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      反邪教宣講教案

      時(shí)間:2019-05-15 07:50:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:反邪教宣講教案

      仙山社區(qū)無(wú)邪教宣講教案

      目的:

      1、認(rèn)識(shí)邪教是社會(huì)肌體上的大毒瘤,反邪教是全世界人民的責(zé)任;

      2、認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)與危害;

      3、遠(yuǎn)離邪教,沉著應(yīng)對(duì)生活中遇到的邪教問(wèn)題、現(xiàn)象;

      4、了解國(guó)家有關(guān)反邪教的政策法規(guī)。

      時(shí)間:()第一講社會(huì)肌體上的毒瘤——邪教

      一、反邪教,全世界人民的重任

      19世紀(jì)90年代末,隨著社會(huì)的急劇變化,在傳統(tǒng)宗教之外,出現(xiàn)了一些假借宗教名義聚錢(qián)納財(cái)、踐踏人們的精神家園的所謂“宗教”團(tuán)體,這就是被當(dāng)今世界各國(guó)政府和人民廣泛關(guān)注和警惕的“邪教”。這些邪教組織宣揚(yáng)“世界末日論”,實(shí)行教主崇拜,采取封閉的組織形式,破壞國(guó)家法律,擾亂社會(huì)秩序,以迷信邪說(shuō)蒙騙他人,致人死亡;或奸淫婦女,宣淫亂倫,進(jìn)行反社會(huì)、反文明、反人類(lèi)、反政府活動(dòng),給人們正常工作、生活帶來(lái)很大的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)今全球大約有3000多個(gè)邪教組織,信徒數(shù)千萬(wàn)人。美國(guó)是一個(gè)邪教泛濫的國(guó)家,全國(guó)有1000多個(gè)邪教組織。英國(guó)的邪惡教組織有604個(gè),法國(guó)的邪教團(tuán)體有173 個(gè)。2000年3月17日,烏干達(dá)邪教組織“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動(dòng)”還制造了震驚世界的530名教徒集體自焚事件。

      二、當(dāng)今世界影響較大的幾種邪教

      當(dāng)今世界影響較大的邪教組織有“人民圣殿教”、“天堂之門(mén)”、“奧姆真理教”、“大衛(wèi)教派”、“科學(xué)教派”等。

      三、邪教在我國(guó)死灰復(fù)燃的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)也陸續(xù)出現(xiàn)一些邪教組織,據(jù)公安部門(mén)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)邪教組織活動(dòng)比較猖獗的有15個(gè)。尤其是以李洪志為首的“法輪功”邪教組織宣揚(yáng)歪理邪說(shuō),制造恐怖氣氛;大搞教主崇拜,實(shí)施精神控制;非法集會(huì)示威,擾亂社會(huì)秩序;在肆斂錢(qián)財(cái),殘害無(wú)辜生命;攻擊黨和政府,企圖顛覆政權(quán),其規(guī)模之龐大、組織之嚴(yán)密、危害之嚴(yán)重是建國(guó)以來(lái)罕見(jiàn)的。所以說(shuō),反邪教將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。

      第二講邪教的本質(zhì)、特征與危害

      一、邪教組織及其主要特征

      根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。他們都有一些共同的特征。

      (1)編造歪理邪說(shuō),宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”。他們有的說(shuō)地球就要爆炸,有的說(shuō)洪水很快就要淹沒(méi)整個(gè)世界,人為地制造恐慌心理和恐怖氣氛,從而誘騙信徒為避免“末日災(zāi)難”而做出一切事情。

      (2)神化邪惡教頭子,實(shí)話(huà)精神控制。邪教頭子通常都自封為大師、先知、教主、使者等,雖然名稱(chēng)各異,但都無(wú)所不知,無(wú)所不能。同時(shí),對(duì)教徒實(shí)施嚴(yán)密的精神控制。(3)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)。邪教組織的活動(dòng)大都秘密進(jìn)行,行為十分詭密。邪教規(guī)定成員一律互稱(chēng)“靈員”,活動(dòng)時(shí)不準(zhǔn)攜帶任何證件。

      (4)利用各種騙術(shù),大肆聚斂錢(qián)財(cái)。如銷(xiāo)售“圣水”、“圣物”,推銷(xiāo)各種書(shū)籍和音像制品,開(kāi)設(shè)各類(lèi)學(xué)習(xí)班收取高額學(xué)費(fèi)等。有的邪惡教組織還要求信徒把自己的所有錢(qián)財(cái)奉獻(xiàn)給教主。

      (5)公開(kāi)反對(duì)政府,仇視人類(lèi)社會(huì)。

      二、邪教騙人的招術(shù)

      (1)打著宗教、氣功的幌子蒙騙人。

      (2)用治病、免災(zāi)誘惑人。有的邪教還宣揚(yáng)“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒(méi)有老鼠”等等來(lái)誘騙群眾加入。

      (3)用各種把戲嚇唬人。比較常見(jiàn)的有看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫(xiě)字、白紙顯字、抹鱔魚(yú)血招蝙蝠等,一旦你驚慌失措、心神不定,就會(huì)有人來(lái)勸你加入邪教。

      (4)套近乎拉攏人。(5)小恩小惠收買(mǎi)人。(6)用暴力手段脅迫人。

      三、邪教與宗教

      1、我國(guó)宗教的基本情況。

      目前我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,它們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

      A、佛教產(chǎn)生于印度,由釋迦牟尼于公元前6至5于世紀(jì)創(chuàng)立,漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。信奉如來(lái)佛、彌勒佛、觀(guān)音菩薩等眾多神靈。主要從事誦經(jīng)、念佛、坐禪、辦法會(huì)、放生等活動(dòng)。佛教有許多戒律,在漢族地區(qū)最基本的是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。佛教徒有素食傳統(tǒng)。

      B、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多,最高神為三清神、太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶(hù)曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。

      C、伊斯蘭教公元7世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島,創(chuàng)始人為穆罕默德,唐朝時(shí)傳入我國(guó)。奉真主安拉為唯一真神,以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典。

      D、天主教亦稱(chēng)“公教”,是1054年從基督教分裂出來(lái)的一個(gè)派系。天主教信奉天主和耶穌基督,尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)〃新舊約全書(shū)》。

      E、基督教于公元1世紀(jì)前后由被后人奉為上帝之子的耶穌創(chuàng)立,它主要以《圣經(jīng)》為經(jīng)典。

      我國(guó)全國(guó)性的宗教團(tuán)體有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、中國(guó)天主教主教團(tuán)、中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、中國(guó)基督教教協(xié)會(huì)。在全國(guó)各地也有與之相應(yīng)地方性宗教團(tuán)體。

      2、宗教與邪教的區(qū)別

      A、我國(guó)宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì),服務(wù)社會(huì),造福人群,維護(hù)社會(huì)和諧,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”等等,都是引導(dǎo)信徒與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相適應(yīng),教人向善,慈儉濟(jì)人,睦鄰和親,奉獻(xiàn)社會(huì)。

      邪教則完全相反,雖然它盜用了宗教的一些用語(yǔ),但它的本質(zhì)是反社會(huì)的,它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì),危害社會(huì),甚至帶有政治野心,鼓吹、煽動(dòng)推翻中

      國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

      B、宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神,是固定不變的。宗教反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。

      邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義,自稱(chēng)是神的“替身”、“代表”或“仆人”,并吹噓自己有種種超常、特異的能力,神化自己,使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感,對(duì)他頂禮膜拜和盲目服從,從而達(dá)到對(duì)成員精神控制的目的。

      C、我國(guó)宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場(chǎng)所,信教公民的集體宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所教堂內(nèi)舉行。

      邪教則活動(dòng)詭秘,如同一個(gè)秘密王國(guó),與黑社會(huì)組織很想像。一旦加入邪教組織,就受到精神和人身自由的控制,很難擺脫出來(lái)。

      四、邪教的嚴(yán)重危害(1)破壞家庭生活。

      一些邪教組織煽動(dòng)成員“去掉執(zhí)著心”、“放下名利情”,導(dǎo)致許多成員拋棄家庭、親人,外出“傳教”、“弘法”,甚至自我封閉、親情泯滅,造成了不少父子失和、兄弟操弋、夫妻反目甚至家破人亡的悲劇。

      (2)騙取群從錢(qián)財(cái)。如一邪教頭子劉某在1995年至1998年間就騙得30多萬(wàn)元現(xiàn)金以及價(jià)值70多萬(wàn)元的金銀首飾和糧食。

