。教學過程：
一、談話導入，揭題，初步了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
1、同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）
2、聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）
3、對，今天我們學習佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）
二、學習民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。
1、佤族
佤族主要分布在云南省，人口數(shù)量約為39。7萬，主要從事農(nóng)業(yè)
2、畬族
主要分布在福建、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。
3、高山族
主要分布在臺灣、福建等省，中國大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)。
4、拉祜族
主要分布在云南省，人口數(shù)量約為45.4萬，主要從事農(nóng)業(yè)
5、水族
主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，人口數(shù)量約為40.7萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。
總結(jié)資料的形式: 各名族 的 文字（書籍、報紙、雜志??）和非文字(圖片、實物、歌舞??）
6、學生嘗試在圖書館里運用網(wǎng)絡查找資料的方法。
三、交流搜集到的資料，了解民族知識。
1、看著你們個個笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。
（利用多媒體課件出示一些有關(guān)各民族的圖片或視頻，讓學生猜是哪個民族，并說一說所知道的該民族的知識。）
2、除了這些民族的知識，你還知道哪些民族的知識。（讓學生暢所欲言，盡情展示）
四、總結(jié)談話，激勵學生共建和諧、幸福的中華大家庭。
1、同學們！不管我們居住在祖國的哪個角落，我們永遠都是相親相愛的一家人，祖國永遠都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國萬歲！中華大家庭永遠和諧、幸福。
2、課后同學們自由結(jié)組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報，下節(jié)閱讀指導課我們繼續(xù)交流。
第五篇：《中華大家庭》教案
王
莊
完
小《中華大家庭》教案
《中華大家庭》教學計劃
教材分析
本冊教材《中華大家庭》按照《剛要》關(guān)于民族知識啟蒙教育的內(nèi)容標準編寫，適用于小學階段三、四年級學生。
教材由三部分組成即前言、目錄、和課目。課程內(nèi)容包括兩個模塊，模塊一（第1課）主要從整體上介紹56個民族的情況，讓學生了解我國是由56個民族組成的統(tǒng)一的多民族社會主義國家；模塊二（第2~12課）具體介紹我國56個民族的基本知識，讓學生知道中華民族是由56個民族共同組成的大家庭，初步了解56各民族的基本特征，形成民族團結(jié)的基本意識。其中，第2~11課每課介紹5個民族，第12課介紹6個民族，共56個民族。
教學措施
1、引導學生通過多種途徑學習。學生除了學習教科書的知識外，鼓勵引導學生要多書報、多聽新聞報道，試著了解少數(shù)民族的發(fā)展變化，了解少數(shù)民族的文化。
2、要注重資料的搜集和收集，加強學生處理信息的能力。通過輔助資料拓展學生的知識面，了解一些少數(shù)民族的知識，激發(fā)學生熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)的情感，初步培養(yǎng)學生尊重少數(shù)民族的情懷。
3、課堂上貫穿“自主學習，互動交流，探究發(fā)現(xiàn)”的教學模式，激發(fā)學生的學習興趣。引導學生用自己的眼睛觀察少數(shù)民族，用自己的心靈感受少數(shù)民族，用自己的語言描述少數(shù)民族，用自己的方式研究少數(shù)民族，幫助他們發(fā)現(xiàn)和解決自己在現(xiàn)實生活中的實際問題，讓他們在樂中學，做中學，在愉悅中學習成長。
4、有些內(nèi)容距離學生現(xiàn)實生活比較陌生，學生不容易理解，因此，教學中要本著以學生為本的原則，針對學生的年齡特征、學習興趣、接受能力來組織教材內(nèi)容，尊重學生的個別差異。在學習內(nèi)容上，注重與學生日常生活的聯(lián)系，在呈現(xiàn)方式上，注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn)，在活動內(nèi)容上，注重可操作性。
第一課 偉大的中華民族
教學目標：
1、知道祖國的全稱，知道祖國是一個多民族國家。
2、了解祖國面積和人口及在世界的位置。
3、了解少數(shù)民族的集聚地。
4、感受祖國的地大物博。教學重、難點：
少數(shù)民族人民在保衛(wèi)祖國、建設祖國中的作用。教具準備：
錄音機、政區(qū)圖 課時安排：1課時 教學過程：
一、情景導入。
播放《愛我中華》學生聆聽。歌中唱到了什么？你知道些什么？