      (3)危害工農(nóng)生產(chǎn)。邪教宣揚(yáng)的“末日論”欺騙和誤導(dǎo) 了許多群眾,不少人變賣(mài)家產(chǎn),吃光花光,坐等“升天”、“成佛”。某縣有一年就曾有百分之三十的邪教信徒將農(nóng)田拋荒。

      (4)摧殘婦女兒童。邪教頭子口口聲聲行善積德,而自己卻借著“神”的名義玩弄婦女。去年某地破獲的一起案件中,一個(gè)邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓(xùn)班,誘騙了100多名未成年人參加,其中年齡最小的僅13歲。

      (5)殘害無(wú)辜生命。很多邪教都宣揚(yáng)信“教”能治病,一些信徒因此耽誤治療而死亡,或者被邪教用“降神趕鬼”之類(lèi)的巫術(shù)整殘、治死。

      (6)擾亂社會(huì)秩序。某縣就曾經(jīng)發(fā)生3000多名邪教人員圍攻鄉(xiāng)政府、毆打基層干部和公安民警、搶奪槍支的嚴(yán)重事件。

      (7)侵蝕基層政權(quán)。第三講邪教預(yù)防教育措施

      一、青少年是反邪教教育的重點(diǎn)

      由于青少年正處在從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期,往往缺乏必要的認(rèn)知能力和心理承受能力,在邪教的誘騙下很容易誤入岐途。因此,必須著重抓好對(duì)青少年的反邪教教育。并認(rèn)真開(kāi)展,上一堂反邪教教育課、看一部反邪教電影、閱讀一本反邪教讀物為主要內(nèi)容的“四個(gè)一”活動(dòng)。

      二、青少年如何遠(yuǎn)離邪教

      青少年是邪教組織獵取的重要對(duì)象,如何才能抵御邪魔的誘惑,遠(yuǎn)離邪教的陷阱呢?關(guān)鍵是自身要過(guò)硬。

      1、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

      2、保持健康心理。

      3、相信科學(xué)技術(shù)。

      4、崇尚文明生活。5、了解反邪知識(shí)。6、增強(qiáng)法制觀(guān)念。

      三、遇到邪教怎么辦

      一旦遇到邪教,大家一定要保持鎮(zhèn)定,冷靜分析,沉著應(yīng)對(duì)。

      (1)對(duì)邪教宣傳的東西要做到不聽(tīng)、不信、不傳。

      (2)當(dāng)有人勸你入某某教、練某某功時(shí),千萬(wàn)不能被吹噓的祛病消災(zāi)的好處所迷惑,不能被其小恩小惠所打動(dòng)。

      (3)家里突然出現(xiàn)“鬧鬼”、“神仙顯靈”等現(xiàn)象時(shí),不要驚惶失措,而要

      看看是不是邪教分子在搗鬼。

      (4)如果家里有人信了邪教,則要從關(guān)心、愛(ài)護(hù)的角度出發(fā),提醒他們不

      要上當(dāng)受騙,勸說(shuō)、幫助其盡快脫離邪教。

      (5)發(fā)現(xiàn)邪教人員進(jìn)行非法聚會(huì)、集體練功、散發(fā)資料等違法犯罪活動(dòng)時(shí),應(yīng)立即向村委會(huì)、社區(qū)或者公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

      (6)如果本人被強(qiáng)迫加入邪教或被強(qiáng)迫實(shí)施邪教違法犯罪行為,首先要想辦法擺脫邪教的控制。

      第四講邪教犯罪與反邪教斗爭(zhēng)

      1、全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定

      (一)、堅(jiān)決依法取締邪教組織,嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動(dòng)。

      (二)、堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合,團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。

      (三)、在全體公民中深入持久地開(kāi)展憲法和法律的宣傳教育,普及科學(xué)文化知識(shí)。

      (四)、防范和懲治邪教活動(dòng),要?jiǎng)訂T和組織全社會(huì)的力量,進(jìn)行綜合治理。

      2、最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具

      體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋

      第一條 “邪教組織”,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。

      第二條組織和利用邪教組織并具有下列情形之一的,依照刑法第三百條第一款的規(guī)定定罪處罰,判處有期徒刑3——7年。

      (一)聚眾圍攻、沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位,擾亂國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位的工作、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)教學(xué)和科研秩序的;

      (二)、非法舉行集會(huì)、游行、示威、煽動(dòng)、欺騙、組織其他人聚眾圍攻、沖擊、強(qiáng)占、哄鬧公共場(chǎng)所及宗教活動(dòng)場(chǎng)所,擾亂社會(huì)秩序的;

      (三)、抗拒有關(guān)部門(mén)取締或者已經(jīng)被有關(guān)部門(mén)取締,又恢復(fù)或者另行建立

      邪教組織,或者繼續(xù)進(jìn)行邪教活動(dòng)的;

      (四)、煽動(dòng)、欺騙、組織其成員或者其他人不履行法定義務(wù),情節(jié)嚴(yán)重的;

      (五)、出版、印刷、復(fù)制、發(fā)行宣揚(yáng)邪教內(nèi)容出版物,以及印制邪教組織標(biāo)識(shí)的;

      (六)、其他破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施行為的。

      第三條 制作、傳播邪教宣傳品,宣揚(yáng)邪教,破壞法律、行政法規(guī)實(shí)施,具 有下列情形之一的,依照刑法第三百條第一款的規(guī)定,以組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪定罪處罰:

      1、制作、傳播邪教傳單、圖片、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)紙300份以上,書(shū)刊100冊(cè)以上,光盤(pán)100 張以上,錄音、錄像帶100盒以上的;

      2、制作、傳播宣揚(yáng)邪教的DVD、VCD、CD母盤(pán)的;

      3、利用互聯(lián)網(wǎng)制作、傳播邪教組織信息的;

      4、在公共場(chǎng)所懸掛橫幅、條幅,或者以書(shū)寫(xiě)、噴涂標(biāo)語(yǔ)等方式宣揚(yáng)邪教,造成嚴(yán)重社會(huì)影響的;

      5、因制作、傳播邪教宣傳品受過(guò)刑事處罰或者行政處罰又制作、傳播的;

      6、其他制作、傳播邪教宣傳品,情節(jié)嚴(yán)重的。

      辦理其它關(guān)于組織和利用邪教組織犯罪的案件,分別依照《刑法》等有關(guān)法律定罪處罰。

      第二篇:反邪教集中宣講教案

      反邪教教育集中宣講教案

      目的:

      1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)邪教是社會(huì)肌體上的大毒瘤,反邪教是全世界人

      民的責(zé)任;

      2、教育學(xué)生認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)與危害;

      3、教育學(xué)生遠(yuǎn)離邪教,沉著應(yīng)對(duì)生活中遇到的邪教問(wèn)題、現(xiàn)象;

      4、了解國(guó)家有關(guān)反邪教的政策法規(guī)。時(shí)間:四課時(shí)

      第一講

      社會(huì)肌體上的毒瘤——邪教

      一、反邪教,全世界人民的重任

      19世紀(jì)90年代末,隨著社會(huì)的急劇變化,在傳統(tǒng)宗教之外,出現(xiàn)了一些假借宗教名義聚錢(qián)納財(cái)、踐踏人們的精神家園的所謂“宗教”團(tuán)體,這就是被當(dāng)今世界各國(guó)政府和人民廣泛關(guān)注和警惕的“邪教”。這些邪教組織宣揚(yáng)“世界末日論”,實(shí)行教主崇拜,采取封閉的組織形式,破壞國(guó)家法律,擾亂社會(huì)秩序,以迷信邪說(shuō)蒙騙他人,致人死亡;或奸淫婦女,宣淫亂倫,進(jìn)行反社會(huì)、反文明、反人類(lèi)、反政府活動(dòng),給人們正常工作、生活帶來(lái)很大的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)今全球大約有3000多個(gè)邪教組織,信徒數(shù)千萬(wàn)人。美國(guó)是一個(gè)邪教泛濫的國(guó)家,全國(guó)有1000多個(gè)邪教組織。英國(guó)的邪惡教組織有604個(gè),法國(guó)的邪教團(tuán)體有173個(gè)。2000年3月17日,烏干達(dá)邪教組織“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動(dòng)”還制造了震驚世界的530名教徒集體自焚事件。

      二、當(dāng)今世界影響較大的幾種邪教

      當(dāng)今世界影響較大的邪教組織有“人民圣殿教”、“天堂之門(mén)”、“奧姆真理教”、“大衛(wèi)教派”、“科學(xué)教派”等。

      三、邪教在我國(guó)死灰復(fù)燃的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)

      自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)也陸續(xù)出現(xiàn)一些邪教組織,據(jù)公安部門(mén)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)邪教組織活動(dòng)比較猖獗的有15個(gè)。尤其是以李洪志為首的“法輪功”邪教組織宣揚(yáng)歪理邪說(shuō),制造恐怖氣氛;大搞教主崇拜,實(shí)施精神控制;非法集會(huì)示威,擾亂社會(huì)秩序;在肆斂錢(qián)財(cái),殘害無(wú)辜生命;攻擊黨和政府,企圖顛覆政權(quán),其規(guī)模之龐大、組織之嚴(yán)密、危害之嚴(yán)重是建國(guó)以來(lái)罕見(jiàn)的。所以說(shuō),反邪教將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。

      第二講

      邪教的本質(zhì)、特征與危害

      一、邪教組織及其主要特征

      根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。他們都有一些共同的特征。

      (1)編造歪理邪說(shuō),宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”。他們有的說(shuō)地球就要爆炸,有的說(shuō)洪水很快就要淹沒(méi)整個(gè)世界,人為地制造恐慌心理和恐怖氣氛,從而誘騙信徒為避免“末日災(zāi)難”而做出一切事情。(2)神化邪惡教頭子,實(shí)話(huà)精神控制。邪教頭子通常都自封為大師、先知、教主、使者等,雖然名稱(chēng)各異,但都無(wú)所不知,無(wú)所不能。同時(shí),對(duì)教徒實(shí)施嚴(yán)密的精神控制。

      (3)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)。邪教組織的活動(dòng)大都秘密進(jìn)行,行為十分詭密。邪教規(guī)定成員一律互稱(chēng)“靈員”,活動(dòng)時(shí)不準(zhǔn)攜帶任何證件。

      (4)利用各種騙術(shù),大肆聚斂錢(qián)財(cái)。如銷(xiāo)售“圣水”、“圣物”,推銷(xiāo)各種書(shū)籍和音像制品,開(kāi)設(shè)各類(lèi)學(xué)習(xí)班收取高額學(xué)費(fèi)等。有的邪惡教組織還要求信徒把自己的所有錢(qián)財(cái)奉獻(xiàn)給教主。

      (5)公開(kāi)反對(duì)政府,仇視人類(lèi)社會(huì)。

      二、邪教騙人的招術(shù)

      (1)打著宗教、氣功的幌子蒙騙人。

      (2)用治病、免災(zāi)誘惑人。有的邪教還宣揚(yáng)“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒(méi)有老鼠”等等來(lái)誘騙群眾加入。

      (3)用各種把戲嚇唬人。比較常見(jiàn)的有看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫(xiě)字、白紙顯字、抹鱔魚(yú)血招蝙蝠等,一旦你驚慌失措、心神不定,就會(huì)有人來(lái)勸你加入邪教。(4)套近乎拉攏人。(5)小恩小惠收買(mǎi)人。(6)用暴力手段脅迫人。

      三、邪教與宗教

      1、我國(guó)宗教的基本情況。

      目前我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,它們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

      A、佛教產(chǎn)生于印度,由釋迦牟尼于公元前6至5于世紀(jì)創(chuàng)立,漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。信奉如來(lái)佛、彌勒佛、觀(guān)音菩薩等眾多神靈。主要從事誦經(jīng)、念佛、坐禪、辦法會(huì)、放生等活動(dòng)。佛教有許多戒律,在漢族地區(qū)最基本的是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。佛教徒有素食傳統(tǒng)。

      B、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多,最高神為三清神、太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶(hù)曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。

      C、伊斯蘭教公元7世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島,創(chuàng)始人為穆罕默德,唐朝時(shí)傳入我國(guó)。奉真主安拉為唯一真神,以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典。

      D、天主教亦稱(chēng)“公教”,是1054年從基督教分裂出來(lái)的一個(gè)派系。天主教信奉天主和耶穌基督,尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)·新舊約全書(shū)》。

      E、基督教于公元1世紀(jì)前后由被后人奉為上帝之子的耶穌創(chuàng)立,它主要以《圣經(jīng)》為經(jīng)典。

      我國(guó)全國(guó)性的宗教團(tuán)體有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、中國(guó)天主教主教團(tuán)、中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、中國(guó)基督教教協(xié)會(huì)。在全國(guó)各地也有與之相應(yīng)地方性宗教團(tuán)體。

      2、宗教與邪教的區(qū)別

      A、我國(guó)宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì),服務(wù)社會(huì),造福人群,維護(hù)社會(huì)和諧,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”等等,都是引導(dǎo)信徒與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相適應(yīng),教人向善,慈儉濟(jì)人,睦鄰和親,奉獻(xiàn)社會(huì)。

      邪教則完全相反,雖然它盜用了宗教的一些用語(yǔ),但它的本質(zhì)是反社會(huì)的,它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì),危害社會(huì),甚至帶有政治野心,鼓吹、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

      B、宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神,是固定不變的。宗教反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。

      邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義,自稱(chēng)是神的“替身”、“代表”或“仆人”,并吹噓自己有種種超常、特異的能力,神化自己,使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感,對(duì)他頂禮膜拜和盲目服從,從而達(dá)到對(duì)成員精神控制的目的。

      C、我國(guó)宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場(chǎng)所,信教公民的集體宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所教堂內(nèi)舉行。

      邪教則活動(dòng)詭秘,如同一個(gè)秘密王國(guó),與黑社會(huì)組織很想像。一旦加入邪教組織,就受到精神和人身自由的控制,很難擺脫出來(lái)。

      四、邪教的嚴(yán)重危害

      (1)破壞家庭生活。一些邪教組織煽動(dòng)成員“去掉執(zhí)著心”、“放下名利情”,導(dǎo)致許多成員拋棄家庭、親人,外出“傳教”、“弘法”,甚至自我封閉、親情泯滅,造成了不少父子失和、兄弟操弋、夫妻反目甚至家破人亡的悲劇。

      (2)騙取群從錢(qián)財(cái)。如一邪教頭子劉某在1995年至1998年間就騙得30多萬(wàn)元現(xiàn)金以及價(jià)值70多萬(wàn)元的金銀首飾和糧食。

      (3)危害工農(nóng)生產(chǎn)。邪教宣揚(yáng)的“末日論”欺騙和誤導(dǎo) 了許多群眾,不少人變賣(mài)家產(chǎn),吃光花光,坐等“升天”、“成佛”。某縣有一年就曾有百分之三十的邪教信徒將農(nóng)田拋荒。

      (4)摧殘婦女兒童。邪教頭子口口聲聲行善積德,而自己卻借著“神”的名義玩弄婦女。去年某地破獲的一起案件中,一個(gè)邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓(xùn)班,誘騙了100多名未成年人參加,其中年齡最小的僅13歲。

      (5)殘害無(wú)辜生命。很多邪教都宣揚(yáng)信“教”能治病,一些信徒因此耽誤治療而死亡,或者被邪教用“降神趕鬼”之類(lèi)的巫術(shù)整殘、治死。

      (6)擾亂社會(huì)秩序。某縣就曾經(jīng)發(fā)生3000多名邪教人員圍攻鄉(xiāng)政府、毆打基層干部和公安民警、搶奪槍支的嚴(yán)重事件。

      (7)侵蝕基層政權(quán)。

      第三講

      邪教預(yù)防教育措施

      一、青少年是反邪教教育的重點(diǎn)

      由于青少年正處在從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期,往往缺乏必要的認(rèn)知能力和心理承受能力,在邪教的誘騙下很容易誤入岐途。因此,必須著重抓好對(duì)青少年的反邪教教育。并認(rèn)真開(kāi)展,上一堂反邪教教育課、看一部反邪教電影、閱讀一本反邪教讀物為主要內(nèi)容的“四個(gè)一”活動(dòng)。

      二、青少年如何遠(yuǎn)離邪教

      青少年是邪教組織獵取的重要對(duì)象,如何才能抵御邪魔的誘惑,遠(yuǎn)離邪教的陷阱呢?關(guān)鍵是自身要過(guò)硬。

      1、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。2、保持健康心理。3、相信科學(xué)技術(shù)。4、崇尚文明生活。5、了解反邪知識(shí)。6、增強(qiáng)法制觀(guān)念。