（愛我中華）那么你了解我們的國家嗎？好，這幾課老師就和同學們一起了解一下我們的祖國——偉大的中華民族。
二、指導閱讀，了解祖國。
同學們，我們的祖國，在世界的東方，太平洋的西岸，她的陸地面積960萬平方公里，海洋面積300萬平方公里。其中的陸地面積居世界第三位。（俄羅斯、加拿大）
1、中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。由56個民族組成。其中，漢族人口最多（11.6億），其他55個民族人口較少（1億多），由于這些民族相對于漢族來說，人口較少，所以稱這些民族為少數(shù)民族。（漢族占全國總數(shù)的91.59%，少數(shù)民族占全國總數(shù)的8.41%）
2、少數(shù)民族人口分布：
分布在：新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省、云南省、貴州省、四川省。其他省份也有數(shù)量不等的少數(shù)民族居住。
3、各民族使用的語言文字
中國不僅是一個多民族的國家，也是一個多語言、多為主的國家、少數(shù)民族都有自己的語言?；刈?、滿族通用漢語和漢文。
三、教師展示圖片
引導觀察人民幣：圖案
領(lǐng)會祖國是個多民族國家，地大物博，風景優(yōu)美。民族間的平等。
四、學生自學
五、教師：同學們通過學習，我們初步了解了偉大的祖國是一個多民族的國家、祖國的建設和發(fā)展需要各民族人民的共同奮斗。為了更好的加強各民族之間的團結(jié)，了解各民族的風俗習慣是十分必要的。下一節(jié)我們就分民族的了解一下。
1、填空
*我國人口最多的少數(shù)民族是（）。*我國人口最少的少數(shù)民族是（）。
*我國世居民族數(shù)量最多的是（）省（自治區(qū)、市），有（）個民族。
2、回家把你所學到的知識講給你的父母親屬聽。第二課 漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。教學準備：
學生收集與漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準備相關(guān)民族風情視頻。課時安排：1課時 教學過程：
一、引入新課播放歌曲《愛我中華》
師：歌中唱得多么好啊!五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認識這個大家庭中的五個成員，漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。板書課題：中華大家庭漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族
二、講授新課
1.漢族、蒙古族
師：這兩個民族都是生活在我們身邊的民族，同學們對這兩個民族了解嗎？我們先來了解一下蒙古族，對于蒙古族你們都有哪些了解？
學生活動：學生從服飾、飲食、風俗習慣等各方面來介紹蒙古族。教師活動：
（1）學生介紹服飾時可用實物展示的方式。
（2）學生介紹飲食時，可挑1~2個具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動時，可采用現(xiàn)場表演的形式。（4）介紹建筑時，要強調(diào)氈房的特點。
2、回族
回族主要分布在寧夏回族自治區(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經(jīng)商者的后裔。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。
回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背后誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服。回族信仰伊斯蘭教，生活習俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀節(jié)”等三大節(jié)日。
3、藏族、維吾爾族
（1）學生觀看視頻《維吾爾風情》。
(2)學生回答問題：視頻從哪些方面介紹了維吾爾族？ 師：（小結(jié)）藏族和維吾爾族人民都樸實、勤勞，能歌善舞，他們都有自己的語言和文字，信仰伊斯蘭教，有許多禁忌，以后咱們與民族小朋友交往時，一定要記得尊重他們的風俗習慣。
三、學生活動設計一條廣告語，向人們介紹一下漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。活動說明：
1、學生以小組為單位設計一條簡明易懂的廣告語來介紹漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。
2、廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的特點。
3、設計完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評、互評。
4、教師適時對學生進行熱愛中華大家庭的思想道德教育。