      三、遇到邪教怎么辦

      一旦遇到邪教,大家一定要保持鎮(zhèn)定,冷靜分析,沉著應(yīng)對(duì)。(1)對(duì)邪教宣傳的東西要做到不聽(tīng)、不信、不傳。

      (2)當(dāng)有人勸你入某某教、練某某功時(shí),千萬(wàn)不能被吹噓的祛病消災(zāi)的好處所迷惑,不能被其小恩小惠所打動(dòng)。

      (3)家里突然出現(xiàn)“鬧鬼”、“神仙顯靈”等現(xiàn)象時(shí),不要驚惶失措,而要看看是不是邪教分子在搗鬼。

      (4)如果家里有人信了邪教,則要從關(guān)心、愛(ài)護(hù)的角度出發(fā),提醒他們不要上當(dāng)受騙,勸說(shuō)、幫助其盡快脫離邪教。

      (5)發(fā)現(xiàn)邪教人員進(jìn)行非法聚會(huì)、集體練功、散發(fā)資料等違法犯罪活動(dòng)時(shí),應(yīng)立即向村委會(huì)、社區(qū)或者公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

      (6)如果本人被強(qiáng)迫加入邪教或被強(qiáng)迫實(shí)施邪教違法犯罪行為,首先要想辦法擺脫邪教的控制。

      第四講 邪教犯罪與反邪教斗爭(zhēng)

      一、全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定

      (一)、堅(jiān)決依法取締邪教組織,嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動(dòng)。

      (二)、堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合,團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。

      (三)、在全體公民中深入持久地開(kāi)展憲法和法律的宣傳教育,普及科學(xué)文化知識(shí)。

      (四)、防范和懲治邪教活動(dòng),要?jiǎng)訂T和組織全社會(huì)的力量,進(jìn)行綜合治理。2、最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋

      第一條 “邪教組織”,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。

      第二條 組織和利用邪教組織并具有下列情形之一的,依照刑法第三百條第一款的規(guī)定定罪處罰,判處有期徒刑3——7年。

      (一)聚眾圍攻、沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位,擾亂國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位的工作、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)教學(xué)和科研秩序的;

      (二)、非法舉行集會(huì)、游行、示威、煽動(dòng)、欺騙、組織其他人聚眾圍攻、沖擊、強(qiáng)占、哄鬧公共場(chǎng)所及宗教活動(dòng)場(chǎng)所,擾亂社會(huì)秩序的;

      (三)、抗拒有關(guān)部門(mén)取締或者已經(jīng)被有關(guān)部門(mén)取締,又恢復(fù)或者另行建立邪教組織,或者繼續(xù)進(jìn)行邪教活動(dòng)的;

      (四)、煽動(dòng)、欺騙、組織其成員或者其他人不履行法定義務(wù),情節(jié)嚴(yán)重的;

      (五)、出版、印刷、復(fù)制、發(fā)行宣揚(yáng)邪教內(nèi)容出版物,以及印制邪教組織標(biāo)識(shí)的;

      (六)、其他破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施行為的。

      第三條 制作、傳播邪教宣傳品,宣揚(yáng)邪教,破壞法律、行政法規(guī)實(shí)施,具有下列情形之一的,依照刑法第三百條第一款的規(guī)定,以組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪定罪處罰:

      1、制作、傳播邪教傳單、圖片、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)紙300份以上,書(shū)刊100冊(cè)以上,光盤(pán)100張以上,錄音、錄像帶100盒以上的;

      2、制作、傳播宣揚(yáng)邪教的DVD、VCD、CD母盤(pán)的; 3、利用互聯(lián)網(wǎng)制作、傳播邪教組織信息的;

      4、在公共場(chǎng)所懸掛橫幅、條幅,或者以書(shū)寫(xiě)、噴涂標(biāo)語(yǔ)等方式宣揚(yáng)邪教,造成嚴(yán)重社會(huì)影響的;

      5、因制作、傳播邪教宣傳品受過(guò)刑事處罰或者行政處罰又制作、傳播的; 6、其他制作、傳播邪教宣傳品,情節(jié)嚴(yán)重的。

      辦理其它關(guān)于組織和利用邪教組織犯罪的案件,分別依照《刑法》等有關(guān)法律定罪處罰。

      第三篇:反邪教宣講

      反邪教宣講

      邪教是指利用宗教或氣功,以及用其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段,蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法邪惡勢(shì)力。邪教具有以下六個(gè)方面的特征:

      1、打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說(shuō);

      2、神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制;

      3、建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng);

      4、不擇手段地騙取錢(qián)財(cái);

      5、反對(duì)政府,仇視社會(huì);

      6、宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”。

      邪教具有以下危害性:破壞家庭、騙取錢(qián)財(cái)、破壞生產(chǎn)、殘害生命、毒害青少年、煽動(dòng)鬧事,擾亂社會(huì)秩序、危害基層政權(quán)。而和諧社會(huì)是人民群眾各得其所而又和諧相處的社會(huì),和諧社會(huì)建設(shè)要注重激發(fā)社會(huì)活力,二者是一對(duì)矛盾共同體。

      揭露出邪教的本質(zhì)也就堅(jiān)定了全國(guó)人民反邪教的決心。雖然反邪教斗爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)展了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,但在一些地區(qū)邪教組織沉渣泛起,暗中活動(dòng),特別是邪教組織在境外反華勢(shì)力的控制下至今仍然在進(jìn)行一些非法活動(dòng),這些非法活動(dòng)都嚴(yán)重干擾了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展,嚴(yán)重地影響了當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的步法和目標(biāo)。

      最典型的邪教“法輪功”組織及其頭目李洪志等人仍不甘失敗,投靠西方反華勢(shì)力,在境外遙控指揮,在國(guó)內(nèi)惡意破壞活動(dòng)時(shí)有發(fā)生,致使構(gòu)建和諧社會(huì)受到一定程度的影響。邪教給社會(huì)造成不穩(wěn)定,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是一種阻礙和威脅,所以反邪教也就成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。只有鏟除邪教,構(gòu)建和諧社會(huì)才能得到保障。

      穩(wěn)定治安大局,構(gòu)建和諧社會(huì)的有序發(fā)展環(huán)境,一靠打擊,二靠防范,三靠調(diào)節(jié),三者必須緊密結(jié)合,要確保社會(huì)和諧有序,保障和諧社會(huì)構(gòu)建的有序發(fā)展,就必須加強(qiáng)基層組織的調(diào)節(jié)職能。

      反邪教與構(gòu)建和諧社會(huì)二者之間是一種相輔相成的關(guān)系,反邪教工作開(kāi)展得順利,那么構(gòu)建和諧社會(huì)也將順利,反之亦然。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的工程,根據(jù)其邪教的本質(zhì),我們認(rèn)為反邪教也將是一個(gè)長(zhǎng)期的工程。所以我們應(yīng)當(dāng)以黨中央關(guān)于繼續(xù)開(kāi)展反邪教警示教育活動(dòng)為契機(jī),組織人民群眾堅(jiān)定不移地開(kāi)展反邪教活動(dòng),人人參與,為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)和諧的法制環(huán)境。

      第四篇:反邪教警示教育宣講材料

      反邪教警示教育宣講材料

      一、什么是邪教

      近些年來(lái),在一些農(nóng)村,出現(xiàn)了邪教活動(dòng)。

      ——一些農(nóng)村不時(shí)有類(lèi)似這樣的傳言:?禱告能治病?,?種莊稼沒(méi)用?,?一切靠‘神’的恩賜,信‘神’就能過(guò)好日子?,?信了‘神’就能消災(zāi)避難?,等等。一些農(nóng)民群眾不知道這是邪教的欺騙手段,結(jié)果上當(dāng)受騙。

      ——一些農(nóng)民群眾受騙加入邪教后,有田不種了,有學(xué)不上了,有家不管了,整天流竄在外參加邪教活動(dòng);有的把一年辛辛苦苦掙的錢(qián)和收獲的糧食送給了邪教組織。有的婦女被邪教教主和邪教骨干奸污;有的受到精神上的恐嚇、肉體上的折磨,甚至被殺害。

      ——有些農(nóng)村干部,不了解什么是邪教,直到本地有人因?yàn)榧尤胄敖潭移迫送龌蛘弑灰婪ㄌ幚砗?,才知道邪教就在身邊?/p>

      從這些現(xiàn)象可以看出,正是因?yàn)橐恍┤瞬涣私庑敖蹋狈Ψ婪逗偷种菩敖痰囊庾R(shí)和能力,才造成了?稀里糊涂入邪教,稀里糊涂違法被勞教?的后果:因此,首先要讓農(nóng)民群眾知道,到底什么是邪教。

      那么,什么是邪教呢?簡(jiǎn)單地說(shuō):

      干編造的,比如《閃光的靈程》、《教會(huì)基本建造草案》、《即刻開(kāi)悟之論》等等。一些邪教還制定了所謂的《綜合管理執(zhí)行條規(guī)》、《十條行政》等,用來(lái)發(fā)展和控制成員。如,有的邪教組織從《圣經(jīng)》中斷章取義,把《圣經(jīng)》中所描述的耶和華、耶穌篡改為?已經(jīng)過(guò)時(shí)的兩個(gè)時(shí)代?,聲稱(chēng)?只有相信第三個(gè)時(shí)代的、能看見(jiàn)的、摸得著的實(shí)際的神,才能得到永遠(yuǎn)的生命?,假借?神?的名義?傳道救人?。他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)反《圣經(jīng)》;利用?傳福音?的手法發(fā)展成員,具有極大的欺騙性。

      (二)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制

      有的把邪教頭子吹捧成?**?、?先知?、?第二個(gè)基督?,無(wú)所不知,無(wú)所不能,能知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一切,擁有絕對(duì)的權(quán)威。有的邪教頭子自稱(chēng)是?神的仆人?、?神的兒子?、?基督的肉身?等等,能包治百病,使死人復(fù)活。更有的甚至自吹為?救世主?,是來(lái)?拯救?全人類(lèi)的。為了讓成員完全順從,邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術(shù)和心理暗示、誘導(dǎo)等手法,對(duì)成員進(jìn)行?洗腦?。盡管方式不同、名稱(chēng)不一,但是無(wú)一例外地都把邪教頭子吹捧為至高無(wú)上的?神?,使邪教成員感覺(jué)很神秘,對(duì)他頂禮膜拜,從而實(shí)施精神控制。

      (三)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)

      邪教組織在活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸,暗地里進(jìn)行,行為十

      要?先奪民心,后奪政權(quán)?。有的邪教公然打出?推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),奪取政權(quán),建立神國(guó)?的旗號(hào),從事反政府和反社會(huì)的活動(dòng);有的叫囂?所有子民要在神的率領(lǐng)下,與惡魔大紅龍(指共產(chǎn)黨)展開(kāi)決戰(zhàn),將大紅龍消滅?;有的利用社會(huì)上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會(huì)問(wèn)題,離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系,破壞社會(huì)穩(wěn)定;有的借天災(zāi)人禍散布謠言,煽動(dòng)群眾對(duì)抗政府。這些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社會(huì)的本質(zhì)。

      (六)宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”

      編造?世界末日就要來(lái)到?、?大災(zāi)大難即將降臨?等邪說(shuō),恐嚇和誘騙群眾,是邪教慣用的手法。他們有的說(shuō)地球就要大爆炸,有的說(shuō)地球?qū)⒆兂梢粓F(tuán)火,有的說(shuō)洪水很快會(huì)淹沒(méi)整個(gè)世界,借此制造恐慌。然后,再把自己打扮成?救世主?,宣揚(yáng)只有聽(tīng)他們的話(huà)才能得救、升天,脫離苦海。盡管這些謠言一次次地破產(chǎn),但他們總會(huì)繼續(xù)編造出種種理由。?法輪功?頭子李洪志就慣用這一手法。他謊稱(chēng):世界末日已經(jīng)來(lái)臨,人類(lèi)就要?dú)?,現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人類(lèi)劫難無(wú)能為力,任何政府也無(wú)可奈何,只有他才是?救世主?,可以把地球爆炸的時(shí)間推遲’,可以往高層次?度人?。

      以上列舉的是邪教的基本特征。1999年10月9日,最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》中明確規(guī)

      家里不保險(xiǎn),只有放在‘天國(guó)’才安全,一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)?。有的甚至成立了所謂的?天國(guó)銀行?,哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢(qián)都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員,原本就家境貧寒,但為了表示自己的虔誠(chéng),不得不節(jié)衣縮食,有的甚至變賣(mài)房子來(lái)?奉獻(xiàn)?,弄得一貧如洗。某地農(nóng)民季某加入邪教后,臵身患重病的妻子于不顧,將家中值錢(qián)的家當(dāng)全部變賣(mài),把換來(lái)的錢(qián)交給邪教頭子。他們哪里知道,自已誠(chéng)心誠(chéng)意拱手交出的?奉獻(xiàn)款?,卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍,購(gòu)買(mǎi)了豪華的樓房和高級(jí)轎車(chē)。某地一個(gè)邪教組織三年間騙取錢(qián)財(cái)30多萬(wàn)元,還有大批金銀首飾和糧食折合人民幣70多萬(wàn)元,都被邪教頭目用來(lái)購(gòu)買(mǎi)手機(jī)、摩托車(chē)和租房包養(yǎng)情婦。

      (三)破壞生產(chǎn)

      邪教的歪理邪說(shuō),欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾,致使一些邪教成員變賣(mài)家產(chǎn)用于吃喝,坐等?世界末日?。某地一位農(nóng)民生活本來(lái)很幸福,但聽(tīng)信了邪教的鬼話(huà),把房子、家具和一頭毛驢全部低價(jià)賣(mài)掉,把承包的果園也轉(zhuǎn)讓給了別人,用換來(lái)的錢(qián)請(qǐng)親戚朋友一起來(lái)吃喝,最后生活陷入困境。有的邪教宣揚(yáng)吃?賜福糧?、?生命糧?,?成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼?,主張?不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),莊稼不用打藥,天父會(huì)照看的?,致使眾多邪教成員整天在家禱告,(五)殘害生命

      邪教欺騙農(nóng)民加入的一個(gè)重要手段是聲稱(chēng)?信教能治病?,一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡,或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。某市農(nóng)民李某生病頭暈,他的兒子找來(lái)當(dāng)?shù)匦敖探M織頭目趙某為他?看病?。這個(gè)姓趙的裝模作樣地看了一會(huì)兒,大聲驚呼:?這是長(zhǎng)蟲(chóng)(蛇)精附體了!我念經(jīng)把長(zhǎng)蟲(chóng)精趕走就行了。?他將病人綁住,用棍棒戳打病人的前胸和后背,口稱(chēng)?打死長(zhǎng)蟲(chóng)精、打死長(zhǎng)蟲(chóng)精?,整整折騰了一天一夜,導(dǎo)致李某因肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝臟破裂而死。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅聽(tīng)信?法輪功?邪教?消業(yè)治病?邪說(shuō)而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。

      一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂,有的甚至行兇殺人。某地一邪教成員王某走火入魔,產(chǎn)生幻覺(jué),認(rèn)為妻子是魔鬼,用羊腳錘把妻子活活打死。某地一個(gè)姓馬的邪教成員參加聚會(huì)時(shí),聽(tīng)邪教頭目說(shuō)天下要大亂,每個(gè)人都必須把自己的子女殺死,殺一個(gè)救活一家。馬某回家后,立即用鐵錘將自己年僅三歲的女兒和一歲的兒子殘忍殺害。

      邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。東北就有兩名農(nóng)民,因?yàn)橄胪顺鲂敖探M織,結(jié)果被該組織派人殘忍地殺害。某一邪教組織對(duì)想退出的成員暴力脅迫,甚至予以殺害,對(duì)不馴服的成員,用棍子將他們的胳膊、雙腿打斷造

      一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干,妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動(dòng)突出的地方,村干部召集群眾開(kāi)會(huì),竟要事先經(jīng)過(guò)邪教頭頭的同意。有一個(gè)村在冬季農(nóng)閑的時(shí)候組織村民進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè),因?yàn)楫?dāng)?shù)匦敖探M織反對(duì),結(jié)果全村120人,僅有1人響應(yīng)村委會(huì)號(hào)召。有的邪教甚至插手村級(jí)選舉,鼓動(dòng)群眾將選票投給他們?中意?的候選人。

      三、邪教是怎么騙人的

      (一)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人

      邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),有的冒?基督教?的名義,有的冒用?佛教?的名義,還有的謊稱(chēng)是z功或外星人。從實(shí)際情況看,進(jìn)村入戶(hù)傳播邪教的人,多數(shù)都自己傳的是基督教或其他宗教,等把你騙進(jìn)了邪教后,就說(shuō)現(xiàn)刁的宗教過(guò)時(shí)了,原來(lái)的基督、佛祖不能再度人了,只有信新?神?、?佛?才行。然后,再一步一步地把自己的那套東西搬來(lái),反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說(shuō)。如果你表示疑問(wèn),他們還會(huì)善些小詭計(jì)來(lái)嚇唬你。比如找人用紗布把自已的胳膊纏上,裝作遺報(bào)應(yīng)的樣子說(shuō):?我把書(shū)給毀了,對(duì)‘神’不恭敬,所以被車(chē)撞了。你可千萬(wàn)別跟我一樣。?