四、總結(jié) 師：通過同學們設計的廣告語，老師感受到了漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族人民的熱情。漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會的發(fā)展貢獻著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！第三課 苗族 彝族 壯族 布依族 朝鮮族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解苗族 彝族 壯族 布依族 朝鮮族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。教學重難點：
學生從服飾 建筑 風俗習慣就知道是哪個民族。教學方法：圖片展示法 啟發(fā)式教學 課時安排：1課時 教學過程：
一、導入。
觀看圖片：漂亮的苗族銀飾品。猜一猜：這是哪個 民族呢？ 學生回答。教師給予解答。
苗族：主要分布在我國貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省，人口數(shù)量約為894萬，主要從事農(nóng)業(yè)。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴其間。
苗族服飾特點：苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些花團錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族喜歡喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統(tǒng)。
彝族有一套社交禮儀食俗。彝家好客，凡家中來客皆先要以酒相待。
“姑娘房”－－彝族男女的婚戀：“姑娘房”是楚雄彝族特有的風俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨在其中過夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在一起吹響蔑，對調(diào)子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家并無拘束。一旦愛情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結(jié)婚，雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。
壯族：
壯族（舊稱僮族，壯文：Bouxcuengh），是中國人口最多的少數(shù)民族，主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。
今天，整個華南無論哪個民族，都以大米為貴，餐桌上的主食主要是大米飯，以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個系列，大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝，也是大米的轉(zhuǎn)化物。從旱地農(nóng)業(yè)地區(qū)移居嶺南的漢族等民族，也都放棄了麥類的種植，和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創(chuàng)造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻，與日月齊光。創(chuàng)造和打破了多項中國世界紀錄協(xié)會世界之最、中國之最。
衣著方面的世界之最
在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖(古代壯族蒼梧部活動區(qū)域），發(fā)現(xiàn)了人類在15000年前用來作陶器“墊布”的植物纖維編織紋，不管這植物纖維編織紋是如何地簡陋粗糙和幼稚，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第一件手工紡織品，是全世界紡織工業(yè)的萌芽。
飲食方面的世界之最
在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖遺址中，發(fā)現(xiàn)了15000年前的人工栽培稻，盡管它還只具備了人工馴化的一些痕跡，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第一個農(nóng)作物品種，是全世界耕作農(nóng)業(yè)的萌芽。而陶器的出現(xiàn)，又是人類告別“茹毛飲血”的野蠻時代，進入“熟食烹飪”的文明時代的第一個標志。
住房方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的臨澧竹馬村舊石器時代晚期遺址（距今約18000年）中，發(fā)現(xiàn)了帶甬道的“丅”字形“高臺式土木建筑”，它不僅是中國“高臺式宮殿建筑”的源頭，而且是全世界第一座“高臺式土木建筑”。
朝鮮族：朝鮮族（???）又稱高麗族，是東亞主要民族之一。朝鮮族主要分布在朝鮮半島的朝鮮、中國和俄羅斯遠東地區(qū)及其他原屬蘇聯(lián)的加盟共和國。其余散居美國、日本等世界各地。在中華人民共和國境內(nèi)的朝鮮族是中國的一個少數(shù)民族。
朝鮮族，英文名：the Korean nationality；主要分布在黑龍江、吉林、遼寧三省。其余則散居在內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)和北京、上海、杭州、廣州、成都、濟南、西安、武漢等內(nèi)地大中城市。吉林省延邊朝鮮族自治州的朝鮮族居民使用朝鮮語及其文字（現(xiàn)在絕大多數(shù)朝鮮族人都會使用朝漢雙語）。雜居地區(qū)的朝鮮族通用朝鮮語和漢語雙語。
朝鮮族通用語言為朝鮮語，一般認為屬阿爾泰語系。朝鮮語屬音位文字類型，有40個字母，是音素字母。拼寫時，把同一音節(jié)的音素迭成字塊構(gòu)成方塊形文字。
朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè)，以擅長在寒冷的北方種植水稻著稱，生產(chǎn)的大米潔白、油性大，營養(yǎng)豐富，延邊朝鮮族自治州被稱譽為“北方水稻之鄉(xiāng)”。延邊地區(qū)還是中國主要的烤煙產(chǎn)區(qū)之一。延邊黃牛是中國五大地方良種黃牛之一。長白山林區(qū)的特產(chǎn)人參、貂皮、鹿茸，被譽為“東北三寶”。
朝鮮族是中國具有代表性的少數(shù)民族之一，中國人民銀行自1987年4月27日開始發(fā)行的第四套人民幣中，紙幣貳角的正面圖案就是土家族和朝鮮族?？偨Y(jié)。
本節(jié)課同學們認識了5個民族，和他們各自的風俗、習慣等等。希望同學們回去后在條件允許的情況下感受各個民族的特點和風情。第四課 滿族、侗族、瑤族、白族、土家族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解苗族 彝族 壯族 布依族 朝鮮族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。教學重難點：能從服飾 建筑等方面去充分了解苗族 壯族等民族。課時安排：1課時 教學過程：
一、導入。
本課我們一起來認識滿族 侗族 瑤族 白族 土家族這五個民族。
二、新授
滿族：滿族，全稱滿洲族，辛亥革命后被稱為滿人、滿族，是中國的一個少數(shù)民族。滿族散居中國各地，以居住在遼寧的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、山東等省區(qū)和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點。
滿族先民生活在白山黑水之間，為長期適應寒冷氣候而選擇了保暖性較好的袍裝作為日常服飾。在明朝中期滿族吸收中原漢族的襖式服裝，改進成具有其民族特色的“旗裝”。歷史上滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。衣服喜用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
傳統(tǒng)節(jié)日滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月
二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動。
滿族：掛旗過年
滿族分“紅、鑲紅、黃、鑲黃、藍、鑲藍、白、鑲白”八旗人。春節(jié)時，每個旗的人都分別在門上掛上自己的旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。
侗族：侗族（侗語作 Gaeml）是中華人民共和國的一個少數(shù)民族。居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口總數(shù)為296萬人（2000年第5次人口普查）。侗族在老撾也有一個分支，叫“康族”。侗族（The Kam People）主要分布在貴州省、湖南省及廣西省交匯處。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，侗族人口數(shù)為2960293。侗族自稱Gaeml（發(fā)音近似于漢語的“干”、“佄”或“更”字），侗族使用侗語，屬壯侗語系，分南、北部兩個方言。原無文字，沿用漢文，1958年設立了拉丁字母形式的侗文方案?，F(xiàn)在大部分通用漢文。
主要從事農(nóng)業(yè)，兼營林木。林業(yè)以產(chǎn)杉木著稱。以生產(chǎn)魚粳稻為主，選育栽培有本民族獨特優(yōu)質(zhì)的水稻品系——“香禾糯”（Kam Sweet Rice)；善用稻田養(yǎng)魚，創(chuàng)造和傳承了以“稻魚鴨共生”為特點的侗鄉(xiāng)有機農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。有自己的民間戲曲——侗戲。鼓樓、風雨橋、風雨亭是侗族的主要標志?，幾澹含幾迨俏覈纳贁?shù)民族之一，人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等?，幾寰幼〉貐^(qū)多為亞熱帶，海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠，風景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住,服飾 和經(jīng)濟生活、風俗習慣等方面的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區(qū)。瑤族有自己的語言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。歷史上沒有本民族文字，一般通用漢文，1982年中央民族學院語言研究所苗瑤語教研室盤承乾、鄧方貴、劉保元等以拉丁字母為基礎(chǔ)，并根據(jù)1957年12月，國務院討論通過的《關(guān)于少數(shù)民族文字方案設計字母的五項原則》，設計了一套瑤族勉語的文字方案（草案）。