      (二)用治病、免災(zāi)誘惑人

      12、裝神弄鬼。某地一農(nóng)民家里,連續(xù)幾天深夜都有?鬼叫?,還有?鬼火?、?鬼影?閃動(dòng)。這戶(hù)人家的男人不信邪,當(dāng)他家又一次?鬧鬼?時(shí),沖出屋子當(dāng)場(chǎng)抓住一個(gè)女?鬼?,在她身上翻出兩只手電筒和一瓶白磷。原來(lái),這個(gè)人是邪教的成員,裝鬼就是為了讓這家人信他們的教。還有的寫(xiě)?鬼信?、打?鬼電話(huà)?。就是以你死去的親屬的名義寫(xiě)信,然后找人送去。比如,一個(gè)邪教成員以某人死去的兒子的名義,給他的父母寫(xiě)信,稱(chēng):?閻王大批招人選,生死簿上把名填,有你二老在其上,兒子匆忙把信傳,要想逃脫此大難,勸你二老莫遲延,全能神收割如閃電,快快醒悟接書(shū)卷,才能逃脫此大難。?還有的邪教成員冒充死人的名義打電話(huà)說(shuō),過(guò)兩天有人送?寶?,不要拒絕。然后再派人去他家送邪教的書(shū),讓他信邪教。

      3、螞蟻寫(xiě)字。東北某地一個(gè)信基督教的人家,一天突然發(fā)現(xiàn)附近的大樹(shù)底下一群螞蟻組成了?神巳道成肉身?的字樣,接著邪教成員就來(lái)他家,說(shuō)這是天意,拉他入邪教。其實(shí),這是騙子常用的一種手法。螞蟻喜歡吃甜膩的東西,在地上用蜂蜜撒成字,螞蟻?zhàn)匀痪蜁?huì)聚成字的樣子。邪教用此方法寫(xiě)一些騙人的字哄騙、脅迫農(nóng)民群眾加入邪教。

      4、白紙顯字。就是利用姜黃(一種中藥)等物質(zhì)在遇到堿水時(shí)會(huì)變紅的特性,用它在白紙上寫(xiě)上需要的字或圖案,然后放到偷偷加了堿的水盆里,待白紙顯出字或圖案,就說(shuō)

      3還以結(jié)親家為幌子,同發(fā)展對(duì)象拉關(guān)系。有的對(duì)要發(fā)展的人,有事沒(méi)事就找其拉家常,而且專(zhuān)講這里招災(zāi)那里有難的事,并說(shuō)?主?要來(lái)了,接著就送邪教的書(shū)。某地有個(gè)女邪教成員為了拉攏一名出租車(chē)司機(jī),就專(zhuān)門(mén)多次坐他的出租車(chē),主動(dòng)與其搭話(huà),待熟悉后便向其送書(shū)宣傳邪教。

      (五)小恩小惠收買(mǎi)人

      為籠絡(luò)群眾,一些邪教組織假裝關(guān)心貧困農(nóng)民,用小恩小惠收買(mǎi)。某地農(nóng)民魏某,因病做了手術(shù),家里本來(lái)就很困難,住院又花了不少錢(qián)。這時(shí),兩個(gè)自稱(chēng)是某教成員的人來(lái)到魏家,對(duì)魏的處境表示?同情?,并給了50元錢(qián),魏某十分感激。一來(lái)二去,魏某與這兩人成了?知心朋友?。一天,他們神秘兮兮地對(duì)魏說(shuō),你做手術(shù)是小災(zāi),過(guò)兩年還有大災(zāi)呢,你干脆加入吧,這樣我們也好幫助你。由于多數(shù)人不了解邪教背后的目的,他們的一些小恩小惠確實(shí)迷惑了不少人。

      (六)用暴力手段脅迫人

      對(duì)那些不好騙或者不想加入邪教的農(nóng)民群眾,邪教就從誘騙轉(zhuǎn)向暴力威逼。有些地方,一些邪教骨干成員幾乎每人懷揣一個(gè)小木棍,首先把想要發(fā)展而又不肯就范的人騙到一個(gè)僻靜地方,打昏后再帶到另一個(gè)隱蔽的地方,逼他加入邪教。如果不接受,就會(huì)使用更加毒辣的手段,有的被割掉耳朵、打斷胳膊。某地一農(nóng)民張某被一邪教組織綁架,非法關(guān)

      5想上、生活上多關(guān)心他們,切實(shí)幫助他們擺脫邪教的控制,把他們從邪教的路上拉回來(lái),使其過(guò)上正常、幸福的生活,而不能看著他們?cè)谛敖痰南葳謇镌较菰缴?。而那些騙財(cái)、騙色、為害社會(huì)的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子,他們是在害人,是違法犯罪,危害極大,性質(zhì)惡劣,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

      這里需要說(shuō)明的是,我國(guó)實(shí)行的是宗教信仰自由政策,合法的宗教活動(dòng)受《憲法》和法律保護(hù),在教育和工作中要把握政策界限,把正常的宗教與邪教區(qū)分開(kāi)來(lái)。目前,我國(guó)主要有五大宗教,即:佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。佛教由釋迦牟尼創(chuàng)立,信奉佛、菩薩等眾多神靈,是我國(guó)歷史最悠久、影響最大的宗教。道教是產(chǎn)生于我國(guó)漢朝的民族宗教,信奉天尊、玉皇大帝、灶君等眾多神靈。伊斯蘭教信仰安拉為唯一真神(真主),奉穆罕默德為安拉最后一位使者,以《古蘭經(jīng)》為主要經(jīng)典?;浇淘谖覈?guó)有廣義與狹義之分,廣義上的基督教包括天主教、東正教和新教三大派系;狹義上的基督教是指基督教新教,在我國(guó)俗稱(chēng)耶穌教。天主教、東正教和新教都信仰天主(上帝)為宇宙主宰和唯一真神,以《圣經(jīng)》為經(jīng)典。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,只有嚴(yán)厲打擊邪教,才能真正有效地依法保護(hù)群眾合法的宗教活動(dòng)。

      (二)處理邪教問(wèn)題的法律法規(guī)

      《中華人民共和國(guó)刑法》第300條規(guī)定: ?組織和利

      7(三)參加邪教活動(dòng)被依法處理的部分案例

      邪教?被立王?的教主吳揚(yáng)明,組織利用邪教坑害群眾,還以欺騙、脅迫等手段奸污婦女多名,被人民法院以強(qiáng)奸罪判處死刑。

      邪教?主神教?教主劉家國(guó),在短短幾年時(shí)間內(nèi)發(fā)展了大量邪教成員,大肆詐騙群眾錢(qián)財(cái),被人民法院以詐騙罪等數(shù)罪并罰,判處了死刑。

      邪教骨干王某以?傳教?、?消災(zāi)?為名奸污婦女多名,構(gòu)成強(qiáng)奸罪,被判處有期徒刑7年。更為可悲的是,王某手下有一個(gè)被他玩弄過(guò)的女邪教成員劉某,因多次幫助他威脅、誘惑、蒙召?其他婦女,也被判了刑。

      某地一位農(nóng)民患肺結(jié)核病,當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)邪教骨干王某到家中宣傳?禱告治病?、?生病不吃藥、不打針?等邪說(shuō),不讓他吃藥打針,使這位農(nóng)民病情迅速加重,很快死亡。2002年2月,這個(gè)邪教骨干被人民法院以組織和利用邪教組織致人死亡罪判處有期徒刑3年。

      某地一個(gè)邪教成員徐某本來(lái)在家休息,另外一個(gè)成員通知他到鄉(xiāng)政府去討個(gè)說(shuō)法。徐某雖不知道具體為了什么事,但卻跟隨其他邪教成員到了鄉(xiāng)政府鬧事起哄,并公開(kāi)對(duì)抗前來(lái)維持秩序的公安干警,結(jié)果被以妨礙執(zhí)行公務(wù)罪判刑。