白族：白族是我國西南邊疆一個少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，白族人口數(shù)1858063。使用白語，屬漢藏語系藏緬語族，還有說法主張白語（白族的語言）、土家語也屬于漢語族。絕大部分操本族語，通用漢語文。元明時使用過“僰文”（白文），即“漢字白讀”。使用漢字書寫，有自己的語言，文學藝術(shù)豐富多彩。善經(jīng)營農(nóng)業(yè)、鹽漬杜鵑花。三道茶是云南白族招待貴賓時的傳統(tǒng)飲茶方式。
白族是中國南方少數(shù)民族，列中國第15大民族。云南、貴州、四川、湖南和湖北五省是現(xiàn)代白族世居地。根據(jù)2000年人口普查，中國大陸有白族人口1,861,895人，占少數(shù)民族人口的1.77%，其中云南有1,505,644人，占白族人口的80.87%；貴州有187,362人，占10.06%；湖南有125,597人，占6.75%；湖北有7,173人，占0.39%。除世居地外，因工作、婚姻遷徙，32個省市區(qū)及現(xiàn)役軍人中均有白族人口分布。
白族自稱“白和”(白語：Baipho，白族）、“白子”（劍川，大理，白族男人）、“白尼”（劍川，大理，白族女人），或者說白語的人（劍川，大理），是中國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的少數(shù)民族，史書上稱為“僰人”、“白人”，明代以后稱為“民家”。歷史上白族曾經(jīng)是云南最大的民族。
白族歷史悠久，文化豐富多彩。白族有本民族語言白語，屬漢藏語系藏緬語族白語支（也有人主張屬彝語支）。許多白族人通曉漢語，白族在歷史上曾經(jīng)仿造漢字創(chuàng)制過方塊白文，并用方塊白文編撰過大量的書籍。
土家族：土家族是中國的少數(shù)民族之一，漢族人大量遷入后，“土家”做為族稱開始出現(xiàn)。土家族人自稱為“畢茲卡”，意思是“本地人”。中共建政后，通過民族識別，長期不被承認的土家族被確定為單一民族，并且在1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州。1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州，其后還成立了酉陽、秀山、石柱、長陽、五峰、印江、沿河等民族自治縣。土家族人今天主要從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)北支土家族（湖南省湘西州的永順、龍山、保靖、吉首、古丈，張家界市以及湖
土家族舞蹈 北省恩施州、湖北省宜昌市的五峰、長陽，渝東南，黔東北）自稱“畢茲卡、密茲卡或畢基卡等等”，土家語消失的地區(qū)隨漢族稱呼自己為“土人”“人家（nin ga）”等。南支土家族（瀘溪一帶）自稱未明，南支土家語與北部土家語差別極大，完全不能通話，不是什么土漢混合語，現(xiàn)只有瀘溪的九百余人使用。苗族稱鳳凰及麻陽一帶的土家族為“ka ga”，當?shù)亓碛幸恢ё苑Q稟卡的人也被歸為土家族，但兩者之間的文化等各方面有著諸多差異與矛盾的地方，且稟卡人已經(jīng)被基本漢化，因此稟卡究竟是被漢化的畢茲卡還是另一個民族有待爭議。
有自己的語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，土家語支，有人認為其也可歸入緬彝語群，是藏緬語族內(nèi)一種十分古老獨特的語言。絕大多數(shù)人通漢語，目前只有為數(shù)不多的幾個聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字，通用漢文。崇拜祖先，信仰多神。
三、總結(jié)。
本節(jié)課同學們認識了5個民族，和他們各自的風俗、習慣等等。希望同學們回去后在條件允許的情況下感受各個民族的特點和風情。第五課 哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族
教學目標：
1、讓學生從服飾、建筑、風俗習慣等方面去了解苗族 彝族 壯族 布依族 朝鮮族。
2、使學生懂得尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)學生熱愛祖國的情感，愿意為各族人民團結(jié)和睦盡自己的責任。教學過程：
一、導入。
本課我們一起來認識哈尼族 哈薩克族 傣族 黎族 傈僳族這五個民族。
哈尼族：哈尼族，中國少數(shù)民族之一，是中國的一個古老的民族，哈尼族主要分布的滇南地區(qū)，包括紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市和玉溪市“和泥”、“窩泥”、“阿泥”、“哈泥”等自稱。哈尼族是我國55個少數(shù)民族之一，現(xiàn)有人口1253195人，主要聚居在云南省玉溪市、紅河哈尼族彝族自治州、普洱市、西雙版納傣族自治州的紅河、瀾滄江沿岸和無量山、哀牢山地帶。主要從事農(nóng)業(yè)，他們勤勞勇敢，善于開墾梯田。
哈尼族認為萬物皆有靈，人死魂不滅，于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。有豐富的口頭文學、民間舞蹈。男女老少都喜歡隨身攜帶巴烏、笛子等樂器。以農(nóng)歷十月為歲首，傳統(tǒng)節(jié)日主要是“扎勒特”（十月年，即新年）和“矻扎扎”（五月節(jié)）。
哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族，主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、羅作舞等。樂器有俄比、扎比、三弦、四弦、把烏、響篾、稻桿、葉號、竹腳鈴、牛皮鼓、铓鑼等。哈薩克族：
哈薩克族是哈薩克斯坦的主要民族和中國的少數(shù)民族，人口1600萬。在中國主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣、巴里坤哈薩克自治縣、甘肅省阿克塞哈薩克族自治縣，人口125萬（2000年）。使用哈薩克語，本民族的文字是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈薩克語，1959年設計了拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字方案，1982年這一方案廢為音標，并恢復原先的阿拉伯字母。在哈薩克斯坦，使用以西里爾字母為基礎(chǔ)的文字，2010年，文字拉丁化也慢慢展開。
民族概況
我國的哈薩克族主要分布于阿勒泰、新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。少數(shù)分布于甘肅省阿克賽哈薩克自治縣和青海省海西蒙古族哈薩克族自治州。2003年普查 新疆哈薩克族人口為135.21萬人。主要從事畜牧業(yè)。哈薩克先民曾使用過鄂爾渾——葉尼塞文、回鶻文。伊斯蘭教傳入后，接受了以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字至今。1959年又設計了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字方案，但推廣條件不成熟，1982年恢復使用原有文字，將新文字作為音標保留。
哈薩克族有自己的語言文字。語言屬阿爾泰語系突厥語族：文字系以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。傣族：傣族，在民族識別以前又被稱作擺夷族，是中國少數(shù)民族之一，傣族，是中國的少數(shù)民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū)。
根據(jù)2006年全國人口普查，中國傣族人口有126萬。傣族歷史悠久，與屬壯洞語族的壯族、侗族、水族、布依族、黎族、等有著密切的淵源關(guān)系，都是“百越”民族的后裔。具有共同的分部區(qū)域、經(jīng)濟生活、文化習俗和民族特點，語言方面至今仍保留著大量的同源詞和相同的語法結(jié)構(gòu)。
黎族黎族是中國嶺南民族之一。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口數(shù)為1,247,814。以農(nóng)業(yè)為主，婦女精于紡 織，“黎錦”、“黎單”聞名于世。民族語言為黎語，屬于漢藏語系壯侗語族黎語支，不同地區(qū)方言不同。在接近漢族的地區(qū)和各民族雜居的地方，黎族群眾一般都能講漢語（指海南方言）、苗語等，同時黎語也吸收了不少漢語的詞匯，尤其是解放后吸收的有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化各方面新詞匯就更多了。黎族沒有本民族文字，建國后逐漸通用漢文。1957年曾創(chuàng)制拉丁字母形式的黎文方案。
黎族是我國嶺南民族之一。主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方市、樂東縣、陵水縣、保亭縣、五指山市、三亞市等七縣二市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋州、定安等市縣。由于分布地區(qū)不同和方言、服飾等的差異，其自稱有“伴”、“岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口數(shù)為1247814。以農(nóng)業(yè)為主，婦女精于紡織，“黎錦”、“黎單”聞名于世。使用黎語，屬于漢藏語系壯侗語族黎語支系，不同地區(qū)方言不同。也有不少群眾兼通漢語。1957年曾創(chuàng)制拉丁字母形式的黎文方案。
黎族源于古代百越的一支。西漢曾以“駱越”、東漢以“里”、“蠻”，隋唐以“俚”、“僚”等名稱泛稱中國南方的一些少數(shù)民族。海南島的黎族先民也包括在這些泛稱之內(nèi)?！袄琛边@一專有族稱始于唐末，到宋代才固定下來，沿用至今。傈僳族：
傈僳族(英文名稱Lisu Li-Su Lisaw）中國少數(shù)民族之一，發(fā)源于青康藏高原北部，是中國、緬甸、印度和泰國的一個跨國性質(zhì)的少數(shù)民族，主要分布中心在中國原來的西康省(即現(xiàn)今云南省、四川省、西藏之間的州縣)和古代云南騰越州的坎底地區(qū)、江心坡地區(qū)(即現(xiàn)今緬北克欽邦的葡萄縣，為中國傳統(tǒng)線和英國麥克馬洪線東段之間的未定界領(lǐng)土于1960年歸屬緬甸邦聯(lián)而設立的)。
傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣，其余散居在云南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木里、德昌等縣。傈僳族為氐羌族后裔，即藏緬語族的一支，傈僳族有自己的語言，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。原有文字但很不完善，1957年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。傈僳族民間文學豐富多彩?！秳?chuàng)世紀》、《我們的祖先》等神話、傳說，是研究傈僳族遠古歷史的寶貴資料，也是中國民間文學寶庫中的珍品。其詩歌比較講究韻律節(jié)奏和整齊仗。在一些雙關(guān)語的詩句中，常巧妙地包含著意境清新的隱喻，這是傈僳族詩歌最突出的特點。傈僳族主要從事農(nóng)業(yè)。其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服飾很有特點，婦女穿繡花上衣，麻布裙，喜歡戴紅白料珠、珊瑚、貝殼等飾物；男子穿短衣，外著麻布大褂，左腰佩刀，右腰掛箭包，傈僳族能歌善舞，每到收獲，結(jié)婚。出獵和蓋房等時節(jié)，他們都要盡情地歌舞。傈僳族相信萬物有靈，崇拜祖光。傳統(tǒng)節(jié)日有闊什節(jié)（過年）、刀桿節(jié)、收獲節(jié)等。傈僳族郵票人物。傈僳族非常喜愛唱歌對調(diào)，有“鹽，不吃不行；歌，不唱不得”之說。民歌樸素感人，曲調(diào)豐富，傳統(tǒng)舞蹈多為集體舞，有模仿動物動物的，也有表現(xiàn)生產(chǎn)生活的。傳統(tǒng)樂器有琵琶、口弦、四弦和蘆笙等。
傈僳族以從事農(nóng)業(yè)為主，種植玉米、水稻、蕎麥等。傈僳族信奉原始宗教，崇拜自然。有的也信 仰基督教、天主教。第六課 佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族
教學目標：
1、培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網(wǎng)絡搜集資料的方法。
2、使學生了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。
3、培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學重難點：
學生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學生的民族自豪感。課時安排：1課時 教學過程：
一、談話導入，揭題，初步了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
1、同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）
2、聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）
3、對，今天我們學習佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）
二、學習民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。
1、佤族
佤族主要分布在云南省，人口數(shù)量約為39。7萬，主要從事農(nóng)業(yè)
2、畬族
主要分布在福建、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。
3、高山族
主要分布在臺灣、福建等省，中國大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)。
4、拉祜族
主要分布在云南省，人口數(shù)量約為45.4萬，主要從事農(nóng)業(yè)
5、水族
主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，人口數(shù)量約為40.7萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。
總結(jié)資料的形式:
各名族 的 文字（書籍、報紙、雜志??）和非文字(圖片、實物、歌舞??）
6、學生嘗試在圖書館里運用網(wǎng)絡查找資料的方法。
三、交流搜集到的資料，了解民族知識。
1、看著你們個個笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。
（利用多媒體課件出示一些有關(guān)各民族的圖片或視頻，讓學生猜是哪個民族，并說一說所知道的該民族的知識。）
2、除了這些民族的知識，你還知道哪些民族的知識。（讓學生暢所欲言，盡情展示）
四、總結(jié)談話，激勵學生共建和諧、幸福的中華大家庭。
1、同學們！不管我們身穿哪種顏色哪種款式的衣服，不管我們居住在祖國的哪個角落，我們永遠都是相親相愛的一家人，祖國永遠都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國萬歲！中華大家庭永遠和諧、幸福。
2、課后同學們自由結(jié)組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報，下節(jié)閱讀指導課我們繼續(xù)交流。
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