      發(fā)生在天安門(mén)的?法輪功?人員集體自焚事件中,劉云芳、王進(jìn)東專(zhuān)程從河南到北京察看天安門(mén)廣場(chǎng)的情況,隨后

      9和抵制邪教呢?(一)農(nóng)民群眾要自覺(jué)防范和抵制邪教

      第一,不聽(tīng)、不信、不傳。不聽(tīng)邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話(huà),更不要幫著邪教去傳播。如果自己的親戚朋友、鄰里上下有人信了邪教,要從關(guān)心、幫助他們的角度,提醒他們千萬(wàn)別上當(dāng)。如果家里突然出現(xiàn)?鬧鬼?或所謂?神靈顯現(xiàn)?的現(xiàn)象,要勇敢站出來(lái),及時(shí)揭穿其鬼把戲,抓住搗亂者,扭送公安機(jī)關(guān)。對(duì)于不懷好意的人給予的小恩小惠,要提高警惕,防止上當(dāng)受騙。

      第二,檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。見(jiàn)到邪教在騙人、非法聚會(huì)、搞破壞活動(dòng)時(shí),要趕緊向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。不然的話(huà),邪教組織不在你們村騙人,還會(huì)在其他村子里騙人;騙不了你,還可能去騙別人,騙你的親戚朋友。

      第三,破除迷信思想,正確對(duì)待生老病死。人吃五谷雜糧,沒(méi)有不生病的,生老病死是自然規(guī)律。?病急亂投醫(yī)?和生病不吃藥都是一種糊涂行為,不僅治不好病,還可能.因此延誤時(shí)間,使疾病更加嚴(yán)重。?法輪功?邪教頭子李洪志自己生病都到醫(yī)院做手術(shù),卻騙人說(shuō)他能讓人?消業(yè)治病?。不知有多少個(gè)病人讓他害死了,這就是活生生的事實(shí)。

      第四,正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。要正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,夫妻之間、婆媳之間要互敬互愛(ài),相互諒解,相互關(guān)懷;鄰里之間要相互幫助、1受邪教危害。農(nóng)村基層組織要根據(jù)上級(jí)的統(tǒng)一部署,迅速行動(dòng),盡快把這項(xiàng)工作開(kāi)展起來(lái)。要充分利用電視、廣播、宣傳欄、掛圖、標(biāo)語(yǔ)等形式,廣泛開(kāi)展教育活動(dòng),把反邪教的知識(shí)宣傳到千家萬(wàn)戶(hù)。有的地方在農(nóng)村道路兩旁顯眼的墻壁上粉刷、張貼反邪教標(biāo)語(yǔ),既省錢(qián)又省力,群眾一看就能受到教育;有的地方每逢農(nóng)村集市,就在集市上利用高音喇叭大張旗鼓地揭露邪教的危害,用農(nóng)民身邊的事教育農(nóng)民自己,收到了很好的效果。同時(shí),要通過(guò)舉辦?農(nóng)村夜校?、?掃盲學(xué)習(xí)班?等形式,向農(nóng)民傳授科學(xué)知識(shí)和農(nóng)業(yè)技術(shù),引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)致富。要把反邪教警示教育納入農(nóng)村普法教育,讓廣大群眾明白邪教活動(dòng)是違法的,參加邪教活動(dòng)是要受到法律法規(guī)制裁的。

      二要加強(qiáng)組織建設(shè),充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。實(shí)踐證明,基層組織建設(shè)得好,基層班子有戰(zhàn)斗力,防范和處理邪教的工作做得就好,邪教就沒(méi)有市場(chǎng)。相反,基層組織軟弱渙散的地方,就容易滋生邪教,百姓就會(huì)遭殃。某省相鄰的兩個(gè)村就形成了鮮明的對(duì)比。其中一個(gè)村,黨支部對(duì)農(nóng)民沒(méi)有號(hào)召力,全村會(huì)議開(kāi)不起來(lái),村支書(shū)對(duì)邪教問(wèn)題不了解、不掌握情況,有個(gè)村民在村里發(fā)展邪教組織,自封?教主?,控制了許多群眾,這些群眾只聽(tīng)這個(gè)?教主?的而不聽(tīng)村支書(shū)的。另一個(gè)村支部建設(shè)非常好,凝聚力很強(qiáng),政治思想工作落實(shí),帶領(lǐng)群眾普及科技知識(shí),大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),3邪教對(duì)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定威脅極大。尤其是在少數(shù)農(nóng)村地區(qū),邪教侵蝕基層政權(quán),禍害農(nóng)民的生產(chǎn)、生活和生命,毒害青少年,嚴(yán)重影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾對(duì)邪教缺乏識(shí)別和防范能力,以致一些人誤入泥潭。對(duì)此,各級(jí)黨組織要不斷深化思想認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),迅速行動(dòng)起來(lái),按照?進(jìn)村、入戶(hù)、面對(duì)面?的要求,認(rèn)真抓好反邪教警示教育的落實(shí),確保教育活動(dòng)的實(shí)效,堅(jiān)決遏制邪教組織在農(nóng)村的活動(dòng)。

      讓我們攜起手來(lái),在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹黨的十七大精神,奮發(fā)圖強(qiáng),為全面建設(shè)小康社會(huì),為廣大農(nóng)民群眾過(guò)上殷實(shí)富裕的小康生活而努力。

      第五篇:黨內(nèi)反邪教宣傳教育宣講提綱

      黨內(nèi)反邪教宣傳教育宣講提綱

      邪教作為一種長(zhǎng)期存在的社會(huì)問(wèn)題,其本質(zhì)是反社會(huì)、反政府、反科學(xué)、反人類(lèi),是一種具有危害性、對(duì)抗性的破壞力量,影響國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定。它與國(guó)際恐怖主義和民族分裂主義一同被看作是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)三大瘟疫,歷來(lái)是世界各國(guó)政府共同打擊的對(duì)象。在我國(guó),以“法輪功”為主要代表的邪教組織坑害百姓,擾亂社會(huì)治安,危害國(guó)家安全,已經(jīng)成為全社會(huì)的公害。已被我國(guó)依法取締10年的“法輪功”邪教組織頭目李洪志逃往美國(guó),在西方敵對(duì)勢(shì)力的支持下,利用國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成的困難,制定搗亂計(jì)劃,圖謀制造混亂局面,嚴(yán)重威脅我國(guó)社會(huì)安全穩(wěn)定。因此,國(guó)務(wù)院防范和處理邪教問(wèn)題辦公室和教育部聯(lián)合發(fā)出了關(guān)于進(jìn)一步做好教育系統(tǒng)反邪教警示教育工作的通知,明確要求,各地要高度警惕“法輪功”等邪教組織的滲透活動(dòng),把各級(jí)各類(lèi)學(xué)校作為反邪教警示教育的重點(diǎn),突出抓好工作落實(shí)。為更好貫徹通知精神,我們組織編寫(xiě)了《反邪教警示教育工作宣講提綱》。

      一、進(jìn)一步提高識(shí)別邪教的能力

      (一)什么是邪教,邪教的基本特征有哪些

      “邪教組織”是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展控制成員,危害社會(huì)的非法組織。

      邪教組織具有以下基本特征: 1.反科學(xué),散布迷信。邪教否定科學(xué),宣揚(yáng)“神安排一切”,“靈魂不死”,“遙感治病”等反科學(xué)的迷信邪說(shuō)。

      2.反現(xiàn)實(shí),渲染災(zāi)劫。邪教視現(xiàn)實(shí)世界為極度墮落、注定毀滅之世?!胺ㄝ喒Α鳖^目李洪志宣揚(yáng)“地球要爆炸”,“人類(lèi)要滅亡”,“只有練功才能得救”,“才能上天堂”。

      3.反社會(huì),摧殘生命。邪教公然違背人類(lèi)社會(huì)公認(rèn)的倫理道德準(zhǔn)則、法律準(zhǔn)則,使用欺騙和恐怖手段,對(duì)教徒的精神生活和世俗生活進(jìn)行全面的控制,千方百計(jì)誘騙和強(qiáng)迫教徒們捐獻(xiàn)家產(chǎn),大肆教唆教徒脫離家庭,甚至以世界末日來(lái)臨、“圓滿(mǎn)”升入天國(guó)為幌子,威迫、誘惑教徒集體自殺。

      4.反政府,危害政權(quán)。邪教頭子煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),反對(duì)政府,污蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢(shì)”。有些邪教組織公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),奪取政權(quán),建立神國(guó)”的旗號(hào)。

      5.反正統(tǒng),神化頭子。正統(tǒng)宗教的崇拜對(duì)象均是超人間的神,他們的神職人員只是神的仆人。而“法輪功”頭目李洪志自稱(chēng)是“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”,是“神”、“**”、“救世主”。

      二、進(jìn)一步認(rèn)清當(dāng)前反邪教斗爭(zhēng)的形勢(shì)

      經(jīng)過(guò)近十年的努力,我區(qū)反邪教斗爭(zhēng)總體形勢(shì)平穩(wěn),形勢(shì)正進(jìn)一步朝著有利于我們的方向發(fā)展。但我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前“法輪功”邪教組織仍有相當(dāng)?shù)幕顒?dòng)能量,違法犯罪活動(dòng)依然猖獗。他們改變了公開(kāi)與我對(duì)抗的策略,活動(dòng)轉(zhuǎn)入地下,組織更加隱蔽,形式趨于分散,反偵察意識(shí)強(qiáng),活動(dòng)仍十分頻繁。尤其是近年來(lái),邪教組織把高校滲透作為主要目標(biāo),境外“呼喊派”邪教組織制定了發(fā)展青少年的“指導(dǎo)方針”,明確了發(fā)展青少年“方向”、“步驟”、“具體方法”和“注意事項(xiàng)”,同時(shí)提出了設(shè)立聚會(huì)點(diǎn),舉辦境外的中國(guó)留學(xué)生培訓(xùn)班,極力向青少年和在校大學(xué)生滲透。在境外“呼喊派”邪教組織的指揮、策動(dòng)下,區(qū)內(nèi)“呼喊派”邪教組織已經(jīng)滲透到我區(qū)部分高校,打著信仰基督教的幌子向高校學(xué)生宣揚(yáng)“呼喊派”的歪理邪說(shuō),并成立 “地方召會(huì)”,大肆進(jìn)行地下活動(dòng)。

      可見(jiàn),我們面臨防范和處理邪教問(wèn)題、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的任務(wù)仍然十分繁重、艱巨。

      三、依法深入開(kāi)展與“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)

      “法輪功”是一個(gè)以氣功為掩飾,通過(guò)歪曲、盜用宗教教義和術(shù)語(yǔ),宣揚(yáng)歪理邪說(shuō),蒙騙他人,斂取錢(qián)財(cái),反科學(xué)、反政府、反人類(lèi)的邪教組織,1999年7月22日被我國(guó)政府依法取締。

      (一)“法輪功”邪教活動(dòng)的現(xiàn)狀

      潛逃到美國(guó)的李洪志及其頑固追隨者不甘心失敗,糾集了一些殘余力量,繼續(xù)編造歪理邪說(shuō)蒙騙世人,對(duì)“法輪功”練習(xí)者實(shí)施精神控制,并煽動(dòng)少數(shù)頑固癡迷者實(shí)施各種破壞活動(dòng)。

      在境外,李洪志及其頑固追隨者,主動(dòng)賣(mài)身投靠西方反華勢(shì)力和“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力,采取各種卑劣手段,破壞我社會(huì)穩(wěn)定,敗壞我國(guó)家形象,已淪為民族敗類(lèi)。

      在西方“主子”的支持下,“法輪功”經(jīng)過(guò)幾年的經(jīng)營(yíng),已在境外先后建立了網(wǎng)站、出版社、廣播電臺(tái)等輿論工具,打著“海外華人主流媒體”、“中華傳統(tǒng)文化傳播者”的旗號(hào),極力掩蓋其邪教面目,大肆散布反華反共言論,千方百計(jì)向華人社會(huì)滲透。

      中國(guó)加入世貿(mào),“法輪功”邪教組織反對(duì);中國(guó)申報(bào)奧運(yùn)會(huì),“法輪功”邪教組織也反對(duì);少數(shù)國(guó)家在國(guó)際人權(quán)大會(huì)上提交反華議案,“法輪功”邪教組織為其提供“炮彈”,并組織力量在國(guó)際人權(quán)會(huì)議上鬧事。

      “法輪功”邪教組織近年來(lái)的種種劣行表明,“法輪功”已不是一般的非法組織,也不是一般的邪教組織,而是一個(gè)賣(mài)身投靠西方反華勢(shì)力和“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力,成為西方反華勢(shì)力實(shí)施西化、分化我國(guó)的政治工具,是一個(gè)以邪教為主要活動(dòng)方式的反動(dòng)政治組織。

      (二)深入開(kāi)展與“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)

      我們同“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)實(shí)際上是一場(chǎng)滲透于反滲透、顛覆與反顛覆的政治斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期、復(fù)雜和尖銳的。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,廣大黨員干部、人民群眾要洞悉“法輪功”組織的反動(dòng)本質(zhì),認(rèn)清其嚴(yán)重危害,將這場(chǎng)斗爭(zhēng)深入持久的開(kāi)展下去,直至取得最后勝利。

      一是進(jìn)一步提高同“法輪功”斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。廣大干部群眾要提高警惕,嚴(yán)加防范,積極參與和支持同“法輪功”邪教的斗爭(zhēng)。

      二是積極參與同“法輪功”邪教組織違法犯罪活動(dòng)的斗爭(zhēng)。廣大干部群眾要旗幟鮮明地抵制“法輪功”邪教組織及其活動(dòng),積極揭發(fā)、舉報(bào)邪教的各種違法犯罪活動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)“法輪功”份子非法串聯(lián),秘密集會(huì),聚眾鬧事,散發(fā)反宣品,書(shū)寫(xiě)、噴涂、懸掛、張貼反動(dòng)標(biāo)語(yǔ),散步謠言,投毒害人,插播電視,破壞公共設(shè)施以及以經(jīng)濟(jì)實(shí)體作掩護(hù)進(jìn)行違法犯罪等活動(dòng)時(shí),應(yīng)及時(shí)報(bào)警,向公安機(jī)關(guān)舉報(bào)。

      三是嚴(yán)密防范“法輪功”邪教組織的各種滲透活動(dòng)?!胺ㄝ喒Α毙敖探M織的反動(dòng)宣傳滲透活動(dòng)具有很大的欺騙性和危害性,廣大干部群眾要提高警惕,增加辨別能力,善于識(shí)別真?zhèn)?,防止上?dāng)受騙。對(duì)待“法輪功”的反動(dòng)宣傳要不信、不聽(tīng)、不看、不傳。收到有關(guān)“法輪功”內(nèi)容的傳單、光盤(pán)、傳真等反宣品,可立即將其銷(xiāo)毀或送公安機(jī)關(guān)、單位保衛(wèi)部門(mén)處理;不瀏覽“法輪功”邪教的網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè);如果發(fā)現(xiàn)自己的身份被“法輪功”盜用,要站出來(lái)公開(kāi)駁斥,維護(hù)自己的合法權(quán)益;不要在“法輪功”媒體上刊發(fā)廣告或接受其所謂的“采訪(fǎng)”,不要讓子女就讀境外的“法輪功”學(xué)校。

      四是堅(jiān)持不懈地開(kāi)展教育工作?!皥F(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù),依法打擊極少數(shù)”,是我們黨和政府防范處理邪教問(wèn)題的基本政策。正因?yàn)閳?jiān)決貫徹執(zhí)行這一政策,絕大多數(shù)原“法輪功”練習(xí)者脫離了邪教的精神控制,回歸到正常的社會(huì)生活。對(duì)于那些至今仍然頑固癡迷于“法輪功”的人員,各級(jí)黨政組織和有關(guān)部門(mén),要繼續(xù)開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治工作,用真心引導(dǎo)他們的理性,用耐心喚醒他們覺(jué)醒,盡最大努力把他們教育、團(tuán)結(jié)過(guò)來(lái)。要告誡他們不要再參與“法輪功”違法犯罪活動(dòng),要幫助他們解決生活中的實(shí)際困難,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們參加各種文明健康的活動(dòng),使他們徹底擺脫邪教的控制,回歸正常的社會(huì)生活。這不僅是防范和處理“法輪功”邪教問(wèn)題的治本之策,也是減少社會(huì)不和諧隱患,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。五是我校教職員工要認(rèn)真汲取教訓(xùn),深入開(kāi)展“無(wú)邪教校園”的創(chuàng)建活動(dòng),為了共同維護(hù)共青團(tuán)農(nóng)場(chǎng)學(xué)校的一方凈土而努力奮斗。

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